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小夕玲儿
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密果儿小雨

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台湾每年学测的作文题目,总引起媒体关切。法国也有同样的故事,但法国人关心的是哲学考题。每年六月十五日,每一位法国高中、高职毕业生,都要参加毕业会考的哲学考试,必须在四小时内,回答如:「艺术品一定要美吗?」「工作的价值是否只在于『有用处』?」「人应该竭尽所能地让自己快乐吗?」等大人也很难回答的问题。为什么,法国高中生有这样的能力?

旅法作家罗惠珍从自己孩子的受教经验,以及采访多位哲学老师和高中生,发现「法国哲学教育的目的,不在培养哲学家,而在培养独立思考的能力。」哲学课不是从十二年级才开始,而是从小一就开始,从法文课、数学课、历史课、戏剧课等各种课堂上,培养孩子「思辨和逻辑的能力」。罗惠珍也观察,法国人重视考试,但考题没有是非题、选择题,多半是问答、申论题。若学生照课堂上所教内容作答,分数不会高,因为「这是老师的答案,不是你的答案。」以下是长年旅居法国罗惠珍的观察:

近年来,台湾的哲学界很努力地推动高中哲学教育,举办了各式各样的哲学营,吸引不少年轻学子参加。他们一点一滴地浇灌,期待高中哲学的种子能早日萌芽,以翻转台湾的中学教育,真是振奋人心。然而,从台湾现行的教学思维、学测、统测等考题以及各种考前「大补帖」等现象观之,要在台湾推展高中哲学课,长路漫漫。

我长年旅居法国,观察自己的小孩在法国受教育的过程,我获得了一个结论:法国的小学和中学教育,几乎是为高三的哲学课做准备。台湾现行的中小学教育,还没有这样的条件,要推展高中哲学教育,必须得从国小就开始翻动。

推展高中哲学最基本的说帖是,要培养年轻人「思辨和逻辑」能力。虽然这只是法国的高中哲学的基本步,听起来很有道理,但「思辨和逻辑」若非从国小就开始训练,不可能暑假过后,一上了高三,孩子就瞬间「开窍」。

法国高中会考哲学科,四个小时只写一题,厉害的学生可以字体工整写满十五页,几乎是一篇小论文。这样的功夫不是天生的,吃再贵的补脑剂都没用。法国人从小学起就逐步训练书写和阅读习惯,直到高三。

小一起的阅读、书写、数学,都是为高三哲学课做准备

换句话说,十年磨剑,训练阅读理解、语文表达和书写能力,就是为了高三的哲学课做准备。

就如所有国家都重视国语文一样,法文很重要。十多年前,参加学校的家长会,老师跟家长一个个谈。乔艾斯小学小二老师胡怡庸女士说:「如果你法文的理解力不够,怎么看得懂数学题目?」喔!原来法国的数学很少考计算题,而是以应用题为主,所以光认得出数字和符号是不够的。

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笑脸笑脸笑脸

法国留学的概括?去法国留学的就两种好处,一是公立大学免学费,2是生活费相较之下比较便宜关于法国的学校的年制是:"Bac+2" 两年制水平 入学条件:法国高中毕业会考文凭 (Bac);对于外国学生:高中毕业文凭 + 原籍国高等学业入学证明(如中国的高考成绩单) 。 两年制普通大学学业文凭(DEUG) 该文凭是对法国高等教育普通学业第一阶段结业的认可、并赋予学生进入学士阶段学习的资格。普通大学学业文凭共有九个名称、分别与九个学科领域相一致:经济与社会行政管理、法学、经济与管理、人文与社会科学、文学与语言、科学与技术学、艺术、体育运动、神学。文凭课程按教学单元(UE)进行组织,每个教学单元包括几个在考核时可以相互补充的科目。 两年制技术学大学文凭(DUT) 该文凭课程由综合大学技术学院 (IUT) 提供,包括 25 个专业,课程提供一种技术学综合训练,以在工业和服务行业从事职业为培养目标。也有与附属医疗和社会工作行业相关的技术学大学文凭。文凭课程必须包括为期至少十周的企业实习。 两年制科学与技术大学学业文凭(DEUST) 该文凭也以职业为目标,培养毕业后即能从事实际工作的技术员;课程设置必须包括一项实习。共有110多个专业,涵盖包括管理、贸易、计算机信息、艺术和旅游等在内的各个行业部门。 "Bac+3" 三年制水平-学士学位 入学条件:具有两年制高等教育学历 普通学士学位文凭、学制一年 深化所选专业领域的知识,该学士学位文凭也赋予攻读硕士学位的资格。 职业学士学位文凭、学制一年 职业学士课程包括 12至16周实习,作为对学生所受的普通训练的补充,这一职业适应训练强调与企业的紧密接触,其目的是使学生一毕业即能适应实际工作。 "Bac+4" 四年制水平 入学条件:具有三年制高等教育学历 硕士(Maîtrise)、学制一年 深化本专业知识、并须撰写一篇论文、在评审委员会答辩通过后方能获得文凭。 入学条件:具有两年制高等教育学历 两年制 科学与技术硕士(MST) 两年制 管理科学硕士(MSG) 两年至三年制 企业管理应用资讯方法硕士(MIAGE) 攻读这些专业硕士文凭的入学选拔严格, 除根据学生学业档案资料选拔外, 科学与技术硕士 (MST) 和管理科学硕士 (MSG) 还须通过入学考试。这些面向企业界并以职业培养为目标的硕士文凭在劳动市场上深受欢迎。 入学条件:拥有一年制高等教育学历 可攻读文凭:三年制 大学职业学院硕士 (IUP) 该硕士文凭课程培养由大学职业学院 (IUP) 负责承担。这一硕士课程的设计以大学与企业的合作培养为基础、结合理论与实践教学。获得硕士文凭后还须在企业进行6个月实习, 然后经一专门评审委员会答辩通过后,即可获得硕士-工程师资质(TIM) 。法国的大学职业学院(IUP)涵盖工业、服务、土木工程、银行-金融-保险、信息-传播等行业领域,共设有21个专业。 "Bac+5" 五年制水平-硕士学位 入学条件:拥有四年制高等教育学历 高等深入研究文凭(DEA) ,学制一年 作为通向研究生涯的第一步,高等深入研究文凭 (DEA) 在通过论文答辩后即可赋予学生攻读为期三年的博士文凭的资格。法国高等教育各类学科共计可授予 1000 多个专业的高等深入研究文凭。 高等专业学习文凭(DESS) ,学制一年 该文凭为职业性文凭, 其目标为深化某一具体领域的专业知识并获得与之相关的职业技术 ( 至少须在企业实习 3 个月 ) 。这一文凭属於新制硕士 (Master) 水平, 学生可在一年之内完成高等学业,其专业性才能深受就业市场欢迎。 高等技术研究文凭(DRT) 这一文凭课程的入学条件是具有至少4年高等技术教育学历。其主要对象为大学职业学院 (IUP) 的毕业生或工程师学院最后一年级学生。它对技术学研究成果进行认可, 需结合两个方面: 一方是与某一项目管理课程相关的大学实验室 (3 至 6 个月 ) ; 另一方为实现工业设计项目 (18 个月 ) 的某一企业。该文凭课程在大学职业学院 (IUP) 或工程师学院进行。相关领域主要为计算机信息学、电气工程与材料、力学工程与环境。 入学条件:学历种类多样(自Bac 至 Bac+4 水平)可攻读文凭:工程师文凭 (DRT) "Bac+8" 八年制水平-博士学位 入学条件: 5年高等教育学历并获得博士论文导师同意3年博士阶段为法国高等教育的最高水平,须撰写博士论文并作为学生首次研究工作的成果无论是上公立还是私立,第一年到法国都是要求读一年的语言预科,语言预科的学费每个城市每个学校的学费都不同,大约是3000-5000欧左右,然后你在国内这边也要读个大约500课时的法语,因为你申请法国留学的话你要考试和面签,法语TCF/TEF是一种法语考试,在中国的这个考试是针对签证的考试,你到了法国预科学习完你还要再根据你报考的学校的要求考个TCF/DELF/DALF等考试达到学校的要求的分数才能入学,如果你报考的是公立大学那么你一年的花费(全部包括在内,什么生活费,什么保险,什么学校注册费等等)大约10W人民币,要是你要去私立学校的话,可以选择英语授课,那样的话根据学校的要求,在国内考法语的TCF/TEF或者英语雅思,托福等考试,而且对于你的法语肯定要求没有报考公立大学的那么严格,但是私立学校的学费每年大约7W-10W左右,算上生活费什么还有第一年的语言预科学费的大约一共需要23-25W左右吧(我是按照多的比较宽裕的算的)。以上我说的所有的价格都是在巴黎的消费,如果去别的小城市,消费肯定能给便宜个3-6W左右

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吸血鬼小呆

对于中国人来说,当然是不容易了

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青柠果茶

选择留学法国国立大学是比较经济划算的。法国的国立大学免学费,除了第一年的预科以外,之后自己只要负担生活费和学校注册费就可以了。另外,法国政府正致力于放宽学生打工规定,加大奖学金的发放力度。法国的高等教育很有特色,分为两大体系,即开放式体系和选拔式体系。开放式体系指的是综合性大学,目前法国有近百所公立综合大学。这类大学是培养大学生的主要机构。法国的综合大学采用“宽进严出”的淘汰制,进入综合大学无需参加入学考试,这就要求学生在大学期间努力学习,以免耽误学业。综合大学提供如法律、艺术、人文科学等众多学科领域各种不同类型的培养课程,颁发国家文凭和高质量的大学校颁文凭。目前来说,法国学生所享受的一切优惠待遇,外国留学生都可以享受到。如法国的学费在发达国家中是最低的。生活方面,国家补贴一部分房租,伙食、交通方面学生也都可以享受折扣价。从某种程度上来说,每个留学法国的中国同学都享受到了法国政府奖学金,因为学生可以享受到的低学费和各方面的补助,另一方面,法国政府对外国学生的政策和法国学生是相同的,中国学生和法国学生每年缴纳的学费没有任何差别。如需要了解更多请搜索华申留学

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清晨小雨818

大家回答的好专业啊。。偶久不大了,不过沈阳雨果法语培训不错,

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土豆咖喱咖啡

在孟德尔之前,已先后有科尔罗伊德(J.G.Koelreuter,1733—1806)、奈特(T.A.Knight,1759-1838)、萨格莱特(A.Sageret,1763-1851)、盖特纳(C.F.V.Gartnor,1722-1850)和诺丁(C.Naudin,1815-1899)等科学家,至少持续了100年的植物杂交工作,但是都没有取得大的进展。 1856年,为了探究控制杂种形成和发育的规律,孟德尔在奥地利布隆(Brunn)(现属捷克)的奥古斯丁(Augustin)修道院中,进行了长达8年的豌豆杂交实验。他在实验中对于要解决什么问题、选择什么实验材料、怎样分析实验结果等,都有一个十分清楚的构想。他创造了一整套全新的遗传学研究方法,这主要包括:单因子分析法、数学统计法和测交实验法等。严谨正确的科学方法,使孟德尔的实验结果真实地反映出了生物遗传的实质。 1865年,在奥地利布隆自然科学协会每月例会上,孟德尔分两次(2月8日和3月8日)报告和解释了他的豌豆杂交实验目的、方法和过程。在这个报告中,孟德尔着重根据经统计到的实验数据进行了深入的理论论证;详细地陈述了他独特的遗传学分析方法;提出了关于遗传因子分离和组合的新观念。 1866年,孟德尔对他的豌豆杂交实验结果,经过再次核查各年的实验记录而未发现有什么错误后,以题为“植物杂交试验”之论文,发表在布隆自然科学协会会刊第4卷上。在这篇约3万字的论文中,孟德尔如实地记述了他的重大发现;总结出了被后人称为“分离律”和“自由组合律”的遗传定律。 孟德尔的论文,当时曾分送至德国植物学会、英国皇家学会、法国科学院、奥地利维也纳大学和美国哥伦比亚大学等国内外130多个科研机构和大学的图书馆。但是各方面都没有作出任何的反应,整个科学界对此保持沉默,谁也没有认识到,在孟德尔的论文中,蕴藏着一个划时代的发现。 这样,被后人视为是科学实验和资料丰富透彻的重要典范的孟德尔论文,由于“时机不成熟”,超越了当时的认识水平,便在布满灰尘的各国图书馆的书架上,默默无闻地沉睡了30多年。 3 种质学说的提出及其影响 就在孟德尔定律被埋没之时,细胞学的研究由于显微制片技术的改进而有了重大发展。细胞学家和胚胎学家关于“细胞分裂”、“染色体行为”和“受精过程”等方面的研究,正从另一角度探讨着生物遗传的原理。与此同时,英国生物学家达尔文(C,Darwin,1809—1882)在他的进化论巨著《物种起源》一书中提出的“支配生物遗传的定律大部分还不明了”的问题,也促使人们把研究生物遗传的兴趣推向高峰。许多学者设想出各种理论,试图解释生物遗传和变异的现象。遗传理论的探讨,伴随着不成熟的思辩,极其缓慢地前进着。 德国生物学家魏斯曼(A.Weismann,1834—1914)立足当时生物学的研究成果,主要根据比利时胚胎学家贝内登(E.von.Beneden,1846—1910)、德国实验胚胎学家鲍维里(T.Boveri,1862—1915)等人对马蛔虫的研究,从思辩推理出发,于1892年发表了代表作“种质:一种遗传理论”。在这个遗传理论中,魏斯曼把生物体明确分为体质和种质,认为“遗传是由具有一定化学性,首先是具有分子结构的物质在世代之间的传递来实现的,这种物质就是‘种质’。它具有稳定性和连续性。”魏斯曼还认为,“有性生殖能够增加遗传的变异性。”“遗传的变异是由种质的变异产生的,因而成为生物进化的原因。”“当环境的影响只改变了体质,而并没有引起种质发生相应的变异时,这种体质变异,即后天获得性状是不能遗传的。”它和达尔文提出的“暂定的泛生说”、荷兰植物学家德弗里斯(H.DeVries,1848—1935)提出的“细胞内的泛生论”等,成为众所周知的、被广泛讨论的遗传理论。激烈的论战,以及当时生产实践上急待解决的动植物育种中的遗传问题,促使以德弗里斯、德国植物学家科伦斯(C. Corrcns,1864—1933)、奥地利植物学家丘歇马克(E. von.S.Tschermak,1972—1962)等纷纷去进行孟德尔早在30多年以前就已做过的杂交实验,从而为1900年孟德尔定律的重新发现拉开了序幕。 3 孟德尔定律的重新发现 1899年7月11日—12日以“植物杂交工作国际会议”的名义,在英国伦敦召开的第1届国际遗传学大会上,英国遗传学家贝特森(W.Bateson,1861—1926)宣读了“作为科学研究方法的杂交和杂交育种”的论文中,提醒人们注重研究生物单个性状的遗传原理,指出:“如果要使实验结果具有科学价值,就一定要对杂交后产生的子代,从统计学上加以检验。”早在1897年,贝特森便就生物如何进化的问题,开始对家鸡的冠形和羽色等性状进行杂交实验。在实验中,他不仅发现了与孟德尔类似的分离比率,还了解了对杂种后代进行统计学分析的重要性。可见,不论是研究方法,还是实验结果,贝特森都很接近30多年前的孟德尔。这也说明了孟德尔遗传理论此时被学术界接受的时机已经成熟。在这次大会召开后的第二年,德弗里斯的“杂种的分离律”、科伦斯的“关于品种间杂种后代行为的孟德尔定律”以及丘歇马克的“豌豆的人工杂交”等三篇论文,相继在《柏林德国植物学会》杂志第18卷上发表(三篇论文收到的时间分别为1900年的3月14日、4月24日和6月2日)。这样,三位不同国度的科学家通过各自独立进行的植物杂交实验,并在研究论文发表的前夕查阅有关文献,而几乎同时重新发现了孟德尔早在1866年发表的论文——“植物杂交试验”。科学史上把这一重大事件称为孟德尔定律的重新发现。 4 遗传学的真正崛起 在孟德尔定律被重新发现后的最初时间里,科学界并没有引起多大的震动。孟德尔论文受到科学界重视,遗传学的真正崛起,主要归功于贝特森的积极倡导和不懈努力。 1900年5月初,贝特森从德弗里斯寄给他的论文中了解到孟德尔的工作和发现。作为一个长期致力于生物进化、变异和遗传研究的科学家,贝特森比前三位再发现者,更加深刻地认识到孟德尔工作的重要意义。他立即修改了已拟定的讲演稿,在5月8日的英国皇家园艺学会大会开幕时,作了题为“作为园艺学研究课题中的遗传问题”的演讲,结合孟德尔论文,报告了证实孟德尔定律的有关实验,包括他自己的家鸡杂交实验结果。演讲中提到:“孟德尔对杂交实验结果的解释是精确而又完备的。他从实验中推导出来的定律,对于我们今后探讨生物进化问题,显然有着极其重要的意义。”由于贝特森的演讲,出席这次会议的学者们才第一次知道了孟德尔的豌豆杂文实验及其所揭示的遗传定律。 1901年,贝特森率先把孟德尔的论文“植物杂交实验”由德文译成英文,并加以评注发表在英国皇家园艺学会杂志。正是这篇译文,使孟德尔的重大发现首先引起了英语国家的注意,进而在世界各地产生了巨大的反响。 在此同时,为了使人们易于理解和接受孟德尔的遗传理论,贝特森和他的学生庞尼特(R.C. Punnett)将孟德尔原始论文所使用的文字和数学公式加以图式化,并给予了固定符号,如杂种第一代用“”表示、杂种第二代用“”表示、将遗传图用简明的棋盘式图解(即人们后来称为的庞尼特方格)表示。 1906年7月30日~8月3日在英国伦敦召开的第3届国际遗传学大会,仍然以“杂交和植物育种”的名义。贝特森在大会宣读“遗传学研究进展”论文,第一次公开建议人们把研究遗传和变异的生理学统称为“Genetics”(遗传学)。他在论文中提到:“采用‘遗传学’这个词,能完全表述我们所从事阐明生物遗传和变异现象的工作,其中包括进化论者和分类学者的理论问题、应用于动植物育种学家的实际问题。贝特森的建议,被出席大会的学者们顺利接受。 5 染色体遗传理论的建立 在20世纪最初几年间,当植物学家和杂文工作者以极大的兴趣通过大量的动植物的杂交实验,继续去证明孟德尔学说具有普遍意义的同时,一些具有深厚细胞学基础的学者已敏锐地觉察到,在显微镜下可看到的染色体与孟德尔的”遗传因子”之间有着某种必然的联系。 1902年,鲍维里在用胚胎学和细胞学的实验方法对马蛔虫和海胆的染色体进行研究后,得出了“染色体的行为与孟德尔遗传因子具有平行关系”的结论。1903年,美国遗传学家萨顿(W.S.Sutton,1877—1916)通过对笨蝗精子形成过程中染色体变化的研究,意识到孟德尔遗传因子的分离和重组,与染色体在减数分裂中的分离和重组是如影随形,完全一致的。由此,他得出了“同源染色体在减数分裂时,以配对形式联合,再彼此分离,将构成孟德尔定律的物质基础”的著名推论。萨顿-鲍维里提出的染色体遗传理论,为解释孟德尔定律寻找到细胞学的基础。 1902年,美国细胞学家威尔森(E.B.Wilson,1856—1939)在他的经典著作《发生与遗传中的细胞》(第2版)中,也把细胞学家对染色体的认识与孟德尔定律进行了漂亮的综合,把生物的发生与遗传统一在细胞水平上,推进了人们对染色体和遗传之关系的认识。 1909年,美国遗传学家摩尔根(T.H.Morgan,1866-1945)从他自己培养的野生型红眼果蝇群体里,意外地发现了一只白眼雄果蝇。通过对果蝇眼色的遗传学分析,摩尔根第一次把一个具体的基因(白眼基因)定位于一个特定的染色体(X染色体)上,从而为遗传的染色体理论捉供了重要实验证据,开辟了一条遗传学和细胞学紧密结合的研究道路。 这以后,摩尔根和他的学生继续以果蝇为研究材料,进行了一系列的确定基因与染色体关系的精彩实验,相继发现了基因的连锁和互换规律、性别决定和伴性遗传的机理,为遗传学的染色体理论的最终建立打下了牢固的基础。1926年,摩尔根出版了集染色体遗传学之大成的名著《基因论》(《The Theory of theGene》),系统阐述了遗传学在细胞水平上的基因理论,丰富和发展了孟德尔遗传学说,使遗传学获得了前所未有的大发展 孟德尔(1822-1884)与达尔文(1809-1882)都是十九世纪的科学巨人,这是常识。我们生活在「后-基因组时代」的人,甚至可能觉得孟德尔才是巨人中的巨人。例如起草高中生物学课程大纲的大学教授,就认为达尔文演化论是可有可无的题材,只适合让高三学生选修,意思就是网开一面,免修啦。有人敢主张遗传学也放在高三选修吗? 不过,我们对孟德尔这个人知道得的确很少。要是拿他与达尔文比较,更能凸显这个事实。达尔文出身名门,连雪莱夫人的《科学怪人》(1818)都要抬出他祖父的名号,说服读者相信书中故事「不完全向壁虚构」。在母系方面,达尔文的母亲来自知名的威吉伍(Wedgwood)家。达尔文的外祖父为「威吉伍瓷器」奠定了基础,与达尔文的祖父是知识与事业上的朋友;他们一伙人在英国工业革命发轫之初(十八世纪末)的活动,仍是史家研究的焦点。 就算达尔文没搞出什么伟大的名堂,他五年环球航行的游记,一路上收集的标本,加上他写的短篇论文与私人信件、札记,都能确保他在科学史上的地位,因为那些资料全都可以反映英国在十九世纪的典型科学活动。 有时,平庸一些的科学家更能让我们一窥科学生涯的究竟。别的不说,做实验就是个沈闷的苦差事。百分之九十以上的实验都以失败告终。即使诺贝尔奖得主,也有许多人在本行之内,发表的错误意见比正确的还多。 孟德尔实在太平庸了。他出生于农家,是长子,也是独子。他不想继承家业,家里又供不起他念书,这才进了修道院。孟德尔正式成为神职人员之后,连例行的职责都做不好,例如到医院照顾病人,因为他受不了医院内的景象。那时,贫穷的人才会上医院看病,医院资源不够,脏乱不堪,简直是病媒集散地。孟德尔身心受创,自己都病了。于是修道院长派他去教书。 可是孟德尔到维也纳大学考中学教员资格考试,两次都失败了。修道院长送他到维也纳大学进修两年,好让他当个称职的中学老师。一八五三年七月,孟德尔返回修道院,第二年夏天就开始进行豌豆实验。一八六五年,他把实验结果整理出来,在当地的自然科学会分两次宣读,第二年正式发表,我们现在知道,其中包括了现在中学课本里的「孟德尔定律」:分离律与独立分配律。 问题在于:孟德尔做豌豆实验的「本意」是什么?他想解决什么问题?他自认为得到了什么结论?他什么实验记录、笔记都没有留下,这几个问题的答案,后人只能从论文里自行解读。牛顿说他看得远,只因为他站在巨人的肩上;我们现在可以肯定发现行星三定律的克卜勒(Kepler, 1571-1630)是他的巨人之一。孟德尔呢? 别说现在的我们搞不清楚孟德尔的企图,即使在当年,孟德尔也没什么知音,最冷酷的事实是:当时科学界对他的实验结果毫无反应。他订购了四十份论文抽印本,许多都寄给当时他心仪的学者,在达尔文的图书室里也找到过一份,居然还没有拆封!这件事让崇拜达尔文的人跌足叹息,因为达尔文自己发明的遗传学理论(1868),当年是个笑话。 孟德尔「暴得大名」,是他过世后十六年的事。公元一九○○年春,荷兰、德国、奥国有三位学者不约而同地「重新发现」孟德尔论文的价值。现在教科书将孟德尔冠上「遗传学之父」的头衔,就是根据他们的解释。 有趣的是,科学界重新发现了孟德尔之后,一些自命为孟德尔信徒的学者反而是驳斥天择理论最力的人,使达尔文拒绝拆读孟德尔论文的往事似乎更显得合理。 两位科学界的巨人,对彼此的成就既不讶异,又不欢喜,给了科学史家作文章的机会。为孟德尔作传的人就麻烦了,必须东拉西扯才能完成厚度足以与「遗传学之父」相称的传记。难的是,东拉西扯得有功力。中译出版的孟德尔传《花园中的僧侣》,英文原着(2000)没博得好评,就因为作者没扯出什么道理。 例如一八六一年夏,孟德尔到伦敦参加世界博览会,作者想象两位大师万一见面的情景,根本没有抓住达尔文演化论的关键:人类数千年的育种经验,已足以撑起达尔文的论证;因此达尔文的遗传理论虽然是笑话,却无损他的学术地位。而作者无法清楚说明孟德尔豌豆实验的企图,使她的想象只能凑字数而已。 生物遗传有两个面向,一是常,一是变。孟德尔遗传学定律可以说明「常」,却无法说明「变」。达尔文需要的遗传理论,必须能说明生物的「变」。因此,他们即使有机会切磋,大概也没有交集吧。 至于孟德尔怎么看自己,仍是个谜。其实也不重要,科学史上是没有「个人」的。重要的是孟德尔定律,而不是孟德尔。......

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