科学与民主。
“德先生和赛先生”即“民主和科学”这一口号，是资产阶级宣扬民主，反对封建专制，把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想；宣扬科学，反对封建迷信和愚昧。这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要，有力地推动了新文化运动的发展。
但这一口号仍属于资产阶级旧民主主义性质，有它阶级和时代的局限性，它不能同群众运动相结合，不能用历史唯物主义观点看待中国文化和西方文化，因而不能从根本上推翻封建思想。
新文化运动中民主和科学两面旗帜的树立，使中国许多方面都发生了翻天覆地的变化，还造成了新思想、新理论广泛传播的大好机遇。
时代影响
《新青年》在五四时期代表了先进文化的前进方向，对中国文化的现代转型的影响巨大而久远。在中国新民主主义革命过程中的各种政治思潮差不多都是在五四前后通过《新青年》传入或兴起的；在新民主主义革命过程中的一些著名人物，都是在1919年前后登上政治历史舞台的。
中国新民主主义革命时期的许多革命运动，追根溯源，也都是从五四新文化运动时期发端的；中国人的现代化意识、精神文化都是在1919年前后发生急剧变化的。
当代中国的物质文明，特别是精神文明建设，几乎是在实践和完成五四先驱的未竟之业。五四精神在一定意义上塑造了现代中国，也影响着当代中国。可以说，《新青年》杂志在中国现代社会转型中起着重要的精神桥梁作用。
新青年》杂志的创办者是陈独秀，《新青年》主要宣传的内容是明主和科学。《新青年》在五四时期代表了先进文化的前进方向，对中国文化的现代转型的影响巨大而久远，在中国新明主主义革命过程中的各种政治思潮差不多都是在五四前后通过《新青年》传入或新起的，在新明主主义革命过程中的一些著名人物，都是在1919年前后登上政治舞台的，新明主主义革命时期的许多革命运动，追根溯源，也都是从五四新文化运动时期发端的。当代中国的物质文明，特别是精神文明建设，几乎是在实践和完成五四先驱的未竟之业。五四精神在一定意义上塑造了现代中国，也影响着当代中国。可以说，《新青年》杂志在中国现代社会转型中起着重要的精神桥梁作用。希望我的回答可以帮助到你。
1、《新青年》是在20世纪20年代中国一份具有影响力的革命杂志，原名《青年杂志》，第二卷起改称《新青年》。在五四运动期间起到重要作用。自1915年9月15日创刊号至1926年7月终刊共出9卷54号。由陈独秀在上海创立，群益书社发行。该杂志发起新文化运动，并且宣传倡导民主与科学，科学（“赛先生”，Science）、民主（“德先生”，Democracy）和新文学。
2、1917年初，《新青年》编辑部迁到北京。《新青年》从第4卷第一号（1918年1月）起实行改版，改为白话文，使用新式标点。带动其它刊物形成了一个提倡白话文运动。十月革命后，《新青年》成为五四运动的号角，成为宣传马列主义、宣传反帝反封建思想的阵地。
3、1919年1月15日，陈独秀的《本志罪案之答辩书》在《新青年》第六卷第一号上发表。该年下半年到中国共产党成立之前，《新青年》刊登的关于马克思主义、十月革命和中国工人运动的文章达130余篇。
4、《新青年》坚持“世界的而非锁国的”的原则﹐对于外国文学的各种流派和作家采取了开闳的态度，它先后译介了俄国的托尔斯泰、屠格涅夫、契诃夫、安特莱夫、索洛古勃、库普林、阿尔志跋绥夫，波兰的显克维奇，瑞典的斯特林堡，法国的莫泊桑，英国的王尔德、格里高里夫人，印度的泰戈尔，日本的武者小路实笃等人的创作。第4卷第6期（1918年6月15日）办了“易卜生号”。该刊还译介了苏联高尔基、卢那察尔斯基的文学论文。
5、《新青年》还进行了反对封建复古派文人及其他封建文学潮流的斗争。这主要包括对以刘师培、林琴南为代表的“文选派”和“桐城派”封建复古势力反对白话文维护文言文、反对新道德维护旧道德的斗争﹔对腐朽无聊的黑幕派文学和鸳鸯蝴蝶派文学的斗争﹔对诋毁革命文学的上海美术界守旧派人物的斗争。
《新青年》是在20世纪二十年代中国一份具有影响力的革命杂志,在五四运动期间起到重要作用.该杂志发起新文化运动,并且宣传倡导科学（“赛先生”,Science）、民主（“德先生”,Democracy）和新文学.此外,同名的还有日本侦探杂志《新青年》、新青年网站和新青年论坛. 《新青年》 是综合性的文化月刊.1915年9月15日在上海创刊.初名为《青年杂志》. 《新青年》的办刊思想：陈独秀的创刊思想主要针对封建思想文化的束缚,提出6点要求：①自主的而非奴隶的；②进步的而非保守的；③进取的而非退隐的；④世界的而非锁国的；⑤实利的而非虚文的；⑥科学的而非想象的.陈独秀提倡的科学内容包括了科学和民主. 《新青年》杂志是新文化运动兴起的标志.宣传民主与科学,提倡新文学反对旧文学,提倡白话文反对文言文.受到1917年俄国十月革命的影响,《新青年》在后期开始宣传马克思主义以及马克思主义哲学.《新青年》杂志是新文化运动兴起的标志.宣传民主与科学,提倡新文学反对旧文学,提倡白话文反对文言文.受到1917年俄国十月革命的影响,《新青年》在后期开始宣传马克思主义以及马克思主义哲学.许多高级共产党员（如毛泽东）都受到过《新青年》的影响.
由陈独秀撰写，带有纲领性的政论。他针对封建思想文化的束缚，提出六方面要求：
①自主的而非奴隶的；
②进步的而非保守的；
③进取的而非退隐的；
④世界的而非锁国的；
⑤实利的而非虚文的；
⑥科学的而非想象的。
陈独秀提倡的科学内容包括了科学和民主。从文中我们可以看到陈独秀对当时青年表现出的殷切期望，在现在仍有其积极的意义。如今读来，仍有醍醐灌顶、振聋发聩之感。区区两千多字，却将中国青年之于中国社会的不可推卸的责任说得至情至理、淋漓尽致。
重要文章
1917年1月1日2卷5号胡适发表《文学改良刍议》，推广白话文，以打破旧思想（如儒家思想）及推动文学改革为目标。
1918年5月15日4卷5号鲁迅发表第一篇白话小说《狂人日记》。
1918年10月5卷5号李大钊发表《庶民的胜利》《布尔什维克的胜利》等文章，传播马克思主义思想。
1919年第6卷第1号陈独秀发表《本志罪案之答辩书》，提出“本志同志本来无罪，只因拥护那德谟克拉西（民主）和塞因斯（科学）两位先生，才犯了这几条滔天大罪的。
我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。”第一次将科学与民主称为“赛先生”与“德先生”。
《新青年》是在20世纪二十年代中国一份具有影响力的革命杂志，在五四运动期间起到重要作用。该杂志发起新文化运动，并且宣传倡导科学（“赛先生”，Science）、民主（“德先生”，Democracy）和新文学。 此外，同名的还有日本侦探杂志《新青年》、新青年网站和新青年论坛。《新青年》 是综合性的文化月刊。1915年9月15日在上海创刊。初名为《青年杂志》。 1916年9月1日出版第二卷第一号改名为《新青年》。初期的《新青年》在哲学、文学、教育、法律、伦理等广阔领域向封建意识形态发起了猛烈的进攻。 10月1日，陈独秀发表《驳康有为致总统总理书》一文。 1917年初，《新青年》编辑部迁到北京。《新青年》从第4卷第一号（1918年1月）起实行改版，改为白话文，使用新式标点。带动其它刊物形成了一个提新青年倡白话文运动。十月革命后，《新青年》成为五四运动的号角，成为宣传马列主义、宣传反帝反封建思想的阵地。 4月《新青年》第三卷第二号毛泽东以"二十八画生"的笔名发表了一篇体育论文—《体育之研究》。 7月4日，《新青年》第三卷五号陈独秀发表文章答顾克刚关于政治思想问题。 8月9日，钱玄同邀请鲁迅加盟《新青年》 1918年4月18日，胡适发表《建设的文学革命论》。 1919年1月15日，陈独秀的《本志罪案之答辨书》在《新青年》第六卷第一号上发表。 该年下半年到中国共产党成立之前，《新青年》刊登的关于马克思主义、十月革命和中国工人运动的文章达130余篇。 1920年上半年，《新青年》编辑部移到上海编印。从1920年9月的8卷一号起，成为中国上海共产主义小组的机关刊物，它与当时秘密编辑发行的《共产党》月刊互相配合，为中国共产党的成立作了理论上正式的准备， 1922年7月休刊。1923年6月改为季刊，成为中共中央正式理论性机关刊物。 1925年4月起出不定期刊，共出5期，次年7月停刊。后期的《新青年》介绍了大量马列主义著作和国际无产阶级革命运动的经验。。《新青年》的创刊是新文化运动兴起的标志，《敬告青年》一文则成为新文化运动的宣言书。《青年杂志》改名为《新青年》出版1916年9月1日，《青年杂志》易名《新青年》出版。陈独秀在改刊后的《新青年》第一期上发表《新青年》一文，号召青年做"新青年"。他提出"新青年"的标准是:生理上身体强壮;心理上是"斩尽涤绝做官发财思想"，而"内图个性之发展，外图贡献于其群";以自力创造幸福，而"不以个人幸福损害国家社会"。 李大钊发表《青春》一文，在文中揭露封建制度给中国带来的危害，并强调要寄希望于"青春中国之再生";号召青年"冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄"，"本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界文明，为人类造幸福"。
1、创刊
1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》，陈独秀在创刊号上发表《敬告青年》一文。
1916年9月1日出版第二卷第一号改名为《新青年》。
2、主要内容
①、翻译世界名著，先后译介了俄国的托尔斯泰、屠格涅夫、契诃夫、安特莱夫、索洛古勃、库普林、阿尔志跋绥夫，波兰的显克维奇，瑞典的斯特林堡，法国的莫泊桑，英国的王尔德、格里高里夫人，印度的泰戈尔，日本的武者小路实笃等人的创作。
②、进行反对封建复古派文人及其他封建文学潮流的斗争，如刘半农的《答王敬轩书》、鲁迅的《随感录五十七.现在的屠杀者》、《我们现在怎样做父亲》、钱玄同的一些通信等。
③、宣传马克思思想，发表有关马克思主义、十月革命和工人运动的论文和译介文章等。
《新青年》的影响：
《新青年》杂志是新文化运动兴起的标志。宣传民主与科学，提倡新文学反对旧文学，提倡白话文反对文言文。
受到1917年俄国十月革命的影响，《新青年》在后期开始宣传马克思主义以及马克思主义哲学。
许多高级共产党员（如毛泽东）都受到过《新青年》的影响。
《新青年》在五四时期代表了先进文化的前进方向，对中国文化的现代转型的影响巨大而久远。在中国新民主主义革命过程中的各种政治思潮差不多都是在五四前后通过《新青年》传入或兴起的；
在新民主主义革命过程中的一些著名人物，都是在1919年前后登上政治历史舞台的；中国新民主主义革命时期的许多革命运动，追根溯源，也都是从五四新文化运动时期发端的；
中国人的现代化意识、精神文化都是在1919年前后发生急剧变化的。当代中国的物质文明，特别是精神文明建设，几乎是在实践和完成五四先驱的未竟之业。五四精神在一定意义上塑造了现代中国，也影响着当代中国。
《青春》是1916年在《新青年》杂志上发表的文章。文章再次将爱国与救国高度统一，指出中国正处于黑暗与黎明之交，鼓励青年为建设蓬勃朝气的国家而奋斗。
新青年
《青春》是中国最早的马克思主义者之一李大钊于1916年在《新青年》杂志上发表的文章。这篇文章在当时对青年一代有着很大的教育和鼓舞作用他那饱含爱国激情的语言，对祖国再造、恢复青春的热望，影响着很多人。直到今天，仍然有着爱国主义的启迪作用。
新青年
李大钊坚信：中华青年是热爱祖国的，是一定要为中华之再造而努力奋斗的。“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。乘风破浪，迢迢乎远矣，复何无计留春望尘莫及之忧哉？”
《新青年》是在20世纪二十年代中国一份具有影响力的革命杂志，在五四运动期间起到重要作用。该杂志发起新文化运动，并且宣传倡导科学（“赛先生”，Science）、民主（“德先生”，Democracy）和新文学。 此外，同名的还有日本侦探杂志《新青年》、新青年网站和新青年论坛。主办单位: 群益书社创刊时间：1915年9月15日出版周期：月刊，6期为一卷主编：陈独秀初名为《青年杂志》。 1915年 9月15日创刊﹐陈独秀主编﹐上海群益书社印行。月刊﹐6期为一卷。第1卷名《青年杂志》。陈独秀所写的发刊词《敬告青年》是该刊的纲领性文章。 1916年9月1日，《青年杂志》易名《新青年》出版。陈独秀在改刊后的《新青年》第一期上发表《新青年》一文，号召青年做"新青年"。有名的篇章：胡适发表《建设的文学革命论》胡适发表《贞操问题》周作人发表《人的文学》李大钊发表《庶民的胜利》陈独秀发表《本志罪案之答辩书》鲁迅发表《随感录四十》创刊辞的几大方面：自主的而非奴隶的；进步的而非保守的；进取的而非退隐的；世界的而非锁国的；实利的而非虚文的；科学的而非想象的。
由陈独秀撰写，带有纲领性的政论。他针对封建思想文化的束缚，提出六方面要求：
①自主的而非奴隶的；
②进步的而非保守的；
③进取的而非退隐的；
④世界的而非锁国的；
⑤实利的而非虚文的；
⑥科学的而非想象的。
陈独秀提倡的科学内容包括了科学和民主。从文中我们可以看到陈独秀对当时青年表现出的殷切期望，在现在仍有其积极的意义。如今读来，仍有醍醐灌顶、振聋发聩之感。区区两千多字，却将中国青年之于中国社会的不可推卸的责任说得至情至理、淋漓尽致。
重要文章
1917年1月1日2卷5号胡适发表《文学改良刍议》，推广白话文，以打破旧思想（如儒家思想）及推动文学改革为目标。
1918年5月15日4卷5号鲁迅发表第一篇白话小说《狂人日记》。
1918年10月5卷5号李大钊发表《庶民的胜利》《布尔什维克的胜利》等文章，传播马克思主义思想。
1919年第6卷第1号陈独秀发表《本志罪案之答辩书》，提出“本志同志本来无罪，只因拥护那德谟克拉西（民主）和塞因斯（科学）两位先生，才犯了这几条滔天大罪的。
我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。”第一次将科学与民主称为“赛先生”与“德先生”。
“五四”新文化运动和中国现代文学和文化思想史上最重要的刊物之一。“二次革命”失败后中国时局变化使陈独秀深受刺激，他认为在中国搞政治革命没有意义，而欲“救中国、建共和，首先得进行思想革命”。经过努力，上海群益书社应允发行由陈主编的《青年杂志》。 1916年9月1日，《青年杂志》易名《新青年》出版。陈独秀在改刊后的《新青年》第一期上发表《新青年》一文，号召青年做新青年。他提出新青年的标准是：生理上身体强壮；心理上是斩尽涤绝做官发财思想，而内图个性之发展，外图贡献于其群;以自力创造幸福，而不以个人幸福损害国家社会。李大钊发表《青春》一文，在文中揭露封建制度给中国带来的危害，并强调要寄希望于青春中国之再生;号召青年冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄，本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界文明，为人类造幸福。 1916年1月15日，陈独秀在青年杂志1卷5号发表一九一六年一文，号召国人从头忏悔，改过自新，一新其心血，以新人格，以新国家，以新社会，以新家庭，以新民族。同时批驳了纲常名教，号召青年为三个目标而奋斗：自居征服地位，勿自居被征服地位；尊重个人独立自主之人格，勿为他人之附属品；从事国民运动，匆囿于党派运动。《青年杂志》自第2卷（1916年9 月）改名《新青年》，自此成为反封建和鼓吹民主革命的中心刊物。 10月1日，陈独秀针对康有为一意要把孔教订为国教的论调，在《新青年》二卷二号上发表《驳康有为致总统总理书》一文。文章指出孔教和帝制的关系，说别尊卑、重阶级、事天尊君这些孔教思想，正为历代帝王所利用。定孔教为国教，不但违反思想自由之原则，而且违反宗教信仰自由之原则。他认为民主国之祀孔，正如主张专制国祀华盛顿、卢梭一样的荒诞不经。1917年初﹐陈独秀任北京大学文科学长﹐编辑部也随之从上海移至北京。 1918年1月﹐陈独秀召集《新青年》编辑部会议。宣布本自第四卷第一号起，投稿章程业已取消，所有撰译，悉由编辑部同人，公同担任;采取集议制度，每出一期，就开一次编辑会，商定下一期的稿件。李大钊鲁迅、钱玄同、刘半农、周作人、胡适、沈尹默参加编辑部。从7月开始，《新青年》采取轮流编辑办法，陈独秀负总责。编辑部改组扩大﹐李大钊﹑鲁迅﹑钱玄同﹑刘半农﹑胡适﹑沈尹默﹑高一涵﹑周作人等人参与编辑工作﹐曾一度实行轮流编辑的办法，适应形势的需要。12月﹐《新青年》同人又创办报纸形式的周刊《每周评论》。 4月18日，因倡导文学革命而倍受攻击的胡适再次在《新青年》上发表文章《建设的文学革命论》。他在文章中说：我的建设新文学论的唯一宗旨只有十个大字：国语的文学，文学的国语。我们所提倡的文学革命，只是要替中国创造一种国语的文学。有了国语的文学，方才可有文学的国语。有了文学的国语，我们的国语才可算得真正的国语。中国二千年何以没有真有生命的文言的文学?这都因为这二千年的文人所做的文学都是用已经死了的语言文字做的。死文字决不能产出活文学。所以我以为我们提倡新文学的人，尽可努力去做白话的文学，尽量采用《水浒》、《红楼梦》的白话；不够用的，便用今日的白话来补助；有不得不用文言的，便用文言来补助。这样做去，决不用愁没有标准白话。中国将来的新文学用的白话，就是将来中国的标准国语。造中国将来白话文学的人，就是制定标准国语的人。他又说，创造新文学的次序，约有三步：工具，方法，创造。我们的工具就是白话。应该赶紧筹备这个万不可少的工具。方法一是，多读模范的白话文学。方法二是，用白话做各种文学。有志造新文学的人，都该发誓不用文言作文；无论通信，作诗，译书，做笔记，做报馆文章，编学堂讲义，替死人作墓志，替活人上条陈，都用白话来做。他又说，中国的文学，大病在于缺少材料。近人的小说材料，只有三种：一种是官场，一种是妓女，一种是不官而官，非妓而妓的文学?其次新文学创作应获得更多的创作手法。怎样才可得一些高明的文学方法?就是赶紧多多地翻译西洋的文学名著做我们的模范。西洋的文学方法，比我们的文学，实在完备得多，高明得多，不可不取例。只有获得了这些有效的方法，才可言创造我们的新文学。 7月15日，胡适先生在《新青年》上发表贞操问题一文，对近来报端登载称颂贞节烈女殉夫而自杀的文章严辞抨击。他说，中国的男子要他们妻子替他们守贞守节，自己却公然嫖娼，这不是最不平等的事吗?他又说，我对于中国人的贞操问题，有三层意见。第一、这个问题并不是天经地义。第二、我以为贞操是男女双方交互的道德。第三、我绝对反对褒扬贞操的法律。 12月15日，周作人在《新青年》杂志发表文章《人的文学》，提出他对新文学的看法。他说：我们现在应该提倡的新文学，就是人的文学。应该排斥的，便是非人的文学，我们相信人的一切生活本能，都是美的善的，应得完全满足。凡是违反人性不自然的习惯制度，都应排斥改正。他认为，人的文学应是人道主义。他说：我所说的人道主义，并非世间所谓博施济众的慈善主义，乃是一种个人主义的人间本位主义。我说的人道主义，是从个人做起。要讲人道，爱人类，便须先使自己有人的资格，占得人的位置。如不先知自爱，怎能如己的爱别人呢?他认为用这人道主义为本，对于人生诸问题，加以记录研究的文字，便谓之人的文学。周作人的文学思想对文学革命的影响是深远的。当时，胡适主要强调文学的语言形式革命，李大钊主要从社会和政治角度谈文学革命，所以，具体到新文学应该具有什么样的内在精神，很少有火进入系统的阐述。正炅周作人连续发表的几篇文章，使新文学真正具有了内在灵魂。如果说鲁迅用自己的文学创作实践为后人指出了新文学创作之路，那么可以说，周作人在理论上为发轫期的新文学指明了方向。 1919年1月，《新青年》刊登了李大钊的演说《庶民的胜利》一文。李大钊针对当时各帝国主义国家和北洋军阀政府宣传第一次世界大战的胜利是公理战胜强权，指出：这回战胜的，不是联合国的武力，是全世界人类的新精神。不是为那一国的军阀或资本家的政府，是全世界的庶民，我们庆祝，不是为那一国或那一国的一部分人庆祝，是为全世界的庶民。我们庆祝，不是为那一或那国的部分人庆祝，是为全世界的庶民庆祝。不是为打败德国人庆祝，是为打败世界的帝国主义庆祝。这回大战，有两个结果：一个是政治的，一个是社会的。政治的结果，是大.......主义失败，民主主义战胜。社会的结果，是资本主义失败，劳工主义战胜。原来这回战争的真因，乃在资本主义的发展。民主主义劳工主义既然占了胜利，今后世界人人都成庶民，也就都成了工人。我们对于这等世界的新潮流，应该有几个觉悟：第一、须知一个新命的诞生，必经一番苦痛，必昌许多危险。有了母亲诞孕的劳苦痛楚，才能有儿子的生命。这新纪元的创造，也是一样的艰难。这等艰难，是进化途中所必须经过的，不要恐怕，不要逃避的。第二、须知这种潮流，是只能迎，不可拒的。我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抵抗这个潮流。人类的历史，是共同心理表现的记录。一个人心的变动是全世界人心变动的征兆。一个事件的发生，是世界风云发生的先兆。一七八九年的法国革命，是十九世纪中各国革命的先声。一九一九年的俄国革命，是二十世纪中世界革命的先声。第三、须知此次平和会议中，断不许持大........主义的阴谋政治家在那里发言，断不许有带大........主义臭味，或伏大.......主义根蒂的条件成立。即或有之，那种人的提议和那条件，断归无效。这场会议，恐怕必须有主张公道破除国界的人士占列席的多数，才开得成。第四、须知今后的世界，变成劳工的世界。我们应该用此潮流为使一切人人变成工人的机会，不该用此潮流为使一切人人变成强盗的机会。凡是不做工吃干饭的人，都是强盗。我们中国人贪惰性成，不是强盗，便是乞丐，总是希图自己不作工，抢人家的饭吃，讨人家的饭吃。到了世界成一大工厂，有工大家作，有饭大家吃的时候，如何能有我们这样贪惰的民族立足之地呢?照此说来，我们要想在世界上当一个庶民，应该在世界上当一个工人。 1月15日，陈独秀的《本志罪案之答辨书》在《新青年》第六卷第一号上发表。文章指出：在社会上非难本志的人分二种：第一、是爱护本志的，一是反对本志的。第二、人所非难本志的，无非是破坏旧伦理，破坏旧艺术，破坏旧宗教，破坏旧文学，破坏旧政治，这几条罪案。这几条罪案本社同人直以不讳。但是本志同人本来无罪，只因为拥护那德莫克拉西（Democraacy）和赛因斯（Science）两位先生，便不得不反对孔教，礼法，贞节，旧伦理，旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术，旧宗教。我们现在认定只有这两位先进，一切政府的迫压，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。文章又说：本志经过三年，发行已满三十册；所说的都是极平常的话，社会上却大惊小怪，八面非难，那旧人物是不用说了，就是咕咕叫的青年学生，也把《新青年》看作一种邪说，怪物，离经叛道的异端，非圣无法的叛逆。6月﹐陈独秀被捕﹐《新青年》被迫停刊5个月。同年12月1日出版的7卷1期起﹐仍改为由陈独秀一人主编。 1919年1月15日，鲁迅的《随感录四十》在《新青年》第六卷第一号上发表，呼吁解放孩子。文中说：有一首诗，从一位不相识的少年寄来，题目为《爱情》。少年写道：我是一个可怜的中国人。爱情！我不知道你是什么。我有父母，教我育我，待我很好；我待他们，也还不差。我有兄弟妹妹，幼时共我玩耍，长来同我切磋，待我很好；我待他们，也还不差。但是没有人曾经爱过我，我也不曾爱过他。我年十九，父母给我讨老婆。于今数年，我们两个，也还和睦。于是这婚姻，是全凭别人主张，别人撮合：把他们一日戏言，当我们百年的盟约。仿佛两个牲口，听着主人的命令：咄，你们好好的住在一块儿罢'!爱情，可怜我不知道你是什么！鲁迅说：这是血的蒸气，醒过来的人的真声音。爱情是什么东西?我也不知道。中国男女大抵一对或一群一男多女的住着，不知道有谁知道。但从前没有听到苦闷的叫声。即使苦闷，一叫便错：少的老的，一齐摇头，一齐痛骂。我们能够大叫，是黄莺便黄莺般叫；是鸱鹑便鸱鹑叫。我们不必学那才从私窝子里跨出脚，便说：中国道德第一的人的声音。我们还要叫出没有爱的悲哀，叫出无所可爱的悲哀。我们要叫到旧账勾消的时候。旧账如何勾消?我说，完全解放了我们的孩子! 9月1日，《新青年》第九卷第五号上发表《中华女界联合会改造宣言》。《宣言》指出：最近这解放的福音吹到东方来，就是被阴阳尊卑的孔教压迫而失了精神上呼吸的中华女子，也得着一点新鲜空气，想抬起头来发出一点微声要求解敌，是我们人类可以乐观的地方。纠合我们中华要求解放的女子，使我们要求的声音一一天强大起来，这正是我们中华女界联合会的责任。《宣言》共分10条，包括要求得入一切学校上学，与男子受同等教育;要求女子有选举权、被选举权及从事其他一切政治活动的权力;男女同工同酬等。不久杂志社迁到广州继续出版。同年9月，陈独秀由广州回到上海，主持中共中央工作，《新青年》也随之迁回上海。10月4日下午，法租界巡捕房又查抄《新青年》编辑部，拘押了陈独秀等人，后经马林、孙中山等营救，陈独秀等人被保释。《新青年》一度停顿。 1920年5月1日，《新青年》7卷6号“劳动节纪念号”出版。发表蔡元培“劳工神圣”的题词、孙中山“天下为公”的题词和李大钊的《“五一”运动史》、陈独秀的《上海厚生纱厂湖南女工问题》等文章。同时，还登载了《旅法华工工会简章》及唐山、山西、长江等地的劳动状况调查。1920年9月，第8卷，《新青年》成为上海共产主义小组的机关刊物。中国共产党成立，一度成为党中央的机关刊物，陈独秀主编。8卷1期起﹐被迫迁回上海印行﹐实际上成为中国共产党上海发起小组的机关刊物。1921年2月11日，由于上海《新青年》杂志社出售《阶级斗争》、《到自由之路》等书籍画报，法国巡捕房就以言词激烈，有违租界章程为借口，将《新青年》杂志社强行封闭。1922年7月，出至9卷6期后休刊。以后改为季刊。瞿秋白翻译斯大林著作《论列宁主义》中的《列宁主义概述》部分4月22日在《新青年》第1号上发表。1923年6月15日中共理论刊物《新青年》季刊在广州创刊﹐已是纯政治性的中共中央机关理论刊物﹐瞿秋白主编。该刊题为《新青年之新宣言》的发刊词中指出：中国黑暗反动的旧势力，凭藉世界帝国主义要永久作威作福，中国资产阶级自然依赖世界资本主义而时时力谋妥协。于是中国的真革命，乃独有劳动阶级方面能担负此等伟大使命。中国社会中近年来已有无数事实，足以证明此种现象，即使资产阶级的革命亦非劳动阶级为之指导，不能成就，何况资产阶级其势必半途而辍失节自卖。真正的解放中国，终究是劳动阶级的事，所以新青年的职志，要予中国劳动平民以知识的武器。新青年乃不得不成为中国无产阶级革命的罗针。《新青年》季刊是继《新青年》月刊出版的由翟秋白译的《国际歌》的中文歌词，首次在这个刊物上发表。1925年4月《新青年》介绍了蒋光赤的一本讴歌十月革命和社会主义制度的旅俄诗集《新梦》是现代中国文学界的一个响雷、一盏明灯次年《新梦》又由新青年社作第三次印刷发行，改为横排本。4期后停出。4月，刊物改为不定期刊﹐共出5期。 1926年3月25日，瞿秋白在《新青年》第3号上发表《国民革命运动中之阶级分化-国民党右派和国家主义派之分析》。文章指出：醒狮派的态度，不仅是曾琦无知不学的结果，并且是有意蒙混事实，出于造谣中伤的用心。文章揭露了国民党右派和国家主义派共同的反动目的，即消灭无产阶级的政治觉悟，破坏共产党的政治势力，以民族或国家的笼统名词欺蒙无产阶级，使为己用而专擅国民革命的指导权。瞿秋白明确提出：中国无产阶级应当努力实行国民革命，引导一切平民参加民族解放斗争，中国的国民革命当然就是世界的社会革命的一部分，革命的进行和胜利必须联合世界无产阶级及其他被压迫民族。1926年7月最后停办。《新青年》刊行于中国旧民主主义革命末尾到新民主主义革命开端的重要历史转折时期。它以激进的态度﹐投入了五四运动前后反对封建文化思想和传统的革命潮流﹐成为“五四”思想革命和 文学革命的重要阵地﹐《新青年》创刊号发表具有发刊词性质的《敬告青年》一文﹐向青年提出了“自主的而非奴隶的”﹑“科学的而非想象的”六项希望﹐已经包含了以“民主”和“科学”两大思想为武器反对封建思想主张的萌芽。在“五四”运动前后，以鼓吹民主、科学，提倡新文学为主要内容，曾刊载鲁迅的短篇小说《狂人日记》、《孔乙己》、《药》，李大钊的论文《庶民的胜利》、《Bolshevism主义的胜利》，陈独秀的论文《新青年罪案之答辩书》等。在宣传马克思主义、反对封建伦理道德、呼唤人性的觉醒等方面发挥了积极的作用。该杂志先后发表了陈独秀的《驳康有为致总统总理书》﹑《宪法与孔教》﹑《孔子之道与现代生活》﹑《驳康有为共和平议》﹑《复辟与尊孔》﹐李大钊的《青春》﹐吴虞的《家族制度为专制主义之根据论》﹑《吃人与礼教》﹐鲁迅的《我们现在怎样做父亲》﹑《我之节烈观》及其他随感录﹐阐明了袁世凯﹑康有为等人鼓吹儒家孔教思想和复辟君主制度之间的联系﹐对于封建家族制度和伦理道德的吃人本质进行了深刻的批判。《新青年》发表文章讨论孔教问题﹑道德问题﹑妇女问题﹑婚姻问题﹑个性解放问题﹐批判了上海《灵学丛志》宣扬的迷信鬼神的无知妄说。在反对封建思想文化的斗争中﹐《新青年》第一次在进步的中国思想界自觉地举起了民主和科学﹑即德先生和赛先生两大旗帜﹐在当时产生了巨大的影响。鲁迅说：“凡是关心现代中国文学的人﹐谁都知道《新青年》是提倡‘文学改良’﹐后来更进一步而号召‘文学革命’的发难者。”（《〈中国新文学大系〉小说二集序》）《新青年》原为综合性的评论刊物﹐创作并不怎么着重﹐除介绍一些欧洲现实主义及其他流派作家作品之外﹐刊登的小说及诗都还是文言的。1917年初﹐先后发表了胡适的《文学改良刍议》和陈独秀的《文学革命论》﹐正式揭起了“文学革命”的旗帜。1918年初出版的第4卷第1期《新青年》刊登了胡适﹑沈尹默﹑刘半农的新诗创作。接着于1918年5月第4卷第5期杂志全部改为白话﹐《新青年》成为当时第一个全部用白话文宣传新思潮的刊物。这一期上发表了鲁迅的被视为中国现代文学史上第一篇白话短篇小说的《狂人日记》﹐充满了对封建社会和家族制度﹑封建道德传统的批判精神。这篇小说和以后发表的《孔乙己》﹑《药》﹑《风波》等的出现﹐显示了文学革命的实绩﹐它标志《新青年》提倡的文学革命已经突破了单纯理论的倡导而走上了创作实践的道路。此后在《新青年》上发表新诗的还有李大钊﹑陈独秀﹑鲁迅﹑周作人﹑俞平伯﹑康白情﹑沈兼士﹑沈玄庐﹑汪静之﹑陈衡哲﹑陈建雷等人。发表小说的除鲁迅之外﹐还有陈衡哲。《新青年》进行过关于旧剧问题的讨论﹐并发表了最早的话剧创作《终身大事》（胡适作）。刊物还开辟“随感录”一栏﹐专门刊登时评及针砭旧思想旧文化的短文随笔﹐鲁迅在这里发表了许多短文﹐成为杂文这一独特的文学形式的滥觞。
《新青年》是在20世纪二十年代中国一份具有影响力的革命杂志，在五四运动期间起到重要作用。该杂志发起新文化运动，并且宣传倡导科学（“赛先生”，Science）、民主（“德先生”，Democracy）和新文学。 此外，同名的还有日本侦探杂志《新青年》、新青年网站和新青年论坛。《新青年》 是综合性的文化月刊。1915年9月15日在上海创刊。初名为《青年杂志》。 1916年9月1日出版第二卷第一号改名为《新青年》。初期的《新青年》在哲学、文学、教育、法律、伦理等广阔领域向封建意识形态发起了猛烈的进攻。 10月1日，陈独秀发表《驳康有为致总统总理书》一文。 1917年初，《新青年》编辑部迁到北京。《新青年》从第4卷第一号（1918年1月）起实行改版，改为白话文，使用新式标点。带动其它刊物形成了一个提新青年倡白话文运动。十月革命后，《新青年》成为五四运动的号角，成为宣传马列主义、宣传反帝反封建思想的阵地。 4月《新青年》第三卷第二号毛泽东以"二十八画生"的笔名发表了一篇体育论文—《体育之研究》。 7月4日，《新青年》第三卷五号陈独秀发表文章答顾克刚关于政治思想问题。 8月9日，钱玄同邀请鲁迅加盟《新青年》 1918年4月18日，胡适发表《建设的文学革命论》。 1919年1月15日，陈独秀的《本志罪案之答辨书》在《新青年》第六卷第一号上发表。 该年下半年到中国共产党成立之前，《新青年》刊登的关于马克思主义、十月革命和中国工人运动的文章达130余篇。 1920年上半年，《新青年》编辑部移到上海编印。从1920年9月的8卷一号起，成为中国上海共产主义小组的机关刊物，它与当时秘密编辑发行的《共产党》月刊互相配合，为中国共产党的成立作了理论上正式的准备， 1922年7月休刊。1923年6月改为季刊，成为中共中央正式理论性机关刊物。 1925年4月起出不定期刊，共出5期，次年7月停刊。后期的《新青年》介绍了大量马列主义著作和国际无产阶级革命运动的经验。。《新青年》的创刊是新文化运动兴起的标志，《敬告青年》一文则成为新文化运动的宣言书。《青年杂志》改名为《新青年》出版1916年9月1日，《青年杂志》易名《新青年》出版。陈独秀在改刊后的《新青年》第一期上发表《新青年》一文，号召青年做"新青年"。他提出"新青年"的标准是:生理上身体强壮;心理上是"斩尽涤绝做官发财思想"，而"内图个性之发展，外图贡献于其群";以自力创造幸福，而"不以个人幸福损害国家社会"。 李大钊发表《青春》一文，在文中揭露封建制度给中国带来的危害，并强调要寄希望于"青春中国之再生";号召青年"冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄"，"本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界文明，为人类造幸福"。
属于文摘综合类杂志 《青年文摘》由共青团中央主管、中国青年出版总社主办，创刊于1981年1月，自2000年起改为半月刊，是中国发行量最大的青年杂志，单期发行145-150万册。 《青年文摘》是一本面向全国、以青少年为核心读者群的文摘类综合刊物，刊物集萃来自报纸、期刊、图书等大众媒体的名篇佳作，旨在为青少年打造一个丰富生动、健康向上的精神空间。刊物分上下半月刊（上半月刊红版，下半月刊绿版）、彩版（ 半月刊 ）。出版周期： 半月刊国内刊号： CN11-1222/C国际刊号： ISSN1003-0565邮发代号： 2-301
青春励志文学
《青年文摘》杂志是由共青团中央主管、中国青年出版总社主办的综合性文摘刊物，是全国发行量最大的青年杂志。发表在《青年文摘》的文章有哪些呢?下面就是我给大家整理的青年文摘发表的文章，希望大家喜欢。
何必不敢相信自己的眼睛。作为实习记者,何必曾经接触过的新闻和图片似乎全在述说着一个同样的主题:广东富得流油。可眼前这幢低矮的土砖瓦房,破旧的门窗,空荡荡的家,却在无言地讲述着另外一个故事。何必脚下踏着的土地属于阳西县,为广东省阳江市所辖。
何必在昏暗的屋子里走了几个来回,看着眼前的一切:一辆破损待修的人力三轮车停在屋角,破铜烂铁和废纸张、残器具随处可见,一个小女孩低头忙着将各种各样的废品分门别类拣好,码整齐。
墙壁上贴满奖状。每一张奖状,无一例外,全写着两个名字:程思爱、程思晴,似乎每次表彰都是两个人同时获得。但仔细一看,一张张奖状上,最初都只有一个名字,另一个名字,字迹歪歪斜斜,分明是后来添上去的。
小女孩发现何必在打量奖状,于是主动说话了:“我叫程思晴,我姐姐叫程思爱。”
何必问:“你姐姐呢?”
思晴说:“去学校读书了。”
何必找了个小板凳,坐下说:“思晴,你的爸爸妈妈呢?你干吗不去上学?”
思晴的脸瞬间红了,她低下头,将脑袋埋进两膝:“我爸爸坐牢去了,我妈妈捡废品去了。我明天才去上学,今天该姐姐上学。”
到底是实习记者,在首都皇城根下出生、长大的何必,将自己那张年轻的嘴惊成了一个圆圈:“你们两姐妹轮流去读书?”
比蚊子唱歌还压抑的声音从小女孩两个膝盖间传出:“嗯。”
何必很快信服了。程家的现状明显地摆在眼前:男主人吸毒,犯了罪,被判了12年,正在监狱服刑。毫无收入的女主人只好去捡破烂。这样,思爱和思晴这对10岁的双胞胎姐妹,轮流去学校读同一班级,真的不失为一条奇特的“妙计”。
思晴的脸越发红了:“起初不知道,后来知道了……老师没骂我们,有时还给我们补课,还送笔和新本子给我们。同学们也不嘲笑我们,还把旧书包、旧文具送给我们……”墙壁上,果真挂着几个半新的书包。
这对可怜的姐妹,每天只有一个去学校读书,另一个要么陪妈妈去捡破烂,要么待在家里清理废品进行分类。到晚上,“负责”去学校读书的那个,就当“老师”,将当天学来的知识全部“教”给另一个。至于考试,赶上哪个姐妹去学校,哪个就当考生……思晴的兴致也越来越高,到后来,她干脆站起来指着密密麻麻的奖状骄傲地说:“叔叔,你看,我和姐姐老考第一!”思晴更自豪地宣布:“我和姐姐都是班干部。同一个学习委员,我和姐姐轮着当。同学们常把我俩当小老师,有不懂的就问我们……”
何必望着思晴那张沾着黑色泥渍却无比明媚的小脸,心里说不上该欣慰还是沉重。那是一种前所未有的怪怪的感觉。何必的手上握着笔,腿上摊着采访本,却始终没写一个字。
何必掏出200元钱,说:“思晴,这是给你和姐姐好好学习、天天向上的奖励。你们要再接再厉,叔叔还会来看你们……”思晴收下了,却又拦住何必的去路,满脸期待地问:“叔叔,你是记者,记者也是作家吗?”
何必奇怪地看着思晴的大眼睛。 思晴说:“我和姐姐也想当作家,我和姐姐要写童话书,我们已经写了四千多字了……”
生活在如此残酷的环境里,却在书写美丽的童话,可何必并没觉得惊讶。他问:“童话书的名字叫什么?你们写什么内容呢?”
思晴说:“书名叫《天堂里的笑声》,我和姐姐都喜欢这名字。我们要写许多人在天堂里的幸福生活……”
何必问:“你们眼中的天堂是什么样子?”
思晴的眼睛亮晶晶的,闪烁的光彩都快溢出来了。她高兴地说:“天堂呀,就是那里的人从不吸毒,也没有毒品吸;那里的人不用捡破烂,也没有破烂捡;天堂里的人天天欢笑,天天唱歌;天堂里的每一个孩子都有爸爸妈妈陪在身边,每个孩子天天都能够高高兴兴去上学……”
实在忍不住了,何必走出一段路,背靠一棵树,坐下,哭了。
亲爱的儿子:
再过几天,就是你的12岁生日了。弹指一挥间,我和妈妈看着你一天天长大、懂事了,我们很欣慰,好孩子,爸爸祝你生日快乐。
爸爸永远也不会忘记,1997年那个刻骨铭心的秋天。当时为了结婚,我们已经是负债累累。你妈临近预产期都半个月了,你还没出生的意思。我们拿着东拼西凑的盘缠,到县医院检查。医生建议马上住院。家里当时仅有不到600元钱,无奈之下,爸爸到乡信用社,贷了1000元款。按当时政策,又扣下100元利息,仅剩900元。为了还债,在你还没满月的时候,爸爸打起行囊,远走他乡。
你出生的那天,是中秋节的前夕,需要剖腹产,那几天我们的心都悬在喉咙眼。你刚生出来时,由于吸入羊水过多,不会哭,小脸憋得发紫。当时爸爸和你三姑奶,一直守在产房外,听着产房内急促的金属碰撞声,我控制不住自己的泪水,在走廊里悲恸不止。我心疼你的妈妈,嫁给我没享过福,又受了这么大的罪。
好儿子,你如今长大了,我们要学会感恩,感恩每一个人。知道爸爸为什么自己的房子先不装修,把钱借给咱们的亲戚家吗?因为,在我们最困难的时候,是他们一直在默默帮助着我们。
你满月待客的头天晚上,你叔叔从洛阳回来了,为了生计,他当时到洛阳一个工地给别人打小工,一天要干14个小时的活,每天15元工钱,一般早上4∶30就要起床。在那里干了将近一个月后,他第一次回家,人瘦得不像样子。老板给他发了260元钱,他给家里留下220元,待完客的当天晚上,他趁着夜色又走了。当时,望着他那瘦小的背影,爸爸再也抑制不住自己的泪水……儿子,生日是什么,生日其实是母亲受难的日子,是我们应该面对母亲、面对亲友感恩的日子。生日又是我们生命中一个重要的里程碑,表示我们已经长大了。知道爸爸为什么希望你们争气吗?因为,我们除了奋斗,别无他法。
你今年12岁了,我们要给自己的人生一个好好的规划。好儿子,我们不仅要有好的学习成绩,健康朝气的体魄,同时也要有良好的心理素质,未来的就业压力会越来越大,我们要养成活泼开朗的性格,越挫越奋、越挫越勇的性格。
另外,再说说网络,时代发展到今天,互联网走进了我们的生活。我们要把它当做工具,不要把它一直当做玩具。用好了,它是我们的朋友,用不好,可能让我们沉溺其中,在虚幻的世界里不能自拔,最终会害了我们的。
最后,祝愿我的儿子步步为“赢”!
⊙小席是从我们村考出的大学生,他考取的是一所交通学院。但是,当他毕业以后,怀抱着美好的理想准备到社会上大显身手的时候,却没有在城市里找到愿意接收他的单位。最后还是我们村一个在乡政府工作的本家帮忙让他在乡里的交通站上了班。身份是临时工,月工资只有300元。他很困惑,他学有所长,在学校是品学兼优的学生,可是自己看不到人生的出路在哪里,难道就要在这个只有3个人的交通站里干一辈子临时工吗?
我对他说,你应该想办法突破自己,既然没有什么希望,就应该另辟蹊径,当你穿越了人生中黑暗的隧洞,一切都会好起来的。
我至今记忆犹新,他当时与我告别的时候,那闪现在他眸子里的闪闪泪光。现在,这个青年已经与我生活在一个城市里。他在与我见面的那年发奋苦读,次年考取了母校的硕士生,毕业以后就职于省里的交通主管部门,目前已经是小有成就的工程师了。
⊙小鸽是我一个远房二哥的儿子,今年17岁,正在家乡的中学读高中三年级。
从乡邻们的口中,我知道小鸽8岁那年,父亲做生意亏了本钱,日子十分拮据,小鸽的母亲忍耐不了贫寒而清苦的日子,就扔下男人和儿子,攀高枝改嫁走了。
三年前的春节,我认识了小鸽。二哥特意带着他到我的家里,给我母亲拜了年以后,二哥自豪地告诉我,对于儿子他寄托了无限的期望。
因为是第一次见我,孩子的脸上露出一些腼腆的神色。他问我:“二叔,你说我能够成功吗?”
“只要你有远大的志向,只要你勤奋努力,你就一定成功。”我说。但是,孩子的回答让我很吃惊。他说:“不,二叔,我没有远大的志向,我只想考上大学,让我们家富裕起来,让妈妈回来。”
当时,二哥很生气:“这孩子多么没有出息,她抛弃了我们,我们富裕了也不要她。”
今年的春节,我又见到了小鸽。他问我:“二叔,我今年就高考了,我要考法律系,我要讨回妈妈。你说我能够成功吗?”
望着孩子清澈的眼神,我十分坚定地告诉他:“你成功穿越了黑暗,就能够讨回你的妈妈。”
⊙小宝本来有一个幸福的家庭。小宝6岁的那年冬天,爸爸因为外出做家具积劳成疾,竟然不治身亡。看着两个老人和幼小的儿子,年轻的母亲承受不了这突然的变故,跟随一个外地人改嫁走了。
看着年迈的爷爷奶奶手牵着幼小的孙子去收割庄稼,村里人总会伸手帮他们一把。
第二年春天,更大的灾难再次袭击了这个家庭。爷爷在晚上去田里浇庄稼时,不慎摔倒在水沟里,老人身体羸弱,活活被淹死了。奶奶无法承受这一再的打击,半年后的冬天,也一病不起。
冬天到了,乡亲们送件自己孩子的衣服,把孩子领回家吃顿热饭。村里的小学了解到了小宝的情况,孩子免费入学了,可是孩子的一日三餐呢?没有多久,小宝辍学回家了。
小伙伴给小宝送了一对兔子,一个远房亲戚送来了一只小羊羔,小宝从此有了两个相依为命的生灵。伙伴放了学就来小宝家,给他讲学校里的事情,给他看课本。不到一年,小宝的兔子越来越多,已经繁殖了20多只了。羊羔也长大了,他卖了羊羔又买了长毛兔。
所有的孤独、寂寞和困苦,小宝都靠坚忍的意志熬过来了。今天的小宝已经长成了一个大小伙子,村里人知道,他一天也没有停止过自学,弄不明白的问题就去学校问老师。不论谁家需要帮忙,他都会帮一把。
去年高考,乡亲们和伙伴都鼓励小宝去试试。生活这一次没有辜负他,果然,小宝考了高分,被北京的一所名牌大学录取了!
我今年春节回乡的时候见到了小宝。他的眉宇之间已经完全具有那种自信和坚毅。我说,你已经把人生中最深重的苦难独自担当,你已经成功穿越了你人生中最黑暗的隧洞,还有什么困境能够阻止你前行的脚步?
《青年文摘》是一本面向全国、以青少年为核心读者群的文摘类综合刊物。《青年文摘》刊物集萃来自报纸、期刊、图书等大众媒体的名篇佳作，其中不乏好文章。下面就是我给大家整理的《青年文摘》杂志好文章，希望大家喜欢。
如果我诚实,我大概必得承认,大部分爱情都是鸡肋。远远闻到油香扑鼻,凑近看到金黄灿烂,啊呜一口下去:没肉。鸡大腿哪里去了?别人嘴里。
除非很饿,到了“饥不择食,贫不择妻”的分上,大概谁也不会对爱人满意无比:她是葱油饼的淳朴情意,确实抵不上比萨营养丰富、分量十足;她是生鱼片的纤薄如纸,怎比得了红烧鱼翅那浓厚到几乎深刻的口感。
不满意会不会有蠢蠢欲动?前几天,才有女友向我哭诉:“男人都是花心的。”
我沉吟一下,从容答道:“其实女人也花心。”人的心,确实是世上最不安定的事物。
欲动,不见得就一定能动。大部分人,绮年玉貌时代也不见得几万人追,有个条件相当的也就在一起了,青春的荷尔蒙会辅助他们促成爱情。对只有五块钱的人来说,是吃一个汉堡还是吃一个汉堡再加一包薯条和一杯冰激凌?这问题不存在。但如果有五百万,让他天天吃同一份盒饭,是否太残忍,每一顿饭都是天人交战,每一口都是不甘在口里翻腾。同理,是与同一个人白头到老,还是一生里不断分花拂柳?首先是命运的安排,然后才是人的意志。
每一段感情,走进或者走出,都不是纯粹情与性的事。他们在何种情况下相遇,他或她,要的是一个床上的伴侣、心之爱人、体面带得出的装饰抑或一个命运的契机?而那感情之外的诱惑呢?有没有可能是一生罕遇的真爱,是承诺给你的玫瑰园。
因此,不必妄说固守,也别对艳遇抱奢想。就个性来说,人必须相信自己以及爱人;但就人性而言,人其实不能相信任何人—包括自己。未知值太多,得不出结论,我只能说:指责容易自省困难。骂人家红杏出墙或者有钱就变坏不过动动嘴皮,守身守心,是一项长期抗战。
出国的日期逼近了,在即将登机前往日本的头天中午,我却接到从北京传过来的信息说,此地的有关机构,将我的入境签证错签至一个多月之后!心头鼓胀着冲日本人发飙的怒火,我对的士司机说出目的地的时候,觉得自己口中吐出的火气,足以令空气熊熊燃烧。
司机是个50岁上下的多话的汉子,他不合时宜地问道:“你是要赶去花园酒店吃大餐吗?”我没好气地反问:“都两点多了,还有大餐吃吗?”“啊,我知道了,你一定是去日本领事馆!”我没做声,此时我没有聊天的欲望。
司机却不理会我的沉默,自顾自地说了起来:“一些去日本的客人坐我的车时说,他们在日本的宾馆里,用别人一时发现不了的行为,发泄对‘二战’时日本人带给我们伤害的仇恨。”我仍不搭腔,国人的民族情绪我理解。
司机继续发表他的意见:“假如你去日本,你一定要为国争光。”心有所动,我问:“争什么光?怎么争?”司机答:“把‘文明礼貌’四个字带过去,让日本人看看我们的五讲四美。”那一瞬间,我愣住了!我定定打量眼前这个不起眼的广州人,这个终日为如何揽到更多客人而绞尽脑汁的普通司机,这个或许在生意清淡时,也曾动过小心眼,拉着生客绕路赚小钱的谋生者,此刻他爱国,他希望中国人面对世界的形象自信、干净、文明。
用酒店洁白的床单擦皮鞋,走在大街上动不动就大骂“小日本”……我们的一些同胞喜用这样的方式,来回应甲午海战、南京大屠杀等历史事件留给我们的创痛与耻辱。这种狭隘的民族情绪的低级表达,没有谁会在乎你,更没有谁会畏惧你—因为它是没有力量的。
仿如一股清凉沁入肺腑,我的心头溢满了温馨宁静的芳香。使命感、责任感油然而生,肩头与心头一下子有了沉甸甸的重量。车到目的地,我握着司机的手,郑重其事地说:“我答应你,为国争光!”司机得到我的承诺,连连说:“谢谢,谢谢!一路平安!”
日本领事馆以最快的速度,为我重新办好了签证。我心境平和地对对方说:“谢谢,给你们添麻烦了。”对方的脸上,满是意外、惭愧以及感动。
次日,北京时间14点55分,飞机降落在东京成田机场。等待日本海关验证时,我一抬头,一个大字招牌赫然入目,上面用大大的中文写着:“日本欢迎您!”下面才是小了几号的英文对照。我相信,这几个字一定会让每一个中国游客怦然心动!
国力的强盛,于国人是尊严、是底气、是自信。而这,才是中国的力量。
国有国徽,校有校徽,厂有厂徽,奇怪吗?我家竟有家徽。我们家的家徽是一条鱼,一条画在门板上的鱼。那条鱼画得很笨拙,线条零乱而粗糙,只能让人意会到是条鱼而已。
祖父在世时,膝下有父亲他们弟兄四个,个个都是身高马大的男子汉。民国初年,战乱频繁,家庭仗着几个男人下死力气,勉强维持温饱。
一天夜半,父亲起来小解,发现一个人影蹿进了厨房,他便喊叫起来,同时马上守住门口。不一会儿,父亲弟兄几个都起来了,他们点着灯,拿着大木棒子和斧头,仔细地搜索着厨房的每一个角落。厨房的旮旮旯旯都搜遍了,却没发现人。弟兄几个说父亲定是半夜眼花,父亲赌咒发誓说肯定有人,还在争辩时祖父来了,祖父让儿子们都去睡觉。等他们兄弟走了后,祖父走到水缸边,敲敲盖子,说:“你不用躲了,出来吧。”只见这时水缸里水淋淋地站起一个人来,这人一手擎着水缸木盖,浑身颤抖,面无人色,另一只手里,还攥着一布袋大米哩。
祖父望着窃贼,叹口气说:“算了,你走吧,要是让我的儿子们看见了,你今天非残废不可。 ”
贼傻望着祖父,他不敢相信祖父就这样轻易地让他走,但祖父分明是平静地挥了挥手,贼便从水缸里爬出来,祖父又把那水淋淋的米袋子交给他说:“带上它吧,它可帮你家度几天日子。”贼要说什么,却眼眶红了,低着头,提着米袋子往外走,走到门口,“慢着,”祖父又叫住他,塞给他一串铜钱,“你拿这钱去做个小生意,再也不要干这伤天害理的勾当了。 ”
贼扑通一声跪在地上,给祖父磕了几个响头,便走了。
不知过了多久,一天清晨,祖父一开门,便在门环上发现了一条两斤多的鲜鱼,祖父先是感到奇怪,但马上他猜到是那贼送来的,那人大约是做了贩鱼的生意。
自此以后,我家门环经常出现鲜鱼,家里便经常可以改善生活。父亲他们感到奇怪,祖父便舒缓地向父亲弟兄们讲起鱼的来历。
大约吃了几十条鱼后,祖父感到不安,说人家是小本经营,别吃垮了人家。于是连着几天半夜守候着,一直熬了三个夜,终于让祖父遇见了那送鱼人,谁知不是那个贼,却是一个年轻渔人。这渔人是那贼的儿子,贼在临终前嘱咐他要坚持送鱼到我家来。祖父和父亲他们听得连连点头。为了不违亡人遗愿,祖父拿过一把刀子,让年轻人在我家门上刻一条鱼,并说从此不许他再送鱼,就用这条刻下的鱼替代好了。
于是,我们家照祖父的意思,每次修屋或换门时,都保留这鱼的图案。它自然而然地成了家徽。
近日，一则笔者家乡的新闻令人大为欣慰。正逢党的100周年“生日”及优秀电视剧《觉醒年代》热播，这让党早期的领导者们更为普通人熟悉。
其中，青年革命家陈延年、陈乔年的慨然牺牲令无数人潸然泪下。就在2021年7月1日，合肥为纪念两位牺牲烈士而设立的“延乔路”路牌下，出现了一捧捧纪念烈士的鲜花，鲜花中的卡片还写满了一张张深情寄语：
“岁月悠久，山河已无恙”、“你若能看到这盛世繁华该有多好” ……
这一张张卡片寄托了现在人对那个风起云涌的年代的革命者最崇高的致敬，也见证了如今繁花似锦、强大富足的新中国。
正如合肥经开区的道路命名，在南北走向的“延乔路”尽头是东西走向的主干道“繁华大道”，正是这些为国家和民族牺牲一切的烈士，换来了如今的繁华。
本篇文章，笔者就带大家来了解陈独秀的子女，陈延年兄弟几人的光辉一生。
说到陈延年兄弟，必然要从他们的父亲，中国革命的先行者，陈独秀说起。陈独秀在我国的十九世纪末到二十世纪初可谓是大名鼎鼎，他是中国共产党早期主要领导者和创建者之一，也是“新文化运动”的灵魂人物，被誉为“五四运动的总司令”。
根据公开资料显示，陈独秀前后共有三任妻子，六个孩子（活到成年者）。
陈独秀是安徽怀宁人，他的首任妻子名为高晓岚，出身军武世家，父亲是清朝安徽安庆营统领高登科，其父见陈独秀高中秀才，就将女儿许配给他，时年陈独秀才17岁，而高晓岚大他整整三岁。
但陈独秀和高晓岚两人性格迥异、见识相差甚远。高晓岚是传统女子，温柔贤惠同时也被封建礼教牢牢地禁锢在“三从四德”里，她不但不识字，而且极力反对陈独秀去做那些危险的“革命事务”，她只想丈夫好好经营家庭。
少年就有大志的陈独秀自然与高晓岚越来越远，陈独秀曾坦言： “我与大众（高晓岚乳名）思想差距恐不止一个世纪。”
安庆老家与高晓岚仿佛只是他人生中的旅站，陈独秀回去的机会极少。虽然二人关系不好，但高晓岚仍为陈独秀生养了五个孩子，其中有四人长大成年，分别为： 长子陈延年，次子陈乔年，三子陈松年以及女儿陈玉莹。
1898年，这一年的中国风起云涌，光绪皇帝在康有为、梁启超等人的支持下开始了“百日维新”又称为“戊戌变法”。在杭州求学的陈独秀对维新变法也有所期待，但维新不足百日就失败，令他坚定了反清的思想。
同一年，在陈独秀安庆老家，他的长子陈延年出生了，可在陈独秀的眼里，长子的出生明显没有“戊戌变法”和革命事业重要，以至于在陈延年整个童年期间，对于父亲甚至没有什么印象。
又四年后，陈独秀的儿子陈乔年出生了，由于延年、乔年兄弟俩年龄相差不大，又从小没有父亲的照顾，所以二人一直同母亲相依为命，从童年直到英勇牺牲，命运极为相似。
虽然，二人关系极为亲密，但性格却大大不同，陈延年是长子，在封建时代担负了母亲、族人更多的期望，因此他从小就被人评价“气宇深沉，不苟言笑”，相反的是弟弟陈延年却十分活泼调皮，喜欢唱戏、玩耍，甚至成为青年人时也依旧如故。
不过二人有个共同点，那就是精于学业，一丝不苟。 他们的母亲高晓岚并不识字，但她打小就把延年兄弟俩送入私塾学习识文断字，等到他们分别到了十岁之后，母亲才将他们送入了安庆的新式学堂读书。
1913年，陈独秀参加了讨伐袁世凯的“二次革命”而后被捕入狱，陈乔年兄弟俩也因此受到牵连，袁世凯手下大批士兵冲进陈家打算“斩草除根”，还好提前收到消息的陈家让兄弟俩从院子的后门逃走，才幸免于难。
这场迫害，使年幼的兄弟两对军阀和反动势力的残酷，有了最直观的认识，也让对父亲没有什么印象的兄弟，开始对自己的父亲有了负面情绪，毕竟这一切都是他带来的灾难。
已经不能呆在安庆的兄弟，两人于1915年辞别了母亲和家中的亲人，离开了家乡，到上海读书，与正在上海创办《新青年》杂志的陈独秀一同生活。
虽然父子三人关系不太融洽，倒也还算过得去，在这一点上优秀的电视剧《觉醒年代》和史实颇有些出入。
1917年，陈独秀受邀北上赴北大教学，自此陈延年兄弟俩就开始独自生活。
陈独秀以磨练兄弟两意志为名，每月只给二人10元生活费，而兄弟两此时均以优异成绩考上了震旦大学（复旦大学的前身），缴清学费之后，生活上几无所剩之资，于是，二人只能自谋生路，半工半读。
兄弟二人除了读书学习的日子，就是打工做活，贴花纸、推车子、在码头挑货、挑水这些活计他们都干过，也因此，看到了工人常常挨打、也尝遍了人生百态辛酸的二人在这时就觉得这世道要被改变，也是从这里开始，他们萌发了革命思想。
1919年6月，陈独秀因“传发”《北京市民宣言》被逮捕入狱，同一年，兄弟坐上了前往法国勤工俭学的邮轮，在远离故乡的西欧他们每天艰苦度日，吃粗面包蘸酱油度日。但同时他们认识了优秀的周恩来、蔡和森等人，正式地成为了一名坚定的共产主义者。
兄弟俩在欧洲呆了两三年的时间，到1923年4月他们前往莫斯科东方大学学习。在那个动荡混乱的年代，深沉的黑暗笼罩着中国，最广大的普通百姓还没能从“大清朝”迅速地转向“中华民国”，思想上一片混乱。
在这种情况下陈独秀等人的出现，不啻于刺破黑暗的第一缕阳光，可在那个时刻变革的时代，随着时间的推进新思潮不断涌动，很快地相对而言，陈独秀也“保守”了起来。
而继承他真正革命意志的正是他的长子和次子，陈延年、陈乔年。
1924年夏，兄弟俩一同回国，陈延年赴广州担任区委书记，陈乔年则去到北京，兄弟俩，从这里开始各自走上了自己的革命道路。
曾吃过许多苦的陈延年在广州作风十分朴素，当地的工人看到这个堂堂的区委书记经常同他们一样，穿一身满是油污的破烂衣服，有时戴着一副破烂手套，有时和所有工人一样，连手套都没有，就在一线干活，住在工棚、吃在工棚。
当时本来有许多人，觉得这些喝过洋墨水的“知识分子”是银样镴枪头，可陈延年的扎实作风很快就把工人同志们征服了，这些人也成了日后陈延年革命之路的重要助力。
在国共合作的基础上，时任国民党总政治部主任的吴稚晖是这么评价陈延年的：
陈延年在整个革命期间全心全意投入工作，从未给自己做过任何个人打算，但他却成为了周恩来和邓颖超的主婚人，周恩来喝醉后拉着陈延年一起高声同唱国际歌的场景，想来让人热血澎湃，这就是毛主席口中的“恰同学少年”吧。
还有一件趣事，陈延年作为广东地区党的主要领导人，必然会和中央主要领导人的陈独秀联络，可我们之前说过，二人虽然不像电视剧《觉醒年代》中关系那样恶劣，但也好不到那里去。
于是，二人互信只写公事且落款、称呼均是同志。
在陈延年和周恩来等同志的努力下，共产党在两广地区迅速发展，党员从几十人到几百人再到上千人。俗话说：路遥知马力日久见人心。这一切都是陈延年等同志长期坚持努力的结果，革命形势一片大好。
可不幸很快就降临了。
1927年4月12日，蒋介石在上海发动了“四一二”反革命政变，这一举动不仅使国内的政治格局一夜间翻天覆地，甚至深深地影响了世界格局。蒋介石发动政变后，屠刀就向共产党人落下，大批共产党员被捕杀。尤其在蒋介石的大本营上海，数不清的牺牲的革命者让黄浦江也为之流淌血泪。
可陈延年没有惧怕，他当时正在相对安全的武汉，可为了党的工作（时任江苏省委书记），他义无反顾地来到危险的上海。可仅仅过了两个月的时间，6月26日，陈延年就因叛徒出卖而被捕。
时任上海警备司令的杨虎对陈延年多番拷打，可陈延年就是不吐一字。7月4日，杨虎下令处决陈延年，刽子手们拿着寒芒森森的砍刀，大声吼叫着让陈延年跪下，可陈延年把腰杆子挺得笔直，他用一如既往的沉稳语气对刽子手们说：
气急败坏的屠夫们如同觅食的蝼蚁，急匆匆地跑上来将陈延年乱刀砍死，党的杰出青年领导者陈延年同志，就牺牲在这上海龙华的夏天里，年仅29岁。
没多久，已从北京回到武汉的陈乔年，得知自小相依为伴的哥哥牺牲了，躲进了屋子里一天没有吃喝，只能听见轻声的啜泣。但陈乔年知道，革命尚未成功！他只能打起精神，将悲痛转化为力量。
陈乔年作为“五大”代表，他坚决同毛泽东同志站在一起，在“八七”会议上，他也坚决反对陈独秀的“右”倾机会主义，支持毛主席“枪杆子里面出政权”的认识。在会后，他调任湖北省任职。
1927年冬，他北上上海，被任命为江苏组织部部长。陈乔年到上海后，正是白色恐怖的腥风血雨席卷江浙沪一带之时，但他同王若飞（时任江苏省委书记）等同志，不畏艰难、巧妙周旋，上海基层组织又逐步恢复了元气。
仿佛是上天对中国革命开的一个恶意的玩笑，就在沪宁一带形势逐渐好转的时候，1928年2月16日，由于叛徒告密，陈乔年被捕。
陈乔年性格与哥哥不同，但他对于革命的信仰却有过之而无不及，就像他的哥哥一样，百般拷打下，他什么也没有透露出来。当狱中战友见他被折磨得血肉淋漓的时候，他却带着微笑说：“挨了几下鞭子，算什么？”
党组织花了重金，想尽办法营救陈乔年却不得，陈乔年也坦然地对联系上的同志说：
1928年6月6日，至死不屈的陈乔年被枪杀，临死前他大声正告那些屠夫：
一颗罪恶的子弹，将陈独秀的儿子，共和国的儿子，中华民族的儿子，陈乔年26岁的年轻生命永远地带走了。像陈延年兄弟俩的烈士，是今天一切幸福生活的原点
正如同，在合肥延乔路上摆着的明信片所写：
我们之前说过，陈独秀与发妻有三子一女，其中排行第三的儿子就是陈松年，他前面还有一个姐姐叫陈玉莹。 陈松年出生时，他的父亲陈独秀已经与母亲离婚，同第二任妻子高君曼生活在了一起，因此，陈松年对父亲更没有多少感情了。
陈松年也曾读过书，可由于种种原因没读完大学他就肄业了回到家中。在他17岁那年，也就是1927年，他的大哥陈延年在上海牺牲，这个被全家人寄予厚望的长兄之死令家中祖母和母亲哭得晕死过去。
只有十七岁的松年和姐姐一起去上海给大哥收尸，可万恶的国民党反动势力连最后一眼都不给松年姐弟俩看看，两人只得在龙华点了几炷香，烧了一些纸，纪念死去的大哥。
可所有人都想不到的是，更大的打击接踵而来。
次年，陈乔年也被害牺牲。这次仍然是陈松年姐弟二人处理后事，当姐姐陈玉莹见到躺在血泊中的陈乔年的时候，受了刺激，从此一病不起，没过多久就病逝了。而她们的母亲知道乔年也牺牲的消息后，没过多久，也就悲痛而亡。
年轻的陈松年一个人扛起了家庭的负担，先后照料所有逝世亲人的后事，这对一个未满二十岁的年轻人来说究竟有多么痛苦，而此时的陈独秀呢？他也与第二任妻子分手了。
陈独秀1910年与高君曼走到了一起，两人一起生活了整整十五年，高君曼为他生下三个孩子： 陈光美、陈子美、陈哲民 。
可随着两人感情愈来愈淡，二人也就自然分开了，陈独秀给移居南京带着孩子的高君曼每月打30大洋，仅此而已。
而陈独秀与高君曼所生的三个子女，后来，几乎都定居于香港或外国，算得上是开枝散叶了吧。
1931年陈独秀因发表“抗日反蒋”言论，被蒋介石反动政府抓捕入狱，一直到抗战爆发时，他才被释放出来，他被释放后与自己曾经的学生潘兰珍结婚，她1908年出生，小陈独秀整整28岁。
1937年，陈独秀出狱后，潘兰珍对其不离不弃，跟随已经贫困交加的陈独秀漂泊到四川避难。1939年的时候，周恩来曾去四川探望过陈独秀，并委婉地建议他可以去延安生活，可此时的陈独秀由于各种原因，婉拒了邀请。
周恩来总理又拿出了一百元钱，以组织上的名义想要给陈独秀，可陈独秀坚决不要，周总理与他交谈了一番也就起身离开了。
1942年5月27日，陈独秀病逝于四川江津，只有他的三子陈松年不远万里，按照陈独秀的遗嘱将其灵柩送回故乡安庆，与发妻高晓岚合葬，至此陈独秀伟大而又悲剧的一生到此结束。而他最后一位妻子潘兰珍呢？她不幸于1949年11月罹患子宫癌，病逝上海肿瘤医院，享年41岁。
陈家多番变故，仅剩陈松年一人苦苦支撑，他当过会计、当过教师，而后去窑厂里当工人，好养活一大家子。幸好，经毛主席指示，安庆市政府每月拨给陈家30元钱，才令陈家的生活稍微宽裕一点。
幸好陈家的孙子辈刻苦努力，陈独秀的长孙，即陈松年的长子陈长琦，曾任合肥工业大学机械学院院长。
陈松年的大女儿陈长玮是一家钢铁公司的工程师，二女儿陈长玙大学毕业后就职于一家军工厂，小女儿陈长璞则曾任安庆市文物管理局副局长一职。
陈独秀不仅自己走上了革命的道路，在他的熏陶和教导之下，两个儿子也投身于革命中，为我党做出了卓越的贡献，并成为我党早期的重要领导人，他们被俘后，都英勇不屈，壮烈牺牲，陈延年时年29岁，陈乔年年仅26岁，陈氏一家堪称“满门忠烈”！
谨以此文向所有为人民奉献、牺牲的烈士、英雄致敬！
2021年已近结尾。
对于影视圈而言，“寒冬”依然未褪，但经过洗礼之后，影视剧已经渐渐脱去浮华的“流量”外表，从瞄准“炒作”向聚焦“质量”进军。
细心留意一下，2021年度的确诞生了不少口碑好剧，更令人意外的是，好剧不再过多集中于同一类型，颇有“百花齐放”的喜人态势：
不仅有大成本的精品剧，还有小成本的诚意之作；不仅有情爱、悬疑，还有令人意外的爆火“主旋律”电视剧。
这次，八姑姑本着主观、主观、非常主观的原则，带读者老爷们一起回顾2021年度的口碑国产好剧。
一句话评语：从未想过，一部扶贫剧会让人看的停不下来，也从未想过，扶贫剧不仅征服了60后、70后，更征服了80后、90后、00后。
谁是2021年的口碑爆剧第一？说《山海情》一点也不为过吧？
这部聚焦“西海固脱贫攻坚”的主旋律电视剧，在上映之前谁不得嘀咕一句“毫无新意的任务剧”；上映后，谁不说一句：真香！上头！
这部仅有90天拍摄时间的电视剧，用实力证明了：拍摄时间长短真的不影响电视剧最终质量！
孔笙导演就是yyds！
《山海情》将视线聚焦在贫瘠甲天下的西海固地区，真实再现了闽宁村村民的脱贫过程。
令所有人都想不到的是，这个不太可能红的题材电视剧却迎来了爆火：豆瓣高分、热搜常客、一片好评，更俘获了一群从不看扶贫局的年轻观众的心。
之所以山海情能独树一帜的在扶贫剧大放异彩，主要还是因为所有创作人员的态度：尊重。
在创作剧本的过程中，他们不是凭借大脑的想象和简单的讨论，而是直接深入当地，走访了大量参与当年扶贫攻坚的人员，一共9个月的创作周期，仅剧本大纲就耗费了5个月的时间。
也正因为如此，《山海情》中的每一位角色几乎都有原型人物，每一个事件都是曾经真实发生在这片土地上。
不仅包括马得福、马得宝、凌一农这些“伟光正”的人物，还包括略有“瑕疵”的普通村民：尤勇饰演的李大有，偷溜回村的移民等。
整部剧没有刻意美化村民以及扶贫的领导，反而更真实的展现了那些有血有肉的人。
当然，除了扎实的剧本之外，演员也为这部剧的爆火作出巨大贡献。
为了更真实的融入角色，饰演马得福的黄轩，一进入剧组就开始晒太阳，晒得全身红通通、起干皮，身上的破衣服和破鞋子，从进组之后就没脱下来过。
热依扎饰演的水花，更是为观众奉上了年度最佳哭戏，将一位不甘于残酷命运、自立自强的女性演绎的淋漓尽致，令人心疼又敬服。
除此之外，白麦苗、马得宝等新生代演员的表现也令人惊喜，尤勇、张嘉译等老戏骨更是将“农民”演绎的活灵活现。
当然，电视剧的成功也离不开真实搭建的场景：在一望无人的贺兰山脚下，搭建了真实的金滩村。
正是创作人员尊重事实，尊重生活；演员尊重角色，尊重细节，才让《山海情》获得巨大成功。
一句话评语：看这部电视剧，就感觉课本中的那些人名都变成了鲜活的真人，从这一刻感觉，原来我离那些伟人这么近啊。
同《山海情》类似，《觉醒年代》看似也是一个并不讨年轻观众欢心的主题，更偏向任务剧。
但同样令人喜出意外的是，《觉醒年代》不仅火出了圈，甚至剧名荣登了2021年度网络用语TOP10！
该剧在年轻群众中的受欢迎程度，可见一斑。
该剧以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，讲述了觉醒年代的文化大师、热血青年的百态人生。
从这主题看，《觉醒年代》一点出圈的“潜质”也没有，很容易让人联想到干巴巴的 历史 。
但创作团队牛就牛在，将 历史 课本中的人物、事件，立体、饱满的呈现在观众面前，更将当时的中国有血有肉的展现在荧幕上。
《觉醒年代》之所以能够获得成功，最主要的原因在于创新和突破。
以往的革命剧、 历史 剧总处于两种极端：
要么过于“正”，整体基调严肃、沉重，很难吸引年轻观众；
要么过于“浮”，加入了改编的爱情、纠葛，很难不让人“大骂”。
而《觉醒年代》则突破了这种限制，不仅有符合史实的对话，更加入了他们的日常生活：
伟人们不仅仅探讨国之出路，他们也会吃花生、嗑瓜子，也会为了讨生活养鸡养鸭，没事儿还会互相之间开个玩笑。
这些烟火气的场景，好像课本上的那些“伟人”活过来了。
作为 历史 剧，它不沉闷；作为革命剧，又格外尊重 历史 。
除此之外，为了更加还原 历史 上的重要时刻，导演和创作人员对细节要求十分苛刻。
李大钊喊妻子赵纫兰“姐”，赵纫兰唤他“憨坨”，而这正是基于李大钊之孙提供的细节。
因为鲁迅曾经在自己文章中说过“后园里的枣树”，剧组从山东买来两棵枣树种在了鲁迅的院子里。在展现鲁迅撰写《狂人日记》的场景时，特意将完成后的镜头转向了枣树。
整部剧几乎没有废镜头，节奏快，令人倍感热血。
更重要的是，剧中出现了不少名人语录，不仅在当时有警示作用，即便在当下，也颇有深意。
可谓是“常看常新”。
而这也正是《觉醒年代》周边爆火的原因。徽章、T恤、手机壳、帆布包，都成为了年轻人的新宠。
其中出现频率最高的则是鲁迅杂文集《热风》的一段话：
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。
一句话评语：一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋！
《功勋》采用了单元剧的形式，每5集一个单元，一共8个单元，为我们呈上了8位时代的英雄，这部剧好看到我连片头都不想放过。
“功勋”两个字，是不同领域的英雄用血泪、勇气、坚持一点一点铸造起来的。
看完这部剧，最大的感触是敬服，敬服每一位英雄的先锋精神，敬服他们能够忍常人所不能忍，敬服他们能够坚持自己的理想。
和觉醒年代类似，《功勋》将英雄们的“名字”转换成了活生生的人。
但不同的是，《功勋》将更多的镜头放在了英雄们的背后，他们的妻子、丈夫或是战友。
不得不说，有时候通过家长理短反而更突出了英雄们的不易：
明明也是普通人，但是他们做的事真的很不普通！
最值得称赞的就是《能文能武李延年》单元，保留了战士们不同地方的方言，是战争剧中比较少见的，不得不称赞一句导演的细心。
毕竟，战士们基本都来源于全国各地，而那时候普通话并没有那么普遍。
除此之外，该单元的战争场面也特别出彩，导演为了环境的真实性，特意在同一纬度上选定场地搭建环境，开机时间也特意选在10月8日，与 历史 上该场战斗开始的时间想同。
从地理环境、气候温度、时间考虑，力图全方位还原70年前的那场战斗。
一句话评语：很少有一部电视剧，能够不偏不倚地展现出三个不同的职场丽人，她们有缺点，也有闪光点，她们更加真实。
马上即将收官的《爱很美味》，被观众亲切的称为“最上头土味剧”。
别看这个名字很土很中二，但剧情真的令人停不下来！
《爱很美味》主要聚焦三位性格不同的女性，虽然是以她们的不同“爱情”为主线，但并没有单纯的将焦点放在 情感 纠葛上，也没有闺蜜出轨的狗血剧情，而是真实的展现了三个性格不同的女人的感情经历。
为什么《爱很美味》会如此上头？
因为我们在这部剧当中看到了自己的影子。
每位主角都有自己的个性，创作团队并没有单纯的制造对立，女主角就是“好”得，女配角就是“坏”的，而是真实展现了每个角色的好与坏。
比如，张含韵饰演的方欣是一位漂亮美人，导演也不惧展现她在工作、生活中因为美而获得各种便利；但当其受到性骚扰时，方欣也是处心积虑收集证据，出手便是干脆利落。
当因为核酸人员上门服务时，发现老公出轨后，处理起来更是冷静、理智，绝不过多纠缠。
比如，王菊饰演的职场强人夏梦，在工作方面说一不二，但也会在恋爱之后对待工作带了点主观色彩，原来看不上的甜宠剧，也笑嘻嘻的说很不错。
当然，更出色的是剧里时不时出现的经典台词，吐槽导演扎堆甜宠剧、痛批女团演戏，三个女人互相嫌弃的闺蜜相处，简直让观众太有共鸣了！
剧情紧凑，情节 搞笑 ，再加上温暖的互相救赎，谁看谁不上头！
偷偷说一句，最新更新的剧集中，夏梦因为隐瞒身份的事情向男友道歉，作为女强人，道歉的形式当然与众不同：
夏梦选择通过PPT演讲的形式正式道歉！详细讲解了“lie”的深切含义！
简直笑掉我的大牙！
一句话评语：穷到让观众心酸，但成功让观众争当自来水的剧组，前有《太子妃升职记》，后有《御赐小仵作》。
《御赐小仵作》算得上2021年度的一匹黑马。
小成本制作，演员不出名，寂寂无名的原作IP，甚至创作团队都拿不出什么知名项目，更别提宣传经费了。
但正是这么一部看起来不显眼的网剧，却凭着口碑一步步火出了圈，成为令人惊喜的黑马剧集。
究其原因，还在于主创人员的“会花钱”。
因为整个项目经费比较紧张，所以主创团队真真正正的做到了将钱花在每一个刀刃上。
在确定最终女主楚楚扮演者之前，导演见了无数个圈内女星，也有谈的比价好的心仪女演员，但因为对方报价过高而选择放弃。
因为导演认为一定不能为了演员片酬，而降低制作要求和水准。
事实证明，导演的思路是非常明智的。
为了进一步保障最终成果，主创团队在有限的经费内选择了最合适的演员，启用了大量的新人演员。
演员薪酬也普遍低于行业水平，甚至有的都称不上薪酬，只能说为演员包的感谢红包。
也正因为如此“会花钱”，虽然剧组经费极其紧张，但整部剧呈现的质感是上流的。
无论是色调、道具，还是镜头、服化，都能看到剧组是真的把钱花在了该花的地方。
与此对应的是，新人演员非常珍惜出演的机会，无论是在配合度，还是工作时长，都给予了主创团队非常高的容忍度。
最终，双方相互成就了《御赐小仵作》。
当然，在剧情和人物方面，主创团队也是下了很大功夫的。
正式拍摄前，不仅先后进行了三次剧本围读，单剧本创作就耗费了一年半的时间。
男主高冷但理智冷静，智商在线；女主可爱但绝不是傻白甜，在仵作的专业上能力出众。
双方的感情从来都是坦荡荡，没有憋着不说等人误会，这无论是在电视剧还是在现实中，都是太令人歆羡的双方奔赴的感情了。
这也让以悬疑、破案为主的《御赐小仵作》逻辑更为通顺，故事更为扎实，出现的每一个道具和细节，几乎都前后呼应，各有伏笔。
一句话评语：没有男主光环的“谍战剧”，他在战火中成长为一位“叛逆者”。
作为一部谍战剧，《叛逆者》带给观众的惊喜主要是两个：
《叛逆者》围绕着抓捕中共地下党“邮差”展开，而中心人物林楠笙并不是带着“伟大”的光环出现，甚至是命途多舛、感情艰难，多次游走在死亡生命线上。
最终在重重危险之中，从一名初出茅庐的单纯学生，成长为勇担重任的中国共产党党员。
除了老戏骨王志文的精彩演技，朱一龙在这部电视剧了也颇出彩，尤其是几场表现不同的哭戏，共鸣性非常强。
当然，剧组将四五万的小说扩展至四五十万的剧本，也是耗费了巨大的心血。
光剧本，就前前后后做了8个版本。
为了突出“叛逆者”的含义，导演将更多的故事着墨在，林楠笙的成长性，无论是心理上的还是现实中的困境，这些困难反而催化了林楠笙加入共产党的坚决和忠诚。
为了更加符合 历史 ，剧组采用了14种钱币；对于每个人物使用的枪械也有严格要求，比如刚到上海站的林楠笙用的是M1911手枪，而沉默群使用的则是反坦克步枪。
当然，用心之作也会得到观众的认可。虽然遗憾也有，但整体上仍然是一部不可多得的精彩谍战剧。
一句话评语：当其他的悬疑剧都在追问“谁是凶手”，这部剧在讲“谁是死者”，直到最后才最终揭露。
看完《华灯初上》，只想感叹一句：林心如，你还是适合台湾剧啊！
这部电视剧集合了众多台湾演员，主要集中在林心如饰演的罗雨侬、杨谨华饰演的苏庆仪等女人之间的纠葛。
一群边缘的弱小女人，他们的困境和成长，抱团取暖又相互羁绊，又夹杂了大小谎言。
整体上看，剧情紧凑，群像也非常精彩。
“华灯”本身是一个温暖的词，但在这部剧里，华灯之下，却是人性之间的尔虞我诈：
共同经历顺境、逆境的姐妹花，相互扶持的妈妈桑和小姐，最终也会因为各种目的而不断上演明争暗斗。
除了剧情之外，比较有看点的还有对台湾80年代风情的展现，以及众多台湾艺人的集结。
连客串角色都是霍建华、郑元畅、许光汉出演，可以说是野心非常大了。
但该剧也有一个非常遗憾的点，作为一个女星群像剧，在男女感情上着墨过多，至少第一季还是有点“痴男怨女”的意味。
不过，整体上让观众去寻找“死者”而不是“凶手”，还是非常有创意的。
目前，全剧第一季已经完结，只有8集，第二季也已经定档12月30日，还没看过的朋友们，不妨追一下吧。
一句话评语：孙红雷再度出演亦正亦邪的人物，再加上不少真实“打黑”事件的加入，谁不是期待值满满？
还未上映之前，《扫黑风暴》已经令人格外期待了。
毕竟，时隔多年，孙红雷又要演“大坏蛋”了！
结果也没让人失望，《扫黑风暴》剧情跌宕起伏，两个疑问也一直吊着观众的胃口：
孙红雷饰演的李成阳到底是好还是坏？到底谁才是黑警？
除此之外，剧中的两个反派人物也设立的非常丰富：
高明远让人恨得牙痒痒，孙兴更是可怜又可恨。
高明远外表温文尔雅，但偶尔爆发出来的残忍、冷血又让人不寒而栗；
孙兴后期流露出的渴望母爱的卑微样子，又为他前期的“混蛋”增加了复杂的色彩。
当然，最主要的剧情里的不少案子都来源于真实案例，在让人心颤的同时，也看到了黑暗中的曙光。
一句话评语：终于有人能将尾鱼的小说成功搬上大荧幕了！“放肆藤你”CP也太上头了！
提到《司藤》，不得不提一句原著作者尾鱼。
尾鱼小说一向以丰富的想象力著称，连马伯庸都曾称赞过尾鱼建立的独有“世界观”。
可惜，尾鱼第一部被改编成电视剧的作品《怨气撞铃》，那是乱七八糟、难以直视。
所以，《司藤》的成功，在某种程度上，拯救了尾鱼后续的其他作品改编。
《司藤》之所以获得观众的认可，除了IP本身自带的流量之外，更在于编剧并未改变整个剧本的内核，人设也都还立得住。
心狠手辣、美丽妖艳的大女王司藤，和软弱善良、内有小心机的“忠犬”，组合起来的CP简直让人太上头！
再加上本身足够出彩的悬疑故事，以及美的让女人都心动的景甜，这部剧能大火也就不出意外了。
整部剧从香格里拉、大理到西双版纳，再到无锡、横店，整部剧都是实景拍摄，前后辗转万公里，可以说是诚意十足。
除此之外，也很难遇到一个任性的讨喜的女主角，可以说司藤该傲娇的时候傲娇，该温柔的时候又很温柔，有时候心狠、腹黑，对待小孩子又外冷内热。
能把这样一个复杂的女性角色演绎出来，景甜的演技还是值得称赞的。
一句话评语：很久没看到这么惨的一群倒霉蛋儿了！
在甜宠剧盛行的当下，《乔家的儿女》的苦情戏可是赚足了观众的眼泪。
该剧围绕着一家乔家五个儿女的成长经历展开，不仅展现了三十年代的 社会 变迁，更展示了兄弟姐妹互相扶持的日常。
“惨”也是这部剧的内核之一了，正如诸多观众的评价，剧名应该叫《乔家的倒霉蛋儿》。
虽然兄弟姐妹之间的感情的确令人感动，但过于惨的经历，总让人气愤想冲进去暴打“人物”。
除此之外，导演张开宙的水平依然忽上忽下令人担心，虽然意图展现30年代的变迁，但是因为最终篇幅所限，呈现的效果有点类似于流水账了。
但这样的好处在于，情节非常紧凑，满地鸡毛的生活也足够惹人讨论。
如果你恰好喜欢家庭剧的鸡飞狗跳，这部剧还是挺适合和家人一起观看的。
另外，真心想喊一句：
白宇，下次能不能演一个快乐点的角色！
前有江阳，后有乔一成，过于赚人眼泪了哈！
以上就是对于2021年度口碑国产好剧的推荐了，多类型的今年最佳已经基本囊括在内。
从榜单我们也可以看出，观众真的不是挑题材，观众只会挑好剧和差剧。而一部电视剧爆火的背后，绝对不止是题材讨喜那么简单。
细心观察就会发现，上榜电视剧都有一个核心：尊重。
创作团队尊重 历史 ，尊重事实，更尊重角色，所以有了《山海情》《觉醒年代》《功勋》，让人见证了英雄的一生；
创作团队尊重文化，尊重时代，更尊重观众，所以有了《爱很美味》《华灯初上》《御赐小仵作》，让人在剧中有所共鸣。
看来，只要真诚地对待观众，观众都会感受得到。
所以，那些烂片的制作团队们，还不快点来抄作业！
#2021年度国产好剧都有哪些#
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【文|风仙大人】
【编辑|八姑姑】
鲁迅先生的文创题材广泛，形式多样灵活，成果丰硕。他的文创作品主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等 ；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。其风格鲜明独特，语言幽默。现在鲁迅先生传世作品有《鲁迅全集》二十卷1000余万字。中华人民共和国成立后，鲁迅先生的作品有数十篇被选入中小学语文教材许多篇章，并有多部小说被先后改编成电影，对新中国的语言和文学及思想领域有着深刻的影响。鲁迅先生的文章对我们现在的青年人有着十分重要的意义。一是对青年人了解中国历史，特别是民国历史有很大的帮助。二是对青年人更加深入地认识民国时期的社会状况帮助很大。三是对青年人更深切的了解民国时期劳动人民苦难的生活有着重要的意义。四是对青年人认知过去，感受现在，展望未来，有着积极的作用。五是对青年人联系自己，如何为我们实现伟大的中国梦而努力奋斗，更加明确了目标，坚定了信心。鲁迅图片鲁迅先生的文章思想进步，语言犀利，现实主义味觉很浓，对社会进步起着积极地推动作用。现在的青年人从鲁迅先生文章中已经领悟到了其现实的积极意义，尤其那些文学爱好者，对于如何提高自己的思想和文学水平，运用文艺形式来反映社会，推进社会进步，信心满满，正在文学创作之路上大显身手！
觉醒年代最钦佩的人有很多了，董必武就是非常值得人尊敬的。他家里的条件这么好，而且他还这么有学问，都从事了革命工作。那肯定是非常值得人尊重的。