浏览新教材的目录，无意中看到了“推敲”二字。这两个字很简单，也很深奥。“哗啦哗啦……”我把书翻到49页。课文的主人公是唐朝诗人贾岛。他拜访友人李凝，不巧友人不在家，贾岛就写了一首《题李凝居》留在了门上。第二天他独自骑着毛驴回长安了。在路途中，贾岛想到了诗中的“僧推月下门“的”推“字写得不恰当，应改成“敲”字，就这样，一场“推敲”思想大战就开始了。贾岛想啊想，不知不觉就来到了长安城。我不禁想起四年级学过的一篇课文，当时的我就喜欢咬文嚼字，而我与老师争辩到自己思考的全部过程，也和贾岛的情况非常相似。一篇亲情作文--《给长大了的孩子的话》，文中写道:“孩子，现在我常常忘了扣扣子，系鞋带;梳头时手会不住地抖，吃饭时会弄脏衣服，企望你，不要催促我，责骂我，多一点耐心和温柔，也能回家陪我闲话家常吧!如今，我脚也不稳，走也走不动，所以，请你紧紧握住我的手，陪着我，慢慢地，就像我当年带着你一步步走”等等内容，深刻地体现父母年老时发出的感慨。而这篇课文的第三个选择题是:这篇课文是父母什么时候写的?我当然选择“D:父母年老时”，可老师同学坚决反对。可是，其他的三个选择是:A、孩子年老以后;B、孩子小时候;C、父母年轻时”。我怎么也不认为它们是对的。孩子年老后父母已逝世，孩子小时候与文章不符合，父母年轻时孩子尚未出生。我想啊，想啊，没有一点头绪。最后，我完全相信自己是对的，便放弃思考，在作业本上写道:“我觉得应该是D”。写完后我走向教室外面，跑向卫生间。结果，半路上上课铃就响了。虽然这一思考的最终结果是:我是错误的。老师在我的本子上写下如下解释:《给长大孩子的话》。说明此刻孩子还没有长大，此刻父母应该是年轻的。但这件事情还是给我很多启发:遇到问题，发生争议，要善于自己思考，不能总是认为老师的答案就是正确的，要一字一句推敲，找出作者主要表达情感的句子，然后全面思考权衡，与他人的答案比较选择，最终得出结论。我还从贾岛那里学到了两点:他遇到名家，并不慌张、不失措，解释清楚事情后就虚心请教。他更从著名诗人那里学到了选择和琢磨。这是非常值得我学习的。
一，咬文嚼字，这个成语多少有些贬义词的意思。也包含了追求正确追求知识追求真理的意思。二，网友利用手机聊天，打错字是极常有的，声音差不多就行了，关键是对方可以理解，而且速度也上去了。三，在人们的日常对话中，由于各种人等的文化层次不同，说出话来常有错读的现象。四，某些场合，故意读错字音，是文人之间互相戏谑的一种说法。五，可以随手举几个例子。酒席上，一见面的时候说，哈哈老兄真是心宽体胖啊！（胖，读音 pan），在这个人的口里读出来的却是pang，读音错了，有人也听出来了，然而也理解也不好意思去较真儿。在文章中，写道 : 你快来阴凉里歇会儿！然而把荫写上了。多了个草字头。哈。（似乎觉得树凉，都必须带草字头）哈哈。体恤衫xu,不少人都说 xue的音。此不赘述。（你可以结合上面的几条，简要的分析分析咬文嚼字的作用，和意义，也就可以了。）
怎样看待“咬文嚼字” 该咬则咬，当略就略——对朱光潜和马南邨关于读书的见解的一点异议朱光潜先生在《咬文嚼字》一文中指出，无论是阅读还是写作，都要咬文嚼字，甚至锱铢必较，要有“一字不肯放松”的谨严态度。马南邨在《不求甚解》一文中，却提出了相反的见解，说读书“不要固执于一点，咬文嚼字”，而要像陶渊明那样“不求甚解”，像诸葛亮那样“观其大略”，就是说读书时“未晓处且放过，不必太滞”。两位大师的见解，到底谁的见解是正确的呢？在我看来，他们都有失偏颇。读书时是“咬文嚼字”还是“观其大略”，是由不同的阅读目的决定的。阅读根据其不同的目的，可以分为钻研学问的阅读和增长见识的阅读以及消闲解闷的阅读这三大类。如果你的阅读目的是钻研学问，那么，你在阅读过程中就必须字斟句酌，不仅要了解字面的表层意义，而且要了解字面的深层意义；不仅要了解文句的言内之意，而且要了解文句的言外之意。只有这样，你才能在深刻领悟的基础上写出鉴赏文章、做出学问来。从这个目的出发，该咬文嚼字时还得咬文嚼字。否则就会像猪八戒吃人参果那样，即使是美味可口营养丰富的人参果，你也咀嚼不出它的美味，吸收不了它的营养。如果你是抱着增长见识的目的来阅读的，那么你就没有必要一个字一个字地去仔细推敲，你完全可以一目十行地去看，甚至有的只要看一下它的标题就足够了。只有这样，你才能做到“博采众长”，才能开阔自己的视野，增加自己的知识储备。从这个目的出发，当观其大略时还得观其大略。否则，捧起一本书，对其中的某一个词语、某一个句子揣摩上老半天，那么你要花多少时间才能把这本书看完？这样你一年的阅读量肯定少得可怜，吸收到的知识自然十分有限。如果你是出于消闲解闷的目的来进行阅读的，那么只要能从阅读中得到心情的放松，就算达到目的了。你可以不加任何思索地一口气读下去，也可以一边读书一边品着香茗。如果你对其中的某些内容不感兴趣，你也可以大段大段地跳过去不读它。只有这样，你才能从阅读中体会到休闲与乐趣。从这个目的出发，当观其大略时还得观其大略。否则，一捧起书本就进入“咬文嚼字”的境界，你还会把读书看成一种休闲，还能从阅读中领悟到读书的乐趣吗？其实，如果把阅读和写作结合起来加以考虑的话，那么我们认为，它们各自对“咬文嚼字”和“观其大略”的侧重点是不尽相同的。如果你的主要目的是阅读，那么，你的侧重点应放在“观其大略”上；如果你的主要目的是写作，那么，你的侧重点应放在“咬文嚼字”上。总之，在阅读或写作中，是“咬文嚼字”还是“观其大略”，并不像两位大师所说的那么简单，而是要根据不同的目的，采用不同的方法。
我同意，因为现在的信息量太大了，要想不out就得大量的浏览信息，咬文嚼字太浪费时间了，而且看不了多少。采纳啊！
当今社会读书是否需要咬文嚼字:古人讲皓首穷经,也就是说做学问一途是没有尽头的,尤其是当下这个时代.而我们所谓的道理,往往又只是相对而言.就好比此时此刻行得通的规律,换个时间换个地点,又未必成为规律.所以,研究什么只要适合当下便已足矣.即研究也有个度,读书如果过于刻板,非要穷究道理,那就是死读书,要常常抬起头来看周围,因为至理是相通的,往往我们过于纠结于一点,就成为了一叶障目,成为蹲在井底的那只青蛙,眼里只有一线天而已.真正读书的人,不但要从书本上寻找道理,更要在实际中去证悟道理,如此方是读书之道.读书不是为了死记硬背哪些知识,而是为了增长智慧,成为自己的能力.如果固执于一点,那就成了舍本逐末,忘记了读书的本来目的了.不是你思想有问题,而是要在不懂的时候尝试换个角度,换个问题去观察.这个说起来简单,但做起来也不是很容易的,就好像我们有时候看自己熟悉的汉字,忽然就看着不像是那个字了,其实变的不是那个字,而是我们过于执拗了.当你转过这个弯子,柳暗花明又一村……眼前又是一片新天地了……朋友哲学高,但是我平时应该更注意什么才能更易放下一些事情而不固执,还有怎么做到细心而不急躁?已经明确的道理不必深究,已经论证的道理不必深究,已经被普遍承认的道理不必深究……换句话说,如果你不是搞科研的,你研究的再透彻也没用.比如开叉车的要是还得考职称英语,那就是坑爹……呵呵~开个玩笑.把眼光放在实处,放在生活之中,放在具体的事情上,你就能慢慢地将心平静下来,做到细心而不浮躁.浮躁往往就是因为失去了根基而产生的动摇,而我们的根基就在生活本身.
一，咬文嚼字，这个成语多少有些贬义词的意思。也包含了追求正确追求知识追求真理的意思。二，网友利用手机聊天，打错字是极常有的，声音差不多就行了，关键是对方可以理解，而且速度也上去了。三，在人们的日常对话中，由于各种人等的文化层次不同，说出话来常有错读的现象。四，某些场合，故意读错字音，是文人之间互相戏谑的一种说法。五，可以随手举几个例子。酒席上，一见面的时候说，哈哈老兄真是心宽体胖啊！（胖，读音 pan），在这个人的口里读出来的却是pang，读音错了，有人也听出来了，然而也理解也不好意思去较真儿。在文章中，写道 : 你快来阴凉里歇会儿！然而把荫写上了。多了个草字头。哈。（似乎觉得树凉，都必须带草字头）哈哈。体恤衫xu,不少人都说 xue的音。此不赘述。（你可以结合上面的几条，简要的分析分析咬文嚼字的作用，和意义，也就可以了。）
浏览新教材的目录，无意中看到了“推敲”二字。这两个字很简单，也很深奥。“哗啦哗啦……”我把书翻到49页。课文的主人公是唐朝诗人贾岛。他拜访友人李凝，不巧友人不在家，贾岛就写了一首《题李凝居》留在了门上。第二天他独自骑着毛驴回长安了。在路途中，贾岛想到了诗中的“僧推月下门“的”推“字写得不恰当，应改成“敲”字，就这样，一场“推敲”思想大战就开始了。贾岛想啊想，不知不觉就来到了长安城。我不禁想起四年级学过的一篇课文，当时的我就喜欢咬文嚼字，而我与老师争辩到自己思考的全部过程，也和贾岛的情况非常相似。一篇亲情作文--《给长大了的孩子的话》，文中写道:“孩子，现在我常常忘了扣扣子，系鞋带;梳头时手会不住地抖，吃饭时会弄脏衣服，企望你，不要催促我，责骂我，多一点耐心和温柔，也能回家陪我闲话家常吧!如今，我脚也不稳，走也走不动，所以，请你紧紧握住我的手，陪着我，慢慢地，就像我当年带着你一步步走”等等内容，深刻地体现父母年老时发出的感慨。而这篇课文的第三个选择题是:这篇课文是父母什么时候写的?我当然选择“D:父母年老时”，可老师同学坚决反对。可是，其他的三个选择是:A、孩子年老以后;B、孩子小时候;C、父母年轻时”。我怎么也不认为它们是对的。孩子年老后父母已逝世，孩子小时候与文章不符合，父母年轻时孩子尚未出生。我想啊，想啊，没有一点头绪。最后，我完全相信自己是对的，便放弃思考，在作业本上写道:“我觉得应该是D”。写完后我走向教室外面，跑向卫生间。结果，半路上上课铃就响了。虽然这一思考的最终结果是:我是错误的。老师在我的本子上写下如下解释:《给长大孩子的话》。说明此刻孩子还没有长大，此刻父母应该是年轻的。但这件事情还是给我很多启发:遇到问题，发生争议，要善于自己思考，不能总是认为老师的答案就是正确的，要一字一句推敲，找出作者主要表达情感的句子，然后全面思考权衡，与他人的答案比较选择，最终得出结论。我还从贾岛那里学到了两点:他遇到名家，并不慌张、不失措，解释清楚事情后就虚心请教。他更从著名诗人那里学到了选择和琢磨。这是非常值得我学习的。
如银的月光下，我独自漫步在操场上。
无聊中扬起脖子细细挑剔夜空，竟会感觉到如此完美的满月却也是如此这般的空洞。一幅碧天银盘巨幅画就因了这一“空洞”而改变了它在我心中本来应该很美好的意境。
我是在面对夜空咬字了吧，是的，咬字不过如此。在很简单的一个病句中，只要你咬住它的病之所在，这道改病句题你就搞定了，3分你也就到手了。
可是，在我的印象中，咬字却等于是在白纸上滴墨。实话说，我不喜欢咬字，只要你觉得读这句话时不顺口，便可判断它是病句，然后改了就行。
我认为这种咬字的行为若在生活中，那简直就是在鸡蛋里挑骨头或者说是挑拨、挑剔了。在我的眼里，生活应该是很简单的，就好像1+1=2，可为什么非要死死咬住一个字眼不放手，非弄个两脸涨红，鱼死网破不可呢？就像夜空这轮圆月，你硬要挑剔它空洞，它也只好在你心中空洞起来了。
曾经我得一个好友，一双锥子般犀利的眼睛，一颗比狐狸更聪明的脑袋，可就因为咬字眼，一次次打断老师的讲课，引来全班的公愤，一次次咬住同学的只言片语，弄得鸡嫌狗不爱，最后终于消沉了。 朋友会因咬文嚼字而分手，生活会因咬文嚼字而消沉。
因此我想，咬文嚼字虽然是一种修改病句的绝好方法，但它永远咬不出和谐灿烂的人生。
被咬被嚼，听来刺耳，想必是一件不大舒服的事儿但是 *** 、莫言等著名作家被读者“咬”出语言文字和文史知识的差错，却欣然表示感谢——感激一种刺耳的声音，让我们耳目一新！
没错，金无足赤，人无完人，著名也罢，无名也罢，都会有缺点，也难免会犯错误而能成为作家，进而蜚声中外，这与虚心接受别人指出的过错，进而感激这种刺耳的声音不无关系吧？
抱歉啊， *** 、莫言，荦荦大家，离我太远可我从自己欣赏的柴静身上也看到了同样的大度与涵养“怕什么真理无穷，进一寸有进一寸的欢喜”这是柴静在清华演讲时对学生们说到的一句话外表甜美，看似柔弱的柴静，是怎样在央视这方人才济济的平台上站稳脚跟，美丽绽放的，这句话做了最好的诠释刚入台的柴静曾被批评写文章没有感情、“绣花枕头”，又因采访时俯身为小男孩擦眼泪，而被观众指责为“表演型”主持，可是她收敛起委屈与倔强，个性和自傲，进行认真反思，做出深刻检讨可以说，柴静的职业生涯一路伴随各种刺耳的声音意见与批评，她没有拒绝，而是内化成警策使自己力臻完美事实证明，各方的“咬”“嚼”挑错，也的确使这女孩儿一洗青涩，熠熠生辉
是啊，我欣赏柴静我从她身上懂得了：感激刺耳的声音，你才可能拨云见日，收获鲜花和掌声。
浏览新教材的目录，无意中看到了“推敲”二字。这两个字很简单，也很深奥。“哗啦哗啦……”
我把书翻到49页。课文的主人公是唐朝诗人贾岛。他拜访友人李凝，不巧友人不在家，贾岛就写了一首《题李凝居》留在了门上。第二天他独自骑着毛驴回长安了。在路途中，贾岛想到了诗中的“僧推月下门“的”推“字写得不恰当，应改成
“敲”字，就这样，一场“推敲”思想大战就开始了。
贾岛想啊想，不知不觉就来到了长安城。我不禁想起四年级学过的一篇课文，当时的我就喜欢咬文嚼字，而我与老师争辩到自己思考的全部过程，也和贾岛的情况非常相似。一篇亲情作文--《给长大了的孩子的话》，文中写道：“孩子，现在我常常忘了扣扣子，系鞋带；梳头时手会不住地抖，吃饭时会弄脏衣服，企望你，不要催促我，责骂我，多一点耐心和温柔，也能回家陪我闲话家常吧！如今，我脚也不稳，走也走不动，所以，请你紧紧握住我的手，陪着我，慢慢地，就像我当年带着你一步步走”等等内容，深刻地体现父母年老时发出的感慨。而这篇课文的第三个选择题是：这篇课文是父母什么时候写的？我当然选择“D：父母年老时”，
可老师同学坚决反对。可是，其他的三个选择是：A、孩子年老以后；B、孩子小时候；C、父母年轻时”。我怎么也不认为它们是对的。孩子年老后父母已逝世，孩子小时候与文章不符合，父母年轻时孩子尚未出生。我想啊，想啊，没有一点头绪。最后，我完全相信自己是对的，便放弃思考，在作业本上写道：“我觉得应该是D”。写完后我走向教室外面，跑向卫生间。结果，半路上上课铃就响了。虽然这一思考的最终结果是：我是错误的。老师在我的本子上写下如下解释：《给长大孩子的话》。说明此刻孩子还没有长大，此刻父母应该是年轻的。但这件事情还是给我很多启发：遇到问题，发生争议，要善于自己思考，不能总是认为老师的答案就是正确的，要一字一句推敲，找出作者主要表达情感的句子，然后全面思考权衡，与他人的答案比较选择，最终得出结论。
我还从贾岛那里学到了两点：他遇到名家，并不慌张、不失措，解释清楚事情后就虚心请教。他更从著名诗人那里学到了选择和琢磨。这是非常值得我学习的。
贾岛一次在想一句诗‘僧敲月下门’还是‘僧推月下门’好一点的时候，一不小心顶撞了韩愈的轿队，结果韩愈不但没生气，反而帮贾岛参谋，最后认为‘敲’字较好，因为僧人一般懂礼教，不会不敲而推的。
就是这个典故，比喻反复斟酌品味来挑选。
其实象做诗做到贾岛那样，实在苦闷得很，哪还有什么诗的韵味呢。
京口瓜洲一水间，
钟山只隔数重山。
春风又到江南岸，
明月何时照我还？
写完后，王安石觉得“春风又绿江南岸”的“到”字太死，看不出春风一到江南是什么景象，缺乏诗意，想了一会，就提笔把“到”字圈去，改为“过” 字。后来细想一下，又觉得“过”字不妥。“过”字虽比“到”字生动一些，写出了春风的一掠而过的动态，但要用来表达自己想回金陵的急切之情，仍嫌不足。于是又圈去“过”字，改为“入'字、“满”字。这样改了十多次，王安石仍未找到自己最满意的字。他觉得有些头疼，就走出船舱，观赏风景，让脑子休息一下。
王安石走到船头上，眺望江南，春风拂过，青草摇舞，麦浪起伏，更显得生机勃勃，景色如画。他觉得精神一爽，忽见春草碧绿，这个“绿”字，不正是我要找的那个字吗？一个“绿”字把整个江南生机勃勃、春意盎然的动人景象表达出来了。想到这里，王安石好不高兴，连忙奔进船舱，另外取出一张纸，把原诗中 “春风又到江南岸”一句，改为“春风又绿江南岸”。
咬文嚼字 概括
上海评弹团演出中篇评弹《林徽因》，剧场里打出一副对联：梁上君子；林下美人。上联说的是梁思成，下联说的是林徽因。一位朋友见到后大吃一惊，给我打来电话说：怎么能把一代建筑大师说成是贼？
“梁上君子”典出《后汉书》。东汉时有个名人叫陈寔，一天盗贼夜入其室，躲在屋梁上。陈暗中发现盗贼，表面上却不露声色，一本正经地告诫儿孙说：“夫人不可不自勉。不善之人，未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣。”吓得盗贼赶快跳下来求饶。后人便用“梁上君子”指称盗贼。把梁思成说成是“梁上君子”，这确实是有点儿离谱的。
《咬文嚼字》赏析 《咬文嚼字》是我国著名美学家、文艺理论家朱光潜的一篇文艺随笔，在这篇文章中我们不仅能够领略朱光潜先生精妙的思想，更能领略此文独到的写作特色。
一、结构简洁明了，思路新颖别致。一般的议论文在文章的开篇马上就会树立观点，然后作者再根据自己树立的观点进行演绎论证。
而本文的结构虽简洁明了，但思路新颖别致。首先作者在文章开头例举四个事例，从不同角角说明文字和思想的密切关系，然后得出结论：无论是阅读或是写作，用字的难处在意义的确定与控制。
接着作者从正面援引实例，证明善用字的联想意义，就会使文章意蕴丰富；紧接着又从反面援引实例证明误用字的联想意义就会产生“套板反应”这一流弊。最后作者才在文后点明主旨，指出了“咬文嚼字”的目标、要求和条件：要想使阅读与写作达到最高目标——艺术的完美，就必须养成良好的习惯——以谨严的精神，刻苦自励，留心玩索，推陈出新，时时求思想情感和语言的精炼与互相吻合。
二、事例充分典型，说理精譬透彻。对于议论性的文章，如果文中不举事例，道理就会显得抽象晦涩；而事例如果不典型，道理就不能使人信服；而事例如果解说不好，道理也就讲不透彻。
本文的最大的写作特点，就在于作者所举事例充分典型，并且分析非常入扣。例如：作者为了剖析“是”与“这”两字的区别，先后选取了《水浒》和《红楼梦》的例子，强调“是”与“这”不单是文字之争，而且涉及到“思想感情”的意味。
又如为了说明简洁必须以准确表达情味为前提，简单的追求“简洁”是文学创作中必须反对的这一观点，作者将《史记》李广射虎一段文字和王若虚《史记辨惑》的改文进行对比，从比较分析中，不难看出改文虽然“似乎简洁些”，但“惊讶的意味”和“斩截的意味”却已存无多，因而令人觉得“索然无味”，这就是因为“有些人根本不了解文字和思想情感的密切关系”造成的，从而很好的论证了上述这一观点。 三、见解新颖独特，语言准确精当。
作者以其深厚的人文素养、纤细的文字敏感力，在课文中择用若干精当的语言实例，深入浅出地将运用文字应有的谨严精神，以及必须在创作和阅读中养成随时留心玩索的好习惯等观点表达出来。作者认为，郭沫若援例把“你有革命家的风度”改为“你这革命家的风度”，似乎改得并不很妥，还认为韩愈之“敲”是否优于贾岛之“推”也值得商榷。
因为文字的微小改动与调整都影响到思想感情的表达。另外，作者对“套板反应”很是反感，认为“一个人的心理习惯如果老是倾向‘套板反应’，他就根本与文艺无缘”。
而“套板反应”正是当代大部分学生的通病，因此这种观点的提出是值得我们共同学习的，同时作者的这种独立思考、求真务实的创新精神，正是我们当今推行素质教育的精义所在，更是值得我们共同借鉴的。 总之，本文虽是一篇畅谈文学创作的随笔，但它更以其不同凡响的写作特色吸引了读者，使人受益匪浅。
新皇冠几乎每天都出现在各种媒体上，经常被误读为Guán，冠是一个复调词，read Guán，名词，指帽子或帽子状的东西；read Guán，动词，指戴帽子。新型冠状病毒是新冠状病毒的缩写冠状病毒是一种球形病毒，因其外膜而得名，类似中世纪欧洲皇冠的棒状突起新皇冠的皇冠具有皇冠的含义。作为一个名词，应该读Guán而不是Guán.戴口罩是最有效的防疫措施，在相关宣传中经常被误认为是戴口罩戴是指在身体的某个部位加上一个能发挥其功能的物体，戴是指随身携带和拿着一个物体戴口罩是指将口罩正确地敷在鼻子和嘴巴上，戴口罩是指随身携带口罩。显然，戴口罩可以防止病毒侵入呼吸系统，而戴口罩不能隔离病毒。
新型冠状病毒肆虐，各行各业都面临着前所未有的挑战。共渡难关已成为一个高频词，其中度常被误认为度渡和渡都是指穿越、穿越和通过。它们在古代汉语中经常一起使用，但现在它们有了自己的分工，度与时间概念相结合，如消磨时间、庆祝节日；度与空间概念相结合，如穿越江河海洋。难的本义是指难以通过的关口。它是空间的概念，应该与度而不是度相匹配。尽管有生命危险，但大多数医务人员还是退步了，在防疫一线做出了巨大贡献。许多诗歌用杏林天使和杏林英雄来赞美他们，但杏林常常被误认为是杏坛。杏林与三国时期的吴族人董峰有关。据说他不收医疗费。他只要求病愈的人在家附近种杏树。重病者种五棵树，轻病者种一棵树。后人称杏林为好医生，也指医界杏坛与孔子有关。据说孔子曾经在杏坛上教书，后人称之为杏坛，现在指的是教育领域。
在报道国外防疫措施时，宵禁屡见不鲜，但往往被误认为是宵禁晓指夜晚，晓指云和天空。宵禁，即禁止夜间活动。大多数人必须在白天工作，所以许多国家限制他们只在晚上活动。宵禁防疫的基本目的是减少不必要的人际接触。宵禁与云和天空无关。不能写为宵禁。在新一轮疫情的威胁下，许多国家的医疗体系濒临崩溃，许多媒体都说医疗资源受到挤压。run-on应该是run-on跑是指兑换，跑是指持票人与发卡行竞相兑换现金，严重时会导致银行倒闭，丧失兑现能力的现象。医疗资源的占用可以比作跑排挤是指强迫他人服从，排挤”医疗资源没有意义。
一些媒体报道了新型冠状病毒肺炎疫苗或药物，这些都是副作用，应该是副作用。任何药物的药理作用都不是单一的。对于一种特定的疾病，主要作用起治疗作用，副作用是其他无效作用。副与主相对，强调附带性。药理学术语副作用不能写成副作用。
《咬文嚼字》的流行语评选工作其实在每年的8月份就已陆续展开，要经过征集、筛选、专家审核、意见征求和最后审定等多个步骤，这项严谨的工作才算告终。《咬文嚼字》执行主编黄安靖解释，“土豪”从字面上说就是“很土的富豪”，他们大多文化较低，品位不高，极其富有，有的还酷爱炫富。《咬文嚼字》专家在审定流行语时，有一个基本的态度就是，入选词语必须正面，极少贬义。虽然“土豪”有一种讽刺的意味在，但其实也包含了人们既排斥又羡慕的心态。一句“土豪，我们做朋友吧”的调侃语就足以说明这一点。而“女汉子”则完全是正面的，这已成为有个性、有主见、敢作敢为的现代女性的写照。上海文艺出版社旗下的《咬文嚼字》杂志，于2013年12月18日发布了2013年度十大流行语排行榜，“中国梦”、“光盘”、“倒逼”、“逆袭”、“微××”、“大V”、“女汉子”、“土豪”、“奇葩”、“点赞”入选。……从字面看，一些真正流行的网络流行语并没有入选，而个别闻所未闻的如”点赞“却入选了”十大“，诧异之极！我想知道，《咬文嚼字》杂志评选”十大网络流行语“是不是好随意的？他们评选流行语的标准是什么？他们怎样评判某些”流行语“的特点和影响力的？附：《咬文嚼字》评选的2013年十大流行语1.中国梦中国梦以其清新的理念和亲和的风格，为广大民众所认同，成为2013年度的全民流行语。2.光盘光盘就是吃光盘中饭菜的意思。2013年1月，北京一家民间公益组织发起“光盘行动”。随后，中央电视台新闻联播，号召大家节约粮食。“光盘”被捧为时尚新词，“今天你光盘了吗”成为流行语。3.倒逼倒逼，即逆向促使。倒逼来源于经济领域中货币供给的倒逼机制。如今扩大了使用范围，“由下而上”“由流溯源”“由果问因”等行为，都可以称“倒逼”。4.逆袭从日语引进的新词，意思是在逆境中反击成功。如今意义和用法拓展，新事物冲击旧事物、后浪推前浪等等，都可称逆袭。5.微×ד微”本指小、细、轻、少、弱等，如今成了一个时尚语素，生活中出现了一批以“微”命名的新事物，如微博、微信、微新闻、微电影等等。“微××”正在改变人们的生活方式以及思维模式。6.大V指的是在微博上十分活跃并拥有众多粉丝的公众人物，通常把粉丝超过50万的微博用户称为网络大V。大V几乎都是网络上的意见领袖，有着不容小觑的号召力和影响力。7.女汉子“女汉子”指带有“纯爷们性格”的女性。8.土豪本是汉语中固有词语。在20世纪上半叶，特指有财有势横行乡里的地主恶霸。今日之“土豪”泛指现实社会中富而不贵的群体。9.奇葩本来指珍奇而美丽的花朵，常用来比喻不同寻常的优秀文艺作品。如今广为流行的“奇葩”，则来源于网络，常用来比喻某人某事或某物十分离奇古怪，世上少有。10.点赞起源于各大社交网站的“赞”功能。当下频频出现在报刊上的“点赞”，词义有了演变，它成了点评的一种。与点评不同的是，点赞只说好话。《咬文嚼字》编辑部透露，他们编制年度“十大流行语”是一项十分严肃的事，既要考虑到词语在当年的流行度，又要从语文伦理角度加以必要的考量，选优汰劣，力争通过“十大流行语”向社会传递正能量。有一些没有入选的，比如 “屌丝”。这个词汇曾登陆过今年的《人民日报》，因此之前入选的呼声很高。《咬文嚼字》相关负责人对本报记者解释说，他们为了这个词，曾几次组织专家讨论，大家一致认为：它的不雅、恶俗的趣味是很明显的，有违《咬文嚼字》收选“十大流行语”原则之一的“重视语词的文明度”。最后，《咬文嚼字》拒绝了“屌丝”。同理，“蛋疼”也不在此列。至于“表叔”和“江南style”这些热词，《咬文嚼字》表示，他们评选流行语的另一条原则就是“重视语词的创新度，纯新闻性词语不选”，“表叔”和“江南style”都是纯新闻性的，会随着新闻变成旧闻而渐渐不再热门，所以不被收入。《咬文嚼字》评选流行语还有一条原则是“重视语词的规范度，以谐音、游戏等手段创造出来的词语不选”。按此原则，“童鞋”和“大虾”等这些靠谐音取胜的词汇也就不在考虑之列。从以往的事实来看，《咬文嚼字》的流行语评选一向是较为严谨和慎重的。去年“给力”红火一时，但《咬文嚼字》也没有将此列为2011年十大流行语，而今年“给力”势力衰减也证明了《咬文嚼字》当初判断的准确。
以前的年度流行语都是每年由不同的组织机构等发布或者联合发布的。很多学校和单位也喜欢自己总结流行语等等。网友所看到的通常都是媒体统一发布的……
“新冠”的“冠”读guān不读guàn； “戴口罩”误为“带口罩”；“共渡难关”的“渡”误为“度” ；“杏林”误为“杏坛”； “宵禁”误成“霄禁” ；“挤对”应为“挤兑”； “负作用”应为“副作用”；误用“叹为观止”； “科创板”写作“科创版”； “螺蛳粉”写作“螺丝粉” 。
要投稿赚稿费，有很多这样的网站，例如天极网、太平洋电脑网、IT硅谷动力、等，都接受读者投稿，采纳后会支付稿费报酬。 另外，大量的纸质媒体也接受读者投稿，例如电脑爱好者、电脑报、电脑商情报等，纸质媒体的稿费比网络媒体的稿费要高，一般100-200元/千字。 不过，你的稿件要被媒体采纳，需要有相当的水准，首先是内容要新，你看一下媒体上的文章就知道什么样的内容受欢迎，然后是写作的技巧，比如文字表达是否准确、规范，写文章必须用咬文嚼字的精神来写。 现在给网络和报刊投稿的，绝大多数是专业的作者，普通读者作为作业余的兴趣爱好可以尝试投稿，但靠这个赚钱的话，还是得经过专业的培训。
给任何出版单位投稿，标点符号对会算在字数里的。
当然算，空出来的字数也算。 关于投稿算不算标点，鲁迅也曾经遇到过。 鲁迅给一家报纸投稿，不给算标点，鲁迅去反问。对方不同意算进去。 鲁迅说了句：“那文章不加标点，我看你怎么看？” 甚至有趣。
写的方面，可以注意自己投其所好的文风和文笔，在考虑有哪些和自己文笔风比较相近的公众号，这样就等待编辑审核，审核通过了，就可以拿稿费，如果写的好的话，也可以成为签约作者联系帮你出书的计划，如果不中的话，那就在多头几家，总会有中的那一家！可以多关注一些微信公众号，了解它们的文章风格是怎样的，再把你的文章匹配投稿就好了，这家不过投下家，加油。你可以去报社或者杂志邮箱上发表，采用后可以获得稿酬。你要是写的好的话可以投稿给“起点”，你在网上搜就知道了！有这个文学网站！这里的稿费是目前最高的！还有榕树下等等一些网站。
啃书本打一成语───谜底：咬文嚼字读书杂志是清代王念孙先生在校勘方面的代表作，也是清代朴学的代表著作。该书校勘《逸周书》，《战国策》，《史记》，《汉书》，《管子》，《晏子春秋》，《墨子》，《荀子》，《淮南内篇》，诸书中文字，后经出土文献验证，多有可征之处。《书目答问》录80卷，另有余编2卷。同治九年金陵书局刊本
朱先生提出，无论阅读或写作，必须有“一字不可放松”的谨严态度。他指出，“在文字上推敲，骨子里实在是在思想感情上推敲”，“更动了文字就同时更动了思想感情，内容和形式是相随而变的。”这些话很有见地。为了凸显它，朱先生更举了贾岛推敲诗句的典故加以阐释，引录如下： 韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，有“鸟宿池边树，僧推月下门”两句，劝他把“推”字改成“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈，今人要把咬文嚼字的意思说的好听一点，都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好。其实这不仅是文字上的分别，同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一些，但是他表示孤僧步月归寺，门原来是他自己掩的，于今他“推”。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独来独往，自在无碍，他也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。比较起来，“敲”的空气没有“推”的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎平添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。（人教版高中语文第二册56页） 朱光潜先生作为美学大家，举的这个例子推陈出新，从设想诗的意境、人物的身份性情以及音韵特色几方面对此典故认真推敲，希望运用文字者带着应有的谨严，这都是值得我们借鉴的。朱先生此论一出，读者眼目一新，在语文学界影响巨大，几成定论。但再查找一下此典故的出处，仔细推敲一番贾岛的全诗，我们就感到朱先生却恰恰犯了一个不够谨严的错误：断章取义，抽取一句而忽略了全诗。我们来看看原诗的全貌：闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。这首五言律诗描绘了友人李凝居处幽雅的环境和对这种幽雅环境的向往。诗的首联直接写李凝居处幽静，简直隔绝尘世，绝无纷扰；颔联写夜晚池边树上栖鸟静宿，僧人来访；颈联写荒园眺望所见，小桥流水分隔郊野，白云浮动，山石也仿佛随着云脚在移动；尾联写这种环境引人羡慕之极，决心来此一起隐居，不负所约。全诗意境幽美，特别是中间两联可见贾岛锻字炼句的苦心。朱先生单引颔联，一反古人定见，认为“推”比“敲”好，理由有：从意境上看，是孤僧步月归寺，在寂静的夜里一“推”而推出独居的冷寂意味来；“敲”则显得拘礼。从上文语境来看，“推”字似乎更“调和些”,“敲”则会惊起宿鸟，打破岑寂，平添搅扰。那么，这位僧人究竟是访友还是归寺，他要进的门到底是李凝幽居之门还是寺门呢？从全诗来看，尤其是就题目而言，访友之说倒还更合理些。僧月下敲的是友人的门，更能反应出李凝居住环境的清幽寂静，颇少俗人往来，透露出一种高雅的生活情趣。这与《陋室铭》中“谈笑有鸿儒，往来无白丁”一句有着同工之妙。我们不能一见僧就只联想到归寺，何况贾岛也曾出家，号无本，诗中的僧人身上也许原本就有贾岛的影子在。由此看来，僧敲幽居之门与全诗的情境更为吻合。再来讨论一点：全诗的意境到底是朱先生所言的清冷岑寂呢，还是寂静中透着温情？我们想清幽并不等同于冷寂，君子之交也是舒展恬淡而非冷漠如冰。白居易诗“晚来天欲雪，能饮一杯无”、赵师秀诗“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”等句不就是在清雅中透出一丝温馨吗？友人月夜来访，或品茗或吟诗，更添雅趣。怪不得尾联写道：“暂去还来此，幽期不负言”。如果只是一味的死寂，那样的幽居还有谁肯来？少了这么一点人情味儿，诗的感染力也势必会被削弱。在这访友而非归寺的前提下，在这景静而非情冷的意境中，一个音节响亮的“敲”字，敲破岑寂，惊起树鸟，只能是用来反衬清幽的意味，而不是“平添搅扰”了。古人对此“敲”字设想“佳处”是“音节响亮”，我们认为“敲”字“佳处”不仅是音节响亮，而且合乎月夜访友之意境，更在于用反衬手法突出了境界幽雅之美，“鸟鸣山更幽”嘛；而且这还能使人联想到友人相见之亲切、高山流水相和之欢娱。原典故写韩愈“立马久之”，定一“敲”字佳，实际上他会是经过了全面的思考品味，才敲定了这么妥帖的不可更易的一个字。韩愈真不愧为古文运动的领袖，只可惜言之不详，使朱先生推敲，又使我们至今仍“推敲”不止。当然，朱先生对此典故可能是信手拈来，误记了出处及原诗，但他是美学大师，影响巨大，《咬文嚼字》一文又是名文经典，力倡“谨严”，容易使读者尤其是中学生，认为朱先生所言为唯一正确的，因此有必要对此“推敲”再作推敲。由此我们又想到中国现代文学史的一桩公案。在1935年，朱先生在《中学生》杂志上发表一篇鉴赏唐诗的美学文章，摘取了唐诗人钱起的“曲终人不见，江上数峰青”两句诗而踢开他的全篇，又用这两句来概括作者的全人，还用这两句来批评屈原、阮籍、李杜等不够“静穆”伟大。鲁迅先生指出，这种“以割裂为美”的摘句办法，是最能引读者入于迷途的。它往往是衣裳上撕下来的一块绣花，经摘取者一吹嘘或者附会，说是怎样超然物外，与尘浊无关，读者没有见过全体，便也被他弄得迷离倘恍。鲁迅先生还举出陶潜的例子来，说在摘句作怪之下，一摘引“悠然见南山”就忘记了《述酒》和《读山海经》中陶潜金刚怒目的一面，而“捏成他单是一个飘飘然”，但历来的伟大作者，没有一个“浑身是‘静穆’”的。陶潜正因为并非“浑身是‘静穆’，所以他伟大”。（《题未定草七》，见《鲁迅全集》卷六）鲁迅先生当年对朱光潜先生的批评，似乎也可以移用到“推敲”这里。从对《咬文嚼字》一文的探究中，至少能得到这样一些启示：评价诗文的字句，尤其是品味细微精妙之处时，要从诗文的整体入手，把握其背景、思想感情和意境等；评论文学更要顾及全文，顾及作者的全人，以及作者所处社会的状况，要做到知人论世，万不可从全篇中摘一二佳句随意引申，而引读者入迷途。我们读名家大师的作品，也要敢于提出疑问，多问几个是否真有道理，是否真的如此，也就是要“站着读”、思考着读，而不是一味顶礼膜拜。这对于我们提高素质，培养创新精神是大有益处的。同时，这也是对大师们所倡导的科学、严谨治学精神的真正发扬。
孙欢《咬文嚼字》创刊发行于1995年1月，发行者为上海文化出版社，今为32开，约50页的文艺月刊，主要内容则为纠正媒体艺人、名家作品的错别字。因内容颇具特色，《咬文嚼字》已成为中国境内汉语文化品质“捍卫者”角色，并共发起了多次“社会查找错字活动”，并造成一定影响。例如，2007年，台湾艺人伊能静新专辑的“纶巾”念法与稍早神舟六号错写成“神州六号”的反应，与该刊物有密切关系。除此，该月刊亦于同期刊登汉字错误排行榜。