1、未经失恋，不懂爱情；未经失意，不懂人生。 2、爱是苛求的，因为苛求而短暂。友谊是宽容的，因为宽容而长久。 3、真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。 4、人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。1、未经失恋，不懂爱情；未经失意，不懂人生。2、爱是苛求的，因为苛求而短暂。友谊是宽容的，因为宽容而长久。3、真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。4、人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。
高中生议论文600字作文7篇
议论文的结构是否严谨，条理是否清楚，论证是否严密，论据是否典型，关键在中间段的写作。以下是我整理的高中生议论文600字作文，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
曾几何时，认为平庸也是一种美，就像那平静无波的湖泊——平淡无奇的生活，安于现状，才更容易去感受快乐与幸福。
记得某节政治课上，老师在黑板上画了两条线，一条是直线，一条是曲线，老师问我们希望自己的人生像那条线。有个同学站起来说，希望自己的人生是曲线，因为每天的生活都是不一样的，而且根据两点之间线段最短，曲线长，寿命也长。全班哄然大笑。我没有笑，或者说，我当时对那种想法嗤之以鼻。
后来无意中在书上看到一句话：你日渐平庸，甘于平庸，将继续平庸。我开始怀疑自己：是否我之前的想法就错了呢?于是我上网查找平庸的意思——平凡的人做着寻常的事，一生碌碌无为，寻常且不突出，总是依附如风，无法鹤立鸡群，做到万众瞩目。我问自己，我希望自己成为一生碌碌无为最后淹没在人海里的人吗?我希望 自己像墙头草一样趋炎附势吗?我希望每天都重复着一样的生活上班下班吃饭睡觉的过完一生吗?“不!”我听到我心中有一个声音铿锵有力地说道。
可以平凡，却不能平庸。我真正希望的是自己即使在平凡的岗位上也能发光发亮，而不是深处高位却成为平庸的人;是即使在最艰苦的环境下，我也能不忘初心、返璞归真，记住最真实的自己，不让世态炎凉磨平了自己的棱角;是当我准备大显身手却有人讽刺“心比天高，命比纸薄。”时，我能高傲的反驳“燕雀安知鸿鹄之志?”
我想，我明白了——
现在的我不再期待着一波无澜水平如镜的湖泊，而是爱着波澜壮阔汹涌澎湃的大海!
在大千世界之中，马是我最钟爱的，也许它不像猛兽一般凶恶强健，但它的那种野性美以及把奔跑视为生命的那种精神是我所崇敬的。
马有一种不屈服的信念。它不像骡子一样，整日只会向主人低头，在主人的驱使下做那些苦活与累活，因为他明白自己存在的价值不是被拘束或者是低声下气地服从，而是在自己的广大田野上越过重重险阻去奔跑，去飞驰!去寻求自己一生所追求的梦想!
马同样也是一种坚毅不断上进的动物，相传在很久以前，马是一种十分瘦小的动物，它的大小甚至不及如今的猫和狗，但它为了生存，坚强地冲破了一切困难，并在这种种磨练中不断进步，最终有了今日这强壮的身躯。
古今中外，喜欢马的文人墨客数不胜数，李贺便是其中最具代表的一位，他写了许多咏马的诗，我想他爱的并不是马的外表，而是马的精神，我想正是这种精神让他在当时的社会背景下有所作为，名传千古的吧!
马没有凶猛的外形，也没有锋利的牙齿，也许你要说它不够生猛，如果生猛专指凶狠之类而言，它的确算不得，但是它坚强、充满激情，也不畏强恶不屈不挠，真可称得上动物中难寻的一类了。
当你在一望无际的草原上走过时，看见一匹或一群骁健的马儿飞奔时，我想你并不只会想到它只是马，我想你也会联想到士兵突击里的钢七连里的士兵们，他们也同马儿一般在人生的道路上奔跑，用坚毅顽强以及激情去写下一段振奋人心的历史篇章，在一次又一次的刻苦锻炼中打磨自己的筋骨，使自己更为强健。他们在一次又一次的战斗中，体会出了马儿的这种精神，我想他们的感人之处正是基于这种为生命创造价值而奔跑的信念吧!
曾听过一位哲人讲的故事。一个旅人在路旁看到许多盛开的鲜花，他一边走一边采。沿途的花一朵比一朵大，一朵比一朵美，一朵比一朵香，到黄昏的时候，将近旅程的终点，他看到一朵巨大的奇异的花，在暮色中散发着沁人心脾的芬芳。他喜出望外，抛掉了手中的花，奔跑过去，但他的脚步却因跋涉的疲劳而显得有些沉重。他终于赶到了那朵花的面前的时，那朵花已经枯萎了，他绝望的握住花梗，手一摇动，花瓣一片一片的掉了下来。
于是，有人为旅人感叹，如果他不留恋那些小花而大踏步地一直向前走，就可能得到那朵奇异的花。我却不以为然，就算他得到了那朵令他喜出望外的奇异的花，当他回眸时，也会以同样的心情遗憾错过的那么多芬芳的无名的小花，也许就在这不起眼的无名小花丛中会有一朵更让他心驰神往，更让他感慨不已，更让他喜极而泣……
人生是一个遗憾的过程，正因为有了无数个遗憾，我们的人生才变得如此精彩如此美丽。稍不经意的一次回眸，满眼往事中最令人难忘和记忆犹新的注定是曾经有过的些许遗憾，就像我们常常忘记的夏日的沐浴，而记住了难捱的燥热，忘记了冬季树挂上的棉絮，而记住了严寒的冷酷。每一个遗憾倒给我们的都是凝重的思索，每一个遗憾留给我们的总是流年的感动。重要的是不要因为一次遗憾，而忘却了我们人要风雨兼程的行旅。
许多人因为没有得到而抱怨而放弃而沉沦，智者会因为没有得到而奋起而执着而追求。感谢遗憾，就是感谢生命的馈赠;感谢遗憾，前方的路才会走的更坚实;感谢遗憾，未来的日子才不会有太多的遗憾。带着遗憾远行，人生旅途会更的精彩!
我们最终会离开自己的父母，独自面对这个世界。但是我们一定要记住：飞翔，哪怕翅膀断了。
人生在世，你不可能一帆风顺，也不可能总是赢家，但一定要坚持自己的梦，痛苦是必须的，他使你成为真正的你!
认识桑兰吗?那个微笑不哭，以乐观征服世界的女孩。面对人生中最大的不幸，她坦然的面对这一切。因为她明白：做人一定要坚强!
世界上不可能每个人都是善良之人，可能会有挫折来阻碍你。有人或事来伤害你，但你同样要感激这一切。。感激伤害你的人，他锻炼了你的意志;感激绊倒你的人，他强壮了你的双脚;感激欺你的人，他增长了你的智慧;感激污辱你的人，他觉醒了你的自尊……感激生活中形形色色值得感激的人和事。他们是你通往成功之路的垫脚石。
坚持自己的梦，它总有一天会成为现时;坚持自己的理想，它会伴你成功。
发明大王爱迪生，他一生有一千多种发明，有哪一种没有经过多种的挫折与磨难?就拿电灯来说吧。为了找到合适的灯丝，爱迪生先后试过铜丝、铁丝、铝丝……经历了上千次失败后，他终于找到了合适的钨丝。他之所以没有放弃是因为他知道：阳光总在风雨后!
成龙先生在“真心英雄”中唱到：不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功……是呀，请你仔细想一想;如果铅笔不经过刀削般的疼痛，怎能写出美丽的文字?蛹儿不经过破壳的疼痛，怎能化成美丽的蝴蝶，凌飞于天空?
请不要害怕痛苦，因为挣扎过后，你就能破茧而出，凌空飞翔!
朋友，请记住：飞翔，哪怕翅膀断了!
白，白得质朴，白得纯洁，白得令人不忍玷污;白得高雅，白得让人心弦颤动。
黑，黑得寂静，黑得深沉，黑得令人摒除杂念;黑得镇定，黑得让人自信坚定。
也许由于天性，我喜欢白色，最爱它给我带来的宁静的恬淡与质朴的高洁。它纯洁，天然无世俗污染，污点在它身上显露无遗。的确，我钦佩它的正直，可有时它却过于耀眼，不够宽容。
我不爱黑色，却欣赏它的包容。白色只能给人以明亮的视野，而黑色却能笼罩整个世界。黑色默默地包容一切，宽容着他人的过失，它毫无怨言地衬托着白色的高洁，毫不艳羡人们对白色的赞美，为一切铺垫着最合适的底色。可它也太沉默。
黑与白永远是最合适的搭配，两种极端的色彩融合在一起，是那么的和谐与自然。黑色吸收了白色多余的光芒，白色激发了黑色蕴藏着的无尽活力，两者互相补充，和谐得无可挑剔。
世间万物皆是如此。单一总有缺点，因为它势单力孤，无法弥补自己的缺点。而只有从天地万物间吸取精化，才会组成世上最完美的器物。
由此，我想到了人。金无足赤，人无完人。正如白色，纵然高洁，可是如不顾一切地反射阳光以炫耀自己，也会变得令人生厌。黑色默默无闻，总是作为陪衬，留在被人遗忘的角落，它内蕴的活力与激情何日才能得以释放?人也如此，力争上游是进取，可只顾自己，不给别人施展才能的空间，却是自私;默默无闻本无可厚非，可一味沉默而不去发挥自己的价值，就是平庸与懦弱。做人，应该做到尺寸恰到好处。
不要总认为自己是最完美的，学学别人，拥有更多的优点又有何不好?如黑白一样，相互搭配才具有最美的韵味。
做人的原则也如这黑白之韵，集百家之长，成一家之美!
如果就说人生是块凹凸不平的岩石，那挫折就是一把雕刻刀，它会因你的态度而成为一块精妙绝伦的工艺品;如果说人生是一把刀，那挫折就是一块磨刀石，它会让这把刀实破极限，锋艺四射。
屈辱、痛苦，都浓缩在亡国的日子里。为马奴，吃马粪，谁愿意就这样苟活一辈子?越王勾践渴望终有一日，率领越国的精兵利卒，驰骋沙场，一举消灭吴国;他渴望终有一天，为奴为隶的越国人，重新昂首挺胸做人。于是，他在挫折面前，选择了韧忍，选择了坚持，以卧柴薪尝苦胆的方式来砥砺自我。
看!越王勾践十年磨一剑，他正是用自己的行动来告诉我们，当挫折来临的时候，要坚持、坚持、再坚持!
我想没有人会忘记贝多芬，在他成名前，在他正准备大展宏图时，命运却捉弄了他——不但听力大幅度衰退，连追求的爱情的权利也同时被剥夺。这些都狠狠地蹂躏着他的心灵。可是不屈的性格使他绝望中挺直了腰杆，刻苦磨练，之后更是造就了《月光曲》等惊世作品，流芳百世。
听!命运交响曲在我们耳边回荡，贝多芬正用他的音乐告诉我们，当挫折降临的时候，要选择不屈，抬起头!
他，叫杨光，但他却未真正见过阳光的美丽。他先天视力低下，几乎失明，但他从不屈服命运的不公，从小便自己学着把耳朵贴近收音机，感受声音的魅力。日复一日，年复一年，他终于模仿出了众多大师的音乐，并在2008年的春节联欢会搏得观众雷呜般的掌声。
想!无论是越王勾践，还是贝多芬和杨光，他们不正是自己的一生告诉我们，当挫折降临时候，我们要选坚持选择不屈，扬起生命的风帆，创造灿烂的人生?
“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”这句话是说，君子，研究学问就像加工骨器，不断切磋;而修炼自己就像打磨宝玉，不断琢磨。这句话，让我明白了琢磨对于学习的重要性。
古人庖丁去文惠君府上杀牛，他很轻松地把屠刀刺进牛身子里面去，用很快的速度就把牛分解切割好了，文惠君看呆了，赞叹道：“你对牛的身体机构怎么怎么了解?”庖丁说：“我喜欢研究事物的规律，对于牛，我花了三年的时间研究它的结构。现在，我不必用眼睛去看牛，只需用心灵去感触牛，知道在什么地方可以下刀。”庖丁解牛的故事告诉我，不管做什么都要用心琢磨。
中国著民作家巴金的读书方法十分奇特。他读书不用看，只需要在脑子里回顾读过的书，每次这样读过之后，又会有新的感悟，我想这就是“温故而知新”吧。这是一种理解式的琢磨。
这个寒假我补习了写作文。以前写作文我很草率，三五下写出一两百字就交差，内容混乱不堪，段落不分。这个假期，老师很严格。每次作文，要求我必须想出五个以上题材，然后分析这几个题材，最终选定一个来写。选好题材后，先拟定提纲，接着就按照提纲来习作，内容不得少于400字。写完之后，老师会让我自己检查修改，最后，老师带着我逐字逐句修改作文，修改完之后，认真誊抄在作文本上。通过这样严格的训练，现在我的作文提高了很多，可见，用心地琢磨，一定能有所收获。
从古至今，很多故事都告诉我们，“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”学习不易，学习需琢磨。
在很多人眼中，极致就是奢侈，昂贵，稀有。但是不然，很多东西需要的往往就是最普通的，但这往往也是最难的。平凡不等于无能，普通不等于无光，低调不等于无力，同样质朴也不等于走不到极致。曾经有一个少年，他怀着一颗勇者的心，走出草原，开始了他的注定不平凡的一生。他骑在马上，看着茫茫草原，想着自己曾经的经历，父母的去世，兄弟的残杀，让那个少年的勇者之心变化了，勇气向一个极致蜕变着，杀戮。从此，在华夏的北部草原出现了一支军队，他们骑在马上，拿着马刀，在遇见敌人时，他们只有一个动作，冲锋，冲锋，冲锋。没有使他们的一招之敌，他们就这样统一了大漠。然后，那个少年擦干了脸上的血，看向华夏大陆，剑指，冲锋，还是冲锋！一个王朝就这样消失了，另一个王朝就这样建立了，但，一将成万骨枯。那颗杀戮之心，使他开始残暴的统治，顺者昌，逆者亡！一战之后，必屠城！在华夏如此，在欧洲也是如此，蒙古铁骑，所向披靡的同时，带来的也是无尽的杀戮。他，铁木真，又名成吉思汗，杀戮之主，创立黄金家族，统治世界！他做到了极致，但是，那真的是对的吗？不到百年后，又出现了一个天才，他带领无数战神，向黄金家族挑战，并且最终打败了他，他的名字叫朱元璋。质朴，代表的不只是普通，还有返璞归真，直窥本源。也是一个少年，他在一个不是很富有的家庭长大，从小跟随那个搞半导体的父亲一起，使他对于机械产生了巨大的兴趣。也是这兴趣，未来诞生了一位不世奇才。在他的眼里，一切东西都要以实用为目的，要以简单为目标，是世界上每一个人都可以轻松使用为创作的开始。在当年，他的理念被无情的抛弃，没有人重视他，他也一点也没有名气，但是，金子总会发光，凤凰总能翱翔九天之上，俯视众生。十年前，他以一款播放器开始反击，让索尼让出霸者之位：五年前，他又把屏幕消去了，从此播放器之中无人可以比肩：三年前，他创造了一款手机，让世界仰视，以一人之力，力败诺基亚，摩托罗拉等老牌巨头：两年前，他开创了一个属于他的纪元，后PC时代，只因IPAD！他的名字就是，斯蒂文-乔布斯，世界第一品牌的创造者，改革者，和缔造者，一个活着就是为了改变世界的男人。他的理念就是简单，至简。这就是质朴，平凡也是一种极致，也是一种伟大。大巧不工，这叫做至宝。大急似缓，这叫做速度。大智若愚，这叫做智慧。大道至简，只叫做至理。质朴，并不等于到达不了巅峰，反而这才是巅峰。所以，返璞归真这才是真正的极致。
人生需要多回头 路遥在《人生》的题记中说：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响你人生的一个时期，甚至影响你的一生！（引用破题法） 是呀，漫漫人生路匆匆行走，难免会犯错误，有时走歪了，有时摔跤了，总说不定。有的人只顾一味地横冲直撞，盲目朝前，最终跌入深渊；有的人在前进中却经常回头，看看哪几步走对了，哪几步走错了，最终不断积累经验，获得成功。因此，人生步步重要，必须时时省视，多回头！（阐释引出观点） 人生需要多回头，因为它为你提供成功的“良药”。当初海尔集团为什么能打造中国最知名的品牌？为什么能作为中国第一间企业走出海外？是因为他的创立人张瑞敏格外精明吗？是因为他有独特的途径吗？不，统统不是。是因为张瑞敏懂得及时回头。在发展该企业的过程中，他并没有一味追求产量而不顾质量地疯狂生产，他停下了脚步，回头发现一批冰箱不合格。这一回头，使他认识到质量是产品的保证，诚信是企业的信誉，于是他毅然当众砸毁这批冰箱。正因为如此，才造就了他今天的成功。（分论点并因果分析） 人生需要多回头，因为它为你提供通向成功的捷径，使你少走弯路。“飞鱼”菲尔普斯在雅典、北京两届奥运会上创造了世界奇绩，令人惊叹不已。作为一个打破世界纪录的“超人”也难免会犯错误，正当他处于事业的高峰期，他或许有些得意忘形了，犯了一名体育运动员最忌的错误，他被发现吸毒。这大大地影响了他的阳光形象，也影响了体育界的声誉。幸运的是，菲尔普斯没有像他在比赛中那样只顾向前冲，他停下了脚步，及时发现自己的错误并深刻地作出认识。正因为这一回头，才有了菲尔普斯的当众道歉，也有了前不久锦标赛上英姿勃发的他。倘若不是他及时回头，恐怕历史奇绩也会蒙上重重的阴影，社会又多了个令人叹惜的天才。（分论点并假设分析） 然而，生活却存在着这么一群截然相反的人。他们像盲头苍蝇四处乱撞，他们不懂得及时回头，终将铸成大错，无法挽回。新闻报道中经常出现：某某工厂倒闭，老板情急自杀；某某运动员获得的奖牌被收回，原因是服用兴奋剂等等。难道这些人命里就注定如此的结局吗？不，是他们在前进道路上，缺少“回头意识“，没有对过去回视和省视，因此，也不清楚自己的问题所在，试问，他们还会一路走好吗？（对比引申） 朋友，在不断往前走中，别忘了经常回头。因为，人的高明往往不在于天赋，而在于懂得回头；人的成功往往不在于技巧，而在于及时回头。（结尾如撞钟） 【魅力点评】：这篇作文优点有四：一是立意精准，采用“引用破题法”，提出“人生步步重要，必须时时省视，多回头”的观点，“多回头”即“时时省视”也；二是结构清晰，主体部分采用了“并列式对比式”的结构，匀称齐整；三是遴选的素材比较时新“不撞车”，海尔集团的“回头”、菲尔普斯的“回头”是点例，新闻报道中的例子从面上概括；四是学以致用，诸如破题技法、从“为什么”的角度设分论点、因果分析法、对比深化法、结尾呼应法等，体现了良好的议论文素质。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，在这漫漫人生路中，有挫折、有批评、有喜悦、有张狂……但心灵告诉我们：无须言，做自己。下面给大家分享一些关于做自己高三 议论文 800字，希望对大家有所帮助。
做自己高三议论文1
惯有谣诼或青眼，何须他人置一言。
父母说：“去走那条路吧，你看，那是前人们的脚印，走这条路绝对不会失败的。”
旁人说：“我们都走这条路，你走那条路，你跟我们不一样，你是异类。”
人活在世上，总是被世俗的眼光所束缚着。世人你只能乖巧，只能顺从，只能随波逐流而不能与他人不同。逐渐的，一味听从世人的言语，而不坚定自己内心的人，便泯然众人矣。而那些敢挣脱世人的束缚，活出自我，坚定立场的人，反而在历史的那片星空中做一颗闪亮的星，发出光芒
《月亮与六便士》这本书令我印象深刻，它讲述了一个画家查尔斯抛下妻孩去追求自己的梦想的 故事 。起初我是很不理解为什么这个人可以抛下自己的至亲去追梦。读到后面，当我看到画家临死前在小屋画的满墙的画的时候，我震惊了，他确实有才华，但他的才华被世俗束缚了，他想挣脱束缚，去遵循本心，于是踏上这条伟大的不归路。
毛姆说：“一味盯着地面寻找六便士而不抬头，你就看不见月亮了。”主人公查尔斯在无趣的现实和崇高的理想中选择了理想，最后他也确实登上了理想的月亮。
在现实生活中，可能很少有查尔斯这样的人。也许我们不能像他一样为了理想抛弃一切，但我们可以像他一样勇敢做自己，在纷纷扰扰的世俗中保留一颗纯真的心。
杨绛先生在《一百岁感言》中说到：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人无关。”从--到下乡，面对批斗她归隐于自然，外界的舆论铺天盖地，却丝毫不落在她身上半分，这是一种哑光却不暗哑，低调却不哽咽，醇香却不刺鼻的品质。她的存在滋养着现代女性迷茫的灵魂。
我们应要有“管他熙熙攘攘阳关道，我偏要一条独木桥走到黑”的魄力与勇气，怀揣一颗充满梦想纯真的心，在人生的道路上坚定地做自己。
做自己高三议论文2
浩瀚的宇宙中，漂浮着无数大大小小的星球，每个星球都闪亮着自己的光辉。其中有个美丽的地方，那里有繁多的物种，每个生命都是一段传奇的化身，都有不同的风采，都像长虹一般耀眼。
但是，在这个地球上，有很多事总让我想不通，例如在动物园里，驯兽师总教动物人类的本领，模仿人类的习性，来搏庸人们的破涕一笑，我承认自己也是其一，也不免会被逗笑，但一笑过后，总觉得有点难受;动物本有自己的可爱之处，何必要可以去模仿人类而讨人类的欢喜，不免叫人有些心酸。正如鲁迅所言：“造物者创造了一切，都是平等的，人们耍的这些小聪明，倒看来有些多事了。”
有些事真的是这样，一些很好的东西被复制多次后，反而叫人反感。
20--年春晚凭借《不差钱》红遍全国一夜成名的小沈阳，多少人欣赏他，可春晚过后络绎而来的却是无数翻版的娘娘腔在各个卫视上演，让人看得发腻;当杰克逊逝世后，多少模仿杰克逊的人齐聚电视和网络来比拼谁最像一代歌王，这些也不免有些令人乏味;甚至有不少人把某个歌手的说话方式当做习惯来改变自己，结果徒留人的冷笑一声。每个人的身上有自己的闪亮点，和必要刻意模仿别人?再说，外表的浮华可以复制，气质你学的来么?
从第一部穿越剧《寻秦记》开始，各种各样的穿越戏份充斥着人们的眼球，穿越小说也风靡一时，本来一个很好的创意被涂抹得再寻常不过了，甚至有下个剧情不看都明白的感觉，看多了穿越，上个厕所都感觉马桶像穿越洞……
有家大公司招聘，很多人慕名而来，他们看到地上有香蕉皮，旁边还坐着行乞的老人，都以为是公司的测试题，便将香蕉皮捡起，并捐款给老人，有的甚至买来吃的给老人，结果他们都未被录取。很简单，那确实是一道测试题，但他们未被录取的原因是：太社会。
如今的社会，需要学习，但更需要创新，需要寻常，但不是千篇一律，单一的复制会使人乏味，东施效颦只会惹来嘲笑，其实简简单单做真实的自己就好。
我写我的文字，我抒自己的情怀，我怜世人的悲哀。
做自己高三议论文3
涓涓小溪，叮叮咚咚，细水慢流。它没有大江大河的澎湃，没有巨大瀑布的磅礴，但它纤细中不乏刚强，柔弱中颇具信念。它不怕山石的阻挡，不贪幽谷的清静，不恋百鸟的妩媚，毅然地向着大海昼夜奔流。坚毅执著是小溪的个性。
春日小雨，淅淅沥沥，润物无声，它没有暴雨的洒脱，没有大雨的威力，但它缠绵里包容着力量，细微里蕴含着生机。它以细腻的柔性滋润万物，用温馨的母爱奏响春天的摇篮曲。含蓄柔韧是小雨的个性。
个性是一种独立的品格。它不趋同，不媚俗。它拥有挑战的勇气，叛逆的气质，奇异的风采;它拥有自己独特的思想，敏锐的视角，超凡的见识。无论得失，无沦宠辱，它都波澜不惊，一如既往。
当今的时代是追求个性发展的时代。那么何谓个性呢?有人说，与众不同就是个性。比如：中国人是黑头发，我把头发染成红色的，岂不是就有了个性啦!幽默点说，人人脸上都光光的，而我脸上肿了个大包，这不也是有个性吗?这绝不是个性。这是对个性庸俗化的理解。人们把追求时髦说成追求个性的发展，穿则奇装异服，吃则珍禽异兽，说则中外杂糅，对这样的行为不以为耻，反以为荣，并美其名日：“这是在追求个性!”这实在是对个性的大大误解。
那么真正的个性是什么呢?我认为个性是一种精神。有了它就有了尊严，有了生命的价值;有了它就有了摧不垮压不倒的意志，有了不泯的追求。是雄鹰总要高飞，是翠竹总要拔节，是竹笋总要破土，是金子总要闪光。
个性是一种力量。它能使你从无奈中奋起，它能使你放飞思想，找到属于自己的人生轨迹。 个性是成功的潜动力。
追求个性就是追求独创性的发展，就是追求永恒的人类智慧。我们应当承认，追求个性有利于个人的发展，也有利于社会的进步。
风，从水面掠过，留下粼粼波纹;阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖;岁月，从树林中穿过，留下圈圈年轮;即使是一粒粒小星，也都在夜幕里闪烁着自己的光芒。那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又应该留下点什么呢?我们应当留下真正自我的风采与张扬的个性;我们应当留下无悔的演绎和灿烂的星光!让我们一起追求自己的个性!
做自己高三议论文4
岁月似水无痕，年华却掷地有声，本该，做回本真的自己，方能在滚滚红尘中，无怨无悔，风雨兼程。
诗仙太白，做本真自己。他狂，要贵妃研墨，力士脱靴。他是不羁的旅客，醉卧长安，天子难寻。他迷茫过，只因“可怜飞燕倚新妆”的造谣，他幡然醒悟，大喊着“安得摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”长扬而去。于是，他回归了本真，做回了自己，那个诗仙李白。然而，便有了“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的逍遥。花丛独酌，影、人、月，不经意间，三分酒气酿成了月光，七分剑气塑下了半个盛唐。回归本真，他狂，他豪放不羁，带着对未来的期待，无怨无悔。
雕花的老窗，半掩半开，不知为谁低诉着风情。李煜，南唐后主。那是一个耳熟能详的名字，只是他自己却未能回归本真。从他君临天下的那刻起，他就注定了一生坎坷，命运颠沛流离。因为他接过了命运的权杖，却搁下了万民苍生。他是个才华斐然的天子，词人，书法家，只是错生帝王家，他便失去了回归本真的机会。所以，他用千古江山换来了词中之帝。
似乎，只有在词中，他方能逍遥度岁，形骸无我，做回那个本真的自己，那个多情多才的俊朗少年。他似乎是个不合格的君王，“性骄奢，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事”，但是对于他来说，这是他的性情和生活。他本就该做个纨绔子弟，做回他自己。
倘若不要那千古传唱的《虞美人》，倘若时光回流，他是否会选择放弃君临天下，是否会选择做回本真的自己，又是否会和周后泛舟湖海，南山携隐，一生一世一双人?我不得而知。
其实，我们就若佛前的青莲，都有着本真的一面，清尘脱俗。只是宿命流离，经历了太久红尘，会易忘了自己的心，忘了自己。
如花美眷，似水流年。我，正值十六七岁的花季，有着倾城美好，却不想只在茫茫学海中忘了自我，忘记笑在何方。在邪魅狂狷的年华里，我不想做个只会读书的木偶，我想做回本真的自己，带着一点轻狂，一点高贵，还有一点勤劳。在冲刺高考的路上，风雨兼程，无论以后的结果如何，都无怨无悔。我相信，天不绝人愿。
烟雨江南，春深迟暮，燕子满身花雨又归来。我想，明日落红应径满，那是一个美丽的画面，而我们都该做自己，回归本真。临窗而立，听树影婆裟，静静地，品着那些本真的人生过往，想着未来的风雨兼程。低吟浅笑，我无怨无悔。
做自己高三议论文5
笼中的鸟!你何必与你的同伴争噪呢?你自有你的天地。小草!你何必与挺拔的大树比高呢?你自有你的微妙。兰花，你何必与牡丹计较繁华富贵呢?你自有你的芳香。石头，你何必与马路论宽阔呢?你自有你的坚硬。“人无完人，金无赤足”，世间万物都拥有着自己的独特，其实，做自己就好。
做自己，举世无双
“崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”-这便是王羲之留下给后人传诵的《兰亭集序》，这篇 文章 又岂只是文学价值高，让人难以忘怀的还有那“天下第一行书”!王羲之小时侯学练字，发现“之”字怎么也写不好。他就每天对照着鹅写，勤学苦练，成了自己的风格。有一次，别人看了他的字都嘲笑他，“你哪一笔像名人的?”王羲之淡然自若地说：“那么，请问哪一笔是你自己的呢?”众人哑口无言。正是因为他的做自己，才成就“天下第一行书”，令人人都赞之。做自己，世上找不出完全一样的树叶，你是独特的，举世无双。
做自己，与世无争
在几千年前的今天，人人都拥有着“入仕”的思想，当然陶渊明也是其中一分子。陶渊明努力学习，望入仕报效祖国。可当一切如愿成为仕以后，他目睹了官场的黑暗，人们的腐败，他“不为五斗米而折要”，甩甩头便毅然决然地辞官。他不远奔波，来到深山里隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”，“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”，过着一种令人向往，悠闲自在，与世无争的生活。十个手指有长短，每一个手指都有各自的作用，你不必强求的，你有你的闪光点，做自己就好。
做自己，无怨无悔
他，是楚国子民，当他全力为国家着想时，却遭到小人的诬陷，君王的疏远流放。他内心满是不甘，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，他仍然一心一意想着报效国家，正在国家生死存亡之际，他不忍眼看着自己深爱的国家灭亡，却手无缚鸡之力，他毫不犹豫，抱石沉江，保留自己的那份爱国高尚情操。当下，有许多人批评他，认为他应该不顾一切，挺身而出，为国家战斗，哪怕捐躯!可是，屈子难道没有想过么?那一定是他三思之后的决定，他勇敢地做自己，勿管他人言论而抱石沉江。他是心甘的，愿意的，无怨言无悔的。莫让他人的思想束缚了你，做自己，无怨无悔。
做自己，你是幸福的，开心的，生命因为有了独特才美丽，峭壁上的孤松，旱地里的绿芽，他们与众不同，因而更加美丽。做自己，才是最棒的!
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【 #高考# 导语】一篇文章只能有一个主题，全文要围绕这个中心来写。有的同学作文时，既想写这，又想写那，结果写出来的文章不是漫无中心，就是几个中心，多中心则无中心。 无 整理“高考优秀作文素材：以回归为话题”，以供大家参考，希望可以帮助到大家，感谢大家的阅读与支持！ 1.高考优秀作文素材：以回归为话题 暑假，我回到郊外的姥姥家。一天早上起来，我拉开了窗帘，窗外的清风和着雨后泥土的芬芳扑面而来，我深深地吸了一口气，啊!郊外的空气总是这样清新，使人舒畅。忽然，我欣喜地发现一只小鸟在窗跟前的大树边盘旋，我屏住呼吸看着它，见它飞落到挂在树上的一只鸟笼上。由于离得很近，我清晰的看见笼中的一只小鸟兴奋的扑扇着翅膀，迎上前张开了嘴巴，笼外的小鸟立即将嘴巴放在里面，原来这是小鸟的妈妈在给自己的孩子喂食呢。我立刻兴奋起来，盯着它们一动也不敢动，生怕惊扰了它们。我看着笼内的小鸟吃完东西亲昵的和妈妈碰碰头，不由得想起了在城市上班的妈妈。我蹲下身子，脱离了小鸟的视线，蹑手蹑脚的跑到客厅抓起电话拨通了妈妈的电话号码，我激动地告诉妈妈刚才看到的情景，并问妈妈小鸟为什么被关在笼子里?妈妈说：“这只小鸟是很小很小就被关在笼里的，它妈妈很忧伤，所以每天都要来给它喂吃的。”妈妈还叫我去了解是谁把它关起来的?我向姥姥问清了笼子的主人，并找到楼下的这位爷爷。原来，这只小鸟出生不久就从树上掉下来摔伤了脚。爷爷把它捧回了家，给它疗伤，并每天用撑钩把它高高地挂在树上，和它妈妈见面。还告诉我小鸟伤快好了，翅膀也长出来了，准备三天后放飞。以后这三天，我特别兴奋，每天都到楼下看爷爷给小鸟疗伤，并看小鸟和妈妈见面的情景。第三天一大早我就起来了，来到爷爷家，爷爷已打了一盆水，并把笼子放在水里，小鸟在水里扑扇着翅膀上蹦下跳欢快的洗着澡，洗完澡，小鸟一抖一抖把身上的水抖干，爷爷又给笼里放了两条小虫，小鸟叼起虫子昂起脖子就吃掉了。爷爷对我笑笑说：“你来提笼子，我把它挂在外面。”我害怕吓着小鸟，小心翼翼的提着笼子，来到大树下。爷爷把鸟笼挂在树上后用撑钩打开了笼门。我和爷爷离开一些，静静地等着。不一会，鸟妈妈飞来了，它发现了开着的笼门，也顾不上给小鸟喂食了，扑扇着翅膀，在笼门外上上下下不断悬飞着。小鸟终于明白了妈妈的意思，飞出了笼门。鸟妈妈带着小鸟在笼上悬飞了一会，好像感谢爷爷相救之恩似的，不一会儿，它们就飞上了天空。晚上，我做了一个美妙的梦，梦见我回到了妈妈身边。2.高考优秀作文素材：以回归为话题 满分少年稍有失误辄遭责骂，后进儿童些微进步即迎赞许，而进退步间的衡量标准竟唯系于分数，于如此转折对比中不难看出简单以分数为指标的功利化家庭教育的现实图景，着实令人嗟叹!孩子是父母爱的结晶，父母对孩子的爱是毋庸置疑的。几乎每个为人父母者皆希冀孩子能够成龙成凤，寄望于其在成长中能有所进益。其出发点绝对是无可非议的，但以分数论实施标准却是有失偏颇的。然而，这种标准取向却又非个例，而是具有一定普遍性的'。于是有学者韩桐彦在《素质教育》一书中尖锐地把中国教育模式概括为_听话教育，中学分数教育，大学方为知识教育。如此家庭教育中的分数崇拜趋势是考试机制所造就的功利主义的一种集中表露。在当下中国许多家长的思想里，高分与好大学与光明未来之间是存在必然关联的。且在施行高考体制的当下，考试也的确乃是多数人进入高校学校的渠道。由是，功利教育观便有了其存在的现实土壤，且在现实趋动下愈演愈烈。并产生了诸如虎妈、狼爸之类以激进高压手段帮助子女成长的现象，且不乏拥趸。似此般教育乱象无疑是与苏霍姆林斯基的“人学”、陶行知的真教育相背离的。德国教育学家雅斯贝尔斯曾强调：“教育应是对灵魂的教育，而非理性知识与认识的堆积。”可当下现状许已是本末倒置了。家长、教师、学生往往如赫伯特、马尔库塞所形容的单向度社会中人一般为分数这一单一的指标因素所左右。并且，还沦陷到更深程度的教育领城的异化中去，丧失了支配自我的能力。而这皆是根源于社会价值取向的单一化及教育体制机制的单一固化。众人皆追利而去，为求高校青睐而千万人同挤一独木桥。竞争的不断激化也使得教育不断畸化。当然，这并不意味着是在指责高考机制。事实上，高考已是目前实现教育公平的化方案之一了。而应是要求个体在此般形态下的自我审视与调整。德国教育学家乌申斯基有言：“在教育中一切应以教育者的人格为基础。”教育者的过度功利化将致使受教育者的偏离。虽无法脱离考试分数的框架桎梏，但一定程度上对人学本源的回归。卢梭提倡“自然主义”的教育观，倡导遵循自然天性，让孩子在教育中占主动地位。或许现行体制下其难以实现，但逐渐淡化分数意识，呼唤教育回归已实乃当务之急。3.高考优秀作文素材：以回归为话题 “山羊过独木桥”的比赛活动本来已经形成一种传统，几乎没有什么亮点和新意，但却因一组貌似违反规则的比赛而赢得了众人的关注和争议。关注和争议的焦点就在于：这样的比赛是不是符合比赛规则。我们几乎都习惯了，只要有比赛，就要有输赢。为了让自己一方赢，就必须要让另一方输。于是各种争、各种坑、各种绞尽脑汁、各种勾心斗角，无所不用其极，比赛场上可以假摔、可以故意犯规、可以引诱对方犯规，体育场下，各种虚报年龄、各种兴奋剂，甚至各种潜规则都成了正常。只是，在这样的各种明争暗斗的比赛下，我们的活动初衷还有谁记得?体育比赛的核心和本源是体育还是竞赛?在这里应该是毫不含糊的。体育比赛的核心和本源是体育。那么体育的本源和核心又是什么呢?是为了促进人的身体更协调、更健康，是为了促进人际关系更融洽、更和谐。那为什么一到了比赛场上，所有这些就都忘掉了呢?这恐怕就要涉及到比赛目的`这个问题了。我们的比赛究竟是为了用荣誉和奖牌来激励民众，振奋人心，还是为了发动民众积极参与，认真锻炼，强身健体?回头看看我们多少年的体育竞技，固然取得了巨大的成就，极大地满足了国人的自信心和民族自豪感，然而在这样的背后却又隐藏了多少不为人知的苦痛?拿金牌成了运动员的使命，运动员成了拿金牌机器，以至于多次比赛我们的运动员没有拿到金牌时都要说对不起教练，对不起祖国;而又有多少取得金牌甚至是取得世界冠军的运动员退役后没有保障满身伤残而被迫街头卖艺甚至卖金牌。当我们什么时候能把体育运动真正归于本源，回到体育本身的时候，我们就会明白“发展体育运动，增强人民体质”绝对不是一句空话，而是一种沉甸甸的的责任，什么时候我们能把社会活动都回归到本源，回到人的本身的时候，我们就会明白，所有活动目的都不是为了赢得竞赛，而是为了促进人的发展。真的到了那个时候，我们就会把合作互赢当作目的，就不会再为“互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥”的山羊比赛而激烈争议。4.高考优秀作文素材：以回归为话题 我从小便喜欢动物，十几年来身边都没有缺少过动物的陪伴，其实对大动物更是向往的，只可惜没那个条件与能力。我所有养过的小动物可以说不计其数了，印象深刻的，有那只逃进奶奶的大盆里的小刺猬，虽然我只饲养了一天后就偷偷的将他放了，但是这只小刺猬让年幼无知的我有了“刺猬”的概念;还有许多只毛茸茸的小鸡，笨笨的它们也能听懂我叫它们各自的名字，记得有一次一只叫小黄豆的小鸡还顽皮的跑到粘鼠板上玩，结果没了半身的毛;妈妈曾送我一只小白兔，印象中它一下子能跳半米多高，跑起来很像一颗白色的大子弹，不过是软绵绵的质地;还有一次，一只黑色的蝙蝠从开着的窗子中飞进了我的房间，后来竟赖在一个抽屉里不走了，一个星期他都不吃不喝，我怕它饿死就把它轰了出去，如今我讲起这个故事，没有人记得更没有人相信，但这绝对是真事，因为他的功劳与小刺猬是一样的，是它让知道原来蝙蝠原来真的很像老鼠;我最忘不了的是鸽子小黑，它是我所见过最通人性的鸟，从我在路边捡到受伤的它，到每天随我上学然后自己飞回家，一切都那么记忆犹新，我从不拴住或关起他来，直到有一天我没有回家，仅一天的分离，它竟一去不复返，飞走了，永远没回来，三年来我从未觉的它已失去生命，为了它的自由，我并不希望它回来，我只愿它平安无事;再就是今天窗外的大狗豆豆和毛毛，它们都曾带给我最美的奇迹，有他们，我从不觉得无聊和寂寞。陪伴我走过童年，走向今天的小动物，我是说不完的，真的是很多很多，我所有的动物朋友们，我是发自内心的爱着你们!我的这些小动物们极少是以买卖为开端，已死亡为结果，更多的是从救助到放生。或许就是因为这点，我所养的动物都特别通人性，尤其是与我，真的像朋友一样亲密，它们听我的话，它们永远不会伤害我。我感谢他们，在我的记忆中增听了太多美好。有一天，太阳当空，暖暖的照着草原，就像我爱抚着我的动物。我带着我的狗、我的白兔、我的鸡、我的刺猬、我的蝙蝠、我的鸽子、我的乌龟、我的鱼、甚至我的蚂蚁……我们一起在大草原上奔跑，累了，就躺在草上，美美的睡一觉。那里没有别人，没有杀害，只有我和我的“朋友”。我在那里生活，永远以一个孩童的身份，我与我的小动物们，只有天真无邪，只有自由自在。直到，融化在哪大自然中。这个场景，在我的梦中出现过多次了，我知道，永远离开的动物不能复生，离我而去或今天伴我身边的，它们也从不真正属于我，尽管我救助过它们，但却是我的同类曾犯下的罪过，我对所有的动物朋友表示抱歉。他们本属于自然，永远属于自然。我是一个人，我永远不能让所有动物回归自然，只要人类还活着。我喜欢小动物，但我不想总看到受伤的它们在我眼前等我帮助，而且，它们是遇上了我，更多的它们则是遇着怀有恶念的坏人。今天我能做的，也不过是帮帮那些可怜的小家伙罢了，但我殷切希望的是，动物们能回到本属于自己的家——自然。5.高考优秀作文素材：以回归为话题 自古以来，书籍就是人类获得知识的重要途径，通过阅读，我们可以学到文化知识和做人的道理。书籍也给我们留下了许多前人所积累的经验。高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯。”我们只有不断地阅读，才能不断地进步，就像我们每天需要吃饭补充自己一样，我们不能停止读书而让自己的精神世界停滞不前。古人也说过：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读万卷书，行万里路，方能成为一个胸襟宽广、博学豁达的人。当代，随着科技的发展，手机等电子产品日益普及，有很多人已经不再碰触书本了，也少有年轻人愿意去图书馆静静地品读了。我们这一代人似乎已经与手机形影不离。据调查，85%的青少年醒来的第一件事便是去看手机。不仅如此，空闲的时候总是喜欢拿起手机玩游戏、看娱乐、聊社交软件也几乎成了大多数年轻人的通病和爱好。不否认，网络可以拓宽人们的视野，帮助我们与时俱进、快速掌握全世界最前沿的资讯。但是，凡事应该遵循适度原则，我们不能让手机成为一个“瘾”，占用我们大量时间，甚至为此耽误了学习，荒废了学业。我们在了解新鲜事的同时，还应该抽出时间多阅读书籍，细细体味那些岁月历史所沉淀下来的精华，它们是浇灌灵魂的甘霖，是滋润心灵的泉水，是帮助我们的人生走向成功的宝贵财富。读书是一种乐趣，读书是一种享受，有一句老话叫习惯成自然，让我们放下手机，远离辐射，重拾书本，将读书变成一种良好的习惯，让墨香回归到我们的生活中来，打造真正的书香校园!
一直想要去旅行,穿着一双白色的球鞋,干净的休闲装和一个大大的旅行包.像断线的风筝一直游荡……陶晶莹在唱：“走路去纽约,也让感情在时间里有机会沉淀自己……”我想去旅行,却不是去纽约.我不想去纽约,那个城市太繁华,太喧闹了.喧闹到站在川流不息的街角都感到整个世界空荡荡的,找不到自己属于自己的地方；喧闹到,我怎么也看不清人们的表情……繁华的纽约不属于我,我也不属于它.作文网 我想去那个无论走到哪里都可以看到广阔忧伤的蓝色的海洋国度?澳大利亚.一个我向往的美好的国度.我喜欢闻咸咸的清新海风.我站在沙滩的礁石上,让海风吹乱头发,吹走一切的快乐的不快乐的记忆,一切归零.考拉熊孤单却不孤独的靠在树上,眼神忧伤却明亮的望着远方,我一直想猜它在眺望什么,只是我不是它,我猜不透.那里有白色船帆一样的悉尼歌剧院坐落在我爱的海边,和它融为一体……我想,我会不会也成为它的一分子,让一切归零.可是,澳大利亚对我来说只是一个旅行的梦.它永远是遥不可及的梦,梦醒了,一切归零.在现实的大海中,我只能接受.匆匆流过的时间告诉我,我已经初二了,弹指一挥间,忙碌的初三便来临了.初二,我穿梭在教室宿舍食堂之间,一直想在午后刺眼的阳光下找一个我.但是,被风吹得哗哗作响的梧桐树叶演奏着悲哀,我没有自己了.我在短暂而又漫长的课下十分钟写着繁多的作业,不会再说着老师与作业.晚自习,一本本做着复习资料.政治课上写着不知所以的小说.,晚上狠狠地把自己摔到床上,很快很快的睡觉,不在胡乱想着不明的东西.我知道,我已经湮没了以前的一切个性……我不再拥有自己的时间去做自己的事情,书桌里压得一封封来信再不会抽时间去回.时间重复着,我依然重复昨天的事……我说,我是个无抱负,无志向,只会重复的问题孩子.同桌笑,她不懂真的不懂,因为我也不懂为什么要这样说.作文初二过后,暑假,一切归零.只是我不是我.
花再美，也要有凋残的时候；天再蓝，也要有阴霾的时候；绢再白，也要有脏了的时候。人再优秀，也有不如意的时候，不如让一切清零，重新来过。
希望能帮到你把握好今天！现在就开始！每天都是一次新生。往昔已逝，静如止水。我们无法再做改变，但未来就在我们的眼前，而且生机勃勃，我们所做的每件事都会影响它，如果我们独具慧眼，就会发现，不论在生活中，还是事业中，每天都是一个新的开始。在人类的各个探索领域，一切都才刚刚开始。人生不是一种，而是一桩十总重重的事情。——列夫·托尔斯泰人之所以能，是置疑能。把着的每一天看作生命的最初一天－－海伦·凯勒清零是一种计算机专用术语。意即将存储器的状态（数据）变成原始的零状态，以运行更大更多的数据，并令运行速度更快。清零这个概念如今也常常被用于一种挑战自我的心态———对过去的一切，无论是成功的光环，还是失败的阴影，都不要过于留恋或耿耿于怀，而是要时刻将这些过去清零，轻装上阵，重新出发，去战胜新的高度，取得新的成绩。我最初接触清零这个概念，是在一家大型企业负责做媒体整合工作期间，主管总裁语重心长对我说的。他要求我不能满足于自己过去曾经有过的业界经历，也不能因自己过去曾经取得的一些成绩而对今天面临的新挑战有丝毫松懈，他连着说了好几遍：“你必须对你的过去清零！认识到你的不足，从头开始！”说心里话，当时，乍一听到这话，我的心里是很抵触的。但随着自己在一个新的岗位上不断探索、自己过去所积累的经验已经不足以支撑在一个更大平台展现、自己的专业能力不断经受现实的挑战……时，我不得不承认，必须抛弃自己引以为耀的过去，尤其不要动辄就把“我们当年……”挂在嘴上，而要全面接受新的环境、新的思想、新的知识、新的模式、新的事物、新的节奏……加紧学习，更新知识结构，掌握更多技能，快速再成长。只有这样，你才能在新的挑战面前勇往直前，再创佳绩。所以清零也被称作“空杯心态”，是一种挑战自我、永不满足的心态。顾名思义，一只装满水的杯子是很难再接纳新的东西进来的。“空杯心态”就是要将心中的“杯子”倒空，将自己所重视、所在乎的东西、自己曾经辉煌的过去从心态上彻底清空。只有将心倒空了，才会有外在的松手和放下，才能拥有更大的成功与辉煌。清零心态要求我们不能沉迷于过去的业绩，忘掉成功，调整自己去适应新的变化。清零心态要求我们永远不要把过去当回事，永远从现在开始。当清零成为一种常态，我们也就完成了对自己的超越。清零的心态就是学习重新开始的心态。如果说学习还是一个容易达到的状态的话，那么学习重新开始就不是人人都能够做到的了。美国福特汽车公司的建立者亨利·福特曾有一句名言，大意是，无论20岁还是80岁，任何停止学习的人都意味着步入了老年。而坚持学习的人将永葆青春。在竞争日趋激烈的当今社会，若想站稳脚跟、安身立命，你必须具有学习重新开始的心态；在如战场般风雨无情的职场，若想超越对手、成就辉煌，你必须具有学习重新开始的心态；在面对人生的各种挫折、不幸与苦难时，若想幸福、快乐、健康、平安，你必须具有学习重新开始的心态。学会时刻清零，学习重新开始，把过去已拥有的一切暂时放弃，积累现实当下最需要的知识、技能，然后你就会变得越来越强大。清零，就是让有生于无。老子曾说，天下万物生于有，而有生于无。清零，貌似清空，其实是为了装进更好更有用的东西，做更好更强的自己。静界决定境界。但凡能够成就一番大事业的人，多是非功利而踏实的，平静而谦虚。只有放得下，才能拿得起。清零，其实是以不争为争。所谓尽人事而听天命，说的就是一种谦退而有益的处世之道。人只有谦虚才能让自身得到提高。人只有通过自身的学习才能提高自身的修养。人只有通过自觉、自律、自知、自悟，才能富有人格魅力。暂时的清零，看似是退，其实是为了更有利的进。清零，就要盛而不骄，欲而不贪，失而不败。谦恭，是一种高尚的人格。盛极而衰、盈满则亏是自然界和人类社会的普遍规律，所以做人不能自满，关键时刻要懂得止步。每个人都有追求正当欲望的权利。但欲望不可以无限制无节制，它必须符合道德的范畴。所谓幸福，其实就是源自简单。人常说花无百日红，人无千日好。人的一生不可能永远活得潇洒自如、轻松自在，总有一些挫折会在哪一天从天而降。但一时的挫败不可以夺人之志，翅膀断了，心仍然要飞翔。清零，就是不断学习，努力创新。学习是最便宜的投资，也是储备知识的唯一途径。知识经济的时代，知识结构更新越来越快，只有不断学习，才能不断充实自己，工作起来才更大胆，更敢于放手。学习会让你善于思考，善于分析，善于整合，从而善于创新。在这个竞争激烈的时代，你只有做一台学习的“永动机”，才能让自己在激烈的竞争中立于不败之地。
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快和慢的本义当然指的是速度。飞机飞得很快，汽车开得很慢，同时汽车却又比人走路来得快，所以快和慢只是相对而言的。这里给大家整理了一些有关高中生快与慢的 议论文 800字,希望对大家有所帮助.
高中生快与慢的议论文800字1
光阴在白驹过隙之间悄然飞逝，快已成为当今时代特有的代言词，也渐渐成为人们生活、为人处事的作风，但慢却始终是当今时代中不可或缺甚至是重新拾起的瑰宝。
俗话说：“慢工出细活。”工艺追求品质而不是速度，唯有脚踏实地一步一步慢慢做，才能真正制造出精益求精的产品。上世纪80年代，一架“歼八”在执行空中演练任务中突遇“空中停车”险情，后在多方共同努力下，这架“歼八”最终安全在地面迫降。调查查明，制造歼八的飞机制造厂为追求快速完成任务，工人将飞机发动机传动轴承安装反方向，导致险情发生。可见，做事切勿急于求成，快反而会为危险留下隐患，酿成大祸。
祖国伟大复兴之路快速发展，真正强大的同时更应该快中求稳。中国现代发展的迅猛得益于各行各业精英引领我们一步步稳固探索，慢是成事的基础。祖国真正强大必须提高我国综合国力，目前时代大背景下，以经济和科技作为基础的综合国力竞争。
中国从建国初期“摸着石头过河”到现在取代俄罗斯、英国等老牌发达国家成为仅次于美国的世界第二大经济体仅用了不到100年的时间，在这伟大成果的背后更离不开慢这个时代良药瑰宝的贡献。工匠精神成为中国快速发展并且跃居世界强者之林的大国利器，追求精益求精，坚持钻研探索的品质，共同铸就中国今日的成功!“欲速则不达”，国家建设如同熬制一锅好汤，要靠慢火炖，方可真正煲出一锅好汤，最终铸就强大祖国。
我们不可否认，快是这个时代的代言词，快使时代摆脱旧日的枷锁与束缚，而慢则扮演了另外一种重要的角色。快与慢，双剑合璧，在中国梦的伟大复兴道路上，快速不失稳重的发展，真正让祖国复兴、强大!
时代在不断更替，新事物层出不穷，快步伐追上时代的潮流前沿，在人生坦途道路上，慢中求快，快中求稳，“一切慢慢来，快了出错划不来!”慢是现代文明的瑰宝，享受人生道路上的俊美风景，细细回味曾经经历的酸甜苦辣，体会人生旅途的人情冷暖，慢下来，慢慢品味生活中的绚烂多彩!
高中生快与慢的议论文800字2
我们时而脚步匆匆，我们时而安静驻足，我们时而被要求迅速快捷，也时而被要求缓慢沉稳。生活就是这样，徐疾有致才能在时光中更加安定从容。
慢一点，体会人生的美好
心素如简，人淡如菊的五柳先生便懂得在这悠然的南山下体会这慢生活，他不为这喧嚣的官场所累，他只为他的归隐生活所醉。“结庐在人境，而无车马喧。”这是一种怎样的宁静，慢下来，你方能体会。冰凉的按键快递不出温热的祝福，就像匆匆的灵魂来不及体会人间的温情。请走慢一点，等一等灵魂。早春的二月，白居易懂得慢下来看一看“草长莺飞，杨柳堤烟”。凛冽的寒冬，陆畅也能懂得慢下来品一品这“天人作巧，剪水飞花”的惊雪。慢一点，人生将因此沉静半分，芳香永存。
快一点，追逐人生的精彩。你可曾注意到田径赛场上、运动员们矫健的步伐;你可曾为猎豹飞奔猎食的速度惊叹;你可曾也为自己的人生奋力拼搏。快一点，一切都在路上。快一点，你能看见子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。此刻你是否感到时间的可贵。莫等闲，白了少年头，空悲切。此刻你是否感到奋斗的重要。你所遗弃的今天是多少人珍惜不可及的明天，快一点，别让梦想已在的那行道上奋力拼搏，人生将因执着追求而精彩。我们不断向前，以最快的速度想到达预定的目标，我们不断追寻，期待再下一秒就能达成心愿。生活永远不会以固有的轨道行进。快，轰轰烈烈。慢，细水流长。把握好这些，就像正好在孤单的时光里完成一次充实的旅行，就像在狂躁的岁月里得到一次恰到好处的心灵的洗礼。快与慢，把握好速度。你的生活将日益美好而丰盈。
小桥流水，低回缓行，是缓慢的诗情画意。滚滚长江，大浪淘沙，是速度的澎湃奔腾。慢，心灵在栖息，快，心灵在成长。快与慢，徐疾有致，才能在永久的年岁里安稳从容。
高中生快与慢的议论文800字3
生命是一次攀登，你可以健步如飞以登上更高的山峰，也可以徐徐前行，看够沿途的风景。
生命是一场盛宴，你可以狼吞虎咽享受更多的美食，也可以细嚼慢咽尝尽其中甘苦。
是的，生命是一次抉择，快与慢，全由你自己决定。
有这样一则 故事 ，两个同时学画的孩子，都很有天分，都很 爱好 画画。A埋头作画，几乎天天出新品，一年后便办了一个盛大的画展，年少的他享尽赞誉，更是成为少年们的楷模;B也是很刻苦的练习，却总是对自己的画不满意，画了撕撕了画，这么着，一年下来也就一两张拿得出手的作品。二十年后，B办了一个画展，引起了整个画坛的轰动，最终成为一代名家。而A呢，早已被尘封，历史的光环不再闪耀。
同样的条件下成长的两个孩子，一个仅仅追求速度而忽略了内在的陶冶，成为昙花一现;另一个，厚积薄发而取得了成功。快和慢，注定了不同的结局。
说道这里，也许你会说，慢不是对时间的浪费么?人的一生何其短暂，哪里经得起慢慢的虚度?——然而，慢真的是对时间的放纵么?
相传上帝曾让天使麦克带一只蜗牛散步，蜗牛动作缓慢，性情急躁的麦克对它又拉有扯，却无济于事，最终，麦克放弃了努力，以几乎静止的速度跟着蜗牛。很快，他就惊奇的发现，自己天天行走的天地间竟是如此美好，带着晚霞的微风，送来恬然的淡淡的花香……他意识到，不是他带着蜗牛散步，而是蜗牛带着他散步啊!有时候，真的需要放慢脚步，才能领悟到生命的真谛……说道这里，你还会说，慢是对生命的挥霍么?不，真正意义上的慢，是一种学会欣赏沿途风景的悠哉，一种智者的大彻大悟!
反观如今的生活，方便面，快餐店，高速路，甚至快递……一切都与快接轨。更有甚者，不少人养成了刷牙收书包，听歌做作业，吃饭瞄电视的“快”习惯，殊不知，快并不等于快乐!试问，你可曾从方便面中嗅出慢火炖出的健康?你可曾从高速路边欣赏到迷人的风光?你可曾从快递来的礼物中感受到祝福翩翩而至的温馨?答案，不言而喻。
有首歌是这样的：“我想去桂林，我想去桂林，有时间的时候我却没有钱，可是有了钱的时候我却没时间……”等到有钱有时间的时候已是垂垂老矣……——是啊，生命，是一个过程，宛如一次花开。而生命的真谛，绝非用生命去换取物质利益，而是一种心灵的享受，我们要的，并非是昙花一现的瞬间，而是，聆听花开的声音，期盼她绽放的美好过程。
慢一点，让我们在生命的攀登中，多看看沿途的风景;慢一点，让我们在生命的盛宴中细细品味馨香的滋味。给自己一颗悠然坦然释然的心，我相信，即使在钢筋水泥铸就的快节奏里，你也可以收获真正的成功，领悟到更深更远的生命真谛。
高中生快与慢的议论文800字4
身为一名学习委员，同学的作业要立马交了就立马送到老师办公室。因为我们是两个 语文学习 文员，但共同干同一件事——收全班同学的语文作业。当时竞选班长，我被选上当语文学习委员，而另一个同学曾经已经是语文学习委员了，又被选上了，所以她所得的 经验 会比我多一些。但渐渐的我发现了一个有趣的现象……
这位和我担任同样职位的人，名叫李鹂歌。她收作业从来不慌不忙，这星期的作业可以收到下星期也没上交给班主任。我真的是挺佩服她的。做事从来不紧不慢。因为当时我刚上任，也不太了解要做些啥，我只知道跟着李鹂歌做就行了。但却没想到她收的作业，可以收那么久。或许因为我当时刚上任，小组组长交作业都已经习惯交给李鹂歌了，记名也是她记，也够累的。至于，其实现在也是这样。当时我只负责送作业，好轻松啊!李鹂歌收作业慢慢吞吞，而我正好相反，今天做的作业，巴不得一来到学校就收齐交给班主任。所以最近，一做完操我就开始向每一组的小组长催语文作业，没写完的也不等了，直接记名，上报给班主任，没写完的下午留堂。所以，现在收的作业可以第一节课还没上就送到老师办公室。但偶尔有时候，作业过多，收得乱七八糟，又有好多人没做作业，我们又记不过来，经常有人浑水摸鱼就过了关。因为我渐渐发现，只要在第一节课上课之前没收完作业，你就甭想再把作业收好。一下课大家都跑去疯玩了，教室里乱糟糟的。所以在第一节课上课之前，我都会催组长交作业。
再把镜头转向李鹂歌，人家正在优哉游哉的吃早餐呢，谁叫我不在学校吃，在家里早早的就吃完了，不过，她也是有工作的，记名。有些交的慢的组长，直接把名字告诉我，由我来汇报给李鹂歌，由李鹂歌来把名字填写在黑名单里。我怕忘了谁的名字，就一直再念，没想到李鹂歌刚拿出本子就不紧不慢的说：“今天几号?”我一回答，把刚才记得名字全给忘了。
高中生快与慢的议论文800字5
在这样一个一切都讲究速度，讲究快的年代，每一个人都在与时间赛跑。饿了，有快餐;开车出行，有高速公路;出们远行，有高铁;上网，有高速宽带;送礼物，有快递......一切都与快有关。
人们究竟是为了什么，而使自己生活在了快节奏当中?人们是为了想要早一点的到达自己的目的地，实现自己的目标而把自己的步伐加快。
当我们年老时躺在病床上回想着自己过往的生活，自己只能回想起实现的一个又一个的目标和快速的步伐再就没有什么可回忆的了。这样的人生岂不是太过于悲惨。
我们应当放慢自己的脚步，留心观察、品味我们身边的每一个人，每一件是。这样我们才更有意义的生活下去。去吃自己喜欢的食物，细细品味其味道;去送一份礼物给自己喜欢的人，认真感受着她的微笑......
慢生活在这个新时代中并不过时，而是人们静下心来，细细品味生活的 方法 ，也是值得人们去做的。
文学家一般在创作是都会先写一篇 文章 ，然后放置下来，过一段时间拿出来修改，再放置，再修改。一连几次，直到自己认为无须再改，才会发表。正是因为慢，才会出现无数的好作品。只有慢工才会出细活。
慢并不是说做事拖拉，而慢是一种生活态度，对任何事情都会认真思考，仔细斟酌，做出正确的决定，而不会犯过大的错误。
科学家为了研究一个课题，而耗费了十几年的心血，有的人甚至生命都奉献给了科学，当有上千万个数据放在他们面前，需要他们仔细将其排列时，科学家们会一丝不苟的做下去。正是有了他们这种“慢”的精神，才会攻破一个又一个的科学难题。
“慢”是一种生活态度，是一种负责任的态度。只有一个人“慢”下来，他的心才会从熊熊烈火变成宽广的大海，他的心才能包容一切。
慢与快他们是相对的。在这样一个讲究速度，讲究快的新时代，人们往往“慢”下来，让自己的一切都“慢”下来，这样才能更好的走下去。如果我们讲的是一味的快，而不仔细思考。就算是你完成了你的目标，你的人生也是不完整的。
慢是一种生活方式，也是一种生活态度。
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品味当今时代万象，反思生活之本源。
“快速时代”成名要快，致富要快，内心仿佛
总有一个声音驱使着人们卖力地工作，拼命地赚钱，快餐果腹，行色匆匆。
然而，人们的
灵魂却往往跟不上身体的步伐，当大自然的野趣和闲情逸致离人们越来越远，当过劳死、
抑郁症、亚健康开始笼罩职场阴魂不散，当急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年，当
暴戾的情绪在整个社会迅速蔓延„„诸多不正常的状况，
让有识之士不得不反省这种“生
命中不能承受之快”，从而遵从内心的需求，投身于全球“慢生活”潮流，慢慢吃，慢慢
走，慢慢看，慢慢思考，慢慢地享受人生„„本文的难点在于如何把握快时代与慢生活的
“度”，既要提高速度，讲究效率，也要提升品位，有条不紊。
范文：
慢是一种生活态度。
现在人们的生活节奏逐步加快，我们与其匆匆忙忙地过日子，
不如放慢脚步，享受生活。
信息技术高速发展丰富了人们的生活。
我们表达感情的方式也
增多了。
可是一通电话，几条短信是不能替代我们常回家看看带给的父母脸上的笑容。
一
根电话线拉近的是人与人之间的距离，也疏远了人与人的真实情感。
科技时代里，无处不
5
快，有可能让我们渐渐失去自我，最终变成被抽空了灵魂的躯壳。
放慢脚步，让生活多一
丝温情。
2.
快时代需要慢生活。
慢是一种豁达，
淡定的心境，
它可以使你达到“世间浮华万千，
而我心静然”的境界。
天下三足鼎立，兵家干戈不息。
而卧龙先生能在深山依旧酣睡，这
难道不是对“慢”的诠释吗？正是由于这种“慢”心境使他做到了“淡泊以明志，
宁静以
致远”。
世界变化日新月异，明星代言数见不鲜。
而“亚洲飞人”刘翔的精力仍旧集中在
110
米的跨栏跑道上。
这是一种淡定的心境。
快时代需要慢生活，我们只有慢下来，才能
找准自己的位置。
拥有了豁达、淡定的慢心境，才不会淹没于快时代的滚滚洪流中。
3.
快时代需要慢生活，因为慢是快的基础。
当你正习惯于慢生活时，生活的三维坐标
也自然将你定格于恰当的位置。
青霉素的发现与其说是偶然，
不如说是慢的协调给了快的
跨越。
如果科学家急于一种目标的探索，
而忽视了慢步的发现，
那么机会也就随之而去了。
慢一些，不要因匆忙而拒绝晚霞的相约，不要因急追而忽视余晖的挽留。
4.
品味生活，
伴着一种慢的心境
----
平和、
优雅。
体味生活，
带着一种慢的态度
-----
从容、淡定。
特蕾莎修女用善良与博爱向世人传递着爱和上帝的旨意，她用一种平和心去
掉了宴会的奢侈 *** ，代之以利用与帮助。
大江之上，羽扇挥起东风，烧红了半壁江山。
苏轼以其旷世的豁达和那惊人的淡定慢慢地定格于历史的画卷中。
是他的从容挥去了物欲
横流的追求，代之鹏飞九万的眺望。
的确，生活需要慢下来，快给我们带来了 *** 便捷，
然而慢更让我们拥有了更多美好的事物。
如果修女去做总统，
恐怕她也会无暇顾及贫穷病
痛的非洲难民。
如果苏轼去做高官，恐怕赤壁将隐没于海涛之中。
我们需要慢的生活，它
总有一种轻松和谐的感觉，给人以回归自然的体味。
5.
她是戏剧班里赫赫有名的程蝶衣，
他是娱乐圈里大红大紫的张国荣，
他是文学史上
誉为天才的海子。
在快时代这艘行进的船上，美丽执著的程蝶衣选择了血溅戏台，敬业热
忱的张国荣选择了高楼跃下，向往幸福的海子选择了卧轨自杀。
在快时代的滚滚洪流中，
他们没能找到慢生活的真谛，最终留下一个令人嗟叹的结局。
而奥斯卡影后——苏珊，一
个融入快时代却也能宠辱不惊的女性，
一个将快时代与慢生活巧妙融合的演员。
她握住了
快时代的利剑，用不屈的意志、不变的信念创造出《华尔街》的神话。
当今世界，快时代
与慢生活，似水火不容，却也能铸造美丽的奇迹。
6.
作家周宁说：
“慢慢地走，
稳稳地走，
总有一天，
你会发现自己是那走得慢的人。”
阿尔卑斯山谷中，在一条风景极佳的大路上有一条标语：“慢慢走，欣赏啊！”对此朱光
潜先生写道：
“许多人在这车如流水马如龙的世界过活，
恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜
风，匆匆忙忙地疾驰而过，无暇一回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为一个了无
生趣的囚牢。
这是一件多么可惋惜的事情啊！”
慢慢走，
欣赏啊！
我们的生活何尝不需要这样呢？越来越快的生活节奏，
不停地奔波、
麻木的表情、飞快的脚步
~
你已经被你所追求的东西所累了，因为总因为前面有一个巨大
的幸福在等待着你。
当你回头来看时，却发现，幸福，原来在路途的点滴之中。
时间不能
停滞，可是我们可以驻足，也许偶尔的一瞥，你就能看到生活的笑靥。
7.
慢，是稳如泰山的气势；慢，是时光积淀的厚重；慢，是天人圆融的和谐。
在当时
社会，
“慢”慢与这个社会的快节奏依然是统一的，
它中和了“快’的不稳定，
又为“快”
打下了良好的基础。
所以我们处在这个社会，节奏快了，心应该更加沉静和从容。
现在人
6
们在社会中所做的每件事，都应该是在自己的步伐和节奏，使之更符合社会的规律。
比如
人们强调的可持续发展，
为的就是在这个快速发展的社会中慢下来，
为更长远的发展做打
算。
人也是一样，就如同行车一般，跑得太快也别忘了适当地慢下来一些。
人生也就是
“快”与“慢”的一种统一。
“快”是前进、发展，“慢”是思考、总结、铭记、欣赏。
对弈需要“慢”，
写作业需要“慢”。
当我们向前进发的时候，
也别忘了停下来总结过去、
欣赏现在，
人生因“快”而 *** ，
因“慢”而深沉。
社会的统一，
需要我们更慢一些才是。
的说法离开时间的法律就开始打飞机
在1986年开始，意大利人Carlo Petrini推动“慢食运动”（Slow Food Movement)，现今已成为二十一世纪世界关注的话题。有人说，只有忙碌才能出成绩，那可不一定。85岁高龄，精神矍铄、潇洒从容的金庸先生给了我们一个很好的回答，他说：“我的性子很缓慢，不着急，做什么都是徐徐缓缓，最后也都做好了，乐观豁达养天年。”金庸先生学识渊博，著作等身，但他不尚奢华，而是羡慕“且自逍遥没人管”的生活，饮食简单清淡，七八分饱，衣着自然简朴。他说：“人要善于有张有弛。武打小说打一会儿，就要吃饭，谈情说爱，不能老是很紧张，要像《如歌的行板》韵律一样，有快有慢。这样对健康很有好处。”徐徐缓缓的他做出了很大的事业，为表彰他的杰出贡献，2001年国际天文学联合会把一颗小行星命名为“金庸星”。事实上，伴随“慢生活”理念的影响，一些公司也明白了“欲速则不达”的道理，著名的安永管理咨询公司就建议职员不要在周末上网查邮件，日本丰田公司则不再允许员工把年假推迟到来年。参考：
现如今，大家都写过论文吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。那么一般论文是怎么写的呢？下面是我为大家整理的议论文作文6篇，欢迎阅读与收藏。
俗语说得好：“一分耕耘，一分收获”，只有努力不懈的付出，就能得到丰盛的收获。付出是世界上最大的能量，因为只有付出，就能拥有丰硕的果实，等著我们采收。「付出」这个词汇的意思就是：服务人群、帮助别人，为他人所做的贡献就叫“付出”，而这份能量时时刻刻出现在我们生活中，就让我说说几个例子吧！
就拿我的英文例子好了，刚开始接触英文的我，还是个门外汉，根本就不熟练，于是我决定找出如何熟记英文的方法，所以我就从背单字开始著手，再来是练习发音及书写，然后每天多听CD，用这样的方法，我不断的持续练习再练习，就连上厕所也在背英文，就算辛苦也要跟上同学的进度，甚至每天与英文共存，到了学校评量考试时，我终于拿到了英文好成绩，这证明了只有努力的付出，就能有丰硕的收获。
曾经有一个故事是这样，有一群人手上都拿著一双筷子，有一半的人想把肉全都夹到自己的嘴里，结果谁也无法办到，反而让自己饿肚子，然而另一半的人，做法却不同，他们是用自己的长筷子互相夹给别人吃，所以他们都可以吃饱。这个故事就是要告诉我们千万不要像有一半的人一样自私，反而要向另一半的人学习，学习他们能够随时随地的为他人付出，套住一句名言：「施比受更有福」，这样的精神正是我们应该学习的好榜样。
世界上努力付出的伟人有许多，例如：「乐圣」贝多芬，虽然他有肢体上的残缺，但是他却挑战自己的缺点，创造出许多脍炙人口的古典乐曲；美国篮球巨星「麦可乔丹」为了实现打进篮球队的梦想，而不顾先天身高的不足，一直不停苦练，最后终于实现梦想，进入公牛队；「人间菩萨」证严法师，就曾经号召无数个义工，救济了七十几个国家，超过千万人受惠，因为有他才唤起千万信众济贫行善。
卡内基曾说过：「人生就好像是回力标一样，你投掷出的是什麽，收到的就是什麽。」这让我们知道，付出的过程非常真诚可贵，我们更要好好的把握，曾经流过汗水所得到的果实特别香甜，让每一次的付出更加具有价值性，我们要不继的进取不懈的努力，才能迈向成功的阶梯。
简约，是质朴无华;丰富，是绚丽多彩。其实，简与丰殊途同归，真正的人生智慧是在简约的生活中追求灵魂的丰富与高贵。
简约不是简单，更不是空洞和苍白的，而是从纷繁中浓缩出的精华，是凝聚于一点的丰富。就如同中国的古典水墨画，不似西方油画那般夺目、张扬，却有一种简约、内敛的唯美与大气，看似再普通不过的一片留白，却给人以最丰富的遐想。
人的生活同样如此，好似那万花筒，外表简约朴素，从那小小的一孔却能窥见别样的乾坤。卢梭曾说过：“只有独自一人时才能更韵味无穷地默思和遐想。”简约的生活不正是在营造这样一种恬静的环境吗?于是梭罗搬进了瓦尔登湖畔的小木屋，与自然对话、共舞，静享生命的蓬勃与丰富。简约的生活带给人们从容的心境，唤起人们
对生活的热爱与思考。也正是因此，没有哪个优秀的作家、思想家、哲学家过着奢侈放纵的生活。你看托尔斯泰的墓地，正如他生前抛弃了权贵，投身于平民一般，他去世后选择葬在了简约而朴素的墓地中，陪伴他的是鸟语花香，更是拜谒者敬仰的目光。他选择了简约却并不简单的曲折的人生道路，将宽厚的大爱洒满人间，给予人们心灵的丰富;而人们也在他的带领下回归了简约的生活，将这份爱世代相传。
原来，简约到了极致便能将那浓缩的一点丰富迸发而出，而丰富到了尽头便能看透一切，回归简约，托翁定是深谙这一点，才能够以极简的方式幻化出最丰富的内涵、最高贵的灵魂，能够影响我们每一个人的灵魂。
如今的我们游走在物质堆砌出的社会中，步履匆匆，有人为了权力、为了金钱将一个个欲望压在肩头，用光鲜亮丽的外衣将自己层层包裹，过着喧闹的生活，却忘记了真正的丰富在何处。有人说犬儒主义哲学的摈弃物质与功利太过极端，那么现在的我们是否缺失了这种精神?苏格拉底因为认识到自己的无知而被阿波罗神评为最智慧的人，而我们也只有认识到了生活的空虚后，才会发现简约与丰富相伴的生活的可贵，才会开始追求灵魂的丰富与高贵。
简约与丰富本就是一体，化丰为简，静享生命的从容与韵味;化简为丰，追寻灵魂的深邃与高贵。
“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这就是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。
诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚"诚信"的文明源源流长，早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意是：“信，则知其可”。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本，是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克*之流：遗臭万年！在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。诚信就是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么工作也就开展不起来。古语曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有诚信，才能取信于天下。“得道多助”古人尚能如此明白，而作为我们，当代的中学生，更应该诚信做人！
青少年时期，就是人生的黄金时期，就是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。诚信对人，诚信对己，诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度；诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任！
一个星期很快过去了，四三班的几个同学又凑在一起聊了起来。桌子旁七嘴八舌的开始议论了。聊什么呢？黄教室里一堆同学围在陈玉琦桌子旁七嘴八舌的开始议论了。聊什么呢？黄老师这周为什么十分开心。
苏一冰今天穿了一件新上衣，心情十分好，因此第一个发言：“我知道，我知道，肯定是咱们班被评为了优秀班集体，你看黄老师乐得嘴都合不来。”邵自豪个子比较矮，挤在人堆里半天插不上话，终于将脑袋从人逢中伸了出来，急忙说：“咱们班一直没有得到全面红旗，这周在全班的努力下终于拿到了，黄老师肯定是因为这个。”
王召听见别人在议论，匆忙跑过来说：“又议论什么呢？加我一个。”
小女生陈玉琦甜甜一笑着，说：“大家在议论黄老师为什么这么开心。”王召抹了把头上的汗，说：“那我知道，是咱们运动会得了第一，我还知道，是咱们的语数英在全年级考第一了。”老师这周为什么十分开心。苏一冰今天穿了这时李佳航突然提议：“咱们应该讨论一下我们应该怎么样做，黄老师的笑容才能依然绽放。”平常不爱说话的吴佳音也参与到了讨论之中：“咱们应该将作业认真完成，按时交到老师那里。”一直沉默不语刘晨阳这时也插话了：“咱们要遵守餐厅的纪律，把教室的卫生打扫干净，再拿一个全面红旗。”老师这周为什么十分开心。苏一冰今天穿了号称“飞人”的杨佳琪语速也同样快：“上课不说话、不做小动作、保持课堂安静。”
正当大家议论纷纷的时候，上课铃声打断了大家……
其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。
曾经读过一本书，是关于美国人的消费，书上说：美国人都是在花未来的钱，而享受现在。我就有些迷惑不解了，既然美国人都是“举债度日”的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办？后来我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，若是某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他所有的借款，此招是以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。
这让我想起了中国的诚信问题。本来，中国是个五千年的.文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而，近年来，信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查，信用危机位居腐败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你的眼睛还可以相信谁？衣食住行，你在消费之前必须确认：这些是否假货？商家是否在“宰”你？
无信用行为的蔓延，使企业之间心存猜疑，使电子商务难于全面运行，徒然增加本可避免的生产成本，从而导致竞争力下降。
要想解决这一问题，美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于，建立一个信用惩罚机制，用信用机制与国家强制力双管齐下，对信用违规事件，用经济手段加以惩罚，用国家手段加以监督，来促使信用良性运行。信用问题，不能仅靠古代传统的“德”与“礼”来解决，必须用一个健全的机制加以完善，一旦某人出现信用违规，信用机制让他在社会上寸步难行，试想，这时谁还敢当不法奸商呢？
其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。最后，我想起了一位哲人的话：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真；而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。
最美人们总爱把还没经过后天修饰的事物比作是纯白的纸张。比如像我们这些纯洁单纯的学生。因还没经过社会功利思想的熏陶而说我们的心纯白如纸。我们在交友处事的时候，只会考虑以真心换真诚。对于还是学生的我们，这一张张白纸其实也是有色彩有图案的。譬如友情，譬如关于友情的故事。早已将这张白纸填上了各种色彩。
在刚学会说话还没能学会思考的年纪，我们被工作繁忙的爸妈送进了幼儿园。虽然有温柔和蔼的老师，然而却让我们没法太过亲近，毕竟有那么多的同学，老师哪能只顾一个人，更没法只在乎我一个人的感受。
幼儿园里陌生的面孔和三面白壁又使人压抑的想哭。只有，同样的嫩稚的朋友，才使我在压抑中得到“光明”。
在那时，在那里，我曾与伙伴手牵手，曾享受那山般的玩具。你搭这边，我搭那边，不一会，没有“安全认证”的堡垒，便显目地呈现。这时，再从滑滑梯下落过程中，我感到一阵风——好美的风，它带来了快乐。
时光在点点滴滴中穿梭，不知不觉就进了小学的校园，一切都是新气象，总觉得自己真像大海中的一叶小舟，那么孤单，那么寂寞。但新的朋友同学又似无处不在。课前我们一起预习，课中我们认真听讲，课后我们聚集玩耍。
不论是当初石墩上的脚印，还是草坪中那道被我们调皮地踩得颓秃而无辜的路，都已烙下深深记忆。天那么蓝，像上了一种颜色——好美的颜色，它带来了充实。
辗转反侧，飞逝光阴从不停息。记忆在沉淀，回首时，有一股力量把我推向前。我再不是以前的小朋友了，再没有那般天真无知的想法了，再没有无拘无束，我长大了。眼看镜中，已是青少年的我，显得有些疲惫。忙得昏天黑地，在紧张的学习中快喘不过气。
但是，总会有繁星映空的那一天，正如身边的朋友，在重重压力下送来欢歌，递来笑语。我们同时仰望星空，谈天论地，品头论足。考试失利时，朋友鼓励我;悲伤无助时，朋友安慰我;荣幸获奖时，朋友祝福我。不论怎样，我们都会手牵着手——好美的手，它带来了温暖。
哦，这就是友谊，喜同我享，忧同我担。给我温暖，支持和力量，让我感受生活的美好。
友谊啊，好美呐，友谊啊，在身边，好美呐，在绽放!