经典医学论文范文
在医学专业的个人需要写好论文，那么我们应该如何写好论文的内容呢？下面是我分享给大家的经典医学论文范文，希望对大家有帮助。
摘要： 目前来华的医学留学生越来越多，我国进行国际教育的影响力不断提升，同时对我国的医疗教育质量提出更高的要求。医学留学生教育是成人继续教育的一部分，而心脏内科是医疗教育界最关注的科室之一，论文仅就心脏内科临床医学留学生教学中出现的问题及解决方法进行总结及讨论，为医学留学生的临床教学提供一定的参考，并且作为继续教育模式改革的依据。
关键词： 医学留学生;心脏内科;教学质量
随着经济持续发展，我国在高等教育、医疗等领域国际合作的日渐扩大与深入，以中国为留学目的国的海外学生越来越多，医疗则是我国除汉语专业外留学生人数最多的学科。高等医疗教育的国际化输出是提高我国医疗教育质量、提高我国高等教育国际地位的有利刺激因素。为培养符合国际需求和适应国际化竞争的医学人才，现行的医学留学生教学方式主要以全英文方式运作，一方面可以帮助留学生获得第一手的资源，避免留学生毕业回国工作产生语言转换的问题;另一方面也满足了周边国家医学教育的市场需求。然而，在医学留学生教育逐年扩大规模的现实面前，如何保证这些学生的教育质量也是医教界人士关注的焦点。英语医学学历留学生教育始于1995年，原西安医科大学招收了首批全英语教学医学学历留学生，迄今只有20年历史。而与我国原有留学生体制不同的是，原有体制是留学生学习汉语后融入本国高等教育体系，基本保留经典的汉语教学模式，这一模式历经近百年的发展，体系成熟稳固，效果不俗;而目前所有医学院校的留学生教育均为全英文教学，相对于学校现有的教学而言，这种模式相对独立，需要另起炉灶，构建全新的教学、课程、教材及评估系统，需要一支数量庞大拥有全英文教学能力、精湛专业知识和国际视野的教师队伍，需要校内外教育资源的有力支持。从国外著名医学院校到国内资深的医学院，纵观全球医学教育不难看出，优秀的医学教育需要深厚的文化传承、人文建设及庞大理论系统，这一系统的建设缓慢而难见速效。目前我国快速上马的医学留学生教育仓促间要完成体系的建设，难度之大、问题之多可以想见。本文仅就昆明医科大学医学留学生心脏内科教学中出现的问题及解决方法进行总结及讨论，为医学留学生的临床教学提供一定的参考。
一、教学相长——观念的冲突与解决
来华的医学留学生，绝大部分来自于东西亚、南亚等周边国家，以尼泊尔、印度、巴基斯坦等国家为多。这些学生虽然每个人的家庭、文化和教育背景各不相同，前期的受教育程度参差不齐，但他们在本国受到的教育模式则多为西方教学模式，因此学习习惯亦与国内老师的要求相去甚远，在中国教师眼中，他们的思维自由发散、习惯随时打断老师提问、课堂纪律差、学习针对性强但全面性差。尤其不能遵守中国老师们习惯的严格的课堂纪律。因此，老师会觉得学生不够尊师及专心而影响授课积极性;学生则会觉得中国老师的教授死板、照本宣科，由于缺少讨论而影响知识的理解与记忆。对上述问题，我们通常尝试采用折中的办法，老师在授课时会在每一个节段留出提问时间，而与学生则在课前约定，非提问时间不可随意提问打断。在临床见习与实习过程中，由带教老师引导的教学查房，要求留学生必须身穿白大衣，不迟到，不早退，端正学习态度，爱护、尊重患者，主动自我介绍，征得患者及家属同意才能进行问诊、查体等医疗行为。针对这些东南亚学生时间观念不强、自由散漫、欠缺责任感等问题，一方面设定相应的规章制度，加强留学生的管理;另一方面还需要对他们进行素质教育，培养他们的服务意识、奉献精神与责任感，基本杜绝留学生仪表邋遢、组织纪律散漫、迟到早退等现象，帮助他们顺利完成从普通医学生到合格的临床医生的角色转变。
二、外语VS母语——语言是个大问题
语言是所有接收医学留学生的医学院都会遇到的最为棘手的问题。“全英文授课”在医学留学生教育前期发挥了重要作用，无可替代。但到了临床见习和实习阶段，无论是教师还是学生都感到“力不从心”。教师与留学生间的交流、留学生与病人间的交流成为教学最大的阻碍。这种阻碍，会导致留学生丧失学习兴趣，教学质量下降。因此，如何解决语言问题是影响教学质量的关键。
(一)教师与留学生间的语言交流问题
学校留学生多来自尼泊尔、印度等国以英语为官方语言的国家，留学生们公共英语基础扎实，能无障碍用英语交流，但他们普遍有较重地方口音，故与教师的交流中存在一定障碍。当然另一方面，带教老师参差不齐的英语口语水平及相对于留学生而言的“口音”亦会影响知识的教授传播。解决教学中语言交流的问题，老师是主导，带教老师的英文语言表达能力，在对留学生的教学质量上起到关键性的影响。保证带教老师的质量才能提高留学生培养的质量。心脏内科对留学生带教老师的选择条件，首先必须具备流利的英语口语交流能力及丰富的专业外语词汇，兼顾专业知识掌握的程度及教学经验。在实践中发现，带教老师的外语水平与临床教学经验往往不能兼顾，青年教师语言过关但缺乏临床经验，高年资教师则与之相反。师资力量的培训是提高留学生教学质量的重中之重。在这一点上，心脏内科通过科内选拔，组成英文教学的骨干团队，对该团队进行强化专业英文培训;同时，在心脏内科的对外国际交流中给予该团队额外的机会参与全程翻译，包括床旁查房及不同规模的讲座，给予团队观摩全英文课堂及床旁教学的机会。而针对师生间口音不熟悉、交流困难等问题，心脏内科在教学期间另行组织多样化的互动，给带教老师与留学生之间创造交流的机会，促进师生间相互了解，拉近师生间的距离，增进师生感情，为师生之间交流和教学过程架起一座桥梁，创造亲切和谐的教学氛围，从日常生活、民俗、文化到国情宗教等，使师生之间能更快地适应彼此发音，使留学生在留学期间能有宾至如归的感觉。同时，要注重师生互动过程中的信息反馈，让留学生开展评教评学的活动，让他们在互动中提出对教学的意见与建议，以激励师生共同促进教学工作的进步，做到教学相长。
(二)医患间语言交流问题
在医学生的教育中，与师生语言障碍同等重要的是医患间的语言障碍，这种障碍对教学的影响更加突出。由于医学专业的特殊性，在临床见习和实习过程中，留学生需要到病房与患者密切交流，准确采集患者病史，顺利进行体格检查等。留学生中的绝大多数人未进行过正规的中文学习或培训，这给留学生与患者之间的交流带来更大的困难;另一方面，我国患者中的英语交流能力几乎为零;双方语言的问题，最终将导致临床见习和实习中的有些关键步骤常难以顺利进行，在病史采集、体格检查、病历书写及简单操作等常规临床工作中即使有带教老师帮助翻译，有部分同学仍很难顺利地完成。针对解决留学生与患者语言沟通障碍的问题，心脏内科采取以下措施：一是在医学留学生教育前期，通过开设中文学习班，主要学习日常问候语如：您好、早上好、谢谢、不客气，您哪里不舒服?等，以及与心内科相关的症状用语如：胸闷、胸痛、心悸、头晕、呼吸困难等，开展此中文学习班的.目的就是快速解决医学留学生在临床见习和实习中和患者沟通交流遇到的一些语言问题，此学习班不仅提高了医学留学生的汉语水平，而且通过对汉语词汇的认识及词汇来源的一些了解，使得他们对中华民族的文化有了初步的印象。二是心脏内科借鉴了华西医科大学运用标准化病人(StandardizedPatients,简称SP)介入教学活动的经验，培训了一批英文基础较好的研究生做志愿SP，充当模拟患者角色，以克服留学生中文基础较差，尚难以与临床患者进行顺畅沟通的困难。标准化病人是指从事非医技工作的正常人或轻症患者，经过培训后，能准备表现患者的临床症状、体征和(或)病史而接受临床检查者，旨在恒定、逼真地复制真实临床情况，发挥扮演患者、充当评估者和教学指导3种功能。自1990年开始，由九江医学专科学校、华西医科大学、浙江医科大学三校协作，纽约中华医学基金会赞助，启动将SP引进国内的医学教育。此模式不仅能帮助留学生进行临床实践和交流能力培训，而且有助于加强心脏内科研究生自身的理论和技能训练，同时也加强英语口语交流能力的训练，使他们今后有机会留学国外，更能适应国际竞争和对外交流的需求。三是由带教老师引导的半英语半中文式查房，即英汉双语教学，选取病情稳定的典型病例患者，征得患者及家属同意，让汉语较好的留学生对其进行病史采集，不能用中文表达的由带教老师翻译，其他留学生可以补充询问，带教老师在一旁全程指导，之后由一名留学生完成体格检查，最后对此病例进行总结讨论，培养他们诊断治疗疾病的临床思维能力。此英汉双语教学模式吸取了全英文教学和经典的汉语教学模式的优点，因此更有利于医学留学生的接受，同时，我们在教学过程中也阶段性地和留学生们互相交流，及时的改善教学过程中的不足之处。
三、教学方式的融合：传统VS现代
传统的医学教育以课堂讲授为主，学生自学为辅，缺乏讨论;这种教学的优点是知识传授系统且全面，缺点在于易忽略细节，泛泛而谈，学生解决实际问题能力欠佳。而这种讲授为主的教学方式在留学生教育中更显弊端：由于语言障碍，授课教师以非母语授课，其授课质量及讲解程度必然会受到较大限制，课堂教学质量难以保证;临床教学则更为突出，病例分析及思路讲解由于其即时性及随机性，教师备课不易，讲解深入程度更容易受影响。而在这种教学方式里学生多为被动接受，在语言受限的前提下，学生积极性会受到极大限制，影响教学质量。现代医学教育强调以临床问题为中心，打破学科界限，充分调动学生自学积极性，将各学科知识有机融合。这一教学方法的代表即是PBL(Problem-BasedLearning基于问题的学习模式)，由美国医学教育家Barrows教授于1969年创立的一种教学模式。心脏内科在医学留学生教学、临床见习及实习课程中采用这种模式，通过以具体病例及问题为基础、留学生为主体、带教老师侧面引导的小组讨论式教学,激发留学生的问题意识，调动思考的积极性，增加了师生间、学生间的交流与合作，旨在培养留学生的独立创新能力和创新精神，达到提高留学生理解并有效运用知识，解决问题的最终目的。心脏内科是专业极强的学科，学习中的理解涉及解剖、生理、病理生理、药理、心电图学、电生理学及影像诊断学等多个学科，知识点多，知识体系繁杂，记忆及理解都相对困难。对以中文母语教授的学生尚且如此，以英文为主要语言学习的留学生而言，就更多了一个老师教授困难的障碍。为能让留学生更好地理解并掌握心脏内科知识，培养其自行解决问题的学习能力，心脏内科在课堂讲学及床旁见、实习过程中均采用PBL教学法，带动学生主动学习的风气并增强临床思维及团结协作的能力。在课堂讲学中，适当根据讲学内容穿插病例，并有针对性地提问。而在临床带教前，心脏内科专门组织人员编写典型教学病例，课前给予病案、问题及参考书目。课中教师以临床典型病例为中心，针对临床面临的具体问题引导讨论，让留学生自主进行分析、诊断，并制定具体的治疗方案及策略。
四、重视度的提高：带教教师and管理部门
随着学校医学教育与国际的接轨，将会有更多留学生来学校学习深造。因此留学生教育对学校既是机遇，又是挑战。学校国际学院及各个教学医院已经在思想上认识到医学留学生教育的重要性和紧迫性，对切实进行带教教师的培训和留学生的管理已经建立严格的规章制度。但是，各个教学医院除了落实好国际学院留学生管理规章制度外，还应严格按照医院的各项规章制度对留学生进行管理，切实做到留学生管理有规可依，有章可循。各临床科室应建立留学生实习管理档案，由科室教学秘书或教学专干负责，作为出科考核的一部分，使留学生更加重视临床实习。
总之，对于我校及多数医学院校来说，医学留学生的临床实习教学还处于起步阶段，在教学与管理的过程中面临的问题还很多。需要在以后的临床教学工作中不断地汲取新知识，在提高自身专业素质的同时，因地制宜、循序渐进地推进教学改革，及时总结教学过程中的经验与教训，则医学留学生教育一定能取得更大的收获。综上所述，提高医学留学生的教育质量在于发现问题后及时地找到针对该问题的处理对策。比如留学生课堂的学习习惯与老师期望的不同，我们约法三章，彼此互相尊重、教学相长;由全英文教学模式逐渐转变为英汉双语教学模式，让国外留学生也对中国文化有一定的了解;教学方式发展为SP介导的模拟教学和PBL以问题为导向的教学，这些教学方式更能为留学生接受，并且培养了留学生的独立创新能力及创新精神。当然，我们需要借鉴国家重点医学院校的留学生培养教育经验和模式，让学校的留学生培养更加成熟。如果可以将带教老师送入到国家重点医学院校学习他们的教学经验的话，将能更直接地感受重点医学院留学生的培养，但这需要高校管理部门的通力合作。随着心血管病学的迅速发展，国际学术交流的日益深化，心脏内科医学留学生的培养工作对带教教师提出更高的要求和挑战。必须不断地改进教学模式，应用丰富的教学手段，教会留学生尽快将心脏内科理论知识综合应用，掌握心脏内科常见疾病的诊治方法，锻炼其独立思考、独立分析解决临床问题的能力。
参考文献
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哲学是有逻辑系统的宇宙观。哲学是定性、逻辑地认识宇宙整体变化规律的学问。下文是我为大家搜集整理的关于哲学方面的小论文的内容，欢迎大家阅读参考!关于哲学方面的小论文篇1 浅谈科学发展中的哲学反思 1 科学技术哲学的起源及发展 科学技术哲学的前身是自然辩证法。它是哲学的一个重要分支学科，只要是指从哲学的维度上去研究科学与技术，包括自然界的一般规律是什么，以及在发展中又会出现哪些哲学问题等等。过去的三十年，自然辩证法传统与科学哲学传统始终保持对立关系。前者属于德国古典自然哲学传统，关注的是社会中的一些现实问题，存在意识形态的优势;而科学哲学传统却属于逻辑经验主义传统，更重视学科建设或倾向于强调学科的自主性。但二者长期和平共存所带来的确是科学技术哲学的致命问题，即名实长期冲突和学科定位不明。 科学技术哲学的由来与科学技术史有着密切关系。科学技术史首先研究科学技术的内在逻辑联系和发展规律，同时又要探讨它与整个社会中各种因素的相互联系和相互制约之间的辩证关系。可见，科学技术史不是一般意义上的自然科学，也不同于一般意义上的社会历史学。表面上看，科学技术哲学是哲学的分支学科，但本质上它不单是人文社会科学或自然科学，而是一门高度综合的横跨于人文社会科学与自然科学之间的综合性学科，具有浓厚的方法论性质。匈牙利著名哲学家拉卡托斯力图使科学技术哲学与科学技术史一致，他的科学哲学一个重要特点就是倡导“精致证伪主义”。另外，其他科学哲学流派，像图尔明等，他们也主张用科学技术史来检验科学技术哲学。 2 科学技术哲学的基本内容 科学技术哲学主要研究领域是基础研究，包括自然科学、科学哲学、技术哲学、工程哲学和科技方法论等;也做应用研究，包括人们熟知的三大学科数学哲学、物理哲学、化学哲学，还有和人们生活息息相关的医学哲学、生物哲学，以及比较玄奥的天文哲学和地学哲学等。除此之外，科学技术哲学研究的范围还包括科学与宗教、科学思想史、生态哲学、环境哲学等，以及我们日常生活中的各个产业、行业领域里面的一些方法论、科技政策和发展战略等等。 目前随着人类社会逐步进入信息时代，为了应对新的机遇和挑战，科学技术哲学开始将信息科技纳入到自己的视域范围，逐步形成了信息哲学学科群，体现了鲜明的时代特色和前沿学科性质。其中的计算机哲学、人工智能哲学以及系统哲学等已经成为相对成熟的学科。 另外，科学技术哲学也应用进了军事科技领域里面，已成为一种相对其他而言比较特殊的应用哲学。在我国的军事院校中，已经逐步形成了特色鲜明的军事哲学学科，其中包括军事技术辩证法、军事技术创新思维及方法、军事技术创新、军事技术与社会、军事技术哲学、军事科学认识论与方法论、国防科技发展战略、军事技术创新与人才培养、军事科学技术与文化、军事科技伦理学、军事技术创新与管理等等。科学技术哲学开始在整体上统帅、驾驭军事科学技术，在提高军队战斗力方面日益凸显着举足轻重的作用。 3 中国的科学技术哲学进程 近代中国是闭关锁国的中国，一部近代的科学史本质上就是西方科学在中国的传播史。中国近代的第一批科学家同样是第一批科学哲学家，因为他们的任务一是在中国的大学和研究机构里面教授科学知识，二是负有向中国社会、中国民众传播科学观念的使命。自然科学家竺可桢、粱思成、茅以升以及李四光等人，都对科学的人文层面有自觉的意识和反思;人文学者中的胡适、赵元任、金岳霖等人，也都有很好的科学哲学素养。在近代中国，最早的科学哲学课程是北京大学于1918年开设的“科学概论”。而由北大教授王星拱编写的《科学方法论》是中国现代最早的科学哲学著作，该书于1920年出版，是《科学概论》的上卷。到了20世纪20年代，关于“科学与人生观”的大论战客观上促进了人们对科学的哲学思考，一大批科学哲学的著作在此后的二十年中大量出版。较早的有，1924年的《科学与哲学》(张东荪)，1937年的《科学哲学与人生》(方东美);稍晚的有，1948年的《自然哲学概论》(罗克汀)以及《科学概论新篇》(竺可桢)等等。其中具有国际一流水平的著作是1945年的《维也纳学派的哲学》(洪谦)，和1948的《知识论》(金岳霖)。 建国以后，来自西方的科学哲学被认为是资产阶级哲学思潮，受到了批判和清算，这个传统由此被迫中断。马克思主义传统取而代之，表现在两个方面。首先是由马克思主义经典作家，也就是马克思、恩格斯、列宁等人亲自发表的有关自然科学的论著，具体如《数学手稿》(马克思)、《自然辩证法》和《反杜林论》(恩格斯)以及《唯物主义和经验批判主义》(列宁)等。其次是20世纪30年代的科学史、科学学以及自然科学哲学研究等，这些虽然是由英国剑桥左翼科学家倡导的，但是也都在社会主义阵营里得到了进一步的发展。50年代，于光远同志担任中宣部科学处处长，具体负责制定中国的科学发展政策和科学家政策。他早在延安时期就翻译了恩格斯的《自然辩证法》，同时组织学习小组研究自然辩证法。因此，《自然辩证法》》成为制定中国科学政策和科学家政策的指导性文献。于光远召集了一批感兴趣的自然科学家，制定了“自然辩证法”的学科规划草案。草案指出，要直接继承恩格斯对《自然辩证法》的研究，把在哲学和自然科学之间的这门科学暂定名为“自然辩证法”。但是也有人认为应该称呼为自然科学和数学中的哲学问题。虽然有争论，但久而久之，“自然辩证法”还是成为了这个新学科的名字。 4 科学技术在未来哲学中的发展趋势 对于我国科学技术哲学(自然辩证法)基本形势的评估，首先必须要考虑的就是政治功能的弱化和淡化。我国目前已经全然解除了对科学家们的政治紧箍咒，所以很少有科学家心甘情愿来聆听“科技哲学家”们的“教诲”了。当代的一线科学家已经不再关心自然辩证法的问题，如果说还需要对他们进行统战的话，那自然辩证法也不再是一个合用的统战工具了。正是因为政治功能的弱化，科学技术哲学进一步发展的外部资源势必大打折扣。为了从长计议，更好地发展，就需要从内部挖掘潜力，实际上就是要搞好学科建设。同时在学科建设之外，应该适度改革之前的“政治必修课”制度，把它的思想政治教育功能逐步转化成科学-人文的素质教育功能。当前国情之下，思想政治教育必须要做，但是应该结合人文教育来做，我们思想教育过程中出现的某些失误或者失败，有可能就与它们割裂了与人文教育的传统纽带有关。对当前的大学生而言，不管是研究生，还是本科生，对他们进行科学-人文的素质教育，也就是最好的思想政治教育。 素质教育首先要提高学生的学习热情、鼓励学生的创新精神，因此，“在规定的时间、规定的地点、听规定的老师讲课”的这种“三规”式的必修课制度，可以变成：在学制所规定的时间内(比如本科四年、研究生三年)必须在科学人文类课程中修满一定的学分，至于具体什么时间听、听哪门课、听哪位老师讲，可以由学生自由决定。 进行科学-人文素质教育的改革，可以促使教师把教学与科研相结合，教师们可以拿出自己最擅长的课程，教学中讲授自己最熟悉的问题。现在讲公共课的教师平时教学量大、教学内容相对单调，因此没有时间去搞科研，久而久之就缺乏了创新精神，所以，一到评职称的时候，他们总是被作为照顾的对象，总是觉得比其他教师“矮”一些。在今后的大学课程里，如果能够把公共必修课改成限制性选修课，必能大大提高教师的科研和教学水平，不断扩大科学技术哲学(自然辩证法)的教学阵地和科研阵地。 关于哲学方面的小论文篇2 论哲学与长寿 一、前言 从古至今，长生不老是一个亘古不变的话题，从秦始皇派500童男童女出海寻找长生不老药到近现代的各种养生，长寿似乎都是一个热满红火的词。虽说随着现代文明的进步，人们越来越明白长生不老显得不切实际，可是人来一世不易，谁不想在这个美好的花花世界多留恋一会呢。所以长生不老成为一个古老而又有强烈吸引力的愿望，但千万年生生死死的事实让人们作出了一些哲理性的归纳：如杜甫在其诗《曲江》中写到“人生七十古来稀”，文天祥的“人生自古谁无死”，伟大的德国哲学家黑格尔在他的《哲学全书》里写下了“生命本身即具有死亡的种子”这样的辩证的论点，恩格斯在《自然辩证法》里概括得更简短：“生就意味着死”。如此话语都说明人的寿命是一个自然而然的过程，如同自然规律一般，人类没有办法改变这个规律，而只能发挥主观能动性，利用规律，顺应规律，在智慧的引领下通过某些方式达愿，留存于世间久一点。 二、哲学与长寿 人类越进步，科技更发达，生活水平蒸蒸日上，人的物质财富和精神财富极大的富足，各种疾病层出不穷，这可是长寿的一大阻碍，要如何突破这一瓶颈呢?光靠现代医理可不行，所谓治标还得治本，关键在治心。心要如何治呢?这就不得不提一个很重要的因素，那就是哲学。据调查发现，北大哲学系被公认为“长寿系”：原因在于90岁以上学者占1/4，85岁以上学者几乎占一半。北大哲学系教授李中华介绍，北大哲学系包括在世的教授，90岁以上的有十余人，冯友兰、梁漱溟、张岱年、任继愈等都是90多岁的高寿哲人，85岁以上的人更比比皆是，超过20人，占有成就的北大哲学系教授近半数。长寿和专业有一定的关系，但不是绝对的，不过，长寿在哲学系的确比较普遍。从这些例子看来，长寿和哲学确实存在起着某种关联，起码它传递给我们的都是正面的信息，谁说学哲学无用呢?在他们学习哲学的过程中，他们思考，边冥想，边进步，不知不觉老之将至，恍惚之间已是长寿。 三、哲学长寿的秘密 哲学有时候不能够让你一见钟情，但是它可以让你受益终生，起码可以让你活得更久一点，这就是最好的见证。哲学到底以什么魅力让人们长寿呢? 仁者寿，研究哲学的人明白事理，不斤斤计较，达观所以长寿。北大哲学系主任王博也说，哲学家长寿可能跟哲学系学科本身的特点有关系，因为哲学是对世界，对生命的一种理解，这种理解很容易让人有一个比较开阔的心灵。除此之外，哲学是理论化，系统化，科学的世界观和方法论，对人是心灵的启迪，能让现世的许多疑问得到解答，能让人更清明。中国哲学的精髓，北宋张横渠将其用四句诗表述出来：“为天地立心，为生民立命。为往圣继绝学，为万世开太平”。哲学，有着重大的使命，需要有着崇高使命感，历史责任感的先哲来奉献，长寿的哲人们将自己奉献给了哲学，哲学以其特殊的回报方式来感恩，那就是让他们更长寿。 现代快节奏的生活往往让人火气暴躁，人与人之间失去那份推心置腹的交流，更多的是带着虚伪的面具在表演，忘了本来的自我，随着欲望潮流滚滚向前。哲学可以使人浮躁的心平静下来，沉寂再沉寂，不因世俗纷扰而困住自己的内心，哲学以一种大超然的态度教人治世之理，既入得世也出的世，帮助人们正本溯源，回归本心，以此锻磨自己，不知不觉间，时光已如白狗过隙。 四、结论： 针对中国当前的哲学发展问题，呼吁社会主义核心价值观的构建的迫切性，哲学充当着不可或缺的角色。许多人觉得哲学晦涩难懂，枯燥乏味，学之无用，谋身立命资本都不够，殊不知，哲学就像盖房子的脚手架，看似无实则缺之不可。所以利用学哲学可以使人长寿能很好地与之结合起来，学哲学有利于社会主义核心价值观的构建，能赋予其更深刻内涵，刮起学哲学之风。这是一个养生的时代，也是一个无奈的社会，要想健康长寿，学习哲学必不可少。不论是西方哲学，中国哲学，马克思主义哲学，都有其存在的合理性，都有值得学习的可贵之处。同属哲学的三个分支学科，学术上均可互相欣赏，取长补短。人们功利性太强，学哲学，能养生，能长寿，富头脑，无疑是一个可取之点。哲学的发展，哲学的课程设计，若与此相衔接，会有更多的人愿意去学哲学，愿意去思考，愿意将哲学推而广之，哲学也就不再只是少数几个人的事。 猜你喜欢： 1. 哲学类的小论文范文 2. 关于哲学的小论文 3. 哲学方面的论文 4. 有关哲学问题的小论文 5. 有关哲学的期末小论文
阅读经典，就能从中汲取丰富的营养，助力我们的人生。下面给大家分享一些关于阅读经典 作文 ，希望对大家有帮助。
关于阅读经典作文1
古语云“书如药也，善读之可以医愚”确实如此，阅读一本经典，能让我们心灵明净如水，开拓视野，丰富阅历，成为求真向善爱美的新时代少年君子。当香茶伴经典，让阅读成为一种习惯之时，便是少年君子有成之时。
把阅读当成“悦读”是再好不过了，这便把阅读和快乐串联起来，“好读者不如乐读者”而在阅读经典的充实生活中必有快乐与幸福。阅读经典可激发少年游历之乐，做领阅山河的爱美少年君子。时间有限，阅读经典的心灵的空间无限。悠悠间，踏遍了万里山河，阅读经典，我们能乘仙鹤登上黄鹤楼，领阅其宏伟壮观;随归雁悠然停留在江边，征蓬出汉塞，领阅“大漠孤烟直，长河落日圆”的塞外雄浑之景;抑或是举起觥筹与明月共饮，驾着扁舟与鱼虾相嘱…这阅读经典，让生命的经历陡然加宽，收获了心灵的震撼，在游历山水之间，逐渐成为爱山水之美的少年君子。
阅读经典能激发少年交流之乐，做领悟道义的向善少年君子。古时圣贤之人都空虚寂寞，唯有其著流传其名，我们阅读这些经典便可一次次同伟大的灵魂碰撞，一次次同伟大的精神交谈。那是“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”的豪迈;那是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的英勇;那是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民;那是“我以我血荐轩辕”的责任和胆识…有这些，我们无不从经典中领阅到为人处事之道义，逐渐引导我们成为向善的少年君子。
阅读经典能激发少年思考之乐，做勤于求知的求真少年君子。苏格拉底说过：“没有思考的人生是失败的人生”而阅读经典，从经典中求知，往往是我们思考的起点。读到圆明园的破败，其惨痛历史，不禁泪下心酸;何等的辉煌，皆成废墟。为什么?读到雨果“两个强盗”的论断中我们可以知道了这样瑰丽的珍宝对任何人都是一种招引，之所以这样，正是“国不强，国之不国”的噩梦!读到“面朝大海，春暖花开”我们会思考，是怎样的灵魂在阳光下独自盛开，孤独地装点世界…在阅读经典中思考，我们能成为乐于求真的少年君子。
话说“读书养气”，对阅读经典时我们也吸取了其精华，读天下之经典，养人间正气。同读《红楼梦》，有人可以读出宝黛爱情一波三折，有人可以读出封建社会专制制度无形“杀人”…孟子有云：“吾善养浩然之气也。”正是所说的这个读书养气的道理。
最是经典能致远，腹有诗书气自华。让阅读经典成为一种习惯吧，享受阅读经典之乐，用真诚的热心去迎接那字里行间饱含睿智的思想和美好的感情，与经典同行，成少年君子。
关于阅读经典作文2
阅读，可以让徘徊在街头的人找到方向;
阅读，可以为迷失在黑暗中的人点亮一盏灯;
阅读，可以给懵懂的孩童带去无穷的知识。
——题记
《论语》的君子之道
一句句古文，蕴含的一个个道理，都是我道德之路的指路牌。孔子让我明白了，质和文要平等，才能做君子;还让我明白了，做事不要给自己划定界线，有追求才会有进步。孔子丧失弟子颜回和伯牛时的伤心，也令人感觉伟大的人那种内心的情感更加真挚。
这本书让我领略到了孔子的智慧。
《西游记》的成功之道
一个个 故事 ，深藏着一段段经典，都是我小说之旅的风向标。神勇机智的孙悟空让我明白了，做事不要盲目冲动;好吃懒做的猪八戒让我明白了，不要太贪婪。《西游记》让我感受到了师徒四人取经的不易，他们坚定的意志也给了我启示。
这本书让我知道经历苦难最终迎接你的会是胜利。
《爱的 教育 》的生活之道
一篇篇 日记 ，动人的一个个启示，都是我成长之道的照明灯。卡洛菲让我明白了做错事不可怕，知错就改就会得到别人的原谅;卡罗纳让我明白了为人要正直，不能欺负弱小。大家对红发男孩的同情同时也让我受到了一种爱的教育。
这本书让我感受到了人与人之间的关爱，会使生活变得更加美好。
我读过的经典还有很多，这些书中蕴含的哲思我还要继续深深体会，慢慢感悟，感谢这些经典，让我的思想有了深度，感谢这些经典，让我的生活更加丰富。
关于阅读经典作文3
国学经典 是什么?这是源远流长的中国 文化 中的一部分，它们都凝结着先贤的智慧，是我们的精神食粮，总是让我们受益匪浅，因此在今天的文化舞台上仍占有重要地位。
我们为什么要读经典呢?首先，经典是我们的 传统文化 ，如果没有人关注它，它将慢慢地消失，相反，我们都去品读它，它将一直流传下去;其次，阅读经典有助于我们感受古人的智慧和精神，学习历史，开拓知识面;还有，经典可以帮助我们变得更有气质，在这个以知识为重的时代，这是非常重要的。
读经典，首先要静下心来。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，如果你无法静下心来，那么，即使书中的东西有多么美，多么引人注目，你都看不出来。再加上经典大多是文言文形式，不静下心来，怎么能读懂呢?所以，静下心来很重要。
静下心来以后，就要认真体会，要像品茶一样认真地品读经典：先不考虑古文断句，把每一个字都看懂，不会认的一定要查字典，文中的通假字尤为重要;古今异义的字词很多，必须结合上下文和注释才能把他们搞懂;结合自己的理解和注释来思考 文章 的大意;如果搞懂了意思，就尝试断句，这对朗读至关重要;等到你认为你可以像古代文人一样有节奏地朗读经典时，你就大声地读出来;最后结合资料认识文中的人物和作者，体会他们的感情和精神。
今天，我们的学习负担越来越重，阅读经典的时间似乎越来越少，与经典的隔膜越来越厚，但我们还是要抽出一点点时间，拿起一本国学经典，去品味，去感受。我们绝对不能被课本上的知识禁锢，因为它们不一定全面，只有在课外补充，才是真正的学习。所以，多读经典吧，趁现在我们还有时间!
关于阅读经典作文4
俗话说“书是人类进步的阶梯”。那么书不仅仅是我们的朋友，更是我们的良师益友。有人说，书是读书人的精神食粮。有人说，书是一把通向成功的钥匙。但是在我看来，书是生命中的一部分。
畅游书海的世界是许许多多人的梦想，知识就像一片大海大海就算是去世了，也无法了解所有的事情。学习的世界是永远没有境止的!每本书里都有丰富的内容和深刻的道理。比如《假如给我三天光明》这本书让我知道了残疾人的痛苦，她虽然身残但志不残，应该一事无成的她，但却创造了奇迹，成为了著名的女作家。为此我也感慨万分。只要努力，世界上没有做不成功的事情。世上无难事，只怕有心人。每个人的力量和智慧都是无限的!再比如《中华上下五千年》这本书让我了解到了中华民族的历史，也敲响了“落后就要挨打”的警钟。也让我在那一瞬间明白，我要好好学习，为国家建设出一份力量!我也相信我们中国会越来越富强，科技会更加发达!还有呢!《格林童话》这本书，充满了童话音素。让人觉得语言幽默，生动而又形象。让人看了以后十分开心，忘记了一切烦恼。书是美好的!
书不权让我们了解了许多知识，也让我们明白了做人的道理。比如《假如给我三天光明》这本书就让我学习到做人应该不屈不挠这种精神，我相信如果我能有这种精神，也能够做一个成功人士!再比如《中华上下五千年》这本书，让我有了爱国精神，知道了要为祖国付出。还有《格林童话》这本书，让我知道人要语言幽默一点!看来书中不仅有知识，也有十分深刻的道理。书中真是有宝。比金银财产还要珍贵。书不权仅能帮助我们，也可以做为我们读书人的精神食粮。有一个神奇的数字“21”，如果你想养成一个好习惯，这个好习惯坚持21天，那么这个好习惯会伴你终生。如果不相信的话，请你们也试一试呀!现在我也已经成为一个有名的小书人了!我从书中也感受到了许多不一样的收获!书是什么?书是我的食物。我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。
读书的孩子最美，我们大家一起，做最美的孩子。做最爱读书的孩子!成功就在不远处!
关于阅读经典作文5
鸟儿最快乐的事，是在蓝蓝的天空中自由地飞翔，因为，蓝天造就了她一双坚实的翅膀;鱼儿最欢畅的事，是遨游于茫茫大海，因为，大海让他见识了什么是广阔;而王赫，我，最开心，最快乐的事是捧一本好书在手中。好书在手，丰富了我的知识;好书在手，智慧了我的头脑;好书在手，让我在神奇有趣的故事中畅游，让我思绪飞扬，让我心潮激荡!
小时候，不知从什么时候起，每天晚上，我都是在妈妈娓娓动听的故事中进入梦乡的。那时，我就结识了白雪公主，拇指姑娘，青蛙王子，玫瑰阿郎;知道了后羿射日，精卫填海;知道了可怜的孟姜女哭倒了长城，少年将军霍去病驱逐匈奴三千里;还知道了根本没有穿新装的笨皇帝和冻死在墙角的卖火柴的小女孩儿。一个个有趣的故事和人物，让我对妈妈手中花花绿绿的书产生了无限好奇与向往，于是，我也常常捧起书本，读故事给小玩具们听，读故事给小伙伴们听，尽管很多时候，我手里的书是分不清颠倒横顺的。
后来，上学了，识字了。当我真正会自己去一个字一个字，一句话一句话读书时，读书更有意思了，在书中，我认识了更多的人物，明白了更多的道理。我理解了：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。于是，读书，成了我每天最喜欢做的事情。现在，我已经读完了《夏洛的网》《我是一只狐狸狗》《淘气包马小跳》《长袜子皮皮》《西游记》等好几本书。
小朋友们，你们知道吗?去年春天，我去了美丽的南京，在南京大学宏伟的会议厅里，有来自全国各地热爱读书的老师，更有许多著名的大作家坐在主席台上。他们说：他们都是 儿童 阅读的点灯人，在黄昏，来到孩子们的窗前，用文学点亮灯柱。于是，窗外的路上亮了，窗里的孩子和父母的生活里有文学了。他们还说;他们今天一灯照隅，终有一天会万灯照国!
同学们，我们的老师，都是点亮我们阅读心灯的点灯人，那么，就让我们做窗子里那畅游书海的读书人吧!
让读书成为习惯，让经典照亮人生!
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动感新势力:非常好,虽然只有32页,但里面的漫评,排版,选歌非常好,全彩.有普通版和豪华版,普通版元,赠部分礼品,VCD,CD;豪华版15元,赠全部赠品,DVD,CD.月刊动画基地:跟动感新势力差不多,48页,内容丰富,也不错,全彩.普通版元,赠部分礼品,VCD,CD;豪华版元,赠全部赠品,DVD,2CD.就是比动感新势力多一张CD,便宜两毛钱.月刊漫友:元,好像很好,但多数是国内的,如果楼主不喜欢的话,就不要买了.分漫画和动画.200页(体积很小--)动漫周刊:全彩,也很好,3元.随刊会送一些豪华海报(虽然报纸上是这样说,其实是普通海报--)COMIC新视点:也很有名，但里面以介绍每月日本动漫连载情况为主，赠品不错,半月刊,元动漫贩:很厚,有一百多页,里面包罗万象，漫评，新番介绍，声优访谈录等等，但没同人文.元,月刊,很好的书啊.动漫前线:上有漫评也有同人小说还有每月的日本动漫连载，赠品也不错.半月刊,10元.最动漫:新出的杂志,很好,被很多人说现在超过动画基地,将来会超过动感新势力.普通版,元,赠部分礼品,DVD,CD;豪华版15元,赠全部赠品,DVD,2CD.月刊.东西动漫社:个人认为一般般,撰稿人的文笔不错，但是编辑的就不那么好了.不但经常出错，貌似文法、品位都差强人意，还显得挺幼稚，完全没有其它杂志的成熟.最不喜欢的就是搞什么编辑与动漫人物的“访谈”，感觉就像是低级趣味.光盘内容也是，出点小错误暂可容忍，但是光盘里又包含了编辑的“猥琐”自拍，不知道这样做有什么意思？编辑们的品位何以如此不堪？还是他们太想露脸了？一本书＋1CD＋1DVD售价16元.杂志本身有一半新闻、特稿，还有一半是连载.个人建议,在动新,动基,最动漫中任选一本即可,因为经常重复--喜欢国内的动漫也可选漫友^0^就这样,打字好累的说--
挺好看的所选作品均由万众瞩目的成功人士推荐，都是在关键时刻给了他们重要启示、巨大鼓励，从而改变了他们一生命运的超级佳品。这些非同寻常的作品，必将在孩子的成长中，产生决定性的影响。读着读着，孩子将悄悄地改变自己，变得懂事明理，发奋努力，自动地迈上成长、成功的大道！其主要栏目有：大受启发的故事、争做第一的故事、受益终身的故事、教人明理的故事、流传世界的佳作、震撼人心的作品。
王开平先生，在近三十年中国诗歌现场一直在场。他的诗歌语言，能让人感受到传统文化对他的影响。他是一位对生活、对诗歌有着极好韧性的歌者。他的诗有一种对世间万物的悲悯和热爱，在诗歌文本中，他对生活场景、人物的描摹，让人感受生活的深刻。所以，开平君一直是一位知性的、对语言选择有着相当“洁癖”的写作者。他一直崇尚诗歌可兴观群怨的写作，一直反对诗歌的“小圈子化，伪学院化，反道德化，泛口语化”的文本写作。用当代著名诗人、中国作协全委会委员、中国作协诗歌委员会副主任、中国诗歌学会副会长、《诗刊》原主编叶延滨的评介说，“在对诗的理解、对诗歌的追求、对诗歌创作成就而言，王开平都是一个相当够格的诗人”。 （盐亭县委宣传部副部长、盐亭县文联主席王金勇）王开平，四川盐亭人，国家注册口腔执业医师，四川省作家协会会员。其作品散见于全国各大主流纯文学刊物，出版诗集《独语在第三自然界》《寄回风中的牵挂》。主要作品发表目录：诗歌《维纳斯并非爱情》刊发于《雪莲》1989年6月。诗歌《家在山沟》刊发于《文学精萃》，1991年10月。诗歌《解脱》刊发于《星星》诗刊1994年4月。组诗《命运》刊发于《剑南文学》1997年7月。诗歌《乔迁之忧》刊发于《剑南文学》1999年绵阳作家专号。组诗《一盏烛灯》刊发于《剑南文学》2002年绵阳作家专号。组诗《爱在独白中生存》刊发于《剑南文学》2005年绵阳作家专号。组诗《独语在第三自然界》刊发发表于《经典阅读》2006年2月。诗歌《母亲》（外一首）发表于《星星》诗刊2006年6月刊号。诗歌《影子》（外一首）刊发于台湾《创世纪》诗杂志2007年月12月。诗歌《春》（外二首）刊发于台湾《创世纪》诗杂志2008年9月。诗歌《疼痛中国》（外一首）刊发于《剑南文学》2009年3月下半月。散文《在盐亭县城生活》最初发表于新疆的《伊犁晚报》副刊2009年3月19日“生活的光”栏目。之后被《剑南文学》2010年1月下半月转载。组诗《涅槃·新生》刊发于《当代作家》2010年6月。《玉树悲歌》（外三首）刊发于《星星》诗刊2010年6月。组诗《一个刺痛中国的名字》刊发于《剑南文学》2010年7月刊号，后被《中国诗选刊》转载；当年又入选《2010年十年诗歌精品选萃》选本。组诗《命运的钳子》刊发于2010年《曲流》诗刊秋季号。诗歌《命运的钳子》（组诗）刊发《曲流诗刊》2010年秋季刊号。《城中，没有我参禅的鸟 》（组诗）刊发于星星诗刊2010年11期“当代诗人”栏目。 诗歌《母亲坟茔上的野蜂》刊发于《西部》诗刊2010年12月。诗歌《绿色的山峦》（外一首）发表于《羌族文学》2011年1月。诗歌《山中石阶上行走的小鸟》发表于《伊犁晚报》副刊2011年1月13日。
好看，都是精品。不看不知道，一看吓一跳，我2010年就是订这个，很不错。栏目有：特别推荐、作文导引、佳作赏析、少年的梦、心存感恩、名师教我、故事天地、岁月留痕、视野拓展、幽默地带、生活智慧、知识在线、轻松阅读、健康提示、今日视点、精彩人生。总30篇文章，80页，邮发代号6-208，全年价54元，青海人民出版社主办，在全国较有影响力，如果你不知道好不好看，你就订半年吧!上楼说的栏目不对
《正直的田野》电子书网盘下载免费在线阅读
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书名：正直的田野
豆瓣评分：
出版社：新星出版社
出版年份：2014-5-1
页数：430
内容简介：
《读者》杂志经典珍藏书系之诗集：最受读者欢迎的精美诗篇，从食指、舒婷、北岛、顾城、海子、西川、芒克……到普希金、裴多菲、泰戈尔、叶芝、惠特曼、纪伯伦、里尔克、弗罗斯特、狄金森、辛波斯卡、艾略特……脍炙人口的杰作汇聚一炉，沁人心脾。
《读者》 电子书网盘下载免费在线阅读
链接：
书名：读者
豆瓣评分：
出版社: 读者杂志社出版年: 1981-1
内容简介 ：
《读者》是甘肃人民出版社主办的一份综合类文摘杂志，原名《读者文摘》，创办于1981年。《读者》杂志多年以来，始终以弘扬人类优秀文化为己任，坚持“博采中外、荟萃精华、启迪思想、开阔眼界”的办刊宗旨，遵循“选择《读者》，就是选择了优秀的文化”这一办刊理念，发掘人性中的真、善、美，体现人文关怀。在刊物内容及形式方面与时俱进，追求高品位、高质量，力求精品，并以其形式和内容的丰富性及多样性，赢得了各个年龄段和不同阶层读者的喜爱与拥护。
悦读网，腾讯杂志，博看网
台湾的网路～～有人整理过了 包含食衣住行育乐及其他…针对你的问题，直接贴啦：电子报类联合新闻网 中时电子报 联合电子报 自由电子报 电子时报 智邦生活馆 Taipei Link电子报 雅虎奇摩电子报 东森新闻报 PC home个人电子报 iThome Online 教育部电子报 http:// / 农业电子报 2300科技投资 前锋电子报 Discovery 杂志类远见杂志 天下网站 经典杂志 当代杂志 台视文化事业 中国茶电子文学杂志 PC 杂志 科学人杂志 瓦菈生活志 康健杂志 薇薇杂志 茉莉杂志 柯梦波丹COSMOPOLITAN ELLE Taiwan Online 美国职篮联盟杂志 尖端科技 军事家全球防卫 华纳线上音乐杂志 商业周刊 今周刊 财讯月刊 参考文献：
青春卷，珍藏版，飞鸟与新酒，第70页我也很喜欢很喜欢这个故事
《十八岁那年曾远行》雪小禅那年，我十八岁。高三，黑色的七月。落了榜，雨季就来了。 好像是没完没了了，雨一直在下。我只差三分就上线了，老师说我上重点都没有问题的，可我却落榜了。看榜回来就病了。父亲说带我去北京买上次没舍得买的那条裙子，母亲煮了我爱喝的红枣汤。可我仍旧在发烧。当时还是住平房，院子里有两棵枣树，在窗前，已经结了枣。雨一落，枣树的叶子上便有许多雨滴，一滴滴落下来，倒像是眼泪，掉到了我心里。 我知道自己是为什么落榜的。 高三那年，迷上了写小说，迷上了一个英俊的少年。在雨中的合欢树下，我把写着喜欢他的纸条递给他，转身跑了。等了又等，等了又等，合欢花都落尽了，他也没有答复我。 想必我是不好看的，或者在他的眼中不是玫瑰，只是一株平常的草。霸州一中的院子里有太多的合欢树，一树一树的花开了，粉红的，伞状的，在六七月份，分外的芬芳。树下那个忧郁的少女开始发表一些零散的东西，在报纸上，在当年的《河北文学》上，完全是文学青年的形象。当时也是学校的名人了，因为别人会直呼我的笔名，而且我的学习成绩不错，被老师寄予厚望。可是，我落榜了。 许多平常不如我的同学考上了大学，她们兴高采烈地来找我玩，商量买什么样的旅行包去旅行。其实她们并无恶意，但在我看来，却是如芒在背。 到哪里去呢？出去就有人问，考上了吗？多少分？我只感觉到世界这么小，到处是雨季，没完没了的雨季。父亲已经在给我张罗去当兵的事。母亲说，如果成不了，就去新华书店上班吧。而读大学，仿佛已经是一个遥远的梦了。 我哭了很多次。戴着耳机听齐秦的歌，不过几天，我瘦了十多斤。 那天，依然在下雨，父母都去上班了。我忽然有了一个念头：我要离开这里，越远越好。我找了几件衣服，然后把母亲钱包里所有的钱全掏干净了，大概有七八十的样子。留了张纸条：我去散心了，不要找我。我没事的，会回来的。其实我也不知道自己要去哪里，反正我就是要走！我骑着自行车出了门，一直往东骑。东边是天津，去天津吗？在骑上了那辆半旧不新的斯普瑞克之前，我还在犹豫去哪里；在上了自行车之后，我决定了，我要去北戴河，我要去看大海！之前，我骑车最远去过白洋淀。白洋淀离我家只有六十公里。 我决定了十八岁这年，我要去看大海。我的心情还是非常沉重，眼睛里一片模糊。我有些伤感，却觉得自由了，终于没有人问我分数了，终于没有人问我是不是考上大学了。 一直向东，我的腿开始发沉，嘴开始发干，但我一直坚持着。出太阳了，很毒的太阳，道上只有我一个人，我一个人向东，一直向东。像我这样的骑车人几乎没有，来回过的也都是大卡车，我骑着，不知哪里是尽头。晚上，当我下车之后，我差点趴倒在地上。到了天津，我住进一家名叫建华的小旅馆，住一夜只要5元钱。进了门，我趴到水龙头下面喝了一肚子凉水，之后，倒在床上。 后来就开始拉肚子。幸亏老板给我买药，也幸亏我年轻，第二天早晨就好了。老板说，傻孩子，你这是要到哪儿去？你看你的车胎全给扎了，还有，车轮也得修。我给了他三块钱，他找人修了我的自行车，然后说，带上一瓶水吧。我舍不得花钱买，他就给了我一瓶凉白开，然后告诉我，路上小心。事隔多年，我仍然记得他给我的氟哌酸和凉白开，后来我多次去天津，却再也没有看到那家小旅馆，大概早就拆了吧？到达山海关时，我又黑又瘦，那已经是两天以后了。 当我看到“天下第一关”几个字时，我把自己那辆破自行车举过了头顶。年轻的时候，我是多么有劲又多么狂热啊！ 我看到了大海！ 如果一个人只是在想像中看大海，那么，大海只是很大很蓝。可是当我真正看到大海时，才发现不是那么回事。大海，更像一滴巨大的眼泪，它落在了地球上。 我躺在海边的沙滩上，忽然觉得有什么东西热热的，一直流进我的耳朵里。开始我只是默默流泪，后来，我干脆放声大哭，哭的声音很快被海浪淹没了。和那些咆哮的海浪比起来，我的哭声是那样小，甚至微不足道。 很难说清那是一种什么心境，刹那间，我似小僧悟道，心境清明了。“面朝大海，春暖花开。”那时我正在读海子的诗，而这句诗后来被广泛滥用，但在那一年，没有人比我更懂得它的真正含义。 我就在海边一直待了三天，几乎花了所有的钱，买了好多珍珠项链，捡了好多贝壳。我无比地迷恋着海，看着海浪退了来来了退，我想通了，人生也是如此，进进退退，不可能一直向前的。我也决定了，回去复读！尽管我那么不愿意上“高四”，虽然我要低下头忍耐一年，可是，我真的想读大学！ 回到家时，父母哭了。母亲的头发白了好多，父亲瘦了几十斤。他们等登了寻人启事，四处找我。母亲抱着我哭了，我却傻笑着，递给她自己从北戴河花几块钱买的珍珠项链。我说，妈，戴上，准好看。第二年的七月，我考上了大学。整整一年，我没看小说，做了一年书呆子。我是看了海浪之后明白的，人生，是需要进进退退的。 上大学后，我重操旧业，写小说，然后开始真正的恋爱，也轰轰烈烈，也缠绵悱恻。几年之后，我出了五六本书，后来有人问我，你是一直这么坚持的吗？ 我笑着告诉她，我曾经放弃过，因为放弃是为了更好地往前走。 感谢十八岁那年的远行，它让我明白，有些人生必得经历挫折，有些花儿必得等待春天。虽然有些花儿的春天来得晚一些，但每一朵花儿，必有它自己花开的模样和时间。
《驿路梨花》编辑彭荆风山，好大的山啊！起伏的青山一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的暮色中。这是哀牢山南段的最高处。这么陡峭的山，这么茂密的树林，走上一天，路上也难得遇见几个人。夕阳西下，我们有点着急了，今夜要是赶不到山那边的太阳寨，只有在这深山中露宿了。同行老余是在边境地区生活过多年的人。正走着，他突然指着前面叫了起来：“看，梨花！”白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！老余说：“这里有梨树，前边就会有人家。”一弯新月升起了，我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。“快看，有人家了。”一座草顶、竹篾泥墙的小屋出现在梨树林边。屋里漆黑，没有灯也没有人声。这是什么人的房子呢？老余打着电筒走过去，发现门是从外扣着的。白木门板上用黑炭写着两个字：“请进！”我们推开门进去。火塘里的灰是冷的，显然，好多天没人住过了。一张简陋的大竹床铺着厚厚的稻草。倚在墙边的大竹筒里装满了水，我尝了一口，水清凉可口。我们走累了，决定在这里过夜。老余用电筒在屋里上上下下扫射了一圈，又发现墙上写着几行粗大的字：“屋后边有干柴，梁上竹筒里有米，有盐巴，有辣子。”我们开始烧火做饭。温暖的火、喷香的米饭和滚热的洗脚水，把我们身上的疲劳、饥饿都撵走了。我们躺在软软的干草铺上，对小茅屋的主人有说不尽的感激。我问老余：“你猜这家主人是干什么的？”老余说：“可能是一位守山护林的老人。”正说着，门被推开了。一个须眉花白的瑶族老人站在门前，手里提着一杆明火枪，肩上扛着一袋米。“主人”回来了。我和老余同时抓住老人的手，抢着说感谢的话；老人眼睛瞪得大大的，几次想说话插不上嘴。直到我们不做声了，老人才笑道：“我不是主人，也是过路人呢！”我们把老人请到火塘前坐下，看他也是又累又饿，赶紧给他端来了热水、热饭。老人笑了笑：“多谢，多谢，说了半天还得多谢你们。”看来他是个很有穿山走林经验的人。吃完饭，他燃起一袋旱烟笑着说：“我是给主人家送粮食来的。”“主人家是谁？”“不晓得。”“粮食交给谁呢？”“挂在屋梁上。”“老人家，你真会开玩笑。”他悠闲地吐着烟，说：“我不是开玩笑。”停了一会儿，又接着说：“我是红河边上过山岩的瑶家，平常爱打猎。上个月，我追赶一群麂子，在老林里东转西转迷失了方向，不知怎么插到这个山头来了。那时候，人走累了，干粮也吃完了，想找个寨子歇歇，偏偏这一带没有人家。我正失望的时候，突然看到了这片梨花林和这小屋，屋里有柴、有米、有水，就是没有主人。吃了用了人家的东西，不说清楚还行？我只好撕了片头巾上的红布、插了根羽毛在门上，告诉主人，有个瑶家人来打扰了，过几天再来道谢……”说到这里，他用手指了指门背后：“你们看，那东西还在呢！”一根白羽毛钉在红布上，红白相衬很好看。老人家说到这里，停了一会，又接着说下去：“我到处打听小茅屋的主人是哪个，好不容易才从一个赶马人那里知道个大概，原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘，她说这大山坡上，前不着村后不挨寨，她要用为人民服务的精神来帮助过路人。”我们这才明白，屋里的米、水、干柴，以及那充满了热情的“请进”二字，都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊！瑶族老人又说：“过路人受到照料，都很感激，也都尽力把用了的柴、米补上，好让后来人方便。我这次是专门送粮食来的。”这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……第二天早上，我们没有立即上路，老人也没有离开，我们决定把小茅屋修葺一下，给屋顶加点草，把房前屋后的排水沟再挖深一些。一个 哈尼小姑娘都能为群众着想，我们真应该向她学习。我们正在劳动，突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁，红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想：“她一定是梨花。”瑶族老人立即走到她们面前，深深弯下腰去，行了个大礼，吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了，接着就哈哈大笑起来：“老爷爷，你给我们行这样大的礼，不怕折损我们吗？” 老人严肃地说：“我感谢你们盖了这间小草房。”为头的那个小姑娘赶紧插手：“不要谢我们！不要谢我们！房子是解放军叔叔盖的。”接着，小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前，有一队解放军路过这里，在树林里过夜，半夜淋了大雨。他们想，这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了，第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来抬菌子，好奇地问解放军叔叔：“你们要在这里长住？”解放军说：“不，我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。原来她还不是梨花。我问：“梨花呢？”“前几年出嫁到山那边了。”不用说，姐姐出嫁后，是小姑娘接过任务，常来照管这小茅屋。我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开”。
你心疼了谁？文/林徽因奶奶病重，她去医院的救护车。 í心如刀绞坐在她旁边看着她的车颠簸和颤抖的白发。车窗外，阳光明媚，人来人往，悠闲的样子。 我突然感到一种巨大的痛苦。 那种痛苦，是即将失去观看的温暖和依赖，却无能为力的痛苦。 我的朋友说我害怕，我说我害怕奶奶最终会离开我，因为我的奶奶是世界上最疼爱我的。奶奶去了，会有谁将会伤害我？我记得很多祖母的爱我的过去。我说我只是觉得心疼的人如何做一个快乐的事情。 朋友安慰我。但他终于对我一说：你怕没人疼你，那么你心疼过谁？ 我心里有点震撼。 我们总是需要去关注，总是渴望被呵护的，总是期待着这个被重视，所以我们常常感到孤独，我感到不理解，认为没有得到GET重复使用，这除了家里的长辈，没有人真正心疼自己...... 但是，我们忘了问自己，是我们到底有没有直接的痛过谁？我们曾经心疼的父母呢？这两个含辛茹苦的人，你培养人才，并期待着他们的心，我们知道吗？ 心疼了我们的兄弟姐妹吗？我们从小一起长大，并已走上了另一种生活的人在赛道上，他们挣扎沉浮，我们知道吗？ 心疼过我们的同事？他们喜欢我们的拼命挣扎求生存的发展，他们的行为，我们明白了吗？ 所以仔细想想，我们就不要苛求太多同情他们的人，而我的心脏会生出一个温柔的力量。因为这个世界是公平的，人都是平等的。有限公司您觉得不好过谁？问问你自己。 决不会错过文/林徽因有限公司您，所以我想长，生的意义和价值;你了，所以我知道如何健康与宝贵的财富。 长时间用你的话，包括明确的，因为我怕下雨会让我无限伤感，像无助和雨没有旁白。同桌的让我渴望见到你。我提到了一些水果，这是你最喜欢的事情活着。 日落黄昏。残留空气漫卷满地黄叶，一杯黄土，一个孤独的坟墓。你看到我的观点吗？面对你的孤坟，我爱上了沉思。活着的，什么是错的，其实，你要我说好，我也惶然;但好枪电源，大概煮你玩过的那些家伙，连他做梦也不会想到溺水刀片，可怕的à。只是一件小事，只有太平洋的疯狂篮球......匕首破布进入时的那一刻，你是穷人的房间，“高贵的头颅”，是深情这个繁华精彩的世界。有很多人在这个世界上流动的波动。再见了，我会看到你...... 怀念你，永远。 相同的人能能力是不同的，有的可以在五湖四海的安装，而其他人都只有一个打扮的悲欢离合，一个人的优点和缺点。 想念你，我会活得更好，再加上他们周围的人。错过这里的意义。 “门”的文/林徽因开闭生活的最深意义的行动。在一扇的门，暗藏玄机如何！ 没有人知道，当他打开门，有什么在等待着他，即使是最熟悉的房子，铃声，时钟滴答作响，天已傍晚，火是忙碌的，也可能隐藏着令人惊讶的事情。管道维修工人可能已到（就在你外出的），漏水的水龙头修好。也许是突然发作的抑郁症女性的厨房，让你需要的保护。聪明的人总是珍惜未得到的宽容和谦让的精神来打开他的前门。 在我们中间，从来没有谁坐在在一个接待室，看着一个有意义的神秘的门镶板？也许你正在等待申请工作，也许你有你想要做一个什么“交易”。你看着那个机要速记员轻快地走了出来，把电视剧的命运漠不关心声援你的门。然后，年轻的女孩说：。 “**，现在见到你。”当你抓住门把手，你会闪过这样的想法：“当这个门打开时，我再一次，会发生什么呢？” 已有的各种门。有旅馆，商店和公共建筑入闸。他们是现代生活方式的热闹和嘈杂的象征。你能想象许桃林徽因还是通过旋转门也匆匆？有奇怪的吱吱作响的门，他们还在外面酒吧变相晃动，随着级别只从肩膀到膝盖。更多的活板门，推拉门，升降门，背门，监狱门，玻璃门。但象征意义和门存在于它的秘密性的神秘感。玻璃门非门，而是一个窗口。义门是隐藏在其中的事情掩盖起来，孩子的心脏造成悬念。 也有多种方法可以打开门，当服务员给你的晚餐盘，他高兴地打开车门肘。当你面对不幸的书商或小贩，你打开门，但门返回怀疑和犹豫。礼貌，细心的仆人到服务的背后，都属于像橡木门打开别人的障碍。然而，女助理深深体恤沉默牙医，打开了通往手术室的门，不说一句话，只是一个提示医生有准备为您服务。一大早，门突然开了，护士进来了 - “是个男孩！”门是隐藏的，象征性的撤离，幸福平静的心态来隐藏或伤心的斗争的象征。这房子是不是没有门，但走廊的房子。无论身在何处的人，只要他一扇紧闭的门，他可以让自己无拘无束。在关上了门，心灵的工作是最有效的。人不在一起，喂养马匹。狗也知道门和痛苦的意义。你有没有发现一只小狗依恋在一个封闭的门吗？它是生命的象征。 门是一个神秘的动作：它是包含了一些不知名的味道，在进入一个新的观念和新模式的人类繁琐仪式的某些时刻。它包含了世界上最高的闪光的音乐：重聚，和解的巨大喜悦期待已久的恋人。即使在际的悲伤，开门可能会带来安慰：它改变和人的力量重新分配。然而，关上了门来更可怕的是申报的最后判决。每门是关闭它意味着结束。有不同程度的悲伤在门的关闭。 à大撞击门是一种软弱的自白。轻轻的一关上了门往往是最悲惨的行动生活。大家都知道后，另一扇门后，痛苦的痛苦，尤其是当亲人还在身边，声音可以被听到，但是当人们都走了。 严峻的开启和关闭是生命流动的一部分。生命永不停息，让我们寂寞无为。我们总是试图打开希望之门，关在绝望了门。生活并不像一袋烟，在去年长，但对待我们像烟灰作为击倒的命运。 有限公司门关闭是不可逆的。它就像突然炸开绳子系在你的心脏。重新打开它，是徒劳的。作为另一门不存在。另一个大门一关，就永远关闭，导致时间的推移，脉冲不存在。