阅读了一篇学术论文写作，感受到其中的学术水平，也知道了其中的学术论文结构。现在就让我分享一下关于学术论文的读后感吧! 读学术论文写作有感 研究生学术论文写作心得 摘要: 2010-2011学年第二学期，我学习了硕士论文写作与学术规范课程。通过认真参加了四次学术论文写作课程，我加深了对硕士论文写作与学术规范的理解，对于如何进行高水平的学术研究有了更加全面的认识，这对我以后的论文写作有着很大的帮助，感谢各位老师对我们学术论文写作的指导。 关键词：论文写作;规范;心得 前言 2010-2011学年第二学期，我学习了硕士论文写作与学术规范课程。通过认真参加了四次学术论文写作课程，我加深了对硕士论文写作与学术规范的理解，对于如何进行高水平的学术研究有了更加全面的认识，下面将本学期的收获与心得进行如下总结。 1学术论文写作的意义 硕士论文写作是研究生教学计划所规定的学习任务之一，也是硕士研究生知识与能力结合、提升理论水准的一项重要环节。进行硕士论文写作，有利于全面训练研究生的教育科学研究能力，有利于引导研究生学会思考、学会发现、学会钻研，培养研究生的创新精神。同时，硕士学位论文是现行高等教育的基本内容，是实现高等教育培养目标的重要教学环节，在培养硕士研究生的综合运用能力、科学研究能力、实践操作能力等方面具有举足轻重的作用。具体而言，硕士论文的作用和意义体现在以下三个方面： 1、硕士论文体现着高等教育的教学目标和要求。 学术论文是发表学术成果的基本方式，是现代学术研究的标志，理应成为各级各类学术研究者熟练掌握的一种应用文体。适应学术研究的国际化惯例，能够写出合乎标准和要求的论文成为我国现行高等教育的基本教学目标和要求，也是现代高级专业人才应当具备的一种基本能力。 2、硕士论文是高校研究生教学质量的检验方式。 研究生论文写作水平是检验高校教学质量的重要指标，研究生生论文的水平往往能够体现出学校的教学水平。对于高速发展的中国高等教育和公立民办的各级各类高等院校而言，学术论文作为行之有效的研究生教学质量和水平的检验方式，仍有其不可替代的价值和意 义。 3、硕士论文是专业学习的总结，是必需的学术训练。 研究生阶段的学习中，论文写作是一项基本内容。通过论文的撰写，研究生可以有目的、有计划地根据课题研究的需要，梳理、检验和完善自己的知识储备和结构，掌握论文写作的基本方法、规范、规律和标准，培育严谨求实的学术精神。 2论文写作与学术规范 学术论文的规范是课题研究与表达过程中应遵循的基本原则，它是通过对于学术论文特征的全面分析，确立出评价论文质量的一般标准。 学术规范包含着多个层面、多个维度的丰富内涵。学术论文的特征表现为学术性、科学性、创造性与理论性四个方面。学术性是指语言的学术性、内容的学术性和问题的学术性。创造性的内涵包括：研究是否推翻前人不正确的定论;有无新发现或提出新理论，或解决新问题;研究虽为老问题，但有无新意，或在继承前人成果的运用中发现不足而予以完善;是否反映在众多观点中独树一帜的见解。科学性指合乎规律、真实、准确的知识与结论，在学术研究中体现出内容准确、思维严密性与论证推理合乎逻辑性。理论性是指在论文撰写过程中，运用理论思维，通过抽象、概括、说理来剖析事物的本质与规律，运用概念、判断、推理所组成的论证方法来解决问题，从而使被解决的问题由一般现象上升到一定的理论高度。 所有这些规范，归纳起来，可以分成三个层面：(1)道德层面，即坚守学术道德，要以德治学，主要靠自律;(2)精神层面，即严谨的治学态度，实事求是的科学精神(3)技术层面，即应遵守论文当一般编写格式和体例。 硕士论文写作应当严格遵循这几个方面的规范性要求，严格接受制度化规范的制约，才能保证写出乎共通标准、具有一定学术价值的学术论文。硕士论文写作是最为基础的专业学术训练，其主要目的在于让学生了解学术论文写作的基本原则与程序，明确学术规范意识，掌握论文写作规律与方法，达到学以致用、理论与实际相结合的目的。如果不进行基本的学术规范教育与学术训练，论文写作过程中就可能会出现不必要的抄袭、剽窃、侵占、拼凑等不端行为，必将在学术界造成一种恶性循环。因此，学术规范教育和学术训练理应成为硕士论文写作过程中的核心内容。 3如何撰写高质量的学术论文 硕士论文的撰写是一个系统、完整的科学研究训练过程。从选题开始到答辩为止，包括一系列互相衔接而又密不可分的环节。只有把握好这些环节，才能达到培养独立研究能力的目的。通过一个学期的学习，我加深了对硕士论文撰写和遵守学术规范的认识，现以硕士研究生的学位论文规范为例，就如何撰写高质量的学术论文谈一下自己 的心得和体会。 千里之行，始于选题 选题是撰写学位论文的首要环节。选题的好坏往往是决定论文成功与否的关键。要选好题目，应该做到以下几点： 第一，选题要符合研究方向，不能超出本专业研究方向的范围随意去选，否则即使论文作得不错，也不易被通过。 第二，选题的价值性。研究课题在理论上要有开拓价值。凡是难以提出自己见解的题目，最好不要去选。 第三，要有现实意义。选题过程中要坚持理论与实际相结合的原则，不但要考虑“热点”问题，而且要善于发现具有发展潜力和前途的题目。要做到这一点很不容易，需要有较深的理论功底和敏锐的观察力。这也是在今后的学习和研究过程中自己应该努力的方向。 第四，选题的可行性。要在研究方向的范围内，根据所掌握的或可能掌握的资料，确定论文的题目。一方面要“小题大作”，而不要“大题小作”。另一方面要考虑题目是否缺乏实现的必要条件，如果资料很少，无法下手，也是不可取的。把握好这两点，论文就好拓宽加深，比较容易写深写透，避免面面俱到，蜻蜓点水，在论文写作过程中也能做到得心应手。 做好开题，架好桥梁 开题是介于选题和写作之间的中间环节。做好开题工作，就能架起课题与写作之间的桥梁，将研究构思真正地开始付诸于实施。 在这个环节中，首先要查阅、消化和综合文献。题目确定后，要集中一段时间查阅文献。科学研究必须吸收前人的研究成果，避免重复或走弯路，并力求有所前进。在这个过程中要与导师多加沟通，根据导师提供的一些主要文献扩大知识面和阅读范围，并根据已经掌握的文献，从这些文献所引证的参考文献目录中进一步去查找其他文献。这种“顺藤摸瓜”的方法，是一个可以在较短的时间内收集到较多资料的捷径。另外还要查阅与自己的研究工作有关的学术期刊，特别是一些重要期刊，要尽量精查精读，读一些重点文章。这里，起码要看完所有目录。这样，就可以了解本学科专业在这个问题上研究的历史和现状，发现其中存在的问题和发展趋势，以便从中找准自己的主攻方向。还要重视报刊文摘中的“二次文献”。 在研究文献资料时，要注意三个问题：一是要弄清别人所得出的结论是否正确，有无创新，有无偏颇之处;二是要弄清这一结论是如何得出的，别人的研究方法是什么;三是要弄清别人的成功和不足之处，不要盲目追随，要多问几个为什么，要能够举一反三、扬长避短。 开题阶段的一个重要成果就是在综合研究的基础上写出开题报告。开题报告的内容包括：本课题目前国内外研究的现状，包括进展与问题;本课题研究的理论意义和现实意义;本课题研究的主要内容 和基本思路;论文完成时间，等等。开题报告在导师规定时间写好后，提交导师指导小组，讨论通过后，方可进入写作阶段。在写开题报告之前，最好能写出一个研究综述来。这样，开题报告就会写得很实在、很具体，也为下一步拟订大纲奠定扎实的基础。 论文写作，重中之重 学位论文写作的第一阶段是在开题报告的基础上，进一步加工形成详细的写作提纲。提纲一定要经过导师的审阅和批准，方可开始写作。对于提纲，首先是要推敲好题目。论文的题目是文章的点睛之笔，要使读者一看就能抓住该文的主要特点。题目要具体不要空泛，要醒目不要流于一般，要简练不要冗长，更要注意思想的确定性，不要给人以似是而非的印象。 第二阶段是论文写作。论文写作忌匆忙从事，且不要无纲而作或草纲而作，以免走弯路，做无效劳动。在写作过程中，一定还会发现提纲中的问题，要注意及时加以修正。硕士学位论文一般控制在3~5万字，不易过长或过短。正文写好后，还要写好以下内容： 1、论文摘要。摘要是论文的“窗口”，要以十分简练的语言概括论文的精华。摘要最好是在全文完成以后再写，这样可以概括得更准确一些。写外文摘要时最好不由中文摘要直接翻译，因为中、外文的写作习惯是不同的，直译往往效果较差。应当摆脱中文的束缚直接用外文写作。篇幅还可以稍长一些。 2、关键词。要精选能反映本文主要特点的单词或词组。词组应简明通用，约定俗成，不要生编乱造。词组不宜过多，一般以3~4个为宜。 3、引言。引言的内容是要提供该论文的研究背景，包括研究的意义、历史和现状，由此引出写作论文的目的。 4、注释。注释要求准确、统一、标准化。引证一定要核对原文。特别是经典著作，有新版本的就不能引用老版本。格式要按照新闻出版署的规范要求进行统一。 5、参考文献。参考文献目录不规范是论文写作中的通病。列举参考文献时应注意：只能列出自己读过的文献，不能列出自己没有读过的文献;只能列出和本文有关的文献，不能列出不相干的文献;文献目录编排一定要分类，分类的参考系可以自己酌情而定。 6、致谢。这也是论文中必须有的内容。对自己论文的写作过程作些说明是必要的，对曾经支持和帮助过自己写作的人，特别是对自己的授课教师、论文的指导教师，表示感谢也是合乎情理的。但是一定要注意分寸，溢美之词太多是不必要的，把一些不大相干、无关紧要的东西也写了上去，是不合适的。 论文的写作过程，一般要经过大纲、初稿、定稿几个阶段。只有精心修改数易其稿，才能写出一篇质量较高的论文。一篇合格的学位论文，一般地说，在内容上要具有理论感、现实感和历史感。就是说，一定要有理论的深度，要有历史的根底，要回答现实提出的问题。在 逻辑上，要具有整体性、规范性、朴实性，即体系要严密，表述要规范，包括印制成册过程中的校对，都要一丝不苟;文章要朴素无华，不要哗众取宠，更不要弄些故意让人读不懂的东西。 精心准备，做好答辩工作 答辩是研究生完成学位论文，争取学位必须通过的环节，是本学科专业的专家学者以组织的形式对学位论文进行集体审查和评定。它不仅考查学位论文是否合格，而且考查学生在这个领域里所达到的理论水平。在答辩过程中，要认真准备好发言提纲。要把论文的精华部分特别是具有创造性的部分的思路整理出来，要突出重点，不要什么都讲。要记熟发言的内容，发言时不要念稿子。稿子只能作为发言时的“备忘录”。对于老师们提出的问题，要认真做好记录。需要回答的问题，一般是答辩委员会主席指定回答的几个问题。有时候需要进行归纳概括，回答几个主要问题。在答辩中回答问题，要掌握好时间，长话短说，少而精要在规定的时间内完成发言，切忌长篇大论，虎头蛇尾;不可偏离主题，答非所问;要谦虚，禁忌强不知以为知。 4总结 要写出高质量的学术论文，进行高水平的学术研究，仅仅遵守写作格式和体例规范是不够的，除了必要的知识要求和技巧方面的要求外，还要有良好的学风和治学态度。首先，学贵有恒。在为学的道路上，有中道而废和功成业就两种可能性，功亏一篑和大功告成完全取决于学者有恒和无恒。通过了解大师的学术生涯和治学之路，我深刻体会到在学术研究的道路上应当发扬有恒的精神，锲而不舍。第二、学贵专一。学习必须专心致志，治学必须注意精力集中。最后，学贵于勤。“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”作为一名研究生，无论是进德还是修业，都要严格要求自己，勤勤恳恳，精益求精。 通过课程的学习和老师的讲解，我也深刻认识到，论文要讲究社会责任。论文的功能是发现真理，推进科学技术发展，促进社会文明进步，造福于大众，而不是危害社会和大众。论文的发表，既享有一定的法律权利，也承担一定的法律义务。论文的内容不可违法，包括论文作者不允许抄袭他人研究成果作为自己论文里的内容，所有引用文献都应在论文里加以注释。论文的质量状况，在一定程度上蕴含着作者的专业素质和思想品质。 一个学期的课程接近尾声，通过学习与研究，我对于如何进行硕士论文写作，怎样遵守学术规范以及怎样提高学术论文的质量和水平有了更加深刻的理解。在进行学术研究的过程中，要秉承良好的学风和治学态度，同时还要注重论文的社会责任。在今后的学习和研究过程中，我会谨记老师的教导，刻苦钻研、严谨治学、严格遵守学术规范，同时牢记作为研究者的社会责任和使命，在追求真理的道路上不断进步。 感谢各位老师对我们学术论文写作的指导! 关于时间的学术论文写作 何谓“时间”? 摘要：随着二元论世界观的由盛而衰，从传统到近现代，西方哲学家眼中的时间经历了一个由外在到内在、由“纯粹客观”到与实存主体融合的过程，这对实存生命价值的呈现有重要的意义。 关键词：时间;客观;实存主体;生命价值 从哲学上定义“时间”是件困难的事情，奥古斯丁说：“时间究竟是什么?没有人问我时，我倒清楚;当有人问我而我想要解释时，却茫然了。”1，205页但西方的哲学家并没有停止探索何谓“时间”这一问题。 一、西方传统时间观 古希腊哲学家基本把时间看成外在于主体的存在。以亚里士多德为例，他这样定义时间：“时间正是这个――关于前后的运动的数”2，219页。即时间不等同于运动本身，但是通过运动和变化，我们可以感受到时间的存在。此时，时间是主体可以感受，却不会随主体状态而变迁的。 中世纪时对时间做出解释的重要代表人物是奥古斯丁，这位神学家认为时间是上帝创造的，可见时间在此仍是外在于主体的客体，仍停留在二元论的思维框架内。不过，上帝创造了时间之后，“时间存在于我们心中”3，247页，“时间不是自在之流，而是思想的延展”3，253页。时间不再是独立的自在存在，时间客体由此出现了融入主体的萌芽状态。 康德突破了从经验中得出时间概念，他认为，事物经验中的同时存在或者彼此相继是以时间为条件才可能的;康德也避免像神学家一样从神学的角度规约时间，他认为时间是感性的主观的形式，康德说时间的特点在于它是“内感官”的形式，即“时间是(我们灵魂的)内部出现的直接条件，从而就是外部出现的间接条件”，“是我们(人类)的直观的纯然主观条件(我们的直观总是感性的，即在我们为对象所刺激的限度内)，而离开主体，在其自身说来，是无意义的”4，75页。康德创造性地将这两方面结合到一起，提出时间的“经验的实在性”。时间这一感性的主观形式唯有在应用到感性的现象上，才有实在性，也就是客观有效性。也就是说，时间这一感性直观的纯粹形式必须与感性的现象相结合。这二者，彼此脱离对方，即会落空，成为“空观念”。康德所说的感性的现象，也不是我们日常所指的现成的自然中存在的客观的现象，而是感性所挑起、呈现的，与感性主体发生关系的现象。可见，康德的时间观中已然呈现了主体与客体的相互呈现、相互成就。 二、西方近现代时间观 跨出传统的时间观范畴之后，西方哲人的时间观进一步由外在而走向内在。 胡塞尔的时间观即是如此，他的时间是主体的内在时间。此一内在时间是纯粹意识时间。这种内在时间意识整理和统摄心理体验、感受、情绪和意志，但它不是对象性的心理体验和感受本身，而是把体验与体验连在一起的这种必然形式。“不可能有延存的体验，除非它被构成与一个作为过程或绵延统一物的诸所与样式的连续之流中……‘当下’的连续性是一种永远更新的内容形式的连续性”5，205-206页。这些相互分离，零散杂乱的心理感受内容之所以能以统一化的绵延形式出现在心理过程中，就在于它们被纳入了一个统一化的秩序之中，而这种先验的统一化的秩序就是内在时间。胡塞尔的内在时间包含有时间的对象性和自我性两方面的功能。对象性是指绵延的时间意识将诸多零散的内知识材料统一化，从而实现了内在时间;自我性意味着内在时间在构造对象的同一性的时候也依其自身实现了自我的自身构造。 海德格尔的时间观则将时间内化到本体中，上升到本体论的层面。在海德格尔的哲学理论中，此在由时间的视野而领会着、解释着存在的一切。所以，时间是与人的生命存在紧密相连的。此在、存在都是时间性的，所以，必须先要理解时间。在海德格尔看来，时间有众多的特点，如立体的、动态的等等。 在人们日常的观念中，时间是单向流动的、是线性的，然而在海德格尔看来，时间是“将来”、“过去”、“当前”三种时间样式的共同到时。“时间性根本不是‘存在着’，时间性不存在，而是‘到时候’”6，375页，“到时不意味着诸绽出样式的‘前后相随’将来并不晚于曾在状态，而曾在状态并不早于当前，时间性作为曾在的当前化的将来到时”6，398页。其实这就意味着，时间是一个过去、现在和未来三位一体、交互伸达的立体的整体。时间不是静态，而是动态的。“时间并非先是一存在者，而后才从自身中走出来;而是时间性的本质即是在诸种绽出的统一中到时。”6，375页时间的这一系列特点，与此在的存在状态直接相关。在三维交互伸达、动态变化的时间中来理解此在，则“此在并没有一个它只是停留于其上的终结，而是有终结的生存着”6，346页。此在的存在的终结就不是简单的在某一特定的时刻的终结问题，而生存与终极的时时并存，使得此在的存在处在海德格尔所说的“向死而生”的状态中。 三、时间观变迁的意义 西方人对时间由外在而内化地看待的、不断哲理化的过程，是与西方人基本的世界观变化相一致的。传统西方以二元对立的世界观看问题，强调以理性、客观的态度中立地分析问题，在走向近现代之后，这种思维方式越来越受到挑战与质疑，尤其是科学、理性与信仰的冲突，使得他们更倾向于破除二元对立的格局，关注人的实存问题。随着这种变化，时间也就由外在的一个标尺，而内化到实存主体的生命品质、生命尊严，乃至生命价值之中。所以，时间观的变迁的重要意义之一在于：时间不再是传统的衡量人生命长短的、外在的、恒定的度量单位，而是有助于实存主体体尝生命价值、实现甚或创造生命意义的内在视野，是实存生命本然性的必须。 参考文献： 1、奥古斯丁：《忏悔录》，北京：商务印书馆1963年。 2、亚里士多德著，张明竹译：《物理学》，北京：商务印书馆，1982年。 3、奥古斯丁：《忏悔录》，北京：商务印书馆1982年。 4、康德：《纯粹理性批判》，武汉：华中师范大学出版社1999年。 5、胡塞尔《纯粹现象学通论》，北京：商务印书馆1997年。 6、海德格尔：《存在与时间》，北京：三联书店1987年。 作者简介：张乃芳(1975―)，女，山西人昔阳人，华北电力大学政教部讲师，在读博士，研究方向：哲学。安月兴(1962―)，男，河北人，华北电力大学政教部副教授，本科，研究方向：哲学。看了“读学术论文写作有感”的人还看： 1. 毕业论文写作心得体会3篇 2. 本科的学术论文心得 3. 论文心得体会范文 4. 写作培训心得体会 5. 谈谈广播电视学术论文的写作
就写家里电视坏了~~没看到
又一想，四年就这样结束了，蓦然回首，仿佛还是昨天可是昨天已非常遥远。那是一个九月，云南的家乡已是初秋时节，下面是我为大家带来的 毕业 观后感 ，希望你们喜欢。
毕业观后感1
《毕业生》这部电影是一部很经典的美国电影。是在1967年拍摄的。电影的场景是发生在1967年，和中国现在的很多家庭比起来，美国在1967年的生活水平比中国现在的很多家庭都好。可以想象，中国和美国的差距至少要在30年以上。
大学毕业以后，进入社会真的面对的事情都发生了变化。班是一名刚刚毕业的大学毕业生，获得和很高的奖学金，成为爸爸妈妈的骄傲。面对荣誉，他担心的是未来。这是对他自己事业的担心。在庆祝他得奖的派对上她受到了罗宾斯太太的引诱。作为一个没经历过感情的毕业生，他很惶恐，很紧张，但他抵制住了诱惑。作为男人他有感情的懵动，对性的好奇。于是他鼓足了勇气和罗宾斯太太玩起了性游戏。
罗宾斯的女儿伊琳是一名学生。在班父亲的要求下班和伊琳约会。不巧，他爱上了伊琳。但是他没有隐瞒他和伊琳母亲的关系采取了坦诚的态度。伊琳从此不再见班。但是班却下定决心要和伊琳结婚。经过重重阻挠，两个人终于走在了一起。真爱无敌。
作为一名毕业生，我也有过和班一样的对未来的迷茫，但是却没有对真爱的追逐。一直以来，我都不知道什么是真爱，什么是爱。这半年来，我才明白，爱情真的是一种吸引力。两个人之间真的会彼此吸引，这是一种很美妙的感觉。很享受，很快乐。
毕业观后感2
光阴似箭，日月如梭。转眼间就毕业了，在这六年以来，我尝到了许多的酸甜苦辣。在这，我打算发发牢骚， 说说 毕业的感受，也算有感而发，写到哪就算到哪，就当给大家献丑吧。
记得在开学的第一天，我懵懵懂懂地来到了曾让我万分憧憬的小学，那所在我眼中看来无比豪华的教学楼，是我幼儿园时无数次向往的地方。我看着那些高年级的学长学姐们，心想着何时才能等到自己升到高年级，成为别人眼中颇有才华的学子。一年接着一年过去了，当看到毕业生们陆陆续续地走出校园，我又想，毕业生真好，升上了初中，暑期还没有作业，他们的前途是光明与快乐，背后绽放万丈光荣，我多希望自己有一天也能毕业，奔向那充满未知的未来可是，毕业又岂是当时低年级的我想得那么简单的呢?
六年级下学期刚开始，老师便对我们说：“今年你们就要毕业了，一定要端正学习的态度，争取考个好成绩。”此时的我却悠然自得地坐在座位上，满脸期待：一是因为离毕业的时间越来越近了;二是还有那么多天的时间，有什么好担心的。于是我便安然地度过了这一段日子。
考试前半个月，我在体育课上与同学们聊得正欢，打打闹闹，无话不谈。朋友之间敞开了心扉，互相玩笑着。说着说着，我的心中忽然升起了几丝不舍。是啊，想这样快乐的时光，还能再持续多久呢?想到最后一次的校运会，大家为了争取这最后的班级荣誉，努力上进，争分夺秒。而这种情景，什么时候还会再出现呢?离毕业的时间不远了，我还是好好珍惜罢。
考试当天，当我在不知不觉中写完了最后一笔，如释重负地放下手中的水性笔后，我忽然 作文 惊觉：明天就是毕业典礼了。这让我一瞬间有些恍惚，“只有二十几个小时了”对我造成了不小的精神冲击。原来时间那么快，明天就是了。那是一种无法表述出的感觉，我就好像还在做梦似的。直到大家走出教学楼时，还是会忍不住回头多看几眼那曾在那生活过六年的建筑。我认为，尽管大家各自东奔西走，但彼此之间的情谊是经过了千锤百炼，是不会变的，大家还会联系，无论过了多久，友谊不会灭，热情也不会熄。
毕业观后感3
以读者的视角， 故事 完完全全的大白，但沙都子和加贺，书中的主要人物，他们却只是知道了部分，将他们不愿意去相信的推断加上了。祥子因为偷情最终在男友藤堂一句话与自责中选择了自杀;看到自杀现场的藤堂没有及时施救而是选择像杀人犯一般默默离开;华江为了让男友毕业后顺利录取而对大赛在即的朋友波香下了黑手;知道藤堂秘密的波香以此为筹码和藤堂联手向若生复仇;藤堂却因为波香知道真相而下毒置其于死，最后在坦诚真相前选择投海。
不难看出，他们都渴望着，亦或是害怕着一些事情，才做出这种逐渐让这个团体破碎的行为，有人因为欲望，有人为了秘密，有人为了修补自己破碎的梦想……最终他们毕业了，迎来了学业的毕业，迎来了人生的毕业，迎来了一段友谊的毕业。就如起初在想祥子为何自杀的时候，沙都子所想的一样：如果有什么烦恼没有对朋友说，是否意味着我们长大了……成长就是这样，在一步一步地迈向未来时，逐渐变得不愿意和朋友倾吐自己心声了，而更宁愿选择做出一些阴暗的手段满足自己的利益。毕业那天，是真的分别了，离别，男生，逢酒必喝，逢喝必醉，逢醉必倒。莫名其妙的感动，走得越来越多，宿舍也越来越空。互道一声珍重，彼此各处天涯，真的不想说再见。不想和这三年，和这些朝夕相处的兄弟姐妹们说再见，不管是挥手作别，还是拥抱再见，大家都不敢看对方的眼睛，眼里肯定全是泪水。
毕业观后感4
说形式做足，内容欠缺是有道理的，整个毕业典礼耗，如果从我们进场开始算起，大致四个小时，一个小时的会场等待，这是中国式典礼的常态，也就不予计较，两个小时的讲话，校领导讲完换院领导，院领导下了换老师代表，学生代表，家长代表，学长代表，恨不得再给来个校工代表，食堂代表，然后狗血的事情出现了，毕业典礼的高潮环节，学生自己的节目表演，只有短短的四十分钟，设想的全院大合唱也没有出现，典礼仿佛还没开始就已结束，事后吐槽声一片，这到底，是谁的毕业典礼?
如果说一年前我还是抱怨群体中的一员，那么现在，我已学会了从一开始就不抱期望，早就做好了听陈词滥调的`准备，甚至还在分析各种 演讲稿 的写作逻辑，做好了心理准备，失望感也降低了很多。
让我感慨的是坐在我旁边的贺斯媞，她是这次典礼的主要负责人之一，从典礼流程到典礼预算，从主持人穿什么衣服到典礼上摆几把椅子，事无巨细，全部都要操心，作为一个无权无势的学生，辛苦是自然的，然而她还成为了吐槽的对象，一个班的班长就为了自己班的视频没有在典礼上播出而找到她争辩，也有很多同学在她面前直接抱怨典礼的各种细节，忽略了她为了这次典礼所付出的努力。看着斯媞在学生合唱环节跟着其他班一起大声歌唱，努力想鼓动气氛的时候，我拿起歌词纸，加入了几近无人的大合唱，如果，你非常在乎的事情，在其他人心里，只是一文不值，你还会，为之前赴后继吗?
作为一个从小学开始就当班干的人，我特别能理解斯媞，这也就是我为什么会加入和她一起唱。小学的时候校运动会，领导说纪律好的班能拿到风采班级，于是为了那张奖状，自己不吃零食，还要辛苦的管着其他同学不吃零食，拿着根小教鞭跟调皮分子斗智斗勇，为自己班的宣传稿比其他班少而急的跳脚，最后运动会结束才发现原来无论好坏，每个班都有一个风采班级奖。也就是从那个时候开始，我明白了热情被现实狠狠浇熄的滋味。如果一张奖状，一个荣誉，全班五十六个人，有五十五个人不在乎，你还会，为之竭尽全力吗?
毕业观后感5
忽而今夏，今日周六，记得大一大二大三时，现在这个时期应该是期末，所以都跑逸夫楼自习，就有几个周六遇到逸夫楼的教室里几层楼里面都有学生和老师在教室，当时还在想今天周六这些人都在干什么呢?后来才明白了，这是毕业答辩，是周六。是的，就像四年后的今天的周六，今天我们也答完辩了。忙碌了也算有些日子，汇编文档也发给老师改到怀疑人生，打印废掉的纸差不多有好几斤，建了个“毕业论文改动版本汇总”文件夹，里面记录着一遍又一遍的改动，有一个名为“最后一遍”的word也就改过八百遍左右的样子，最后又建立了个“最最后一遍”的word。论文查重查了好多遍，维普、paperpass、gocheck都查过了，大概花了两三百吧，打印也能花费个一百多，毕业论文也真是烧心烧钱呢!或许大学能让人有点记忆的也算是是这个毕业设计了。
今天终于答辩了，早上8点开始论文答辩，下午进行程序检查，有点激动又有点紧张忐忑，连续失眠了几天，今天6点多就起床了，整个毕业论文过程唯一收到老师夸奖的就是最后做的PPT吧，心里有点小窃喜。上台去三四分钟讲解了30页PPT，真是有点佩服我自己啦，然后老师问了三个问题，还好都是比较熟悉的，很轻松答出来了，也没有想象中那么紧张吧。下午的程序检查两个老师检查两遍，第一个老师删了代码重新写出来，第二个老师有点可爱地跟着我一起看了此次的校园班级管理系统的功能就完啦。
所以终于终于结束了吗?感觉似曾相识的情景和感觉吧，然后想到是高考结束出来的那一刻，以为会觉得一切都结束了，但当真正结束的时候，除了身体上的疲惫想睡上个三天三夜外，好像内心并没有特别大的起伏，没有狂喜也没有狂悲。但就像每个毕业季一样，初中的毕业，高中的毕业，大学的毕业也一样让人感到一瞬间如释重负，一转身心如刀割。
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2008奥运开幕式感想作文征文论文观后感 奥运开幕式作文征文观后感:同世界亦同梦想 看奥运更看中国 经过百年轮回，世界开始进入北京时间。2008年8月8日，一个令炎黄子孙难忘的一天，我们承载着伟大复兴的希望…… 经过百年轮回，世界开始注意北京身姿。2008年8月8日，一个令亿万儿女铭记的日子，我们秉持着奥运圣火的精神…… 经过百年轮回，世界开始骄傲北京成就。2008年8月8日，一个令华夏民族振奋的时刻，我们澎湃着勇创历史的激情…… 国人难以忘怀，一个古老帝国在迟暮残年中的忍辱负重，被环伺的西方列强予取予求。多难的民族，把一份对胜负的敏感带进竞技体育中，企盼激情的胜利抚慰历史的创痛。1908年5月23日，当时的《天津青年》为了介绍伦敦奥运公文有约会，发出了著名的奥运三问：中国人何时能够参加奥运会？中国人何时能够在奥运会上获得奖牌？中国人何时能够主办奥运会？这些一针见血的问题，曾深深地在千万有识国人的脑海中不断萦绕，这盘旋于历史的天问，竟与国族兴衰的命运扣合，在时间的风中无处停伫。 30年前，中国开始了开放步伐，也同时打开中国人的胸怀，体育成了中国人昂首挺胸、赢取尊严的绝佳战场。举国之力，众志成城，金牌之路、奥运梦想，百年现代奥运，数千年古国文明，在共同等待一个完美猜想。美没有世界标准，但和平友好却是人类始终的诉求，同一个世界，同一个梦想，今夜世界关注中国，中国圆梦奥运。 体育竞技壮志，奥运承载梦想，中国寻求自我肯定，更寻求被世界肯定。自1841年鸦片战争以来饱受欺凌的历史，累积了几百年的心理创伤，需要一次全民族的集体治疗，北京奥运的举办正是对民族自信的心理复位，今日我们举办奥运，欢迎五湖四海的朋友，更愿意敞开胸怀搭建一座全人类共叙友情的平台。 七年前的承诺，三十年前的热望，一百年前的梦想，在被奥运即将拉开帷幕的这个时刻，喜悦和期待涤荡着所有人的心。今夜预计全球超过40亿人，都会将目光投向这座有着逾三千年建城史的古都、这座快速国际化的年轻的大都市，我们梦源东方，同乐寰宇，祝福奥运、祝福北京、祝福中国！ 2008奥运开幕式感想作文征文论文观后感
同学们知道什么是奥运精神?它是以往精神珍宝的继承和发扬，是溶入进亿万人心血的新力作，是一种能鼓舞人奋发进取的精神。下面是我为大家带来的有关同上一堂奥运思政大课2021观后感作文(七篇)，希望大家喜欢!
同上一堂奥运思政大课2021观后感【篇1】
杨倩、管晨辰、李雯雯、全红婵……当中国队“00后”纷纷登上东京奥运会领奖台时，人们惊喜地看到，更加个性化的一代中国健儿，在追逐梦想的过程中拥有了更加自我的表达：小黄鸭发卡、辰式亲亲、雯雯比心……就连那些“凡尔赛”语录都让人忍不住会心一笑：这是青春的模样!
巩立姣、吴静钰、庞伟、董栋等，还有更多的其他运动员，他们已经多次出现在奥运赛场。和“00后”相比，他们是当之无愧的前辈。但是他们在赛场上展现出的顽强斗志，依然让人们看到青春的风采。他们，和“00后”一道，在赛场内外，展示出梦想的力量!
人们喜爱奥运冠军，人们又不单单只喜欢奥运冠军。体育的迷人之处，是那熊熊燃烧的斗志，是那拼搏努力的坚持，是那敢于挑战的勇气，是那智慧闪烁的灵魂，是那善良美好的人性。
赛场外，苏炳添在备战期间的博士论文研究短跑，吕小军的原创品牌力量健身器材销量激增，吴静钰跆拳道培训馆日渐壮大，“生意达人”巩立姣开过干洗店、奶茶店、甜品店、海鲜店、健身房……他们不仅拥有奥运冠军的光环，更加拥有充满烟火气的人生。
从更宏大的角度来看，现如今的奥林匹克格言也向着更加凝聚人心的方向迈进：更快、更高、更强——更团结。对于运动健儿来说，冠军的定义绝不仅局限于小小的领奖台。奥运舞台，不仅较量运动实力，更展示综合能力。说到底，奥运会原本的意义就不止于竞技，而是有更加深远的现实意义。
体育的内涵和价值，绝不仅是竞技而已。新时代的中国体育，承载着国家强盛、民族振兴的梦想。《体育强国建设纲要》指出，要坚持以人为本、改革创新、依法治体、协同联动。到2050年，全面建成社会主义现代化体育强国。人民身体素养和健康水平、体育综合实力和国际影响力居于世界前列，体育成为中华民族伟大复兴的标志性事业。
在以人为本的前提下，清楚掌握赛事规则、科学制定训练方案、关切队伍心理健康和思想建设、捍卫运动员全面发展的权力、持续提升体育人口基数助力健康中国建设、建立中国特色现代化竞赛体系、提升中国体育国际影响力……
这一系列任务，也意味着中国体育建设者们肩负了更高更紧迫的时代要求，同时也要以更加积极主动的责任感和使命感，交出一份不负韶华的历史答卷。
同上一堂奥运思政大课2021观后感【篇2】
熊熊燃烧的圣火缓缓熄灭，第16届夏季残疾人奥林匹克运动会5日晚闭幕。过去十多天里，来自世界各地的4400多名残疾人运动员齐聚东京湾畔，角逐金牌、共享友谊、携手同行，他们用汗水与激情赢得世界的掌声，他们用励志与感动书写奥林匹克历的难忘篇章。
这是一场激情的盛会。无臂泳者力争上游，盲人跑将奋力冲刺，轮椅球手挥拍搏杀……东京赛场上，超过一百项残奥纪录被打破，运动员挥洒汗水、激扬热血、挑战极限，奉献一场场精彩绝伦的比赛，创造一幕幕激动人心的瞬间。
在东京，中国残奥代表团再次站在了世界之巅。中国残奥军团斩获96金60银51铜共207枚奖牌，高居金牌榜、奖牌榜第一位，自2004年雅典残奥会以来连续5届占据残奥会金牌榜首位。中国残奥健儿用奋勇拼搏延续祖国的荣光，书写奥林匹克的传奇。
这是一场友谊的盛会。击剑场上，中国选手边静赛后推着轮椅上的对手一起离场，两人的手臂紧紧交缠;举重台边，中国队员谭玉娇与埃及选手奥马尔互相鼓励，惺惺相惜，她们的友情令人动容;领奖台上，游泳选手卢冬单腿下蹲，与身旁的轮椅选手留下合影，这个“美丽姿势”惊艳赛场。
“情同与共”，这是东京奥运会和残奥会的共同口号。一个个鼓励的眼神，一声声由衷的喝彩，一阵阵加油的掌声，这是每名残奥运动员在东京的共同收获。他们用自尊、自立、自强赢得了世人的尊重，他们以真挚、包容、友善回应这个世界。
这是一场希望的盛会。虽然冰冷的新冠肺炎疫情依然肆虐，但它无法侵袭运动员的热血与斗志，无法冻结人与人之间的爱与温情。在空场进行的开幕式上，演员们热情挥舞双手，欢迎入场代表团;在没有观众的赛场上，运动员们相互加油鼓劲，用呐喊点燃赛场的气氛;在无数不起眼的角落里，总能找到身穿蓝色上衣的志愿者，为大家提供耐心的帮助。
新冠疫情下的东京残奥会，注定是一届意义特殊的残奥会。在这里，来自世界各地的运动员共克时艰，绘就了人类团结友爱、携手奋进的美好画卷。也是在这里，残奥健儿们许下“再见”的约定，带着重逢的期许，大步走向明天。
再过半年，冬残奥会火炬将在北京燃起，残疾冰雪运动员将相聚长城脚下，续写奥林匹克荣光与辉煌。古老而现代的北京已经张开双臂，迎接残奥健儿，共赴一场冰雪之旅。在那里，有新的篇章等待被翻开，有更多的传奇将会被书写。
从东京到北京，从夏天到冬天，残奥健儿情同与共、携手向前，美好的未来就在脚下。
同上一堂奥运思政大课2021观后感【篇3】
“更团结”，简短寻常的三个字，因为和“更快、更高、更强”连在一起构成了新组合，就有了不寻常的意味。这三个字为奥林匹克格言注入新的内涵，增强了其生命力和凝聚力，激励和鼓舞着全世界更好地应对后疫情时代。
从1913年“更快、更高、更强”被正式写入《奥林匹克宪章》，到今天已逾百年。在百年历史与人类汗水的淬炼与熔铸中，这句格言早已家喻户晓，成为奥林匹克运动的灵魂，鼓舞着一代又一代运动健儿顽强拼搏、不断突破。而在体育之外的各个领域，它同样深入人心，成为激励人们翻越“山丘”、追求卓越事业与人生的精神旗帜。
风雨同舟，荣辱与共。如果说“更快、更高、更强”彰显的是一种敢于挑战、不断超越、勇攀新高的竞技精神，那么“更团结”则体现的是一种风雨同舟、心手相连、共克时艰的人文精神。当今世界彼此依靠，单靠个体已经无法解决人类面临的各种挑战，人们需要团结一致才能在艰难处境下获得胜利，这是人类战胜巨大危机和挑战的智慧所在，也是力量所在。
奥运会是象征友谊与和平的体育盛会，“更团结”也体现了其创办初衷。现代奥运之父顾拜旦1892年提出恢复奥运会建议时，希望以体育盛会的形式打破种族、民族和国家的界线，让团结、和平、友谊、进步成为世界的主流。如今，新格言契合并加深了这一理念，使奥林匹克格言适应我们的时代，也推动国际奥林匹克运动价值观丰富发展。
团结就是力量。我们祝愿并相信，有了“更团结”的加持，奥运会一定会在速度与激情的演绎之外，传递更多温度，创造更多精彩!
同上一堂奥运思政大课2021观后感【篇4】
这是一个万众瞩目的日子，这个日子对所有国家都是特别重要。一代又一代的运动员在这里决一胜负，这个日子就是众所周知的奥运会。
今年的奥运会在日本东京举行，直到今天，中国一些拿下七十多枚奖牌，光金牌就将近有三十多个。中国拿的金牌数量稳居世界第一。
女子乒乓球的对决也是让我大开眼界。尤其是孙颖莎与日本伊藤美诚的对决，让人看了特别爽快，因为中国队以4：0的成绩战胜了日本队。所以最后的决赛日本队并没有进入。只是两 个中国队员——陈梦与孙颖莎在争夺金银牌。孙颖莎虽然没有拿的金牌，但她才20出头，未来还有很长的路要走。
然而在奥运会中，又有另一个焦点。——女子10米跳台决赛，让全红婵成为了所有人关注的另一个焦点，14岁的她在第二、三、五跳3次跳水都获得了满分。她与我们的年纪差不多。这本是我们玩闹的年纪，但她却能取得这样成绩。可想而知，她为此又付出了多少的努力。最后全红婵就以总分分打破了陈若琳夺冠分数记录分，这是她第一次参加奥运会，却拿下了冠军，创造了属于自己的跳水时代。她的未来可期，她将成为跳水这个项目的王者。
在了解全红蝉的时候，知道她的家境并不是特别好。她甚至没有去过游乐园，动物园。但他依然满心欢喜，努力的坚持练跳水。本是肆意放纵的年纪，她却约束住了自己。我想他应该是及郭晶晶之后的下一代“跳水女皇”。
奥运会还在进行着，但日本的一些裁判并不是非常公平，但只有强大的人才会用实力做事，只有那些弱小的。才会耍一些小伎俩。中国在奥运会必将辉煌下去。中国运动员最不缺的就是实力。
加油，中国的运动健儿们!我们等着你们胜利归来!
同上一堂奥运思政大课2021观后感【篇5】
奥运会是一项家喻户晓的大型的受人欢迎的活动，现代奥林匹克运动诞生100多年来，奥运会在延续，奥运精神也流传至今，就像奥运圣火的火焰熊熊燃烧，生生不息，而世人的身上也都散发着拼搏的芳香。这次，我的思想主题则只有十六个字：“超越自我，追求卓越，砾志拼搏，走向成功。”
1928年奥运会之前的四个月，贝蒂·罗宾逊才第一次参加比赛。她在自己的第一个室外比赛中便创造了100米的世界纪录。100米跑正是在1928年成为奥运会历首个女子径赛项目的，罗宾逊以半米的优势赢得决赛，而那只是她第四次参加比赛。她还得到了一块4×100米接力的银牌。三年之后，罗宾逊在一次飞机失事事故中严重受伤。第一个发现她的人还以为她已经死了，将她装在汽车后备箱里直接送到了殡仪馆。整整七个星期，罗宾逊处于昏迷状态;随后的两年，她不能正常走路……但是，她活了下来。罗宾逊仍想重返短跑赛场，但是她的膝盖再也不能完全弯曲了，所以她无法再采取蹲踞式起跑的姿势。但是，她还能跑接力!1936年，贝蒂·罗宾逊作为美国4×100米接力队的一员赢得了她的第二块奥运会金牌。
然而，并非每一位奥运运动员都能获得奖牌。奥运，我们看到的不仅是金牌的闪光，更多的是超越自我、追求卓越的奥运精神：阿克瓦利，这位坦桑尼亚马拉松选手，当他带着伤痛最后一个跑过终点线时，整整花了3个半小时。在他们心中，祖国的荣誉高于一切。他们以自己的实际行动，让人们更深刻地理解了什么是奥运精神，什么是超越自我、追求卓越!
几个真实而又感人的事例论证了我的观点，奥运精神真伟大啊!他让人充满斗志，充满活力。
不过，虽然不是运动员，但却有着同样的奥运精神的，那么中国就是最典型的例子。
因此，我们要通过宣传奥运精神，激励亿万人民发奋图强，建设好我们的国家;通过宣传中国运动员“顽强拼搏、为国争光”的精神，鼓舞广大青少年树立热爱祖国、振兴中华的志向，努力营造有利于成功举办奥运的舆论氛围。参与奥林匹克事务、举办奥运会是中国人民的真诚愿望和长期的追求。在占世界人口1/5的中国举办奥运会，将使奥林匹克运动更加深入和普及，将为东西方文化的交流提供一个十分宽阔的舞台，也将是中国人民在新的世纪里对人类社会的进步和发展做出的新贡献。
同上一堂奥运思政大课2021观后感【篇6】
东京奥运会是极为特殊的一届奥运会，是首次在和平时期延期一年举办的奥运会。时间线的拉长，不仅迅速消耗着东道主日本早已超支的预算，也让赛事运营变数增多。其中，运动员无疑是受影响最大的群体。
奥运延期一年，在很大程度上改变了运动员的人生轨迹。既有挑战，也不乏机遇。对众多处于职业生涯末期的老将来说，竞技状态下滑、伤病复发，是绕不开的两座大山。一些运动员在等待过程中无奈宣布退役，比如中国羽毛球名将林丹、英国赛艇运动员汤姆·兰斯利等。即便手握奥运参赛资格，部分运动员因为伤病和年龄问题，也不得不放弃兼项，以致最终虽站在了期盼多年的奥运赛场上，但只能坚守责任，告别梦想。他们的谢幕，注定会留有遗憾。
与此同时，新生力量迅速崛起，强势入局。疫情当前，许多旧有选拔规则囿于内外环境的变化被打破，年轻运动员反而有了更灵活多样的竞争渠道，时间线拉得越长，优势越明显。当然，其中也有不得已而为之的原因：东京奥运会延期一年，就意味着巴黎奥运会的准备周期缩短了一年，考虑到衔接情况，梯队建设有必要跟着提速。另外，延期还为小部分遭遇意外、确诊新冠肺炎甚至是被禁赛的运动员提供了调整时间。
有一点是确定的，那就是即便在疫情最严重的时候，运动员们也始终没有放弃过梦想，一直为前途未卜的东京奥运做准备。正是这种坚定信念，支撑着他们疫情初期在异国辗转“流浪”，在简陋条件下恢复日常训练，积极参加“赛事泡泡”保护下的比赛增加积分……现在，终于迎来了东京奥运时间，五年前里约的那句“SEE YOU IN TOKYO”落地。只是参赛运动员们漂洋过海抵达目的地，仍然要面对诸多麻烦。
连续出现确诊病例，使得部分项目近期调整了规则，比如乒乓球比赛不许吹球和摸球台，需要在最短时间内适应;一些运动员在机场遭遇围堵甚至长时间滞留，加剧了感染风险;空场比赛、获奖运动员自己戴奖牌等规定，大大削减了仪式感。综合来看，主办方举办赛事的决心和努力有目共睹，但防疫措施的严密程度确实难言理想。
尽管如此，奥运会的光环不会褪色，所有运动员及其所在的队伍都在尽力克服困难。若将目光放得长远一些，我们也需要奥运会这样的盛事，来让全球变得更加紧密团结。正如国际奥委会最新表决，同意在奥林匹克格言“更快、更高、更强”之后再加入新格言“更团结”(Together)。
东京奥运会的举行，无疑会为人们带来生活重返常态的乐观期待;而所有参赛者为实现梦想奋力拼搏、挥洒汗水的过程，更将用行动守护“更快、更高、更强——更团结”的奥林匹克格言。在面对不确定的未来时，奥运会不失为支撑全人类携手同行的一种美好象征。艰难时刻更需要奥林匹克精神蓄力，祝运动健儿们在东京赛场上展现自我，勇夺佳绩。
同上一堂奥运思政大课2021观后感【篇7】
圣火昨晚刚刚在东京奥林匹克体育场点燃，中国的“00后”姑娘杨倩就击落首金，意义确实非比寻常。无论对中国军团，还是对本届奥运会，这都是一个美好的开始。毕竟，奥运会是当今世界最重要的体育赛事，追求卓越是每一个人的梦想。每到奥运季，都会吸引全世界的目光，而奥运首金，则意味着开启与突破。
大幕已经拉开，大项也好，小项也罢，每一次突破都是人类的一次自我实现，每一块金牌、奖牌都是运动员的自我确认，都值得欣喜。
而对于征战奥运的中国军团而言，首金更意味着一种历史的记忆，让人刻骨铭心。犹记得，1984年7月29日，在洛杉矶奥运会上，中国选手许海峰以566环的成绩夺得男子自选手枪射击比赛金牌，成为中国第一个在奥运会上获得冠军的运动员，当时堪称是举国欢庆。许海峰的突破，也标志着中国人在奥运史上“零”的突破。
彼时，首金印刻下一个东方大国走向世界舞台的步伐，民众为之欢呼，完全可以理解。如今，中国已经成为世界第二大经济体，也早已不再信奉“金牌至上”，赢得金牌固然可喜，未能冲顶也不必落寞，但无论如何，首金仍具有提振士气、鼓舞人心的作用。这块由“00后”夺取的金牌也再次表明，新生代已经站在舞台中央，成为不可忽略的新势力。
特别是，在后疫情的语境下，这届已经延期的奥运会来之不易，可以说，全世界都在期待新的突破，期待借助一次奥运盛会开启新局。如今，来自地球各个角落的人们不仅相聚在一起，还顺利击落首金，无论如何，这是一个不错的开端，是一次胜利的突破。
每一届奥运会也都是一个外交的舞台，有竞逐，更有突破。期待着久困于疫情中的各国人民能够有更多交流，达成更多共识，为全球抗疫、经济复苏贡献各自的力量;也期待这届东京夏季奥运会，以及半年多后盛装登场的北京冬季奥运会，成为照亮世界经济、开启新发展的那一束光。
奥运会首日，即2008年8月9日，中国代表团举重队员陈燮霞和男子10米气手枪队员庞伟先后夺得两枚金牌，既体现了自己的个体价值，又为国家获取了荣誉，颂扬与嘉奖对于他们来说，应当之无愧。 人世间，得与失、喜与忧总是相伴同在，没有绝对完美的事物。女子10米气步枪选手杜丽却获得第五名，谭雪在比赛中右脚踝关节受伤，无缘女子佩剑个人半决赛……在随后的15天的激烈竞技中，可能还会有选手摘取奖牌，但也会有多数队员与奖牌无缘。这个残酷的事实，谁也不能否认，谁也不能拒绝. 翻开各国和地区参与奥运会的历史，不难发现，体育强国的实力不是天生就强大的，而是不弃不舍的追求与拼搏累积起来的。中国从自己砸毁“东亚病夫”牌子的那一刻起，体育实力才在自强不息的拼搏历程中慢慢积淀，才有了今天的辉煌成就。而如果在实力悬殊巨大的情况下退缩、放弃，怎能有今天的实力与战绩？ 今天的北京奥运会，依然有实力并不强大的小国派出很少的队员参赛，依然有实力较弱的团队和队员。此时，这些小国、团队及队员的实力肯定较差，但难道他们就不可能超脱，就永远这样柔弱吗？他们明知自己将要面对强大的对手，虽然没有硝烟，没有生命代价付出，但将有非常激烈的对抗，还将有惨烈的结局。这无疑超脱了竞技本身，超越了自我。 偏有这样的弱者，非要进入公平的竞技场，决一死战，尽管将会以失败告终，不会登上领奖台佩戴奖牌，但这种勇敢的参与意识，这种自强不息的精神，正是奥运会所追求的最高境界。因此，胜利者固然是英雄，但失败的弱者因其坚韧不拔的精神也堪称悲壮的英雄。 自强不息的弱者虽然注定饱尝失败的酸苦，经受灵魂的阵痛，但在吸取所有经验与教训之后，在唤醒深藏的潜能之后，将会爆发出前所未有的能量，将会战胜自己，将会超脱自己，战胜对手，最终摘取胜利的桂冠。即使永远也不会实现自己的梦想，只要是自强不息的竞技者，也永远是顶天立地的英雄，在奥运史上将会铸造一座永恒的丰碑。
2008奥运开幕式感想作文征文论文观后感 奥运开幕式作文征文观后感:同世界亦同梦想 看奥运更看中国 经过百年轮回，世界开始进入北京时间。2008年8月8日，一个令炎黄子孙难忘的一天，我们承载着伟大复兴的希望…… 经过百年轮回，世界开始注意北京身姿。2008年8月8日，一个令亿万儿女铭记的日子，我们秉持着奥运圣火的精神…… 经过百年轮回，世界开始骄傲北京成就。2008年8月8日，一个令华夏民族振奋的时刻，我们澎湃着勇创历史的激情…… 国人难以忘怀，一个古老帝国在迟暮残年中的忍辱负重，被环伺的西方列强予取予求。多难的民族，把一份对胜负的敏感带进竞技体育中，企盼激情的胜利抚慰历史的创痛。1908年5月23日，当时的《天津青年》为了介绍伦敦奥运公文有约会，发出了著名的奥运三问：中国人何时能够参加奥运会？中国人何时能够在奥运会上获得奖牌？中国人何时能够主办奥运会？这些一针见血的问题，曾深深地在千万有识国人的脑海中不断萦绕，这盘旋于历史的天问，竟与国族兴衰的命运扣合，在时间的风中无处停伫。 30年前，中国开始了开放步伐，也同时打开中国人的胸怀，体育成了中国人昂首挺胸、赢取尊严的绝佳战场。举国之力，众志成城，金牌之路、奥运梦想，百年现代奥运，数千年古国文明，在共同等待一个完美猜想。美没有世界标准，但和平友好却是人类始终的诉求，同一个世界，同一个梦想，今夜世界关注中国，中国圆梦奥运。 体育竞技壮志，奥运承载梦想，中国寻求自我肯定，更寻求被世界肯定。自1841年鸦片战争以来饱受欺凌的历史，累积了几百年的心理创伤，需要一次全民族的集体治疗，北京奥运的举办正是对民族自信的心理复位，今日我们举办奥运，欢迎五湖四海的朋友，更愿意敞开胸怀搭建一座全人类共叙友情的平台。 七年前的承诺，三十年前的热望，一百年前的梦想，在被奥运即将拉开帷幕的这个时刻，喜悦和期待涤荡着所有人的心。今夜预计全球超过40亿人，都会将目光投向这座有着逾三千年建城史的古都、这座快速国际化的年轻的大都市，我们梦源东方，同乐寰宇，祝福奥运、祝福北京、祝福中国！ 2008奥运开幕式感想作文征文论文观后感
有可能不符合题目，但写的还不错，可以借鉴 激情奥运 阳光体育 还记得那一年,北京申奥成功的夜晚，到处欢呼着雀跃的人群，飘扬着五星红旗，高昂嘹亮的歌声响彻祖国大地。2008，我们迎来了一个奥运之年，奥运的圣火在这个古老的大地上点燃，和平的橄榄枝即将在这片土地上常绿。 千年民族梦想的殷殷期盼，千百万人的关注与祝福，千千万万个日夜的不懈努力与付出一下子汇聚成为了只有百日的等待，中华民族的伟大腾飞不再是梦想，让五环旗飘扬在北京的上空。 热爱体育，全民健身，是奥林匹克运动“重在参与”的生动诠释。从旧中国刘长春只身赴赛空手而回，到北京成为奥运会东道主，映射出中华民族自强不息的奋斗历程。 如今，运动已成为校园里一条风景线——无数的同学在赛道上，迎着奥运的春风欢乐奔跑；篮球场上的同学们尽情挥洒着汗水；乒乓桌上，我们挥舞手中的球拍一展国球的雄风……。整个校园里跳动着阳光的音符，同学们以欢乐的美丽的姿态舞动着它们多姿多彩的青春，展示了我们当代中学生的独特风采。 升旗仪式上，学校向我们宣传奥运精神：更高、更快、更强。用一题题的奥运知识问答，带我们走入广阔的奥运天地。 当我们从紧张的学习中放松下来时多锻炼自己的身体，为校园营造一个良好的体育气氛。一起努力，把我们学校营造成处处有阳光，处处有梦想的地方。让整个校园充满着奥运的气息。 让我们张开双臂，在北京奥运湛蓝的天空中自由地飞翔； 让我们一起携手，去实现我们心中的同一个梦想！ 让我们一起弘扬奥运精神，在多姿多彩的体育活动中，锻炼身体，培养身心，成为活泼、健康的阳光少年!
当细细地品读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么我们如何去写读后感呢？以下是我为大家整理的体育课读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
大学两年的体育课即将结束了。几个学期，用三句话总结这几个学期的学习过程与感受就是：在开心中运动，在运动中流汗，在流汗中健身！
在开心中运动
每学期最激动人心的就是体育课的第一堂课——选择项目。学校为了丰富我们的课余生活，让我们学到我们真正感兴趣和喜爱的运动项目，特别选择了这种自由选择体育项目的授课方式。
每学期的第一节体育课前，选择什么项目就成为了每个寝室卧谈会的主要内容，为的是做好充分的准备去挑选自己最喜爱的项目。经过大家精心的备战和激烈的现场争夺，绝大部分同学都选到了自己最为称心如意的体育项目。因此，大部分同学在上体育课时都有一个愉快的心情。每节课都能看到大家笑意盈盈，脸上荡漾着青春的笑容。
体育课，感觉就是在开心的玩儿！
在运动中流汗
心情愉快了，每个人自然也能全身心投入。大家忘记了一切烦恼，每堂课紧随老师的课程进度练习着选定的项目。无论是在寒冬，还是在酷暑，大家都全身心投入，整整一堂课下来，每个同学都是满头大汗，气喘吁吁。但尽管如此，脸上的笑意还是不减。
体育课不仅仅是让我们学习某几项体育技能，更基础的一个目的就是为了提高我们的身体素质。因此，必要的素质训练是不可少的，比如每堂课穿插的跑步、跳远等训练。既然是为了自己的身体好，同学们对这些训练依然是全力以赴，认真练习。
一个半小时过后，汗流光了，身体顿时也感觉轻松不少！
在流汗中健身
进入的大学的学习生活，没有了中小学每天的必修课——广播操，唯一定时定量的运动就是每周一次的体育课了。在缺乏运动的学习生活中，体育课给了我们一个很好的调节身心的机会。几乎所有人都很好地把握住了这个机会，在三个学期期末的体能测试中，可以清晰地看到，大部分同学都保持着成绩上升的趋势，这说明了体育课上的锻炼，确实在一点点提高着同学们的身体素质，达到了健身的目的！
即将告别体育课了，其实在体育课上学到最多最有用的是锻炼身体的科学的方法。每学期的理论课，以及每堂课上老师为我们一点一滴渗透的，都是这方面的知识。到了大三，这些知识就将要发挥它的作用了。没有了体育课，我们也不能不锻炼，否则身体会垮掉。利用体育课上学到的知识，进行科学的锻炼，不仅可以强壮体质，而且还有利于我们的学习。
告别体育课后，我会怀念我的体育课生活的！体育课没了，但我体育精神同在！“快乐的体育”是我的体育理念。快快乐乐地体育，健健康康地成长。
加油！争取在大三的系运会和院运会中再创佳绩！
这是我第一次选王欣老师的垒球课，从这些有趣的户外课程中学到了许多关于垒球方面的攻守技术知识，和同学们一起体会到其中的球趣，更感受到了老师平易近人的授课风格和老师精湛的技术。
似乎是一晃眼的功夫，这个本来就不长的体育课就要告一段落了，也意味着我的大学的体育课就算结束了。作为最后的一堂体育课，也是自己一直很想上的一堂课，心里头也有些感想，作为对自己大学的体育课的一个总结，也算是写给老师的一些心里话，也有一些对学校的体育课的建议。
首先，谈谈对垒球课的理解吧。棒球运动是一种以棒打球为主要特点，集体性、对抗性很强的球类运动项目。因为，我自己没有垒球方面的学习，以前对垒球的关注很有限，以前在高中也没有机会和条件去系统的学习，远不如篮球，足球，乒乓球等。觉得很陌生，规则也是从新学起，由于课程也是很有限，或许对垒球的接受一时很困难，一学期下来，发现自己对垒球的掌握还是不是很熟悉，希望老师你看到这些不要有一点怪罪啊，但是对于垒球的最早理解来自纽约的扬基队的精湛表演，很是受震撼！后来，经过同学的推荐百年选修了你的.垒球课程。总算是有机会真正的去了解垒球，学习垒球。
老师上课很风趣很是平易近人，上课循序渐进，悉心指导我们，尽量给大家以机会去接触垒球，要知道照顾这么多的学生，在这有限的时间也是很不容易的。虽然，没有让大家的球技都取得多么大的进展，可至少让大家真的喜欢上你的课。你很有长者的风范（可能说的有点老啊），上课也是有条有理，一下子拉近了和你的距离了。希望你的课程会得到更多像我们这样的人的喜欢，也衷心祝愿你的课程会受到学校更多学生的褒扬和肯定。要是有机会的话很想再选修你的课程！
我觉得学校体育首先应该有的身体教育功能，全面锻炼学生的身体，促进身体形态结构生理机能和心理发展，提高身体素质和人体基本活动能力，提高对自然环境的适应能力；使学生掌握体育的基本知识、技术和技能，学会科学锻炼身体的方法，养成经常锻炼身体的习惯，提高自我锻炼的能力，使之终身受益。作为很锻炼人的垒球也正好体现了这一道理。垒球课程还具有一定的的心理品质教育功能，体育运动使人进入一种超凡脱俗的竟界，陶冶人的情操，培养人的勇敢、果断、坚毅、自信心、自制力、进取心和坚韧不拔的意志品质。紧张而激烈的竞赛对人的心理品质即使严峻的考验，也是修炼和培养良好的心理素质的时机。因此，在体育教学中培养学生心理品质很重要。这估计是我们中的很多人没有真正体会到的东西，当然是需要自己从中体会才能得到的。
最后，我也希望学校有条件的话可以经常性的更新学校的体育设施和设备，学校定期举办体育赛事并让学生有兴趣参与到其中，形成良好的校园风气，让学生真正认识到锻炼健身的益处，满足学生在校的基本的体育运动的需求。毕竟，大学培养的是德智体全面发展的人，而不是没有‘革命’本钱的书呆子，这个问题在当今的学生中很是普遍，缺乏良好的身体素质，这些不应该只是个人的事情，应该引起学校的重视了，不能只是关注升学率就业率等等。
认真读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候静下心来好好写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是我为大家收集的体育之研究读后感范文，欢迎阅读与收藏。 好的作品，不分古今中外。《体育之研究》即为一例。 1917年4月1日，24岁的以“二十八画生”的笔名在《新青年》第三卷第二号上发表的《体育之研究》，这是发表的第一篇体育论文，也是不可多得的一篇体育文化珍宝。《体育之研究》全文6千余字，分释体育、体育在吾人之位置、前此体育之弊及吾人自处之道、体育之效、不好运动之原因、运动方法贵少、运动应注意之项、运动一得之商榷共计8个部分。最后，还描述了一套自编的体育锻炼方法。在这篇论文中，博采古今中外哲学思想的某些长处，融会贯通，因而使对体育的研究建筑在近代科学基础之上。 《体育之研究》在我心目中，堪称体育论文之绝世经典。青年对“国力苶弱，武风不振，民族之体质，日趋轻细”之现象深表忧虑；对“教者若特设此繁重之课，以困学生，蹂躏其身而残贼其生，有不受者则罚之”等现象深表愤慨。因此，青年时代的就清楚地发出了“欲文明其精神，先自野蛮其体魄，苟野蛮其体魄矣，则文明其精神随之”的豪言壮语，并阐述了体育“强筋骨、增知识、调感情、强意志”的四大作用和“盖此事不重言谈，重在实行”、“凡事皆宜有恒，运动亦然”的唯物辩证法观点。 从古至今，可称得上英雄的必是文武兼备者。比如周瑜“雄姿勃发，羽扇纶巾”，孙策“猛锐盖世，决胜疆场，又常与周瑜、大小乔共读书”。以及《体育之研究》中提到的“燕赵多悲歌慷慨之士；清之初世，颜习斋、李刚主文而兼武”等等。 在信息化的今天，许多青少年习惯于“动动鼠标，周游世界”的生活方式，他们头脑聪明，但体格状况令人很担忧。他们的家长根本不关注体与德的培养与教育，而是不分青红皂白地送他们的孩子去学美术、弹钢琴、学英语等。其弊端，体现这些青少年“偻身俯首，纤纤素手，登山则气喘，涉水则脚痉”。身体不够强壮，意志不够坚强，精力也不堪重负。德智体全面发展，在望子成龙的家长面前，是不是很苍白无力呢？只有他们知道！ 《体育之研究》虽诞生于92年前，今天重读它，仍具有深刻的现实意义。《体育之研究》所倡导的是一种历史的清醒，青年写此文是要用体育“救国救民”，如今我们要用体育“富国强民”。它对体育的透彻阐释，恰似一股清泉，呼唤我们对体育的重新解读，体育要回归生活，回归现实，回归全民，回归“”和“人性”的有机结合。 斯人已逝，斯人体育之言犹在耳。写此短文，以示鄙人之见：反对重文轻武，重申学校必须“三育”并垂。 看了这部电视剧后，自己的心情久久不能平静，不仅因为其中曲折的剧情让我赞叹，感慨，更是为一代伟人的豪情壮志感到敬佩，为他敢作敢为的精神深深打动，为他的一腔爱国的热忱所深深鼓舞，为他敢于冲破旧势力、旧习俗的精神所折服。又是在一个偶然的机会，我无意间读了他于1925年写的“沁园春——长沙”。 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ 虽然这首诗距离这部电视剧的剧情已过数载，但其中依然有着许许多多具有必然性的历史的神秘联系，它让我想起了数个晚上看到《恰同学少年》的每一集，每一个细节，以及大家激烈讨论的每一个小论点，都让我深入其中，不能自拔。 最近炒的很热的韩剧，什么超女快男，什么著名的歌星演唱会，与之相比真是相形见拙，央视所播放的这部积极性上的电视剧，其中的教育意义是难以衡量的！让我们对一代伟人又有了新的认识。还记得他们高声朗读《少年中国说》的情景吗？多么的振奋人心啊！他们将袭击的命运与祖国的命运紧紧相连，他们将改造国民民运当做自己的责任，他们意气风发，激扬文字，奋发图强，这样的场景又怎能不让人心潮澎湃？让我们多了一些学习的榜样，在那时，我们是一个多么贫穷的.时代啊！倘若没有他们那样的有志之士，我们又将如何让强大与发达！简朲为修身之本，我清楚地记得蔡和森和刘俊卿，王子鹏那次因为吃饭而引发的争吵，他们两个把饭倒了本无关蔡和森的事，但他却愤怒了，因为他关心的是有多少人在忍受饥饿啊！他捡起了剩饭，没有多说什么，那时我心头一怔，泪水打湿了我的眼眶，恰好这时徐特立老师走了过来，他无声地拿起那半地窝头，同蔡和森一同吃起来，所有的学生都被感动了，徐老师用无言的批评让刘俊卿无地自容，这也许是言传身教吧！伟大的老师，伟大的学生！ 我叹言，这才是真正的教育家！再回首看看我们现在，那些“名副其实”的教授们，出书，找兼职，搞不好在什么时候又弄个论文造假！韩国的文学教授称中国汉字是他们发明的，这不是很自欺欺人的例子吗？他们少了师德却多了一份谋利之心，现代教育的丑陋，现实啊！对比杨昌济，孔昭绶，这难道不应该让我们这群未来的人民教师顿悟吗？十年树木，拜年树人，千秋大业，教育为本，作为未来的园丁，我们应该向他们学习！ 也许有些事情我们不得不承认，时代的差距，伟大与普通人不同，造就世界只能有一个，一个蔡和森，一个徐特立，不喜欢数理化，他的老师们因材施教，不强迫他，知道他喜欢读书，把图书馆的钥匙给他，让他随时博览群书，看了这些，我迷惑了！当今的教育，我们不得不有所思，有所想，有所不想为之为！我算是同龄人中的幸运儿，早早步入了大学行列，没有经历高中的高考伤痛，可是那些并不想我一般的学生，要经历高考残酷的折磨，他们敢应试教育说“不”吗？他们敢抛下数理化生不学吗？不能！太多的竞争让他们背负了太多的压力！这简直是对人的摧残，是对现代教育的侮辱！可我们不是，我们只是普通的学生，我们害怕社会的漩涡！ 清楚的记得在新青年上发表《体育之研究》后，大家一起组织冬泳，那种场面与当代的年轻人并没有相隔多少，倒好像是我们追不上他们的步伐，因为一次小小的聚会大家正式成立了新青年团体，还制定了三不原则，第三条：不准谈恋爱。这一条深深刺伤了斯咏的心，那个怀春少女，希望遇见一段难忘的爱情？可是却与众不同，他心系的是天下百姓，而不是寻常的儿女私情。 一叹而息！呜呼！夕阳残照下，湘江北去！问苍茫大地间的呼喊响彻橘子洲头，多么豪迈的语气！此时此刻，我们似乎都沉浸在那种激情的岁月，久久不能释怀。 正因为有了一师那群优秀的青年，才有了现在富强的中国，我们身为一师足额生，要继承的精神也是育国育民！我们不可能是，但我们依然可以做得更好！ 今天，我们已然是大学生的一员，只要我们敢作敢为，那我们一定能为祖国的建设增光添彩！为祖国的日益强大贡献自己的微薄之力！ 我们是青少年，将来我们定会雄于地球，我们的国家定会雄于地球。一个又一个的精彩片段是在太多，完全无法用语言全部描述出来，只能慢慢的体会。 美哉中化为少年，他日神州竟风流！
观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面是我帮大家整理的写观后感的基本格式，仅供参考，大家一起来看看吧。
大体上分为四个部分
第一部分，由读而引出感。
这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样，先交待清楚读了什么书，有什么感想。一般来说，这一部分要求简明扼要、开门见山，千万不要绕圈子、卖关子、遮遮掩掩，而是要用肯定的语气概括地说出感受是什么？简单但明确，不含糊，这样就可以了！不必展开来说。
第二部分，具体谈感受是什么。 我们读书看报阅读文章都有一个过程，都需要一段时间，而我们的感受也是在这个过程、这段时间内一点一点产生的，感受由浅到深，感受由心而发、发自内心，因此要自然真实，有感而发，不要无病呻吟，虚假不实，这样才能感人，打动读者 。
写法上，可采用夹叙夹议的形式，“叙”就是把感人的>故事情节或人物形象或词句叙述出来，“议”就是抒发自己的感受，要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点，得到升华。
叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文，但可以引用原文句子，不过不能太长，否则就有凑字数的嫌疑，再者，这样也影响文章的结构。
第三部分，把感受落实到自己的现实生活中去。
联系生活中的事例来谈感受，因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动，要不就毫无意义了。具体说来，就是把自己在现实生活中的所作所为和文章中感动自己的人或事情做比较与对比，找出差距，找出不足，树立学习的榜样。
第四部分，文章的结尾。
要对全文内容做个收尾总结，可以进一步抒发理想或希望与祝愿，把全文的情感升华到顶点。
读后感是议论文中最常见的文体之一，也是初高中学生必须掌握的一种文体，观后感题目怎么写。但从以往读后感训练的情况来看，效果并不尽人意。其实，写好读后感也有章可循。若活用“四字诀”，则更容易生效。
一、引--围绕感点，引述材料。
读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。
二、议--分析材料，提练感点。
在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
三、联--联系实际，纵横拓展。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。
四、结--总结全文，升华感点。
总结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
当然要写好读后感，关键还要读透材料，抓准感点。怎样读透材料?一般说，如果是记叙文，就要抓住人物最突出的某种品质，最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义；如果是议论文，就要把握中心论点；如果是寓言或哲理性的散文，就要领会其深刻的寓意，观后感《观后感题目怎么写》。当然，读一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基础上，选择最值得发表，感受最深，见解新颖独到，最有针对性和现实感的感受来写，一篇读后感只能容纳一个感点，其他感点无论多么好，都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点，不及其余，并围绕一个感点，联系实际，谈深谈透。
首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深后感。
第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式。联想的`形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
大体上分为四个部分：
第一部分，由观而引出感，这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样，先交待清楚看了什么影片，有什么感想。
第二部分，具体谈感受是什么。
写法上，可采用夹叙夹议的形式，“叙”就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来，“议”就是抒发自己的感受，要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点，得到升华。叙述是简述，抓住要点，不能太长，否则就有凑字数的嫌疑，再者，这样也影响文章的结构。
第三部分，把感受落实到自己的现实生活中去，联系生活中的事例来谈感受，因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动，要不就毫无意义了。具体说来，就是把自己在现实生活中的所作所为和电影中感动自己的人或事情做比较与对比，找出差距，找出不足，树立学习的榜样。
第四部分，文章的结尾，要对全文内容做个收尾总结，可以进一步抒发理想或希望与祝愿，把全文的情感升华到顶点。
一、观后感格式
第一部分
由观而引出感，这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样，先交待清楚看了什么电影或电视剧，有什么感想。一般来说，这一部分要求简明扼要、开门见山，千万不要绕圈子、卖关子、遮遮掩掩，而是要用肯定的语气概括地说出感受是什么？简单但明确，不含糊，这样就可以了！不必展开来说。
第二部分
具体谈感受是什么。我们看电影或电视剧都有一个过程，都需要一段时间，而我们的感受也是在这个过程、这段时间内一点一点产生的，感受由浅到深，感受由心而发、发自内心，因此要自然真实，有感而发，不要无病呻吟，虚假不实，这样才能感人，打动读者 。
写法上，可采用夹叙夹议的形式，“叙”就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来，“议”就是抒发自己的感受，要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点，得到升华。
叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文，但可以引用原文句子，不过不能太长，否则就有凑字数的嫌疑，再者，这样也影响文章的结构。
第三部分
把感受落实到自己的现实生活中去，联系生活中的事例来谈感受，因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动，要不就毫无意义了。具体说来，就是把自己在现实生活中的所作所为和文章中感动自己的人或事情做比较与对比，找出差距，找出不足，树立学习的榜样。
第四部分
文章的结尾，要对电影内容做个收尾总结，可以进一步抒发理想或希望与祝愿，把全文的情感升华到顶点。
二、电影《铁人》观后感范文
我从小就知道王进喜、时传祥无私奉献的光荣事迹。今天重温耳熟能详的故事，我很激动。‘铁人精神’‘时传祥精神’什么时候都不过时，现在我们更需要这样的精神，去为社会做更多贡献。” “当年的‘铁人’不但为国家贡献了石油，而且为我们留下了宝贵的精神财富。负责任、做主人翁、担当大义、挺立于时代潮头，是我心目中的‘铁人精神’。它们并不抽象，也不遥远，可以在每一个人身上体现。当下社会，我们尤其需要激发这样的精神，少一些追名逐利，多一些踏实勤恳、多一些无私奉献。”《铁人》两个时代价值观心灵冲撞
铁人，在中国只有一个普通工人的名字前被冠上这样的称呼，那就是王进喜。这是一个举国闻名的人物，他在不平凡的岗位上作出了许多惊人的事迹。尹力拍摄王铁人，面对的压力也是很大的，这样一个被载入中国史册的人物是不好书写的。并且王进喜还是一个工人，他所有惊天动地的事情都是在钻井岗位上完成的，对于一部电影，这些素材可能会失去不少观众的注意力，至少在近几年来，影坛还没有一部人物传记电影能够引起市场的足够关注。
王进喜是一个时代的标识，他可以看作是新中国成立后第一代工人的杰出代表，那时候的老一辈工人，是完全不计较回报的，他们就是希望新中国的明天能够更好，为了新中国和下一代，他们甘愿付出一切，甚至生命，他们只懂得付出，而不会去索取，这就是那一代工人阶级的崇高精神。可是时代在不停地向前发展，人的价值观也产生了很大的转变，如今80后和90后并不会对王铁人的精神有多大触动，青年一代似乎已经忘却了奋力拼搏、艰苦创业的时代口号，所以我们有必要在银幕上，切切实实地去体会一下王进喜那个时代无私的价值观。
但只是单纯的表现王进喜一个人和他的那个时代的奋斗精神是比较单薄的，导演尹力从一开始就注意到了这个问题，所以他选择了交叉时空来展现铁人精神。铁人精神就像雷锋精神一样不会消亡，只是秉承这种精神的人越来越少了，导演选取了以刘烨和黄渤两人饰演的现代青年的视角来看待铁人精神，这是一种很大的突破，以往的电影极少涉及到这种两代人价值观的冲突，尹力改变了过往旧有的叙述模式，让观众深切体会到了时代与精神的种种变革。王铁人和刘思成(刘烨饰)是两个时代的石油工人，两条故事线时而相交、时而平行，在故事情节上好似没有太直接的联系，但直到看完影片以后，我们就会发现，新老两代石油工人的精神是紧紧联系在一起的，只有是石油工人，他总会或多或少的被铁人精神所打动，即使像黄渤这样思想前卫叛逆的青年工人，他也会在自己的内心中对铁人倍感崇敬，铁人精神在每个石油工人的心中筑起了丰碑。
一、读后感的标题格式
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
二、读后感的基本要求
写好“读后感”要做到四点：一、读懂原文抓中心，在读中理解文章内容，把握文章的思路，只有通过认真地“读”，才有写“感”的条件。二、选择重点作感点：一本好书和一篇好文章可“感”的点很多，要从众多的感点中选择自己感受最深，角度最新，现实针对性最强，最善于写的感点，作自己读后感的切入点。看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。三、读感结合有侧重，要处理好写读后感时“读”与“感”的关系。做到议论，叙述，抒情三结合。读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，
既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。四、联系实际谈感受，要联系自己或别人的思想和生活实际，写出真情实感。写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
三、读后感的写法
1、要审清题目。在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
2、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。
3、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
4、写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
读后感的标准格式：1、确定一个题目。一般可以用《读后感》或《读有感》；也可以用正副标题配合使用的方法；2、适当引述原文。可以同时使用两种引述方法：一是直接引述原文中让自己感受比较深刻的语句，二是间接引述，也就是用自己的话概括原文；3、提出自己的观点。在引述原文之后，简洁明了地表述自己的观点；4、联系阅读积累、生活经验或社会现实；5、结尾总结提升。结尾部分，可以呼吁读者阅读这本书，可以再次强调自己的观点，可以表达自己要学习书中人物精神品质的决心。
读后感 主要是通过书面的方式写出作者在观看一部电影或者阅读了一本书籍后的感悟。但是往往有许多同学虽有感悟但不知从而入手写作。以下是我为大家整理的读后感的格式与 范文 ，以供借鉴参考。
读后感的格式与范文(一)
读一部作品，所受到的启发和产生的感想往往是多方面的，但在有限的篇幅中，把所有的感受都写出来，那样的感想什么都说不透，犹如蜻蜓点水，泛泛而谈，不易深入，显得肤浅，与其因面面俱到而面面俱不到。倒不如抓住原作中的精华，突出自己感受最深的一点，着手挥洒，更容易写得充实而深入。
《大树底下长不出好草》可能引发的感想是很多的，但习作者在读的部分重点介绍陶氏父女之间的一场激烈的争吵，而感的部分重点回顾爸爸生前对自己的一次“训诉”。这样的读后感不但使 文章 极其自然，而且重点十分突出。在习作的结尾，作者重点引出陶铸同志的话“大树底下长不出好草”，又追述了父亲自己的话“人活着，不能只顾自己”。这两句话不仅紧扣上文的“读”与“感”，而且相互地辉映成趣，相得益彰，这样不蔓不枝，集中于斯的感想，会给读者留下鲜明的印象。它充分说明在读后感的写作上，习作者是遵循了“集中”的原理的。
联系实际，言之有物
读后感作为 议论文 ，必须密切联系实际。因此，在读后感写作的指导上，应特别提倡针对热门话题进行有理论、有实例的、生动的剖析，从活生生的现实出发，阐述人们所思考和关心的问题，这样的感想才有意义，才能对广大读者的心灵有所触动。
联系实际，可从两个方面引导。首先，是联系个人实际。用作品上的人物、 事迹 观点，来衡量自已以往的言行，决定取舍，这样的读后感才是有价值的读后感，这样的读后感才是更为诚恳。联系实
际还包含联系社会现象举古代一则寓言为例，《滥竽充数》是尽人皆知的 寓言 故事 ，若以《读有感》为题写读后感，古人、今人会有什么区别呢?如果就故事论故事，只谈不学无术没有好下场，那么无论是古代还是现代，这个道理还是通用的，所以写这样的读后感就没有新意。如果我们把故事与现在的现实联系起来进行思考，就不难发现，齐宣王“必三百人齐奏”的弊端，不刚好与我们改革开放前大锅饭体制十分类似吗?而齐泯王的“好一一听之”，不与我们现在改革开放后普遍实行岗位责任制有某些类似之处吗?所以，我们如果从过去三代大锅饭的教训和三代岗位责任制的先例等角度，联系实际，畅谈耳闻目睹的新人事，新思潮，这样的读后感不就体现出时代的特色吗?
开拓思路，贵在创新
《三国演义》中有一段很吸引人的章节，叫《失街亭》，千古以来，有很多读者对此发表过各种各样的读后感。如果从马谡角度谈“骄兵必败”的道理，当然可以，但这样的言论实在流于一般化。如果从诸葛亮的角度谈“斩马谡”的教训讨论“知人信任”的必要，就难令人耳目一新，如果一味称赞孔明赏罚严明，严于自责的优良作风，恐怕也属老生常谈，但若能有理有据，做一点翻案文章，则无疑令人拍案赞叹，不论作者认为街亭一役，本难以胜，马谡敢于请战，勇气可嘉，兵败后不逃跑，不诿过，甘受斧钺，又为我们树立了一个勇于认罪受罚，我们应大力提倡“马谡精神”„„读了这样的读后感，谁能不为作者的别具匠心而击节赞叹呢?这样的读后
感，开拓了思路，联系实际，使学生在思维 方法 方面训练获得新的升华。
写读后感虽然难，但在 作文 训练中，采用以上几种方法进行指导，效果很好，学生们写出不少好的读后感。
读后感的格式与范文(二)
读后感是议论文中最常见的文体之一，也是中学生必须掌握的一种文体。但从以往读后感训练的情况来看，效果并不尽人意。其实，写好读后感也有章可循。若活用“四字诀”，则更容易生效。
一、引——围绕感点，引述材料。读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢地引用原文：材料精短的，可全文引述;材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。
二、议——分析材料，提练感点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
三、联——联系实际，纵横拓展。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。
四、结—— 总结 全文，升华感点。总结既可以回应前文，强调感点;也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
当然要写好读后感，关键还要读透材料，抓准感点。怎样读透材料?一般说，如果是 记叙文 ，就要抓住人物最突出的某种品质，最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义;如果是议论文，就要把握中心论点;如果是寓言或哲理性的 散文 ，就要领会其深刻的寓意。当然，读一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基础上，选择最值得发表，感受最深，见解新颖独到，最有针对性和现实感的感受来写，一篇读后感只能容纳一个感点，其他感点无论多么好，都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点，不及其余，并围绕一个感点，联系实际，谈深谈透。
示例：
我要把自己炼成一块真正的钢铁
——《钢铁是怎样炼成的》读后感
《钢铁是怎样炼成的》这本书使我爱不释手，保尔· 柯察金那顽强的品格多么令人钦佩!如果你读了这本书，就会明白具有钢铁品质的人是“大写”的人。
保尔一生十分坎坷，在双目失明的情况下他还坚持写书，对自己毫不顾惜。书中写道：他呕心沥血写的稿件丢失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起来，用顽强的毅力完成了巨著。书中有段 名言 脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨„„。”保尔可谓强者的化身。
对照保尔，想想自己，感到脸上一阵阵烘热。记得今年大年初一，家家户户沉浸在节日的气氛中，我家却十分冷清。爸爸工作繁忙出差了，妈妈因病卧床不起。听着孩子们在外面的嬉闹声，我的眼泪在眼眶里直打转，片刻就“簌簌”落下眼泪来。妈妈见我落泪了，指着床头的书说：“轩轩，那本《钢铁是怎样炼成的》你看完了吗?”我再次把这本书翻阅，保
尔的形象又浮现在眼前。对，我该做一个坚强的男子汉!我应该为家人分忧解难，决定下厨做饭菜。妈妈脸上露出了笑容，紧紧拉住我的手说：“你真是咱们家顶天立地的男子汉啊!”我指着《钢铁是怎样炼成的》这本书说：“是它教会我的!”
每当我遇到困难而退缩时，每当我受挫折而落泪时，我就会想起保尔那高大的身影，要把自己炼成一块真正的钢铁!
评语：这篇读后感的特点是：有感而发、情感真挚。小作者阅读了《钢铁是怎样炼成的》一书后，对保尔这一主人公产生了敬仰之情，称赞他是“强者的化身”。当自己在生活中遇到困难时，用保尔这一榜样鞭策自我做生活中的男子汉。篇末紧扣文题，用“每当„„就„„”的句式表明了自己的抱负，是画龙点睛之笔。
读后感的格式与范文(三)
读后感、启示、 观后感 ，是给定材料写作文的一事一议议论文。是小学阶段占有一定的比重文章体裁，也是日常生活中使用频率较高的一种社会实用文体。在小学阶段属于启蒙作文阶段，在初中教材中会逐步得以完全体现。做好此类作文教学，会对学生将来参加公务员考试都有积极作用。
着重训练和归纳了有关这类议论文的写法。有利于学生感悟生活，体会生活。对于读后感的写法我认为要做到以下几点：
1、要先读后感，让学生多读，才会有体会。有了体会，才会写出感来。怎样写，我们要按着教材的要求来完成。
2、要认真理解原文，把握课文要领。透彻地理解原文的精神实质，才能由此领悟出道理，引出自己的见解。
3、“读”是“感”的基础，“感”由“读”而生发。不论你是读了某一段或某一篇文章，还是接触了现实生活中的人或事，或好或坏，都会有“感”。如读过《两个铁球同时落地》你会不自主的去思考伽利略其人所做的事，认真去体会和感受他那种不迷信权威，敢于提出问题，认真研究科学的态度。只有清楚的了解了事件的起始、结果就会有较为深刻的体会。
4、要善于抓住课文重点，激发学生谈出自己最深刻的真实的感受。读了原文后，得到的感受往往是多方面的。要让学生在思考、分析的基础上，选择最值得倾诉和发表，的确有自己的见解的感受来写。避免面面俱到或者泛泛而论。以上“《两个铁球同时落地》”的体会只
要深刻了。把那种不迷信权威，敢于提出问题，认真研究科学的态度。进行分析，把感受集中在这重点上，中心论点就确定了。
5、联系实际，努力挖掘。写自己的感受，一定要注意联系实际。就是结合自己生活中的体会，并且有代表意义的东西来谈，使学生学会把一些有内在联系的人和事作对照分析。这样才能使写出的感想有较强的针对性和现实感。注意引导学生不要把联系实际理解为自我总结，或者在文章末尾加一段简单看法的话。
以上几点是写读后感教学必须做到的，有关读后感的行文模式和写法，我们可以归纳为以下四个方面：1、重视引文。合理引用原文的精华内容，忌讳全盘抄袭。2、教要有方法。找准切入点，针对班级情况，最好广泛讨论交流的前提下进行。3、议论体现技巧。要以所引原文体现出的观点为基点生发开去。4、拓展：要在所给原文的基础上，由此及彼的联系现实生活中相类似或相反的现象，让学生充分发挥想象，表达出自己想要表达的内容。
《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅，他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向，于是我便朝着那个方向，看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。但是看过之后，大呼"上当"也于事无补，唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看，来显示自己是"文学青年"，更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。 每当回想起当年看这本名著的时候，历史的沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成就感受，很失败。一天仅仅十几页，举"目"维艰，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，发自于肺腑啊！ 打个比方，读《围城》是一种愉悦的享受，就像是用地道战地雷战打鬼子，越打越过瘾，正打在关头上，钱钟书先生将大笔一搁，鬼子投降了；读《骆驼祥子》也挺爽，应该属于三大战役的那种，共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾，我也三下五除二地干掉了老金；但读《格列佛游记》就大不一样了，是一种受罪，就像血战台儿庄一样，拉锯战，特艰苦卓绝，不但要跟斯威特作斗争，还要与瞌睡虫作斗争，不过"不破楼兰终不还"的我还是取得了"格列佛大捷"，但损失惨重，至今想起来还余悸不已。 因此，此后，看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子，总会口不自禁地唱道："都是你的错，是你我，还让我不知不觉满足的虚荣"…… 但是，尽管受了，并未影响鲁迅在我心的地位，我依然固执地认为：斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。 鲁迅，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家；斯威夫特何许人也？英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别（如果赶上"文革"就好了，分清敌我很重要啊）。其二，鲁迅是国产的，斯威夫特是洋货（这好像是废话）。至于第三点，我认为是最最重要的，鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨，斯威夫特的译本虽然都是大白话，但我就是不知所言，所言何干。 经过一番换位思考，我作出如下推测：大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么，要表达些什么，以及"可能吧--那简直就是一定的"那种鲁迅特色的矛盾句式。 他们正如我一样。 究其原因，彼此在不同的国度，承着不同的文化，对于过去，对于历史，自己的从小就了解，别人的很少去触及。而没有一定的知识垫底，去读这种在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品，看不懂是不足为奇的。 我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。 我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。 他讽刺地道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡（yahoo,不是"雅虎"）。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。 有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。 没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。 我知道，《格列佛游记》还需要再读上一遍，抑或是更多遍。这应该是以后的事了。
学校概况
安阳师范学院是一所有百年办学历史的河南省属普通公办本科院校。学校坐落在河南省安阳市，安阳为中国文字之都，中华文明之源，中华民族人祖之根，是中国历史文化名城、中国优秀旅游城市、国家园林城市、国家卫生城市、中国八大古都之一、著名的世界文化遗产——殷墟所在地、甲骨文之乡、《周易》的诞生地，中国文字博物馆、红旗渠、颛顼帝喾二帝陵、袁林、曹操高陵、岳飞庙、羑里城、文峰塔等历史文化遗迹星罗棋布。安阳市位于河南省最北部，地处晋、冀、鲁、豫四省交汇处，京广铁路、石武高铁、京港澳高速公路和107国道经由安阳通过，交通十分便利。
学校的前身是始建于1908年的彰德府安阳师范传习所。此后经过数度整合、曲折发展，1949年7月被平原省政府部门命名为平原省立安阳师范学校，1958年改建为河南省安阳师范专科学校，1978年经国家发文恢复为安阳师范专科学校校名，2000年经国家教育主管部门批准升格为安阳师范学院。2011年学校被国家学位办批准为专业硕士学位研究生培养试点单位。
办学条件
学校占地1909亩，建筑面积万平方米，仪器设备总值亿元，图书文献202万册。
师资力量
学校现有教职工1300余人，其中，具有教授职称教师103人，取得硕士、博士学位教师639人。近年来，学校有33位教师被评为全国和河南省优秀教师、模范教师，15人获得曾宪梓全国师范院校教师奖，45位教师被评为河南省创新人才、骨干教师、学术技术带头人，30余位教师被国内一些著名大学聘为博士、硕士研究生导师。
学科门类
学校现设有20个教学院（部），1个继续教育学院，1个软件职业技术学院和1所独立学院。开设56个本科专业，涵盖文学、历史学、理学、工学、教育学、法学、经济学、管理学、艺术学等九大学科门类。学校面向全国招生，现有普通全日制在校生23000余人。
教学科研
学校现有国家特色专业2个、省级重点学科2个、省级特色专业6个、省级教学团队3个、省级教学名师1人、省级精品课程8门、省级实验教学示范中心4个。
学校为河南省首批非物质文化遗产研究基地、河南省汉语国际推广基地，建有河南省重点社科研究基地、河南省高校重点实验室培育基地、河南省教育厅人文社科重点研究基地，设有河南省硅材料·光伏产业院士专家工作站、安阳市医药化工工程技术研究中心、安阳市数字化甲骨文工程研究中心等研究机构。公开出版的《殷都学刊》为中国殷商文化学会会刊，发行到世界数十个国家和地区。
经河南省学位委员会批准，学校为开展双学位教育试点工作学校。目前，学校开展双学位试点工作的专业共有6个，分别是数学与应用数学、教育学、英语、会计学、法学、汉语言文学。双学位教育是指本科学生在修读本专业期间，在学有余力的情况下，获准兼修本专业以外的跨学科门类的另一专业，在规定时间内修满规定学分，完成有相应学术水平的毕业论文和毕业设计，并通过答辩，获得“双学位证书”的培养模式。
奖励资助
奖学金类：我校设有国家奖学金、国家励志奖学金、学校奖学金等多项奖学金，总金额500多万元。（1）国家奖学金：获奖学生不分等级每人奖励8000元。（2）国家励志奖学金：获奖学生不分等级每人奖励5000元。（3）学校奖学金：评选比例为学生人数的4%，获奖学生不分等级每人奖励2000元。
助学金类：我校设有国家助学金、勤工助学补助等多项资助，总金额近1800万元，受助面达学生总数的30%。（1）国家助学金：具体标准分三档，分别为每生每年3500元、3000元和2500元。（2）校内勤工助学金近60万元。
就业考研
学校始终把人才培养质量视为学校发展的生命线。在校生思想活跃、勇于创新、综合能力强。本科生就业率和硕士研究生考取率处在省内同类院校前列。目前，10万余名毕业生活跃在教育、文化等多个领域，以良好的政治素质、扎实的理论基础和严谨的工作作风为学校赢得了良好的社会声誉，为地方基础教育、经济建设和社会发展作出了重要贡献。
对外合作
学校积极开展对外学术交流与合作，先后多次承办殷商文化国际学术研讨会等国际、国内学术会议，与美国、加拿大、英国、新加坡、泰国等国高校建立了友好合作关系。学校作为国家学位办批准的汉语国际教育专业硕士试点单位，承担有“中华殷商文化和汉字起源”国家汉语推广项目，近年来每年派出50余名师生到美国、意大利、新加坡、泰国等国从事对外汉语推广工作。现我校与加拿大荷兰学院合作办学，建有学前教育、社会体育（运动与休闲管理）、工商企业管理（销售经理方向）等三个专业。学生在国内修完3年课程后，可获得我校和加拿大荷兰学院颁发的教育专科毕业证书，所获学分加方予以承认。
今年我校招生计划6372人，其中普通本科计划4850人，专科计划590人（含软件职业技术学院和国际交流与教育学院），专升本计划932人。
录取规则
进档考生的专业安排采取志愿优先的原则。
艺术类专业录取原则是：美术学专业、摄影专业、音乐学专业、播音与主持艺术专业、广播电视编导专业是在文化和专业过线的基础上，按专业成绩的50%加文化成绩的50%之和从高分到低分择优录取；艺术设计专业、动画专业、绘画专业、音乐表演专业、舞蹈学专业是在文化和专业过线的基础上，按专业课成绩从高分到低分择优录取；学前教育专业是在文化和专业过线的基础上，按文化课成绩从高分到低分择优录取。（注：文化分数线指各省招办或招考院划定的文化最低控制线，河南省专业分数线指河南省招办划定的专业最低控制线，外省专业分数线是指我校校考划定的专业最低控制线。）
体育类专业文理兼招，专业成绩以所在省教育主管部门相关规定为准，我校按考生文化成绩由高到低录取。
安阳师范学院2012年本科分省招生计划表（见上图）
咨询电话：、2900136、2900137、2900138
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雕饰——雕琢，装饰胜于——超过，强过晶亮——晶莹，透亮1.一模一样大同小异相去甚远迥然不同（从像到不像）2.安然无恙危机四伏危在旦夕面目全非（危机由远及近）3.喜笑颜开怒形于色怒发冲冠大发雷霆（心情由喜至怒极）4.调兵遣将英勇出击冲向敌阵全歼顽敌（一次冲锋的顺序）