little1208
2018年,许多年轻人穿着中国传统服饰走上街头,成为一道独特的风景。 其实在互联网初期,汉服爱好者只是一个极其小众的亚文化圈子,他们只能通过网络相互联络,他们的汉服要么自己动手,要么请裁缝帮忙制作。 没想到,这样的小众文化竟传播的极快,现在许多的汉服品牌都成了颇具规模的商业公司,而很多品牌都源于当初的DIY工作室。 而这一年里,李宁正面临库存滞销的困境,没想到竟刷屏了纽约时装周的舞台,“悟道”系列刚出世就好评不断。现在已成为了中国的国潮代表。2018年也因为李宁成为了“国潮”元年。 导演张又威继几年前看过畅销书《21世纪资本论》后,一直念念不忘,这本“国潮”更是讲述这段波澜壮阔的历史同时,讨论了国潮的三个要素“中国符号、更新观点、面对市场”,阐述了何为国潮、如何打造国潮等。 接下来我们一起看看“国潮是什么”。 01 、国潮的实质 在2018年,作者涨又威创作了一支和“汉服热”有关的纪录片,原本计划的15分钟,最后成了一部200分钟的作品。他注意到中国青年对传统文化的回归,他的镜头里不仅仅是身穿汉服的小伙、姑娘,更多的是中华传统文化。 那时候“国潮”是一个新兴词汇,网络上关于“国潮”的定义五花八门。至于,很多人会将:“国潮”误以为是“国货”。 但是,张又威用了一个判断题告诉我们“ 国潮不等于国货,国潮可以不是国货。如果要给国潮下一个定义,就是一种具有中国符号的商品,并且观点在当下。 ”02 、国潮的历史 关于国潮的历史,我们可以追溯到沈从文所著的《中国古代服饰研究》,对中国文化复兴所做的贡献;鲁迅发行《中国小说史略》遭遇的所谓“抄袭事件”,显现的中日文化的纠缠不清........ 还有近代的控弦司在胡同里请牌位、方文山举办的西塘汉服文化节....... 这些都说明国潮的历史由来已久,只是我们从“国潮”开始,才意识到中国文化进入到了一个十分重要的阶段。 这些历史在张又威的笔下,有历史的厚重感,读起来又有一丝丝的文艺感,有料的同时又有趣味,实属不易。那些长短镜头的切换十分自如,画面感迎着笔墨扑面而来。仿佛看的不是书,而是各种不同场景汇成的影视剧。03 、国潮的构成元素 张又威在《国潮》的前言里给出了一个公式“ 语言 = 符号 = 货币 ”。这是作者探讨“国潮”的真正原因“ 保护我们的语言,就等同于稳定我们的货币。 ” 1 、一个清晰的中国符号是国潮要具备的第一要素。 对于不了解中国文化的人来说,中国是筷子、饺子、小笼包、孙悟空、长城、熊猫…….而这些恰恰能给人的清晰视觉冲击,因为大脑中能够快速形成印象的一定是有画面感的东西,这恰恰比那些不可名状的表述更有优势。 所以张内威在《国潮》这本书中提到“ 能够提炼成为视觉符号的画面一定有易于描述的特征,并且能拥有与其相似符号相区别的鲜明差异。 ”2、 语言与符号的关系是国潮的第二要素。 罗兰•巴特曾把语言定义为符号的一部分,在他看来“符号都是语言”。而作为一个产品来说,它的流行与否更多的取决于它是不是大家所熟悉的中国符号,毕竟汉语的意义中国人才会有所体会。 而更新观点是一把激活大众传播的钥匙,也是赋予符号意义的必经之路。在我们谈论创意时更多的关注于产品本身,因为一切产品的本质都是观点构成的。比如,汽车有汽车的观点,电动车有电动车的观点, 更新观点的目的是为了更好地解决问题,不是纯粹的为了改变而改变,必须对产品追根溯源。 3、 面对市场是国潮的第三要素。 作者在书中从动画片谈到了杂七杂八的舞台手法对电影的影响,从中国美术谈到了中国动画是中国美术的动态化,又从中国美术的构图方式谈到了中国美术的发展…….得出结论: 审美应该是教育的目的。 美术、绘画虽然对于我们来说很遥远,但是现在的摄影技术却恰恰沿用了绘画的美学。比如“高光”“阴影”“轮廓”之类的概念都是油画的价值标准。 所以,张又威在《国潮》中提到“ 当商品形态改变时,继承具有连贯性的美学才能实现价值的最大化。也只有当国潮是一种商品时,中国文化才能活下去,站起来,走出去。 ” 写在后面: 张又威导演的这本书能够让我们在阅读时满满的找到阅读的乐趣,如果你认为这本书中有高深的理论,那么请耐着性子往下读,也许你会对融入生活的中国元素有新的认识和了解。
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自从国潮这两个字火了之后,很多的网友也是非常的疑惑,根本就不知道国潮这两个字代表的是什么?其实国潮也是一种消费的潮流,很多的衣服和一些物品上加入了古风的元素。随着国货被大家熟知之后,国潮风的衣服也是越来越火了,例如像汉服,还有大家很喜欢的一些小众服饰。
在如今这个社会,国潮也是成为了一种时尚潮流的载体,把中华优秀传统文化与现代的服装融合到了一起,成为了一种新的潮流。国潮和快时尚服装其实都是一样的,是一种消费的潮流,有很多的老字号品牌会选择把中华传统文化加入到衣服当中,而且现在有很多的奶茶和各种各样的产品都加入了中华元素。像很多的人都非常的喜欢汉服,可是在现实生活当中,穿汉服也会感觉到非常的不方便,于是国潮也就满足了大家的需求。国潮助推了新的审美风尚的行程,而且也是改变了大家的眼光。
小编本人觉得如今的国潮越来越火,也是非常有好处的,能够让我们真真正正的去体会到一些优质的文化,也是能够让我们更加的了解中华传统文化,是很有意义的一件事情。当小编看见这些衣服当中加入了很多的中华传统文化,小编觉得也是非常的高兴,大街小巷国潮也是出现的,越来越常见了。
国潮如今成为了一个新的审美方向,特别是大多数的年轻人都非常的喜欢这种风格的衣服。如果比较喜欢中国传统文化的一些衣服,但是又感觉到非常不方便的话,其实我们就可以选择去购买一些国潮的衣服。这种衣服也是把中国文化符号,传统技艺,还有文化产业等结合在一起,也是体现出了爱国情感以及文化的归属。
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国潮热的出现是由多方面因素共同作用的结果。首先,全球化使得中国文化在国际舞台上获得了广泛的关注和认可。同时,中国经济的崛起以及国民素质的提高,让人们开始对传统文化进行积极探究和传承。其次,中国年轻一代的文化认同感不断增强,他们更加自信地表达自己的身份认同,也更加欣赏具有中国特色的时尚产品。此外,中国品牌的不断崛起和市场营销的精准定位,也为国潮热提供了广泛的宣传和推广平台。从我的角度来看,国潮热的出现是有其积极意义的。1,它有助于传承和弘扬中国传统文化,让更多人了解和欣赏具有中国特色的产品和文化,有助于形成集体记忆和文化认同。2,国潮热带来了新的经济增长点,提升了中国制造和品牌的国际影响力,有助于促进我国的经济转型升级。3,国潮热的出现也为文化创意及时尚设计等领域提供了更多的就业机会和创业空间,推动了我国文化产业的发展。当然,国潮热也存在一些问题和挑战。其中一个主要问题是,一些国潮产品只停留在表面文化符号的泛滥和商业化追求上,缺乏深入探究和发展的内涵。此外,一些文化产品盲目追求粉丝效应,忽略了对产品质量和文化价值的追求,容易出现劣币驱逐良币的情况。因此,在推广国潮的同时,也要加强文化内涵和质量的培养,避免过度商业化和文化泛滥的现象。总之,国潮热的出现虽然有其复杂的原因和面临挑战,但在总体上具有积极的意义和深远的影响。我们应该加强对国潮文化的研究和传承,同时也要保持理性和审慎的态度,推动国潮的发展和提升其文化价值。
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“国”字植根中华沃土,“潮”字则代表社会审美风尚。当下的“国潮”自然是将中华优秀传统文化与现代生活方式融合而形成的一种潮流。国潮产品有打动人心的文化元素和时尚的创意设计,又有与国际时尚品牌相比更为亲民的价格,蹭蹭蹭地跳入年轻人的购物车就是自然而然的事了。而各个品牌商发现这一点以后,就陆续跟上,所以国潮产品越来越多,消费者继续买买买,于是就有了国潮的兴起。也就是说,国潮兴起的背后,有经济的发展、购买力的提升,有家庭结构的变化、消费主力军和消费观念的变化,还有各类商品的价格差异等诸多因素。
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说起国潮的发展,自然离不开消费群体的消费观念。中国作为庞大的消费大国,也正为国潮品牌的发展提供了较好的市场环境,这也正说明中国的潮流市场是非常有发展前景的。下面是我收集整理的国潮与民族文化自信作文800字议论文,仅供参考,大家一起来看看吧。 “国潮”何以成热潮。 泸州老窖香水、青岛啤酒外套、老干妈卫衣……最近几年,一波“守得住经典、当得了网红”的国货新潮流,让人们记忆里那些朴实、低调的国货品牌通过联名、跨界等方式在现代潮流和传统文化的碰撞中闯出了一片新天地。 “国潮热”兴起,折射出年轻人新的情感诉求、价值归属和社群认同。“当你买耐克鞋时,你可能并不仅仅是在挑一双穿着去逛街的鞋,还可能是在表明自己的生活方式,说明自己是什么人或希望成为什么样的人。”今天,伴随互联网成长起来的年轻人更加注重品质与个性。他们对于跨国品牌的态度也从曾经的盲目崇拜走向了现实理性。 “国潮热”的兴起,也是国货的崛起。自2018年李宁携鲜明的中国元素登上纽约时装周之后,一大批国潮品牌向阳而生。曾经,进口大牌是品质的'象征,国货只是大牌的“平价替代”;如今,随着消费升级,“中国制造”正改变着传统的刻板印象,更时尚、更前沿的中国品牌重新焕发出光彩,逐渐成为年轻消费者的首选。诸多跨国品牌在中国市场遭遇的水土不服也从侧面印证了在今天的中国市场,要实现基业长青,离不开强大的本土思维。 盘点这些年“国潮热”层出不穷的符号、形象、题材等,一个清晰可见的特征是传统文化和审美的复苏。诸如祥云、繁体字等文化元素已经突破了文化圈层,加入这场情怀与时尚跨界融合的商业实践中,重新定义了“潮”的概念,并引发年轻人对“东方美学”的追捧。 从这个意义上说,“国潮热”既是一个经济现象,也是一个文化现象。如果说,消费者的需求变化为国货打开了新的发展空间,那么国货崛起也在重新塑造着消费者的文化追求,激发出内心的文化自信。阿里研究院发布的《2020中国消费品牌发展报告》显示,过去一年,中国消费者购物车里装的八成以上是国产品牌。正是有了这样一份文化自信,购买国货、使用国货、分享国货才能成为消费者的日常生活方式。 事实上,不仅国货,一大批叫好又叫座的国漫、国剧等也借助传统文化IP实现了新生,还有越来越多年轻人自信地穿着汉服走上街头。去年以来,李子柒在网上的走红更是成为一种文化现象。在日出而作、日落而息的田园生活中,她通过镜头,让传统的笔墨纸砚、蜀绣、桂花酒有了新的生命,为西方世界打开了一个发现中国之美的窗口。不少国外网友纷纷感叹,“李子柒在重新向全世界介绍,那些被我们忘记的中国文化、艺术和智慧”。 让“国潮热”澎湃不息,就要呵护好这份文化自信。“国潮”二字所承载的意义,远不止跨界融合的商业创新。因此,对企业来说,切不可仅把“国潮”当嗦头、借势营销。如果只是堆砌文化符号,不挖掘核心价值,失去了对文化的敬畏、对品质的坚守,既无法恰当传递出潮流理念,也与“国潮”的文化内涵相去甚远。在国货品牌弯道超车的路上,需要多一点这样的文化自觉。
这是中国传统文化和西方文化的碰撞,从中可以看出东方和西方的区别,审美,待人处事的不同。 其实问题还是经济问题,只要中国的经济成为美国那样的,或者超越美国成为世界
蓝色泡泡沫 3人参与回答 2023-12-08 历史悠久的中国民间剪纸艺术,是中国华民族艺术宝库中一颗璀璨夺目的明珠。我们一定要尽力让它好好传承下去!下面是我为大家带来的生活中的 传统 文化 剪
上海草根 4人参与回答 2023-12-08 关于中 诸葛国传统节 文库日的
余味无穷aa 4人参与回答 2023-12-10 那你们看看(世界文学研究)吧,学习参考参考
樱花龙女 6人参与回答 2023-12-12 儒家思想是中国传统文化的内核,也是维护封建君主专制统治的理论基础。儒家思想、君主专政制度构成了中国古代政治史的两大主体内容。1.儒家思想的形成与发展(1)孔子是
悠游肚肚熊 5人参与回答 2023-12-10