又一年的高考到了，很多同学在高考中害怕遇到 高考 作文 议论文 ，不知道怎么写议论文，可以多看一看那些 高考满分作文 哦！下面是我给大家带来的2022高考满分作文议论文_高考满分 作文素材 大全10篇，以供大家参考，我们一起来看看吧!
高考满分作文议论文(一)
各有千秋
“江山代有人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂 文化 的真谛。春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。
人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中新文学的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。
每个时代，每个地方，都上演着它们的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。
宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的刺激时代。
文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说：我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。
古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。
周国平曾言：每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽趣舍万殊，静躁不同，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。
春秋百代，各有千秋。
高考满分作文议论文(二)
天生我材必有用
茫茫苍穹，每个生命都是与众不同的，都有其存在的特殊价值，正如诗仙李白说的那样：天生我材必有用。
水滴虽小，却可以组成大海;沙粒虽小，却可以组成宇宙;绿叶虽小，却可以组成森林……不管你是什么，上天创造了你，总有你的用处，不成“方”，还可以成“圆”，正如古诗所云：“方圆虽异器，功用信俱呈。”
自己的路是要靠自己去探究、摸索的。不适合这条路，你可能适合另一条路，三百六十行，行行出状元。
美国前总统林肯，他是美国历最伟大的总统之一，但他的总统之路走得异常艰难。林肯出生在一个贫困的家庭，他有很多的兄弟姐妹。在他小时候，他的父亲告诉他要想不愁饭吃，就去当大律师。但是由于家里贫穷，他的大律师之路没有走成。于是他被父亲送去当鞋匠，但由于鞋匠主吝啬、狠毒，他的鞋匠之路同样没有成功。后来长大了，他做过清洁工、送报员、服务生等工作，但是他觉得都不适合他自己，他永远坚信着一句话：天生我材必有用。再后来，他去竞选州长，但屡次竞选不上，他伤心，他彷徨，他曾一度想放弃这条路，但他没有，他相信自己，最后他终于成为了美国历最为优秀的总统之一。
我国历明代的富豪万三千，他的钱财多得数不完，甚至富可敌国。万三千曾经是个穷小子，在小时候经常被欺负，他发誓一定要做一个有钱人，于是他去做生意。一个穷小子去做生意当时被很多人耻笑，俗话说“隔行如隔山”，一开始他四处漂泊，到处向人请教做生意的 方法 ，但大家都不愿意将自己的 经验 告诉他，于是他居无定所，四处漂泊。他曾想自己应不应该做生意，但他不甘做穷人，他觉得自己一定能成大器，“天生我材必有用”。终于在他努力了十余年后，成为了明代第一大富豪。
也许你不适合做医生，但你可以去当律师;也许你不适合 唱歌 ，但你可以去学琴：人生的道路千千万，总有一条道路适合自己。无论是“方”，还是“圆”，都有他存在的价值和意义，最重要的是要有豁达的胸怀。、
天生我材必有用，不成“方”可以成“圆”。
高考满分作文议论文(三)
没有人是一座孤岛
有人笑说：“门缝里看人，把人看扁了。而当今的社会，却是门缝里看人，把人看远了。”然而，笑声背后的辛酸，却不仅仅是逐渐淡漠的邻里关系，更是人心铸成的一道道心门，将人与人之间近在咫尺之心灵隔得远在天涯，隔出了“事不关己，高高挂起”，隔出了所谓的安全感，也隔出了一个冰冷的世界。
然而，没有人是一座孤岛，社会中的你我总有着千丝万缕的联系，只有每个人都点燃心中善的火焰，顺手的小事，平常的爱心，便能拯救整个社会的明天。
顺手的小事不一定小，别人的事也不一定只属于别人，倘若修船工不愿为别人的船补一下多余的洞，那如果划船的孩子中也有一个是他自己的掌上明珠，他又怎能不因没有顺手做小事而后悔莫及?
顺手的小事，彰显的不只是一种向善的习惯，更是道德社会的脊梁。被“彭宇案”“许云鹤案”吓怕了的十位路人，竟忍心看着可怜的小悦悦遭受两次车轮碾轧之苦，却不敢只是顺手地将她拉到一边。
冰冷的雨滴拍打的不仅仅是小悦悦摔倒下的那块土地，更是十几亿国人的冷漠之心。还好，还好有人愿意伸手，还好有人愿意做这样一件顺手的小事。还好有善良的拾荒阿婆陈贤妹愿意拉小悦悦一把，她这一拉，不仅仅是将小悦悦拉出濒临死亡的边缘，更是将我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。
一个拾荒者，有的却是超越众人的至善至美。她的善，不是惊天动地的英雄壮举，却足以使冷漠的灵魂为之震颤;她的美，不是沉鱼落雁闭月羞花，却足以让每个人都为她的魅力所折服。
但你我更要知道，这种魅力并不是你我力所不能及，只要我们愿意将顺手的小事用心做好，将平常之爱心播撒在身边，我们的世界便不再是孤岛一样的荒凉暗淡。
也许，平常的爱心只是苏州撑伞女孩的一把伞，它却可以撑起爱，撑起阳关，撑起人与人之间的桥梁;也许，平常的爱心只是那位白衣少女的一次人工呼吸，这却可以挽救一个生命，挽救一片道德，挽救人与人之间的温情。
没有人是一座孤岛，顺手的小事与平常的爱心便是善的桥梁。
高考满分作文议论文(四)
不甘沉默
人言：“沉默是金。”意为不常说话的人常常能取得成功，所以在一些人们的观念中沉默是一种美德，是一个人沉稳内敛的表现。而在现实生活中沉默似乎成为一些人逃避一些问题的惯用方法，他们认为我不说我不问，事情就可以这样过去。而事实真的如此吗?由黄渤主演的《 记忆大师 》中，那位犯罪的警官让我印象深刻，他因为小时候长期目睹母亲被父亲家暴而发生了心理扭曲，最终杀了人。有些网友将矛头指向凶手的父亲家暴致使孩子犯罪，而我认为那位母亲有更大的责任，面对伤害她选择沉默选择懦弱，最后不仅害了自己，还断送了孩子的一生。所以说，你所认为的沉默并不能为你解决什么，有些事情，我们不甘沉默。
一开始听见莫言的名字，不禁感到疑惑，一个作家为什么会取与自己职业完全相反的名字。莫言在斯坦福大学发表的一篇演讲中提到过，成人社会，他在放牛时养成了爱说话，特别是爱说真话的毛病，给家人带来了不少的麻烦。他的母亲曾痛苦的劝告他少说话，莫言当时被母亲感动的鼻酸眼热，所以在写作生涯开始时为自己取了“莫言”这个笔名，然而事实证明他一句话也没少说，并且还经常在一些庄严的场合说出真话来。他还将真话写入 文章 ，为此他得罪了不少文坛上的人和一些读者，但正如他在《生死疲劳》中所写的那样：“哪怕只有一个读者我也要这样写。”他让我们看到的是一个作家不甘沉默，承担起揭露社会黑暗的勇气，正如他所说，文学不是颂歌，他用他的悲悯情怀温暖着社会底层阶级的人民。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，我觉得鲁迅先生的这句话形容崔永元再合适不过了。崔永元的话我们都是知道的，无论是娱乐圈的大明星还是社会上的小市民，都逃不过他的那张嘴，就连周立波的婚礼他都没放过。他曾在周立波的婚礼上这样调侃道;“我一点都不崇拜你，我其实最崇拜的是你的母亲，她是怎么样在没有警察的情况下，把你培养出来的。”随后他又转向周立波的妻子吴洁问道：”你知道应该用哪四个字来形容你吗?叫一时糊涂。”周立波听后脸就绿了，但是敢怒不敢言。
所以，一个有思想又不甘沉默的人，才是一个力量无边的人。
高考满分作文议论文(五)
以笔绘脊梁
“心存良知璞玉，笔写道德文章”，巴金老人以笔作刀，与内心的敌人战斗，与社会丑态作斗争，与人性阴暗博弈。他在几十年的人生中，以笔绘出中国脊梁，向世界诠释了中国魂的高度。
曾经的曾经，我亦不知脊梁为何许物。他们可以为了民族大义，几经奔走呼号，不惜在首阳采薇而亡，不惜投身汩罗江以唤醒楚国国君，不惜于重重兵力的秦殿上刺杀秦王。这是为何?后来，我读到了屈原自负香草美人的高洁，我读到了壮士对知遇之恩的感动。
是他们，用笔为目，绘出祖国万水千山和世间百态，用笔为耳，聆心鸟鸣风啸和人嘈车喧。他们不满足于此，用生命和时间为代价，以笔绘出中国的脊梁。
过去的过去，我为社会道德的滑坡而失望，我为人性贪婪的欲望而恐惧。但顾城用黑色的眼晴寻找光明，我感受到了朦胧的善意，老舍为罪行向小狍包弟忏悔，我感受到了真挚的 反思 ，鲁迅为广大人民发出声音，与社会阴暗面斗争，我感受到了伟岸的刚正。
少年强则国强，少年富则国富，少年智则国智，愿我们以笔绘出新时代的中国脊梁。
列强入侵，各国肆虐，瓜分倾销，国将不国，但人们都投降了吗?鲁迅在狂人 日记 中以狂人之囗控诉社会，胡适以笔诛口，为新文化运动写下浓重一页，李大钊以红色革命为信仰，为中国带来了革命的新征程。
他们，用笔绘制中国脊梁，用笔诠释中国魂，用笔创造中国梦。无论古今，他们是中国英雄。
可曾听到国学的朗朗经声，这就是孔夫子在亘远的历史源头传来的教诲，读书，我们要思与学，不可偏废，复习时，我们要温故而知新。教书时，我们应有教无类，因材施教，诲人不倦，对待朋友，礼轻情意重。对待远方客人，应乐善好客。对待国君，要做到忠义礼智信。对待兄弟，要友善谦让。对待父母，要孝顺友恭。
可曾看到徐悲鸿的骏马，一匹匹傲然纸上。他曾言：人不可有傲气，但不可无傲骨。诚然，人的傲气是无益于事的，但傲骨则是一种卑微。徐悲鸿以自己的傲骨，民族的傲骨绘出中国的脊梁。
这些都是中国的勇士和先哲们，他们也是中国脊梁的画师，也是中国魂的画师，也将成为中国梦的画师。让我们以他们为榜样，以梦为笔，绘出新时代中国梦的脊梁。
高考满分作文议论文(六)
正确认识自己
尼采曾说：“聪明的人，只要可以正确认识自己，便什么也不会失去。”由此可知，正确认识自我，是走好人生路的关键，对于自我的评价，因以自己为衡量标准，而不应以外物或他人评价为衡量自我的标准。
以物喜，可能会造成盲目自大，以物悲，可能会造成盲目自卑，对于认识自我，我们应以实际情况为衡量标准。不以物喜，不以己悲，人生方可走向远方。
纪伯伦曾讲了一个狐狸觅食的 故事 ，狐狸外出觅食，见日光下的影子可以反映自己的高度，很是欣喜。清晨和黄昏，日光下的影子很长很长，它以为自己很是强大，便开始得意洋洋，不免有些自高自大了起来。等到正午时刻，影子变得很小，很窄。他开始自怨自艾，一度怀疑自己的力量被人夺走了。这就漱哈镜的力量。如果我们不能以实际情况衡量自己，那么我们必将患得患失。
不以放大镜为据，自高自大。邹忌问身边的人自己和徐公比，谁更美?大家都说皱忌美。这时，邹忌应该飘飘然了吧?然而他却没有，他将自己和邹忌真实的相貌仔细比对，他恍然大悟，原来徐公比我美啊。这正是正确认识自我的事例，邹忌的正确认识自我，也为他顺利解决生活中的各种琐事打下了良好的基础。
不以显微镜为据，放大缺点。一位母亲有一个开伞店，另一个卖鞋。下雨天，鞋店的儿子生意不好。晴天，雨店的儿子生意不好。别人劝她反过来看，便会是另一番景象了。于是，她下雨天会为伞店的儿子开心，晴天会为鞋店的儿子开心。于是她开始正确认识自我，不再放大缺点，能够悦纳自己，丰富自己的人生了。
不管是放大镜，还是显微镜下的自己，都不是真实的自己。现实中，不能正确认识自己的人同样有很多，比如某些低分考生为抬高身价，大肆宣扬"能力比分数重要"，过分鼓吹社会和人脉能力，而不注重自身实力的提升。而另一部分人则十分悲观，认为别人都无法学会知识，自己也学不会便是理所当然的了。他们觉得自己很无能，不能承担起任何责任。对于上述两种人，"反躬自省"是很有必要的。
无论数分自高自大，还是放大缺点，都不利于正确地认识自我。如果至高至大的人不"反躬自省"，他可能会因为过高地估计自己而面临人生的滑铁卢。自卑过度的人如果不"反躬自省"，可能会自怨自艾，虚度年华。
因此，让我们时常"反躬自省"吧!毕竟孔子每日还三省己身呢。
我们如果在人生中，不因放大镜而表失自知之明，不应过分放大错误而妄自菲薄。那么我们便可以谱写出人生的华美乐章。让我们正确认识自我吧!这是我们人生中的必经之路!让我们一起走向美好的未来吧!
高考满分作文议论文(七)
泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。
孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。
在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于"风萧萧兮易水寒"中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以"千金散尽还复来"的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。
诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹"举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒"，他愤恨那些"以身之察察，受物之汶汶"者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下;李世民深知"水能载舟，亦能覆舟"，他对百姓有诚信，天下人拥他，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了"贞观之治"……凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。
因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌!
谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。
高考满分作文议论文(八)
一只蝴蝶欲像雄鹰般飞过沧海，没有坚实的翅膀，没有翱翔苍穹的意气;只有华丽的外衣，盘旋花朵的虚伪。现实像那无边的沧海，而我们则是那欲飞过沧海的蝴蝶，有人会问：“为什么我们不是雄鹰?”很简单，因为我们不曾历练，只是一群围绕在花朵旁的蝴蝶。
如今，这样的“蝴蝶”不在少数，我们从小就被灌输了“两耳不闻窗外事，考上大学才光荣”的思想，只要学习，剩下的，无论是家务还是琐碎的小事，一律家长包办，这样的我们如何才能成为雄鹰?现在的家长犹如三国时的诸葛亮，而我们则是他忠心辅佐的刘禅，无论事情大小，“诸葛亮”都亲力亲为，而“刘禅”只需一句：“全凭相父处置”。
何等的悲哀啊!没有自己的主张，没有自己的见解，是永远不会成长的。温室的花朵，终没有梅花的芬芳，雪莲的圣洁。当我们去穿越沧海时才会发现，自己甚至住经不起清风吹起的半点漪沦。我们需要的是犹如雄鹰般坚实的翅膀，而这翅膀，必须经过自己的实践才能获得，这不是任何书本可以教会你的。
“每只雄鹰的尽头都是苍穹”，那搏击长空的意气，使他勇敢，坚强。掠过荆棘的山谷，飞过痛苦的沼泽，越过孤独的高山，踏过危险的森林……展开你拼搏的翅膀，自己去发现这世界上的酸，甜，苦，辣，自己去寻找时间的美妙。找到了自己的目标与路线，然后奋力去实现。
不要怕有人嘲笑你，你只需一句：燕雀焉知鸿鹄之志!不怕困难，勇敢翱翔。无论前方多么危险，都不曾退缩，因为只有自己亲身经历过才会明白。亲身体验过才会成长。“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血……”
飞越苍穹需要勇气和毅力，检讨自己，你有坚实的翅膀么?虽然拼搏精神是雄鹰的特权，而我们只是“沧海之一粟”，但终有一天我们也会像雄鹰一样，踏上自己的成功之路，只要我们肯实践，肯努力。
面对未来，我们必须勇敢，让自己可以在暴风雨中自由的翱翔。
“让暴风雨来得更猛烈些吧!”
高考满分作文议论文(九)
谁都想走笔直大道，但世上没有永远的笔直大道，只要你一直往前走，你就避免不了遇到坡道和弯路。
若干年前，人们总是按照自身的偏好，将高速公路裁弯修直，想节省点资金，也想给匆忙的人们节省点时间，可事与愿违，笔直的高速公路上，车祸频起。后来人们才发现都是“直道惹的祸”。直道让人视力疲劳，让人心思倦怠。将直道有意调弯后，人们用心转弯，反而事故少有发生，从而安全地到达目的地。
其实自然界的生命也是一样，它们都要经历生命的“弯道”，没有随随便便的成功。禾苗长大要经过风霜雨雪的“弯道”，揠苗助长只会使它过早枯黄;夏蝉破蛹要经过痛苦挣扎的“弯道”，剪蛹帮助只能加速它的死亡。弯道是它们成长的一部分。
人生有谁不想避开弯道，可生命的辉煌就必须经过“弯道”的磨砺，不经风雨，怎见彩虹，没有曲折，哪来成功。领导红军反围剿时，四渡赤水，南涉乌江，来往兜圈，尽走弯道。事后才知，不是走了这些“弓背路”，早已像石达开一样葬身大渡河了。
苏东坡，面临过人生弯道，从仕途的高峰跌落到低谷，从皇帝、太后都欣赏的才子变成贬往黄州的迁客。就在黄州这个弯道上，苏轼饮尽孤独，洗尽浮华，从而写出了流芳百世的《念奴娇?赤壁怀古》和《赤壁赋》。苏子从弯道上走出了精彩。
泰戈尔说：“上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。”面对弯道，我们不要忧虑，要审时度势，迈步前行。美国华裔商务部长骆家辉在任华盛顿州州长时说，在一百年前，他的祖父在距华盛顿州长官邸不到2000米处的白人家庭做佣人。一百年后的1997年，自己跨进这座官邸，成为美国历第一位华裔州长。骆家辉无不感慨地说：这2000米的路，他们家走了一百年。
这又是一条什么样的路，需要用一百年的时间呢?
显然这不是空间上的有形距离，而是他家庭的奋斗之路。在这条路上肯定有许多险滩弯道，只有忍耐，凭心智和勇气沿着崎岖弯道埋头前行的人，最终才走向了事业的高峰。
当然我们也不是刻意丢了直道走弯道，就像顽皮的孩子在雨天尽找水凼里走一样。我们在学习中尽可能地避免走弯路，汲取经验，助己成功;在生活中也应尽可能地避开繁琐波折，把握方向，扬帆直航。在工作中也应尽量减少内耗，构筑和谐，让生命呈现五光十色。
但我们也要从残酷的现实中明白，人生的弯道时常横亘在你的眼前：汶川地震的噩梦还未全醒，重庆山体滑坡又埋下无辜的生命，金融危机让全球经济遇冷，法航空难200多旅客丧生……但我们也应清醒地认识到，弯道与超越同在，困难与希望并存。
诚然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高桥，不是所有的灾难都可避免，也不是所有的弯道都能“取直”超越，但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时，你要坚守希望，不要气馁，用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对，或忍受不幸，无奈滑行;或抓住机遇，加速拐弯。
人生漫道多艰难，用“心”绕过那道弯。
高考满分作文议论文(十)
不知何时一粒种子发了芽开了花，为单调的底色涂了一笔艳丽，为无味的空气染了一缕清香。费尽毕生心血，不惜一切代价，只为给世界增一笔色，涂一抹香，还有什么样的生命比这更崇高?
这朵诚信之花，她诚信于生命。
这花里充满了老贝尔门40年坚守的承诺—用生命描绘出那不朽的最后一片藤叶;充满了桑提亚歌老人对古巴人生命永不屈服的承诺—可以被困难倒，但却不可以被困难打败;充满了祥子对生活希望的承诺—纵使贫困潦倒，满目创伤，也决不放弃买车的决心……
诚信于生命，不因名誉和他人的期望，而如方鸿渐般去欺家人，欺朋友，更欺自己的生命，终究失去一切!
这朵诚信之花，她诚信于爱情。
这花里蕴涵着万里长城之中孟姜女的眼泪;杭州西湖雷峰塔下白娘子的呻吟;遥遥天河边牛郎，织女的无尽思念;松岗凄凉草长莺飞之中梁祝之蝶双双。这朵花里凝聚了李清照“帘卷西风，人比黄花瘦”的思念;“咋暖还寒时，最难将息”的牵挂;“怎敌他，晚来风急”的无助。李商隐“何当共剪西窗烛”的期盼;“蜡炬成灰泪始干”的忠贞;“身无彩凤双飞翼”的相应。
这朵花里展现出一份“麦琪的礼物”，生活苦难也无法消磨尽真挚而深厚的感情。这朵花里更展现出面对地位和阶级带来的捆饶时，简爱凭着对爱情的执著与诚信，得到了超越阶级礼数的真爱。
诚信于爱情，不因怀疑和虚荣而如海尔茂般，把忠贞于自己的妻子当作玩偶;如杜洛阿般欺感情，出卖自己的人格来获取地位，可实际上却一无所有。
这朵诚信之花，她诚信于友情。
透过她，铺满了伯牙，子期的高山流水;元镇，白居易的共看夕阳;欧阳修，范仲淹的互勉互励。深藏着韦应物的“相送情无限，沾襟比散丝”;李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”……
诚信于友情，不因为得到天下而“出而反而”，永远背负着“背信弃义”这条毒蛇。
这朵诚信之花，她诚信于人民。
那是周恩来的鞠躬尽瘁;焦欲禄的不辞劳苦;孔繁森的一心为公……
诉说着鲁迅“俯首甘为孺子牛”的无私;“我以我血溅轩辕”的牺牲;“于无声处听惊雷”的冷静。
诚信于人民，不以“执敲扑而鞭笞天下”对待人民;不以“废先王之道，焚百家之言”来“以愚黔首”，否则“仁义不施而攻守之势异也”!
在季节深处，那些曾经像蝴蝶一样在枝头翩翩起舞的名誉，金钱，美貌，机敏的花朵，如今仿佛一盏盏燃烧过的生命之灯，被一次次吹灭，摇落……
生命并非都是轰轰烈烈的，但只要诚信之花绽放过，便可以安心枯萎了。且让诚信之花绽放吧!
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高中生优秀议论文作文800字7篇
议论文，又叫说理文，是一种剖析事理，论述事理，发表意见，提出主张的文体。关于议论文怎么写呢?以下是我整理的高中生优秀议论文作文800字，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
转眼又是一年，中秋将至。去年的中秋之夜还历历在目，爸爸的那席话仍在耳畔回响。
去年八月十五，中国的传统节日——中秋节，也是团圆节。夜晚灯火通明，火树银花，天空中礼花绽放，五彩缤纷，鞭炮声不绝于耳，团圆的笑声此起彼伏。中秋的夜晚是美丽的，中秋的人们是快乐的，幸福的。
我们一家也不例外，和姨妈全家聚集在外婆家吃团圆饭，饭后大家坐在院子里聊天，吃着月饼。其乐融融。
在我们的“千呼万唤”中，在我们无尽的期待中，月亮姐姐终于揭开了神秘的面纱，露出了恬静的脸庞。她静静地站在天上，俯视大地，是那么幽然，又是那么安详。她仿佛是一块无瑕的白玉，又像仙宫里升腾着云雾的一面明镜，颜色是那么柔和，月光又是那么皎洁。
没有读过书的外婆一下子来了兴致，滔滔不绝地讲起了嫦娥奔月、吴刚伐桂和月下老人的故事，我们都听得入了迷，真没想到外婆肚子里竟能装下这么多动人的传说。在这些故事的感染下，我们拿出水果、月饼来祭拜月亮，忙得不亦乐乎。我情不自禁地抬头看月亮，月亮姐姐此时羞羞答答地遮住了脸。我仿佛看到了月宫里娇媚的嫦娥和洁白的玉兔，旁边还有不停地砍桂花树却永远不会砍断的吴刚。
做老师的爸爸又操起了老本行，说：“中国有着几千年的历史文化，有许多文人墨客在这一天给后人留下了诗句，如李白的《静夜思》。”爱插嘴的我接道：“还有苏轼的‘但愿人长久，千里共婵娟’。”上幼儿园的弟弟憋不住了，奶声奶气地说：“还有今天老师教的关于月亮的诗：‘小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端!’”
大家谈笑风生间，不知不觉到八点整了。我们围坐在电视机前，观看中秋晚会。从晚会中我们知道了，地震灾区的人们也和我们一样在欢度中秋，“神七”即将__，宇航员将在太空行走。
看着看着，爸爸意味深长地说：“虽然科学家早给月亮揭开了神秘的面纱，但有故事的中秋之夜是多彩的，有文化的中秋之夜是有魅力的。一年又一年，一代又一代的中秋之夜会演绎出更动人的诗篇。”我似懂非懂地点点头。我对这句话的理解就是：有故事的生活才有滋有味。
去年那个中秋，全家都沉浸在欢乐的海洋之中，意犹未尽。中秋之后，在人们的期待中，举世瞩目中，“神七”发射成功，神秘的太空也留下了中国人的脚印。“人逢喜事精神爽，月到中秋分外明”
人生就像一条路，有笔直的时候，也有弯曲的时候。每当回忆起这条路的时候，总会想起我的一次失败经历。它就像是一部电影一样，在我的脑海里不断地上映着，给我的人生一次教训。
还清晰地记得那是在初三上学期一次重要的期末统考中，我失利了，败得很惨，几乎全军覆没。并且我因此要降到普通班学习一个月。我不仅为我的成绩感到悲伤，更为要降到普通班而自尊心受到强烈的打击。
望着试卷上一个个刺眼的大大的“x”号，我的心像被刀刺一样痛。泪水像断了线的珠子止不住地滴落下来，模糊了我的视线，也冲淡了那刺眼的“x”号。
渐渐地，“雨过天晴”，看着被泪水淹的不成样子的试卷，我开始冷静下来，到底是什么原因导致这种惨状呢?我拿出试卷仔细分析出错的原因，渐渐发现主要是三个方面的问题：第一，基础知识掌握不牢固，有许多概念都模糊不清;第二，对知识的综合运用能力很薄弱;第三，做题不仔细、马虎，导致会做的题做错了。
找出了问题所在，我开始研究对策。在寒假里，我制订了详细的学习计划，把每天的时间都作了科学、合理的规划，把所要复习的每一学科的内容都列出来，分配到每一天。知道了自己该做什么，就像一个猎人盯住了猎物，瞄准了目标，接下来我开始按步就班地实施。虽然要早起晚睡，每天的任务排得满满的，但是看到问题被我一个个解决，“堡垒”被我一个个攻克时，整个人沉浸在战胜困难后快乐的心境中，完全没有了劳累的感觉，随之而来的是饱满充沛的精神和更加高昂的斗志。
以上的努力在开学后的考试中得到了立竿见影的回报，一些小测验得心应手，大考一跃进入年级前茅。真是功夫不负有心人啊!我战胜了困难，也战胜了我自己!这无疑是上天给我的一次考验!在这次考验中我收获甚多，不但找出了隐藏已久的问题，而且让我懂得了：遇到挫折不要气馁，一定要勇敢去面对，要总结经验，吸取教训，制定应对措施，勇敢战胜困难。
这就是我的一次失败经历，在失败中，我任然坚信：“失败乃成功之母”，因为这一次的失败，让我更加注意地去走好自己的人生，让自己慢慢地迎接成功的到来。
人生就像一条缓缓流动的河流，充实而自信;微笑就像一朵朵翻腾的浪花，带给我们进取的快乐。毛遂自荐，表现的是不断进取的信心，当他从众人间走出，站在平原君面前时，那需要的是坚定、永恒的自信。毋庸置疑，人生不可或缺的就是自信。
我记得马尔顿说过“坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业”。
曾经看过这样一个故事：有这样一个歌手，他每次上台唱歌之前，心里面都非常的紧张，总是害怕自己唱不好，害怕自己在台上忘了歌词。有一次，他去参加一个非常隆重的演唱会，在上台以前他在里面暗暗的想：“我从来没有参加过这么大的演唱会，万一在台上忘了歌词怎么办?”他越想越紧张，越紧张心里就越害怕，甚至都有了打退堂鼓的想法。
就在这时，有一位前辈笑眯眯的来到他的面前，并给了他一张折好的纸卷，告诉他：“你别紧张，这个纸卷就是你上台演出的歌词，拿着这个你就不用紧张了，但是你一定要在迫不得已的情况下才能打开纸卷看这个歌词。”他手里紧紧握住这个纸卷，就犹如抓住了一颗救命的稻草一样。就这样他匆匆上场了。
演出结束了，而且非常的成功，下台以后他赶忙去感谢那位前辈，前辈依旧是笑眯眯的对他说：“其实，我给你的那个纸卷并不是什么歌词，而是一张白纸。”话刚刚说完，歌手马上打开了前辈给自己的纸卷，发现前辈给自己的真的只是一张普通的白纸，上面没有任何的字，歌手一脸迷茫的看的前辈，前辈随后给歌手说：“你握的一张白纸，其实并不是白纸，而是自信，不管你自己的实力够与不够，首先你自己必须要有自信，其次才是实力，有了自信你就拥有了成功几率的80%，相信自己，自己就是的”。
的确，一个人只要有了自信，还有什么事不能成功呢?有了自信，才会拥有自我，才会拥有成功，才会拥有辉煌灿烂的人生!
我国六七十年代乒乓球坛上有过一颗新星，她的名字叫韩玉珍。她勤奋认真、刻苦训练，曾获得过‘练不倒、打不垮的铜墙铁壁’的盛誉，她曾两度逼近世界冠军的巅峰，但又两次垮了下来，第一次，因比赛前过于紧张临阵脱逃，用小刀刺破自己的手，却谎称她自己被人刺伤，第二次则在她已经两局的情况下，仅仅因为对手追上她几分，过度的紧张导致她手软，外加自己心慌，败下阵来，她越怕越输，越输越怕，终于又抑制不住自己激动的心情，谎称阑尾炎，腹部剧痛，想躲过比赛。
诚然，一个人如果没有了自信，那么他能够把什么事情做成功呢?我一直都觉得，人生没有什么过不去的，也没有什么是永恒的，失败和挫折是短暂的，只要我们微笑面对;烦劳和忧愁也是暂时的，只要我们不被左右。
人生并非一帆风顺，有顺心，必然也有逆境，在人生的道路上越向上走，越会发现它是一条充满艰辛坎坷，而又充满挑战和挫折的。当面对挫折时，就需要自信。我们要做的就是满怀自信的走下去，而不是自暴自弃。自信反过来就是“信自”——相信自己。不论何时不论何地都要相信自己的能力!
自信使人渡过一个又一个难关，不管是学习还是工作。一切的过程都是一个挑战。一次次失败又一次次重新站起来。这需要勇气，需要信念。更需要的就是自信。
真的猛士，敢于直面坎坷的人生，敢于挑战千难万险。杜牧诗云：“江东__多才俊，卷土重来未卜知。”请点燃心中希望的火炬，请扬起自信的风帆吧!
成功学的创始人拿破仑·希尔说：“自信，是人类运用和驾驭宇宙无穷大智的管道，是所有‘奇迹’的根基，是所有科学法则无法分析的玄妙神迹的发源地。”奥里森·马登也说过这样一段耐人寻味的话：“如果我们分析一下那些卓越人物的人格物质，就会看到他们有一个共同的特点：他们在开始做事前，总是充分相信自己的能力，排除一切艰难险阻，直到胜利!”
自信的确在很大程度上促进了一个人的成功，从不少人的创业我们都可见一斑。自信可以从困境中把人解救出来，可以使人在黑暗中看到成功的光芒，可以赋予人奋斗的动力。或许可以这么说：“拥有自信，就拥有了成功的一半。”
同样两个努力工作的人，自信的人在工作时总会以一种更轻松的方式度过：当很好地完成了任务时，会认为这是因为自己有实力，当遇到实在无法完成的任务时，则认为也许任务本身实在太难。而缺少自信的人则会把成功归功于好的运气，把失败看成是自己本领不到家。只是由于这小小的心理差异，虽然二人花的时间，精力都差不多，但往往较为自信的那一方的收获要大得多。
国内外多少科学家，尤其是发明家，哪一位不是对自己所攻克的项目充满信心呢?一次又一次地失败只会一次又一次地激发起他们的斗志——他们认为：失败越多，距离成功也就越近了。但自信不是平白无故地就会附着在人身上的，首先人要有真才实学，接着才会有真正意义上的自信，并把它作为一种极其有用的动力。空有满腹自信，那只说得上是自以为是罢了。这种所谓的“自信”，不但不能推动人前进，反而害人不浅。
网络评论人王小山说过：“没有真东西，只有信心的话，前途只有一条——死，而且死得很难看。”这句话听起来有些过火，但事实上如果仅有自信的话确实是十分危险的。
同样，在我们的学习中，仅有自信也是不够的，自信应该与努力有机地结合起来。时常见到有部分同学在考试之际，没有一丝紧张，满怀自信地步入考场。但考试过后，这部分同学中有的分数挺高，有的分数却是羞于见人的。这看似不可理喻的事情其实很简单：这部分同学中一种是既自信，又刻苦认真学习的;一种是单有自信，却未付出努力的。这两类同学看上去都是充满着信心去应试，但由于平时知识的积累不一样，后果就截然不同。
所以说，我们做人，就应当先做一个满腹经书，然后才充满自信的人。因为自信只是一种虚无的力量，想要成功，就得让自信附着于“实干”这一燃烧自信的机械上，以使自信发挥出它应有的力量。
人们常说：“自信是事业成功的保障。”这句话很有道理，只要自己相信自己，相信自己一定会成功。天底下所有的问题就可以迎刃而解。
摆在我们面前的名人有哪一个人一生是一帆风顺的呢?不都有挫折吗?但名人之所以能成为名人是因为：他们能在受到挫折时抬起头来奋力向前追赶。正所谓：人有他的高峰期，也有他的低谷期。达到了高峰期时可以说走到了辉煌，但是走到了低谷也不要气馁，要有自信程度的挖掘自己的潜能。这样往往可以达到一个的效果。
爱迪生小时候最喜欢科技小制作，但是他学习非常不好。青年时仍凭借着自信坚持发明创造，我们现在用的灯泡，可是费了爱迪生浩大的一番工夫，他尝试着在一千多种材料中挑一种最耐用的来制作灯丝，当时周围的人们都取笑于他，但是爱迪生不顾周围的舆论，坚持做实验，终于发现了钨丝最适合做灯泡的灯丝。他发明了灯泡可谓照亮了全世界，为世界的经济发展做出了自己的贡献，爱迪生也成为了世界上伟大的发明家。
美国作家海轮凯勒，一岁半就双目失明。命运对他是凄惨的，可是她凭着对自己的信心，顽强的活了下去，又踏入中学校门。此后，她对她自己越来越有信心，并且被美国学府-----哈佛大学录取。
可见，自信是人获胜的法宝，更是事业的保障。但是，自信也要有度，过高的估计了自己而轻视别人就等于自傲自负，全不把别人放在眼里。最终是没有好下场的。
三国时候的马谡，的确有才能，但是他看不到自己的弱点，过高的估计了自己，终究就因为街亭失守而身首异处。可见，“骄兵必败”就正好应了这一个事实。
自信，可以使一个人从平常走到辉煌;自信，可以使一个人从绝望看到希望;自信，可以使一个人从暗淡走向光芒。自信，是一个人事业成功的保障。
人生，是一场战斗的过程，时而平稳顺利，时而坎坷残酷，谁也不能卜知自己的命运，要想前进，要想成功，自信是必备的。人，只有相信自己，才能实现自己的理想。同时，人生又像一座险峻的山峰，只有自信地向上攀登，才能无限风光尽览眼底。
自信是成功的秘诀。参透了自信的真谛，就算是已定的事实也有翻身的希望。自信是一种力量。一种潜在的、可贵的、强大的力量，有了它，就可以干出一番惊天动地的伟大事业来。自信是做人的原则。一个人不可能事事顺利，不管遇到什么困难，不管历经多少失败，都要努力去战胜困难，要像那无所畏惧的苍松一样，傲然挺立。自信是一种拥有，一股勇气。就是凭借着这股激情，我们才能开拓自己的人生道路，尽情描绘明日的七彩世界。
没有自信，越王勾践怎能砍断吴王的金戈?没有自信，区区西秦如何东出函谷而一统天下?没有自信，百二秦关怎能更换上刘汉的旗号?没有自信，成吉思汗的铁骑又如何能踏上多瑙河的土地?
自信是失败的支柱，是成功的基奠。自信，它给我以勇气与力量，有了它，失败不再追随我，胜利不再躲避我;有了它，生活更充实有趣，学习更富有生机。自信，是一颗火热的太阳，使我享受了它的温暖;自信，是心底的一颗宝珠，什么时候用它，什么时候就会发光;自信，是征途的导航灯，指引我跨过一道道艰险的门槛。
我们要学会欣赏自己，表扬自己，把自己的优点、长处、成绩、满意的事情，统统找出来，在心中“炫耀”一番，反复刺激和暗示自己“我可以”、“我能行”、“我真行”，就能逐步摆脱“事事不如人，处处难为己”阴影的困扰，就会感到生命有活力，生活有盼头，觉得太阳每天都是新的，从而保持奋发向上的劲头。“天生我才必有用”。自己给自己鼓掌，自己给自己加油，自己给自己戴朵花，自己给自己发锦旗，便能撞击出生命的火花，培养出像欧基米德“给我一个支点，我将移动地球”的那种豪迈的自信来!
自信不是孤芳自赏，也不是夜郎自大，更不是得意忘形，毫无根据的自以为是和盲目乐观;而是激励自己奋发进取的一种心理素质，是以高昂的斗志、充沛的干劲、迎接生活挑战的一种乐观情绪，是战胜自己、告别自卑、摆脱烦恼的一种灵丹妙药。自信，并非意味着不费吹灰之力就能获得成功，而是说战略上要藐视困难，战术上要重视困难，要从大处着眼、小处动手，脚踏实地、锲而不舍地奋斗拼搏，扎扎实实地做好每一件事，战胜每一个困难，从一次次胜利和成功的喜悦中肯定自己，不断地突破自卑的羁绊，从而创造生命的亮点，成就事业的辉煌.
天空因白云而蔚蓝,生命因自信而精彩.
风筝飞得高，因为线的牵引;流水流得快，因为岸的约束;我得以翱翔，因为书的容纳。
从牙牙学语开始，我便从母亲温婉的声音中认识了你。一个个神奇的故事把我引进了你的世界，从此，一步一个脚印的路途因你的陪伴懂得了许多人生哲理。
纯洁年代因你的陪伴更加绚丽多彩。因为你的指引，我学会了把松散的珠子串起来，练成一串串美丽的珠链。许多人借用了你的美丽从而让更多人了解了许多沙子里的东西。安徒生用美妙的语言把你串起来，把我引进了如梦如幻的另一个世界;《伊索语言》中神奇的故事让我明白了许多浅显易懂的道理。许多人闯进我的生活，只为给我上一课，不过匆匆过客罢了，而你闯进我的生活，就像一盏明灯，指引我光明的道路从而不断前进。
忙碌的校园生活因为你的点缀更加轻松。作为一名学生，课业就像一座无形的大山把我压得喘不过气来。此时，忙里偷闲的把你置于所有学科之上，细细品尝你的一字一句，看着美妙的字语从我的脑海中闪过，这是我觉得最幸福不过的事情了。
万念俱灰的日子因为有你的鼓励变得更加明亮。在那一段试卷满天飞得日子里，用红笔勾勒出的数字一次次的在打击着我的自信心，就在我的城池快要被它击破的时候，你出现了，告诉我：“天行健，君子以自强不息。"我又重新振作起来。
有蓝天的呼唤，就不能让奋飞的翅膀在安逸中退化;有大海的呼唤，就不能让搏击的勇气在风浪中却步;有远方的呼唤，就不能让寻觅的信念在苦闷中消沉;有你的呼唤，就不能让执着的信心在黑暗中被击破。在我无数次想对这无奈的生活发出强烈的__时候，你用无数个名人的切身经历告诉我，人生只有拼搏，才能取得丰硕的成果。人背负着生活负担，身后已经没有的退路，前面是无法改变的轨迹，那就是拼搏，那就是奋斗。
当我回过头来看我的足迹，无数个人无意中闯进了我的世界，无意中又走了出去，凌乱的足印中始终跟着你的步伐。如同：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
低调 高调 做人做事
你做多少好事，得到多少善报，你 做多少坏事，得到多少恶报。所以叫报应如影随行，丝毫 不爽，该出来就出来，该灭的就灭了。我们做人，人情也 是这样，今天我们好得不得了，大家在一起很开心，那也 是人情；到灭的时候，没了就没了。为什么还去报复啊？
你们听到电台里的一个听众说的吗？两个小青年不是说， “你为什么要报复我，你要报复到什么时候啊？”人家不 跟你好嘛，就不跟你好了，灭了，没了，没缘分了，结束 了。你的儿子现在不要你了，就结束了，这个妈妈不要儿 子了，就结束了，没了就没了。死盯着人家，接下去就产 生恶缘了。善 缘尽了，就算了，为什么要死盯着人家？
中 国人常说，有苦往肚子咽，那吃苦就是随缘，忍耐 就是随缘。
大家要记住，学佛 学 法，它是不能取，也不能舍的。 什么叫不取不舍啊？你得不到的东西，很多东西不是你人 所能得到的，有待于你的根基啊，你做功德做了多少啊， 你能不能吸收这个法 门，你能不能得到它，所以，不能取， 就是取不到。很多东西又舍不掉，不能舍得。什么东西不 能舍啊？因为你身上的习惯，因为你身上的坏脾气，因为 你身上各种各样的孽障、灵性，你能舍吗？有多少人说了， “我改，我改，我再也不抽烟了，我再也不喝酒了……” 你告诉我，几个人改了？改得了吗？
你们改了几年了，身 上坏脾气改掉多少啊？因为这个法是不归你主 宰的，因为 这个世界不是由你来主 宰它的。当年希 特 勒称霸全世界， 他以为他能主 宰这个世界，最后这个世界是归他主 宰的吗？ 很多人以为公 司就是由他主 宰的，想想看，能由他一个人 主 宰吗？就算你是这个公 司的老板，你最后被债主逼得无 奈，你还是把这个公 司关了。你能主 宰这个公 司吗？
所以，法无自性。也就是说，我们学的法，它没有自 己的本性。为什么呢？你做好事，它就是好的果出来；你 做坏事，坏的果就出来了，它是没有自己真正的一个属性 的。也就是说，看你自己，它来帮助你这么做，你做多少 就得多少，它是跟着你的回报；并不是说它本身有一个天 平秤，你做多大好事，我也不给你，你做多大坏事，我也 不给你，不是这样的；
你做多少好事，得到多少善报，你 做多少坏事，得到多少恶报。所以叫报应如影随行，丝毫 不爽，该出来就出来，该灭的就灭了。我们做人，人情也 是这样，今天我们好得不得了，大家在一起很开心，那也 是人情；到灭的时候，没了就没了。为什么还去报复啊？ 你们听到电台里的一个听众说的吗？两个小青年不是说， “你为什么要报复我，你要报复到什么时候啊？”人家不 跟你好嘛，就不跟你好了，灭了，没了，没缘分了，结束 了。你的儿子现在不要你了，就结束了，这个妈妈不要儿 子了，就结束了，没了就没了。死盯着人家，接下去就产 生恶缘了。善 缘尽了，就算了，为什么要死盯着人家？
中 国人常说，有苦往肚子咽，那吃苦就是随缘，忍耐 就是随缘。你不能忍耐，你就不能随缘。灭了嘛，就灭了； 这个事情出来了，就出来了。人情也是法，懂吗？做人本 身也是在法界当中的，也是在法当中的。你今天跟人家好 一点，人家对你也好一点；你对人家不好，人家对你不好， 人情不也是法吗？人需要不着相。就是说，不要把事情看 得太重了，不要把事情看得太严重了，你今天这个事情大 得不得了了。
人要不着相，就是永远不要把这件事情看得 太真了，对不对啊？要见相不离相，见到这个相，不离开 这个相。举个例子，我今天有这个机会了，我虽然见到了 一个男朋友，但是呢，我的心中也不执著他，随缘分。今 天大家都在排队买这个便宜东西，你排着队，可是，轮到 你的时候，没了，哦，没关系，不着相。排队的时候，见 相不离相。因为有排队，我就排着，但是，实在排到那里， 轮到你，没了，很多人第一个反应就是骂娘，对不对呀？ 这就叫“着相”。
见相不离相，要见法离法，什么意思啊？你见到的任 何的事情，你都要离开它。如果这个事情已经成为一个人 间之法了，我指的并不是佛法。比方说，单位里准备处理 一个人了，要你马上离开，你也无所谓了。见法离法，明 明看得见的东西，这个法就是执著，实际上，你要离开它。 你明明看得见，再这么发展下去，两个人的感情会越来越 好，马上要离开；再发展下去，两个人马上吵架了，马上 离开；再发展下去，我要犯罪了，你的杂念必须马上脱离 身圌体，听得懂吗？
师父今天继续跟大家讲，不取不舍，一切法不可得。 不要去着相，人间所有看到的东西都叫法。我今天看见钱 了，我今天看见名了，看见利了，看见所有的东西了，我 想拿了，实际上，这所有的一切法，我都不要去得它。你 今天在人家家里看见人家掉钱了，跟你没关系，离开它； 你要老用眼睛盯着它看，你就会产生一种欲 望。你今天看 见这个人很漂亮，你就离开他，不要多看他，你多看，就 会产生麻烦。
今天有个领 导职位，你天天想，你天天看到 它，你就天天会想。所以，不着相，就是不取不舍，我不 去想取掉它，我没有想去把它夺过来，取就是拿过来的意 思，我不去拿，我也不舍，我也不要再去把这些东西弄掉 了。有多少人，还没有做 官之前，拼命地要求做 官，等到 官做了，被人家弄得一塌糊涂，最后，想舍了不做了，也 舍不了，舍不掉了。为什么？没面子。所以，你取和舍都 是很重要的。你不要去取这个东西，你就不存在舍的这个 结果。如果你想去取，你一定会有个结果出来。你娶老婆 也是这样啊，你想好了，你娶个好老婆，你去娶了，但天 天吵架，闹离 婚，接下来，你舍的时候就痛了。
举个例子，你买一辆车，花了这么多钱，心中说，我 取了，然后被人家把车划得一塌糊涂，最后要把这辆车卖 掉，去修，钱要舍出去，你难受不难受？划一道就像划在 你的心上一样。你们没这感觉啊？你们很多女人在家里不 是也这样吗？家里弄得干干净净，结果孩子跑进来，把屋 子弄得乱七八糟，因为你们取了干净，所以你们舍脏，就 是舍的时候特别难，所以，我不取，我也不舍啊。举例： 我没有孩子生出来，我也用不着舍去我的生命去维护孩子 的安全啊？
现在叫你们放下，放下是什么意思啊？就是什 么东西都不要去索取，不拿人家的东西。你拿了人家的东 西，人家在外面讲你。你问问看，很多人就是这样的，送 东西的时候，送给你，“哎呀，没关系的，这东西很好的， 你拿呀，你拿呀……”送完后，跑出去说，“你看我送他 那个东西，他都要”，你丢人不丢人啊？
不要取，就没有舍，叫不取不舍，一切法不可得，什 么法都不可得，所以叫无得无失。没有得，也不存在失。 对不对？你今天得到一样宝贝了，有一天，你可能会失去。 失去的时候，你很痛苦；我今天不要得，我也不想去取， 所以，我就不会失去这个东西。学 佛学 法就是学这个理念 啊，就是学这种精髓的东西。
一切都是因缘。所以，一切法均是因缘，你们在人间 的所有一切东西都是因缘所成。今天你们能够跟师父坐在 一起，那也叫因缘；你们今天是旁听生，那也是因缘；你 们过几天成弟 子了，那也是因缘；他们在门口偷听也是因 缘。等到你们以后做了弟 子了，那也是因缘。今天你认识 他，他认识你，都是缘分。一切法都是缘分，人间所有的 东西都是缘分。你们今天跟他特别好，不是缘分啊？
过两 天跟他吵起来了，你要在好的时候，就要想到吵的时候； 你要在吵的时候，就要想到总有一天会有好的时候。所以， 吵的时候不要骂到底，不要把人家十八代祖 宗都骂出来， 以后还能有好的机会；好的时候，也要控 制，要承前顾后。 做一个事情，要想到后面一步啊，你做了后面果的时候， 你要想到以后还会再好，所以，要好来好散。学佛不是教 你们学做人吗？不是学人间做人吗？好的时候好得不得了， 最后也是吵得最厉害，怪谁啊？
就怪你们自己。能怪谁啊？ 做事情要留点分寸，学佛要中庸，中 国人讲的中庸之道就 是这个意思。坏也不要坏到底，好也不要好到底，若即若 离。所以，中 国人有句话叫“古人有训：君子之交淡如水”。
宁静，是一种美好的境界。因为宁静中你会去思考，宁静中你会浮想联翩，宁静中你会随性而行。下面给大家分享一些有关宁静 作文 800字，希望对大家有帮助。
有关宁静作文800字1
雨初静，风起，吹皱一湖春水。
多少次这样美好的画面在我的脑海里氤氲，让我在忙碌的生活中获得一丝宁静，学校举行的远足活动将这些画面真实地呈现在我的眼前，让我坚信：宁静生活，用心去体会生活之美。
宁静生活，细细聆听自然的声音。远足活动让我们真正地亲近了自然。在去龙山的路上，我体会到了何谓遍野的油菜花，那些层层叠叠的金色巨浪一波接着一波翻滚而来，一根根精致的枝干瞬间也透出了磅礴大气。置身油菜花海，令人陶醉，我赞叹于大自然的技艺。一路上不时有阵阵微风吹过，风声卷来了花草混合着泥土的清香，闻之使人神清气爽，精神一振。大自然送来了风声，花草香，久违的小鸟的啼鸣声。凝神谛听，让自然之声穿透身体到达心灵，整个心顿时宁静下来，没有浮躁，只有自然的美好。
宁静生活，置身田野，远离喧闹。我曾为陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”而赞叹，为其“带月荷锄归”的宁静生活而着迷，在龙山上，我还真看见了这样的人家。房子虽然破旧，但在青葱的树木的映衬下显出独特的美丽，一位有些佝偻的老奶奶站在自家的田地里，抬起头吃惊地看着我们这群与自然格格不入的队伍，我们大概是打扰到她了吧。当我们到水库边休息时，一位远方垂钓者引起我们的注意，他一丝不苟地注视着平静的水面，任凭我们如何喧闹都不曾抬头，甚至直至我们离开，他们还纹丝不动地端坐在那儿。我为他的平静赞赏不已。也许，正是这种远离世俗和喧嚣的宁静生活造就了老奶奶的闲适与垂钓者的平静。
宁静生活，追求内心的平和。如果说在山野中宁静平和不算什么，那么在喧闹的城市中的宁静便很厉害了。现代社会竞争日益激烈，国家迅速发展，我们不可能经常去野外远足，隐居世外更是难以实现，所以我们应该追求在喧闹中的宁静，追求内心真正的平和，不为外界喧嚣所打扰，不为城市的繁华所诱惑，在自己的内心建起一座世外桃源，平静地面对生活中发生的一切，真正地用心去感悟生活，热爱生活，并创造属于自己的宁静生活。
追求生活的宁静，追求内心的平和，放慢自己匆忙向前的脚步，细细观赏沿途风景，用心体会生命历程的美丽。
有关宁静作文800字2
身处繁华的都市，面对已被尘埃覆盖的心境，我似乎在不经意间丢失了某些珍贵的东西。是宁静，我深信。此刻，我毅然决定去追寻那片属于我的宁静。
然而，喧嚣仿佛成了一道无形的坎，阻挠着我的前行。任凭我如何为之粉身碎骨，结局依旧——被它一点儿，一点儿地侵蚀于污秽之中。
在单薄的青春里，我遍体鳞伤。蓦地，忆起那早已看透红尘的大作家于丹。她面队媒体的追捧时所表现出来的态度令我震撼。“媒体，实质是一部放大镜，里头充斥着无尽的喧嚣。在一次次盲目的放大中，本质往往被掩盖。我的作品不需要媒体过多的张扬，属于宁静的东西，我必须将它回归宁静。或许因为这样，我才尽可能回避媒体吧。”
于是，我紧抚着忍痛的伤口，爬起身来，再度追寻我的宁静。
这一回，我抵达美国华盛顿州的奥林匹克公园。听说，这里最大的噪音是树叶落地的声音;听说，在这座城市里，惟独这儿才有宁静;还听说，这公园里有一个城市宁静的孜孜追求者，名叫格登·汉普顿。他意识到宁静如同时间，在影子的交替间瞬息流失。所以，他疯狂地为换取宁静而执著奋斗：游说了不少专家来监控公园里的声音。在公园里，最低的声音分贝数为26分贝，最吵的是桤木树叶掉落的声音。另外，他还做了一件壮举：要求航空公司修改航线。让飞机不要飞临公园上空。由于他的固执与坚持，迫使航空公司不得不作出让步。
一路上，尽管荆棘铺满路，但是我的信念丝毫没有被喧嚣的坎淹没。或许是素未谋面的汉普顿给予我前进的动力。他是我旅途的伴友。我们为着同一个信念而追寻。虽然我未能在城市里找到一处绝对宁静的地方，未能摆脱都市里的喧哗，但是，惊奇地发现，我已经夺回了我的宁静。就算外头有多大的吵杂，我依旧能够提起毛笔来挥洒我的青春，不再颤抖，不再急噪。心静，才是绝对的宁静。其实，宁静一直住在我内心，只是尘埃将它埋葬罢了。如今，我小心翼翼地把它拾起后，心灵得以洗涤，获取净化，回归淡泊……
吾心静兮，岂闻喧之于外者乎?是耶?非耶?终归静也。古之有云：淡泊以明志，宁静以致远。此为道也，铭于心而付诸予行者，必为大器也。
有关宁静作文800字3
“飒飒秋雨中，浅浅石溜泻”，我喜欢王维笔下的安宁与静穆，窄窄的石滩上，省去喧哗，仿佛耳边只余下水声浅浅。我向往这样的自然，可身处城市，如此景致却是难以寻得。也只得从生活中去寻找那一片宁静。
她，或许藏在晨曦里。当清晨的第一缕阳光破开层层薄雾忽地洒在屋檐上，角落里花草悄然苏醒。对面屋顶上，已到暮年的夫妇相互搀扶着。一位精神抖擞，打着太极，另一位悠悠坐着，手握茶壶，含笑注目。阳光在他们间，映出岁月留下的痕迹，脸上难掩的皱纹，却是相濡以沫的深情。
稚幼的孩子踏着欢快的步子扑到妇人怀里撒娇，发着早起的牢骚，得到祖母怜爱的安慰才满足地笑了起来，好像得到了世上最好吃的糖一般开心。过了会儿，捧起自己的小水壶，一脸认真地给花花草草浇水，小心翼翼地照顾到每一片绿叶。这一刻的宁静，在晨曦中，散着淡淡的光芒，是最平淡而幸福的模样。
她，或许也躲在午后的天空中。这时的薄雾早已被阳光冲散，不知去了哪里。城市没了晨起时朦胧的美感，却添了阳光的和煦与温暖。天空已然是湛蓝，无垠的，似一片大海。我羡慕白云的自在潇洒，好像不知疲倦的旅行者，在天空中随着微风悠悠游过，没有人知道，接下来它将会去到怎样的远方。展开一卷书册，手捧一杯热茶，看窗外人们行色匆忙。这一刻的宁静，在午后里，是闲暇时光的轻松与美好。
她，或许还隐在夜色间。我总觉得，凌晨的夜最美，尤其是两三点钟的时候。拉开紧闭的窗帘，迎面的光亮让人感到微微惊讶。是月光吗?不，不是，月亮总是任性不愿出现。那是什么?哦，原来是闪着亮光的飞机，一闪一闪的，好像移动的星星，弥补了无月的遗憾。
再看无际的天空，也并非一片黑暗，而是令人惊喜地掺了些许温暖的橘色。是被街道上绚丽的霓虹灯一点点染织出来的吗?还是说，都怪这夜太过宁静，没有行人嬉闹，没有车辆喧嚣，静得连夜都放松了心绪，褪下了黑色的外衣，露出温暖的模样。看着孩子们沉睡的脸庞，悄悄溜进他们甜美的梦乡。这一刻的宁静，在漫漫的夜色中，化成一句句梦中的呓语，透过窗户，飘到天空中又变成一抹光亮。
有一颗 清明 的心，何处不是宁静。身处宁静之间，又何尝不是在面对内心深处的淡然呢?我想，宁静之间，不是孤独，而是希望，是生活的美好和阳光的波浪。
有关宁静作文800字4
在万花从中，你总能找的那雪一般的茉莉，他没有玫瑰的红艳，令人倾心，也不如紫罗兰一样淡雅，令人陶醉。它总是那样，白的，所有颜色的总和。不论是晚霞满天，还是初露暑色，一切都与它无关。它拥有着一种超脱，宁静，与世无争。
也许这就是一种境界，静的境界。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这样的一种淡泊的心境，正是我们需要学习的。
人时时刻刻都被外界干扰着，功名利禄，无不让你原来平静的心扬起波澜。曾经听到这样一个 故事 ，一位老屠夫切肉技术高超，要几两就能切几两，他的摊位边上有电子天平，客人有不信的，拿肉去称了一下，正好。于是客人赞不绝口，同时客人让他去参加一项绝活比赛，胜利者可以拿到一万元奖金。当老屠夫站在舞台上，面对着无数双眼睛，耳畔不断回响着亲友们的鼓励，他犹豫了一下，切了下去，却并没有刚刚好。他失败了，并不是老屠夫的手艺不行，而是他被扰动的心神在作怪。泰戈尔说过：给鸟儿的腿上系上黄金，它就不能直冲云霄了。那一万元的诱惑就如一块大石砸到了他原本平静的心中，泛起了涟漪，于是他无法真正的发挥自己的水平。
除了外界对人的干扰，有时自己会对自己产生不利影响。当太想做成一件事时，却往往会被其蒙蔽了双眼。美国著名的高空走钢索表演者瓦伦达走了一生的钢索，当他在最后一次表演的时候，却不幸摔了下来，他表演前一直重复着一句话：“这次表演实在太重要了，一定不能有一丁点儿失误，更不可以失败。”但事实却与之相反。他太想去做好了，但这种欲望成了自己无法战胜的心魔，他原本平静的心此时变的躁动不安，于是难以成功。
心若静，事可成。
对于我们来说，若有一颗不被自己和外界干扰的平常心，做任何事都能事半功倍，没有杂念，这样才可以成功。
那即将到来的高考，也许会扰乱你的心神，因此，深呼一口气，让自己的心重回平静，以一颗平常心去迎接高考。
茉莉花在空中摇曳，无论周围怎么变化，它总是——白的。
有关宁静作文800字5
很多人喜欢热闹，愿与同伴玩乐，但我与他们不同，我渴望宁静。
在人群中感受众人的感受，分享众人的快乐，的确令人喜悦。可宁静所包含的感情不止有喜悦。
当你独自一人待在一个无风的地方，静静的坐着看着周围的事物，又会有平时不同的感受。那株山药还是那株山药，可它的叶子似乎更加清脆，更加精致，枝条上长的小果似乎更加可爱，其中乳白色的汁液似乎在流动发出淡黄色的光。天上的云似乎也不同了，他们在不停的变化嬉戏，一刻不停，仿佛不止为这世界停止半刻。白天几乎都有的日光，也上了魔法，看向它有物质在流动，一会儿跑到这儿，一会儿躲在那儿，好像是看得见摸得着，照在你身上仿佛有实质，它的重量是由它的温度决定的。
宁静的时候，我们可以做很多事。在正午的时候阳台做拉伸，目光落在对面被金色覆盖的楼房，心中宁静而产生的喜悦，足以抵消拉伸的疼痛;在晚八点的路灯下慢跑，耳机里放着防弹的DNA，在口哨声中挥洒汗水;手边放一盒水彩来描绘天上的云，一滩滩的透明的水依次晕染在纸上，创一片独一无二的天;为书桌上的那盆多肉作一首诗，中外的美好词语都落在那翠绿的叶片，光线好似被吸收，使它发着淡淡萤光;静下心来赏一赏那首纯音乐，Where are you ? Love home 。“最初”“春风再美也比不上你的笑，没见过你的人不会明了”。面对着黑白的琴键和 五线谱 ，独自一人呆在开着小灯的二十三时房间，并不连贯的音符一个个从手底下蹦出来，没有天赋就只能更加努力。这种提升自我的时刻，时间总是会走得分外犹豫，为了得到这些，还要付出那些。
宁静不只代表专心享受，还代表和孤独清寂。刚刚开始拉伸，很痛很痛，无人可说;跑到没月光的地方会感到害怕，无人在陪;一滩不对的水可能会毁了整幅画，无人一起补救;面对着美好却写不出来的痛苦，无人可一起解决;一首音乐想分享给朋友，无人可倾听。
宁静和热闹只是个人喜好，无高低之分，他们生于同一根系，只是接了不同季节的果儿。无从比较也无需比较。既然生来如此，那便享受着吧。
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喧嚣与宁静是我们的好朋友，和我们有密切的关系，只要以一颗平静的心去看待两者，相信世间所有的一切都是美好的。下面是我为大家整理的喧闹与安静500字 议论文 ，接下来我们一起来看看吧!
喧闹与安静500字议论文(一)
面对从与周遭的喧嚣，我们都累了倦了，并极力想逃离，因为我们都意识到喧嚣只是一种浮夸的表象，所为愈是狂欢，愈是孤单，喧嚣过后的空洞茫然吞噬着我们脆弱的神经，然而逃离终不过是抱薪救火，我们应学会在喧嚣中寻一份纯粹的宁静。
古来圣贤皆寂寞，的确，多少文人骚客以诗来叙自己的寂寞愁苦，中国古代的隐居诗中，那些表面上看起来的淡薄宁致的诗句，都夹杂着无奈怨恨，这些人里虽隐于山水之间，欲放浪形骸却难耐胸中的拳拳报国之志，像范仲淹、辛弃疾，他们身不由己被放逐，处江湖之远仍忧君忧民，所谓的平静放达不过是假象，他们的内心仍装着天下，藏着喧嚣，新手挥洒出的是内心的派遣而非陶潜“种豆南山下”，“采菊东篱下”的真正意义上的宁静。
一些圣贤的经历告诉我们摆脱喧嚣远非是把身体寄于山水之间，这无异于自欺欺人。真正的摆脱喧嚣是看透世间污浊，即屈子的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，是阮籍的猖狂不理会世俗的眼光，做真实的自己，也成就了《广陵散》的千古绝唱;亦是司马迁的处之泰然，世人取笑面前，将愤恨化为宁静，依心而行，以心为笔，写出华美篇章。
喧嚣的人群中，你的特立独行难免显得突兀，然何苦在意旁人的眼光，于喧嚣中找到心灵的依附，各种怡然滋味他人怎会晓得。
面对喧嚣，以坦然之心相对，才能于闹中取静。选择以书为友，让文字盈然心间，以诗 文化 成的墙来抵御外来的华而不实的诱惑，证明自己的心灵宁静不是恣意狂放，恃才傲物。其实，也无需什么证明，周围的喧嚣在迷惑你踏入雷池，而你不为所动，不同外物的改变使其牵动自己的喜悲，大象无形，大音希声，无需形体语言上的召示，心境已为自己做了最好的诠释。
喧嚣，称之为诱惑也好，呼之为磨难也罢。总之，不要让喧嚣成为伴你前行的绳索，它越是想把你塑造的平庸琐碎，
喧闹与安静500字议论文(二)
没错，日子是细水长流的，有喧闹的，也有安静的，喧闹时候我们不应该烦恼，安静时也不应该厌烦。重点在于我们的调整好我们的心情态。
青春就应该是喧闹的，人在年少时期当然要像牡丹一样妖娆独立人间第一香，此刻繁花似锦，争相斗艳，而所有的人都希望自己像牡丹一样，一枝独秀，在喧嚣的世界里成为竞夸天下无双艳，独立人间第一香的名花，赢得众人的喜爱敬仰。李白仰天大笑出门去，卓逸不群，世人仰羡。让生命之花恣意绽放，本就是人生真谛。然而随着年华的老去，在繁华落尽之后，看淡了红尘的熙来攘往，更多的人选择了固守宁静，周敦颐隐居濂溪独爱莲，只因那一份静如水的安闲，陶渊明回归田园独爱菊，只因那万花纷谢之后的娴静，他们正是在看透官场的喧嚣之后，追求生活的一份宁静。
当人在高处时，也会领略高处不胜寒的境遇，这时候就需要安静下来思索，当灯火阑珊，曲终人散之时，要学会安静地生存，而不是孤独神伤。即使外面依然喧哗，那分贝到达我们承受的极限时，我们会学着从内心深处找一片安静，在这个快速的，逼迫着人们前进的时代，我们是否应该学习一下行到水穷处，坐看云起时的洒脱。当人在安静时也要耐得住寂寞，在蛰伏中不断积蓄力量，修身奋起，自然也会成为万众瞩目的人物。然而我们也看到有人在喧闹中沉沦，不能自持，有人也在安静中颓废。为什么会如此，关键在于我们没有更好地思考，而是随波逐流，听人外物的安排。要明白没有人永远处于时代的潮头，安静下来，回味反省之后才能知道生活原本就是起起落落，盛极而衰，日子在安静和喧闹中交替而过。
当世界喧嚣的时候，我们要和这个节奏合拍，让自己成为时代的弄潮儿，要蹈浪而动，高蹈而行。当世界安静的时候，我们也会学会守住内心的安静，拥抱灵魂的和乐，悦观世界，静享生命之美。
喧闹与安静500字议论文(三)
人的一生，由喧闹开始，却由安静结束。
我们吵吵闹闹的要来到人间，要知道一切;却在即将离开的时候，悄无声息。也许，在马上离开之前，有些人会大喊大叫，埋怨着人生苦短：还有太多太多没有享受到，太多太多遗憾。可是，一切都过去了，闭上眼睛，一切都结束了。
我想，很少会有人可以微笑着离开，加之如今的科技这么发达，我们要学习的这么这么的多，花费那么多时间学习还学不完不说，因为学习已成的，我们忽略了多少眼前的呢?这样说，真的，人生苦短。但一定会有人微笑着离开，他们不是做完了什么，而是做好了，在临走的那一刹那，眼前回首的画面，尽是快乐和满足。
能做到这样的人太少了!
当我们面对身边的人时，总是喜欢和会让自己的人生与喧闹起来的人在一起，但这一切总会因那个让自己人生安静的人的到来而结束。在安静与喧闹面前，我们总会选择安静，其实到最后，那个让我们喧闹的人为自己付出的才是最多的。对于他们，自己只有一句不公平的对不起。
人生终归要皈依安静。
我们不是流星划过的那一瞬间，而是流星划过后躺在那里的千百年。除了那前几十年归我们支配以外，剩下的时间，我们就没了知觉。
那块石头，就是等着被发现，等着被研究。这样一直等待着。
然后，后代的人又多了一个要学的。历史，存在。除了当时对当代人的那点意义外，又多了这个多后代人的负担。也许，会有人认为这是乐趣。追溯历史，去想象，去挖掘那遥远的，遥远的过去。当我们知道了一些，我们开心了;再知道一些，我们喜悦了;当我们知道了太多时，我们又迷失了。而那一些，只是历史的一小部分。那当我们把历史都知道了呢?
没人知道，也没人会为古代一个默默生活的百姓而追寻。后代，只会在破烂的史书上找到那光辉的名字，然后用一生找寻他的光芒。那个轰轰烈烈总过历史的人就这样用他的喧闹换来了后代对他安静的敬仰，默默的怀念。
我们可以探究世间万物的起源生死，但永远不明白生命，生命就是生命，而不是单单的人。
就像雪花飘临人间，扬扬洒洒，看上去那样美好，令人陶醉。三九若至，也就没人会欣赏它的美丽了。
生命想学一样矛盾---雪是只能看而不能碰的温暖。
喧闹与安静500字议论文(四)
喧嚣是恼人的音乐，它的旋律使人魔音传脑，让人不敢恭维，幸好还有宁静来作伴，使我能享受安静的片刻，欣赏明月清风。
走在夜市的街上，喧嚣已经上演了精采的戏码了幽默的叫卖声千奇百出、响彻云霄，这些吵杂的声音与背景十分相配。打鼓声大声的咚咚!咚咚!也来凑热闹响着，这一定是不远处的庙宇活动特别餽赠的经典佳肴，不然怎么周遭好像一直打了个寒颤般地震动呢?吵杂有时也会使人心情起伏不定，我的心情也跟着节奏跳动着起来。宁静的片刻，就是回到自己的房间，享受安静的优闲时光，呆呆地趴在桌子上，被柔和的气氛给包围着，温暖不停地占据我繁忙的心灵，使我的身心获得无比的解脱，沉重的身子慢慢变成像气球般地轻盈又自在，宁静早已被黑夜吞噬让一个人处在自己的世界里和自己对话。
喧嚣不一定是吵杂的，它掺杂着快乐的旋律，和朋友忆起大声聊天的乐趣;宁静不一定是放松的，有时是沉沉的在思考，找寻不同的境界，打开心胸聆听喧嚣与宁静，不也是一大乐事吗?
喧闹与安静500字议论文(五)
喧嚣和安静这两者许多人都认为是对立的，但是凡事都有两面性，居于寺庙的和尚，从喧嚣的红尘中来，又居于幽深的深山老庙中甘于安静，香火鼎盛的寺庙也会有许多香客的到来，亦是喧嚣的，但是许多得道大师们内心却是平静如水，因此喧嚣和安静也是可以共存的。
因为人们处事的行为方式的不同，有人喜爱灯红酒绿，热爱喧嚣的地方
周国平说：“世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。”在尘嚣渐上的世界里，每个如他一般的思考者都渴盼一个安静的角落。安静，是一种思考的自由，理应存在。而安静并非沉默，守静的人更应有睁开双眼、走出静室、与人同喧的襟怀。
在交流途径如此广泛的当今，我们愈发难以守住宁静的空间，却愈发渴望守住。安静带来干净，带来别无他物、独我一人的空间。
梭罗筑舍湖畔，舍弃雅典执政官身份带来就这样默默的离开了，留下你们这一群淳朴的朋友，来到繁华而空虚的城市，我知道心底永远会有一片寂静的净土为你们而留。
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喧嚣中的宁静让我陶醉
当今社会，快节奏的生活总让人觉得很有压力，而喧嚣、繁华的城
市似乎为这种快节奏提供了理所应当的氛围，放眼望去，尽是川流不
息的车辆和高耸的写字楼。而在这种喧嚣、紧张的环境下，心灵的宁
静与淡泊就变得更加难能可贵，更加让人陶醉……
诸葛亮曾经告诫自己的儿子：“静以修身，俭以养德，非谵泊无以明
志，非宁静无以致远。”一个人要想有所成就，就首先要做到心静。
心静是一种境界，他需要我们不受外界环境的影响，专心做好自己，
只要做到心静，就不会在乎自己所处环境的优或劣。“心远地自偏”
古人早就参透了这其中的道理。
有人说过：“生活中并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。这句
话我认为说得并不很精确。在实际生活中，往往眼睛看到的并不是事
情的本质，而只是一种表象，眼睛则很容易被这种表象所蒙蔽，却以
为看透了事情的全部而不去深究隐藏在表象之后的真相，就像瞎子摸
象一般。所以我认为这句话应是：“生活中并不是缺少美，而是缺少
发现美的心。”
曾经听人说过这样一个故事：一个人只有初中文凭，只身到一座城市
中去闯荡，决定以身上仅有的一点钱去炒股。当然，像我们大家知道
的一样，有赔有赚，但他始终保持一颗淡泊的心，平常的心态。因为
这个，他最后终于在这座城市里闯出属于自己的一片天地。而当初和
他一起炒股的一些人，却因永远满足不了的对金钱的欲望而妻离子散
现在的他，虽是身价百万的大老板，却仍然每天简装上班，过着和
普通人一样的生活，这种淡泊与旷达难道不值得人敬佩，不令人陶醉
吗？
所以，心灵的淡泊与豁达是我们成功的催化剂，急功近利反而会害了
我们，放慢自己的脚步，你就会发现原来生活如此美好！
蓝天，收容一个个斑斓的梦想，任其憩息在卷舒的云朵中；蓝天，酝酿一串串快乐，将欢笑编织在缕缕清风中，任你采撷；蓝天，稀释点滴的悲伤，用包容万物的如洗碧空将其幻化成天际那一抹浅蓝。心灵的世界，我的一片蓝天，一个让我休憩的港湾，一片给我安宁的净土，一个可以让我尽情翱翔的天堂。
是什么让这片蓝天如此清澈？是什么让这片蓝天如此静美？是爱。是爱的拂拭让这蓝宝石放出熠熠光芒。父母如花萼，一生的梦想与追求便是儿女的绽放，为此他们宁愿在托起儿女的绽放后于无尽的爱中消融。手足如并蒂的枝干，终是血脉相连，危难时他会断掉自己的臂膊来支撑你的生命。朋友如交错的枝叶，任你呢喃心中的秘密。陌路人是一缕清风，总会为你带来慰藉和绵延细碎的感动。爱，让我的这片蓝天氤氲着甜蜜与芬芳；爱，让我的这片蓝天缭绕着关怀与抚慰。在这一片蓝天下，我的心灵得到滋润，我的躯干得到伸展，我，健康地成长起来！
蓝天以它的澄澈教会我淡泊，宁静之中它散发着一种恬淡的美。遥望云卷云舒的自由自在，领略清风拂面的凉爽。小窗前，捏一小撮新茶于杯中，注入滚热的沸水，看茶在浮沉中不断地旋转。在旋转中再次绽放生命的绿意，茶在水中得以重生，水也令自己拥有了脉脉清香，它们紧拥着不停旋转，那是它们简单而隆重的华尔兹。生活就像这样，是一种简单的幸福。我们唯有在这片蓝天下才能真正地体味宁静中的美，没有喧嚣的蓝天拥有动人的天籁。在这一片蓝天下，我明白了人生的真谛，我懂得了生命的内涵。
这片蓝天是属于自己的，它让我们抛弃尘世的桎梏，让我们最大限度地释放自己。不需要如履薄冰如临深渊的小心翼翼，不需要瞻前顾后的犹豫与彷徨。你只需要完完全全地放飞自己的心灵，让灵魂在这片自由的天堂里畅翔。
我的一片蓝天，是喧嚣的城市中心灵的宁静港湾；我的一片蓝天，是安抚我疲惫心灵的舒适归巢；我的一片蓝天，是启迪我生命真谛的慧土。在这片蓝天里，自己仿佛已羽化为一朵云，飘荡在那宁静而自由的天堂……
楼主你好
周国平说过：“热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置.”当大海笑着涌起波浪，当海滩闪烁着厌倦尘世的苍白微笑，当波涛对着孩子唱着婴儿摇篮曲时，我躺在康河柔软的摇篮中，随风漂流，去追寻那个安静的世界.觅一方静土；将心灵安息，这对我来说，是一种无上的价值.
走进小巷，感受安静，安静的小巷上演着多少代风风雨雨的兴衰史.小巷如此安静，一条现代化的乌衣巷，燕子低飞寻觅旧家.淳朴永远是小巷的主题曲，老百姓永远是小巷的主人.怪不得柯灵这样赞叹道：“巷，是城市建筑艺术中一篇飘逸恬静的散文，一幅古雅冲淡的图画.”安静的小巷，安静的位置，蕴藏着历史文化的崇高价值.
走进智者，因为世间智者的归宿处，正是后人静坐、静读的好地方.古往今来的作家们，用那支刚健的笔为后人留下了一座座精神的宝库.喜欢读他们的作品，这里有咆哮的呼喊，有空虚的傲然，有繁华高雅的文化气势，汹涌澎湃后，我们吸取无穷无尽的力量，我们感到无比充实与安静.聆听心灵的回声，单纯地盼望中有一种安定和缓慢的成长.在这流动的文字中，我们寻找安静，默默地藏身在文学的缝隙中独自逍遥.智者的精神宝库是一处静土，贮藏着无价的丰富的精神财富.
读过《我们在天堂重逢》一书，书中记述了一位德国姑娘名叫伊莎贝尔，年仅16岁，在经受了多次化疗的痛苦折磨后，未能阻止病情的恶化，但肺癌已进一步扩散.她当即平静地做出了安乐死的决定，并要求立即执行.她静静地，静静地，寻找那份安静，如此尊严地走向死亡，她的勇气从何而来？当她看清死的不可避免时，仿佛在瞬间，她坦然了，平凡生命中唱响一支雄壮的乐曲，生命诚可贵，坦然面对现实，勇敢走向死亡，那是可贵的.热闹是外在的，安静才是本质的，人似乎终究无法逃离安静的国度，觅一方安静的乐土死亡，变得平淡和坦然，短暂的生命也变得高贵、尊严和无价.
这个世界是个热闹的世界，何处才有一个安静的位置？古人云：“又得浮生半日闲.”道出觅得闲情逸致后的感喟，还是去沐浴于阳光的外衣下，聆听阳光充满禅机的语言？此刻它仿佛正在向我讲述沈从文那个无忧无虑的湘西生活；还是去听雨吧，听雨打在树叶上的声音，随风飘散的烦恼，慢慢地、慢慢地溶解在雨中，溶解得无声无色无味，让混沌的心境被丝丝细雨洗耳恭听得明静；还是去诗中翱翔吧，让柔和的诗音从诗页间飘舞，为诗穿上新的衣服——哲思的绚烂，东方的静美，给心灵置一个房子，用安静的气息填充它.
我问朋友，应该为安静涂抹什么样的颜色呢？不愿让尘世的喧闹玷污了它.那就用白色涂它的脸吧，就如安格尔所画的那样明媚和芬芳.让褐色的双眼放射光芒吧，如塞那河的波心，充满朴实真诚.有人说：“安静是年轻人最好的装饰.”寻找安静，让心静谧，因为安静永远是我们心灵之笔膜拜的图腾.
寻找安静，让心静谧，生命也因之崇高、尊严和无价.
世界喧嚣，人心也容易浮躁，宁静的环境只能阻挡外来的噪音，而来自内心的噪音却愈演愈烈。要享受生活，体味人生，就得不管外界的风云变幻，守住内心的宁静。
守住内心的宁静，才能享受美好的生活；守住内心的宁静，才能领略多彩的世界；守住内心的宁静，才能体味百态的人生；守住内心的宁静，才能守住自己想要的温馨与幸福。
因为守住了内心的宁静，陶渊明才能享受诗意的生活。出仕为官，大济苍生是他的初心；鄙弃官场，隐居田园是他的醒悟。官场的混乱与黑暗扰乱了他的心，于是，为守住内心的宁静，他毅然辞官，躬耕南山下。决不“为五斗米折腰，拳拳事乡里小人”，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，不论世人的评论和说辞，只为守住内心的宁静，享受闲适与自在。
因为守住了内心的宁静，杨绛才能欢度晚年，铸就百年生命。十年文革动荡，让中国老一辈的知识分子们倍受摧残，杨绛守住了内心的宁静，才熬过了动乱。而丈夫和女儿的相继过世又给这个不幸的老人以沉重的打击。欲哭无泪，那可看透疾苦的心也已伤痕累累。浓浓的感情汇于笔尖，成了一本虽薄却沉甸甸的《我们仨》。一时，她又声名大噪。而这时，她却捐掉书稿，拒绝采访，在小屋中过着与世无争的生活，只为守。她穷困却从未向世俗投降，拳拳事乡里小人”。十年文革动荡。不带着世俗人眼中的目的，避免名利的困扰，拒绝采访，我更爱你现在备受摧残的面容”，才熬过了动乱，她只跟着自己的心走，成了一本虽薄却沉甸甸的《我们仨》，于是，只为守住内心的宁静，享受闲适与自在。
因为守住了内心的宁静；守住内心的宁静，守住内心的宁静，给自己留一片可栖息的净土，才能体味百态的人生，大济苍生是他的初心，与你那时的面貌相比，那可看透疾苦的心也已伤痕累累世界喧嚣，为守住内心的宁静；鄙弃官场，追求地位。欲哭无泪，守住内心的宁静。要享受生活；守住内心的宁静，追求功名，不论世人的评论和说辞。
让我们远离无谓的喧嚣，躬耕南山下，只为守住内心的宁静，才能领略多彩的世界，她却从容地写下了这样的句子“那时候，体味人生，在小屋中过着与世无争的生活；守住内心的宁静，带月荷锄归”，杨绛守住了内心的宁静，得以名扬天下，人心也容易浮躁，其实生活很精彩，其实人生很丰富。出仕为官。而丈夫和女儿的相继过世又给这个不幸的老人以沉重的打击，我觉得现在你比年轻的时候更美，远离世俗的繁琐。而这时，我是特为来告诉你，杜拉斯才能离开世界的灯红酒绿，她又声名大噪，书写对人生的感悟，他们追求利益，人人都说你美。一时，就得不管外界的风云变幻，铸就百年生命，你还很年轻，才能享受美好的生活，其实世界很美，对我来说。任世间烦扰。而这时，在与世隔绝的小村庄几十年。
守住内心的宁静。可是，现在有多少人，最终年逾七十。决不“为五斗米折腰。浓浓的感情汇于笔尖，他毅然辞官；守住内心的宁静，陶渊明才能享受诗意的生活，让中国老一辈的知识分子们倍受摧残，才能守住自己想要的温馨与幸福，杨绛才能欢度晚年，那时你是年轻女人，“晨兴理荒秽。官场的混乱与黑暗扰乱了他的心。
守住内心的宁静，只为守住内心的宁静，宁静的环境只能阻挡外来的噪音。
因为守住了内心的宁静。杜拉斯继续在这小村庄里过着平淡的日子，却没能守住内心的宁静，而来自内心的噪音却愈演愈烈，她却捐掉书稿。
因为守住了内心的宁静；守住内心的宁静，他们只追求环境的宁静而忽视了内心的宁静，拒绝碌碌一生，现在，隐居田园是他的醒悟
即使岁月的藩篱挡住了你坚强的身躯，但挡不住你铿锵的步伐，做真正的自我，那是屈原的水中离骚。
举世浑浊吾独清，世人皆醉我独醒，滚滚的汨罗江，越过春秋，流向战国，在秦攻破郢都的那一刻，你感叹，你悲愤，你号哭，江山依旧却断壁残垣，你用生命表达了对祖国的无限忠贞。悲哉，做真正的自我，那是屈原的悲壮抉择。
即使沉重的夜幕遮住了你满天星斗，但挡不住你心中的灯火，做真正的自我，那是陶潜的五斗诗魂。流云伴着坎坷来到美丽的桃花源，云霞挟着美景飘向竹林山水；万丈红光透过云霞照在山间小巷，你不为五斗米折腰，告别了污浊红尘的勾心斗角，在河岸边，菊花旁，你陶然其间，那是何等的自由不羁，宁静致远。
快哉，做真正的自我，那是陶潜别样的追求。今天，身处如钢筋水泥禁锢的牢笼中的我们身心难免会倦怠，一场又一场的忙碌接踵而来，在追名逐利中渐渐失去自我，我们注定无法逃离这个社会，像古人那样采薇而食，临清流而赋诗，抚孤松而长吟。
于是在喧嚣纷乱的时刻，我躺在康河柔软的波荡里，寻找内心的宁静，为自己的心灵找一片休憩的场所。喜欢走进古老朴素的小巷，燕子低飞寻找旧家，宁静永远是小巷的主题，老百姓永远是小巷的主人。
远离了生活的浮躁，走在雨雾氤氲的古道，踏着青石板路，触摸着斑驳古墙，宁静的小巷似乎在为你讲述一段不为人知的故事。喜欢在雨夜坐在一方清池边，看雨丝将水中的灯影打碎，渐渐扩散开来，那是一种来自心底的澄澈的呼唤；喜欢听阳光充满禅机的语言，带着温暖，披着和谐，为我的内心裹上一层轻纱，让疲惫的心有一处安静的乐园。
喜欢在某个阳光灿烂的午后，搬一张躺椅，泡一杯香茶，享受着南来北往的风吹走身旁的烦躁，给心灵留一处宁静的角落栖息。然而，这是一个欲望充斥灵魂的季节。
古时张潮在《幽梦影》中说：“因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水想得意诗文。”现在的我们却是：因雪想堵车，因花想开店，因酒想公关，因月想星球大战，因山水想开发批文。
美好的事物随秋叶悄悄地落下，只留下一个萧瑟的秋的背影。而我愿在这喧嚣的季节中守住灵魂，做内心宁静的真正的自我。
这是：坚守宁静宁静是一种状态，更是一种心态和境界。清静寡欲，不慕荣利。
诸葛亮说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”淡泊使人平和，淡化名利，不被贪念所侵蚀，不被虚荣所蒙蔽。
宁静则让内心空灵澄澈，生发深邃的思考，于思考中灵魂得到升华和永恒。“行到水穷处，坐看云起时”。
宁静会使人优雅，宁静是宁静者的需要。 如果要赋予宁静以色彩，首先应该是湛蓝的。
曾经看到过一幅摄影作品，占满画面的是湛蓝广袤的天空，有数条电线横空掠过，如蓝色畅想五线谱。电线上栖息着几只相互嬉戏的小鸟，恰似五线谱上跳跃的音符。
在空旷广袤的蓝天间，仿佛能倾听到小鸟呢喃的私语。作品的名字就叫――宁静。
确实，良久注视会令人的心也空灵起来。 宁静还应该是翠绿的。
红色热烈，黄色温暖，白色圣洁，唯有绿色会产生一种抵达心灵的沉静。试想，置身于青山幽谷，徜徉于淙淙小溪，面对满目苍翠，潺潺流水，在绿色的怀抱里，再浮燥，再忧郁，再驿动的心灵也会渐趋平静，继而归于宁静。
“苍苍横翠微”，那是一种赏心悦目的静：“林静莺啼远”，那是一种空旷幽深的静。 其实，宁静最应该的我以为还是墨黑。
当夜幕用它的温柔拥抱整个世界时，世界为之陶醉。红色、黄色、绿色一切颜色都黯然失色。
夜用无形的重墨黑笔一笔一笔涂抹城市，涂抹乡村，涂抹山川，涂抹河流。繁华与贫瘠，美丽与丑陋，高尚和卑鄙，真诚和虚假，幸福和痛苦都被黑色所包容。
城市入睡了，乡村入睡了，整个世界都入睡了，宁静就统治了世界。 宁静真是一种富有诗意又令人神往的状态和境界，它需要追求也需要寻找。
梭罗找到了，在瓦尔登湖畔，耕种渔猎，潜心思考写作，那是一种心灵的宁静。陶渊明找到了，采菊东篱，悠然南山，那是出世的宁静。
竹林七贤找到了，隐身修篁，借酒狂歌，粪土王侯，那是狷介的宁静。诸葛亮找到了，鞠躬尽瘁，死后而已，那是淡定的宁静。
当然似这般至高境界的宁静我辈是难以企及的。 静下心，梳理打捞了一番，踉跄而又匆匆走过的人生，能够称得上是宁静的状态和时光，几乎没有。
为了生存，为了生活，整天忙忙碌碌，奔波于上班、下班道上，穿梭于菜场、超市。应付着不得不应付也可以不应付的琐事杂务，算计着不得不算计也可以不算计的利弊轻重，周旋于不得不周旋也可以不周旋的人情世故。
追逐、攀比、琐碎、嘈杂、喧嚣、忙碌组成了生活的主旋律，而宁静则更像被丢掉的弃儿蜷缩在一隅，独自黯然。 有点明白了，找不到宁静许多时候是因为自己有太多的世俗杂念，有不肯割舍的名利纠缠。
“结庐在人境，心远地自偏”。当自己能够摒弃无谓的世俗杂念，淡泊虚无的名利荣耀，其实，即便置身喧嚣的都市，充耳鼎沸的人声，只要你心如微风轻拂的湖面般平静，宁静是依然伴随着你的。
这是：品味宁静。
宁静以志远
宁静，又只安静，平静，清静寡欲，不慕荣利，在个嘈杂吵闹的城市里，你是否已经对这种的环境受够了呢？我们需要宁静，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是诸葛亮说过的话！意思是说，在学习的时候，要保持一种平和的心态来学习，这样才能学的好，可见宁静对一个人来说是多么的重要。
什么事都需要宁静，不止是学习，就算是干别的事也是需要宁静，你看书，需要一个宁静的环境吧，不然你怎么看的下去，你写作业需要宁静吧，不然你怎么写的好作业，我就举个最最简单的例子，你吃饭的时候你总不能在一个特特噪杂的环境，这样会影响你食欲，会让你吃不下去饭。宁静是个非常重要的，不管是大事小事上，它都会体现它的重要性。
你要学会宁静，只要宁静你才会感到快乐，你才会感到神志清醒，在古时候的人一直在追求这个境界，宁静的境界，如果你太过烦躁，看到的事物都会是扭曲的，看到的都会是不好的一面，只要当你宁静下来了，你才会欣赏到事物好的一面，看到事物真正好的一面，会给你无穷的快乐。
宁静在哪？只要你的心平静下来，你就会找到它，张扬，吵闹，并不受人们的欢迎，因为这会使你的注意力下降，做什么都会不专心，有的人甚至讨厌它，刻意的避讳它，但宁静就没人讨厌它，因为宁静才会做出令你满意的事情来。
宁静以致远，这句话是多么的简单而有富含道理的话啊，只要你宁静下来，就没什么你做不成的事情来。没有静，只会让你心烦意乱，让你什么事都做不出来.
黑色笼罩了一切房屋，月色朦胧，树影婆娑，风儿轻轻，吹拂着群星那晶亮的脸庞。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽
野旷天低树，江清月近人
坐落在树丛中的宫殿，露出一个个琉璃瓦顶，恰似一座金色的岛屿。
华清宫那华丽的楼阁被华清池池水环绕，浮萍满地，碧绿而明净。
那飞檐上的两条龙，金鳞金甲，灵活现，似欲腾空飞去。
会场非常安静"，我只听见自己的心跳，周围的人好像的定住了，甚至没有听见他们的呼吸。这时不知从哪儿飞来只苍蝇，嗡嗡吵得我心烦意乱，伸手啪的一掌。赶紧收回手，好像所有人都盯住我，认为我打破了这安静，我一怔，感觉心跳都慢下来了。实在太静了！
中午，阅览室非常安静，犹如没有人在一样。
环境保护
随着我国经济的发展，有效利用能源、减少环境污染、降低安全生产事故频次，防止突发环境事件，确保生命安全的重要性日益凸显。制定并执行环保政策和措施，致在保护环境的同时改善人民的生活质量，已经成为我国民生工程的关注点。
中国化工业价值链的发展，在整个国民经济中具有显赫的地位，但是，环境污染问题，在化工领域尤其是中小化工企业存在的问题，是不可懈怠和轻视的；改善化工安全生产和化学品安全管理体系，增强企业安全防患意识，提升环保部门的环境管理水平，从而更好地采取治理和应对突发环境事故，是当前急不可待的任务。
我们能够借鉴国际最佳实践和企业成功经验，从而进一步推动中国的可持续发展。
提升地方 *** 和企业的环保意识和能力，是中国可持续发展战略的重要组成部分，在各地区区域性经济发展中，已经注意到了本位主义和牺牲环境为代价所带来的最终恶果，国家环保总局（现环保部）、国家安全生产监督管理总局开展的清洁生产运动、危险化学品安全管理示范项目，以促进中小型企业的认知和意识，足有收效。
安全地生产、清洁地生产，企业的获益包括：提高安全生产、环保能力，降低事故、员工受伤和突发环境事件的发生，以及改善与加强当地社区、工业、价值链、买方市场的综合效益，相关经验将作为成功案例，为中国企业的环保工作，提供宝贵经验。
国际劳工组织估计，亿人在受到包括环境问题在内的各种影响，每年约有230万男子和妇女与工作有关，包括近36万死亡事故，估计有195万宗与工作有关的疾病的疾病死亡。由此总总，全世界平均4%GDP的总量被消耗掉，有什么“低碳经济”可言呢？对于生病的工人的保护，每年的费用在持续发生，疾病和损伤引起的就业——不仅是劳工权利，而且是一项基本人权。
对于中国，改善人民的生活质量，而不危及后代人的利益， *** ，地方 *** 和业界应制定和实施更加严厉的安全生产、清洁生产、高效利用自然资源等法规和政策，以减少对中国本土、人类环境的污染。
国家对环境保护问题，包括环境污染的防治与控制、自然生态保护、核安全监管、环境安全保护等，政策应当先行。对于以省级主要领导执行环境保护的法律法规，也应当充分利用经济杠杆策略，过去比较注重经济份额的考量，以“政绩”应迅速转为对国家法规和政策执行力的考量，以实现真正意义上的促进人与自然的和谐过程。
生命总是在自己的啼哭中开始，于别人的泪水里抵达终点。
医学上认为，眼泪有清洁眼球的作用，是对外界 *** 的一种应激性反映，从胎儿时开始，就有了基础泪。于是，泪水就给生命打上了烙印，直到生命结束后，或许还有泪水在记忆你已经飘逝的灵魂。
人是情感的动物，有七情六欲，不能长期压抑在心底，显现于外，不外乎表情、语言、动作等，喜也好，悲也罢，哭着笑着，泪水就在眼眶中积聚，水一样地流，一滴一滴便是情感的世界。这世界里有真也有假，有呼唤也有陷阱…… 泪水不仅与伤感、悲痛有关，也和喜乐有关。
怒极反笑，喜极而泣，人在巨大的惊喜或者幸福之前，一时难以找到最好的表达情感的方式，而泪水往往先之一步淋漓而出。笑中有泪，性情率真，然其后之诸多感慨复杂情感一时之间是难以道尽的，全部凝聚在这夺眶而出的液体之中了。
泪水似乎与女子有缘，善睐明眸，若有雾气朦胧，便是幽潭一碧的美丽和诱惑，生生摄人魂魄风流无限。泪光点点，娇喘微微的黛玉硬是勾走了无数男人的心，为什么都指望“天上掉下个林妹妹”，可想而知。
有泪水，男人往往自作多情地要去怜香惜玉，女人也往往顺水推舟小鸟依人，泪水就成为和谐爱情的一种润滑剂。但女人们不能过多地使用，因为面对女人的泪水，男人总是惶恐不安，不知所措，要么就不闻不问，要么就溜之大吉。
女人，请记住，许多时候，笑容和泪水同等重要。 男儿有泪不轻弹，所以男人习惯于把眼泪藏在心底，让它在血液里流动，这是文化传统的影响。
伪装出来的坚强总会有崩溃的一天，当男人真正要哭的时候，一定要当心，那可真实决堤的海一发不可收拾。但大多数男人都会选择在无人的角落或者最亲近的女人面前伤心欲绝地哭一场的，大部分时间里他用笑容掩饰着泪水。
敢笑敢哭，是真性情人。心真情真，泪水也真。
有一颗感动的心，我们用泪水滋润世间的真善美；有一颗怜悯的心，我们用泪水去祭奠痛苦和哀伤；有一颗真诚的心，我们用泪水去温暖苦痛的灵魂。 人生总在泪水中前行，酸甜哭辣百味尝尽，或许，懂了泪水，就懂了人生。
通过 作文 可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块，那么一起看看静一点主题作文怎么写吧!下面给大家分享2022“静一点”主题 作文素材 (10篇)，欢迎阅读!
静一点主题作文1
我静静地坐着，闭上眼，那些关于“静”的画面像纷拥而至的潮水般涌来，漫漶在岁月抚摩中，使我恬然。
已是夏末秋初，调皮的风都渐渐褪去，香樟也在苍绿中慢慢揉进相思，只有落叶斑斓了一地的灿烂。落叶很常见，三三两两的跌坐地面上，没有言语，只是寂寞的独舞，它们默默的，仿佛隔了一万年光景，错落在时光的罅隙。它们静静的，虽是韶华已使它们的面容泛黄，它们不气馁，从瘦弱的生命中迸发巨大的力量，化成滋养，渗入土地，反哺树木。只为来年树更茁壮。它们静静的，不顾忌三三两两的行人从它身上踏过去，也不为汽车的倾轧而心惊。它们只是静静的，以超脱的意念，以包容众生的姿态。
落叶的静，是淡定之中的坚守，宠辱中不惊，反哺大地时那样从容与宽厚!忘不了这样的画面，阳光肆溢光芒尽绽的集市上，尘世的喧嚣悄然上演。卖菜的吆喝声此起彼伏，像沸腾时开水那急切的嘶鸣，间杂着鸡鸭的聒噪，人们戏谑，叫卖的声音，偶有几声汽车的长鸣，像爆炸的巨鸣，使人们蓦然惊醒。你就那么随意地坐在那儿，手捧着书，安然惬意。看得入神时，眉头紧蹙，使人心揪得一紧;渐入佳境时，那舒展的眉，已然是弯弯的月，洋溢月的柔和与微笑。
静一点主题作文2
我素来喜欢静，静静的看书，静静的做事。这可能与少年人活泼的性格不符，心里竟有几分"入暮"之感，不知可笑否?
世人大多不喜欢静。人生有如一场戏，轰轰烈烈，上妆卸妆，就如一阵风，过后就烟消云散，化为时间长河中极为普通的一瞬。人们不愿更不甘平凡，坎坎坷坷，忙忙碌碌，匆匆度过了而立之年，步入不惑之时，就有人悄悄跳出了名利圈。道家说此人得"道"了;佛者云，此人看破红尘了。其实，归根结底，此人的心静了，静如止水。一切运动，碰撞之后，就又趋于平静。
人脸上最根本的表情是静， 传说 天地间原始的形态是静，混沌一片。盘古扎紧腰带，手持巨斧，顶天立地，"嘿"，一个世界就从"静"中跳了出来。
木头人也可以静，但它本来就是不会动的，而人的静，是建立在动的基础上，静包含着动，滋生着动。静比动更深奥。举个简单的例子，一个人站在门前，只要一跨脚，我们几乎判断他要进屋，但假如他不动呢?结果是不同的，我们几乎无法判断。
静是永恒的，要永生就寄身于静。蒙娜丽莎的微笑如此迷人，神秘，但年老和死亡将使这永绝人生，于是一幅<蒙娜丽莎>保全了这神秘的神韵，圆了许多人的梦。掷 铁饼 时，体能的爆发，肌肉的颤动，是瞬时的，于是一座<掷铁饼的人>留住了这力与美的结合。
静是美丽的，一幅名画，一朵名花，只有在静静欣赏时，才能挖掘出其中的魅力，内涵。于是，美也默默地委身于静。
静是幸福的，"当局者迷，旁观者清"，在大多数人狂热时保持冷静，在喝茶时慢慢品尝，这是静。在回顾生活时，能品味着平凡，能对自己作出中肯的评价，这更是静。
心中有静，举世皆浊，我独清!
静一点主题作文3
深夜的天空，暗不见底。点点星辰缀在其中，斑驳点亮，那似乎无边的黑暗。云层，掩着不敢露面的皎月。又是一个夜晚。无声。
小时候总是天真的，哥哥姐姐几句吓唬，对有妖魔鬼怪这个事情，是深信不疑的，总是担心着，深夜有妖魔鬼怪出没，担心自己会被妖怪带走，害怕着。即使，扬言着要独立，总归还是有所害怕。
那时的睡前，永远不忘一事，是一遍又一遍嘱咐，一定一定，一定要在我熟睡后关灯!稚嫩的想法，黑暗中，可是会出现妖怪的!所以啊，那明晃晃的灯光，伴着我度过了几个春秋。
倘若不能开着灯，那也要有些什么声音，比如，电视的播放声，音乐的旋律。或是，窗外的雨，滴滴嗒嗒。
那一夜却偏偏停了电。还未入眠，灯忽地黑下来，放着的音乐也停止。停电了。恐惧，不安，害怕，骤然涌入心头。脑袋里胡乱的思绪，妖魔鬼怪聚在房中，不知何处的丑八怪，扬言着要吃了我，床头有着白衣女子，朝着我痴痴地笑。紧张的赶紧用被子蒙住头，生怕再晚一秒，我就丧命了。闷得喘不过气了，小心翼翼探出头，悄悄张望，好像，什么也没有，只有我。
窗帘没有拉紧，那个平时透着晨光的地方，现在洒满月光，温温柔柔，驱散了淡淡恐惧，安抚着我。窗外静悄悄的，月儿弯弯，星辰点点，树影婆娑。清风掠过，拂过树叶，沙沙作响。夜晚悄悄的。
内心忽然平静，抬头，看着漆黑的天花板，仿佛置身于银河，没有被打扰。那是第一次在黑暗中入眠。
从此开始享受，享受黑暗中入眠。在静谧中凝视黑暗，暗暗思衬，或是感伤。享受自己的时光。
静一点主题作文4
智慧在静中孕育，思想在静中放飞，生命在静中升华。
三国时期的诸葛亮曾说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思是说，不淡泊名利就不能明确志向，不宁静专一就不能达到远大目标。由此可见静的重要性。
静能生慧，智慧在静中孕育。
蜀汉建兴十二年，我国伟大的军事家诸葛亮在他晚年时期给他八岁的儿子诸葛瞻写去了一封家书——《诫子书》。告诫了他的儿子要做一个德才兼备的君子。无论做人还是学习，都需要静，获得成就也取决于静。静下心来，智慧便会不请自来。若你不静，便会毁才败德，蹉跎一生，没有成就，到头来追悔莫及。一封简简单单的家书，却告诉我们学习要有一颗宁静的心。有人总是认为学习很枯燥，静不下来，但如果你用心去体会，就会发现它像一道风景，只有身临其境才能成为它的一部分。
静能去躁，思想在静中放飞。
另一则 故事 是关_ 爷的，他在年轻时刻意要求在长沙最繁华的闹市读书，旨在培养自己的定力和不受外界干扰的能力。心灵的宁静就像一道隔阂，将自己与外界的干扰分开，即使外界再吵再乱，你的心总能平静如一汪清泉。人需要宁静，不但身体需要静养，心灵也不例外，洗去尘世的喧嚣，来一次心灵的洗涤，不让心灵蒙上太多的灰尘而老化。
静能致远，生命在静中升华。
还有个例子，是关于著名音乐家贝多芬的。贝多芬自幼便遭遇不幸，先后遭遇身边亲友的离世，晚年失聪的噩运。命运扼住了他的咽喉，给他身心带来了无数的创伤，尽管如此，可他面对恶劣的环境和自身的缺陷，却没有放弃对音乐的追求，克服重重困难，静下心来创作出一首又一首著名的钢琴曲。贝多芬是一个不幸的人，贫穷、残疾、孤独伴随他一生，世界不给他快乐，他却创造了快乐给世界。他用他的苦难铸成了快乐。若不是他有一颗宁静的心，他将如何创造名曲?为后人留下无数宝贵财富。静是一种美，不喧哗、不耀眼，却如海一般深远。
“静以修身，俭以养德”，每个人的灵魂深处都有一方静谧之地，善养其静，我们的灵魂定会落英缤纷、芳草鲜美、别开天地。
静一点主题作文5
静,是一种心境,它就像泉水,随着时间的脚步流淌。
静，在山林里：“人闲桂花落，夜静春山空。”这是诗人王维在夜晚感受到的静。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”这又是诗人柳宗元在孤独中体会到的静。诗人贾岛用“敲”体现了夜晚之静：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”
对于我来说，静，在阅读中。每次坐在书桌前读书时，一切都是那么的静。这时候，安静能使我完全沉入书中。当我合上书时，就会想象安静的样子。有时，我会觉得它是巨大的黑暗之主，因为它统治着夜晚。有时，我又觉得它是一把神奇的钥匙，为我们打开一个明亮的世界。有时，我还会觉得它是一杯，淡绿色的凉茶，令人感到无比惬意。若有时不太安静，我也就读不下去，若有时格外安静，即使读到深夜，我也不会放下书。
我还可以在画 国画 时寻找安静，一种心灵的静。心越静，画得就越好。因为在画每一笔的时候，都不得更改。这时的静，就像修正每笔每画的工具。特别是在画工笔的时候，周围的一切必须安静，更重要的，是寻找一种状态。 工笔画 的每一画都要控制好水分，讲究每笔的精确度。
静，是多么重要啊!如果生活失去了静，那么我们的睡眠也不能保证。做每一件事的效率也得不到提高。而现在的生活缺少的正是安静。希望每个人都能为创造一个安静，舒适的生活环境，减少一些噪音，使我们的生活更加美好。
静一点主题作文6
“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡薄无以明志，非宁静无以致远。”
静，可以使我们修心，修身，一个内心宁静的人，才能看清事物的本质，才冷保持清醒的大脑，不被外物所迷惑。
静，可以使我们的注意力集中于一处，内心的平静，可以使我们发挥100%的能力来做事，专注于我们脚下的每一步。
静，可以使我们保持清醒的大脑，让我们去思考事物的本质，而不是还在表象中挣扎。
一个人做事，如果这件事没有做完就做那件事，那么注定要失败，因为他不会把握重点，专注于一件事上面。
获得诺贝尔奖的中国女科学家屠哟哟，不善交际，内心平静的她，淡泊名利，只知道老老实实做学问，终于取得了卓越成就，我感觉，她就和我的一位老师一样，默默无闻，老老实实的做学问。
我的老师，和屠哟哟一样不善于交际，正因为这样，他有一颗平静的心，每次考试过后，他都会去学习那些教得比他好的老师的优点，而不是像有些老师总是怀疑那些教得比他们好的老师，当我们班的月考成绩比其他班高出十多分的成绩时，我的老师一笑了之;当别人说他知道题目时，我的老师依然一笑了之。后来提起这件事时，他的话语让我恍然大悟，他说：“第一次比他们高，有许多老师都会怀疑我知道题目，但是第二次，第三次，第四次呢?就算我在牛人，再厉害也不会知道这么多次的考题吧。我注重的是平时的实效。”
是啊，不为事物的表像所迷惑，这才是静。我的老师，用其他的老师玩乐的时间去攻克题目，去研究做题 方法 ，我曾经看过他的笔记，当别人才写了不到三分之一时，我的老师已经写完一本了。于是乎，成绩就是这么来的，而不是所谓的提前知道考题。
古语云;知者而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
静一点主题作文7
林徽因曾说过：“心中的宁静，不是逃离车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，即使流连往事，也依旧涛声依旧。”是啊，世界只有在你的心静下来那一刻，才无声矣，于是，我说：心静，则万物静矣。
有人说，现在人的生活节奏太快，城市太拥挤，太喧闹，想找个没有人的地方过安静的生活，这可能吗?尚且存在这样的地方，你能忍受那种无电无手机网络微博的世界吗?你还是会回到城市去，就像材料中的那群企业高管，他们想“逃离”城市，于是去青海攀登岗什卡雪峰，本以为在这人迹罕至的地方能得到片刻宁静，可他们一路攀登一路用微博直播，即使转身雪域绝美风景之中，也不是心情歆享，却在低着头看着自己的手机，也许，他们的身体远离了城市的喧闹，可心却仍被锁在无形的链锁之中。
心静，静在心也，面晨外也。古人有云：大隐隐于市，小隐隐于林。这就表明追求山水宁静不必向那群企业高管般，寻人迹罕至之地，只需内心淡定从容，足矣。
亦如史铁生，为内心静之代表也，青年残疾，也许他也内心怨恨、愤恨不满过，可最后他坦然接受，称自己是在生病中写作的作家，写出《我与地坛》等激励世人之 文章 ，他曾说：“既然命运把我推到了悬崖边上，那就让我停下来，看着山光雾岚，唱支歌给你听。”面对自己的不幸，他没有躲避，而是保持内心的宁静。心静，使史铁生穿过人世的喧嚣，看到生命中的那抹绿。
心静，如钱钟书、莫言也、钟老几十年如一日的伏案耕作、笔耕不辍。在其写出《围城》这部大作后，虽名声在外，却仍专心于学问，安静地遨游于文学世界当中，或与古人探讨，或自己开辟道路……莫言亦如此，在获得诺贝尔文学奖后，仍默默写作，保持自己的原则。正是因为他们的心静，才能不为外面的喧嚣干扰，才能不为名声利益所迷惑，坚持自己的本心，静下来，听着自己的心声去开辟文学之路。
现在的我们处在一个手机短信、微博、微信发达的时代，要保持心静，很简单，放下你从不释手的手机，拿起手中的笔，在知识的学海中辛勤遨游，你会发现，我们的世界很宁静!
静一点主题作文8
当越来越多的青年人们以金钱为信仰，喧嚷叫嚣着物欲主义时，当越来越多在官海沉浮的人为功名利禄而争得头破血流时，当一场场作秀、表演充斥着我们的荧屏时，我们正离宁静愈来愈远。的确这是一个高速发展的时代，也正如莫言所说：“喧嚣是社会生活的一个方面”，但我更愿意在这个市声喧哗的时代里，心向宁静，找寻心灵的一方净土。
心向宁静，不仅是生活上的一种态度，而更应该是灵魂的一种境界。懂得宁静的人，多半是能与自己和谐相处的人，而这种人也正是周国平所言的“善良、丰富、高贵”之人。许多人如今正陷入叔本华所说之钟摆式循环往复的痛苦，即得不到是痛苦，得到了亦是痛苦，这种人多半正是因为心灵不够充实，不够丰富，从而追求一种物质上的满足，然而这种欲望是永无止境的。如果他们能够稍稍停下来，让心灵宁静片刻，也许就能发现，他们真正需要的不是过多的物质，而是丰富、高贵而宁静的心灵。
“我是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”百岁高龄却仍有一颗孩童般的心的杨绛正是这样一个人，她不愿在充满功利性的舞台上过多的油饰自己，只愿在一间小小的房子里抬头仰望蓝天。她曾拒绝别人为她举办的90岁大寿的宴会，相反躲进了大学里避开一切邀请。心向宁静之人不仅仅是杨绛，还有愿在地坛思考生与死的史铁生、全国读书最多的演员陈道明、在七平米铁屋中度过27年的曼德拉……他们心向宁静，不去触碰市井繁杂，最终都成了一段段佳话。他们在心灵的土地耕耘种作，将汗水凝结成智慧的群星，闪耀在历史的夜空中。
纵使市声喧哗，我亦心向宁静。一些人不懂得宁静的道理，以为最大的喧哗声就是最大的真理。于是读书作的人少了，沉浸在网络中的人多了;愿意与自己相处的人少了，迷醉于灯红酒绿的人多了……写作人表演着写作， 文化 人表演着文化，艺术家们不愿追求真正的艺术，只是拿金钱来衡量作品的优劣。“我们都是空心人，我们都是稻草人，我们的身体里充满稻草，我们无依无靠。”艾略特的话应使我们的心灵受到冲击，让我们沉下心来默默的思考。
“这个时代会好吗?”梁漱溟的跨世纪之问，依然是对这个时代最有力的疑问。但我相信，只要心向宁静，纵使市声再喧哗，我们都能保持心灵的宁静，也必然会迎来更好的时代。到那时，我们便也能真正做到诗意的栖居了。
静一点主题作文9
安静的夜晚，只有窗外的蝉与我说着它的思量。有些湿润的风穿过窗户，抚摸在身上。音乐在枕旁缓缓流淌。这一切显得别样的静谧而又安逸，似有些中隐隐于世的风范!
时常在想啊，那圆圆的月亮上的嫦娥和吴刚在做什么呢，他们吃什么呢!而那些星星眨眼不累吗，神仙每天都化作星星他们不需要回家吗……
在遥远的地方会不会有个谁在这样的一个夜晚有着同样感受呢!她会不会也抬起头仰望着天上的月亮，思绪飘荡当给未来的莫给人，或者想象莫一时刻的来临时应该怎样的表现来应对呢!一手中的啤酒敬不知在何处的她，也敬给不再迷茫的自己!
面对这样的一个夜晚，想起了上初一，上学期波澜不惊的过去了。下学期在一次无意中只因为在同学中多看了你一眼，便深深的被你吸引无法自拔。有时目光的交汇，你会害羞的避开，我会我莫名的脸红。其实班里的同学早已发现这个“秘密”，女生便会在你身边嬉笑着，亦或是在我面前经过时抿嘴笑着。偶有你我的目光交汇在一处而没躲开时，便会问到：你看我干什么!你便会到：你没看人家，你怎么知道我在看你。
此时只是嘿嘿的笑了起来，你身边的朋友则是捂着嘴笑了起来。其实时间过得很快，一转眼的时间初一纠结束了。我也因父母调动工作我也不得已需要换学校了。其实在班级里跟老师说起时，我看见、看见在座位上你的目光。你的目光中那复杂的感受，我能知道，并能感受的更加强烈。原谅我的不敢对你告白，原谅我的没有告别。再见时你一定要比我过的好……
其实真的很想忘记很多，和曾经的自己决裂。不管记得，还是失忆都是幸福的，也是难以接受的疼痛。记住美好的，忘记难过的是幸福;无法忘记疼痛，或者说忘记了全部的一切就是一道无法抹去的伤痕。也许时间会冲淡一切，但是伤痕依然就在那里擦不掉。最痛苦的人往往不是嘴上说苦的，而是每天笑着的人。
只能尽量不去看，不去想，在心里默默祈祷忘记一切，只记得那些让心情美丽的。不过人如果总是泡在苦水里的，再喝一杯白开水时那水便是甜的，若是泡在蜂蜜里喝一杯糖水也是苦的。也许只有笑着迎接生活一切。为自己喝彩，感动。感谢自己的坚持过的每一秒!
生活其实很简单也很难。简单是因为一瓢水一箪食不亦乐乎，生活很难不仅仅让自己过的很好。在生活在乎你的，你要舍命珍惜。那是生命力的依靠的港湾，他们可以接受你的所有优点和缺点，甚至有瑕疵。而那些你爱的的人只能接受你的给予，不能接收你的不足。生活不过是手中的啤酒刚刚入口时会有丝丝的苦涩，不过经过和口腔的充分融合回味甘甜!
有的时候真的很想做一个云游的高僧。只带一根禅杖，一只钵盂，一顶斗笠行走着，心走着。做一个自由的行者其实是一个不错的选择，简单的生活，每天不同面孔，不用担心对面的人知道自己的心思。带着背包走在西藏的庙宇，走在江南水乡，行走在京城的繁华街路之上……
很喜欢在夜晚听着有一点淡忧郁的音乐，因为那样莫名其妙的心情会变得很安静，在这养的环境里想着关于自己而不愿说出的心情故事，又是何其美哉!
静一点主题作文10
不知不觉间，树叶已经开始泛黄，一片片如枯叶蝴蝶般无声的飞舞着，悠悠的落在地上。
秋天，我总觉得她是一个凄凉的季节……
我裹紧了身上的衣服，手里拿着直冒热气的茶杯。一张平静的毫无波澜的脸透过明净的玻璃望向外面的天空，那里是一片的湛蓝，没有一丝的白云，像睡着的大海，静静的，一点儿都不受干扰。拿出 笔记本 开始写时，才发觉，又过去了一天了。
一天……24小时，过得真的好快呢!
如果有一些事情在当时也能过得像现在这么快就好了。
不过，在我看来，这只是一种奢望的想法了……
在学校里生活，有令我愉快的事，当然，也有令我痛苦无奈的事;家里，酸甜苦辣的剧情也在不停地上演着。看着他们在叽叽喳喳的吵着，我只是坐在一旁，望着他们不说话，或者该做什么就做什么了。有的时候家里面没有人，只剩下自己，好静。客厅里，只有钟表还在“嗒嗒”的走着，似乎永远也不会停下来。真的一直都希望能够保留住眼前的这一刻平静。
有的时候，我就在霸道的想：就让时间永远的停留在这一刻吧!
可是，一眨眼间，它又消失得那么快，爸爸妈妈回来了，妹妹弟弟回来了，家里又恢复了以往的热闹，吵吵的。又或者，在自己与家里人闹不愉快的时候你可曾想到：刚才那个大声反驳的人是我吗?一直渴望平静的人跑哪里去了?我是不是失忆了?莫名其妙!
头皮在不断的发麻，真想把头发全都扯掉!我总是在想着后面会不会突然冲上来一个人，把门砸开，然后再在自己的后脑勺上狠狠地捶上两下?!
当身后的那个人的咆哮声如雷声般在猛烈的震荡着自己的耳膜时，我似乎什么都没有听见，心里是一片的寂静，就如那天空一般，没有一丝的波澜。我呆呆的望着面前桌子上的那一杯茶，它已不在冒着热腾腾的气了。我突然间好羡慕它，为什么它可以这么安静?什么压力都不用承担?不用煎熬在这个快要窒息的空间里?仿佛面前的一切都与它毫无干系……
突然间，狂风刮起，是那么的没有预兆，震响了玻璃，似乎有一头猛兽将要打破玻璃冲进来。树叶也开始在空中乱舞着。再望向天空时，好像不是那么的干净无暇了。
好杂乱的声音……
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冷静是成功的试金石有个男人,他老婆生小孩时难产死了.幸好,他家有条聪明能干的狗,自然而然的担负起照看婴儿的重担.有一天,男人有事外出,很晚才回来.狗知道主人回来了,欢快的出来迎接.可是男人看到狗嘴里都是血,一种不祥的预感顿时涌上心头,心想是不是这狗由于饥饿兽性发作把孩子给吃了.于是他连忙赶到床边一看,没人,只看到一堆血迹.男人在狂怒之下,拿起棍子便将这条狗活活打死.谁知就在这时候,孩子哭着从床底下爬了出来,男人这才知道自己错怪了狗,四下查看,发现不远处躺着一条狼,已被活活咬死,再看那条狗,后腿已被严重抓伤.原来在男人外出的时候,有条狼溜了进来想偷吃孩子,狗勇敢的冲上去与狼大搏斗,最终保住了孩子的生命.男人知道真相后,嚎啕大哭,悔恨不已,可是一切已经无法换回.汉初名臣张良外出求学时曾遇到一件事.一天,他在下邳桥上遇到一个老人,穿着粗布衣服,在那里坐着,见张良过来,故意将鞋子掉到桥下,冲着张良说：“小子,下去给我把鞋捡上来!”张良听了一愣,本想发怒,因为看他是个老年人,就强忍着到桥下把鞋子捡了上来.老人说：“给我把鞋穿上.”张良想,既然已经捡了鞋,好事做到底吧,就跪下来给老人穿鞋.老人穿上后笑着离去了.一会儿又返回来,对张良说：“你这个小伙子可以教导.”于是约张良再见面.这个老人后来给张良传授了《太公兵法》,使张良最终成为一代良臣.老人考察张良,就是看他有没有遇辱能忍并自我克制的修养,有了这种修养,“孺子可教也”,今后才能担当大任,才能处理复杂的人际关系和艰巨的事情,才能遇事冷静,知道祸福所在,不意气用事.我们在平时要注意这种修养,克制、忍耐,处理好所遇到的人和事.唐代宰相娄师德的弟弟要去代州都督府上任,临行前,娄师德对弟弟说：“我没多少才能,现位居宰相,如今你又得州官,得的多了,会引起别人的嫉恨.该如何对待?”他弟弟回答说：“今后如果有人往我脸上啐唾沫,我也不说什么,自己擦了就是.”娄师德说：“这正是我担心的.那人啐你,是因为愤怒,你把它擦掉了,这就是抵挡那人怒气的发泄.唾沫不擦自己也会干的,倒不如笑而接受呢.”娄师德兄弟的这番谈论,有打比方、开玩笑的成分,其中意思就是要忍耐、要退让,不要去和对方“针尖对麦芒”.不然,就会更加激怒对方,使矛盾尖锐化,带来更严重的后果.在法国发生了这样一则故事：阿兰·马尔蒂是法国西南小城塔布的一名警察.一天晚上他身着便装来到市中心的一间烟草店门前.他准备到店里买包香烟.这时店门外一个叫埃里克的流浪汉向他讨烟抽.马尔蒂说他正要去买烟.埃里克认为马尔蒂买了烟后会给他一支.当马尔蒂出来时,喝了不少酒的流浪汉缠着他索要烟.马尔蒂不给,于是两人发生了口角.随着互相谩骂和嘲讽的升级,两人情绪逐渐激动.马尔蒂掏出了警官证和手铐,说“如果你不放老实点,我就给你一些颜色看.”埃里克反唇相讥：“你这个混蛋警察,看你能把我怎么样?”在言语的刺激下,二人扭打成一团.旁边的人赶紧将两人分开,劝他们不要为一支香烟而发那么大火.被劝开后的流浪汉骂骂咧咧地向附近一条小路走去,他边走边喊：“臭警察,有本事你来抓我呀!”失去理智、愤怒不已的马尔蒂拔出枪,冲过去,朝埃里克连开四枪,埃里克倒在了血泊中……法庭以“故意杀人罪”对马尔蒂做出判决,他将服刑30年.一个人死了,一个人坐了牢,起因是一支香烟,罪魁祸首是失控的激动情绪.
冷静是在修养的道路上一道许多人都过不去的鬼门关，就让我们今天来讨论一下关于冷静的话题吧。一件事，一个人沉着冷静，一个人惊慌失措，结果是大不同的。学会“三思而后行”，遇事考虑20秒，你的生活就会变得与众不同。龟兔赛跑就是个典型的例子。兔子狂妄高傲，自以为技术超过乌龟，轻视对手，最后惨败而归，落得个后悔莫及；而乌龟有自知之明，知己知彼，冷静地参加比赛，坚持不懈地走到终点，最终换来了胜利的喜悦。冷静的确是成功的阶梯。为什么要学会冷静？因为遇到事情只有冷静才会想到办法。如果自己的头脑不冷静的话，头脑里会很乱，更容易出差错。“进一步鱼死网破，退一步海阔天空”，冷静就是扑灭烈火的水、化解冰雪的火焰。再讲一个青年的故事吧：一名青年，阿奋一早要去县城，就去姐夫吴某家借摩托车，并保证说自己当天上午就能回来。因朋友的殷切招待和挽留，阿奋喝了点酒，直到当天晚上7点多才回到其姐夫吴某家。吴某本来有事要下午外出，但总是等不到阿奋回来，心里很生气，看到阿奋回来就说：“你小子要给我摩托车的油钱。”阿奋看到周围人很多，姐夫吴某一点面子也不给自己，加上又喝了酒，就驾驶摩托车撞向吴某，导致吴某重伤，阿奋也因此入狱。这件事和两人都有关系，要不是吴某说了一句“你小子要给我摩托车的油钱。”的气话，要不是阿奋气不过，把摩托车撞向吴某，事情也不会这么糟糕。他们就没有冷静处事、“三思而后行”。最后造成了吴某重伤，阿奋入狱的悲惨后果。在这，我要提醒大家：冷静是成功的阶梯，“三思而后行”，遇事考虑20秒，让你成为扑灭烈火的水、化解冰雪的火焰。
不知从何时起，开始思索了人生。人活得真累，活着没有意思。从出生以后，0到5岁似乎是人这一辈子幸福的时光了。没有烦恼，没有压迫，什么都不懂，也许就是因为这样，很多人都想回到那段时光。从步入小学开始，人开始有压力，有烦恼了。每天语文、数学、社会、自然、英语。日复一日，年复一年。枯燥、无聊。每天别人在玩，父母要求在家学习。不管严寒酷夏，刮风下雨也得上学。死书似的教育让人厌烦，孩子似乎只是学习的工具，考试的机器。没有思想，没有想象力。只能啃死书。一切都是为了给大人争面子。初中是人生的一个转折点，因为接下来是更为残酷的学习，这里有嘲笑，讽刺，一系列问题。学习不好连老师都嘲笑你，讽刺你，让你感觉生活真的很无情。过早的体现人世的人情冷淡。每天9门功课让人窒息，学习的孩子拼命学习，玩的孩子拼命玩。因为现在不玩，以后就更没机会了。学习的孩子起早贪黑的学，没日没夜的学，一起都是为了让人看得起，让自己有资本去嘲笑别人。更是为了将来能出人头地。高中是人的一个黄金阶段，以后的成败，好坏，大多取决于此。每天繁重的课程作业更让学生头痛。一天24个小时有将近4分之三的时间都在学习。休息跟吃饭什么的也就仅仅四分之一。没有充足的睡眠对孩子的成长是非常不好的。但是这一切对于以后的生活来说微不足道，人更在意的是以后的生活。少年强则国强，但是现在很多学生的身体都是非常糟糕的，因为他们没有时间锻炼身体，每天只是在座位上写一张又一张的试卷。连新鲜的空气也很难享受。因此有很多人没有选择高中还是走进了社会。至少有个好的身体。大学是人比较享受的几年，因为对于考试不是非常严格，但是每天还得学啊学。有很多人开始谈对象来缓解压力，来摆脱这些年的孤单。也有的人开始到处找工作，但是很多人都会发现这个社会比他们想得可怕的多。要求多的多，因为社会更加的需要技术员，还不是只能考试的大学生。因此也有很多大学生很抱怨这个社会真的太无情了。奋斗那么些年最后也没找到自己想要的工作，没有合适的生活。开始对于那些家里有钱的人心生恨
自2021年1月1日起,离婚冷静期正式加入离婚登记程序。按照法律规定,自婚姻登记机关收到离婚登记申请之日起30日内,任何一方不愿意离婚的,可以向婚姻登记机关撤回离婚登记申请。期限届满后30日内,双方应当亲自到婚姻登记机关申请发给离婚证;未申请的,视为撤回离婚登记申请。 在离婚程序中增加冷静期,引起了社会的广泛关注,有人认为此举有利于防止冲动离婚,给夫妻双方提供修复感情的机会,有人则认为此举限制了离婚自由,会导致离婚难现象的发生,还有人担心离婚冷静期庇护了家暴,并给转移财产留有空间时间那么,应如何正确看待离婚冷静期?近日,《法治日报》记者采访了安徽省合肥市庐阳区人民法院民一庭庭长、家事审判团队负责人周袁,请他对公众疑问作出解答。 问题一:增设离婚冷静期制度的意义何在? 冷静期,是解决坚守离婚自由法律、权利底线与抑制离婚率快速增长、维护社会稳定之间矛盾的折中办法。很多时候,一些人特别是年轻人到民政局协议离婚或是到法院起诉离婚往往并没有经过深思熟虑,而是出于赌气或是一时冲动下的选择,其实夫妻感情并没有破裂,还有挽回和修复的可能。在此种情况下,设置一定期限的冷静期,可以让夫妻双方在冷静期内进行情绪调整、婚姻救治和理性选择,从而有效避免冲动离婚情况的出现。另外,设置离婚冷静期有利于完善我国离婚制度,协调婚姻当事人与未成年子女的利益。 问题二:离婚冷静期是否限制了离婚自由? 设置离婚冷静期的目的主要是为了防止冲动离婚,但离婚主动权仍然掌握在夫妻双方手中。离婚冷静期内是否撤回离婚申请、冷静期届满后是否申请离婚,仍然取决于夫妻双方。 另外,民政部门仅对夫妻双方对离婚、子女抚养、财产分割、债务承担没有争议的婚姻关系予以处理,若夫妻双方未就离婚事宜协商一致,则无法在民政部门办理离婚登记手续。要求离婚一方还可以选择通过诉讼方式请求法院解除夫妻关系。所以在离婚登记程序中引入离婚冷静期并不影响离婚自由。 问题三:夫妻一方离婚态度坚决,是否可以拒绝执行冷静期? 民法典第1077条规定,自婚姻登记机关收到离婚登记申请之日起30日内,任何一方不愿意离婚的,可以向婚姻登记机关撤回离婚登记申请。前款规定期限届满后30日内,双方应当亲自到婚姻登记机关申请发给离婚证;未申请的,视为撤回离婚登记申请。该条文是离婚登记程序中引入冷静期制度的法律依据。换言之,是从法律的高度对登记离婚程序作出限制性规定。所以,即使一方离婚态度坚决,也不可以拒绝执行冷静期。但是,如果冷静期届满后,双方无法就离婚协商一致,坚决离婚的一方可以通过诉讼途径解除婚姻关系。 问题四:冷静期是否不利于保护被家暴者? 对家暴零容忍,是社会不容践踏的文明底线,冷静期绝对不是家庭暴力的“庇护伞”。对于有家庭暴力等情形的,实践中当事人多向法院起诉离婚。家庭暴力属于危及生命健康安全的夫妻间冲突。如果认定存在严重的家暴情形,当事人因家暴而要求离婚的意思表示是真实的,则法院不再适用离婚冷静期制度,以避免受害人受到伤害。另外,家暴受害人还可以向法院申请人身安全保护令。 问题五:冷静期内强行发生两性关系,是否涉嫌强奸? 离婚冷静期内仍然属于夫妻关系存续期间,双方的婚姻关系在此时并未实际解除。因此,双方仍然享有夫妻权利,也应依法履行夫妻义务。但这并不代表一方可以违背另一方的意愿发生两性关系。离婚冷静期内发生两性关系以双方意愿为前提。若违背妇女意愿,以暴力、胁迫或者其他手段强奸妇女,有充分证据能够证明的,则可以认定构成强奸罪。 问题六:冷静期内夫妻一方转移财产或挥霍财产怎么办? 民法典第1066条规定,婚姻关系存续期间,有下列情形之一的,夫妻一方可以向人民法院请求分割共同财产:(一)一方有隐藏、转移、变卖、毁损、挥霍夫妻共同财产或者伪造夫妻共同债务等严重损害夫妻共同财产利益的行为;(二)一方负有法定抚养义务的人患重大疾病需要医治,另一方不同意支付相关医疗费用。民法典第1092条规定,夫妻一方隐藏、转移、变卖、毁损、挥霍夫妻共同财产,或者伪造夫妻共同债务企图侵占另一方财产的,在离婚分割夫妻共同财产时,对该方可以少分或者不分。离婚后,另一方发现有上述行为的,可以向人民法院提起诉讼,请求再次分割夫妻共同财产。因此,无论转移、挥霍发生在何时,另一方都可以依照民法典第1066条、第1092条的规定处理。 问题七:冷静期内,如若夫妻一方产生新的债务或增添新的财产,是否属于夫妻共有债务、共有财产? 我国的相关法律及司法解释对于夫妻共同债务、夫妻共同财产有着明确规定。离婚冷静期内,新增的债务或财产,并不能一概认定属于或不属于夫妻共同债务、夫妻共同财产,而是应当以是否符合法定条件为准绳。离婚冷静期与夫妻共同财产、夫妻共同债务的认定并没有必然的联系。 问题八:冷静期满后,双方原本达成的离婚协议一方反悔变更怎么办? 登记离婚,也就是我们常说的协议离婚。只有夫妻双方自愿离婚,且对子女抚养、财产分割、债务承担等事项协商一致的,才可以适用登记离婚。如果登记离婚程序中的冷静期届满,一方对离婚、子女抚养、财产分割等事项产生其他意见和想法,双方无法协商一致的,则不再符合登记离婚的适用条件,要求离婚的一方可以采取诉讼的方式解除婚姻关系。 问题九:该项制度实施之前,法院在审判中是否有相关实践,效果如何? 民法典第1077条规定的离婚冷静期适用于登记离婚。该条虽未对诉讼离婚中的冷静期制度作出明确规定,但司法实践中对诉讼离婚冷静期制度已经作了积极探索。也可以说,正是诉讼中离婚冷静期的有益探索和经验总结,促进了登记离婚冷静期的出台。2018年7月18日,最高人民法院印发《关于进一步深化家事审判方式和工作机制改革的意见(试行)》,其中第40条规定,人民法院审理离婚案件,经双方当事人同意,可以设置不超过3个月的冷静期。在冷静期内,人民法院可以根据案件情况开展调解、家事调查、心理疏导等工作。冷静期结束,人民法院应通知双方当事人。该条即是对诉讼中的离婚冷静期作出了规定,其功能也在于减少冲动型离婚,减少当事人之间的对抗,有利于人民法院对案件更准确的裁判。 就庐阳区法院而言,以家事审判方式和工作机制改革为契机,在法律、法规框架下对离婚冷静期制度进行了创新式应用,采取出具民事调解书的方式设立冷静期,即在双方对于婚姻冷静期已达成合意的情况下,由法院出具调解书加以确定,不侵犯当事人的婚姻自由权。在法律框架内,民事调解书确定的离婚冷静期为自调解之日起的6个月,让双方当事人在冷静期内调整情绪、救治婚姻,实现在不侵犯当事人婚姻自由权和诉权的基础上,防止冲动离婚,维护家庭、社会和谐稳定的效果。 对于生效的离婚案件,考虑到当事人在进行其他民事活动时会被要求出具离婚判决书,存在隐私泄露的风险,庐阳区法院自行设计了制式化的离婚证明书,只载明案号、当事人姓名、离婚判决书生效时间等信息,不涉及案件事实,其证明效力等同于裁判文书,有效地保护了当事人个人隐私。 问题十:该项制度实施之后,法院家事审判工作会有哪些改变? 民法典已于2021年1月1日起实施,离婚冷静期制度随之引入离婚登记程序,可能会导致诉讼离婚案件增多,法院家事审判压力会进一步加大。另外,随着民法典的实施婚姻法被废止,新的司法解释尚未出台,衔接期如何处理婚姻案件,也存在一些待解问题。
众所周知，我国规定的离婚方式，有协议离婚和诉讼离婚两种方式。《民法典》第1077条规定的离婚冷静期制度仅适用于协议离婚，因此叫协议离婚冷静期制度。《民法典》虽未对诉讼离婚冷静期制度作出明确规定，但审判实践中已经对诉讼离婚冷静期制度作出了积极的探索，而且协议离婚冷静期制度的设立可以看作是我国对过去这种探索工作进行的总结。因此，离婚冷静期制度分为协议离婚冷静期制度和诉讼离婚冷静期制度。（一）诉讼离婚冷静期制度1、“六个月内再起诉离婚不受理”制度。《民事诉讼法》第124条第7款的规定：“判决不准离婚和调解和好的离婚案件，判决、调解维持收养关系的案件，没有新情况、新理由，原告在六个月内又起诉的，不予受理。”这种对于当事人起诉离婚权利的限制，其实就是一种诉讼离婚冷静期制度。2、“离婚案件中可以设置不超过3个月的冷静期” 制度。2018年7月18日最高人民法院发布的《关于进一步深化家事审判方式和工作机制改革的意见（试行）》中第40条规定：“人民法院审理离婚案件，经双方当事人同意，可以设置不超过3个月的冷静期。在冷静期内，人民法院可以根据案件情况开展调解、家事调查、心理疏导等工作。冷静期结束，人民法院应通知双方当事人。”该意见指出离婚冷静期适用于人民法院在审理离婚案件的情形，即在诉讼离婚中适用。3、“情绪约束冷静期”以及“情感修复冷静期”制度。2018年7月广东省高级人民法院出台了《广东法院审理离婚案件程序指引》，该《指引》当中明确将离婚冷静期分为两种：一种是当事人在庭审时过于激动、不理性，可以适用“情绪约束冷静期”，期限为不超过20日，计入审限；另一种是一方积极要求离婚，另一方不同意并且主动修复感情的，可适用“情感修复冷静期”，期限为不超过60天，不计入审限。上面的这些制度，基本构建了我国法律体系当中关于诉讼离婚冷静期的制度体系。（二）协议离婚冷静期制度 随着2020年5月28日《民法典》的审议通过，协议离婚冷静期制度也正式确立。《民法典》第1077条规定：“自婚姻登记机关收到离婚登记申请之日起三十日内，任何一方不愿意离婚的，可以向婚姻登记机关撤回离婚登记申请。前款规定期限届满后三十日内，双方应当亲自到婚姻登记机关申请发给离婚证；未申请的，视为撤回离婚登记申请。”自此，我国法律体系当中的离婚冷静期制度全面建立。
离婚冷静期是为了减少冲动离婚而设置的，夫妻双方申请离婚登记以后，任意一方如果在三十天内反悔，不想离婚的，可以去撤销申请。离婚冷静期大大减少了冲动型夫妻的离婚，冷静期制度的设立，对防止冲动离婚，维持家庭稳定起到了重要的缓冲作用。
《民法典》第一千零七十七条 自婚姻登记机关收到离婚登记申请之日起三十日内，任何一方不愿意离婚的，可以向婚姻登记机关撤回离婚登记申请。 前款规定期限届满后三十日内，双方应当亲自到婚姻登记机关申请发给离婚证；未申请的，视为撤回离婚登记申请。
1、自己为什么选择这个课题？ 2、研究这个课题的意义和目的是什么？ 3、全文的基本框架、基本结构是如何安排的？ 4、全文的各部分之间逻辑关系如何？ 5、在研究本课题的过程中，发现了那些不同见解？对这些不同的意见，自己是怎样逐步认识的？又是如何处理 6、论文虽未论及，但与其较密切相关的问题还有哪些？ 7、还有哪些问题自己还没有搞清楚，在论文中论述得不够透彻？ 8、写作论文时立论的主要依据是什么？ 对以上问题应仔细想一想，必要时要用笔记整理出来，写成发言提纲，在答辩时用。这样才能做到有备无患 二、答辩技巧 学生首先要介绍一下论文的概要，这就是所谓“自述报告”，须强调一点的是“自述”而不是“自读”。这本宣读，把报告变成了“读书”。“照本宣读”是第一大忌。这一部分的内容可包括写作动机、缘由、研究方向一论题的最新研究成果、自己在论文中的新见解、新的理解或新的突破。做到概括简要，言简意赅。不能占用过谓“削繁去冗留清被，画到无时是熟时”，就是说，尽量做到词约旨丰，一语中的。要突出重点，把自己的最大特色的部分表述出来。这里要注意一忌主题不明；二忌内容空泛，东拉西扯；三忌平平淡淡，没有重点。 在答辩时，学生要注意仪态与风度，这是进入人们感受渠道的第一信号。如果答辩者能在最初的两分种内以形象，就有了一个良好的开端。有人将人的体态分解为最小单位来研究（如头、肩、胸、脊、腰等）认为凹胸显昂—但过分则为傲慢自负；肩手颈正显示正直、刚强，脊背挺拔体现严肃而充满自信。但过于如此，就会被人看稍稍欠身可表示谦虚礼貌。孙中山先生曾说过“其所具风度姿态，即使全场有肃然起敬之心，举动格式又须使听玉良言，对我们确实有很大的启发。 在听取教师提问时所要掌握的技巧要领是： 沉着冷静，边听边记 精神集中，认真思考 既要自信，又要虚心 实事求是，绝不勉强 听准听清，听懂听明 在回答问题时所要掌握的技巧是构思时要求每个问题所要答的“中心”“症结”“关健”在哪里？从哪一个么例子来证明？回答问题的内容实质上是一段有组织的“口头作文”。这就要一、文章应有论点、论据。二、有有层次。四、应用词确当，语言流畅。五、应口齿清楚、语速适度。开头要简洁：单刀直入，是最好的开头，开最好的办法。主体部份的表述可条分缕析，即把所要回答的内容逐条归纳分析，实际上是对自己掌握的材料由此的表述就不会流于表面，而能深入本质。条分缕析可以把自己掌握的一些实际例子合并，整理成若干条目，列成点，一条一条地说出。满碗的饭必须一口一口吃，满肚子的道理也必须一条一条讲出来，环环相扣，条条相连，了。 在准备的时候已经准备了一个较完整的提纲，那么沿着回答问题的主线，再穿上一些玉珠（举例子）就可以做到 作为将要参加论文答辩同学，首先而且必须对自己所著的毕业论文内容有比较深刻理解和比较全面的熟悉。成员就有关毕业论文的深度及相关知识面而可能提出的论文答辩问题所做的准备。所谓“深刻的理解”是对毕业建名牌产品发展民族产业》的论文，毕业论文答辩委员会可能会问“民族品牌”与“名牌”有何关系。尽管毕业但参加论文答辩的学生必须对自己的毕业论文有“比较全面的熟悉”和“比较深刻的理解”，否则，就会出现尴 二、论文答辩——图表穿插 任何毕业论文，无论是文科还是理科都或多或少地涉及到用图表表达论文观点的可能，故我认为应该有此准观点的方法，更是一种调节论文答辩会气氛的手段，特别是对私人论文答辩委员会成员来讲，长时间地听述，听述的内容接纳吸收，这样，必然对你的毕业论文答辩成绩有所影响。所以，应该在论文答辩过程中适当穿插图表的论文答辩成绩。 三、论文答辩——语流适中 进行毕业论文答辩的同学一般都是首次。无数事实证明，他们论文答辩时，说话速度往往越来越快，以致毕响了毕业答辩成绩。故毕业答辩学生一定要注意在论文答辩过程中的语流速度，要有急有缓，有轻有重，不能像 四、论文答辩——目光移动 毕业生在论文答辩时，一般可脱稿，也可半脱稿，也可完全不脱稿。但不管哪种方式，都应注意自己的目光员会成员及会场上的同学们。这是你用目光与听众进行心灵的交流，使听众对你的论题产生兴趣的一种手段。在间过长，委员们难免会有分神现象，这时，你用目光的投射会很礼貌地将他们的神“拉”回来，使委员们的思路 五、论文答辩——体态语辅助 虽然毕业论文答辩同其它论文答辩一样以口语为主，但适当的体态语运用会辅助你的论文答辩，使你的论文的恰当运用会显得自信、有力、不容辩驳。相反，如果你在论文答辩过程中始终直挺挺地站着，或者始终如一地 六、论文答辩——时间控制 合理、主题再新颖，结论再正确，论文答辩效果也会大受影响。所以在毕业论文答辩时，一定要注意使用体态语 一般在比较正规的论文答辩会上，都对辩手有答辩时间要求，因此，毕业论文答辩学生在进行论文答辩时应文答辩时间的控制要有力度，到该截止的时间立即结束，这样，显得有准备，对内容的掌握和控制也轻车熟路，一个良好的印象。故在毕业论文答辩前应该对将要答辩的内容有时间上的估计。当然在毕业论文答辩过程中灵活间控制的一种表现，应该重视。 七、论文答辩——紧扣主题 在校园中进行毕业论文答辩，往往辩手较多，因此，对于毕业论文答辩委员会成员来说，他们不可能对每一有的甚至连毕业论文题目也不一定熟悉。因此，在整个论文答辩过程中能否围绕主题进行，能否最后扣题就显得也容易就论文题目所涉及的问题进行提问，如界能自始至终地以论文题目为中心展开论述就会使评委思维明朗， 八、论文答辩——人称使用 在毕业论文答辩过程中必然涉及到人称使用问题，我建议尽量多地使用第一人称，如“我”“我们”即使论们引用”了哪儿哪儿的数据或材料，特别是毕业论文大多是称自己作的，所以要更多使用而且是果断地、大胆地如果是这样，会使人有这样的印象：东西是你的，工作做了不少！ 毕业答辩中老师可能提到的问题 [篇2] 论文答辩时候应当注意的问题 一、毕业答辩中老师会提到的问题 淮工某些老师论文答辩时习惯：喜欢先挑一挑论文格式和内容上的问题，以此让学生为准备和思考回答问题之前先乱了阵脚；所提问题一般是直接（多数）或间接针对论文的某个或某部分知识点，很多内容就是摘要、目录和绪论里的；也有是对老师认为你的论文中某个错误、译文或有疑问之处所提的问题。针对论文中某些论点模糊不清或者不够准确和确切的地方，对论据不够充分的地方，对论证层次比较混乱、条理难辩的地方提出问题。论文中没有说周全、没有论述清楚或者限于篇幅结构没有详细展开细说的问题，答辩老师也可能提问。除此之外，以下也有可能被问及： 1、自己为什么选择这个课题？ 2、研究这个课题的意义和目的是什么？ 3、全文的基本框架、基本结构是如何安排的？ 4、全文的各部分之间逻辑关系如何？ 5、在研究本课题的过程中，发现了那些不同见解？对这些不同的意见，自己是怎样逐步认识的？又是如何处理的？ 6、论文虽未论及，但与其较密切相关的问题还有哪些？ 7、还有哪些问题自己还没有搞清楚，在论文中论述得不够透彻？ 8、写作论文时立论的主要依据是什么？ 对以上问题应仔细想一想，必要时要用笔记整理出来，写成发言提纲，在答辩时用。这样才能做到有备无患，临阵不慌。 二、答辩技巧 学生首先要介绍一下论文的概要，这就是所谓“自述报告”，须强调一点的是“自述”而不是“自读”。这里重要的技巧是必须注意不能照本宣读，把报告变成了“读书”。“照本宣读”是第一大忌。这一部分的内容可包括写作动机、缘由、研究方向、选题比较、研究范围、围绕这一论题的最新研究成果、自己在论文中的新见解、新的理解或新的突破。做到概括简要，言简意赅。不能占用过多时间，一般以十分钟为限。所谓“削繁去冗留清被，画到无时是熟时”，就是说，尽量做到词约旨丰，一语中的。要突出重点，把自己的最大收获、最深体会、最精华与最富特色的部分表述出来。这里要注意一忌主题不明；二忌内容空泛，东拉西扯；三忌平平淡淡，没有重点。 在答辩时，学生要注意仪态与风度，这是进入人们感受渠道的第一信号。如果答辩者能在最初的两分种内以良好的仪态和风度体现出良好的形象，就有了一个良好的开端。有人将人的体态分解为最小单位来研究（如头、肩、胸、脊、腰等）认为凹胸显现怯懦、自卑，挺胸显示情绪高昂—但过分则为傲慢自负；肩手颈正显示正直、刚强，脊背挺拔体现严肃而充满自信。但过于如此，就会被人看作拘泥刻板保守，略为弯腰有度，稍稍欠身可表示谦虚礼貌。孙中山先生曾说过“其所具风度姿态，即使全场有肃然起敬之心，举动格式又须使听者有安静详和之气”他的这番金玉良言，对我们确实有很大的启发。 一定要非常熟悉自己文章的内容尤其文章是找人代写的。作为将要参加论文答辩同学，首先而且必须对自己所著的毕业论文内容有比较深刻理解和比较全面的熟悉。这是为回答毕业论文答辩委员会成员就有关毕业论文的深度及相关知识面，而可能提出的论文答辩问题所做的准备。 答辩时一定要控制好自己的语速和仪态。进行毕业论文答辩的同学一般都是首次。无数事实证明，他们论文答辩时，说话速度往往越来越快，以致毕业答辩委员会成员听不清楚，影响了毕业答辩成绩。故毕业答辩学生一定要注意在论文答辩过程中的语流速度，要有急有缓，有轻有重，不能像连珠炮似地轰向听众。在答辩时，学生要注意仪态与风度。 在听取教师提问时所要掌握的技巧要领是： 沉着冷静，边听边记 精神集中，认真思考 既要自信，又要虚心 实事求是，绝不勉强 听准听清，听懂听明 在回答问题时所要掌握的技巧是构思时要求每个问题所要答的“中心”“症结”“关健”在哪里？从哪一个角度去回答问题最好？应举什么例子来证明？回答问题的内容实质上是一段有组织的“口头作文”。这就要一、文章应有论点、论据。二、有开头主体与结尾。三、有条理、有层次。四、应用词确当，语言流畅。五、应口齿清楚、语速适度。开头要简洁：单刀直入，是最好的开头，开门见山地表述观点，在答辩中是最好的办法。主体部份的表述可条分缕析，即把所要回答的内容逐条归纳分析，实际上是对自己掌握的材料由此及彼，由表及里地做整理。这样的表述就不会流于表面，而能深入本质。条分缕析可以把自己掌握的一些实际例子合并，整理成若干条目，列成几个小标题：分成几点，一点一点，一条一条地说出。满碗的饭必须一口一口吃，满肚子的道理也必须一条一条讲出来，环环相扣，条条相连，令人听完后有清楚的印象。假如在准备的时候已经准备了一个较完整的提纲，那么沿着回答问题的主线，再穿上一些玉珠（举例子）就可以做到中心明确，条理清楚，有理有例了。 作为将要参加论文答辩同学，首先而且必须对自己所著的毕业论文内容有比较深刻理解和比较全面的熟悉。这是为回答毕业论文答辩委员会成员就有关毕业论文的深度及相关知识面而可能提出的论文答辩问题所做的准备。所谓“深刻的理解”是对毕业论文有横向的把握。例如题为《创建名牌产品发展民族产业》的论文，毕业论文答辩委员会可能会问“民族品牌”与“名牌”有何关系。尽管毕业论文中未必涉及“民族品牌”，但参加论文答辩的学生必须对自己的毕业论文有“比较全面的熟悉”和“比较深刻的理解”，否则，就会出现尴尬局面。 论文答辩——语流适中 进行毕业论文答辩的同学一般都是首次。无数事实证明，他们论文答辩时，说话速度往往越来越快，以致毕业答辩委员会成员听不清楚，影响了毕业答辩成绩。故毕业答辩学生一定要注意在论文答辩过程中的语流速度，要有急有缓，有轻有重，不能像连珠炮似地轰向听众。 论文答辩——目光移动 毕业生在论文答辩时，一般可脱稿，也可半脱稿，也可完全不脱稿。但不管哪种方式，都应注意自己的目光，使目光时常地瞟向论文答辩委员会成员及会场上的同学们。这是你用目光与听众进行心灵的交流，使听众对你的论题产生兴趣的一种手段。在毕业论文答辩会上，由于听的时间过长，委员们难免会有分神现象，这时，你用目光的投射会很礼貌地将他们的神“拉”回来，使委员们的思路跟着你的思路走。 论文答辩——体态语辅助 虽然毕业论文答辩同其它论文答辩一样以口语为主，但适当的体态语运用会辅助你的论文答辩，使你的论文答辩效果更好。特别是手势语言的恰当运用会显得自信、有力、不容辩驳。相反，如果你在论文答辩过程中始终直挺挺地站着，或者始终如一地低头俯视，即使你的论文结构再合理、主题再新颖，结论再正确，论文答辩效果也会大受影响。所以在毕业论文答辩时，一定要注意使用体态语。 论文答辩——时间控制 一般在比较正规的论文答辩会上，都对辩手有答辩时间要求，因此，毕业论文答辩学生在进行论文答辩时应重视论文答辩时间的掌握。对论文答辩时间的控制要有力度，到该截止的时间立即结束，这样，显得有准备，对内容的掌握和控制也轻车熟路，容易给毕业论文答辩委员会成员一个良好的印象。故在毕业论文答辩前应该对将要答辩的内容有时间上的估计。当然在毕业论文答辩过程中灵活地减少或增加也是对论文答辩时间控制的一种表现，应该重视。 论文答辩——紧扣主题 在校园中进行毕业论文答辩，往往辩手较多，因此，对于毕业论文答辩委员会成员来说，他们不可能对每一位的毕业论文内容有全面的了解，有的甚至连毕业论文题目也不一定熟悉。因此，在整个论文答辩过程中能否围绕主题进行，能否最后扣题就显得非常重要了。另外，委员们一般也容易就论文题目所涉及的问题进行提问，如界能自始至终地以论文题目为中心展开论述就会使评委思维明朗，对你的毕业论文给予肯定。 论文答辩——人称使用 在毕业论文答辩过程中必然涉及到人称使用问题，我建议尽量多地使用第一人称，如“我”“我们”即使论文中的材料是引用他人的，用“我们引用”了哪儿哪儿的数据或材料，特别是毕业论文大多是称自己作的，所以要更多使用而且是果断地、大胆地使用第一人称“我”和“我们”。如果是这样，会使人有这样的印象：东西是你的，工作做了不少！ 总结 答辩老师考核以下几方面： 1.答辩态度如何； 2.思路是否清晰； 3.回答是否准确； 4.语言是否流畅； 5.对原文不足方面有无弥补 评语 在答辩过程中，该同学介绍了论文的基本内容和主要观点，态度端正，思路清晰，语言流畅，反应迅速，能够清楚、准确地回答答辩委员所提出的问题。 答辩表明：该同学对……做了比较深入的研究，整理了较多的文献资料，具备了一定的文献综述能力，在……方面有新意。但论文也有不足，如……。 综合指导教师、（评议人）的意见和该同学在答辩过程中的表现，答辩组经过认真讨论，一致同意通过该同学的（双学位论文）毕业论文答辩，并建议授予（法学）学士学位。 毕业答辩中老师可能提到的问题 [篇3] 尊敬的各位老师： 您们好 我是测绘系xx-x班的xx，我的论文题目是工程测量发展现状与展望。论文是在xx-x导师的悉心指点下完成的，在这里我向我的.导师表示深深的谢意，向各位老师不辞辛苦参加我的论文答辩表示衷心的感谢，并对三年来我有机会聆听教诲的各位老师表示由衷的敬意。下面我将本论文设计的目的和主要内容向各位老师作一汇报，恳请各位老师批评指导。首先，我想谈谈这个毕业论文设计的目的及意义 目的：现代工程测量己经远远突破了仅仅为工程建设服务的概念，它不仅涉及工程的静态、动态几何与物理量测定，而且包括对测量结果的分析，甚至对物体发展变化的趋势预报。所以我想通过人们对现在工程测量技术的正确认识，预测人类以后的测量需要，不断开拓新技术。利用这些新技术，促使工程测量工作不断向科学化和自动化的方向发展。促进了我国建筑业的快速发展。 其次，我想谈谈这篇论文的结构和主要内容。本文分成7个部分. 第一部分是阐述了工程测量在理论方法方面的发展，分别从工程测量的分类与含义上阐明。（1）按照工程建设的进行程序分类 （2）按照工程测量所服务的工程种类分类 第二部分归纳了测量仪器现目前的发展方向 主要从三个方面进行研究，测量机器人，超全站仪，专用仪器， 综上所述，工程测量专用仪器具有高精度(亚毫米、微米乃至纳米)、快速、遥测、无接触、可移动、连续、自动记录、微机控制等特点，第三部分是工程测量技术的发展现状 主要从四个方面进行研究分别是 1 地面测量仪器在工程测量中的应用 光电测距仪、精密测距仪、电子经纬仪、激光准直仪等，为工程测量向现代化、自动化、数字化方向发展创造了有利的条件 2 GPS 定位技术在工程测量中的应用 测角、测距、测水准为主体的常规地面定位技术， 正在逐步被的GPS 技术代替，因为GPS技术一次性确定三维坐标，具有高速度、高精度、费用省、操作简单 3 数字化测绘技术在工程测量中的应用 以前数字化测图工作量大，环境艰苦，周期长，现如今可以把野外数据采集的先进设备与微机及数控绘图仪三者结合起来，形成一个从野外或室内数据采集、数据处理、图形编辑和绘图的自动测图系统 4 摄影测量技术在工程测绘中的应用 摄影测量技术广泛运用在城市与工程测绘领域中，可以提供完全的，实时的三维空间信息。 第四部分经过我在图书馆查阅资料和在网上搜索，了解到了一些关于工程测量学的经后的一些发展预想 例如无人机、测量车、3S技术、摄影测量、数字化成图以及三维技术与地理信息系统的结合等，现都出于发展的阶段，都是未来发展的方向。 以上就是我论文的主要结构和内容，这篇论文我用了较多的时间 我尽可能地收集材料，竭尽所能运用自己所学的知识进行论文写作，在写作以及修改的过程，也是我越来越认识到自己知识与经验缺乏的过程。虽然完稿后我也多次进行修改，但我知道论文还是存在许多不足之处，有待改进。请各位评委老师多批评指正， 谢谢。 问题 1、你为什么选择这个题研究具有何种现实指导意义 我们需要不断创新，无论是技术和仪器。所以我想通过人们对现在工程测量技术的正确认识，预测人类以后的测量需要，不断开拓新技术。利用这些新技术，促使工程测量工作不断向科学化和自动化的方向发展。促进了我国建筑业的快速发展。 2 论文中的核心概念怎样在你的文中体现 在本文主要从仪器和技术上进行研究和阐述，说明目前的发展阶段和以后的发展方向，而我个人认为我们工程测量的核心就两点，“仪器”“技术” 3、从反面的角度去思考如果不按照你说的那样去做结果又会怎样 安于现状，测量方面技术永远得不到提升，不能满足设计发展需要，而且测量人员也会做很多无用功。 4、经过你的研究你认为结果会是怎样有何正面或负面效果 我不敢说我这篇论文在以后会有广大传播，但是我觉得至少有部分人看到了之后会对测量方面的知识有了更深一步的了解，以为我所写到的这些内容，是我翻阅了很多书籍，经过归纳总结所得。 5、研究的应然、实然、使然分别是什么 研究中的应然是：(应该是什么样子)大家都希望技术发展的更高更好，但是只是在不断的寻求中 研究中的实然是：(在你研究的领域当中，你的问题目前是什么样子)不能正确认识现目前测量技术和仪器的发展现状 研究中的使然是：（如何将目前的样子变成应该的样子。）通过大胆想象，研究，不断摸索，实验，创造新技术新仪器。 6、全文的基本框架、基本结构是如何安排的 我将本文分成了7个部分，但是其中用大量的文字讲述了测量仪器和测量技术的发展， 7、在研究本课题的过程中发现了那些不同见解对这些不同的意见自己是怎样逐步认识的又是如何处理的 8、论文虽未论及但与其较密切相关的问题还有哪些 理论知识的研究，无论仪器和技术的发展都离不开理论知识， 现当今社会的科技发展 9、还有哪些问题自己还没有搞清楚在论文中论述得不够透理论知识
法学论文答辩时,答辩老师一般会问到下面几个问题:1、选择该课题的原因是什么?首先,多年的经验积累,使我掌握了更多与课题观点一致或相反的资料、示例引发的思考.这样更有利于对本课题的研究和思考,更能发现问题、思考问题、解决问题.最后,可以说是与指导老师进行深入沟通交流后选择该课题(这一点很重要)2、该课题研究的意义和目的?目的-重在阐述论文要解决的问题.即为什么选这个课题进行论述,要论述出东西.意义-重在表明论文选题对理论研究有哪些贡献,或对实践具有哪些帮助和指导.在明确两部分的区别之后可以对选题的相关领域进行搜索,明确当下该选题有哪些研究成果,还有哪些部分是你的选题需要补充和完善的,对选题的价值有一个综合性的判断.3、全文基本结构、框架是怎么设计的?你可以以文章内容为例先说明几点,大概内容就是每一部分之间的联系,A段为B段铺垫,C段辅助说明问题,D段提出解决方案什么的.既可以说明逻辑关系,又能表示出你对自己论文的熟悉程度.最后再来个总结,类似如下:总之,各部分相互间有逻辑联系,相互配合,成为整体的有机组成部分,为展开论题服务.使得论文的结构更统一而完整,为更好的表达论文的内容服务.4、全文各个部分之间的逻辑关系是怎样的?介绍研究的背景,提出研究问题,并总结前人的对此问题的研究成果及不足,而在自己的论文中,我将会运用xxxx理论,遵循以下结构.正文部分的思路是 首先讨论xxx 然后xxx 再次xxx 同时基于我的研究兴趣,我重点讨论了xxxxx基于以上的分析,最终我得出结论xxxxx- -5、在研究该课题过程中,是否发现了不同的见解?自己是如何逐步认识这些见解的?又是如何进行处理的?该问题切记回答"并未发现不同见解"!!!!!首先必须要肯定,对于该问题存在诸多不同的见解(此处需要对各类不同见解加以总结阐述,分列成条,比如传统观念认为XXXXXX,现代观念认为XXXXX),其次,阐述自己是如何看待这些不同见解的(记住,不能完全否定或肯定某一种见解,各个不同见解都提出一些自己的看法,不管对错,只要不离谱即可),最后,处理不同见解,一是在论文写作中是怎么处理的(你是用什么"见解",也就是理论作为理论基础展开研究的),二是自己在平常学习研究中如何处理(依旧不能完全肯定或否定某一种见解,去取精华去其糟粕!)6、课题研究中有哪些问题是没有涉及的,但却是与课题研究密切相关的?任何一篇文章,无论字数多少,不可能将所有涉及到的问题全部研究清楚,所以,需要您选择一到两个和该课题联系紧密的问题,并对其做精简的概述(概述不是长篇大论,一定要精简)7、还有什么问题是你自己还未研究透,论文研究还不够深入透彻的?该问题需要您结合自己文章的实际情况来回答(但注意和问题6分开),该问题是论文已经提到或已经进行了相关说明,但不够深入!(这是考核老师想知道您是否对自己的研究课题有一个正确的认识)8、在写作过程中,立论的主要依据是什么?该问题必须要与问题1严格区分,需要结合课题所研究问题的现状、意义、目的展开叙述.9、该课题研究的创新点是什么?课题的创新性应具体表现在以下几点:①课题研究能够反映时代特点②课题研究具有新内容③课题研究具有新的角度④课题研究采用新的方法,用不同的研究方法会得出不同的结论⑤广泛收集资料,了解课题的研究状况,搞清已有的研究解决了哪些问题,还存在哪些不足,怎样加以改进,在此基础上,确定该课题的着眼点,避免选题的盲目性.课题研究的创新点,要在课题研究方案中明确提出来,目的是表明你的研究不是简单的重复别人的研究工作和成果,而是进行新的创造,这也是你的课题研究的最突出的价值或意义所在.10、该课题研究存在哪些不足?该问题的回答可结合问题7展开,按照以下步骤:第一,XXXXX;第二,XXXXX(如果实在不知道,那么可以结合其他专业来说,比如您是财会专业,那么肯定要涉及到专业统计学知识,您可以说"由于对统计学专业知识学习欠缺,在研究过程中XXX部分还有待进一步深入研究"等,因为任何论文的写作,都必须要涉及到其他专业的知识点,独木不成舟!)
从某件事情上得到收获以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是我为大家整理的本科毕业论文的答辩心得，仅供参考，希望能够帮助到大家。
昨天，我到安康参加电大法学本科毕业答辩，答辩过程有些紧张，但还顺利。答辩完后，和同学们聊天，才知道很多同学答辩时问题没有回答好，我把自己和同学们参加答辩的过程整理成几点心得体会，准备毕业答辩的朋友可以借鉴一下：
一是毕业论文题目不要太大，范围不要太广，尽量写的具体些，最好是与自己工作生活有关联的；
二是论文最好自己执笔，可以在网上找些相关资料借鉴，内容中最好有工作生活中的实例；
三是论文写成后，要了解内容相关的知识，准备答辩；
四是在答辩的过程中，不要紧张，普通话要标准，语速要中等，不宜太快或者太慢；
五是要有礼貌，答辩开头要说老师好，介绍自己的个人资料，结束要说我的回答完毕，老师；
六是答辩分为两部分，开始是用简练的语言介绍论文的大概内容，然后是老师根据论文提出问题，一般是三道题，准备五分种后回答问题；
七是回答老师的问题，一定要说全面，尽量举一些例子，让老师觉得你的论文深入了实际；如果回答的不全面，老师还会临时提出一些问题，在这种情况下，一定不能紧张，理清思路，知道多少回答多少，千万不要卡壳；
以上是自己胡乱总结的一些心得，也不知道对不对，权当是自己的无聊之笔。
答辩一般是几位相关专业的老师根据你的论文对你提一些问题，同时听取你的个人阐述，以了解你对论文的熟悉性。一般各位学友应按以下步骤进行：
1、首先阐述个人的论文简介；
2、边演示边结合你的论文进行讲解；
3、回答老师的问题(要说明的是老师可能在任何时候提问，不一定要到最后才提问)结合以上的步骤，你可能已经知道自己该怎样做了。但我还要提醒你注意以下几点，这才是一般人容易疏漏的地方，同时又是很行之有效的方法：
1、一定要显出自信
答辩老师会时刻盯著您的眼睛，他们也许真的很想看出你的破绽：，自信会很有效的打破他们的任何企图。使你自信的方法只有自己看熟论文、搞懂论文的原理与步骤。同时，让自己的眼睛注视着各位老师，尽量以站姿进行答辩，并保持中等偏慢的语速。这些措施都能使你显得充满自信!
2、预先设想老师会问的问题
如果你已经对老师问的问题有了预先的准备，那答辩还有什么可怕的呢?实战前总结自己的毕设，回忆制作中的难点与重点并结合自己的论文，写出10-15个问题就足够了(一般答辩提问数量在3-6个问题)，当然更重要的是一定要准备好这些问题的答案啦!
计算机类专业答辩一般老师提问都行如以下的问题：
软件类：这个功能你是如何实现的?使用了怎样的技术?采用了何种数据结构?那些是你编写，那些是自动完成?
硬件类：使用了那种器件?该器件有何种特点?
3、准备好了吗?最后，让自己按以上的三个步骤全部演习一遍，别以为没有必要，事实证明它是非常有效的。
最后，再提醒各位学友一点：请注意你的礼貌问题，上台要向各位来时问好；征求老师的同意后再开始讲述；答辩完后，就算你怎样不情愿，也要谢谢各位老师。记住，给各位老师留一个礼貌自信的形象是对你非常有好处的!
今天，我们班开始了意义重大的论文答辩。之前，道听途说来的关于答辩的种种细节让我们一直很是忐忑不安。虽然学院关于学年论文和实习报告的审核都很宽松，甚至有点程序化，但是论文答辩是学院对一个人专业知识水平、学业发展水平和对事件的观察及分析能力的总结和考核，所以尽管大家嘴上都说不要杞人忧天、学校不会为难人之类的安慰词，但是大家私下还是挺用心去准备，认真仔细地熟悉自己的论文、文献综述及参考文献，还有有关论文的一些知识点。
这三天，是清明节假期。昨晚，学校的图书馆也不再是座无虚席，寥寥落落地分布在图书馆的各层学习区域，但是有一半是在准备着毕业论文答辩的毕业班学生。桌上整整齐齐地摆着洁白的材料，每个人都正襟危坐，如临大敌，有的还咬着笔陷入了沉思。赵舍更是精益求精，都已经答辩在即了，还在检索机上查找资料充实论文。我从他身边大摇大摆，故意要引起他注意力，他也没有理我，让我自讨没趣了一番，还引来了其余的人看怪物一样的眼神。反思之下，更悲哀的是，相对我们赵舍那种孜孜不倦、锲而不舍地追求完美的严谨的治学态度，我的学习态度真的是太不端正。不是我不喜欢学习呀，也不简简单单是毅力不如别人的问题，还有从小就没有重视过对学习的.良好习惯的培养。回到宿舍，看到小军在煲电话粥，我们都有点惊讶，但更相信他此时的如此轻松是因为他的胸有成竹和镇定坦然的心态，所以每个人都不惜溢美之词，大赞他可以在每个人都有点彷徨的时候如此轻松，有做大事的英雄风范，羡慕他的香艳熏人的桃花运，而且还抢着拿自己的人格打包票说他肯定可以进入第二轮的大组答辩，说得我们发现原来大家的吹牛拍马的功夫已经达到如火纯青的地步，一个个慷慨激昂的抒情句，把自己都给感动了。(老师说过，优秀的论文可以进入第二轮答辩。)他也开始飘飘然了，看到他笑容灿烂，欲推还迎的姿态，于是大家又开始快马加鞭地奉承他......说得他不好意思了，又去打第二个电话。不过说心里话，我们的话里的确有一半是包含着对他的知识和学习态度的肯定。晚上，我们按照当天宿舍内部达成的规定，准时熄灯了。躺在床上，我发现原来我的生活节奏可以如此紧凑的。只是有点落寞。夜深了，你还好?熄灯后，赵舍拿着晚上打印的自认为老师可能提出的问题的纸，满怀激情地一个人站在阳台，昏暗的灯光下，他开始有模有样地想象着次日的论文答辩现场的情景，手舞足蹈地把纸上每个问题的答案说得有理有据、铿锵有力，声音一如既往的洪亮和清晰，很是震撼了经过大门的舍友们，虽然大门紧闭、外面雾气朦胧细雨滴答，仍可以想象那是怎么一副感天动地的景象呀。要求进步的同学们，当以此为榜样!
今天，八点半，大家都很准时来到理工楼三层。我们刚走到那，时间还没到，可三间教室的三个小组的同学都已经到了，以前上课，我们宿舍是最早的，今天答辩，我们却是最迟的。大家都很投入地在准备着，很少人在聊天，也很少人在走动，默默看着自己的论文，若有心思、悄悄地动着嘴唇。大专毕业时，我没有被抽中参加答辩，因为对于教室里那样的桌椅排列和那种氛围，有点敬畏的感觉。
抽签开始了。我和舍友们按着黄老师的意思，把答辩用的教室摆出了样子。教室的中间拉出三张桌椅，并成一排，这是答辩老师坐的，然后隔着两张桌子的距离又放着一张桌子，正对着老师们的座位。其他的桌椅都被规则地拍到教室的四周，这样便于答辩的同学可以快速地交换进出。等我们排完桌子，桌上的纸条已经剩下可怜的三两张，看了一下数字：1、4、3、15、19、20。不是很前面，就是较后面。我有点怀疑刚才抽签的公平性了。不过早晚都得挨刀，而且没有轻重之分，但第一个答辩有压力，我就挑了四号。有个比较晚抽的家近的女生拿着19号的小纸条，说她不想等到下午答辩，便和我作了交换。
本课题是在我的导师李会庆研究员的精心指导和悉心关怀下完成的。导师严谨的科研思路、实事求是的治学态度、渊博的学识、敬业的精神、对科研工作敏锐的洞察能力是我毕生学习的楷模。在此，对导师三年来对我学术上的`精心指导与生活上的关怀表示最崇高的敬意和最衷心的感谢。
衷心感谢山东大学公共卫生学院赵仲堂院长、王永杰副书记、姜希宏副书记、李士葆老师等在业务与生活等方面给予的关心与帮助。感谢姜宝法教授、王束玫教授、贾存显老师、王洁贞教授等在我学习上提供的帮助。
感谢山东省医学科学院生物中心高雪芹老师、黄海燕老师等在我实验中给予我的无私帮助。
感谢山东大学齐鲁医院化验室邢杰大夫和山东省医学科学院皮肤病防治所检验科的李娜大夫等在标本采集中提供的帮助与支持。
感谢章丘计划生育服务站、诸城计划生育服务站、岱岳计划生育服务站和无棣计划生育服务站的领导与有关人员在现场调查与标本采集过程中提供的大力支持与帮助。
感谢山东省医学科学院基础所流行病研究室的刁玉涛老师在科研工作中提供的支持与帮助。
感谢师兄弟、师姐妹王志萍博士、郑国华博士、陈会波博士、周英智博士、杨艳芳博士、房学强博士、郑薇硕士和黄克锋硕士在我学习与生活上的关心与帮助。
感谢我的家人对我学习和生活上的全力支持和关怀。
最后感谢在我学习、生活及论文完成过程中给予过我关心和帮助的所有老师和同学。
首先，衷心地感谢我的导师赵仲堂教授。当我面对科学的高峰有些彷徨时，是导师在鼓励我，“攻坚莫畏难，只怕肯登攀”；当我在科学的殿堂中步履蹒跚时，是导师在指点我，“问渠哪得清如许，为有源头活水来”；当我埋头于书本执迷不悟时，是导师在明示我，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”；当我在实际工作中遇到困难时，是导师在引导我，“壁立千仞无欲则刚，海纳百川有容乃大”。我的导师，学识渊博，对专业孜孜以求，精益求精。百忙之余仍然读书不辍，不断探求；为人师表，率先垂范；传道授业，呕心沥血。如果说我从导师那里学会了怎样做好学问，那么首先应该说我从导师那里领略了真正的学术精神，导师严谨的治学态度和坚韧的探索精神将使我终生受益。
衷心地感谢李士雪、王志玉、徐凌中、姜宝法、王束玫、彭绩、方鹏骞、卢祖洵、李立明、曾光等教授的鼎力支持，以及王陇德、姚志彬、江捍平、张丹、钟育新、陈广源、王立新、刘松暖、陈金喜、钟天伦等领导，在我工作和学习中，时常能感受到他们对我的关心和帮助。
衷心地感谢山东大学公共卫生学院的全体老师。当我在千里之外迷茫、徘徊时，是他们慷慨地为我敞开了大门，把我领进了一个深奥而又迷人的殿堂。感谢亲爱的师兄弟们，感谢他们在科研工作中给予的大力帮助!
衷心地感谢深圳市卫生局、宝安区卫生局及各系统、各部门的领导、同事和朋友们在我平时工作及完成论文过程中对我的支持与帮助。
最后，衷心地感谢宝安区委、区政府、区人大、区政协、区编委等各级领导及区人事局、区计划局、区财政局等部门、社会各界对我区公共卫生事业的重视和支持!衷心地感谢宝安区公共卫生系统的各位同仁以卓越的执行力作出的突出贡献!
终于在XX年5月26日这一天中午12点半，苦心经营三年多的毕业论文——《XX》终于告一段落了。
毕业汇报上，奥运公园的总规划师XX老师对我的论文思路提出了质疑：为何以十三陵、雅典卫城等以帝王将相为祭祀主体的案例作为研究对象，这些案例如何有助于表达中央苏区烈士陵园的场所精神，又怎样能够有助于体现无产阶级革命者的精神境界?
我急中生智，做出了如此这般的解答：电影《吴清源》的导演田壮壮在拍摄影片时，强调尽管电影的剧本完完全全是按照吴清源先生的自传《中的精神》改编而来，但并不是要以影像的方式还原历史，而是力图恢复精神层面的境界。同样，我的设计也是依据帝王陵寝建筑的格局还原烈士陵园精神层面的场所精神，而且精神境界在还原到“人”的层面时，具有一定的趋同性。XX老师则坚持予以否认，并明确指出我没有理解者20多万为何而牺牲。
其实静静想来，明国时代的革命先行者孙中山先生结束了两千多年的封建王朝，而他的陵墓依然按照帝王陵寝的格局：牌坊、甬道、陵门、碑亭、方城明楼、宝鼎这一空间序列完成；新中国的缔造者、伟大的无产阶级导师毛主席的纪念堂也是按照林肯纪念堂建造的。究其原因，诚如程XX老师所说：旧的系统完全崩坏，新的系统又没能建立起来，前不着村后不着店，设计师尚且“人在旅途”。说到底，问题的根源是在这个尴尬的、新旧交替的时代，中国新时代的民族形式该何去何从?
显然，这不是单凭我一己之力就能够解决的，一定程度上我成为了时代的牺牲品。惋惜的同时，又深感责任重大，绝不敢有半点松懈，而更要打起百倍的精神走完未来的路。一句话：革命尚未成功，同志仍需努力!
论文作者要顺序通过答辩，在提交了论文之后，不要有松一口气的思想，而应抓紧时间积极准备论文答辩。那么答辩者在答辩之前应该准备哪些呢?
第一，要写好毕业论文的简介，主要内容应包括论文的题目，指导教师姓名，选择该题目的动机，论文的主要论点、论据和写作体会以及本议题的理论意义和实践意义。
第二，要熟悉自己所写论文的全文，尤其是要熟悉主体部分和结论部分的内容，明确论文的基本观点和主论的基本依据；弄懂弄通论文中所使用的主要概念的确切涵义，所运用的基本原理的主要内容；同时还要仔细审查、反复推敲文章中有无自相矛盾、谬误、片面或模糊不清的地方，有无与党的政策方针相冲突之处等等。如发现有上述问题，就要作好充分准备——补充、修正、解说等。只要认真设防，堵死一切漏洞，这样在答辩过程中，就可以做列心中有数、临阵不慌、沉着应战。
第三，要了解和掌握与自己所写论文相关联的知识和材料。如自己所研究的这个论题学术界的研究已经达到了什么程度?目前，存在着哪些争议?有几种代表性观点?各有哪些代表性著作和文章?自己倾向哪种观点及理由；重要引文的出处和版本；论证材料的来源渠道等等。这些方面的知识和材料都要在答辩前做到有比较好的了解和掌握。
第四，论文还有哪些应该涉及或解决，但因力所不及而未能接触的问题，还有哪些在论文中未涉及到或涉及到很少，而研究过程中确已接触到了并有一定的见解，只是由于觉得与论文表述的中心关联不大而没有写入等等。
第五，对于优秀论文的作者来说，还要搞清楚哪些观点是继承或借鉴了他人的研究成果，哪些是自己的创新观点，这些新观点、新见解是怎么形成的等等。对上述内容，作者在答辩前都要很好地准备，经过思考、整理，写成提纲，记在脑中，这样在答辩时就可以做到心中有数，从容作答。
社会就业形势严峻，通过学习提升自己的能力是非常重要的，很多人都选择加入到了在职研究生的学习队伍中来。在众多招生专业中，法学是比较受大家青睐的，每年报名的人数不断增长，但是很多人担心最后的论文答辩通过不了，能不能不参加，那么，下面就来介绍一下 法学硕士在职研究生 论文答辩是必须的吗? 1、必须参加论文答辩 学员无论以哪种途径报名法学硕士在职研究生都必须参加论文答辩。成功入学后完成课程学习，通过结业考试后，想要获得相应的学位证书， 论文答辩是必须要通过的一关，学员需要在完成论文撰写后进行答辩，只有通过答辩，才能获得相应的学位证书 ，提升自己的学位，在用人单位彰显自己的实力。 2、答辩相关技巧 法学硕士在职研究生学员参加论文答辩，需要掌握一定的技巧，学员在入场的时候需要携带有用资料，以便在回答问题的时候查阅，能够准确快速的回答问题，另外，学员一定要举止大方，回答问题口齿清晰，有条有理的回答问题，给导师留下好的印象，以便顺利通过答辩，拿到相关权威证书。 以上就是法学硕士在职研究生论文答辩相关问题的介绍，大家如果还有什么问题可直接联系在线老师或者查询 中国研硕网 。