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关于龙沙论文范文资料

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关于龙沙论文范文资料

概述文艺复兴是14世纪在意大利各城市兴起,16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动,带来一段科学与艺术革命时期,揭开了现代欧洲历史的序幕,被认为是中古时代和近代的分界。马克思主义史学家认为是封建主义时代和资本主义时代的分界。 简介普遍认为文艺复兴发端于14世纪的意大利(文艺复兴一词就源于意大利语Rinascimento,意为再生或复兴),15世纪后期起,扩展到西欧各国,16世纪达到鼎盛。1550年,瓦萨里在其《艺苑名人传》中,正式使用它作为新文化的名称。此词经法语转写为Renaissance,17世纪后为欧洲各国通用。19世纪,西方史学界进一步把它作为14至16世纪西欧文化的总称。西方史学界曾认为它是古希腊、罗马帝国文化艺术的复兴。 发展14世纪时,随着工场手工艺业和商品经济的发展,资本主义关系已在欧洲封建制度内部逐渐形成;在政治上,封建割据已引起普遍不满,民族意识开始觉醒,欧洲各国大众表现了要求民族统一的强烈愿望。从而在文化艺术上也开始出现了反映新兴资本主义势力的利益和要求的新时期。新兴资产阶级认为中世纪文化是一种倒退,而希腊、罗马古典文化则是光明发达的典范,他们力图复兴古典文化——而所谓的“复兴”其实是一次对知识和精神的空前解放与创造。 当时的意大利处于城市林立的状态,各城市都是一个独立或半独立的国家,14世纪后各城市逐渐从共和制走向独裁。独裁者耽于享乐,信奉新柏拉图主义,希望摆脱宗教禁欲主义的束缚,大力保护艺术家对世俗生活的描绘。与此同时圣方济各会的宗教激进主义力图屏弃正统宗教的经院哲学,歌颂自然的美和人的精神价值。罗马教廷也在走向腐败,历届教皇的享乐规模比世俗独裁者还要厉害,他们也在保护艺术家,允许艺术偏离正统的宗教教条。哲学、科学都在逐渐地在比较宽松的气氛中发展,也酝酿着宗教改革的前奏。代表人物文艺复兴运动起源于意大利北部,一般认为第一个代表人物是但丁,其代表作为《神曲》,他的作品首先以含蓄的手法批评和揭露中世纪宗教统治的腐败和愚蠢,以地方方言而不是作为中世纪欧洲正式文学语言的拉丁文进行创作。 另一个代表人物是彼特拉克,他认为古希腊、罗马时代是人性最完善的时代,中世纪将人性压制是违背自然的。他虽然对拉丁文学有深入广泛的研究,但用意大利方言写了大量的以十四行诗为形式的抒情诗歌,受到各城市国家统治者的热烈欢迎。 意大利文艺复兴时期,艺术成就最高的复兴三杰分别为:达芬奇、拉斐尔、米开朗基罗:列奥纳多·达·芬奇 (1452-1519) 意大利文艺复兴时期最负盛名的美术家、雕塑家、建筑家、工程师、科学家、科学巨匠、文艺理论家、大哲学家、诗人、音乐家、和发明家。他生于佛罗伦萨郊区的芬奇镇,卒于法国。壁画《最后的晚餐》、祭坛画《岩间圣母》和肖像画《蒙娜丽莎》是他一生的三大杰作。这三幅作品是达·芬奇为世界艺术宝库留下的珍品中的珍品,是欧洲艺术的拱顶之石。 拉斐尔(1483~1520)意大利画家。1483年4月6日生于乌尔比诺 ,1520年4月6日卒于罗马 。原名拉法埃洛·圣乔奥 。他的一系列圣母画像,和中世纪画家所画的同类题材不同,都以母性的温情和青春健美而体现了人文主义思想。其中最有名的是《带金莺的圣母》(藏佛罗伦萨乌菲齐美术馆)、《草地上的圣母》(藏维也纳美术史博物馆)和《花园中的圣母》( 藏卢浮宫博物馆)。1512~1513年绘成的大型油画《西斯廷圣母》,人物形象和真人大小相仿,由圣母、圣徒组成的三角形构图,庄重均衡,圣母和耶稣的体态健美而有力量,表现了母爱的幸福与伟大。另一幅更为高大的是祭坛画形式的《福利尼奥的圣母》和稍后创作的《椅中圣母》、《阿尔巴圣母》,都堪称是他完美无缺的作品 。 1509年后,他被罗马教皇尤里乌斯二世邀去绘制梵蒂冈皇宫壁画,其中签字厅的壁画最为杰出。这批遍布大厅四壁和屋顶的绘画,分别代表了人类精神活动的4个方面:神学、哲学、诗学和法学,作品除发挥了他特有的绘画风格外,还特别注意到了绘画表现与建筑装饰的充分和谐,给人以庄重显明、丰富多彩之感。这期间重要作品还有为埃利奥多罗厅绘制的《埃利奥多罗被逐出神殿》和《波尔申纳的弥撒》,为火警厅绘制的《波尔戈的火警》和为法尔内西纳别墅绘制的《加拉泰亚的凯旋》等。这些作品的形象塑造和光色运用都达到了新的境界,被誉为古今壁画艺术登峰造极之作。他的肖像画也有很高成就。特点是形神兼备,气韵盎然。多采用微侧半身姿态,将背景隐去,唯以人物自然亲切的神态突出于画面 。代表作为《 卡斯蒂廖内像 》和《 披纱女子像》。米开朗基罗·博那罗蒂(1475-1564),意大利文艺复兴时期伟大的绘画家、雕塑家和建筑师,文艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代表。1496年,米开朗基罗来到罗马,创作了第一批代表作《酒神巴库斯》和《哀悼基督》等。1501年,他回到佛罗伦萨,用了四年时间完成了举世闻名的《大卫》。1505年在罗马,他奉教皇尤里乌斯二世之命负责建造教皇的陵墓,1506年停工后回到佛罗伦萨。 1508年,他又奉命回到罗马,用了四年零五个月的时间完成了著名的西斯廷教堂天顶壁画。1513年,教皇陵墓恢复施工,米开朗基罗创作了著名的《摩西》、《被缚的奴隶》和《垂死的奴隶》。1519-1534年,他在佛罗伦萨创作了他生平最伟大的作品——圣洛伦佐教堂里的美第奇家族陵墓群雕。1536年,米开朗基罗回到罗马西斯廷教堂,用了近六年的时间创作了伟大的教堂壁画《末日审判》。之后他一直生活在罗马,从事雕刻、建筑和少量的绘画工作,直到1564年2月18日逝世于自己的工作室中。科学成就文艺复兴的作品思想文艺复兴时期的作品,集中体现了人文主义思想:主张个性解放,反对中世纪的禁欲主义和宗教观;提倡科学文化,反对蒙昧主义,摆脱教会对人们思想的束缚;肯定人权,反对神权,屏弃作为神学和经院哲学基础的一切权威和传统教条;拥护中央集权,反对封建割据,这是人文主义的主要思想。其中,代表性作品有:但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日谈》、马基雅维利的《君主论》、拉伯雷的《巨人传》等。 文艺复兴时期的艺术歌颂了人体的美,主张人体比例是世界上最和谐的比例,并把它应用到建筑上,一系列的虽然仍然以宗教故事为主题的绘画、雕塑,但表现的都是普通人的场景,将神拉到了地上。 人文主义者开始用研究古典文学的方法研究圣经,将圣经翻译成本民族的语言,导致了宗教改革运动的兴起。 人文主义歌颂世俗蔑视天堂,标榜理性以取代神启,肯定“人”是现世生活的创造者和享受者,要求文学艺术表现人的思想感情,科学为人谋福利,教育要发展人的个性,要求把人的思想感情和智慧从神学的束缚中解放出来。提倡个性自由,因此在历史发展上起了很大的进步作用。 天文学 波兰天文学家哥白尼1543年出版了《天体运行论》,在其中提出了与托勒密的地心说体系不同的日心说体系。意大利思想家布鲁诺在《论无限性、宇宙和诸世界》、《论原因、本原和统一》等书中宣称,宇宙在空间与时间上都是无限的,太阳只是太阳系而非宇宙的中心。伽利略1609年发明了天文望远镜,1610年出版了《星界信使》,1632年出版了《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》。德国天文学家开普勒通过对其师丹麦天文学家第谷的观测数据的研究,在1609年的《新天文学》和1619年的《世界的谐和》提出了行星运动的三大定律,判定行星绕太阳运转是沿着椭圆形轨道进行的,而且这样的运动是不等速的。 数学 代数学在文艺复兴时期取得了重要发展,三、四次方程的解法被发现。意大利人卡尔达诺在他的著作《大术》中发表了三次方程的求根公式,但这一公式的发现实应归功于另一学者塔尔塔利亚。四次方程的解法由卡尔达诺的学生费拉里发现,在《大术》中也有记载。邦贝利在他的著作中阐述了三次方程不可约的情形,并使用了虚数,还改进了当时流行的代数符号。符号代数学是由16世纪的法国数学家韦达确立的。他於1591年出版了《分析方法入门》,对代数学加以系统的整理,第一次自觉地使用字母来表示未知数和已知数。韦达在他的另一部著作《论方程的识别与订正中,改进了三、四次方程的解法,还建立了二次和三次方程方程根与系数之间的关系,现代称之为韦达定理。 三角学在文艺复兴时期也获得了较大的发展。德国数学家雷格蒙塔努斯的《论各种三角形》是欧洲第一部独立於天文学的三角学著作。书中对平面三角和球面三角进行了系统的阐述,还有很精密的三角函数表。哥白尼的学生雷蒂库斯在重新定义三角函数的基础上,制作了更多精密的三角函数表。 物理学 在物理学方面,伽利略通过多次实验发现了落体、抛物体和振摆三大定律,使人对宇宙有了新的认识。他的学生托里拆利经过实验证明了空气压力,发明了水银柱气压计。法国科学家帕斯卡尔发现液体和气体中压力的传播定律。英国科学家波义耳发现气体压力定律。生理学和医学 比利时医生维萨留斯发表《人体结构》一书,对盖伦的“三位一体”学说提出挑战。西班牙医生塞尔维特发现血液的小循环系统,证明血液从右心室流向肺部,通过曲折路线到达左心室。英国解剖学家哈维通过大量的动物解剖实验,发表《心血运动论》等论著,系统阐释了血液运动的规律和心脏的工作原理。他指出,心脏是血液运动的中心和动力的来源。这一重大发现使他成为近代生理学的鼻祖。 地理航海技术产生了一次革命性地飞跃,葡萄牙、西班牙、意大利的探险家们开始了一系列远程航海活动。哥伦布和麦哲伦等人在地理方面的发现,为地圆说提供了有力的证据。 印刷术在欧洲的再发现,以及从东方传过来的造纸、指南针、火药(中国的四大发明),促使科学思想的迅速传播。 文学 各地的作家都开始使用自己的方言而非拉丁语进行文学创作,带动了大众文学,替各种语言注入大量文学作品,包括小说、诗、散文、民谣和戏剧等。 在意大利,文艺复兴前期出现了“文坛三杰”。但丁一生写下了许多学术著作和诗歌,其中著名的是《新生》和《神曲》。彼特拉克是人文主义的鼻祖,被誉为“人文主义之父”。他第一个发出复兴古典文化的号召,提出以“人学”反对“神学”。彼特拉克主要创作了许多优美的诗篇,代表作是抒情十四行诗诗集《歌集》。薄伽丘是意大利民族文学的奠基者,短篇小说集《十日谈》是他的代表作。 在法国,文艺复兴运动明显地形成两派,一是以“七星诗社”为代表的贵族派,二是以拉伯雷为代表的民主派。“七星诗社”以龙沙和杜贝莱为代表,在语言和诗歌理论方面做出了突出的贡献。他们最早提出统一民族语言的主张,促进了法国民族语言和民族文学的发展。然而,他们排斥民间诗歌,只为少数贵族服务。拉伯雷是继薄伽丘之后杰出的人文主义作家,是法国文艺复兴民主派的代表。他用20年时间创作的《巨人传》是一部现实与幻想交织的现实主义作品,在欧洲文学史和教育史上占有重要地位。 在英国,代表人物有托马斯·莫尔和莎士比亚。托马斯·莫尔是著名的人文主义思想家,也是空想社会主义的奠基人。1516年他用拉丁文写成的《乌托邦》是空想社会主义的第一部作品。莎士比亚是天才的戏剧家和诗人,他同荷马、但丁、歌德一起,被誉为欧洲划时代的四大作家。他的的作品结构完整,情节生动,语言丰富精炼,人物个性突出,集中地代表欧洲文艺复兴文学的最高成就,对欧洲现实主义文学的发展有深远的影响。 在西班牙,最杰出的代表人物是塞万提斯和维加。塞万提斯是现实主义作家、戏剧家和诗人。他创作了大量的诗歌、戏剧和小说,其中以长篇讽刺小说《堂·吉诃德》最著名,它对欧洲文学的发展产生了重大影响。维加是戏剧家、小说家和诗人,西班牙民族戏剧的奠基人,被誉为“西班牙戏剧之父”。 他是世界上罕见的多产作家,一生共创作了两千多个剧本,留传至今的有600多个,有宗教剧、历史剧、神话剧、袍剑剧、牧歌剧等多种形式,深刻反映了西班牙的社会现实,深受广大群众的喜爱。最杰出的代表作是《羊泉村》。 建筑文艺复兴建筑是在公元14世纪在意大利随着文艺复兴这个文化运动而诞生的建筑风格。基于对中世纪神权至上的批判和对人道主义的肯定,建筑师希望借助古典的比例来重新塑造理想中古典社会的协调秩序。所以一般而言文艺复兴的建筑是讲究秩序和比例的,拥有严谨的立面和平面构图以及从古典建筑中继承下来的柱式系统。 特色 对建筑的比例有强烈的追求,例如必须是3和2的倍数 使用对称的形状,集中式 恢复“自然”,以尺规作图制图,以圆形和正方形为主 反对哥德式建筑 代表人物意大利与其代表人物 意大利佛罗伦萨作为文艺复兴的发祥地,在诗歌、绘画、雕刻、建筑、音乐各方面均取得了突出的成就。 佛罗伦萨著名的美弟奇家族是当时最重要的艺术赞助人。 著名的文艺复兴三杰全部诞生在意大利。 代表人物:诗人:但丁、彼特拉克; 哲学家:伊拉斯谟、马基雅维利;作家:薄伽丘、马基雅维利; 画家:乔托、波提切利、列奥纳多·达·芬奇、拉斐尔、提香; 雕刻家:米开朗基罗;建筑师:伯鲁涅列斯基; 音乐家:帕莱斯特里那、拉索等。 西班牙与其代表人物16世纪后半叶和17世纪初西班牙文艺复兴进入“黄金时期”,在小说和戏剧方面成绩显著。 代表人物:作家塞万提斯、戏剧家洛卜·德·维加 德国与其代表人物 在德国:主要成就则表现在宗教改革、农民战争、讽刺文学以及科学技术发明等方面。 代表人物:马丁·路德、丢勒等。 法国与其代表人物在法国:自由思想和怀疑思想相当发达。 代表人物:散文家:蒙田、小说家:拉伯雷等。 英国与其代表人物在英国:诗歌和戏剧空前的繁荣。 代表人物:作家莎士比亚等。哲学家: 托马斯·莫尔文艺复兴的重要意义 有好一段时间,文艺复兴被认为是简单地恢复了古典文化。其实,文艺复兴并不是真正要“恢复”古典的文化,而是借此抨击当时的文化和制度,以建立新的文化,为建立新的社会制度体系造舆论。 文艺复兴是一次逐渐发展的时期,没有明确的分界线和事件。但文艺复兴使当时的人们思想发生了变化,导致了宗教改革和激烈的宗教战争。后来的启蒙运动以文艺复兴为自己的榜样。19世纪的历史学家认为后来的科学发展、地理大发现、民族国家的诞生都是源于文艺复兴。文艺复兴是“黑暗时代”的中世纪和近代的分水岭,是资产阶级革命的舆论前提。文艺复兴是使欧洲摆脱腐朽的封建宗教束缚,向全世界扩张的一个前奏曲。 关于文艺复兴的不同意见“文艺复兴”(Renaissance)这个词在1855年为法国历史学家Michelet首次提出,用以概括16世纪时“对世界与人类的探索”;自此以后历史学家们就对它的解释有很多不同意见。 大部分观点认为文艺复兴起源于十五世纪的意大利,然后向整个欧洲扩展。文艺复兴代表了西方和古代(中世纪以前)的古典文化连接,是对阿拉伯人的知识(尤其是数学知识)的吸收。文艺复兴使人们开始专注于现世生活质量(如人文主义)。文艺复兴同时也是知识由于印刷和在艺术,诗歌,建筑等领域新技术的应用而导致的知识爆炸。这些新技术引起了艺术和文学在格式和内容上根本的变化。这个时期,这种观点认为,随着交流和探索的兴起,文艺复兴代表了欧洲从很长时期的一潭死水转变成了汹涌的江河。因此意大利的文艺复兴也常常认为是现代开端。 马克思主义历史学家认为文艺复兴是一个在艺术,文学还有哲学等方面的“类革命”(pseudo-revolution )。这些变化仅仅影响了为数很小的富有的少数人,而欧洲人口的大部分的生活相对于中世纪基本没有改变。因此他们不承认文艺复兴是一个重要的事件。 今天大多数历史学家认为文艺复兴代表了理性思考和思想的巨大变化,而不是物质上的巨大变化。或许,对于文艺复兴最重要的观点是那些生活在文艺复兴时期的人认为他们生活在一个新时代,一个与中世纪彻底决裂的时代。 Johan Huizinga (1872–1945)承认文艺复兴,但是质疑它是否带来有益的变化。他认为文艺复兴是一个从中世纪衰落的时代,并且毁坏了很多重要的东西。例如,那时在教会和其他一些人使用的拉丁语,从古典时代以来获得了很大发展,是一个活着的语言。但是,文艺复兴中痴迷于古典纯洁性的人们认为拉丁语与它的古典形式相抵触,于是拉丁语的自然进化停止了。Robert S. Lopez 认为文艺复兴是一个经济萧条时期。 然而George Sarton 和 Lynn Thorndike 认为文艺复兴使科学的进步速度放缓。文艺中兴时代之意大利。—— 蔡元培《图画》人文主义是一种哲学理论和一种世界观。人文主义以人,尤其是个人的兴趣、价值观和尊严作为出发点。对人文主义来说,人与人之间的容忍、无暴力和思想自由是人与人之间相处最重要的原则。 现代的人文主义开始于启蒙运动,在启蒙运动中人文主义被看做是不依靠宗教来回答道德问题的答案。在启蒙运动的人文主义中,超自然的解释一般被忽略,人们将这种人文主义也称为“世俗人文主义”。 在各个主要的宗教中也有人文主义,在这里一般人文主义与该宗教的信仰和传统相结合。 也有的人文主义运动认为人有参加仪式和规则的需要并组织一定的团体来满足人的这种需要。 人文主义作为历史概念在欧洲历史和哲学史中,人文主义主要被用来描述14到16世纪间较中世纪比较先进的思想。一般来说今天历史学家将这段时间里文化和社会上的变化称为文艺复兴,而将教育上的变化运动称为人文主义。 人文主义这个词实际上很晚才出现,它来自与拉丁文中的humanitas,古罗马作家西塞罗就已经使用过这个词了。德国启蒙运动时代的哲学家将人类统称为Humanität,当时的人文主义者称他们自己为humanista。 而Humanism这个词却一直到1808年才出现

1. 关于成都望江楼诗句 关于成都望江楼诗句 1.题望江楼壁诗句的意思 《题望江楼壁》 胡楷 清空一派净无纹,江到玻璃总不分。 试上高楼望山色,天风吹落满身云。 出处:《题望江楼壁》。 作者:胡楷。 朝代:清代诗人 故居:今成都卭崃市人 白话释义:明净的天空没有一片云朵,一眼望去江水到了天的尽头。尝试登上高楼看一看山峰的景色,山上的风像是把天上的云都吹到身上。 注释: 望江楼:又称崇丽阁,位于成都市东面望江咯公园内,濒临锦江 清空:明净的天空 玻璃:这里比喻清空 扩展资料: 望江楼,又名崇丽阁,是望江楼公园最宏丽的建筑,屹立于锦江畔,高39米,共4 层,建于清光绪十五年(1889),下面两层四方飞檐,上面两层八角攒尖,每层的屋脊、雀替都饰有精美的禽兽泥塑和人物雕刻,阁基有石栏围护。 朱柱碧瓦,宝顶鎏金。阁廊宽敞,每方四柱,屋面盖以绿色琉璃瓦,翘角飞檐,雕梁画柜,金项耀目,即有北方建筑的稳健雄伟,又有江南楼亭的秀丽玲珑。 因楼身位于锦江边,故名“望江楼”。崇丽阁之名是取晋人左思《蜀都赋》中的名句“既丽且崇,实号成都”而命名,现已成为成都市的标志物。 参考资料来源:搜狗百科--望江楼 2.求成都望江楼导游词 望江楼位于成都市九眼桥锦江南岸。为纪念唐代女诗人薛涛,明清两代先后在这里建起了崇丽阁、濯锦楼、浣笺亭、五云仙馆、流杯池和泉香榭等建筑。民国时辟为望江楼公园,成为著名的风景点。 望江楼公园最宏丽的建筑是高39米的望江楼,又称崇丽阁,共4层,上两层平面为八角形,下两层为四方形。每层的屋脊、雀替都饰有精美的禽兽泥塑和人物雕刻。吟诗楼四面敞开,三叠相依。濯锦楼两层三间,状如舟船。一阁两楼与毗连的五云仙馆,构成极富四川风格的园林建筑群。 一进大门,映入眼帘的是茂盛的竹林,因薛涛一生爱竹,后人便在园中遍植各类佳竹,其中有不少为名品,如人面竹、弥勒竹、方竹、观音竹、穿常扁端壮得憋全铂户鸡爪竹等,是成都观竹最佳处。 由寨门攀登到寨顶,要通过依山而建的层楼飞阁。阁建于清嘉庆年间(1796—1820)年,自底至顶高5 0余米。由一条迂回曲折的转梯相连,每一层石壁上都有历代流传下来的石刻、画像和题诗,每一层凭窗都能远眺气象万千的长江。 3.成都市望江楼的历史 望江公园位于成都九眼桥锦江岸边,相传唐代女诗人薛涛曾在此汲取井水,手制诗签,留下了许多幽怨动人的诗句。明清两代先后在这里建起了崇丽阁、濯锦楼、浣笺亭、五云仙馆、流杯池和泉香榭等建筑。 一进大门,映入眼帘的是茂盛的竹林,因薛涛一生爱竹,后人便在园中遍植各类佳竹,其中有不少为名品,如人面竹、弥勒竹、方竹、观音竹、鸡爪竹等,品种多达100余种。其中不乏海内珍品,凤尾森森,龙吟细细,四季苍翠,情趣无穷,徜徉其间,使人俗念顿消。 园内崇丽阁俗称“望江楼”,高达30余米,一度成为成都的象征。薛涛爱竹,公园也以竹为特色,品种多达100余种。其中不乏海内珍品,凤尾森森,龙吟细细,四季苍翠,情趣无穷,徜徉其间,使人俗念顿消。 望江楼公园最宏丽的建筑是高39米的望江楼,又称崇丽阁,每层的屋脊、雀替都饰有精美的禽兽泥塑和人物雕刻。阁顶为鎏金宝顶,丽日之下,金光闪闪,耀眼夺目。设计巧妙,飞檐翘角,雕梁画栋,雄伟壮观。登楼远眺,高杰栉比,锦江春色,尽收眼底。此外,吟诗楼四面敞开,三叠相依;濯锦楼两层三间,状如舟船。一阁两楼与毗连的五云仙馆,构成极富四川风格的园林建筑群。 望江楼公园坐落在成都东门外锦江河畔的一片茂林修竹之中,面积亩。园内岸柳石栏,波光楼影,翠竹夹道,亭阁相映,是纪念唐代女诗人薛涛的古迹和游览胜地,现为四川省文物保护单位。园内的崇丽阁和濯锦楼枕江而立,是园里的主要建筑。 薛涛字洪度,原籍长安,随父宦居蜀中,自幼聪颖好学,才智出众。父丧后,因家贫,十五岁编入乐籍。她能诗善文,又谙练音律,时称女校书。据记载,薛涛有诗五百首,与她同时的著名诗人元稹、杜枚、白居易等,都对她十分推崇,并写诗互相唱和。可惜这些诗歌大多散失,流传至今仅存九十余首,清末有《洪度集》木刻单行本行世。薛涛晚年曾在住地碧鸡坊自制一种深红色小笺,世称“薛涛笺”,历代多有仿制。她死后葬于望江楼公园附近。 4.关于成都慢生活的诗句有哪些 关于成都慢生活的诗句有: 桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。 银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。 好雨知时节, 当春乃发生,随风潜入夜, 润物细无声。 野径云俱黑, 江船火独明,晓看红湿处,花重锦官城。 锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。 锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。 锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。 此曲只应天上有,人间能得几回闻。 万里桥南宅,百花潭北庄。 层轩皆面水,老树饱经霜。 雪岭界天白,锦城曛日黄。 惜哉形胜地,回首一茫茫。 成都(Chengdu),简称蓉,四川省会,1993年被国务院确定为西南地区的科技、商贸、金融中心和交通、通讯枢纽,是设立外国领事馆数量最多、开通国际航线数量最多的中西部城市 。2015年由国务院批复并升格为国家重要的高新技术产业基地、商贸物流中心和综合交通枢纽,西部地区重要的中心城市 。 成都位于位于四川盆地西部,成都平原腹地,成都东与德阳、资阳毗邻,西与雅安、阿坝接壤,南与眉山相连。成都市下辖锦江区等10区5县,代管4个县级市。2014年末,成都市辖区建成区面积平方公里,常住人口万人 。 成都是“首批国家历史文化名城”和“中国最佳旅游城市”,承载着三千余年的历史,拥有都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址、明蜀王陵、望江楼、青羊宫等众多名胜古迹和人文景观。 5.有关望江公园的知识和诗词 望江公园诗文联略记望江公园诗文联略记——游成都日记一则李宝忠 中午12点多出青羊宫,乘车去“望江公园”。 江即锦江。公园不收门票,但园内的薛涛园需交20元门票。 公园正门匾额“望江楼”三字不知何人所题,两边对联曰: “少陵茅屋,诸葛祠堂,并此鼎足而三,饰崇丽,荡漪澜,系客垂杨歌小雅; 元相诗篇,韦公奏牍,总是关心则一,思贤才,哀窈窕,美人香草续离骚。” 又: “一水绕当门,滚滚浪分岷岺雪; 双扉开对郭,熙熙人乐锦楼春。” 未进园门,先有如水的绿意从园中透出;进得园中,满目是高低粗细不一的翠竹,竹丛边有说明文字,介绍竹子的名称、特性、产地等。路不宽,两侧绿竹掩映,清幽得让人不敢大声说话。 拐弯处有一木牌,介绍了该公园主要是为了纪念中唐女诗人薛涛,因薛涛一生酷爱竹,故此园以竹多为特色,是目前全国最大的竹类公园,共从各地移来竹子150多个品种。在薛涛亭拍照。 亭内有一石碑,1998年10月建,上刻《薛涛亭记》,有“薛涛,中唐才女,一代名姝。本长安世家,大历中随父郧宦游入蜀。 自幼聪颖能文,尤工诗。……白居易、刘禹锡、杜牧、王建诸名家相唱和,著有《洪度集》传世。 而以扫眉才子见称……”等样文字,又有薛涛墓原在四川大学境内,“遭逢……遂致废圮。公元1994年重建新冢与园之南隅,题为‘唐女洪度墓’。 瘗画像花笺诗稿之属以殉。玉埋香掩,清韵长留。 小桃青冢,启吊古之遐思;碧露……之劲节。……建亭勒石以记其事……中维律师事务所、川达律师事务所:唐雨、王晓英捐资建亭,公元一九九八年十月望江楼公园立”等内容。 和pf买票进薛涛园,先见一小厅,匾额“管领春风”四字为舒同1982年夏题写,两侧联曰: “据蜀国上游,峻极于天,云影纵横当窗出; 增锦江丽气,下临无地,波光浩渺抱城来。”厅前一古老银杏,可三人合抱,枝叶繁茂;下临一汪池水,曰“流杯池”。 右行是一二层楼阁,为“吟诗楼”,是薛涛与诗友喝茶交谈吟诗作画之所,自然应该是后世重建。有对联曰: “锦江春色来天地; 玉垒浮云变古今。” 前边已是望江楼。先在楼下阅读对联及有关文字,盘桓良久。 有诗云: “镂玉栏前画壁阴,枇杷花下白头吟。高楼诗酒开生面,古井波澜未死心。 邑重薛涛笺纸贵,地连工部草堂深。美人名士俱千古,江水长流直到今。” 何人所写看不清楚。又有一长联曰: “几层楼独撑东面峰,统近水遥山,供张画谱:聚葱岭雪,散白河烟,烘丹景霞,染青衣雾。 时而诗人吊古,时而猛士筹边。只可怜花蕊飘零,早埋了春闺宝镜;枇杷寂寞,空留着绿墅香坟。 对此茫茫,百感交集,笑憨蝴蝶,总贪迷醉梦乡中。试从绝顶高呼,问问问,这半江月谁家之物? 千年事屡换西川局,尽鸿篇巨制,装演英雄:跃岗上龙,殒坡前凤,卧关下虎,鸣井底蛙。 忽然铁马金戈,忽然银笙玉笛。倒不若长歌短赋,抛撒些闲恨闲愁;曲槛回廊,消受得好风好雨,嗟余蹙蹙,四海无归,跳死猢狲,终落在乾坤套里。 且向危梯頫首,看看看,那一块云是我的天!” 大概为“清季江津钟耘舫(名祖芬)先生”所撰,近人魏传统补书。此联比大观楼孙髯翁联尚多32字,前人评曰:“振衣千仞岗,濯足万里流,高视阔步,有独往独来于天地之概,此大题目须大眼孔,放大光明,如椽大笔以状之,乃无余恨耳。” 又有一联: “压江流以扶地脉,远瞩高瞻,则见玉垒云开,峨眉月朗,夔门日射,剑阁烟消,郁郁葱葱,助全蜀山川,钟灵毓秀; 凌井络而焕人文,闳中肆外,当如长卿赋丽,太白诗豪,坡老辞雄,南轩学正,麟麟炳炳,为西州豪杰,播美扬修。” 登崇丽阁,阁为木结构,楼梯窄而陡,上已不易,很担心下的时候脚踏不稳。 每层楼上都有悬挂的木刻诗词对联等,可惜光线不好,拍照看不清楚;三楼的“望江楼,望江流,望江楼上望江流,江流千古,江楼千古;”的半边对联孤零零地挂在那里,上面匾额书“崇丽阁”三字,不知何人所题,中供一塑像,亦不知何人。登上四楼,真的在望江楼上望江流了。 锦江清且涟猗,涣涣地在左首弯过去;鹭鸟或掠飞于清清的江面,或翔集于公园内高大翠绿的银杏树间,此情此景,真的荡涤心胸,令人忧烦全无。同时上楼的还有一帮老人,是一个旅游团的,上到四楼,确实不易。 下楼时,手把栏杆,慢慢放脚,心中惴惴,惟恐摔倒。看到一对外国的年轻夫妇,女的背一大约两岁男孩“登登登”跑下楼去,真羡慕他们年轻和身体好。 望江楼的另一侧是“濯锦楼”,蜀地以织锦名重天下,据说,在锦江里浣洗后的锦鲜艳亮丽。因是旅游淡季,楼内无人,黑洞洞什么也看不见。 匾题是“月色江声共一楼”七字。 回身不远,终于看到了“薛涛井”,和望江楼一样,这应该是代表性景点了。 井周边用栏杆护起,背面一类似照壁的墙上题“薛涛井”三个大字,旁边是“康熙甲辰三月立”的说明。思越千载,当年的女诗人就是从这里汲水浣笺,制作出深红花笺,写出工整流利的诗句,与诸多名士相唱和;此时,这里阒无一人,只有我这来自黄海之滨的远方游客在默默凭吊了。 井后是一长长的石刻诗画墙,不及细看。其中有长白端秀仿元人本“薛涛小像”,唐。 6.古诗上所说的望江楼在什么地方 这个说的应该是成都的望江楼 望江楼 (四川省成都市望江楼) 编辑 成都市望江楼位于成都市望江楼公园内,望江楼公园位于成都市东门外九眼桥锦江南岸一片茂林修竹之中,面积亩,园内岸柳石栏,波光楼影,翠竹夹道,亭阁相映,主要建筑崇丽阁、濯锦楼、浣笺亭、五云仙馆、流杯池和泉香榭等,是明清两代为纪念唐代著名女诗人薛涛而先后在此建起来的。民国时辟为望江楼公园,成为市内著名的风景点。最能引发人们游兴的是品种繁多的万竿幽篁修竹,因此,享有竹的公园、锦城竹园的别称。现为四川省文物保护单位。2006年05月25日,望江楼作为清代古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。[1] 有关对联 编辑 望江楼,望江流,望江楼上望江流,江流千古,江楼千古 罗锋先生的对句: 1,迎客舫,迎客访,迎客舫中迎客访,客访几人,客舫几人 2,穿水影,穿水映,穿水影中穿水映,水映整天,水影整天 穿音与川同。整天可解作整日,也可解作整个天空。 一解:游客在望江楼外面望江楼,望江流,望见江楼上面的人也在望江流,江流千古,江楼千古。同时见到船穿过水中的影子,自影子底下穿过的流水映照着两岸的景色,船在穿过水影的过程中流水也同时映照着船,水映整天,水影整天。 二解:游客在望江楼里面游览江楼,自里往外望江流,于是望江楼上望江流,江流千古,江楼千古。同时望见流水穿过水影,流动着的水映照出两岸的景色,于是穿水影中穿水映,水映整天,水影整天。 3,虽然望江楼三次征联未果,但相信绝对不会: 望江楼,望江流,望江楼上望江流,江流千古,江楼千古 无对板,无对伴,无对板间无对伴,对板永空,对伴永空 总有一天,会有人: 望江楼,望江流,望江楼上望江流,江流千古,江楼千古 签字笔,签字毕,签字笔前签字毕,字笔万金,字毕万金 附联: 古楼建,古楼见,古楼建后古楼见,楼建多久,楼见多久 秋叶飘,秋叶漂,秋叶飘完秋叶漂,叶飘尽时,叶漂尽时 徐文江先生的对句: 望江楼,望江流,望江楼上望江流,江流千古,江楼千古 赏月园,赏月圆,赏月园中赏月圆,月圆一生,月园一生 其他对句:印月井,印月景,印月井中印月景,月井万年,月景万年。 新句:思神州,思神筹,思神州时思神筹,神筹万代,神州万代。 南京市望江楼是除武汉黄鹤楼,湖南岳阳楼,南昌滕王阁之外的天下第四楼。无论从地理位置,还是建筑气势上, 南京望江楼完全和三大名楼齐名,名扬天下;黄鹤楼有名句“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”;岳阳楼有范仲淹的“岳阳楼记”;滕王阁也有王勃的“滕王阁序”;望江楼有温庭筠的“梳洗罢独倚望江楼”。 南京望江楼位于长江边上的狮子山上,现代仿古建筑,在经过长江的火车上都能看到望江楼。游览南京的过客应该去看一下,交通也非常方便,也许稍不留神,留下一段千古名作,既可以为望江楼传名,自己也名利双收。望江楼景区南门入口处有一临水公园,为古建筑,内有朱元璋依马塑像。望江楼景区开放时间上午7点至下午6点,门票40元。 在南京望江楼附近还有一所三星级的宾馆,名望江楼。 7.成都望江楼对联是谁写作的 此联为清末四川江津才子钟云舫为崇丽阁所撰,中国楹联学会会长魏传统将军补书,上下共212字。 成都望江楼对联 上联:几层楼独撑东面峰,统近水遥山,供张画谱:聚葱岭雪,散白河烟,烘丹景霞,染青衣雾。时而诗人吊古,时而猛士筹边。只可怜花蕊飘零,早埋了春闺宝镜;枇杷寂寞,空留着绿墅香坟。对此茫茫,百感交集。笑憨蝴蝶,总贪迷醉梦乡中。试从绝顶高呼,问问问,这半江月谁家之物? 下联:千年事屡换西川局,尽鸿篇巨制,装演英雄:跃冈上龙,殒坡前凤,卧关下虎,鸣井底蛙。忽然铁马金戈,忽然银笙玉笛。倒不若长歌短赋,抛洒些幽恨闲愁;曲槛回廊,消受得清风好雨,嗟予蹙蹙,四海无归,跳死猢狲,终落在乾坤套里。且向危楼俯首,看看看,哪一块云是我的天! 译文 上联:登上高高的望江楼,统览远近河山,江山如此多娇。唐代的李德裕、宋代的范成大在茂州修建的筹边楼,正可使骚人墨客到此楼上吊古。 薛涛春闺苦短,负心的元稹只留下枇杷巷深,寂寞难度,如今空留香坟一座。而今天那些寻花问蝶之流,贪恋于醉生梦死之中,不禁让人振臂高呼,问这半江明月,究竟是谁家所有? 下联:千百年来,蜀中局势风云变换,上演出一幕幕人间的悲喜剧,呼唤出英雄不断。卧龙岗上的诸葛亮,殒没于落凤坡的庞士元,氐族英雄李雄,井底之蛙的公孙述,一时间铁马金戈驰骋疆场,一时间又银笙玉笛醉生梦死,都似过眼云烟。 倒不如自个长歌短赋,以消愁解恨,沐受这大好风光。想不到自己却怀才不遇,天地之大,竞无容身之地,孙悟空纵有天大的本事,也逃不出如来佛的手心。且向高楼俯首而看,哪一块云,是属于我的天空? 扩展资料: 成都望江楼高39米,又称崇丽阁,每层的屋脊、雀替都饰有精美的禽兽泥塑和人物雕刻。阁顶为鎏金宝顶,丽日之下,金光闪闪,耀眼夺目。 设计巧妙,飞檐翘角,雕梁画栋,雄伟壮观。登楼远眺,高杰栉比,锦江春色,尽收眼底。此外,吟诗楼四面敞开,三叠相依;濯锦楼两层三间,状如舟船。一阁两楼与毗连的五云仙馆,构成极富四川风格的园林建筑群。 成都望江楼是明清两代为纪念唐代著名女诗人薛涛而先后在此建起来的。 薛涛,长安人,父亲薛郧在京城长安当官,学识渊博,把这个唯一的女儿视为掌上明珠,从小就教她读书、写诗。 薛涛八岁那年,薛郧在庭院里的梧桐树下歇凉,他忽有所悟,吟诵道:“庭除一古桐,耸干入云中。”薛涛头都没抬,随口续上了父亲薛勋的诗:“枝迎南北鸟,叶送往来风。”那一年,薛涛不过八九岁。她天分很高,让父亲又喜又忧。 薛郧为人正直,敢于说话,结果得罪了当朝权贵而被贬谪到四川,一家人跋山涉水,从繁华的京城长安搬到了遥远的成都。没过几年,他又因为出使南诏沾染了瘴疠而命丧黄泉。那时薛涛年仅14岁。母女俩的生活立刻陷入困境。 薛涛不得已,凭借“容姿既丽”和“通音律,善辩慧,工诗赋”,在16岁加入乐籍,成了一名营妓。 那时的官员们往往都是科举出身,文化素质不低,要让他们看得上眼,不仅需要美貌,更需要才艺、辞令和见识,而这正是薛涛的长项。身在娱乐场中,使得她与当时许多著名诗人都有来往,在这份名单中不乏像白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等诗坛领袖。 薛涛作诗500多首,然而这些诗歌大多散失,流传至今仅存90余首,十分令人惋惜。 参考资料来源:百度百科—成都望江楼 8.写成都合江亭的诗词 自合江亭涉江至赵园作 者:陆游、体 裁:诗词、朝 代:宋朝。 政为梅花忆两京,海棠又满锦官城。鸦藏高柳阴初密,马涉清江水未生。 风掠春衫惊小冷,酒潮玉颊见微赬。残年飘泊无时了,肠断楼头画角声。 合江亭位于四川省成都市府河与南河交汇成府南河之处,始建于1200年前。合江亭垒基高数尺,10根亭柱支撑着连体双亭,构思巧妙,意味隽永。 拾级而上,二江风物,尽收眼底。合江亭于唐代贞元年间由川西节度使韦皋始建,北宋重建,并达到鼎盛,成为官民宴饮,市井游玩的热闹场所。 合江桥畔亦是时人登舟出川的主要口岸,明代辟有锦官驿,清代新置船税所。扩展资料:南宋时,成都知府吕大防看见合江亭屋宇倒塌,梁户残缺,心中很是惋惜,于是命人修缮,作为船官治事所,以供宴饮游乐,那些消失的梅花也重新开始在此处飘香,合江亭得到了短暂的复兴。 虽然此时的合江亭已经不再有唐时的辉煌,但也是成都人游乐的首选之处。每到冬季,梅花含苞待放时,官府的管理人员就会随时观察合江园的梅花,一旦梅开五分,也就是最适宜观赏的时候,就上报官府。 官府就会邀请文人们来赏梅聚会。而普通的老百姓也欢天喜地地奔走相告,一起来赏玩游乐。 陆游曾写道:当年走马锦城西,曾为梅花醉似泥。二十里路香不断,青羊宫到浣花溪。 据考证,当年成都的梅林并不只是青羊宫到浣花溪这一段才有,而是从浣花溪一直延伸到合江亭一带。参考资料来源:百度百科-自合江亭涉江至赵园 百度百科-合江亭。

噗!!!校友!!!你们是哪个班的!!! 顺便在这里抱怨一下,我一个字都写不出来,这该死的论文!!!让哲学什么的见鬼去吧!!!

米开朗基罗(1475-1564年)——是意大利文艺复兴时期三杰之一,他多才多艺,在建筑、绘画、雕塑、诗歌等领域都具有非凡的才能。其绘画代表作——西斯廷礼拜堂天顶画《创世纪》是一幅取材于《圣经》、描绘上帝创造世界的宗教画,整个画面气势撼人,是西方美术史上最为壮观的杰作。《德尔非的女预言者》是画在天顶两侧券拱间的十二位传说中的男女先知之一。画家刻画出女预言者手持神谕、转首回望的状态。她那健美的身姿,洋益着青春的活力;明媚的双眼,蕴含着脉脉深情,充满渴望与期待。这一形象被认为是米开朗基罗笔下最美的女性形象。米开朗基罗的绘画,注重形体刻画,强调表现人物的结构与动势。作品色彩单纯,风格质扑、雄健。由于原画积满灰尘、油烟,故画面比较灰暗。米开朗基罗生活在意大利社会动荡的年代,颠沛流离的生活使他对所生活的时代产生了怀疑。痛苦失望之余,他在艺术创作中倾注着自己的思想,同时也在寻找着自己的理想,并创造了一系列如巨人般体格雄伟、坚强勇猛的英雄形象。《大卫》就是这种思想最杰出的代表。《大卫》,云石雕像,像高米,连基座高米,米开朗基罗创作于公元1501-1504年,现收藏于佛罗伦萨美术学院。这尊雕像被认为是西方美术史上最值得夸耀的男性人体雕像之一。不仅如此,《大卫》是文艺复兴人文主义思想的具体体现,它对人体的赞美,表面上看是对古希腊艺术的“复兴”,实质上表示着人们已从黑暗的中世纪桎梏中解脱出来,充分认识到了人诟脑焓澜缰械木薮罅α俊C卓�驶�拊诘窨坦�讨凶⑷肓司薮蟮娜惹椋�茉斐隼吹牟唤鼋鍪且蛔鸬裣瘢��撬枷虢夥旁硕�谝帐跎系玫奖泶锏南笳鳌W魑�桓鍪贝�袼芤帐踝髌返淖罡呔辰纾�洞笪馈方�涝对谝帐跏分蟹派渥挪痪〉墓饣浴? 达·芬奇(1452-1517)——生于意大利佛罗伦萨城附近的芬奇镇上。父亲是当地有名的公证人,家庭富有。达·芬奇从小就表现出了绘画天赋,他画的小动物惟妙惟肖,于是父亲就把他送到好友,著名画家和雕刻家佛罗基阿的画坊当学徒。1476年,佛罗基阿承担制作《基督受洗》这幅画,达·芬奇担当老师的助手。但是,老师所画的宗教人物墨守陈规,毫无生气。达·芬奇仅在画面一角画了一个侧面天使,然而却充满了人间灵性,显得活泼可爱,生动自然。两相比较,顿使老师所绘的人物相形见绌。倔强的老师一方面为学生的才华惊叹,一方面又自愧弗如,从此放下画笔,专心从事雕刻了。他一生在绘画上孜孜追求,为我们留下许多名垂千古的杰作。其中最著名的是《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》。 《最后的晚餐》是达·芬奇为米兰圣玛丽亚修道院食堂而作的壁画,取材于《圣经》中耶稣被他的门徒犹大出卖的故事。在这幅作品中,达·芬奇精彩地刻画了当耶稣在晚餐上说出“你们中间有一个人出卖了我”这句话后,他的12个门徒瞬间的表情。透过每个人不同的神态表情,你可以洞察到他们每人的性格和复杂心态。画面布局突出耶稣,门徒左右呼应。坐在中央的耶稣庄严肃穆,背景借明亮的窗户衬托出他的光明磊落。叛徒犹大处于画面最阴暗处,神色惊慌,喻示他心地龌龊丑恶,与耶稣形成鲜明对照。 在这幅画里,达·芬奇用现实主义的手法讴歌了真理与正义,鞭挞了叛徒的行为与邪恶势力。为创作这幅画,达·芬奇付出了惊人的劳动。为准确刻画犹大这个人物,他到各种场合观察罪犯、流氓和赌徒,反复揣摸他们的心态、神态和形态,并画了大量的速写,直到画出他满意的形象。这幅画的巨大成功致使以后的画家没人敢再涉足这个题材。 《蒙娜丽萨》这幅肖像画的原型是达·芬奇朋友的妻子。为作这幅画,达·芬奇先研究了她的心理,为保持她欢愉的心情还特别请来竖琴师和歌手为她表演。达·芬奇极其准确地捕捉到了蒙那丽莎一瞬那的迷人微笑,用精湛的笔触细致入微地描画了她微妙的心理活动。现在你看这幅画时,依然会感受到她的微笑所蕴含的摄人心魄的力量。 达·芬奇不仅是位成绩裴然的艺术家,还是一位多才多艺的科学家。在科学研究上他花了大量的时间和精力,取得了极大的成功。他深入地观察研究动物、植物、地质乃至人体本身。他还模彷鸟的翅膀,设计了一个类似飞机的飞行机械。他还设计了许多先进的纺车、高效率的机床、冲床,最早提出了地质学的概念,第一次正确、全面地描述了人体骨骼、肌肉和人体比例。他的科学实践为以后的科学家提供了思想的源泉。 由于达·芬奇的激进资产阶级人文主义政治观,使他受到封建宗教势力的长期迫害。1517年已是65岁高龄的他,拖着病躯仍然被迫离开了祖国,侨居法国。两年后,这位艺术巨擎溘然长逝。 拉斐尔·桑德罗——1483年出生于意大利乌尔比诺城,从小受到人文主义思想的熏陶。少年时代在著名画家佩鲁吉诺处学画并崭露头角。其绘画志就与达·芬奇、米开朗基罗齐名,是文艺复兴三杰之一。他所创造的许多理想美,特别是女性美的形象,为后人所难以企及。 青年拉斐尔在初到佛罗伦萨之时,他思想感情单纯,但很快就表现出了一种属于自已的才能,即吸收和改造各种潜在可能性的才华,并顺利的从翁布里亚的多愁善感的传统风格过渡到专门表现宏大戏剧场面的瑰丽风格,成为一位表现人性的画家(画技上,也从线描风格变成涂绘风格)。这以后,他的作品更是很好的保留了其老师佩鲁吉诺的柔美特质,并成功的糅合了达·芬奇、米开朗基罗开创的许多成就。虽然在世人眼里,他也许缺少了达·芬奇的微妙而敏锐的感受力,甚至在表现力量上也不能与米开朗基罗相匹敌,但他的那种幸运的适度感和他和蔼可亲的性格一样,至今仍使他的作品熠熠生辉,以至日益珍贵和罕见, 拉斐尔在其短暂的生涯中,留给后世大量的绘画杰作。其代表作主要有《订婚》《坐着的圣母》《卡尔代利诺的圣母》《金丝雀圣母》《雅典学院》《圣礼辩论》《圣塞西利亚》和《西斯庭圣母》,同时还有很多优美的肖像画。他留给我们的素描有400幅之多,在素描方法上,和达·芬奇一样,也是先做整体构思的粗略草稿,再精心刻画,使之达到画面的各部分和内容的整体相互和谐、平衡,近乎思想的程度。在素描工具的运用上,他通常根据绘画目的的需要而灵活变动。 总体而言,拉斐尔的艺术满怀慈爱,以一种柔美、典雅的风姿居于理想艺术荣誉的顶端。

关于沙拉论文范文资料

酸:要用那种小小的绿色柠檬辣:朝天椒,不要干辣椒咸:鱼露,但是不要太多添:一般的白砂糖即可

泰式大虾沙拉 1.橄榄油加热,放入大虾翻炒,加盐和黑胡椒以及金不换。 2.绿色和金色奇异果切成鼓状,青菜用开水氽熟。 3.将所有原料放在一起,加柠檬汁、酸甜酱和鱼露搅拌。如果爱吃辣,也可放入一点小辣椒。 4.装盘。做半个焦糖烤青柠檬,将汁水轻轻挤在沙拉上。 奇异果鱼扒 1.在生鱼扒上斜切几刀,然后抹上盐和黑胡椒腌渍5分钟后两面煎熟。 2.青菜两颗用开水氽熟。 3.馄饨皮一片,对角线切开成两片,放入油锅炸香。 4.绿色奇异果切丁。 5.盘子上先放两颗青菜,上加馄饨皮两片,再放奇异果丁。最后放上煎熟的鱼扒。 好了,还有:下面是泰式木瓜沙拉的做法材料:青木瓜,小番茄,大蒜(泰国的小蒜最好),青红辣椒(泰国小辣椒),生豇豆,花生米(去衣在干锅中炕熟即可),鱼露,棕糖,Tamarind汁(即酸枣汁,若无,则用青柠檬汁和盐代替),对窝做法:1.将木瓜切丝,最好的方法是:左手木瓜右手刀,用敲木鱼的方法在木瓜上砍出条纹,再片下细丝则可。2.将小蒜、青红辣椒、棕糖、Tamarind汁依次放入对窝中,每放一种要仔细踵茸后再放下一种,倒入鱼露成汁后尝味调整。3.放入木瓜丝,踵,再放生豇豆,踵、踵、踵,差不多就成了。4.最后放入花生米,踵烂即可成盘。注:此沙拉之美味,拿成都话来讲是:吃得找不到舌头。

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2022年新高考一卷作文素材优秀范文1

打开中华民族五千年的文明史册,每一页无不闪烁着爱国主义的灿烂光辉,战国时期的屈原,宋代的民族英雄岳飞,明代的爱国将领戚继光,焚烧鸦片的抗英将领林则徐,他们忠于祖国,热爱人民,不怕牺牲,为了人民的幸福,为了民族的自由,为了国家的独立和昌盛,他们甘于牺牲,敢于承担自身的责任,才忠烈千秋,永垂青史。当一个民族的人民意识到自己的责任并肩负起自己的责任时,会成为一股不可战胜的强大力量!

作为当代少年,肩负着复兴中华的伟大重任;肩负着热爱祖国,热爱人民的责任;肩负着好好学习,好好锻炼,保家卫国的责任,时刻准备着:为共产主义事业贡献力量!我们要把真正实现自我和国家民族的命运联系在一起,努力进步,为中华这一大国的迅速崛起而奋斗!这是我们的使命,我们的责任。

常言道:良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。每个人都有自己的责任,责任有大有小,有高有低,有崇有平凡,有伟大有一般,或许不是“生的伟大,死的光荣。”的壮丽,不是“富贵不能_,威武不能屈。”的沧桑。但是无论是怎样的责任,只要扛在肩上,就会有意义有价值,有良知。当我们充满了责任感,我们的生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验,是对文明的至诚。它表现在对整体,对个人的关怀。这就是爱,就是主动,这就是真正意义上的责任。

有一些人,以考不及格为荣誉,以老师的批评为光荣,认为只有无家无国才无牵挂,认为浪迹天涯才能实现自身价值,殊不知,这种无家无国的心态,是自甘堕落,推卸责任的表现。当一些学生在黑网吧连夜上网虚度光阴时,可有想过责任?当年的鸦片战争,八国联军,圆明园被烧毁,这些血与泪的惨痛教训难道还不足以警醒国人?肩负起自身的责任?作为当代少年,不让历史重蹈覆辙,让国家繁荣富强是我们的责任,但同时爱护老人,也是我们义不容辞的责任。但当我们看到老人摔倒而不扶时,我们忘了自己的责任,忘了我们的初衷,忘了在国旗下的宣誓,当13亿的国人扶不起一个老人时,这是一个社会的悲哀,中华民族的悲哀,如果这种情况在持续下去的话,谁家的老人在外摔倒都是同样的结局,不会有人扶。当我们真正肩负起自己的责任时,碰到摔倒的老人要毫不犹豫的给予帮助,要为他人做出榜样。

记住,少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。让我们肩负起自身的责任,成为推动中国文明进步的那只滚滚车轮。责任,要永远在我们心中!

2022年新高考一卷作文素材优秀范文2

人不能无止境地生活在痛苦中,当失去的东西无法挽回,我们更不能失去自我。生命注定要经历一次次磨难,才能塑造出与众不同,所有的经历都是获得,所有的获得都是上苍给予的恩宠。——题记

书,是一对有力的翅膀,带我们翱翔世界;书,是一片云海,将我们托向蓝天;书,是一段阶梯,使我们不断进步……

在茫茫书海中,我最喜欢的一本当属《幸福的拾荒者》了。

这本书中,作者胡歌娓娓道来,讲述自己对生活、生命的理解和感悟。遭受车祸的他,面对突如其来的打击,支离破碎的一切,他没有放弃,而是选择了乐观坦然地接受一切。面对生命的无常,面对身边朋友的离去,作者将幸福一个个拾回,从人生轨迹一帆风顺的青春偶像蜕变成了一个能够坦然面对生命的幸福拾荒者。

多数人面对困难会垂头丧气,例如我,尽管明白要怎样去迎接挑战,可还是会懒懒地选择逃避,也许是胆怯。不过无论怎样都不好,面对才是重点。

正如胡歌所说:“人不能无止境地生活在痛苦中,当失去的东西无法挽回,我们更不能失去自我。生命注定要经历一次次磨难,才能塑造出与众不同,所有的经历都是获得,所有的获得都是上苍给予的恩宠。”车祸把他撞离了原本的轨道,可他却以最真实的状态去寻找新的动力和方向。也许这就是我喜欢胡歌的真实原因,他的坚强、乐观,正是我所必需的……

还记得,有一次我去参加一个数学竞赛。在这之前,我没少下功夫,每天都坚持看一些奥数题,多做一些难题……可最后成绩出来时,却是“解名尽处是孙山,鄙人更在孙山外”,我不禁有些沮丧……

很多人都天真地以为风雨过后就一定会有阳光,就必须会有阳光,所以一旦有一场突如其来的雾,他们就会抱怨不停,抱怨天空的昏暗,抱怨风吹雨打的众多磨难,抱怨苍天的不公平。其实他们不知道:所有的经历都是获得,所有的获得都是上天给予的恩宠,不论是风雨、阳光,还是朦胧大雾。人生就是如此奇妙的境遇,也许在经历打击后,你会很虔诚地以为阳光到来了,可命运无常,她总是要再给你的挫折雪上加霜,总是另外赐予你一个朦胧的世界。所以,就算当我们置身于茫茫大雾,也要勇敢地前进。

相信,阳光就在前方!

2022年新高考一卷作文素材优秀范文3

花字笺,三弄笛,半池红菡萏,一架白荼蘼,说的可不就是你,我可爱的家乡——林梓。

你隐在东南地区一块小小的角落里,眉目如画,清秀婉转。当燕子拖着黑色的剪尾,裁出芊芊杨柳时,一大片一大片明艳的油菜花开始恣意地绽放,阳光般梦幻的色泽在眼里染出一层又一层的光晕,跳跃的嫩黄色块触目惊心,倾城掠池,昔日的荒芜被覆盖得看不出一点痕迹。风儿低低的抚过花海,与花香纠缠,不分彼此。落花纷纷,像下了一场隔世的雨,微微呈现出水路的波状。很多个阳光温暖的午后,我躺在纷繁的花丛中枕香而眠,与这片土地紧紧相依,忘了时间。

当蝉儿的叫声嘹亮了整个盛夏的午后时,你浸染在一片繁盛的绿色中笑得明亮,白光泛滥,从头顶倾泻而下,却被那些茂盛在树叶生生截断了去路,悬在蓬蓬的树顶不断的下沉,不断的膨胀,光,热度一齐涌上来,昏昏欲睡。然而树荫下却是另一幅场景,逃窜的天光顺着钓鱼者锋利的肩线滑落,溶在水中荡漾成眼中的潋滟,钓鱼者们手中只握着一根枯黄的竹竿,用白线系住银亮的回形针,手臂一挥,针便稳稳地扎人水中,静静等候鱼儿们的到来,他们雕塑般静坐着,脸上始终挂着满足而温和的笑,与世无争。

秋日高远的天空下,你没有满目灼灼其华的枫叶烧遍方圆几里,却有万树银杏的黄叶有如断弦的蝴蝶归拢大地,银杏缄默,银叶狂舞,微凉的空气里充盈着银杏略带清苦的味道,丝丝厘厘悬浮在半空,纠缠着炊烟袅袅升起,裹挟住归来游子的心,于是就那么在瞬间湿了眼眶,炙热的眼泪落在弯弯曲曲的羊肠小道上,想家的心情绵延了思念,使得回家的较显得格外漫长。麦田深处的幸福花开不败,暮色下,一缕又一缕昏黄的灯光从窗口漏出,点燃了秋日剩余的激情,也点燃了人们嘴角热烈的笑意。

冬天的你褪去所有华服,露出原本朴实的模样,没有任何色彩,可你依旧是美的。光秃秃的枝头刺向苍穹,特有张力,凛冽的风呼呼地吹过空旷的原野。踩在硬邦邦的黑色泥土上,心里难得的开阔与明朗。几个孩子从我面前欢快地跑过,清脆的声音水一样洒了一路,他们手中紧紧握着毛糙的风筝线,将粗劣的风筝送上天,一边奔跑一边仰起头看向空中飘转如旗帜的风筝,满脸的知足与幸福,一瞬间,我突然想起了《彼得潘》里那个孩子们的天堂——无人岛。林梓,你会不会是真实存在的几乎快失去声响的无人岛?

林梓,我把关于你的回忆全部打包带走,无论身在何方,你的名字总在胸膛里和着温热的心脏一起跳动,牵扯出一段又一段的想念,在我的梦呓中反复呢喃。

我想啊,等我哪一天老无所有,也只有你能给我一段炊烟的念想,一院芬芳的花朵,一个温暖的家。拥我入怀吧,让我 靠着你再做一场关于你我的梦境。

2022年新高考一卷作文素材优秀范文4

说来这蜜蜂也真是够可恶的,把我们家的梨子吃坏完了。我们家门口有棵梨树,可不知为什么这梨子每年到了半生半熟时,就拼命的往下掉。

我一直不明白这是怎么回事,想要弄清楚,于是决定上树看看情况。可是是这梨子也太不经摇动了,还没到半腰上,那些梨子就像是飞石般的向我身上砸。虽然被砸的很痛,可是想要明白_的心一直鼓励着我向上爬。忍着痛终于来到了有果实的地方,突然之间有许多的蜜蜂飞了出来。原以为是碰到了蜜蜂窝可找了又找,始终找不到蜜蜂窝在哪里。原来这蜜蜂不是在这里安家,而是在这里偷吃梨子。梨子也是因为这样才往下掉的,当时就有一种想把这蜜蜂碎尸万段的冲动。可在当时的情况下不要说是收拾它了,就是它不蛰我就要谢天谢地了。

也许是它良心发现是在做贼,并没有蛰我。只好带着对蜜蜂的仇恨下了树。到了地面上,忽然来了灵感,它不是喜欢吃梨子吗?那我就给它吃,并且给它吃的。于是我用几个梨子做成了水果沙拉,放在我的房间门口,等待着那该死蜜蜂的到来。

也许是还没多久蜜蜂还没有发现这里有美食在等着它们吧。过了几分钟竟然一只也没有来报到。原以为这个计划失败了,回房间睡觉了。等我醒来时,那水果沙拉上全是蜜蜂。拿起事先准备好的武器向蜜蜂发起了攻击。这些小东西也真是够自信的,没有那么一点的防范意识。没有_身上就不会离开,这样对我收拾它们带来了很大的帮助。收拾此时的蜜蜂比踩死一只蚂蚁一样不费吹灰之力。忽然觉得这样一拍就把它拍死了太对不起我的梨子,心想把它们抓起来慢慢的折磨死那才叫过瘾呢!你应该想不到怎样抓这样凶悍的动物吧?而我就是抓住了它们不打在身上就不会飞走的弱点。找来了一个塑料瓶,把口小的地方距掉。轻轻的盖在蜜蜂身上,这样它就成了我的翁中之鳖,任我宰割。看不出来这家伙的生命力还挺强,我把十几只放在一个塑料瓶里再盖上。隔绝了空气放了两个小时原以为它必死无疑,可它居然还能在里面飞动。

后来我又向里面灌了水,可还是没有一点效果。

没办法,无法把它折磨死,只好把它放了,让它回到大自然中。

2022年新高考一卷作文素材优秀范文5

从我牙牙学语起,你便开始拿我和别的小孩比较,从中你得到了快乐和满足。

从我上小学以来,你便习惯拿我的成绩与别人论成败,为此你收获了自豪和荣光。

我曾劝你不要比,因为成绩优秀不代表一切,可你充耳不闻,认定我是你今生最得意的作品,是你的骄傲。

我曾反感你的比,因为我也有我的“短板”和自惭形愧,可你乐此不疲,反而嗔怪我不懂你的心。

望子成龙,那是普天下所有父母的共同心愿,我怎会不懂,只是——

你可知道,再优秀的成绩也经不起比。从来没有比出来的天才,只有比出来的笨蛋。因为,这个世界没有“最”,只有“更”。“最”是极限,是尽头,是止境;“更”是无穷,是进取,是新的希望。人类之所以不断地挑战自己的潜能与极限,刷新一次次的成绩,打破一项项的记录,不就是因为信奉“没有,只有更好”吗?

记得奥林匹克运动会“更快、更高、更强”的格言吗?记得被誉为“教授的教授”的陈寅恪先生说的“只要能学到知识,有无学位并不重要”的真言吗?我们实在无需时时与人比成绩较高低,做好自己便是王道。看看民国时期的梁漱溟、金克木、沈从文、钱穆等一大批自学成才的低学历的大师便知,强者从来只用实力说话,无须靠一纸分数或学历来证明。

你可知道,再美好的人生也经不起比。毕淑敏说:“没有人能替代我,就像我不能替代别人。”因此,无须拿连小板凳也做不好的爱因斯坦跟“发明大王”爱迪生比,不必拿考清华时数学只得了15分的钱钟书跟“数学天才”华罗庚比。正如每一片叶子都是独一无二的,每一种人生也都是无以伦比的。

你要做的是尊重和欣赏,而不是比较和责难。因为人生不是宫廷剧,更不是角斗场,非得要比得筋疲力尽,斗得你死我活。人生曼妙的风景就在高低起伏、峰回路转之间,生命的精彩就在山穷水尽、柳暗花明之际。成就非凡人生的是一次次的脱胎换骨,是一次次的破茧成蝶,而非一个个分数,一张张试卷。

没必要热衷于一次次与别人较真,那会迷失了自我。也没必要把的我和一般的我比较,那会陷入自卑。100分你自豪,98分我同样优秀。56分我无颜,可61分我在进步。100分有100分的特有精彩,61分有61分的别样风情。

2022年新高考一卷作文素材优秀范文6

当曾一时风光无两,雄霸天下的胶片业巨头柯达无奈地宣布破产,当各式各样功能炫酷,造型高端的单反成为摄影师手中的新宠,当众多的智能手机巨子为旗舰机型装上像素高得令人咋舌的摄像头……我们不得不承认,曾经记录着我们悲欢离合的胶片时代,终究还是在一片唏嘘中,缓缓落幕。

历史总是如此冷酷无情,新电子信息统治时代的到来,总是以旧王者的黯然离场作为背景,纵令人唏嘘,令人流连,却总是无可奈何。

其实何止是黑白胶片,生活中的一切一切,都在面临着现代技术的入侵和侵蚀。纸质化阅读的备受冷落和电子阅读的方兴未艾;书信的逐渐绝迹和电子邮件、微信、QQ等即时通信的大行其道;磁带和CD在角落里蒙上岁月的灰尘,而MP3、MP4里存满了每一首最爱的歌曲……是的,不知不觉间,现代技术早已将我们的生活方式彻底改变,攻城占地,势如破竹。

然而,当我们臣服于现代技术那娆媚的风姿和高贵的裙摆时,是否也曾想过科学技术的发展,除了带来海量的信息储存,光速的传播速度,便捷丰富的资源外,是否也意味着美好的“稀释”,传统的遗失?你是否也曾对曾经伴你度过艰辛峥嵘岁月的“鱼书”和“随身听”们,有过一丝不舍和留恋?

真正有底蕴的 文化 ,必有泥土的厚重,纸质的轻盈,和木质的清香,而非金属、玻璃和塑料的冰冷。数码技术的时代,照片不再高不可攀,然而打开手机和相机,液晶屏上的照片,却不过是无数个晶体堆叠的机械体,冰冷而没有生命;电子阅读的普及,使图书不再是遥不可及的梦想,然而碎片化、娱乐化的阅读倾向,使我们很少能再静下心来,在雪夜拥一大炉,捧一杯茶,品读智慧的芬芳;电子邮件、QQ的大行其道,使空间不再成为心灵的阻隔,然而碎片式的简短回复,不但使人的思考变得肤浅苍白,也再也品味不到“鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文”的幽怨温情以及每个文字背后如泣如诉、辗转斟酌的纠结缠绵……生活方式的变迁,是时代和社会的进步,但不得不承认的是,正如王开岭所说的,是古典与美感的消磨与丧失。

可怕的是,这种丧失,我们还浑然不知。

于是,佳能的“感动常在”听上去更像一句难以实现的诺言。而偶尔翻开母亲的相册,我却总能收获发自内心的感动。因为,即使泛黄,却依然能看见那一抹动人的微笑。

2022年新高考一卷作文素材优秀范文7

千古江山,英雄有觅,风流不曾被雨打风吹去。今有大李为破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身国际学术最前沿;又有老王变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路;还有小刘用相机带人们体验生命光影,品味大千世界。我不禁感慨:俱往矣,数风流人物还看今朝!

老王于平凡中彰显着不平凡,这种风采值得我们追求;小刘用生命去感受世界的美,这种风采亦值得赞扬;但我更觉得,大李笃学敏思,矢志创新,将个人成就与国家利益紧密结合,在实现个人价值的同时,带动国家学术的向前迈进。这种笃学创新的学术风采更值得我敬佩,也更值得整个社会去褒扬和追求。

笃学。当下我们少了“板凳需坐十年冷, 文章 不写一句空”的学者,却多了“意粗气躁,一事无成”的懒人;我们少了“博学笃志,不问功名”的求学者,却多了“汲汲于名利,戚戚于富贵”的世俗人;我们少了埋头苦干,潜心于学术的价值追求,却多了急功近利,金钱至上的浮躁之风。在人们精神日甘堕落,社会风气日趋奢靡的今天,大李笃学的精神更显弥足珍贵。幸而,我们有梁思成潜心于学术,专心写出《营造法式》;我们有季羡林于牛棚中仍能笃志研学,写下《牛棚杂忆》;我们还有大李身体力行,笃学敏思,为当代治学环境又注入一股清风——此等笃学风采,值得我们追求!

创新。创新是一个国家和民族进步的生命和灵魂,创新能力越来越成为民族凝聚力的重要因素。但当下市场上山寨抄袭大行其道,创新成果得不到保护,创新精神难以得到肯定和赞扬。文凭造假,论文抄袭,学术领域创新能力弱的种种问题充斥着我们的眼球,引起我们忧虑和深思。而大李矢志创新,为破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身国际学术最前沿,这无疑为学术创新环境注入新活力。大李,以其独有的矢志创新风采,感染者全社会的学者,洗涤着学术风气!

“这是一个的时代,也是一个最坏的时代”,狄更斯感慨道。我们的社会有着浮躁奢华之风,还有着太多投机取巧的现象;但我们更有如大李般拥有笃学创新风采的学者,不断为这个国家,这个社会注入一股股清流!

“为什么我们的学校总是培养不出杰出大师?”这句话对我们是很大的刺痛,也是很大的鞭策。而对大李风采的追求,就是对笃志创新治学品质的肯定。这样,我们在治学之路上便不会迷茫,我们的国家才充满了活力与希望!

笃学创新,风采,大李——当之无愧!

2022年新高考一卷作文素材优秀范文8

张晓风在《不朽的失眠》中,以丰富的想象,敷演了张继在落榜的不眠夜写下脍炙人口的《枫桥夜泊》。张继虽然失去了原本期许的马蹄轻疾衣锦还乡的荣耀,却被历史记住了他那晚的失意忧伤,以及他那场不朽的失眠。于是一千二百年后的今天,世人依然在吟诵那晚他写下的诗章,却无人会记得那一届状元披红游街的盛景。

历史也是有记忆的么?如果有的话,历史为什么不记住金榜题名的风光状元,而选择铭记一个名落孙山的落魄士子呢?我们回首历史时可以发现,原来历史本身已经给了我们明确的答案。

西汉史学家司马迁遭受宫刑后,身心受到巨大的创伤,但他忍受着耻辱与痛苦,以“千磨万击还坚劲,任尔东南西北风”的执着,实现了当初“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的誓言。他用自己饱经沧桑的双手,完成了《史记》这一旷世奇着,给后世留下了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的宝贵文化遗产。而“一代君权痛蚕室,千秋史笔溯龙门”已成流传千古的佳话。他用全部精力编写的《太史公书》以及他在谤议和嘲讽阴影中磨砺出的坚强与刚韧,都被历史的记忆深深地镌刻。

几千年来的封建制度,一代又一代的文官武将随春秋代序,又有几个能被历史所铭记呢?而“竹林七贤”之一的阮籍,在东平仅仅为官七日,有着清风一样的政绩,却处处受人排挤。他穷途无路时狂饮烂醉,放声号哭;他对待他人时爱憎分明,擅用“青白眼”;他处在强权乱世时清正高洁,从不曲意奉承。他放浪形骸的行为与直截了当的表情如婴儿赤子般单纯明快,也同样被历史的记忆清清楚楚地记载。

乌台诗案使苏轼被谪贬到黄州一方窄窄的水土。他的政敌窃笑着,看他不羁的灵魂如何消沉,看他傲岸的头颅如何低垂。那个三月的一天,苏轼在通往黄州郊外的途中,恰巧遇上一阵雨。面对突如其来的料峭风雨,他依然且行且歌,从容不迫地跋涉在泥泞中。是啊,刚刚遭遇过一场政治上不测风雨的他,不也是从那锁定周身的阴冷无情的目光中,从那灭顶而来的流放异地的谕旨中,从那在心头挥之不去的如梦魇般的日子中气定神闲的走过来了吗?现在面对眼前的萧瑟,怎么能不达观从容呢?而就是这灵动的一幕在历史的记忆中永不褪色。

花开花落,云卷云舒,时间像流水一样永不间断。历史的记忆如铜制编钟浑厚而清亮的敲击声,足以穿越中华五千年的悠悠历史。历史所铭记的,不仅是司马迁尽心竭力创作的《史记》,更是他坚强刚韧的意志;不仅是阮籍清廉的政绩,更是他坦诚直率的品性;不仅是苏轼由感而发的《定风波》,更是他达观从容的作风。所以说,历史记忆的选择,必定是深刻而睿智的。

2022年新高考一卷作文素材优秀范文9

白白的,轻轻的,随风而飘,随风而止,越过沟壑,穿过荆棘,这是白色的蒲公英;红红的,柔柔的,风飘则起,风停则驻,这是红色的蒲公英。白与红,映出一片鲜艳,润出一点绿意,香出一份感馨。

老师说,蒲公英的意象不好,若有若无似的,给人一种漂浮不定的感觉。蒲公英,在我的感觉里面,是那种比较自由的东西,很自由很自由,它可以随着风到任何地方去,但蒲公英又不是真的是绝对自由的,它必须要凭借风力,它才可以实现它的与风共舞,与云同游的梦想。

白色的蒲公英,也许真的是不那么的自由的,它还是要有所凭借。

而红色蒲公英呢?红色,我把它比做是世上最最鲜艳的颜色,它是那么的刺眼,那么的摄人心魂。我把蒲公英比做是自由的象征,因为我喜欢自由自在,不受约束,想要像它那样的能够周游各地,这是我的性格,而我把我性格里面那有点像不属于我的作风和表现,比做红色的蒲公英。

白色的蒲公英,这是正常的现象,但红色的蒲公英,我却把它比做是奇迹的代名词。

湛蓝的天空下,朵朵蒲公英随风自由自在的飞舞着,把它那自由的性情表现得淋漓尽致,把它那快乐的感觉表现得酣畅淋漓,把它那最真的一面表现出来。它是调皮的,所以它会与云同游;它是娇憨的,所以它会邀风共舞。蒲公英,又天真又成熟的感觉,天真是因为它的幼稚,成熟的因为是它的心灵。

像游丝般的蒲公英,在我的眼前徐徐飘过,我闭上眼睛,伸出手去,用力一抓,些些白色的小花似的,我把它们紧紧的握在手心里,不让它在我的手中飘走,我要让它们在我的心里驻足,在我心里自由自在的飘着飘着,与云同游,与风共舞。

我不会再让你流浪了,从今以后你就驻扎在我的心里面。虽然外面有广袤的天空,但我的心里面也有天涯海角。

2022年新高考一卷作文素材优秀范文10

阿Q出身贫寒,房子塌了大半截,残垣断壁还在往外斜,梅雨时分 雨水 直往屋里泻,搞得他是没地儿能安歇。

虽然他天资短缺,但却用心在学。练习吹牛打的草稿加起来也有千百页,学习拍的马_收集起来一齐放时可以把太阳熏黑,实习把妹时踢破的草鞋估计火车皮也得装上百十节。

话说阿Q已度过了二十几个寒暑节,却还没上过几回街,见识短得让人眼镜跌。今日进城闯世界,笑料是一叠叠。遇着美女就流鼻血,朝着塑像拜爷爷,望着汽车腿都麻了大半截,看着视频影像还以为自己中了邪。

时光流逝,正经工作没得,吃喝玩乐倒是了不得。砸锅卖铁,只为装装社会大爷;舍身卖血,只为泡泡发廊小姐。傻得真真切切,天真得的的确确,荒谬得特特别别,八字还没一撇就想学人家当个阔少爷。

纯情已灭,道德枯竭,思想的垃圾一个劲地往心眼上贴。东边阳光西边雪,算命的先生说是他娃儿今天有一劫。嘿耶!Q哥不穿靴来不信邪。胆胆怯怯做人,大大列列行窃,还拎着菜刀去抢劫。光着膀子到处耍野,脱了裤子就专毁人家的名节。

警察终于来迎接,Q仔却一股不屑,抓起刀械就拼命逃别。啪啪的枪声,红红的血,枪枪直打脑关节。出生平凡,死时倒是轰轰烈烈,你看受害人的庆鼓现在还不停歇。短短的生命,沉沉的罪孽,悔恨满脸写,遗憾的是阿Q还没来得及给我这个撰稿人道声谢。

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关于响沙湾论文范文资料

内蒙古的名胜古迹包括呼和浩特市的五塔寺、大召、昭君墓、席力图召、乌素图召、白塔,包头市的五当召、美岱召,伊金霍洛旗的成吉思汗陵园,阿拉善左旗的延福寺,赤峰市的辽上京、辽中京、大明塔,鄂伦春自治旗的嘎仙洞等。

内蒙古自治区旅游资源主要由草原、古迹、沙漠、湖泊、森林、民俗“六大奇观”构成。森林景观主要分布在大兴安岭;民俗游览主要包括蒙古族歌舞,蒙古族“男儿三艺”——赛马、摔跤、射箭,那达慕等。

扩展资料

农历腊月二十三是北方传统的小年日,也是蒙古族群众一年一度的火神节。祭火,是蒙古民族最古老的祭祀活动之一,是祈求国泰民安、万物吉祥,祝愿亲友生活美满,幸福安康的庄重活动。在巴彦淖尔市磴口县蒙古族干部群众在红教圣地阿贵庙举行仪式,热烈庆祝蒙古族传统节日火神节。

仪式开始后,阿贵庙的喇嘛们开始诵经祈福,前来参加节日的广大蒙古族群众以燃烧旺盛的篝火为圆心慢步绕行。同时,将哈达、砖茶和各种食品撒入篝火中,使火燃烧的更加兴旺,表达着对过去一年丰硕成果的庆祝和对来年人寿年丰、六畜兴旺、政通人和、风调雨顺的美好祝福。

火神节期间,当地蒙古族群众还进行了沙嘎、喜塔尔、布古等蒙古族传统体育项目比赛和蒙古族刺绣、蒙文书法展示等其他民俗活动。蒙古族群众身着庄重的民族服饰,在蒙古族长者的祝颂下,环绕火堆进行祈福,并将手中的羊胸叉、酒等不断投入火中,同时祈求国泰民安、万物吉祥。

参考资料来源:百度百科-内蒙古

参考资料来源:人民网-传统蒙古族祭火年味足

1,居延海

汉时称居延泽,唐时称居延海,发源于祁连山深处的黑河,流经青海、甘肃、内蒙古三省区800余公里后,汇入巴丹吉林沙漠西北缘两片戈壁洼地,形成东、西两大湖泊,总称居延海。

2,呼伦贝尔草原

呼伦贝尔草原位于内蒙古自治区东北部,大兴安岭以西,因呼伦湖、贝尔湖而得名。地势东高西低,海拔在650~700米之间,总面积约为10万平方千米(一亿四千九百万亩)。

3,响沙湾

响沙湾于1984年1月被开辟为旅游景点,1991年被国家旅游局列为国线景点,1999年转为民营股份制企业,2002年被国家旅游局评定为国家4A级旅游景区。

4,阿尔山火山

阿尔山火山群,又称哈拉哈火山群,分布在大兴安岭中部哈拉哈河上游及其周围的区域。火山活动为阿尔山创造了自然财富,形成了世界罕见的矿泉区域。

5,内蒙古乌玛自然保护区

内蒙古乌玛自然保护区位于内蒙古自治区呼伦贝尔市额尔古纳市境内,地处大兴安岭北麓西坡,由乌玛、永安山两个未开发的林业局组成,南与奇乾林业局毗邻,东与黑龙江省西林吉林业局接壤,西北以额尔古纳河为界,与俄罗斯隔河相望。

参考资料来源:百度百科-内蒙古乌玛自然保护区

参考资料来源:百度百科-阿尔山

参考资料来源:百度百科-响沙湾

参考资料来源:百度百科-呼伦贝尔草原

参考资料来源:百度百科-居延海

地理位置 内蒙古自治区位于中国北部边疆,由东北向西南斜伸,呈狭长形,东西直线距离2400公里,南北跨度1700公里,横跨东北、华北、西北三大区。土地总面积万平方公里,占全国总面积的,在全国各省、市、自治区中名列第三位。东南西与8省区毗邻,北与蒙古国、俄罗斯接壤,国境线长4200公里。 地貌 全区基本上是一个高原型的地貌区 大部分地区海拔1000米以上。内蒙古高原是中国四大高原中的第二大高原。除了高原以外,还有山地、丘陵、平原、沙漠、河流、湖泊。 气候 全区由于地理位置和地形的影响,形成以温带大陆性季风气候为主的复杂多样的气候。春季气温骤升,多大风天气;夏季短促温热,降水集中;秋季气温剧降,秋霜冻往往过早来临;冬季漫长严寒,多寒潮天气。全年降水量在100-500毫米之间,无霜期在80-150天之间,年日照量普遍在2700小时以上。大兴安岭和阴山山脉是全区气候差异的重要自然分界线,大兴安岭以东和阴山以北地区的气温和降雨量明显低于大兴安岭以西和阴山以南地区。 自然资源 内蒙古是中国重要的资源富集区。 动植物:各类植物2351余种,植被组成主要有乔木、灌木、半木本植物、草本植物等基本类群,其中草本植物分布面积最广。野生动物众多,共有兽类117种,鸟类362种,其中,列入国家和地区重点保护的动物有49种,珍贵、稀有动物10多种。 水资源:内蒙古自治区现有水资源总蓄量903亿立米,其中地表水为675亿立方米。境内有大小河流近千条,其中流域面积在1000平方公里以上的有107条;大小湖泊千余个,其中水面面积大于100平方公里的有8个。此外,全区还有不少含有多种治疗功能矿物质的矿泉水和温泉。全区共有水面万公顷。其中可利用淡水水面万公顷,占全国可利用淡水水面的。 森林草原耕地:耕地面积万公顷,占全国的;草原面积万公顷,占全国的;森林面积万公顷,占全国的。 矿产:矿床类型比较齐全。在世界已探明的140多种矿产资源中,内蒙古就有120多种。探明储量居全国第一的有5种,居全国前十位的有65种。其中,稀土资源储量8459万吨,占世界的80%,占全国的90%以上;已探明煤炭储量亿吨,居全国第二位;黑色金属、有色金属、贵金属等金属矿产以及化工原料、工业辅料等非金属矿产种类繁多,储量丰富;石油、天然气储量十分可观,已探明13个大型油气田,预测石油资源总量为20-30亿吨,天然气总量为10000亿立方米。矿产资源储量(不含石油、天然气)潜在价值达13万亿元,占全国的10%以上,居第三位。 旅游资源:内蒙古旅游资源丰富。如:丰富多彩的民族文化,草原风光,大兴安岭原始森林,黄河景观,神奇的响沙湾,众多湖泊和温泉,还有成吉思汗陵,昭君墓,古长城,阴山古刹五当召,五塔寺,百灵庙,东汉壁画墓群等古迹。 环境状况和对策 由于特殊的地理条件,自治区很大一部分地区的生态环境一直比较恶劣,近几十年来,温室效应、非科学的开发利用等因素,进一步加剧了干旱少雨,风蚀沙化,水土流失,全区荒漠化或潜在荒漠化土地已占全区土地总面积的60%,并仍以每年约67万公顷的速度扩展。 草场的沙化、退化、碱化,使近年来沙尘暴频繁发生;东部大兴安岭山地涵养水源的功能衰退,成为松辽流域发生洪涝灾害的生态根源;区内仅黄河和西辽河流域段每年流失土壤近3亿吨,相当于每年损失3万多公顷土地,同时,泥沙淤积河床,加剧河流断流。 为了改善生态环境,作为内蒙古实施西部大开发的"十大工程"之首的"生态建设工程"近年陆续启动,包括:农区退耕还林还草工程、牧区种草休牧工程、国家生态重点县建设工程、"三北"防护林建设工程、防沙治沙工程、大兴安岭天然林保护工程和生态移民工程。 生态建设目标:到2005年,基本遏制生态环境继续恶化的局面;到2010年,生态建设初见成效;到21世纪中叶,基本实现山川秀美。 记者14日从内蒙古自治区建设厅清欠办了解到,截至10月底,内蒙古清理拖欠工程款比例和 *** 投资专案工程款清理拖欠比例在全国31个省区市中均排名倒数第5位。 截至10月底,内蒙古累计清欠工程款亿元,清欠比例为,在全国排名第27位,其中 *** 投资专案工程款清欠比例为,在全国排名第27位。据介绍,内蒙古大部分盟市总清欠比例已经超过90%,但是通辽市、乌海市和鄂尔多斯市总清欠比例不到90%,其中鄂尔多斯市仅为,名列全区倒数第一。兴安盟、巴彦淖尔市、乌兰察布市、呼伦贝尔市和鄂尔多斯市的 *** 投资专案工程款清欠比例不到95%,其中鄂尔多斯市最低,为。 今年年底是完成国务院提出的3年清欠任务的最后时限,自治区 *** 要求各地区、各行业要高度重视,加大清欠力度,按照自治区 *** 与各盟行政公署、市 *** 以及行业主管部门签订的清欠目标责任书,对照本地区清欠工作进展情况,进一步采取措施,加大本地区、本行业清欠工作力度,确保在今年年底前完成清欠任务。 参考: 内蒙古自治区 简称:内蒙古 首府 呼和浩特 区委书记 储波 自治区主席 杨晶 面积 - 总面积 - 占全国面积% - 水域面积% 第3位 1 183 000 平方千米 xx% 人口 - 总人口 (2001年底) - 占全国人口% - 人口密度 第23位 23 770 000 /平方千米 国内生产总值 - 总值 (2002年) - 占全国生产总值% - 人均国内生产总值 第24位 亿人民币 7290元人民币 行政区类别 自治区 图片参考: *** /mons/5/53/China-Inner-Mongolia 内蒙古自治区,简称内蒙古 (蒙古文: 图片参考: *** /mons/thumb/1/13/Inner_Mongolia_in_Mongolian/35px-Inner_Mongolia_in_Mongolian ) ,是中华人民共和国北部边疆的一个自治区。首府是呼和浩特。 历史 内蒙古阴山一带远古人类活动,有悠久历史。1973年在呼和浩特东北发现的距今50万年前的「大窑文化」发生于与北京周口店北京人同一时期的旧石器时代初期至晚期。 春秋战国之前,一些北方的游牧民族,如匈奴和东胡人在今天的内蒙古地区游牧生活。战国后期,燕国、赵国、秦国的领土已经拓展到今天的内蒙古地区,中原的华夏民族开始在内蒙古南部定居。如赵武灵王在今呼和浩特托克托县境内始建云中城。「赵长城」经过呼和浩特北面的大青山。燕将秦开击败东胡之后,构筑「燕北长城」,在今内蒙古赤峰市南建右北平部,治所在宁城。 秦朝修筑万里长城,连接从前各国的长城,以防御匈奴。内蒙古南部,如云中郡,是边防重镇。而北部塞外主要是匈奴人和乌桓、鲜卑等东胡人的领地。西汉时汉武帝对匈奴的战争取胜,匈奴势力北迁、西迁。在整个汉朝及其后的五胡十六国、南北朝时期,南匈奴人和东胡人逐渐和华夏民族融和,形成今天的汉族的前身。汉朝在今天的内蒙古地区设立郡县。如(前127年)西汉设置五原郡 辖境相当于今巴彦淖尔盟东部、包头市和鄂尔多斯市(伊克昭盟)达拉特旗、准格尔旗等地。三国时期著名将领吕布就出生于此。 隋唐时突厥势力左右蒙古高原。北宋时鲜卑人的一支后裔契丹人创立了辽国,在今内蒙古赤峰市巴林左旗附近建立了蒙古草原上的第一个都城上京。辽被金灭了之后,鲜卑人的另一支后裔蒙古人进入这一地区,成吉思汗建立了蒙古帝国。明朝成立后蒙古人的势力退回塞外,内蒙古地区北部是蒙古人北元的疆域,南部则是明朝对抗北元的前线。清朝的满族统治者通过联姻或征服的方式将整个蒙古收入版图。清时通常将蒙古以大漠为界,分为内扎萨克蒙古和外扎萨克蒙古。其中前者演变为今天的内蒙古自治区,后者演变为今天的蒙古国。清亡之后外蒙古走向,而内蒙古则一直在中华民国的统治下,被分为若干个省。抗日战争期间,内蒙古的一部分地区曾被日军占领,德王为首的一些人与日本人合作,成立「蒙疆联合自治 *** 」等机构,管理内蒙古地区。 1947年,在中华人民共和国成立前,中国就受苏联政策的影响成立了内蒙古自治区,包含了当时的察哈尔省、兴安省以及宁夏省、热河省和绥远省的部份地区。 地理 内蒙古自治区是中华人民共和国第一个实行民族区域自治的自治区(1947年,在中华人民共和国成立之前)。 横跨东北、华北、西北(三北),接邻八个省区:黑龙江、吉林、辽宁、河北、山西、陕西、甘肃和宁夏 接邻国家:蒙古国和俄罗斯 内蒙古有18个边境口岸,其中满洲里口岸是中国大陆最大的陆路口岸,二连浩特是对蒙古国的最大边境口岸。 主要城市:呼和浩特、包头、鄂尔多斯、乌兰察布、赤峰、呼伦贝尔和乌海 行政区划 现辖9地级市,3盟,共计21市辖区,11县级市,17县,49旗,3自治旗。参见:内蒙古行政区划 地级行政区共计12个,即9个地级市和3个盟。 9个地级市: ·呼和浩特市(自治区首府) ·包头市 ·乌海市 ·赤峰市 ·通辽市 ·鄂尔多斯市 ·呼伦贝尔市 ·巴彦淖尔市 ·乌兰察布市 3个盟: ·锡林郭勒盟 ·阿拉善盟 ·兴安盟 11个县级市: ·阿尔山市(兴安盟): ·额尔古纳市(呼伦贝尔市): ·二连浩特市(锡林郭勒盟): ·丰镇市(乌兰察布市): ·根河市(呼伦贝尔市): ·霍林郭勒市(通辽市): ·满洲里市(呼伦贝尔市): ·乌兰浩特市(兴安盟): ·锡林浩特市(锡林郭勒盟) ·牙克石市(呼伦贝尔市): ·扎兰屯市(呼伦贝尔市) 经济 内蒙古的优势产业:能源、化工、冶金、装备制造、农畜产品加工、高新技术 呼和浩特、包头、鄂尔多斯三市的GDP占全自治区的 2005年全自治区GDP比2000年翻了一番多,人均GDP超过中国大陆平均水平。 经济发展优势 资源优势:资源丰富,储量大开发条件好。 地理优势:边境口岸众多,与京津、东北、西北经济技术合作关系密切。 地广人稀:有利于收缩生产力布局,以及劳动力向城镇转移,恢复和保护生态环境。 酒泉卫星发射中心 位于阿拉善盟境内 资源和物产 草原、森林和人均耕地面积居全中国第一,稀土储量居世界首位 内蒙古是中国最大的草原牧区,畜牧业发达,通辽地区号称「肥牛之乡」,其活牛存栏量120万头,其中供应中国香港的科尔沁种西门塔尔牛是通辽肥牛中的上品。[来 人口资料 内蒙古自治区的蒙古族人口已经远远超过蒙古国(原外蒙古)的蒙古族人口总数(约250万)。 以汉族为主体(1847万,占79%),其次是蒙古族(400万,占17%),此外还有满(50万)、回(21万)、达斡尔(万)、鄂温克(万)、朝鲜(万)、俄罗斯(5020人)、鄂伦春(3573人)、锡伯(3023人)等49个民族。 文化 全区共有1处国家重点风景名胜区、1处国家历史文化名城、36处全国重点文物保护单位 国家重点风景名胜区: 扎兰屯 国家历史文化名城: 呼和浩特 旅游 成吉思汗陵 大兴安岭 教育 内蒙古大学 内蒙古民族大学 内蒙古工业大学 内蒙古农业大学 内蒙古师范大学 内蒙古科技大学 内蒙古医学院 内蒙古财经学院 赤峰学院 呼伦贝尔学院 乌兰察布职业学院 集宁教育学院

响沙湾地处陕西、山西、内蒙古乌金三角地带,位于中国著名的库布其沙漠的最东端。景区面积为24平方公里,居呼和浩特市、包头市、鄂尔多斯市“金三角”开发区中心,被称作“黄河金腰带上的金纽扣”。

响沙湾于1984年1月被开辟为旅游景点,1991年被国家旅游局列为国线景点,1999年转为民营股份制企业,2002年被国家旅游局评定为国家4A级旅游景区,更值得骄傲的是,2011年1月响沙湾被评为国家5A级旅游景区,是集观光与休闲度假为一体的特大型综合型的沙漠休闲景区。

扩展资料:

响沙湾沙高110米,坡度45度,呈弯月状形成一个的巨大沙山回音壁。这里沙丘高大,比肩而立,浩海茫茫,一望无际。顺着云梯攀援而上,当人们从沙顶向下滑动,便会听到犹如飞机掠空而过的巨大轰鸣声;当你对着两手猛力向中间捧沙时,便会听到哇哇的蛙鸣声。响沙湾因而得名。

基于独特的地形地貌及地理位置,响沙湾发展为集观光与休闲度假为一体的特大综合型沙漠休闲度假景区,包含莲沙度假岛、福沙度假岛、一粒沙度假村、悦沙休闲岛、仙沙休闲岛五个区域。

参考资料来源:百度百科-响沙湾

关于沙拉酱论文范文资料

在学习、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是我整理的水果六年级作文,欢迎大家分享。

星期天,爸爸、妈妈都出去了,只有我一个人在家。闲着无聊,便拿一个苹果吃了起来。

忽然,苹果出现了一个小孔,从小孔里钻出一个小丑似的小人来,更让我惊奇的是:他居然会说话!只听见他说:“尊敬的张博伦先生,请您救救我们国家的人民吧!”我奇怪的问:“您是怎么知道我的名字的?”“我是水果王国的特使,我们是根据未来探测仪测定的。”“可我这么大怎么去呀,再说,又不懂医术……”“没关系,我有办法。”只见他拿出一根魔棒,一碰我的身体,奇迹出现了!我立刻变成和他相同大小的人了,接着一下子就什么也不知道了。

等我醒来,发现自己躺在床上,环顾四周竟是一座装修得非常豪华的别墅。走出别墅,几位鸭梨护士对我说:“先生,您醒了?请您给我们的病人瞧病吧!”我走进病房,嗬!人可真不少!满脸皱纹的桔子阿婆得了霉菌病,黄黄的桔子皮上尽是黑斑;苹果姑娘的脸上长了不少锈斑;桃子姐姐肚子里有了小虫子。其实,我并不懂什么医术,但奇怪的是,这时我满脑子都是治病的方法,开什么药方,每种药的剂量要多少等,真是不可思议。我先给桃子姐姐喝了去虫剂;然后给苹果姑娘抹上了去斑霜;还给桔子婆婆打了杀菌针……忙得不可开交。不到一小时,病人们都康复了。大家伙都夸我是华佗再世,妙手回春,我也乐得合不上嘴,真象吃了开心果一样高兴。

忽然,恢复健康的水果们兴奋地把我抛向空中,我一下子醒过来,仔细品味这个有趣,真是回味无穷。

一说到水果的滋味,就让我想到水果那美味爽口的口感,清香甜蜜的芬芳,真是让人垂涎三尺,恨不得变出法宝,让所有的水果都聚集在我面前,好让我大快朵颐一番。

我的家乡,土地肥沃,果农们种出的水果个个硕大肥美、鲜嫩多汁,不管是哪一个季节、哪一种天气,都有盛产的水果,让人爱不释手,一片接一片,一口接一口,一颗接一颗,吃得乐不可支、浑然忘我!我最喜欢的是秋季盛产的柿子,它脆脆甜甜的口感总是掳获我的芳心,让我欲罢不能、百吃不厌。每当妈妈端出柿子的时候,看着那红如秋天夕阳的外表,就知道它一定鲜脆多汁,我迫不及待的拿起一片,“哇!”幸福的滋味顿时涌上心头,那是谁也抗拒不了的美味,“天凉好个秋”啊!谁还会“为阙新词强说愁”呢!

我的另一个最爱是苹果,它美味的口感就连“白雪公主”也抵挡不了它的魅力。它里面的果肉真的是称得上人间美味,不管是哪一种苹果,都是好吃得不得了,吃得我一张脸颊红扑扑,就像红苹果一样。唉!我要是白雪公主,我也会毫不犹豫的咬它几口,绝对死无遗憾!

无论是哪一种水果,都有它独特的味道。家乡不仅有本土的水果,各式各样的进口水果也有着各种不同的好滋味,也有不同的吃法。只要走到水果摊,你就会看到琳琅满目的水果,有香蕉、西瓜、蕃茄、荔枝、奇异果、草莓、榴莲……水果五花八门,而且便宜又大袋,简直就是水果天堂!

其实,只要你能够接受,每种水果都是营养又美味的。我们无时无刻都能够吃到水果是很幸福的,所以,让我们用幸福期待的心,好好的品尝水果的好滋味吧!

在一个月光皎洁的夜晚,时钟敲过了12点。突然在一个水果店里,所有的水果都睁开了那一只只雪亮的小眼睛,活动起来了。他们三五成群地在一起说说笑笑,开心极了!“咦,水果们在干什么呢?”“哦!原来水果们在进行一年一度的选美奖的评选活动呢!”

桔子先生是主持人,他宣布:“水果选举大赛正式开始!”观众一片热烈的掌声。第一位上场的是香蕉小姐,香蕉小姐穿着一条金黄的连衣裙呈现在水果们眼前,她摆动着她那精致的裙子,跳着那天鹅湖的舞蹈,真是太优美了!

第二上场的是芒果小姐,她穿着一件桔色的上衣,绣着几朵白色的牡丹花。在这晶莹的上衣的衬托下,短裙也显得更加耀眼了。短裙是由3层花纹组成的,每一层都镶嵌着一颗颗蓝色的珍珠,如果珍珠碰到阳光就会变得五彩缤纷。而且,芒果被人称作“水果之王”,所以她很漂亮!再加上一段优美而动人的孔雀舞,更是吸引观众们的眼球啊!

第三位是草莓姑娘。草莓姑娘头戴着青绿色的花环,身上穿着一套既活泼又俏皮的淡红色衣裤,脚上穿一双小红皮鞋,显得非常俏皮可爱。草莓姑娘唱了一首温柔动听的《茉莉花》,唱得观众非常陶醉。

接下来是西瓜先生。西瓜先生胖嘟嘟的,非常可爱,他穿上西服以后非常滑稽,脑袋小小的,身材胖胖的.,真像不倒翁啊!

天渐渐亮起来了,主持人大声宣布:“今年的水果之王是芒果小姐,第二名是草莓姑娘!”观众一片欢呼。突然早上5点钟时钟敲响了,水果们又变回了原样,我相信水果们一定会再开选美大赛的!

今天我们作文班举行了水果拼盘比赛,比赛规则:参赛选手们共分为5组,5组同时比赛。哪一组拼得水果盘最漂亮最有创意,那一组就是第一名。

老师用宏亮的声音宣布:“比赛开始了!”

我和林极煊、覃少杰、方正、邓凯萧一组。林极煊准备了红心橙、梨、青枣……各种各样的水果。邓凯萧拔刀就向水果砍去。“呵呵哈一,我使用双节棍”不久,邓凯萧就把水果切好了。我们开始摆水果了。我左手拿青枣,右手拿梨,在盘子上摆出一副金鸡独立的样子,我们已经“站稳”了中心点。大家想:“接下来要怎么拼呢?”我说:“干脆拼一个雪人吧,圣诞节快到了!”“好吧!”大家都赞同,我们把水果切成一小片一小片的,堆成了一块“雪地”,邓凯萧则用他祖传刀功把一个苹果“变”成了一个雪人的身体。“真是个天才呀”我心里很佩服他。最后,我们在把小巧玲珑的草莓放在苹果上,一个精致的雪人拼成了。可是在“捣蛋王”方正的无理要求下,邓凯萧把雪人“变”成了一个不三不四的“猛牛过江”真是无理取闹。“快来看呀!”方正那组的“猛牛过江”。不知不觉把老师引来了,“这是什么呀?”老师问。“猛牛过江!”同学们异口同声地说。“太……”

比赛结束了,老师用强有力的语调宣布:“第一名是“陶”小组的“皇家骑士团:,第二名是“李”小组的“东方明珠”第三名是“宁”小组的“天外飞仙”,第四名是“韦”小组的“君子开会”,第五名就倒霉得我们,本来我们的“圣诞老人”稳操胜券,但是被方正和邓凯萧弄成了生龙活虎的“猛牛过江”。

时间正如小河里流动的水,昼夜流失,永不停歇。转眼间,六(4)班的同学们都长大了。我们还有半年在一起的时光,所以大家都分外珍惜在一起的日日夜夜。

今天是一月一日,也是同学们在一起过的最后一个元旦了,所以我们准备了各种活动和节目。

第一个活动当然是同学们最期待的水果拼盘大赛啦!从昨天分好的8个小组里,大家就从家里带来了水果、小刀、盘子、果酱。各种各样的。今天,同学们都信心十足,都认为自己的小组可以赢得比赛。我们组因为带来的盘子有点儿小,我们就做了两个水果拼盘。第一盘是用香蕉、橙子、火龙果、草莓、果酱一起做的。这些水果都是由组员们自己洗,自己剥皮的,但是我们女生都不太会切水果,于是就让组里唯一的男生——吴瑞林来切水果,其他人负责拼水果。

第二盘水果拼盘可有所不同了呢!它主要用的是:火龙果、柚子和橙子。我觉得第二盘比第一盘难多了!要先把火龙果的皮去掉,然后在从上面划下一个五角星,最后在旁边放一些切好的水果片装饰一下。

很快,大家的成果都出来了。我们也开始了八个小组的PK赛。我们的评委是由每组里面最诚信的两个人担当,要比出一个第一,三个第二,四个第三。最后,老师给每个组的人合影留恋。元旦会上,我们还有其他有意思的活动。

这次的元旦活动不仅让我们十分快乐,也让我们更好的融入六(4)班这个温馨的大家庭。

今天,妈妈带我去了丁桥的一个生态园摘水果,还约上了同学!

下午一点,妈妈就带着我、周婧、李晟和他们的妈妈去丁桥生态园了。坐了半个多小时的车子,就看见了一块《葡萄采摘园》的牌子,就知道到了。我们停好车,往里面走。我很好奇,那里面会是什么样子呢?妈妈说,现在只能摘梨子和葡萄。不知道妈妈说的是不是真的,先进去看看吧!我对自己说。

我们走到了里面,才知道:这里这个季节只能摘梨子和葡萄,梨子四元一斤,葡萄十五元一斤,摘葡萄的话要么有人和你一起去摘,要么就买票,她给你摘,梨子不用的。那里的人说:“现在人不在,要摘葡萄的话,要么等一下,要么买票,我去给你摘出来。”妈妈说“带我们出来时享受过程,不然我们想吃,直接买就行了,干嘛还要跑这么远?”在边上干等也不是办法,与是,我们就打算先摘梨子!

我们每个人都拿着一个大袋子,那是装梨子用的。我们走到一大片梨园里,里面的梨树上,都有好多梨子。看起来味道不错呢!要捡好得摘!我这样想,就开始摘梨子啦!妈妈说,看到的梨子又大,又有些红色的就可以摘,我摘了好久,那些梨子太多了,不过很好的没几个,好的'都让别人摘走了。

梨子摘的差不多了,就要摘葡萄了。我们走进了葡萄的园,每串葡萄都有一个白色塑料袋套着,我们要看,那个人就把那串葡萄的塑料袋拿下来,我们如果要,那个人就会把葡萄剪下来给我们,就是不允许我们自己摘。我和妈妈选了几串又红又大的葡萄。

不一会儿,我们的袋子都装的满满的,大家兴高采烈的满载而归。

爱,是无私的,也是无限的。父母的爱,更是让人感到温暖。

那是一个夕阳还没落下的傍晚。放学后,我回到家中,大声说“我回来啦!”但却没有人回应我,只听见厨房传来细微的声音,像是在洗东西,但又像是在削什么东西。出于好奇心,我立刻把书包放回房间,然后马上冲进了厨房。只见妈妈满头大汗,时不时用手背去擦试,嘴唇抿得紧紧的,眼睛目不转睛地盯着手上拿着的一串葡萄,仔细地摘下一颗一颗,并且轻轻放入水池中,像是刚出生的婴儿被放入温暖的小床中。洗完后,她又把葡萄放到一个盘子里,然后把身边的两个梨一一削好,并且一块一块地切好,放进盘子里。

我站了很久,但妈妈还是没有发现我就站在她的身后。于是,我大叫了一声:“妈妈!”妈妈转过身来,只是说了声“你回来了”就继续削梨。

看妈妈这么冷淡,我心想:妈妈今天一定是不高兴了,否则妈妈一定会和我聊天的!我沮丧地回到了房间。当我刚准备写作业时,听见房门“咔嚓”一响,是妈妈走了进来。她的刘海搭载了额头上,脸红得像苹果,汗珠滚到了脖子上。她一定是刚回到家没怎么休息就准备水果。正想着,妈妈已把一盘葡萄和一盘梨放在了我的桌子上,微笑的对我说:“快把水果吃了吧!吃了再写。”接着,她就走出了房间······

我把一颗紫红紫红的葡萄送进嘴里,一颗颗葡萄犹如一颗颗糖果,甜化了我的心。原来不是妈妈不开心,只是为了把水果削得好一点,想让我先回书房写作业。我的心平静了许多。正在吃着充满爱的水果的我,感到无比甜蜜……

爱,是多么伟大呀!直到今天,我还记得那满满一盘的水果。

话说“民以食为天”。一种令人垂涎欲滴并做法快捷的美食是我的首选,是的,我要介绍的就是——水果沙拉。

水果沙拉味道好,看相也好。一瓣一瓣的苹果、梨、桔子围成几朵精致的花,层层叠叠地分布着,最上面是几朵雕刻精细、模样小巧的胡萝卜花,一层层乳白色的沙拉酱,将它们衬托得更是美味。沙拉酱有种说不出的味道,再配上多汁鲜嫩雪白的水果,如一个小小的水果蛋糕——看,那些可爱的水果正惬意地半卧在沙拉酱中,舒服地伸展着腰,向大家展示它们的美妙呢!

说到这,你们是不是想知道水果沙拉的做法呢?它的做法非常简单,也不过四五分钟。将喜欢的水果去皮切片,片不需太薄、太厚,适当即可,找来沙拉酱,将水果按喜欢的样子摆好,再精细地、用心淋上,最后摆上几朵胡萝卜花或香蕉片做成的花边,一盘色、香、味俱全的水果沙拉就做成了。而喜欢别的水果的人,也可根据口味适当添加。

吃水果沙拉也很有趣,拿起小银勺,先小抿一口,沙拉酱那又酸又甜的滋味便在舌尖荡漾开来,刺激着味蕾,正想好好品味,它就突然消失了,只留下一股既香又浓的奶香弥漫在口腔中,许久不散。咬一口水果,饱满的汁水四溢出来,与沙拉酱奇妙地融合在一起,酸酸甜甜,顽皮地在舌尖上跳动,嚼一嚼,苹果的微酸、香蕉的香稠、葡萄的鲜嫩、桔子的多汁伴随沙拉酱一起涌来,如潮水扑向岸边岩石;如激烈奔放的伦巴舞步,在舌腔中舒展着自己的身躯,释放着属于自己的天地。随着它们滑向食道,我感受到了几丝清甜。

这就是水果沙拉,它就像我的人生,有酸,也有甜;有惆怅,也有温暖。水果沙拉,每当我轻含进嘴里时,它就让我变得乐观向上,也给我一种坚强起来的力量!

如果你问我,从小到大最难忘的是谁?我的答案匪夷所思——-一个平凡而又朴实的水果摊主。没错,你听到是这几个字!如果你以为你他捡到钱还给我们,或是见到我们没找钱主动归还什么的,那就大错特错了!我想说的是——

那天,我和爸爸一起买甘蔗。那摊位的甘蔗又大又粗,每一节之间的距离也大,不用老是嚼甘蔗节,就准备买一根尝尝鲜。

“您要买什么?”那摊主一边削甘蔗一边抬头问,我这才打量起他——皮肤黝黑,体形微胖,历经沧桑的脸上带着憨厚的笑容,一看就是一个朴实的人。

“甘蔗,买两根好一点的。”

“好,您稍等,等我削完这根就给你削。”我就在一旁看着,那娴熟的动作就如同一只小鸟上下翻飞,不一会,那棕红色的皮都褪去了,露出白白的果肉。我正为他的水平暗自赞叹忽然,摊主把一根差不多已经削好的给扔了。我不解地问他:“为什么把一根差不多已经削好的甘蔗给扔了,多可惜啊!”

“那根甘蔗中间有一段发红了,不可以吃了,要不然就要中毒,拉肚的。”他一边讲一边认真地削着。我不禁跑过去仔细看,的确有一段果肉中间露出一丝丝红色的痕迹。

“小妹妹,你不要看我是一个什么都不知道的农民,什么书都没读过,可我是不会昧着良心,把坏了的水果卖给你们的。放心吧,我这个人做生意实在,包你以后再来的。”他不停地在削皮,还认真地对我说。虽然他很黑,相貌不那么出色,可他在我心中是那样高大、善良、朴实。

咬一口甘蔗,甜甜的汁水沁人心脾,一如平凡的他朴实地做着小生意,那高尚的品格,崇高的职业道德,带给我们不平凡的感动。

“恍”随着一声雷鸣般的敲碗声,家里的大赛“吃水果”正式地拉开了帷幕!

我可是想当年名贯左邻右舍的“吃水果”霸主!今年本人发誓一定再吃个二连冠,因为这不仅仅关于我的名誉,而且还是因为得到冠军后还会得到丰厚的奖品!

比赛开始,只见妈妈手拿一根已被无情地剥下皮的香蕉,三口两下就把香蕉吃进了肚子里!紧接着又拿了一个苹果,“嘎嘣!嘎嘣!”就是两大口,怪厉害的嘛!看样子妈妈已经为今天的比赛做好了准备。

我这个小孩的嘴虽然没有大人的嘴大,但是速度他们未必能胜的过!我抓起橘子,以四秒剥完橘子皮的速度,有立刻狼吞虎咽的吃起来了!这个小橘子被我十秒搞定。我的嘴没闲着,手也没闲着。我用手快速剥完香蕉皮,并掰成三段硬塞到嘴里!这下鼻子也没闲着,因吃法不对,香蕉的一小部分竟从鼻子里飞溅出来!那场面老壮观了。倒霉二连冠得不到了,我生气了不吃了!

再回头看看弟弟,一个比我还小的小孩。明明知道自己不会赢但为什么还要吃呢?对是坚持。妈呀,这可不行,我可不愿意做第一位半途而废的人,发奋图强吃啊!

老爸最令人叹为观止,一口一个香蕉。我夸下赞词:老爸气吞山河!吃完香蕉后,又拿起梨,边大口吃,边看我们吃了多少?

“吃完了!”老爸第一!

“我也吃完了!”老妈第三名。

“我吃完了,嘻嘻”我第四。

老弟还在吃着坚持力太强了,我们为他鼓掌。

虽然,差一点是倒数第一了但是——我竟然下滑如此之大,真让我不知如何是好……

瞧!这里多热闹呀!看!他们每个人都在忙碌着。这是为什么呢?哦!原来童星乐园正在举行一场别开生面的水果雕比赛。

因为我是设计师嘛!所以我按照自己的构思,选了一些我们组需要的水果,然后根据各自分工,把一些苹果、香蕉等水果分给其他同学,让他们在这些水果上雕出一种造型来,而我则负责摆盘。

我先把红彤彤的西红柿瞬间变成一朵正在绽放的鲜花摆在了碟子的中央,然后把一个红苹果平均分成了八份,再把这八份苹果围在了“红花”的四周,分别挤上了一些绿色的奶油作为草地。“大功告成”我得意洋洋地自言自语:“哎呀!居然忘了。”忘了什么?“哦,原来花没有花心,那怎么办?”于是我便找了一个小金橘,小心翼翼地拨开皮,不让里面的“小宝宝”给分开,嗯,花心有了!我看了看,好像还缺点什么?我扭头一想,对,画龙还要点睛啊,得给它安上一对眼睛呀!心动不如行动,我迅速找来两颗牙签,把小西红柿切成两半,穿在牙签上,再把两对“眼睛”插进“头”的两侧,再在“头”的中央撑起了一把事先准备好的精致小伞,这样我们的水果雕便做好了。

令人紧张的评比开始了,我们组做的拼盘和另一组的作品比较起来风格显然不同,形成了鲜明的对比。看着对手更加精美的作品,不知是嫉妒还是憎恨,一种不祥的感觉涌上心头。

结果我们真的失败了!虽然心中有些懊恼,但我却从这次活动中学到了许多的东西,我想,这也不正是我想要的吗?

夏日炎炎,水果是不可少的,奶奶又要去买水果了。奶奶问:“我要出去买些水果,你们要吃什么,快告诉我。”

爷爷说:“老伴,我还是爱吃上次你买的西瓜,又甜又大。”爷爷总是喜欢传统水果——西瓜,他对那些稀奇古怪的水果一概不感兴趣。而奶奶却似乎没什么要求,爷爷的爱好便是她的爱好。

但是妈妈就不一样了:“我还是喜欢火龙果,就是上次买的不够甜。”妈妈总喜欢些奇特、刺激的东西。每次她逛街归来,总不忘带些新品种的水果。例如莲雾,红红的样子看起来一0分像苹果,而咬一口却是软软的,不如苹果那样口感脆脆的;菠萝蜜,听名字似乎是和菠萝一样甜甜的东西,可吃起来却是一股怪味。这样的例子数不胜数,但妈妈总说:“要勇于尝试啊,现在我知道它不好吃了,下次不买就是了嘛。”

相比之下,爸爸似乎遗传了爷爷——对传统水果百吃不厌,但又很乐意接受妈妈的想法。他常常和我一起当试验品,还津津乐道地与妈妈讨论哪种水果和哪种水果应该杂交一下。他真不愧是一家之主,既有妈妈的风范,又不失爷爷的传统。

最后来说说我,我对于水果,最爱的不是传统的西瓜,也不是新奇的火龙果,而是果汁,只要是果汁,无论是哪一种水果榨的我都喜欢。如果哪一天你听见厨房里有榨汁机在“嗡嗡”作响,别担心,不是老鼠,是我这只小馋猫正在榨果汁呢。

绿的西瓜、红的莲雾、怪味的菠萝蜜,新奇的火龙果,别样的色彩,别样的味道,带给这个夏天别样的生活,让我们从水果中获得更多的欢乐吧!

我的家乡在江南水乡乌镇。每年的五到六月那里就盛产一种特别的水果,那就是桑果。我们那里的人称它为乌果。它生长在桑树上。

春雨如丝,一棵棵桑树贪婪地喝着大自然供应给它的雨水。它们在春雨中舒枝展叶,伸出了一根根嫩绿的枝条,一片片宽大的桑叶在微风中跳起了欢乐的舞蹈。

阳春三月,下过几阵小雨后,桑树忙着照顾自己的孩子,生出了一个个小青果。它起初的颜色是青绿色的,逐渐变淡,变红,最后变成紫色的了。起初的小青果非常小,慢慢地它长大了长成了一颗颗像宝石一样的果子。原来它们的身上长着一些毛,慢慢地这一些毛逐步脱落下来,后来变成头上竖着三根“孔雀毛”。再后来,这一些红色的果子像青果子一样喝足了大自然给它们喝的“阳光茶”。在阳光下,它们变成了一粒粒紫得发亮的小东西。那就是成熟了的桑果。

这个时候,你来到桑树林里,就可以伸手去摘,顺手放进嘴里就可以吃了。由于至今还没有人研究出对它的保鲜的技术,所以出现了“红嘟嘟紫嘟嘟,南货店里没买处”的说法。

桑果必须现采现吃,你只有从树上直接采下来,马上吃,或者拿回家去用水洗一洗再吃。

没有熟透的桑果又酸又苦,吃了还会拉肚子;熟透了的桑果甜津津的,叫人越吃越爱吃。

啊,我家乡的桑果真是一种美味果品,我爱家乡的桑果!

水果是一种营养很丰富的食品,虽然不能当主食吃,但是,在饭后或是其他时间吃都是一样很不错的食物,也是一样对身体有很多好处的食物,今天,我们就来聊聊我最爱的水果吧。

我是一个很喜欢吃水果的小姑娘,我喜欢吃的水果有很多种,常见的有香蕉苹果之类的,不常见的水果我当然也没吃过几次,比如说牛油果,百香果之类的,我也觉得还可以,可以说,我对于水果是完全不挑食的哈哈。

我最喜欢吃的水果其实是葡萄,酸酸甜甜的,又好剥皮,每年到葡萄成熟的季节,我几乎每天都要吃一串,但是其他的水果我也很喜欢吃。比如说橘子橙子柚子之类的,这些水果都是维生素丰富的水果类。这种类型的水果是我每年秋季必备的水果,尤其是柚子,好吃的柚子能够让我一天不吃饭。

其实,我还挺喜欢吃草莓、樱桃、西瓜、哈密瓜、猕猴桃等等等等好多的水果呢!每年夏天,我都要去草莓园去摘草莓吃,我觉得特别有意思,可以在学到一些知识的同时吃到好吃的水果。等到樱桃成熟时我也经常买樱桃吃,可惜的就是我们这里不产樱桃,所以樱桃有点小贵,不能天天吃,不过西瓜哈密瓜之类的水果完全弥补了我这个遗憾,我们这边的西瓜哈密瓜之类的比较便宜,足够我从初夏吃到初秋时节了,让我可以好好的过一把水果的瘾。

我喜欢吃的水果有很多种,数都数不过来,除了前面说的,还有荔枝、龙眼、柿子、李子、桃子、芒果、木瓜、等等等等太多的水果了,水果给我带来了很多的营养物质,让我的身体变得更加健康了,所以我爱水果,更爱水果带给我的营养与美味。

大家跟我一起来多吃水果吧。

今天晚上,我在厨房里洗碗,妈妈在客厅里吃苹果。妈妈吃完苹果后,就把垃圾桶放进了厨房,我脑子里突然有了一个怪念头:用妈妈削下来的苹果皮洗沾满油脂的碗。结果发现用苹果皮擦拭有油的碗后,原本满是油脂的碗竟然会变得很干净。

这是为什么呢?我带着好奇的心情地重新做了一下实验,再次用削下来的苹果皮擦拭沾满油脂的碗,洗那些讨厌的油脂,可是油脂真的不见了,原本满是油脂的碗又变得干净起来。奇怪,难道苹果里也含有洗洁精吗?为了弄清楚这个奇怪的问题,我认真地反复做着实验,还把几天前削下来的苹果皮也找来试试,对照试验以后发现,刚削下来的苹果皮能把碗里的油脂擦拭得很干净,几天前削下来的苹果皮擦拭油脂的效果要差一些。然后,我又找来梨皮,一遍一遍地试,发现它都能擦拭油脂,但还是刚削下来的水果皮擦拭油脂的效果最好。这到底是为什么呢?难道水果皮里面真的有黏乎乎的洗洁精?我绞尽脑汁,终究百思不得其解,于是,我只好去查资料。

我拿起百科大全,用焦急的目光搜寻着一排排清秀、整洁的文字,终于,在我充满希望与期盼的目光下,终于千辛万苦找到了资料,资料显示说明:果皮里富含果酸,果酸可以溶解掉油脂。另外,刚削下的果皮中,果酸的含量比较多,所以洗涤效果会更好。我还得知:洗涤剂能去除油污是因为其中含有有机化合物,且大多含有磷。含有洗涤剂的水,排入江河后,会污染水体和大地,危害动植物的正常生长发育。残留在餐具上的洗涤剂还会对人体健康产生危害。

哈,原来,看似不起眼的长条水果皮也有着这么大的作用啊!看来,我们要多多仔细观察生活中处处的奥秘了!

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生物制药论文开题报告

下面是我整理的生物制药论文开题报告范文,希望对大家有所帮助。

一、研究背景

20世纪初才在我国大量栽培。洋葱中含有丰富的黄酮类化合物,而黄酮类化合物在医药和食品中有着广泛的应用。

黄酮类化合物具有抗癌、抗心血管老化、抗炎、杀菌及降血压等作用。有报道说,洋葱中主要的类黄酮是黄酮醇懈皮素及其衍生物,其含量达总黄酮含量的80%以上,由于含有酚烃基结构而具有较强的抗氧化作用,许多药理学研究表明,懈皮素具有比其它类类黄酮更强的抗氧化性、清除自由基活性、抑制脂肪氧合酶和环氧化物酶,防止血小板凝集的作用。

由于洋葱具有多种保健功能特性,其精深加工产品蕴涵着巨大的市场。因此,对洋葱的深入研究将会为降血糖、降血脂、抗血栓、抗菌抗癌等天然药物的开发利用提供新的线索。

目前对洋葱的研究主要集中在含硫化合物上,而对其黄酮类化合物提取、应用开发技术方面的研究报道甚少目前,国内也几乎没有真正意义上的洋葱深加工产品,其加工水平和产品处于脱水等较低水平。

例如:洋葱干和洋葱粉,以及洋葱沙拉酱等。而在发达国家开发出洋葱黄酮胶囊、洋葱方便食品等多种既具较强保健功能又方便、营养可口的深加工产品。

因此通过高新技术应用和提取工艺的优化从洋葱中提取黄酮类化合物,能够提高原料的利用率,提高产品的附加值,有利于经济效益的提高。我国加入WTO后,因包括劳动力在内的生产要素低廉,所以洋葱等原料在国际贸易中具有明显的外贸比较优势。多年来中国洋葱产业主要以原料或初级加工产品面向国际市场。

目前,我国洋葱及其制品的生产和销售受到三个方面的制约:第一,原料形式出口和销售受市场因素制约较大,且价格较低,附加值低;第二,应用领域不宽,出口价格波动较大,导致产品积压,同时又反过来影响了种植和加工;第三,加工品种类型单一,销售一市场单一。

以上三方面的影响导致其价格不稳定,收入不稳定,极大地影响了我国洋葱产业的发展。尤其是洋葱产业普遍存在产品结构不合理、品种单一、生产上艺水平低、呈现主要药理功能作用的风味物质提取率及在产品中的含量低的缺点,难以创造高技术含量、高附加的适应市场需求的新产品,严重影响了产业的进一步发展。而洋葱高品质、高价值的贸易品越来越受到食品工业的推崇,在国外发展迅速,己逐渐成为食品工业的主要原料之一,这些在我国则刚刚起步。

我国面临全面与国际接轨后更加激烈的国际竞争,这迫切需要洋葱产业要有较大的发展。我们必须积极增加人力资本和技术投入,不断增加知识产品的生产,依靠洋葱原料外贸比较优势构建我们的产品竞争力。

通过本实验的研究,一、可以为充分有效开发和利用洋葱功能性成分奠定基础、提供必要的依据。洋葱的深加工和功能食品的研究开发要建立在其功能性成分深入细致的研究基础上。

而国内外虽在这方面做了很多工作,但仍有很多需要进一步研究和实验的内容。通过本实验研究期望能在这一方面有所贡献。二、提高洋葱的附加值,为广大种植户带去更多的实惠。

开发洋葱深加工产品,为培植洋葱育种→种植→贮藏→运输→深加工→包装→营销的产业链,带动和发展一方产业。在提高洋葱附加值和经济效益的同时带来社会效益,为广大农民种植户提供发家致富的机会。是解决三农问题,寻求长期切实可行、行之有效的方法和途径。三、有利于产业结构的调整。利用丰富的原料资源,发挥中国生产成本相对较低的优势,开发出适合国际市场所需的深加工产品,完全有可能成为出口创汇的渠道。从而改变我国农产品依赖于原料出口的现状。

二、该选题的研究现状及发展趋势

洋葱品质优良、营养丰富、易于生产管理,作为天然的保健营养食品,一直受到人们的青睐。洋葱由外国引入我国,因此我国对洋葱栽培的时间相对来说并不算长,但是尽管如此,由于洋葱适应性强,又耐贮藏和运输,而我国自然条件十分有利于洋葱的生长,所以,在我国种植历史虽然短,但发展速度很快,现如今它已经成为我国栽培面积大、栽培范围广、产量最高的蔬菜之一。

洋葱同生姜、大蒜一样,都是亚洲国家传统的药食两用植物,含有多种生理活性成分,在保健和预防、治疗慢性病等方面具有多种功效。近年来,随着人们对自身保健意识的增强,日益强调食品原料及添加剂的天然性、功能性,使得人们更加关注洋葱的药食兼用特性,期望提取、富集其生理活性成分,更好的满足人们的.需要。

洋葱中含有丰富的黄酮类化合物,而黄酮类化合物化合物的生理活性作用较为广泛,具有抗癌、镇痛、提高免疫能力等药用保健功能。

在临床上,可以用来预防和治疗脑动脉硬化及脑血管循环不顺畅等疾病。由于注意到洋葱中类黄酮的含量较高,而且类黄酮种类为具有广泛生理活性的榭皮素及其糖甙,美国、日本以及欧洲一些国家对洋葱中类黄酮的研究非常重视。而国内对洋葱的研究主要集中在含硫化合物上,黄酮类化合物、前列腺素类和氨基酸类等的药理研究还有待进一步的研究。

目前国内外主要是从银杏叶、大豆、山植叶、荷叶、芹菜叶、水芹、花生壳等材料中利用有机溶剂、超声波、酶解等方法提取类黄酮化合物,为了进一步提高类黄酮的质量,将类黄酮产品推向广阔的市场,有必要寻求更多的原料及合适的提取方法以及研究最佳的提取工艺条件。

三、主要研究内容及预期目标

主要研究内容

回流法提取洋葱皮总黄酮的工艺流程如下:

洋葱皮洗净→烘干粉碎(过60目筛) →回流提取→提取液→抽滤→离心→总黄酮粗提液→真空干燥→黄酮粗品

1.洋葱中总黄酮提取液的定性检测:通过盐酸一镁粉还原反应、金属盐类试剂的络合反应、提取液与浓硫酸的反应以及与NaOH水溶液的反应等颜色反应确定洋葱提取物中确实含有黄酮,

2.洋葱中总黄酮提取液的定量检测:通过芦丁-分光光度法测定洋葱中总黄酮含量。产品中黄酮得率可由下式计算,黄酮得率E(%)为:

式中: c一洋葱皮总黄酮提取液的浓度(mg/ml)

V一洋葱皮总黄酮提取液的体积(ml)

N一稀释倍数

M一原料质量(g)

3.粉碎粒度对黄酮得率的影响: 准确称取粒度为20目、40目、60目、80目的洋葱粉末各1g,分别加入80%的乙醇溶液20ml,在70℃温度下一次回流提取2h,二次回流提取lh,合并提取液并抽滤,滤得清液在500Or/min条件下离心8min,然后定容于5Oml容量瓶中。分别准确吸取lml样液,按建立标准曲线的方法进行吸光度A的测定,从而得出黄酮类化合物的得率。

关于美好的回忆作文【5篇】优秀范文

人们总喜欢部那些烦恼事儿记忆中抹去,在记忆中只留下那些幸福美好的回忆,下面我为大家收集整理了“美好的回忆作文”,欢迎阅读与借鉴!

美好的回忆作文1

现在,我初中二年级,常常会回想过去,回想小学时的点点滴滴。我总是靠着以前和好朋友们一起玩的“足球?,一步一步寻回我们共同的美好回忆。

时间回到小学五年级时,我们班的男生一下课就会在操场上踢足球。当时我真羡慕他们,他们看起来好快乐。于是我下定决心也去买了一个足球,找了几个好朋友一起玩。从一开始大家都不会踢到分组比赛、平分秋色,总共经历了一年的时间。为了让我的实力变更坚强,我每天的每节下课和体育课的自由时间,只要有机会我都努力的练习,我的.努力也终于有了回报;我们这组打败了另一组。只要你努力,成功是你应得的;失败也只是代表你努力不够、可能是方法用错了,不管发生了什么事,都要相信“我可以?!

当时虽然我们赢了,但是,我们没有停止进步,我们还是每节下课去练习,不管晴天、阴天、雨天(下毛毛雨的时候,下大雨太危险了),我们非常勤奋的练习,就算球也被我们踢破了,还是继续练习。这个足球和别的足球不一样,他装的不是空气,是满满的,我们的,美好的记忆和我们永远不会变质的友情。

直到毕业典礼当天,我们还是在一起踢足球,踢到钟声响起的那一刻,我们才依依不舍的离开,离开这充满我们一起踢足球时,拥有美好片段的地方。我们约好了,下次再一起回去,一起回到那里,咀嚼过去的种种回忆和真挚的友情。直到现在,虽然没有读同一所初中,没有每天见面,甚至一年见不到一次,虽然分隔多校,但我们的心,永远在一起,我们的回忆、记忆,一定会完完整整,巨细靡遗的保存在我们共同的时光宝物—足球之中。

美好的回忆作文2

在生活中,有很多值得我回忆的事情,多得像天上的繁星,数也数不清,但每一颗繁星都是我的每一次回忆,深深地印在我的脑海当中。

在一个晴天,我飞快的拿着我爸爸刚给我买的超速滑板车,目的只有一个:练习滑板。

到了中心广场,真令我大开眼界,玩滑板车的小孩真多“不计其数”这可真合我的意,我可以趁机偷看别人划滑板的技巧,真是一举两得的事情。

我看见别人上了滑板车两脚一扭就滑起来了,我心想:这不很简单么!不用费劲我就能学会,可是我刚一上滑板车,就摔了个底朝天,我不信了我,我愤怒的说道。我再一次上了滑板,左脚先登了上滑板车,可是右脚踩空,再一次摔了个底朝天,我斗胆再一次上了滑板车,拼命地摇晃,啊!我发现滑板车的奥秘啦!两脚使劲摇晃,是加速的原理,最重要的还是保持平衡,这样已经可以滑滑板啦!

我悟出这道理之后认真练习,从十米到百米到千米,甚至可以一直滑下去,通过这件事,我知道无论事情是困难还是是简单,只要坚持不懈,就一定会成功!

每次我想到练习滑滑板的经历时,那一件事在我的脑海中回荡,练习滑滑板的经历也许就是我一生中最美好的回忆吧!

美好的回忆作文3

回忆,就这样始料未及的袭击着我的脑海。

每每踏过绿油油的草地,就会想起曾一同说过要为花草浇水的约定;每每望着还有一丝余辉的夕阳,就会想起曾一同许下看每一个落日的誓言;每每看到他人合家团聚,共享天伦之乐的笑颜,就会想起那曾被遗忘而又美好的回忆。

在夕阳的余辉下,你和爸爸牵着我的小手,漫步于草地之上。被夕阳照耀的身影平铺在草坪上,你对我说:“任何植物都是有生命的,我们要爱护它们,以后我们每天都来为它们浇水好吗?”伴着孩童的天真与稚嫩的声音说:“好啊!”爸爸笑了,“以后的每一个落日我们都要一起看!”这是我们的约定。这是一瞬美好的回忆。

回忆是美好的,拥有回忆是幸福的。我,过去总是被这种幸福包围。

清晨,当第一缕阳光倾泻在我的脸上,你会温柔的用你的双手拍打着我的脸庞。在我的脸颊上留下一个红色的印记。你对我说:“该起床了!”我知道这四个字中有你的幸福,也有着你的幸福!

回忆,这种如同泡沫般的回忆如此平庸,甚至可以被人忽略。但是,它也正如同泡沫般,可以在阳光下格外耀眼!

如果说,前生积攒了五百的回眸才能换来一次的擦肩而过,那么我前生积攒了多少个回眸啊!今生才能有幸成为您的女儿?回忆的画面,记录的语言,那一切都是虚幻的。您已经无法成为我未来的相伴者,但是却一直是我最美好的回忆。

有人说,当一个人开始回忆的时候,他已经老了。我没有刻意的去回忆往事,只是当一个人深深的印刻在心底成为最美好的回忆时,她总是会像一汪清泉滋润于心田。

您虽然已经离我远去,但是那曾被我喻为泡沫般的岁月,就是我最美丽的回忆。即使在美好的回忆,终究有要被遗忘的一天。而时间,在不知不觉中冲刷着那令我不想舍弃的回忆……

美好的回忆作文4

我们现在都是五年级的大孩子了,过不多久就全会离开这美丽的校园。而我们却不想离开,因为这美丽的校园里有我们太多太多的美好回忆,但最令我感动和难忘的是那一次。

我们来到了英才墙下,环顾四周。天是那样的蓝,云是那样的白,英才墙上的人物是那样的栩栩如生,英才墙下的我们是那样的快乐,奔放。开始录影了,我们唱的歌是《智强少年》。这次我们唱的没有半点做作,而是全心全意的,因为我们多想给大家留下一个好的印象,多想给大家留些美好的回忆。这一次我们唱的比任何一次都好,这次,发自内心的歌声在校园里回荡。

为了更清楚的拍到每一张脸,老师让我们找几个好朋友一起找个地方拍张照。照片上,大家笑得那么甜,那么可爱,每个人的脸上都有两个深深的酒窝,看起来就像一个个大大的红苹果。一个个红苹果,围着一口百年老井甜甜地笑着。这画面多么温馨,多么美丽。我会把这画面深深地刻在我的心里,永远。

这校园里的美好回忆不仅留在了大家的心里也留在了我们的心里。我希望大家永远记住我们的每一个面孔,记住我们这支朝气蓬勃的合唱团,记住我们美妙的歌声!

我会永远记住这次的活动,即使到了中学也不忘记。我会一直带着这份回忆成长,一直。

美好的回忆作文5

一大早来到学校,同学们都精神抖擞的准备好各种美食,聚在一起谈笑风生。

我们排好队,整装待发,迈着轻快的步伐出发了,一路上我们有说有笑,十分快乐,时间不知不觉的溜走了,沿途有着大片的美好风景,最后两公里我打起十二分的精神向前进,终于到达目的地,我拖着疲惫不堪的双腿来到一片树林里。

凉风习习,同学们个个忙得热火朝天,我们组准备好水果,迫不及待地抓起小番茄就往嘴里塞,袁炜鼓着腮帮子,撅着小嘴直喊好吃,汁水沿着嘴角流了下来,黄竞毅用勺子把火龙果,哈密瓜,苹果挖成了一个个小球,细心的摆放在洁白的盘子里,红的,白的,紫的冲击着我的视觉,仿佛像缩小版的彩虹,引来同学们啧啧赞叹。

袁炜的小嘴一刻也不闲着,边吃边做,富有想象力的她硬生生地把半个苹果变成美仑美奂的蝴蝶,儿童般天真的笑容在她脸上荡漾开来。

水果沙拉也做好了,小巧玲珑的葡萄,薄薄的苹果,圆溜溜的哈密瓜球围成精致的花,层层叠叠的分布着。乳白色的沙拉酱将它衬托得更有食欲呀!

轻轻咬一口,沙拉酱又酸又甜的滋味在舌尖上荡漾饱满的汁水四溢开来和沙拉酱巧妙融合在一起,顽皮的在要味蕾上跳跃,嚼一嚼,苹果的香甜,香蕉的香稠,葡萄的鲜嫩铺天盖地的涌上了心田,舒展着自己的身躯释放属于自己的天地,真想时间永远定格在那一刻。

时间很快地流逝了,但带不走这一天美好的回忆!

关于辰龙论文范文资料

对于龙的传说与故事,以及对龙的描述,全世界各地几乎都有,而且各不相同。所以对于龙的描述也众说纷纭,莫衷一是。更离谱的是全世界、中外在对于龙的翻译,以及“龙”这个名词上的翻译也出了问题,麻烦就大了、来了!西方国家与地区描述的龙——DRAGON——是带有翅膀的、像鸟一样的飞、口中还会吐出火、会伤害人、是邪恶的东西。这个有点类似中国的“年”——也会伤人,不过“年”是住在山里的野兽!同样,《圣经》中讲撒旦就是古龙,撒旦古龙!而中国的龙最早远古时代描述也是带有翅膀的、像鸟一样的飞、躯体庞大的。后来慢慢演变描述成是头上长角、身上长鳞、会飞、住在深水中(龙潭、大海)、龙腾致雨、有足有爪、幼龙似蛇。中国古人对龙进行图腾崇拜——人类一种以自然界动植物、物体、天体等进行崇拜的原始信仰,后来文化上慢慢演变成中国人是龙的传人,皇帝是真龙天子。如果中西文化等不接触与碰撞还行,龙在中西方各自演变与发展。可是毕竟接触与碰撞在一起了,所以表达的时候就产生问题了。西方是没有龙的(只有DRAGON),而中国等东、南亚只有龙(而没有DRAGON的)。也就是说“DRAGON”与“龙”根本就不是同一个东西与事物、动物。可能是因为西方丑化、贬低中国文化、或打击中国人的自信心与精神——把中国的图腾崇拜龙说成是西方的DRAGON、或者纯粹是翻译人的蹩脚——把中国的龙与西方的DRAGON翻译成同一事物了。麻烦也就来了!中国的好东西变成西方的坏东西,西方的坏东西变成中国的好东西!在中西方文化交流上就产生问题了,中国在对西方 说“龙”时就忌讳了,包括国际赛事等运动的吉祥物中,龙就得一边凉快去!同样的问题发生在“恐龙”与“DINOSAUR”上,中国先前是没有“恐龙”与“DINOSAUR”这个名词的,西方考古发现了远古一种怪兽,取名为“DINOSAUR”,传到中国就翻译成“恐龙”。刚开始时,中国人几乎都不知恐龙是什么,以为是龙的一种,经过这么多年的教育,现在小孩子是明白了恐龙是什么,不过大人还停留在以前错误的认知上。如果当时翻译成“恐兽”,中国人也就不会把“DINOSAUR”与“龙”扯上关系了!现在我们重点讲“中国的龙就是人类三四个月大的胎儿——证明中国原始人有食胎儿的图腾、宗教崇拜”的事实与历史。在中国龙的由来就是:人类三四个月大的胎儿有尾巴,与龙很像,也就是龙,所以说中国人就是龙的传人。为什么这么讲?那是因为在远古时代,古人是没有国家、政府的,过着氏族、部落、群居、个别散居的的生活,他们会为了领地与食物,部落间产生冲突与战争。刚开始时,战胜的部落把战败部落的财产全部没收、人员全部杀光,也不排除人吃人的现象;同样古人对生育与生命的事不懂与迷惑,所以会剖腹怀孕的妇女——也不排除吃胎儿的现象,就是现在有人还是以吃胎衣而津津乐道,发现有的胎儿——人类三四个月大的胎儿有尾巴,他们觉得不可思意,刚开始以为是一种巧合,后来随着不断的战争与剖腹怀孕的妇女,发现所有的胎儿——人类三四个月大的胎儿有尾巴,便认为这是一种事实与规律了。但是他们会思考这是为什么的原因!古人就认为这“三四个月大的胎儿”就是一种动物、一种神物、神灵,是人类的祖先,是祖先的形状——有尾巴,然后慢慢在母胎中变成人的样子——没尾巴!古人把图腾崇拜也掺和进去!所以他们给这种神物、神灵取名叫“龙”——意思是人类的祖先是一种叫“龙”的神物——这种有尾巴的动物,人是“龙”的后代与传人——“三四个月大的胎儿有尾巴”就是他们认为的证据!所以这一说法就得到普遍地认同与认可,就流传开来与流传下来了!考古发现的“红山文化”的“C”形“玉雕龙”——“三四个月大的胎儿有尾巴”的抽象龙形——就是一个明证!所以就流传开来与流传下来,当时的很多部落就以“龙”做为本部落的图腾崇拜与神物。他们每逢与其他部落征战,胜利后,都会将“龙——三四个月大的胎儿有尾巴——从被征服部落的孕妇身上剖腹取出”做为最高的“牺牲贡品”来献给部落的图腾神物!这在现在看来是极其残忍与令人发指的,但是在当时这是很热闹与很神圣的场面!当时被征服部落的人都要被杀光,剖腹怀孕的妇女也是理所当然的场面!战胜的部落剖腹所有怀孕的妇女,取出的胎儿未必都是“三四个月大的胎儿有尾巴”的,所以更加残忍!战胜的部落祭祀之后,那些“龙”就有可能当作最有灵气的食物吃掉!所以在当时的部落间战争是极其残酷的,都拼掉最后一个人的!因为输的代价就是任人宰割!而根据“三四个月大的胎儿有尾巴”的形状抽象雕刻而成的“C”形“玉雕龙”是非常贵重的,只有在祭祀或部落的巫师才可以拥有与佩带。随着以后文化的发展,历史的过去、随着时间的推移,人类文化、文明的发展,人们也渐渐忘记、遗忘了“龙”是什么、与“三四个月大的胎儿有尾巴”的关系。人们只记得了自己是“龙的后代与传人”,再加上以后人们对龙的表达与理解,到现在,现在的中国龙——“是带有翅膀的、像鸟一样的飞、躯体庞大的;后来慢慢演变描述成是头上长角、身上长鳞、会飞、住在深水中(龙潭、大海)、龙腾致雨、有足有爪、幼龙似蛇”与过去的龙——“三四个月大的胎儿有尾巴——神物的形象”也大相径庭了,更何况现在的人们怎么会追思、思考、发现龙与“剖腹怀孕的妇女——也不排除吃胎儿的现象”有关!后来生产力发展了一些,以及其它原因,战胜的部落把战败部落的财产全部没收、人员不全部杀光——只杀光男性,女性就做为奴隶;再后来,只杀光一定岁数与个头的男性,女性与小孩就做为奴隶;再后来,不杀了,都做为奴隶。人类也就进入了奴隶社会!这些都是后话!至此,我们就知道、明白、发现了原来的“龙”是怎么一回事,也解开了中国人几千年有关龙的困惑。

十二生肖中的龙,来源于上古时代的原始信仰龙图腾。

龙图腾的来源有两种说法:

1、龙图腾源自黄帝的釜山合符。黄帝在打败炎帝和蚩尤后,巡阅四方,合符釜山。这次合符,不仅统一了各部军令的符信,确立了政治上的结盟,还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来,创造了新的动物形象-龙。

2、龙图腾源自蛇图腾的演变。蛇为图腾的氏族先后兼并许多别的图腾氏族,形成以大蛇为主体,兼有马的头、鬣的尾,鹿的角,狗的爪,鱼的鳞和须混合而成的龙图腾。

龙的形象

龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,传说能隐能显,春风时登天,秋风时潜渊。又能兴云致雨,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首,后成为皇权象征,历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰。

龙的形象最基本的特点是“九似”,具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,而这些已经是晚期发展而来的龙的形象,相比最初的龙而言更加复杂。

参考资料来源:百度百科-龙

参考资料来源:百度百科-十二生肖

龙的来历说法颇多,蛇为图腾的氏族先后兼并许多别的图腾氏族,形成“以大蛇为主体,兼有马的头、鬣的尾,鹿的角,狗的爪,鱼的鳞和须混合而成的龙图腾”。

龙在汉朝后成为皇权象征。皇帝穿龙袍、坐龙椅、乘龙船、坐龙辇,皇帝死去叫龙驭宾天。清朝龙袍以九条金龙合“九五之尊”。

龙凤呈祥图案在唐代后广为流传,不但象征帝后权力,也象征夫妻的美满结合,还可象征精神与物质的阴阳两极调和。龙凤图案是中华民族最有代表性的形象符号。

不同文化中的龙

龙在中国传统的十二生肖中排第五,在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。而西方神话中的 Dragon,也翻译成龙,但二者并不相同。

西方文化中的“dragon”与中国传统的龙除了外观容貌上有一些相似外,背景和象征意义都分别甚大,但其实并不只是如此。在基督教流行之前,西方的“dragon”一直是维京人、塞尔特人和撒克逊人的民族象征,这点和东方龙无异。

Dragon的主要特征是有双翼、能喷火,基本含义是邪恶、凶悍。龙却“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”,代表神灵与帝王。

美洲神话的“龙”是指美洲神话里的羽蛇神,羽蛇神在玛雅文化中的地位可以从许多方面观察到,古典时期,玛雅“真人”所持的权杖,一端为精致小形、中间为小人的一条腿化作蛇身、另一端为一蛇头。

到了后古典时期,出现了多种变形,但基本形态完全变了,成为上部羽扇形、中间蛇身下部蛇头的羽蛇神形象。

参考资料来源:百度百科-十二生肖

参考资料来源:百度百科-龙

在地支和生肖中,辰是对应龙这个属象的。十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中国年就有以鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗和猪应用在历法上。即常说的:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

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