这是他的课题比较难，而且没有以前的经验可以借鉴，有的还需要到偏远的山区或者是工地上亲自实践才可以，所以毕业论文时间用的比较长
您好，中国传媒大学与高水平企业合作办学的会计专业研究生的学制为三年。该专业将为学生提供企业实践环境，深入学习会计理论及专业课程，提高会计分析、会计决策等功能，为学生树立起正确的价值观念和企业经营理念，帮助学生更好地融入社会。其次，中国传媒大学与经济技术市场合作开设的会计专业研究生课程学制为3年，先修读为期一学年的学历课程，然后在第二学年和第三学年分别修读会计学研究生课程和毕业实践，最终毕业获得会计学硕士学位。
我觉得挺好的，这样可以给博士生更加宽松的环境进行科研，让学历更值钱。
简单，因为实习一年，有些数据在等待验证，所以，必须等我验收。不好意思，抗诉一。
大多为四年制，具体和专业有关。川传有12个二级教学院系，本科专业45个，39个专科专业，涉及6个学科门类。大多数本科专业均为4年制，专科专业为五年制。四川传媒学院，简称“川传”，位于四川成都，是经教育部批准设立的民办普通高校，以实施本科教育为主。入选教育部“高校数字媒体产教融合差创新应用示范基地”试点院校、四川“本科院校整体转型发展改革试点高校”，为四川师范大学研究生培养基地。
可以双修。这个说法不专业，这叫读第二专业。你可以先读一个专业，到大二才才有资格报第二专业。但这是有条件的，大概的要求就是考试全部通过，没有挂科，并且成绩优良，没有受到校级处分。而且要多交一份钱。学校读第二专业的人并不多，你报了以后得耐得住寂寞，还要找书，跟着你不认识的人一起上课，考试还得合格，这样才能拿到证书。
四川传媒学院（Sichuan University of Media and Communications）位于四川省成都市，是经教育部批准设立的全日制本科院校，为四川师范大学研究生培养基地，先后荣获全国先进独立学院、全国优秀院校、全国教育教学管理示范高校等称号。
四川传媒学院校园硬件和环境我觉得不用多说了，真的很棒，其他传媒类学校很难超过，至于教学质量，学校老师很负责，管得很严，但再好的老师也要自己肯学，如果真的想学在哪都可以学到很多知识，学的好不好我认为不是看学习氛围是看自己
四川传媒学院本硕与其他硕士不一样。
本硕是本科硕士一起读的意思。本硕的在大四时候就已经算是研一了。本硕6年就可以毕业。而普通硕士需要7年才可以毕业。
本硕连读是指由本科阶段直接保送进入硕士生阶段学习的一种培养方式。相应的还有硕博连读，就是硕士生直接保送到博士生阶段学习。
目前国内也有部分大学（如清华大学）采取部分优秀的本科生直接保送到博士的培养方式。普通本科生需要撰写本科毕业论文方可毕业。
毕业后，需要通过研究生入学考试方能进入硕士生阶段学习。而撰写毕业论文和准备研究生入学考试需要花费大量的时间与精力。
本硕连读可以直接保送优秀本科生进入硕士生阶段学习，不必参加硕士生入学考试，不必撰写本科毕业论文，有利于学生专心学习专业知识，早日完成硕士生学业
本科专业均为4年制，专科就读3年完成专科学业课程，在大三参加专升本考试，升本成功后，再读2年，共计5年。
我国大众传播的价值取向及其世俗化倾向 进入211l1_纪以来，中国社会在政治、经济、文化等各个方ICI进行的制度性改革，不但促成了文化领域的)‘一泛性的结构变革，同时，也使中国人精神内部产生了深刻的变动。)‘一大民众在价值取向和生活观念等方ICI的迅速变更，形成了整个社会在文化层ICI上的精神分化与币组。其中也包括了作为社会文化组成部分的大众传播。 近几十年来，中国的社会结构发生了币大变化，整个社会呈现出一种分化的趋势。由十社会地位、价值观念、生存状态、文化理念等方ICI存在着较大的差异，社会各阶层对媒介的消费欲望、消费品味也不同，这就决定了我国当代大众传播的多儿化、多样化以及多层次性的特征。同时，大众传播又以充分张扬大众息志的生活享受权利、满足受众日常生活需求、表现人在现实幸}m中的最吾遍的物质欲望而突显出其}日_俗化、平民化、娱乐化的价值取向。媒介对受众需要的币新认知和满足，又体现了“受众本位”息识的回归，或者一可以说“以人为本”的人文关怀在当代大众传播中得到了极大的发挥。当代社会文化的多元化我国当代大众传播所呈现的多层次特点是由当代社会文化的多儿化决定的。改革开放前，中国文化呈现出一儿文化格局。改革开放后，国家的文化政策比较宽松，社会卞导观念发生了币大变化，各种文化形态纷纷出现，特别是大众文化的崛起彻底打破了过去一儿的文化格局，真正突破传统上对媒介喉舌功能和属性的片}自}强调，赋子媒介以诸多以往不具备的功能和属性，最大程度地传播着中国当代政治、经济与文化并不断与}日_界各种文化接触和融合。 在我国当代文化中，存在卞流文化、精英文化和大众文化这三种文化形态。你一种文化都有其自身特点，反映在传播领域，便有了卞流媒体与非卞流媒体(大众化媒体)之分。在我国，卞流媒体代表社会的卞流息识，影响着社会中最有话语权的人群。传播着政治色彩浓币的卞流文化，以突出党的领导，弘扬卞旋律，倡导社会精神文明为卞要特征，侧币十社会的教育功能。因此，党报、央视、中央电台也就顺理成章地成为卞流媒体。然而，对十吾通大众来说，卞流媒体的正统性、严肃性和权威性往往令人望而却步。而作为人类文化精髓的精英文化，从理论上讲，也只有那些具有一定素质的人，刁一能够体会到其独有的魅力。这扇大门，对十吾通大众来说是关闭的，这也就决定了它不可能成为大众进行文化消费的主要方式。 与卞流文化侧币教育和精英文化偏币审美不}司，大众文化偏币的是娱乐性、大众性。它可以最大限度地满足人们的感性娱乐需求，是一种感性文化。从形式上石，大众文化更多地借助十接受者的“感官”而不是“思维”来传播。如果说卞流媒体以其具有引导受众思想、指导受众思考方式甚至行为方式等特点而被称为理性媒体的话，那么以传播大众文化为目标的大众化媒体便是更感性的媒体。这一传媒更多地着眼十公众共同欲望的创造和满足，在传播过程中强化了媒体与受众的亲和力，表现出大众化、生活化和}日_俗化的特点。 “以人为木”的人文关怀与 “受众木位”意识的回归 当今社会以无以伦比的包容性使大众传播n对和满足不同个性、素养和文化的受众群体。如何找到和建立与受众交流的审美平台，是使传播效果得到最大发挥的币要保证。而这个平台就是从人性入手，体现“以人为本”的人文关怀。人文关怀是什么?“是对人的生存状态的关注，是对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定和对人类的解放与自由的追求。; Ul(>而“以人为本，’，币视人的潜能，尊币人的价值，维护人的尊严，己日益成为大众传媒的共识。 受众的需求是一种综合的需要，既有物质的，也有精神的、信息的，具有层次性。正如著名心理学家马斯洛的“需要层次论”所指出的:“人的生理需求处十其全部需求的最底层，而最高一层是自我实现的需要。他认为，只有当卜一级的需要得到相对满足以后，追求上一级的需要才能成为驱使行动的动力。”f21(P. i)显然，只有当人的最基本的生理需求得到满足之后，刁一会考虑到其他如安全、归属和爱的需要。这一理论从受众心理的角度揭不了受众选择传媒}日_俗化倾向的必然性，同时也为媒体的传播定位提供了理论依据。另一方iai，受众自身的结构层次也决定其需求层次。由十文化水平、年龄结构、生活环境等各方iai的差异，不同的受众群体就会有不同的需求。因而，对媒体，所要传播的内容就会有不同的选择和理解。 对十当代大众传播媒介而言，受众审美的}日_俗化倾向，受众本能的}幽l需求，更加要求“受众本位”息识的回归。在大众传播中，“受众本位”意识的理论依据来源十“使用与满足”理论。它卞张传播者一的行为在很大程度上是由个人的需求和兴趣决定，人们使用媒介是为了满足个人的需求和愿望。由此可见，萌发了自卞息识的受众不再是信息的被动接受者一，而是卞动的有选择倾向的信息使用者一。因而，“受众本位”息识的回归也就成为必然。大众传播的“世俗化”倾向及其表现 物质领域飞速发展，刺激了人们长期压抑的物质享受欲望和消费冲动，人们有一定的闲暇和经济条件去满足文化需求。他们更多地关注细腻生活、il}井杂谈离奇事件和琐碎新I}l，十是一切催生了大众媒体的“}日_俗化”倾向的形成。因而+ Iu_俗化”成为当代大众传播的一个币要的价值取向。所谓“}日_俗化”，同一般意义上的“庸俗”“低级”不同，它表现的是一种同物质消费相-致的大众息志和大众实践。在这里，人们不必过多考虑伟大的理想，宏伟的生活目标，也可以暂时放弃坚毅不拔的精神信仰，从人的本性出发，展现出平常人生活中那份脉脉温情的状态和对生活基本享受的渴望。 可以说，大众传播的}u_俗化特征，一方iai 体现了我国社会文化进程的基本走向，另一方 iai也反映了受众群体的精神需求形式。大众的 }日_俗化倾向，具有一种对理想精神价值的消解。 它息味着人们不再把确立生活的伟大理想当作 现实的追求，相反，在日常生活中，人们更注 币当前精神的满足。 从审美层iai上来讲，1u_俗化体现了大众对 物质满足的追求，因而美从高高在上，遥不可 及的高峰回落到人}日_生活的享受之中，人们所 向往的}日_俗娱乐也理所当然地被划为“美”的 领域。现实生活本身并不时时处处都体现了充 分的理性规律，也不总是要求人以一种纯理性 的态度去对待生活的你一个细{丁，更何况感性 享受可以使生活本身充满新的活力。这一点对 十长期处在政治权利和道德伦理压抑之卜的中 国人来说，显然更有实际息义。}日_俗化要求大 众传媒不仅在形式上，而日_要在内容上迎合大 众曰味，满足大众心理需求。使内在的人文关 J怀，外化成作者一和作品的人性气质，让}日_俗文 化特有的感召力，直达人的内心，文化走向宽 大、包容和人文关怀，真正以贴近性赢得受众。 }日_俗化的一个外在表现是传播的平民化。最突出的表现就是il}民阶层的出现。这个群体文化程度相对偏低，生活方式流俗，因而媒体在}自}向这部分受众时，就体现了平民化的倾向，平民视点也应运而生。从语言表达方式上石，平民化要求的是大量曰语化语言的运用，这种平实的话语具有很强的张力和渗透力，是对平民化视角的语言追求，也是传播价值规律中对“人情味”的挖掘。其次，关注人群的平民化，是对社会关注点的转移，从所谓的精英人物、精英人群阶层转向对社会吾通人的关注，许多新闻媒体纷纷开辟冬-栏、冬一版，将目光和镜头对准社会低层。如《中国青年报》推出的《冰点》冬一栏，就将报道目标锁定在h层的社会生活人群。ICI对千万吾通百姓，电视镜头也从仰视逐步摇卜来，变为平视，以-种平视的姿态展现媒体对平民化的理解和定位。 }日_俗化的另一表现就是传播的娱乐化。随着社会消费文化占据卞流，人们己经毫无顾及地宣称:土作之后需要轻松的调剂的消遣的娱乐产品，拒绝过分严肃的宣教。这一卞张越来越成为大众文化的卞导趋向。施拉姆认为，娱乐体闲、消遣活动是一般社会功能的币要组成部分。由此我们更可以理解一些娱乐性{丁目越来越受到大众的垂青的深层原因。摒弃了严肃教化，顺从体闲愉悦的时尚，这一切都在展不着文化传播的娱乐走向。而所谓“娱乐化”实际是人在特定时间、地点对十责任、义务等精神内核的拒斥，是一种直观感受的轻松愉悦和酣畅欢快。“快乐至上”的思想l右着大众传播媒介。快感、轻松、刺激，是赢得受众的“法宝”。正如迈克·费瑟斯通所说:“在大众文化影像中，直接产生)‘一泛的身体刺激与审美快感的消费场所中，情感快乐与梦想、欲望都是大受欢迎的。，，f31(P.}}} 半个多}日_纪前，麦克卢汉就为我们指出，报纸让读者一兴趣盎然地石卜去，是基十不同受众人群的一个最大的共同点-一娱乐。传播起源十人类大生的好奇心理和获得信息的本能或欲望，而另一方ICI传播又在同时满足着人类的需求。这种快乐卞义对感性欲望的刺激和满足，极大丰富和改善了人的生存状态，提高了人的生活质量。 “世俗化”倾向的另一个极端 —“媚俗化” 虽然大众文化呈现出无限开放的趋势，然而，任何事物都具有两ICI性。在肯定当代大众传播}u-俗化带来人性进步的同时，我们必须石到，它也滋生着许多消极因素。即媒介往往一味注币和迎合大众曰味，过分追求经济效益，导致了传播文化的庸俗化、媚俗化。这是大众传播负ICI功能的表现。步立扎斯菲尔德和默顿认为，大众传播具有明显的负ICI功能:“它将现代人淹没在表层信息和}日_俗娱乐的滔滔洪水中，人们你大在接触媒介上花费大量的时间和精力，从而降低了积极参与社会实践的热情。”f41(P. m}拉氏和默顿把这种现象称为大众传播的“麻醉作用”。并认为，过度沉洒十媒介提供的表层信息和通俗娱乐中，就会不知不觉地失去社会行动力，而满足十“被动的知识积祟”。 }日_俗化、娱乐性是生动现实的，不可或缺的，但它不能成为媒体的惟一特点，不能至上。}日_俗化传播本身在为受众提供一个宽松合理的感官享乐空间的同时，又过分注币感性欲望的满足，从}日_俗单纯息义上来理解生活和人生，将享乐、娱乐视为生命价值的币要组成。大众文化尽管消解和缓和了政治、伦理等各个方ICI对人性的扭曲和压抑，但却带来了新的问题:物质与精神的分离，土具理性与价值结构的对立，人的现实性与理想性的矛盾。最突出的表现就是人的感性欲望的泛化。古人百“食色，性也”，人类的存在和发展不能脱离人的自然本能与感性欲望，但人不仅仅是自然的存在物，同时也是社会的存在物，人要不断克服和限制不合理的本能欲望，使之转化与升华。而}日_俗化从消极方ICI来考虑，是对人类本能欲望的放纵与支持，而日_夸大了人的欲望，这在无形中降低了人性的品位，在给受众带来瞬间感官愉悦的同时，也导致了心灵的空虚与麻木。 }日_俗化的消极影响将会导致人文精神的消解，人文素质的滑坡，道德理想的沦丧。若一味追求}日_俗化，造成卞题精神的缺失，}日_俗化便很容易走向极端—“媚俗化”，人性的异化和变质就将成为可能。结束语当代文化的多儿化以及现代文明的内涵越来越息味着，大众需要和渴求一种具有人文关怀、通俗，偷脱的生活方式和生存状态。那么，作为公共空间的大众传播，其必然会呈现“}口_俗化”的倾向，在这个过程中它也必然会充分展不人性并赋子受众权利。
本文在综述了国内外英语自主学习和英语学习中性别差异研究的基础上,进行了一项关于高职生在英语自主学习过程中性别差异的研究。研究用四种方法对高职生英语自主学习中的性别差异情况进行验证,具体为:问卷调查、访谈、课堂观察、教学案例。作者对相应的研究结果进行了统计分析。通过分析得出,男女生在英语自主学习过程中有很多不同之处,例如在学习动机、学习目的和课堂参与度等方面都存在差异。针对男女生英语自主学习中所存在的差异进行科学地分析、整理,作者提出了对教学具有指导性的意见和建议。在具体操作过程中,为确保研究顺利进行,达到良好的效果,作者首先深入学习了前人的研究成果,系统梳理了影响自主学习的内外因素,并向学生们介绍了自主学习的相关内容,帮助他们更好的进行自主学习。同时,作者综合运用四种方法(即问卷调查、访谈、课堂观察、教学案例),对日照职业技术学院09级水产养殖专业和环境监测与治理专业的学生的英语自主学习状况进行了调查,并用SPSS 软件对调查数据进行统计分析。通过研究发现,男女同学因在性别方面存在差异,导致英语自主学习方面采用的方法也有所不同。访谈和问卷调查的结果显示,男女生在英语自主学习过程中的差异主要体现在以下几方面:在学习动机方面,男生更多表现出的是外部动机,女生更多是内部因素。在自主学习目标、学习计划、听课状态、课堂笔记方面,女生都要比男生具有更好的自制能力,有明确的目标,而男生由于天性好动,难以在自主学习过程中进行自我控制,学习目标较为模糊。在参与课堂讨论、课外阅读等方面,由于性格使然,男生表现的比较积极,而女生则倾向于等待老师的指示,比较被动。作者通过课堂观察进一步证实了问卷调查和访谈的结果。为了深化此项研究,寻求适合男女生自主学习的教学方法,作者又通过教学案例进行了研究和探索,具体为:对男女生英语自主学习进行指导,对比指导前后的男女生的英语自主学习情况,得出教学启示。在对研究结果进行分析讨论的基础上,作者总结了这种差异给高职英语教学带来的启示,提出了教育管理对策:教师应在教学中引导学生自主学习、避免性别偏见、尊重男女学生心理发展上的性别差异实施因性施教并应清楚认识到高职生特点,做到因材施教。促进男女生关系的融合,创建适合男女生自主学习能力发展的和谐的教学环境。作者最后提出了本研究存在的缺陷,并指出后续研究的可能方向。 j邦KIJ cUHD+JsN&teRn
我是学新闻学毕业的，在大学也学过大众传播学，我觉得还是抓一个点比较专业。例如，以麦克卢汉的媒介理论为论述对象，把以下几篇文章整合就好了，只要不是做为毕业论文，老师不会太在意你是不是原创的。参考《论文：媒介决定论？——麦克卢汉技术哲学观评析》《对麦克卢汉媒介观的审视》更多资料可以参考学校图书馆。
个人感觉，一是提升从业者素质问题，二是相关法律制度的完善，三是政府监管。这个是整体而言的，具体则可以展开。
好。1、公司工作环境好。山东省青年报刊传媒中心单位员工有独立的办公室，有空调，饮水机等基本设施，环境非常好。2、福利待遇好。山东省青年报刊传媒中心单位员工工资在5500元，每个节假日都有单独的礼品，有五险一金，能带薪休假。山东青年报刊传媒中心是公益二类事业单位，主要负责《山东青年报》《山东青年》杂志和《齐鲁少年》的编辑、出版和发行。
北京青年报现代物流有限公司 北京青年报现代物流于2001年9月15日成立。 北京中国网球公开赛体育推广有限公司 COL于2003年12月11日成立。 北京休闲时尚广告有限公司 北京休闲时尚广告有限公司成立于2002年2月21日。 上海北青印刷器材有限公司 上海北青印刷器材有限公司于2002年8月19日成立。 河北河青传媒有限公司 河青传媒有限公司成立于2006年2月13日。
北青传媒集团下属媒体有《北京青年报》《信息产业报》《中学时事报》《北京少年报》《Beijing Today 》（今日北京英文周刊）五份报章的广告、排版印刷、发行等经营业务。北青传媒集团下属媒体有三类，分别是A平面媒体：有北青社区报、法制晚报、CICI 茜茜姐妹、重庆青年报B航空媒体：中国民航报——TOP时空、翼周刊、全国机场LED联播网、国际机载电视C户外媒体北青传媒股份有限公司（以下简称“北青传媒”）成立于2001年5月28日，主要从事销售报纸广告版面、报章制作及印刷材料贸易等业务。2004年12月22日，北青传媒(股票代码 1000)在香港H股挂牌上市，成为中国内地传媒企业香港上市第一股。
2011中国十大杂志（期刊）排行榜》：《读者》 综合类《半月谈》 时事政治类《知音》 综合类《瑞丽》 时尚/女性类《南风窗》 政经新闻类《新周刊》 时事生活类《财经》 经济类《中国国家地理》 科普类《青年文摘》 综合类《家庭》 生活类
2013年中国传媒大学硕士毕业需要发论文！中国传媒大学硕士研究生在2013年毕业学期间发表学术论文的暂行规定为了加强对硕士研究生培养的管理力度，进一步加强对硕士研究生的培养管理工作，完善硕士研究生培养质量的保证和监督机制，鼓励硕士研究生开展科学研究，促进我校硕士研究生学术水平的提高，特要求学术型硕士研究生在学期间必须发表与本人所学专业相关的学术论文。研究生院认定的发表平台及量化要求如下：全日制学术型硕士研究生在学期间发表的学术论文满足以下条件之一：1.以第一作者或通讯作者、且标注署名单位名称为“中国传媒大学”的身份，在具有全国统一刊号的期刊、报刊或者在正式出版社出版的有全国统一书号的书籍上发表最少1篇3000字以上的学术论文；或与导师合作，以第二作者身份在中国传媒大学认定的核心期刊或在被SCI、EI、ISTP、ISSHP或SSCI收录的期刊上发表至少1篇3000字以上的学术论文。2.在国际或国内举办的专业学术会议（定期举办并有正式出版的论文集）上发表最少1篇3000字以上的学术论文。3.参加本人导师或者副教授职称以上的教师的科研项目，并在与该科研项目相关的正式出版物中撰写5000字以上内容，出版物中应明确标注该硕士研究生撰写的部分。4. 《中国科技论文在线》增列为中国传媒大学学术型硕士研究生发表论文的学术刊物，评价参考值在三星及以上的论文可认定为达到硕士研究生学位论文答辩申请的考核要求。
不可以的，要求学位论文总复制比低于20%，视为检测合格。
以中国传媒大学为例，检测重复内容如包含论文作者公开发表的与学位论文相关的内容，常规试验方法、设备使用方法以及名词定义解释，政府公文、法律法规等，由研究生本人提交书面说明，导师参考检测报告后确认情况属实，并经所属二级培养单位认定后酌情予以更正，将书面结果存档，并报研究生院学位办公室。
博士学位论文总复制比低于15%；硕士学位论文总复制比低于20%，视为检测合格，可进入学位论文答辩环节。博士学位论文总复制比高于15%、硕士学位论文总复制比高于20%，须在导师指导下，对论文进行修改并于10日内申请复检，复检合格者可进入学位论文答辩环节。复检仍不合格者，取消本次学位申请资格。
扩展资料：
学位论文查重的相关要求规定：
1、由各二级培养单位统一对申请答辩的博士、硕士研究生进行论文查重检测，并下载检测结果。
2、申请答辩的博士、硕士研究生参照最新学位论文格式要求，将论文电子版按时提交至各二级培养单位研究生教学秘书处。
3、各二级培养单位对学位论文检测报告单的检测结果审核确认，并将检测结果反馈给研究生导师，导师签字后二级培养单位将每篇学位论文检测结果归档留存。
参考资料来源：中国传媒大学-中国传媒大学研究生学位论文查重检测的暂行规定
最好还是不要拼凑，如果你一旦拼凑的内容被系统收录，那么你的重复率会很高。除非你进行整体的修改，变成自己的内容。修改好后、提前进行查重很重要哦
对于拼凑的毕业论文，但是重复率很低是否能通过学校的查重？如果按照常理来看的话，那么是容易通过学校论文查重的，但具体还是要看我们使用哪个论文查重系统进行检测了。因为每个学校对于论文查重系统的要求都不同，所以论文查重率方面的结果肯定都不同，大家一定要了解这些细节问题。如果论文中查重率低的话，同学们也不要抱着侥幸的心理。因为毕业论文不仅需要通过论文查重系统的审核，还需要通过人工的审核，所以大家要保证论文内容都要符合要求才行。句子一定要通俗易懂，并且要符合同学们的论文写作规则。一般情况下，学校在发放论文的时候，都有写作要求。只要满足学校的论文写作要求以后，才有可能通过论文查重。如果是拼凑的论文的话，如果有拼凑的痕迹，并且查重率比较低的话，这样的论文也不容易通过学校的查重。所以同学们在拼凑论文的时候，可以进行二次原创，将论文的意思转换成自己的理解能力，这样的话就相当于一篇原创论文，通过论文查重的话，也是很容易查重出论文，查重率低。一般论文查重率低，论文内容符合学校的论文写作要求，那么是可以通过论文查重的，像这样的论文查重通过率还是较高的。一般不建议大家进行拼凑，因为拼凑的论文内容和论文修改的时间都差不多，所以还不如自己老老实实写。实际上自己原创的话，用的时间也不会很久，最主要的是论文查重率也会比较低，这样通过学校的论文查重几率会大很多。