高中议论文作文800字(11篇)
议论文不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。以下是我整理的高中议论文作文800字，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
古人云：“君子和而不同，小人同而不合。”中华民族自古以来都拥有着一种高境界的民族精神，它具有鲜明的包容性，即求同存异，兼容并蓄。
诗人说：“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。”的确，生活中有人偏爱白花淡茶般的素雅，不喜欢绿叶浓酒式的热烈;其实，也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重
，不喜欢白花淡茶般的清淡。世界是多样的，是复杂的，是丰富的。每个人都有自己与众不同的人生，而恰恰是不同的性格决定了不同的人生。
其实，不管是喜欢白花淡茶般的素雅，还是偏爱绿叶浓酒式的热烈，这些都不足以评价一个人的品味以及品格。之所以造成这种观点的差异，不外乎是所处的地理
环境不同、风俗习惯不同，所生活的文化环境不同所造成的。世界因不同而精彩，我们要包容世界的不同之处，体验百味人生。
生活中，因为有一批性格素雅的人，从而少了一些喧嚣与纠纷;因为有一批性格热情的人，从而多了一些欢笑与热闹。二者相辅相成，缺一不可。在盛世，性格热
烈的人，成为了时代的弄潮儿，推动了社会的发展，引领了时代的进步;在乱世，性格素雅的人，成为了治理社会的一剂良药，他们与世不争，恬静淡然，使生活
平静了下来。二者在历史的历程中起着同样重要的作用，不分上下。
古时文武百官，一文一武，相互牵制，相互调和。人的性格也一样，世界上因为有素雅、热烈两种不同性格，从而使社会得到平稳地发展。因此，社会需要我们包
容，处理好两种性格之间的关系，这就要求我们求同存异，兼容并蓄。
求同存异，使我们可以和不同性格的人和谐相处，共同进步，相互促进;兼容并蓄，使我们可以吸取百家之长，取长补短，向不同性格的人学习他的优秀之处。这
对于我们青年来说尤为重要，这样，我们才能成为时代的引领者、开拓者和弄潮儿。
“包”在字典中的意思为：容纳在内，包括在一起。“容”在字典中的意思为：对人度量大，不计较。在俩个字，汇成了一个词——包容。
“包容”这个词，总被误认为一味的善举，而实际上，包容是宽容，大度，气量等的总称。包容能够使他人放下心中的芥蒂与挑剔，同时也能使人变得成熟与稳重。所以，我们需要包容。
那么我们应该怎么做到包容他人？
用爱去感化，用行动去证明。相信大家都应该看过《二十四孝图》舜元古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号虞氏，史称虞舜。他的父亲和他的继母瞽叟，弟弟象多次想要害死他。补仓顶时，在仓下纵火，舜用俩斗笠从仓顶跳下得救。掘井时，象向井中填土，想要活埋了舜，舜掘地道逃脱。舜的孝心感动了天地。舜在历山耕种时，大象来耕种，鸟来除草。帝尧知道了舜的宽容大度，把他的俩个女儿嫁给了他。经过多年的考量，尧把帝位传给了舜。而舜拥有这么大权利时他没有公报私仇，还是依然让象做了诸侯。这种宽容叫大度。
用语言去感化，用事实去证明。中国古代有一个大臣，这个大臣在京城官，有一次家中来信说，家中要盖房子，邻家也要盖房子，邻家想要向自家多盖点，谁也不相让。心想让大官用官权向下施加压力，使邻家多让点地给自家盖房子。大官回信说道：远亲不如近邻，让他三尺又何妨。就这样，大官家中盖房子让了三尺，邻家盖房子也同样让了三尺。这就是后世著名的“六尺巷”。这种大度叫包容。
用真心去感化，用道理去证明。中国古代第一个也是唯一一个，女皇武则天。相信大家都知道。骆宾王在武则天登上王位之后，用纸列出武则天的种种罪证，公之于世。当武则天看到罪证书时，并没有感到愤怒，而是很是欣赏骆宾王的文采，想要骆宾王进京做官。武则天没有因为骆宾王列出她的罪证而漠视他的文采。这种气量叫包容。
海纳百川，有容乃大。包容是在理解的基础上加以谅解。在为人处事上，需要大事化小小事化了，包容他人所犯的过失。情感上需要用公平的眼光评价，你将得到身体和心灵的放松。包容就在你我身边。是不可或缺的一份，因而需要你我宽容。
包容是一种高尚的善意，它使我们能站在别人的角度上去理解事情的前因后果，用一种善意的方式处理人际关系。
人与人之间的摩擦无法避免，要是双方都抱着“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的态度，那么很多事情的结果就会不同。我们身边就有例子：在去食堂的路上，两个男生发生一点小矛盾，其中一位说了句脏话，另一位回寝后叫上同学把骂脏话的同学打了一顿。小小的一件事，只要一句“对不起”，问题就可以解决，或者被骂的同学大度点，不把脏话放心上，事情的结果就完全不一样。这种现象几乎每天都在发生，而很少有人自我反省：我为什么不可以宽容一些呢？
包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长草的花园。”金无足赤，人无完人。对他人的包容正是建立在对他人的体谅和理解基础之上的。
蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸侯，一统天下”的传奇；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想大解放，催生出最为灿烂的文化繁荣。由此可见，包容的意义，不仅仅体现在个人层面，它对整个社会的发展同样有着巨大推动作用。
包容是一种修养，一种境界。同是面对他人的过错，耿耿于怀、睚眦必报，带来的只会是心灵上的负担。真正的仁者是不会选择的。鲁迅笔下文学形象阿Q，就是一个极端狭隘的典型：听到人家说“疤”“痢”“秃”“光”，就要和人拼命，到后来甚至连“灯”字都不许人提起。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必然是一个有着诸多忌讳、性情偏执的人。小说是一定时候社会生活的反映，也正是旧中国人群大众的缩影。古所谓“君子坦荡荡，小人常戚戚”，指的大概就是文学作品影射的这类人吧。
当今世界，种族，宗教，各方面利益冲突不断，只要人人都多一分包容，只有在“忍无可忍”时给予适当回击，那么，世界一定会更加美好。
包容，人之本性也。世间之人皆有包容之心，只是或大或小，各自不一。包容，即是宽容大度的一种品格，是人性之中善的表现。
人之初，性本善。包容为一颗种子，在人初生之时使种植在人心口之中。经过后天培养的“仁”与“德”的灌溉，才得以展现出来。
夏元吉先生结合自己的体验说：“我年幼时，有人冒犯我，我没有不发怒的。长大后，开始在神色上忍让，然后在心里忍耐，时间久了自然习惯绝不与人计较。”夏元吉先生年幼时阅历尚少，心中的宽容之量尚且如幼苗一般，无法阻挡愤怒。长大后，学习的过程让他获得了更多的“仁德”，心中的种子已成了参天大树，便显得大度宽容了。
修身养性，以学会包容，既可使人行善，也可为成功带来更多希望。宋朝韩琦一次与范仲淹议事，意见不合，范仲淹拂袖而去。此时，韩琦自后一把拉住范仲淹说：“希文，有什么事不可以再商量呢？”见韩琦和颜善语，范仲淹怒气顿消。韩琦的宽容大度化解了一场僵局，让议事有机会圆满结束。可试想若韩琦以恶言相击，此次议事必不欢而散，这二人日后也必定无法和睦相处。
包容可使人宽容豁达，排遣烦恼。如前人史|臣所说：“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开豁，眉目清扬。”人因宽容，而坦然面对不如意之事，则会觉得心境开阔。世人都要面对烦恼逆事，因而众人皆“拿得起”，可宽容之人处处能容，不计得失，此便为“放得下”。圣贤之人，必拥有包容之心。圣贤之人带有高尚的善意，而此善最直接的，也是真的表达方式，即是包容。林则徐曾说：“海纳百川，有容乃大。”人正因有包容之人，才显得伟大圣明。
但包容并等于纵容。凡事皆有个度，正所谓“物极必反”，过于包容则为纵容，此非有利于人，反害于人。一个大盗回忆往事时曾说，他儿时偷过一只鸡蛋，被发现后并未受到任何责骂，大人们反因他年幼而和颜以待。从此他越偷越大，成了国际大盗，最终入狱。大人的“包容”成了纵容，使得一个孩子走上了错误的人生道路，因此包容需有度。
包容是中国人所欣赏的一种品格，它代表着宽容大度，是化解矛盾最重要的法宝，也是人性中必有的一种品格。
海纳百川，有容乃大。包容，使人心胸宽广，胸有万象。
包容，是一种豁达的胸襟。没有小肚鸡肠，不会斤斤计较，哪怕大山崩于前仍面带微笑，心平气和。包容，是最为尊贵的姿态。
蔺相如和廉颇曾上演“将相和”，佳话流传千古。是的，包容让将军头上能跑马，包容让宰相肚里能撑船。面对他人的轻视、嘲讽、不屑，没有兵戈相见，没有勾心斗角，只是那么淡淡一笑，避开来。并不是自觉无能而承受屈辱，而是撇过头去，等着别人来认错。当他人道歉时，没有一句责备，没有摆任何架子，只是一句轻轻的：没关系。
这便是包容，包容可以代干戈为玉帛，可以使仇人变成朋友。
严于律己，宽以待人。韩信便是这样。开汉功勋韩信是如何对待当年让自己蒙受胯下之辱的那些人的呢？对把自己扫地出门的县令，他劝其改过，许以高官；对让自己受胯下辱的恶霸，他没有追究，还赐以金银。那些得罪他的人，他完全可以让他们粉身碎骨。可他没有，他只是那么轻描淡写的带过，再无其它。
这便是包容，是旷野上一轮明月，不染一丝俗世尘渣，清静人心。心底无私，以德报怨，这便是包容的最高境界。
学会包容吧！
像智慧的皇帝一样淡定吧。当一位臣子趁暗刺杀皇帝却被妃子拿掉帽子后，皇帝淡淡的一句：“请众位爱卿取下帽子。”
像睿智的官员一样平静吧。在京城做官的儿子收到家人愤懑不平的书信后平静的回信：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
因为包容，皇帝得到了忠心的臣子；因为包容，从此有了礼让之巷的存在。
也许，许多人不惜一切代价，只为功名利禄，但这一切的一切，都会在包容面前土崩瓦解。包容，不是金银珠宝，不是高官厚禄，却可以做到钱财利益做不到的事。包容是一种心灵的力量，如化雨春风，它凝聚人心，展示气度。
《圣经》有言：饶恕我们的罪，因为我们也饶恕了——凡亏欠我们的人。包容我身边的人所犯的错吧，因为有人包容了你所犯的错。
携手包容，幸福你我。
雨果曾说:“世界上最广阔的是海洋，比海洋广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”胸怀之大，可能天阔地，气吞山河。胸怀折射出宽容的光辉，它不仅仅是“让他三尺又何妨”的宽仁，也是“宰相肚里能撑船”的宽厚。但不是“即生瑜，何生亮”的狭隘。
宽容，让万物和得而生，让人世繁华兴盛。
流水不腐，涓涓细流为何永葆澄澈，而不是凹处的一潭死水？溪流淌过，大地不语，只敞开胸膛任其水流冲刷得四分五裂，在高处，它被河流冲击，却形成了瀑布;在低处，它被细流侵蚀却形成了绿洲。大地以其宽广的胸怀包容流水的入侵，让它们永驻生命的活力，高扬生命的赞歌。沟壑纵横是大地宽容的美观，它的胸怀不仅滋润了河流，也被我们的人的生存发展提供寄居所，开创一代又一代盛世。
宽容不仅在青山绿水间，更是在茫茫人世中。君知否，唐武德年间，李建成与李世民争夺皇位，此时魏徵为李建成出谋划策，共商大计，其计谋多次令李世民身处险境，进退维谷。然而玄武门政变后，魏徵却成了李世民的阶下囚。此时李世民完全可以置他于死地，以泄前仇旧恨，可事实恰恰相反，李世民不计前嫌，量才重用，任他为宰相，使唐朝达到了鼎盛的“贞观之治”。因为包容，李世民先国后己，放下昔日之仇，造福民生。
具有经天纬地之才的诸葛亮，受到昭烈帝刘备托孤遗诏，立志北伐，以重兴汉室。与此同时，蜀南方之南蛮又来犯蜀，诸葛亮立即点兵南征，并大获全胜抓住了南蛮的首领孟获。但孟获不服气地说胜败乃兵家常事，于是诸葛孔明宽容地下令下赦了他。对他晓以大义，用计谋抓住了他七次，又放了他七次，最后使孟获心悦诚服，不再为敌。宽容的计谋，让他得了良才，维护了蜀汉国家安全，也使南中地区人民对蜀汉政权更好拥护。心怀宽容，益益相兼。
宽容是一种博大，能包容人世间的种种，为世间撒下爱的种子，小到不愉快的事一笑解前仇，大到不共戴天之仇不了了之。拥有宽怀的心人自然心胸坦荡，充满狭隘的人心胸自然吝啬。拥有宽容的心态，是一种解放，是不良情绪的稀释。宽容，于无声处，滋养心田，播洒温暖。
宽容，为万世开太平，为往圣继兴盛，享人生之幸福。
包容，有时像一座沟通的桥梁，它能使不同语言的人走到一起；包容，有时也像一把钥匙，它使人们更轻易地打开幸福之门；包容，有时能代表一种文明，它使人们懂得相互谦让。
古代战乱年代，有时因为语言互不通，有时为了争抢有限的食物，有时是为了扩张领地。可战争如同一位地狱的恶魔，凡它到达之处无不寸草不生，它的到来总是累及无辜的百姓，也总意味着破坏，甚至是死亡，可谓百害而无一利。而事实上，这一切都是可以避免的，如果他们学会沟通，懂得合作，懂得生命的可贵，如果他们懂得包容……
相似的，当下的教育也存在不包容的现象，我在这说的主要是家庭教育。有人说，中国家长教育孩子的方式就是“打一顿再说”。比如一些家长，在孩子犯错后就用暴力冒充、代替教育，并且义正言辞地声称自己的方式是对的，他们其实从未了解事情的经过，也从未了解孩子内心的想法，也更不懂得包容稚嫩孩子那些纯真的想法，反而是在长期的暴力中扼杀了孩子的创造性，甚至造成孩子人格的缺陷，使他们心理扭曲、缺乏安全感、丧失自信。长期的严厉会压制孩子的许多想法，但并不代表他们就没有想法，这也就是许多孩子在家里十分懂事而在学校却经常惹事的原因。家长真了解自己的孩子之后总会十分吃惊，却不知这一切主要还是自己的教育方式有误。反言之，如果家长在孩子犯错时，多一些包容和理解，孩子长大之后也会更容易懂得包容和理解。当然，包容并不等同于放纵。
“金无足赤，人无完人。”世间万物，没有什么是十全十美的，任何事都有两面性。
包容像一个容器，既然是容器就是有极限的，水满则溢。所以我们要懂得使用这个容器，在懂得包容的同时也不忘把握分寸。过分的包容是溺爱、放纵，就像太阳能带给我们温暖，但如果太阳光太强就对眼睛和皮肤造成伤害一样。
很多时候，包容别人也是包容自己。懂得包容别人的人往往能为自己创造一个宽广的人生格局。“得道多助，失道寡助”，容纳不同的意见，我们能飞得更高，走的更远。
包容又称宽容、大度等。较一个人而言，有包容之心则如胸怀天下。善于包容可以说是中华民族代代传承的优良品格。物是人非，唯有看轻波澜、包容事态变化、有气量的人才能活得轻松自如。想起施耐庵笔下的一句话：量大福也大，机深祸亦深。若心胸狭隘，容不得半点不顺，那么烦躁随身、四面碰壁，也是自然的了。
能包容的益处不仅如此，还能够促使他人反省自身缺点，提升自己道德修养，从而完成大事，久留芳名。美国曾经有位寡言的总统，他有一位长相出众的女秘书，却时常在工作中粗心。一日清晨，女秘书刚进办公室就被总统夸赞年轻漂亮，女秘书受宠若惊，总统却接着说道：但也不能骄傲，我相信你的公文处理能同你的长相一样漂亮，从此女秘书果然很少再犯错。如果万事都像这位总统一样，以一种包容委婉的方式来对待，那么效力岂不是事半功倍？
包容体现于有德之人，即有识者心胸必足够宽广。在唐太宗还是秦王时，魏征曾多次劝太子李建成除去李世民，后来李世民当上皇帝，不计前嫌，理解魏征是各有其主，就重新任用了魏征。唐太宗不愿丢失魏征这样的人才，宁愿自己咽下这口怨气，这的确是值得后人佩服的大度之为。倘若是怨恨占据其心，想必也不会有贞观盛世这一历史巅峰罢。
包容是一种量度，一种品格，却绝不是委曲求全。雨果曾说过:“最高贵的复仇方式是宽容。”台台湾南有个“秋茂园”，遍植荔枝芒果，任何人都可以入园摘食，无需付费。种植这一片果园的黄秋茂是台南人，三岁丧母，童年孤苦，曾因摘食别人的果园而遭人狠打，他在日本经商致富后，就在台南兴建了一座“开放式”的果园。黄秋茂的这一善举是懦弱吗？不是，绝不是。他用一颗宽大的心去包容曾带给自己阴影的人，他用童年阴暗的回忆反过来报答社会，这何尝不是一种“高贵的复仇”呢？
包容是一种人生智慧，而不是委曲求全的懦弱，包容是一种道德高境，而不是愚昧的再三忍让。它不是与生俱来，它靠的是不断修行，事事看破却仍有一颗厚德的心。
埋怨时，包容是抚平内心的春风；痛苦时，包容是洗去伤痕的圣水；难过时，包容是指向快乐的路标；冷寂时，包容是带来温暖的一缕阳光。
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
我们的生活少不了误会，错误。它们一直困扰这我们，而我们解救生活的唯一办法就是包容。
一次包容能温暖即将寒冷的心，记得上次看过一篇文章。
一位母亲在她女儿小的时候，将女儿的眼睛打瞎了，这绝对不是意外，而是那位母亲的女儿将她的儿子的腿不小心弄折了。一气之下便把她打瞎了。打过后，母亲非常后悔，可她的女儿却一直怀恨在心，从不接受大人的关怀。许多年后，女孩长大了，只留下风烛残年的母亲和残疾的弟弟在老家。母亲的心已被冻结，因为她没有尽到做母亲的责任。那个女孩相相通了，这些年她并没有感到快乐，只是少了一些什么。她终于包容了母亲，走到母亲前面，母亲落泪了，这泪水便是冰山融化的 水，掉进土里便化为乌有。
一次包容能滋润一个孩子幼小的心灵。记得六年级那次坐车去上课，天气很热，上车的我找到了座位，欣喜地坐下下来。过了几站，上来一对母女，女孩才四岁。看她还小便给她让座。没想到在让座的时候，她踩了我一脚，她小吧！不懂事！可是我的脚却在流血（因为有伤，伤口未愈，只贴创可贴），刚准备用餐巾纸粘一下，然后在心里恶骂一顿，那小孩对他妈妈说了一句话：“这个姐姐真好，我长大了也要像她一样尊老爱幼”恶意一下就没了。只有包容融进我的心里。朝她一笑。我知道，这颗心灵正在茁壮成长。 一次包容能让友谊之桥更牢固。我有一个铁哥们儿。关系非常好，一天晚上约出去买书，可老天偏在那一天不高兴，我打着雨伞，在书店门口等着，而且相信哥们儿一定会来。街上人少了，她还未出现，只是路上的积水多了。我的耐心也少了。许久街上的霓虹灯少了，路灯还亮着，照着积水发亮，水在亮，我的心却暗了。
因为她还未出现。书店的门关了，我带着恨意回家，发誓明天不理她。第二天还没等我说话，她便开口：“对不起！昨天的雨太大，所以没过来，你肯定很伤心，可是我真的不是故意的。”这几句话让我明白了许多，便微笑着说；“没关系，昨天雨太大。我也没去。”我们两个都笑了 。只是觉得这次包容让我们的友谊之桥更坚固了。 生活需要包容，“包容”绝对是良药。它让冻结亲情融化，让幼小心灵成长，让即将分开的友谊合拢。
“海纳百川，有容乃大”。做人，要能包容。
人不能没有包容之心。“笑口常开，笑天下可笑之人；大肚能容，容天下难容之事。”我们处在人世间，事尤如此，何况于人？人做事难免有过错，如果他人有过而你不能容，于他人并无害处，于自己却是徒增烦恼。容人之过，别人好过，自己也好过，也只有能容人之人，才能更为他人所接受。从古至今，从未有不能容人而成就大业者，唯有能容、敢容、善容之人，方能成功。
君若不信，且听我说来。齐桓公拔管仲于寇仇，而首霸春秋；唐太宗用太子建成之臣魏征，以人为镜而成千古之明君；成吉思汗获哲别于敌中，不记前仇而得其死力，明君英主，以能容而成大业。而隋炀帝听不得逆耳忠言，容不得正言直谏，杀“真宰相”高颍，终亡性命于江都。
由此可见，一个人若无包容之心，无论地位如何高崇，都是成不了大事的。但是一个人想要建成功业，不仅仅要容人，更要能容己。诚然，我们应该对自己高标准严要求，但如果一昧“严于律己”，有紧无松，不仅无益，反而有害。如果自己犯了些小过错以至于错失良机，此时却不整顿心情应对下一次的挑战，而是倒在失败边自暴自弃，久久沉溺于之前的失败中，如何能成大事呢？成大事者不拘小节，如果死扣着自己的过失不放，花了许多时间用于抱怨自己的过错上，岂不是一错再错？君子不耻于犯错，而是耻于不敢面对错误改正错误。“量小非君子，无度不丈夫”，只有既能容人，又能容己，才能成大事。
然而，我们所说的包容，并非是盲目、无原则性的，而是建立在一定的底线之上的。如果一个人不分青红皂白、一昧的包容，无论好的坏的，都包容起来，这就不再是“包容”了，而是放纵。见到有人行恶而不举发，和助纣为虐并无区别；人家犯错而不加指出，其实是在祸害他人，成了“乡愿”，这样的人对他人对社会有害而无益，苟同流俗，不能成器。只有正确地包容，包容才能起到其应有的作用。
为人处世不能没有包容之心，既要容人，又要容己，既要能容，也要会容。唯有如此，方能成民族复兴之大器，成就一番功业。
莎士比亚名剧《威尼斯商人》中有这样一段台词：“包容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于包容人的人。我们应该学会对别人表现包容……”
在我们的生活中难免会和同学老师发生摩擦，在与同学的观点不一时，有时便会引发争吵，这时我们应该冷静下来好好想想。清代一位名人说过：“彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。”不要固执己见，善于听取别人言论，这样才会避免不必要的争吵。友谊才会花开不败。当老师错责你时，也无须激动地和老师辩个是非黑白，要真诚地和老师交谈，要明白老师的最终目的也是为了你好。师生关系才会绿树长青。生活中难免会有磕磕碰碰的时候，想要过地轻松愉快就得学会包容。想要学会包容，首先要做到理解。包容是理解的表现，只有理解别人，才能包容别人。
也听过人这样说：“包容别人的人是懦夫，因为他没有报复的勇气！”――错！“只有勇敢的人才懂得如何包容；懦夫决不会包容，这不是他的本性。”宽宏大量是一种美德。它是由修养和自信―同情和仁爱组成的。
陈琳是建安七子之一，他才思敏捷，长于韬略。起初他帮助袁绍对抗曹操，让曹操吃过不少亏；更让曹操难忍的是，陈琳写过一篇讨曹缴文，把曹操的祖宗都骂的狗血临头。曹操剿灭袁绍过后，非但没有记骂祖之仇，反而赦免其罪，并委以参事之职。陈琳亦为曹操的包容所动，诚心归顺。曹操不顾骂祖之仇，包容陈琳的博大之心是值得我们学习的。
可是有的人表面上原谅了别人，但却仍然心存芥蒂。当然，能包容别人是一见好事，但如果能将别人的错误忘得一干二净那就更好。宽恕而不忘却，就像把斧头埋在土里，而斧柄还露在外面。这不仅是十分危险而且会让你误入歧途。大丈夫当容人，勿为人所容！
包容是友谊的开端，快乐的源泉。学会包容，用真诚待人，你必定会陶醉于友谊酿成的醇酒中。学会包容，世界才会变得更为广阔，忘却计较，人生才能永远快乐。
包容是世间一切真情与博爱编制而成的花环，把花环献给别人送给自己，这样你就会用微笑迎接崭新的明天！
高中议论文800字精选7篇
议论文，是奖善惩恶的，是对人们进行规劝疏导的，也是对人们起引导作用的，所以它必须要有说服力，并要有正确的价值取向。以下是我整理的高中议论文800字，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
既然选择风雨兼程，便只顾风雨兼程。
选择了林荫小路，就放弃了阳光大道;选择了欣赏奇景，就放弃了平坦旅途;选择了重新开始，就放弃了曾经拥有;选择了奔赴远方，就放弃了现世安稳。人的一生都在不停的做选择，所有看似随意的选择，背后都有不为人知的斟酌。
鲁迅弃医从文，这是他的选择。中国国人被诬为“东亚病夫”的黑暗时代，鲁迅抱着医笑救国的满腔热情东渡日本留学。当他从电影中看到同胞被日寇砍头示众，周围却挤满了麻木不仁看同胞被杀害哈哈大笑的人群情景后。他觉得“凡是愚若国民，即使体格健壮也只会做毫无疑义的示众材料或看客，病死多少也不必以为不幸”。因此毅然决然选择弃医从文，现身于唤醒沉睡的中国民众的革命文艺运动。
钱学森放弃美国优越的生活，选择回国奉献，这是他的选择。1950年，他辞去美国科学界的重要职务，打算回国，来完成他身为一个中国人应做的义务。美国政府给出优越条件，甚至以莫虚有的罪名拘禁了他。1955年，在我国政府的帮助下，钱学森冲破了重重阻力，终于回到祖国的怀抱。回国后，在他的组织指导下，我国创建了自己的火箭导弹航天事业。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归”这是陶渊明的选择;“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”这是李白的选择;“做一个温暖的人，喂马、劈柴、周游世界”是海子的选择。高考是莘莘学子的选择，为了离梦想近一点，他们投身题海，每天废寝忘食，三点一线的生活，为了节约时间走路都带风。这是他们的选择，无悔的选择!
选择是一时的人生，但人生却是永恒的选择。
每一天，你和我都伸手做出一道又一道生活中的选择题。或许，有的选项背后掩着的就是高峰，有的藏着的就是深海;有的代表了希望和未来，有的呢，你在决定下来的那一刻便已经离开。
在当今社会，一波一波的年轻人急着抢着给自己扣上了“选择恐惧症”的大帽子。不但没有任何医生开的证明，就连一个百分之八十都不可信的网络自测表测出的结果都没有，这样的他们偏偏能挺着胸脯向全世界宣告“我就是患有选择恐惧症”，再在以后有谁让自己做某个选择的时候嗔怪地来上一句“你难道不知道我有选择恐惧症的嘛。”那般底气，就好似他们随时可以掏出医生的诊断书拍在桌上一样，怼得人家哑口无言。实际上，从这群年轻人的身上压根找不到什么症，他们有的只是对选择深深的无边的灰黑色的恐惧，就连选出自己的一顿晚餐该吃什么都想不出来，真真令人啼笑皆非。
柏拉图曾说过：“人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。”走到每个岔路口，我们走上的大部分道路可能云淡风轻，但总有那么一两条道路会被全全封死。你我迈开腿时都是会痛的，心里感到泣血般的痛楚，就是怕坚持的是不该坚持的，成了一生的遗憾，是吗?既然如此，我们最好就是等在岔路口永远畏葸不前，是吗?
我们究竟为什么，为什么要面对选择?
因为我们想要自己一步一步踏开自己人生的路。
选择不是非要面对的洪水猛兽，而是我们手中握紧的权利。每每为自己选择，无论大还是小，我们都能经历一回美丽的自我重塑。前方是什么路，谁也看不到，但正是这样，我们便更要迈开最坚定的步子往前走。尽管选完了可能会后悔一阵子，但那又怎样，我不怕。若是选到了海洋，那我就看海的广阔;若是选到了高峰，那我便去手摘星辰。能选择，就代表我听得到我心里的声音。
我在生活中几乎每一天都面临着各种大大小小的选择，尤其去年步入了中学，自己能做主的事儿突然变多，生活中的选择题也跟着成倍地增加。记得当时刚开学不久，我同时被两个学校的社团录取了，其中的一个社团是我日思夜想做梦都想上的.，当时拼命去面试才被选上;而另一个社团不过是我面试前一天才想好要去试试的，不过这个社团报名的人极多，招的人却很少，被招上真是难之又难。就是不巧，学校规定每个同学只能报名一个社团。我想选择社团这道双选题大概是我近来面对的最苦涩的一道。在旁人看来，被两个社团同时选上意味着自在，想上哪个便上哪个，可是对于当时的我来说，一次选择，就代表着要痛着放下其它。我没有为自己做选择的勇气。我问了身边所有人：家长，同学，朋友……但没有真正听取任何一个人的意见。报名截止的那个晚上，我抱着电脑痛哭了一场。
后来我还是选择了第一个我真正想去的社团，只是因为我流泪时，发现了我内心真正的，那么微弱的呼喊。
我们做选择，怕的是“选错”，可生活不是数学题，谁会规定哪个是对哪个是错?假如我选了第二个社团，生活中大概会多一些鲜花和掌声，可我选了第一个社团，心里有快乐，大概也是一种赏鲜花般的享受。我认为我从未选错，我就不会选错。今天的我已经不再是刚刚开学的我了，因为我明白不管面前的选择是什么怎么样，我们每人的内心都能悄然发出专属于自己的声音，只要能听从自己的心，便没什么好怕。
能够选择，面对选择，乐于选择。我想和身边所有“选择恐惧症的患者”们说：“我的朋友们，让我们一起勇敢起来，做出自己的选择吧!逃避选择的你又怎会知道，你能爱着高峰，也能爱着深海。”
生命的多少用时间计算，生命的价值用奉献计算。
的确，但不论你活了多长时间，在你没有任何价值的生命中，也算是白活，但即使你英年早逝，但在短暂的生命中有所留恋，活的有价值，也比活了百岁强得多，因为至少在自己的生命中用一份光彩，那么你的生命就要比一切都珍贵。
有这样一件事。
在汶川地震后志愿者和军队在极力抢救人们。这时，他们看见一个妇女，跪伏在地上似乎有点像古代人行礼一样，发现她已经断气后，他们便走了，突然队长高叫道：“回来，还有人活着!”于是他们飞奔回来，队长在妇女身下摸索着，似乎要找什么东西。终于发现了一个襁褓——一个可爱的小婴儿，他还活着正安然地睡着，随着又发现有一条已经写好的短息：孩子，如果你还活着要记住，我爱你!看着那个可爱的、正熟睡的孩子和那已经写好的短信，大家都被这种伟大的母爱所感动了。
这位母亲用自己的生命换来了一个小婴儿的生命，在孩子心中难道不比一切都更珍贵吗?她虽然不会说话，但相信她在心中已经感受到了这种母爱。
或许，在那个孩子长大以后，不知道自己曾有这样一位母亲，但她如果知道了她会多么骄傲，至少她母亲的生命要比其他人的生命有价值得多。
老子曾说过“死而不亡者寿”，它告诉人们，有的人虽然活着，在人们心中却早已死了;?有的人虽然死了，而他的学说，他的思想，他的精神，却长期影响着当代及后代的人们，活在人们心中。郭沫若说“生要生的有精神，死要死得有气概”的确，活着不就是为了别人嘛，活着什么都不做活着干嘛!
有人说，生命就像一支蜡烛，婴儿呱呱坠地的时候，就是它燃起火花的那一刹那。有人的火焰，微弱欲熄;有人的火焰，烛影摇红;有人的火焰，静静发光;有人的火焰，灿烂耀眼。然而，它总有蜡炬成灰、归复平静的一刻，不同的是——所留下的赞叹。一个人如果只碌碌无为，只为自己渺小的生存而度度人生，那么即使活到100岁的高寿，又有什么价值和意义呢?
正如这句话“吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭。”正确的看待生命，生命才会释放光芒。
雨果曾说:“世界上最广阔的是海洋，比海洋广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”胸怀之大，可能天阔地，气吞山河。胸怀折射出宽容的光辉，它不仅仅是“让他三尺又何妨”的宽仁，也是“宰相肚里能撑船”的宽厚。但不是“即生瑜，何生亮”的狭隘。
宽容，让万物和得而生，让人世繁华兴盛。
流水不腐，涓涓细流为何永葆澄澈，而不是凹处的一潭死水?溪流淌过，大地不语，只敞开胸膛任其水流冲刷得四分五裂，在高处，它被河流冲击，却形成了瀑布;在低处，它被细流侵蚀却形成了绿洲。大地以其宽广的胸怀包容流水的入侵，让它们永驻生命的活力，高扬生命的赞歌。沟壑纵横是大地宽容的美观，它的胸怀不仅滋润了河流，也被我们的人的生存发展提供寄居所，开创一代又一代盛世。
宽容不仅在青山绿水间，更是在茫茫人世中。君知否，唐武德年间，李建成与李世民争夺皇位，此时魏徵为李建成出谋划策，共商大计，其计谋多次令李世民身处险境，进退维谷。然而玄武门政变后，魏徵却成了李世民的阶下囚。此时李世民完全可以置他于死地，以泄前仇旧恨，可事实恰恰相反，李世民不计前嫌，量才重用，任他为宰相，使唐朝达到了鼎盛的“贞观之治”。因为包容，李世民先国后己，放下昔日之仇，造福民生。
具有经天纬地之才的诸葛亮，受到昭烈帝刘备托孤遗诏，立志北伐，以重兴汉室。与此同时，蜀南方之南蛮又来犯蜀，诸葛亮立即点兵南征，并大获全胜抓住了南蛮的首领孟获。但孟获不服气地说胜败乃兵家常事，于是诸葛孔明宽容地下令下赦了他。对他晓以大义，用计谋抓住了他七次，又放了他七次，最后使孟获心悦诚服，不再为敌。宽容的计谋，让他得了良才，维护了蜀汉国家安全，也使南中地区人民对蜀汉政权更好拥护。心怀宽容，益益相兼。
宽容是一种博大，能包容人世间的种种，为世间撒下爱的种子，小到不愉快的事一笑解前仇，大到不共戴天之仇不了了之。拥有宽怀的心人自然心胸坦荡，充满狭隘的人心胸自然吝啬。拥有宽容的心态，是一种解放，是不良情绪的稀释。宽容，于无声处，滋养心田，播洒温暖。
宽容，为万世开太平，为往圣继兴盛，享人生之幸福。
包容，人之本性也。世间之人皆有包容之心，只是或大或小，各自不一。包容，即是宽容大度的一种品格，是人性之中善的表现。
人之初，性本善。包容为一颗种子，在人初生之时使种植在人心口之中。经过后天培养的“仁”与“德”的灌溉，才得以展现出来。
夏元吉先生结合自己的体验说：“我年幼时，有人冒犯我，我没有不发怒的。长大后，开始在神色上忍让，然后在心里忍耐，时间久了自然习惯绝不与人计较。”夏元吉先生年幼时阅历尚少，心中的宽容之量尚且如幼苗一般，无法阻挡愤怒。长大后，学习的过程让他获得了更多的“仁德”，心中的种子已成了参天大树，便显得大度宽容了。
修身养性，以学会包容，既可使人行善，也可为成功带来更多希望。宋朝韩琦一次与范仲淹议事，意见不合，范仲淹拂袖而去。此时，韩琦自后一把拉住范仲淹说：“希文，有什么事不可以再商量呢?”见韩琦和颜善语，范仲淹怒气顿消。韩琦的宽容大度化解了一场僵局，让议事有机会圆满结束。可试想若韩琦以恶言相击，此次议事必不欢而散，这二人日后也必定无法和睦相处。
包容可使人宽容豁达，排遣烦恼。如前人史|臣所说：“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开豁，眉目清扬。”人因宽容，而坦然面对不如意之事，则会觉得心境开阔。世人都要面对烦恼逆事，因而众人皆“拿得起”，可宽容之人处处能容，不计得失，此便为“放得下”。圣贤之人，必拥有包容之心。圣贤之人带有高尚的善意，而此善最直接的，也是真的表达方式，即是包容。林则徐曾说：“海纳百川，有容乃大。”人正因有包容之人，才显得伟大圣明。
但包容并等于纵容。凡事皆有个度，正所谓“物极必反”，过于包容则为纵容，此非有利于人，反害于人。一个大盗回忆往事时曾说，他儿时偷过一只鸡蛋，被发现后并未受到任何责骂，大人们反因他年幼而和颜以待。从此他越偷越大，成了国际大盗，最终入狱。大人的“包容”成了纵容，使得一个孩子走上了错误的人生道路，因此包容需有度。
包容是中国人所欣赏的一种品格，它代表着宽容大度，是化解矛盾最重要的法宝，也是人性中必有的一种品格。
“丛老卷绿叶，枝枝相接连。”这说的便是仙人掌，本对它无意，却在偶然间得知仙人掌花语的传说而爱上心头，传说，造物之初，仙人掌是世间最柔弱的生命，上帝的怜悯，赐予她坚硬如铁的刚刺盔甲，很久之后，有人用剑劈开盔甲，流出了绿色的液体，原来，那便是仙人掌的心，因为无人亲近的缘故，化作了滴滴泪珠，这泪珠分明凸显了她的坚强。
假期里，我渴望着一份闲暇，日落时分，静坐窗前，凝望着桌前的淡淡绿意，写一番心中的独特怅惘。兴匆匆于农博园买来一盆仙人掌，渴望它带来诗境的安逸......
俗话有云：理想是丰满的，现实却是骨感的。本挺直精干的身躯开始松懈枯萎，本清新生气的绿变得混浊黯淡......
爱着她，所以想给予她的，想到仙人掌在沙漠里，忍耐着干旱，面对着茫茫沙漠和太阳火热的炙烤，却以坚韧不拔的意志和与命运抗争的精神深深扎根于沙漠之中，开出世界上最灿烂芳香的花，生命活着实在是太不容易了。我无法容忍让我的仙人掌再遭这番苦楚，我便定时为它浇水，蝉儿高鸣的日头里及时把它搬到阴凉的地方。这番苦心并未得到好的收获，我的关注在乎无法挽回她的日渐枯萎，终于，在一个偶然的机会她从窗台滚落，那根已远离尘土，我明白，我不能没看到仙人掌美丽的花，也不能没有看到它挺拔的身影了......
我不忍心将它随手扔出去，让它曝晒于太阳之下。当我小心地拔出仙人掌时，却发现它的根已经糜烂了，有的挂着湿润的泥土。我意外的明白，是我的溺爱“谋杀”了我的仙人掌。
在沙漠中，它自由生长，为生命而汲取水源，为生命而奋斗努力，因此开出的花都是绚烂的，顽强的。而在我家中的，它们失去了自由的空间，被束缚在了一个小小的花盆之中。它们可以不为生命的水源发愁，但它已经忘记自己是仙人掌，也因此无法适应多水和失去斗志的环境，继而走向了死亡。
终于，我明白，艰难的环境是仙人掌美丽的原因。如今的学习充满着许多的险阻，我时常渴望暑假能成永恒，此时，我才恍然大悟，人的成长，心的沉稳需要在拼搏中呈现!
一位哲人说过：春天的鲜花固然娇美，但秋天金色的果实却是成熟的智慧。梁实秋一生洒脱，去世之前却呼唤“快给我很多很多的氧气”，言语之间透露出对生命的眷恋。想想生命真是一件奇妙而无奈的事。我们既然没有办法改变自己的命运，我们在这种被动之中，应该让自己的生命不至于无声无息地走完它的历程。
余秋雨曾经说过一段话：“爬，不为那山顶，只为这已划下的生命。爬，站在永久的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端。爬，只管爬。”从这里看出生命是美丽，是悲壮，而不是庸俗，不是卑鄙。每当我在学习生活中遭到挫折，都不允许自己灰心丧气。想想20年心怀幽怨完成《史记》的司马迁，想想“上下求索”的屈原，想想不惜生命保卫长江大堤的抗洪战土，会觉得自己的挫折多么微不足道―跌倒了再爬起来嘛。
生命要么如老舍般平静：“我愿自己死的时候像朵春花将残似的衰而伤。”要么像文天祥般慷慨激昂：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”人说生命的衰落像凋零的花儿，那么且抱着“零落成泥碾红尘，只有香如故”的坦然，抱着“落红不是无情物，化作春泥更护花”的宁静。陶渊明说：“死去何所道，托体同山啊。”泰戈尔说：“生如春花之灿烂，死如秋叶之静美。”生命的轮回是自然的规律，生命的重塑。古人有“身体发肤，受之父母”的说法，自戕则是对父母的不孝;西方宗教里说，自杀的人是上不了天堂的，所有的罪过都得不到上帝的饶恕。
要学会善待自己，学会放飞自己，让自己更贴近自然。生活中有许多有趣的事，生命中有许多美好的东西，我们完全可以去尝试着去做自己喜欢的事。踢踢球、上上网，与朋友去郊游，去大海里游泳，去小溪边钓鱼，去看看喜剧片，去爬喜欢的山，去看看飞瀑，去听听涛声……那么多的事等着我们去做，那么多的开心需要我们参与。我们奔跑，我们跳跃，我们欢笑，我们歌唱，这一份美好，皆因有了生命。
我懂得了生命的意义，是短暂和局限之中不断追求的完美，是正视生命的挫折和轮回
生活中充满了各种选择，如果你能抛开所有的障碍，那么，任何境遇其实只是一种选择的结果。下面给大家分享一些关于选择的 议论文 高三 范文 800字，希望对大家有所帮助。
选择的议论文高三范文1
放眼大千世界，无处不见选择的踪影。选择是欢娱的过程;选择是痛苦的过程;选择是悲怆的过程......
此时此刻，我就在面临着一个毫无人性的选择：在你最亲近的四个人中删去三个人，而删去，无疑就是我们所理解的死亡。
我手中的笔在不停的颤抖，鼻尖在爸爸、妈妈、姐姐、弟弟这四个词语上空来回移动，鼻尖上的汗也滴落了下来。删妈妈?不!妈妈整天为我们操劳，她无怨无悔，记得上次，她为我们洗衣服洗到半夜;删爸爸?不!爸爸每天不论狂风暴雨还是烈日炎炎，总是开车送我们，生怕我被淋着晒着;删姐姐?不!姐姐十分疼爱我，记得上次，姐姐回家时给我带了那么多的零食;删弟弟?不!他是如此活泼可爱，对我如此好......可必须删一个呀!我额头上的汗再次滴落了下来......几分钟过去了，我那颤抖的笔尖在弟弟的名字的上空停了下来，这是，我心一紧，牙一咬，一条长长地黑线勾走了弟弟的“生命”!
......
什么?还要删一个，不，我已经删去了一个，不想再删一个了!可是必须删一个。父母的养育之恩使我无法回报，我不可以删去他们，那只有删去......又一条长长地黑线拉走了姐姐的“生命”。顿时，我脑袋里一片空白，望着爸爸和妈妈，我思潮起伏：妈妈肯定不能删，她为了我含辛茹苦，可爸爸他......唉，我只有删去了爸爸......
一道艰难的选择题做完了，我瘫在了桌子上，脑袋像炸了似的，耳边只有“嗡嗡”的声音，心里悔恨着、难受着......
在生活中，这样的选择还少吗?父母离异，你选爸爸还是妈妈?俩位的朋友落入水中，你是救前一人还是后一人?路人被劫，你是见义勇为还是“安分守己”?
人生就像一张试卷，它有大量的选择题，但不可不选并且还不以分数计算。有时，A和B你都不想放弃，但它无疑是一道单选题，它告诉你，必须学会选择，学会放弃。
选择的议论文高三范文2
选择，有许多种，选择职业、选择对手……其实生活中有许多事都是要选择的，只不过每个人选择的角度都是不同的，有的人从自己的角度来选择，来考虑问题;而有的人就是从别人的角度来选择，来考虑问题，这我们都应该向众人皆知雷锋学习，好了，我们言归正传。我想，对我们小学生来讲，选择职业好象太早了，而选择对手却是比较关键的，如果摆在你眼前的对手有两个，一个是比你弱的，另一个自然是比你强的;请问，你会选择哪一种?有的人表面说，我选择比我强的，可事实真是如此吗?答案必然是否定的。如果你真正去调查一下，只有30%的人选择强者，而选择弱者的却有70%。
由此可见，人们的内心，的确存在着虚荣心。选择比你弱的，你必定战胜他。因此，你会得到老师的赞赏，同学的羡慕和家长的夸奖，因为他们不知道你的对手到底比你弱还是比你强，他们只知道赢了就是好的!但你在接受这些表扬时，你心里会感到好受吗?此时此刻，你的对手因为比不过你，正在接受老师的批评，同学的饥笑和家长的鄙视，你心里又会作何感想?对!对对手是不能有怜悯心!也不是说，赢了不能接受表扬，不能开心!可对一个本来就不如你的，实力本来就比不过你的对手来言，你不觉得你赢的是应该的吗?你需要接受这些表扬吗?难道你选择比你弱的，就是为了得到老师的赞赏，同学的羡慕和家长的夸奖么?!难道你就为了满足这么点可怜的虚荣心，连上进心都没了吗?!你的人生如果是在表扬中走过，你的人生路也走得太没色彩了吧!
相反，选择比你强的，那么我认为这种人的成绩并不需要担心，因为这种人是从骨子里头爱上进，要强!在这种力量的鼓舞下，这种人不一定会输给他，正如一位老师所说的：这个人不太聪明却很努力，可以超常发挥。(在比你强的对手面前，这个人跟不太聪明的人差不多)这种人就是属于这一种类行的。这种人是宁可被老师批评，同学饥笑和家长鄙视也要去冒险的人，这说明他们对自己充满信心，相信自己一定会赢!说不定真的可以超常发挥呢?那你接受老师表扬、同学羡慕和家长赞赏时，不是更问心无愧了吗?!不是更开心了吗?!你不觉得这种才是真正令我们学习的吗!
在面临选择的时候，其实并不困难，只要你仔细去想想，到底哪一种才是真正令你获益的，哪一种是表面的虚荣，这样你就不难判断了。
选择的议论文高三范文3
人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么?
选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?
选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷，头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。
选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴;而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。
选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。
选择诚信，是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味!
在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛
选择诚信，是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味!
英国文学家莎士比亚曾这样说过：“美如果有真来添加光辉，那就会显得更美、更美多少倍!”如果用诚信来装点我们，我们将会更美。
亲爱的朋友们，让我们用“诚信”造就一个健康、和谐的社会!让诚信取代伪饰，有序取代无序，简单取代复杂，温情取代冷漠，让人人都沐浴在诚信的晨晖中。
行动起来吧，朋友们!
选择的议论文高三范文4
莫尔曾说过：“人生中最困难者，莫过于选择。”但人生长途漫漫，谁不会碰到难以抉择的事呢。这时，我们就应该做出自己的选择。
“东窗密谋莫须有，风波冤狱天也哭”，这是秦桧的选择。不顾“痛哭六军具缟素”，只会“冲冠一怒为红颜”，这是吴三桂的选择。本“包羞忍耻是男儿”，却“不肯过江东”，这是项羽的选择。
这些人虽然做出选择，但人生却以失败告终。可见，我们不仅要做出自己的选择，还要做出正确的选择。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的选择，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的选择，“宁可饿死，也不吃美国的救济粮”是朱自清的选择。
生与死之间，邱少云选择了死，选择了光荣;孔繁森选择了贫穷的山沟，选择了泽被后世;雷锋选择了钉子，鲁迅选择了孺子牛;海伦选择了站起来，做精神的巨人;李素丽选择了微笑，做时代的楷模。
他们做了正确的选择，因而流传后世。那么，在人生中我们应该如何做正确的选择呢?
做出正确的选择需要勇气。2013年08月12日，刘某在上班的路上捡到了一张--证和银行卡。事后，刘某用--证试出了银行卡的密码，并且取出了万元。如果结局是如此，大家也许会开口大骂他的不道德行为。的确，事后他也很后悔。而且，他做出了一个令人震惊的选择，去自首。08月17日在家人的陪同下，他到派出所自首。当然，最后他赢来的是丢失主人对他的原谅以及大家对他的尊敬。辛亏，他做了正确的决定。
做出正确的选择需要经历磨难。明代科学家宋应星刚开始也像许多知识分子一样，想通过科举来谋取功名。从29岁第一次参加会试算起，中间经过了16个春秋的5次会试，那时他已是白鬓如霜的老人了。经历了一次次的打击，他犹豫了、彷徨了。最终，他放弃了科举之路，而是转向与科举毫不相关的“实学”，开始研究国之大计。他切实 总结 了当时农业和手工业的生产技术，写成了中国 百科 全书式的着作《天工开物》。此书现如今一翻译成多种语言流传于世界，在世界科技站有一定地位。
做出正确的选择还需要很多的条件。但，最后不管怎样，我们都应该尊重自己的选择。要知道，人生就是一次无法重复的选择。
选择的议论文高三范文5
鱼儿选择了硕大的海洋，遨游无际，鸟儿选择了蔚蓝的天空，展翅翱翔……鱼鸟没有他人的随意指引，却能有不一样的选择，展示自己的才华，那是因为他们选择了不一样的道路。可见，世间道路千千万，选择一条适合自己的道路，才是自己最完美的选择。
敢于选择，可以使人类有不一样的成就。弃医从文的鲁迅先生，他不仅敢于选择，还取得了伟大的成就。五四爱国运动前夕，鲁迅终于选择了写下《狂人 日记 》，揭露历史，这一选择使他成为了革命先驱者。敢于选择不一样的方式，哪怕前方道路多渺茫，也会有不一样的成就。若只执着于自己为伤残者治疗的选择，又怎么会知道自己换一种方式不会有所成就呢?成就不在于大小，而在于你是否敢于有这一步的选择。
学会选择，可以使人类有丰富多彩的人生。红丝带学校创办人郭-，他不仅学会了选择，还获得了广大人民的尊重。郭-坚定选择了创办艾滋病患儿学校，让艾滋病小孩有书可学，这一选择使他荣获了2016年度感动中国人物。学会选择不一样的人生，哪怕前方道路都艰辛，也会有不一样的快乐。若只局限于自己一开始的选择，又怎么会知道自己换一种人生不会有所幸福呢?幸福不在于大小，而在于是否学会有下一步的选择。
尝试选择，可以使人类有各自的发光点。十年卧薪尝胆的越王勾践，他不仅尝试选择，还取得了伟大的成功，越国被吴国打败后，越王勾践尝试选择了忍辱负重，努力管理国家大事，这一选择使一个受欺压的国家变成了强国。尝试选择不一样的生活，哪怕前方道路多泥泞，也会有不一样的发光点。若只忍受战胜国的欺压这一懦弱的选择，又怎么会知道自己换种生活方式不会有所发展呢?发光点不在于大小，而在于是否尝试有这一步的选择。
选择来自于方方面面，不一定要随波逐流，不一样的选择带来的就是不一样的成就，不一样的快乐和幸福。自己选择的就一定要毫无保留的、坚持的走完，哪怕前方是悬崖，也要随风横渡过去。
选择的议论文高三范文800字相关 文章 ：
★ 写选择的高三作文800字
★ 高中面对选择议论文范文800字
★ 人生的选择议论文800字
★ 议论文高三800字五篇
★ 读书高三议论文800字五篇
★ 高三的作文范文800字五篇
★ 高三的作文800字议论文五篇
★ 高三的作文800字范文五篇
★ 议论文高三800字范文
★ 高三议论文800字范文
议论文，是奖善惩恶的，是对人们进行规劝疏导的，也是对人们起引导作用的，所以它必须要有说服力，并要有正确的价值取向。以下是我整理的议论文作文800字左右高中，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
议论文作文800字左右(一)
在大海的彼岸，会有一盏明灯，他会在那里，照明没有回家的人们，指引着前方的路。
人生一世，难免有许多事不如人意。摔伤是难免的，而在我们的前方有一盏明灯。人在出生就为自己点了一盏灯，为自己照亮自己觉得完美的地方走去。然而，又总有缺憾，一个人的年龄在增大，生命的定数都在减少，那盏灯从暗到亮，从亮到黑，走向了成熟稳重，却失去了无忧无虑的童真;享受太阳的沐浴，却失去了月亮的洗礼;拥有蓝天的亲吻，却失去了大地的亲热。然而有时候失去并不是一种痛苦。该失去的失去了，是一种超然的解脱;不该失去的失去了，是一种美丽的遗憾。
在你向前方的路走去时，你会发现——前方的路并不好走。而这时你可以用眼泪发泄自己的不快。哭，是女孩的天性。小时候，朋友的姐姐对我说：“泪水对我们而言用途很多。”是的，其实泪水不仅仅是兴奋或者是极度悲伤的表现，它也是一种释放，一种解脱，一种爱意的表达方式。当在那盏灯后面对如涌的挫折时，我哭泣，这泪水不是懦弱，不是畏惧，它是力量催促我勇敢向前。当看见深爱的东西不见，我哭泣这泪水不是埋怨，不是心酸，它是爱，是我用真心换来的款款深情。当看见那感人的事迹，那动人的电影时，我哭泣，这泪水不是轻视，不是悲伤，而是感动。
生活中，当我们遇到挫折时，或感叹命运不公时，坚持就是最明智的选择。一定要坚持下去，哪怕这坚持的道路有多么漫长，崎岖，我们要在心中点燃一盏灯，告诉自己：不要放弃，不要放弃。彩虹不也是要在暴风雨后才能看到的吗?用坚持这神奇的力量等待暴风雨的结束，不要轻言放弃，否则对不起自己。
当你为了太阳而放弃了月亮，看到了日出，日落，看不到那繁星点缀着的月亮;你可以用眼泪来安慰自己弱小的内心而勇敢地走下去;你在这里跌倒，就从这里爬起，坚强的往那更大的挫折走去……亲爱的朋友，如果你心里迷茫了，请将你心里的那盏灯点起，点亮心里的迷茫，勇敢，坚强的向那已被点亮的崎岖道路走去;或者痛痛快快地大哭一场，将心中的不悦驱赶出去，在坚定的向那灯光走去。
议论文作文800字左右(二)
如果说，生命是一叶在岁月长河中行驶的小舟，是一片在茫茫大海中远航的孤帆。那么，安全就是把握生命的轮盘，就是指引生命的灯塔。当我们在安静的教室中虚席时，或许会觉得安全离我们很远，但实际上，它无处不在。我们常常在新闻媒体和生活中听到、看到、接触到各种安全事故的发生，这些事故每每让我们触目惊心。但我们可曾想过，或许有一天，一不留神，这些事故就会发生在你我身上。
百善文明为先，万思安全是重。据统计，每年全国中小学生非正常死亡人数达到1。6万多人。在这个巨大而冰冷的数字背后，是一个个鲜活的生命在消失。
无数血的事实告诉我们，关注安全，刻不容缓。1996年，国家有关部门发出通知，将每年三月最后一周的星期一定为安全教育日，而今天正是第十八个“全国中小学生安全教育日”。
在这里，我想和大家分享一则故事。一位哲学家和一位船夫坐着小船航行在大海上。哲学家问：“船夫，你学过外语吗?”船夫答：“没有。”哲学又问：“你研究过历史吗?”船夫答：“没有。”哲学家摇摇头说：“那你失去了一半生命。”接着，哲学家又问：“你学过数学吗?”船夫答：“没有。”哲学家说：“你简直失去了一半以上的生命。”天有不测风云，这时候，突然刮来一阵大风，把船掀翻了。船夫喊着问道：“你会游泳吗?”哲学家答：“不会。”船夫说：“那你就要失去整个生命。”
灾难的发生对于每个人来说，不分贫富贵贱，无论学富五车，幼小纤弱，还是身强力壮，如果缺少应有的警惕，不懂起码的安全常识，那么危险一旦降临，本可能逃离的厄运，却都会在意料之外、客观之中发生了。
有一首歌，最为动听，那是歌唱生命;有一句话，最为隽永，那是善待生命。有了安全，我们才能有闲情逸致漫步在夕阳西下的田野上，低吟“采菊东篱下，悠然见南山”;有了安全，我们才能以坚定的意志去攀登人生的阶梯，放声高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;有了安全，我们的学校才能像三月春风中的桃李——红红火火。让我们在灿烂的阳光下，沐浴一方平安，让生命的一泓清泉，永留不息。
议论文作文800字左右(三)
“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引您走到黎明……”人生如蜡，理想如芯，没有了理想，人生还有何意义?有梦想萦绕的日子是非常宝贵的，有理想相伴的感觉是充实的。理想，驱散了人生路上的每一处黑暗!
历史上，无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想，才使得人生更加有意义，作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的绿洲，给予您生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿，立志写一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间，受李陵案牵连被捕入狱，受尽酷刑，司马迁一度打算自杀，却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来，历时18载，终于完成《史记》这部着作，史料丰富翔实，备受后人推崇，开创我国纪传体通史的先河。
理想是大海中的灯塔，给予您前进的方向。王羲之酷爱书法，自小立志成为大书法家，每天勤学苦练，老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振，后来受父母劝导，迷惘间入山拜师学艺，日复一日、年复一年地练习，直到他写完第十八缸水后，师傅才允许他出师。自此其书法已成气候，字体端秀清新，“飘若浮云，矫若惊龙”，被后人传赞为“书圣”。
理想是风雨中的港湾，给予您无穷的斗志。鲁班出生工匠世家，从小耳濡目染继承了精湛的技术，并立志要将它发扬光大。一次，国王下达任务，要求20天内建造一座宫殿，可完成宫殿需要300根巨木，凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉，让弟子们离开，准备一人承担罪责。但想到自己未竞的理想，又重新燃起斗志，经过反复实践研究，终于制造出“锯”，大幅提高了采伐速度，按时完成了任务。从此，鲁班信心大增，遇事不再颓丧，通过观察生活，又陆续发明了刨子、云梯等工具，其美名在民间广泛流传，对后代工匠技术的进步产生了深远影响。
没有理想，人生就如荒漠般没有生机;没有理想，人生就如黑夜般没有光明;没有理想，人生就如迷宫般没有方向。让我们用理想的明灯驱散生活的迷雾，照亮人生的路途，让我们在崇高理想的指引下，一路披荆斩棘，努力实现自己的人生价值!
议论文作文800字左右(四)
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。好一首《归园田居》，好一个视功利为粪土的陶渊明，好一派平淡的生平。
轰轰烈烈的生活我不喜欢，惊天动地的举措我没有去做过。朋友们，在这个激越的年月里，我却钟爱一种平淡，因为那是一种享受。
品一杯香茗，翻几页书，每有会意，便欣然忘食，平淡是一种享受。
看着李清照东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，一种凄美的平淡，却是“帘卷西风，人比黄花瘦”的叹息，因为她有着令人羡慕的前半段生活，待到末年时，过着平淡的生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一种享受。桃花源便是陶渊明平淡的畅想的最高境界。在那里，人们老有所养，幼有所乐，人们尽享平淡的天伦之乐。
平淡，是一种享受。刘禹锡“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。没有功名，没有皇帝的垂青，终于在平淡中明白“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?
平淡，是一种享受。吴钧在与朱元思书中，早已告诉了我们。他是一个享受平淡之人，在富春江中从流飘荡、任意东西。因为他平息热衷功名利禄之心，放弃经纶事务之任，他过得平淡、潇洒，一种快乐和喜悦溢于言表。
平淡，是一种享受。欧阳修虽遭贬谪，但却在平淡的生活中与滁民同乐，没有悲叹，没有灰心丧气，而是享受一种平淡的快乐，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。
平淡，我是宇宙中之一员，我不喜欢灯红酒绿，成名利欲。在平淡中，可以读古人之心;在平淡中，可以观自然之美;在平淡中，可以明白事物;在平淡中，可以感动彻悟;在平淡中，可以兼济天下;在平淡中，可以拥有许多。
高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快乐，快乐即享受。虽然现在的我尚年小，没有明白那陶渊明的“真意”，但我想让喧哗的齿轮在内心停止，让平淡带来宁静的喜悦，这是一种生活，也是一种享受。
平淡，也是一种享受，来自于心灵深处。
议论文作文800字左右(五)
生于世界上，存于宇宙间，我没有叱咤风云的雄伟气魄，没有武帝扬鞭东指的九死不悔，更没有司马迁成一家之言的宏功伟业，但我渴望陶渊明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。
或许，我好像那个摔了跤的小孩，此时正经历炉火的冶炼，家庭，学校，社会的期盼，让我手足失措。虽然摔了一跤，然而我能够再重新爬起，我从来没有怀疑过我的这种能力。
困难非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎样，失败了又何妨。我只想有一双自由翱翔的翅膀。请让我自己爬起。因为我坚信，一花凋零荒芜不了整个春天;一星陨落，暗淡不了整个宇宙，一次失败，影响不了我对明天的渴望。
困难非吾畏。站在历史的门槛上，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了挫折，没有人的一生是一帆风顺的，本为夏阳子，少小越龙门，文采灿华星，铁笔铸英魂。腐刑焉能动，浩志岂自沦，不负男儿志，千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离骚”的他在监狱里过着非人的生活，遭受了人甚耻之的宫刑，然而挫折压不倒他，他不是从挫折中爬起来了吗?
仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚《兵法》修列;不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经磨难之后才获得成功的，在挫折之后，帝王将相能成盖世伟业;在困难之后，我要擎起明日之朝阳，以经为径，以陌为纬，寻找我向往的桃花源。
我并不畏惧困难，但我极易迷失方向。太多的关心，让我寝食难安，生怕再次走错的路，太多的爱也会使我娇生惯养。我不惧怕困难，我渴望战胜困难的勇气和信心。
在这竞争日益激烈，越来越纸醉金迷的世界里，没有自己爬起的能力就无法长久立足。我热切的希望获得这种能力。
不要用言语打击我的自信，我用激扬的热血再获重生，也不要用手助我一臂之力，我会勇敢的自己站起。不是全部的压力都会有好的收获，必要时，请给我自由的空间。我要感谢全部的关心和爱，但我更加地呼唤属于我的空间。给我自己爬起的机会吧!不是全部的完美都成就人，也并非全部的遗憾都一事无存。困难我不怕，请让我自己站起。
议论文作文800字左右(六)
子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”这是古人对时间流逝的惆怅与无奈。
时间无形无影，无声无息，无光无色。然而，时间却又无处不在。静静地深思难题，认真做题时笔尖的转动，撕去的日历，老人的白发，诸如此类，都显示了时间的足迹。
时间在流逝，看窗外的果树慢慢长高，赏路边的花朵慢慢美丽，聆听小雨细细的响声。时间在流逝，水稻由碧绿到金黄，小蚕由蚕子到成蝶，丑小鸭变成了小天鹅。
时间在流逝，我也在不断长大，童年的那份快乐随时间的流逝，如流水般一去不复返，随风飘动的都是美好的遗失。流逝了17个岁月年华的我，由稚嫩走向成熟，懂得许多人生道理，学会了辨别人世间的真与假，善与恶，美与丑。
“落日无边江不尽，此身此日更须忙。”陈师道如是说。与时间赛跑，我们要乘着奋斗的羽翼，翱翔于时间的长空，去摘取那璀璨的繁星。用奋斗去诠释时间的意义，用汗水去感悟时间的真谛。
当我们走过峥嵘的岁月，驻足回首观望时，岁月的霜卤在我们身上留下多少凄深的齿痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替着，渐渐地，苍白的青春也在时间的长河中消逝。
一株生长在沙漠里的蒲公英，干旱时节依旧踏踏实实地生长，不言弃也不忧虑，但只要遇见一次阵雨，它就会尽可能地储存水，也不会顾虑重重，因为它在意的只是当下。面对匆匆的时光，我们要做点什么呢?我们又能做什么呢?苦思冥想中，时光又悄无声息的飞过了。
时间在流逝，我们应当牢牢把握眼前，珍惜现在。珍惜现在，并不意味着“今朝有酒今朝醉”，而是拥有陶潜一样淡定的心，可以“采菊东篱下，悠然见南山”，可以达到落英缤纷的桃花源;珍惜现在，也不意味着忘却过去，放弃理想，而是让我们学会踏实地迈出步伐，自信面对人生。
时间如念珠一般，一天接着一天滑过，串成日，串成月。我们不必在乎念珠可以串多长，我们只需去留念串念珠时的酸甜苦辣。
时间在流逝，我们无法控制，但我们可以不虚度它，充实生活的每一天，善用时间，我们的人生才有可能富有效率，我们的人生才有可能更为精彩生动。
议论文作文800字左右(七)
也许悠然出世就有了幸福吧，老庄这样想着，乘御六气，逍遥而游;也许浪荡形骸就有了幸福吧，诗仙半睁醉眼，口中呢喃;也许功成名就就有了幸福吧，才有几多君王厉兵秣马，逐鹿中原。
于我，幸福只是一种态度，是对生活中的点点滴滴美好的把握。生活清贫的人必须承受痛苦吗?不，我们不应以自以为是的眼光去揣度别人的幸福。柴米油盐，生活琐事，亦是一生中美丽动听的奏鸣曲。没有甘醴，掬一捧清水也能对饮，若少美景，举首浩瀚壮美的天空便是天然的馈赠。相反，富足的人生也意味着另一种形式的疲于奔命，权力与利益的纷争，处处时时的勾心斗角，明枪暗箭，劳人心志，更无须谈及幸福。幸福是一个转身的距离，身边亲友的关切和照应，偶尔陌生人的小小善行。自身态度的优雅就是强烈的幸福的暗示。所以，享受幸福，只需打开双臂，洞开心扉。
生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛，同样，生活中并不缺少幸福，而是缺少承载幸福的心灵。
欲望是人之所以为人的低下和卑微的羁绊，它才是人类的最终的死敌。他会遮蔽人们澄澈明亮的双眼，让世俗的气息浸透我们的每个毛孔。幸福极易在欲望的涡流中透支用尽。它让人在不断地不知疲倦的索取中迷失自己。所以，想要体会幸福便只要节制自己无穷的欲望。只拥有一株姣美的鲜花，够了，何必要劳神费力的追逐满园的艳美?只拥有一隅的光束，够了，何必要置身于烈日的曝晒。随手一杯香茗，一本闲书，就静静坐着，抑或是躺着，屏弃芜杂的私欲，会发现，即便是悄无声息的韶光的流逝，也会有充实的幸福感。
学会感激，也便学会了享受幸福。感谢天地，感谢家园，有了它们，我们才能生存，才能享受这看似当然的馈赠，感谢朝华，感谢婵娟，感谢时光的更迭，让我们的幸福积淀、曼延。
欣赏自然的瑰丽，无穷变幻是幸福，聆听水流丁冬，细雨淅沥也是幸福。心怀感恩，才能不以一叶而蔽目，而是发现一花一叶间的世界，安然，静谧地做一个幸福的人。
打开心灵，斩断缚心的枷锁，节制贪欲，保持澄明的心境，学会感恩，享受生活的美好，然后，就等着幸福扑面而来。
是吧!幸福就是这么简单。
在人生的道路上遇到难题时，是进还是退，是坚持还是放弃，是一个永恒的话题。从古至今，在历史的舞台上，演绎了一幕幕悲喜剧……下面就是我给大家带来的以选择为话题的 议论文 ，希望大家喜欢!
以选择为话题的议论文篇一
命运由自己决定，生活由自己选择。
在十字路口上，一切都很迷茫……
项羽，一个力能扛鼎的力士，一个豪气冲天的霸王，是他手中的剑，结束了秦的暴政，也打破了秦军不可战胜的神话。我们佩服他的勇气，敢以八千江东子弟兵为本。几番征战，浴血沙场。当他站在秦朝皇宫前，宣告秦的灭亡时，我们会称赞他的睿智。
荣誉背后，是异常艰难的抉择：起义成功了，那还好说。若是起义不成功呢?灭九族、五马分尸这些酷刑，就摆在自己眼前。我想：项羽那时的手肯定万分沉重，因为它寄托了太多的希望与徘徊。
项羽也可以选择平淡，过着祖辈们，那种面朝黄土北朝天的生活。
平淡地生，平淡地死，平淡地，在时间的长河中消失。
但他没有，毅然决然地选择了反抗。
历史证明：项羽是对的，人，就要有冒险的勇气，摔倒了，再爬起来，努力向前冲。不管代价有多大!
李白，一个至今还在文坛上闪烁着光辉的名字，一个刚正不阿的诗仙，是你手中的笔，诞生出最美丽的诗篇，结出了最丰满的硕果!
千里迢迢赶来，怀着雄心壮志走入朝廷，你期盼着自己的才华有所发挥，希望为国为民尽一点绵薄之力。
然而现实总是很残酷，将你的理想击得粉碎。朝堂之上，人心险恶，率真的你却没有防备之心，于是，小人在皇上面前挖苦、贬低你。你，却冷冷一笑，眼中，满是蔑视。
最终，他们的目的达到了，你的仕途生涯结束了，面对那些窃笑的小人，你沉默了。良久，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，你走了出去，眼中，分明饱含着泪水。
李白也可以选择低头，迎逢权势，这样，就可以在朝堂上有自己的一席之地，不愁吃穿。
你没有：“不与这些小人同流合污，我倒也轻松自在!”
你大步走了，夕阳的余辉，给你的背影镀上了亮丽的色彩。
你游遍了大江南北，收获了不尽的才思，作下了不朽的诗篇，至今仍留芬芳。
官，可不做，心，却不能失。
事实证明：李白是对的，人，就要有放弃的决心，不管前面有多大的诱惑，该放手就放手，头也不回向前走!
青春的路上，一切都由自己掌握，当我们踏上一条路时，不应后悔，迷雾，会散去，前方，是光明。
人生如诗，岁月如歌。
“一脚踏扁一个紫罗兰”我们依然前行着，走着自己所选择的路，跟随着时间的脚步，逐渐长大。前途未知，心中却不迷茫，因为有人说过：“层层黑夜是黎明的前奏”。
以选择为话题的议论文篇二
人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么?
选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?
选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷，头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。
选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴;而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。
选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。
选择诚信，是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味!
在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛
选择诚信，是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味!
英国文学家莎士比亚曾这样说过：“美如果有真来添加光辉，那就会显得更美、更美多少倍!”如果用诚信来装点我们，我们将会更美。
亲爱的朋友们，让我们用“诚信”造就一个健康、和谐的社会!让诚信取代伪饰，有序取代无序，简单取代复杂，温情取代冷漠，让人人都沐浴在诚信的晨晖中。
行动起来吧，朋友们!
以选择为话题的议论文篇三
“大千世界，人海茫茫;世界很大，我们很小”。生活中，我们常常遇到选择的时刻，我们或曾停滞不前，或曾犹豫不决，但无论选择什么，我们终有所收获。
早晨，你在衣着中选择，在饮品间选择;在校，你会在文具间选择，在书本间选择，生活，在选择的匆匆间悄悄溜走，但不论你选择什么，终会受益匪浅;选择自信，可以让我们收获勇气;选择磨砺，可以使我们收获坚强;选择放下，我们可以愉悦的享受轻松;选择知足，我们可以享受快乐……
我从小学一年级起，就一直是班上的矮个子，望着周边的人如大树般拔地而起，而我这棵“小树苗”只好躲在“大树们”的阴影下瑟瑟发抖，个子矮成了“大树们”笑话的把柄，也成了我心里的阴影，我还清楚的记着，一次与同桌争吵，起因是他抢了我一个东西，我据理力争，同桌吃了亏，但不甘心，便大吼一声：“你这矮冬瓜跟我吵什么吵!”我便乖乖地眼巴巴地看着他“名正言顺”地抢走了我的东西。
没想到，一向热爱 篮球 的我以为一生与篮球无缘时，没想到这一次，体育老师竟选我参加了篮球集训，如果好的话，可以参加比赛，这可是多少人梦寐以求却无法触及的梦啊!可我高兴了没几天，便退缩了，训练的苦和同学的白眼与父母的不支持，更加重了我的思想负担，我犹豫过，放弃过，但同学们的白眼时时萦绕于我心头，我不能服输，我要用实力向同学证明：矮子也能打篮球!我选择了坚持，没想，这一选择竟使我收获成功!比赛那天，我真是拼了命的，总共进了十五分，十二分是我进的，教练兴奋地拉住我的手，脸上隐约有些殷红：“你是我见过的队员!”我真正用自己的实力，向人们证明：“矮个子也能打篮球!”
属于我们的，我们一定要好好珍惜，不是我们的，我们就不要强求。人生旅途，不断选择，其实，生活，就在不断选择中匆匆地飘逸而过……
以选择为话题的议论文篇四
“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人随随便便成功”确实像这句歌词说的那样。在生活中，只有经得起生活中风风雨雨的考验，敢于面对困难，战胜困难，永不退缩，才能走向成功。
在一次竞赛考试中，一向名列前茅的我竟然没有进入第五名。我心里又着急又沉重。因为在我看来没有进入前五名就是考了一个不及格。我的父母对我的要求非常的严格。但是最重要的是在同学之间失去了颜面。不敢再用正眼来面对同学，我背着沉重的打击走回到了家。可是走到家门口，我的脚变的无比沉重，而且不只不觉的向后退缩。我的心里做着无比激烈的思想斗争：是去告诉父母自己真实的成绩，坚强的去面对父母。还是隐瞒自己的成绩，选择退缩。我额头上洒满了汗珠。在经过激烈的思想斗争下，终于选择了面对，于是，我推开了家门，向父母说了自己的成绩。父母并没有责怪我，而是和我讨论失败的原因。此时，我的心中霎时间充满了暖意。浑身感到无比的轻松。
对于一个人来说，努力奋斗是不可避免的，坎坷是必要的，失败也是必要的，磨难也是必要的，只要坚强的面对，就能取得成功。
以选择为话题的议论文篇五
选择，有时是一件简简单单的事;选择，有时又是一件左右为难的事……
然而，选择绝不可草率，就算是微不足道的选择，也应三思而后行，因为有时一个小小的选择，也能够改变一切。
人生就好比一条坎坷曲折的道路，不管路程多艰苦，只要你踏出一小步，就必须面对现实。走过了这条道路的交叉口，人生也会随之发生变化。
步入中学后，我发现身边的同学心理思想大多都发生了变化。
有的人认为自己已是能独立自主的大人了，开始缀学进入社会。可他们不知道，当今社会哪有他们想象中的简单?社会，他需要的是有知识，有 经验 ，真正摆脱依赖，敢于对所做出的行为负责任的人才。由于他们的知识不够扎实，社会经验不足，容易受到不良诱惑，渐渐的，他们走入了歧途，与社会上的不良青年混在一起，甚至做出了违反法律、违背社会道德的事。他们选择的这条路，迎接他们的，将会是法律的制裁!
有的人则相反，他们明白，想要在社会上立于不败之地，最基本的，就是丰富知识，开阔视野，树立一个明确的目标，朝着这个目标努力奋斗。一步一步地走向社会，一点一点地积累经验，在努力的奋斗中不断成长。他们选择的这条路，迎接他们的，将会是一片光明!
我相信每一个人，都希望走向光明的道路，而不是充满黑暗，充满法律制裁的道路。但是，你的一个选择，将决定你会走向光明或黑暗，所以，选择绝不可草率。
人的一生能有几回?面临人生中的岔道口，你是不是应该正确选择一条通往光明的道路呢?
以选择为话题的议论文5篇精选高中相关 文章 ：
1. 以选择为话题的作文精选五篇
2. 以选择为话题的作文800字五篇
3. 以选择为话题的高中作文800字
4. 高中材料作文及范文精选5篇
5. 以选择为话题的作文800字4篇
6. 高中优秀议论文
7. 以选择为话题的高中作文800字作文
8. 以选择为话题的高中作文
9. 以选择为话题的高考满分作文
议论文 ，又叫说理文，是一种剖析事理，论述事理，发表意见，提出主张的文体。下面是我给大家整理的关于高中议论文800字，欢迎大家来阅读。
高中议论文800字1
感恩从心里窜出来，不知去了哪里。我开始了对它的寻找
我来到了医院外。医院外的天似乎暗了下来，从飞在病床上痛苦地挣扎着。癌症最终夺去了他的性命。再也听不到他的歌了，他也无法对贫困孩子提供帮助了。但由始至终同样也看不到那些受到帮助的人的身影，由始至终看不到感恩的影子。他们在哪里?他们在从飞病重时，去了哪里?感恩在哪里?他们的感恩之情为何在恩人面前不见踪影?哦，我知道了他们在那里。一位已逝大学教师说，被学生知道自己被帮助会没面子，所以不曾去看望从飞。我知道了，我知道了他在哪里，他活在虚荣心里。一位曾受帮助的大学生说，从飞帮助他是别有所图，自己也不知从飞图些什么，所以不曾去探望从飞。我知道了，我知道了他在哪里，他活在以小人之心度君子之腹的心态里。一位受帮助的孩子母亲在从飞病重时说，你为什么还不寄钱。我知道了，我知道了她在哪里，她活在只有自己的世界里。我也知道了，在这里，我找不到感恩之情，找不到的。感恩之情泯灭在自私、猜疑的心态中。
中国圣人历来教导后人“滴水之恩当涌泉相报”。但当仁爱的人付出了“涌泉”之恩，那些受恩的人们却难以以“滴水”相报。仁爱之人自然不是为了取得回报而伸出援助之手，但接受恩泽的人们就真的因此可以吝啬自己的感恩、消灭自己的感恩吗?
常常可以在舞台上看到各色人物泪留满面说感谢，他们都是在真切地践行感恩吗?我想情况并没这样乐观。总有部分以感恩之名行煽情之实，以此争取观众的同情或赞赏，借此拉选票的更是大有人在吧。难道要寻找的，能找到的就是这样的感恩?就是这样总在“关键”时刻挂着泪水说感谢的景象?也许总有真实的感恩，但在镁光灯下，舞台上，总难免令人觉得矫揉造作，华而不实。
寻找感恩似乎有些困难，而这困难是极大的讽刺。当报纸上可以常常看见忘恩的事件。电视上可以常常出现经过“修饰”的感恩，而那真诚朴素的感恩似乎势微。当人们开始寻找感恩时，即意味着感恩已经淡薄，已经开始为人所遗忘。现今，“感动中国”办得如火如荼。我认为这正是人们难以在自己的生活中去发现感动，已经渐渐丧失在平凡中寻找感到的能力才会如此地寄情于此。也正因如此，媒体才抓住这个契机。也许有一天，会出现“感恩中国”而“感恩中国”也会如此吧。
感恩从
高中议论文800字2
阳光无言，却以永恒的光芒守护世界的温度;善行无言，却已无悔的付出点亮生活的希望。是否还记得月笼雏菊时那个飞速奔跑的身影?当危险挟卷着生命从高楼之上急剧坠落，当众多行人除了震惊都手足无措时，吴菊萍张开双臂，拥抱住了一个即将枯萎的花蕾。而她仅仅托起的并非只是一个未谙世事的生命，更是整个社会的希望。幼小的女孩或许不足以记得她生命中这个生死攸关的时刻，但她长大后一定会懂得以自己的光芒去照亮别人的生命，来回馈她无悔的拯救。
是否还记得晨光熹微中那个奋力骑行的老人?一间破旧的铁皮屋，一辆早以锈迹斑斑的三辆车是这个形单影只是老人的家当。本该子孙满堂，安享晚年的岁月，他却数十年如一日地俯首弯腰，只为再多捡一片可以凑足孩子们学费的纸张，只为再守一个孩子走出困境筑梦未来的希望。大爱无疆，礼赞芬芳。那些得到帮助的孩子或许并不知道烈日炎炎下的白方礼爷爷是怎样的沧桑。但他们一定会深深感激他以无悔的坚持所承载的自己渴求知识的目光。
是否还记得76秒之中所完成的生死抉择?当钢片毫无征兆的袭来，车窗瞬间破碎，残片直入肺腑。死神预留的时间只有76秒，然而吴斌却以此点亮了所有乘客生命的绿灯。惊慌中的乘客或许难以描述情况的急迫，但他们一定会记得有一个人以自己无悔选择来将他们从危险中安渡。
然而在我们看到那些善行点亮的的希望散发的熠熠光芒之时，却也不得不感叹社会中依旧存在阳光无法刺透的阴冷。当小悦悦被碾压18次而无人伸出援手时，气息奄奄的心灵是否会对这个世界绝望?当男孩明亮的双眸被惨无人道地割去后，他又是否还会记得这个世界还有光明?当“西湖女侠客”跳入冰冷的湖水中救人的 事迹 只被当作人们饭后的谈资时他又是否依旧保持原有的热诚?
善行的意义绝不仅在于能够救人于困境，更重要的是能够透过一次的付出倾注一分温暖，以心灵的热度消除绝望，点燃整个社会的希望。
高中议论文800字3
诚信是人与人相处的根本，诚信是国与国友好往来的基石，诚信是时代进步社会发展的动力。人的一生好比一辆驶向前方的列车，那么诚信，就是列车前行所需的能量。诚信犹如春天里盛开的鲜花，让人赏心悦目;诚信犹如通向成功彼岸的风帆，催人奋发前进;诚信犹如修房是所需的泥土，没有它就如一盘散沙。
鲁迅说：“诚信为人之本也。”诚信是一种心境，一种推心置腹的心灵展示，一种大彻大悟后对生活的感悟。他能卧听风花雪月的絮语，也能激荡金戈铁马的豪情。
诚信是一种灵魂，一句真挚的话语能唤回浪子的心，它胜过无数祈祷的圣歌。
诚信是一种浪漫，一种欣然迎接朝霞晨曦，洒脱正视生活刀光剑影的凡人意趣。
诚信是一种美丽，一种打开心扉良辰美景比比皆是的幽静和特许的自然，一种自我领悟亮丽人生的真正底蕴，一种用坦诚兑现自己不凡与独特的慨然承诺。
正视诚信吧!
中国历绽开了无数诚信之花，奏响了无数诚信之歌，演绎了无数诚信的绝唱。周文王为了招揽天下贤士，曾“一沐三握发，一饭三吐哺”，难为周公做到了，就因为他那沉甸甸的诚信，才让我们看到了他坐拥天下的局面。梁三伯与祝英台真诚地信任对方，使他们的海誓山盟执着到沧海桑田，才有了化蝶共舞的缠绵。焦裕禄等人的清正廉洁、无私奉献、一心一意为人民服务。他们的坦诚信守激励着一代一代的为官者，才使我们的民族一步步走向繁荣富强。
拥有诚信吧!
人生的信条就是诚信。有了诚信，才会虚心，才肯丢下自己去理解别人，才能放下虚伪的自尊去接纳别人。有了诚信，我们的心胸就会像大海一样博大，充实而富有内涵。有了诚信，当我们在高大的猜疑栅栏面前徘徊时，我们就会相信“诚之所感，触处皆通”的格言。
正因为有了一诺千金的豪情，才奏出了易水送别之歌。诚信――中国人仁义走天下的正气。
正因为有了海誓山盟的执着，才唱出了化蝶共舞之歌。诚信――中国有情人终成眷属的绝唱。
正因为有了为人民谋富强的诺言，才弹出了焦裕禄、孔凡森等为人民服务之歌。诚信――中国清官“鞠躬尽瘁，死而后己”的情怀。
拥有诚信吧，我们的心情就会自然轻松，我们的生活就会多一分阳光与温馨，我们的明天就会更加璀璨夺目。
高中议论文800字4
当你用满怀希望的目光看世界时，世界也会充满希望地看着你——题记
成绩单发下来了，看着手中画满叉叉的单子，心中猛然一震“居然才考75分!”我惊叹道。我的心情瞬间跌落了谷底，风在耳边呼啸着，仿佛在嘲讽我的无能。走在回家的路上，眼前的一切昏天地暗。
回到家里，把自己狠狠地砸在了床上。母亲看见我闹这番，便知道了事情的来龙去脉。淡淡的阳光照在了我的脸庞，柔和的音乐紧紧混绕在心头，渐渐地，我的心缓平了许多。我抬头望着母亲，母亲对我和蔼地笑了笑，“是不是遇到不顺心的事情了?考试考得不好吗?”我点了点头，母亲摸着我的头说“这次虽然考得不好，不过不要紧，失败是成功之母，明天不是也有一场考试吗?那就要抓紧机会，争取明天考一个好成绩”母亲的话犹如一股暖流渐渐地涌入我的心田，我逐渐恢复了信心，对明天的考试有了希望!因为这份希望，我又继续投入了永无止境的学习当中去，题海再次将我包围住。
“今天的考试，势在必得!”我激励我自己。走进考场，试卷发下来了，密密麻麻的题目映入眼帘，“这里的题目，昨天晚上有做过。”我暗暗窃喜，考场上的同学个个奋笔疾书，想考个我成绩，我也不甘示弱。不一会，便行云流水地写完了试卷。母亲的告诫再次在脑海里浮现，她仿佛在对我说“不得大意失荆州呀!”我的目光再次在试卷上缓缓移动，错误就像只调皮的精灵在试卷上来回穿梭。我不得不瞪大眼睛仔细寻找。铃声响起，随着一声“收卷!”我满意地将自己的考卷交了上去。果不其然，第二天公布成绩，我有了明显的进步，取得了95分的满意成绩。
母亲给我希望，有希望才会有成功，回到家里，我与母亲分享了成功的喜悦。
“希望”这个词是如此神秘，它带给穷人财富，带给在绝境中的人信心，带给失败的人成功。充满希望的生活是有生机的，有活力的，那么就让我们充满希望地过着每一天，用充满希望的眼睛看世界。
心里窜了出来，不知是不是摔碎了，不知我们是否能真正把它寻回去。
高中议论文800字5
“感恩的心，感谢有你，伴我一生让我有勇气作我自己……”每当我听到这美妙的歌声时，我就不禁想起了自己的父母。
当我们生病卧床不起时，是父母整天无微不至地照顾我们使我们恢复健康;当我们考试考差了，是父母的鼓励使我们重新拥有自信;当我们犯了错，是父母的 教育 使我们改正错误……
记得有一次，天空下着蒙蒙的小雨，我生病了，得了支气管炎，全身无力，很不舒服。更不幸运的是，爸爸妈妈没有在家。我一摇一晃地去拨电话，告诉了妈妈我的情况。妈妈在电话另一头说：“涛涛，你忍着点，我马上回来!”说完，电话就挂了。妈妈平时坐车从店里回家至少要半个小时。想到这里，我哭了。可是，还不到10分钟，妈妈就风风火火地回来了。不管三七二十一，背着我就匆匆奔出了家门，要带我去医院。在路上，我隐隐约约看见妈妈的脸颊上流着一颗颗豆大似的汗水，顿时，我我的喉咙硬梆梆的，有千言万语难以表达。有气无力地说：“妈妈，让我下来吧，我自己走。”“不行，你在生病，不能走路!”妈妈“命令”我。我知道妈妈肯定不会放我下来，我便打消了这念头。到了医院，妈妈又是挂号，又是交钱……当我躺在床上打点滴时，妈妈又问我：“涛涛，你要吃点什么东西，妈出去买。”我想妈妈太累了，不想再给她添麻烦。就说：“妈，不用了，你歇息一会儿吧。”“不行，不吃东西怎么能行呢，你等等，妈出去买。”说完，便出去了。当妈妈把东西买回来时，我叫她也吃一点，她却说她不饿，倒叫我多吃点。其实，我知道，妈妈比我还饿。她之所以这样做，是因为一个字______那就是“爱”。在父母无微不至地照顾下，我一天一天地康复了。
有一句话说得好“谁言寸草心，报得三春晖”。因此，为了报答辛苦养育我的父母，我现在一定要好好学习，长大后，找一个好的工作，让父母安享晚年。父母为我付出的，我将十倍、百倍的感谢、回报他们，让他们的付出有价值。
“感恩的心，感谢有你，伴我一生让我有勇气作我自己……”这首《感恩的心》不正是唱出了我们应该感恩父母吗?
高中议论文800字5篇相关 文章 ：
★ 榜样高三议论文800字5篇
★ 环保议论文作文高中800字5篇
★ 高中关于挫折的议论文800字5篇
★ 高一诚实议论文800字5篇
★ 高一成功议论文800字5篇
★ 高一诚信的议论文800字5篇
★ 高中意志议论文800字五篇
★ 高一议论文宽容800字5篇
★ 高中开学作文800字5篇
★ 高中优秀议论文800字精选5篇
【篇一】高中优秀议论作文800字：日行一善
善就应当是这样的，无关回报，无关大小，无关亲疏。如今，人们正在渐渐失去这种纯粹的善，可能是为了某种利益而为之，可能是为了认可自己而为之，可能是为了保全自己而为之。例如那些为了吸引眼球的“卖弄者”；那些心灰意冷、急着寻找人生价值的自卑者；那些“荣损与共”“相互扶持”的“同船者”。但这不能称为行善，最多只能叫“做善”。
行善说简单不简单，说难却也并不难，以因为爱有大爱小爱，善却不分大善小善，我们只需要用一颗真诚的心去平等地对待每一个生命，去发现他所需要的。像黑柳彻子笔下的《窗边的小豆豆》中的巴学园校长，他在第一次见到小豆豆的时候就亲切地听她说了四个小时的“童言童语”。这就是行善。他感受到这个孩子的寂寞并主动聆听她的世界。他好像并不很伟大，但善本来就不需要多大的举动，只要让别人心里感到温暖，感到被呵护就足够了。
难的不是行善，难的是日日行善。有的人说没有时间，有的人说没有发现机会，还有的人把日日行善当成缺心眼的举动。如此，便只有把行善当做自己的一份责任，并能从行善中真正发自内心感受到快乐的人，才能成为日行一善的践行者。
“日行一善”的人，必是个幸福的人，因为他们为自己能有给予他人帮助的能力而欣慰、而骄傲；因为他们将此作为方式手段提升自己的精神境界；因为他们感受到了自己存在的价值，进而寻找到了生命的意义；因为他们正以自己的方式为这个世界实现“大同”的梦想而努力！他们“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”他们把蓝天下的每一个生命都当做家人，所以毫不吝啬地分享他们所拥有的。神话寓言中的愚公、普罗米修斯如是；古代的张仲景、神农氏如是；现代的陈光标、德兰修女如是……他们的光芒照耀古今，是我们良知和正义的奠基人。
还有人说，我也想行善，可我不敢。看看扶老人反被告的彭宇，看看解救小悦悦后却被称制造噱头的陈贤妹……如何让人有行善的勇气呢？但反过来说，只要我们的善心够坚定，只要道德与良知在心中不时低吟，我们便不会有犹疑。正如孟夫子所言：“虽千万人，吾往矣。”
日行一善，当善意在这个世界欢快起舞，黑暗便少了驻足的理由。
【篇二】高中优秀议论作文800字：成才，非!
，无非就是出了几届状元，获得了众多的社会好评罢了！与普通学校并无差距，可能会有人说：与普通学校的差距就是老师的教学经验以及学校的学习风气。其实不然，根据新浪网上的调查，普通学校的老师往往比所谓的老师更为勤劳，也更懂得“不耻下问。”我现在的班主任就是一个鲜活的例子，我所读的高中连省级示范性高中都达不到，身为我们学校一位北师大毕业的他，常常为我们改卷改得头昏眼花，还熬夜为我们整理复习资料，还美名曰《花生宝典》。
至于学习风气嘛，难道这能怪普通学校吗？莫不是那些所谓的“”将那些所谓的“尖子生”挖走，学习风气不怪学校本身，只能怪学生本人。
“读，走好路！”这是我们众多家长对众多学子的告诫。我觉得这是无中生有的，的语文教授薛群的大学只是那地处荒凉地带的云南大学，可这又阻止了他的成功之路了吗？还不是依旧成为影响至深的导师？
成才，非！评论一个学生的好与坏，并不是从那白纸黑字上的红钩上体现，难不保一些人进了，确实高分低能者，成绩优等心理素质差评基本上成为学生的通病，为了一片论文而自杀的人也大有人在。
人们调侃，高考是人生中一次不看脸的考试，所以家长煞费苦心的将孩子送到一所又一所的百年，殊不知孩子在那群精英之中，显得那么的渺小，不断失去自信，不断地堕落，最终沦为平庸之人。
成才，非。成才，靠的是自身本领，爱迪生只读了三个月的书就成为一个影响世界至今的发明家；林肯只读了一年的小学，便成为美国南北战争，解放黑奴的领导人。他们靠的是自己的本领，信仰与追求。
你的人生，掌握在自己的手中，不要将自己的命运捆绑在手中。成才，非！只有靠自己的勤奋，靠自己的努力，珠穆朗玛峰的顶端永远还有一个位置属于你；金字塔的尖端你将屹立不倒！
【篇三】高中优秀议论作文800字：坚守
在一片绝望的沼泽中，泥潭束缚着我们的身体，紧扼住我们的咽喉，我们却用信念支撑着生命，坚守着，是我们毕生的追求。
华丽繁茂的表面下隐藏着泛着的腐朽浑浊的泥浆，常常让人毫无防备，顷刻之间，犹如一种山崩地裂的感觉。而在美丽的拉迪戈岛海堤，有着一片伴着海滩的沼泽地，那里曾流传着一个美丽的传说：
在小岛上，曾有一对夫妇和他们尚小的孩子出门远游，途经这片沼泽，孩子不慎跌入泥潭中，伤心欲绝的母亲不顾丈夫的反对，纵身跳入泥穴，于是两条生命没入漩涡，沼泽无情的吞噬了他们，正在众所纷纭，哀鸣声四起之时，母亲抱着她的孩子才能够泥潭中爬了出来，他们重新获得了生命，从此，岛上的居民都信奉着，爱的力量是伟大的，也同时倍加尊重坚守在绝望中的人们。
望着泛着碧浪的海，眼神中流露出一丝空洞，曾有人用豆蔻般的人生，在那一片礁石中，用生命上演传奇。
站在甲板上，望着北方的方向，像咀嚼着一根橄榄枝，是苦涩的，却又是甘甜的，试想，是世俗的七情六欲，悲愁哀乐重要，还是，无人知晓的平凡抑或孤独的生活更好，也许没有答案。
我尤为尊重南沙守礁者，他们每日站在寒风中，站在烈雨中，许多人因此患上严重的风湿病，但却从未有人退缩，记得李文波吗？他就是那个守礁20年的战士，他在如此艰苦的环境中还不断坚守，不断创新，为守礁工作总结经验，编写教材。设计出南沙第一套水文气象月报表程序，还编撰完成了《海洋水文气象观测教材》。他的精神多么伟大，不愧被评为感动中国的人。
不难说，无数智者，勇者的精神教导着我们，给我们这群含苞待放的新芽浇灌心灵的雨露，交给我们什么是坚守。
“坚守”这是两个有轻有重的字，坚，衣带渐宽终不悔，为其消得人憔悴，它将会在中国发展共产主义的道路上闪烁光辉，守，龙腾凤舞，一代天骄为其奋发图强，它也将成为万千学子的奋斗目标！
【篇四】高中优秀议论作文800字：生与义本可兼得
中国历有一个听来豪迈雄壮的成语对后世的影响颇深——舍生取义。可在我看来，活着与坚守道义之间并不存在所谓的拮抗关系。相反的，正是因为我们热爱生命、珍爱生命、拥抱生命，才能创造出如此宏伟并源远流长的人类文明。事实上，生命本身就是一种辉煌博大的道义，生命正是因为它的存在，才存在价值。
生命的道义可融汇世间所有人文道义。试想一下，假如孟子在提出“生与义不可兼得，舍生而取义者也”这一自负之论前就已经为世间各种乱七八糟良莠不齐的道义燃尽生命之火，或者仅是为著出这一宏篇巨论、旷世绝文就献上生命的权杖，最终也只能成一个被世人取笑为只管讲义不顾死活的愣头小子。中国古代的传教者们，大多有一个弊病。他们自负地以为自己早已参透万物之道，整日狂妄地试图将自己的一切思想架凌于生命之上。他们喜欢对社会指指点点，喜欢让别人按照自己的想法去出发、行动。他们将自己这些繁琐忸怩的思想称为道义，认为它们已经超然物外，却从未想过，道义之传，必需生命之存。
有这么一个传说，世间有一种鸟，一生只歌唱一次，就是当它将自己的身体用最长最尖锐的荆棘刺穿之时。那歌声能穿破苍穹让上帝微笑，因为付出了撕开生命的代价。无数人为这一傻鸟传说动容、泪落，认为那濒死前的一声悲鸣即是鸟生命价值的体现。然而，鸟的存在仅仅就只是为了那微弱的几声啼鸣么？不会啼鸣或是啼叫声不能令人赏心悦耳的鸟就是毫无意义的么？鸟就真的不能有除被人类重视以外的理想了么？生命赋予了万事万物生机与力量，再由这些力量衍生出分枝，形成系统与文明。不为何而生，生就是生，生即价值，不需要人类再绞尽脑汁地为它寻求所谓的存在意义，大自然宽宏博爱，你真的不必再去斤斤计较。
道义是因生命的蓬勃而显得光彩斑斓，你若是还想在生命与道义之间画上小于符号，牺牲这世间属于你的力量去满足你泛滥成灾的欲望，甚至贪婪到妄图让神与你说话，嗨，脑子坏掉了吧！
【篇五】高中优秀议论作文800字：欣赏自己
不想烦恼，不想痛苦，从不向健康是什么，更不知学习是为了什么，我快乐的上课，更快乐的下课，再快乐的休息和放假，害怕老师拖堂，更害怕老师打骂，我会哭，也会笑，不想着离开父母的怀抱，只是想着外面的世界像阳光，像彩虹，像钻石，多姿多彩，无虑。
不知为什么，我好怀念过去的开心和洒脱，不懂什么叫社会，不懂什么叫人生，妈妈骂，我听，爸爸夸，我笑，那时的我就像一根洁净的白鞋带，天真，无知，欣赏自己的可爱！
我是一星月，渺小，无力。
全想烦恼，全想痛苦，不想思考健康是什么，不想试着谈论学习是为了什么，我无法快乐的上课，无法快乐的下课，更无法快乐的休息和放假，不怕老师拖堂，不怕老师打骂，我不会笑，也不会哭，只想着离开父母的怀抱，只想着妈妈嘴中那个人情世故和无比险恶的社会，像黑布，像牢笼，像烤箱，毫无情趣，毫无快乐。
不知为什么，我多了几分沉静与思考，拉住窗帘，闭上门窗，听着那些自以为不错的歌曲，幻想着未来，是中考失败，还是自甘堕落；幻想着如今，是悲伤不断，还是前途渺茫。我多了几分惆怅与担忧，不懂担心什么，也不愿去想担心的到底是什么，尽管事事都去做，却从不想着做好。那时的我就像一根打了一个结的白鞋带，渺小，无力，欣赏自己的惆怅！
我是一轮日，耀眼，明媚。
忘记烦恼，忘记痛苦，开始思考健康是什么，开始探索学习是为了什么，再次快乐地上课，再次快乐的下课，再次快乐的休息和放假，不怕老师拖堂，不怕老师打骂，我会哭，也会笑，只想着离开父母的怀抱，只想着外面的世界像阳光，像彩虹，像钻石，多姿多彩，无虑。
不知为什么，似乎豁达了，似乎想通了，现如今的我，不逃避，不放弃，敢于去拼搏这个复杂的人生和环境，我要抬头，我要抬头！现在的我就像打了许多结的白鞋带，结实，坚强，欣赏自己的勇气！
回首过去的我，一波三折，就像一条摸爬滚打的鞋带，只有疙瘩越多才会越来越精彩！哦，欣赏自己，真好
高中议论文800字精选7篇
议论文，是奖善惩恶的，是对人们进行规劝疏导的，也是对人们起引导作用的，所以它必须要有说服力，并要有正确的价值取向。以下是我整理的高中议论文800字，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
既然选择风雨兼程，便只顾风雨兼程。
选择了林荫小路，就放弃了阳光大道;选择了欣赏奇景，就放弃了平坦旅途;选择了重新开始，就放弃了曾经拥有;选择了奔赴远方，就放弃了现世安稳。人的一生都在不停的做选择，所有看似随意的选择，背后都有不为人知的斟酌。
鲁迅弃医从文，这是他的选择。中国国人被诬为“东亚病夫”的黑暗时代，鲁迅抱着医笑救国的满腔热情东渡日本留学。当他从电影中看到同胞被日寇砍头示众，周围却挤满了麻木不仁看同胞被杀害哈哈大笑的人群情景后。他觉得“凡是愚若国民，即使体格健壮也只会做毫无疑义的示众材料或看客，病死多少也不必以为不幸”。因此毅然决然选择弃医从文，现身于唤醒沉睡的中国民众的革命文艺运动。
钱学森放弃美国优越的生活，选择回国奉献，这是他的选择。1950年，他辞去美国科学界的重要职务，打算回国，来完成他身为一个中国人应做的义务。美国政府给出优越条件，甚至以莫虚有的罪名拘禁了他。1955年，在我国政府的帮助下，钱学森冲破了重重阻力，终于回到祖国的怀抱。回国后，在他的组织指导下，我国创建了自己的火箭导弹航天事业。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归”这是陶渊明的选择;“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”这是李白的选择;“做一个温暖的人，喂马、劈柴、周游世界”是海子的选择。高考是莘莘学子的选择，为了离梦想近一点，他们投身题海，每天废寝忘食，三点一线的生活，为了节约时间走路都带风。这是他们的选择，无悔的选择!
选择是一时的人生，但人生却是永恒的选择。
每一天，你和我都伸手做出一道又一道生活中的选择题。或许，有的选项背后掩着的就是高峰，有的藏着的就是深海;有的代表了希望和未来，有的呢，你在决定下来的那一刻便已经离开。
在当今社会，一波一波的年轻人急着抢着给自己扣上了“选择恐惧症”的大帽子。不但没有任何医生开的证明，就连一个百分之八十都不可信的网络自测表测出的结果都没有，这样的他们偏偏能挺着胸脯向全世界宣告“我就是患有选择恐惧症”，再在以后有谁让自己做某个选择的时候嗔怪地来上一句“你难道不知道我有选择恐惧症的嘛。”那般底气，就好似他们随时可以掏出医生的诊断书拍在桌上一样，怼得人家哑口无言。实际上，从这群年轻人的身上压根找不到什么症，他们有的只是对选择深深的无边的灰黑色的恐惧，就连选出自己的一顿晚餐该吃什么都想不出来，真真令人啼笑皆非。
柏拉图曾说过：“人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。”走到每个岔路口，我们走上的大部分道路可能云淡风轻，但总有那么一两条道路会被全全封死。你我迈开腿时都是会痛的，心里感到泣血般的痛楚，就是怕坚持的是不该坚持的，成了一生的遗憾，是吗?既然如此，我们最好就是等在岔路口永远畏葸不前，是吗?
我们究竟为什么，为什么要面对选择?
因为我们想要自己一步一步踏开自己人生的路。
选择不是非要面对的洪水猛兽，而是我们手中握紧的权利。每每为自己选择，无论大还是小，我们都能经历一回美丽的自我重塑。前方是什么路，谁也看不到，但正是这样，我们便更要迈开最坚定的步子往前走。尽管选完了可能会后悔一阵子，但那又怎样，我不怕。若是选到了海洋，那我就看海的广阔;若是选到了高峰，那我便去手摘星辰。能选择，就代表我听得到我心里的声音。
我在生活中几乎每一天都面临着各种大大小小的选择，尤其去年步入了中学，自己能做主的事儿突然变多，生活中的选择题也跟着成倍地增加。记得当时刚开学不久，我同时被两个学校的社团录取了，其中的一个社团是我日思夜想做梦都想上的.，当时拼命去面试才被选上;而另一个社团不过是我面试前一天才想好要去试试的，不过这个社团报名的人极多，招的人却很少，被招上真是难之又难。就是不巧，学校规定每个同学只能报名一个社团。我想选择社团这道双选题大概是我近来面对的最苦涩的一道。在旁人看来，被两个社团同时选上意味着自在，想上哪个便上哪个，可是对于当时的我来说，一次选择，就代表着要痛着放下其它。我没有为自己做选择的勇气。我问了身边所有人：家长，同学，朋友……但没有真正听取任何一个人的意见。报名截止的那个晚上，我抱着电脑痛哭了一场。
后来我还是选择了第一个我真正想去的社团，只是因为我流泪时，发现了我内心真正的，那么微弱的呼喊。
我们做选择，怕的是“选错”，可生活不是数学题，谁会规定哪个是对哪个是错?假如我选了第二个社团，生活中大概会多一些鲜花和掌声，可我选了第一个社团，心里有快乐，大概也是一种赏鲜花般的享受。我认为我从未选错，我就不会选错。今天的我已经不再是刚刚开学的我了，因为我明白不管面前的选择是什么怎么样，我们每人的内心都能悄然发出专属于自己的声音，只要能听从自己的心，便没什么好怕。
能够选择，面对选择，乐于选择。我想和身边所有“选择恐惧症的患者”们说：“我的朋友们，让我们一起勇敢起来，做出自己的选择吧!逃避选择的你又怎会知道，你能爱着高峰，也能爱着深海。”
生命的多少用时间计算，生命的价值用奉献计算。
的确，但不论你活了多长时间，在你没有任何价值的生命中，也算是白活，但即使你英年早逝，但在短暂的生命中有所留恋，活的有价值，也比活了百岁强得多，因为至少在自己的生命中用一份光彩，那么你的生命就要比一切都珍贵。
有这样一件事。
在汶川地震后志愿者和军队在极力抢救人们。这时，他们看见一个妇女，跪伏在地上似乎有点像古代人行礼一样，发现她已经断气后，他们便走了，突然队长高叫道：“回来，还有人活着!”于是他们飞奔回来，队长在妇女身下摸索着，似乎要找什么东西。终于发现了一个襁褓——一个可爱的小婴儿，他还活着正安然地睡着，随着又发现有一条已经写好的短息：孩子，如果你还活着要记住，我爱你!看着那个可爱的、正熟睡的孩子和那已经写好的短信，大家都被这种伟大的母爱所感动了。
这位母亲用自己的生命换来了一个小婴儿的生命，在孩子心中难道不比一切都更珍贵吗?她虽然不会说话，但相信她在心中已经感受到了这种母爱。
或许，在那个孩子长大以后，不知道自己曾有这样一位母亲，但她如果知道了她会多么骄傲，至少她母亲的生命要比其他人的生命有价值得多。
老子曾说过“死而不亡者寿”，它告诉人们，有的人虽然活着，在人们心中却早已死了;?有的人虽然死了，而他的学说，他的思想，他的精神，却长期影响着当代及后代的人们，活在人们心中。郭沫若说“生要生的有精神，死要死得有气概”的确，活着不就是为了别人嘛，活着什么都不做活着干嘛!
有人说，生命就像一支蜡烛，婴儿呱呱坠地的时候，就是它燃起火花的那一刹那。有人的火焰，微弱欲熄;有人的火焰，烛影摇红;有人的火焰，静静发光;有人的火焰，灿烂耀眼。然而，它总有蜡炬成灰、归复平静的一刻，不同的是——所留下的赞叹。一个人如果只碌碌无为，只为自己渺小的生存而度度人生，那么即使活到100岁的高寿，又有什么价值和意义呢?
正如这句话“吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭。”正确的看待生命，生命才会释放光芒。
雨果曾说:“世界上最广阔的是海洋，比海洋广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”胸怀之大，可能天阔地，气吞山河。胸怀折射出宽容的光辉，它不仅仅是“让他三尺又何妨”的宽仁，也是“宰相肚里能撑船”的宽厚。但不是“即生瑜，何生亮”的狭隘。
宽容，让万物和得而生，让人世繁华兴盛。
流水不腐，涓涓细流为何永葆澄澈，而不是凹处的一潭死水?溪流淌过，大地不语，只敞开胸膛任其水流冲刷得四分五裂，在高处，它被河流冲击，却形成了瀑布;在低处，它被细流侵蚀却形成了绿洲。大地以其宽广的胸怀包容流水的入侵，让它们永驻生命的活力，高扬生命的赞歌。沟壑纵横是大地宽容的美观，它的胸怀不仅滋润了河流，也被我们的人的生存发展提供寄居所，开创一代又一代盛世。
宽容不仅在青山绿水间，更是在茫茫人世中。君知否，唐武德年间，李建成与李世民争夺皇位，此时魏徵为李建成出谋划策，共商大计，其计谋多次令李世民身处险境，进退维谷。然而玄武门政变后，魏徵却成了李世民的阶下囚。此时李世民完全可以置他于死地，以泄前仇旧恨，可事实恰恰相反，李世民不计前嫌，量才重用，任他为宰相，使唐朝达到了鼎盛的“贞观之治”。因为包容，李世民先国后己，放下昔日之仇，造福民生。
具有经天纬地之才的诸葛亮，受到昭烈帝刘备托孤遗诏，立志北伐，以重兴汉室。与此同时，蜀南方之南蛮又来犯蜀，诸葛亮立即点兵南征，并大获全胜抓住了南蛮的首领孟获。但孟获不服气地说胜败乃兵家常事，于是诸葛孔明宽容地下令下赦了他。对他晓以大义，用计谋抓住了他七次，又放了他七次，最后使孟获心悦诚服，不再为敌。宽容的计谋，让他得了良才，维护了蜀汉国家安全，也使南中地区人民对蜀汉政权更好拥护。心怀宽容，益益相兼。
宽容是一种博大，能包容人世间的种种，为世间撒下爱的种子，小到不愉快的事一笑解前仇，大到不共戴天之仇不了了之。拥有宽怀的心人自然心胸坦荡，充满狭隘的人心胸自然吝啬。拥有宽容的心态，是一种解放，是不良情绪的稀释。宽容，于无声处，滋养心田，播洒温暖。
宽容，为万世开太平，为往圣继兴盛，享人生之幸福。
包容，人之本性也。世间之人皆有包容之心，只是或大或小，各自不一。包容，即是宽容大度的一种品格，是人性之中善的表现。
人之初，性本善。包容为一颗种子，在人初生之时使种植在人心口之中。经过后天培养的“仁”与“德”的灌溉，才得以展现出来。
夏元吉先生结合自己的体验说：“我年幼时，有人冒犯我，我没有不发怒的。长大后，开始在神色上忍让，然后在心里忍耐，时间久了自然习惯绝不与人计较。”夏元吉先生年幼时阅历尚少，心中的宽容之量尚且如幼苗一般，无法阻挡愤怒。长大后，学习的过程让他获得了更多的“仁德”，心中的种子已成了参天大树，便显得大度宽容了。
修身养性，以学会包容，既可使人行善，也可为成功带来更多希望。宋朝韩琦一次与范仲淹议事，意见不合，范仲淹拂袖而去。此时，韩琦自后一把拉住范仲淹说：“希文，有什么事不可以再商量呢?”见韩琦和颜善语，范仲淹怒气顿消。韩琦的宽容大度化解了一场僵局，让议事有机会圆满结束。可试想若韩琦以恶言相击，此次议事必不欢而散，这二人日后也必定无法和睦相处。
包容可使人宽容豁达，排遣烦恼。如前人史|臣所说：“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开豁，眉目清扬。”人因宽容，而坦然面对不如意之事，则会觉得心境开阔。世人都要面对烦恼逆事，因而众人皆“拿得起”，可宽容之人处处能容，不计得失，此便为“放得下”。圣贤之人，必拥有包容之心。圣贤之人带有高尚的善意，而此善最直接的，也是真的表达方式，即是包容。林则徐曾说：“海纳百川，有容乃大。”人正因有包容之人，才显得伟大圣明。
但包容并等于纵容。凡事皆有个度，正所谓“物极必反”，过于包容则为纵容，此非有利于人，反害于人。一个大盗回忆往事时曾说，他儿时偷过一只鸡蛋，被发现后并未受到任何责骂，大人们反因他年幼而和颜以待。从此他越偷越大，成了国际大盗，最终入狱。大人的“包容”成了纵容，使得一个孩子走上了错误的人生道路，因此包容需有度。
包容是中国人所欣赏的一种品格，它代表着宽容大度，是化解矛盾最重要的法宝，也是人性中必有的一种品格。
“丛老卷绿叶，枝枝相接连。”这说的便是仙人掌，本对它无意，却在偶然间得知仙人掌花语的传说而爱上心头，传说，造物之初，仙人掌是世间最柔弱的生命，上帝的怜悯，赐予她坚硬如铁的刚刺盔甲，很久之后，有人用剑劈开盔甲，流出了绿色的液体，原来，那便是仙人掌的心，因为无人亲近的缘故，化作了滴滴泪珠，这泪珠分明凸显了她的坚强。
假期里，我渴望着一份闲暇，日落时分，静坐窗前，凝望着桌前的淡淡绿意，写一番心中的独特怅惘。兴匆匆于农博园买来一盆仙人掌，渴望它带来诗境的安逸......
俗话有云：理想是丰满的，现实却是骨感的。本挺直精干的身躯开始松懈枯萎，本清新生气的绿变得混浊黯淡......
爱着她，所以想给予她的，想到仙人掌在沙漠里，忍耐着干旱，面对着茫茫沙漠和太阳火热的炙烤，却以坚韧不拔的意志和与命运抗争的精神深深扎根于沙漠之中，开出世界上最灿烂芳香的花，生命活着实在是太不容易了。我无法容忍让我的仙人掌再遭这番苦楚，我便定时为它浇水，蝉儿高鸣的日头里及时把它搬到阴凉的地方。这番苦心并未得到好的收获，我的关注在乎无法挽回她的日渐枯萎，终于，在一个偶然的机会她从窗台滚落，那根已远离尘土，我明白，我不能没看到仙人掌美丽的花，也不能没有看到它挺拔的身影了......
我不忍心将它随手扔出去，让它曝晒于太阳之下。当我小心地拔出仙人掌时，却发现它的根已经糜烂了，有的挂着湿润的泥土。我意外的明白，是我的溺爱“谋杀”了我的仙人掌。
在沙漠中，它自由生长，为生命而汲取水源，为生命而奋斗努力，因此开出的花都是绚烂的，顽强的。而在我家中的，它们失去了自由的空间，被束缚在了一个小小的花盆之中。它们可以不为生命的水源发愁，但它已经忘记自己是仙人掌，也因此无法适应多水和失去斗志的环境，继而走向了死亡。
终于，我明白，艰难的环境是仙人掌美丽的原因。如今的学习充满着许多的险阻，我时常渴望暑假能成永恒，此时，我才恍然大悟，人的成长，心的沉稳需要在拼搏中呈现!
一位哲人说过：春天的鲜花固然娇美，但秋天金色的果实却是成熟的智慧。梁实秋一生洒脱，去世之前却呼唤“快给我很多很多的氧气”，言语之间透露出对生命的眷恋。想想生命真是一件奇妙而无奈的事。我们既然没有办法改变自己的命运，我们在这种被动之中，应该让自己的生命不至于无声无息地走完它的历程。
余秋雨曾经说过一段话：“爬，不为那山顶，只为这已划下的生命。爬，站在永久的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端。爬，只管爬。”从这里看出生命是美丽，是悲壮，而不是庸俗，不是卑鄙。每当我在学习生活中遭到挫折，都不允许自己灰心丧气。想想20年心怀幽怨完成《史记》的司马迁，想想“上下求索”的屈原，想想不惜生命保卫长江大堤的抗洪战土，会觉得自己的挫折多么微不足道―跌倒了再爬起来嘛。
生命要么如老舍般平静：“我愿自己死的时候像朵春花将残似的衰而伤。”要么像文天祥般慷慨激昂：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”人说生命的衰落像凋零的花儿，那么且抱着“零落成泥碾红尘，只有香如故”的坦然，抱着“落红不是无情物，化作春泥更护花”的宁静。陶渊明说：“死去何所道，托体同山啊。”泰戈尔说：“生如春花之灿烂，死如秋叶之静美。”生命的轮回是自然的规律，生命的重塑。古人有“身体发肤，受之父母”的说法，自戕则是对父母的不孝;西方宗教里说，自杀的人是上不了天堂的，所有的罪过都得不到上帝的饶恕。
要学会善待自己，学会放飞自己，让自己更贴近自然。生活中有许多有趣的事，生命中有许多美好的东西，我们完全可以去尝试着去做自己喜欢的事。踢踢球、上上网，与朋友去郊游，去大海里游泳，去小溪边钓鱼，去看看喜剧片，去爬喜欢的山，去看看飞瀑，去听听涛声……那么多的事等着我们去做，那么多的开心需要我们参与。我们奔跑，我们跳跃，我们欢笑，我们歌唱，这一份美好，皆因有了生命。
我懂得了生命的意义，是短暂和局限之中不断追求的完美，是正视生命的挫折和轮回
在人生的道路上遇到难题时，是进还是退，是坚持还是放弃，是一个永恒的话题。从古至今，在历史的舞台上，演绎了一幕幕悲喜剧……下面就是我给大家带来的以选择为话题的 议论文 ，希望大家喜欢!
以选择为话题的议论文篇一
命运由自己决定，生活由自己选择。
在十字路口上，一切都很迷茫……
项羽，一个力能扛鼎的力士，一个豪气冲天的霸王，是他手中的剑，结束了秦的暴政，也打破了秦军不可战胜的神话。我们佩服他的勇气，敢以八千江东子弟兵为本。几番征战，浴血沙场。当他站在秦朝皇宫前，宣告秦的灭亡时，我们会称赞他的睿智。
荣誉背后，是异常艰难的抉择：起义成功了，那还好说。若是起义不成功呢?灭九族、五马分尸这些酷刑，就摆在自己眼前。我想：项羽那时的手肯定万分沉重，因为它寄托了太多的希望与徘徊。
项羽也可以选择平淡，过着祖辈们，那种面朝黄土北朝天的生活。
平淡地生，平淡地死，平淡地，在时间的长河中消失。
但他没有，毅然决然地选择了反抗。
历史证明：项羽是对的，人，就要有冒险的勇气，摔倒了，再爬起来，努力向前冲。不管代价有多大!
李白，一个至今还在文坛上闪烁着光辉的名字，一个刚正不阿的诗仙，是你手中的笔，诞生出最美丽的诗篇，结出了最丰满的硕果!
千里迢迢赶来，怀着雄心壮志走入朝廷，你期盼着自己的才华有所发挥，希望为国为民尽一点绵薄之力。
然而现实总是很残酷，将你的理想击得粉碎。朝堂之上，人心险恶，率真的你却没有防备之心，于是，小人在皇上面前挖苦、贬低你。你，却冷冷一笑，眼中，满是蔑视。
最终，他们的目的达到了，你的仕途生涯结束了，面对那些窃笑的小人，你沉默了。良久，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，你走了出去，眼中，分明饱含着泪水。
李白也可以选择低头，迎逢权势，这样，就可以在朝堂上有自己的一席之地，不愁吃穿。
你没有：“不与这些小人同流合污，我倒也轻松自在!”
你大步走了，夕阳的余辉，给你的背影镀上了亮丽的色彩。
你游遍了大江南北，收获了不尽的才思，作下了不朽的诗篇，至今仍留芬芳。
官，可不做，心，却不能失。
事实证明：李白是对的，人，就要有放弃的决心，不管前面有多大的诱惑，该放手就放手，头也不回向前走!
青春的路上，一切都由自己掌握，当我们踏上一条路时，不应后悔，迷雾，会散去，前方，是光明。
人生如诗，岁月如歌。
“一脚踏扁一个紫罗兰”我们依然前行着，走着自己所选择的路，跟随着时间的脚步，逐渐长大。前途未知，心中却不迷茫，因为有人说过：“层层黑夜是黎明的前奏”。
以选择为话题的议论文篇二
人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么?
选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?
选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷，头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。
选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴;而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。
选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。
选择诚信，是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味!
在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛
选择诚信，是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味!
英国文学家莎士比亚曾这样说过：“美如果有真来添加光辉，那就会显得更美、更美多少倍!”如果用诚信来装点我们，我们将会更美。
亲爱的朋友们，让我们用“诚信”造就一个健康、和谐的社会!让诚信取代伪饰，有序取代无序，简单取代复杂，温情取代冷漠，让人人都沐浴在诚信的晨晖中。
行动起来吧，朋友们!
以选择为话题的议论文篇三
“大千世界，人海茫茫;世界很大，我们很小”。生活中，我们常常遇到选择的时刻，我们或曾停滞不前，或曾犹豫不决，但无论选择什么，我们终有所收获。
早晨，你在衣着中选择，在饮品间选择;在校，你会在文具间选择，在书本间选择，生活，在选择的匆匆间悄悄溜走，但不论你选择什么，终会受益匪浅;选择自信，可以让我们收获勇气;选择磨砺，可以使我们收获坚强;选择放下，我们可以愉悦的享受轻松;选择知足，我们可以享受快乐……
我从小学一年级起，就一直是班上的矮个子，望着周边的人如大树般拔地而起，而我这棵“小树苗”只好躲在“大树们”的阴影下瑟瑟发抖，个子矮成了“大树们”笑话的把柄，也成了我心里的阴影，我还清楚的记着，一次与同桌争吵，起因是他抢了我一个东西，我据理力争，同桌吃了亏，但不甘心，便大吼一声：“你这矮冬瓜跟我吵什么吵!”我便乖乖地眼巴巴地看着他“名正言顺”地抢走了我的东西。
没想到，一向热爱 篮球 的我以为一生与篮球无缘时，没想到这一次，体育老师竟选我参加了篮球集训，如果好的话，可以参加比赛，这可是多少人梦寐以求却无法触及的梦啊!可我高兴了没几天，便退缩了，训练的苦和同学的白眼与父母的不支持，更加重了我的思想负担，我犹豫过，放弃过，但同学们的白眼时时萦绕于我心头，我不能服输，我要用实力向同学证明：矮子也能打篮球!我选择了坚持，没想，这一选择竟使我收获成功!比赛那天，我真是拼了命的，总共进了十五分，十二分是我进的，教练兴奋地拉住我的手，脸上隐约有些殷红：“你是我见过的队员!”我真正用自己的实力，向人们证明：“矮个子也能打篮球!”
属于我们的，我们一定要好好珍惜，不是我们的，我们就不要强求。人生旅途，不断选择，其实，生活，就在不断选择中匆匆地飘逸而过……
以选择为话题的议论文篇四
“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人随随便便成功”确实像这句歌词说的那样。在生活中，只有经得起生活中风风雨雨的考验，敢于面对困难，战胜困难，永不退缩，才能走向成功。
在一次竞赛考试中，一向名列前茅的我竟然没有进入第五名。我心里又着急又沉重。因为在我看来没有进入前五名就是考了一个不及格。我的父母对我的要求非常的严格。但是最重要的是在同学之间失去了颜面。不敢再用正眼来面对同学，我背着沉重的打击走回到了家。可是走到家门口，我的脚变的无比沉重，而且不只不觉的向后退缩。我的心里做着无比激烈的思想斗争：是去告诉父母自己真实的成绩，坚强的去面对父母。还是隐瞒自己的成绩，选择退缩。我额头上洒满了汗珠。在经过激烈的思想斗争下，终于选择了面对，于是，我推开了家门，向父母说了自己的成绩。父母并没有责怪我，而是和我讨论失败的原因。此时，我的心中霎时间充满了暖意。浑身感到无比的轻松。
对于一个人来说，努力奋斗是不可避免的，坎坷是必要的，失败也是必要的，磨难也是必要的，只要坚强的面对，就能取得成功。
以选择为话题的议论文篇五
选择，有时是一件简简单单的事;选择，有时又是一件左右为难的事……
然而，选择绝不可草率，就算是微不足道的选择，也应三思而后行，因为有时一个小小的选择，也能够改变一切。
人生就好比一条坎坷曲折的道路，不管路程多艰苦，只要你踏出一小步，就必须面对现实。走过了这条道路的交叉口，人生也会随之发生变化。
步入中学后，我发现身边的同学心理思想大多都发生了变化。
有的人认为自己已是能独立自主的大人了，开始缀学进入社会。可他们不知道，当今社会哪有他们想象中的简单?社会，他需要的是有知识，有 经验 ，真正摆脱依赖，敢于对所做出的行为负责任的人才。由于他们的知识不够扎实，社会经验不足，容易受到不良诱惑，渐渐的，他们走入了歧途，与社会上的不良青年混在一起，甚至做出了违反法律、违背社会道德的事。他们选择的这条路，迎接他们的，将会是法律的制裁!
有的人则相反，他们明白，想要在社会上立于不败之地，最基本的，就是丰富知识，开阔视野，树立一个明确的目标，朝着这个目标努力奋斗。一步一步地走向社会，一点一点地积累经验，在努力的奋斗中不断成长。他们选择的这条路，迎接他们的，将会是一片光明!
我相信每一个人，都希望走向光明的道路，而不是充满黑暗，充满法律制裁的道路。但是，你的一个选择，将决定你会走向光明或黑暗，所以，选择绝不可草率。
人的一生能有几回?面临人生中的岔道口，你是不是应该正确选择一条通往光明的道路呢?
以选择为话题的议论文5篇精选高中相关 文章 ：
1. 以选择为话题的作文精选五篇
2. 以选择为话题的作文800字五篇
3. 以选择为话题的高中作文800字
4. 高中材料作文及范文精选5篇
5. 以选择为话题的作文800字4篇
6. 高中优秀议论文
7. 以选择为话题的高中作文800字作文
8. 以选择为话题的高中作文
9. 以选择为话题的高考满分作文
论文题目国涛上大把1. 标题；篇目。汉 王充《论衡·正说》：“《尚书》《春秋》事较易，略正题目麤粗之说，以照篇中微妙之文。”《隋书·经籍志一》：“其分部题目，颇有次序，割析辞义，浅薄不经。” 宋 苏轼《与潮守王朝请涤书》之二：“请依碑样，止模刻手书。碑首既有大书十字，碑中不用再写题目。”2. 品评。晋 袁宏《后汉纪·献帝纪二》：“﹝ 许邵 ﹞少读书，雅好三史，善与人论臧否之误，所题目，皆如其言，世称‘ 郭 许 之鉴’焉。” 南朝 宋 刘义庆《世说新语·政事》：“ 山司徒 （ 山涛）前后选，殆周遍百官，举无失才。凡所题目，皆如其言。” 宋 苏轼 《进何去非备论状》：“一经题目，决无虚士，书之史册，足为光华。” 清 袁枚《随园诗话》卷一：“ 陆鲁望 过 张承吉 丹阳故居，言：‘ 祐 善题目佳境，言不可刊置别处，此为才子之最也。’余深爱此言。”3. 题识；名称。《北史·念贤传》：“时行殿初成，未有题目，帝诏近侍各名之，对者非一，莫允帝心。 贤 乃为‘圆极’，帝笑曰：‘正与朕意同。’即名之。” 唐 李尚一 《开业寺碑》：“永言堂构，题目阙如。”4. 试题；习题。唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“须中书考试， 陟 令善书者三十人，各令操纸执笔，向席环庭而坐，俱占题目，身自循席，依题口授。” 宋 欧阳修《进拟御试应天以实不以文赋》：“题目初出，中外羣臣皆欢然。” 冰心《晚晴集·记一件最难忘的事情》：“今天， 王老师 给我们出了一个作文题目，是‘记一件最难忘的事情’。
作文是高考作文试题的命题形式之一。有助于学生提高对问题的自我观点的理解,加强学生的阅读能力和思维问题的方式。以下是我整理的常见高中议论文话题作文，希望可以帮到大家!常见高中议论文话题作文：诚信是首歌 诚信是首歌，尝遍了大江南北，唱遍了五湖四海…… ---------题记 诚信乃立人之本，诚信乃立业之本，诚信乃立国之本。是的，诚信是成功的基础，基础没有打好，又怎么会建起雄伟的大厦呢? 某个小型的装修公司刚刚出道，就接了一份十分大的单子。总裁十分高兴，毕竟是个好开头。但由于一位经理大意失荆州，竟少算了一百万，直接给公司带来很大的危机。总裁愁眉不展，他思索了一夜。是向人家道歉并把单子要回来，重新算;还是遵守诚信，按原来协议书上的价钱，就这样。天刚刚破晓，他毅然决定，选择第二种。当他给人家竣工时，订单的那家公司随后又送来更大的一分订单。现在，那家公司正插着诚信的翅膀飞得更高，根源，飞向了成功的彼岸。 你能说这个公司的成功是偶然的么?你能说这个公司是成功女神庇护的么?不是，一切成功的背后，都必然包含着坚辛，努力，和必不可少的诚信。其实，不仅仅在竞争激烈的社会可以寻找到诚信的影子，而且在我们青少年的生活中，诚信也处处存在。 就拿上一次我们六中首次举行的大规模诚信考试为例。身正不怕影子斜，大部分考出了自己的真实水平 ，考出了诚信，但也有不少同学显出了“原形”。其实，考试的分数只是一个结果，重要的是过程，不是么? 人生本没有颜色，过程给了他缤纷; 人生本没有芳香，过程给了他花香; 人生本是一朵白色的纸花，过程却给了他缤纷的芳香。 我忽然想到一首小诗：青铜的铭文铸在历史/的源头/虔诚忠诚/坦诚/诚着令人肃然。是的，成绩并不重要，只要你诚信，都会得到别人的尊重。 “诚者天之道，思成者人之道”，即是强调人应具备道德客观品质。人无诚信则鄙陋，家无诚信则殆，国无诚信则愧对于天下。传统的儒家思想中，诚信被提开为立人立国之本。由此，我们可知诚信的重要性。 诚信是首歌，传颂在天山草原，扎根于人们的心灵。让我们争 常见高中议论文话题作文：逆境铸就意志 从小就希望有一天能够去看海，去看那一波未平一波又起的浪花。爱浪，因为它能够发出气势磅礴的声音，溅起耀眼的水珠，卷起一层又一层“花”。但又有谁意识到，它为何有如此声音、水珠、与“花”呢?没错，因为有礁石的阻碍，让海水变成浪花。而浪花想要发出更浩瀚的声音，迸溅起更璀璨的水珠，卷起更完美的“花”是否更需要努力向礁石冲击呢? 人生如海水，礁石如逆境。只有我们像海水一样向礁石冲击，我们的人生之浪才会更加辉煌。 众所周知，张海迪——一个身残志不残，有着惊人毅力的女子，出色地完成了英语，日语和世界语的自修，以一个没上过学的身份被山东大学外语系所正式录取。这是中国的奇迹，谁无不肃然起敬的呢?她在逆境中铸就了惊人的意志，通过努力成功了。 所以人要有意志，用百折不挠的精神去奋斗，去拼搏，去创造奇迹。否则以遇到挫折，遇到困难，遇到打击，就会心灰意冷，不言而喻的失败了。 在生活中，万事万物都是相互的，没有一个绝对的独行体。就如：快乐与痛苦，它们是并存的。只有痛苦才能感知快乐的存在，如果没有痛苦也许谁也无法领悟到真正的快乐了。逆境与顺境也是一样，没有逆境，我们也无法识别什么是顺境。然而逆境比顺境好得多。顺境容易使人得到满足而不思进取，反而逆境可以磨练人坚强的意志，明辨是非，为真理而奋斗、抗争，催我们一步步向前走。 心中一直铭记这么一句话：当意志倒下的时候，生命也不再屹立。可想而知，坚强的意志对一个人的生命是多么的至关重要。然而坚强的意志需要逆境来铸就。不仅张海迪还有震撼全世界的贝多芬、保尔-柯察金。他们不都是在逆境中锻炼出了钢铁般的意志吗? 生命需要意志，逆境铸就意志。 浪花需要礁石;生命需要意志;意志需要逆境。只有在逆境中才能迸溅出生命之花。 就让我们在逆境中细心采撷一颗颗闪亮的珍珠，精心缀连成一串串美丽的项链吧! 常见高中议论文话题作文：努力造就成功 成功的背后，往往有努力的付出;而努力，恰恰孕育了成功。 ——题记 每个人都想要成功。大多数人却不晓得成功的背后，往往要付出代价。看着别人功成名就，口水就哗啦啦地流成了一条小溪。事实告诉这类人一个深刻的道理：想要成功，那就努力，从现在起。 古时候，状元榜眼金榜题名，摇身变成达官贵人。试想，没有背后的寒窗苦读十年载，又怎么会有今天?呜呼!没有努力，又怎会有成功? 爱迪生等发明家，一生为人类做出了多少贡献，受到万人敬仰，闻名世界。试想，他们也是平常人，没有实验室里的反复研究，不断探索，又怎么会有这么多重大的发明?呜呼!没有努力，又怎会有成功? 残疾的张海迪，自胸部一下全身毫无知觉，失去了自理能力。却成为了一代伟人，荣拿硕士博士学位。试想，如果她自暴自弃，不努力不奋斗，又怎会笑的如此灿烂?呜呼!没有努力，又怎会有成功? 一代天骄，成吉思汗的汗马功劳为人们所赞颂。试想，没有奔驰沙场的血肉之战，有怎会赢得万里江山?呜呼!没有努力，又怎会有成功? 大圣人孔子，一生讲学，教人万千，育人无数，名垂千古。试想，没有他的发奋读书，汲取知识的刻苦，又怎会有圣人思想去教化学子?呜呼!没有努力，又怎会有成功? 美国的约翰森是驰名世界的美国《黑人文摘》杂志的创始人。他靠着母亲送他的那句话：“你努力了吗?”绝处逢生，走出人生的低谷，创造出一个又一个的人生辉煌。难道我们不应该向他看齐吗? “你努力了吗?”让我们把它作为我们的座右铭。它会时刻提醒你：你想要成功吗?那就努力吧!胜利就在前方! 猜你喜欢： 1. 高考满分作文议论文5篇 2. 高考满分作文议论文800字 3. 高考满分作文精选800字 4. 高考满分作文800字
中国，如雄狮般自豪地屹立在亚洲，中华民族那坚贞不屈的精神让世界为之震撼，为之敬佩。在战国时期被誉为“礼仪之邦”的中国一直都本着为人与善的思想，以“有朋处远方来，不亦乐乎？”面对各国同胞。孔圣贤创立的东方文化与流芳百世的儒家思想为后来人带来了多少人生伟大的哲理，那一个个深刻的道理，让我们借鉴古人走过的道路，学习他们留下的光辉传统，使自己生命开花结果。自古以来人们便以梅花洁身自好的品质来完善自己；以竹石坚定不移的精神来锻炼自己。中国精神在天灾下从不低头，在困难威慑下从不退缩。1978年唐山大地震24万同胞不幸遇难，但全国人民帮助遇难者重建家园，党中央和群众团结一心、众志成城，把唐山恢复成原来的面貌。2004年可怕的非典降临神州，所有华夏子弟都抗击病魔，迅速控制疫情。医护人员日夜奔波着，这里面就有伟大英雄叶欣。这场没有硝烟的战争使人震撼，震撼让广大人民心连心，不畏惧病魔，并用顽强的毅力战胜了它，让全世界人民都敬佩中华民族伟大的精神。2008年震惊世界的8级大地震又袭扰了富饶的四川汶川，使之成为一片废墟，可是中国13亿人民的精神是震不垮的，所有炎黄子孙伸出了援助之手，用自己的脊梁骨为灾区撑起一片蓝天，救援工作、重建工作井然有序。汶川大地震向世界展现了中华民族万众一心之精神，又悍卫了“亚洲雄狮”之称号。21世纪，中国自强不息，不断进步，奥运会的成功举办使人们感到中国文化的远大高深，认识到中华民族高尚的品质。“神州七号”如一条长龙，满载着中国千年来飞天梦冲向云霄，在浩瀚的宇宙中证明了中国天的力量。这就是中国精神，这就是我们的祖国，这就是伟大的中华民族。
岳飞、林则徐、戚继光、郑成功等这些名字家喻户晓。因为他们并不是一些普通的人，而是我们心目中的民族英雄啊。多少年来，这些光辉的名字，已成为鼓舞中国人民维护祖国尊严，抵御外侮的精神力量。 今天，我怀着对这些民族英雄的无比敬佩和怀念之情读了有关这些英雄的所有资料。我感触颇多，脑海里思绪万千，心情久久不能平静。 其中，大家都知道林则徐是我国近代第一位民族英雄。福建侯管人，1811年中进士，曾任东河河道总督，江苏巡抚，湖广总督等要职，他为清廉，关心民间疾苦，政绩卓著；于湖广总督任内在湖北、湖南厉行禁烟，颇见成效。1838年12月底任命他为钦差大臣。前往广州查禁鸦片。1839年3月10日，林则徐抵达广州。开始进行以禁烟为中心的反对外国侵略的斗争。林则徐向外宣告了他禁烟的坚决态度：“若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”迫使英美商贩缴出鸦片二万多箱重约二百三十多万斤。随后，于6月3日至25日，在虎门海滩当中销毁……鸦片战争的失败，是由清政府腐败无能，被英国侵略军的洋枪洋炮吓跑了胆。昏庸的道光皇帝将林则徐革职，充军新疆，葬送了由林则徐的禁烟抗英的斗争成果。但是，林则徐在禁烟抗英斗争中抵御外侮、捍卫中华人民共和国尊严和利益的伟大功绩，将永载史册；林则徐作为中国近代第一个当之无愧的民族英雄，将永远受到人民的敬仰和纪念。 同时，我联想到了现实生活。平时，在班里，一些同学不光自己不认真学习，还经常给班级抹黑，老师、同学多次教育他，他却毫不在意，屡教不改。想想那些民族英雄，他们可以为自己国家，民族的尊严，利用奉献所有的一切，甚至生命。而这些同学与他们真是天壤之别。再想想自己，也真是惭愧，班级里有什么事，我总是视而不见，也从不积极参与。读了这些民族英雄的故事，我学到了课本上没有的知识。 朋友们，就让我们从现在做起，从身坐起！
弘扬民族精神_优秀议论文800字篇一
是每个中国人的义务。虽然我们不能做到像董存瑞、邱少云那样，为了整个部队，为了战斗的胜利而英勇献身;虽然我们一时无法做到像雷锋那样声名远播，成为人们学习的榜样，但我们应该从我做起，从身边的每一件小事做起，以自己的实际行动弘扬民族精神。
我们的邻居有一位老人，年过八旬，孤独一人，每天必须挑水、煮饭、洗衣……有个阿姨不想让这位孤独的老人每天都那么辛苦，就天天来帮老人挑水、煮饭、洗衣……还陪老人聊天。老人的儿子从外地归来，拿了钱给阿姨，然而阿姨却拒绝了，她说道：“挑水、煮饭、洗衣……对一位老人来说是那么的困难，而对我们来说那是轻而易举的事，看着一位老人去做，倒不如去帮帮老人，自己也会快乐，还有，助人是不图回报的，若想要回报，那么快乐就是给你最大的回报了。”
阿姨的话中，我觉得助人应该是一件麻烦事，而且有时还会耽误时间，我一直否定阿姨的说法。
有一次，放学了，同学们都赶着回家，因为车子太多了，进去容易，出来难呀!一位同学怎么弄也无法将车子拉出，看到这情形，我就帮他将其他的车子靠边挤一下，让他的车容易出来。接着他对我说了声“谢谢!”我呆住了，心中涌出了一股莫名的欢乐，这就是助人的回报吗?这下我渐渐地确认了阿姨的说法。
还有一次我帮了一位老奶奶挑水，受到了别人的称赞，我的心里甜滋滋的，这让我感到了助人为乐的快乐!
助人是不分事件的大小，有句话说的是“勿以善小而不为”。其实现代生活中，人们往往通过一件小事来评论某个人。也许在诸如面试或别的考验中，某一件小事能最终改变人的命运，影响着人的前途!比如老师说过这么一个故事：在一次的征聘幼儿教师时，考官故意让一个小孩在旁边哭。来征聘幼儿教师的人很多都视而不见，因而她们都没去理小孩。只有一位阿姨看见小孩在哭，就去哄他，让他不哭。结果这位阿姨被录取了，原来小孩是考官给幼儿教师出的一道考题!
弘扬民族精神，我们要从我做起，从身边的小事做起，用充满爱心的双手去帮助每一个需要帮助的人，为祖国尽自己的一份义务!也许从平常做的每一件小事，既可以使我们感受到做的乐趣，也可以体现出我们人生的价值，更可以展现出我们的人格魅力!
伤痛_优秀议论文800字篇二
阳光灿烂的午后，温暖的空气，湿润着草木，甚至连人的心也是温暖的，我坐在翠绿的草坪上看活泼的孩子们玩耍。一阵哭声引起了我的好奇心，我转头望去，一个小女孩坐在草坪上，捂着腿上流血的伤口抽泣，我想那是一种伤痛吧。
伤痛是生命给我的最好财富。在温暖的午后，想起留在我心底永久的伤痛。
那是一段灰色的日子。出于年少的轻狂，我开始怀疑身边的一切：老师殷切的咛嘱，朋友热心相劝，父母苦口婆心的教育。然而我从未怀疑过自己。我就像一艘迷失方向的小船在波涛汹涌的大海上左摆右荡。又或许像随风飘落的枫叶，在寒风中颤抖。黑夜的海是恐怖的，我时而撞在礁石上，时而被顶天的巨浪拍打到水里。于是伤痕累累的小船在黑夜中越行越远，就像我在迷阵里越走越远。那是一个刀光剑影的迷阵，我的手上，身上、脸上被锋利的刀划出了一道伤痕，鲜红的血如同喷泉喷涌而出，而我就像那坐在草坪上哭泣的女孩，刺骨的伤痛深深地烙进我的心底。
终于，船找到了灯塔，我找到了出口。但是那些伤痛已经在我心底驻足。
如今，我带着那些伤痛，在阳光中生活和学习。那些刻骨铭心的痛，成为我前进的强大动力。在我累的时候，在我困的时候，我便伸手抚摩那深深的伤口，而那伤口，而那伤痛便又向我侵来，让我发涨的头脑重归清醒。
有人说，伤痛只能成为人生路途上沉重的包袱，但我却珍藏它们。因为我的伤痛是一面镜子，照出我的懦弱，我的狭隘。伤痛是警钟，敲醒我麻木的灵魂，伤痛是一条绳子，把悬崖边缘的我拉回来，伤痛是一把鞭子，时时鞭笞着我不能重蹈覆辙。
“不经历风雨，怎么见彩虹。”我所经历的风风雨雨，汇集成一波波的伤痛，而这些伤痛已成为生命给我的最好的财富，我就像那个守财奴一样死死地守住它们。我相信，终有一天，我能看到七色彩虹。
小女孩仍在那里哭泣着，或许终有一天会愈合，但我想，这份伤痛会久久地停留在她心里，或许终有一天，也会成为她最好的财富。
感恩，是生命给我的最好礼物。
秋天里，太阳冉冉地落下去了。我坐在生物园的中国地形图上，抚摸着起伏不定、姿态万千，形状各异的中国大地，感受着它所浓缩着的辽阔与奇异，我陶醉了，在这壮丽山河面前，我的心胸攸然开阔，我周围的花草树木都挺拔着身子，在南国的秋里蓬勃生长。夕阳染红了天际，鲜明的丰富的橙色，它变幻无穷，奇丽壮美。我只能惊叹，要怎样才能更好的描述这美呢?
我的朋友，您知道是什么给了我发现美的眼睛吗?是感恩。
自我呱呱坠地以来，我都自私地接受这一个世界给予我的一切，阳光、爱、食物、思想、朋友。对呀，我这个权利可真够大了，而且有时候大得能让我自惭。想想，一个十多岁的孩子，还会常常对养育了自己许多年的父母发脾气，耍性子。一个生命居然能让许多个生命承担起这痛苦，真有点不可思议。要是没有这许多的生命，我，这一个渺小的个体，将是什么样子。我应该感谢他们，感谢他们为了我而承担这沉甸甸的无言的痛苦。
大地是宽容的，它以它壮阔无比的胸怀包容下了这长时间都很野蛮的人类。
是感恩让我的眼界更开阔了。是感恩后的回顾让我发现这一切。感恩是一种和平，一种对生命的理解。是感恩让我在危难中乐观起来。因为我知道，我能生活在这个奇异的地球上，本来就是一种幸福。那么，眼前的一切危难，也就便得微不足道了。我时常微笑着，因为我还能看见眼光，我还能和我的朋友们交流。生命是如此的奇妙，人竟懂得感恩。
我带着感恩的心面对每一个人。所以他们也给予了我真诚的友谊，热情的帮助。我看到了，每当他们向我伸出援助之手时，他们的无私之心在发亮。它熊熊燃烧着发出光和热，暖和了我。
我感谢每一位为我付出过的人，我感谢太阳，大地，植物给予了我生命，我感谢生命给予了我感恩，因为我懂得了感恩，我的世界才逐渐光明起来。因为感恩我看到萦绕在我身边的爱。世界是如此的美。
感恩，是生命给我的最好礼物。
我曾经在网上看到这样一个帖子：一个来自韩国的留学生说：“他以前一直把中国当作亚洲真正的文明之邦，礼仪之邦。他来到上海不久后，他发现他错了。无任是在上海的街头，还是北京的街头，他都很少看到有人排队上工交车。路面上往往很肮脏，行人把垃圾和废物扔在街上都是很随意的事，更让他惊讶的是中国人居然会随地吐痰。一次，他在上海南京的路上看见一个美丽的少女当着她男朋友的面，把痰吐在地上。他想 ：这样的女孩子如果在韩国的话将一辈子也嫁不出去。韩国也不可能没有这么粗鲁的女孩。更令他不可思议的是在街头.商店等经常看到有人为了一点小事而吵架，甚至还有男士主动和女士吵架。至于学生，绝大多数都能出口成脏甚至很下流的辱骂。这是这样的一个文明大国呢？他还发现一个有趣的现象，中国人在网络上爱国主义很强烈，似乎大家都很爱国都仇视日本，可满大街的日本汽车和满商店的日本电器让他迷茫。网络上的那么多豪言壮语，可当日本人修改教科书的时候，当日本人公然侵占中国钓鱼岛的时候，日本首相小泉供奉甲级战犯的靖国神社的时候，中国国民拿出什么实际行动了吗？有人和大韩民族一样上接游行了吗？有人和大韩勇士一样切指抗议了吗？没有！有的只是中国一个著名的女艺人穿着日本军旗走在美国大街上。这，难道就是中国流传了五千年的民族精神吗？看完这个帖子我汗颜。 一个在上海留学的日本人说：不论你长得有多丑，脾气多坏，品德多差，只要你会在中国贱女孩面前耍酷，当着她们的面用钱，她们就会每天围在你周围，甚至想嫁给你.....听完这些话我能不汗颜吗？虽然这些只是个别的现象，但事情的结果总是一只虫子弄脏一锅汤，我们一些不经意的一些小细节会影响到整个中华民族的形象。在生活中，我们可以穿得像个法国人，说话像个日本 人，但我们的内心必须是个中国人，因为我们是华夏民族的子孙。 千百年来，中华民族之所以饱含艰辛而不衰，历经磨难而不屈，千锤百炼而愈加顽强，靠的就是正气磅礴荡气回藏的铮铮铁骨，靠的就是百折不饶，自强不熄的民族精神。 今天我们走在用血汗铺就的路上，我们的命运已经与祖国紧紧的相连！黄河，在我们血脉中流淌，长城让我们永远刚强，神舟载人飞船使我们的天地无限宽广，我们的民族精神蓬勃向上，我们要从小事做起，注意规范自己的行为。我们不愿做跨掉的一代，因为未来的世界是属于我们的！让西部的风沙跨越我们的灵魂，让西部贫瘠的土地磨砺我们的意志，让我们心怀祖国，发扬民族精神，时刻准备着为前面建设小康社会而奋斗，为祖国的复兴和平统一现出无悔的青春，我们的明天将会更加辉煌！我们的祖国将会更加美好！我们的民族一定会更加强大！