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议论文题目和范文

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议论文题目和范文

美无处不在,但又很难说清楚什么是美。从一般意义上讲,美就是好。你觉得美的定义是什么呢?下面是我为大家整理的高考关于美的议论文作文,一起来看看吧!高考关于美的议论文作文:什么是美 问世间什么最美?有人说钻石最美,有人说风景最美……我认为外在美不算什么,最重要的还是心灵美。在现在社会中,人们大都只是注重外表的美丽,每天花很多时间去打扮自己,却忽略了外在美只是表面,心灵美才是最重要的。外在美迟早会因时间的推移而消逝,但心灵美不会,他才是永葆美丽的秘方,是青春永不褪色的因素,心灵美是最重要,他永远不会因时间的推移而褪色,他永远会在美丽的城堡上闪烁着最耀眼的光芒。 一个人,外表美与丑其实不是特别重要,只要他道德高尚,学识渊博,有美丽的心灵就是最美丽的人。 清朝宰相刘罗锅,虽然其帽不扬,但却满腹经纶,得到了皇帝的赏识,他妻子赞美他说:“背负一乾坤,腹中满经纶。”刘罗锅虽然没有外在的美丽,但他渊博的学识弥补了他外表的缺憾,他的才能过人,他的心灵美,才是在他身上体现的闪光点。外在美并不是十分重要,只要有智慧和善良构成的心灵,就是最美丽的人。 “爱美之心,人皆有之”人人渴望得到外在的美丽,却忽略了心灵美。外在美会在时间里沉淀,但内在美却会清水出芙蓉的在时间的长河里发出最美的光。心灵美才是用来检验内心品质的最好的仪器,心灵美才是最重要的! 在公交车上,一位时尚靓丽的女郎,因为一位乘客不小心踩到她的脚就破口大骂,喋喋不休地说个不停,这种形象实在令人不敢恭维。外在的美丽也许会吸引别人的目光,但那只是一瞬,而心灵美却会永远荡漾在人们的心头,不会离去。相比之下,内心的美才更胜一筹。现在的人大多追求外表的美,认为这很现实,其实不然,外表美总会逝去,当岁月流逝,当闭月羞花变成了苍颜白发,人们的目光就不会停留在这里,而在时间的洗礼中,惟独留下的是那令人肃然起敬的永不褪色的心灵美。《我的丑娘》中的丑娘,其貌不扬,却独有一份善良宽容在身上闪光;说《论语》的于丹,相貌平平,却因她的渊博学识荣登十大美女的宝座…… 外表美不重要,因为红颜总会逝去;心灵美才是最重要的,美好的品质,渊博的学识才是一座屹立不倒的宝塔,才是人生中永恒的伴侣!让我们共同呵护心灵中的美丽,让心灵美与外在美结合在一起,陪伴我们行走在人生的旅途中! 高考关于美的议论文作文:不完美的美 世界是不完美的,每个人都有各式各样的缺点,可就是这样不完美的世界才会令人发出从心底的赞美,才会诞生出一群不完美的我们,所以人各有不同,所以才会缤纷多彩。 假设真的有完美的世界,那么完美的世界应该是什么样的呢?有花草?不花草太脆弱了,有高山?不,高山阻碍了视野、隔断了道路。这种世界根本无法想象,世间的万物啊,正是有了种种的缺憾,所以才会有改进的机会,所以我们这些不完美的人才会拥有无尽的可能,和无限的潜力。 《西游记》第九十九回《九九数完魔灭尽,三三行满道归根》中有这样一段:三藏无已,遂收拾经卷。不期石上把佛本行经沾住了几卷,遂将经尾沾破了,所以至今本行经不全,晒经石上犹有字迹。三藏懊悔道:“是我们怠慢了,不曾看顾得!”行者笑道:“不在此!不在此!盖天地不全,这经原是全全的,今沾破了,乃是应不全之奥妙也,岂人力所能与耶!”是啊,天地不全,如今我们的不完美难道不是应证了行者的那句“应不全之奥妙”吗? 所以说残缺也是一种美,就像那断臂维纳斯。 断臂维纳斯(又称米洛的维纳斯。)相传,这具维纳斯原本有手,但作者因觉得有手的维纳斯不如无手的美,就将她的双臂去掉了。事实上,这具维纳斯从一出土就没有双臂,很多人试着帮她装上双臂,但却发现有臂的维纳斯反而不如无臂美,就没有给她安上双臂。可就是这样一个残缺的雕像,给予了人们无限想象的空间与无限的创作灵感。 世界因不完美才会让我们残生发自内心的感叹,完美的东西不会存在,完美的世界根本无法想象。因为正是这种不完美,所以世间万物才各有不同,所以才会千差万别,所以才会缤纷多彩。 高考关于美的议论文作文:平凡美 生活无处都是美,最美老师、最美司机、最美妈妈……他们大多都是平凡的人,然后他们在平凡的生活中创造了不平凡的美…… 奉献可以算的上是一种美,她,是一个80后,活泼可爱,关爱学生,工作5年,深受孩子们喜爱。在失控客车撞向学生的刹那,她用柔弱的身躯推开了学生,自己却被碾在车下,造成双腿截肢,她就是黑龙江省最美女教师——张丽莉。张丽莉老师把自己的一生都奉献给了她的学生,即使再苦再累也没有抱怨过,始终坚持如一,把自己力所能及的事情都做到,“要么不做,要做就要做到最好”这是她的座右铭,是呀!我们的生活中不正是缺少了这种精神吗?我们在学习时,缺乏一种探求其本质的精神,有时候只知其一,而不知其二;有时候在做一件事时,我们可能只是去对付,并没有主动去想把它做到最好,而年轻张丽莉有100多名学生,她总是把每个孩子的学习放在心上,宁愿放弃休息也不愿意丢下一个孩子,就这样,张丽莉老师用奉献精神诠释了生活中的平凡美。 牺牲同样可以算的上一种美,5月29日,5月29日,杭州长运客运二公司员工吴斌驾驶客车从无锡返杭途中,突然有一块铁块像炮弹一样,从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折,肺、肠挫伤,危急关头,吴斌强忍剧痛,换挡刹车将车缓缓停好,拉上手刹、开启双跳灯,以一名职业驾驶员的高度敬业精神,完成一系列完整的安全停车措施,确保了24名旅客安然无恙,而他自己虽经全力抢救却因伤势过重,去世时年仅48岁。吴斌叔叔用自己的生命谱写了生活中的美,他的事件告诉了我们在遇到危机时,我们应保持沉着,冷静,由于吴叔叔的这种举动,用自己的牺牲换来了24名旅客的性命,诠释了生活中的平凡美。 生活中处处都有平凡美,只是这种美比较难发现,所以我们要留意生活中的各种细节,才能发现更多的平凡美。 猜你喜欢: 1. 高考满分优秀议论文800字作文 2. 高二作文细节之美800字5篇 3. 以美为话题的作文800字 4. 高中经典优秀议论文800字 5. 以美为话题的的议论文作文4篇

蓝天,深邃旷远,雄鹰飞翔,奇山美景在蓝天臂腾之下。浮云,只有漂浮,居无定所,只追逐视觉的刺激,有的只有雾霭与你相伴,可之后呢?雾霭惹上一身污垢,迷失自我。

人成熟的标志是什么有的说成熟的标志是能用理智战胜感情,有的说是遇事有主见,有的说是善于给予爱,有的说是善于否定自我----而我的看法是——“成熟”的标志是能超越自我。

同学们大都见过达芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一向不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎样还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮此刻我的脑海里时,我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子,她痛苦,但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱,她要微笑着去继续生活。于是,在我的眼里,她的微笑是成熟的美。

秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖,去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀,我能够说你是成熟的吗我想,你不会拒绝。你颤动着小小的身躯,投入大地的怀抱,你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳,你将你的生命与大地融为一体。落叶,也正是在不断超越自我中,重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置,留给你。成熟.对秋叶来说,是再好但是的总结了。

或许,这就是人们常说的生命的成熟,在不断超越自我中,凤凰涅,更新更生,让每一个人都分享幸福和欢乐,把痛苦留给自己。这不就是成熟的标志吗

贝多芬是世界闻名的音乐家,他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一向到此刻仍被人们所喜爱。在我眼里,他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家,两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪,会承受多么难以想象的痛苦啊!但贝多芬毅然继续音乐创作,凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越.不仅仅是作品的超越,更有他心灵上的、精神上的。

成熟的标志是什么我想我已找到了它的答案。

友善无处不在。如果我们没有友善,世界将会变得黑暗无比。

记得有一次,我和妈妈去市民广场玩。我们上了一辆小型公共汽车就剩下两位子,妈妈坐下来,我也坐下来。就在开车不久,车子有徐徐停了下来,我看见一位中年妇女抱着一个婴儿,从门口走上来,她左右望望,见没有位子坐,便抱着婴儿单手扶着杆站在车上。我想:“如果司机急刹车,她抱不住婴儿,婴儿掉到地上,把婴儿摔伤了,那该怎么办?”想至此,我毫不犹豫,立刻站起来,走上前去对那位阿姨说:“阿姨您坐吧”!阿姨说:“不用了”,我就硬拉阿姨坐到我的位置上,妈妈见了,脸上露出欣慰的笑容,对我说:“你长大了,懂事了!”我自己也在心里说:“是啊,我真的长大了。”

我让了位给阿姨坐,和妈妈靠在一起坐。我扭头见到阿姨脸上的笑容真甜,心中如同刚吃了蜜糖一样!

还有一次,我在路上碰到一位蹒跚老人,大概是路面坡度太大,不便于行走,老人邀我牵她走。于是,我还没来得及反应就条件反射地把手伸给她。其实当时心里还在想:万一她是要饭的,想要框住我怎么办?唉!但是,善良人总是一不小心就情不自禁的助人为乐。然后,我们一路上漫步,真的是很慢很慢的漫步。老人对我说:“你真是个懂事的好孩子!

幸福,又是一个甜甜的梦!渐渐的,我发现爱神就在我身边。

如果我们人人都有友善的心,黑暗的世界将变得光明!如果我们人人都有友善的心,所有的花朵都会盛开!让我们拥有一颗友善的心,让世界的花朵全部都盛开吧!

作文是高考作文试题的命题形式之一。有助于学生提高对问题的自我观点的理解,加强学生的阅读能力和思维问题的方式。以下是我整理的常见高中议论文话题作文,希望可以帮到大家!常见高中议论文话题作文:诚信是首歌 诚信是首歌,尝遍了大江南北,唱遍了五湖四海…… ---------题记 诚信乃立人之本,诚信乃立业之本,诚信乃立国之本。是的,诚信是成功的基础,基础没有打好,又怎么会建起雄伟的大厦呢? 某个小型的装修公司刚刚出道,就接了一份十分大的单子。总裁十分高兴,毕竟是个好开头。但由于一位经理大意失荆州,竟少算了一百万,直接给公司带来很大的危机。总裁愁眉不展,他思索了一夜。是向人家道歉并把单子要回来,重新算;还是遵守诚信,按原来协议书上的价钱,就这样。天刚刚破晓,他毅然决定,选择第二种。当他给人家竣工时,订单的那家公司随后又送来更大的一分订单。现在,那家公司正插着诚信的翅膀飞得更高,根源,飞向了成功的彼岸。 你能说这个公司的成功是偶然的么?你能说这个公司是成功女神庇护的么?不是,一切成功的背后,都必然包含着坚辛,努力,和必不可少的诚信。其实,不仅仅在竞争激烈的社会可以寻找到诚信的影子,而且在我们青少年的生活中,诚信也处处存在。 就拿上一次我们六中首次举行的大规模诚信考试为例。身正不怕影子斜,大部分考出了自己的真实水平 ,考出了诚信,但也有不少同学显出了“原形”。其实,考试的分数只是一个结果,重要的是过程,不是么? 人生本没有颜色,过程给了他缤纷; 人生本没有芳香,过程给了他花香; 人生本是一朵白色的纸花,过程却给了他缤纷的芳香。 我忽然想到一首小诗:青铜的铭文铸在历史/的源头/虔诚忠诚/坦诚/诚着令人肃然。是的,成绩并不重要,只要你诚信,都会得到别人的尊重。 “诚者天之道,思成者人之道”,即是强调人应具备道德客观品质。人无诚信则鄙陋,家无诚信则殆,国无诚信则愧对于天下。传统的儒家思想中,诚信被提开为立人立国之本。由此,我们可知诚信的重要性。 诚信是首歌,传颂在天山草原,扎根于人们的心灵。让我们争 常见高中议论文话题作文:逆境铸就意志 从小就希望有一天能够去看海,去看那一波未平一波又起的浪花。爱浪,因为它能够发出气势磅礴的声音,溅起耀眼的水珠,卷起一层又一层“花”。但又有谁意识到,它为何有如此声音、水珠、与“花”呢?没错,因为有礁石的阻碍,让海水变成浪花。而浪花想要发出更浩瀚的声音,迸溅起更璀璨的水珠,卷起更完美的“花”是否更需要努力向礁石冲击呢? 人生如海水,礁石如逆境。只有我们像海水一样向礁石冲击,我们的人生之浪才会更加辉煌。 众所周知,张海迪——一个身残志不残,有着惊人毅力的女子,出色地完成了英语,日语和世界语的自修,以一个没上过学的身份被山东大学外语系所正式录取。这是中国的奇迹,谁无不肃然起敬的呢?她在逆境中铸就了惊人的意志,通过努力成功了。 所以人要有意志,用百折不挠的精神去奋斗,去拼搏,去创造奇迹。否则以遇到挫折,遇到困难,遇到打击,就会心灰意冷,不言而喻的失败了。 在生活中,万事万物都是相互的,没有一个绝对的独行体。就如:快乐与痛苦,它们是并存的。只有痛苦才能感知快乐的存在,如果没有痛苦也许谁也无法领悟到真正的快乐了。逆境与顺境也是一样,没有逆境,我们也无法识别什么是顺境。然而逆境比顺境好得多。顺境容易使人得到满足而不思进取,反而逆境可以磨练人坚强的意志,明辨是非,为真理而奋斗、抗争,催我们一步步向前走。 心中一直铭记这么一句话:当意志倒下的时候,生命也不再屹立。可想而知,坚强的意志对一个人的生命是多么的至关重要。然而坚强的意志需要逆境来铸就。不仅张海迪还有震撼全世界的贝多芬、保尔-柯察金。他们不都是在逆境中锻炼出了钢铁般的意志吗? 生命需要意志,逆境铸就意志。 浪花需要礁石;生命需要意志;意志需要逆境。只有在逆境中才能迸溅出生命之花。 就让我们在逆境中细心采撷一颗颗闪亮的珍珠,精心缀连成一串串美丽的项链吧! 常见高中议论文话题作文:努力造就成功 成功的背后,往往有努力的付出;而努力,恰恰孕育了成功。 ——题记 每个人都想要成功。大多数人却不晓得成功的背后,往往要付出代价。看着别人功成名就,口水就哗啦啦地流成了一条小溪。事实告诉这类人一个深刻的道理:想要成功,那就努力,从现在起。 古时候,状元榜眼金榜题名,摇身变成达官贵人。试想,没有背后的寒窗苦读十年载,又怎么会有今天?呜呼!没有努力,又怎会有成功? 爱迪生等发明家,一生为人类做出了多少贡献,受到万人敬仰,闻名世界。试想,他们也是平常人,没有实验室里的反复研究,不断探索,又怎么会有这么多重大的发明?呜呼!没有努力,又怎会有成功? 残疾的张海迪,自胸部一下全身毫无知觉,失去了自理能力。却成为了一代伟人,荣拿硕士博士学位。试想,如果她自暴自弃,不努力不奋斗,又怎会笑的如此灿烂?呜呼!没有努力,又怎会有成功? 一代天骄,成吉思汗的汗马功劳为人们所赞颂。试想,没有奔驰沙场的血肉之战,有怎会赢得万里江山?呜呼!没有努力,又怎会有成功? 大圣人孔子,一生讲学,教人万千,育人无数,名垂千古。试想,没有他的发奋读书,汲取知识的刻苦,又怎会有圣人思想去教化学子?呜呼!没有努力,又怎会有成功? 美国的约翰森是驰名世界的美国《黑人文摘》杂志的创始人。他靠着母亲送他的那句话:“你努力了吗?”绝处逢生,走出人生的低谷,创造出一个又一个的人生辉煌。难道我们不应该向他看齐吗? “你努力了吗?”让我们把它作为我们的座右铭。它会时刻提醒你:你想要成功吗?那就努力吧!胜利就在前方! 猜你喜欢: 1. 高考满分作文议论文5篇 2. 高考满分作文议论文800字 3. 高考满分作文精选800字 4. 高考满分作文800字

和平议论文题目

我们坐在窗明几净的教室里学习,躺在父母的幸福里撒娇,在和平的蓝天下奔跑嬉闹……“战争”这个词,对我来说似乎非常遥远,也非常模糊。当我接到老师布置的作文、按老师的要求上网浏览了一番之后,才对战争有所认识。

我从网上浏览着一幅幅被战争摧毁的建筑物图片,浏览着难民满脸愁苦的图片,浏览着像我一样大甚至还没有我大的破衣烂衫的骨瘦如柴的充满恐惧和痛苦的战后孤儿的图片,浏览着日本侵略者烧杀抢掠、奸淫妇女、残害民众的暴行图片……我的内心充满了愤慨!战争让孩子成了孤儿,让妻子失去了丈夫,让丈夫失去了妻子……战争让人们失去了家园,战争让人们民不聊生、尸横遍野……

这些场景让我想起了我们曾经多灾多难的祖国,从鸦片战争到解放战争的上百年来,我们祖国大地上的战火一直没有平息。八国联军入侵,抢走了圆明园中的珍贵文物,为了毁灭罪证,他们居然一把火将圆明园这个园林艺术瑰宝化为灰烬;不息的军阀混战和内战此起彼伏,百姓民不聊生、哀鸿遍野……日军全面侵华,大肆掠夺我们的资源和文物,制造了一场场人间惨案,疯狂地进行大屠杀……想到这里,我愤怒地对战争说:“战争,请你走开!”

从二战结束后,世界格局相对比较稳定,世界范围内基本没有发生过大规模的战争,但局部战火时断时续。叙利亚内战尚未平息;一些自不量力的强盗国家还在窥视中国的南海主权,越南曾气焰嚣张,菲律宾一直在张狂,以盛产战争狂闻名的小日本还在对我们的钓鱼岛虎视眈眈;某些强盗国家还在觑视别国的资源,妄图破坏大好的和平局格局……生活在同一个地球上,共在蓝天下,我们为什么不能共同拥有阳光、雨露、和平与欢乐呢?

我们现有的和平来之不易,我们必须扞卫已有的和平,同那些企图破坏和平的野心家和政治流氓做坚决的斗争!全世界爱好和平的人们,让我们携起手来,一起驱赶那些拥有野心的战争狂,让那些贪婪的蹂躏弱国成性的强国统治者滚出政坛,以扞卫我们来之不易的和平,让“战争”这个令人发指的词永远消失!全世界爱好和平的人们,让我们一起用勤劳、善良、真诚、和平、平等和博爱来共同呵护赋予我们生存环境的地球母亲,让我们共享大自然赋予我们的美好一切!

《熄灭一腔怒火》 《幸福,让战争走开》 《放飞心中的白鸽》 《用生命呼唤和平》 《我渴望和平》 545730391,夜舞倾城麻烦采纳,谢谢!

和谐议论文作文题目

这里有几篇,你看哪个行第一篇:在新的时代背景下,构建和谐美好的社会,是人们的期盼和追求。和谐社会需要爱心,美好生活需要互助,良好人际需要理解。人与人之间的和谐是构建和谐社会的基础,而和谐的人际关系最重要的是关爱,是一种发自内心的相互友爱,相互关心,相互帮助。爱是人类最朴素最珍贵的情感,是和谐社会必须具备的润滑剂。因为爱心,流浪的人们才能重返家园;因为爱心,疲惫的灵魂才能活力如初。“赠人玫瑰,手有余香”。对于我们,也许仅仅是少买一点零食,少买几件饰品,就可以让一个孩子享受到知识和爱的雨露。当我们寄去一份爱,看着自己的爱化为孩子脸上欣喜的笑容时;当我们的绵薄之力,却可以改变一个孩子乃至一个家庭的命运时,那是多么的快乐!爱心,就是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人分外感受到人间的温暖;爱心,就是一泓出现在沙漠的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望。 一个和谐的社会,必然是充满爱心,撒播温馨的社会,不用刻意营造,完全如一道浑然天成的风景。爱心无价,和谐的社会需要用“爱”来铺就。总有人会由于这样那样的原因而陷入困境,需要得到他人和社会的帮助。伸出我们爱心的双手,让无助的眼神看到希望的目光,让身处黑暗的人感受到光明的存在,让悲伤的人得到温暖的援助。或许有的家庭还不能解决温饱问题,或许有的孩子还上不了学。不少家庭都经不起疾病和灾害的打击,刚刚越过温饱线的人们,很容易因灾返贫、因病返贫。在同一片蓝天下,这些需要救助的人们同你我一样,向往在彼此关爱的和谐社会中,过上平安幸福的生活。这时,爱心,是能鼓起他们生命风帆的激励;爱心,是雪中送炭式的资助;爱心,是抚慰他们受伤心灵时的微笑。社会不能没有关爱,倘若没有了爱心,就如同一台生锈的机器,给人一种冷冰冰,硬梆梆,到处卡壳的感觉,毫无和谐可言。 其实也不单单是对弱势群体要播撒爱心。当前我们面临的诸如污染严重、土地流失、环境恶化等等问题,倘若人人都能奉献一份无私的爱,像爱护自己的家庭和亲人一样爱护土地、环境和生态,又何至于到今天这样的程度?爱,是一种巨大的力量,从心灵内部迸发而出,能让我们发挥出无穷的智慧和活力;爱,是一根强大的支柱,无论面临怎样的困境,都能催生我们的顽强的斗志和毅力。 孟子说:“敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。” 人类永远需要在互相帮助的氛围中进步和发展。爱作为人类一种美好的情感也不是嘴上说说而已的美好言辞,它应该是更加具体、直切地落实到日常生活的互相帮助的行为中去,去关爱每一个你所认识与不认识的人,同情他们,帮助他们擦干生活带给他们的眼泪。爱心就像阳光,需要照耀在大地上,才能真正地成为温暖人心的力量。“勿以善小而不为。”构建和谐社会是我们的共同理想,每一个都献出点滴爱心就汇成一股暖流,让社会更加温暖,我们也就会更加靠近和谐社会的理想。德行善举是唯一不败的投资,但我们不是为了投资。因为我们每一个善举,都会闪烁着爱的光芒,充满着人间的真情。爱心缘于人的本质,善意折射出道德的高尚,让我们进一步唤醒心灵深处的美好和关爱,让我们在付出爱心的时候得到付出的欣慰,让那些受到帮助的人享受到爱的感动,每个人都是爱的付出者,每个人都是爱的受益者,施人以爱,赐人以福,最终爱心会回到我们身旁。 让我们用爱心去构建和谐社会,用爱心打造出一条条爱心链。握紧它,人们就有了攀援向上的呵护,就有了生活上风霜雨雪的遮蔽,就有了心头上的温暖与希冀。 第二篇小议和谐 党的十六届四中全会把提高构建社会主义和谐社会的能力作为加强党的执政能力建设的重要内容,放在同经济建设、政治建设、文化建设并列的突出位置,深化了我们党对执政规律的认识。笔者发现,和谐已成为人们司空见惯的词汇,如“构建和谐社会”、“促进人与自然的和谐”,使“社会更加和谐”,“努力形成全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的局面”、“推动多种力量和谐并存,保持国际社会的稳定”等。所有这些“和谐”,如春风拂面,让人倍感亲切,也使人深长思之。 和者,和睦也,有和衷共济之意;谐者,相和也,强调顺和、协调,力避抵触、冲突。琴瑟和鸣,黄钟大吕,这是艺术的和谐;和风细雨,桃红柳绿,这是自然的和谐。我们周围的世界和所处的社会都是矛盾的统一体。没有矛盾的存在,离开矛盾的统一,自然界和人类社会都不可能发展进步。和谐就是矛盾着的双方在一定的条件下达到统一而出现的状态,它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定有序、共同发展。多样性的东西共存而达到平衡,才能形成和谐;如果多样性的东西彼此冲突,达不到平衡,也就无所谓和谐。这也就是说,和谐是把“杂多导致统一”、“不协调导致协调”。 我国传统文化的一大特色在于注意和谐,即强调人与物之间的融和,人与人之间的“和合”.古人解释,“和”是“以他平他”,即人与人、人与物、物与物之间的和谐,包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。人们常说的“和为贵”、“政通人和”、“家和万事兴”等等,就是这一人文精神的具体表述。千百年来,中华民族虽屡受摧残而不绝,中华民族虽屡经磨难而不衰,这无疑是一个重要原因。十六届四中全会强调实现人与人、人与自然之间的和谐,显示出我们党对建设有中国特色的社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐,必能弹奏出优美动人的乐章;社会和谐,必能带来政通人和、国泰民安的大好局面。 和谐犹如一幅画,好似一首歌。和谐产生美,和谐生发力量。现实生活中少不了和谐,社会发展呼唤和谐。但也毋庸讳言,我们在追求发展进步的过程中也出现过人与自然不和谐的现象,生态环境的破坏制约着经济社会的发展,也影响了人们生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路,改善生态环境,提高资源利用效益,这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施,“既要金山银山,又要绿水青山”已成为一种眼光和境界,“但存方寸地,留与子孙耕”已成为一种理念和追求。 与此同时,人们也越来越认识到,建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今世界,世界多极化和经济全球化在曲折中发展,科技进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈,这给和平与发展带来了难得机遇,也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中争得主动,就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗,就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言,上下同心,其利断金。只有全体人民各尽其能、各得其所、和谐共处,满怀一腔志,拧成一股绳,才能最广泛地调动一切积极因素,不断为中华民族的伟大复兴增添力量。 矢志不渝奋进志,齐心共奏和谐声。和谐,顺应时代潮流,合乎党心民意,是新时代的优美乐章,是新世纪的绚丽图画。十六届四中全会的报告指出,在建设有中国特色的社会主义的过程中,全国人民的根本利益是一致的,各种具体的利益关系和内部矛盾可以在这个基础上进行调节。按照这样的要求,努力实现人与自然的和谐,人与人的和谐,人与社会的和谐,政治局面的安定和谐,这是全面建设小康社会的重要目标,也是实现这一目标的必要条件。 采撷幸福,走进和谐 天空的和谐,是穿一身蓝;森林的和谐,是披一身绿;阳光的和谐,如钻石般耀眼;落日的和谐,留下了最后的美丽;而我所追求的和谐,是和好友一起去采撷——每一份友情,每一丝快乐,每一片希望,每一线阳光…… 和谐,便是一种幸福的感觉。 时光匆匆,流年似水。不知不觉中,我长大了.童年的记忆是一片片叶子,从童年的大树上悄然飘落,便再也无法重新回到树上,只是那片片叶子依然在心中翠得耀眼。还记得,那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空,想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里,看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝,那时的草很青,那时的大自然是多么和谐的一幅画卷,那时的我徜徉在微风中,真的很幸福。 现在,我依然爱蓝蓝的天,爱蓝天下美好的一切,却鲜有时间和精力细细欣赏,偶尔抬头望望,觉得有种陌生的亲切,仿佛生活里少了许多情趣,平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西:人生本来就是充满荆棘和坎坷的。 和谐,便是不和谐中的完美。 在这漫漫长途,要给自己信心,给自己希望,给自己拚搏的勇气,给自己点一盏灯,去寻找属于自己的幸福。和谐,此时已悄然根植于自己的心中。 而幸福是什么?在我眼里,幸福不是一叠厚厚的钞票,一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具,贪图片刻欢娱的美酒。幸福,应该是心灵深处微妙的感受,是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时,路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。 找到了幸福,我便看到了和谐的微笑。成功是幸福,失败也是幸福,那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说:我不怕失败,因为我的目标在前方,因为我有再爬起来的勇气,因为失败是一种幸福! 又是一片澈然晴空,丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好,其实怎样的世界才算和谐,答案就在你眼里,就在你心中。 采撷幸福,给自己一份愉悦的心境;离幸福近些吧,你便找到了和谐。

和谐之美 那美丽的鲜花,因为有了绿叶的依偎,才显得清纯和鲜润;那蓝蓝的天空,因为有了白云的打扫,才显得静穆和安详;那宽广的大地,因为有了万物的拥吻,才显得和平和馨香。而一个人,一个家庭,一个社会,甚至一个国家,不也是因为互相依存,互相映衬,互相促进,一起共同发展,才呈现出那五彩斑斓的和谐吗?和谐犹如一幅画,好似一首歌曲。和谐产生美丽,和谐生发了力量。 和谐不是强行的,而是顺其自然的。不和谐的生活不会产生共鸣,无法演奏生活美好的乐章!和谐不是停滞,也不是凝固的,而是一种积极的前进的状态。在一个地方,今天和谐了,明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。 和谐之美在于宽容。因为拥有宽容才有和谐。因为拥有宽容才有和谐。宽容是人类情感中的种子,她能在人类的心灵这片净土上扎根发芽,再爱的保护下茁壮的成长。宽容之心是多么伟大的,她能够熄灭怒火,她能感化邪恶播散善良,她能够无私奉献,从不计较。她让我们享受阳光一般的温暖。雨珠一般的滋润——宽容之和谐,竟妙不可言。 诚信是一颗珍贵的钻石,是和谐之美的结晶。诚信好过一支玫瑰,在花园之中,她是最美的,美得妍艳欲滴;美得热人心潮;美得高尚;美得完美无瑕。有了诚信之后,和谐的美足以体现了! 和谐之美绝不容忍名利所缚,只有淡泊名利才可以称为和谐之美。老鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔,而不是为了炫耀自己的羽翼因此无限的天空赐予了它自由快乐的空间;风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨,而不是夸耀自己的樯桅。因此浩瀚的大海给予了它豪壮宽阔的乐园。其实,你也一样,只要你用一颗平凡的心去看待,也会找到属于自己的星群! 有一种美,给生命带来温暖,和谐之美——无时无刻与我们现在,只是没有人留意到,而我却在无意中有所发现。我相信大家都听过这句话:“亲善产生幸福,文明带来和谐。友谊是一种和谐的平等。”寻找和谐 “天空的和谐,是穿一身蓝;森林的和谐,是披一身绿;阳光的和谐,如钻石般耀眼;落日的和谐,留下了最后的美丽;而我所追求的和谐,是和好友一起去采撷——每一份友情,每一丝快乐,每一片希望,每一线阳光……” 和谐,便是一种幸福的感觉。 时光匆匆,流年似水。不知不觉中,我长大了。童年的记忆是一片片叶子,从童年的大树上悄然飘落,便再也无法重新回到树上,只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得,那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空,想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里,看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝,那时的草很青,那时的大自然是多么和谐的一幅画卷,那时的我徜徉在微风中,真的很幸福。 现在,我依然爱蓝蓝的天,爱蓝天下美好的一切,却鲜有时间和精力细细欣赏,偶尔抬头望望,觉得有种陌生的亲切,仿佛生活里少了许多情趣,平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西:人生本来就是充满荆棘和坎坷的。 和谐,便是不和谐中的完美。 在这漫漫长途,要给自己信心,给自己希望,给自己拚搏的勇气,给自己点一盏灯,去寻找属于自己的幸福。和谐,此时已悄然根植于自己的心中。 而幸福是什么?在我眼里,幸福不是一叠厚厚的钞票,一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具,贪图片刻欢娱的美酒。幸福,应该是心灵深处微妙的感受,是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时,路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。 找到了幸福,我便看到了和谐的微笑。 成功是幸福,失败也是幸福,那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说:我不怕失败,因为我的目标在前方,因为我有再爬起来的勇气,因为失败是一种幸福! 又是一片澈然晴空,丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好,其实怎样的世界才算和谐,答案就在你眼里,就在你心中。 采撷幸福,给自己一份愉悦的心境;离幸福近些吧,你便找到了和谐。 和谐之美 有一种美,令人惊艳令人回味令人追求,这是一种可以吸引目光的美,它——光彩夺目。 有一种美,飘逸在浮云上深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它——深藏不露。 有一种美,给生命带来激情给生活带来温馨,和谐之美——无时无刻与我们现在,只是没有人留意,而我却在无意中有所发现。 和谐之美在于宽容。和谐之美在于宽容。拥有宽容才会有和谐。因为宽容是人类情感的种子,她能在人类心灵这片静土上扎根发芽,在爱的呵护下茁壮成长。宽容之心是伟大的,她能浇熄怒火化解愁恨,她可以感化邪恶播散善良,她能无私奉献从不计较得失,她能化悲痛为力量解千愁为云烟,她可与快乐相伴毫无掩饰,她可与幸福同行畅游天地间,她可以让人间充满真情,让我们享受阳光般的温暖、雨露般的滋润——宽容之和谐,竟妙不可言。 和谐之美在于诚信。诚信是奠基石,是和谐美的结晶。诚信好比一枝玫瑰,在花园中她最美,美得妍艳欲滴,美得热人心潮。百花丛中她最美,美的无瑕、美的高尚。有了诚信,和谐之美足以体现!愿你拥有诚信之花,送给身边和每人一朵,让人间多一缕馨香。 朋友,若想演奏和谐的旋律,我劝你再携一颗友善的心,来面对鸟语花香的自然。对每一朵花,保你拥有一个花香四溢的春天;对每一只鸟友善,保你拥有一个燕歌莺啼的清晨;对每一条鱼友善,保你拥有一个自由欢畅的童年;只要你对每一棵树、每一滴水、每一株草友善,保你拥有一个天蓝草绿水清树茂的世界;只要你对每一个人友善,保你朋友如柔云新亲情如细雨,让你拥有快乐的天堂。我坚信,只要你对一切真心善待,世上的一切将会更和谐。 和谐之美亦在于平凡的生活

大漠西风,如血残阳.我欲重拾旧日的繁华,却只捧得黄沙满地扬.沉睡千年的楼兰新娘,你可曾想到家乡如今竟这般模样.丝绸古道的驼铃声,依旧在风中飘荡;只是那盛极一时的楼兰古城,不知飘向何方.残垣上的瓦片,你能否告诉我,黄沙吹尽处,还有没有梦的家乡;罗布泊的胡杨,你能否告诉我,湖水褪尽处,还有没有鱼儿徜徉.吹尽黄沙始得金?我却只看到满目悲伤!和谐,在千年的叹息中变的沉重而苍凉.喜马拉雅千年不化的冰雪,冻不住小桥流水的江南水乡;日月潭的粼粼波光,掀不起八百里洞庭些许风浪;秦始皇的铁蒺藜,绊不了千年东流的万里长江;成吉思汗的金戈铁马,踏不住喧嚣都市的熙熙攘攘……世间的一切就这么和谐的存在着,却是万物之灵的人类,给了和谐她本不该有的创伤.乱砍滥伐,获得暂时的炊烟袅袅,玉裹厅堂,最终却只落得绿色尽失,黄沙猖狂.楼兰一梦,刺痛了多少中华儿女的心房!渐渐褪去的罗布泊,是否还在怀念那好山好水好风光?断壁残垣,怎道明月半墙;枯枝白骨,却话意灰心凉.挥之不去,总是无限感伤.水流云散,物是人非,历史总会带给我们或美或丑的遐想,但那毕竟也只是遐想;当前的我们,面对的不是尘沙漫窗,黑风卷扬,而只是我们亲手栽下还没发芽的祸秧.在我们倡导建立和谐社会的同时,跟自然建立和谐关系是不是也该想想?没有和自然的和谐关系,我们就不会有秦俑汉陶,晋寺唐装,因为一切都会在不和谐中不知去向.然而世到如今,我们却在生生刺伤这赐予我们太多的亲娘.我们的行为,无异于兔死狗烹,鸟尽弓藏.楼兰,已在千年长史中灰飞湮灭,只留下一段苦涩让后人品尝.我们,却在不知不觉中走进了千年之前的死巷,它深邃地让人迷失方向.迷途知返吧,一切为时未晚;保护环境吧,不要再有楼兰之殇.楼兰新娘嘴角的弧线,还在讲述千年之前的繁华故乡;楼兰遗迹的古道西风,吹不尽千年悲凉.我抬头,明月当空,大漠依旧沧桑.

何为贵?和为贵也,和为贵。大至天地万物,小至亲友近邻,远涉国际外交,近到待人接物,和,都是不可或缺的诤友。下面就是我给大家带来的以和为贵 议论文 作文 ,希望大家喜欢!

以和为贵议论文作文一

俗话说:"天时不如地利,地利不如人和。"而"和"之关键于"安"。"安"者,安定和谐也。家之安,则户纳千祥;国之安,则国运昌盛;宇之安,则万物和谐。安者,和之本也。故曰:以安为本,以和为贵。 纵观古今中外,凡国泰民安者,无不安之善也。古有西汉休养生息,以安其民,成就"文景之治";唐太宗体恤民情,轻徭薄赋,"开明之治"使社会安定,然后成就"贞观盛世";唐玄宗继往开来,安置百姓,重用贤臣,安稳统治天下,成就开元时的辉煌;康乾励精图治,平定叛乱,维护统一,社会安定和谐而成就康乾胜景,纵览历来国与家,成于安者、败于乱。春秋战国年年战乱,民不聊生,民心涣散;三国鼎立,争战不休,人民受苦,宋元之时,民族烽火不断,边疆不安,国人遭殃。此所谓:乱者,祸之源也。 前世不忘,后事之师。古时分散离合造成国破家亡,妻离子散。以此为镜,___与大陆分离已久,国人关注,然而___分子一意孤行,___行径有增无减,这不仅影响祖国的统一,还会波及亚太地区的和平,甚至于世界的安定,中国政府站在利民利世的高度,提出一国两制的方针,以和平方式解决___问题,这是史无前例的壮举。香港、澳门回归后的繁荣安定,充分证明了一国两制方针的正确性,和平安定乃大势所趋。前不久,国民党主席连战大陆之行,为祖国的统一大业、社会安定发展推波助澜,祖国繁荣富强需要安定,社会安定需要统一,而统一大业的完成最佳途径是和平谈判,共创辉煌前锦! 不论是祖国的统一,还是国家的繁荣昌盛,人民的幸福安康,都离不开安定的社会环境。因而共建和谐社会方兴未艾。党中央站在历史的高度提出营建和谐社会的方针,国人倍受鼓舞;科技发展观的落实,广得民心。 古人有云:政通人和,百废俱兴。中国要以"安"为发展背景,万事以和为贵,贵在安定。全心全意发展经济,全面建设小康社会正全面展开,安定和谐也变得日益重要。只有安定,中国才能更好地发展,才能在前进道路上引亢高歌。

以和为贵议论文作文二

在当今世界上,有很多很多脾气不好的人,他们总是爱生气,毕竟,气大伤身嘛!爱生气的人大多数都有什么心脏病,高血压等,他们有时会因为自己的坏脾气,而导致高血压急速上升,心脏病突发……轻者则身体虚弱,重者则导致病发身亡,还真是可怕啊!

让我们静下心来想一想,为不必生气的事情而生气,那又何必呢?我们不该气的不气,该气的也不气,这样,大家和和平平,健健康康,安安乐乐的过一辈子,不也挺好吗?又何必肝胆俱裂,鱼死网破,而要气大伤身呢?

有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

连古人都懂,和为贵,为什么我们现代人就不能理解呢?要想做到这一点,并不难,只要我们的心始终保持着平静,只要能做到心如净水,就不会大动干戈,使至于大脑一片空白了,最后失控了。

不知道大家知不知道一首歌谣,它就叫《消气歌》。这首歌谣应该算得上是远近闻名了,大多数人都读过这首歌谣,大多数人都认为这首歌谣听起来非常顺耳,做起来也一定简单,可是,这首歌谣并不是我们想象的那么简单,让我们做起来,是相当的难,谁能做到永不气呢?就算是有的人可以做到,那也不知道经过多少努力了!所以,我们可不要小瞧这首歌谣哦!

无论是在哪里,我们都要以和为贵。在单位里,我们要多忍一下,在公共汽车上,我们也要一忍,在班级上,我们更是要一忍了。在班级上,我们不要为了一件小事而斤斤计较,就好比我向你借一块橡皮,我使完后忘记还给你了,你就应该对我说:“你上午借的橡皮忘还给我了,请你现在还给我吧,好吗?”我只要还给你不就完了吗?又何必大张旗鼓得到老师那里,跟老师说什么我偷你橡皮了,一块破橡皮,又有什么值得偷的呢?最后闹得不亦乐乎,互相仇视,只要一忍,没什么过不去的,所以,我们也一定要在班级里学一个字——和,因为和为贵!

我们要记住,和为贵……

以和为贵议论文作文三

自然界的发展不可无“和”。古语云:天地和而万物生。正是因为有“和”,日月才能够撒播光明于乾坤,大地才“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”;正因为有“和”,山水才能演绎“青山长在,绿水长流”的传奇,才能呈现“山如眉黛凝,水若眼波横”的柔美;正是因为有“和”,风雨雷电才能奏响雄伟的交响,春夏秋冬才能周而复始的循环。“和”,使自然界产生,使自然界发展,使自然界美丽以多姿,神秘而多彩!

人与人的关系不可以无“和”。无论是“和气生财”或是“家和万事兴”,都向我们传达着一个信息:“和”是人际关系的减震器、润滑油,是生活的芳香剂。“和”,可以在我们出现误会、产生分歧、发生矛盾时,充当调停人,化一场既恼人难堪又剑拔弩张的干戈为玉帛。所以,当我们争吵得面红耳赤几乎兵刃相向时,为何不试着听从“和”的召唤和教诲,心平气和地伸出双手与对方相握?当我们冷战静坐相对无言时,为何不让“和”来解开我们心中的乱结,诚心真意地给对方一个友好的微笑?“和”,是针是线,轻柔地缝补着我们生活中的裂痕;“和”,是光是热,驱散着我们心中的阴云和寒冷。

当然,“和”并不意味着无条件地退让。求“和”,应理解为追求和睦、和平、和谐,而不是无原则地打着“和”的旗号,做着与“和”背离的事,和为贵“和”有其自身的原则和尊严。和为贵,便是当我们错误地责怪了别人时,向别人诚挚地道歉;也是当别人被我们错怪时允许他们据理力争。这也是“和”,是让“和”有更正确的立足点。

“和”,如阳光,可以溶解心中的坚冰;如春风,可以拂去心中的阴霾;如火炬,可以照亮人际的天空!“和”使人与人沟通更加有效,更加畅通。

“和”,如清泉,如明镜,善鉴万物。她不仅折射出我们心灵疆域的宽广与否,更映射出我们心灵宇宙的博大和深邃的程度!。

“和”,以其深刻的与博大的包容,养育了自然,化育着人类,散发出迷人的馨香,旷远而持久,神圣且宝贵!

以和为贵议论文作文四

流水与悬崖配合造就了一泻千里的壮观。

雄鹰与蓝天配合成就了鹰击长空的豪情。

我们五十六个民族配合,定将铸就中华民族不朽的辉煌。和为贵!

和为贵。古代赵国的将相演绎了一段以“和”为中心的佳话。“完壁归赵”,意气风发的蔺相如被赵王授予了高位。“一朝出使,三寸之舌”就位极人臣,引起了身经百战,屡立战功的廉大将军的不满,于是,当两位重臣的车帐相遇时,廉将军毫不犹豫的径直而过,一吐胸中郁结。蔺相国避让了,也是毫不犹豫——令人惊讶,他官高一级呀!当人问及,他吐出了“将相和,赵国兴,将相仇,赵国衰”的缘由。廉颇知道了,满脸愧红,马上袒胸负荆,上门请罪,于是有了一出“和为贵”的佳话,也有了赵国的强盛。

和为贵,古有之,今亦有之。美国洛山机这个大都会里,正上演着一场经典的nba总决赛。人们纷纷猜测——为争球队老大的科比与奥尼尔能否和好如初?他们能否重现“ok组合”的雄风?答案是肯定的,为了球队的最终胜利,两人走到了一起,肩并肩,眼里都冒着对胜利的渴望的火焰。于是,“湖人队”一扫常规赛的颓费的糟糕战绩。有了“奥胖”内线强有力的呼应,科比在外线更加锋利和为贵作文800字(3篇)作文。穿越、转身、后仰跳投,尽显“乔丹接班人”的风彩;有了“8号”外线的支持,“大鲨鱼”在内线更加游刃有余,无人能匹。“强强联合”的力量是巨大的,湖人队常规赛刚刚过线的成绩变成了现在的大比分横扭对手

奥尼尔的跑动不再是陡劳,科比的努力也有了回报,“和”成就了湖人又一个冠军之梦。

和为贵,大家都知道整体的力量大于个体的总和,“1+1>2”的道理。一根筷子很容易被折断。所以在祖国复兴,逐渐走向富强的道路,也一定要注重和谐。胡总书记提出了“八荣八耻社会主义荣辱观”,我们要以此要求自己,提高思想水平;“君子和而不同”,与各种性格的人和谐相处为祖国复兴而奋斗不止。

以和为贵议论文作文五

中国,华夏民族的家园。上承炎黄子孙的山脉,薪火相传;走到今天,中国人依然坚守着以和为贵的理念,立足国内,由向世界,追求万物共荣之境。

和谐,首先是城市与乡村的和谐。英国诗人库伯曾说:“上帝创造了乡村,人类创造了城市。”而在现代化建设高速发展的今天,乡村的 文化 与生态机制日渐脆弱。于是,“美丽乡村”概念应运而生,中国人发起了一场寻根之旅。上至国家领导人提出的“绿水青山,胜过金山银山”的 口号 ,下至青年返乡潮的出现,“美丽乡村”是中国实现和谐社会、走向现代化建设的关键一步。

而现代化建设的核心是人的现代化。有人评价,青年返乡建设“美丽乡村”,是青年再造的推动力。改革开放以来,“北上广”是无数寒窗苦读的学子的梦想之地。城市,意味这机遇,也意味着成功;乡村,则意味着贫穷与落后。一位湖南扶贫青年曾惭愧地回应起自己回到农村老家后放出的狂言:“这里简直比上海落后一百年。”的确,现在的乡村景象是今非 昔比,再也不见“蒹葭苍苍, 白露 为霜”之景,再也不见“黄发垂鬓,并怡然自乐”之景。但正因如此,乡村所蕴藏的无穷潜力吸引着现代青年返乡造梦,大展鸿图。“美丽乡村”建设,实现的不仅仅是城乡和谐,更是青年价值观念的进步,在乡村发展自己,在乡村创造价

值,实现乡村人与城市人的和谐共生。

和谐,不仅是本邦内部的和谐,更是万邦的和谐。老子有言:“水善利万物而不争,处众人之所恶,故己为(几于)道。”中国兴起的一带一路建设,正是秉着“亲诚惠容,和谐万邦”的理念打造的广大发展中国家共同富裕之路。有人扬言这是“中国威胁”,其实达何尝不是在现今保守主义抬头、经济全球化受阻的国际形势下中国从深厚的历史文化中挖掘出来的、具有当代意义的治世理念呢?往西,接通哈萨克斯坦,直到巴基斯坦的瓜达尔港;上北,接蒙古、俄罗斯;向南,开老挝,经越南,至泰国。中国努力延伸橄榄枝,通“一带一路”,打造人类命运共同体。

以和为贵,万物共荣。中国,通过打造美丽乡村,实现城市与乡村内在机(肌)理的对接;通过建设一带一路,实现国与国之间经济、政治与文化命脉的衔接。21世纪,请看中国和谐建设之路。

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议论文的题目和答案

读书,使人思想插上翅膀,感情绽开花蕾;读书,使人思维活跃,聪颖智慧;读书,使人情操得到陶冶,梦想得以放飞。下面给大家带来一些关于初中 议论文 阅读题及参考答案,希望对大家有所帮助。

初中议论文阅读题1

人人皆可为国王

梁衡

①说到权力和享受,国王可算是一国之最。因此王位就成了很多人追求的目标,但我们也大可不必妄自菲薄,我们人人都可以成为自己的国王。

②虽然大有大的好处,但它却不能占据全部的风光。比如,同是长度单位,以“里”去量路程可以,去量房屋之大小则不成;以“尺”去量房屋大小可以,去量一本书甚至一张纸的厚薄则难为它了。同是观察工具,望远镜可以观数里、数十里之外,看微生物则不行,能挥洒自如的是显微镜。以人而论,权大位显,如王如皇亦有他的局限。比如他就不能享受村夫之乐、平民之趣。《红楼梦》里凤姐说得好,“大有大的难处”。据说现在的荷兰女王也很为继承人发愁,因为她的三个子女因担心失去生活之趣对王位都不感兴趣。

③在现代社会里,每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王,享受高呼万岁的崇敬,享受鲜花和红地毯。你看歌星、球星是追星族的国王;作家、画家是欣赏者的国王;学者、教授是他学术领域的国王;幼儿园的阿姨、小学校的教师整天享受着孩子们的拥戴,也俨然如王——孩子王。就是牧羊人,在蓝天白云下长鞭一甩,引吭高歌,也有天地间唯我独尊的国王感。

④当一个人壮志难酬或怀才不遇时,他仍然可以为王。塞翁失马,焉知非福;失之东隅,收之桑榆。北宋时的柳永,宋仁宗不喜欢他,几次考试不第连个做臣子的资格也拿不到,他只好去当“民”。“凡有井水处都有柳词”。因而他在词坛成为了自己的国王——词王。林则徐被清政府贬到新疆伊犁,沿途官民却争相拜迎,泪洒长亭,赠衣赠食争睹尊容。到住地后人们又去慰问,去求字。以至于待写的宣纸堆积如山。在人格王国里林则徐被推举为王。

⑤在日常生活中更是人人可以为王。我看过一场演唱会,那歌手也没有什么名,但当时着实有王者风范,台下的女孩子毫不羞涩地高喊“我爱你”,演唱结束,要跟他拥抱。

⑥国王的精神享受有三:一是有成就感;二是有自由度;三是有追随者。只要做到这三点,不管你是白金汉宫里的英国女王,还是拉着小提琴的街头艺术家,在精神上都能得到同样的满足。要做到这一点并不难,只要诚实、勤奋就行——因为你虽没有王业之成,大小总有事业之成;虽没有权的自由,但有身心的自由;虽没有臣民追随,但一定有朋友、有人缘,也可能还有崇拜者。所以人人皆可为国王,谁也不用自卑,谁也不要骄傲。

17. 文章 的中心论点是什么?(3分)

18.文章第②段运用的论证 方法 主要是什么?作用是什么?(3分)

19.文章第③段到第⑤段分别是从哪些方面来论述文章观点的?(3分)

20.请在第④段结尾处列举一个事例来补充论述。(3分)

21.你认为本文的观点对生活中的哪些人会有非常大的触动?(3分)

【答案】

17.人人皆可成为国王(3分)(意思相近即可)

18.举例论证(1分)作用是为了证明“虽然大有大的好处,但是却不能占据全部的风光”这一观点。(2分)

19.第③段:每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王。(1分)

第④段:当一个人壮志难酬或怀才不遇时,他仍然可以为王。(1分)

第⑤段:在日常生活中更是人人可以为王。(1分)

20.答案不唯一,能紧扣“当一个人壮志难酬或怀才不遇时,他仍然可以为王”这一分论点,举出例子并作简要分析即可。(3分)

21.生活中的自卑的人(或骄傲的人)。(3分)

初中议论文阅读题2

江山之助

据记载,隋代僧人智永,“闭门习书三十年,写得《千字文》八百余本,分送浙东诸寺。所退笔头五簏,埋作笔冢”。智永历来被视为勤学典范,尤其是心如古井的寺院生活,使他与外部世界相对隔离,沉浸在青灯黄卷、晨钟暮鼓的事佛环境里。

古今确有一些书法家,适应于室内的寂寞生活,离不开邮票般大小的家园。书法本来就是寂寞之道,临摹古帖,遥追古人,都是独自在静谧中进行的。室内的苦练遂成美谈, 似乎,书法学习就是室内的产物。

其实书法家艺术生活的另一面是游山玩水。山水之乐同样是书法家的本性,“踌躇畦苑,游戏平林,濯清水,追凉风,钓游鲤,弋高鸿”,是何等的。山水之乐洗去了书斋枯坐的寂寞,场景转换了,心境也为之一变。老子曾说:“处无为之事,行不言之教”,在山水间徜徉和在书斋中勤奋,感觉是不一样的。

山水对学书者好像是无所言无所教,但人在周游目览中“以悦为安”。王徽之称:“散怀山林,萧然忘羁”,山水美景洗去了杂念琐碎,使人进入其中,有回归天性的精神自由。像著名的竹林之游、兰亭修禊、西园雅集,文人都带有休闲交流的宽松。走出书斋,优哉游哉,一些佳作也在游山水间产生了。

山水无语,处处都有玄机,试探着书法家的性灵。譬如荷池萧然远俗之美,在书法家眼里,构成了清幽脱俗的韵味。书法家对于景物有着天生的喜爱。王羲之爱鹅,支道林爱鹤爱神骏,王徽之爱竹,都钟情于清洁高雅的审美性格之物,它们传递着鲜活的信息,足以引发书法家遐想神游,使人脱略形迹而重精神享受,联系到书法之理、之趣。

天地万物,品类繁盛,都从不同的方向开启了书法心灵的通道,获得书斋无法给予的生命体验。很多书法家正是由于山水游历而得笔法章法,得形态神韵。这在外人看来,真是荒诞不经,但事实却一再证明着。怀素“观夏云随风变化,顿有所悟,遂至妙绝”;文同“见道上斗蛇,遂得其妙”;黄庭坚“坐见江山,每于此中作草,似得江山之助。”这些都是美妙的例证。

25.观点提取――作者在这篇文章中表达的主要观点是:

26.思路分析――表示文意的转折、标示本文由此而分为两大部分的一个词是:

27.文题揣摩――从全文内容看,本文标题“江山之助”的含义是:

28.语境品味――“兴高采烈、心旷神怡、豪情满怀、得意忘形”四个 成语 中,最适于用在第三段横线上的一个是:

29.句意诠释――读第6段中画线的句, 说说 “事实一再证明”着什么。

30.笔法探究――文章开头不提观点,却从智永“闭门习书”写起,这样写的好处是:

参考答案:

25.山水风物,从不同的方向开启着书法心灵的通道,让书法家获得书斋无法给予的生命体验。

26.其实

27.山水风物,滋润着书法家的性灵,开启着书法心灵的通道,让书法肖获得书斋无法给予的生命体验,帮助他们获得笔法、章法,获得形成形态神韵。

28.心旷神怡

29. 很多书法家正是由于山水游历而得笔法章法,得形态神韵。

30.①先由智永的事例引出人们对书法偏颇的认识,然后笔锋陡转,亮出正题,这样写既可巧出新意,又可避免偏颇

初中议论文阅读题3

眼界与读书

(1)眼界之于读书的重要性,是不言而喻的。

(2)眼界决定了读书的目的归宿。周读书时,提出为中华之崛起而读书。周的眼界为其发愤读书作了注脚。既立志于中华之崛起,就必须好读书,读好书,时时检点自己,提醒自己,因为中华之崛起所呼唤的读书人,不仅要有报国之志,更要有报国之才。冯友兰先生曾在一篇文章里提到,作为一个学问家,做学术研究是要做全民族的智囊。这一点,对读书人很有启发。虽然读书人并非一定是学问家,但读书的眼界却力求要高,这样至少就不至于把读书当作可有可无的休闲娱乐或者陷入无聊的泥潭。

(3)眼界也决定了读书人读书的方式方法和兴趣效果。自古至今,读什么书、怎么读,以及怎么防止死读书,都需要从实践出发,形成适合每个人自己的读书方式。可以肯定,有着高眼界的读书人,一定会结合实践去读那些更富价值的书籍。一个拥有高远眼界的读书人,还能够牢记使命,超越功利樊篱。他们将读书视为一件高雅而神圣之事,并从广泛的阅读之中、从对历史的理解之中,获得一种对自己时代使命的高度自信并笃行之。

(4)读书的眼界,自然还取决于读书的宽度,这既关乎读书兴趣,亦关乎读书效果。在有些人看来,终日埋头进行科学研究的科学家是一些不近人情、枯燥乏味的怪人。事实上,对生活和事业的热爱,使不少科学家逐步成为自然美的追求者与发现者。达尔文常常几小时地阅读莎士比亚的历史剧和拜伦、华尔特司各特的诗篇诺贝尔读过许多名人大家的文学作品;我国数学家华罗庚、苏步青都非常喜爱古典文学。也许对自然科学家来说,了解文、史、哲方面的知识,会有助他们的 逻辑思维 变得更开阔,流转自如。同理,文学艺术方面的专家如能多读一点 自然科学知识 ,在创作作品与表达自我的时候,往往也能够更加深刻。

(5)读书不打开眼界,不联系思想实际、工作实际、社会实际,不从书籍中思考点什么、采取点什么、解决点什么,那么我们读书做什么?

⑥我以为,读书人欲从书本中汲取力量,高远的眼界是至关重要的。

(选自2011年3月29日《人民日报》,有删改)

问题:

14、阅读全文,说说作者在文中表达的主要观点是什么?(3分)

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15、第(2)段运用了哪些论证方法?有什么作用?

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16、第(4)段提出了什么见解?作者为什么要写这一段。

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17、联系实际,谈谈你对文中画线 句子 的理解。(4分)

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阅读答案 :

14、读书人欲从书本中汲取力量,高远的眼界是至关重要的。

15、举例论证,列举了周、冯友兰读书的例子,有力地证明了眼界决定了读书的目的归宿的观点。

16、读书的眼界,自然还取决于读书的宽度。文章第3段说眼界也决定了读书人读书的方式方法和兴趣效果,而第3段只论证了方式方法,第4段则论证了兴趣效果,使得论证更加全面而严密。

17、示例:读书是一件高雅而神圣的事,要从中获得自己的时代使命,并为之努力奋斗。尤其是我们初中生读书,尤其是要超越升学的功利性,明确读书是为了提升自身的 文化 素质,增强自己的品德修养,获得更多的知识能力。

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人人皆可为国王梁衡 ①说到权力和享受,国王可算是一国之最。因此王位就成了很多人追求的目标,但我们也大可不必妄自菲薄,我们人人都可以成为自己的国王。 ②虽然大有大的好处,但它却不能占据全部的风光。比如,同是长度单位,以“里”去量路程可以,去量房屋之大小则不成;以“尺”去量房屋大小可以,去量一本书甚至一张纸的厚薄则难为它了。同是观察工具,望远镜可以观数里、数十里之外,看微生物则不行,能挥洒自如的是显微镜。以人而论,权大位显,如王如皇亦有他的局限。比如他就不能享受村夫之乐、平民之趣。《红楼梦》里凤姐说得好,“大有大的难处”。据说现在的荷兰女王也很为继承人发愁,因为她的三个子女因担心失去生活之趣对王位都不感兴趣。 ③在现代社会里,每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王,享受高呼万岁的崇敬,享受鲜花和红地毯。你看歌星、球星是追星族的国王;作家、画家是欣赏者的国王;学者、教授是他学术领域的国王;幼儿园的阿姨、小学校的教师整天享受着孩子们的拥戴,也俨然如王——孩子王。就是牧羊人,在蓝天白云下长鞭一甩,引吭高歌,也有天地间唯我独尊的国王感。④当一个人壮志难酬或怀才不遇时,他仍然可以为王。塞翁失马,焉知非福;失之东隅,收之桑榆。北宋时的柳永,宋仁宗不喜欢他,几次考试不第连个做臣子的资格也拿不到,他只好去当“民”。“凡有井水处都有柳词”。因而他在词坛成为了自己的国王——词王。林则徐被清政府贬到新疆伊犁,沿途官民却争相拜迎,泪洒长亭,赠衣赠食争睹尊容。到住地后人们又去慰问,去求字。以至于待写的宣纸堆积如山。在人格王国里林则徐被推举为王。 ⑤在日常生活中更是人人可以为王。我看过一场演唱会,那歌手也没有什么名,但当时着实有王者风范,台下的女孩子毫不羞涩地高喊“我爱你”,演唱结束,要跟他拥抱。 ⑥国王的精神享受有三:一是有成就感;二是有自由度;三是有追随者。只要做到这三点,不管你是白金汉宫里的英国女王,还是拉着小提琴的街头艺术家,在精神上都能得到同样的满足。要做到这一点并不难,只要诚实、勤奋就行——因为你虽没有王业之成,大小总有事业之成;虽没有权的自由,但有身心的自由;虽没有臣民追随,但一定有朋友、有人缘,也可能还有崇拜者。所以人人皆可为国王,谁也不用自卑,谁也不要骄傲。17.文章的中心论点是什么?(3分)18.文章第②段运用的论证方法主要是什么?作用是什么?(3分)19.文章第③段到第⑤段分别是从哪些方面来论述文章观点的?(3分)20.请在第④段结尾处列举一个事例来补充论述。(3分)21.你认为本文的观点对生活中的哪些人会有非常大的触动?(3分)【答案】17.人人皆可成为国王(3分)(意思相近即可)18.举例论证(1分)作用是为了证明“虽然大有大的好处,但是却不能占据全部的风光”这一观点。(2分)19.第③段:每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王。(1分)第④段:当一个人壮志难酬或怀才不遇时,他仍然可以为王。(1分)第⑤段:在日常生活中更是人人可以为王。(1分)20.答案不唯一,能紧扣“当一个人壮志难酬或怀才不遇时,他仍然可以为王”这一分论点,举出例子并作简要分析即可。(3分)21.生活中的自卑的人(或骄傲的人)。(3分)

以和为题目的议论文

在学习、工作乃至生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你有了解过作文吗?下面是我收集整理的以和为话题的作文,欢迎大家分享。

光阴荏苒,转眼间新中国已走过55个年头。这是中国人民挺直脊梁扬眉吐气的55年,也是中国人民改天换地创造辉煌的55年,尽管其中走过一些弯路,可我们毕竟走过来了。从贫穷到温饱,又从温饱奔小康,经济高速发展,社会沐浴在一片民主、和谐的春风中。然而不可否认,我们的生活中还有不少不和谐因素,如同和风中的沙尘、春水中的冰凌、乐声中的杂音,不时刺痛着人们。

春节晚会上的一个小品,夹着一段耐人寻味的对话:两个“县长夫人”,一真一假。老军人为了辨别真伪,问:“王县长有多少工资?”真夫人答:“1800块。”又问:“有多少存款?”假夫人张口就道:“1800万!”虽然只是一个笑料,却让人一惊,不由得想到社会上“都枪毙吧,难免有冤枉的;隔一个毙一个呢,又有漏网的”等传言……

平心而论,这些文字算不得公正,甚至可以说有着明显的情绪化倾向。中国有再多的缺点,也总是在蓬勃发展着。这种网上言论,应该说极不客观,也不负责任。然而我要问,是什么使一些民众倾向于这种偏激言论呢?又是什么使这种消极论调有广大的市场呢?

人们常常怀疑阳光下面是不是掩盖着某种黑暗,美好后面是不是隐藏着某种丑陋,这种不信任的实质其实是一种“疏离”,不信任产生疏离,疏离则破坏和谐。

可见,和谐源于信任。有了信任,和谐的暖流自会融化冰凌、和谐的细雨自会洗去沙尘、和谐的社会自会增强凝聚力,一个民族就会团结得像一个人一样。那么,这个民族就无往而不胜。

多一分信任,多一分和谐。

小草感恩大树为它遮风挡雨,大树感恩小草为它衬托神奇的伟岸;溪流感恩大海包容含纳了它,大海感恩溪流为它增添神秘的色彩;小鸟感恩蓝天让它自由翱翔;蓝天感恩小鸟为它增添无限的生机……迈上时代的舞台,需要怀着一颗感恩的心。

春暖花开,秋风落叶,迈着成长的步伐,消磨了15个春秋。在我眼里,父亲似乎没多大地位,因为他总是那样来去匆匆,对我“莫闻莫问”。

出于成长心灵的需要,我总是尝试着读懂父亲的心,尝试着为他做些什么……我仍努力着,那天,缕缕白发,额头的条条皱纹映入我眼帘里,我似乎我所感触,于是提笔写下《我的父亲》。

秋风习面,月色皎洁。一天饭后,父亲无意间看到了我的本子,便习惯地拿起来。我的心高悬着,我不敢再望着父亲,因为本子里还描绘着另一个父亲。他会有什么感触呢?

果然,在纸一页一页的翻换种,父亲的目光定格在“父亲”上。他那不屑的神情变得严肃了,他的目光如饥似渴地扫射在自立行间,那紧皱的眉毛似乎舒展了些,眼角伴着淡淡的泪痕。

一遍,两遍,三遍……他整整看了五遍。他的脸上浮现出欣然时贯有的微笑,不舍地放下本子。他用欣慰,惊喜,激动的目光望着我。此时,我的目光与他的目光碰撞出感恩的火花。蓦然间,我读懂了他的心。歪扭的感恩字在父亲眼里是佳文;生硬的感恩语在父亲眼里乐章。在五彩缤纷的时代舞台上,太多太多被人们淡忘,然而那仅有的一颗感恩的心,是怎么也不能丢失的啊!因为父亲们的心是如此的简单,它仅需儿女的一句感恩语,一片孝心……!成长的岁月,需要感恩的心。

古人以和为贵。和,人人方显拳拳真心;和,万物方显欣欣向荣。惟有和,方能成就天下。

剑拔弩张,永远都不是取胜之道,惟有和,以平和之态感动他人,以平和之举抚慰他人,方能达到自己既定的目标。孔子主张“和”,当他的思想遭到拒绝,他用行动证明什么是和,他没有言辞激愤地四处叫嚣,没有面红耳赤地与人针锋相对,而是平和地坐着告诉人们天地万物和谐相处方能欣欣向荣。他的精神感化了人,他的行动影响了人,人们尊重地称他为圣人。直到今天,人们仍在推崇他“以和为贵”。他的“和”成就了自己,也成就了天下。

长满了刺的荆棘永远都不是人们所乐于拥有的,惟有圆润饱满的橄榄枝才是人们所向往的。一个人的长满刺的话同样也不会有人乐于接受,只会将人越刺越远,惟有谦平温和的人才能使人欢娱,在欢乐中将人越拉越近,在愉悦他人的过程中同样成就自己。

中国向来是主张“和”的:和平共处、人文和谐、自然和谐。以和平的方式处理冲突,以和的方式缓解压力,以和的方式解决矛盾。因为和,中国发展越来越好;因为和,中国国际声望越来越高。和,成就了一个崛起的中国。

在那兵荒马乱,流血漂橹的战乱年代里,人类的文明是浅薄的,社会的发展是缓慢的。那时的人们,只会用刀剑争夺自己的.一席之地。而今天,人们学会了和平共处,用和平出使来争取自己的利益,用和平的交流获得双赢。和,成就了国家的兴旺,成就了社会的发展。

今天的人们,不再野蛮,不再用暴力解决问题。马丁路德金以和平的方式对抗不公,甘地以和平的方式安抚暴力,因为他们相信:和,方能成就天下。

是的,惟有和方能成就自我,惟有和方能发达国家,惟有和方能成就社会。和者,成天下。

什么是和谐?幼年时我会奶声奶气地说:“爸爸妈妈之间没有冲突,就和谐了!”现在,我会用开始变粗的嗓音说:“没有战争,没有人为了个人利益而不择手段,人与人见面不论是认识还是不认识都会把一种发自内心的笑和幸福连同一句:你好!传递给别人,这样的社会就和谐了!”

可当今社会,有关家庭暴力的案件时有发生,连最基本的和谐的影子也难看见。在为了个人利益不择手段方面的案例更是数不胜数。比如一些黑心的煤矿主为了自己的利益,不顾工人的死活。一旦发生爆炸和塌方,煤矿主或推卸责任,或逃之夭夭。这样下去社会能和谐吗? 一些坏工头拖欠农民工工资,致使部分农民工采取极端方式讨薪,有的找一群“哥们儿”,带上“家伙”去找工头讨薪。地方政府为此推出了规定:禁止恶意讨薪的现象发生。这样虽然保护了工头的生命财产安全,但却使农民工的工资被拖欠的更久。和谐社会能这样吗? 中央最近提出构建和谐社会的主张,我认为对中国现在的形势来说是非常必要的。构建和谐社会应该从个人和家庭做起,然后是生活的社会环境。作为中学生的我们应该构建和谐班级、和谐校园。只有把同学看成亲人一样亲,才能去和陌生人更好的交往。然后是构建和谐社区、和谐城市总之和谐社会的构建是一点点积累的,会用相当长的一段时间。

我想,当今社会,渴望和谐的心会具有传染性。当我们走在街上,看到大家用洋溢着幸福的微笑的脸面对我们的时候,这祥和的气氛让人心安、愉悦,并且不断的蔓延开去。渴望和谐的心,永远不会消失,因为大家都乐于传播它

我相信和谐社会离我们不远了!

五年级下学期,离六年级的大门也不远了。但是,我现在好像得了什么心病似的,越发越想上学,然后又想永远都和同学们在一起生活、学习。我想:难道我在珍惜、在留恋着小学最后一些学习生活的时光吗?我一脸茫然。

回想起我一年级的时光。在我刚入学时,眼前的这一栋栋陌生的建筑,看着一个个生疏的同学,我的心似乎在一片白茫茫的世界中无法展开。岁月在不停地流逝,年龄与年级也在不停地变化、增长。如今,我在五年级下学期的楼梯上往下望,总感觉时间过得好快,似乎一天就跨上来了。一年级发生的事情好像历历在目,那些微不足道的小事我也好像记忆犹新。这时我才明白“光阴似箭,日月如梭”的深刻含义。在我看来,我对学校的感情、时光的珍惜体现在今年歌咏比赛的准备当中。

刚开始,编排的同学非常不公平,于是发起了一场“下台”的风波,不过很快就平息了。音乐老师“废”了《童年》,建议我们唱《外婆的澎湖湾》。就这样,我们风雨无阻地练歌。张翊和陈炜烨自告奋勇,当起指挥帮我们练歌。刘老师还让演唱哪一部分的同学站起来,更有旋律,也更让她看清我们唱的同学。第一段时,由女同学来唱出那些跳跃的部分,并更贴切小孩活泼的部分,我们男同学听的时候便感到心旷神怡;第二段由男同学唱低音部分,唱出外婆年老的神情来。音乐老师说了,今年台湾的校园歌更实际。

与同学相处,是一个很简单的过程,同学关系融洽就应要同学之间相处。只有在事与事中,才能与同学交往,班上同学也因为这次排练和睦了很多,我也很喜欢上学,洗刷了《童年》排板的过错。这更使我知道了:与同学相处,其实并不难!

货车司机结束了一天的工作。不顾疲劳的身体,他勉强打开手机,搓捻着长满茧子的双手,掩饰不住内心的兴奋,进入售票网站。突然,他全身无力,瘫靠在工厂的墙上,一旁的手机亮着“票已售空”四个大字。

高层的写字楼里,白领和主管正在玩着“老鹰捉小鸡”的游戏。白领已经订好回家的车票,想要排个行程计划,主管却一直在审查,她只好装成正在认真地工作。终于,她还是被发现了,并且被残忍地告知:做不完就别想回家过年!

一对老夫妇准备好年夜饭,等待着他们的儿子回家过年。这时,电话铃响了,传出儿子的声音:“爸,妈,今年忙,不回去过年了。”三人一脸漠然:父亲继续看报,母亲继续打扫,儿子继续工作。电话一挂,三人同时哭泣。

这就是春运。离回家过年那么近,却又是那么遥远;欲望那么强烈,却又不得不打消。

司机坐在地上,看见老板走过来。老板问:“怎么啦?”司机叹息道:“唉!好不容易攒够了钱,却没抢到票。我已经好几年没回家了。”老板笑道:“那么,开它去吧。”说着,把一串车钥匙抛到司机手上,那是司机送货的货车的。

白领有气无力地工作,她能预想年要在公司过了,她正准备把票取消。就在这时,主管走进来说:“回家吧!剩下的年后再做。”

老夫妇的儿子盯着电脑出神,却听见有人在敲门。打开门一看,原来是他的父母,身后还有大包小包的年夜饭。这些,都是为他准备的。

当离团聚还有一些机会时,人们都会不顾一切,想尽办法与家人团聚。只因这是一个家。家人是我和你心连心,家是我们。当司机和家人操着乡里土话亲切寒暄时,当白领向家里报平安时,当老夫妇与儿子幸福相拥时,就是一个有“和”的家。

上学期期末的时候,有一天,一放学我就开始做作业,一直做到晚上八点还没有做完,我觉得很累,无精打采的。

妈妈告诉我,如果觉得累了就休息,好学生不仅要刻苦学习,还要学会合理分配时间,学习的时候认真地学,玩的时候快乐地玩,那叫劳逸结合。

妈妈还叫我如果真的想玩了,就好好地玩,玩好了再去学习。但只要是学习,就必须专心致志地学,不能边学边玩,一心二用。边学边玩有两个坏处:一是学得很慢,不能在规定的时间里完成作业,那么玩的时间就少了;二是容易做错,做错了还要再订正,花的时间更多,所以要一心一意。总之,边学边玩还不如认真地学,很快地把作业做完,然后可以玩很长很长的时间。

妈妈问我:“你是不是觉得最近作业有点多?”我说:“是的,多如牛毛。”妈妈又问:“你知道最近为什么作业会多吗?”我回答:“因为快要考试了,要复习学过的知识,这就是温故而知新吧。”妈妈说:“你认为现在作业多应不应该呀?”我说:“应该。快要考试了嘛,迫在眉睫,如果不复习,怎样能考到好成绩呢?”妈妈说:“对呀,只有复习好了,才能考好。我知道你有点累,但离考试只有4天了,春华秋实,只有付出了,才能有收获。”我告诉妈妈:“对呀,我真希望不要那么快考试呢,因为我还没有准备好,我要全力以赴把全部知识都复习完,这样吧,这个星期六和星期天我也不玩了,我要反反复复、一丝不苟、一心一意地复习,肯定能考100分。”

妈妈笑容满面的表扬了我,说我是个好学不倦的好孩子。妈妈还说不需要星期六和星期天都全部用来复习,爱学习的好孩子也是需要玩的;而且也不一定非要考100分,只要学习的时候全神贯注就行了。

失败是挫折,是痛苦,但它又可以转成为成功。

认识总是从实践开始的,总是从感性认识到理性认识。正如牛顿所说:“如果你问一个善于溜冰的人怎么样获得成功时,他会告诉你:‘跌到了,爬起来!这就是成功。’”有谁见过没跌到过议席就成为溜冰能手的呢?“那些自信而不介意于暂时失败的人!”这是世间的普遍真理。

爱迪生发明电灯丝失败过一千次。他说:“失败也是我所需要的,它和成功对我一样有价值。只有在知道一切做不好的方法以后,我才知道做好一件的方法是什么。”这里,爱迪生给我们指出了一条对待失败的科学的道路:即要在失败中总结经验和教训,要在失败的过程中一次比一次更接近成功,而不是在失败的脚印上原地踏步。在失败的脚印上踏步是永远也到不了成功的终点的。要“把失败接起来,焊上去,作登山用的尼龙绳子和金属梯子”(徐迟),才能达到目的地。

“人要学会走路,也要学会摔跤。而且只有经过摔跤,才能学会走路”(马克思)有谁在学走路时没有摔过跤呢?只是不断地走路,不时地摔跤,最后才终于不摔跤而疾走飞奔了。走路是如此,创业是如此,国家的建设也是如此。我们的国家不正是在各种失败的基础上而屹立起来的么?

失败是成功之母,告诫人们不要害怕失败,不要在失败面前灰心丧气,停止前进,一定要迎着困难上,敢于斗争,敢于胜利。道路是曲折的,前途是光明的。只要我们不畏劳苦,不怕失败,坚持攀登,就一定能达到光辉的顶点。

今天的早上,和妈妈开始了一次非常有意义的谈话。昨天晚上,因为我不想帮妈妈把他们的衣服叠好,所以有翻了一次脸,虽然表面上很平静但是我的心里还是非常的愤怒,心想:“我的衣服要我自己叠的,你们的衣服干嘛叫我去叠呀!”

就是因为这一件小事就闹得大家都生气了一个晚上,我也没有和他们说上一句话,一直赌气赌到今天早上。妈妈突然对我说:“天天呀!你能不能不动不动就随随便便的就发脾气呢!”爸爸也说上了:“叫你自己叠衣服是让你加强自己的劳动能力,叫你帮我们叠衣服是因为我要洗碗,妈妈要管弟弟!”我就不服气了,心里想道:“你们叫我自己叠衣服是让我自己加强自己的劳动能力,叫我帮你们叠衣服是‘因为爸爸要洗碗,妈妈要管弟弟’,这个借口可真好,明明就是你自己不想叠衣服吗!不想就直说,干嘛找借口吗!更何况你可以洗好碗自己叠吗!我的叫我自己叠,你们的也叫我帮你们叠呀!真是的!”想到这儿委屈的泪水就流了下来……

9点多了爸爸要上班去了,妈妈也不想和我在这样搞下去了,就马上收了尾,说道:“天天,你们老师经常说叫你们做家庭的和谐这,我和你爸爸己经很和谐了,家里的不开心的事情都是你造成的,只要你改正你的坏毛病,这个家庭也许会开心一些的。”我觉得也是就说:“1、我要听你们的话,不犟头犟脑的,你们叫我往东我就往东不敢往西;2、不能随随便便就翻脸不认人;3、在家里做一些自己力所能及的事情。”

这一次的谈话真是触动心灵啊!我会牢牢的记住今天妈妈的话。

从小到大,我们每个人的成长都离不开失败,或许一次难以忘怀的失败,一次泪流满面的失败都伴随着我们成长的一生。不论失败是大是小,我们都应该把它记录下来。

小时候,我去参加阅读考试的时候,心情十分糟糕,很怕考不到名次。到了考场,发了卷子,我便开始梳理自己的思路,来心平气和地写试卷。我拿起笔,经我的认真思考后,写了个满意的答案,再紧接着写后面的几题。时间一分一秒的过去,我怀疑时间不够了,便加快写字速度。我边写边忐忑不安地想:怎么这个阅读考试就那么难呢?是不是我开始心虚了?我——我——好难堪啊……。

突然间,老师说:“还有五分钟,请大家认真检查。”老师的话音刚落,我的心像一个弹弹球一样左蹦右跳的,紧接着一个千斤重的石头砸在我的心底。在这一刻,老师大声喊:“请大家交巻。”我愁眉苦脸地交了上去。几天后,我的阅读考试名次排列出来了,很不理想。

此时此刻,我站在月光下,回想起往事,是有点难堪,但在成长的'过程中,失败是不可缺少的。我抬头看着天空,一轮明月如洗。这一刻,我的心竟也如水洗过一般干净、清凉。我感到失败过后的我和被水洗过的心竟如明月一般的丰盈、美丽。

人生就是一条线段,成长中失败的机遇正是这条线段的一个点。感谢每一个失败过的途径,不管是难以忘怀,还是泪流满面,是它和我一块儿画成了属于我的一条线段。没有了它,我便寸步难行。

时间和剑一样快,月亮就像一架穿梭机,我们成了中学生。是时候长大了,我们要用每一英尺的时间去让它过去。

现在回想起来,好像昨天我们稚气未脱的孩子:

当我还是个孩子的时候,我几乎不知道时间。我总是想杀了它。我以为有很多不必要的事情。总以为时间在和我赛跑,却总是追不上我。

"我不能买一寸时间。",我经常抱怨时间不够,我必须随着时间的推移,踩着他的每一个影子,追随他的脚步,即使在他面前。早晨打开窗户,好像眼睛眨眼的时候,我改变了我的恐惧,加速了我的时间和时间的步伐。

汶川大地震中遇难的生命数以万计,所有的时钟固定两个28,在那一刻担心所有生命的国家。解放军战士英勇前线的战争,时间就是生命,在进气的时间变得如此清晰,多一秒快也许能拯救生命,所有的士兵都在与时间赛跑,必须提前获得时间。

跑步时,每个人都在流汗,想在别人面前跑。其实,你的对手不仅是那些和你竞争的人,更是一个更强大的对手——时间,时间永远不会回来,和时间赛跑!

时间如此之快,以至于“滴答滴答”。再往前走一秒钟,永远不要停下来,永远不要后退,而且这个人使用的时间在时间之前是相等的,他不会等到我们完成。所以我们珍惜我们的每一秒!

俗话说:“家和万事兴。”一家人只要和和美美,那么做什么事都会称心如意。

小时候的我,十分害怕跟别人斗嘴,同样也恐惧家人之间的拌嘴。所以只要他们对话的声音稍微大点,我就会马上去制止,以防家庭战争的上演。但是,有一次吵架还是爆发了。

那次吵架发生在妈妈和婶婶之间。有人常说:”女人都是母老虎。“那次吵架终于证实了这一点。这真的是两只母老虎的战争——没完没了,誓不罢休,后果当然也就不同凡响。

从前的妈妈和婶婶的感情虽然比不上姐妹那样的情深,但也是相敬如宾,做什么都会跟对方商量,可自从她们吵过架之后,可以毫不夸张的说,一连好几年不跟对方说话,老死不相往来。直到去年奶奶生病了。作为子女的爸爸妈妈和叔叔婶婶都回来看望、照顾。因为要照顾奶奶的需要,妈妈和婶婶这才冰释前嫌,握手言和。所以直到今天,奶奶仍不时地感慨:“那一次生的病太值了!”当奶奶这样说的时候,妈妈和婶婶也会朝着对方低着头尴尬地笑了笑。

现在的她们仍然十分要好,买衣服一起,逛街一起。婶婶也经常带着堂弟堂妹来我家玩,连现在的我和我弟弟都与堂弟堂妹的感情亲密了不少。

自从妈妈和婶婶的这层矛盾隔膜打开之后,连姑姑跟我们来往,也方便了很多,去年春节回家,我们一家人和婶婶一家人一同回去。在吃年夜饭上,似乎屋子里的温馨、甜蜜、辛福感升温了许多。爷爷奶奶脸上的笑容一下子增添的许多了,连皱纹仿佛都是他们来到这个世界上幸福的象征。也许这就是爷爷奶奶所想享受的天伦之乐,不求富贵,不求名利,只求一家人和和美美。

也许这正是所谓的“家和万事兴”吧!

人在一生中走过的路很多,归根结底其实只有两条:上坡路和下坡路。其实,上坡也好,下坡也罢,不在于选择路径的状况,关键在于你“行走”时的人生哲学。

行走在人生的“上坡”路上要低头。人生的“上坡”路,可以泛指一个人在生活与事业的春风得意之时,如日中天之际。光彩照人的时候,为什么偏偏要低头?这就是要你在这欣喜之时好好看一看,人生之路是多么漫长、曲折而艰辛;好好想一想,你的春风得意、如日中天承接了多少人的关爱、企盼、支持和帮助,从而让你低头铭记现在拥有的这一切,思考今后又该如何去珍惜。

行走在人生的“下坡”路上需抬头。所谓“下坡”,当然是指一个人人生陷入低谷或受到失败挫折之时。“下坡”为什么要抬头而不是相反呢?这是因为失意、受挫或者从岗位退下来的时候,正是需要你抬起头正确面对的时候。特别是这时如果碰到有人对你的态度与你春风得意时出现落差时,你的失落感也许会涌上心头。抬起头,正是要通过你那高昂起的头,以开阔的视野去净化这一切,以“海纳百川”的气度鞭策自己,让自己获得一个良好的心态,一个合理的定位,一个重新开始的目标。

俯仰之间见精神。诗人艾略特曾说:“我们不知道我们要什么,就不知道我们是什么,我们不知道我们是什么,就不知道我们要什么。”人的生命中充满了大浪和暗礁,有被大浪和暗礁吞噬的人,同样也存在战胜大浪和暗礁的快乐的人。我们应该给自己一个正确的定位与目标。确立目标,就是定位人生。实现目标,就是升华人生,而为目标拼搏,就是充实人生。

人们常以“失败乃成功之母”来鼓励受到挫折、失去信心的人。当时我还不知道这句话的真谛,直到有一次测验后,是我对这句话有了深刻的认识——

在四年级的一次数学测验,发下试卷一看,我得到一个令我目瞪口呆的分数——79分!我揉揉眼睛,看见一个鲜红的、大大的79分纹丝不动的躺在试卷上。我的脑袋像将要发生火山爆发了。我的心不由的活动起来:天啊!怎会这样呢?我的眼睛习惯的看了一下同桌的试卷,哇!85分!比我还要高6分!我真想在地上钻个洞躲进去,这可是第一次考到的成绩!比起以前,相差十多分啊,什么原因呢?我伤心透了。老师评讲的时候,我便目不转睛的盯着黑板上的屏幕,分析题目,并认真改正,不明白的下课自己思考。下课后,我正在写试卷分析,杜老师轻轻走到我身边,送给了我一句话:“失败乃成功之母!”我赶紧把这句话写在数学书显眼处。杜老师走后,同桌也走到我身边,不断鼓励我:“不要灰心,失败乃成功之母!”是我更加自信。

后来,我堂上用心学,课后用心练,并认真复习。终于,功夫不负有心人,在又一次测验中,我的数学成绩一下子提高了15分,取得了94分。因此,我更加一丝不苟、坚持不懈的努力着,争取得到更高的成绩。

“失败乃成功之母”这句话说的很不错,失败后认真改正,找出失败的原因,再去克服它。经历了这件事后,这句话成了我学习、生活上的座右铭,当我遇到困难和挫折时,它经常会提醒我、鼓励我,给了我很的帮助。

古诗词,给为留下的印象十分深刻,但是,我小时候对古诗词不是太感兴趣。你可能会问“那你是如何对古诗词产生兴趣的呢?”问得好!那我来跟你说说吧。

小时候,爸爸认为古诗词是中国传统文化的代表,经常利用他的休息时间教我学古诗词。而我也努力地去学。但好景不长,我对学习古诗词的兴趣渐渐消退。有一次,爸爸说:“‘山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村’你知道是什么意思吗?”我漫不经心地回答:“不知道。”爸爸解释:“当你走过重重山峦,曲折的河水,正怀疑前方没有路时,突然出现了花红柳绿的小山村。比喻永远不要放弃,也许你在咬牙坚持下,就能成功。”我恍然大悟:“哦!我明白了,也许我再努力一把,我也会成功!”“不错。”爸爸笑了笑。

在之后,我和爸爸经常比谁积累的古诗词量多。有一次我利用刚学不久的古诗《江南春》难倒了爸爸。当时,我高兴地手舞足蹈,高声欢呼:“耶!我赢了!爸爸输了!”咳咳,我之所以这么高兴,想必你也知道了。以我的古诗词量,赢爸爸是一件非常困难的事。

还有一次,我在背《过故人庄》时,把诗的朝代弄错了,爸爸开玩笑地说:“嗯?朝代怎么错了,你不怕诗人从地里爬出来找你吗?”“哈哈哈······”我笑了好一段时间。从那以后我都没犯这样的错误了。

古诗词,之所以令我喜欢,是因为它给了我启发,给我带来乐趣。

我爱古诗词!

多一份信任,多一份和谐 光阴荏苒,转眼间新中国已走过55个年头。这是中国人民挺直脊梁扬眉吐气的55年,也是中国人民改天换地创造辉煌的55年,尽管其中走过一些弯路,可我们毕竟走过来了。从贫穷到温饱,又从温饱奔小康,经济高速发展,社会沐浴在一片民主、和谐的春风中。然而不可否认,我们的生活中还有不少不和谐因素,如同和风中的沙尘、春水中的冰凌、乐声中的杂音,不时刺痛着人们。 春节晚会上的一个小品,夹着一段耐人寻味的对话:两个“县长夫人”,一真一假。老军人为了辨别真伪,问:“王县长有多少工资?”真夫人答:“1800块。”又问:“有多少存款?”假夫人张口就道:“1800万!”虽然只是一个笑料,却让人一惊,不由得想到社会上“都枪毙吧,难免有冤枉的;隔一个毙一个呢,又有漏网的”等传言…… 平心而论,这些文字算不得公正,甚至可以说有着明显的情绪化倾向。中国有再多的缺点,也总是在蓬勃发展着。这种网上言论,应该说极不客观,也不负责任。然而我要问,是什么使一些民众倾向于这种偏激言论呢?又是什么使这种消极论调有广大的市场呢? 中国有腐败,这是连政府都不得不承认的。中国的腐败比较严重,这也是不可否认的。据说,关于腐败,最权威的就是美国福布斯富豪排行榜。中国公安顺着这张排行榜查下来,一下就抓到两个。民众痛恨腐败,更痛恨对腐败的放纵。人们常常怀疑阳光下面是不是掩盖着某种黑暗,美好后面是不是隐藏着某种丑陋,这种不信任的实质其实是一种“疏离”,不信任产生疏离,疏离则破坏和谐。 可见,和谐源于信任。有了信任,和谐的暖流自会融化冰凌、和谐的细雨自会洗去沙尘、和谐的社会自会增强凝聚力,一个民族就会团结得像一个人一样。那么,这个民族就无往而不胜。 多一分信任,多一分和谐。和鸣和,是乍暖三春里的一声问候,亲切悦人; 和,是严寒腊八的一个炭火,温暖感人; 和,是包纳百川的大海的宽容; 和,是壁立千仞的高山的伟岸。 以和为贵,因和而爱,由和而合,和是兴家之本,是旺国之基。因为历史的和鸣,才有今日的美好。 黄沙漫扬,驼铃婉转,黄昏里,王昭君抚动琵琶奏响和鸣,几许悲壮。正是这朔漠里的和鸣,才有了汉藩共一家的大汉。正是这紫台外的和鸣,传颂千载,让人在月夜里感受汉藩融合带来的欣喜,感受民族和好的强盛。 白雪皑皑,危峰林立,阳光下,布达拉宫闪烁着汉藏融合的金光,文成公主的面纱脱落在山顶,覆盖着白雪,飘扬着藏曲的高亢,传递到大唐的古都。布达拉宫是民族相和的凝结点,文成公主奏响又一曲历史的和鸣。 多少怨,多少泪,又多少感动民族的和亲马队在历史的古道里消失,却留给我们如今这广大一统的中华民族。中华民族的大度和宽容正是在一次次的民族之和契机中体现出来,而民族之和,又是由民族的宽容所度化的。 正如林肯说,当你和你的敌人成为朋友时,你便是消灭了敌人。用宽容一切的心和包容一切的胸怀去和解一切的恩怨,和解一切的矛盾,才能拥有博大,才能拥有强盛。 同样的道理,站在漫天星光下思考的康德告诉我的,“生气,是用别人的错误来惩罚自己”,以和为贵,以和为踏跳板,我们不仅拥有一个快乐的人生,更能使眼前的敌人成为潜在的朋友。 和不仅是传统言文化里的美德,也是现代文明里的风尚。和,使中美中苏关系正常化;和使苏联从阿富汗撤兵;和,产生了APEC,产生了欧盟;和,使世界平息在团结合作中;使无数心牵系着苏门答腊岛。 和,不仅是和好,更是和平。人与人之间的和平相处,民族与民族的和平相处,国家与国家的和平相处。因为和,世界才有了爱,才有了繁荣。 不同的冰雪融入相同的河流,是为和;不同的河流注入相同的海洋是为和;不同的海洋面朝同一片天空,是为和。 站在历史的波涛中,让宽容和大度激荡出和气,让和气澎湃出更波澜壮阔的和鸣之音,让和气酝酿出一个更淳更美的历史。

《圣经》里说:“爱是无尽的忍耐”。实际上,就是教导我们万事以和为贵,以和去爱别人,去忍受。而我始终以为,“和”是一种风采,“和”是一种美丽。人与人之间的“和”是一种美。卡夫卡说:“每个人所拥有的,不是一具躯壳,而是一串成长的过程 。”这一串成长的过程不需要人与人之间友善,和平的相处去获得。生命不仅是一声旅程,更是一首赞歌,需要以“和”去谱写,需要我们以“和”去传唱。心灵与心灵之间的友爱是一种美丽,可以折射出人性的光辉,这样一种美丽,就是“扶持旁人,同时自己也获得重心和支点。”孔繁森,郑培民们以自己友爱之心与人民友好地走到了一起,受到万民敬仰,而胡长清,成克杰们,驾驭于人民之上,摒弃了“和”最终只能受到法律的严惩。人与社会之间的“和”也是一种美。人是存在于社会中的动物。大自然给予我们阳光,土地和水,而“和”则是播种,让社会长满长青之树,也许在社会中我们会遭受挫折,会失意,但以“和”去看待,心灵有会失业,真诚不会下岗。“乌台诗案”将苏轼推到痛苦的顶峰,但他却淡然处之,他将功名利禄换了竹杖芒鞋,在缺月桂疏桐之夜,看大江东去,感人生到处如何似,恰似飞鸿踏雪泥,他不为蜗角虚名,蝇头微利扬动,只愿“沧海济余生”。苏轼在出世入世之间寻求到一丝平衡,他以一种“和”的心态去面对,笑谈人生,在与社会的和好相处之中,他探寻到其中的美,找到生命的价值。国家与国家之间的“和”更是一种美。一花一世界,一叶一菩提。同样地,一国一利益。每一个国家都有它自己的利益,能够在利益与利益之间寻求到平衡,以和相处,这是一种更为深远,更为难得的美。“二战”结束后,中国没有向日本索赔,1972年,又同日本关系正常化,这就是以一种“和”去获取友爱,这样的美,不是到了无以复加的地步吗?亚洲杯决赛上,中国球迷打出了标语;“足球是世界的,钓鱼岛是我们的。”这其实也是以一种“和”。与世界相处。佛教导我们:“诸法无我,一切众生都是随缘而起的幻象。这也是在教我们不要过分看重自我,要与他人和平相处。因为”和”是一种美丽,一种不同于寻常的美丽。把握住“和”,把握美丽。

谈“和” 许胡蝶高二(7) 生活中,人是形形色色,自然是千姿百态,社会是色彩纷呈。太多太多的不同,然而,不同的最高境界是“和”。邻国和睦相处,战争才能烟消云散,人民才能生活安定,才可能存在家庭和睦,邻里和谐,人与自然的和谐一统的局面。可见,“和”在人、社会、国家,乃至整个自然的范围里多么重要。 微笑是和的表达方式。我曾经问我的朋友这样的问题,为什么他会有这么多朋友。他笑笑说:“因为我总是把笑容写在脸上。”事实确实如此,有一天,我们一起上街,他居然对着卖菜的老农笑。我问:“你认识他吗?”他摇头。“那你为什么对他笑?”“天太冷,笑能使他感到温暖。”他仍是笑着答道。我开始发现微笑着的人是聪明的,因为他获得最明媚的阳光,最善意的回报,最和谐的关系。 倾听是和的最美语言。古希腊先哲苏格拉底说:上帝赐人以两耳两目,但只有一口,欲使人多闻多见而少言。寥寥数语,倾听凸现其中。倾听不仅体现着一个人的道德水平,还关系到能否与他人建立一种和谐的关系。友情的存续,婚姻的永固,团队的向心力,都源于倾听。倾听您的爱人,分享其快乐;倾听您的孩子,站在朋友的高度;倾听您的父母,分担他们的忧愁,共建和谐的家园。 包容是和的精神支柱。包容是美德,是人类宝贵的意志,是文明的成因,是生命的根本机能。“包容”总是和繁荣、昌盛联系在一起,而独断、专制总是和战争联系在一起。“百家争鸣”,乃有战国学术繁荣,“独尊儒术”,刘汉文化衰颓。大唐对异域文化的兼收并蓄,才有盛唐文化耀千古;满清的闭关自守,终致近代中国远落西方;北大在现代学术上的崇高地位。缘于蔡校长的“兼容并包”,“十年浩劫”根源于“八个样板”的一枝独秀。坚定包容信念,创造辉煌和谐。 静心地倾听,真诚地包容,微笑着继续。乐曲因音符和谐而优美,宛若高山流水,杠杆因适度而平衡。天空因为鸟的飞过而更湛蓝,社会因你我的努力而更和谐。我们手拉手肩并肩,迈向和谐的世界。

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