欧洲游记 法国时间9月4日下午5时许飞机安全 降落在巴黎戮高乐1号机场_7时许乘的士 到达巴黎艺术城 巴黎艺术城座落于巴黎市中心塞纳河 畔，南与巴黎圣母院隔河相望，北靠蓬皮杜 艺术中心，西接闯名j甩迩的卢浮尔宫，东邻 巴士底歌剧院。
这里风景迷人，月镜清幽。
巴黎艺术城是一个由法国 *** 与联合国 教科文组织共同创建的为世界各国艺术家提 供学习与研究的场所。
如今这里有来自世界 各国的艺术家300多名。
共同享受着同样的 待遇与同样的机会绘画艺术在这里只是一 个部分，与雕塑、摄影、音乐、舞蹈等其它 艺术门类共同组成了五彩缤纷的艺术之家. 抵达当日幸籁儿位台湾画家的帮助力理了登 记手续，由办事人员带领住进1召23房问。
这 是找们西安美院的画室，一个宽畅明亮，设 施齐备的学习.研究、生活的场所. 这一夜睡得很香、很甜，睡梦中我手持 速写本巳开始没游巴黎。
炙J万沂不沉里垦量二之圣之泣蔓二 清晨朝阳鲜红，空气清新，了时许我们 漫步在塞纳河畔，不远处巴集圣母院金灿灿 的尖顶映入限帘。
华丽而离大的建筑澎立于 花团锦簇.树木成荫的环境之中。
塞纳河在 其身旁缓缓流过、成群结队的鸽子在其周围 盘旋飞翔，清脆的乌鸣.阵阵的花香使这座 古老的教堂顿时鲜活了起来 今天主要在圣母院附近活动，看风获画 速写。
观供法国特有的翅筑文化。
并享用了 一顿地道的法国午餐。
这是我们来 巴黎的初步体验， 口5两三目召习多〔艺二毛泣巨乙二习 清晨离开了繁华的阿姆斯特丹 前往德国。
一路卜细雨膝服，草原、 农舍、风车、牛羊和绿贾的树木在雨 中显得格外好看 进人德国境内夭气渐渐放晴， 雨后的原野生机勃勃，古堡式的建 筑风格体现出德国特有的风情。
公 路两旁的你记牌方正醒目，仅从标 记牌的数量和体积便可感受到德国 的气振。
大约中午12点到达落翎书奚，在 这里重点参观了科隆大教堂。
此教堂给人的 第一印劣踌尤像一匹山，一座山峰林立、直冲 云臂，且带有霸气的山 科隆大教堂建造于1 248年、是典型的 .哥特式.建筑，其外表似乎由各种尖塔组 成，它是德国乃至世界L石盏高的教堂.进人 内部、光线路暗，一个个硕大的彩色玻璃窗 透射着强烈的宗救色彩、一根根石柱高耸挺 立，一个个弯顶划分着教堂的区域，一尊尊 精美的雕塑放射着艺术的光彩。
我虽然不信 教、但置身于这种环境之中。
也能弧烈地悠 受到宗教的气息。
有一位游客虔诚地跪在圣 母玛丽亚面前，双目紧闭，居媲人地祈铸，心 灵与神灵正在沟通. 下午4时许来到原西德首都波恩，在这 里参观了市政广场.贝多芬故居及贝多芬雕 鼠并观赏了一场雨中的露天音乐会.台下 仅有几名观众，但台上几十名艺术家却像给 午万人演奏那样认真。
这种对艺术的执着与 敬』勇青神着实令人感叹。
晚7时许我们一行来到德国边城特利 尔。
特利尔是马克思的故乡，是一个环境幽 美、宁静、安逸的小城。
城的北面有两处古 罗马时期的遗址，一为浴池，二为大黑门. 心.. 如今已成废墟，残垣断壁，一旅苍凉，成形 的建筑只留下不到几十米长的两层拱门围墙 和一个看上去像大涝池似的游泳池，池内草 木丛生。
高低不平。
据介绍当年有三千人共 同沐浴，其情景非常壮观.然而。
岁月是无 情的，如今这一切皆消失在这片上石之中， 谁也无法还原。
大黑门为古罗马人所建造， 曾经是镇守特利尔的古城门.建筑风格与罗 马斗兽场有点相像，巨石垒成，坚固结实，充 分体现了当时古罗马人的那种强惮的梢神 这座古城门在战争巾诞生.也在战争中毁 灭，如今已千范百了L.面目全非.战火使其 改变了颜色，故得名为大门黑。
如今这座大 黑门黑如漆染，静静地矗立在这宁静的小 镇，以自己的丑陋反衬着和平的美丽. 石三赓五弥筑曰目二- ,.二二 _ 今天由朋友陪同参观并游览了枫丹白露 与巴比松枫丹白露与巴比松在法国近代笑 术史上有着很重要的地位，这里曾经是艺术 家的摇篮.19世纪中.仁现实主义画家场渤、 杜比尼以及许多巴L匕松画派的大师皆在这里 创作了不朽的艺术作品. 巴比松地处巴黎市东郊、乘车约7小吐 一路上利J尧气爽，景色迷人宽阔的田野.带 状的树林，天空浮动兽千变万化的彩云，婉 延起伏的丘岭片片金览构成了一幅明快、精 新、色彩斑湘的欧洲田园风光国 枫丹白露是一个富有诗意的名字，据说 是由中国现代著名}s人徐志摩先生音译而1导 名，在法语中枫月是泉的意思.白届是蓝色 的意思.蓝色的泉即抓丹白露。
这里是一个 风景如画的地方，过去曾是皇家贵族避暑消 闲的地方。
如今这里仍完孤地保留了座古 代皇官，其形式与卢浮尔宫、凡尔赛宫非常 相似，只是建筑规懊上小了许多，我们漫步 于这座官跳之中，观赏着建筑的适型以及宫 墙上洁白的大理石雕刻.在官殿南侧的门前 我们看到了两尊来自中国的石狮，昂头挺 脚，气鹅喊武.据说这是清代中法月咬之礼 品.一个世纪过去，这对石狮仍然散发着中 华文化的气息。
宫取的后面是一个大型花 园.这里瘾几水翻朱黄川铺地残而不败，一 派表达着秋意的景色。
今天游人很少，非常 幽静我打在这里拍照留念.速写记录.把 这不可多得的秋色—记在了心间. 大约十一点找们来到了距枫丹白露约十 公里的小镇—巴比松。
这里街道保待着古 风，店铺展示着质朴.秋日里的阳光构这座 宁静的小铭映衬得更加美丽。
街遭中段南恻 们对大师的迫念之情。
在离米勒故居不远的地方有座小教堂， 外面有一座木制钟楼。
翻度内闪炼着点点烛 光从彩色玻璃窗透进来的光线，使这座小 教堂充满神秘的宗教色彩。
大约下午州点、 小木橙上的钟破响，当嘴、当粤，一声又一 声，一声更比‘声清魄，找不由回头欢望那 摇摆着的钥钟。
并随着远去的钟六在脑海 中追忆着米勒《晚钟，那一物传世名作。
我 们虽没有像面面上摘烩的农夫那样岌诚地祈 钧上帝。
然而防仰大师、追求艺术的心同样 也是虔城的，钟声让人泪思，钟声在传递着 文化，钟声又将过去与现在连成了一个完整 的时空。
参观完米勒故居和那刁嗽堂后，我们又 来到刻有米勒与杜比尼头像的森林之中，林 中树木参无景色优美。
这里曾经是巴比松 画家们经常写生的地方，在这里步步是景 月景是画.卢梭的咤秋，、柯罗的仁树下的小 道》‘心孟特芳月韵回1乙方筹名作皆能在这里 找到原始的影子。
时光茬荪.风男番依旧，我 们漫步其中与其说在观赏着这如画的景色 不如说是在欣赏着大师们如诗的画作.生命 是知膺的。
艺术是永恒的，短暂的生命能创 有一座二层’J,橙些并有一小 院楼之窗户皆用粉豆绿色 漆岛明而成，墙面整洁，一看 便知宝组骊的年代夕j亏，这 里就是米勒的故居.我们走 进一个酷似中国式的小门， 门墙上有红叶翻益，一些细 细的爬墙植物拉丝扯艾装 点着这个非常质朴的小门。
就像米勒和他的作品一样 是那样的朴素，又是那样的 富有内汤。
因正赶上纪念馆 关门.我们未能人内参观. 虽则i员憾。
但也足VJ康动我 函愈 造出永位的艺术、是因为生命之中充满了艺 术.艺术之中充满了生命，这便是我参观巴 比松的感受。
〔l二翻曰王二二二二二二二二口 今天清晨，我们补游了协和广场。
协和 广场位于凯旋门与卢浮尔宫之间，一个半圆 形的广场，在这里有兰个明显的迎筑或者说 是标志:第一是法国从埃及(用三盏水晶灯 以“礼貌”的方式强行)换来的方尖碑。
言及 礼貌.是囚为没有用武力夺取。
说是强行，是 因为据说采取了给也1匀给、不给也得给的方 式。
方尖碑世界上共有两个.一个在此，另 一个仍留在埃及。
此碑高约三十余米。
通体 用一块整石凿成，并刻有古埃及的象形文 宇，断h}c尤西立于广场、大有巨人之感 其气势、其造型可谓广场点目青之笔。
另两个 标志，一个为一座大型铸铜喷泉、距今大约 有百年历史、喷泉共分三层。
层层有生危人装 点，他中有美女抱包鱼嘴喷水，水往交错， 早晨的阳光穿过水雾形成一道道变化不定的 彩虹，其情景富丽华贵，是男翅型的法固宫廷 艺术.另外一个标志是一个转动的回形巨 轮，高约五十米特别是到了晚L彩灯开放， 通体闪光，犹如闪烁的巨型光环。
这三个你 志从时代、造型和艺术风格卜有着很大的差 异，然而却相聚于协和广场，一个代表了古 代，一个代表了近代，另-个则代表了现代， 足以证明法国人对协和的独特见解。
离开协和广场，漫步塞纳何畔，不远便 来到巴黎的刁嗅宫，只见路旁悬挂着一馄幅 印有秦涌图形的宜传条幅，我们激动了。
一 仲民族的自豪感顿时充满全身。
我们健步进 人小皇宫。
特意观看了中国文物展。
并且体 会到了一个中国人在异国他乡看到自己民族 文化的那种特殊的感受一进展厅，首先看 到的是一幅放大了的长城图片，多么亲切， 多么律观、尽管长城在我心中并不陌生，甚 至可以提笔画出，然而在此观看。
憋觉、感 受却有别于平时。
这种憋受不仅仅是图片上 所传达的一种古老的中华文化的信息，更多 的是民族情感。
在长城图片旁有两幅反映黄 河的巨幅图片，图片上巨浪翻滚、侧涌奔腾 的河水，再一次让人激斌，这哪里是流淌的 何水，分明是中华民族不屈不挠的格神. C飞留翻阴蓖二二二二二二二二刁 就要离开巴黎了、多想再看一些地方、 然而清晨起来细雨脸月乳只能就近活动。
9点 多我与截老师漫步在艺术城后面的小街巷 雨中的街巷显得格外的宁睁<若不是因为各 式各样的店flfi开门营业，不时还有几个人出 进，倒象是休假的情景。
我们也不时地进人 商店、一副购买者的样子.接受着法国售货 员的问候，“崩如”(您好)，我们也.崩女口气 随后便“奥喝娃叹再见). 云过雨停，继续前行，经蓬皮杜，过华 人区，来到个古典气息很浓的街区，这里 有两座小型凯G}f门和一座高大的教堂。
我们 进人这个不知名的教堂，教堂内光线昏暗 圣母玛丽亚的白色大理石雕像盗立于正前方 的祭坛上。
几位妇女，十指合拢，闭目析涛， 还有两位男士手持书本漫步其间，大概在默 召爽着圣经，一切乍牙在宁静之中.我迈着辍卜 四处观赏，经过圣母祭坛的背后，光线更加 昏暗，不由顿生凉惫，无意之中打了个响亮 的喷嚏，直吓得领经人举目观望.析祷者睁 开了双目。
此时，我也礁点不好意思、怎么 能在这种神圣的地方发出如此声响，然而， sL-:}.'.，这说不定是圣母对什努阿〔中国人) 的祝侣吧。
二二】二目畜l目三〔二二二二二二二二习 今天是巴黎之行的最后一天，e;z上a时 就要回国，已.1r'}自然不能平静，回想走刚刚 来这里时，有位朋友告诉我的话、“在巴黎 三个月大约要经过三个阶段，第一是兴奋阶 段第二J遥想家阶比第兰是留恋阶7没.”是 的、这三个阶段对于我而言到今天可以说已 经全部经历。
回想起来倒也觉得龙结得还有 道理。
自从来到巴黎艺术城每天都能见到布消 二战墙的爬墙虎，然而光阴是无情的，十月 初墨绿色的叶子渐渐变成了红色，十月底由 暗红色渐渐变成了鲜红色，在秋风中一天更 比一天鲜艳。
每当我们经过这里都要举目观 赏。
并相互提示道:.当叶子全红了的时候， 也就是我们离开的时叹，.如今这面墙已如 血染。
今天巴黎的天气格外晴朗，蓝色的天幕 白云朵朵，朵朵都是那f羊的光松礼自由自在· 巴黎圣母院的钟声依旧按点敲响，‘声声传 达着西方特有的文明;路上车水马怎依旧 是一派繁荣;黑色的铁堪高耸人云。
依旧把 长长的影子留在了绿色的草坪七;缓缓流淌 着的塞纳河依旧滋润着巴黎这座世界名 城‘‘ 别了，巴黎.
下午到了赤水，我们找到了一家私人旅馆，以每天200元的价格全部包下。2月19日热情的店主人帮我们找了位导游，带我们去了杨家岩、四洞沟和燕子岩。杨家岩景区由“丹霞壁画石刻长廊区”和“观音沟原始生态瀑布区”两大部分组成，集中体现了赤水风景四绝“竹海浩瀚，桫椤王国神秘，千瀑之市之神韵，世界丹霞奇观”————“桫椤戏泉水，竹海映丹霞”。四洞沟景区内秀谷幽深，翠竹夹岸，四级形态各异的瀑布清澈典雅，风姿绰约，真可谓是“万竹之园”，“小家碧玉”，“没有败笔的景区”。燕子岩景区内原始森林覆盖率100%，集惊、奇、险、幽、秀为一体，国家一级保护濒危植物、活化石桫椤树在这里生长繁茂，枝株高大，随处可见。置身其中，到处枝藤如网，浓荫蔽日；飞瀑流泉，美妙多姿，丹霞奇石，妙趣横生；绕山溪水不时从悬壁落下，形成数处大小不一的瀑布。数十米高的燕子岩瀑布自天跌落，坠下串串珍珠。从瀑布中的穿山小路观望，更有一番味道。由于源头水流少而不急，站在瀑后观望，瀑布恰似扑面而来的巨大水帘。最为精典的要数十丈洞瀑布，它在“千瀑之乡”赤水瀑布中首屈一指。很可惜，由于修路不开放没有成行。给此次旅游留下了缺憾。20日早晨我们去了丙安古镇。丙安古镇，三面环山，一面傍水，古居建在赤水河边一片平地上，民房绕山形成椭圆形格局，河边的房屋多为木桩支撑三至四层吊角楼，蜿蜒曲折的石砌小道通向寨子的各个角落。古镇有水路与外界相连，为了御防敌人从水上偷袭，水边修建了敦实的石们，至尽仍威严耸立，城墙上垛口清晰可辩，城门口的雕花窗棂，默默记载了丙安的幽幽岁月
近年来，我国的旅游业取得了巨大的进步。但是，目前我国各地的景点建设存在着不少问题，使人产生深深的忧虑：中国旅游，２１世纪看什么？一、经济发展中的短期行为对传统旅游景区的环境造成严重威胁各地竞相发展经济，很多地方以追求高经济指标为第一目的，环境保护被相对忽视了，甚至有些地方以牺牲环境来求得经济发展。首先是景区环境恶化。上海的黄浦江，广州的珠江，苏州的河港，南京的秦淮河都曾是“游船云集，鼓瑟相闻”的著名游览区。但是今天，由于在急速发展经济的同时，顾不了采取相应的环保措施，这些河流已经变成了令人厌恶的“黑河”、“臭河”，全然没有了昔日的风采；在中国的第一大瀑布——黄果树瀑布的上游河谷地带，近年来兴办了十几家采矿冶炼企业，它们排放的废水使奔腾在这一著名瀑布上的水流不再洁白晶莹，而是泛着黄色泡沫的浊流！在被联合国评为“世界自然遗产”的九寨沟，由于沟内居民为发展旅游经济无规划、无限度地建立旅馆、商店，给沟内造成相当严重的环境污染，以致考察的联合国官员在《世界遗产提名——ＩＵＣＮ技术估评》材料中对中国发出了警告……其次是人为的破坏。在享有国际声誉的长江三峡西陵峡内，每天都有数百艘民船在临江采石，为的是给长江三峡水利工程提供廉价的石料；在著名的西双版纳，每年都要烧掉几万亩原始森林，为的是在火劫过的林地上播种耕作！在广东虎门炮台这一中国人民第一次抗击西方列强侵略的不朽遗址上，当地政府竟然批准某公司放炮炸土搞基建，虎门炮台被部分震坍！比起环境污染来，这些人为的破坏更令人痛心。再次是景点的商业化。景点是一种特殊的“视觉商品”。但是，在很多景点，人们都看到摊棚林立，吆喝四起，游人不仅要受“夹道欢迎”之苦，更要受“视觉摧残”之痛。闻名中外的杭州西湖周围，近年来违章建筑已达５９７座，总面积５．５２万平方米，可１９９３年经审批的建筑竟达２４．７８９１万平方米，照此发展下去，５０年后西湖景区将无游客立足之地！最后是景区的城市化。景区之所以成为景区，就是因为它具有区别于城市而供人们游览、观光和休憩的作用。但是，很多旅游区没有认识到这一点，在搞基本建设时片面强调“硬件”的规模和质量，力求城市化，试图以城市化来吸引城里人，而不是以田园化、自然化来吸引城里人。殊不知，城里人如果大老远跑到你这来住宾馆、逛街道，还不如在家里便当！西方国家在工业化进程中，曾经出现过因过份向大自然索取而导致环境恶化的现象，沉痛的教训使人们转而致力于环境保护和建设。昔日那些因严重污染而使游客望而却步的地方重又游人云集，如曾因毒雾导致４０００余人丧生的“雾都”伦敦，今天已碧空如洗，泰晤士河又清澈如镜，伦敦成为欧洲最著名的旅游城市之一；沿岸分布着十几座工业城市的德国莱茵河，也曾是一条著名的污染河，但如今莱茵河两岸风光旖旎，成为德国著名的旅游走廊……但愿中国不要出现“惊人相似的一幕”。二、新景点开发缺乏特色和竞争力具有特色的旅游景点往往直接起到吸引游客的作用，如西班牙的海滨、泰国的佛教，荷兰的风车，瑞士的湖泊等等，无一不具有独特的魅力。但纵观全国的新景点开发建设，人们不难发现，有二种不良的倾向：（１）微缩景观趋于泛滥。自深圳“锦绣中华”微缩景点推出后，全国掀起了微缩景观热。仅微缩世界著名景点的就有北京丰台的“世界公园”，江苏无锡的“世界奇观”，山东烟台的“西洋五千年旅游区”，海南三亚的“热带风情旅游线”，天津武清县的“杨村小世界”，四川重庆的“世界风光旅游城”，广东深圳的“世界之窗”。这些景点动辄投资几千万上亿元，其中“西洋五千年旅游区”投资额高达１１．８亿元。对某个地区来说，也许某个微缩景点是其重点旅游项目，能吸引一些游客，但是，对于整个中国旅游业来说，这些雷同的景点，正是急功近利中的短期经济行为的典型表现。（２）发掘、表现古代文化肤浅拙劣中国以文明古国著称于世，对国外游客有很大的吸引力，因此各地又掀起了一个大规模“营造”古代文化景点热。尽管有些景点建得很有特色，但从整体上来说，大多存在着认识肤浅，表现手法平庸，迎合游客低级趣味等问题。如表现古代某个历史时期的社会缩影的就有开封的“宋城”，武汉的“楚城”长沙的“古汉城”，南昌的“明城”，浙江奉化的“清末民初一条街”，邯郸的“中国梦幻文化城”等。此外，重复建设也非常惊人：各种“民俗文化村”，在全国出现了几十家，“西游记宫”出现了５０座，“三国城”在四川、河南、湖北、山西等处平地而起，《红楼梦》中的大观园在河北正定县、北京南菜园、四川重庆安家落户，鬼城在四川、湖南等地出现十几家。这种认为主观愿望可以弥补一切的做法，极易对中国文化进行歪曲和损害，给国人尤其是外国人以片面引导，掩盖辉煌悠久、精深博大的中国古代文化。
《回眸九寨沟》 一 近些年来，因为工作的缘故，国内不少旅游胜地都有幸驻足。我对旅游景点的选择，明显地有些挑剔。或有着悠久的历史背景，或深具浓厚的人文色彩。如果一处景观太年轻，因为先前不知底细，待明白过来，哪怕已经到了大门前，我也会不折不扣地打道回府。好几次，就弄得同行的朋友手足无措，以为是什么地方怠慢了我。我却笑道，只是突然没了精神，想回去睡一会儿。 后来去了九寨沟，才发现原来我的兴趣也不止于老态龙钟的千年古迹。清新怡人的自然山水，似乎越年轻，越能显出她的妩媚与可爱。所谓“黄山归来不看山，九寨归来不看水”是早听说了的。但从前也只是听说而已，心底里无法具体地感知，所以也并无更加迫近的心动和震颤。待亲见了九寨的水，无论是湖、泉、瀑、溪，还是河、滩、涧、海，无不涤心濯目，清爽怡然。一路之上，有处子般的静谧，也有烈马般的奔突，有仙子似的飘逸，也有哲人似的沉寂。高诵朗读之中，低吟浅唱之间，九寨的精灵九寨的水，便不知不觉地在一低首，一仰眉之际流进了人的心窝，一直流向那无底的最深处。 于是我明白，先前对于一处景观的拒绝，往往只是出于先入为主的偏见吧。这偏见，有时候只是让我们错失了一处绝佳的景致，而更多的时候，竟可能会让我们错失了一路之上许多的好人，甚或错失掉整个的人生。回眸九寨沟，不只是重温美丽如画的人间仙景，更是一次人生旅途上的自我反省。 二 早上进沟的时候，天气已显得有些阴沉。行不多远，果然飘起了游丝一般的细雨。一粒粒轻轻地落在脸上，挠得人痒痒的，心情到并未跟着阴沉，竟越发舒畅了起来。实际上，在我看来，这样的雨粒还称不上真正的雨。她的降临，到更像是毛葺葺的鸡毛掸子，拂在干涩的肌肤上，反到增加了无限的惬意。于是想起这些年到过的去处，无论是峨眉、石林，还是西湖、琼海，好多次都是这样一个人默默地行进在这游丝一般的细雨里。不经意间一回头，岁月便在这细雨中渐渐地迷蒙。 沿着树正沟慢慢前行，过了荷叶寨，来到一片淡绿色的浅滩。浅滩上布满了白杨、杜鹃、松柏、杨柳等各种树木，高低错落，杂糅相间。清澈透底的流水缓缓淌过。滩中树木形态各异，或俊逸飘洒，或沉静若芷，有的如虬龙卧潭，有的似飞凤在天。远远望去，俨然一座巨形盆景，惹人眼目。 盆景滩，这是我进沟以后见到的第一个别样的景致。虽然以前对真正的盆景并无太大的兴趣，总以为爱美的人们只顾着娱乐自己的眼目，却忘记了正在囚禁无辜的生命，然而看到这样的天然盆景，我却在不知不觉间多出了几份惊叹。其实，无论人工的雕琢多么精致，都不会比得过自然的无为而饰。只有在无拘无束的天然环境中，盆景才得以展示其真正的内蕴与华美。这样简单的道理往往被人们所忽略，只是因为人们求美的心太切。求之而不得，或求之而误得，于是无美与误美便从此泛滥开去。 但九寨沟真正的美不在盆景，而在水。散落在沟中大大小小的天然湖泊，人称海子。据说这里的海子总共有108个，最小的面积不到半亩，最长的长海约长7公里半。对于海子这样的称谓我是喜欢的。一是凡带“子”者，似乎都显得比较亲昵；二是大海我见过，海子与真正的大海当然完全是两个概念，但她们也有一些共同的特征，比如纯粹的蓝。如果要将海子理解为大海的子辈，虽然很牵强，但于个人的经验感受而言，也不为过；最重要的当是第三点，海子是我喜欢的诗人。当初人们把这些湖泊叫做海子，未必就一定想到了诗人海子。而今天他们在称谓上的巧合，显然更增添了我对九寨沟的亲近感。我似乎从一个个海子中，读到了海子的一首首诗，读到了绚丽夺目却又静默无语的生命之歌。 芦苇海、卧龙海、双龙海、火花海……沿途的美景真可谓目不暇接。八面而来的游客像赶集一样匆匆地行进在沟中。每至一处景观，许多人就停下来摆姿势，拍照作留念。对于这种走马观花式的旅游，很多人都表现出了深深的不屑。似乎这样的浅尝则止，便从此糟蹋了旅游的神圣与典雅。就算是正面肯定的人，也大多只从拉动经济的角度去考虑。旅游在他们眼中，除了数字便是百分比。不得不承认，有时候我也免不了要从俗。除了时间上的不允许，对多数人而言，实在没有多大必要去深究旅游的所谓内蕴，以致去接近所到之地更深层的本质。当然，更无须拉来徐霞客、马可波罗作榜样。他们到这里，无非就是一个最简单的目的：放松。放松神经，放松心态。在一处全新的环境中，去获取一个全新的自我。是的，他们把一生中大部分的时间都献给了单位、领导和家人，现在，他们只要求回到几天甚至一小会儿的自我。当他们在镜头前摆姿势的那一霎那，他们或者才真正意识到，原来生命真的可以这样随心所欲，自由设计，无拘无束。我宁愿相信，外在的景观对他们而言，早已失却了意义。他们真正想要的，不是美景，是自我。 这样想着的时候，已随前面的人流到了树正群海。 驻足而望，一个海子紧接另一个海子，犹如梯田一般铺展开去。灰黄色的钙化湖堤，将湛蓝的海水分割成一小块一小块，精巧别致而独树一帜。上面海子里的水顺堤而跌落到下面的海子里，一幅幅宛如宽屏水帘，银光颤动，闪闪夺目。湖堤之上，遍布低矮的灌木，绿色中夹杂着淡黄，两旁的树木中也不乏红色的树叶。霎那间，黄、蓝、红、绿各种颜色一齐涌来，视觉神经在瞬间产生了一股从未有过的兴奋。 在九寨沟，第一次见到海子们的这种集体亮相。我不知道是不是自己孤独太久的缘故，在单个的海子面前，我能感到她们可贵的自尊与风骨，但始终都无法祛除内心里的那份清与冷。只有在树正群海，我才似乎一下子体验到了从未有过的的安全与挚热。我曾那么谨慎地远离了人群，躲在僻静的角落，小心地梳理着自我。我以为只有这样，才能获得我所想获得。可是，所有的获得都不是从天而降，更不可能无偿而至。你必得以你难耐的孤独作代价。很多时候，你在多大程度上选择并实践了孤独，你便可以在多大程度上得到相应的回报。但人终究是一种集体动物。在本性上，他脱离不了自己的同类。所以，哪怕我见到的只是一群海子，也似乎从中找到了久违的集体归属感。事实上，这种感觉自我走出家门的那一刻就有了，只不过，此时此刻显得尤为强烈些罢。 也许，我的唯一正确的选择便是，先要极力地融入树正群海，尽情地体验与欣赏，然后，轻轻松松地向着前面新的景点迈进。 我走得很慢，到诺日朗瀑布时已经快中午一点了。按照这样的速度，要在下午将剩下的日则沟和则渣洼沟都游完，是很困难的。而我的行程日期安排，又只允许我进沟游玩的时间是一天。所以，我必须作出选择。在两条沟中选出我最想去的那条。九寨沟的三条主沟成一个十分形象的“y”字形。现在，我正位于三条主沟的交叉点上。可问题在于，剩下的两条沟我都没有去过，我又怎么知道哪一条是我最想去的呢？ 或许，我们的一生便是在这样不断的困惑，又在困惑中不断地被迫去选择吧。最后，我竟无聊地想起了“男左女右”的简单规则。我选择了向左：则渣洼沟。这样的选择实在没有多少正经的理由，甚至还有些近乎于荒诞。事实上，在我们的人生中，又有多少选择不是在这样荒诞的过程中完成的呢？后来回到重庆，无意中瞥了一眼“九寨沟旅游示意图”，才发现，原来我竟与九寨沟最负盛名的珍珠滩瀑布擦肩而过了。因为珍珠滩瀑布不在则渣洼沟，而在日则沟。然而后悔是无用的。你既已做出了选择，便要承担起这选择所带来的一切后果。更何况，即使当初我选择了日则沟，谁又能担保我不会因此而为失却了观赏则渣洼沟长海的机会而顿生悔意呢？ 进则渣洼沟之前，我想先去看看诺日朗瀑布。 诺日朗瀑布落差20米，宽300米，是九寨沟众多瀑布中最为宽阔的一个。藏语中诺日朗意指男神，也有伟岸高大的意思。诺日朗瀑布也就是指雄伟壮观的瀑布。滔滔涧水自瀑布顶部飞泻而下，如银帘飘舞，又如白驹过隙。响声雷动，似万马齐喑，又似雷霆万钧。蒙蒙水雾之中，直觉一股寒气直逼心窝而来。据前面一个旅游团队的导游介绍，如果在早晨来此，万道霞光之中，常可见一道道彩虹横卧山谷，将诺日朗瀑布渲染得更加丰姿卓越，妩媚动人。 从这位导游的口中，我还听到了关于诺日朗瀑布的动人传说。相传很久以前，这里是没有瀑布的，瀑布的顶部平平整整，就像一个天然的平台。有一年，远游归来的扎尔穆德和尚给人们带回了贝叶经、铁犁铧和手摇纺车。美丽聪慧的藏族姑娘若依果在扎尔穆德的指导下，很快学会了使用纺车纺线。心地善良的姑娘为了让更多的姐妹都来学习这门手艺，便将纺车架在三条沟交界的平台上。过往的姐妹很容易看到，很多人都纷纷前来观摩学习。因此这里又叫“纺织台”。凶残的头人罗扎认为若依果是在搞歪门邪道，笼罗人心。便带着一帮家奴来到纺织台，残忍地将无辜可爱的姑娘踢下了山崖。正在这时，突然山洪暴发，洪水滚滚而来。瞬间就把罗扎和他的帮凶卷下了悬崖。昔日姑娘的纺织台于是就成了今天的诺日朗瀑布。 关于这则传说，我没有去考究它的来历。将美丽迷人的若依果葬身崖底，未免显得过于残酷，这一方面似乎也在告诫人们，人世间纵然遍布了美好动人的事物，但罪恶与丑陋从来就没有从我们的视线中消失。罗扎为自己的恶行付出了应有的代价，但或许还有千千万万个罗扎正在逃匿或已经逃匿了惩罚。 只有诺日朗瀑布还在日复一日地奔流。一面深情地讴歌着心爱的姑娘，一面愤怒地控诉着可憎的罪恶。 突然觉得九寨沟确实是一个构造情节的高手。兴奋与抑制，高潮与低谷，动与静，美与丑……全在她一手的策划与掌控中。 三 到了长海，头顶已不复有飘忽的雨丝。本来就已十分洁静的天空，更显得清澈明亮，一尘不染。站在观景台上，有朔风扑面而来。虽有游丝一般的冷意，却清爽得沁人心脾。在海拔3000余米的高处，长海显出了她远离尘世的清寂与孤傲。这片深遂的水域，九寨沟最大的海子，静静地偏安于重峦叠嶂的山谷之间，处子似地维护着自己绚丽迷人的梦幻。一路上来，其他海子几乎都能一眼见底，只有这里，却潜藏了别样的美。幽深与迷蒙，开阔与羞涩，无不显露着她的可爱与神秘。两边山上苍杉巍巍，植被密布。置身其间，仿佛已至蓬莱仙境。 长海对面，雪峰皑皑。冰斗、U字谷等冰川景观，巍峨壮丽，直逼眼帘。作为九寨沟五绝之一的雪峰，更像是康巴文化的绝好象征，长年屹立在九寨沟的最顶端，直指苍穹，静静地守护着这一方秀丽的山川。 猎猎的风中，我仿佛看到了水中正舞动着成百上千的经幡，像神灵一样轻拔着我的心。虽然我知道，作为凡人，没有谁可以真正站到人生的高处腑瞰尘世。可是，当我不经意回首的那一瞬息，我确乎感到了自己的超凡与脱俗。来路已隐没在连绵起伏的林涛之中，而我，正默默地伫立于来路之巅。
西湖论文没有西湖就没有杭州。白(居易)堤苏(东坡)堤，还有几近湮没不为人知的杨(孟瑛)公堤，使为民生治理西湖的人流芳百世…… 西湖原是一个海湾，由海湾而演化成为一个泻湖，由泻湖而形成一个普通湖泊。关于这个过程，前辈学者已经早有论述，并由一九七五年的钻孔证实了西湖底部的海相沉积。为此，西湖的上述发展过程，已经毋需再论，值得继续探讨的是，从海湾、泻海而至于湖泊以后，自然发展的过程并不就此结束。对于一个天然湖泊，因为注入这个湖泊的河流的泥沙冲积，在地质循环和生物循环的过程，必然要发展泥沙淤淀、葑草蔓生而使湖底不断变浅的现象，而最终由湖泊而沼泽，由沼泽而平陆，这就是湖泊的沼泽化的过程。但西湖从其成湖之日起直到今日，仍然一湖碧水，这当然是由于它的沼泽化过程受到了人为遏制的结果。也就是竺可桢在他的《杭州西湖生成的原因》一文中所说的“人定胜天”。为此，历史时期人为活动对于西湖的影响很有讨论价值。特别还要看到达这个地区，许多古代湖泊，如余杭的南下湖、萧山的临浦、绍兴的鉴湖、宁波的广德湖等，它们的面积，有的比西湖大至数十倍，但都循着沼泽化的发展规律，最后遭到人为的围垦而淹废。即在西湖附近，也有不少古代湖泊，如北面与西湖相连的下湖以及临平湖、诏息湖和尚有争论的明圣湖等等，也都循着沼泽化的过程先后淹废。对比之下，何以西湖能够众废独存？此中因果，也很值得分析研究。 西湖原是个天然湖泊，在其发展的过程中，假使社会条件没有特殊的变化，则必然与这个地区的所有湖泊一样，由其本身的沼泽化过程，加上日益强烈的人为活动的影响而淹废，这是不庸置疑的。西湖是钱唐县境内的一个湖泊，所以称为钱唐湖（从唐朝开始，“钱唐”改为“钱塘”），又因为在它的北部还有一个与它连接的湖泊，水位比它低，称为下湖，故西湖又相应称为上湖。钱唐县是秦会稽郡二十六县之一，其位置据刘宋县令刘道真所撰的《钱唐记》一书中所说“县在灵隐山下”，当在今西湖群山之中。当时，钱唐湖在县境东部，自然绝无西湖之名。假使钱唐县的地理位置长期不变，稳定在西湖群山之中。也就是说，这个湖泊一直以钱唐湖为名，则它必然如同这个地区的其他许多湖泊一样，早已淹废成为农田。 西湖之所以能够众废独存，从地名上说，恰恰是因为它最后能冠上西湖这个名称。西湖这个名称的获得，则是钱唐县的历史发展与地理位置变迁的结果。为此必须首先把钱唐县的发展稍加探索。秦钱唐县之所以不建立在土地广阔的平原地带，却要局促到狭隘的崎岖的西湖群山之中，这当然是因为平原地带当时尚无堤塘，潮汐直薄，土地斥卤。也就是刘道真在《钱唐记》中所说的“昔一境逼近江流”。在这样的地方，当时连饮水与燃料等基本生活问题都无法解决，更不必再说垦殖土地，发展生产了。但是，时日推移，随着生产力的发展与人口的增长，水土资源丰富的平原地区，毕竟具有很大的吸引力。因此，到了后汉，这里就开始修建了“防海大塘”。假使当时县境仍在西湖群山之中，则修塘就并非必要。在古代技术条件甚低的情况下，要修建如此一条堤塘，正是说明人们对平原已经垦殖利用，修塘已经成为当务之急，也说明后汉的钱唐县治有可能迁入平原。即使后汉钱唐县是否已经迁入平原的问题尚缺乏佐证，南北朝初期的钱唐县可以肯定已在平原地区，因为刘道真在《钱唐记》中已经明白写出：“防海大塘在县东一里许。”这个“县”是后汉钱唐县当然还可商榷，但它是刘宋的钱唐县却是无可置疑的了。假使当时县治仍在秦代的西湖群山之中，或者按照一般的解释，在今灵隐寺附近一带，则向东一里许，绝对到不了与修防海大塘的江边或海边，这说明刘宋钱唐县必已进入平原，只是由于记载不详，故其具体位置，现在不得而知。 可以设想，自从秦在西湖群山中设置钱唐县以来，历两汉、三国、两晋和南北朝，县治可能早已迁离山区，逐渐进入平原。但后世明确知道秦以后的钱唐县治所在，却晚至公元六世纪后期的隋代。隋文帝开皇十一年（五九一），钱唐县治移到凤凰山麓的柳浦，在行政等级上并且升为杭州的州治。这就是说，城市中心已经迁移到今江干一带。按地理位置，西湖位于这个城市中心的偏北地区。当然仍无西湖之名，而西湖以东的今市区中心，当时也仍然荒芜尽管秦钱唐县治逐渐迁入平原的路径今天还不清楚，但从隋代州治建于今江干一带这个事实中可以得到启发，即迁移的路线是循着今钱塘江北岸地带进行的。县治为什么只沿着钱塘江边平原比较狭隘的地带移动而不进入西湖以东即今市区中心所在的广阔地带，这是因为按照当时的自然条件，前者还比后者优越得多的缘故。县治沿江边移动，显然是依靠着从今白塔岭到凤凰山这条沿江分布的山麓线的。在这条山麓线上，地理形势是南临江海，北负山丘，它既能发挥平原的地利，却仍并不远离山区。这一带，山坡和山麓的高燥地带，可以建立宫室和聚落，而在燃料和饮水方面都不虞匮乏。山麓以南的沿江平原，由于当时钱塘江自南大门出海，今江干一带的江岸偏南，比目前广阔，可以垦殖发展农业。相反，今西以东地区，地形低洼，土地斥卤，又缺乏可以作为立足点的丘陵冈阜，在当时的技术条件下要建立城市，显然相当困难。 但是事物总是不断发展的。隋初把钱唐县升为杭州州治，特别是接着而来的江南运河在公元七世纪初的开凿，从此，杭州到中原，有了直达的水路交通。杭州成为江南运河的终点，又是运河与钱塘江的交汇处，而作为州治的柳浦，恰恰又是南渡去会稽的要津。这样，杭州就是一跃而成为一个商业城市，因而得到了迅速的发展。这就是《隋书·地理志》所描述的：“川泽沃衍，有海陆之饶，珍异所聚，故商贾并凑。”当时，今江干一带的繁荣状况可以想见。而这个地区的土地毕竟并不广阔，人满之患，也就不可避免。在这样的情况下，作为城市的外围，聚落开始向西湖以东的今市区扩展，也就势所必然。当时，在西湖以东建立聚落，首先面临的问题就是给水。在整片斥卤的土地上，井水和河水都是咸水，这就使得初期建立在这里的聚落不得不紧靠西湖，否则，供水就是一个严惩的困难。可以设想，今市区范围内，从紧靠湖边的聚落出现开始，直到市区逐步扩展，由于给水问题的难以解决，必然经历了较长的时间。而在这段时间中，由于商业发达，户口增加，西湖以东的广阔地区，聚落渐增，生齿日繁，对解决给水问题愈来愈感迫切。这才促使唐大历年间（七六六——七七九）所谓“六井”的出现。 以上只是略述了从秦钱唐县到隋迁钱唐县至柳浦并升作州治的过程，还没有涉及西湖的事。也正是因为在这段历史的过程中西湖在杭州尚不足轻重，所以史籍极少记载。隋建州治于柳浦，杭州开始迅速发展，唐朝初年，杭州的户口已经超过十万，聚落与居民势所必然地要向今市区移动。这样，城市开始与西湖发生关系，出现了西湖为城市解决给水的详细记载，这就是刺史李泌修建的著名的“六井”。所谓六井，其实不过是六处蓄水池，蓄水用瓦管或竹筒从西湖引来。从六井的分布来看，它们离西湖都并不很远，这反映了当时这个地区聚落街市分布的大体范围。当然，它为城市的进一步扩大创造了条件。虽然是小小的六处蓄水池，它们所分出的水量只占西湖总水量的一个微不足道的数值，但其意义却十分巨大，从以后的发展中可以证明，它几乎成为西湖能够免遭淹废的决定力量。因为从六井开始，西湖就成为杭州城市的不可分割的部分，西湖以它的一湖甘水促进了城市的扩大与发展，而城市的不断发展，反过来巩固了西湖的存在，有效地阻止了西湖沼泽化的过程。 西湖的沼泽化过程实际上是相当迅速的，长庆二年（八二二），当诗人白居易到杭州作刺史时距李泌修六井不过五十年左右，但湖中已经出现了葑田数十顷。白居易充分明白西湖对于杭州城市的重要性，于是他主持疏浚了西湖，并疏通了六井的阻窦，使之恢复充沛。为了增加西湖的蓄水量，白居易在石函桥附近即少年宫一带修筑湖堤，比原来的湖岸高出数尺。这里原是上湖和下源的连接之处，西湖水位本来高于下湖，白居易这一筑堤，造成了上下湖水位的更大差距。尽管下湖早已淹废，但这种人为的地形差距，从今少年宫附近西湖湖岸北至少年水电站和东至环城西路这两个方向上，还都明显地存在。白居易在九世纪初期的这一次修筑湖堤，对西湖的发展来说是划时代的，因为从此以后，西湖的性质已经改变，它已经从一个天然湖泊演变成一个人工湖泊了。 这里需要述几句的是，历史地理学者常常重视地名在历史上的演变，习惯于用某一时代的地名称呼当时的地理事物。从历史地理学的角度来说，这样做是科学的。因此，对于有关西湖名称及其湖泊的性质，就必须作如下的说明：西湖在其海湾和泻湖时代，由于没有历史记载，所以没有留下名称。西湖作为一个天然湖泊，它的名称应该是钱唐湖（唐朝起作钱塘湖）、上湖或者是另一个尚有争论的明圣湖。西湖一名，正如以下还要提及的，在官方文件中始见于北宋，民间何时开始流传则不得而知。但是西湖因白居易的筑堤而改变了湖性，而白居易仍称此湖为钱塘湖。因此，可以肯定，当西湖这个名称流行之时，西湖早已是一个人工湖泊了。所以今天我们说西湖是人工湖泊，按照历史地理学与地名学的角度，都是正确的。这正是竺可桢所说的“人定胜天”。 当然，人工湖泊同样存在沼泽化的过程。上述余杭的南下湖、萧山的临浦、绍兴的鉴湖和宁汉的广德湖等，都是在天然洼地上经过人工围堤筑塘而形成的人工湖泊，它们都在一个或长或短的时间里先后淹废。西湖成为人工湖泊后，沼泽化的速度也相当可观。在白居易浚湖以后不到一百年，西湖又被葑草蔓合，湖底淤浅，面积缩小。当时，杭州是五代十国的吴越国的首都，为了西湖的深广和六井的弃沛，吴越国王钱镠因此建立了一支一千人的专职疏浚队，称为“撩湖兵”，日以继夜地从事疏浚，才有效地阻制了西湖的淤浅，并且畅通了六井。在吴越国的八十余年中，杭州城市得到了较大的扩展，西湖也获得了较好的整治，城市与西湖的这种唇龄相依的关系，较之前代更为明显。 吴越国时代对西湖的整治，无疑大大地延缓了西湖沼泽化的过程，但当然并不是改变了自然发展的规律，湖泊的淤浅仍然是日积月累毫不休止的过程。北宋以后，杭州的许多贤牧良守，都把疏浚西湖、畅通六井作为施政的重要任务。例如景德四年（一零零七）的知州王济，他不仅疏浚了全湖，并且修建了西湖的闸堰设备。接着是宋仁守时代（一零二三——一零六三）的知州郑戬和沈遘，前者动用了上万民工，斥废湖中葑田，进行了大规模的疏浚；后者则为了增加城市居民与日俱增的用水需要，在六井之外，添设了一处供水量特大的新井，即后人所称的沈公井，特别值得黎道的是苏轼。他于熙宁二年（一零六九）第一次来杭州任通判之职，到任之初，他就悉心研究西湖水利，探索畅通六井和沈公井的方案。他于熙宁五年（一零七二）（注应为七年）卸任离杭，但就是在这一年，知州陈襄对六井进行了一次很有成效的修理，这无疑就是苏轼悉心研究的成果。元佑元年（一零八六）（注应为四年）他第二次来杭州任知州之职，虽然相隔不过十六年，但西湖的沼泽化速度在这段时期中确实是很惊人的。根据苏轼的观察，对比他十六年前离杭时的情况。他说：“熙宁中，臣通判本州，湖之葑合者，盖十二三耳；而今者十六、七年之间，遂塞其半。父老皆言，十年以来，水浅葑横，如云翳空，倏忽便满，更二十年，无西湖矣。”面临着这样的严重的威胁，苏轼立即着手制订疏浚西湖的方案，向朝廷上了《乞开杭州西湖状》的奏章。顺便指出，这个奏章是官方文件中第一次使用“西湖”这个名称，说明杭州城市已经整个地建立在西湖以东，西湖之名已经普遍流行了。苏轼在这个文件中，说明了西湖必须疏浚的许多道理，其中最重要的一条说：“唐李泌始引湖水作六井，然后民足于水，邑日富，百万生聚待此而后食。今湖狭水浅，六井渐坏，若二十年之后尽为葑田，则举城之人复饮咸苦，势必耗散。”这条道理把西湖的存在与杭州城市的发展紧密联系起来，假使西湖淹废，杭州居民势必耗散，城市当然也就不复存在了。从苏轼的这段话里，可以反证我在前面的论述，六井的修建，开始无非是引西湖之水供应沿湖聚落居民，但其结果却成为西湖本身继续存在的关键。苏轼主持的这次疏浚工程是规模空前的，他拆毁湖中私围的葑田，全湖进行了挖深，把挖掘出来的大量葑泥在湖中偏西处筑成了一条沟通南北的长堤，又在全湖最深处即今湖心亭一带建立石塔三座，禁止在此范围内养殖菱藕以防湖底的淤浅。同时，他又修复当时已经逐渐淤塞的六井和沈公井，用瓦筒取代竹管，并盛以石槽，使底盖紧密，经久耐用，并且还利用多余的水量在仁和门外离井最远处新建二井，于是“西湖甘水，殆遍一城”，进一步密切了西湖与杭州城市的不可分割的关系。此外，他又在西湖和纵贯城市南北的盐桥运河专受湖水，不受江潮的干扰，达到了潮不入市的目的，并且疏浚这条运河，使之深达八尺。于是不仅河道畅通，沿河斥卤得到改变，而河水又可为居民所取用。这样，就使这个日益扩展的杭州城市对西湖的依赖关系发展到了顶点，为西湖的立于不废之地建立了牢固的基础。 到了南宋，杭州成为国家的首都，从十二世纪三十年代到十三世纪七十年代，长达一百五十年之久。城市人口骤然增加，乾道年代（一一六五——一一七三）增加到五十余万人，到了南宋末期而超过百万。城市随着迅速扩大，市面繁荣，商业发达，成为当时全国第一大城市。这在至今尚存的《繁胜录》、《都城纪胜》、《梦梁录》等南宋著作中都有详细记载，不必赘述。当时，这个庞大城市的基本供应来源是“南柴、北米、东菜、西水”，西湖仍是杭州的唯一水源。而且首都城内的河流如大河（盐桥运河）、小河（市河）和西湖（清湖河）等，也都由西湖供水，西湖成为百万人口的命脉所系，所以在南宋一代，对西湖的整治，确是不遗余力的。特别是还应该指出，南宋一代，西湖除了作为首都百万生灵的蓄水库的职能外，随着杭州城市职能的变化（全国政治、经济、文化中心），西湖又增加了它的一项新的重要职能——旅游业。 南宋以前，西湖除了它的天然胜景外，湖山之间的人工雕琢是不多的。在吴越国建都的八十多年中，虽然也不无建设，但内容限于寺院、浮屠等佛教艺术。南宋一代中，由于这里是首都所在，举凡王室、官臣、城市富商等等，都竞向西湖从事宅院、园苑、亭台楼阁等各种建筑，大型的娱乐场所如钱湖门瓦子、赤山瓦子、行春桥瓦子等，也都在湖山各处开始营业。西湖被迅速地开辟成为一个风景区，这个风景区的总体布局即是别具一格的“山外青山楼外楼”，这种风格一直保持到现在。事实上，在这个庞大的首都之中，上至官家豪富，下至市井庶民，都需要有这样一个供人游憩的大公园。从此，西湖就成为杭州城市的一个不可分割的部分了。 如上所述，西湖是这样地以它的一湖甘水扶植了杭州城市，反过来又因杭州城市的发展而有效地阻遏了它的沼泽化过程使之继续存在。南宋以后直到明朝前叶的二百多年中，由于长期失修，使西湖发生了近五百年来的一次最大淤浅，苏堤以西，葑田连片，六桥流水如线。但是，由于西湖和杭州城市的唇齿相依的关系已经深入人心，为朝野所公认，所以尽管盗湖为田的人多为权贵，但知府杨孟瑛仍能排除阻难，于正德三年（一五零八）拆毁葑田三千余亩，疏浚全湖，使复唐宋之旧。在杨孟瑛上朝廷的奏疏中，最重要的仍然是：“唐宋以来，城中之井，皆藉湖水充之……若西湖占塞，水脉不通，则一城将复卤饮矣。”就数这一条最有力量。从苏轼到杨孟瑛，西湖始终以它自己的一湖甘水保存了自己。 本文在开始时就已经指出，在这个地区的大量古代湖泊中，西湖是一个废独存的例子。我们不妨举一些这个地区的其他人工湖为例：余杭的南下湖，兴建于后汉，淹废于北宋；萧山的临浦和渔浦，兴建于南北朝，淹废于北宋；绍兴的鉴湖，兴建于后汉，淹废于南宋；宁波的广德湖，兴建于唐代，淹废于北宋。淹废较晚的还算富阳的阳陂湖，它兴建于唐初，淹废于明初。所有这些湖泊，都曾经在当地的农田水利中起过重要作用，但其本身却在沼泽化的过程中，最后被围垦而成为农田。这些湖泊淹废之后，由于各地在农田水利上随即又进行了新的部署，因此，总的说来，在农业上都未曾出现不可克服的困难，而围垦所得的土地都甚为可观。以绍兴鉴湖为例，围垦的结果，获得了肥沃的湖田二千多顷，使山会平原增加了四分之一的耕地面积，而今天，古代鉴湖地区土地平整，河渠纵横，大面积的耕地都能旱涝保收，稳产高产。因此，本文拿这些湖泊的淹废与西湖进行对比，并无因西湖的独存而惋惜这些湖泊淹废的意思，由于地点不同，条件迥异，上述湖泊的淹废，从历史上各该地区农业发展的过程看来，也都具有不同程度的积极意义。当然，西湖的众废独存，较之上述湖泊的淹废就具有更为巨大的意义。因为上述湖泊的淹废，只是增加了各地的耕地，发展了各地农业；而西湖的独存，却为我们创造这样一个举世闻名的花园城市。 缅怀杭州的先贤，为了延缓西湖的沼泽化，曾经作出了巨大的努力。时至今日，西湖已经成为杭州这个有远大发展前途的现代化旅游城市的不可分割的部分。尽管广大市民早已不再在给水上依赖西湖，但湖山在旅游上给予人们的贡献，将远远超过历史时期给予城市的供水。从今天的技术条件来看，要防止西湖的沼泽化发展已经比较容易，事实上，建国以来，西湖的平均深度不过五十五厘米；而现在，这个数字几乎增加了两倍。此外，在道路敷设、园林布置等许多方面，也都取得了较大的成绩。但是，与古代人民在当时的社会制度和技术条件下对西湖进行的整治相比，我们今天所取得的成绩实在还并不满意。当然，在今天的社会制度和技术条件下，我们既不忧湖底淤泥，也无虑葑田连片。但是，现代社会有现代社会的问题，例如，西湖环境保护的问题，特别是西湖湖水负营养化的问题，至今已成当务之急。建国以前，湖底虽浅，而浅水的透明度在零点五米以上，清流见底；但现在已经降低到零点三米，影响了湖光山色之美。水质当然也不能与过去相比。北宋苏轼浚湖的时代，用湖水酿造官酒盛极一时，朝廷每年可得西湖酒税二十万缗。
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在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。写起作文来就毫无头绪？下面是我精心整理的旅游景点作文6篇，欢迎阅读与收藏。
九寨沟位于四川省阿坝藏族自治州九寨沟境内，是白水沟上游白河支沟，因有九个村寨而得名。那里的景色都十分迷人。
春日来临，九寨沟冰雪消融，春水泛涨，山花烂漫，远山的白雪映衬着童话世界般的九寨沟，柳树千万条的柳丝长着嫩绿的嫩叶，湖面倒映着柳树那美丽的身姿，一阵微风吹过湖面上一阵一阵的波纹荡漾开去。夏日酷日炎炎，树已经长得非常高了，非常茂盛了。银帘般的瀑布予发四季中最为恣意的激情，温柔的风吹拂着树木，吹拂着你流水一般的自由心情。秋天到了，红红的枫叶被风吹到湖边成了蚂蚁的飞机，风把它们一起送到了湖对岸，银杏叶从空中飘落下来真象一枚枚邮票呀！秋天的菊花是多么的美丽的，有红的，有黄的……真象一位位美丽的小姑娘！整个九寨沟都被秋色覆盖住了。冬日来临，冷风吹过就像坐在冰箱里一样冷极了，所有的花到冬天都会冷死，只有梅花还亭亭的站在那里，真象一位军人一样，乌龟与蛇等冬眠动物都躲在洞里睡大觉。
九寨沟四季，景色美丽真是我们四川人的骄傲！
爸爸带我们全家去白马大峡谷游玩，白马大峡谷位于安徽省金寨县境内，刚到景区入口就听到哗哗的水流声音，从入口处下去我们大约走了400多个台阶才到峡谷底部，峡谷中间是一条溪流，两边是依山而建的栈道。
水里有许多被水冲洗的很光滑的石头，大的像皮球小的.像一个个鸡蛋，水潭里的水清澈见底，我以为水很浅可是看了介绍牌后我惊呆了，水竟然有20米深。峡谷两边的山上长满了茂密的数木，秋风一吹树木发出的声音和知了的叫声还有水流的声音创造出一首大自然的歌曲。太美了，我想下次还让爸爸带我来玩。
今天，我们二年级的同学去岭南印象园春游。我在里面看了皮影戏，这部皮影戏是说一只乌龟和一只小鸟的故事。小鸟想吃那只乌龟，可是小鸟太笨了，根本吃不了乌龟。小鸟先去啄乌龟的头，吃不到。然后又去啄它的尾巴，还是吃不到。小鸟想了很多办法，但还是吃不到。最后，小鸟看见了一条小鱼，就把小鱼吃掉了。
我还去了游乐场、看木偶戏和各种各样的东西。我还买了汽水和冰淇淋，由于苏昶伟没带钱，我就买了冰淇淋请他吃。我、苏昶伟和其他同学都玩得非常非常开心，开心到肚子都要爆开了！
我们的祖国有许许多多的旅游景区，如：北京的长城，河南的万仙山，湖南的张家界等等。我们每个人也都去过许许多多的旅游景区，我也去过许多的旅游景区。如：安文的花溪，杭州的西湖等等。但我最熟悉的是我们家乡的百仗潭，百仗潭山清水秀，鸟语花香。因此，我喜欢百杖潭。
我们磐安的百杖潭景区现为国家4A级风景区，位于浙江省磐安县仁川镇，总面积平方公里。旅游景区内有几十米的瀑布秀、三个池潭很深、千奇百怪的石头、清清的湖水、各式各样的植物十分茂盛、这里的环境美不胜收、交通十分方便。百杖潭旅游景区以瀑布、潭水、溪流为精粹，以山峰、奇石、洞穴为重点，以美妙的自然生态环境为背景，以丰盛的山林特产资源为装饰，形成了特点鲜明的旅游胜地。
百杖潭石子路的一边全都是绿色的竹子，另一边是各种名贵的树木。有红豆杉，紫檀木，水杉……这些名贵的树木还有许许多多的作用呢。如：“红豆杉”它可以用于气虚痰湿，气阴两虚等等，还有“紫檀木”它可以帮助你入睡，使人的情绪更加稳定。哦，百杖潭的确是丰富多彩。
当你一直走进百杖潭时，你就会看见一条飞流直下三千尺的瀑布。瀑布下面又是一池深不见底的潭，这个潭还有一个小故事呢？据说百百杖潭所在的地方以前名叫曾家岭，住在那里的人都姓“熊”，姓“熊”的先辈是一个跛子，他不是先天性的跛脚，他是怎么变成跛子的呢？让我们来听一听熊家的后代人是怎么说的吧：姓“熊”的祖辈是一个给地主种田地的长工，一大早就必须赶到地主家去种地，没想到有一天看错了天，外面的月亮十分的皎洁，他以为是大白天了，迷迷糊糊的就往东家走。走到了百杖潭边的时候看到路上有一支迎亲队伍敲锣打鼓的抬着新娘子路过此地，熊某看得迷糊，这些人衣着光鲜华贵，跟平常人差别很大，队伍浩浩荡荡，整个迎亲队伍有好几百米长呢。此时此刻，熊某就奇怪了，谁家这么个大排场，怎么就没听说过呢？他忍不住的拉住了队伍其中的一个人问了，谁知有人拿了个短棒给他的腿上打了一棒，从那以后他就变跛子了。熊某被打后脑子顿时清醒，再一看哪有什么人，月亮还是高高的挂在天上呢？而熊某也为此事因祸得福，可能是龙王觉得对不起他吧！于是买下曾家岭的土地，不久熊某就发了一笔财。哦，迷人的百杖潭还有着许许多多的传奇故事呢。
磐安的百杖潭还有许多好玩的地方呢，我就不一一介绍了。如果你想知道更多关于百杖潭的故事的话你就亲自去百杖潭游玩一番，你就可以知道非常多有趣的奥秘。
哦，百杖潭是一处神秘的旅游景区，如果你去过你一定会称赞不绝的。百杖潭我最爱的旅游景区。
国清寺是个古老的寺院，今天我和爷爷去国清寺玩。
我牵着爷爷的手漫步在石板路上，小路旁边种了许多参天大树，一阵微风吹来，我们顿时觉得凉爽，这里的空气特别新鲜，闻起来有一股泥土的味道。经过一个转弯，我们便看见了隋塔，它好像一位士兵，守护着国清寺，隋塔始建于隋朝开皇年间，塔身六面九级，高59。4米，全部用砖块叠起来。
绕过山墙，国清寺就展现在我们眼前，“隋代古刹”四个大字就写在墙上，再往右走，国清寺的大门在拐弯处，一进门就看见了“国清寺”三个字。前面有两只汉白玉打造的狮子，看上去特别威武，再往里走就是大雄宝殿。爷爷说：“其他地方的寺院‘大雄宝殿’四个字是横着写的，只有天台国清寺是竖过来写的。”
优雅的钟声在寺院里飘荡，这里真不愧是天台宗祖庭。我和爷爷还去了鱼乐国、五百罗汉堂、雨花殿，我下次还要来玩。
写作思路：根据题目要求，以黄山作为主题，详细的描述自己看到的美景进行描述和感叹，最后进行总结。正文：
国庆前夕，爸爸妈妈决定带着我去享有“天下第一奇山”的黄山。我非常兴奋，因为曾听人说过，黄山有四绝：奇松，云海，怪石，冬雪，每一绝都美不胜收。
坐在旅游车上，一路前行，我的心却早已飞到黄山了。车子行驶了五个小时，终于来到了如诗如画的黄山脚下。
我们先来到了“棠越牌坊群”，这里有七座牌坊，雄伟壮观，是全国罕见的牌坊最多的地方。这七座牌坊都是当年皇上特批为鲍氏家族而建的，每一座牌坊都有一段感天动地的故事。
第二天凌晨三点多，我们就被导游叫醒，要坐索道上山。如果说赶着去乘索道的人络绎不绝，那么等索道的人真可谓人山人海了。等了大约一个小时，我们才如愿坐在索道车厢中。低头向下看，一千多米高的悬崖深涧，吓得我出了一身冷汗，但头一次乘坐索道的新奇很快压倒了害怕。
下了索道我们就直奔光明顶，光明顶海拔1860米，地势平坦，是赏云海的最佳地方。天还麻麻亮，山里非常冷，虽然穿着几件厚衣服，但还是被冻得手脚僵硬，有些人甚至长吁短叹：“我们花钱买罪受啊！”但登上光明顶，每个人都被眼前的景象迷住了。
放眼望去，巍峨峻拔的山重重叠叠，山下全是悬崖峭壁，浓雾弥漫在四周，雄伟的高山若隐若现，犹如仙境一般。这雾好像山爷爷呼出的热气，又犹如仙女的白衣裙，缠绵悠长，柔软滑爽。俯视山下，奶白色浓浓的云海，一眼望不到边。
黄山上的石更是千奇百怪，座座石山，没有人工打磨，却胜似人工打磨，它们的造型，鬼斧神工，壮丽雄伟，有的像调皮捣蛋的猴子，有的似婀娜多姿的美女，有的如历尽沧桑的老人……
黄山的松称四绝之首，探海松，黑虎松，连理松，龙爪松等姿态各异，但最著名的还是迎客松。迎客松位于玉屏峰左侧，倚青狮石破石而长，树高10米，胸径米，树的年龄已有一千年了。
瞧，它一则树枝伸出，好像在欢迎远来的客人，又好像在为人们指路，它的顽强不屈，生生不息，在石山中茁壮成长，它经过多少磨练，无人知晓，但我们知道它是坚强的代表！
黄山之旅让我享受了一场视觉的盛宴，但更让我赞叹的是大自然造化之神奇和伟大！
在日常的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是我为大家收集的旅游景点作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
北京的天坛是世界历史遗产。
天坛一共有两处，一处是西安天坛，一处是北京天坛，两个天坛当中，北京天坛最为出名。
一进北京天坛的大门，就来到长长的小路两旁载满了许多垂柳，现在正是春天，垂柳细长子被春风吹得飘来飘去，像很长的头发。走完小路就来到“圜丘坛”。圜丘坛在天坛的最南边，外面有两层圆形外墙，中间有一块圆圆的“天心石”，很少人的时候，站在天心石的中心叫，就能从四面八方传来清脆的回音，那种神秘感，使人的整个心都浸在那神秘之中。下一个景点就是皇穹宇了。皇穹宇是藏放皇天上帝和皇帝上八代祖宗的牌位的地方，也叫回音壁。回音壁周围都是围墙，中间有一个小宫殿，游人可以通过石楼梯上宫殿观看。当很少人的时候，甲站在墙壁的一端，乙站在墙壁的另外一端，甲大喊一声，乙能很清晰地听到甲叫的回音。从回音壁出来就是祈年殿了。祈年殿又名祈谷殿，是天坛的主要建筑物。它是一座黄金色的宝顶，深蓝色的瓦屋顶和红色的柱子，在阳光的照耀下显得金碧辉煌，闪闪发光，是一座无比美丽的宫殿。周围有四根“龙井柱”，象征一年四季“春、夏、秋、冬”。
北京的天坛还有许多美丽的景物，说也说不尽，希望你有机会去北京天坛细细游赏。
大家好！欢迎来到东龙古村参观。
像赣南所有古村一样，四面环山，中有大明堂，都为山间盆地，溪河穿盆而过。东龙也是标准的风水宝地，是赣南风水的杰出典范。村庄规划以东北面的东龙岭为祖山来龙，以东南面以的南桥岭为望山来龙，一溪穿过明堂，东水西流，出水口及水口塔在西方。整个村庄分为五片功能区，建筑全布置在山麓缓坡处，北面是坐北朝南的`祖宗祠堂区、西面是休娱园区，东、南、西南是居住区。
孝思堂门前有一照壁，形制为中原地区古制，壁有两株高直伟岸的杉树，一古一新，古杉超过500年，胸径近米，新杉不足百年。祠堂大门高悬“都阃府”新匾，此匾原为赐建南京兵马指挥使（此祠后人）府邸门匾。为荣耀李氏祠堂复制新做一块悬挂于此。孝思堂得名于兴建此堂的李思常（东山公）及其后人。李思常为该祠开山基祖李太郎的十七世孙，他及子孙倾其家财从明正统九年（1444年）到明弘治四年（1491年）历时48年修建而成。 此堂最值得看的是原木框架结构，用了75根原木，采用榫卯连接方式完成整个建筑结构框架，将墙体镶嵌于木结构之间，这样结构的好处在于即使墙倒，房子也依然耸立。孝思堂历经500多年，至今完好如初。
再值得看点就是建筑风水，特别是天井处理，采用了“四水归堂”形制，下水道只有一出口，开口东南方，用了株钱成串网格图案。
“东里一望”建筑群，又称“百间大屋”。或“仁方公祠”。由李氏下祠（长房这支）二十七世李泰恕，又名李仁方建造。始建于清雍正十二年（1734年），峻工于乾隆二年（1737年）。该建筑类似客家围屋。
百间大屋的布局很有意思，与坐北朝南、对称规整的客家祠堂形制不同，因地处东南面的南桥岭山麓，考虑了风水朝向，将大门转向东面，而大部分主体建筑轴线是平行山体走向，所以建筑群平面布置组合上灵活多变，看上去很有审美感。
中国的山河可谓世人皆知，在这无数美景中，黄山以奇而着称。自古以来，素有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳之说。”
黄山有四绝，分别是奇松、怪石、云海、温泉。黄山之美始于松，九大奇松中有的破石而出，有的抱崖而立，有的或侧身峭壁，或冠盖岩首。其中以“迎客松”最为著名。它突兀于山崖之中，苍劲挺拔，郁郁葱葱，儒雅热情。两根侧枝一枝伸展，另一侧内弯，恰是一位彬彬有礼的，气度不凡的主人伸开双手做出一个“请”的动作。迎来八方客，会四海宾有。黄山的“迎客松”引得无数的世界游人。
黄山危峰兀力，怪石嶙峋，崖壁陡峭，尽显鬼斧神工之妙。有的像利剑直插山谷，有的像骆驼漫步于云海，有的似宝塔隐现在迷雾里，黄山收尽那阳刚之气，又不失那阴柔之美，楚楚动人栩栩如生，让人不知不觉感叹大自然的神奇。
登上山峰，向下看去，茫茫的一片片层层叠叠的浮云像仙女洁白的纱绸，舞动于山谷之间。飘渺的浮云像仙境一般地让人如梦如幻，仿佛到了仙界一般。
无论是远眺奇山怪石，还是漫步于云海松涛，黄山总会给人一种超脱的感觉，引发人们无限的假想，来到黄山，远离城市，没有那么紧张了，整个人的身心都得到了放松，大自然的神奇魅力的景色陶冶着人们的情操，让人们在惊叹之余觉得脱胎换骨。
黄山果然不负它天下第一奇山的美称，以后有机会我一定还会再来！
我们一家人来到首都北京颐和园游玩。北京又美丽、又闻名，又长又宽的小湖中央有一座石桥，石桥两旁有一个人在给另一个人照相，还有一座座非常高的山。小湖的另一边开满了美丽的荷花，小湖里有许多鸭子，有几艘手划船，小湖的水面水平如镜，天上的太阳艳阳高照。
我国的首都北京真美啊！我们真想再一次去旅游！
唉！说起我的暑假，那可真是丰富多彩呀！最令我高兴的是我和妈妈去世界之窗玩，玩了一整天。可高兴了！刚到大门口，一个罗马玻璃般的金字塔，映入了我们的眼帘，上面刻着四个大字“世界之窗”，这字多么的雄伟呀！我想着。在这金字塔四周，都是一些两米多高的喷泉。显得这四个大字更加艳丽多彩了！门口观看已经结束了，我们买了票，急匆匆的走进世界之窗，我们首先到的一个叫日本的桂离宫，这里正在介绍品茶，洗茶杯，倒茶的风格。正因为如此，我了解了日本品茶的风格。接着，我们又参观了一些雕塑，比如：世贸大厦，日本的宫殿等等一些名筑。就这样，我们一转眼就到11点半，我们突然，森林穿梭的地方，看到了这个，我谈玩的心，又在作怪，我忍不住了，我和妈妈立即来做这个游戏，哇！好快呀！我的心一上一下的，刚放松，又紧张起来，刚放松，又紧张起来，??我的心就是这样一上一下的。后来，我们又玩了许许多多好玩的、刺激的小游戏，怎么样，你觉得今天，我玩得开心吗？
8月21日我们去安徽石台的蓬莱仙洞游玩。我们看见蓬莱仙洞里面有好多钟乳石还有几只蝙蝠飞来飞去。洞中，钟乳石有各种各样的，有连到地上的，有不连到地上的……有的是“倒挂金龟”，有“神靴”……还有一个地方，导游说，吸了那儿的气，会变成神仙呢﹗一路上，地上十分滑，有一个小男孩一个不小心，摔了一绞。
八月的昆明，阳光灿烂，蔚蓝的天空飘荡着变幻莫测的云彩……
在这个暑假的一个周末，我同爸妈来到向往已久的春城——昆明，开始我们的快乐之旅。
首先，我们选择的第一个景点是坐落在闹市区的翠湖公园，哇!还没有进大门，就看到又大又漂亮的湖面，只见湖中长满了翠绿的荷叶，一片挨着一片，一眼望去，满目碧绿的荷叶中绽放出许多亭亭玉立的荷花，一阵阵荷花的清香扑鼻而来，令人心旷神怡。
一进大门，漫步在翠湖岸边，那一排排杨柳披散着纤细柔软的枝条，宛如姑娘的长发。再看左边，湖面水平如镜，清澈见底，湖水像新泡的绿茶一样光鲜可爱，阳光洒在湖面上，波光粼粼，十分耀眼。一艘艘游船靠在岸边，我和爸爸妈妈一起坐上去，我跟妈妈说：“今天让我来驾船吧。”妈妈高兴的答应了，于是，我坐在船尾，双脚踩着浆，小心翼翼地护着舵，慢慢地向远方前行，嘴里情不自禁地哼起：“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪……”真爽啊!空气里弥漫着荷花的清香，我们欣赏着两岸的景色，犹如进入了"仙境"一般。
翠湖公园最引人注目的，还是一片片美不胜收，一年四季绿草如茵的草坪，小草长得又细又嫩，草坪上繁花点点，黄的赛金，白的似雪，粉的如霞……像满天星斗。也许是周末，那天，来翠湖游玩的人摩肩接踵，用“游人如织”来形容，一点也不为过。
啊!翠湖，我爱你，你是昆明的一颗明珠，你美丽的环境使我们流连忘返，有机会，我一定会再来的。
在日常生活或是工作学习中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是我整理的旅游景点作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。”我们来到阳朔漓江，乘筏游览。
江上风景如画。碧水漾起清波，水底的鹅卵石仿佛也跟着荡漾。水花溅到筏上，水流“哗哗”，真是一首清纯的乐曲。江旁山峦起伏，山的形态各异。有的像骆驼，有的像骏马，有的像鞋子，有的像手套……江的中央还有几个小岛，只可惜船工说不能上岛停留。
江上凉飕飕的，我不禁打了个寒颤。不过在这样令人陶醉的江上，也不在意了。“如在画中游”我的脑子里突然出现一句诗。这片江，静静游览拍照是很惬意的。只是，排筏是机动的，开的很快。船工只是在风景好的地方停下，让游客拍照，其他地方只让我们一赏而过。
其中，我印象最深刻的是九马画山。它是漓江边上著名的旅游胜地，山壁如削，形状奇特，深色的岩璧上呈现白色浅灰色的图案，像一群骏马。有的昂首嘶鸣，有的扬蹄奋飞，回首云天，有的悠然觅食……我望着那头的山，数了又数，只数出来五匹。还有几匹隐藏在哪里了呢？也许艄公的船开的太急了吧。也许，齐天大圣把它们重新带回了天宫？这真实让人遐想联翩的地方。
还有一个令我印象深刻的是手套山。这个名字非常有趣。我们用手比g了一下，还真是一个手套的形状！这就是它神奇的地方。
江头到了，我们该下筏了。在那美丽的漓江边，我们合影留念。我真感到有一点留恋。不虚此行！
爸爸带我们全家去白马大峡谷游玩，白马大峡谷位于安徽省金寨县境内，刚到景区入口就听到哗哗的水流声音，从入口处下去我们大约走了400多个台阶才到峡谷底部，峡谷中间是一条溪流，两边是依山而建的栈道。
水里有许多被水冲洗的很光滑的石头，大的像皮球小的像一个个鸡蛋，水潭里的水清澈见底，我以为水很浅可是看了介绍牌后我惊呆了，水竟然有20米深。峡谷两边的山上长满了茂密的数木，秋风一吹树木发出的声音和知了的叫声还有水流的声音创造出一首大自然的歌曲。太美了，我想下次还让爸爸带我来玩。
今天， 我和爸爸妈妈的朋友一行十五个人乘着两辆面包车，浩浩荡荡的来到上海枫泾古镇旅游区游玩。
由于不熟悉，请了一个导游，听导游说枫泾古镇到处水网遍布，大多数人的房子都沿湖而建，古镇里的房子都保留了以前的特色，屋顶都是用瓦片做的，墙都是用石头或木头做的，这里最有人情味的是的是一条长廊，大约两百米左右，当初设计师把这长廊设计的很有人性化夏天不用撑伞，下雨不会湿鞋，给人们带来了很多方便。
这里到处卖的大多数都是诸葛亮用的东西，比如孔明扇，弩等。清澈的湖能照出屋子的倒影，三轮车在狭窄的弄堂里行驶，杨柳随风摆动像在跳舞，游客在钓鱼，有的在船上嬉戏，可有趣了。
天色渐渐暗了下来，我们依依不舍的回家了。
今天我和爸爸、妈妈一起去了三隐潭。
那里的空气十分清新，让人联想起童话里的仙境。瀑布从高山上冲下来，让我想起古诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。景区的桥也很多：吊桥、鸳鸯桥等。让我印象最深的是许愿树，我许了很多愿望，有一个最离谱的愿望是“能飞上天空”。途中有一个石头桥，水里有好多正在嬉戏、玩耍的小蝌蚪，游人们竞相观看。
大自然太神奇了，给人类带来了如此美丽的景观！
黄金周旅游，有人欢喜有人愁！最开心的应该是享受公费休假的人们！但是作为农民朋友，我们一点都不能开心起来！好像那个“五一”黄金周，“十一”黄金周根本就和我们这些农民无缘。-近来，听说很多旅游景点已经涨价，有些旅游景点正考虑利用“十一”黄金周大涨价。我作为一个旅游爱好者，我们到那里去玩？盼望免费的旅游景点！！-早不久，听说峨眉山风景区门票价格听证会在四川峨眉山市举行，来自旅行社、消费者、专家学者等23名代表参加了此次听证会。经近3个小时辩论，最终有八成代表赞成峨眉山景区门票价格由现在的120元涨至170元。其实，天涯很多网友表示质疑：有八成的人员赞成？-目前，峨眉山景区旺季门票为120元/人，第1套方案建议调至170元/人，第2套方案建议调至160元/人，第3套方案建议调至150元/人。可见，物价部门所说的听证“并不意味着一定要涨价”，显然是掩人耳目，其潜台词是“并不是一定不涨价”，否则为什么调价申请中没有一套降价方案？-第二，涨价的理由何在？报道称，涨价的原因之一，是“在重庆市走访调查部分消费者，大多数人认为与其它同等风景区相比，目前峨眉山风景区的'门票价格有些偏低”。显然，这个理由是难以站得住脚的。-据悉，受国内部分景区门票价格上调及部分航班调整航线的影响，本市“十一”国内游报价将普遍上涨，最高涨幅可达20%左右。据国旅国内游总部负责人张陵捷介绍，不少国内旅游景区都在近期调高了门票价格。其中，武夷山的门票价格从220元涨到了250元；五台山门票涨幅最大，从90元涨到168元，涨幅达87%；山西另一著名景点晋祠的门票从40元涨到了70元；黄山虽然门票没涨，但游客必用的上山小车的人均费用从10元涨到了13元很多景点都大涨价，但是我发现我旅游的景点竟也有二个地方是是免门票的。一：杭州西湖二：广州南沙的天后宫。还有很多地方门票也很低，像广州的白云只收5元-虽然那些免费或者那些低收费的票收入减少，但是其他收益在增加，整体利益并没有减少，杭州西湖就是一个很好示范！
天安门是著名的旅游景点，也很出名。
天安门在北京的中心，我去过那里，那里威严庄重，很美丽。毛主席的头像高高的持在红色的墙上，中国是毛主席和解放军战士们用生命和鲜血换来的，他们把希望交给下一代的人们，他们珍惜生命和时间，用时间去多学知识。周恩来总理也说过“为中华之崛起而读书”。
天安门春天、夏天、秋天、都有不同的景色。春天万物复苏，冰雪融化，夏天广场上的树木很茂盛。秋天，树叶黄了，但景色也很美。冬天就不一样了，满天鹅毛大雪给广场上的花、草、树、木、还有城楼等等都盖了一层棉被子，但游客一点儿也没少。因为天安门是我们祖国的心脏，大家都想来看看亲自感受他的庄严与雄伟。
这就是美丽的天安门。我爱北京首都，更爱天安门。
8月21日我们去安徽石台的蓬莱仙洞游玩。我们看见蓬莱仙洞里面有好多钟乳石还有几只蝙蝠飞来飞去。洞中，钟乳石有各种各样的，有连到地上的，有不连到地上的……有的是“倒挂金龟”，有“神靴”……还有一个地方，导游说，吸了那儿的气，会变成神仙呢﹗一路上，地上十分滑，有一个小男孩一个不小心，摔了一绞。
我去过山清水秀的北戴河，车水马龙的北京和大雪纷飞的哈尔滨……但是让我印象最深刻的就是风景迷人的丰宁坝上大草原了。
坝上草原位于河北省，在五月中旬以后草才能绿，花才能开。
夏日里，来到坝上草原眼前就是一望无际的绿色，犹如一片绿色的海洋。近处，成群的牛羊悠闲地吃青草，几匹骏马在大草原上飞驰而过;远处，青山在蓝天的衬托下显得更绿了，犹如一幅自然而又美丽的画卷!
那里的山也是名副其实的多!那里有一群山叫“九仙山”。为什么叫“九仙山”呢?传说古时候有九个仙女，做了错事，被二郎神压在这群山下，所以才叫“九仙山”。而且科学家还量过，这几个山的海拔高度差距不超过五厘米，真是太神奇了!山中还有美丽的佛珠洞，如同一串巨大的手链屹立在那里，人们不禁感叹道：“太美了!”
山上的小溪非常清澈，我迫不及待地捧起一口水喝，还真清爽可口。山上的小野花芬芳扑鼻，旁边还有很多小绵羊悠闲地吃着青草，那样子真可爱!
那里的马也很听话，我坐上去，它的主人让它走它就走，让它停它就停，似乎听得懂人语一样，太可爱了!
在我们中国，有许多从古代留下的建筑，如：赵州桥，卢沟桥等，而今天，我将饱览的也是一座从古代一直保留下来的桥，它的名字叫小七孔桥。而小七孔风景区却因此桥而得名。
小七孔位于贵州荔波县西南部，是国家AAAA级景区。集洞、林、湖、瀑石、水等多种景观于一体，十分玲珑秀气。
一进入景区，我们首先来到了卧龙潭。只见潭里的水呈蓝绿色，就像一块绿色的蓝宝石。走进一看，水面中呈现出自己的倒影，好清澈的水啊？这时，我心里不知不觉产生了疑问：湖水为什么会有颜色呢？原来，主要源于湖水对太阳光的散射、反射和吸收。太阳光或自然光是由不同波长的单色光组合成的复色光，在光谱中，由红光至紫光，波长逐渐减少。由于阳光波长减小，被吸收并反射后，就呈现出了艳丽的蓝绿色。这次旅游，让我饱览了祖国的山水，也让我长了不少的知识。
接着，随着观光车的驶入，我们来了到水上森林。听著名字就感到一种神秘感。水上森林分为上下两段。河谷里到处都是茂密的乔木和灌木，形成一道翡翠屏障。清澈的河水从河床的杂木林中穿涌而下，时而急，时而缓。但树木却象多情的汉子，死死扎根在河床妻子的怀抱里，纹丝不动。美丽的爱情之树四季常青。这种水在石上淌，树在水中长的奇景，人见人叹。
最后，我们就来到了著名的小七孔桥了。小七孔桥建于清道光十五年，经历了风风雨雨，到现在已经有许多年的历史了。它卧于涵碧潭上。潭水是幽蓝色的，周围树木茂盛阴绿，更衬出了桥的幽静，静雅和恰美。桥洞和水里的倒影形成了一幅奇异的风景画。而桥的附近就有一道大瀑布。只见一条银龙咆哮而下，重重地击打在岩石上，飞溅起数颗细小的水珠，滴在人们的脸上，好遐意啊？
听爸爸说，贵州荔波是著名的喀斯特森林地貌，他保留了历史上最原汁原味的自然风光。小伙伴们，听了我的介绍，你们心动了吗？
无论是身处学校还是步入社会，许多人都写过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。写起作文来就毫无头绪？下面是我精心整理的旅游景点作文6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
上个星期天，阳光明媚，天气真好！妈妈提议说，我们从没去过月亮湾，就去那里走走吧！我一听，急忙叫上两位好朋友，便兴致勃勃地出发了。
在连续经过几座漂亮的跨海大桥后，我们来到了目的地——册子岛月亮湾风景区。走在景区的木栈道上，只见一边是漩涡不断的大海，一边是高耸笔陡的山崖，不远处就是如长龙般壮观的西侯门大桥，让我感觉既惊险又刺激。景区里，我们陆陆续续看到了一个个雕像，神态各异，都很威武，有的拿着大刀，有的握着长矛，就像这里的守护神。妈妈介绍说，这就是神话传说《八仙过海》中的八个神仙。凑巧的是，其中一个叫吕洞宾的还和妈妈同一个姓呢，真有意思！
沿着小道一路前行，不知不觉我们就来到了半山腰。只听脚下传来咔嚓、咔嚓的声音，怎么回事？原来是我的脚底踩到东西了。我捡起来仔细一看，这些小东西像苍耳一般大小，浑身也长满了软软的刺，看样子是想让我们帮它四处安家吧！
我们继续往前走，边走边四下张望。突然，我看见路边的草丛里散落着一个东西。凑近一看，呀，这不是悠悠球嘛！
老爸小心翼翼地把球勾上来，号称悠悠球专家的黄笑笑一看，说：除了线断了，其他没问题，关键是它的性能还很强呢！我们连忙像对待宝贝似的把它放进了袋子里，准备回去修一修。哈哈，今天真幸运！
最后，我们一鼓作气来到最高点——观景亭，吃零食，玩悠悠球，可有意思了！
太阳渐渐落山了，我们依依不舍地离开了月亮湾。和小伙伴告别后，我心想：今天真快乐！
上午，我和妈妈还有舅舅一家一起来到了享誉中外的颐和园。
我们跟着旅游团的导游走，导游说，颐和园是中国皇家园林的代表作之一，是至今保留得最完整的一座皇家园林。颐和园面积有四千多亩，主体为万寿山和昆明湖。在万寿山上建有一群金壁辉煌的楼台殿阁，高大的佛香阁是全园的核心建筑。在佛香阁的高台上可以俯瞰整个昆明湖。昆明湖是模仿杭州西湖开凿的。西湖有一条苏堤，苏堤上有六座桥；昆明湖也造了一条苏堤，堤上也建有六座造型优美的桥。昆明湖中有三个岛，它是古代神话里的蓬莱、方丈、瀛洲三座海上神山的象征。了解这么多后，我们便坐上了龙船，领略了昆明湖的美，可就在这时，老天偏不作美，下起了大雨，害得我们只好坐到船舱里面去。到了对岸，我们在雨中漫步也是非常开心的。走在长廊里，望着满池的荷花，我想起了杨万里的诗：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”
整个颐和园的湖光山色既有令人陶醉的自然美，又有梦境般神奇的色彩。颐和园是我见到的最美的园林。
大家知道景德镇吗？对了！景德镇就是著名的陶瓷之都，中国“china”的意思就是瓷都。这回呀，我们的旅游目的地就是景德镇。
五个小时之后，我们穿过安徽省来到江西景德镇，这里的房子、出租车、公交车都破的惨不忍睹，应该用了好多年吧。景德镇和我们绍兴完全是“判若两方”。不信你看，这里的路灯杆都是青花瓷做的，就连厕所里也有陶瓷，唉！这陶瓷真是无处不在啊！
第二天，我们怀着一颗好奇心来到了古窑名俗博物馆。里面有很多古窑，有馒头窑、龙窑、镇窑。参观完这些窑，我明白了因为馒头窑长的像馒头、龙窑长的像龙，所以分别叫这些名称。我看见风火窑里是一团熊熊烈火，有一个烧窑的人往窑里放柴，原来火要持续烧24个小时烧到1300度，之后窑里的碗就可以拿出来了。看来烧窑的人是很辛苦的。我们还看到了许多名师在那里画呀，刻呀，真厉害呀！我了解到了瓷器的种类，有白釉、彩釉、靑釉……
下午我们又去了御窑厂，那是专门给皇帝做陶瓷的。在御窑厂里，有一座龙珠阁，当你一走进去，就会看见一个迷你御窑厂，这是一个人使用了雕刻、陶泥等做出的模型。龙珠阁里还摆放着几种陶瓷做成的乐器，有笛子、二胡、鼓等，演奏的声音很是清脆。
这就是陶瓷之都—景德镇。
桂林是世界著名的风景旅游城市，有着举世无双的喀斯特地貌。桂林的山，平地拔起，千姿百态；漓江的水，蜿蜒曲折，明洁如镜，而自古以来就有“桂林山水甲天下”的美誉。
来桂林若不游漓江，那么无异于没有来过桂林。也许，别的地方你可以不去，漓江却是不能不用整个身心和灵魂去拥抱和体会的。也许，在也没有这么一条江如此的声名远播……
漓江的山色美，美在倒影中，漓江倒影要数黄布滩最美。黄布滩两旁，有七座大小不一的山峰，亭亭玉立，宛如七位浴水而出的少女，人称“七仙女下凡”。这里水平如镜，清澈澄碧，是漓江观看群峰倒影的最佳处。
漓江的水真静，静得让你感不到它在流动；漓江的水真清，清得可以看见水里的沙石；漓江真绿，绿得仿佛是一块无暇的翡翠……
“黄山归来不看山，漓江归来不看水”，这是游客们游完漓江发出的感叹。
三年级暑假，我去了乌鲁木齐的天池自然景区。真是百闻不如一见。
我们又到了哈萨克牧民风情毡房，品尝了许多哈萨克风味小吃，我好像有一种回家的感觉，妈妈跳起了优美的舞蹈，可能是有美丽的景色的衬托，今天觉得妈妈跳的好美好美。我们一眼望去，山谷里流淌着从天山融化的雪水，形成的`一条巨大的河流，群山峻岭中松柏挺立，更让我惊讶的是，我见到了今天的“主角”，传说中“王母娘娘的洗脚盆”。
小天池就像一大块碧绿碧绿的翡翠镶嵌在山坳之中，湖水是那样的宁静，风景是如此优美。我们终于到了美丽而神秘的天池了。大天池与小天池完全不同，两个天池的水面的面积，水的深度有巨大的区别。天池的正前方，就是天山山脉的最高峰——幕士塔格峰，高山上白雪茫茫，山的两边，是一片片翠绿的松柏，湖面上的游船缓缓驶过，船上的人们尽情地享受着大自然的风光，美丽的天池犹如一幅美丽的画卷。
这就是美丽而神秘的天山——天池。
上个星期天，我和爸爸妈妈去野生动物园，看到很多超级可爱的动物。去的路上，雨一直下，但我们的热情一点都没有减。进入园内的时候雨已经停了，太阳出来了天公作美，我心理更高兴了。因为可以玩个痛快了。 我看到了好多动物，有长颈鹿，猴子，河马。印象最深的当然是我最喜欢的白虎。白虎是属于猫科，是孟加拉虎的变种。原产于印度及东南亚等地，属于国家一级保护动物。 它穿着黑白相间的衣服，头上就像写了一个大大的王字，可威风了。 后来我还看了许多小动物。这真是个愉快的旅行。
在经济迅速发展的今天，青年一代挥洒着自己的热情，想要干一番事业，在面试时往往要以真诚打动对方，虚假的最后也会被揭穿，只有拥有诚信的人幸运才会眷顾着他。拥有诚信就是拥有财富，而拥有财富并不意味着其拥有诚信。企业的黑幕就是一个例子，但也不缺乏令人信服的企业，这些企业诚信待人，自然事业蒸蒸日上，老百姓信任他们，给予他们动力，把服务做到最好，自我完善，间接地又促进了经济的发展。
现在许多企业都非常重视诚信，他们不断努力的工作就是为了树立企业的诚信，只有正面形象塑造好了，才能为自己的事业铺平道路，但光是塑造好了也没用，如何坚持下去才是一个重点和难点。诚信为政，可以取信于民，从而政通人和。
在日常的学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你写作文时总是无从下笔？以下是我收集整理的旅游景点作文7篇，欢迎阅读与收藏。
爸爸带我们全家去白马大峡谷游玩，白马大峡谷位于安徽省金寨县境内，刚到景区入口就听到哗哗的水流声音，从入口处下去我们大约走了400多个台阶才到峡谷底部，峡谷中间是一条溪流，两边是依山而建的栈道。
水里有许多被水冲洗的很光滑的石头，大的像皮球小的像一个个鸡蛋，水潭里的水清澈见底，我以为水很浅可是看了介绍牌后我惊呆了，水竟然有20米深。峡谷两边的山上长满了茂密的数木，秋风一吹树木发出的声音和知了的叫声还有水流的声音创造出一首大自然的歌曲。太美了，我想下次还让爸爸带我来玩。
听是一种享受，陶冶我们的情操；听是一种感觉，使我们更好的去了解自然的真谛；听是一种能力，净化我们的心灵！
我爱听那春天潺潺的小溪的歌唱，那清脆的声音仿佛一泓清泉流进了我的心田，那澄澈的溪流似乎围绕在我的周围，欢快地唱歌、跳舞！
我爱听那夏天的竹林，微风穿过这片竹林，泛起一阵涟漪，置身其中，好像有一位乐师在摇动着沙锤，让人抛掉了心浮气躁，使我们的心境像湖面一样平静，不起一丝波澜。
我爱听那秋天的枫叶翩翩起舞，那动人的声音，将我带入我心中的原野，那么的和谐，不觉已沉醉在那迷人的声音中，无法自拔！
我爱听大海的波澜壮阔，白色的浪花迸溅着，拍击着海岸。海风阵阵，拂面而过，清爽之感油然而生。听着惊涛拍岸，不觉心潮澎湃！大海在远处奔腾怒吼，咆哮着向我席卷而来。
我爱听早晨树林中鸟儿的鸣叫。那声音清脆、响亮，把我带到了一个鸟语花香的世外桃源，我身边满是数不清的鸟儿，欢快、愉悦地歌唱！那不同鸟儿的叫声交错在一起，好象是一支乐队在演奏着动听的交响曲，陶醉其中！
我爱听晚上蟋蟀的鸣奏，在寂静的夜晚，那声音是一支管弦乐在奏催眠曲，让我早早进入了梦乡！
享受大自然的乐趣
厌烦了城市的嘈杂与拥挤。天总是灰蒙蒙的，如我的心情一样。最近，我的身体和心灵都闹了变扭。我渴望远离这里一段时间，使我的心灵远离束缚。
你去过大自然吗？
那里的碧蓝天宁静的使人心碎。是一种晶莹的，华丽又低调的美，那么幽静。云，悠悠的划过天际，似泡沫一般，纯洁的使人沉醉。就那么一下，我身上的烦恼与委屈都一扫而光了。而眼睛，也再也挪不开了。这一切，是如此空灵而完美。
清晨，所有植物都刚刚苏醒。墨绿色的小草挺直了腰，开始了“清晨六重唱”；郁金香伸了伸懒腰，正浓郁的散发着馥香；淡紫色的.勿忘我着支撑着一颗在它身上散步的露珠，晶莹剔透。
我坐在树梢上，与小鸟比歌声；与彩虹比俏皮；与小草比坚韧；与松鼠比灵巧，与风信子比纯淡。累了，躺在满是薰衣草的花地里，让沁人心脾的迷香流进灵魂，逐一净化。看溢满蓬松感的蒲公英乘着风儿去那不知目的地的远方旅行。手握一株缥缈的月神草，对它咬咬耳朵，说说悄悄话。心里的石头化了，轻飘飘的，像云在荡漾。阳光渗透进每一根神经，甜蜜蜜的，像花的蓓蕾。
我把风铃挂在树梢，看她们与年老的大树对唱；我把萤火虫挂在绸缎似的天上，让他们在寂寥的夜，能为熬夜的人们巡巡岗；我把手电筒送给月亮，拜托她为迷路的行者照亮方向；我把银杏叶叠成的明信片寄回家里，告诉爸爸妈妈，现在的我，是如此快乐。我的心灵，获得了前所未有的释放，现在，它正和樱花捉迷藏呢；我要徒步登上在此之前无人踏足的崇山峻岭，装满一瓶子的四叶草，做这个世界上幸福唯一的继承人……
你有过烦恼吗？我愿意带你去大自然。你会感受到一种截然不同的清新与静谧。是有异于城市的恬静。这里所有的一切都具有和谐的生命，他们温馨而富有节奏，有种能净化你灵魂的魔力。在这里，享受是一种特有的服务。
你去过大自然吗？那里很美很幸福……
倾听大自然的声音吧，细细品味，她能陶冶我们的情操，净化我们的心灵！
今天，我们二年级的同学去岭南印象园春游。我在里面看了皮影戏，这部皮影戏是说一只乌龟和一只小鸟的故事。小鸟想吃那只乌龟，可是小鸟太笨了，根本吃不了乌龟。小鸟先去啄乌龟的头，吃不到。然后又去啄它的尾巴，还是吃不到。小鸟想了很多办法，但还是吃不到。最后，小鸟看见了一条小鱼，就把小鱼吃掉了。
我还去了游乐场、看木偶戏和各种各样的东西。我还买了汽水和冰淇淋，由于苏昶伟没带钱，我就买了冰淇淋请他吃。我、苏昶伟和其他同学都玩得非常非常开心，开心到肚子都要爆开了！
上个星期天，我和爸爸妈妈去野生动物园，看到很多超级可爱的动物。去的路上，雨一直下，但我们的热情一点都没有减。进入园内的时候雨已经停了，太阳出来了天公作美，我心理更高兴了。因为可以玩个痛快了。 我看到了好多动物，有长颈鹿，猴子，河马。印象最深的当然是我最喜欢的白虎。白虎是属于猫科，是孟加拉虎的变种。原产于印度及东南亚等地，属于国家一级保护动物。 它穿着黑白相间的衣服，头上就像写了一个大大的王字，可威风了。 后来我还看了许多小动物。这真是个愉快的旅行。
在经济迅速发展的今天，青年一代挥洒着自己的热情，想要干一番事业，在面试时往往要以真诚打动对方，虚假的最后也会被揭穿，只有拥有诚信的人幸运才会眷顾着他。拥有诚信就是拥有财富，而拥有财富并不意味着其拥有诚信。企业的黑幕就是一个例子，但也不缺乏令人信服的企业，这些企业诚信待人，自然事业蒸蒸日上，老百姓信任他们，给予他们动力，把服务做到最好，自我完善，间接地又促进了经济的发展。
现在许多企业都非常重视诚信，他们不断努力的工作就是为了树立企业的诚信，只有正面形象塑造好了，才能为自己的事业铺平道路，但光是塑造好了也没用，如何坚持下去才是一个重点和难点。诚信为政，可以取信于民，从而政通人和。
最近，有两则旅游不文明的报道受到大家关注。先是在北京房山的怪石山景区，一名游客在十几处景点上喷涂了硕大的“陈志成”字样。数天后在浙江台州市仙居县神仙居景区，一名女游客在饭蒸岩的悬崖峭壁上，画上了一个男子头像，据说是用这种方式向该男子示爱。两起事件将“人过留名”推向了新“高度”，也让我们反思，为何这种“XX到此一游”式的乱写乱刻行为一再出现？
有的人做错事，是因为目无法纪；也有的人做错事，是因为不知所作所为何错之有。比如在房山景区狂写“到此一游”的“陈志成”，自称在景点留字之时并未意识到自己犯了错，事后经人提醒才“顿悟”。笔者愿意相信他的说法：若非不知，怎会在十几处景点上涂写自己的大名，又怎会在舆论汹涌而调查毫无头绪之时，主动站出来承认错误？
针对不文明行为，事后惩戒措施应该有，而且力度还得继续加强，但与此同时，也要补上“道德教化”这堂课，让尽可能多的游客懂得什么是不文明行为，什么是入乡随俗。我国的大好河山，可禁不起这些懵懂游客的一再试错。
对此，需要旅游主管部门和各景区切实负起责任，通过各种可能的方式，在游客进入景区之前就把各项行为规范宣传到位，把“丑话说在前头”。另外，也需要游客提升个人道德修养和民风民俗等各种常识，别等犯下大错才悔之晚矣。
衷心希望，这个“黄金周”少一些旅游不文明现象，多一些暖心的中国好游客。
暑假里，我们去了美丽又神秘的云南香格里拉。
香格里拉，风景十分美丽，不仅有青青的草地、潺潺的小溪、五彩缤纷的野花和色彩各异的浆果，而且在山上还能望见山脚下一大片绿毯似的牧地，以及在那里悠闲地啃着青草的牛儿。一切风景如诗如画，让人陶醉，我仿佛体会到了“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。”沉醉在这美丽的风光中，我久久不能回神，等回过神来，我赶紧拿出相机，拍下这美景，记录下这里的点滴。
美好的时光总是短暂，我们恋恋不舍地离开了这片美好风光。
号称“中国最美小城”的凤凰县位于湖南省湘西自治州西南边境，是一座景色优美的苗族聚居县，也是一座有着历史文化的古城。沈从文一部《边城》，让读者感受到令人迷醉的湘西文化，让游客不远千里慕名而来。4月10日前，凤凰古城风景名胜区一直免费开放，如要参观古城内9处景点，才购买148元套票。但从10日起，凡是踏进古城的游客，不管是否参观景点，都将被收取148元门票。这一消息在网络上发布后立即引起了网民们的关注和争议。
凤凰这样的旅游城市，的确面临着发展的瓶颈：一是古城保护与日益增长的游客之间的矛盾；一是不断恶化的旅游环境与落后的管理之间的矛盾。古城保护和管理固然需要一定的维护成本，但这显然不是可以收“进城费”的理由。如何满足维护成本的需要？一方面可以依靠公共财政的支持，另一方面也可以通过开发与旅游相关的产品，带动景区和周边地区旅游产业的发展，比如餐饮业、娱乐业、文化业等等，从中获得税收、租金等等收入，进而满足维护和管理成本的需要。
随着时代的发展，依靠门票经济这种低端发展模式，无助于景区的可持续发展。人们争相称赞的“西湖免费模式”，显然已经成了当下国内景区发展的样板，更成了游客们对旅游景点发展的期许，因为这种发展模式不仅创造了很好的社会效益，也收获了很好的经济效益，而反观凤凰古城的收费，无疑是在背道而驰。
景区效益应该追求，但不能单靠“门票经济”。拉高门票价格，拓宽收费范围，增加收费项目，这本是无可奈何之举，没到山穷水尽的地步，此路不可走，即使要走，恐怕也要小心谨慎！所以笔者以为，与其用提高门票下策，何如提升景区级次，提高服务质量，以吸引更多游客到来？否则，再优美的景区，再有历史文化底蕴的景点，恐怕也免不了淡出游客的“视野”。
在学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么，怎么去写作文呢？下面是我帮大家整理的旅游景点作文600字7篇，欢迎大家分享。
暑假，爸妈带我去四川旅游。我们去了一个著名的旅游景点——剑门关。
来到剑门关，这里游人很少，不用人挤人，看人头，可以尽情领略美景。当我们坐缆车到半山腰时，往下一看，是一片绿色的海洋，随着地形的高低起伏，一片片的郁郁葱葱。远处山峰雾蒙蒙，若隐若现，恍然仙境。
我们爬了一会儿山，眼前突然出现了两条路，分别是无栅栏的猿猱道和有栅栏的鸟道，我们商量一下，最后决定去走鸟道。走了一会儿，前面竟然有一架垂直放置的梯子！大家都惊呼：“好陡，好高啊！”我们使劲爬上了梯子，路上突出来许多很滑的小石子，手一定要抓牢两边的铁链。原来所谓的有栅栏的鸟道，其实就是两条铁链，中间是一条陡、窄、凹凸不平的小道。刚开始的时候我还一直很好奇鸟道是什么呢。
我紧紧地抓住两条铁链，然后两腿一蹬，就这样使劲地一个阶梯一个阶梯往上爬，不一会儿就出汗了。我和姐姐体力似乎用不完，一直都是走在最前方。这不，只一会儿工夫，就把妈妈们甩到后面，只听到她们一直在喊：“慢点，靠里边走！”等到妈妈们跟了上来，我们一步一步艰难往上走，虽然体力消耗很大，人感觉很累，也出了不少汗，不过我们没有放弃，一步步往上爬，才能到达顶峰。我们就这样走走爬爬停停，看看风景，拍拍照，终于有惊无险地走到了终点。那一刻，望着远处水墨画一样的风景，感觉自己来到了仙境，那成就感就像雨天里露出了阳光，灿烂极了。
鸟道虽险，但刺激，有挑战性，感觉很值，我一定还会再去的！
在我们中国，有许多从古代留下的建筑，如：赵州桥，卢沟桥等，而今天，我将饱览的也是一座从古代一直保留下来的桥，它的名字叫小七孔桥。而小七孔风景区却因此桥而得名。
小七孔位于贵州荔波县西南部，是国家AAAA级景区。集洞、林、湖、瀑石、水等多种景观于一体，十分玲珑秀气。
一进入景区，我们首先来到了卧龙潭。只见潭里的水呈蓝绿色，就像一块绿色的蓝宝石。走进一看，水面中呈现出自己的倒影，好清澈的水啊？这时，我心里不知不觉产生了疑问：湖水为什么会有颜色呢？原来，主要源于湖水对太阳光的散射、反射和吸收。太阳光或自然光是由不同波长的单色光组合成的复色光，在光谱中，由红光至紫光，波长逐渐减少。由于阳光波长减小，被吸收并反射后，就呈现出了艳丽的蓝绿色。这次旅游，让我饱览了祖国的山水，也让我长了不少的知识。
接着，随着观光车的驶入，我们来了到水上森林。听著名字就感到一种神秘感。水上森林分为上下两段。河谷里到处都是茂密的乔木和灌木，形成一道翡翠屏障。清澈的河水从河床的杂木林中穿涌而下，时而急，时而缓。但树木却象多情的汉子，死死扎根在河床妻子的怀抱里，纹丝不动。美丽的爱情之树四季常青。这种水在石上淌，树在水中长的奇景，人见人叹。
最后，我们就来到了著名的小七孔桥了。小七孔桥建于清道光十五年，经历了风风雨雨，到现在已经有许多年的历史了。它卧于涵碧潭上。潭水是幽蓝色的，周围树木茂盛阴绿，更衬出了桥的幽静，静雅和恰美。桥洞和水里的倒影形成了一幅奇异的风景画。而桥的附近就有一道大瀑布。只见一条银龙咆哮而下，重重地击打在岩石上，飞溅起数颗细小的水珠，滴在人们的脸上，好遐意啊？
听爸爸说，贵州荔波是著名的喀斯特森林地貌，他保留了历史上最原汁原味的自然风光。小伙伴们，听了我的介绍，你们心动了吗？
居庸关是万里长城的重要关口，有天下第一雄关之称，距北京约50公里，为保卫京师的屏障。与嘉峪关、山海关齐名，但因其地势险要，位列三关之首，为历代兵家必争之地。
居庸关以险著称，大有“一夫当关，万夫莫开”之势。春秋战国时代，燕国扼制此口，时称“居庸塞”。汉朝时，居庸关城已初具规模。南北朝时，关城与长城相连，此后唐、辽、金、元数朝，居庸都有关城之设。现存的'居庸关城，始建于明洪武元年(1368年)，明朱元璋惧怕元顺帝卷土重来，拨巨款修筑，增强军事防御功能，为居庸关建起水陆两道关门，南北关门之处都有瓮城。关城外南北山险要之处，还筑有护城墩6座、烽燧18座等防御体系。清末以后逐渐荒废;1992年昌平县对关城建筑进行了全面修复，再现了昔日的雄姿。
居庸关还以景色秀丽著名，早在八百年前，“叠翠居庸抱云台”就被金代皇帝钦定为“燕京八景”之一。始建于1342年的“云台”，雕工艺术精湛流畅，造型别致，图案精美，是元代石雕艺术的珍品，也是元代建筑艺术的代表作。如今，掩映在杨柳红枫间的居庸新关，更有“花木长城”的美誉。
居庸关附近，还有“仙枕石”、“五郎庙”、“六郎寨”、“弹琴峡”、“望京石”、“天险”、“穆桂英点将台”、“詹天佑铜像”等景点，增添了这座雄关的风采。
四月去居庸关踏青，满山山桃花盛开;夏季去居庸关长城，伏果、歪瓜裂枣生津解渴;秋季登居庸关，枫叶红似焰火，柿子山杏满筐装。去居庸关不可不看云台(建于元朝，全由白色大理石建成)，是居庸关中最具价值的文物。居庸关长城形式多样，堪称一奇。其中以“人”字形长城为最，既有用碎石、山石搭建的，也有城砖结构的女儿墙和垛口。云台券门和券洞里有用6种古文字--梵文、藏文、八思巴蒙文、维吾尔文、汉文、西夏文刻在一处的浮雕，这在我国还是首次发现。
大年初四，爸爸妈妈带我去珠海长隆海洋王国玩。早上九点我们就开车到了位于珠海横琴的长隆海洋王国。这是一个刚开张的景点，又新又大。
一入园，两排色彩斑斓的珊瑚墙上架了一个巨大无比的弧形大屏幕，播放着海洋动物的视频，非常引人注目。园内有各种珍稀海洋生物、动物表演和游乐设施。
在这里除了动物园常见的海狮、海豚、白鲸、鲨鱼、海洋鱼之外，我还看到了广州海洋馆都没有的企鹅，有一种在室外晒太阳，是温带企鹅，脖子那里有V型的粉红色毛，体型比较小；在冰室里有帝王企鹅，它的体型比较大有70公分高，脖子处有黄色毛发。企鹅的邻居是北极熊，两只北极小熊在玩耍，互趁身体。很遗憾因为人太多，没能去海洋奇观和水晶宫看海洋小动物。
我们规划好时间，找到近距离的好位置，看了三场动物表演：海狮表演、海豚表演和白鲸表演。海狮一出场，就带来咸咸的海洋味道，看到海狮热情地拍掌，我也热情地鼓掌，海狮表演了倒立行走、转呼拉圈、投篮和一指禅等功夫，来自南美洲和美国加州的两对海狮在比赛中你追我赶，引得观众笑声不断。最好看的是白鲸表演，白鲸很聪明，会唱歌、会拍掌、会跳旋转的芭蕾舞、会空中翻跟斗，还和驯养员一起表演，一会儿让驯养员骑上它背上，从水里慢慢浮出水面，一会用嘴巴驯养员的脚，把他顶出水面，一会又亲驯养员，看得我眼花缭乱，结束了，我还依依不舍。
海洋王国的游乐设施还没完全调试好，我玩了一个“极速战船”，有点像晓港公园的“海盗船”，但更加刺激。战船在弯弯的轨道上来回荡漾，中间还绕着船心顺时针、逆时针各旋转七圈，有的人高兴在叫着，有的人害怕喊着，我开心地喊叫着，一点都不害怕。
晚上七点半在音乐喷泉广场，喷泉随着音乐的旋律跳动着，美丽的烟花从湖的四周绽放，三辆摩托艇上也不时喷出烟花，后面还跟着一个人，是被一根气管托举得高高的，好神奇吔。
海洋王国关门了，我还流连忘返、依依不舍。我期待着下一次再来！
为了能拍到夕阳西下的美景，我们下午三点多抵达响沙湾沙漠旅游景点，检票后，经过水泥小道，前面就是缆车站。
这里的缆车是开放式，一辆车只能坐两位，听导游说这里的缆车路程是中国之最。随着缆车缓缓开动，沙漠美景就呈现在我们的眼前，在金灿灿的阳光照射下，举目四望，连绵不断的沙丘高高低低一直铺向远方，一望无际，让人仿佛置身于波涛起伏的金黄色海洋之中，远处的蒙古包像朵小蘑菇在那里自由生长着，沙漠之舟的骆驼远远望去像一群忙碌的小蚂蚁在运送“粮食”。我兴奋的难以言表。
从缆车上向下俯视，沙丘上有许多不规则的线条，像海洋中的波浪一样，每个沙丘上都稀稀疏疏的野草，它们能在酷暑严寒缺水中生长，你看！它们长得还非常茁壮和翠绿，它们的生命力是多么顽强！
下了缆车后，我迫不及待地把脚踩进了沙中，踏在松软的沙子上，可不像我们平时走在水泥地上灵活方便了，只有一只脚踩稳后，才能抽回另一只脚重新踩。在大片大片金灿灿的黄沙中，我兴趣地在上面画画；做沙雕；抓起一把黄沙，站在风中让它随风飘走……
在驼夫招呼声中，我们蹒跚地来到了骆驼身边，开始“沙漠之旅”，它驼着我们翻过一座又一座沙丘，耳边驼铃发出清脆的“钉儿铛！钉儿铛！”因为怕风沙和太阳照射，我们戴着帽，蒙着脸，还戴着墨镜，骑在骆驼上，把自己装扮的像沙特阿拉伯人一样，好悠闲自得哦！
最好玩的要算是坐沙车了，一会儿上沙坡，一会儿下沙坡，好像玩过山车一样，我们和风儿一起唱呀，！呐喊呀！开心地乐不可支！我们的欢笑声和广阔无垠沙漠融合在一起。
最刺激的是滑沙，在差不多五层楼那么高的陡峭沙坡上，坐在一个滑板，从坡顶滑下来，当我坐上滑板往下冲时，我觉得自己像雄鹰展翅一样。飞流直下。看着大人们一个个紧张的样子更可笑，但每个人还是勇敢体验了一会。
时间过得特别快，夕阳染红天边，我们迎着晚霞离开好玩的响沙湾！
那天，连续下了三天三夜的倾盆大雨终于恋恋不舍地离开了，和煦的阳光普照大地，仿佛要洗净雨天的痕迹，我们一家三口趁着这阳光明媚的好日子去天台感受一下琼台仙谷的那股仙气了。
琼台仙谷大不大？是不是以前住着仙人，才叫仙谷……一路上，一连串的问题不断浮现在我脑海里。正当我浮想联翩时，不知不觉，已经到达了目的地。一下车，迎面悬崖峭壁、奇峰插天，“琼台仙谷”四个鲜红的大字摩崖题刻，迎面夺目。进入洞口，首先映入眼帘的是碧波荡漾的八仙湖。湖面非常宽阔，湖水清澈见底，倒映着周围连绵起伏的群山；湖中央竖着8根石碑，石碑上分别刻着神话故事里“八仙”的名字，这个大概就是湖名字的来源吧；浅水边几只纯白色的鸭子在嬉戏。湖光、山色、野鸭，构成一幅生动的画面。
沿着湖边小路拾级而上，我们来到了由木头搭建而成的阁楼。这个阁楼由8根钢筋主干支撑着，一直连接到坚硬的花岗岩山体，远远望去，就像是悬空在半山腰，因此叫它“悬空阁”，可真奇妙呀！顺着石阶往上走，一路上，景色迷人，令人目不暇接。很快地，我们就到了这里最美的地方——龙潭瀑布。瀑布可真雄伟，从好几十米高空飞流下来，水花四溅，仿佛一条白龙从天而降。
离开龙潭，我们准备继续爬山。突然，我发现前面的路竟然是修在悬崖峭壁上。栈道很窄，只能并排容下两个人，一边靠着悬崖，另一边只有一根铁栏杆拦着。人走在上面，胆战心惊。我颤颤悠悠地在爸爸的帮助下，总算走完了这段险路。我们来到了山顶。山顶上大雾弥漫，一座座山峰若隐若现，如诗如画。漫步其间，令人心旷神怡。
啊！琼台仙谷真是人间仙境，令我流连忘返！
经过火车一夜的奔波，我们终于从鼓浪屿奔赴到了世界双遗产地——武夷山风景区，来领略他的山清水秀、奇妙美丽。
武夷山遗产地处中国福建省的西北部，江西省东部，位于福建与江西的交界处。总面积999。75平方公里，通用福建赣语、闽北方言和国语。根据区内资源的不同特征，将全区划分为西部生物多样性、中部九曲溪生态、东部自然与文化景观以及城村闽越王城遗址等4个保护区。核心面积63575公顷，核心次面积36400公顷。
我们今天要游览的是天游峰和九曲溪。
天游峰海拔408。8米，它独出群峰，云雾弥漫，山巅四周有诸名峰拱卫，三面有九曲溪环绕，武夷全景尽收眼底，是武夷山最值得一看的景点。徐霞客曾经说过：“其不临溪而能尽九曲之胜，此峰固应第一也。”脚下踏着窄窄的石板路，随着人流，走走、停停;停停、走走。一边观赏着沿途的风光，那云雾缭绕、若隐若现的山峰，茫茫的人海，还有九曲溪的峰岩交错，溪流纵横，一切都在我的眼中，仿佛一切都由我来掌控。
九曲溪全长约9。5公里，面积8。5平方公里。山挟水转，水绕山行，每一曲都有不同景致的山水画意。“溪流九曲泻云液，山光倒浸清涟漪。”形象地勾画出了九曲溪的秀丽轮廊。我们坐着竹筏，听着船老大绘声绘色的讲述，漫游在这个四面环山、水面碧波荡漾
的小溪流上，欣赏着两岸美丽的风景，心里无比的惬意。这真是“舟在碧波上，人在画中游。”呀！
武夷山是一个风景如画的地方，我爱武夷山！
进入80年代以来，我国旅游业蓬勃发展，旅游业已经成为国民经济的新的增长点，越来越多的旅游城市提出将旅游业发展成为支柱产业。这是我为大家整理的关于旅游的学术论文，仅供参考!
对做好旅游管理的探讨
摘要： 如何做好旅游管理是我们当前面临的一个重要问题，本文从旅游人文资源开发以及应对旅游危机管理两方面阐述了旅游管理的思想。
1旅游管理要加强在人文资源开发利用方面的建议
促进人文资源与自然资源的统一自然资源不管多么美丽，没有人的参与就失去意义，没有人文的氛围就失去了颜色。以杭州西湖为例，是我国独有兼具美丽的湖光山色和悠久历史文化韵味的景区，这里孕育的文化非常丰富。既有家喻户晓的白蛇娘子传奇，又有文人墨客留下的象“若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜“的佳句。这些资源都可以在西湖文化旅游资源的开发方面发挥重要作用，在西湖旅游区的各个景点，可以充分利用名人故居这一旅游资源。游客在游山玩水之间，也可以充分了解到西湖文化的历史和典故，同样也可以利用杭州的民俗艺术团体在西湖景区表演西湖文化的传统民俗节目，巧妙的将文化资源和自然景物结合起来，使得游客更容易理解杭州，实现西湖景区的人文自然景观的和谐统一。当然在这个过程中还要保护西湖资源，对西湖的生态、水质、卫生状况加强保护和监督。
努力发掘人文历史旅游资源我国拥有悠久的文化历史，众多的文化资源，像龙舟赛、元宵灯会、清明踏青、五月花会、八月观潮、中秋赏月、重阳登高、十月庙会等民俗活动，开发利用条件极其优越。要充分利用这些民俗文化，重点打民俗旅游，这样不仅可以为当地的旅游产业带来巨大的收入，也会对当地的城市发展和定位等具有很好的作用。
提高人文素质，完善旅游设施文化旅游具有文化传播和交融的作用，具有很强宣传作用，旅游就像一张名片，在带给游客旅游资源享受的同时，也将自己的形象进行了宣传。从事旅游资源服务的人员素质对旅游形象具有重要影响，在旅游景点的一些人性化的配套设施对旅游地形象也有重要影响。好的人文素质、礼貌切近的服务态度会对旅游者带来很大正面的影响，会提高游客对旅游满意度，进而对整个城市的形象具有更好的印象。旅游设施的完善程度也会对游客带来不同的感觉，游客在旅游时一般比较放松，一些人性化的设施会让他们感觉很亲切，一些带有游客可认知的语言无疑会增加亲近感。
优化资源配置，改进旅游经营策略和其他产业一样，人文旅游产业的开发、经营等需要进行细化研究，所不同的是一般其他企业开发的是有形产品，而人文旅游产业开发的更多的是精神层面的产品，产品的质量通过旅游群体的满意程度体现。开发怎样的旅游产品、旅游产品的市场前景如何、如何合理规划使得资源配置优化以及采用什么样的旅游产品经营策略都需要因地制宜、通过对人文旅游产业的科学研究实现。目前，我国很多旅游景点在人文旅游开发方面既有成功的经验，又有失败的教训，我们可以在以下几个方面努力：①通过加强在人文旅游产业方面的研究，使得人文旅游资源开发更加成功，则可以大大减小旅游资源开发方面的风险;②旅游资源的优化配置值得关注，不同的旅游资源如何配置更加合理，如何配置才能更加吸引旅游者，使得运行成本降低，产业收益增加，这些方面也需要进行科学的研究;③人文旅游产业的经营策略非常值得研究，并非景点门票价格定得越高，旅游产业的收入就越多，不同的旅游景点采用联合消费还是单项消费更好也需要根据消费者的旅游消费心理和旅游景点的具体情况确定。
2加强旅游危机管理的措施
旅游业是一个相对脆弱的行业，由其自身所具有的“食、住、行、游、购、娱”六大要素决定了她的触角极大地延伸到其他各个行业领域，使得外界瞬息的变故都牵动着整个旅游行业敏感的神经。旅游危机已成为世界许多地区的旅游业上空的阴云，良好的危机管理成为旅游业——这个应优先考虑快乐和关照产业的急迫需要。
树立强烈的危机意识危机意识是一种竞争意识、超前意识、鞭策意识，也是一种凝聚剂。企业的高层管理者应在感觉危机、认识危机的前提下，经常地、系统地讲形势、讲问题，使员工牢固树立危机意识和与企业共同承担危机与风险的主人翁责任感。居民与旅游者要强化安全意识，强调人的生命高于一切，确保平安健康也是一种增收途径。
树立强烈的危机意识应是政府危机管理的核心和重点，作为旅游地区政府应首先树立危机意识，加强旅游危机战略性研究，从根本上防止危机的形成和爆发或将其及早制止于萌芽状态。
建立预警机制，实施预防管理在建立旅游灾害预警机制方面已经达成普遍共识。所谓"旅游预警制度"，主要是有关部门在国内外发生疫情、战争、社会问题、自然灾害等影响旅游的事件，予以发布并警示，从而有利于旅行社和游人预见问题，并主动采取积极的安全措施。
建立应付旅游危机的应急机制旅游危机爆发后，最紧要的是建立起一套快速反应机制，尽量避免造成更大的损失。灾害、事故发生后，在第一时间实施有效抢救，减少人员伤亡;在疫情发生时，防止疫情扩散;在治安事件发生后，尽快侦破案件，惩治违法分子，保护受害人，处理善后事宜。因为自然灾害导致旅游地暂时不能接待旅游者，及时告知旅游者，减少旅游者的期待成本和预期心理，有利当地旅游市场的恢复。
旅游危机过后尽快采取措施复苏旅游业首先，旅游危机过后要有针对性地开展促销活动。其次，要利用媒体重树区域旅游形象。旅游危机之后，要尽快挖掘正面报道的价值，予以针对性的促销。第三，做好事件旅游营销，加大市场对旅游地的关注。
总之，当组织或个人面对危机时，应当把社会公共利益放在核心地位，及时反应、控制、补救、总结，并有意识地将危机转化为契机，因势利导，借题发挥，将损失减小到最少。旅游行业是很脆弱，但不经磨练、不经危机，这个行业永远都是脆弱的。作为旅游行政主管部门，应当努力构建比较完善的公共危机管理机制，并在此基础上不断推动本部门以及整个行业危机管理能力的提升。
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三亚市旅游房地产发展驱动因素量化分析
[摘要]三亚市是我国旅游房地产发展的代表城市，总体发展水平在我国处于领先地位。本文在对相关数据进行因子分析和多元回归分析的基础上分析了影响三亚市旅游房地产发展的主要驱动因子，对我国城市旅游房地产发展具有一定的指导性。
三亚市地处海南省的最南端，是我国唯一的热带滨海旅游城市，拥有土地面积平方千米。三亚市是中国热带滨海旅游资源最丰富、最集中的地区，在境内长达209千米，每岸线上，密布亚龙湾、大东海、鹿回头公园、天涯海角、南山文化旅游区等闻名中外的旅游景点。不仅具备现代国际旅游五大要素——阳光、海水、沙滩、绿色植被、洁净空气，而且还拥有河流、港口、温泉、岩洞、田园、热带动植物、民族风情等各具特色的旅游资源。
作为旅游业与房地产业相互渗透融合产生的新兴产业，旅游房地产目前在中国越来越得到重视，步入了快速发展阶段，而三亚市的旅游房地产发展不仅走在全国前列，也最具有代表性。胡浩(2005)以上海为例研究了大都市旅游房地产发展与布局，徐翠蓉(2005)以青岛市、苏琼琼(2006)以杭州市、程叙(2008)以重庆市、谢志林(2008)以南宁市和任宜煊(2009)以山东省海滨城市为例对旅游房地产项目开发及市场发展状况等进行了研究。而有关旅游房地产发展驱动方面，刘艳红(2004)认为经济增长(内因)和经济全球化(外因)共同促进了旅游房地产发展。胡浩(2005)认为休闲时间增加、政府大力推动、城市产业结构调整、居住职能变化、商业服务业发展等条件促进了旅游房地产项目开发。从文献综述看，并没有学者对三亚市的旅游房地产发展状况做过研究，也没有专门对城市旅游房地产发展驱动因素进行研究，方法也局限于简单的定性分析。本文利用多元统计学当中的相关分析、主成分分析等研究影响三亚市旅游房地产发展的驱动因子，建立三亚市旅游房地产发展驱动因子逐步回归方程，并分析各驱动因子间的关系及其作用，为该市旅游房地产可持续发展和管理提供决策依据，同时也寻求城市旅游房地产发展的共性。
1三亚市旅游房地产发展现状特征
自从1996年三亚市在亚龙湾成功举行中国度假休闲游开幕式，凯莱度假酒店正式起航，后来几十个大型旅游项目相继投建，三亚市的旅游房地产业开始蓬勃发展，至今已有十多年。
现阶段三亚市的房地产销售主要为旅游房地产，其发展呈现以下特征：
(1)产品特征：旅游房地产产品主要以公寓、住宅、别墅和产权式酒店为主，作为岛外客户的“第二居所”、“第三居所”等，其中公寓、住宅所占比例较高。
(2)产品分布：主要分布具有一定景观的区域，充分利用海景、河景、山景资源。目前正在开发海景沿线的基础上向纵深发展。
(3)置业人群：有调查研究表明，绝大多数的购房者来自于岛外，这一群体占到了三亚市总体楼盘客户的90%以上.并且大多为二次甚至多次置业者，集中来源于“两区都”，即长江三角洲经济发达地区、东北高寒地区和首都北京。
2三亚市旅游房地产发展驱动因素的量化分析
指标选取和数据标准化
本文通过对《三亚年鉴》中社会经济、城市发展、旅游业以及房地产业等方面的相关数据进行整理，选取了第三产业主导性X1、对外贸易商品进出口总值X2、全社会贷款余额X3、居民消费价格指数X4、旅游总收入X5、接待过夜旅游者人数X6、社会旅客周转量X7、实有客房数X8、文教卫科事业费占财政支出比例X9、城市居民每万人拥有公共汽车数X10和房地产开发投资总额Y等11个指标变量进行分析，其中指标Y代表三亚市旅游房地产的发展。由于不同的自变量Xi，它们的取值范围和单位都不相同，为了在无量纲影响下进行计算，利用统计软件对三亚市2000—2006年X1～X10和Y进行标准化处理，结果见上页表1。
基于主成分分析法的因子分析
通过统计软件对标准化数据进行相关分析得到相关系数矩阵，见表2。可见变量之间的相关系数大都在以上，所选取的10个变量之间相关性较高，可以提取综合指标。而从公因子方差中可以看到X1-X8的共同度都在90%以上，最低的X10也有的共同度，即这些变量的信息丢失较少，都能被因子解释，因此适合进行因子分析。
从因子分析的总方差解释中可知第一个因子的特征根为，解释10个变量总方差的;第二个因子的特征根为，解释10个变量总方差的;第三个因子的特征根为1024，解释10个变量总方差的。前三个因子累计方差贡献率为，能够包含大部分变量的信息，故选取三个主要因子，见表3。
表3显示的是旋转后的因子载荷矩阵。可知，第一因子F1基本反映了X2～X8变量的信息，包含对外贸易、金融、物价、旅游业等方面，因此可命名为“城市经济和旅游发展水平”因子。第二因子F2主要反映了X9、X10变量的信息，可命名为“城市公共事业发展水平”因子。第三因子F3反映了X1变了的信息，可命名为“城市第三产业发展水平”因子。根据因子得分的系数矩阵，可以写出以下的各因子的得分函数：
F1=
F2=
F3=
多元线性回归分析
因子分析只是对多个指标变量的降维处理，并不能解释各因子的影响作用，因此还需要对各因子和因变量Y之间的关系进行逐步回归分析。回归分析结果见表4。
根据表4建立的多元线性回归方程为：Y=A+
方程式中的常数项为A，值为，偏回归系数B1为，B3为，经T检验，B1和B3的概率P值均小于，按给定的显著性水平的情形下，均具有显著意义。
从表达式可以看出：F1对因变量Y的影响远远大于F3，就是说三亚市旅游房地产的发展主要是受F1(城市经济和旅游发展水平)直接驱动影响。而F3涵盖了城市除农业、工业和建筑业以外的其他产业的发展水平信息，对旅游房地产的发展起到支持作用，驱动力明显不如F1大。具体到城市科教文卫、交通等公共事业的发展水平因子F2，由于主要服务于三亚本地居民而对旅游房地产发展的驱动不明显，被剔除在驱动力多元线性回归模型之外，这也与三亚旅游房地产的主要消费群体来自市外的情况是吻合的。
以上分析只是对三亚市旅游房地产发展驱动因素的量化分析，还有看到一些不能量化的方面：第一，地方政府为增加财政收益，对旅游房地产业大力扶持，出台一系列相关利好政策，促进旅游房地产的发展。第二，居住理念与消费文化的转变也促进了旅游房地产的发展。第三，大量闲余资本的炒房投机行为已经成为影响三亚市旅游房地产发展的驱动因素之一。
3结论
依托于独特旅游环境和较大的国际知名度，)三亚市旅游房地产的发展呈现出持续、稳定的发展态势，其所体现出来的特征具有城市旅游房地产的典型意义。综合上述分析本文得出如下结论：
——三亚市旅游房地产发展的主要驱动因素是三亚市旅游业发展水平以及城市综合经济水平，旅游业和综合经济水平越高，对旅游房地产发展的驱动力作用越大。城市其他第三产业的发展对旅游房地产的发展业起到一定的辅助驱动作用。
——城市旅游房地产的发展除了当地政府的政策扶持与民间资本的投资推动之外，最根本的驱动因素是城市旅游经济发展水平。因此，提高城市旅游素质，发展城市旅游经济，发挥旅游产业关联带动作用是城市旅游房地产良好发展的先决条件。
无论是身处学校还是步入社会，许多人都写过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。写起作文来就毫无头绪？下面是我精心整理的旅游景点作文6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
上个星期天，阳光明媚，天气真好！妈妈提议说，我们从没去过月亮湾，就去那里走走吧！我一听，急忙叫上两位好朋友，便兴致勃勃地出发了。
在连续经过几座漂亮的跨海大桥后，我们来到了目的地——册子岛月亮湾风景区。走在景区的木栈道上，只见一边是漩涡不断的大海，一边是高耸笔陡的山崖，不远处就是如长龙般壮观的西侯门大桥，让我感觉既惊险又刺激。景区里，我们陆陆续续看到了一个个雕像，神态各异，都很威武，有的拿着大刀，有的握着长矛，就像这里的守护神。妈妈介绍说，这就是神话传说《八仙过海》中的八个神仙。凑巧的是，其中一个叫吕洞宾的还和妈妈同一个姓呢，真有意思！
沿着小道一路前行，不知不觉我们就来到了半山腰。只听脚下传来咔嚓、咔嚓的声音，怎么回事？原来是我的脚底踩到东西了。我捡起来仔细一看，这些小东西像苍耳一般大小，浑身也长满了软软的刺，看样子是想让我们帮它四处安家吧！
我们继续往前走，边走边四下张望。突然，我看见路边的草丛里散落着一个东西。凑近一看，呀，这不是悠悠球嘛！
老爸小心翼翼地把球勾上来，号称悠悠球专家的黄笑笑一看，说：除了线断了，其他没问题，关键是它的性能还很强呢！我们连忙像对待宝贝似的把它放进了袋子里，准备回去修一修。哈哈，今天真幸运！
最后，我们一鼓作气来到最高点——观景亭，吃零食，玩悠悠球，可有意思了！
太阳渐渐落山了，我们依依不舍地离开了月亮湾。和小伙伴告别后，我心想：今天真快乐！
上午，我和妈妈还有舅舅一家一起来到了享誉中外的颐和园。
我们跟着旅游团的导游走，导游说，颐和园是中国皇家园林的代表作之一，是至今保留得最完整的一座皇家园林。颐和园面积有四千多亩，主体为万寿山和昆明湖。在万寿山上建有一群金壁辉煌的楼台殿阁，高大的佛香阁是全园的核心建筑。在佛香阁的高台上可以俯瞰整个昆明湖。昆明湖是模仿杭州西湖开凿的。西湖有一条苏堤，苏堤上有六座桥；昆明湖也造了一条苏堤，堤上也建有六座造型优美的桥。昆明湖中有三个岛，它是古代神话里的蓬莱、方丈、瀛洲三座海上神山的象征。了解这么多后，我们便坐上了龙船，领略了昆明湖的美，可就在这时，老天偏不作美，下起了大雨，害得我们只好坐到船舱里面去。到了对岸，我们在雨中漫步也是非常开心的。走在长廊里，望着满池的荷花，我想起了杨万里的诗：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”
整个颐和园的湖光山色既有令人陶醉的自然美，又有梦境般神奇的色彩。颐和园是我见到的最美的园林。
大家知道景德镇吗？对了！景德镇就是著名的陶瓷之都，中国“china”的意思就是瓷都。这回呀，我们的旅游目的地就是景德镇。
五个小时之后，我们穿过安徽省来到江西景德镇，这里的房子、出租车、公交车都破的惨不忍睹，应该用了好多年吧。景德镇和我们绍兴完全是“判若两方”。不信你看，这里的路灯杆都是青花瓷做的，就连厕所里也有陶瓷，唉！这陶瓷真是无处不在啊！
第二天，我们怀着一颗好奇心来到了古窑名俗博物馆。里面有很多古窑，有馒头窑、龙窑、镇窑。参观完这些窑，我明白了因为馒头窑长的像馒头、龙窑长的像龙，所以分别叫这些名称。我看见风火窑里是一团熊熊烈火，有一个烧窑的人往窑里放柴，原来火要持续烧24个小时烧到1300度，之后窑里的碗就可以拿出来了。看来烧窑的人是很辛苦的。我们还看到了许多名师在那里画呀，刻呀，真厉害呀！我了解到了瓷器的种类，有白釉、彩釉、靑釉……
下午我们又去了御窑厂，那是专门给皇帝做陶瓷的。在御窑厂里，有一座龙珠阁，当你一走进去，就会看见一个迷你御窑厂，这是一个人使用了雕刻、陶泥等做出的模型。龙珠阁里还摆放着几种陶瓷做成的乐器，有笛子、二胡、鼓等，演奏的声音很是清脆。
这就是陶瓷之都—景德镇。
桂林是世界著名的风景旅游城市，有着举世无双的喀斯特地貌。桂林的山，平地拔起，千姿百态；漓江的水，蜿蜒曲折，明洁如镜，而自古以来就有“桂林山水甲天下”的美誉。
来桂林若不游漓江，那么无异于没有来过桂林。也许，别的地方你可以不去，漓江却是不能不用整个身心和灵魂去拥抱和体会的。也许，在也没有这么一条江如此的声名远播……
漓江的山色美，美在倒影中，漓江倒影要数黄布滩最美。黄布滩两旁，有七座大小不一的山峰，亭亭玉立，宛如七位浴水而出的少女，人称“七仙女下凡”。这里水平如镜，清澈澄碧，是漓江观看群峰倒影的最佳处。
漓江的水真静，静得让你感不到它在流动；漓江的水真清，清得可以看见水里的沙石；漓江真绿，绿得仿佛是一块无暇的翡翠……
“黄山归来不看山，漓江归来不看水”，这是游客们游完漓江发出的感叹。
三年级暑假，我去了乌鲁木齐的天池自然景区。真是百闻不如一见。
我们又到了哈萨克牧民风情毡房，品尝了许多哈萨克风味小吃，我好像有一种回家的感觉，妈妈跳起了优美的舞蹈，可能是有美丽的景色的衬托，今天觉得妈妈跳的好美好美。我们一眼望去，山谷里流淌着从天山融化的雪水，形成的`一条巨大的河流，群山峻岭中松柏挺立，更让我惊讶的是，我见到了今天的“主角”，传说中“王母娘娘的洗脚盆”。
小天池就像一大块碧绿碧绿的翡翠镶嵌在山坳之中，湖水是那样的宁静，风景是如此优美。我们终于到了美丽而神秘的天池了。大天池与小天池完全不同，两个天池的水面的面积，水的深度有巨大的区别。天池的正前方，就是天山山脉的最高峰——幕士塔格峰，高山上白雪茫茫，山的两边，是一片片翠绿的松柏，湖面上的游船缓缓驶过，船上的人们尽情地享受着大自然的风光，美丽的天池犹如一幅美丽的画卷。
这就是美丽而神秘的天山——天池。
上个星期天，我和爸爸妈妈去野生动物园，看到很多超级可爱的动物。去的路上，雨一直下，但我们的热情一点都没有减。进入园内的时候雨已经停了，太阳出来了天公作美，我心理更高兴了。因为可以玩个痛快了。 我看到了好多动物，有长颈鹿，猴子，河马。印象最深的当然是我最喜欢的白虎。白虎是属于猫科，是孟加拉虎的变种。原产于印度及东南亚等地，属于国家一级保护动物。 它穿着黑白相间的衣服，头上就像写了一个大大的王字，可威风了。 后来我还看了许多小动物。这真是个愉快的旅行。
在经济迅速发展的今天，青年一代挥洒着自己的热情，想要干一番事业，在面试时往往要以真诚打动对方，虚假的最后也会被揭穿，只有拥有诚信的人幸运才会眷顾着他。拥有诚信就是拥有财富，而拥有财富并不意味着其拥有诚信。企业的黑幕就是一个例子，但也不缺乏令人信服的企业，这些企业诚信待人，自然事业蒸蒸日上，老百姓信任他们，给予他们动力，把服务做到最好，自我完善，间接地又促进了经济的发展。
现在许多企业都非常重视诚信，他们不断努力的工作就是为了树立企业的诚信，只有正面形象塑造好了，才能为自己的事业铺平道路，但光是塑造好了也没用，如何坚持下去才是一个重点和难点。诚信为政，可以取信于民，从而政通人和。
智慧旅游背景下乡村旅游的发展及对策研究--以江西婺源为例XXX系 XXX专业 学号：XXXXXXXX 姓名：XXX 指导老师：XXX摘要：在当前的社会发展进程中，旅游已经成为人们文化娱乐生活不可或缺的重要构成部分。而近年来，随着信息化产业的发展，智慧旅游的概念也被提了出来。江西婺源是我国的最美乡村，近年来，其借助信息化技术的发展，婺源在进行乡村旅游产业发展的过程中也实现了不断的创新，促使自身在发展的过程中实现了信息化平台建设，从而打造出智慧乡村旅游管理体系、服务体系以及人文体系等多重内容的智慧旅游新品牌。因此，本文在研究开展的过程中，以江西婺源地区为例，借助文献研究法、实例分析法等方式，就其在进行智慧旅游发展背景下的具体做法、成效、出现的问题及相应解决对策等内容进行了论述。通过本文的论述，就婺源乡村旅游发展的现状，以及其在进行发展过程中如何通过有效的对策改善其发展现状等内容展开了深入的论述。关键词：智慧旅游；乡村旅游；发展对策；江西婺源 Study on thedevelopment and Countermeasures of rural tourism tourism under the backgroundof wisdomJiangxi -- TakingWuyuan as an exampleXXX XXX professionalNumber: XXXXXXXX Name: XXX Instructor: XXXAbstract: in the current process of social development, tourismhas become an important part of people culture and entertainment section. Inrecent years, with the development of the information industry, the concept ofthe wisdom of tourism has also been put out. Jiangxi Wuyuan is the mostbeautiful village in China, in recent years, with the development ofinformation technology, in the process of Wuyuan rural tourism industrydevelopment is also a continuous innovation, make themselves realize theinformation platform construction in the process of development, so as tocreate a new brand of wisdom tourism, rural tourism multiple content managementsystem intelligence service system and cultural system etc.. Therefore, in theprocess of research, taking Jiangxi Wuyuan area as an example, by usingliterature research method, case analysis method, the specific practices, inthe wisdom of tourism development under the background of the achievements,problems and the corresponding countermeasures are discussed. In this paper,current situation of the development of rural tourism in Wuyuan, and howthrough the effective countermeasures to improve its development status and soon in the process of development carried out in-depth : Wisdom tourism;rural tourism; development countermeasure; Jiangxi Wuyuan目 录目 录..................................................................... 31.引言..................................................................... 42. 婺源的旅游发展的优势分析................................................ 优美的自然环境..................................................... 历史文化资源....................................................... 丰富的乡村资源..................................................... 63.婺源乡村旅游的发展现状及问题............................................. 婺源乡村旅游的发展现状............................................. 婺源乡村旅游发展的问题............................................. 智慧旅游信息化背景下婺源乡村旅游的问题阐述......................... 94 婺源智慧旅游的对策研究................................................... 智慧旅游与乡村旅游的结合........................................... 智能服务的提供.................................................... 重视智慧化人才的培养.............................................. 10结论...................................................................... 10参考文献：................................................................ 111.引言 婺源是我国知名的乡村旅游胜地，有着“最美乡村”的称谓。在进行婺源的旅游产业发展过程中，其形成了以乡村旅游为主导的旅游产业链发展模式。在进行乡村旅游产业发展的过程中，婺源借助自身的资源优势，大力拓展乡村旅游的影响力，从而打造出一个独具优势的乡村旅游知名品牌。随着旅游形式变更的加快，互联网、云计算、电子商务等科技信息技术相继进入旅游市场发展的新浪潮，初步实现开发基于信息技术的智慧旅游的想法被提出，而婺源也被列入江西智慧城市三大试点城市之一，在智慧旅游积极发展的背景下，如何将乡村旅游发展与其相结合才能使旅游事业朝着更加规范明智的方向迈进，才能促进婺源旅游的健康态成长正是我们急需研究的课题。借助智慧旅游这一旅游形式的诞生，发展婺源旅游需要认知自己在旅游形式中的确切地位，在智慧旅游的背景下能适应时代，从单纯的产品宣传转型到服务性宣传，通过服务来带动产品，转变观念才能更适应新媒体时代。所以必须立足根本发现问题，从而形成一种可行对策方案来促进婺源乡村旅游的进一步发展。利于婺源的旅游品牌的建设，完善婺源乡村旅游的发展，活跃婺源的旅游建设，为婺源的乡村旅游在智慧旅游的背景下结合发展提供科学性依据。2. 婺源的旅游发展的优势分析在进行乡村旅游产业发展的过程中，婺源地区可谓是拥有得天独厚的发展优势。真写优势促使婺源能够在进行乡村旅游产业发展的过程中，充分的将自身的优势资源整合起来，从而形成了独具特色的乡村旅游新发展。优美的自然环境首先，婺源本身拥有十分丰富的自然资源，具有优美的自然风光，被称为“中国最美乡村”。其中最美的是李坑村、江湾等景区。每年的三四月份，婺源地区漫山遍野的油菜花开的时候，整个婺源处于一片花的海洋之中。优美的自然风景赋予了婺源发展旅游产业得天独厚的优势条件。此外，在婺源的历史发展进程中，其拥有十分丰富的林木。许多古树资源直到现在仍然保存完好，这也给婺源的旅游资源产业开发提供了独有的自然条件。而且，婺源境内山水资源丰富。其境内近乎百分之八十的区域都是以山地为主，造成了连绵起伏的山地景观。此外，婺源还拥有丰富的水资源。每年春天，潺潺的流水给整个婺源增添了几分婀娜多姿的美感。借助婺源的山地资源，形成了大大小小的瀑布，景色宜人。山水的联合作用，也促使婺源地区形成了十分丰富的溶洞资源。各种大大小小的溶洞中布满了各具特色的钟乳石。千姿百态的钟乳石景观也让前来参观游览的游客惊叹不已。优美的自然环境，丰富的自然景观，促使越来越多的游客选择前往婺源旅游，在花海、山海徜徉中享受难得的闲适时光。而这也为婺源发展乡村旅游产业提供了丰富的旅游资源基础。因此，其也吸引了不少中外游客前往观光。历史文化资源婺源地区拥有十分悠久的发展历史。在历史的进程中，也促使其积淀了丰富的文化底蕴。这也为婺源地区发展旅游产业提供了丰富的历史文化内涵。在婺源，最知名的莫过于李坑、江湾等景区。在江湾地区，汇集了春秋时期吴太子鸿墓，以及西汉的吴苪墓和朱熹的祖墓等。这些知名的历史文化遗迹吸引了许多国内外游客的观光浏览。图1 婺源的徽派建筑 丰富的乡村资源除了历史文化遗迹之外，在发展乡村旅游的过程中，最重要的乡村文化特色的体现。婺源地区拥有一百多个村庄，许多村庄发展至今已经拥有上百年、上千年的发展历史。而随着乡村旅游口号提出，这些古村落也成为婺源地区发展旅游文化资源的重要构成要素。在婺源的村镇产业发展的进程中，有知名的伟人故居——江湾，其整个的建筑风格以徽派建筑为主（如图1），具有浓郁的乡村文化意境。迄今，婺源的173个乡村中有超过50%的村镇被纳入到旅游产业发展的规划中。 3.婺源乡村旅游的发展现状及问题 婺源婺源地区风景优美，景色宜人，被海内外媒体誉为“中国最美的乡村”。在发展乡村旅游的过程中，婺源县人民政府凭借自身的自然、历史优势，在进行旅游产业发展的过程中实现了较好的发展态势。婺源乡村旅游的发展现状 目前，婺源在进行乡村旅游产业发展的过程中已经形成了规模化、产业化的发展模式。其也成为我国乡村旅游产业发展的领军代表。综观婺源乡村旅游的发展，可以看出，其在近年来的发展过程中无论是从整体的旅游人数接待，还是从旅游产业收入方面都实现了较高的提升。图2 中展现的乡村旅游的产业链构成。图2 乡村旅游的产业链构成图3中展示的是今年1-3月婺源在发展乡村旅游方面的接待人数和营业收入情况。由于1-3月并非婺源旅游的旺季，因此其在接待人数方面数量不多，而整体收入情况也相对较低。进入到4月份后，婺源迎来油菜花开的季节，其旅游接待人数和旅游营业收入将呈现直线的增长。婺源在发展乡村旅游产业的过程中，具有鲜明的季节性特征。图3 2015年婺源乡村旅游情况 婺源乡村旅游发展的问题虽然婺源地区在乡村旅游产业发展的进程中已经取得了不错的成效，但是也有一些固有的问题凸现出来。 旅游产业结构单一虽然婺源有“中国最美乡村”之城，但是其在进行旅游产业发展的过程中，仅有乡村旅游和自然观光作为旅游产业发展的支撑。其整个旅游产业结构单一。随着我国旅游产业发展的提速，目前在中国的许多地区也都开始了乡村旅游的发展进程。诸如上海、北京等地区都推出了郊区旅游。相对来说，这种郊区旅游的内容实质上与婺源的旅游产业结构相差无几，都是前往乡村观光住宿，感受乡村文化的意境。所不同的是，婺源的乡村文化更多的是带有鲜明的地域特色。而且，就目前乡村旅游的发展现状来说，其更多的也就是进行观光、品农家菜，住农家院等。并没有太多新颖的元素纳入进来。就婺源来说，婺源地区拥有十分丰厚的文化资源底蕴。但是其在发展乡村旅游产业的过程中并没有合理的将这些文化传承、民俗内容等在旅游产业发展的过程中进行呈现。所以导致婺源地区在发展乡村旅游产业的过程中形成了单一的旅游产业结构，不利于婺源乡村旅游产业的长久发展。 经营理念及水平不足从婺源乡村旅游的发展源头来说，其多数是由乡镇和农户自发组成的旅游村。而随着越来越多的游客前往婺源地区观光旅游，这些农户本身也就成了当地旅游产业和旅游资源的经营者。对于这些经营者来说，其并没有经过专业的旅游经营学习和培训，因此在进行旅游资源的经营过程中无论是从理念还是水平方面都有着较明显的欠缺。由于经营理念和经营水平的不足，促使其在进行乡村旅游发展的过程中往往会受到个人主观思想和主观意识的影响，其往往更多看重的是眼前的经济效益。在这种思想的主导下，其会造成整个婺源旅游产业发展的制约，不利于经济效益的提升。所以，这些经营者在进行乡村旅游发展的过程中盲目的进行投资，对居住环境、建筑设施等大加改造，而忽视了乡村旅游本质的内容改善。比如在进行农家乐的菜品设置上，农户们更加重视的菜品的质量，以及游客的不同口味需求。但是从游客的视角来说，其重视的是在其它地区所不能吃到的菜品，其中最关键的是当地的原材料供应，以及周边古朴的本真环境。所以经营理念的差异，促使婺源地区在进行乡村旅游发展的过程中，逐步的将原有的特色内容逐渐的改进，直到没有特色。这对于婺源地区乡村旅游产业的长远发展来说，是十分不利的。资金匮乏导致产业发展步履维艰资金是发展的基础，也是根本前提。即便是进行乡村旅游产业的发展，在发展的过程中也需要大量的资金作为发展的支撑。从目前婺源地区的发展来说，资金匮乏的问题影响着其整个产业的发展速度和发展前景。由于资金的不到位，导致婺源地区在进行一些传统文化资源保护方面举步维艰。而由于缺乏有效的监管和保护，也往往会导致这些传统历史古迹的破坏甚至消失。这是婺源地区在发展乡村旅游产业过程中面临的一个十分严峻的问题。 生态环境破坏严重婺源地区发展旅游的过程中，强调的农村生态旅游。因此其应该强化对环境的保护和重视。但是从县长来说，似乎这只是一种美好的愿望。其在发展旅游的过程中，一方面是由于游客素质的低下，导致在进行旅游产业发展的过程中带来许多人为的环境破坏。其次是经营者为了更好的吸引游客，盲目开发旅游资源，也导致了对当地生态环境的破坏。任何产业的发展都不应该以破坏环境为前提。对于婺源这样一个以生态乡村旅游的地区来说，其在乡村旅游发展的过程中更是应该加强对这点内容的把握和重视。但现实却并非如此。对生态环境的破坏，也对婺源乡村旅游产业的长久发展带来了一些消极的影响。智慧旅游信息化背景下婺源乡村旅游的问题阐述 而今，越来越多的地区在发展旅游的过程中强调智慧旅游的概念。但其是否真的对智慧旅游的概念有所了解却值得推敲。 信息化发展水平滞后由于婺源本身地处江西境内，其无论是从新技术的引进，还是新资源的开发方面都有着较大的压力。对于信息化手段的应用，婺源地区更是存在较大的滞后性。这种滞后性的存在，促使其在进行智慧旅游发展的过程中很难在短时间内实现突破。资金和技术匮乏信息化的发展同样离不开资金的支撑。婺源地区要想实现乡村旅游的智慧化发展，就必然要通过大量的资金投入进行智慧化体系和相关系统的建设。在进行发展的过程中，其需要大量的资金和技术的投入。首先从资金方面来说，在前面的论述中也曾提到过，婺源地区在发展乡村旅游的过程中资金匮乏的问题十分突出。对于智慧旅游以及乡村旅游信息化的发展也是一样。由于资金的匮乏，致使婺源在进行信息化旅游产业建设的过程中面临重重困境。其次是技术的匮乏。由于江西地区本身在我国的省市中经济发展相对滞后。婺源在科技的研发和技术实现方面往往比许多一线城市而言，存在较大的困难。技术实力的欠缺，导致婺源地区在实现智慧化旅游发展的过程中心有余而力不足。 4 婺源智慧旅游的对策研究 智慧旅游与乡村旅游的结合首先，在智慧旅游与乡村旅游的结合方面，婺源地区应该学习我国其它地区的先进经验，在进行旅游发展的过程中，结合智慧旅游的要求来进行乡村旅游的推动。首先是对智慧旅游的理解。智慧旅游指的是以信息化的手段运用推动旅游产业的发展，提升旅游产业发展进程中的技术内涵和实力。借助信息化的手段推动智慧旅游，能够促使整个产业的发展速度得到提升，同时也实现管理手段的信息化和便捷化。在进行婺源的乡村旅游发展的过程中，针对乡村旅游发展过程中存在的一系列问题，可以借助智慧旅游的方式来进行改善。通过智慧旅游与乡村旅游的结合，促使其在进行乡村旅游发展的过程中能够形成产业化、规模化的发展模式。以信息化为主导，促使其在旅游要素的规划、旅游基础设施的配备以及旅游文化活动的监管方面都能够实现电子化、］信息化的运营。智能服务的提供随着智能手机、平板电脑等智能移动终端的快速普及，游客对旅游资讯获取的及时、准确以及方式或途径的多样性需求，变得越来越突出。因此，乡村旅游建设在优化资讯网站功能、增强服务信息交互的同时，还需要在旅游目的地引入一些智能化服务实施，以迎合这种新型旅游趋势和丰富游客体验方式。乡村体验农具的智能储管箱、度假屋的客房智能感应系统、游客体验影音回放系统、游客记账式消费管理系统、电子票单等预定服务系统，这些在国外已经成熟应用的信息化系统和智能化解决方案将使得乡村旅游目的地的服务更具有人性化、现代化。事实上，这种智能化服务理念和企业化经营思路，已经触动了我们很多经营管理者“将乡村旅游打造成休闲风景区、自然体验区，而不只是吃农家菜、住农家屋的普通田园农庄”的神经。重视智慧化人才的培养加大人才培育力度，培养高学历、新型乡村旅游管理人才，是婺源乡村旅游长远发展的主要支撑。婺源乡村人力资源丰富但是农民总体素质低,高学历实用人才奇缺,这严重制约了我过乡村旅游的发展。要想解决这一问题，必须完善婺源人才政策支持体系。政府应进一步加大相关政策的支持力度，在制定政策时充分考虑各地的独特性采取因地制宜的措施，努力提升高学历实用型人才的待遇水平。落实人才培养机制，深刻认识原有规章制度中的不足,用科学、专业的眼光推进人才培养工作上升到一个新的台阶。 结论 随着信息技术的飞速发展,物联网、泛在网、云计算等新一代信息技术的普及,智慧旅游成为了推动旅游业发展的一股新浪潮。2011年,国家旅游局长邵琪伟提出要用十年的时间在婺源初步实现基于信息技术的“智慧旅游”。2014年是婺源的智慧旅游年,智慧旅游的建设如火如荼。 婺源乡村旅游的发展受基础环境、农村经济以及服务配套设施等客观因素限制，较之旅游景区、旅行社、旅游饭店等成熟的旅游经济业态，发展相对缓慢。随着《中国旅游业“十二五”发展规划纲要》的出台和乡村旅游经济在旅游客源结构优化过程中越发明显的调节作用，近些年婺源各地相继加大了对乡村旅游发展的重视，在资源开发、产销一体、品牌推广等方面推出了一系列举措。特别需要指出的是，自2011年以来，在以北京、南京、扬州等智慧旅游试点城市为代表的乡村旅游智慧建设带动下，一大批诸如旅游商品在线营销、乡村旅游电子商务采购、乡村旅游资讯等平台开始成为建设主流，并有效推动乡村旅游在智慧化应用和运营中的发展。从爱尔兰、葡萄牙、澳大利亚等国外乡村旅游的成熟发展经验来看，未来乡村旅游的发展将变得越来越智慧，越来越“非农村化”。 参考文献：[1] 徐舒.基于智慧旅游的秦皇岛市旅游公共信息服务建设[J].商,2013（11）：32-34[2] 朱珠,张欣.浅谈智慧旅游感知体系和管理平台的构建[J].江苏大学学报(社会科学版),2011（06）：第2版[3] 张凌云.智慧旅游:个性化定制和智能化公共服务时代的来临[J].旅游学刊,2012（02）:40-42[4] 金卫东.智慧旅游与旅游公共服务体系建设[J].旅游学刊,2012(02):18-19[5] 于萍.镇江市旅游资源评价与开发策略[J].江苏科技大学学报(社会科学版),2011(03);第2版[6] 吕祯婷,罗世俊,谢晶晶.皖南黄山区乡村旅游资源评价及开发建议[J].黄山学院学报,2009（02）:第3版[7]胡秋媛,陈焕雄.婺源乡村旅游发展的SWOT分析[J].乐山师范学院学报,2013（05）:第3版[8]高曾伟,高晖.乡村旅游资源的特点、分类及开发利用[J].金陵职业大学学报, 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