英国留学一年制硕士国内承认的。首先，上学时间短并不意味着教学质量低。英国的一年制硕士学位学习不多，而是将别人教的教学内容压缩在两到三年到一年内，缩短假期，让学生有时间完成毕业论文英国的一年制硕士学位分为三个学期。前两个学期主要是正常教学，最后一个学期主要是忙于写毕业论文。前两个学期的课程安排因专业而异。学校的一般要求是每堂课有20个课时的讨论和180个课时的自主学习英国研究生通常要过两个假期，一个是圣诞节，另一个是复活节，大约一个月。然而，在英国，期末考试和期末论文的截止日期通常是假期后1到2周。因此，对于许多英国学生来说，假期是用来复习和写论文的除了中国教育部外，国内雇主也对英国硕士有很高的认可度。毋庸置疑，互联网公司或外国企业非常需要具有国际视野的留学生；国有企业和中央企业都明确表示，要优先引进海外人才。【免费领取艺术留学方案】想要了解更多出国留学，推荐选择斯芬克艺术留学，斯芬克艺术留学是新东方旗下的正规留学机构，是可以重点考虑的艺术留学机构之一。斯芬克艺术留学为你提供个性化留学申请方案，专门针对艺术留学申请，定制专属申请方案，申请流程无缝对接，海外院校申请老师，助力梦校录取。
靳氏寻根一、姓氏来源战国时期，楚国尚大夫食采于靳，被称靳尚，其子孙因以姓，相传姓靳。 二、郡望堂号唐置河西郡，现在山西省汾阳县。山西省交城县西石侯村，后迁居交城大川都杨家庄。《姓氏辩证：“楚靳尚之后，食采于靳，以邑为氏”。望出河西。 三、历代名人靳时芳——明朝姚安人，以孝闻名。侍父赴京，父疾不能乘马，时芳背负而行。母病，时芳晨夕抱扶，历32年如一日。家贫教授，畦步有绳尺，游其门者，皆有规程。父严母慈，子孝妇贤，团结和睦，勤俭持家，数十年如一日。福寿延年，83岁卒。靳辅——字紫垣。清朝辽阳人。他专主筑限束水，使河尽归故道。卒溢文襄。终年59岁。著有《治河书》、《靳文襄奏疏》。靳云鹏—— 民国时期，曾经担任北洋政府的国务总理，曾两次出任组阁，后退政界，寓居天津，有故居两处。靳尚谊，男，1934年生于河南焦作。当代中国美术界的领军人物。中央美术学院教授。中国作家协会副主席，1953年毕业于中央美术学院绘画系。1957年结业于马克西莫夫油画训练班，后留校在版画系教授素描。1962年调回油画系任教，历任油画系副主任、中央美术学院副院长。现任中央美术学院院长、油画系教授、中国美术家协会主席。油画作品《北国风光》为革命博物馆收藏；《青春》、《雕塑家》、《思》在“油画研究会3届展”上展出，并为中国美术馆收藏；《探索》在“北京市油画展”上展出，获优秀作品二等奖；《小提琴家》在香港“中央美术学院教师作品展”上为新加坡收藏家购藏；《画家黄永玉》在《光明日报》举办的专题性美展上展出，获优秀作品奖，为私人收藏；《回忆》在美国康涅狄格州美展上展出，为美国私人收藏；《自然的歌》、《塔吉克新娘》，由中国美术馆收藏；《瞿秋白》参加第6届全国美展，获银奖，并被中国美术馆收藏；创作《孙中山》获86年全国最佳邮票设计第一名，由邮电部收藏。出版有《靳尚谊油画选集》（河南人民出版社出版），《靳尚谊肖像作品选》（天津人民出版社出版），《靳尚谊人体肖像》，论文《素描练习的步骤与方法》发表于《美术研究》1979年第2期。靳永锋，靳云鹗， 靳开来，靳继春，靳义，靳强，靳歙，靳严，靳尚，靳智翼 靳东发，靳裁之 靳准，靳居，靳明，靳义，靳学颜，靳学曾，靳贵，靳雨柱，靳生，靳福华，靳益臣，靳礼，靳旬，靳彦章，靳继合......，靳登榜，靳凤智，靳克恕，靳永民。。。。。。
传统图案是我国劳动人民在几千年的生产劳动中所创造出来的，它在建筑物、器物、纺织品上用线条描绘、色彩渲染，并且形成一定章法、格式及韵律的图样花纹。在现代设计教学中，传统图案作为设计元素成为设计中的一个新的创意点和启示点，作品中既让人感觉到传统艺术的神韵，又带有鲜明的时代特征，特别是图案的吉祥寓意更能充分地表达作品所蕴涵的理念与个性。一、传统图案的发展与本质1。传统图案的发展。从山顶洞人到新石器晚期是传统图案艺术的萌芽时期。自然崇拜是远古文化的主要特征，壁画、器物彩绘的主体是自然界的动物与植物。另外，由于人类对自然灾害和自身疾病、瘟疫及死亡充满迷惑和畏惧，便绘制一些怪异的图案作为家庭、氏族的保护神，出现了图腾符号。同时，彩陶中那些有意味的纹样已包含了一种“吉祥”寓意，作为吉事的祭祀和卜筮活动就是这种吉祥观念的具体行为，反映了人类对生活和生存的期望和对吉祥观念的渴求。从商以后到春秋时期，是图案艺术的发展时期。由于对自然现象、社会现实的诸多不如意，使人们的思想处于被拘禁和压抑的状态。统治者以威严来恐慑人民，所以图案上出现了饕餮纹、蟠龙纹等怪兽的形象，给人以狰狞之感。秦以后是图案艺术发展的成熟和定型时期。图案总体趋势走向写实，云纹及云纹的变体葵纹，在整个图案中居重要位置。汉代的瓦当图案，也是以云纹为主体纹饰，并且进一步发展了文字瓦当，出现了更多的具有故事情节的画像砖石。吉祥为主题的装饰纹样是在汉唐兴盛起来的，一直成为中国装饰艺术的主题，唐代盛行的对鸟、对兽图案纹样中，有和美、完美之意，至明清吉祥几乎成为装饰的唯一内容，形成了气脉贯通，连绵不断的中国传统图案艺术形式。可以看出从早期的彩陶抽象几何纹样图案，到青铜时代的器具纹样，汉画装饰艺术，民间的各种装饰纹样以及中国历代书法图形符号等，都被约定俗成地作为美好意义的象征或符号，以至于图必有意，意必吉祥。2。传统图案的本质。图案是人类形象地把握世界的方式，它以一定的形式构成而反映出一定的观念，中国古代的艺术家始终致力于“以整体为美”的创作，将天、地、人、艺术、道德看作一个生机勃勃的有机整体，借物抒情，“以形写意”，“形神兼备”，在传统图案的题材和构成形式上，都表露出我国人民那种“善始善终”的处世哲学。中国传统装饰艺术不重“写实”重“传神”，不重“再现”重“表现”。传统图案的吉祥主题不仅表明了人对于未来的希望和理想，又以寓意的方式象征着人们改变生存环境的艰苦努力和征服困难的伟大意志以及不屈的力量。它既是理想性的，又是现实性的。在装饰艺术中，无论是图案纹样或是装饰的图画，其寓意所表达的“吉祥”主题，是一个延绵千万年的永恒性主题。《周易·系辞》有“吉事有祥”之句，《庄子》也有“虚室生白，吉祥止止”之说。吉祥是对未来的希望和祝福，具有理想的色彩，吉祥是中国人对万事万物希冀祝福的心理意愿和生活追求，反映了图案至善至美的本质。二、传统吉祥图案与现代设计教学的关系设计是人类为实现某种特定目的而进行的一项创造性的活动，是人类改造客观世界，使人类得以生存和发展的最基本的活动。从审美心态或从创作形式上看，传统图案与艺术设计都有一种内在的必然联系。传统图案是设计的基础，二者一脉相承，同宗同源。传统图案的审美观念，是设计者获取传统文化精髓而得以进一步发展的关键之一。日本和丹麦的设计之所以享誉全球，除了重视不同文化的相互交流和吸收，最重要的是发扬本民族的传统文化。优秀的设计创意是建立在传统文化与艺术的基础上，德国的包豪斯是艺术与设计教育的典范。包豪斯的教育思想早在20世纪20年代就受到中国传统文化，即易学文化、老庄道家哲学思想和孔孟儒家哲学思想的深刻影响。比如约翰·伊顿把老庄的道家哲学思想与西方的科学技术相结合，直接用于教学实践当中等等，是中国传统文化中“天地人为贵”、“有之以为利，无之以为用”等哲学思想的具体体现。我们是一个人文积淀雄厚的民族，其中丰富的艺术造型和广博的哲学、美学内容是艺术设计者取之不尽、用之不竭的创作源泉。一个国家的设计艺术的发展是以本国民族文化底蕴作背景的，这源于设计与文化之间不可分割的联系。传统吉祥图案是民族文化的重要组成部分，设计在为人创造新的物质生活方式的同时，实际上就是在创造一种新的文化。俗话说“越是地方的越是全国的，越是民族的越是世界的”。文化内涵对艺术设计非常重要，研究地方传统文化，把代表中华民族精神的地方传统文化转换成现代的形式语言，并融入现代设计之中，转换成某种设计符号。传统吉祥图案的审美艺术法则尽管是老调重弹，但是它对于现代设计者的艺术创作思维来讲，常常会产生出许多现实意义来。这对于现代艺术设计来讲，也是一种极其宝贵的文化财富，在追求设计个性化特色的今天，传统图案的吉祥寓意必将会产生愈来愈积极的作用。三、传统吉祥图案在现代设计中的体现中国传统吉祥图案的寓意是其造型的关键。传统图案蕴含的吉祥意味同样适用于现代设计，适用于传达现代人的设计理念。福娃是北京2008年第29届奥运会吉祥物，将中国文化与奥林匹克精神结合得非常完美，其色彩与灵感来源于奥林匹克五环，来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海，其造型融入了鱼、大熊猫、奥林匹克圣火、藏羚羊以及燕子的形象。每个娃娃都有一个朗朗上口的名字：贝贝、晶晶、欢欢、迎迎和妮妮，当把五个娃娃的名字连在一起，会读出北京对世界的盛情邀请“北京欢迎您”。他们的原型和头饰蕴含着与海洋、森林、火、大地和天空等的联系，每个娃娃都代表着一个美好的祝愿：繁荣、欢乐、激情、健康与好运。吉祥物形象设计应用了中国传统艺术的表现方式，在表现语言方面采用了许多中国民间的艺术语言，从中可以找到木刻版画和皮影的艺术特点，还借用了木刻版画“错位”的套色技法，又将现代电脑的表现手法和中国传统的手绘技法进行了结合，这组吉祥物可以说是中国设计界的一个典型案例，吉祥物整个形象就是中国文化的缩影，富有极强的艺术性，展现了中国的灿烂文化内涵。北京申办2008年奥运的标志没有对传统图案造型直接借用，而是充分运用了中国艺术特有的“似与不似之间”的写意手法，恰到好处地传递出“中国结”和“运动员”两个意象，标志不仅体现了中国图案的传统特色，同时也得到了世界的认同。中国联通公司的标志，采用的是源于佛教“八宝”之一“盘长”的造型，取其“源远流长，生生不息”之意，寓意着信息社会中联通公司的通信事业井然有序、信息畅通，同时也象征着联通公司的事业无以穷尽、地久天长。可以看出，艺术本身是一个开放的系统，它的内涵与精神则是民族历史长期积淀的结果。中国传统图案题材广泛、内涵丰富、形式多样、流传久远，是其他艺术形式难以替代的。在教学中具体到每一次设计创作，都要做到认真审视自己，审视自己的作品，以及作品中对传统图案吉祥寓意的运用，要在创作实践中努力体现真实的自我，这是设计本身进化发展的过程，也是沟通传统与现代设计的过程。总之，传统吉祥图案是现代设计艺术的渊源和基础，凝聚了中华民族几千年的智慧精华，同时也体现出了华夏民族所特有的艺术精神，传承与发扬传统吉祥图案的审美思想、造物原则以及造型方法，把其精神元素融入现代设计教学之中，设计出具有个性化、时代性甚至国际性的作品，既丰富了现代艺术设计语言，又弘扬了民族精神，必定使现代设计作品更具有文化性与社会性，推动我国现代设计事业的发展。〔参考文献〕〔1〕十三经注疏〔M〕。北京：中华书局，1980。〔2〕孙磊，唐家路。中国吉祥装饰〔M〕。广西：广西美术出版社，2000。〔3〕靳尚谊等美术大师评点北京奥运会吉祥物〔OL〕。http：//news3。
你好，很高兴为你解答。当然是正规的硕士，英国的硕士教育体制就是一年制的，部分的专业有两年制的，比如谢菲尔德的建筑学（不要求专业背景）。如果你顺利毕业，学校会给你颁发硕士学位证书，回国之后可以去教育部认证。希望我的回答对你有帮助，望采纳哈。
中国广西的,出国到美国创办自己的品牌.
羽西靳羽西牢记着当画家的父亲所说的一句话：“你只能当第一位登月球的人，因为没有人会记得第二位。”这句话让她辛苦了一辈子，奋斗拼搏了一辈子。说不出是从何时开始的，在人们的心目中，她的名字似乎成了横贯地球两边的彩虹。在美国，她因自己制作并主持的《看东方》电视节目引起轰动而获得“杰出妇女奖”、“终生成就奖”等一顶顶桂冠。她使美国人改变了不少对中国的奇怪看法，试着用一种理解的眼光欣赏东方。自傲的美国人钦佩地称她为“当代的马可·波罗”。而在中国，由她亲自制作并主持的《看世界》（播出时改为《世界各地》）电视节目则成了人们津津乐道的话题。直到今天，人们都还清晰记得她的屏幕形象--永远不变的“童花头”，神采飞扬的笑脸，还有那口香港味很浓的普通话：“你好，我是靳羽西！”是的，她就是靳羽西，一位美籍华人电视节目主持人，一个善于把自己的幻想和奇妙的梦境编织成现实，并以此征服世界的人。靳羽西祖籍广东，出生在“山水甲天下”的桂林。父亲靳永年是中国著名“岭南派”画家。她是家里的老大，下有三个妹妹。因为生在广西，所以父亲为她取名羽西。优良的家教，培养了她健全的人格，父母从小培养她建立自信心，鼓励她做最好的。她想学钢琴、学芭蕾，父母就为她请来最好的钢琴老师、最好的芭蕾老师；而当她对法语课的兴趣忽热忽冷时，父母也放任她自由发展。靳羽西青少年时代在香港居住，十六岁到美国，先后在夏威夷和杨伯翰大学深造，在音乐艺术系专修钢琴。大学时在美国大学生选美中夺得“中国水仙花公主”桂冠。大学毕业时拿到两个学位：音乐和政治。大学毕业后，曾在香港的酒店做过公关。1973年到美国定居，与妹妹羽屏一起创建一家进出口贸易公司，从事亚洲和中国的进出口贸易，同时也在一家华语电视台业余帮忙。经商期间，她跑过很多地方，发现美国人对东方，尤其对古老的中国很不了解，甚至有许多误解。她常常与他们争辩，说得口干舌燥，对方还是不理解。由此，她萌发了创办《看东方》系列电视节目的想法。对于她的“古怪”念头，她的亲友们几乎没有不反对的，其中甚至包括了她最亲爱的妈妈。看着她累死累活的样子，大家都说她自讨苦吃，不懂得生活。靳羽西却认为要创大业，就要下决心作出大的牺牲。《看东方》系列电视节目每次60分钟，主要介绍东方人文社会、风土人情、文化艺术等，内容包罗万象，形式生动活泼。但由于开始时企业界对她能否成功没有把握，她既拿不到广告，也得不到赞助。她用尽了多年的积蓄，几乎山穷水尽。靳羽西是个理想主义者，又是个实干家，她信奉“我想拿出有生命力的作品，我就要用我的生命去干！”她事无巨细样样亲自过问，每天呕心沥血工作十五六个小时，硬是挺了过来。《看东方》节目在竞争激烈的美国娱乐界掀起了狂涛，竟然通过1200个电视频道连续播放达五年之久。《纽约时报》发表评论说：“很少有人能够把东西方两种不同文化融为一体，而靳羽西小姐却凭着她的智慧和风度做到了”。著名评论员迈克·华莱士说，靳羽西的《看东方》系列片“给有线电视带来了从未有过的荣誉”。与《看东方》一样，104集的《看世界》也凝聚了靳羽西的心血。这套电视节目第一次向中国观众打开了认识世界、了解西方的窗口。她也以自己独特的电视主持风格，影响了一代中国电视主持人。为了介绍中国的改革开放，靳羽西还跑遍中国大部分地区拍摄电视片。她1988年制作的《改革的中国》专辑，向美国观众系统地介绍了中国改革开放的进程和成就，引起美国社会的极大关注。而她最为得意的作品，还是她在美国成功地主持了中华人民共和国35周年国庆阅兵游行的实况转播，这是中美电视史上前所未有的合作。由于在沟通东西方文化方面的杰出贡献，靳羽西获得了包括联合国和美国国会在内的各组织机构颁给的二十余个奖项。其中除了“终生成就奖”、“杰出妇女奖”之外，还有“特别成就奖”、“友好大使奖”、“突出人才奖”、“国际媒介交流奖”等等。她1989年拍摄的《中国--墙与桥》还获得美国电视界的最高荣誉“艾米奖”。美国麻省省立大学也授予她人类学名誉博士学位。在中国，靳羽西也获得了多项荣誉。她接受聘请，荣任了国家旅游局、四川省政府、天津市政府、浙江省海外交流协会、西安广播电视局、保定电视台等众多机构的荣誉顾问和天津大学、河北大学、无锡轻工大学等众多高等学府的客座教授。靳羽西是个全方位的记者。她去过25个国家拍片，访问过不计其数的政府首脑、皇室贵族与世界知名人士。除了电视节目，她还常为报刊杂志写文章。NW杂志有个“羽西的亚洲”专栏，她写了许多介绍中国的文章。她也是电台记者，为美国公共广播电台的具有很高声望的“市场”专题制作节目。她出版过《世界各地》和《羽西亚洲妇女美容指南》等书。同时，她还是一个热心于公益慈善事业的社会活动家。近年来，她先后为华东赈灾和一系列在中国举行的大型活动，如联合国第四届世界妇女大会、'97中国旅游年等提供捐款。她还努力为教育和未来投资，在北京大学设立了“靳羽西教育基金”；在纽约亨特大学设立奖学金鼓励来美学习英语的中国移民；并通过亚美商会设立奖学金，专门用于奖励学业特别突出的亚裔学生。 靳羽西是个不安于现状的人，挑战构成了她生活的要素，她总是展开双臂迎接挑战。多年来，电视主持人的工作需要她长年化妆，她也有机会用过世界上各种化妆品，但她还是常常为找不到适合亚洲人肤色的化妆品而烦恼。由此，她又想到开辟一项新的事业，创立了羽西化妆品公司，研制了一套专为亚洲女性设计的羽西系列化妆品，开始了“美的使者”的历程。如同当年搞电视节目一样，靳羽西要做就一定要做得最好。在中国国家统计局和中国中央电视台的调查评比中，“羽西”牌化妆品获得了“消费者心目中的最佳名牌”第一名；羽西化妆品公司成了中国化妆品行业中的佼佼者；她还与世界五大化妆品企业之一的法国COTY跨国公司合作，在上海浦东建立了世界一流水平的化妆品生产企业。《纽约时报》再次发表文章，说靳羽西是“中国化妆品的皇后”。忙忙碌碌的靳羽西，她正在竭尽全力使自己的又一个梦想变为现实，那就是——让占中国人口将近一半的女性们漂亮起来，让西方人刮目再看东方。
羽西在上海的家--安静与祥和 《人物》(People)杂志称靳羽西为“中国最有名的女人”羽西爱家观：你要知道你生活的方式。 在许多人心目中，“羽西”已成为美、时尚、成功女性的象征和代名词，这位名女人可是一个名副其实的多面手———学者、作家、记者、电视人、社会活动家以及企业家，虽然拥有这么多社会头衔，但她依然是应付自如、游刃有余，难怪《人物》(People)杂志称靳羽西为“中国最有名的女人”。《纽约时报》(NewYorkTimes)称她为“中国化妆品王国的皇后”；《财富》杂志形容靳羽西是“当代的马可·波罗”；而美国《国会记录》(Congressional Record)则称赞她为“真正的平民大使”；新华社《环球》杂志评选的“环球20位最具影响的世纪女性”中羽西排名第一。 曾经有人说过，一个人的家最能体现其个性、品位和追求。羽西在中国上海老锦江置的第一套房的格调正如她给人的一贯风格，浓烈的大红色、橘红色深深浅浅地铺陈于视线所落到的每个角落，一派大气、热烈的氛围。虽然现在的她依旧满世界地跑，但还是在上海购置了第二套新家。因为羽西是一个很爱热闹的人，邀请朋友到家做客是她最大的乐趣，原有的家已不敷应用，于是，她在南京西路附近选中了一套480多平米的大房子。这一次让我感受到的是截然不同的风格，仿佛是融进了流水般的淡雅色彩，米白、暗紫、淡绿、翡黄、粉金，视线所及之处感受到的是安静与祥和。原来根深蒂固也是可以改变的。难怪羽西总给人新鲜的感觉。 主客厅：柔媚质感 整所新居的格局方方正正，客厅、音响室、主卧室朝南，餐厅、厨房、健身房等功能性房朝北，而玄关在中间起到一个过渡的作用，两户私家电梯更显得房间主人的尊贵。一开门，首先感觉到的便是大，迎面的是充满柔媚质感的主客厅，由于摆设简洁大方，加之房内的淡雅色彩，在或明或暗的灯光映衬下显得格外宽敞。喜欢开家庭PARTY的羽西，特意在宽大的客厅里放下了两组宽大的双人沙发，以及单人沙发、西式椅和几把中式扶手椅，足以满足多位客人的同时到场，据羽西透露，在房内几乎可以容纳近百名宾客入座。 玄关：跳跃衔接 玄关柜上怒放的白色鲜花昭示着鲜活的生命力，旁边一樽慈眉善目的金色佛像仿佛在为来宾们祈求祝福，而米色墙上的金色画框中的鲜艳画作更是羽西的得意之作，强烈的色彩同浅色调的墙面相结合，让人一进来就可以感受到跳跃的氛围，点与面、明与暗的结合衔接得十分到位。 灯光：家的灵魂因为墙面颜色同属一个浅色调，所以如何显示层次上的变化成了装修的重中之重，羽西用了最简单效果也是最好的方法———灯光。灯光是整间房的灵魂，它让房间显得灵动，当所有的灯都大放光芒时，整个房间登时辉煌起来；而当所有灯光暗去，那些精彩的物件却可以轻轻点亮。这点点灯光犹如熠熠星光，明暗变化中恍如隔世，仿佛是一幅令人神往的画卷，而这画中的人也如鱼儿神游一般，游游走走。 办公区：休闲感觉吸引我的是沙发旁一个相对特殊的区域，一张中式长桌将空间一分为二，面对面摆放的是两张靠背长椅，椅上斜躺着几个棉麻质感的滚边靠垫，很有居家休闲的感觉，令人意外的是，这里竟然是她办公开会的地方。桌边墙上陈列的大大小小的奖杯、奖证是人们对羽西的认同，其中最具影响力的应该是“环球20位最具影响的世纪女性”的荣誉证书，而羽西最喜欢的则是有着她经典形象的纪念邮票，鲜艳的色彩很是抢眼。她的书、她的羽西娃娃则讲述了靳羽西的经历。 柜子：多多益善 从玄关至客厅再至展厅，整个装饰都给人雅致、大方的感觉，更是有着中西合璧的美感，比如家中的摆设基本上都是来自中国和亚洲其他国家的古董，虽然墙壁的颜色都很淡雅，但由于运用了不同材质的高级材料，如皮革、云石等，因而显得很富有层次，不会有沉闷之感。另外羽西还透露了一个家装的小诀窍：要使房间看起来简洁、舒适，各样的柜子是绝对不可缺少的。在国外，除了客厅以外可以用房子的1/3来摆放柜子，这样即使有再多的物品，也不会占用空间。客厅处一张小小的台，其实也是一个柜子，可以放名片之类的东西，省却了她不少的麻烦，羽西谈到：“你要知道你生活的方式。” 音响厅：派对延展 在客厅的一侧，是羽西用来放松身心的音响室，角落里是一张米黄色镶咖啡皮边的方桌配着4把高背椅。背投和音响器材都被做在一个大壁橱里，看不见冰冷的设备和插线，使得房间格外整洁。在这里听音乐、看电影，都是绝好的感官享受，而且不仅仅是这间“音响厅”，甚至于整间屋子都安装了环绕音响，随时随地都可以享受高科技带来的一切。 音响室可以作为客厅派对的延展，但更是靳羽西生活中的重要部分，作为一名优秀的电视制作人，她开始筹备一档以自己节目命名的《羽西看世界》节目，她说“我希望别人从节目中可以了解到我看世界的视角，我想和大家分享。” 金鱼：与音乐有关 在靳羽西的家中，更多的是体会和感受她的气息，这里就是为她而存在的，如若不然，这里只是一处没有生气的建筑物。在客厅的转角处，为了避免显得压抑，羽西还特意养了一缸金鱼，这缸金鱼来头可不小，鱼缸用了最先进的自动照明喂食系统，而且羽西还为每尾鱼起了一个名字：“这只叫贝多芬，那只红色的叫萧邦，都是世界知名作曲家的名字，这同我的音乐背景有很大关系。”对于靳羽西，音乐曾经是她的专业，客厅落地窗边的黑色雅马哈三角琴静静地等待着它的主人，当掀开琴盖，当羽西的手指搭上琴键的那一刻，缓缓泻出的琴声让这件庞大的物件顿时有了生气。 卧室：美色空间 客厅旁的卧室是羽西的私密空间，米灰色的透明窗纱配着米金色粗纹窗帘，窗前摆了一张质感温暖的贵妃榻和一盏金色支架配白色灯盏的落地灯，宽大的床上铺就浅绿色绣花床品，米色镶金边的床背两边对称挂着直幅写意丹青，更衣室的门和墙做成一体，关上的时候，墙体线条整洁流畅，而当门轻轻打开哪怕一条细细的缝时，靳羽西式的热烈就从那缝隙里挤出来，那大红、艳粉、金黄、墨黑等浓重饱和的色彩能装满人的眼。羽西对待工作的热情是随时随地的，甚至还在卧室里装了电脑等工作设备，因为她时常半夜都还在工作，查资料、发E-mail都是必不可少的。有些人觉得不可理解，但按羽西的话来说就是：“我觉得如果够大，就可以这样做，因为我的需要是这样。我真的很不愿意将另外一个地方作为我的工作室，我可以整整一个礼拜都不出门，因为我在这里可以工作、娱乐、会友，一切的需要都可以满足。” 餐厅：东南亚风情 因为南面整个客厅区域的充实和吸引，北面的餐厅很容易被人遗忘。和客厅面积相当的餐厅有着浓郁的东南亚风情。两扇大落地窗让整个房间光线充足，白色窗纱和金色窗帘的搭配衬着窗前的雕花长案，案上对称放着两只金麒麟；角落里是一盆及墙高的滴水观音；深色餐边柜上由大到小一排放着3只金色刻花大肚细颈罐。更特别的是餐厅正中央摆放的是一张木质圆形大餐桌，这样来宾们在用餐时更显得亲密无间，也更符合中国人的习惯。 浴室：红与白 有人说浴室可以体现一个人的气质和品位，配合新家的整个氛围，浴室的风格更显得清新淡雅，大面积的采光使整间浴室特别透亮，配衬着半透明的白色窗纱，更增添一种朦胧的美。而三面环绕的大幅镜子，让羽西可以从任何角度欣赏自己的身影，梳妆台上满眼的“羽西红”更显示了羽西对美的极致要求。会工作也要会享受，注一满缸热水，洗一个舒舒服服的泡泡浴，或是欣赏窗外十六楼的风景，或是享受电视带来的乐趣，不能不说是一种极好的放松。另外，不得不提的是羽西的私人健身房，灰蓝色的墙壁衬托艳红的健身器材，一种精神、活力的感觉跃然而出，没想到这里会有这么多类型的健身器材，难怪她永远保持着优美身段。房中的一面大镜子更透露出羽西是个爱美之人，她说随时可以看到自己运动的身段。 客房：关爱朋友 羽西是个爱交朋友的人，在她家里，还有个专供客人住的房间。内有两张单人床，夫妻、单身都可以住。既现代又不失古色古香，给人高格调星级客房的感觉。羽西就是这样一个热爱生活、关爱朋友的女人，就好像玄关上的那幅画一样，靳羽西的生活也好似一幅经常变换场景的流动的作品，说不出到底是生活复制了画，还是画描述了生活。 （来源：羊城晚报）
问题一：怎么使说话声音很好听？ 希望能该掉这个习惯,但不知道怎么改,也不知道看那些方面的书籍?能帮帮我么 ?我想这对以后想成为个领导,有很大影响吧? 有时也试着提高音量说话,可朋友说太难听,太恐怖了!!说话声音小一般是自信心不足的表现. 首先要进行自信心训练, 声音一直小,嗓门没有打开,要进行嗓音训练,声音不好听,是声带中间有裂缝,要进行甩舌头训练,把嘴埂开,舌头申出来,用指头拖住下巴舌跟处,以防甩坏舌跟和声带处.这样你的声音就会变得不那么沙哑,会比较纯,声音会很好听了.你就有足够的信心大声讲话了 . 要学会从胸部往外发音,不要只从舌尖发,欧美人都是从胸部往上发出来的声音,这样就比较洪亮,也不会让人觉得发音那么累. 要慢慢地习惯大声,如果你那边有山,可以到山上去大喊,如果没有,就每天大声朗读一些东西,或者大声学唱歌吧.累了就多喝开水,不要喝冷的,会破坏声带的那就上网聊天，用语音别用视频！没有朋友就是因为你不够开朗啊！你可能是普通话说得不好，就不敢大声说；越不敢大声说，就越练不好，形成了恶性循环！ 想说好普通话，就一定得放得开，首先就得克服你说话声音小的问题。平时多跟朋友聊天，聊你感兴趣的话题，渐渐得放松了，你的声音也就会不知不觉得变大了。多练习跟人说话，吵吵架都可以。 首先应该了解自己的方言,从而知道自己方言和普通话的差别在哪,这样才知道自己应该在哪些地方特别注意. 了解自己方言的途径很简单,语言学上关于各地区方言的研究论文很多,主要方言区的方言都已经有人研究过了.可以在网上找相关资料. 当然,自己体会也可以.主要注意以下几个方面的比较. 要说好普通话,首先要在语音方面做到标准,那么先了解一下自己方言在声母韵母和声调方面的特点.然后在看和普通话的差别.比如,南方方言普遍有入声调,普通话中是没有的,遇到入声字时就应该注意.又如,一些南方方言的声母中是有浊音的,普通话中也没有,也应该注意.在韵母方面,南方方言和普通话差别很大. 另一种简单的方法是,学习的时候应该随时准备着字典,对每个字的正确读音都应该清楚,首先知道他是什么才能保证读好他. 问题二：怎么在语音里说话对方感觉声音好听 那个人你不讨厌 问题三：语音怎么说出来好听 温柔 问题四：语音聊天声音不好听怎么办 变声 问题五：用怎样的语音说话才有魅力 1. 会说话让你更具魅力 魅力这个词语频繁出现在我们的生活中，一个有魅力的女人，会非常受欢迎，与之相处，你会感觉到她身上有种特别的力量，不断感染你或给你带来好的影响。靳羽西女士曾经说过：“魅力不是名人的专利，魅力是属于每一个人的。魅力也不是和金钱、权势联系在一起，无论你是何种职业、任何年龄，哪怕你是这个社会中最普通的一员，你也可以有魅力。” 判断一个人是否有魅力，要看多方面：气质、形象、修养、心态等。也就是说，魅力来源于内心的涵养、对礼仪的理解、优雅的谈吐和得体的穿着。这些特质是女人魅力的源泉，也是魅力的展示方式。假如你是个容颜美丽的女人，优雅动人的谈吐可以使你更加美丽；假如你是一个相貌平平的女子，文雅的言谈举止可以为你平添光彩。 玫琳・凯女士是世界知名化妆品品牌玫琳・凯的创始人，在事业上她创造出了斐然的成绩，在生活中，她更被人称为极具人格魅力的高贵女人。她的一言一行、一举一动，都会让身边的人感觉舒适、亲密和温暖。她还在创业阶段时，一天，与朋友去逛一家成衣店，恰好听到旁边两个女孩子在说话，其中金发的女孩子试穿了一件衣服，看起来很漂亮。黑发的女孩便称赞道：“这件衣服很漂亮，但还是不如刚才那件，那件的扣子更漂亮。”金发女孩听后有点生气地说：“那是什么破衣服，扣子难看死了，我才不要呢！”黑发女孩听后也有些生气，心想自己不就是提个建议嘛，至于发那么大脾气。两个女孩谁也不搭理谁，闷闷不乐地逛着。 这时，玫琳-凯走了过去，笑容满面地对金发女孩说：“这件衣服的领子很漂亮，衬得你像高贵的公主一样有气质，假如再配上一条项链，那就更加完美了。”金发女孩很高兴，因为她自己也是这样想的。她怨黑发女孩没有眼光，黑发女孩嘟哝着说：“我也是这样想的，不过没说出来罢了。”玫琳・凯轻轻地把手搭在黑发女孩的肩头上说：“其实，你可以试一下这件衣服，它特别能衬托出你优美的身材。”黑发女孩如获伯乐般地笑了，“是吗？我挺喜欢这件衣服的，但就是不知道适不适合我。”玫琳-凯肯定地点点头：“不会让你失望的。当然，如果你们再稍微护理一下面部的皮肤，那么就会更显优雅了。” 后面的发展，显而易见，通过这次购买服装的经历，两个女孩成为了玫琳・凯的忠实顾客。 这个故事告诉我们，会说话不仅能够展现自身的魅力，使别人更易接受你，还会促使你事业或生活的成功。这里的“会说话”不仅仅是指能够发出语音，更重要的是要讲究语言的艺术。有时，我们会有这样的感觉，表达同样一个意思，有人说出来让你感觉清新自然，像口吐莲花，有人则相反。举个例子说，当遇到无聊的笑话时，懂得语言艺术的女人不会板起面孔制造尴尬，也不会一声不响照单全收，她会以委婉的方式暗示你：这个话题不受欢迎。因此，掌握一些说话的技巧，让自己变成一个有语言魅力的女人，不仅是优雅转身的需要，更是为人处世的必修课程。魅力语言的制造主要包括以下几个方法： （1）说话要有度，适当的沉默也是一种魅力 在日常交往中，说话可以表现出一个人的开朗、诚恳，但滔滔不绝、没有节制的说话也会表现出虚伪或缺乏自制力。因此，要掌握好说话的度，尤其在社交场合，做到表情达意即可，切勿大发议论，让人生厌。 （2）动人的声音也是展现魅力的方式 日常生活中，我们常常会发现，电视台的女主持人声音很好听，而我们的身边也不乏温润动人的声音。当她开口讲话时，即使内容很普通，你也会感觉是一种享受。靳羽西女士是全球公认的最有气质的东方女性，她刚开始走上主持道路时，曾向一位语言专家请教过说话的技巧，得到的答案是：“说话的声音越低越好听，也越吸引人。”因此，嗓音天生不那么完美的女性......>> 问题六：怎样讲话好听 说话的技巧 一、认清语言表达能力的重要性 认识到说话在我们的工作、日常生活中的重要地位； 认识到说话的技巧和提高说话技巧的必要性与紧迫性。 语言表达能力是现代人才必备的基本素质之一。在现代社会，由于经济的迅猛发展，人们之间的交往日益频繁，语言表达能力的重要性也日益增强，好口才越来越被认为是现代人所应具有的必备能力。 作为现代人，我们不仅要有新的思想和见解，还要在别人面前很好地表达出来；不仅要用自己的行为对社会做贡献，还要用自己的语言去感染、说服别人。 就职业而言，现代社会从事各行各业的人都需要口才：对政治家和外交家来说，口齿伶俐、能言善辩是基本的素质；商业工作者推销商品、招徕顾客，企业家经营管理企业，这都需要口才。在人们的日常交往中，具有口才天赋的人能把平淡的话题讲得非常吸引人，而口笨嘴拙的人就算他讲的话题内容很好，人们听起来也是索然无味。有些建议，口才好的人一说就通过了，而口才不好的人即使说很多次还是无法获得通过。 美国医药学会的前会长大卫?奥门博士曾经说过，我们应该尽力培养出一种能力，让别人能够进入我们的脑海和心灵，能够在别人面前、在人群当中、在大众之前清晰地把自己的思想和意念传递给别人。在我们这样努力去做而不断进步时，便会发觉：真正的自我正在人们心目中塑造一种前所未有的形象，产生前所未有的震击。 总之，语言能力是我们提高素质、开发潜力的主要途径，是我们驾驭人生、改造生活、追求事业成功的无价之宝，是通往成功之路的必要途径。 二、语言技巧的构成因素 首先，说话技巧的大前提应该至少是耐心、礼貌谦、诚恳与诚信的，在这里我给大家介绍两部电影《阿甘正传》和《放牛班的春天》，在这两部电影中说话发挥了它巨大的作用，引起我们的一些反思。 说话内容就决定了在说话过程中如何围绕主题开展，选择什么样的方式方法说话，说话中应该注意些什么问题，针对性在那里等问题。例如公司间贸易合作、请求别人帮助、求职、教师与学生家长的沟通交流、教师劝说纠正学生的不良倾向等等。 其次考虑说话主体的一些个人因素，例如年龄、性别、职业、爱好与忌讳等，此外还要考虑外部环境的影响，例如光线、坐姿、态度、表情与动作、语速、语调、气势、表达方式（礼貌含蓄幽默等）等。这些在刘庸的一本书《说话的魅力―你不可不知的说话技巧》都有体现。 第三，还要考虑说话主体之间的关系，例如关系性质（师生关系、父子关系、上下级关系、同事关系、邻居关系、朋友关系、铁哥们关系等）、关系远近（直系血缘关系还是旁系血缘关系、利益关系等）、亲密程度（例如同样是朋友，但是亲密程度不同，说话时的用语也是不同的）、关系是否平等（没有绝对的平等，例如父母亲与子女的关系）等等。 美国通用电气公司董事长杰克・韦尔奇小时侯有口吃的毛病，这给他幼小的心灵蒙上一层阴影，他深感自卑，并且害怕与人交往，变得沉默寡言。但是他的母亲却拍拍他的小脑袋，轻描淡写的一句话使他走出阴影，变的自信，并坚定不移地迈向成功。这句话是什么呢？那就是“孩子，因为你太聪明了，所以你的嘴巴无法跟上你聪明的脑袋瓜。”多精辟的一句话！既解释了他为什么口吃，又肯定了长杰克・韦尔奇。此后，长杰克・韦尔奇依然口吃，依然遭人嘲笑，但他已经不再为此感到自卑，因为他坚信母亲的话，坚信自己有一颗聪明的脑袋。很快长杰克・韦尔奇发奋学习，35岁获得伊利诺斯大学化学工程博士，45岁成为美国通用电气公司历史上最年轻的董事长和首席执行官（CEO）。 话题的引入方式有很多种，例如开门见山、循序渐进、话题的转入、动作引入等等，在话题切入......>> 问题七：女生说话什么声音最好听，语音 你现在处于生理发育阶段，声带发音，有可能在你的成长过程中会变化建议您，平常说话要温柔，平时养成良好的说话习惯，多喝水，不要太在意，慢慢的会改变 问题八：发语音不好听 愁人 怎么才好听 跟自己说出的话一点也不一样 那就是你的声音，自己听自己说话的声跟别人听到是不同的，录下来就知道了，物理课没讲？ 问题九：微信语音怎么说好听 微信语音好听的方法可以上市下面的方法 1：可能你的手机在单独的程序需要单独调节声音，故在接收语音界面：A打开手机语音拨片，比如左侧静音开关拨片，B：调大声音，然后听听有没有 2：对方语音问题：请自己在1的前提下录一段自己的声音然后听是否出声 3：听筒设置为耳塞模式，此时需要确认：请插入耳塞做1、2的操作判断是否为此点问题，如果是请在对应设置界面改动或联系我。 4：听筒问题：随便打开音乐软件试听音乐即可判断 5：话筒问题，这一点可以在3中反映，也可以用其他录音软件尝试
赵丽宏，上海市崇明县人，1951年出生与上海市区。1968年中学毕业后曾下乡"插队"，种过田，当过乡邮员、教师。1977年考入华东师范大学中文系。1982年大学毕业后到《萌芽》杂志社工作，曾任编委、诗歌散文组组长。1983年被选为上海作家协会理事、上海市文联委员。1987年应聘担任上海作家协会专业作家。现为中国作家协会全国委员会委员，上海作家协会副主席，华东师范大学客座教授，全国政协委员、中华海外联谊会理事。曾任上海市青年联合会副主席、上海市政协常委。著有散文集《生命草》、《爱在人间》、《玛雅之谜》、《岛人笔记》、《赵丽宏散文选》、《艺品》、《人生韵味》、《喧嚣与宁静》、《死之余响》、《在岁月的荒滩上》、《唯美之舞》、《日晷之影》，诗集《珊瑚》、《沉默的冬青》、《抒情诗151首》，报告文学集《心画》等五十余种著作，有四卷本《赵丽宏自选集》行世。作品曾数十次在海内外获奖，散文集《诗魂》获中国新时期优秀散文集奖。赵丽宏散文叙写清新明丽，重视创造诗的意境和情调，是一位有创作个性的散文作家。《小鸟，你飞向何方》是赵丽宏的成名作。
何紫 何紫，原名何松柏，另有笔名叶芷、雅心等。广东顺德人，在澳门出生，幼年随母亲来港定居，在港接受教育。中学毕业后，曾任教师三年，后转任《儿童报》编辑六年，开始儿童文学创作，并长期在香港多份报刊上撰稿及写专栏。先后任《华侨日报．儿童周刊》编辑、《幸福画报》特约撰稿人，致力于儿童文学的创作和研究。结集出版有《40儿童小说集》、《儿童小说又集》、《给女儿的信》、《童年的我》、《少年的我》及《我这样面对癌病》等。何紫同时大力推动香港儿童文学活动及书籍出版，1971年创办「儿童图书公司」。1981年创办「山边社」，担任社长及总编辑，出版儿童及青少年读物。1986年创办《阳光之家》月刊，担任主编。1981年与友人创立「香港儿童文艺协会」，并任创会会长，任内曾发起举办「香港儿童文学节」，提倡设立「儿童文学创作奖」，鼓励及培养年青作者。1988年任香港作家联谊会副会长。1991年因病辞世。苏教版九年级下册《我心中的语文·<别了，语文课>》的作者 。北师大版五年下册课文《奇怪的圣诞包裹》的作者。原名何松柏,广东顺德人,香港著名儿童文学家.在香港完成小学及中学课程,毕业后的二十年暑,不断在香港多份报刊上撰写专栏,同时致力於儿童文学的创作与研.曾任教师三年,再转任〔儿童报〕编辑六年,先后任〔合华侨日报〕副刊编辑,〔幸福画报〕特约撰稿人.1971年办,1981年创立,主要面向校园,为儿童到大专学生出版普及性的课外读物.1990年,他身患癌病,治疗期间仍勤於写作,为广大读者献出他最后的心血结晶,后来因病情转趋严重,终於1991年11月离去.他著作很多..儿童文学,散文,自传等.主要作品有[40儿童小说集],[儿童小说又集],[我的儿歌],[给女儿我估],[给中学生的信],[成长路上的足印],[童年的我],[少年的我]及[我这何紫 何紫，原名何松柏，另有笔名叶芷、雅心等。广东顺德人，在澳门出生，幼年随母亲来港定居，在港接受教育。中学毕业后，曾任教师三年，后转任《儿童报》编辑六年，开始儿童文学创作，并长期在香港多份报刊上撰稿及写专栏。先后任《华侨日报．儿童周刊》编辑、《幸福画报》特约撰稿人，致力于儿童文学的创作和研究。结集出版有《40儿童小说集》、《儿童小说又集》、《给女儿的信》、《童年的我》、《少年的我》及《我这样面对癌病》等。何紫同时大力推动香港儿童文学活动及书籍出版，1971年创办「儿童图书公司」。1981年创办「山边社」，担任社长及总编辑，出版儿童及青少年读物。1986年创办《阳光之家》月刊，担任主编。1981年与友人创立「香港儿童文艺协会」，并任创会会长，任内曾发起举办「香港儿童文学节」，提倡设立「儿童文学创作奖」，鼓励及培养年青作者。1988年任香港作家联谊会副会长。1991年因病辞世。苏教版九年级下册《我心中的语文·<别了，语文课>》的作者 。北师大版五年下册课文《奇怪的圣诞包裹》的作者。原名何松柏,广东顺德人,香港著名儿童文学家.在香港完成小学及中学课程,毕业后的二十年暑,不断在香港多份报刊上撰写专栏,同时致力於儿童文学的创作与研.曾任教师三年,再转任〔儿童报〕编辑六年,先后任〔合华侨日报〕副刊编辑,〔幸福画报〕特约撰稿人.1971年办,1981年创立,主要面向校园,为儿童到大专学生出版普及性的课外读物.1990年,他身患癌病,治疗期间仍勤於写作,为广大读者献出他最后的心血结晶,后来因病情转趋严重,终於1991年11月离去.他著作很多..儿童文学,散文,自传等.主要作品有[40儿童小说集],[儿童小说又集],[我的儿歌],[给女儿我估],[给中学生的信],[成长路上的足印],[童年的我],[少年的我]及[我这样面对癌病]等.全文66热心网友 2017-12-16何紫的简介我来答热心网友2020-03-03何紫 何紫，原名何松柏，另有笔名叶芷、雅心等。广东顺德人，在澳门出生，幼年随母亲来港定居，在港接受教育。中学毕业后，曾任教师三年，后转任《儿童报》编辑六年，开始儿童文学创作，并长期在香港多份报刊上撰稿及写专栏。先后任《华侨日报．儿童周刊》编辑、《幸福画报》特约撰稿人，致力于儿童文学的创作和研究。结集出版有《40儿童小说集》、《儿童小说又集》、《给女儿的信》、《童年的我》、《少年的我》及《我这样面对癌病》等。何紫同时大力推动香港儿童文学活动及书籍出版，1971年创办「儿童图书公司」。1981年创办「山边社」，担任社长及总编辑，出版儿童及青少年读物。1986年创办《阳光之家》月刊，担任主编。1981年与友人创立「香港儿童文艺协会」，并任创会会长，任内曾发起举办「香港儿童文学节」，提倡设立「儿童文学创作奖」，鼓励及培养年青作者。1988年任香港作家联谊会副会长。1991年因病辞世。全文1匿名用户 d何紫，原名何松柏，另有笔名叶芷、雅心等。广东顺德人，在澳门出生，幼年随母亲来港定居，在港接受教育。中学毕业后，曾任教师三年，后转任《儿童报》编辑六年，开始儿童文学创作，并长期在香港多份报刊上撰稿及写专栏。先后任《华侨日报．儿童周刊》编辑、《幸福画报》特约撰稿人，致力于儿童文学的创作和研究。结集出版有《40儿童小说集》、《儿童小说又集》、《给女儿的信》、《童年的我》、《少年的我》及《我这样面对癌病》等。何紫同时大力推动香港儿童文学活动及书籍出版，1971年创办「儿童图书公司」。1981年创办「山社」，担任社长及总编辑，出版儿童及青少年读物。1986年创办《阳光之家》月刊，担任主编。1981年与友人创立「香港儿童文艺协会」，并任创会会长，任内曾发起举办「香港儿童文学节」，提倡设立「儿童文学创作奖」，鼓励及培养年青作者。1988年任香港作家联谊会副会。
祖籍河南开封，1900年10月30日生于今浙江杭州彭埠镇严家弄，原名沈乃熙，字端先。1919年，在家乡参加五四运动，与同学一道发起并创办了当时浙江第一本进步刊物《双十》（第2期改为《浙江新潮》）。1920年，赴日本留学，开始接受马克思主义。1927年大革命失败后，加入中国共产党，从事工人运动及翻译工作，译有高尔基的《母亲》等外国名著。1929年，与郑伯奇等组织上海艺术社，首先提出“普罗列塔利亚戏剧”的口号，开展无产阶级戏剧活动。1930年，加入左联，当选为左联执委。1933年后，任中共上海文委成员、电影组组长，为中国进步电影的开拓者、领导者。创作有电影剧本《狂流》、《春蚕》，话剧《秋瑾传》、《上海屋檐下》及报告文学《包身工》，对上世纪30年代进步文艺产生巨大影响。抗战爆发后，在上海、广州、桂林、香港主办《救亡日报》、《华商报》，后辗转到重庆，在周恩来直接领导下，主持大后方的文化运动，曾任《新华日报》代总编。改编创作《祝福》、《林家铺子》等电影剧本，著有《写电影剧本的几个问题》等理论专著及《夏衍剧作选》、《夏衍选集》等。新中国成立后，当选为中国文联第一届全委会委员。1955年，被任命为文化部副部长，主管电影及外事工作。1960年，当选中国文联副主席、中国电影工作者联谊会常务理事。1979年，出席第四次全国文代会，再次当选中国文联副主席；同年，出席中国影协第二次会员代表大会，当选中国影协主席。1988年，出席第五次全国文代会并致开幕词。1994年，被国务院授予国家有杰出贡献的电影艺术家荣誉称号。1995年，在北京医院逝世。夏衍在充满惊涛骇浪的20世纪中国文坛上奋战70载，以不知疲倦的独特品格、英勇善战的辉煌业绩，赢得了人们的尊敬与爱戴，成为我国卓越的新文化运动先驱者、文化战线领导人。在“夏衍研究”过程中，我们对夏衍艰苦拼搏的一生、卓著奉献的功业，有了进一步扩大与加深的理解。这位世纪老人在众多的文化领域不倦地开拓、耕耘，成就斐然，彪炳千秋。一孙家正同志说：“夏衍是中国电影的根。”真乃一语中的。夏衍对于中国电影发展的贡献，是无与伦比的。20世纪30年代初期，由于斗争的需要，党组织派夏衍进入文化界，并深入到电影界。遵奉党的“将令”，他全力以赴地投入新的征程，与郑伯奇将苏联电影大师普多夫金的《电影导演论》、《电影脚本论》翻译介绍到中国，奠定了中国电影重视文学创作与导演运用蒙太奇语言的理论基础。犹如“窃火者”将火种与技艺送到人间。随后，党组织决定成立以夏衍（化名黄子布）为组长的电影小组，开拓左翼文化阵地。他们在上海各主要报刊陆续开辟了电影副刊，发表大批有分量的电影评论文章；加强了左翼电影队伍的组织工作，形成了一支相当强大的创作力量；大力译介苏联电影创作及理论，由夏衍化名丁谦平翻译刊出苏联有声电影剧本《生路》，这是中国翻译的第一部苏联电影剧本……他们用辛勤的劳动与有力的斗争，促进了1933年左翼电影创作高潮的出现，为中国电影史写下了光辉的一页。其中，不可磨灭地记载着夏衍的劳绩与奉献。为了摸索电影创作的规律，他成了电影院里特殊的常客，手持秒表、手电与笔记本，一部电影要看上几遍。用他自己的话说：“先看一个镜头是远景、近景还是特写，然后分析这个镜头为什么这样用，为什么能感人。一个镜头或一段戏完后，用秒表算算几秒钟或几分钟，然后算算一共多少尺长。这样一个镜头一个镜头地加以研究，逐渐掌握了电影编剧技巧。”夏衍创作的第一部电影《狂流》，于1933年3月问世，在上海引起轰动。从一定意义上讲，这是中国新电影真正的诞生。它第一次把摄影机对准农村，称得上是中国电影第一部现实主义杰作。同年，他向观众奉献了4部优秀剧作；此后每年均有两部以上影片问世。10余部姿态崭新的电影，以广阔的生活视野、鲜明的主题思想、巧妙的艺术构思，赢得了广大观众，奠定了他在电影界备受尊崇的地位。《春蚕》是茅盾的力作，夏衍成功地把它搬上银幕，开创了将名著改编为电影的先河。这也是将中国新文艺作品改编为电影的第一次尝试，获得观众、文艺界和鲁迅先生的赞扬。经过半个多世纪的风雨沧桑，在20世纪80年代意大利举办的中国电影回顾展上，《春蚕》又受到西方电影同行的赞美。新中国成立后，夏衍又创造性地把《祝福》（鲁迅）、《林家铺子》（茅盾）、《憩园》（巴金）、《我的一家》（陶承）等改编为电影搬上银幕，使之成为我国电影史上的名作，达到电影艺术的高峰而具有永久的生命力。夏衍写于20世纪50年代的《写电影剧本的几个问题》是一部电影艺术创作理论的重要著作。里面既有从事电影创作的宝贵经验总结，又有电影艺术领域普遍规律的概括与阐述。欧阳予倩评之曰：“言简而意赅，语近而旨远，对于学习编电影剧本和话剧剧本的人都是很好的路标。”此书成为新中国第一代电影工作者案头必备的著作。新中国成立后主管电影的夏衍，还常常动手为他人修改剧本。许多著名影片的脚本都经他亲笔改过，如《青春之歌》、《五朵金花》、《风暴》、《聂耳》、《白求恩大夫》等。《早春二月》经他修改的地方多达240多处。邓小平同志曾赞之为“电影医生”。夏衍对于中国电影事业作出的不朽贡献难以尽述。在这位前驱者从事革命文艺工作65周年之际，国务院特授予他国家有杰出贡献的电影艺术家荣誉称号。这，就是深受电影界景仰的一代宗师夏衍。二夏衍在戏剧领域呈现出卓尔不群的大家风范。他自上世纪30年代开始戏剧创作至50年代止，20年间发表多幕剧、独幕剧、翻译剧、与友人合作剧等近30部之多，其中《上海屋檐下》、《法西斯细菌》、《芳草天涯》以其永久的艺术魅力而被认为是他的3部具有经典意义的代表作品。他的剧作对中国话剧产生了巨大影响，这也使他成为中国话剧史上独树一帜的著名剧作家。他的常用名“夏衍”也正是由于其第一部多幕剧《赛金花》的发表、公演与轰动而闻名于世的。综观夏衍的话剧创作，从思想到艺术确有自己的突出特色。其一，它们是鲜明的政治性、强烈的时代感与娴熟的艺术表现力的有机统一。他的剧作无不环绕着时代、社会与人生展开，但又总是通过艺术的手段加以表现。因其中大部分写于抗日战争时期，故而内容几乎都与抗战有关，无不贯穿着全民抗日的时代氛围。他善于从社会一隅的现实事象中描写旧时代的变质和没落、新时代的诞生和成长。他一方面通过剧中的人物与故事，反映那个令人窒息的黑暗时代；另一方面又寄托无限希望与憧憬。正因如此，他的剧作每每在观众和读者的心头，勾起他们的悲苦与欢欣。著名评论家唐弢先生誉之为“一首首沁人心脾的政治抒情诗”。其二，夏衍剧作中的主人公，大都是他所熟悉的普通的小人物。他擅长描写一些出身不同、教养不同、性格不同，但同有一颗善良心的人。他常常把这些人物放置在一个特殊的环境里，让他们蹉跌、创伤、爱憎、悔恨，最终达到一个可能到达的结局。他笔下着重歌颂的正面人物，也总带有缺点，带有时代与阶级的烙印，因而显得更真实、更自然。描写人物，他以塑造性格、深入发掘内心世界为主要艺术手段。他严格要求自己的人物要有血有肉，要符合生活的逻辑，要真实。他说，只有真实才能令人信服，只有通过人物真实、复杂的思想感情，才能与观众交流，激起共鸣。他以细腻的心理描写，准确再现不同人物的不同性格；他以洗练的动作勾勒，深入剖示人物独特的内心感受；他以有机的情境渲染，使人物所处环境构成生活不可分割的整体。这些独到的手笔，昭示了夏公卓越的艺术功力。其三，夏衍剧作的艺术结构单纯集中、严谨匀称、意境深远，与他整个艺术风格相统一。他的戏剧情节总是紧紧围绕着主题而发生、发展，很少有旁生的枝蔓，譬如《芳草天涯》。他很注意戏剧结构的起承转合，讲究布局谋篇，例如《上海屋檐下》。有人说他的戏过于平淡，我们恰恰认为这正是他的独特之处，正是他不同于别人的艺术追求。他总是把笔力用于渲染冲淡、深远的意境，从中深入刻画人物精神的振荡、心灵中的搏斗，比如《法西斯细菌》。他的剧作结构技巧自然、合理，不露痕迹，几乎让人觉察不到作家的匠心，仿佛是生活的自然流淌，而这正是夏公与众不同的艺术才华。夏衍的剧作，对后人显示着悠久的艺术生命力；夏衍富有真知灼见的戏剧观念，对戏剧创作艺术规律的探索与总结，对于后代同样具有长久的启迪作用。三20世纪20年代后期，正是中国最黑暗的时代，夏衍首先以翻译外国理论书籍及文艺作品在上海站稳了脚跟，并以翻译家沈端先的名字为文坛所知。他的第一部译著是法国杰出的马克思主义者倍倍尔撰写的《妇女与社会主义》。这是一本最早、最忠实地用马克思主义理论研究妇女问题的著作；也是经过他的笔，第一本被介绍到中国的关于妇女问题的马克思主义经典著作，出版后在妇女界产生了很大影响。我国早期妇女运动工作者胡子婴写于上世纪80年代的回忆录中曾专门提及过，她们当时组织妇女进步团体时，特地选用此书作为学习教材。此后，夏衍又以不倦的劳动翻译了许多进步文学作品与论著，如芥川龙之介、木村毅、金子洋文的作品等；他选译的《欧洲近代文艺思潮论》、《新兴文学论》等，在进步文化界亦发生过重要作用。由于这方面的显著成绩，1928年成立中国著作者协会时，他被选为9名执行委员之一。当然，在夏衍翻译事业中最重要的成就是对高尔基《母亲》的翻译与传播。世界上第一部社会主义现实主义的巨著，经过他的笔第一次被介绍到中国。对于身处在高压下的中国民众，《母亲》是一线点亮心灯的明光。正因为如此，它成为一部畅销书，一年内重版两次，很快遭到查禁，聪明的书店老板把封面由红色改成绿色，印了第三版，又被通令全国禁止发行。文化名人夏丏尊当面质问国民党元老邵力子，并将书名改为《母》，署名改为“孙光瑞”，“破例来个冒牌”，由开明书店一连出了5版，又遭禁。然而在读者中的强烈影响是无法禁绝的，它总是生命不息地流传着，直至今天。1936年6月，夏衍发表了被誉为中国报告文学典范的作品《包身工》，并立即获得巨大的社会反响。他是在艰难地、认真地进行大量调查、体验的基础之上，以惊人的透视力，对“包身工”所处的人间地狱作出了精确的判断，得出了深刻的认识，然后运用他特有的冷峻、锐利的笔锋，把20世纪30年代中国工人最底层的生活，血泪斑斑地呈现在读者面前。读这样的文字，让人想起马克思、恩格斯在19世纪中叶对西欧、北美无产阶级悲惨命运的描绘。作品的末尾指出：“但是，黎明的到来，毕竟是无法抗拒的。”当年索洛警告过美国人当心每根枕木下横卧着的尸骸，夏衍则在《包身工》中警告这些殖民者当心呻吟着的每一个锭子上的中国冤魂。直到老人家离去前不久还曾说过：“我觉得我的作品中只有《包身工》可以留下来。”这固然是他对自己作品过于苛刻的评价，但也从中透露出对这部传世之作客观价值的重视。1937年8月，由郭沫若任社长、夏衍任总编辑的《救亡日报》在上海创刊，这是他开始新闻记者生涯的时刻，是他走上新的坎坷征程达12年之久的起点。他曾不止一次地表示：“我平生最怕被人叫做什么什么家，只想做一个诚实的新闻记者。”他常幽默地讲，自己只是个业余作者，正业则是新闻工作。从中至少可以让我们感悟到他对新闻战线岗位的重视。是的，12年新闻记者的劳绩，实实在在地体现于约五六百万字的成果。在他自认为“毕生最难忘的12年”、“工作最愉快的12年”中，他几乎每日不停笔，每天至少一两千字。政论、杂文、散文、随笔……各种内容无所不包，古今中外的政治、思想、理论、文化、艺术、科学、人物、社会生活、时事评论、旅游札记……真可谓丰富多彩、文情并茂。廖沫沙同志在为《夏衍杂文随笔集》而作的序文《凌云健笔意纵横》里就此而论曰：“夏衍同志实在是中国文坛上罕见的作家之一。”除去在《救亡日报》等报刊上每日必写的社论、报道、补白等之外，他还有十分擅长的一手绝活：自然科学小品，每每意趣盎然、生机无限。正如廖老指出的：“像夏衍同志这样集中地描画与介绍自然界事物的生长变化，或者以自然科学知识来论人论事，入情入理而又引人入胜，在我国文坛上却还是罕见之作。”于此可用他写于1940年战火频仍的桂林之小文《野草》为佐证，从中很可以看到这位前辈的灵魂。文章写道：“……没有一个人将小草叫做‘大力士’，但是它的力量之大，的确是世界无比。这种力，是一般人看不见的生命力，只要生命存在，这种力就要显现，上面的石块，丝毫不足以阻挡，因为它是一种‘长期抗战’的力，有弹性、能屈能伸的力，有韧性、不达目的不止的力。种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。生命开始的一瞬间就带了斗争来的草，才是坚韧的草，也只有这种草，才可以傲然地对那些玻璃棚中养育着的盆花哄笑。”文如其人。只有他那支笔，才能写出这样的文章！寥寥数百字、讲述了一个涵盖古今、包容宇宙的真理。笔法如此简洁、生动、深刻、透辟，言情言志，惠及友朋。全国解放后，夏衍自云：“一个当惯了编辑或记者的人，一旦放下了笔，就会像演员不登台一样地感到手痒。”于是又应《新民晚报》之约，开辟了“灯下闲话”专栏，以匡正时弊，扶正祛邪。20世纪60年代，他又应《人民日报》之约，针对大跃进的失误，以笔名黄似在“长短录”总题下，与文友们连续发文总结经验、评价得失。其精妙的文字在读者中流传颇广。在艺术方面取得的卓越成就，没有成为夏衍事业上的包袱或局限。他热爱艺术，但不止于艺术。在他投身革命的一生中，做了许许多多在艺术家看来也许是不屑一顾的组织、说明、动员、劝解、安置、迎送、争取、营救等工作。这是如此具体、细致、困难、艰辛的跋涉，是直接用自己的体温去温暖生活、温暖大地的最宝贵的挚情。“夏公”这个称呼始于何时、出自何人的准确结论尚待考证，但在抗日战争时期的陪都重庆，文艺界朋友们就这样称呼他了，公，是正直无私的意思；在我国传统文化中，公，又是对长者、显者的尊称。当时的山城重庆，是大后方政治、文化的中心，是知识分子云集的地方。生活困苦，环境险恶，矛盾交错，困难重重。刚刚步入不惑之年的他，在这个特殊的圈子里工作，获得这样的称呼绝非偶然。据有的老同志回忆，文艺界天生的矛盾多，意气用事多，而夏公以清醒的理智、平和的耐心，常常使面红耳赤的纷争，变作一团和气，他堪称文艺球场上的一位“清道夫”。夏衍对党有一颗忠诚的心。他童年时家境衰败，在8个兄弟姐妹里最小、也最瘦弱。3岁丧父、全靠寡母辛勤劳作和亲友接济帮助，勉强解决衣食问题。贫穷、窘迫，使他性格内向，不苟言笑，慈母爱怜地称他“洞里猫”。14岁高小毕业，当过染坊学徒；15岁以“品学兼优”被推荐进入浙江省立甲种工业学校染色科读书；19岁卷入五四运动的狂潮，发表抨击封建、守旧舆论的激烈文字，得到陈独秀的赞许；20岁以优异成绩毕业，带着师长们“工业救国”的嘱托，东渡日本求学。在明治专门学校电机科，他读到了《共产党宣言》等马克思主义著作，“洞里猫”的思想深处掀起了波涛，从“工业救国”的“洞”里走出，成为留学生中一名激烈左派。在孙中山先生亲自关怀下，指定李烈钧将军介绍其加入了国民党，但随即为右派所不容。1927年回到上海，在扑面而来的白色恐怖中，共产主义信仰向他展示了真正的风采。他彻底醒悟了，毅然走进被血与火包围着的革命者行列，成为一名共产党员。找到马克思主义，找到党，他从此坚强而自信。遵照党的思想路线，他一生坚持“实事求是”的精神。当璀璨阳光冲破浓重阴霾的时刻到来时，民心大快，万众欢腾！党中央为夏衍平反，恢复名誉，安排他重新工作。他老当益壮，锐气不减当年。他和祖国、人民一起，为崇高的理想、为社会主义现代化、为中华民族新文化事业再赴征途，又不懈地奋斗了20载寒暑春秋。85岁高龄时，夏衍写成长达33万言的重要著作《懒寻旧梦录》献给人民。他告诉读者：“我这个人很平凡，但经过我的这个时代，实在太伟大了。”在他90岁生日之后，他对身后之事作了不同寻常的安排：他把价值百万元的藏画，统统捐献给浙江省博物馆，条件是：不要奖金，不要奖状。他忘不了，是浙江父老用官费送他去日本求学。他把稀世珍宝《纳兰成德长卷》捐献给上海博物馆，条件依然如上。他忘不了，是上海这座光荣的城市把他引上斗争的舞台。他把价值连城的珍贵集邮无偿地捐献给国家。他把自己的全部藏书捐献给中国现代文学馆。……他还有什么可捐献的？字画、长卷、集邮、藏书，再珍贵也是有价的；而他对祖国、对事业的一腔热血、满怀忠诚却是无可估价的！夏公以95岁高寿离世而去了；但他的精神必将永存！于今，夏衍的才干、智慧、意志、人格，他那光芒夺目的人文精神已汇入中华民族悠久文化传统的博大海洋之中；同时，他又以现代人的至高品格丰富了这一巨大的文化海洋。1 胡星亮;论夏衍话剧与民族戏曲传统[J];广西师范大学学报(哲学社会科学版);2003年02期2 李娜;;试论夏衍杂文的散文笔法[J];哈尔滨职业技术学院学报;2008年03期3 李骏;试析中西电影改编[J];理论界;2004年05期4 魏福惠;论夏衍现实主义戏剧观的主要特征[J];辽宁师范大学学报;2004年04期5 何散芬;论夏衍戏剧的语言特色[J];宁波大学学报(人文科学版);2005年04期6 白杰;;《野玫瑰》批判与话语权力之争[J];石家庄铁道学院学报(社会科学版);2008年02期7 原小平;;曹禺话剧的影视改编[J];中国石油大学学报(社会科学版);2009年03期8 祝晓风;;对“现代性”与“民族性”的探究[J];文学前沿;2002年02期9 海阔;;大众传媒与宗法社会[J];西南交通大学学报(社会科学版);2007年01期10 原小平;;现代名著改编中的形式转换问题[J];咸阳师范学院学报;2009年01期中国博士学位论文全文数据库 前5条1 何宇宏;曹禺戏剧文体话语研究[D];华中科技大学;2007年2 王国英;权力·话语·政治文化[D];浙江大学;2008年3 张高杰;中国现代作家日记研究[D];兰州大学;2008年4 吕树梅;新中国乡村电影创作中的理想化倾向[D];复旦大学;2007年5 池水涌;中国苏州弹词与朝鲜盘索里比较研究[D];中央民族大学;2004年中国硕士学位论文全文数据库 前5条1 成艳军;《阿Q正传》改编研究[D];河南大学;2009年2 何筠;郭启宏历史剧人物形象研究[D];中国艺术研究院;2009年3 张保国;夏衍办报实践与办报思想研究[D];河南大学;2008年4 金真徽;小说到电影——中国现当代文学转化研究[D];青岛大学;2004年5 赵敏;英文影片的语言特征及翻译[D];广西大学;2001年中国期刊全文数据库 前10条1 阮幸生;文学作品与科学面面观[J];贵州社会科学;1998年04期2 阮幸生;文学作品与文化的关系[J];贵州师范大学学报(社会科学版);1999年03期3 毛正天;论文学作品中的议论[J];湖北民族学院学报(哲学社会科学版);1988年01期4 阮幸生;文学作品与自然[J];当代文坛;1998年05期5 佐佐木守 ,丛林春;如何改编文学作品?[J];当代电视;1988年03期6 沙沙;泥牛入海之后——推荐《一个文学青年的期待》[J];阅读与写作;2001年08期7 颜纯钧;文本的自在和文学作品的非自在[J];当代文坛;1988年01期8 于蒙;青春文学需要更多的自省和自觉[J];中国图书评论;2005年06期9 ;文学作品[J];Women of China(中文海外版);2005年03期10 林文艺;文学作品——剧本翻译的探讨[J];福建商业高等专科学校学报;2005年01期中国重要会议论文全文数据库 前10条1 潘啸龙;;论文学作品的“多义性”[A];安徽文学论文集（第2集）[C];2004年2 夏鲁明;;文学作品姓名翻译的探讨、反思与借鉴——以Harry Potter and the Half Blood Prince的两个中译本为例[A];中国英汉语比较研究会第七次全国学术研讨会论文集[C];2006年3 梅韵;;歌颂、暴露与文学作品的倾向性[A];《毛泽东文艺思想研究》第一辑暨全国毛泽东文艺思想研究会第二次年会论文集[C];1981年4 李霞;夏青;;论对小学生进行文学作品的阅读指导[A];图书馆理论与实践[C];2002年5 方志远;;从现存版籍看明代市民文学的地域分布——明代市民文学研究之二[A];明史研究第6辑[C];1999年6 夏鲁明;;文学作品姓名翻译的探讨、反思与借鉴——以《哈利·波特与混血王子》的两个中译本为例[A];中国英汉语比较研究会第七次全国学术研讨会论文集[C];2006年7 郑玉秀;;文学的长城:唐朝以长城为背景的反战文学作品[A];长城国际学术研讨会论文集[C];1994年8 施光亨;李明;;文学作品与中高级汉语教材[A];第二届国际汉语教学讨论会论文选[C];1987年9 尚春光;;主体的转移与功能的反作用——近年小说语言比喻转异现象探讨[A];中国小说研究[C];2003年10 花超;;中日女性文学作品中承载的社会功能之比较——以《小姐你早》与《乐谱帐》的景物描写为中心[A];中外比较文学与比较文化（国际）研讨会论文集[C];2004年中国重要报纸全文数据库 前10条1 记者 尚栩;近八成法国人不喜欢获奖文学作品[N];新华每日电讯;2008年2 记者 乌云图雅;《海·宝音阿日毕吉夫新闻文学作品》研讨会举行[N];锡林郭勒日报;2009年3 袁险峰 中共广安市委常委、宣传部部长;为新时代而歌 为新广安而赋[N];广安日报;2009年4 本报记者 石鑫;一批反映民族团结文学作品出炉[N];阿克苏日报;2009年5 秦闻;三部文学作品入选陕西省“五个一工程”奖[N];文艺报;2009年6 本报记者 颜婧;犍为文学作品集体亮相[N];四川日报;2009年7 闽闻;福建省“南国风”海峡西岸题材文学作品大赛揭晓[N];文艺报;2008年8 李岚清;学习夏衍，为建设中国先进文化而奋斗[N];新华每日电讯;2000年9 本报评论员;不忍卒读“狗咬人”新闻[N];深圳特区报;2009年10 王艳;钱塘江的儿子[N];浙江日报;2000年中国博士学位论文全文数据库 前10条1 张炜炜;老舍与语文教育[D];山东师范大学;2006年2 帕孜来提·努热合买提;维吾尔现当代作家祖农·哈迪尔研究[D];新疆大学;2006年3 倪文波;崔致远文学创作研究[D];中央民族大学;2006年4 吴从祥;唐前文学作品中的女性形象研究[D];山东大学;2006年5 赵慧平;文学批评的存在方式[D];复旦大学;2003年6 王奎军;历史、文学文本、文学价值——以赛金花题材文学作品为个案[D];暨南大学;2001年7 刘阳;困境中的突围[D];浙江大学;2006年8 杨俊;批判电影《武训传》运动研究[D];复旦大学;2006年9 邹建;法国电影新浪潮与中国电影新生代比较研究[D];华东师范大学;2006年10 孟岩;泰中动作电影比较研究[D];上海戏剧学院;2007年中国硕士学位论文全文数据库 前10条1 夏燕;论电影艺术接受的审美规律[D];贵州师范大学;2003年2 田岩;文学作品中英汉恭维赞赏语比较[D];长春理工大学;2004年3 万美芳;中学历史教学中对文学作品的运用[D];江西师范大学;2006年4 唐万山;论中学生文学作品阅读能力的培养[D];山东师范大学;2003年5 姚成丽;论夏衍话剧的散文化结构[D];山东大学;2007年6 吴霜;文学作品中文化信息翻译研究[D];首都师范大学;2002年7 朱学锋;理解 对话 融合[D];南京师范大学;2004年8 司慧慧;暴力影像的诗意狂欢[D];郑州大学;2006年9 吴德玲;新课标下初中文学作品阅读教学研究[D];南京师范大学;2004年
香港《文汇报》是一份面向香港全社会的综合性大报，零售港币6元。以爱国爱港为办报宗旨，新闻报道公正翔实，及时准确；新闻内容详尽丰富，生动活泼；版面时尚，色彩艳丽，印刷精美。香港文汇报在中国内地各省市共设立包括北京新闻中心、上海新闻中心、珠三角新闻中心在内的三十个办站机构，拥有一支敬业、勤业的专业记者队伍，其关于中国新闻的报道和评论，经常获得国内外媒体的广泛转载和高度评价。香港文汇报立足香港、背靠祖国、面向世界，除香港外,每日还在美洲、欧洲和东南亚等地区同步出版海外版，读者遍及五大洲一百多个国家和地区。香港文汇报正在努力成为一家覆盖全球华人世界，具有影响力和公信力的华文精英媒体。香港文汇报社长王树成王树成先生，河北省平山县人，高级编辑，现任香港文汇报董事长、社长。1983年南开大学中文系毕业，具有中外文化比较研究和社会学研究生学历，中国科技大学兼职教授，《中国社会发展战略》编委，新华社新闻研究所特邀研究员。他相继担任新华社半月谈杂志记者、编辑、主编、总编辑助理，1993年升任副总编辑、总经理；1994年12月调任新华社安徽分社社长；1997年底，任新华社北京分社社长；2005年底任《经济参考报》总编辑；2008年5月，担任香港文汇报董事、副社长，同年12月任现职。他还相继担任安徽省对外宣传领导小组副组长、安徽省对外文化交流协会副会长、安徽政协委员、安徽省记者协会副主席，北京市政协委员、北京市记者协会副主席、北京市老记者协会副主席、北京市海外联谊协会常务理事等。在长期的新闻实践中，他写出百余万字的消息、通讯、特写、述评、人物专访、杂文、调查报告及报告文学等。其中一批稿件被新华社和相关部委评为全国好新闻，《我们永远需要艰苦奋斗》被选入全国中学语文辅导教材。他在新华社工作期间，相继组织和参与了国庆50周年、北京奥运会申办和筹备、抗击非典等重大战役性报道；参与过“漫游中华大地”等大型丛书的编撰，编著有《风云人物大写真》等人物通讯集和《太行山的呻吟》等报告文学作品。早在1946年，因国民党政府步步紧逼上海《文汇报》就范，报社负责人中就有人提议到香港创一新刊，这样可以桴鼓相应，互为犄角，使当局不敢轻易下手；一旦报馆真的被封，大家可以转移到香港。徐铸成力赞其议，但终因经费难筹，这件事就搁置了下来。鉴于上海馆已封，大家无事可做，何不趁此机会去香港开辟新的天地?徐铸成随即约来严宝礼、宦乡、陈虞孙商谈。大家一致同意徐先去香港与李济深见面，如愿合作，即共同出资，创办香港《文汇报》。事不宜迟，严宝礼很快托人秘密为徐铸成订好了赴港机票。临行前，徐铸成专门去了吴绍澍家一趟，问他在台湾旅游时所谈之事是否已经决定。吴恳请徐到港后务必向马叙伦、谭平山转达自己“转向”的决心。香港，徐铸成先去拜访夏衍。夏衍告诉他，非常欢迎《文汇报》来香港出版，但“色彩不宜太红”，因为港英当局对进步报刊处处刁难，《华商报》天天处在风雨飘摇之中，《文汇报》应准备顶上去；如果态度一如《华商报》，恐怕有被一网打尽之虞。翌日见到潘汉年，潘也谈了同样的看法。在和香港共产党方面的负责人接触之后，徐铸成便去拜谒李济深。他提出由双方各出10万元作开办费，创刊香港《文汇报》。李济深表示完全赞同，说由徐负责在港创办《文汇报》，影响必大。李专门留徐共进午餐，并邀来陈邵先、陈此生和梅龚彬作陪，席间就创刊计划进行了详细磋商，约定由徐、梅和二陈等四人全权筹备。此时，香港有不少上海《文汇报》时期的同人。他们逃亡到港后，生活无着，不少人依靠领取由夏衍等募集的救济金糊口，然后才各自找到临时性的工作。大家闻听徐铸成抵港有出版《文汇报》之意，就约集起来开酒会欢迎，表示一旦报纸创刊，即辞去现有工作，重回报馆效力。正在香港办《大公报》的胡政之也宴请昔日的部下、今日的竞争对手徐铸成。徐对香港《大公报》一反该报之中立传统，称共军为“匪军”、中共为“匪党”深为骇异，只是当着胡政之和一帮朋友的面不便言说。酒过三巡后，胡政之笑着说：“铸成，欢迎你来港恢复《文汇报》，大家热闹些。”徐知道这是在试探自己，就虚晃一枪说：“此来仅为访友。办报，谈何容易。胡先生清楚《文汇报》底子薄，要在香港办一报馆，哪有此力量?”在孟秋江的引荐下，徐铸成还拜访了沈钧儒、郭沫若、章伯钧等在港民主人士。他们听说《文汇报》有来港出版的打算，都热情鼓励。在拜访谭平山、马叙伦时，徐铸成没有忘记吴绍澍的托请。谭、马二人表示一定将吴的转向意愿转告中共方面，并希望徐回沪继续向吴多做工作。诸事略有眉目之后，徐铸成即离港返沪，向严宝礼等汇报在港经过。大家都很振奋，立即着手准备相关工作。1948年5月，徐铸成正式赴港筹备创刊《文汇报》。临行前，他与黄炎培、陈叔通、包达三等三十余人在大世界附近的红棉酒家聚会，交换对于中共刚刚发出的召开新政协会议号召的意见。大家一致表示热烈拥护。经商定，香港《文汇报》由李济深任董事长(登记时用别名)，蔡廷锴、虞顺懋、严宝礼、徐铸成为董事；总主笔徐铸成，总编辑马季良，副总编辑柯灵，总经理严宝礼，经理宦乡；报社设社务委员会，正、副主任由陈邵先、徐铸成分任，委员为严宝礼、陈此生、梅龚彬和马季良。领导层人事安排基本上是“民革”和原上海《文汇报》双方的组合。历时四个月的筹备，1948年9月9日，香港《文汇报》终于正式与读者见面。创办之初，报社面临的最大困难是资金拮据。上海《文汇报》本来就是个穷报馆，“民革”也属初创，资金不充裕，报纸出版近半年，双方交来的股款才各有两三万元，与当初约定10万元相距甚远。由于资金拮据，在寸土寸金的香港租不起像样的房子，大家只好“螺蛳壳里做道场”，局促在一幢四层小楼里。这幢房子小得不成样子，每层不到60平方米，编辑、排字、印刷、发行、食宿都挤在一起，身为总主笔的徐铸成，起初也只能住在楼梯转角处一间仅容一单身铺位的“斗室”里。徐铸成本来只负责言论，可是总经理严宝礼、经理宦乡均不能脱身来港，他只好兼管经理部事务，每天除了写社论、审稿，还要为职工生活、报纸印刷发行尤其是筹款等琐事奔波，工作强度可想而知。他后来回忆起这段生活，称其为自己服务新闻界60年中“最辛苦劳累之时期”。香港《文汇报》创刊前，徐铸成请郭沫若主持了一个茶会，茅盾、夏衍、侯外庐等二十多位文化学术界著名人士应邀参加。他们大多为上海《文汇报》写过文章，有的还编过副刊。郭沫若在这次茶会上，把《文汇报》当作解放战争中文化战线的一支部队，号召一切进步力量都来支持《文汇报》，并且勉励《文汇报》同人高举民主主义的旗帜奋勇前进。徐铸成邀请郭沫若主持周刊各版，郭欣然应允，并很快网罗了一批名流分任各个版面的主编：他和侯外庐主编哲学周刊，茅盾主编文学周刊，宋云彬主编青年周刊，千家驹主编经济周刊，翦伯赞主编历史周刊，孙起孟主编教育周刊。这一阵容之整齐强大，可谓一时无两。《文汇报》在香港能够“一炮打响”，这些专家主编的各具特色的高水准周刊起到了重要作用。当时的港九只有80万人口，加上澳门也不过百万。不过出版的报纸却不少，仅大型日报就在10家之上，都有自己相对稳定的读者群。在这样竞争激烈的报业环境下，《文汇报》竟然后来居上，一创刊即受到读者的热烈欢迎，不到半月订户就突破两万，超过了《大公报》和《华商报》，这让徐铸成和同人们备感自豪。曾任香港《文汇报》副经理的黄立文后来撰文说，1948年到1949年这一年多，“是我们从事新闻工作以来，从未遇到过的如此长期持续地处于极度兴奋之中的岁月。‘号外’出版发行的频繁，可以说打破了我国报业史的纪录。革命发展带来的欢乐，在读者中引起的强烈而持久的反应，报纸威信的迅速上升，在香港，除《华商报》等一两家外，是其他任何报纸无法比拟的。每当看到国家翻天覆地的变化，看到自己经手编辑的报纸或‘号外’被抢购一空的时候，我们这批原来亡命香港的报人都很引以自豪”。
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你所见过的作文是什么样的呢？以下是我收集整理的友谊作文素材，仅供参考，希望能够帮助到大家。
如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。
多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。
一个没有友谊的人，等于这个世界上没有同类，唯有他孤独一人。有了友谊，就有了朋友，就有了关心自己的人，自己的生活就有了意义。
不知是哪个诗人写道：“友谊，是一把雨伞下的两个身影，是一张课桌上的两对明眸;是理想土壤中的小花，是宏伟乐章上的两个音符。没有友谊，生命之树就会在时间的涛声中枯萎;心灵之壤就会在季节的变奏里荒芜。” 歌颂友谊的诗句人们百听不厌，李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，苏东坡的“但愿人长久，千里共婵娟”，王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，何逊的“春草似青袍，秋月如团扇，三五出重云，当知我忆君”，王勃的“海内存知己，天涯若比邻” ，千古年来，人们念着它们，受着它们的感染，演译着一幕幕动人的篇章。
有朋友的人，生活才有乐趣，一个人喝茶，不能品出味道;就是一个人单独吃饭，也不会有太大的胃口，多个人在一起吃饭，就会增加香味。
工作中碰到了困难，朋友就是帮不了太大的忙，一双双关心的眼晴也会让你减掉不少压力。
培根说，把痛苦告诉给你的知心朋友，痛苦就会减掉一半;把快乐与你的朋友分享，快乐就会一分为二。友谊的作用就是这么神奇!
真正的友谊是不掺杂任何杂质，没有价钱可讲的。朋友需要的时候不请自来，朋友有难的时候奋不顾身。
真正的友谊要经得起考验，廉颇蔺相如如果没有先国家之急而后私仇的宽大胸怀，便不会有负荆请罪的动人场面。
友谊不是某些人的专利，只要怀有一颗真诚的心，将心比心，你就会得到真正友情的回报。能把真诚赠给朋友，你会赢得更多朋友，多一个朋友多一个世界，蓦然回首，你不再是孤寂的独行人
如诗般的青春年华谱成殇曲，每一个音符，每一个旋律都在诉说着一段情谊。虽说已经过去了好久，但我一直惦记着你，又不知你在何方……。。
曾记得在读小学的时候，我是一个性格十分内向的女孩，不是很爱说话，见到生人还非常害羞。我俩这么有缘分！我不仅和你成为了同桌，还住在同一个小区，同一个楼里。虽然我们常常一起回家，可我从来是低着头，闭着嘴，从不主动说话。而你却是个性格开朗的女孩，你并没有对我的所为产生反感，而是主动与我说话。我俩走在小道上，你总是挨着我，靠的挺近。一开始气氛还很尴尬，你问一句，我答一句。没过多久，我们就很熟了，每次谈笑风生。
为了让我变得开朗起来，你向我介绍了许多朋友：为了让我不感到寂寞，你拒绝了别人的邀请，天天都来我家串门，找我玩。你知道我十分内向，什么事情都很主动。你总会问我问题，帮我补习功课。我俩朝夕相处，形影不离，一起上学，一起回家，一起玩耍，一起作业，是你的真诚与热情感染了我，很多人说我变了，连空气也变得格外清新欢畅。
然而好景不长，老天总爱开玩笑，因为一些原因你必须要离开这个城市，离开我去一个新的环境，甚至你还没来得及告诉我你的新地址就走了，老天埋葬了这段友谊。花谢了，叶落了。一次出去旅游的偶然，我再次遇到了你。我们互望着似乎有许多话要说，但我们都将它化为了微笑，擦肩而过，我们多么舍不得啊！人生的离别很多很多，逝去的也无法挽回，我会一直把这友谊放在心中！
巴金曾经说过：“友情是生命中的一盏明灯，离开他，生命就没了光彩，离开他，生命就不会开花结果。”而在漫长的人生道路中，有多少同行者，有多少知音？感谢你！
现在窗外又开始下雨了，我坐在窗前数着那豆大的雨点，眼睛干干的但是心中却有一种想哭得感觉，心里想起了“ 猪猪”那个从小叫我：鸭鸭的男孩.
“猪猪，我要搬家了我走的那天你不要来送我，好吗？”
“为什么？”
“我会哭的”
“哦”
我走的那天是七月，表叔开车子来接我们，早上七点我坐上表叔开来的面包车，上车前，我不断回头，“猪猪你真的不来送我吗？”车子启动的时候，我看到了猪猪，他穿着一件各子衬衣，朝我挥手。
“鸭鸭，你什么时候再回来？”
“我一定会再回来的。”
我一直都记得在走的那天我在心里暗自发誓我一定会再回来的，不管是五年还是十年。
事隔十年我们又见面了，但是时间改变了我们，我们再也不是彼此心中的“鸭鸭”“猪猪”我们只是远远的点点头，连话也没有说一句，我在哪儿待了五天，五天后我回家了，猪猪没有来送我，走的时候，我也没有在回头了！
就在这几天，我一夜间失去了所有的朋友。也许你觉得很荒唐，可这是真的。
以前，我有四个最好的朋友，我们每个人都有自己的花名：芳芳、袜子、玉米、米米、小猪。我就是小猪。
他们几个都很瘦，而我，是一个重量级的胖女孩。
别人都嘲笑我，说他们都那么瘦，我这只死猪为何整天粘着他们呢？死开吧。我没有不开心，因为我相信，我的朋友不嘲笑我就行了。
后来，升了六年级，也就是现在，我们之间发生了点微妙的变化，开始吵架，开始在别人背后指指点点，也开始暗恋，袜子还开始了明恋……
就这几天，我发觉他们渐渐地，不理我了，我试着上去搭话，可是，当我过去时，他们就立刻说没事没事，我们，不是朋友吗？不是说好永远是朋友吗？
我也渐渐地不喜欢笑，也不喜欢看见笑容，我变得很厉害。
老师和同学们都说我变了，我却感觉回到了从前，没有朋友的我。
以前我是那么活泼，那么开心，无论在学校还是家里， 都保持着一定的笑，那么纯真……很快乐。
可现在呢？我觉得自己的笑很虚假，很勉强，没有逻辑地过着，好辛苦。
现在，他们已经不和我说话了，我身边的朋友，都不理我了。
我本想大哭一场，可怎样都哭不出，却觉得很自由。
我，现在开始，不再相信友谊，幼稚的友谊，天真的友谊，麻烦你，在我身边消失！
“逝，我告诉你，不要理菁了，我是在为你好。”是斐的声音，我不由得一颤，先是为她那冰冷的声音，再一个，是为她的那句话。
自从我感受到了她们对我人格的侮辱，我便对这几个声音及其厌恶。
菁和斐······
我轻笑，这难道就是所谓友谊吗，世间，就没有几个友谊值得信任。这便是我对友谊的看法，很多人说我幼稚，不可理喻。但是，被捅破的肌肤，惨淡而耀眼的红色，又怎么会是那么容易逝去的呢？
“我以前怎么样对她，现在，将来，都一样。”我一边整理自己的桌肚，漫不经心的回答着。
她离开了，倔强的背影是她心中的不满。其实，我本就不怎么理菁，那是因为我憎恨于她之前和斐对做出的事。
“逝，千万不要跟斐说话，拜托。”比起斐来说，菁的声音很无助，略带可怜的感觉。
“原来怎么样，依旧。”更加简短的话语是我的不耐烦。
“哦······”她有些失望的转身而走，那黝黑的长马尾差点扫到我的脸庞。涩涩的苦意蔓延着，这就是友谊吗？
菁和斐······她们两个前几天还勾肩搭背的走过我的面前，笑的是花枝乱颤，拿着同样牌子的“午后红茶”。现在的她们现竟会让我，这个被众人遗弃的女生不要去理那曾经的只挚友。可笑，真是可笑。
我应该感到庆幸吗，我离开了那堆无稽之谈的朋友。我问自己。
回家的路上，后面有人拍了我一下，我本以为又是那个幼稚的斐，皱起眉，温怒的回头。
舒展的双眼，很没心没肺的笑，本来很好看的小碎发被风吹的凌乱到不行。
“辰，是你啊。”我有些抱歉的'说。她的身后是琪，一样的笑容，像永远没有烦恼似的，明明作业很多啊，还可以笑得那么开心，真是好呢。
“逝，以后我们都一起走吧。”
“嗯。”辰和琪在我身边不断地吵着，但和我们不同的是，她们的吵架就如同友谊的见证，很可爱的吵架声，无论是骂对方什么，都是玩笑，心里其实是很在意对方的吧，她们第一时间想到的都是对方，这在斐的世界里，是没有痕迹的。
“逝，你不高兴吗？”琪留意着我的眼神，试探着。
“嗯？没有啊。”我不高兴，可能吧。我的眼神，口气，就没有人会相信这曾是一个嘴角洋溢笑容的女生。这段时间我就从未多么快乐过，菁和斐的话语让我觉得自己变得有些成熟，但也仅仅只是我自己觉得而已。
滚滚红尘之上，我不知道会有谁会去那么轻信这无味的友谊；绯红的天空被候鸟划破的寂静，又有谁会去关注。这两者相同，后者怎样，前者相同。
在地铁站边，我看到对面站台的辰和琪，依旧是可爱的脸庞，因为吵架涨得通红，多么纯真而无瑕疵的友谊。
一声悠长的鸣笛声“呜——”地铁从另一方开过来，掩住了辰和琪，她们的脸庞因为地铁的缘故，断断续续的映在我的面前。
接下来的期中考试，努力了一段时间的我没有取得所谓的好成绩，在数学二考中，我竟拿着“7”开头分数的卷子回家，尽管去掉数学二考，其他三门考试的总分在275之上，但是那一天我哭得好伤心。妈妈没有责怪我，但是我真的真的很难受，我觉得我对不起她，我开始努力，孤独的努力，撇下一切的友谊，那个问题在与斐和菁之间变得太幼稚。
大家都说我不爱笑了，每次我听到这句话的时候，我会轻笑。
友谊早就破碎，毋庸置疑，我是童话中的灰姑娘，没有玻璃鞋的那个灰姑娘。
“泡泡冰，接着······”
“啊，啊，吁······接住了！”
“功力太差了哦!”
“泡泡云，哇哇哇，是你自己没丢好啊！”
“还哇哇哇，你这小孩没救了。”
“泡·泡·星！你不想活了吗？”
“啊——救命啊，你想干嘛，冰！”
“哈哈哈······”
“哈哈哈······”
“哈哈哈······”那道彩虹下，三张稚嫩的脸露出纯洁的笑。
那只是一段美好的回忆，就像童话般，晶莹剔透，但是却容易破碎。
我就是已经破碎了的童话的女主角，这段童话让我不相信友谊了。
菁，坚强的射手座。一个很可爱的女孩，粉扑扑的，但是一切都与她那张可爱的脸不同，胆子大得吓死人，鬼故事是她的最爱，而且还喜欢捏别人的脸，说是感受弹力，并研究地心引力，真是可爱的辩解。
斐，守恒的白羊座。她的外表绝对是一个乖乖女，也是个好学生，尽管在大人们的眼里是的，但是在我的眼中，事实是这样的：一个会找浪费她时间的人吵架的女孩；一个会帮前排男生扎辫子的女孩；一个笑起来就不停的女孩······
我，善变的双子座。看上去很随便，以至于到冷饮店就让“随便”的生产商大赚，对侮辱自己偶像的人，加以超级鄙视，其实我是一个很敏感的女孩，对很多小小的细节都会感到失落，难过，而悄悄地躲在卫生间里哭，但是呈现给人的还是一个永远快乐的女孩。
三个都与外表截然不同的女孩走在一起，不知道从哪一次开始起，就把对方认定为好朋友了，直到有一天清楚的发现我们三个是好朋友，便幼稚地组了一个——泡泡团！
由抽签决定了，菁是泡泡云；斐是泡泡星；我，泡泡冰。
那一刻开始，我单纯的以为，我是世上最幸福的人，人们所说的知音难寻，而我一下就拥有了两个。
我知道她们是我最好的朋友，但是不知道友谊的瓶子是一碰就碎的。
一时的疏忽，造成了我的迷失。
一个学期的交往，我以为我们已经互相了解了对方，懂得理解，感受对方的性格。
没有顾及了。
那一天是难得的情人节，在专属我们班的贴吧上，我发了一个关于我们“单身贵族”的贴，我那天可能实在太无聊了，再贴中这样说：
“今天好孤独哦，不过······我有斐，就把她当成我的女朋友好了（呵呵）。”
我发完这个贴，就倚在床上，满脑都是斐看到这个贴后的表情，那小小的嘴角上扬着，似淑女般的，用手掩住嘴······嗯，肯定是这样。
想着斐甜甜的笑，我入睡了。
周一的早晨，我们一如既往地聚在菁的桌子前。
“逝，你可以走了。”冷冷的，不带任何感情基调的话竟会出自斐。
我惊奇的望着她。
她的镜片反射出冰冷的光芒，不偏不倚得照着我。
“我······做错什么了吗？”小心翼翼的口气探出我的嘴里。
斐在菁的耳边小声的说了什么，尽管很小声，我还是听到了。
是因为帖子！就因为那个玩笑吗？我问着自己。
“你要知道，那只是个玩笑！”我疯了似的辩解着。
“是嘛，那么，我的名字，你为什么要写上去？”她微微抬起了下巴。
那一个上午，我没和她们说任何一句话，我自己也不知道，是斐在生我的气，为什么我连菁也不敢理，而她······为什么也不愿理我。体育课上完，菁突然拍了我一下肩，回头，她递给我一张纸，当时的我，心里有小小的欣喜，以为是她们要向我道歉。
轻轻打开纸，是菁的笔迹：“泡泡组组长，成员一致决定把逝挪出泡泡组······”
我惊住了，一致，多么刺眼的词啊。我没有把那张纸丢在垃圾桶里，而是放进口袋里，以此来证明童话故事早已结束。这时候，斐走了过来，依旧是今早的那种愤怒与傲慢。“为什么没有反应？”
“哼，为什么要有反应呢？”我淡淡的冷笑。
“难道你不喜欢泡泡组？”明明是质问的话，却被她说的像是在威胁我。
“结束了。”我没有再去理会她，就算我再进入泡泡组又能怎样，多的只有每天的提心吊胆。她不是跟菁很要好吗，那我为何要打破她们的格局呢
“知道吗，前几天我还在想，我有你们这几个好朋友，真好。只是没想到，我们的友谊那么不稳定，那么的······容易破碎。”在心里说的，可以算是对斐说。我垂下眼皮，尽管我承认我真的很难受，但是，我不会那么轻易的去求她们，那样，我自己都会感觉到厌恶，更何况是现在的她们。
那一天，我觉得自己有过从未有过的压力和抑郁，好想站到我家的楼顶，毫无顾忌，肆虐的放声大叫：“什么泡泡组，谁稀罕啊。”
那一天，我就这样做了。
第二天，我变的迷茫，变得没有头绪。下了课，我不知道我往哪里走。
孤独，出现在我的字典里，从前那个嘴张起来就不停的逝，变得若有若无了，我那个空荡荡的魂，闪过的，便是那张已经发皱了的纸，我看过了太多遍。
那节体锻课，我们班紧凑的排着不怎么整齐的队伍，原来，曾经的曾经——泡泡组，是全班最矮的三个女生。我轻笑，现在的泡泡组，被我隔离了，看来我得长高一点啊，这样才可以让斐和菁站在一起。
我和陈明是好朋友。一天，我们把在手工小组做的小木船拿出来玩，陈明一不小心把我的小木船摔坏了。争执中，陈明又把它踩坏了，我非常生气，一把夺过他的小木船，头也不回地走了。
回到家，我端详着这个小木船，这个曾经让我怒火万丈的小木船，真想把它踩坏！我突然怔住了：“这是一个多么精美的小木船，美丽的轮廓，多么精细的手工！为什么它会让我怒火万丈呢？”我迷糊了，是小木船重要还是六年的友谊重要？直到晚上我不清楚我在做什么。
窗外，一轮皎皎圆月镶在“玉盘”里，里面也许住着“美嫦娥”。
“豆豆，豆豆！快来这里，我有伞！”是陈明，他在叫我！我们一起躲进了小小的雨伞里。雨下的很大，我们还是成了“落汤鸡”，我们脸上却洋溢着幸福的微笑。突然陈明消失了，雨伞也消失了。
“陈明，别扶我了！你还要上课呐！”又一副场景映入我的眼帘。我企图挣脱他的手，他却硬是不放手。过后，我听见他的妈妈骂他的声音，眼睛蒙上了一层雾。……呼，原来是梦。
是友谊重要，一个小木船没了还可以做，友谊破碎了却无法挽回。我不愿意少一份无价之宝。
第二天，我和陈明不约而同地写了一份道歉信给对方。我们握手言和。那只精美的小木船成了我们友谊的信物。
我愿意用一只精美的小木船，换回一份甜美的友情！
小学时，我和陈明曾是好朋友，可是，因为一句迟来的“对不起”使我们之间的友谊化为了泡影……
那是一个艳阳高照的日子，我和陈明把在手工组做的小木船拿出来玩，我们正玩着。忽然，我听见“砰”的一声，我猛然一下子回过头去。眼前的景象让我惊呆了：陈明不知是有意无意地把我的小木船给摔坏了！我的心里顿时生起一股火来！那是我花了多少心血才做好的呀！陈明显然也惊呆了，带我反应过来时，我一把揪起陈明的衣领，并推了他一把，结果陈明一个重心不稳往后退去，一脚把我的小木船零件给踩了个稀巴烂！我心里非常生气，一把夺过小木船，往地上一摔，也摔了个粉碎！陈明没想到我会这样，大声吼道：“我又不是故意的！干嘛这样！”说着向我冲过来，周围的同学一见这情景，连忙把我和陈明拉开。我和陈明都气得涨红了脸，我趁着一时的气意，从他喊了一句：“从此以后我们不再是朋友！”
回到家后，我仔细想了想，为我今天所说的那句话而感到后悔，晚上睡觉时，我想起我与陈明之间的点点滴滴：一起参加的比赛、活动……还有一次长跑时我的脚崴到了，他把我扶回去，要知道，他本是第一名啊！想到这儿，我心中暗暗决定：明天向陈明道歉！
当第二天早上，我正准备向陈明道歉时，总觉得喉咙里有团棉花似的，说不出话来。上课时，我曾几次回过头去看他，而每次我们俩的目光都会撞在一起，每当这时，我们都会不好意思的低下头去……
最后，到了毕业时，这句迟来的“对不起”也没能说出口……
曾经拥有，我却没懂得去珍惜；直到现在，失去了，我却后悔末及。那时的我们，是多么的快乐，友好。相处半年，虽谈不上是朝夕相处，但我们的友谊却足以比海深，比铁坚……
那天，我们本玩的很开心，但由于我的一时任性，玩笑开得有点过了火，这引起了他的极度不满。我原以为他是开玩笑的——（事实正好相反，他是来真的了）。我这才发现了事情的严重性。也不知那时我是怎么了，我居然还和他较起真来。现在想起来，我真是十分后悔。我 是多么希望他能原谅我。如果他能原谅我，我一定向他保证，我一定会好好珍惜这份友谊。因为我知道，他是我的知己。让我现在许一个愿，我希望他早点原谅我，那我也已经很满足了。
友谊需要忠诚去播种，热情去浇灌，原则去培育，谅解去护理。这些也许每个人都懂，但是不一定每一个人都做到了。首先，你如果没有播种就不可能有果实。而播种的前提是忠诚，忠诚的前提又是赤诚无私，真诚。这就说明了你不对别人真诚，你就得不到别人的友谊。即使你得到了，那也不是真实的，不是完美的。
人人都知道种任何农作物都需要经过几个过程：播种，浇灌，培育，护理。而友谊又何尝不是。你没有播种，没有忠诚，你又何来浇灌，培育，护理。
俗话说的好："迈出第一步，就会有第二步，第三步……而第一步就看你肯不肯迈,敢不敢迈怎么迈!
在当今社会,有很多人都惟恐被他人所利用,都不敢真心付出.然而他们却没有想过,如果你真心付出,或许可以改变他人,使他们也对真心付出,那么这个社会就不至于那么混乱了.也就会有更多的人明白,真诚的对待别人是多么的快乐.
人生在世能有几个知己,几个真心朋友.
这是古人常说的一句话.也许很多人都有此同感,可他们都没有几个知己,真心朋友.他们不明白为什么.只有我们这些局外人才明白为什么.
真诚.你对朋友真诚了吗?
(1)引言：
"天下兴亡，匹夫有责"，古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严，为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死。
爱国志士永垂青史，受人景仰，卖国奸贼遗臭万年，遭尽世人唾骂。历史公正的裁决，早已昭昭在世！
(2)事实论据：
文天祥宁死不屈：
南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说："唯有以死报国，我一无所求。"
临刑前，监斩官凑近说："文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。"文天祥怒喝道："死便死，还说什么鬼话！"
文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
陈天华遥寄血书：
革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。
回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨 ，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸："救国！救国！"
别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。
具体的范文模板
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关于友谊作文的素材如下：
1、十八世纪末法国最著名的两个诗人歌德与席勒，他们通过诗歌缔结了伟大的友谊。歌德出身于一个富裕的家庭，而席勒却出身贫寒，但相同的志向使他们成为至交。在诗歌创作中，年长成熟的歌德给了席勒安定的呵护，而年轻激越的席勒给了歌德新的创作热情。
2、马克思与恩格斯这两位革命巨人之间的友谊，是世界上的任何友谊都没法比的。马克思对恩格斯的才能十分敬佩，说自己总是踏着恩格斯的脚印走。而恩格斯总是认为马克思的才能要超过自己，在他们的共同事业中，马克思是第一提琴手而自己是第二提琴手。《资本论》这部经典著作的写作及出版，就是他们伟大友谊的结晶。
3、李白与杜甫的交谊是中国文学史上珍贵的一页。李白比杜甫年长许多，二人之间有过几次接触，也在诗歌中往来唱和过，彼此赠诗有褒有贬，总体来说，二人之间还是有着深厚感情的。
4、鲁迅、瞿秋白他们两人在中国现代文化，特别是中国革命史上所建立的功勋是不可磨灭的。这两位马克思主义者因为有着相同的家庭出身相似的生活经历和共同的生活理想——为在中国建立无阶级的共产主义社会而奋斗终身。因此在三十年代反对国民党反革命文化“围剿”中两人心心相印和衷共济风雨同舟并肩战斗。
友谊是一种来自双向(或交互)关系的情感，即双方共同凝结的情感，必须共同维系，任何单方面的示好或背离，不能称为友谊。
友谊以亲密为核心成分，亲密性也就称为衡量友谊程度的一个重要指标，亲密度达到一定程度后即使这份友谊因事淡化，这份美好的记忆也会终生珍藏在“永恒的”回忆中，当再次重逢时它也会由怀旧中寻回，这种情感才能被称为“永恒的”友谊。
李白汪伦：桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情；我寄愁心与明月，随风直到夜郎西；伯牙绝弦——伯牙和钟子期的故事
1、《30g的友情》(陈艳红)2、《延伸向大洋彼岸的情谊》(詹帅)3、《友情无止境》(王燕龙)4、《隔着一道门的友情》(董继文)5、《传递友情》(许光刚)6、《朋友，力量的源泉》(郑耿生)7、《患难见真情》(李思华)8、《心灵的沟通》(谢小翠)9、《原谅那伤过你的友情》(骆宗杰)10、《这是我的友情吗?》(陈勇)11、《友情如鞭》(郑晓)
友谊是天空中洁白的云朵;友谊是冰雪中纯洁的雪花;友谊是高山上茁壮的常青树。请你就友谊写一篇 作文 吧。下面我给大家带来关于友谊的 议论文 ，供你参阅。
朋友是茶，是人生中最值得品味的，在茶中放牛奶，就像朋友之间加上了功名利禄，友谊变了质。自私者在友谊面前不肯付出，迟迟体味不到友谊的意义;庸懒者在友谊面前退退缩缩，尝不到友谊的味道;无私者在友谊面前无私奉献，他的一生都是甜的，友谊是纯洁的，朋友之间更应以诚相待。有人把友情淡化的原因归于沟通少，我认为这样的人不懂珍惜，真正的朋友，不沟通也有感情。朋友是人生的调味精，也是人生的止痛药，人的一生不可缺少友谊呀!
还记得，我和灵10岁那年分开，我们是十分要好的朋友，分别时特别伤心，可是有谁想到，几年不见，我们又一次联系上了呢?我们还像以前一样是好朋友。我相信，这才是真正的友谊。人生路漫漫，多少坎坷，多少社会之间的尔虞我诈，多少痛苦与欢乐，都要有朋友分享。把快乐分给朋友，成了幸福，朋友就是我们生活中的一缕阳光。朋友，真好!友谊需要原则去培养，谅解去护理，多少美好与快乐源于友谊。友谊，真好!品味友谊，深深感受友谊的魅力。十几岁的少年，以后的路上千万别忘记品味友谊哦!
朋友大致分为两种。知己，或者过客。
交朋友一直秉持宁缺勿滥的宗旨，不求多，而要精。
上初中的时候，一个宿舍的同学总是行色匆匆，应酬繁多，看起来很热闹。后来被告知，一本联络簿厚得很，数不清的电话号码，真正有心事，却找不到聆听的耳朵。
喧嚷过后是格外的寂静，一个人独饮。
特别向往武侠小说中的那种狭路相逢，棋逢对手，然后，肝胆相照，两肋插刀，士为知己者死。
男人的友谊粗狂豪迈，不修边幅，有时只是一个眼神，没有繁絮的言语。
《雪山飞狐》中，苗人凤与胡一刀化敌为友，惺惺相惜，哪怕仍是遭到嫁祸与毒手，合眼的一刻，胡仍是把妻儿交托到苗的手中。男人对友谊的最终解释是信任。
女人也有闺中密友，可以常常睡在同一个床头，手拉手腕挎腕地招摇过市，甜腻地称呼彼此“亲爱的”，甚至可以在对方的面颊印上唇印。女人的友谊注重的是形式。
男人爱上了女人，却始终不肯忘记对兄弟的承诺。做到重色不轻友，被认为是一种美德。
女人爱上了男人，立刻冷落了往昔姐妹们。不是无情无义，只是分不出额外的精力顾全友爱。
不得不说，女人的友情始终是单薄的。
我是幸运的，生命中有很多张温暖的面孔。她们可爱而聪颖，个个牵动人心。
青、霜、S、冰、伟伟、艳姝、jojo、妍彦，美丽的名字奉献着美丽的心灵。
庆幸着坐拥一地美好之余，深深感叹命运的眷顾。专制的爱情并未夺走我的友谊分礼，她们是一袭袭最最熨贴的慰藉。
偶尔，也有阴霾。
一些遇见带着难辨的错觉。看似是新的温暖，谁知隔层肚皮，自作多情的代价是心寒。
做朋友崇尚着一种透明的关系。没有赤诚的交往味如嚼蜡，彼此带着假面，笑也笑得吃力，十分疲惫。
常常迷乱，是我苛刻，还是与她无缘?
母亲说，你不可能喜欢所有的人，更不可能奢望所有的人喜欢你。
喜欢所有人，是没有立场，被所有人喜欢，是缺乏个性。聪明的你，要去学着筛选真心。
突然怀念起校园时代的青葱岁月。大家都是不经事的懵懂少年，常常起纷争，却并非真正为难，像一场场的雷阵雨，大家忘了电掣雷鸣，只记取雨后彩虹。
很少有恩怨源于童真年代。
岁月流金，友爱变得越来越难。人人穿着盔甲，小心轻放，害怕受伤。
这感觉一点儿也不好。
成人的世界这么多清规戒律，谨小慎微，每走一步都要左右张望，做足了心的囚徒，何等悲怜?!
面对现实，我们常常束手无策，举旗投降。
昨天晚上做了一个梦。梦境是一片久违的希望田野，而我，是好久好久以前那个带着蝴蝶花的小女孩，带着无邪的笑!
《一座城市的bai私奔》、《私藏一座城市的奢华》、《神的孩子记得吗》、《风居住的街道》、..想的很辛苦的.算是新颖的吧！！希望你喜欢！！还有。题目是文章的眼睛。好的题目能引起读者的注意，能给读者无穷的联想。那么如何给作文拟一个好题目呢？下面介绍几种常用的方法。一、修辞法 用修辞格的方法拟题比喻：《父爱是座山》《五月榴花红似火》《我是一只快乐的小狐狸》《父爱将我举过命运的栏杆》夸张：《世界不大是个家》《一张煎饼包天下》《贪心不足蛇吞象》《胆大包天》对比：《小人物的大故事》《红与黑》《为了忘却的记忆》《城里人，乡下人》设问：《你有一颗柔弱的心吗？》《谁是阿Q？》《是谁动了我的奶酪？》《今天，你学会了什么？》拟人：《冬天的诉说》《蚊子的自白》《螳螂的秘密》《诚信漂流记》反问：《雷锋真的没户口？》《我是差生，我容易吗？》《阿斗扶不起来，怪谁？》反语：《我是一个傻女孩》《我想当个差生》《其实我很笨》《爸爸，我不想做你的女儿》仿词：《牛教师的“牛脾气”》《槐花村的槐花情》《对偶：《生于忧患，死于安乐》《想，要壮志凌云；干，要脚踏实地》《尺有所短，寸有所长》排比：《那山·那人·那狗》《小桥·流水·人家》《枣树·父亲和我》《雨珠·露珠·泪珠》移觉：《晶莹的铅球》《给心灵吃点冰激凌》呼告：《请给我松绑》《渴望被爱》《老师，请您听我说》《救救我吧》二、故弄玄虚法 故意用使人迷惑和误会的手段，引人注意例如：《我和他的第一次亲密接触》《毛毛虫小传》《怀念狼》三、标点法 借助标点符号给作文拟题例如：《我？我！》《10000元的价值=？》《好女孩？坏女孩？》《火，火！》四、代数法 借用常用的代数式拟题例如：《真诚+守信=真诚的友谊》《1+1=？》《我的PH=7》《减负≠减副》五、模仿套用法 模仿套用名著、名篇、名曲的标题拟题例如：《莎菲女孩的日记》《谁是我最可爱的人》《哦，白雪》《同桌的你》《妈妈的吻》六、反串法 反常理而用之例如：《引的春风渡玉门》《胜利乃成功之母》《开卷未必有益》《“松松跨跨”出人才》七、以小见大法 用微不足道的事物拟题例如：《七根火柴》《我是一只桔子》《我喜爱的一句箴言》《苔花如米小》八、借用历史人物、事件和社会热点拟题例如：《“伊丽莎白”的故事》《我班的“九·一八事件”》《铁血班长毕小麦》《我和妈妈的“冷战”》《为什么学保尔不学盖茨》《我老爸是个农民工》。
友情有如一般【暖春】，使日子充满着温馨。有人说：“时间使万物丑恶，而使友情美丽。”真正的友谊，必能通过岁月的洗练，日久弥坚，俗语说：“在家靠父母，出外靠朋友。”可见在人生旅途中，朋友的存在也占了一席的地位。但是朋友可分好的朋友和坏的朋友。我们交友要小心，不可 *** 朋友。
结交朋友是人生中非常重要的事情，而决不是随便玩玩便可轻易为之的，然而，很多人并没有认识到这一点。有些涉世不深，刚跨入社会的人，因为结交了很多朋友，似乎在学习，工作和事业上得到了极大的帮助；可惜的是，如今的人际关系已经陷入了交易和金钱的误区，真正的友谊越来越难以寻觅。假如一个人见了别人就想逃避，只想过一种与世隔绝的孤独的生活，那其实是生活在一个封闭的圈子里，是非常不好的事情，会阻碍自己获得进步与成功
为什么要交好的朋友呢？古人说：“近朱者赤，近墨者黑。”如果我们交了好的朋友，我们也能因此而学好。所谓好的朋友，就是品行好、学问广、为人好，一切都很好。
首先，必须以心换心多交朋友 。 跟人交朋友得用自己的“心”去换取别人的信任，使对方知道你是他的好朋友、真朋友、贴心人，他才能无顾忌的把“心”献给你，从而达到“以心换心”，成为心心相印的好朋友。倘若对人假仁假义、口是心非、当面一套、背后一套，甚至口蜜腹剑，这种人就不会交上朋友，更谈不上交更多的朋友。就好比一个推销员上门搞推销，他推销的首先应该是他自己，然后才是产品。因为顾客在接受了他这个人之后，才会花钱去购买他的产品。交朋友的道理其实是一样的。
其次，求同存异多交朋友 。 世界上没有完全相同的人，没有性格脾气、思想观点完全一致的人。正如歌德所说：一棵树上是很难找到两片形状完全一样的叶子的。因此要“求大同，存小异”，采取“原则不误，小事马虎”的方针。对待朋友之间的意见分歧，即使受了冤枉，也要宽宏大度。可通过交换意见来澄清是非，达到和解的目的。
再者，就是改变性情多交朋友 。 如果一个人性情脾气固执，生活习性过于“个性化”，或沉默、内向、木讷寡言等就很难多交到朋友。要努力使自己变得开朗起来，多到社会大家庭去锻练，与人交谈，逐步提高交际的能力。这样才可以和任何人打交道也只有这样才可以认识各种不同的性格，学会为人处世之道，从而适应这个社会。
友谊如一盏灯，照亮你的心灵；友谊如指路人，在你茫然的时候，指引着你前进；友谊如一朵鲜花，芳香我们的心灵；友谊如……人的一生，不能没有朋友，朋友，他能赶走了我心中的寂寞和痛苦，给我带来欢乐。朋友，他使我远离冷漠、虚假。朋友他给我无数的信心和快乐。
他，浓浓的眉毛下衬托着一双炯炯有神的眼睛，高高的鼻子，一身白净的皮肤，他就是我的好朋友——业发，我和业发认识已经有一年多了，他给我带来欢乐，带来……
业发，他是我学习上最大的对手。他勤学好问、尊敬师长、待人友好，是学生们的榜样。因为他，我得更努力的学习，因为我们的目标相同，都是夺取全年级第一。每次大考，要不是我第一，就是他第一（目前来说，我夺取的第一比他多点）。如果他没考好，他肯定会经验，努力学习，改进自己的不足之处，使自己更优秀。他从来不会因为的一次失败而放弃，相反，他会找出原因，更加努力的学习，我不得不也加把劲，努力学习。记得有一次，我和他说：“业发，我们要考同一所高中，到高中的学校我们继续竞争，好吗？”他说：“好啊！”看样子，我们的战争是很难停止的，相反战争会越来越激烈。但我们不象其他人那样，反目成仇，相反我们还是很好的朋友呢，在学习上，我有不懂的地方，我会去问他，他也很乐意，他会详细的和我讲解，他有不懂的题，我也会讲给他听。因为有和业发竞争的压力，我越来越坚强，我要把压力变为动力，越来越努力的学习，努力的去和业发争第一。有时我没有考好，他会鼓励我，要我努力，和他继续竞争。有了业发的鼓励，加上我自己的不服输的性格，我又和业发开始竞争了，这就是业发给我带来的学习动力，在这，我要好好的对业发说：“谢谢你！我一定会奉陪到底！”
业发，为什么会给我带来欢乐呢？因为我们不仅仅是学习上的对手还是很要好的朋友，玩伴呢！有时，没事时他会叫上几个好朋友来和我一起玩，打球。这时，我也会叫上几个好朋友来，一起玩。我们几个在一起总玩得很开心。这样，业发他们、我和我的朋友们既锻炼了身体也玩得开心。因为我们是同学，我们在一起总是很谈得来，可以谈学习、谈理想……这些都是业发给我带来的欢乐。
友情有如一般【暖春】，使日子充满着温馨。有人说：“时间使万物丑恶，而使友情美丽。”真正的友谊，必能通过岁月的洗练，日久弥坚，俗语说：“在家靠父母，出外靠朋友。”可见在人生旅途中，朋友的存在也占了一席的地位。但是朋友可分好的朋友和坏的朋友。我们交友要小心，不可 *** 朋友。
结交朋友是人生中非常重要的事情，而决不是随便玩玩便可轻易为之的，然而，很多人并没有认识到这一点。有些涉世不深，刚跨入社会的人，因为结交了很多朋友，似乎在学习，工作和事业上得到了极大的帮助；可惜的是，如今的人际关系已经陷入了交易和金钱的误区，真正的友谊越来越难以寻觅。假如一个人见了别人就想逃避，只想过一种与世隔绝的孤独的生活，那其实是生活在一个封闭的圈子里，是非常不好的事情，会阻碍自己获得进步与成功
为什么要交好的朋友呢？古人说：“近朱者赤，近墨者黑。”如果我们交了好的朋友，我们也能因此而学好。所谓好的朋友，就是品行好、学问广、为人好，一切都很好。
首先，必须以心换心多交朋友 。 跟人交朋友得用自己的“心”去换取别人的信任，使对方知道你是他的好朋友、真朋友、贴心人，他才能无顾忌的把“心”献给你，从而达到“以心换心”，成为心心相印的好朋友。倘若对人假仁假义、口是心非、当面一套、背后一套，甚至口蜜腹剑，这种人就不会交上朋友，更谈不上交更多的朋友。就好比一个推销员上门搞推销，他推销的首先应该是他自己，然后才是产品。因为顾客在接受了他这个人之后，才会花钱去购买他的产品。交朋友的道理其实是一样的。
其次，求同存异多交朋友 。 世界上没有完全相同的人，没有性格脾气、思想观点完全一致的人。正如歌德所说：一棵树上是很难找到两片形状完全一样的叶子的。因此要“求大同，存小异”，采取“原则不误，小事马虎”的方针。对待朋友之间的意见分歧，即使受了冤枉，也要宽宏大度。可通过交换意见来澄清是非，达到和解的目的。
再者，就是改变性情多交朋友 。 如果一个人性情脾气固执，生活习性过于“个性化”，或沉默、内向、木讷寡言等就很难多交到朋友。要努力使自己变得开朗起来，多到社会大家庭去锻练，与人交谈，逐步提高交际的能力。这样才可以和任何人打交道也只有这样才可以认识各种不同的性格，学会为人处世之道，从而适应这个社会。
[关于写友谊的作文] 朋友是人的精神生活中一个重要的组成部分，没有友谊的人，就像生活在寂寞的荒野；缺乏朋友的人，最感到人间的孤独，关于写友谊的作文。
人们需要友谊，追求友谊，是因为真诚的友谊可以使人奋发，使人欣慰，使人快乐，使人向前。面对这个话题，要进行深入的思考、比较与甄别，友谊是朋友之间的相处，首先要明确判断的标准，理解友谊的内涵，才能找准思路。
写作前要注意：1、认清什么是真正的友谊，小人之交是利用，君子之交才是能同生死共患难；2、友谊需要双方的付出，一味的索取最终会导致友谊破裂；3、友谊不是一味的认同，有时它需要真诚的批评；4、友谊是双方的互相理解与支持，要同甘苦，共难患！我们抒写的是人世间纯洁、真挚的友谊，不是互相利用甚至狼狈为奸似的友谊。当然，这里的友谊也可不仅限于同学间的友情，还可写与陌生人之间、萍水相逢一面之缘结下的深厚友谊，甚至化敌为友。
总之，文章要有真情，切忌空洞。可以采用记叙文的形式，通过对一件具体事情的描述体现友谊的内涵，或者谈友谊给自己或他人带来的益处，值得倍加珍惜；可以分析影响友谊的不利因素，可写如何加强人与人之间的友情；可 *** 诚的友谊得来的过程；也可抒发对友谊的赞美、向往等感情……例如写全班同学为一个即将转学的同学举行的告别班会，细致地描写当时的场景，具体的表情动作，表现相互的眷恋和牵挂，用一个特别的时刻来体现友谊的真挚深厚。
也可写成议论文，以要建立真正的友谊为论点，首先提出友谊是可贵的，然后列举一些不良现象，并指明这些不是真正友谊，接着阐明真正友谊的内涵，列出判断的标准，然后再论述如何去获得真正的友谊，最后总结全文，得出观点。友谊是相互的，朋友之间应该尽量保持和谐。
但人与人的摩擦总是难免的，而且现代社会中充满竞争，面对朋友之间的摩擦，竞争和友谊的矛盾，应该用什么样的态度去面对？用什么方法去处理？这些都是在我们的作文中值得思考的问题。 同学，多么美好的字眼，他是我儿时的伙伴，陪我学习，陪我成长。
有一次，我们班有位同学的脚被烫伤了，在家休养了都快一个月了，大家都为他感到着急。每次放学后，同学们都会到他家去看望他，陪他聊天，把他抄作业题目，如果不会做时，同学们会给他耐心讲解，把当天上的可给他讲一遍，直到他弄懂了才离开，每一天都是如此，有时还会关心地问一句：你的脚好点儿了吗？看到同学为他不辞劳苦，他心存感激，一时都说不上话，眼泪在眼眶里打转。
同学之间应该要互相帮助，当你有困难的时候，同学们也会毫不犹豫地来帮助你，初中作文《关于写友谊的作文》。可是生活中一些矛盾也是不可避免的，关键是要互相谅解，互相宽容，化干戈为玉帛。
最近，我的同桌买了一支新的自动笔，周围的人看了都十分羡慕一位同学还用手摸了一下。过了一会儿，同桌的笔就不见了，他想了一下：一定是小兰拿的，他很生气地问小兰：我今天新买的笔是不是你偷的。
小兰望了望他：我没拿！人，今天只有你碰过我的笔，就是你拿的！小兰感到很委屈，于是就哭了起来。老师来了，问清楚事情的前因后果，最后在老师的帮助下那支笔终于在墙角上找到了。
同桌不好意思的低下了头，羞愧得说了声：对不起。小兰走过来，笑了笑：没关系。
他们俩又和好如初了。 时光荏苒，岁月如梭，我们同在一个屋檐下，共浴一片朝阳。
学习上，我们相互激励，生活中，我们相互帮助。同学之间的友谊是十分珍贵的，六年的时光就这样匆匆地流逝。
我们应该珍惜友谊，珍惜同学之间的点点滴滴。 论友谊作者：安公一个没有友谊的人，等于这个世界上没有同类，唯有他孤独一人。
有了友谊，就有了朋友，就有了关心自己的人，自己的生活就有了意义。有朋友的人，生活才有乐趣，一个人喝茶，不能品出味道；就是一个人单独吃饭，也不会有太大的胃口，多个人在一起吃饭，就会增加香味。
工作中碰到了困难，朋友就是帮不了太大的忙，一双双关心的眼晴也会让你减掉不少压力。培根说，把痛苦告诉给你的知心朋友，痛苦就会减掉一半；把快乐与你的朋友分享，快乐就会一分为二。
友谊的作用就是这么神奇！真正的友谊是不掺杂任何杂质，没有价钱可讲的。朋友需要的时候不请自来，朋友有难的时候奋不顾身。
真正的友谊要经得起考验，廉颇蔺相如如果没有先国家之急而后私仇的宽大胸怀，便不会有负荆请罪的动人场面。友谊不是某些人的专利，只要怀有一颗真诚的心，将心比心，你就会得到真正友情的回报。
能把真诚赠给朋友，你会赢得更多朋友，多一个朋友多一个世界，蓦然回首，你不再是孤寂的独行人。一个人的智力有限，所考虑的问题免不了有所欠妥，朋友的忠告使你少走了一条弯路；一个人的精力有限，不可能把古往今来人类所创造的专业知识全部掌握，不同专业门类的朋友将帮你扩大知识面；一个人不可能遍游天下明山秀水，居住在美国的朋友会向你侃起纽约的 繁华；走过古文明遗址的朋友将跟你谈起金字塔的雄伟。
正如张潮所说的：上元须酌豪友；端午须酌丽友；七夕须酌韵友；中秋须酌淡友；重九须。
朋友
真正的友谊，是人们在交往中相互理解、相互信任基础上建立起来的一份真诚；是一种互相吸引、关心的感情，拥有它使人更加充实、振奋而热爱生活，失去它则让人空虚、消沉而悲观厌世。友情弥足珍贵，似是随处可见却又可遇不可求，正所谓“千金易得，知己难寻。”
确实，要交到真正互相了解的朋友并不是一件容易的事。因为一旦决定接受对方，作为朋友，就意味着摘去“面具”，摒弃任何的做作、伪装、欺和猜忌，毫无保留地把内心世界真诚地对方交换，并经得起种种考验，无论在何种情形之下，始终彼此相信，相互支持，无怨无悔。唯有如此，友情才能冲破一次次障碍，历久而永存。就好似酿酒，越陈越香。我有两个朋友，她们原来关系不错，但她们缺乏真正的互相了解和信任，只为了一件很小的事而赌气，经受不起旁人故意制造的谣言，彼此猜疑，谁也不信任谁，误会越来越深，一时之间友情被无情掷弃，朋友反成仇人。没错，朋友之间很少有不发生误会的，但是朋友之间最紧要的是彼此信任，由信任而包容和体谅。“金无足赤，人无完人；人非圣贤，孰能无过。”那些既能爱你的长处，又能正确看待你的缺点，并随时能够原谅你，引导你和帮助你改正错处，鼓励你奋发向上的人，就是朋友。
交朋友不是为了某种目的和利益，而是情感和人性的自然需求，一旦沾上了功利色彩，朋友不再成为朋友，朋友将变成利益交易，世界将变得寂寞而无趣。因此，不要为了“利用”朋友才会交朋友，而要“关心”朋友才交朋友。用诚意去对待朋友，而不是依赖朋友、苛求朋友。这样，才真正能够感受到交友的快乐。
世上没有十全十美的事，也没有十全十美的人。如果拿十全十美的标准去选择朋友，就一定会失望。有些人做什么事都对朋友期望太高，总是想着依赖朋友。可是我们应该明白，朋友也是凡人，不要对朋友抱有太多的幻想。如果总是将希望寄托在朋友身上，那就难免会失望。
有些人气量很小，对别人说了他的坏话或一些小事耿耿于怀，处处伺机报复，慢慢发展到公开明斗，一见面就好似仇人一样，针锋相对，没完没了。这样不但解决不了问题，反而会加重双方的仇恨。倒不如大度一些，试着“化敌为友，克己恕人”加深彼此的友情。因为“清者自清，浊者自浊”，别人怎么说都改变不了事实真相，不管是出于何种原因，或为某种目的。对别人的话，我们作深一层思考分析，看他们是否说得对，如果他们是乱说的，那我们就用实际行动来攻破谣言；如果他们说得对，我们应该虚心接纳批评意见，并努力改正错误。别人偶然说着你的不是，也是人之常情，就算是出自朋友之口，这也不证明他不够朋友。相反，只会一味奉承和吹捧，不给你提出忠告和批评的人，算不得真正的朋友，和这种人交朋友不会有进步。而那些善弄事非、圆滑刻薄的人，恐怕连一个真诚的朋友也没有，永远体会不到交友的乐趣。所以，交朋友要胸怀宽广，笑对闲言，勇于改错，做到“静坐思己过，闲谈莫论非。”
关心别人，有时可以使对方成为自己的朋友，也是我们生活中很大的一项快乐。我小学的时候，曾经有位同学，成绩不好，家里又穷，大家都很讨厌她，总是捉弄她，没有人主动接近她，和她交朋友。她一个人沉默寡言，十分孤独，上课下课都自己坐在教室里，有时看书，有时看别人嬉戏，她几乎没有跟同学讲过话。后来编位，她成了我的同桌，我见她总是默默无言，有些同情她，便主动和她说话，和她玩多了，她也慢慢变得开朗起来，成了互相学习，互相关心的好朋友。毕业考试结束后，她竟然拉住我的手哭了，说，我是她的最好朋友。我当时感到很愕然，同时深深体会到，朋友真的是很重要，没有人真正不需要友情，越是表面上孤癖的人，就越是渴望朋友。
一切待人接物的处世哲学，归根结底，总是以照顾别人自尊心为出发点的。有些人做事随心所欲，只凭个人好恶，从不关心别人，处处得罪人，很难得到他人的友情。只有真诚关心他人，处处为人着想，处处顾及他人自尊心的人，才能获得真正的友谊、交到真诚的朋友。
友情是很微妙的一种东西，我曾经听说过这么一句话“朋友是拿来出卖的”我觉着说这句话的人一定是受到了朋友所带来的很大的打击、伤害。
我应该说是相信友谊，至少在此时此刻我是很相信友谊的。朋友就像是你生命中的一盏灯，在你最需要温暖的时候给你送来温暖，朋友就像你的精神支柱，在你最颓废的时候给你勇气。在生活中朋友的每一个细小的细节都会另人感动，在忙碌的生活中，朋友的一个问候的、祝福的短信就会给你带来莫大的感到，你就会在心里默默的说这就是朋友这就是友谊啊！忙碌的生活中，朋友的一通电话也会给你带来欣喜，一句“你好吗”？会使你热泪盈眶。
当然友谊是需要彼此付出的，一个人单方面的付出是不够的，友谊需要两个人共同的付出才会有回报，才会收获到友谊。我们也不能过多的要求我们的朋友为我们做什么事情，为我们所服务，试着想一想如果你的朋友一味的要求你为她做这做那，你又会有什么样的想法呢？你是不是会想这样的朋友我宁愿不要，我宁愿不交这样的朋友，所以不要刻意的要求朋友为你做什么。
其实，朋友也是靠自觉的，在忙碌的工作后突然想起了朋友给朋友发个短信息，彼此联络一下感情，给友谊充充气。这就是友谊了。友谊是一种自觉又不自觉的行为。
朋友，你找到了吗？
“有朋自远方来，不亦乐乎？”一个挚友，一个诤友，此生足矣。
儿时打闹的朋友，为你的生活增添了许多乐趣；学习过程中的诤友，使你在学习道路上少走了许多弯路；工作时的挚友，使你的每一天都充满阳光。当你伤心时，她会想方设法让你开心起来；当你快乐时，她又会默默地祝福你，与你一起分享快乐。这就是朋友。
人生路上多磨难，那里磨破一点皮，这里蹭出一个洞，大风大浪也时刻会接踵而至，而没有朋友在一旁地默默支持与鼓励，想要一人独自走完这一段艰辛的路程，那是不大可能的。朋友是你可以倾诉苦痛的对象，朋友是你可以稍作休息的港湾，在那里，你可以无拘无束，放开心胸，展现出一个完全的自我。
没有人不需要一个朋友，没有人没有一个朋友，除非他是自我封闭，与世隔绝。李白说得好：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”受到朋友如此真情的款待，虽然没有万家酒店，但酒不醉人人已有醉了，面对朋友这番心意，李白还能说什么呢？
一声“朋友”，沟通了人与人之间那根早已段了的线；一声“朋友”，使四方之人的心都融合在了一起，整个华夏民族，正因为有了“朋友”之声显得更加蒸蒸日上。
《朋友》一歌中唱到：朋友多了路好走。朋友间的心灵之线如同一张巨网，覆盖了祖国大地，虽隔了十万八千里，但两人的心还是相通的。
我不会因为朋友的一次过错而放弃她，我相信你也不会，她也不会。人与人之间是坦诚相对的，没有绝对的对与错。你会原谅朋友，朋友也会原谅你，两人之间的默契是谁也无法体会到的。
朋友是天空，而自己是星星，天空包容了星星的一切，而星星点缀了天空，如此使得星空更加美丽，星星更加灿烂夺目。
朋友是树，自己是小鸟。树为鸟提供了栖身之所，使鸟免受日晒雨淋；小鸟为树带来了更多的生机。唧唧喳喳地啼叫，轻快的身影树叶的缝隙之间忽隐忽现，这一幕是令人如此之神往。
朋友啊朋友，我的命中注定少不了你，你将是我一生的伴侣，我确定。