中文系毕业论文选题参考
54.徐志摩诗作研究。
当代文学
1.论莫言的小说
2.论韩少功的 ” 寻根 ” 之作
3.对新时期 ” 女性文学 ” 的思考
4.论琼瑶的小说
5.论贾平凹散文的美学追求
6.论老舍的戏剧观
7.论张贤亮的小说
8.论郭小川诗歌的艺术特色
9.贺敬之与郭小川诗歌创作比较
10.舒婷的诗歌创作
11.杨朔与刘白羽的散文创作特色
12.李准的小说创作
13.秦牧的散文特色
14.论蒋子龙的 ” 开拓者家族 ”
15.闻捷诗歌研究
16.论《钟鼓楼》
17.论《北方的河》
18.论王安忆的小说
19.论高行健的探索剧
20.论新诗潮
21.论北岛的诗
22.论新时期通俗文学现象
23.论王蒙的小说
24.论新时期的小说艺术
25.论黄宗英的报告文学
26.论柯岩的创作
27.论新时期的知青文学
28.论新时期的军事文学
29.论刘绍棠的小说
30.论刘索拉的小说
31.论新时期的改革文学
32.周梅森小说论
33.方方小说论
34.新生代诗歌研究
35. 金庸小说论
36.席慕蓉现象研究
37.论谌容的小说
外国文学
1.论哈代小说中女性形象的流变
2.于连与拉斯蒂涅形象比较研究
3.从《喧哗与骚动》看意识流小说的创作特征
4.论卡夫卡的变形人物
5.论托尔斯泰的创作思想(兼与陀斯妥耶夫斯基比较)
6.论象征主义诗歌对中国新诗的影响
7.论果戈理笔下的“小人物”(兼与鲁迅小说比较)
8.拜伦与普希金比较研究
9.论莎士比亚笔下的悲剧形象
10.论《安娜·卡列尼娜》的爱情悲剧
11.评《简爱》的爱情主题
12.《呼啸山庄》主题研究
13.浅析中西创世神话的异同点
14.试析古希腊文学蕴涵的人本意识
15.论陀思妥耶夫斯基小说创作的“复调”艺术
16. 理性与信仰的矛盾：陀思妥耶夫斯基小说体现的“惩罚观”
17. 论托尔斯泰人道主义精神中的空想成份和宗教色彩
18. 浅析托尔斯泰的“心灵辩证法”描写艺术
19. 试析现代派文学体现的“丑”与“审丑”取向
20.浅论《荷马史诗》的战争观和妇女观
21.比较古希腊文学与古罗马文学在审美倾向上的异同
22.试析俄国文学中“多余人”到“新人”的转变
23. 论现代派文学的反英雄色彩
24.试论《神曲》中两希文化的对立与融合
25.浅析文艺复兴时期人文主义文学的地位和影响
26.理想与现实的冲突：试论《堂吉诃德》
27.试论《堂吉诃德》与中世纪骑士文学的关系
28.浅析莎士比亚戏剧中的丑角形象
29.莎士比亚喜剧中的女性形象
30.《麦克白》与《俄狄浦斯王》的命运观比较研究
31.哈姆莱特与堂吉诃德的形象比较研究
32.试论莫里哀喜剧人物的类型化特征
33.“浮士德精神”的现代阐释
34.浅论《浮士德》的艺术特色
35.“拜伦式英雄”的现代阐释
36.论普希金创作的民族性与独创性
37.试析俄国文学中的“小人物”形象
38.从《叶甫盖尼 奥涅金》看俄国文学“多余人”的精神失落
语文 教学论
1.当代诠释学观照下的中学 语文 阅读教学
2.感悟式阅读教学的思考与尝试
3.基于情境认知与学习的 语文 教学模式研究
4.论 语文 课程资源及其开发利用
5.新课程理念下初中 语文 口语交际能力的培养
6. 语文 整体阅读教学模式的构建研究
7.元认知与 语文 写作教学
8.中学 语文 体验式阅读教学研究
9.对 语文 教学中的网络写作教学的理论与实践研究
10.高中 语文 教学中批判性思维培养的研究
11.新课程中 语文 教学评价方式探究
12.论 语文 教学个性化与学生个性发展的关系
13.中学生古诗文学习兴趣的激发与培养
14.“对话”理念指导下的新课程阅读教学研究
15.在 语文 教学中如何培养学生的形象思维和抽象思维
16. 语文 教学中如何实施“自主、合作、探究”的学习方式
17.诗歌教学中创造性思维训练的策略研究
18.小学 语文 中口语交际教学与以往听说训练的比较研究
19. 语文 教学中的语感培养新探
20. 语文 教学中的现代教育技术运用策略研究
21.新课程中小学 语文 识字写字教学优化探索
22.浅论中学 语文 综合性学习课程的实施
23.中小学生课外阅读状况的调查分析及改进措施
24.以发展思维为前提的小学 语文 教学设计
25.苏教版与人教版中学(小学) 语文 教材比较研究
文学概论
1、当代商业社会中文学消费问题的思考
2、 文化研究对文学研究的挑战
3、“语不惊人死不休”—— 试论形式探求的积极意义
4、日常生活审美化与文学理论的反思
中国现当代文学作为一门文学专业的必修课程， 毕业 论文是考核学生的一个重要环节，写作现当代文学论文的首要任务就是要确定题目。下文是我为大家整理的关于现当代文学毕业论文题目的内容，欢迎大家阅读参考! 现当代文学毕业论文题目(一) 1. 汪曾祺小说文体的独创性 2. 试论汪曾祺的传统性 3. 论张贤亮小说的女性情结 4. 余秋雨 散文 的 文化 “寻根”情结 5. 千古文人侠客梦——论金庸小说中的侠与义 6. 论池莉市民小说中的“日常生活理想” 7. 阿城《棋王》的叙述学分析 8. 论阿城小说中的中国 传统文化 精神 9. 莫言小说运用色彩词的特点 10. “酷刑”与审美——论莫言《檀香刑》的美学风格 11. 论残雪小说的窥视心理描写 12. 两种病态人格的心理透视──论张爱玲与残雪笔下的母亲形象 13. 余华小说中死亡意象分析 14. 余华创作中的苦难意识 15. 《白鹿原》中的宗法文化研究 现当代文学毕业论文题目(二) 1. 阿Q“精神胜利法”的心理学分析 2. 《阿Q正传》中的丑陋人性 3. 《伤逝》和《寒夜》爱情悲剧比较研究 4. 鲁迅《狂人 日记 》与果戈理的同名小说比较论 5. 《狂人日记》的解构主义特征 6. 《狂人日记》的反讽叙事 7. 在过去、现在、将来之间穿越——鲁迅《狂人日记》的叙述学解读 8. 社会学场域中的悲剧之痛——鲁迅《祝福》之还原性解读 9. 论鲁迅小说的叙事伦理 10. 鲁迅小说中女性人物的主体意识 11. 鲁迅小说创作中的疯癫意象透视 12. 鲁迅小说中人物“死亡”现象初探 13. 鲁迅小说中的看客形象分析 14. 论鲁迅《野草》的原罪意识 15. 郁达夫作品中的忏悔意识 16. 沉沦与救赎——论郁达夫小说中的情欲描写 17. 颓废——郁达夫悲剧小说的美学形态 18. 冰心与庐隐之比较 19. 论许地山小说的宗教色彩 20. 论《雷雨》中的“俄狄浦斯情结” 现当代文学毕业论文题目(三) 1. 论曹禺早期剧作中的基督教意识 2. 《雷雨》的神秘命运色彩探微 3. 论中国传统文化对曹禺的影响 4. 家的梦魇——曹禺戏剧创作的心理分析 5. 曹禺前期戏剧中的人性剖析 6. 曹禺笔下的女性形象比较研究(如繁漪、陈 白露 、花金子、愫方等) 7. 蘩漪悲剧成因的心理探析 8. 试论曹禺剧作的“出走者”人物系列 9. 论《骆驼祥子》中的戏仿叙事 10. 高觉新和汪文宣比较论 11. 论沈从文小说中的乡村少女形象 12. 色彩、意象与张爱玲小说的悲剧性 13. 朦胧诗与新生代诗比较论 14. 汪曾祺小说创作中的宗教情怀 15. 从《受戒》看汪曾祺的佛教文化意识 猜你喜欢： 1. 现当代文学论文选题参考目录 2. 文学论文题目大全 3. 现当代文学毕业论文参考 4. 有关当代文学毕业论文 5. 浅谈现代文学本科生论文 6. 关于当代文学论文开题报告
《海错图笔记》读后感（通用5篇）
当看完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收获，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是我帮大家整理的《海错图笔记》读后感（通用5篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
海错的“错”，是种类繁多、错杂的意思。
清代画家兼生物爱好者聂璜绘制的《海错图》，共描绘了300多种生物，几乎涵盖无脊椎动物门和脊索动物门的大部分主要类群，还记载了不少海滨植物，是一本颇具现代博物学风格的奇书。
但时代所限，书中也有很多不靠谱之处，比如有些动物聂璜未曾亲见，仅根据别人描述绘制的外形，就会有很大失真。关于生物习性的记载，也是真假混杂。
正因如此，当我开始用今天生物学的角度，对《海错图》中的生物进行分析考证，从他的文字和画作中发现蛛丝马迹，辨别真伪，一步一步推理分析后，鉴定出画中生物的真身——这就像在破案一样，非常过瘾。
在这期间，我还去了辽宁、福建、广东、广西、天津及日本、泰国等地搜集素材、实地考证……到今天一年半多了，不知不觉也写了30篇文章。“破译”还将继续，先集为一本《海错图笔记》，大家看着玩。
在本书中，我采用了中国传统本草书的分类法，把书中生物归为“介部、鳞部、虫部、禽部”4类，以展示古人是怎样给生物分类的。有海洋生物的科普，有故纸堆里的考据，有中国人和大海之间的轶事，也有一些我个人的絮叨。说白了，就是我读《海错图》时做的30篇笔记。如果你看完后，觉得这是一本有意思、有意义的书，那我就很高兴了。
在这一个学期中，我读了许多本书但是令我最深刻的，还是这本《海错图笔记》。
这书名中“海错”一词在词典中是指海洋生物种类繁多、错杂的意思。而这本《海错图笔记》是根据他的“祖师爷”——《海错图》编写的。在《海错图》中描绘了三百多种海洋生物，而在这三百多种海洋生物中大多数都是沿海的一些小生物，其中还有一部分是海中的植物。这本书的作者叫聂璜，他出身在明代末期的杭州，因为当时还没有一本关于海洋生物的书籍，于是他下定决心，要画一本图鉴。他走遍了各个沿海城市，探索了各种各样的海洋生物，他最后终于完成了!而这本便被他叫做《海错图》之后他便消失在历史中，而《海错图》也不见了。到了公元1726年这本书被当时皇宫里的太监苏培盛带入了宫内。虽然《海错图》是找到了，可是因为字迹潦草，而且句子不太好理解，所以没有人能把它翻译出来。百年之后，有一个人历经千辛万苦把它翻译出来了，他就是著名的《博物》总编辑——“博物君”张晨亮。他把这本书命名为《海错图笔记》。我读这本书时，仿佛正和书中的海洋生物一起玩耍嬉戏。在这本书中，海洋里的生物应有尽有，如稀有的鲎、奇特的海腮、美味的马鲛......它们像一个个小小的精灵一样在我的眼前浮现出来。我徜徉在其中，好像置身在幻想的境界里。但是当我流连其间时，又开始担心它们的未来的生活了。因为我们人类为了自己的利益，有时把污水直接排放到海洋里，致使许多的生物死的死、伤的伤，还有的生物完全被灭了“九族”。这还不算什么，有好几种生物竟然是被人类吃灭绝的，如海腮这个笨到不行的家伙总是被人吃，结果被吃到了几乎灭绝，当最后人们后悔莫及的时候，发现深海中还有少些海鳃。这时的人们不敢再捕捉海腮。以免它们再一次灭绝。所以，它们的未来还是生死未卜啊!
我从这本《海错图笔记》中学到了不少的知识，于是这扇海洋的大门从此永远地向我敞开。
最近我被一本书深深吸引住了，张辰亮的《海错图笔记》。与其说它是一本书，不如说它是一本读书笔记更贴切，它记载作者看清代聂璜绘制的《海错图》，从其文字记载和图画描绘，结合现代生物学的角度提出了不同的见解，通过搜索大量资料，鉴定画中生物真身，整理出的笔记。
张辰亮的《海错图笔记》让我对聂璜也有较深的了解，我最喜欢的两位前辈，因爱好生物走到一起，他们对海洋生物的形态、功能和用途进行跨越时空的对话。因为时代进步、科学发展，很多古代书籍对生物的解释显得很片面牵强，为走近真相，他们一直坚持探索、提出质疑、实地调研、检验真相。这正是我欣赏他们和喜欢这本书的原因，真相往往因为不甘现有答案、坚持寻查才越来越近。
受这本书的启发，我在阅读一些科普杂志时也会多思考“为什么”尝试找更多的资料验证。记得有次看到了一篇关于动物皮毛颜色的介绍，分为保护色和警戒色，这个很容易理解，像枯叶蝶是保护色、色彩斑斓的毒蛙是警戒色。文章提到老虎一身金黄色还带有黑斑纹的皮毛，作为百兽之王和众多动物的天敌，属于警戒色。对于这个观点，我当时就充满疑问：在绿色的森林环境去捕食，这样不是更容易暴露？我了解的森林哺乳动物通常都是黑或棕红色，大自然却给老虎金黄色这么醒目的皮毛，却也未对它的捕食造成影响，又是为什么呢？
我也学着前辈们带着问题去找答案，通过网上搜索和查看书籍，答案出乎意料，原来最主要的原因并不在老虎，而在它的捕猎对象。老虎的目标主要是鹿、羊这类动物，它们都是红黄色盲，一般只能辨别出两种色彩，所以它们看到的老虎和我们看到的不一样。被去掉红黄色的老虎就跟周边的环境非常接近，通常不容易被发现，极具隐蔽性。这么一来，警戒色就不成立啦，两位前辈说得对，现有的不一定是对的，验证过后才知道！
在提出问题、查阅资料和得出结果的过程中，我发现了生物学习之中的乐趣——只有通过不断的推翻原有、打破常规、质疑现在，才能够掀开物种的`神秘面纱。
你知道张辰亮吗？他是一位生物学家，也是微博知名的超级科普达人，我就是他500万粉丝当中的小小一员。今天，我要介绍的就是他写的一本超级精彩的科普书《海错图笔记》。
说起海错图，作者聂璜是出生在咱们杭州的一名画家，这本书是他在清朝中期，以生物爱好者身份画的。海错的错，不是错误的意思，是种类繁多，错综复杂的意思。在清朝中期时，聂璜跑遍中国沿海地区，收集绘制了300多种生物，主要是无脊椎动物门和脊索动物门，以及不少滨海植物的形象。其中有鳖身人首的海和尚，有腹背相望的鲎，有英雄末路的石首鱼，有身披火焰的鼍图文并茂，简直像一本海洋版的《山海经》！
但是因为知识的局限，书中也有不靠谱之处。比如有些动物聂璜未曾亲见，仅根据别人描述，外形有大失真。例如人鱼，图里画得是一个中年男子，后背长了红鳍，手上长了骈指，长了短尾巴，看起来让人瞠目结舌。所以，《海错图笔记》正是张辰亮运用现代科学博物学的知识，将海错图的内容与现实生物来做比照考证，除伪存真的书。书分四个章节，分别是介部、鳞部、虫部、禽部。既有作者的观察记录，又有文献考证，每篇还有趣味‘小赞’一首，经常看得我哈哈大笑，读着读着，仿佛我正和这些形形色色的海洋生物一起玩耍嬉戏，海洋知识的大门向我徐徐打开。
但是当我沉醉其中时，又开始担心这些可爱的海洋精灵们的命运了。让我印象最深的就是石首鱼，也就是今天我们所说的大黄鱼的故事。从之前浙南地区产量达一年十万吨，到现在一条的批发价就要4000元！环境污染与过度捕捞使过去的百姓家成了堂前燕。尽管科学家们为了挽救这个种群，做了无数努力，也只是泥牛入海，全无声息。
家里书架上林林总总的科普书几乎都是外国人书写的，曾经我以为中国古代是没有科学书籍的，但海错图这本系统揭秘海洋生物的奇书，让我了解到老祖宗们探索科学奥秘的努力。正是：
聂璜绘奇书，沧海探骊珠。光怪陆离互出没，莫知纲目科属种。博物亮君考海错，南北行遍万里路。或问能怎好？但去看此书。
就是一本海洋绘本啊，很适合休闲的时候看。每到周末的早上我都会咕嘟咕嘟煮起花果茶，翻开这本有趣的小书。“海错”的“错”是种类繁多的意思。汉代以前，人们就用“海错”来指代各种海洋生物，后来渐渐成为了海洋生物、海产品的总称呼。
作家真的是有几分野趣的，叫做聂璜，明末清初出生在杭州。苦于自古以来没有海洋生物的相关图谱流传，于是决定自己画一本。康熙年间，他游历全国多地，考察沿海的生物，每看到一种，就画下来，并询问当地渔民对照古籍考证。
但神奇的是，也是他唯一传世之作，之后，聂璜就从历史中消失了，此书也没了下落。据说乾隆也很喜欢这本小书，说我在马上纵横这么多年，这本书满足了我对大海的想象。
真的有点好笑，聂璜因为写书的时候好多东西也没见过，凭着别人的描述画出来的，比如鳄鱼，在书里长这样：也太慈眉善目了吧！还有人鱼，我觉得可以被评为全书最丑！
因为有段时间他喜欢自称“玉x”，比如手是玉手啥的，粉丝就说他应该叫玉亮。这些风趣幽默的称呼恰好证明了粉丝对他的喜爱，毕竟好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。
了解小亮老师的朋友都知道，博物杂志的官方微博曾经就是他在运营，因为什么都认识（据他说是因为只挑认识的转发），说话又有趣，有时候还怼怼粉丝，热度很高。后来他离开博物杂志，自己出了书，再后来他以自己本人的身份在抖音鉴定网络热门生物视频，吸了大量粉。
因为他脸圆眼睛小，说话还怼怼的，特别像藏狐（可以百度藏狐正面照，加上照片进行对比，不能说完全相似，只能说一模一样），所以被现在的粉丝成为藏狐/狐老师等等。
“博物君”无穷小亮做到圈粉数百万有以下原因：
1、人格化。打造自己的人设，做类似视频内容的人有很多，他自身幽默有趣的风格却是任何人无法替代的；
2、专业性。无论风格怎么样，小亮始终坚持用自己的专业知识为大家解答问题，同时他还在不断学习补充自己的知识，因此他的内容质量都很高，这一点也是他能长久收获粉丝的原因；
3、重视跟网友的互动。无论是之前做官微帮网友辨别生物，还是做短视频内容认网友发的奇怪动物，都是很重视跟大家做互动；
4、擅长利用热点。小亮也是挑选一些关注度比较高的问题，给大家解答，这类问题关注的人更多，也有更大的可能被最大程度上传播。
结婚了。无穷小亮已经结婚了，无穷小亮指的是张辰亮，是中国农业大学农业昆虫与害虫防治专业硕士，现为《中国国家地理》杂志社青春版《博物》副主编，中国国家地理融媒体中心主任。《小亮老师的博物课》是“博物君”张辰亮专为5~12岁的小读者们创作的一套科普读物。这套小书共包含6个分册——《不可思议的花草树木》《叹为观止的自然现象》《深不可测的水生动物》《无奇不有的昆虫世界》《大开眼界的陆地动物》《奇趣无穷的飞鸟乐园》。
因为有段时间他喜欢自称“玉x”，比如手是玉手啥的，粉丝就说他应该叫玉亮。这些风趣幽默的称呼恰好证明了粉丝对他的喜爱，毕竟好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。
了解小亮老师的朋友都知道，博物杂志的官方微博曾经就是他在运营，因为什么都认识（据他说是因为只挑认识的转发），说话又有趣，有时候还怼怼粉丝，热度很高。后来他离开博物杂志，自己出了书，再后来他以自己本人的身份在抖音鉴定网络热门生物视频，吸了大量粉。
因为他脸圆眼睛小，说话还怼怼的，特别像藏狐（可以百度藏狐正面照，加上照片进行对比，不能说完全相似，只能说一模一样），所以被现在的粉丝成为藏狐/狐老师等等。
“博物君”无穷小亮做到圈粉数百万有以下原因：
1、人格化。打造自己的人设，做类似视频内容的人有很多，他自身幽默有趣的风格却是任何人无法替代的；
2、专业性。无论风格怎么样，小亮始终坚持用自己的专业知识为大家解答问题，同时他还在不断学习补充自己的知识，因此他的内容质量都很高，这一点也是他能长久收获粉丝的原因；
3、重视跟网友的互动。无论是之前做官微帮网友辨别生物，还是做短视频内容认网友发的奇怪动物，都是很重视跟大家做互动；
4、擅长利用热点。小亮也是挑选一些关注度比较高的问题，给大家解答，这类问题关注的人更多，也有更大的可能被最大程度上传播。
他不圈粉才奇怪。1、你有专业知识打底，就算视频拍的不是那么的好，专业知识过关照样是圈粉无数，这就是底气2、人都会有好奇心，面对自己没看见过 的事物肯定是存在好奇的，而且有详细的解说。3、他的视频生动有趣，类型种类也多，植物、动物、陆地上的，海里的都有。4、当然是他个人自带的流量，《博物》杂志副主编。。。。2017中国科协十大科学传播人物，等等这些都是他圈粉的原因现在它某音粉丝已经超过一千万，即将也超过两千万了，这就是知识的魅力。
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去三国吧或者诸葛亮吧的精品贴里面找，很多
论诸葛孔明六出祁山而无果 诸葛亮穷尽一生，对蜀汉政权鞠躬精粹，然而却在人生最后时刻，欲实现刘备的遗愿六出祁山，却没有成功。究其原因，熟读三国后得出以下原因。 一，国力衰弱：蜀国是三国中最穷的国家，虽然四川被称为天府之国，但和拥有中原地带的魏国，拥有鱼米之乡的吴国来比，确实处于劣势。人口也是三国中最少的，只有90多万人，军队自然不会太多。战争表面上拼的是武力，但事实上是综合国力的比拼。为什么司马懿固守城池不出战，抱残守缺，魏国耗得起，蜀国耗不起。二，地理原因：蜀汉地处益州，虽然有蜀道可以抵御侵略，但同时要去讨伐曹魏，天然的屏障变成障碍。三，军粮不足：蜀国产粮的地方只有成都平原和汉中盆地，而且不易运输，只有陈仓道和斜谷道两条路，诸葛亮前五出祁山都是因为军粮不足，被迫撤兵。四，人才凋零：人才是重要的，此时的蜀国不论是纵横驰骋的武将还是运筹帷幄的谋士都远远不及曹魏。赵子龙年过七旬还要上阵，蜀中无大将，廖化作先锋。蜀国此时除了孔明以外，也就只有魏延，马岱，王平，姜维，费祎，蒋琬几个可以顶事的了。其余的大多庸碌无谓之辈。 五，对手太强：曹魏是当时最强的国家，兵力，财力，物力，人力都强过蜀国太多，诸葛孔明虽然足智多谋，但遇上司马懿，棋逢对手，根本施展不出来。 诸葛亮固然是一流的人才，司马懿也不是无能之辈。六，孤立无援：吴蜀联盟的破裂，诸葛亮失去外援。七，身体欠佳：诸葛亮虽然比司马懿小两岁，但诸葛亮积劳成疾，54岁就离开人世八，历史必然：三国只是历史的插曲，终究要进入士族统治的时代，诸葛亮也没法逆转。总的来说，是国家不够强大，天时，地利都没占有，同时，也没有顺应历史发展，失败是情理之中的
三百字能议论诸葛亮点甚么啊
就给5分你就想要篇3000字的，还论文？想什么呢？
我有《红楼梦》的论文，“曹雪芹不是《红楼梦》的作者”。
古代埃及的人很早就在《写给死者信》 记录人们的梦中情形，古代埃及的人认为梦是人们和另一个世界交流的媒介，另一个世界既死亡世界。
古埃及人认为梦与现实世界无关或者说与现在你所生活的这个世界无关。古埃及人认为睡觉和死亡是不同的，睡觉和清醒时一样是有意识的，做梦是灵魂在其他世界，或者在与神交流。古埃及人认为梦可以治病，可以判断凶吉，可以在其中得到启发找到灵感。