国画太行山毕业论文

《太行丰碑》是贾又福的代表作。画家曾经以太行山为创作基地，太行山特有的气度、风姿、性情 ，使他神往、陶醉，抗日战争中黄崖洞保卫战的先烈血染太行的历史壮举震撼着他的心 ，为此 太行丰碑萌发了创作的意念。 《太行丰碑》运用深远、高远之法，夸张了山形的碑铭感，崇高感和量感，用强烈的朱红色泻染逆光，使这如碑之山顿生神采。正如贾又福在题识中所说，太行山“确乎是碑”，是中华民族坚韧不拔的精神之碑。 作品内蕴深厚的中国传统美学特质，邵大箴先生在谈到贾又福的画时说，“清中期忽视写实、忽视生活的风气，在20世纪的社会转型中得到了极大程度上的转变，贾又福继承了这种转变的成果”。郎君先生在谈到贾又福的画时也说，“贾又福的画作风格既是个人的又具有时代烙印，代表20世纪晚期山水画的新成就。当代美术界著名学者的这些言论，对我们更进一步理解贾又福代表作《太行丰碑》及其美学思想，无疑具有特别重要的参考价值。《太行丰碑》获第六届全国美展银质奖，并被中国美术馆收藏。

贾又福，号瓢者，生于1942年。河北肃宁人。1961年毕业于中央美院国画系并留校任教，现为该院教授。他遵循李可染的教导，刻苦治学求艺。他的创作基地是太行山区，太行山特有的气度、风姿、性情，使他神往、陶醉，为此他曾20多次深入太行山。《太行丰碑》是他的代表作。抗日战争中黄崖洞保卫战的先烈血染太行的历史壮举震撼着他的心，为此，他运用深远、高远之法，夸张了山形的碑铭感，崇高感和阴面山的量感，用强烈的朱红色泻染逆光，使这如碑之山顿生神采。正如他在题识中所说，太行山“确乎是碑”，是中华民族坚韧不拔的精神之碑。近年，画家转向洪蒙太荒阴阳相生的哲理性思考，笔墨语言亦产相应地倾向于肌理的营造。画家用竖幅构图，将山按方形结构组合，并运用强烈的黑白对比构成一种坚实、敦厚、沉重的宏大气势，与将太行山作为抗敌的历史丰碑立意相吻合，以抗日战争时期历史背景为题材，歌颂了中华儿女英勇不屈壮志情怀。让人从气势雄伟的画面中去感受画家所要表达的爱国热情，画面中那激动人心的场面，永远感染着每一个中国如的心，更加坚定了中国人民不可战胜的信念。虽然我们现在处于和平时期，但永远要记住屈辱的历史。参考资料：

李保国(1958年2月-2016年4月)，河北农业大学二级教授，博士生导师。他也是经济林和山地管理方面的著名专家。他一生致力于太行山的生态建设和科技富民。他每年深入基层200多天，让140万亩荒山变绿，带领10万农民脱贫致富。曾获“时代楷模”、“改革先锋”等称号。2019年荣获“人民模范”称号，入选“庆祝中华人民共和国成立70周年大型成就展”2010-2019年度英雄模范。

看不到普通人穷。

1983年3月，李保国第一次定居在太行山深处的前南峪村。当时，改革开放刚开始不久，李保国响应河北省委提出的“开发太行山”的号召，作为第一批知识分子，走进了这个缺水、少土、贫困的山村。

李保国出生在新中国历史上那个饥饿贫穷的时代。生活在冀中平原，他很早就知道农民的无奈和无助。春夏连旱，使麦苗一天天枯萎，夏秋两季，他经常遭受水灾。一场大雨会使全年的收成化为乌有。李东阳·国保经常看着太行山，心想，如果那里的水土流失得到很好的控制，下游地区可能会有更好的收成，农民的生活会更幸福。

后来，李保国考上了河北林业专业学校。毕业后，他来到这个当时只有900多人的贫困村，在这里度过了他的全部心血。“我迟到了！”看着村里贫瘠的土地和干枯的果树，李保国深深自责！