首先，你肚子里有多少诗句？考场上的临场反应最做不得假，除非你事先知道考题。炎炎夏日，大开门窗，凉风袭来，有人说：好大的风；有人说：真是有情风万里卷潮来。上了考场，谁会比较厉害一眼就知道了。
当然，在这个问题上，是可以通过高三一年里解决的。课内的所有古文全部要背得滚瓜烂熟，倒过来都应该可以背。然后，在课内的基础上，看一些延伸的名作。
举个例子：课内有辛弃疾的一首词，你去找一找辛弃疾的10首代表作，反复诵读（这个时候先不要背），把自己看得最顺眼的3—5首找出来。可能大家都说另外几首你没有选的才是最好的，但是，你选出来的都是你最有感觉理解得最好的，写作文的时候最容易用上去的，这些是【你的诗词】，个性、创新和理解很重要的，老师也会耳目一新，另眼相待。
高考课内的古诗词作家一共没几个，全部筛选完了之后也就50首左右，这个时候，你每天抄一首，贴在一抬头就要看到的地方，背熟它、理解它、思考它。循环两三次，你可以扩大范围，再筛选一批。这样，加上课内的，你肚子里的古诗词高三一年里就会有100来首，这个时候，我告诉你，是可以随意引用而不觉得牵强附会、捉襟见肘的时候了。
当然，以上是基于你高中三年的2/3什么都没有做的情况下。我喜欢的方式是一边大量阅读，一边把自己看到的喜欢的都抄下来，再加上自己的见解，写成厚厚的一本东西。这样的话，我不仅可以引用诗句还可以引用名人文章的一些句子、章节和观点。现代诗的巧妙融入字里行间也是考场上的必杀技。
第二，讲一讲引用的方式。楼主提出这个问题，想必是老师说的，多多引用可以加分。这是真理，但是很多人把真理用得很恶心。其实，就是一句诗：润物细无声。
在文章当中打上引号的是最差的。第二差的是整段整句一摸一样的用。这两种方式都是在鄙视阅卷老师的智商，难道你知道的诗词老师不知道吗？他们要你背吗？不是的，就算是炫耀自己知道的多，知道得冷僻，也不要整句一摸一样的来挑衅老师。其实翻开一些高考作文选就知道了，这两种实在是很低级的。
巧妙两个字看似简单，其实很奥妙的。有一个人的文章就是妙用诗句的典范：余光中。我们举个例子：大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了，饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。（《听听那冷雨》）这一句话里面用了多少诗句数的过来吗？李清照的寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚都在这句句子里了，你翻开李清照的这首词对照一下，疏雨、梧桐、点滴、愁绪是不是都在？更不用说什么豪情侠气、什么雨打风吹去。多读读他的文章有一天突然能学他化用了，也是意外的收获。对，我刚才说了，这叫化用。
化用是巧妙引用的入门了。但是那一种老师一看就忍不住给你高分呢？接下来就是我最推崇的引用意象。有一种东西在中国古诗词里面反复出现：雨、猿啼、泣血、江南、孤鸿、登楼、流水、菊花。。。这些都有固定的含义和与之相联系的背景。在作文当中，我推荐在表情达意的时候，可以大量堆砌相似的意象以达到将情感向高潮的作用。这很难很难，可以尝试一下，不过一旦底气不足就显得傻到极致。
总结一下，巧妙引用的方式，从高到低排列：堆砌相似意象、化用诗句、整句引用、打双引号引用。注意，不要因为我说打双引号引用很傻就完全不打，如果你真的是一摸一样单独引用，还是打双引号，显得你的作文功底（标点符号的应用）很好，先规范地使用中文，再想着怎么写比较出彩。
再拖一句：这四种方式混合使用效果最佳，错落有致才是真正的美丽。
最后，讲一下有一种过犹不及的状况。前几年的高考范文有一种文章很多高分，就是整篇文章大量堆砌诗词，其实思考得很少很单薄，华丽得不得了，真正的观点大概就没有任何逻辑的一两个。
我不希望我写完这篇文章之后，楼主的作文变成这样，这就是一种悲剧了。诗句的引用只是一种修辞的方式，是一种高分速成，但是最好的文章，到谁的手里都是高分的文章，是有思想的文章，是逻辑线清晰，讨论深刻的文章。有人说，说什么不重要，怎么说才是最重要的，这句话对也不对。怎么说固然最重要，但是说什么才是老师想要看见的，投其所好才是考试的王道对吧？平时看见什么都多想一想，找同学老师多辩论一下，观察一下班级里面文章真的好的同学，他们都是想得看得写得最多的人。
好了，祝，成功！加油！
ps：有什么问题再追加提问好了。
第一招：底蕴成句
第一种情况，引用古诗文。
分为四个层次：
第一个层次直接引用
如：我喜欢“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句。
这种直白让人感觉幼稚。
第二个层次名句后面有一定阐述
表达式为：名言+意境。如：①“生命就是‘感时花溅泪，恨别鸟惊心’的无奈与感伤。”②“生命就是‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’的不懈追求。”该层次重点在于名言的意境、思想、风格等的解说。意境的理解多数遵循传统的认知，但个人的感悟只要在合理的范围，往往更能出新意。
有时表达为：名言+品德。如：生命就是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气。该层次重点在于把握表现人物品质的名言和名言所表现的优秀品德。
有时表达为：名言+其它。如：①幸福是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆。②我憧憬归隐于“屋上春鸠（jiū）鸣，村边杏花白”的田园。引用的需要是多层次的，名言后面表述的内容有时是无法确定的，根据文章需要和作者悟性，变化无穷。
因此本层次的准确表达式为：名言+解说（或阐述）。
第三个层次将诗句割裂，分开引用，或截取两句诗的部分组合在一句里
如：
①我喜欢“千树万树梨花开”的“胡天八月”②寂寞是“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉”的“碧海青天夜夜心”。③我喜欢“灯如昼”的元夜“花市”。④我喜欢“暗香盈袖”的“黄昏”。
前二句是剪裁两句古诗组合成一句，后二句是一句古诗割裂后组合成一句。
这一层次已经是比较灵活地运用了。
第四个层次化用古诗文名句
如：
①“美就是那直上青天的一行白鹭。”②“美就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草。”③“美就是那化作春泥更护花的点点落红”
感觉古诗里的动植物带着古典的美，又复活在大自然中，装点今天的生活。
第二种情况，用著名历史或文学人物的事迹或细节组句。
表达为：名人+名事。分为两个层次：
第一个层次直接叙写
如：“项羽兵败乌江，令英雄扼腕。”“屈原汨罗投江，让忠臣垂泪。”
第二个层次诗意地展示
如：①“命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸。”②“命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问。”
语言的弹性浓缩锤炼了诗的形象，那声“仰天长啸”和“沉痛的叩问”穿过历史的隧道，压迫读者的心灵，让人思索命运的真谛。
第三种情况，历史人物与相关诗句的组合。
分为两个层次：
第一个层次直接引用
表达为：名人+名言+意境。如：
①美就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。②美就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达。③美就是王维“明月松间照，清泉石上流”的清幽与恬淡。
前两句是名人名言名德，后一句是名人名言意境。
第二个层次化用
表达为：名人+名言化用。如：
①“李白的云帆点缀了沧浪之水”。②“辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影”。③“陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮”。④“苏轼的华发张扬了少年意气”。⑤“思念使女诗人瘦比黄花”。⑥“思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言垂泪千行”。⑦“思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸”。
化用给人的审美刺激是多重而深刻的。它把古诗还原成生活的同时又提升和诗化了生活。
1、黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。（顾城）
2、给我一个支点，我能把地球撬起来！إ（阿基米德）
3、成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。（冰心）
4、不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。” （巴尔扎克）
5、爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。（冰心）
6、天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。（泰戈尔）
7、如果你因为失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。（泰戈尔）
8、人生最大的光荣，不在于永不言败，而在于能屡仆屡起。（哥尔斯密）
9、明智的人绝不会坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。（莎士比亚）
10、现实是此岸，理想是彼岸，中间有着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。（克雷洛夫）
11、即使翅膀折断，也要用心飞翔。（张海迪）
12、我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨/既然目标是地平线/留给世界的只能是背影。我不去想未来是平坦还是泥泞/只要热爱生命/一切都在意料中。（汪国真）
13、美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。（罗丹）
14、一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。（马克•吐温）
15、心睛的时候，雨也是睛；心雨的时候，睛也是雨。 ——汪国真
16、我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。生活是这样美好，活他一千辈子吧！ （贝多芬）
17、我的最高原则是：不论对任何困难都绝不屈服。（居里夫人）
18、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。（列夫·托尔斯泰）
19、古之成大事业大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。（王国维）
这幅对联是蒲松龄在自己科举未中的情况下激励自己斗志的
上联“有志者，事竟成，破釜成舟，百二秦终属楚”
讲的是秦末，西楚霸王项羽渡河与秦军作战，为了表示自己誓死杀敌的军心在渡河后把做饭的锅“釜”和渡河用的“舟”破坏，最终灭亡了秦朝即“百二秦终属楚”
下联“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”
讲的是战国时期，吴越争霸，越王勾践在战败之后励精图治，“卧薪尝胆”最终以少胜多消灭吴国，吴王夫差拔剑自刎的典故
这幅对联常常被人们用来激励自己
1、“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来.”做任何事都要经过困难与阻挠才能够成功.自从经历了那件事后，我一下子懂得了这个道理.（下面就是写那件事）2、“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝.”这首歌家喻户晓，可是有多少人真正体会过呢？在母亲节即将来临之际，让我们为母亲过一个节日吧！3、“少壮不努力，老大徒伤悲.”我们要珍惜现在的时间，好好学习，将来才能有所成就啊.4、“锲而不舍，金石可镂.”在我们的生活中，做每一件事，都只有经过持之以恒的努力，才能够取得成功.5、“友情是我们生活的照明灯.”自从看过了《夏洛的网》这本书后，我真的觉得友情无价，我们一定要好好珍惜啊。
你好，这么说吧，其实可以引用诗词，让你的作文神采飞扬
一画龙点睛，精心拟题。 “题好一半文”。标题是作文的眼睛。如果我们能够为作文嵌e68a84e8a2ade799bee5baa6e79fa5e98193333上一双美丽而又明亮的大眼睛，读者对本文便会一见钟情，那么，我们的作品将会使人一见，便赢得更多的青睐。标题需创新，要突出一个“新”字，做到新颖别致，独出心裁。
古典诗词有着丰富的象征意义和内涵底蕴，用它们来作题目，一是不落俗套，新颖脱俗，使人有为之一震的感觉。二是读者喜闻乐见，富有亲切感。台湾作家三毛的小说《蓦然回首》用的就是宋代词人辛弃疾《青玉案？元宵》中“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的词句；彭荆风的《驿路梨花》就是化用了陆游的诗句“驿路梨花处处开”。琼瑶的《庭院深深》也是化用了词句“庭院深深深几许”。
用诗词入题，扮出了许多美目。如《只缘身在此山中》（苏轼诗），《独上高楼》（化用王国维词）《风雨任平生》（化用“一蓑风雨任平生”）等。再如：“诚信”话题的作文，以《众里寻它千百度》为题，“思念”话题的作文以《所谓伊人，在水一方》为标题，都是引用诗词名句，既具有浓厚的抒情色彩，又蕴含深刻的双关含义。
引用诗词还可以拟小标题。如鲁光的《中国姑娘》中，有一段写袁伟民训练女排姑娘时近乎残酷无情的内容，小标题为《道是无情却有情》，就是活用唐代诗人刘禹锡的诗句。用“月有阴晴圆缺”拟题来写悲欢离合，既主旨明确，又使人浮想联翩。用“山雨欲来风满楼”来写家长会的风波可以使人一接触到作文的题目就被紧张的气氛所感染。二灵活引用，激扬文字
写一篇文章，不可能字字珠玑，要使文章“出彩”，可以使用诗词等片断性、局部性妙语佳句，来“点亮”读者的眼睛、展示自己的语言功底。让自己的文章文采飞扬起来。
引用诗词开头。
好的开头，新颖生动，引人入胜。你要是把古诗放在开头，利用它的结构鲜明，来引导全文，这样便起了一个“群龙之首”的作用，希望能帮到您，祝您生活愉快！
好句子是怎么造出来的 ——文采思维及表达技巧训练 第一部分 怎样造出好句子 一、分类联想巧设喻1、自然类.我们要表达生活处处是美，美是多姿多彩的这个话题，便可这样设喻：美是游荡在寒冬中的几点残雪 美是漫步在蓝天上的几缕浮云 美是跳跃在湖面上的一抹斜阳 美是回荡在密林中的几声鸟鸣 在训练时我们可以先确定好一个角度，然后用一个合适的引导句，逐步增加难度，提高要求，必然能收到良好的效果.2、诗词类.灿若星辰的古诗词是我们传统文化的宝库.以“生命”和“乐观”为例：（1）引用古诗词.生命就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神.生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气.生命就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达.生命就是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤.（2）化用古诗词.乐观就是那直上青天里的一行白鹭 乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆.乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草.乐观就是那化作春泥更护花的点点落红.3、人文类.如果能在比喻中注入文化含量与人文精神，那自然也就更有文采了.例如：（1）名人+名事.命运就是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长叹.命运就是屈原留在汨罗河畔的那一串串沉痛的叩问.命运就是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响.命运就是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章.（2）名人+名言+名德.骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝.骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁.骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈.骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧.二、花叶相宜巧映衬 俗话说：“红花还要绿叶衬.”借这个比方，文章中的一些中心句好似红花，一枝独艳稍嫌单调，如果能从其他角度铺排几句（绿叶）陪衬起来，就有韵味和风采了.1、拨叶寻花——铺垫式.花朵把春天的门推开 绿荫把夏天的门推开叶——铺垫句 硕果把秋天的门推开 飞雪把冬天的门推开 真诚把友谊的门推开 花——中心句2、擎花携叶——牵引式.生命因追求而美丽 花——中心句 生命中如果没有追求 叶——牵引句 就好像大地上没有群峰 就好像山川内没有了飞瀑 就好像河流里没有了浪花 三、纵横交错巧排比1、层层深入法（纵式）.宽容的朋友一定情同手足 宽容的家庭一定幸福美满 宽容的民族一定强盛不衰 宽容的世界一定和平美丽 这样通过层层递进，造成语义上的不断深化，不仅有层次感，而且也很有力度，能更好地表达思想感情.2、同类并列法（横式）.青春是一缕轻轻吟唱的和风 青春是一捧温暖明亮的阳光 青春是片片馥郁醉人的花瓣 青春是颗颗晶莹透亮的露珠3、异类交叉法（交错式）.两袖清风是廉者的幸福 加官进爵是政客的幸福 生意兴隆是商人的幸福 春种秋收是农人的幸福 该例与同类并列的写法不同，每一个排比句所选取的角度都不一样，是一种异类交叉的手法，显得灵活多变，姿态万千，意蕴丰赡.第二部分 丽词佳句巧借用 ——古诗文的运用增加句子的意蕴 一、穿插引入古诗句于开头、中间、结尾.（一）古诗名句写开头——一枝红杏出墙来 好的文章开头能够在瞬间吸引住阅卷老师的眼球，开篇就引用与主题密切相关的古诗名句，往往能达到这一目的.2007年以“季节”为题的福建高考作文，有一考生这样开头：“春，是情人的眼眸，那是‘人面桃花相映红’的顾盼流转；夏，是热烈的灵魂，那是‘老骥伏枥，志在千里’的壮志与豪情；秋，是愁人的心绪，那是‘满地黄花堆积’的愁情与怅然；冬，是勇士的信念，那是‘零落成泥碾作尘’的义无反顾”.作者紧扣四季特点，用古典名句为春夏秋冬作注脚，让我们感觉这些名句的情韵一下子流注到作者的文中，让我们感觉到作者所写的每一个季节里都站着一位位诗人，是这一位位诗人用他们的诗句扮靓了《季节》.（二）古诗名句写中间——动人春色不须多 一篇文章里总是那几句连自己看了都皱眉头的套话，那该是多么的乏味，倘若能够在行文中巧妙地引进古诗名句点缀一下，顿时就会化平庸为神奇，化枯燥为隽永.一篇有古诗名句入文的作文是耐读的，是具有一定文化底蕴的.相信阅卷老师是不会拒绝打高分的.如2008湖南高考满分作文《彼岸，灯火阑珊》中的几个段落：其实美国人如此，我们中国人又何尝不知晓此理呢？“中庭月色正清朗，无数扬花过影”，那张先亦知晓落花须有月色的距离方显隐约之美.“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏到朦胧之美.“合掌白莲花未开，隔岸杨柳月如霜”，便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越婉约.彼岸，永远灯火阑珊.以“彼岸，灯火阑珊”为题，并围绕这一话题逐渐展开，确立了“距离会产生美”的写作中心，在举了美国一旅游景点巧借距离产生美的道理吸引旅客的事例之后，用一组排比句论述我们中国古人的“审美观”，巧用诗句说明了我们的“隐约之美”“朦胧之美”“含蓄之美”也是因距离而产生的.立意高远，角度不俗.（三）古诗名句写结尾——回眸一笑百媚生 在结尾引用与主题密。
1.最基本的方法：“XXX说”如果大家去看梁启超的《敬业与乐业》，会发现，在这边旁征博引的文章中，梁启超几乎都是这一种引用方法：孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外”。我说的敬业，不外这些道理。我只是随便摘录了三句。通篇此类引用非常多。有兴趣的可以找来看看。2.直接引用。比如毕淑敏在《精神的三间小屋》是这样用的：面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言，人们往往会自惭形秽。不少同学写作文时，会遇到这样的情况：能想起一句名言，但想不起来是谁说的。此时，千万不要随便编造人名，也不要张冠李戴，直接忽略掉人名，如毕淑敏一样用就很自然。再看如下这句引用鲁迅名言，没有出现“鲁迅”俩字，非常自然：青年年“所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的”。把人生奋斗汇入新时代的洪流，在为人民服务中茁壮成长、在艰苦奋斗中砥砺意志品质、在实践中增长工作本领．．．．．．3.用其他描述性语言来自然地点名说话人。有时，我们必须将说这话的人名写出来，但又不想“XXX说”这样来表达时，可以参考如下的表达方式：我们向在这里浴血奋战的医护人员致敬！“我必须跑得更快，才能跑赢时间；我必须跑得更快，才能从病毒手里抢回更多的病人。”身患渐冻症的武汉市金银潭医院院长张定宇始终不下火线。“如有不幸，捐献我的遗体研究攻克病毒。”首次出征的武汉科技大学天佑医院肿瘤科的“95后”护士李慧冲锋在前。再比如这句：“没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。”恩格斯的这句名言，今天仍能触发我们深沉的思考。这种写法很值得同学们模仿。4.多个名人名言组合“断章取义”组合运用。有时，我们可能会同时引用几句名言中的片段。如果我们一一说明每个名言都是出自哪里，会显得啰嗦，会破坏文章整体性。此时，可以这样引用：古人讲，“德至禽兽”“泽及草木”“恩至于土”，无论什么时候，都需要这样一份对于动物、对于草木、对于水土、对于所有自然之物的仁爱，因为这不仅是在保护它们，更是在保护我们自己。“古人讲”，全部概括了。5.截取名言的部分，进行再创造。看如下这个例子：近代中国，留下“少年中国”的呼唤，留下“中华民族更生再造”的期盼，留下“振兴中华”的呐喊……作者直接截取了三句名言，没有出现任何的名字，但我们知道，这三句话，对应着的三个人物。这样就非常好，一句话，其实等于糅合了三个例子，信息量非常大，分量非常重。
"先天下之忧而忧，后天下之乐"意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者的远大政治抱负。今天我整理了先天下之忧而忧后天下之乐而乐 议论文 作文 供大家参考，一起来看看吧!
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文1
庆历四年春天，滕子京被降职远调到岳州当知州。他没有因为仕途失意而意志消沉。他把岳州治理的井井有条。到第二年“政通人和，百废具兴”，于是就重修岳阳楼。范仲淹应他所求，写了千古名篇《岳阳楼记》。在文中，范仲淹表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”伟大政治抱负，希望以此与朋友共勉。这种“先忧后乐”的情怀是令人敬佩的，也是我们这个时代需要大力弘扬的。
从古至今，中华民族就不乏具有“先忧后乐”的伟大情怀的仁人志士。
战国时代，列国纷争，战火连天，老百姓辗转沟壑，水深火热。孟子对此深感忧虑，他提出了“乐以天下，忧以天下”的政治理想，要求统治者与天下人同忧同乐。唐代柳宗元被贬谪到永州当司马，有职无权，心情非常失落。但他同情人民疾苦，写出了《捕蛇者说》，揭露中唐苛征重税的罪恶，希望统治者关心民生。海瑞一生两袖清风，他关心百姓，无论是饥荒还是水灾，都时刻奋战在一线，冲风冒雨，亲劳胼胝。像这些“古仁人”，无论是在朝为官，还是僻处江湖，他们担忧的就是百姓，就是国家。
晚清以后的近现代，中国积贫积弱，列强环伺，“中华民族到了最危险的时候”。孙中山先生要实现世界大同，领导辛亥革命，推翻封建统治，实行“民族、民权、民生”的三民主义。鲁迅先生忧虑国民精神的衰落，弃医从文，用他笔下的 文章 来唤醒沉睡的国人。周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家，为“天下劳苦大众谋幸福”，几十年出生入死，缔造了中华人民共和国。这些革命先辈“以天下为己任”，建立了不朽的功勋。
为了实现天下人“共同富裕”的理想，实现中国的现代化，新时期的领导者，确立了改革开放的正确策略，把“科学发展”、“改善民生”放在了重要的位子。他们也正实践者古人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大政治抱负。
作为这个时代的莘莘学子，我们也应该学习古往今来一切优秀的人物，树立“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负，为中华民族的崛起而努力读书
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文2
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。早在宋朝时就已经记录于范仲淹老前辈的《岳阳楼记》中。在天下人忧之前先忧，天下人乐之后而乐。事实上，指点江山，激扬文字，我们何尝不想?只不过展现在我们眼前的是太多太多的欣欣向荣、国泰民安，心中的那一抹颤心的感恩渐渐的、渐渐的早已褪去了它原本的颜色。世殊事异，情随事迁，处在现实生说中年少轻狂的我们，并不是每一个人都拥有那一份忧国忧民的缠绵愁绪，那一腔慷慨激昂的热血激情，那一颗精忠报国的赤诚之心。自然前人的古训对于我们来说不免有着些许的牵强，而我们也不想背负着民族太过极端的千年期望，去承受理想与现实间不可泯灭的差距，从容不迫地去迎接未来属于我们的那一个个挑战。
物极必反，带给我们的只能是穷途末路。易不因人制宜?化悲观为乐观，以自己的种.种主观意愿去克服重重客观发展。每每心中千沟万壑，立时化为一滩止水。
先天下之忧而乐，后天下之乐而忧。
当遇到挫折时，太多的忧患只能使某些心理承受压力出的人将事情做得更加糟糕，如果我们换一种乐观向上的态度去看待问题，又有谁会知晓你是不是下一个赛翁呢?倘若如此，是否会有另一番境地呢?每当浩劫来临之际，原先忧患成风的人们可能会愈加得沉重，更有甚者，可谓“心理变态”。我们不妨怀着一颗感恩的心以诚心去善待身边的一草一木，以缓解沉重的心情。这样做未尝不可呀!
人逢喜事精神爽。是非恩怨，难免会由喜忧参半。当我们遇到兴味之事时，有人便会喜形于色，忘乎所以。古往今来，乐极生悲比比皆是。我们可以在心中暗暗地为自己轻轻地敲一下警钟，可不是警钟长鸣哟!
成不了大事并不是你的错，差之毫厘决不是谬之千里，重要的是你能不能另辟蹊径，以独到之处敖于众人之中，大可不必为人所知。做不了范老爷爷那样的人，我们可以做自己，活出自我。
在大悲之前“喜”一下，在大喜之后“忧”一点。正所谓“先天下之忧而乐，后天下之乐而忧。”
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文3
先天下之忧而忧 ，后天下之乐而乐”是范仲淹的千古名句。意思就是说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后再乐。”范仲淹乃一代贤人，能写出此句更显其品德高尚，他能看破世俗，独驾于青云之上。此乃人之极境也。
范仲淹是“进亦忧，退亦忧。”时时忧国忧民而丝毫不为自己着想，从来不“忧”自己。他如果是现代人，一定是一心一意为人民服务的“张思德二世”。为共产主义事业奔走，为全国人民谋福利，为中华民族的伟大复兴而竭尽全力，定是他的毕生目标。
“然则何时而乐耶?”那他什么时候才快乐呢?忧来忧去，忧得死去活来，忧得肝肠寸断，忧得潸然泪下，视物而叹惋，此种忧愁，乃忧之最高境界，可摧残自己的身体呀。《红楼梦》中的林黛玉，两眉弯弯如双月并行，妩媚双眼如星辰闪隐，甜甜小嘴如点点樱桃，秀发飘逸如淡淡微波。如此国色天香之人可惜整日哭哭啼啼，病魔缠身，正似那双月并潜，星日隐耀，樱花悠悠而凋焉。给人之感，乃是怅然若失，可悲可叹矣。忧可伤身，此乃事实，故忧需有度也。
人需忧之后而乐，此乃现代人之公理也。娱乐也是必要的。娱乐可以放松身心，缓解现代人的精神压力，从而提高以后的工作效率，这才是正确的生活方式。
人不是机器，因此不可以不停地工作，否则零件经常出现故障。现代人有很大的精神压力，若不及时娱乐以缓解压力则会被压瘪在果壳之中，永世不得翻身。娱乐并非荒废时间，而是为了以后更好地“忧”(工作)做准备，以提高工作效率，这样工作比忧着工作情况要好得多。
综上所述，余诫仲淹叔曰：“忧而有度也，乐亦有度也，则事皆成矣!
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文4
范仲淹应友之邀，在岳阳楼上挥毫写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”自此，这成了为官的准则。
范仲淹先生生活在兵戈四起，战火纷飞的北宋王朝，这注定了他纵然奇才旷世，纵然忧国忧民，也终究免不了被朝廷所抛弃。
北宋的重文轻武使这个脆弱的王朝面临着严重的戎狄外患。国难当前，范先生以书生之躯毅然奔赴战场，弃笔提刀。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”恰似当年的霍去病将军，将敌人拒之于边关之外，以换江山社稷无忧，黎民百姓安康。
边关风沙烈，漠北霜雪寒，但范先生始终认为这一切都是值得的。因为他和众将士们在这里受的每一分苦，都是为了他们的君王不受外族辱，百姓不受战火之苦。为祖国分忧，这应当是他的骄傲。
然而，“我本将心向明月，奈何明月照沟渠。”并非所有的一腔热忱都能换来惺惺相惜，黑暗腐败的朝廷远比边关苦寒可怕。
回朝之后，范先生对存在问题的朝政提出质疑，与朝中一众奸佞斗智斗勇，可命运与君王并未眷顾于他。一次又一次的不低头，换来的是一次又一次的贬谪。被贬的地方越来越偏远，前来送行的官员也越来越少。朝中的黑暗势力一手遮天，已经不是他可以抵抗的了。
即便如此，他也没有忘记天下的泱泱众生。他的君王可以不要他，但他祖国的人民需要他。
他数年如一日吃着白粥与咸菜，把自己的钱财匀出来资助投奔来的穷苦求学者。他提携了不计其数的后生，救助了不计其数的百姓。就连他辞世的前夕，还忙碌在赈灾的事上。或许他的日子还没有大部分百姓过的好，可却乐在其中。
范先生谥号“文正”，意为立德立功立言者，算是一个安慰吧。他的一生都在为了天下忧愁，为了天下欢乐。不得不说，范仲淹这一生，便是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的最鲜活的写照。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文5
北宋政治家、文学家范仲淹在《岳阳楼记》一文中，抒发了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想。近千年来，这句格言一直影响、 教育 着后人。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担优分愁，为天底下的人民幸福出汗流血。历史上的文天祥在国家危亡之时，置个人生命于不顾，明知凶多吉少，念及“国家至此”，毅然前往和元军谈判;被捕后，几度挣脱敌人魔掌，以期重整旗鼓，收复大宋江山，表现了这种精神;1958年庐山会议上，彭德怀元帅冒着丢官舍命的危险，反映民情，说出真话。他为人民忧，为人民愁，为人民大声疾呼，尽管被罢官，仍然矢志不移，真正做到了忧在百姓前，为人民鞠身弓尽瘁。
国家的利益与个人的私欲这组矛盾，从古到今始终在拷问着每个人的灵魂。“先天下之优而忧，后天下之乐而乐”，胸怀这种忧乐观的人，理想远大，精神崇高，追求真理，视国家民族的振兴为己任，与人民同呼吸，共命运。文天祥、彭德怀不正是这样不平凡的人吗?相反，有的人经不起物欲的引诱，享一时之乐，贪一己之利，而置国家、人民的利益而不顾，鬼迷心窍，灵魂丑恶，行径肮脏，犯下了损害国家、人民利益的罪行。原广西自治区主席成克杰，为了个人多提取“好处费”，竟然下令压低土地出售价格，使国家蒙受巨大的经济损失。在他眼里、心里，哪有“天下人”的位置?只有他自己!
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是一个人世界观的反映。要真正做到这一点。必须加强品德修养，陶治自己的情操，向历代民族英雄和志士仁人学习，汲取其精神滋养。在改革开放的今天，外面的世界真精彩，各种诱惑接踵而来。这就更加要求我们，尤其是领导干部，守住自己的精神家园，时刻记住自己手中的权力是人民赋予，并代表着人民，自己是人民的公仆，且慢行乐，切勿忘忧，更不能大肆挥霍，贪污受贿，中饱私囊，为一己之乐，造成百姓之优、国家之优。
愿“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”像一口古老的洪钟，常鸣在人们的心间。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文6
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是我国宋代范仲淹的千古名句。诚然，范仲淹有忠于封建君主思想的局限性，但是在豺狼当道的社会里，能够以天下为重，也的确是难能可贵的。
在古代，忧国忧民的英雄人物就不乏其例，像屈原、岳飞、文天祥等等，他们为了国家民族，不惜慷慨捐躯。他们的 事迹 ，将流芳百代，为人们所称颂。
在革命年代里，为了打碎旧世界，建立新中国，拯救人民于水深火热之中，英雄人物更是数不胜数。李大钊同志，双肩担道义，妙手著文章，为革命英勇献身。鲁迅先生的一生，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。敬爱的周总理，为人民披肝沥胆，鞠躬尽瘁，直到生命的最后一息。在革命的征途中，正因为有千千万万“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的英雄人物，革命事业才兴旺发达，历史的车轮才能滚滚向前。
现在我们的国家正处在伟大的历史转折关头。实现“四化”，振兴中华，急需一大批有共产主义思想觉悟、有 文化 科学知识的专门人才。国家兴亡，匹夫有责。我们青年人应当担负起历史的重任，为国分忧，为民尽力，用青春的光和热换来祖国的繁荣昌盛、人民的幸福康乐。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”应当成为我们的座右铭。
在我们青年中，也有少数人只顾个人的安逸享受，不顾国家的前途命运，他们一事当前，先为自己打算，斤斤计较个人得失。这些人鼠目寸光，心胸狭窄，连封建时代的范仲淹都不如，更不用说具有共产主义的思想品质了。在伟大的时代面前，这些人应当感到惭愧和羞耻。
革命在发展，历史在前进，有理想有抱负的青年应当时时刻刻想到国家，想到人民，为共产主义千秋大业而奋斗终生。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文7
古往今来，世事变迁，为国立志，为国捐躯的前辈如滔滔江水般源源不断尽。是“为中华之崛起而读书”的周恩来;是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥;是“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游;亦或是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫……多少仁人志士心系天下，心怀已任，他们以一颗炽热的报国之心，在国家需要之时，挺身而出，为国奋斗;他们志向坚定，有远大抱负，即使“烈士暮年”，也“壮心不已”。
苏轼，说到这位流芳百世，孺妇皆知的大文人，想必各位首先想到的是他的文学作品。而我所要说的，是他的官职生涯，苏东坡从小立志苦读，年少成名，却因在官场上执己见而被一贬再贬。试想，苏东坡本可以在官场上多附和他人，多顺皇上之意，这样也许他就不会被一贬再贬，而是锦衣玉食，无忧无虑;再者，他本也可以在当官时剥削人民，以获取小利，但又为何尽心尽力让百姓的生活过得滋润，过得幸福?显然，是因为他有一颗忧国忧民的心。在官位时，他提出自己最为真切的建议，希望能对国家治理有所帮助;被贬后，他也不会因此而堕落颓靡，而是凭借一种随遇而安的情怀，管理好一方土地。他把百姓、国家的利益高架于个人利益之上，心忧天下，心系国家。正如范仲淹所写的：“居庙堂之高则忧胜民，处江湖之远则忧其君”。苏东坡也因为对天下、国家无悔的信念而被众人称颂至今。
除了古代，当今社会，拥有责任与担当的人也比比皆是，他们又何尝不是忧国忧民的作文勇士呢?
1999年3月14日，公交司机黄志全在驾驶过程中心脏病突然发作，在生命的最后一分钟，他强忍剧痛，做了三件事：一、把公交车缓缓靠向路边，并用最后的力气拉下了手动刹车闸。二、打开车门，让乘客们安全下车，三、熄灭发动机，以确保人们的安全。他用生命最后一分钟的努力，体现了一个普通司机的责任与担当。如果他当时并无法冷静地处理事情，无法考虑车上人民的安全，也许就不只是他一个人逝世，而是一车人。如果不是他的舍身为人，他的那颗心忧百姓的心，他心中的那份责任与担当，又怎能挽回这一车人的生命?不禁想起林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，而黄志全又怎不是此类为民舍己的勇士!
我们作为立身于现代社会的青年，又应当如何做呢?我们的前辈已经为了祖国奉献了太多，乃至自己的生命，他们所创造的悠久文明，他们所打下的大好河山，岂能毁于我们这一代人的手中?“天下兴亡，匹夫有责”，今天的我们同样也要心存天下，心怀已任，学习前辈们的坚韧不拔，勇于奋斗，无私奉献的伟大精神。要不断地提升自己，心存忧患意识，为国着想，为民思虑，有一颗“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的心。青年的肩上不应只是风花雪月，还肩负着属于自己的那份担当与责任!
心忧天下，乃青年之志;报国心切，待明日之时。新时代的号角已然吹响，我们已然成为新时代好少年，就让我们扛起祖国的大旗，昂首挺胸，不负众望，让我们的祖国更加繁荣昌盛!
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文8
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的一句 名言 ，它向我们揭示了这样一个道理：一个人应把大众利益摆在第一位，把个人利益摆在第二位，在天下人忧虑之前忧虑，在天下人快乐之后快乐。
俗话说：“大河有水小河满，大河无水小河干。”一个人的个人利益与国家、大众的利益是分不开的。如果国家衰败，生灵涂炭，那么个人利益又从何谈起呢?只有国家兴旺发达，人民安居乐业，个人才有幸福可言。因此，一个人应该有为国家、为大众谋利益的理想，为人民着想，在天下人尚未感到忧虑之前就为之忧虑，直到天下人都过上幸福快乐的生活，才谈自己的个人幸福。优秀的共产党员周文雍和陈铁军，他们生前尽管爱情的种子已经在心中扎根、发芽，但是他们都把它深深地埋藏在心底。为了祖国和人民的利益，他们顾不上谈个人的爱情，而是积极地为党工作，直到生命的最后一刻，他们才举行了刑场上的婚礼，把一腔热血洒在黄花岗上。他们那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高贵品德，将永远铭刻在人们心中。 今天，我们的祖国正处在一个重要的转折关头。为了实现“四化”，振兴我们伟大、古老的祖国，让五千年文明发扬光大，我们年轻的一代更应该树立起伟大而崇高的理想，为了祖国，为了人民，为了“四化”而努力奋斗，贡献自己美好青春。在这一伟大的历史时期，绝大多数的青年也正是这样做的。他们在各自的工作岗位上，努力奋斗，谱写着一曲曲壮丽的青春赞歌。但是，我们也要看到，也有那么极少数的青年人，胸无大志，整天只顾自己个人的利益，忙忙碌碌为的是个人的小家庭。他们碌碌无为，虚度年华，有的人甚至为了个人私利走私贩私、盗窃行，成为青年中的败类。我们应向这些人击一猛掌，使他们明白：只有抛弃个人主义，把自己的青春献给祖国、献给人民、献给“四化”，才有可能得到真正的幸福。
国家兴亡，匹夫有责。凡华夏子孙怎可无爱国之心?是中华儿女安能无报国之志?“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是中华民族的传统美德。让我们牢记范仲淹的这一名言，为伟大祖国，为天下大众，为“四化”大业而贡献青春，在我们每一个人的青春史上，绘出最新最美的图画。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文9
城门向中缓缓闭上，将四起边声、牧马悲歌隔绝于外。可总挡不住这萧条荒凉之意。
雁字南飞，雁归人不归，将范仲淹埋在心底的思乡之情丝丝勾起，到最后这如潮涌的思念终是崩溃决堤。角声悠远，相思长远，泪珠顺着范公的脸颊流下，融进毕生的沧桑。举起浊酒一杯，望千山耸云，孤城紧闭，只叹燕然未勒，仰首痛饮。觥筹交错之际，神情恍惚，似乎又回到了接旨的那个夜
窗外夜色如浓稠的墨砚，深沉的化不开，一位霜染鬓发的老人独坐窗前，眉头微蹙。街上行人匆匆穿梭，谁也未曾料到的雨款款落下，就像毫无准备的他接到陛下派遣他前赴陕西御敌的圣旨一般，始料未及。要知道，他，范仲淹，如今已过知命之年了啊，他已然老了，他不得不承认岁月的残酷，他还有力气在黄沙满天的塞外城楼之上统领战士杀敌御外吗?他还有心力浴战杀敌吗?母亲年迈，相伴度过数十载的妻子灵牌刚立不久，而自己已经悲痛到“酒未到，泪已成”的地步了，割舍得下吗?窗外雨声依旧，灯火阑珊，灯芯冉冉，又像是他忠心报国的热火星星不灭，他当然是可以以年迈体乏，丧妻之痛为由推辞掉的，但为国计、为民生的那颗心，那种情，却压制不住。
雨声渐大，滴落在青石板上，发出清脆的声响，灯光在雨雾中朦胧，但范公的心好似变清晰了。雨滴重重击在屋顶，发出 清明 响亮一声，一声定音!范公依然选了家国，选了百姓，视天下兴亡为己任。风尘仆仆奔赴到延州，与黄沙角声，金戈铁马为伴戍守边关，忠心为国。
酒意渐渐退了，黑夜也涌了上来，羌管悠悠，白霜满地，夜色清凉凝成霜，却寒不了范公为国为民的热忱之心。
延州或许没有了飞舞的黄沙，但永留的是范公那“先天下之忧而忧”的忠心。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文10
世界之大，人口之多，事物纷繁复杂，对于幸福的看法就有各种各样的回答。路易十五这个暴君不是说：“我死后哪怕洪水滔天。”言外之意，就是唯我独尊、及时行乐，哪管人民的悲苦、后代的幸福、他人的快乐。但裴多菲却这样说：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”这是裴多菲的幸福观。他把对自由的追求看作是幸福，而把个人的一切置之度外。当然，各人对幸福的解释是不同的，但从这些解释中不难归纳出一个道理，不同阶级的人，为不同目标奋斗的人，有不同的幸福观，而且无非是两种：一个是为自己，一个是为人民。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种为人民，也就是为大多数人的幸福观。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在我们这个时代又赋予它新的含义，就是为人民着想，把自己的幸福同人民的幸福连结在一起，为实现人类美好的理想而奋斗。这是一种高尚的幸福观。这和路易十五的唯我独尊、及时行乐相比，真是有天壤之别。一个是为广大人民以至人类的幸福，一个是为渺小的个人的所谓幸福。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种高尚的幸福观。
马克思在中学 毕业 时就具有了这样高尚的幸福观。他说：“我的幸福属于全人类。”他就是以此为目标，为人类的解放事业，为共产主义贡献了一生。我们敬爱的周总理也是以天下为己任，从小就立下为中华之崛起而读书的雄心，他为中国人民鞠躬尽瘁，受到人民的无比爱戴。马克思、周总理都是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的榜样。
在新中国的青年中也有许许多多以人民的幸福作为自己的幸福的人。杜芸芸是一个平凡的女工，生活朴素艰苦，但她把继承的十万元遗产全部交给了国家。有人说她太傻了，现成的福不享。可是她说她把钱交给国家支援“四化”建设，等到“四化”实现了，人民都富裕了，这就是她的幸福。这是多么真挚的话语，表达了她美好的心灵——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是她高尚的幸福观。她是真正懂得幸福的人，而那些以为自己不傻的人，想不费吹灰之力得到财富而享清福的人才真正是傻子，是庸人。他们只想到个人的享受，是一种可怜的、唯我的、自私的幸福观。
我也是一个新中国的青年，我应该像杜芸芸那样，把自己的幸福和人民的幸福连结在一起，把自己的一生贡献给人民。
雨果说：“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的心灵。”这心灵就是伟大的心灵，它装着人类的幸福。我要有一颗这样的心灵。
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——，让我着迷
答：议论文通用的名人名言
1) 辛苦是获得一切的定律。
2) 提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
3) 天才出于勤奋。
4) 天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。
5) 天才就是这样，终身努力，便成天才。
6) 天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。
7) 天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。
8) 天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说，天才──就其本质而论──只不过是对事业，对工作的热爱而已。
9) 天生我材必有用。
10) 天下兴亡，匹夫有责。
11）君子莫大乎与人为善。
12）人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是调和气汤。
13）你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
14）慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。
15）没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的，这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨，加以镶嵌之后，他们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏，但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。
答：适合写议论文的名人名言
1、一本伟大的书一定可以使读者在读过之后变成一个更优秀的人。
2、读书人的事，能说偷吗？
3、读书要玩味。
4、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
5、书籍具有不朽的能力它是人类活动的最长久的果实。
6、贪者因书而富，富者因书而贵。
7、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。
8、一日不读口生，一日不写手生。
9、有创见的书籍传布在黑暗的时代里犹如一些太阳光照耀在荒凉的沙漠上为的是化黑暗为光明这些书是人类精神史上划时代的作品人们凭借它们的原则向种种新的发现迈进书本是将圣贤豪杰的心照射到我们心里的忠实的镜子。
10、自赞就是自轻。自满是智慧的尽头。
11、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
12、好学则老而不衰，可免好得之患。
13、阅读最大的理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰.。
14、读古诗，读现代诗，是亲近母语、培养对母语的感情的最好方式。汉语的优美，通过诗歌的语言、韵律和意境，深深地触动我们的心灵。我们不该忽略诗歌的这种特殊的教化功能。因此，儿童文学和语文教学两者要打通。
15、读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。
16、世界上有许多好书但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。
17、自得读书乐，不邀为善名。
18、我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。
19、大师们的作品在我们心灵扎根诗人们的佳句在我们血管中运行我们年轻时读了书年老了又把它们记起。
20、书不成诵，无以致思索之功；书不精读，无以得义理之益。
很多同学想知道议论文万能金句有哪些，以下是一些相关信息的整理，希望能对同学们有所帮助。
1、任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。
2、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
3、困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。
4、每人心中都应有两盏灯光，一盏是希望的灯光；一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光，我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。
5、人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。
1.纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。——梁启超
2.大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤。——余秋雨
3.冀以尘雾之微补益山海，荧烛末光增辉日月。——曹植
4.我习于冷，志于成冰。——木心
5.枫叶经霜艳，梅花透雪香。——邓石如
6.琵琶一曲世千年，瞬息兴亡过眼。——杨慎
7.窗外日光弹指过，席间花影坐前移。——施耐庵
8.应是水中月，波定还自圆。——陈与义
9.历经万般红尘劫，犹如凉风轻拂面。——林清玄
10.心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。——林清玄
11、收余恨，免娇嗔、且自新、改性情，休恋逝水，苦海回身，早悟兰因。——《锁麟囊》
12、“明日之我，胸中有丘壑，立马振山河。”——《德卡先生的信箱》
1) 活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。2) 聪明出于勤奋，天才在于积累 --华罗庚3) 好学而不勤问非真好学者。4) 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。5) 人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 -茅以升6) 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫7) 成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦8) 不经历风雨，怎能见彩虹 -《真心英雄》9) 只有登上山顶，才能看到那边的风光。10) 只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。11) 勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。12) 怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子。13) 有价值的人不是看你能摆平多少人，而是看你能帮助多少人。14) 不可能的事是想出来的，可能的事是做出来的。15) 找不到路不是没有路，路在脚下。16) 幸福源自积德，福报来自行善。17) 盲目的恋爱以微笑开始，以泪滴告终。18) 真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。19) 前面是堵墙，用微笑面对，就变成一座桥。20) 自尊，伟大的人格力量;自爱，维护名誉的金盾。
1、金无足赤，人无完人。——谚语2、那些虽落后仍坚持跑到终点的选手及那些肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。——鲁迅3、敢于正视自己的无知才能扩大自己的知识。——乌申斯基4、决不要掩饰自己知识上的缺陷，即使用最大胆的推测和假设去掩饰，也是要不得的。—―巴甫洛夫5、聪明在于学习，天才在于积累。——列宁6、感到自己渺小的时候，才是巨大收获的开头。——歌德7、不知道自己的无知，乃是双倍的无知。——柏拉图8、努力是成功之母。—―塞万提斯9、一个人失败的最大原因，是对自己的能力不敢充分信任，甚至认为自己必将失败无疑。—―富兰克林10、一个人可以失败多次，但是只要他没有责怪旁人，便不是一个失败者。——巴拉斯11、自信是成功的第一秘诀。——爱默生12、我要反复思考好几个月：有九十九次结论都是错的，可是第一百次我对了。—―爱因斯坦13、成功之因，在于不屈不挠。 ——荷兰谚语14、一根筷子容易断，十根筷子段就难。——中国谚语15、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是又可以使天才生长的民众产生，生育出来的。所以没有这种民众，就没有天才。— -鲁迅16、一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋17、人只有在人们中间才能认识自己。——歌德18、任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，他对社会有害，也就是对自己有害。—―马卡连柯19、生活在社会中要离开社会而自由，这是不可能的。—―列宁20、人如果不为自己活着，而是把自己融化到社会里，那就很难杀死他，因为要杀死他，必须杀死周围的一切，杀死整个国家，整个生活。—―奥斯特洛夫斯基21、单丝不成线，独木不成林。——谚语22、自古雄才多磨难。23、莫向不幸屈服，应该更大胆、更积极的向不幸挑战。—―维吉尔24、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。—―裴休25、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。――伏尔泰26、奇迹多时在厄运中出现的。—―裴根27、真正勇敢的人，应该能够智慧的受最难堪的屈辱。—―莎士比亚28逆境是达到真理的一条通路—―拜伦29、逆境是天才的进身之阶;信徒的洗礼之水;能人的无价之宝;弱者的无底之渊。 —―巴尔扎克30、人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈，遭厄运是比交好运时更容易保全身心。——雨果31、能够克服困难的人，可使困难化为良机。——丘吉尔32、请记住，环境越艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且懈怠的害处也就愈大。——列夫。托尔斯泰33、逆境中的勇气是光辉的。——渥尔那尔右34、人最出色的工作往往是处于逆境的情况下造就出来的。思想上的压力、肉体上的痛苦、都能成为精神上的兴奋剂。—―英国剑桥大学教授、科学家贝费35、只有崎岖而未经修凿的道路才是天才的道路。—―布莱克36、前途是光明的，道路是曲折的。——毛主席37、在科学大道上没有平淡的大路可走，只有在崎岖的小路上攀登而不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。——马克思38、看似寻常最崎崛，成如容易却艰辛。――王安石39、患难及困苦是磨练人格的最高学府。——苏格拉底40、天下事不如意者十有八九，总在坚而不烦，劳而不避，及期于成。—―佚名
不知是什么时候 ，从一本书的扉页上读到作家路遥的一句话：“只有初恋般的热情和宗教般的意志，人才可能成就某种事业”，我就把它记在通讯录上。每当使用通讯录时，首先映入眼帘的就是这句话，至今不知看了有多少次，但每次都给了我不一样的感觉与鼓动。那不仅仅是一句激励人心的名言，也是我学习工作中奋斗的基石和指航灯，所以我也把它作为我的座佑铭。我们都知道，人的生活中都离不开热情。事业的成功正是来源一种热情，初恋般的热情，与之相辅相承的就是一种宗教般的意志。人生不如意十之八九，不管你过去做过什么，又取得过什么，但都已经成为过去，大家处在同一起跑线上，面对的是社会的竞争。当你不如意或感到工作劳累时，你不妨读一读路遥的这句名言，或许它更能激励你永往直前，去克服生活中的不快与困难。什么样的热情是真正的热情，什么样的意志才算真正的意志呢？我想初恋般的热情无疑是称得上“真正”二字的热情，宗教般的意志无疑是真正的意志。吴士宏女士是大型国有企业tcl集团常务理事、副总裁、tcl信息产业集团总裁，正是因为对生活与工作有着饱满的热情与坚强的意志，她从一个公司的最最普通的打杂工人当上了微软中国公司总经理，事后又走到了今天，原本并不漂亮的她成了众多女性的光荣使者与追逐者。正是这种精神，胡大白老师用仅有的几十块钱创办了有着很大影响力的郑州黄河科技大学……他们留给我们的是值得思考的东西，也是值得我们学习的那种热情与意志。对于他们，我们不能只看到他们的成功给我们的激励与启示，更要看到他们背后的那种执着的精神。初恋般的热情与宗教般的意志，缺少哪一个对事业的成功来说都不是一个完美的整体，放弃哪一个都不是一个明智的选择。饱满的热情就是你生活与工作的动力，人缺少了动力就如同行尸走肉，毫无意义可言；人缺少了坚强的意志就如同逆流而上的船，不进则退，因为坚强的意志是你永远不退缩的动力。有句话说的好，“没有做不到，只有想不到”。想到了我们就要去努力奋斗，相信站在初恋般的“热情”和宗教般的“意志”两块基石上，你一定会在事业上取得某种成就的。朋友，当你失意时，当你感到成功无望时，你不妨读一读路遥的这句名言“只有初恋般的热情和宗教般的意志，人才可能成就某种事业”，它能给你更多的启示与帮助。
不知是什么时候 ，从一本书的扉页上读到作家路遥的一句话：“只有初恋般的热情和宗教般的意志，人才可能成就某种事业”，我就把它记在通讯录上。
每当使用通讯录时，首先映入眼帘的就是这句话，至今不知看了有多少次，但每次都给了我不一样的感觉与鼓动。那不仅仅是一句激励人心的名言，也是我学习工作中奋斗的基石和指航灯，所以我也把它作为我的座佑铭。
我们都知道，人的生活中都离不开热情。事业的成功正是来源一种热情，初恋般的热情，与之相辅相承的就是一种宗教般的意志。人生不如意十之八九，不管你过去做过什么，又取得过什么，但都已经成为过去，大家处在同一起跑线上，面对的是社会的竞争。当你不如意或感到工作劳累时，你不妨读一读路遥的这句名言，或许它更能激励你永往直前，去克服生活中的不快与困难。
什么样的热情是真正的热情，什么样的意志才算真正的意志呢？我想初恋般的热情无疑是称得上“真正”二字的热情，宗教般的意志无疑是真正的意志。吴士宏女士是大型国有企业tcl集团常务理事、副总裁、tcl信息产业集团总裁，正是因为对生活与工作有着饱满的热情与坚强的意志，她从一个公司的最最普通的打杂工人当上了微软中国公司总经理，事后又走到了今天，原本并不漂亮的她成了众多女性的光荣使者与追逐者。正是这种精神，胡大白老师用仅有的几十块钱创办了有着很大影响力的郑州黄河科技大学……他们留给我们的是值得思考的东西，也是值得我们学习的那种热情与意志。对于他们，我们不能只看到他们的成功给我们的激励与启示，更要看到他们背后的那种执着的精神。
初恋般的热情与宗教般的意志，缺少哪一个对事业的成功来说都不是一个完美的整体，放弃哪一个都不是一个明智的选择。饱满的热情就是你生活与工作的动力，人缺少了动力就如同行尸走肉，毫无意义可言；人缺少了坚强的意志就如同逆流而上的船，不进则退，因为坚强的意志是你永远不退缩的动力。有句话说的好，“没有做不到，只有想不到”。想到了我们就要去努力奋斗，相信站在初恋般的“热情”和宗教般的“意志”两块基石上，你一定会在事业上取得某种成就的。
朋友，当你失意时，当你感到成功无望时，你不妨读一读路遥的这句名言“只有初恋般的热情和宗教般的意志，人才可能成就某种事业”，它能给你更多的启示与帮助。
那些虽落后仍坚持跑到终点的选手及那些肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。一个人可以失败多次，但是只要他没有责怪旁人，变不是一个失败者。美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。感到自己渺小的时候，才是巨大收获的开头。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。生活的理想，就是为了理想的生活。不知道自己无知，乃是双倍的无知。生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。泰戈尔三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。孔子善不由外来兮，名不可以虚作。聪明在于学习，天才在于积累。单丝不成线，独木不成林。谁言寸草心，报得三春晖。人无忠信，不可立于世。人背信则名不达。
在各领域中，大家都接触过论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。你所见过的论文是什么样的呢？下面是我精心整理的议论文论据必备素材：自信，欢迎阅读与收藏。
引言
成就事业就要有自信，有了自信才能产生勇气、力量和毅力。具备了这些，困难才有可能被战胜，目标才可能达到。但是自信决非自负，更非痴妄，自信建筑在崇实和自强不息的基础之上才有意义。
理论论据
1、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。——徐特立
2、天生我材必有用——李白
3、自信是成功的第一秘诀——爱默生
4、先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰
5、人多不足以依赖,要生存只要靠自己。——拿破伦
6、我只有一个忠告给你——做你自己的主人。——拿破伦
7、劳动使人建立起对自己的理智力量的信心。——高尔基
8、坚信自己的思想，相信自己心里认准的东西也一定适合于他人这就是天才。——爱默生
9、谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱者;谁下定决心后，缺少灵活性，谁就是傻瓜。——诺尔斯
10、幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。——恩格斯
11、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。——拉罗什富科
12、地位越高，自我评价就越高，自信心多强，能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐平等。——赫兹里特
13、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。——亚里士多德
14、自信是英雄的本质。(励志名言 )——爱默生
15、自信与自靠是坚强的柱石。——英国
16、深窥自己的心，而后发觉一切的.奇迹在你自己。——培根
17、任何人都应该有自尊心，自信心，独立性，不然就是奴才。——徐特立
18、地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。——伯顿
19、我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。——拉劳士福古
20、除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。——培尔辛
21、有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。——萧伯纳
22、坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。——马尔顿
23、哥伦布发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。——桑塔雅娜
24、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。——但丁
25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
26、恃人不如自恃也。——先秦《韩非子·外储说右下》
27、自信与骄傲有异;自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。——梁启超
28、吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。——司马光
29、自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。——陆九渊
30、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》
事实论据
李四光不信洋人信自己
李四光，字仲揆，湖北黄冈人。卓越越的科学家，地质力学的创立人。
在20世纪20年代之前，国际地质和地理学界长期流行一种观点，认为中国内地没有第四纪冰川。李四光想：外国地质学家并没有做过认真调查，凭什么说中国没有第四纪冰川?他不信洋人，1921年，李四光亲自到河北太行山东麓进行地质考察，1933到1934年又到长江中下游的庐山、九华山、天目山、黄山进行考察，然后写出论文，论证华北和长江流域普遍存在第四纪冰川。1939年，他又在世界地质学会发表《中国震旦纪冰川》一文，用大量实证肯定中国冰川遗迹的存在，这对地质学、地理学和人类学都是一大贡献。
20世纪初，美国美孚石油公司，曾在我国西部打井找油，结果毫无所获。于是以美国布莱克威尔教授为首的一批西方学者，就断言中国地下无油，中国是一个“贫油的国家”。
年轻的地质学家李四光偏偏不信这个邪：美孚的失败不能断定中国地下无油。他说：我就不信，油，难道只生在西方的地下?在这种强烈的自信心的支配下，他开始了30年的找油生涯。他运用地质沉降理论，相继发现了大庆油田，大港油田，胜利油田，华北油田，江汉油田。他当时还预见西北也有石油。今天正在开发的新疆大油田，也完全证实了他的预言。
李四光靠自信、自强彻底粉碎了“中国贫油论”。
在困境中充满自信的人
世界上有一批虽身处逆境，但充满自信，自强不息，奋斗向上，最终获得辉煌成就的人。古希腊著名演说家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年结巴，语音微弱，演说时常被人喝倒彩。他始终对自己信心百倍，为了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊练习，终于成为口若悬河，辩驳纵横的演说家。
美国著名的女作家海伦克拉，幼年因病造成又聋又瞎。她自信自强，14岁攻克多种外语，通晓德、法、古罗马、希腊文学。20岁考入著名的哈佛大学。后来成为著名作家。
德国著名天文学家开普勒。4岁时出天花，留下一险麻了的后遗症，后又患猩红热，高烧坏了眼睛，成了高度近视。他终身受疾病折磨。但他从未失去自信，在贫病交加中大无畏斗志昂扬0余年。建立了行星运动三定律，为牛顿发现万有引力打下基础。重要著作有《宇宙的神秘》，《哥白尼天文学概要》，《宇宙谐和论》等。
塔哈候赛因，埃及作家，文学评论家，三岁时就双目失明，他顽强自信，留学法国，成为埃及历史上第一位博士。作品有小说《鹧鸪的叫声》、《不幸的树》、《失去的爱情》和自传性的《日子》等。还写有文学评论《前伊斯兰时代的文学》和《阿拉伯文学史》等大量作品，被誉为“阿拉伯文学支柱”。
在逆境中不失自信，古今中外屡见不鲜：张海迪幼年因病高位截瘫，她自信努力，成为作家翻译家;被誉为科技“铁人”的高士其，他在病情不断恶化，从半身瘫痪到全身瘫痪，失去讲话能力的情况下，他还创作了60多万字的科学小品和科普论文，创作了两千多行诗歌，著述新书十几本;屈原被流放写成《离骚》;孙子受膑型后著《孙膑兵法》;司马迁遭宫型写《史记》;贝多芬耳聋后谱出《英雄交响乐》;奥斯特洛夫斯基在失明瘫痪中写出《钢铁是怎样炼成的》。
上高中还用名人名句？用的话没问题，可是有多少名人名句可用？大多数的学生都用名人名句，没新花样吗？我刚高中毕业，语文在班中不少次第一，常是前几，还是好学校的第一班级。
在我看来，高中的语文作文热点在今后几年会有大变化，名人名句已经不够用了，我写作文多用中学涵盖的文言诗句。用文言诗句，一让阅卷老师觉得这个考生比大多数考生有新意，语文素养扎实；二是很多古人如老子、孔子他们的一些语录确实很好，用了让人觉得你有水平。
记得有一篇高考满分作文，通篇百分之九十几用了文言文和古诗句，雷死我了。如果你坚持要名人名句，要有针对性。
针对议论文精选几句，针对话题作文挑几句够深刻却又粗浅的句子，我觉得可以参考鲁迅先生的一些文章。最好选中国的，古代更佳。
That is all. Thanks for your listening. 时一一年七月四号 蜀山堕落金刚上书。
1、总之岁月漫长，然而值得等待。——村上春树
2、凡是过去，皆为序章。——莎士比亚
3、浅水是喧哗的，深水是沉默的。——雪莱
4、我走得很慢，但我从不后退。——林肯
5、四方食事，不过一碗人间烟火。——小灯泡儿
出自小灯泡儿一篇写汪曾祺老先生的文章，是对先生在吃与人生态度方面的感言。正所谓人间有味是清欢。生活的风风火火，轰轰烈烈，不如静静闲坐，观花开花落，云卷云舒。其实生活哪来那么多的轰轰烈烈？有的不过是柴米油盐间的拘囿与爱，是平常日子里的笑与泪，是“四方食事，不过一碗人间烟火”的平淡而已。
6、花开如火，也如寂寞。——顾城
7、花看半开，酒饮微醺。——『菜根谭』
8、愿你一生努力，一生被爱。想要的都拥有，得不到的都释怀。——八月长安
9、我有一瓢酒，可以慰风尘。——韦应物
10、月缺不改光，剑折不改刚。——梅尧臣
11、鲸落海底，哺暗界众生十五年。——里·斯奈德
12、只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。——泰戈尔
13、活着不一定要鲜艳，但一定要有自己的颜色。——张曙光
14、每个人都在愤世疾俗，每个人又都在同流合污。——『自由在高处』
适用于责任的边界，社会底线与公德，对个人与集体利益冲突的辩证讨论等立意。语出熊培云的《自由在高处》。姬鹏评论“五星级酒店用马桶刷洗杯子”事件时这样解读原句：“人们一边渴望公共道义的加持，一边却在私利中摇摇欲坠。当社会分工越来越细的时候，人与人总要被生活联系起来。此刻的事情如果不关己，不免会让自己在未来受困。”没有众人遵守的秩序，就不可能有真正的自由。
15、我荒废了时间，时间便把我荒废了。——莎士比亚
16、浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。——苏轼
17、如果结果不如你所愿，就在尘埃落定前奋力一搏。——『夏目友人帐』
因为中高考越来越接近，蛮多学生也会收藏这种励志类的句子用于激励自己。
适用于把握最后的机会、勇于挑战命运、奋力追求梦想等作文立意。“如果结果不如你所愿，就在尘埃落定前奋力一搏。”即使我们看似一败涂地、潦倒不堪，即使全世界都在劝退自己，我们还是要对内心说一句“再来一次”。雨果说过：“只有冲撞命运的人才是天才。”宿命论不过只是那些缺乏意志力弱者的借口罢了。
18、隔岸观火的人永远无法明白起火的原因，只有置身风暴，才能找到风眼之所在。——『秦时明月』
适用于绝知此事要躬行、对键盘侠行为的反思等相关作文立意。如2016年北京卷《“老腔”何以令人震撼》，2016年上海卷《评价他人的生活》。当今社会，很多热点问题往往会先被曝光到网上，而在匿名的网络环境下，键盘侠总是喜欢不加思考便对事件的评头论足，各种带节奏，乱弹琵琶。但是，隔岸观火的人永远无法明白起火的原因，只有置身风暴，才能找到风眼之所在。那一次次的舆论反转，便是给这些人最大的耳光。
19、到头来，我们记住的，不是敌人的攻击，而是朋友的沉默。——马丁·路德·金
20、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意。——『围城』
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1.如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
---卡尔·波普尔 2.“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。---华罗庚（中国） 3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。
---诺贝尔（瑞典） 4.只有顺从自然，才能驾驭自然。---培根（英国） 5.真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。
---牛顿（英国） 6.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗（法国） 7.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
---爱因斯坦（美国） 8.人的天职在勇于探索真理。---哥白尼（波兰） 9.我不知道世上的人对我怎样评价。
我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。
---牛顿（英国） 10.科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。
---华罗庚（中国） 11.一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。---巴斯德 （法国） 12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。
---富兰克林（美国） 13.我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。---爱迪生（美国） 14.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。
我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。---爱迪生（美国） 15.发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。
如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。---爱因斯坦 （美国） 16.一切推理都必须从观察与实验得来。
---伽利略 （意大利） 17.要学会做科学中的粗活。要研究事实，对比事实，积聚事实。
---巴甫洛夫 （俄国） 18.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。---戴维 （英国） 19.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。
我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。---戴维 （英国） 20.我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。
用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。---汤姆逊 21.对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。
---茅以升（中国） 22.运动是一切生命的源泉。---达·芬奇（意大利） 23.科学的基础是健康的身体。
---居里夫人（法国） 24.没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。---爱因斯坦（美国） 25.我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。
---居里夫人（法国） 26.科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。---巴斯德（法国） 27.我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。
---巴甫洛夫（前苏联） 28.历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。---赫胥黎（英国） 29.总有一天，真理会取胜。
即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。---赫胥黎（英国） 30.使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。
---培根（英国） 31.目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。---帕斯卡（法国） 32.研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。
---帕斯卡（法国） 33.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗（法国） 34.探索真理比占有真理更为可贵。
---爱因斯坦（美国） 35.追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。---爱因斯坦（美国） 36.在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！---爱因斯坦（美国） 37.我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
---爱因斯坦（美国） 38.真理可能在少数人一边。---柏拉图（希腊） 39.最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。
---亚里士多德（希腊） 40.没有一个人能全面把握真理。---亚里士多德（希腊。
1 没有人会只因年龄而衰老，我们是因放弃理想而衰老。年龄会使皮肤老化，而放弃理想会使灵魂老化。
2 轻轻的风，吹开你紧缩的眉头，让所有的愁向后飞去。请不要回头去追，你该向前奔跑，因为快乐在前方。
3 高雅的人，看背影就知道；奋进的人，听脚步声就知道；和善的人，看笑容就知道；优秀的人看你就知道。
4 别驻足，梦想要不停追逐；别认输，熬过黑夜才有日出；要记住，成功就在下一步；路很苦，汗水是最美的书。
5 用真情感动别人，用改变影响别人，用状态燃烧别人，用实力征服别人，用行动带动别人，用坚持赢得别人！
6 当你能飞的时候就不要放弃飞，当你能梦的时候就不要放弃梦。生命太过短暂，今天放弃了，明天不一定能得到！
7 有种力量叫放大目标，有种智慧叫把问题缩小，有种承诺叫人生诚信，有种信念叫必定成功！
8 复杂的事情简单做，简单的事情认真做，认真的事情重复做，重复的事情创造性的做。
全手打，这些是我高三时收集的一部分励志语句，希望对你有用。
1）.劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 （2）.告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。 --韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 --庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。 --程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。
--陈甫，宋朝哲学家 10.以实待人，非唯益人，益己尤大。 --杨简，宋朝学者 11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
--德莱赛，英国作家 12.言忠信，行笃敬。 --论语 13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。
--约翰雷，英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。 --海涅，德国诗人 15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。 --莎士比亚，英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严？ --西赛罗，古罗马政治家 18.人如失去了诚实，也就失去了一切。
--黎里，英国散文家 19.诚实最好的政策。 --弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温 （3）.劝人宽容，凡事要看得开 日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误.所以不要后悔 （4）坚强的意志\坚定的决心 我成功是因为我有决心，从不踌躇。
拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。-《论语.子罕》 名言警句 （5）关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是近于 *** 的东西赶得远远的。
柏拉图 名言警句 （6）关于修身 君子之修身，内正其心，外正其容。-（宋）欧阳修 名言警句 盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。
-（晋）陶渊明 名言警句 品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。-（法）孟德斯鸠 名言警句 静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
-诸葛亮 名言警句 （7）人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。（希腊） 自知之明是最难得的知识。
（西班牙） 要想了解自己，最好问问别人。（日本） 只有在人群中间，才能认识自己。
（德国） 天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。（马来西亚） 给自己唱赞歌的人，听众只有一个。
（日本） 莫笑别人背驼，自己把腰挺直。（苏联） 最灵繁的人也看不见自己的背脊。
（非洲） 越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。（爱尔兰） 每个人都知道鞋子挤脚的地方。
（拉丁美洲） 自己的鞋子，自己知道紧在哪里。（西班牙） 自己的饭量自己知道。
（苏联） 不会评价自己，就不会评价别人。（德国） 如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。
（美国） 当面怕你的人，背后一定恨你。（英国） [学习学习]名言警句精选（音序排列） B 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）。
《最新人生哲理短信》（E）251】慢慢才知道，挫折也是一种财富；慢慢才懂得，吃亏也是一种享受；慢慢才知道，名利也是一种累赘；慢慢才知道，悠闲也是一种生活。
252】低头靠勇气，抬头靠底气，做人靠正气，做事靠灵气。253】“人”字有两笔：一笔是跨步，一笔是收步。
跨步表示前进，收步寓意适可而止。254】谋生不是糊口，是出路；岗位不是饭碗，是事业；吃亏不是倒霉，是福气；奉献不是傻瓜，是高尚。
255】事业中有一条路不能忘却，那就是前方；人生中有一条路不能忘返，那就是回家。256】在人生的道路上跌倒并不可怕，可怕的是跌倒后躺着的感觉良好。
257】拥有知识并不等于拥有财富，没有知识却难拥有财富。258】有工作还需有生活，有职业还需有事业，有朋友还需有友谊，有金钱还需有快乐。
259】下坡省力，但却容易滑入低谷；上坡费力，但却能够成功登顶。260】不重视细节可能误事，太重视细节则可能误大事。
261】没有梦想易使生活枯燥，太多梦想易使生活错乱。262】什么叫选择，选择就是决策；什么是命运，命运就是道路；什么是前程，前程就是未来；什么是幸运，幸运就是偶然。
263】耍小聪明并非真正的聪明，它易让你丧失大智慧。264】好学成就学业，好争成就事业，好善成就好人，好奇成就专业。
265】 一个能节制的人，才是坚强的人，一个能思考的人，才是有力量的人。266】小时候，快乐是一件玩具；上学后，快乐是一张奖状；工作后，快乐是一种追求；年老后，快乐是一种悠闲。
267】带着微笑去会友，带着自信去生活，带着希望去创业，带着虚心去学习。268】青少年时代：好好学习，天天向上；青壮年时期，好好工作，天天向前；退休后，好好休闲，天天快乐。
269】为人子女要学会孝顺，为人下属要学会尽职，为人学生要学会努力，为人父母要学会示范，为人老师要学会表率，为人朋友要学会帮助。270】许多成功问题其实是时间问题，许多幸福问题其实是观念问题，许多恩怨问题其实是金钱问题，许多痛苦问题其实是攀比问题。
271】做事不能太犹豫，否则机遇就会与你无缘；做人不能太狂妄，否则朋友就会离你而去；做东不能太吝啬，否则宴席就会太冷清。272】幸福最易从比较中获得：与病人比健康你会无比幸运；幸福最易从比较中失去：与富翁比财富你会无比失落。
273】办法是心想出来的，事情是手做出来的，道路是脚走出来的，机遇是脑捕捉到的，成功是人努力获得的。274】人生没有坦途，只有小径；人生没有命运，只有选择；人生没有如果，只有因果；人生没有彩排，只有直播。
275】净化空气最好的方法是开窗，净化肠胃最好的方法是饮茶，净化环境最好的方法是植树，净化心灵最好的方法是三省。276】人生中没有理想，就等于没有希望；生活中没有兴趣，就等于没有快乐；工作中没有追求，就等于没有业绩；处事中没有策略，就等于没有成功；交友中没有诚信，就等于没有朋友。
277】真正的爱是付出，真正的美是朴实，真正的巧是智慧，真正的帅是正直。278】信心的力量在于：受挫时帮你挺住，前进时给你加速，懈怠时给你提醒，失意时为你加油。
279】人生起步时需要勇气，前进时需要耐力，岔路时需要判断，弯道时需要减速，爬升时需要奋力。280】有希望的地方，黑暗也会有亮光；有理想的路上，辛苦也会变成舒心；有爱心的日子，痛苦也会成为欢乐。
281】人只要不失去方向，慢也会到达既定目标；人只要敢于拼搏，弱也会获得成功。282】对朋友，忠诚但不纵容；对财富，追求但不贪恋；对生活，享受但不放纵；对美色，欣赏但不亵渎。
283】想象力之所以比知识重要，是因为想象力是知识之母。想象力之所以比知识重要，是因为想象力可让知识插上腾飞的翅膀。
284】借口是种腐蚀剂，它使你无原则地原谅自己；借口是个退堂鼓，它让你堂而皇之地一步步退却。285】能吸取教训的是智者，能面对困难的是勇者，能掌握命运的是强者，能屈能伸的是好汉。
286】年龄大并不意味你成熟，学历高并不意味你博学，职位尊并不意味你本事大，财富多并不意味你幸福。 287】生活简单但不单调，兴趣多样但不庸俗，知识丰富但不僵化，做事苦干但不埋头。
288】“做”永远比“说”有效，“走”永远比“坐”有益，“思”永远比“学”深刻，“德”永远比“识”重要。 289】身体是自己的，别损；荣誉是大家的，别争；生活是五彩的，别烦。
290】对自己高一些要求，对别人多一些谅解；对自己多一些克制，对别人多一些关心；对自己多一些自责，对别人多一些礼让。 291】有书可读，有钱可花，有友可聊，有医可治，有美可赏，有所可居，有业可就，谓之幸福。
292】有时，帮人就是帮助自己；有时，吃亏就是占了便宜；有时，遗忘就是增强记忆；有时，退让就是曲折前进。293】别人的意见仔细听，别人的赞扬清醒听，别人的议论参考听，别人的利诱拒绝听。
294】别人不幸别幸灾乐祸，别人犯错别落井下石，别人升迁别心怀妒忌，别人中奖别眼睛发红。 295】。
有关厄运的名言警句
1、厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。
——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
2、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。
——里希特《长庚星》
3、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。——培根《论厄运》
不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语
4、灾祸是一个人的真正试金石。——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》
5、苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。——富勒《至理名言》
6、烈火试真金，逆境试强者。——塞内加《论天意》
7、逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。
——松下幸之助
8、那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。——尼采《偶像的黄昏》
9、没有经历过逆境的人不知道自己的力量。——琼森《确实可靠》
10、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。——阿雷蒂诺
11、当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。
——亚里士多德《尼可马克伦理学》
12、幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。——培根《论厄运》
13、交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。
——培根《论厄运》
14、交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。——J•雷《英国谚语》
15、在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。
——贺拉斯《歌集》
16、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生
17、最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。
——《伊索寓言》
高考作文名言警句1、老是遇不上机会的人，最终总会走运。——塞内加2、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——施耐庵3、机会是在纷纭世事之中，许多复杂因子运行之间，偶然凑成一个有利于你的空隙。——佚名4、不管人们怎样夸耀自己的伟大行动，它们常常只是机遇的产物，而非一个伟大意向的结果。——拉罗什富科5、人不能创造时机，但是他可以抓住那些已经出现的时机。——雪莱6、糟蹋了机会，怨不得别人，是你自己的事。——佚名7、世间唯一最可证明的因果;你付出多少努力，就必有多少收获。——佚名8、机会每个人都有的，但许多人不知道他们碰到过它。——佚名9、善于捕捉机会者为俊杰。——歌德10、世界上有许多做事有成的人，并一定是因为他比你会做，而仅仅是因为他比你敢做。——培根11、我发现，大多数人对生活所要求的是拥有选择的机会，这比任何其他的事情都重要得多。最坏的生活可能是没有选择的生活，对新事物没有任何希望的生活，走进死胡同的生活。相反，最愉快的生活是具有最多机会的生活。——坎贝尔12、机会不但会造出小偷，也会造出伟人。——佚名13、弱者坐失良机，强者制造时机，没有时机，这是弱者最好的供词。——佚名14、闪电决不会在同一地方落两次。——佚名15、人生中最困难者，莫过于选择。——莫尔16、对于不会利用机会的人，时机又有什么用呢?一个不受胎的蛋，是要被时间的浪潮冲刷成废物的。——艾略特17、谁成了哪一行的尖子;谁就能走运，因此，不管哪一行，我只要成了尖子，就一定会走运，机会自然会到来，而机会一来，我凭着本领就能一帆风顺。——卢梭18、要留意任何可利的瞬间，机会到了，莫失之交臂，遗憾终生。——佚名19、惟有埋头，才能出头，急于出人头地，除了自寻苦恼之外，不会真正得到什么。——莎士比亚20、飞着的鸟总会捕到什么。——佚名21、智者创造的机会比他得到的机会要多。——培根22、要是不能把握时机，就要终身蹭蹬，一事无成。——莎士比亚23、人生一世，总有些片断当时看着无关紧要，而事实上却牵动了大局。——萨克雷24、对任何事物，你都感兴趣，所以每当付诸实行时，你都觉得有无限的生机到来，而且从不会错过机会。虽然在短暂的人生里，你也可以体验到很多有意义的尝试。——佚名25、命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志，往往在实现理想时会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。我想我就是这样。——松下幸之助26、运气就象一个球那样圆圆的，所以很自然地，它并非总是滚落在最善良、最高贵的人的头上。——贝多芬
作文的名言名句有关观察的名言1、欲要看究竟，处处细留心。 ——宋帆2、细节在于观察,成功在于积累。——爱默生3、观察，观察，再观察。——巴甫洛夫4、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 ——史迈尔5、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。－－《兰亭序》6、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略7、观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基8、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫9、戴上墨镜，世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。——培根10、要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱11、在观察的领域中,机遇只有偏爱那种有准备的头脑。12、细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因。13、正理观察是对事物有无自性进行分析，进行抉择。14、不论如何强大的公司,都不能安于现状,必须随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化。15、要从对小事物的细心观察中找出发现自然奥秘的途径。16、生活,需要细心观察,更需要理性思考,从而获取鲜活而丰富的写作素材。17、仔细观察生活中的事物,用自己的慧眼,自己的心智去领悟生活。18、到生活中去,去观察,去倾听,去体验,去创造,去成长。19、我既没有突出的理解力，也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可能在普通人之上。有关文章修改的名言1、文章不厌百回改，反复推敲佳句来2、善作不如善改3、何其芳：古往今来,凡是文章写得好的人,大概都在修改上用过功夫。4、叶圣陶：写完了一篇东西,看几遍,修改修改,然后算数,这是好习惯。5、鲁迅：写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。6、不要急于写作，不要讨厌修改，而要把同一篇东西改写十遍，二十遍。（列夫•托尔斯泰）7、作家最大的本领是善于删改。谁善于和有能力删改自己的东西，他就前程远大。 （陀斯妥耶夫斯基）8、写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。（鲁迅）9、写作还有一个过程，就是修改过程。修改时，把作品当成不是自己的，从别人的角度上去吹毛求疵，冷静地修改。 （艾芜）10、《红楼梦》的作者曹雪芹“披阅十载，增删五次”，“字字看来都是血，十年辛苦不寻常”。关于写作的名人名言现在我对任何一篇小东西都要苦心思索，几乎同思索大东西一样，也许还要付出更多辛酸的劳动。要通过世界上人们看得见的笑容和人们看不见，不知道的眼泪来观察生活！作家身边应常备笔和纸，必须把他自己感到惊奇的事物记下来。从这样的素描中，画家创作了画，而作家则从中创造了作品中的场景；一切都应取之于生活，而不是用无谓的幻想臆造出来的。只有在情绪好和怀着崇高的慈悲心的时候，写作才有灵感。写作的人像画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。 ——果戈理人不是因为担心死而从事写作，而是担心死后没留下什么痕迹。—斯特凡•赫尔姆林我写作，为了使我的朋友们更爱我。—加夫列尔•加西亚•马尔克斯千万不要从形式上去追求比别人写得好。比别人写得差一些不要紧，要紧的是按自己的特点写。一开始就写大部头的长篇小说，是一个非常拙笨的办法，我国所以出了大堆语言的垃圾，正由于这个缘故。学习写作应该从短篇小说入手，西欧和我国所有最杰出的作家几乎都是这样做的，因为短篇小说用字精炼，材料容易合理安排，情节清楚，主题明确。最大的智慧是在于字句的简洁，谚语和民歌总是简短的，其中所包含的智慧和情感是足够写成整部书的。 ——高尔基简练是才能的姊妹。写作的技巧，其实并不是写作的技巧，而是……删掉写得不好的地方的技巧。 对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病机会一样。—契诃夫作家在作品中应该像上帝在宇宙中一样，到处存在，又无处可见。对你所要表现的东西，要长时间很注意地去观察它，以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。—福楼拜不论一个作家所要描写的东西是什么，只有一个名词可供他使用，用一个动词要使对象生动，一个形容词要使对象的性质鲜明。因此就得用心去寻找，直至找到那一个名词，那一个动词和那一个形容词。非凡的激情才能产生卓越的作品。—福楼拜能把文字操纵自如，使它述说一切，甚至述说一般不易表达的事情，并充满未尽之意，充满神秘的，不曾表明的企图，这比动用一些死语旧词更为困难。真实的事情比虚构的故事更希奇；但这是因为虚构的故事必须符合可能性，而真实的事情却不必顾及这一点。 —马克•吐温一个作家如果关心后代的话，就会不停地纯洁自己的语法，而同时又不抛弃用来表现他精神中特殊个性的特色。滥造新词不过是补救自己的低能的一个可怜的办法。有错误的语言永远也不能表述一个思想，而文体就像是水晶，愈纯净便愈光亮。——雨果感受最深的人才会有传神的笔调。 —蒲柏唯有发自心灵深处的作品才能获得桂冠。 —叔本华作品是心灵的精华。 ——叔本华没有什么比沉浸在创作的欢乐与激情中挥笔疾书更美，更令人心醉的事了。 ——海塞为了写得好，必须充分地掌握题材，必须对题材有足够的思索，以便清楚地看出思想的层次，把思想构成一个联贯体，一个连续不断的链条。 —布封 每一段我都写了四次：一次是写下我想说的话，一次是添入我所遗漏的，一次是删去不必要的，再一次是把全文精练成有如我才刚想到的一般。阿林汉为了使主题变得生动，我们从日常生活中取来的某一题材，它本身常常是一种“没有顺序”、“没有秩序”的东西。我们把它拿来拆散，一如孩童堆砌积木那样，把它试验着堆砌起来，再拆开，再试用另一种方法堆砌起来。 ——小林多喜二言词应该只是精心定做的、与思想相适应的衣服。 —勒纳尔作者不是忠实地刻画事件，而是把他眼中的内在的实质传达给观众。 —爱尔默•赖斯我只能写我体验过的东西，我思考过和感觉过的东西，我爱过的东西，总而言之，我写我自己的生活，和与之长在一起的东西。 —冈察洛夫作家应该十分注意地观察自然景色和各种事件。清晨阵阵微风拂起的涟漪会发出什么样的闪光？天空像什么样子？有什么变化？只有仔细地观察过这些景色的人，才能成功地描绘出无数这样的景色。光凭想象是不行的。 —普列姆昌德没有感情这个品质，任何笔调也不可能打动人心。 —狄德罗只有动情写成的作品才能动人以情。 —塞•柯尔律治一切作品要写得好，它就应当……是从作者的心灵里歌唱出来的。 —列夫•托尔斯泰凡是好的作品都是这样，他们不只是单纯的雕刻或画。他们磨砺自己的灵魂，使之与外界事物相一致，再恰如其分地把这些复活在作品里。一刀刀、一笔笔地，也就是把自己的心刻印在作品中 —武者小路实笃要想打动人，首先自己要被打动。否则，再富技巧的作品也决无生命。 —让弗•米勒每一部作品，应该是激情的果实，应该为激情所渗透。 —别林斯基一部作品的艺术价值和意义，是由它的中心思想的深度和社会意义所决定的。 ——齐斯如果作家总是睁着眼睛，那么他从空气中也可以获得小说的素材。从火车上、船上、报刊上、人们的交谈等许许多多场合都可以获得优秀的小说素材。经过几年的磨练，观察就自然了，目光自然就会选择有用的东西。—普列姆昌德作家应该竭力从平凡中间挖掘既有趣味、又有教育意义的东西。——陀思妥耶夫斯基只满足于形似到乱真，拘泥于无足道的细节表现的画家，将永远不能成为大师。—罗丹一切您都必须压缩，压缩！只要做到这一点，您就可以学会简练、明白、有力。—高尔基词汇越简练，它就越准确。—高尔基一字不可易，易则损文笔。——荷马语言的准确性，是优良风格的基础。—亚里士多德一挥而就的作品算不上好作品，但好作品却往往一挥而就。——本•琼森我尽我的全力每天写作十五小时，太阳东升，我就起床，一直到午饭的时刻为止，除了喝咖啡之外，不吃任何东西。—巴尔扎克写作要慢中求快，切不可灰心！不妨把你的作品放在铁砧上锤上二十次！—尼•布瓦洛要想工于运笔，就得勤于练习。——爱比克泰德写作的人像画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。——果戈理写作要严格、严格，再严格。求快——这意味着不是往山上爬，而是从山坡上向下滚，到头来只有死路一条。——富尔曼诺夫写作，尤其是诗，等于流汗。作品就是汗水。——让•科克托劝你从容地忙着，总不要失掉耐心，还要十遍、二十遍修改你的作品：要不断地润色它，润色、再润色才对；有时候要可以增添，却常常要割爱删弃。—尼•布瓦洛无情地删去一切多余的东西……篇幅虽然减少一半，对读者的价值却要增加三十倍。——车尔尼雪夫斯基叶圣陶关于写作的名言• 写文章不是什么神秘的事儿，艰难的事儿。文章的材料是经验和意思，文章的依据是语言。只要有经验和意思，只要会说话，再加上能识字会书写，这就能够写文章了。• 所谓好文章，也不过是材料选得精当一点儿，话说得确切一点而周密一点儿罢了。如果为了要写出好文章，而去求经验和意思的精当，语言的确切周密，那当然是本末倒置。但是在实际上，一个人要在社会里有意义的生活，本来必须要求经验和意思的精当，语言的确切周密。那并不是为了写文章，为的是生活。凡是经过这样修养的人，往往会觉得有许多文章要写，而写出来的往往是好文章。• 生活犹如源泉，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼泼地昼夜不息。• 现在我们要相信，不论什么人都能写文章。车间里的工人能写文章，田亩里的农人能写文章，铺子里的电工，码头上的装卸工，都能写文章：因为他们各有各的生活。• 写文章不是生活的点缀和装饰，而就是生活本身。一般人都要识字，都要练习写作，并不是为了给自己捐上一个“读书人”或者“文学家”的头衔，只是为了使自己的生活更见丰富，更见充实。• 临时搬出些知识来，阅读应该怎样，写作应该怎样，岂不是要把饱满的整段兴致割裂得支离破碎？所以阅读和写作的知识必须化为习惯，在不知不觉之间受用它，那才是真正的受用。• 说话要没有多余的话，作文要没有多余的文句。既然读者自然能领会到，那么明白写下反而是多余的了。• 读一篇文章，如果不明白它的主旨，而只知道一点零零碎碎的事情，那就等于白读。• 记载一件东西，叙述一件事情，发表一种意见，吐露一腔情感，都可以成为文章。把眼睛里看见的光景记下来，当然也成为文章。• 所以抒写感情并不在乎堆砌“快乐”“痛苦”之类的字眼；这些字眼竟可以一个也不用，自有别的办法收到抒写感情的效果。如果你把引起你感情的原由和经过写出来，无论外界的事物或内心的变化，都照当时所感受的写出来，这就抒写了感情了。别人看了你的文章，虽然不曾接触过那些事物，发生那样变化，可使由文章的媒介，却像接触过了，发生过了，结果自然来了感动。• 抒写感情的文章大都是记叙文。离开了事物，感情也就无从兴起。任何感情，都由个人和环境围绕的人、物、事的发生交涉而来。因此，除开了记叙，也就很少纯粹的抒情文。同样的记叙文，仅仅以记叙事物为目的，当然是记叙文；如果其中有一股感情灌注着，作者的目的原在抒写着一段感情，那就是抒情文了。• 随笔可以说毫无规模，三言两语也成，从一个大范围抽出小小的一片段来写也成，一思想藤蔓一样蔓延开去，直到藤梢和根部都不收拢也成。至于题材，凡是实际生活以内的一切都可以充作随笔的题材。• 作者的动手写随笔，读者的乐于读随笔，都为着新鲜的意趣。••••••新鲜的意趣只能以作者自己作准，自己觉得新鲜，同时又料想到必然有一部分人也会觉得新鲜，这一篇随笔就很值得写了。• 文章必须从真实生活里产生出来。把真实生活里所不曾经验过的事勉强拉到笔底下来，那是必然失败的勾当。人固然不必为这些文章而留心自己的生活，但是做了人就得担负起人的责任，就的留心自己的生活。有了充实的生活才有好文章。• 像这种并非勉强拉到笔底下来的材料，里头交织着作者的思想和情绪，写成文章，自然成为出色的一篇，受读者的欣赏了。• 说明文的好坏在乎所发现、所理解的道理准确不准确。发现的准确，理解的准确，写下来的就是最好的说明文，除非文字上有什么毛病。• 说明文说明道理，道理是附着于事物的，它本身不是“视而可见，触而可知”的事物，有时不很容易领会。为了使读者领会起见，说明了道理之后，最好指出一些实例来。• 有许多文章，作者几乎完全不拿出自己的意思来，或者只拿出一部分来而留着其他的部分。完全不拿出意思来并不是没有意思，而是把意思隐蔽在文章的背后。那隐藏着的和包含着的意思都有待读者自己去发现。读者自己从文章中发现了意思，其明白和感动的程度，比直接从作者那里接受意思更要深切。所以，有了一个意思，要不要老实拿出来，或者只拿出一部分来而留着其他部分，这又是动笔以前应该斟酌的一件事情。• 过分在一两个字眼上推敲，往往会弄成纤巧，不自然。在一段一节上用功夫，正是所谓“大处落墨”的办法。• 写什么呢？与其写一些空泛的议论，不如写一些亲身经历。所以，议论怎样推行新生活，怎样使国家强大起来，不如叙述曾经经历过的某一桩事情，不如抒写对于本乡本镇的感情。这些还只是限于个人方面。如果能够推广开来，把自己所熟悉的社会中某一方面的情形作为写作材料，那就更有意义了。写到了家。• 描写不是死板地照抄实际事物。用适当的文字，把事物的外面的和内面的特质表达出来，使人家认识它的整体，这才算描写。
高中议论文摘抄素材名人名言
高中议论文摘抄素材名人名言，深刻的句子可以让我们思考人生的意义，摘抄好词好句是一种不断进步的习惯，摘抄是一种考验毅力的习惯，摘抄能拓宽一个人的知识面，高中议论文摘抄素材名人名言，摘抄是人生的习惯。
1. 我们一定要自己帮自己。——霍普特曼
2. 做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。——曾国藩
3. 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
4. 一个人只有在他努力使自己升华时，才成为真正的人。 —— 安德烈马尔罗
5. 判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。 —— 恩格斯
6. 虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。 —— 歌德
7. 每一个人都应该有这样的信心:人所能负的责任，我必能负;人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。 ——林肯【美】
8. 你要做一个勇敢的少年人，不可为一些芝麻小事在那儿大惊小怪。你知道，弱者在这世界上是不好过日子的。——彭托皮丹
9. 礼仪的`目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
10. 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇
11. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
12. 人生的价值，决定于他自己。——高尔基
13. 执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。 ——梭罗
14. 自力更生胜过上帝之手。——拉丁美洲谚语
15. 劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。 —— 苏霍姆林斯基
1. 谁要是游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 ——歌德
2. 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
3. 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
4. 有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 —— 培根
5. 否定意志的自由，就无道德可言。 —— 弗劳德
6. 意志就是法律。 —— 约威尔逊
7. 坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。 —— 白哲特
8. 道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。 —— 康德
9. 立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干;及其有干，尚未有枝;枝而后叶，叶而后花。 ——王守仁
10. 古今中外，凡成就事业，对人类有所作为的人，无一不是脚踏实地、艰苦登攀的结果。——钱三强
11. 意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。 ——但丁
12. 谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
13. 礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
14. 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫
15. 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
为什么苹果或从树上掉下来呢？牛顿因此发现了万有引力定律；为什么水烧开了之后，水壶的盖子会跳起来呢？瓦特因此发明了蒸汽机……这些事情在我们眼中再也正常不过的了，而那些科学家却能从其中发现出我们所忽略的细节。那些伟大的发明与发现，那一个不是他们认真观察生活中的细节而发现的呢？同样的事，在不同人眼中，他们会发现不同的细节，生活中细节无处不在，只有一个善于发现细节的人，才能成为生活中的强者。 “合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”可见，任何一次成功都离不开细节。一根铁链，最脆弱的一环决定其强度；一个木桶，最低的地方决定其容量；而一个人，最差的品格决定其发展！ 当今中国想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人太少，须知伟业固然令人神往，但构成伟业的却是许许多多毫不起眼的细节。只有做好每一个细节，才有可能成就伟业。我们唯有改变心浮气躁，不求甚解的毛病，脚踏实地，从小事做起，注意细节，才会成功。 但是想要做到重视细节也并不是那么简单的，它需要你每时每刻都注意着，因为细节不会摆在你的眼前，它需要你去寻找并发现它们。所以，请记住：细节决定成败。只有抓住每一个细节，我们才会更靠近成功