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关于一条河论文范文资料

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关于一条河论文范文资料

黄河是中华民族的摇篮,这条奔腾不息的河流,用它甘甜的乳汁哺育了一代又一代中华儿女,孕育出灿烂的华夏文明. 我心中的黄河是气势磅礴的.“黄河之水天上来,奔流到海不复回.”滚滚黄水,九曲回荡,一路奔涌,在晋陕峡谷骤然收束,水面由浩瀚的400米,转眼间缩为50米,落差30米的夹岸深沟,疾流直下,涛走云飞.势如巨湖,倒悬倾注,一泻千里. 我心中的黄河伟大而坚强.他象征着无数华夏英雄儿女,在恶势力下从不低头,为维护民族而作出贡献和奋斗.它在养育与保护中华民族的同时,还激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心,以英勇的气概和坚强的决心保卫祖国.我们应以黄河为榜样,像它一样伟大坚强,像它一样伟大坚强! 我心中的黄河是危机重重的.自古以来,黄河在为人类作出贡献的同时,也给人们带来灾难.它已不知多少次给黄河流域一代的居民带来洪灾.现在人类对生态环境的破坏,黄河将会变成什么样子呢?还会给人类带来怎样的灾难呢?这使我忧心重重. 总之,我心目中的黄河是美丽的、无私的、神奇的……我希望黄河能够走出世界,让全世界的人都认识它,让它成为我们祖国的象征;我希望更多人学习黄河的伟大品质,并发扬光大;我更希望人类能改善黄河一带的生态环境,让黄河能够保持波涛滚滚的模样,继续为中华民族作出贡献. 一条清澈见底的河浩浩荡荡地奔向远方,两岸绿树成荫……这是我心中的黄河,她是那么美丽动人.可是现在的黄河已被污染,失去了应有的光泽. 黄河,中华民族的母亲河,你哺育了多少炎黄子孙,你滋养了多少中华儿女.可是现在,人们为了自己眼前的私利,破坏了那曾经楚楚动人的黄河.黄河曾经多次决口,给两岸人民带来灾难.黄河是世界上积沙量最大的一条河,这都得归功于那些乱砍滥伐的人们,是他们造成了严重的水土流失,使黄河失去了她原有的清洁、美丽的身躯,而变得污浊不堪.人们滥用化学药品,使黄河地区的野生动物大规模绝种,植被遭大规模破坏. 现在的黄河已体无完肤! 人们已经意识到了事情的严重性,发出了“保护环境,保护黄河”呼喊.可是这呼声远远不够,这比起人们破坏她的行动来是微不足道的.所以,我在这里仍要大声呼吁:行动起来,尽自己的一份微力,保卫黄河,保护环境!如果你是一位教师、一位工人、一位农民,请你教育你学生,你的同伴,如果你是一位科技人员,请你用智慧去创造一个个奇迹,改变黄河吧!如果你是个官员,那么,就请用自己的权力号召大家一起加入到这场艰难的斗争中去吧……如果你是中华民族的子孙,那么就请你去尽自己的责任吧! 我相信,我们中华儿女会用智慧勤劳洗去黄河的污浊,让黄河恢复美丽的容颜! 我们的黄河一定会有山清水秀的那一天. “黄河”,这条中国第二大河,她拥有了五千年的悠久历史,也是她,哺育了我们中华民族这个大家庭,她对于我们中华民族来说,是一个从小伴着我们长大的摇篮.从小,在我的心目中,黄河是伟大的,在电视上看到黄河奔腾的时候,总是情不自禁地发出一声长叹“哗……”.从父亲的口中,我得知黄河是中国第二大河;从老师的口中,我得知中国五千年文化是从黄河发源的,得知黄河是我们中华民族的摇篮…… 像《黄河颂》一诗里说的一样:“黄河!你是伟大坚强,像一个巨人,出现在亚洲原野上,用你那英雄的体魄,筑成我们民族的屏障.”黄河自古以来,在人们的心目中都是这个样子的. 但近几年来,谁也没有想到,黄河竟然会变成现今的这般模样.黄河曾经上千次地决堤,给黄河附近的人们造成了多少伤害?黄河长期以来,存在着洪水威胁、水土流失和泥沙淤积等严重问题.近年来,又出现了却水断流加剧和水污染严重等新问题.黄河断流使沿黄河地区水资源出现供需失衡,工农业生产,城市生活、生态环境用水之间的矛盾日益尖锐,对沿黄河地区社会经济发展和生态环境产生重大影响,并增加了下游防洪的隐患.黄河下游1972—1996年因断流和供水不足造成工农业经济损失累计约268亿元,年均损失约11亿元.90年代,由于断流日趋严重,年均损失已达36亿元.农田受旱面积累计470万公顷,减产粮食986亿公斤.胜利油田因减少注水,减产原油数十万吨.我心目中的黄河难道是这样子的吗?这难道是天灾人祸吗?不是的,这都是我们人类的所作所为造成的,人类这是在伤害自己的母亲.经过多少年后,人类才会觉醒,才能把黄河变成我心目中的黄河呢?答案我仍然无法知道.黄河是中华民族的摇篮,这条奔腾不息的河流,用它甘甜的乳汁哺育了一代又一代中华儿女,孕育出灿烂的华夏文明. 我心中的黄河是气势磅礴的.“黄河之水天上来,奔流到海不复回.”滚滚黄水,九曲回荡,一路奔涌,在晋陕峡谷骤然收束,水面由浩瀚的400米,转眼间缩为50米,落差30米的夹岸深沟,疾流直下,涛走云飞.势如巨湖,倒悬倾注,一泻千里. 我心中的黄河伟大而坚强.他象征着无数华夏英雄儿女,在恶势力下从不低头,为维护民族而作出贡献和奋斗.它在养育与保护中华民族的同时,还激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心,以英勇的气概和坚强的决心保卫祖国.我们应以黄河为榜样,像它一样伟大坚强,像它一样伟大坚强! 我心中的黄河是危机重重的.自古以来,黄河在为人类作出贡献的同时,也给人们带来灾难.它已不知多少次给黄河流域一代的居民带来洪灾.现在人类对生态环境的破坏,黄河将会变成什么样子呢?还会给人类带来怎样的灾难呢?这使我忧心重重. 总之,我心目中的黄河是美丽的、无私的、神奇的……我希望黄河能够走出世界,让全世界的人都认识它,让它成为我们祖国的象征;我希望更多人学习黄河的伟大品质,并发扬光大;我更希望人类能改善黄河一带的生态环境,让黄河能够保持波涛滚滚的模样,继续为中华民族作出贡献.

传说很久很久以前,古老的黄河是一匹很难驯服的野马,它任意奔流,好像一个龇牙咧嘴的怪物,日夜怒吼,滔滔不息,吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山,黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。那时候,宁夏不是一马平川的塞上平原,而是青山重叠,沟壑纵横,没有一块平坦坦的田地,也没有一块田能灌上黄河水。传说,牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停,却吃不饱,穿不暧,天长日久,谁也受不了这种折磨。有一年,一个七十开外的老回回,名叫尔德,在山上开了一个瓜果园,种了些黄瓜。他每天起早贪黑,到黄河里去挑水浇黄瓜,肩膀压肿了,脚底起皮了,精心地务育着黄瓜,黄长得又嫩又甜。这一天尔德老汉累了,躺在菜园门上睡着了。他刚睡熟,就梦见天空飘来一朵白云,渐渐地,那白云变成了一个白胡子阿訇,抖动着银色的胡须,对尔德老说:“今天有两场大风,你要注意。中午是一场黄风,能把黄瓜吹蔫;后晌有一场黑风,能使黄瓜蒂落。不管有多大的风,你都不要把黄瓜摘下来。尔德老汉惊醒一看,不见了白胡子阿訇,却见北面黄风弥天盖地,霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜,果然一个个蔫了,他心里非常难过,一年的血汗白费了,可一想起白胡子阿訇的话,就没有动。到了后晌,一股黑风过,吹得山摇地动,树叶落下一层又一层。尔德老汉一看,黄瓜快要落地,他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样,清清楚楚地看见了河底,尔德老汉往下猛扑时,河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿,坐在河岸上,眨眨眼睛,金花乱舞,晕晕昏昏啥也不知道了。这时,尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙,它可以叫黄河断流,也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急,要耐心,要下更大的工夫。明年,你再种一园子黄瓜,黄瓜熟了的时候,你拣最大的一个扔进黄河里。那时,你走进河底洞里,珠宝由你挑,粮种由你拿,还有一把宝剑可以斩龙杀妖,驯服黄河,你指哪里,黄河水就流向哪里。” 第二年,勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜,他不怕路远,不惜流汗,从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人,最后,园子里结了一个三尺长的黄瓜,长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里,一直等到瓜熟。这一天,天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来,念了个“太斯米”,扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮,裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底,见靠着河岸有个洞,洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些,刚往出走时,听得一阵暴风狂吼,一时河面上波涛滚滚,一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿,黑风和黄风吹出天边去了。这时,黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐,这宝剑可以征服黄河,他心里豁亮了,心想:我要叫黄河填满沟壕,淤平山梁。老汉手持两把宝剑,向黄河猛劈下去,黄河的水马上不流了,好像前面堵了一道长城,只是节节升高,远远地看去真怕人。三天以后,南至六盘山,西至贺兰山,到处都是水,只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑,叫黄河水向前流去。从此以后,山大沟深的宁夏,变成了一马平川,居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手,开渠造田,过上了幸福的生活。 2-神话传说:大禹治理黄河时有三件宝,一是河图;二是开山斧;三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。古时候,在华阴潼乡有个叫冯夷的人,不安心耕种,一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液,就可化为仙体。于是就到处找水仙花。大禹治理黄河之前,黄河流到中原,没有固定的河道,到处漫流,经常泛滥成灾。地面上七股八道,沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花,就常渡黄河、跨黄河、过黄河,常和黄河打交道。转眼过了九十九天,再找上一棵水仙花,吮吸一天水仙花的汁液,就可成仙了。冯夷很得意,又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深,冯夷趟水过河,到了河中间,突然河水涨了。他一慌,脚下打滑,跌倒在黄河中,活活被淹死。冯夷死后,一肚子冤屈怨气,咬牙切齿地恨透了黄河,就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教,到处横流撒野,危害百姓,也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液,也该成仙了,就问冯夷愿不愿意去当黄河水神,治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿,二来可报被淹死之仇。冯夷当了黄河水神,人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿,一下子担起治理黄河的大任,束手无策,发了愁。咋办呢?自己道行浅,又没什么法宝仙术,只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他,要治理好黄河,先要摸清黄河的水情,画个河图,有黄河的水情河图为依据,治理黄河就省事多啦。河伯按着玉帝的指点,一心要画个河图,他先到了自己的老家,想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳,没人答理他。他找到村里的后老汉,讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙,要给百姓们办点好事,就答应帮帮他。从此,河伯和后老汉风里来雨里去,跋山涉水,察看黄河水情。两个人一跑就是好几年,硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去,剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时,后老汉再三嘱咐河伯,干事要干到底,不要中途而废,画好图就动手治理黄河,人手不够,他说服乡亲们帮忙。查水情,画河图,是个苦差事。等河伯把河图画好,已年老体弱了。河伯看着河图,黄河哪里深,哪里浅;哪里好冲堤,哪里易决口;哪里该挖,哪里该堵;哪里能断水,哪里可排洪,画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了,很伤心。河伯想想,总有一天会有能人来治理黄河的,那时,把河图授给他,也算自己没有白操心。河伯从此就在黄河底下安度晚年,再没有露面。不料,黄河连连涨水,屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水,却不见他的面,都骂河伯不尽职尽责,不管百姓死活。后老汉在病床上天天盼河伯,一晃好些年不见面。他对治理黄河的事不放心,要去找河伯。他儿子叫羿,射箭百发百中。无论后老汉如何讲,羿不让他去找河伯。后老汉不听儿子劝阻,结果遇上黄河决口,被冲走淹死,连尸体都没找到。后羿非常恨河伯,咬着牙说,早晚要把河伯射死。后来,到了大禹出来治水的时候,河伯决定把黄河河图授给他。这一天,河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边,他就带着河图从水底出来,寻找大禹。河伯和大禹没见过面,谁也不认谁。河伯走了半天,累得正想歇一歇,看见河对岸走着一个年轻人。这年轻人英武雄伟,想必是大禹,河伯就喊着问起来:“喂,你是谁?” 对岸的年轻人不是大禹,是后羿。他抬头一看,河对岸一个仙风道骨的老人在喊,就问道:“你是谁?” 河伯高声说:“我是河伯。你是大禹吗?” 后羿一听是河伯,顿时怒冲心头,冷笑一声,说:“我就是大禹。”说着张弓搭箭,不问青红皂白,“嗖”地一箭,射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼,疼得直流虚汗。心里骂道:“混帐大禹,好不讲道理!”他越想越气,就去撕那幅水情图。正在这时,猛地传来一声大喊:“河伯!不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看,对岸一个头戴斗笠的人,拦住了后羿。这个人就是大禹,他知道河伯画了幅黄河河图,正要找河伯求教呢。后羿推开大禹,又要搭箭张弓。大禹死死拽住他,把河伯画图的艰辛讲了,后羿才后悔自己冒失莽撞,射瞎了河伯的左眼。后羿随大禹一同趟过河。后羿向河伯承认了过错。河伯知道了后羿是后老汉的儿子,也没多怪罪。大禹对河伯说:“我是大禹,特地来找你求教治理黄河的办法哩。” 河伯说:“我的心血和治河办法都在这张图上,现在授给你吧。” 大禹展图一看,图上密密麻麻,圈圈点点,把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢谢河伯,一抬头,河伯跃进黄河早没影了。大禹得了黄河水情图,日夜不停,根据图上的指点,终于治住了黄河。

第二个资料 一、世界第五长河 黄河,世界第五长河,一条5464公里长的大河,在中国北方 蜿蜒流动。从高空俯瞰,它恰似一个巨大的"几"字,又隐隐就是我 们民族那独一无二的图腾。 二、黄河的表征 它不仅仅是一条大河。黄河,黄土地,皇帝,黄皮肤,这一切黄色表征,把这条流经中华心脏地区的浊流升华为圣河。《汉书.沟洫 志》就把黄河尊为百川之首:"中国川源以百数,莫著于四渎,而河 为宗。" 三、黄土风成说 在久远的地质年代,在亚洲内陆的沙漠戈壁,遍地砂石在骤冷骤 热的严酷环境中被支解粉碎,直至形成粉末。内陆盛行的西北气流, 经年累月地把它们吹向东方,粗砂落于蒙古高原,最细腻的粉末随风 飘落到今天甘肃、陕西、山西、青海、宁夏、河南6省。千百万年的 搬运堆积,终于形成了一个北起长城,南至秦岭,西抵日月山,东达 太行山的黄土高原。 四、深厚广阔的黄土层 这是一片无与伦比的黄土,它的面积广达41万平方公里,黄土 覆盖厚度一般在100米以上。而陇东、陕西、晋西等地,黄土深达 100到200米,兰州地区更厚达300米以上。 五、六千年前的伊甸园 植物学家们研究发现,虽然黄土高原的降水不如南方丰沛,但养 分的淋溶损失也较少,非常适合杨树、桦树、栎树、油松、云杉和酸 枣、黄荆条等生长。那时繁茂的植被,涵养着一个温暖多雨的伊甸园。 今天山西、陕西、甘肃、宁夏等省份,分布着大片原始森林。地处中 原的河南省简称为"豫",显示在仓颉造字的时代,它仍是大象出没 之地。 六、历史兴盛的基础 地质学家们发现,黄土具备优良的解理性,适合开掘窑洞居住; 农学家们发现,黄土中各种矿物营养物质丰富,具有较高的天然肥力。 先民们渐渐在这片黄土地上开凿窑洞居住,种植五谷为生。5000 多年前,皇帝、炎帝的部落兴盛起来,华夏先祖的足迹踏遍了黄土地。 随后的日子里,中国第一个王朝夏兴盛于此,立国800年的周朝源 起于此,而横扫六合,一统天下的秦帝国也勃兴于此。 七、远古时代文明的启蒙 在160多万年前的山西芮城西候度人类活动遗址中,人们找到 了被火烧过的动物化石和鹿角化石,在100万年前的山西蓝田人类遗址中,人们找到了多处碳末堆积。 从那以后,蓝田人、大荔人、丁村人、河套人,都在黄河的臂湾里繁衍生息。直到6000年前,黄土地上出现了以半坡文明为代表 的母系氏族文化。 我们的祖先,就在这样一片绿野间狩猎采集,度过了华夏文明 的金色童年。 八、历史记述改造自然的功绩 这里确实最早沐浴了文明之光,这里也难免最早被受了文明之火。 上古传说,神农氏曾教民稼穑。耐人寻味的是,神农就是炎帝,也就 是火神,他所传授的实际上是焚林垦殖。 《孟子》中记载了三皇五帝烧山林的"功绩": "当尧之时...草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽逼人...尧独忧之,举舜而敷治焉。舜使益掌火。益烈山泽而焚之,禽兽逃匿。" 在诗经中,我们听到了先民们砍伐时的吟唱: "侃侃伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟漪。""伐木叮叮, 鸟鸣嘤嘤。" 九、黄土高原植被第一次受大损 始皇帝统一六国,大量人口随之进入关中,垦殖面积大增。与此同 时,他大兴土木,建造宫殿陵寝,大肆砍伐关中山地森林,始皇三十三 年(公元前214年),蒙恬击溃匈奴,取得河套地区大片土地,随后 实行屯垦戍边,多次向鄂尔多斯高原地区移民,每次人数多达数十万, 原本一望无际的草原变成了农耕区。 十、黄土高原森林第二次受大损 西汉时期,天下大治,中国人口激增至6000万。向西北开拓移 民成为解决人口膨胀压力的主要手段,仅汉武帝时期,就向西北边塞迁 徙了70余万人口。西汉将匈奴赶到遥远的漠北,将大片林牧区变成了 农耕区。西汉在河套开发的引黄灌溉工程,是以宁夏内蒙的贺兰山森林 和陕北森林的大破坏为代价的。 十一、黄土高原森林第三次受大损 唐朝立国之初,励精图治,经济迅速恢复。由于其经济贸易外交 的中心皆偏于西北,因而西北地区的屯田垦殖搞得有声有色。黄土高 原的林牧区开辟了大片农田,垦田数十万亩。每丁耕田有二三百亩, 广种薄收,造成植被大面积破坏。 唐代定都黄土地的中心城市-长安。盛唐气象,国力达到顶峰, 都城的规模当然前无古人,耗用木材无数。仅就长安附近而言,唐代除了在宝鸡、眉县、周至、户县等邻近山中采伐外,还远到岐山、陇山和当时岚州(今岚县)、盛州(今内蒙额尔多斯高原一带)采办。 十二、黄土高原森林第四次受大损 宋代建都开封,因为洛阳附近黄河南北的山岭早被砍伐一空了, 不得不远去吕梁山采伐,当时渭河上游林区也横遭暴劫。史载北宋刚 刚立国,就在秦陇之间大肆采伐。陕西秦岭、子午岭、罗山,宁夏贺 兰山、大盘山,甘肃沼河、陇南山地,森林先后遭到破坏。宋朝官商 每年仅从陕甘间的陇山就采得大木万株以上,竟使当时开封城内良木堆积如山,私商采卖木材更是不计其数。 十三、黄土高原森林第五次受大损 明朝重得西北,重视屯田,以便以屯养军,以军隶民。当时"屯 田普天下","而西北为最"。明初驻屯雁门、偏关长城附近时,那 里因山势峭壁拔,林木茂盛,"人鲜径行,骑不能入"。到了明中叶, 北京的高官显贵,边关将士,当地居民,群起砍伐,"百家成群,千 夫为邻,逐之不可,禁之不从"。单是每年贩运到北京的林木,就不 下百万根。 十四、黄土高原森林第六次受大损 满清入关,短短几十年休养生息,人口由8000万增至两亿。 华北、江南人满为患,于是大量流民自发涌向西北。黄土高原又一次成为破坏的重灾区,祈连山、六盘山明代以前尚有巨木参天,此时完 全成了光山秃岭。 十五、六千年后的今天森林由69%降至6% 六千年后的今天森林由69%降至6%成了名副其实的一片黄土。 黄土本身土质疏松,没有任何抗冲性,完全依靠地面植被及其根系的保 护。植物的水土保持作用,森林为最,草原次之,农作物则几乎为零。 几千年来,我们一直在扫平具备保护能力的天然植被,代之以没有保护 能力的农作物。 十六、呜呼!黄河! 呜呼!千百年来,我们就这样在刀斧和战火中毁灭了黄河中下游的 天然植被。可叹伐尽林木营造的无数恢宏殿宇,而今安在哉? 黄土地是深厚的,也是脆弱的。因为它土质疏松,颗粒细腻,植被 一经破坏,水土流失就极其严重。很快我们就听到了哀婉的叹息:"俟河之清,人寿几何?" 十七、黄土高原植被破坏沟壑纵深 目前高原上长度在1公里以上的沟壑有30多万条,1公里以下的 支沟、毛沟更是不计其数。一道道沟壑最终的归宿都是黄河,它们不停 地切割着黄土高原,成为黄河泥沙的主要来源。 十八、黄土高原植被破坏,生态环境今非昔比 走在我们今天称之为黄土高原的莽原之上,满眼是嶙峋干裂、支离 破碎的黄土,没有树,甚至没有草,多少人曾深深感叹:人类的先民们, 怎能在这样恶劣的自然环境中,生发出如此灿烂的文明? 它们没有意识到的是,直到6000年前,绿色还是这里的主色调, 那时这里的森林覆盖率高达69%。 十九、一场暴雨地形巨变 随着植被覆盖率的下降,高原上河流沟壑强烈下切,在向上延伸的同 时,两侧也在拓宽,并且发展出支沟,支沟又发展成毛沟。这样的变化, 往往只需要数年、数月、数天甚至一场暴雨过后就能完成,因此黄土高原 也被称作世界上地形改变最为迅速的地区。 二十、年倾泻16亿吨泥沙90%来自黄土高原 每年倾泻16亿吨泥沙,90%来自黄土高原这些沟壑。每年流失的 16亿吨泥土,绝不仅仅是把一条河染成触目惊心的黄色。它随水而下, 淤塞了湖泊,冲决了丘陵,抬高了河床,涤荡了平原。 二十一、三年两决口,百年大改道 黄河一天天暴虐起来,"三年两决口,百年一次大改道",母亲河 终于成了"中华之忧患"。与黄河水患的搏斗,成了中原大地上生死存 亡的头等大事。 二十二、守着黄河缺水,郑州可为中游一例 郑州本来因水而兴,它依傍黄河,还有贾鲁河、熊耳河、金水河从 城中流过。但随着工农业的巨大发展,污染日趋加重,引水渠道纵横交错,三条曾经流淌不尽的河流先后枯竭。至70年代,郑州已完全依赖 黄河供水。 二十三、山东缺水,越近黄河越缺水 山东的水资源情况更加紧张,人口和耕地分别占到全国的7.2% 和7.3%,而水资源总量仅占全国的1.2%。人均水资源占有量仅有300立方米,是全国人均水平的13.3%。每公顷耕地占有水量4560立方米,是全国的17.3%。是越接近黄河水资源越短缺, 到黄河一带径流深降到只有60毫米,到鲁西北的临清、冠县一带竟只 有25毫米。 凉州词 唐·王之涣 黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。 登鹳雀楼 唐·王之涣 白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼。 使至塞上 唐·王维 单车欲问边,属国过居延。 征蓬出汉塞,归雁入胡天。 大漠孤烟直,长河落日圆。 萧关逢侯骑,都护在燕然。 将进酒 唐·李白 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月! 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯! 岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停! 与君歌一曲,请君为我侧耳听! 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒! 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名! 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱?径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, 黄河,你是民族的摇篮,五千年古国文化, 从你这儿发源,多少英雄故事在你周围扮演……”。 《黄河颂》的歌词,道出了黄河的悠久历史,唱出了黄河的不朽功绩。 黄河是我国第二大河,也是世界闻名的巨川。 ——摘自《黄河颂》 与尔同消万古愁 黄河夜泊 〔明〕李流芳 明月黄河夜,寒沙似战场。 奔流聒地响,平野到天荒。 吴会书难达,燕台路正长。 男儿久为客,不辨是他乡。 渡黄河 〔明〕谢榛 路出大梁城,关河开晓晴。 日翻龙窟动,风扫雁沙平。 倚剑嗟身事,张帆快旅情。 茫茫不知处,空外棹歌声。 过黄河 〔明〕李东阳 清口驿前初放船, 长淮东下水如弦。 劲催双橹渡河急, 一夜狂风到海边。 浪淘沙 九曲黄河万里沙, 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去, 同到牵牛织女家。 黄河落天走东海,万里写入胸怀间。(赠《裴十四》) 王之涣曰:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(凉州词)白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。(登鹳雀楼) 王维诗曰:大漠孤烟直,长河落日圆。(使至塞上) “艄公号子声声雷,船工拉纤步步沉。运载好布千万匹,船工破衣不遮身。运载粮食千万担,船工只能把糠馍啃。军阀老板发大财,黄河船工辈辈穷。” “一条飞龙出昆仑,摇头摆尾过三门。吼声震裂邙山头,惊涛骇浪把船行。” “三气周瑜在江东,诸葛亮将台祭东风。祭起东风连三阵,火烧曹营百万兵。” 岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。(唐 柳中庸《征人怨》) 黄河走东溟,白日落西海。(唐 李白《古风》) 阳台隔楚水,春草生黄河。(唐 李白《寄远》) 黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。(唐 杜甫《黄河》) 派出昆仑五色流,一支黄浊贯中州。 与黄河有关的民间故事: 传说很久很久以前,古老的黄河是一匹很难驯服的野马,它任意奔流,好像一个龇牙咧嘴的怪物,日夜怒吼,滔滔不息,吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山,黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。 那时候,宁夏不是一马平川的塞上平原,而是青山重叠,沟壑纵横,没有一块平坦坦的田地,也没有一块田能灌上黄河水。 传说,牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停,却吃不饱,穿不暧,天长日久,谁也 受不了这种折磨。 有一年,一个七十开外的老回回,名叫尔德,在山上开了一个瓜果园,种了些黄瓜。他每天起早贪黑,到黄河里去挑水浇黄瓜,肩膀压肿了,脚底起皮了,精心地务育着黄瓜,黄长得又嫩又甜。 这一天尔德老汉累了,躺在菜园门上睡着了。 他刚睡熟,就梦见天空飘来一朵白云,渐渐地,那白云变成了一个白胡子阿訇,抖动着银色的胡须,对尔德老说:“今天有两场大风,你要注意。中午是一场黄风,能把黄瓜吹蔫;后晌有一场黑风,能使黄瓜蒂落。不管有多大的风,你都不要把黄瓜摘下来。 尔德老汉惊醒一看,不见了白胡子阿訇,却见北面黄风弥天盖地,霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜,果然一个个蔫了,他心里非常难过,一年的血汗白费了,可一想起白胡子阿訇的话,就没有动。 到了后晌,一股黑风过,吹得山摇地动,树叶落下一层又一层。尔德老汉一看,黄瓜快要落地,他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样,清清楚楚地看见了河底,尔德老汉往下猛扑时,河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿,坐在河岸上,眨眨眼睛,金花乱舞,晕晕昏昏啥也不知道了。

黄河为害的根本症结是泥沙问题。异常的泥沙含量和淤积、冲蚀,不仅给防洪带来极大的困难,大大加重了洪水灾害后果,长期的河道淤积又构成了下游改道的可能性。同时也给黄河水资源的开发利用带来许多问题。目前黄河泥沙的处理主要的还是依靠河水(主要是洪水)携沙入海,这显然是以浪费大量可贵的水资源为代价的。已付诸实施的工程和技术措施,包括水库拦沙、放淤改土、淤筑堤背和挖沙疏浚等,只能是延缓泥沙的河道淤积。泥沙问题得不到有效的解决或控制,长治久安也就无从谈起。 黄河泥沙主要来源于黄土高原。黄土高原的水土保持治理,是一项恢宏而艰巨的国土整治、生态环境工程,因其直接减少泥沙入黄而成为治黄体系中的治本部分,受到治黄的高度重视。水土保持的工程、生物和农业等措施是相辅相成的,但工程措施有着更直接现实的、基础性的意义。遍布黄土高原的大小水库和坝系等,不仅直接拦蓄泥沙、改变微观地貌,而且直接改善微观生态环境,保证生物和农业措施的有效性和可持续性;在强烈的重力侵蚀状态下,非工程措施显得更为苍白无力;粗沙多沙来源区因人口和环境因素,水土保持治理更有赖于工程措施。可见无论是从国土整治生态建设出发,还是从水土保持减少入黄泥沙来看,黄土高原的水土保持工程措施都应是第一位的。这并不否认生物等措施的最终根本性的作用和意义。随着社会主义市场经济体制的建立与完善,经济效益对水土保持的反作用会越来越显著。特别是我国进入WTO后农业的变化对水土保持的影响,应进行专题。尽管水土保持工作经过数十年的实践取得一定的成效,入黄泥沙也有明显的减少,然而水土保持巨大的经济和投入,特别是缓慢的时效性、复杂的历史社会、人文背景因素,不能不令人感受到黄河问题的复杂与深沉。黄河不可能变清,黄土高原的水土流失开始于地质时期,黄河演变的背后是自然的演变过程;黄河不需要变清,通过水土保持配合水沙调节实现有效的控制,对黄河而言也许就是治本的唯一途径。 黄河水少沙多的观点,开始是从输沙减淤的角度分析得出的。进而又提出了外流域调水输沙和调水调沙的设想,目的是控制处理泥沙,消除或延缓泥沙在下游河道的淤积。长远考虑,通过南水北调增加黄河水量,更加有利于调水调沙提高黄河干流输沙能力。目前从外流域调水,显然没有利用黄河自身调节解决输沙问题更为现实和经济。调水调沙应当有广义和狭义的不同。广义上讲,人为径流变化形成的河道良性水沙运动过程都属于调水调沙的范畴。即将实施的调水调沙应当是狭义的概念,即为调沙而调水,是对水沙运动直接能动的反映。这一是要以牺牲相当量的宝贵的黄河水资源为代价;二是对下游河道整治工程有很大的依赖性。综合分析,调水调沙要做到四个同时:一是调水调沙要同时兼顾到下游及河口生态和社会用水等,为调沙而调水不应是一个孤立的实践过程。二是调水调沙要与河道整治工程规划和调整同时进行。调水调沙河床与水沙演变规律应在一定的河道整治工程作用范围内呈现,否则,调沙只能是简单的输沙尝试过程。三是调水调沙要与下游特别是河口地区的主动疏浚导流同时进行。下游的疏浚特别是河口的疏浚,对调水调沙实践有可能会起到决定性作用。四是远期南水北调参与黄河下游调水调沙实践的方式和有关技术问题,要同时提前进行研究。调水调沙不是解决黄河泥沙问题的唯一的手段。我们需要的应是:宏观上目的性很强、微观上多目标的、综合有效的调水调沙措施,亦即科学化、系统化的调水调沙实践。

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美术鉴赏是一种视觉艺术,在发展学生的视知觉,获得以视觉为主的审美体验,陶冶审美情操,提高生活品质等方面,具有其他学科难以替代的作用。下文是我为大家整理的关于美术鉴赏3000字论文的内容,欢迎大家阅读参考!

浅谈中国绘画艺术

博大精深、源远流长往往是形容我国古代艺术 文化 、悠久历史的最佳词汇。一个线条,一个轮廓,一抹色彩,看似简简单单的几笔,画家却能够用远近呼应、以动衬静等手法将人物、山水表现得淋漓尽致、唯妙唯俏,这就是我们中国古代绘画的精髓所在!

从远古的陶瓷绘画,到魏晋的墓室 彩绘 砖,再到隋唐的壁画,个人感觉,相比较于西方油画的死板,我们中国美术讲究的是形散神聚,画家们举手投足之间一挥笔墨,就能表达自己对人物、事物的态度与看法——不论是一种巫术,还是讽刺官僚、表现民生疾苦,抑或是细致刻画某种动物等等。通过这几次选修课,我觉得古代的画家不仅仅是画家,他们往往能够用笔墨批判现实或者是表达某种愿望或抱负,总之,绘画的目的已经远远超越了欣赏,我们能够从众多的绘画之中感受到它们所带来的内涵美、意境美,这也是值得我们去欣赏、去研究的地方!

在美术鉴赏这门课中,我印象最深的就是顾恺之大师。顾恺之,字长康,晋陵无锡(今江苏无锡)人。顾恺之博学有才气,工诗赋、书法,尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等,时人称之为三绝:画绝、文绝和痴绝。谢安深重之,以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。

顾恺之作画,意在传神,其“迁想妙得” “以形写神”等论点,为中国传统绘画的发展奠定了基础。老师上课细心地讲述了洛神赋的 故事 , 《洛神赋》是古代有名的诗人曹植用神话隐喻着失落了爱情的感伤的诗篇《洛神赋》,是中国古代文学中的一篇重要作品。曹植所爱的女子甄氏,在他的父亲曹操的决定下,为他的哥哥曹丕夺去。甄氏在曹丕那里,没有得到稳固的爱情死得很惨,她死后,曹丕把甄氏遗留的玉镂金带枕给了曹植。曹植在回归他自己的封地的路上经过洛水,夜晚梦见了甄氏来会他,悲痛之余作了一篇《感甄赋》,塑造了洛神的动人形象,也就是被他美化了情人的形象,甄氏的儿子曹叡将它改名为《洛神赋》。

恺之知识渊博而有才气,擅长诗赋、书法,尤其精通绘画。工人像、佛像、禽兽、山水等。当时有“才绝、画绝、痴绝”之称。他的画师法卫协而又有所变化,他的画有敷染容貌,以浓色微加点缀,不求晕饰;笔迹周密,紧劲连绵,如春蚕吐丝,春云浮空的特点。史有以曹不兴、顾恺之、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。精通画论,其“迁想妙得”、“以形写神”等论点,对我国传统绘画的发展,影响很大。

而在我国古代鼎盛的唐朝唐太宗时期,也不乏优秀的作品出现。比如在《步辇图》中,唐太宗被一群宫女所环绕、包围起来,并且就连座椅都是宫女们抬起来的,这些许表现了阎立本对当时唐太宗、当时整个唐朝的不满与讽刺,但同时,从来使的衣着与恭敬地神情以及唐太宗面庞的丰润、目光深邃、神态威仪而不失和蔼也能充分展露出盛唐一代明君的风范、一种神圣不可侵犯的威严所在。可谓是既表现了对吐蕃的蔑视,又在表现唐太宗风貌的同时表达了自己对唐朝不敢与吐蕃对抗的看法和讽刺。

古代绘画给我留下无穷的回味,而当代大师的作品亦能展现出中华民族的灵魂所在。

“痴于绘画,能书。偶为辞章,颇抒己怀。好读书由,略通古今之变。”一代书画名家范曾用这二十四个字评价自己。

范曾,字十翼,别署抱冲斋主,江苏南通人,当代中国著名的 国画 大师,开 人物画 一代风气之先。作品熔山水花鸟人物于一炉,集诗、书、画三绝于一身,在绘画语言上有创新,功力不凡。他的古代人物画,识者谓其气韵生动,神彩飞扬,精湛娴熟,笔力遒劲,线条简括,形象生动。

《鬼才范曾》封底上的那幅《钟馗雅趣图》,正是范老“鬼才”的一个集中表现。范老擅作写意人物泼墨人物,力追古代梁楷、法常诸人,笔墨浑厚,造型生动。他继承了南宋梁楷以来简笔泼墨的手法,形成了自己独特的风格。其人物作品之传神,固出于其才气之敏悟与博学好思之修养,至于其笔墨之能得其神,则应出于其锲而不舍的勤奋和努力。这幅《钟馗雅趣图》

1.笔法洗练、形象生动豪放。简单几笔构型有状,神采豪放,线条有样,生动鲜活。钟馗的坦胸开衫的简洁笔法将健硕洒脱的形象描绘得入木三分。卧蚕双眉,红脸多髯,使钟馗的戾气渐隐,英气伶伶俐俐的流露出一点点,不可谓不惟妙惟肖。颈肩与手部的洗练线条使人物更具质感,跃然纸上。

2.用墨有方,浓淡变化得体,则墨色活泼精神,有光彩,妙趣横生。前人论画谓“气韵生动”,常以用墨佳劣为主要衡量标准不是没有道理的。当然,一幅画是否达到“气韵生动”,还包括画体的内在精神刻画,作者情感的传递,以及用笔能否恰如其分地再现主客体的谐调一致。所有这些最终还是要靠墨色的变幻来体现的。

这幅《钟馗雅趣图》用墨也是十分精巧。墨色丰富,“墨分五色”既有变化又有统一。钟馗的衣衫以浅淡与中度墨色为主,将白衫的褶皱与光影差别以不同于西方 素描 的写意手法行云流水般的表现出来。而浓密的髯发更是展现出范老用墨的不俗功底,纠结浓密却不凌乱,恣意张扬却不繁杂,渐变与层次感以一种特有的手法显露,下笔犹如闲庭信步一气呵成。最可赏的便是范老整个人物的笔触与构图,人物有骨有肉,多利丰筋,形象饱满。

3构思精巧,构图简洁爽利,人物神态传神,别有妙趣。范老多画钟馗,这幅却备受瞩目,这和此幅钟馗的“与众不同”大有干系,是范老的“鬼气”赋予了此画别样的感受。范老打破传统,一改钟馗凶神恶煞的民间形象,以雅趣为旨,将钟馗塑造成一位气质介于文人与武将之间的另类,使人顿感新意。而右肩上的小鬼不再抱头鼠窜而是站在肩头搔弄。旧往打鬼擒妖的鬼判官钟馗,在画中以这些情态出现,诧异者有之,不解者有之,无奈者有之,最终却化作一笑,独品出另一味道。这种超脱出传统拘泥的作品,不愧为鬼才的画作。

其实,个人认为,我觉得中国绘画是最能彰显我国文化特色的历史产物,我国拥有着五千年的深厚底蕴,这不仅仅包括历史,更囊括着我国五千年来的文化积淀。

面对文化,我们要有一种使命感,维护我国文化积淀、传承我国文化瑰宝;面对艺术,我们要有一个积极的心态,发现生活之美、感受来自于艺术的强大力量;面对美术,我们要有一个欣赏的思想,发现生活的不同、感受来自美术的无限魅力。

浅谈大学美术鉴赏

摘要:美术鉴赏课将我带到了一个全新的世界,带到了一个我以前从未涉足过的领域,带到了艺术的殿堂,我可以说出那些美丽的作品的故事,它让我发现原来世界是这么美,原来一个人的思想可以这样表达,原来先代们是那么的智慧。 美术鉴赏是运用感知、 经验 对美术作品进行感受、体验、联想、分析和判断,获得审美享受,并理解美术作品与美术现象的活动。美术鉴赏活动能帮助我们在欣赏、鉴别与评价美术作品的过程中,逐步提高审美能力,形成热爱本民族文化、尊重世界多元文化的情感和态度。

关键词:绘画、梵高、中国建筑、鉴赏

一、对绘画的鉴赏

绘画是造型艺术中最主要的一种艺术形式。它是指运用线条、色彩和形体等艺术语言,通过造型、设色和构图等艺术手段,在二维空间(即平面)里塑造出静态的视觉形象,以表达作者审美感受的艺术形式。

就像梵高的艺术是伟大的然而在他生前并未得到社会的承认。他作品中所包含着深刻的悲剧意识其强烈的个性和在形式上的独特追求远远走在代的前面的确难以被当时的人们所接受。他以环境来抓住对象他重新改变现实,以达到实实在在的真实,促成了表现主义的诞生,在人们对他的误解最深的时候,正是他对自己的创作最有信心的时候。因此才留下了永远的艺术著作。 他直接影响了法国的野兽主义德国的表现主义以至于20世纪初出现的抒情抽象肖像。《向日葵》就是在阳光明媚灿烂的法国南部所作的。 画家像闪烁着熊熊的火焰满怀炽热的激情令运动感的仿佛旋转不停的笔触是那样粗厚有力色彩的对比也是单纯强烈的。然而在这种粗厚和单纯中却又充满了智慧和灵气。 观者在观看此画时无不为那激动人心的画面效果而感应心灵为之震颤激情也喷薄而出无不跃跃欲试共同融入到凡高丰富的主观感情中去。

总之梵高笔下的向日葵不仅仅是植物;而是带有原始冲动和热情的生命体。我更爱看窗外那一片向日葵,爱看她们在阳光下开出灿烂的笑容。我不敢展示真正的我,我也不知道真实的我是什么样。在向日葵面前,我有一种自信的感觉,展示着那个成功、全新的我;我在看见向日葵时,心里总有种暖洋洋的感觉。 我看见梵高背着画夹,在向日葵丛中专心致志地画着那幅热情奔放的向日葵。我看着向日葵明朗的脸,眼睛一亮。我对梵高喊道:“你必须面对自我,绝不能逃避。不管这有多么困难,需要多大勇气!”其实这句话不仅是对梵高说的,也是对我说的。虽然梵高已经成为过去,而我却可以改变。我要感谢的不仅是那扇窗,更要感谢窗外精彩世界为我带来的美好遐想。

二、对中国建筑的鉴赏

中国建筑,具有悠久的历史传统和光辉的成就,是世界上最古老的建筑体系之一,有7000年以上有实物可考的历史。3000年前已形成以木构架为主要结构、以封闭的院落为基本的群体布置方式的独特风格。它的发展从未中断,并对朝鲜、日本和东南亚各地的建筑有重要影响。它从陕西半坡遗址发掘的方形或圆形浅穴式房屋发展到现在,已有六、七千年的历史。修建在崇山峻岭之上、蜿蜒万里的长城,是人类建筑史上的奇迹;建于隋代的河北赵县的安济桥,在科学技术同艺术的完美结合上,早已走在世界桥梁科学的前列;现存的高达米的山西应县佛宫寺木塔,是世界现存最高的木结构建筑;北京明、清两代的故宫,则是世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规模建筑群。至于我国的古典园林,它的独特的艺术风格,使它成为中国文化遗产中的一颗明珠。这一系列现存的技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑,在世界建筑史上自成系统,独树一帜,是我国古代灿烂文化的重要组成部分。它们像一部部石刻的史书,让我们重温着祖国的历史文化,激发起我们的爱国热情和民族自信心,同时它也是一种可供人观赏的艺术,给人以美的享受,所以,我国古代的建筑艺术也是美术鉴赏的重要对象。

中国建筑体系是以木结构为特色的独立的建筑艺术,在城市规划、建筑组群、单体建筑以及材料、结构等方面的艺术处理均取得辉煌的成就。传统建筑中的各种屋顶造型、飞檐翼角、斗拱彩画、朱柱金顶、内外装修门及园林景物等,充分体现出中国建筑艺术的纯熟和感染力。七千年前河姆渡文化中即有榫卯和企口做法。

半坡村已有前堂后室之分。商殷时已出现高大宫室。西周时已使用砖瓦并有四合院布局。春秋战国时期更有建筑图传世。京邑台榭宫室内外梁柱、斗供上均作装饰,墙壁上饰以壁画。秦汉时期木构建筑日趋成熟,建筑宏伟壮观,装饰丰富,舒展优美,出现了阿房宫、未央宫等庞大的建筑组群。魏晋、南北朝时期佛寺、佛塔迅速发展,形式多样,屋脊出现了鸱吻饰件。隋唐时期建筑采用琉璃瓦,更是富丽堂皇,当时所建的南禅寺大殿、佛光寺大殿迄今犹存,举世瞩目。五代、两宋都市建筑兴盛,商业繁荣,豪华的酒楼、商店各有飞阁栏槛,风格秀丽,明清时代的宫殿苑囿和私家园林保存至今者尚多,建筑亦较宋代华丽繁琐、威严自在。近现代中国建筑艺术则在继承优秀传统相吸收当今世上建筑艺术长处的实践中,不断发展,有所创新。

中国古代建筑的艺术成就令世界各国人民叹为观止,取决与它那独特的结构。在我们来看一看古代建筑的特点。下面是我们从网上和图书馆查阅收集来的关于古代建筑的信息。

中国古代建筑艺术的特点是多方面的。从美术鉴赏的角度来说,以下一些特点是应当了解的:

1、巧妙而科学的框架式结构

这是中国古代建筑在建筑结构上最重要的一个特征。因为中国古代建筑主要是木构架结构。“墙倒屋不塌”这句古老的 谚语 ,概括地指出了中国建筑这种框架结构最重要的特点。这种结构,可以使房屋在不同气候条件下,满足生活和生产所提出的千变万化的功能要求。。这种构件既有支承荷载梁架的作用,又有装饰作用。只是到了明清以后,由于结构简化,将梁直接放在柱上,致使斗拱的结构作用几乎完全消失,变成了几乎是纯粹的装饰品。

2、庭院式的组群布局

从古代文献记载,绘画中的古建筑形象一直到现存的古建筑来看,中国古代建筑在平面布局方面有一种简明的组织规律,这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑,都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。一般地说,多数庭院都是前后串连起来,通过前院到达后院,这是中国封建社会“长幼有序,内外有别”的思想意识的产物。家中主要人物,或者应和外界隔绝的人物(如贵族家庭的少女),就往往生活在离外门很远的庭院里,这就形成一院又一院层层深入的空间组织。宋朝欧阳修《蝶恋花》词中有“庭院深深深几许?”的字句,古人曾以“侯门深似海”形容大官僚的居处,就都形象地说明了中国建筑在布局上的重要特征。

中国的这种庭院式的组群布局所造成的艺术效果,与欧洲建筑相比,有它独特的艺术魅力。一般地说,一座欧洲建筑,是比较一目了然的。而中国的古建筑,却像一幅中国画长卷,必须一段段地逐渐展看,不可能同时全部看到。走进一所中国古建筑也只能从一个庭院走进另一个庭院,必须全部走完才能看完。北京的故宫就是最杰出的一个范例,人们从天安门进去,每通过一道门,进入另一庭院;由庭院的这一头走到那一头,一院院、一步步景色都在变换,给人以深切的感受。故宫的艺术形象也就深深地留在人们的脑海中了。

三、丰富多采的艺术形象

如前所述,建筑不仅仅是技术科学,而且是一种艺术。中国古代建筑经过长时期的努力,同时吸收了中国其他传统艺术,特别是绘画、 雕刻 、工艺美术等造型艺术的特点,创造了丰富多采的艺术形象,并在这方面形成了不少特点。其中比较突出的,有以下三个方面:

1、富有装饰性的屋顶

2、衬托性建筑的应用

3、色彩的运用

伟大的中华民族,文明传承了几千。中国建筑,一个代表着中华民族的辉煌成就的标志,在历史的长河中留下了光辉灿烂的一页。伴随着对劳动人民的深深敬佩。我们的研究接近尾声了,古代建筑的艺术成就,是我们每一个中国人的骄傲。让我们期待中国的明天更美好。

结束语

美术鉴赏课更好的培养我们,提高我们的素质,最根本地是提升了我们的精神境界。美术鉴赏的最终意义,就在于使大学生的情感得到陶冶,思想得到净化,品格得到完善,从而使身心得到和谐发展,精神境界得到升华,自身得到美化。 美术鉴赏有益于我们灵魂的雕铸和人格的完善 艺术 教育 注重开发和挖掘人自身的潜能,并致力于培养人的自尊、自信、自爱、自立、自强意识,不断提升人们的精神文化品味和生活质量,从而不断提升人的生存和发展能力,促进人的全面发展与完善。

人的全面发展,正如恩格斯所认为的那样,包括智力、体力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面,全面发展是一专多能的素质型发展。鉴于此,大学生的艺术素养已经日益融入时代的潮流之中,倍受人们的重视与关注。大学生美术鉴赏作为美育的一种手段,在促进大学生灵魂雕铸和人格完善的全面发展中起着重要的作用。

满足大学生的审美需要,提高和培养审美能力,在美术鉴赏课上,通过大量地、广泛地鉴赏优秀艺术作品,就会逐渐具有和提高感受美、理解美的能力了。这里不单单是提高我们的鉴赏水平问题而是如何发展我们的价值取向问题。提高我们对美术意义的认识,培养我们正确的审美理想,健康的审美情趣,提高对美的感受力、鉴赏力、表现力和创造力。陶冶我们的思想情操、提高了我们的精神境界。

致谢:

通过学习本课程,可以使我们了解更多的美术知识,提高我们的美术鉴赏能力,培养我们的艺术审美兴趣,而这对提高我们的全面素质起着十分巨大的作用。

参考文献:

书名 作者 出版社 出版日期

1、《中外美术鉴赏》 徐改,刘晨 清华大学出版社 2009-08-01

2、《美术鉴赏》 李新平,成文光 哈尔滨工程大学出版社 2009-07-01

3、《中国建筑史》 梁思成 中国建筑工业出版社 2005年版

4、《西方美术史》 李春 陕西人民美术出版社 2002年版

浅谈新课改下美术鉴赏课中的情感教学

摘要:新课程标准的实施越来越注重学生个人能力和个人素质的发展和提高。美术教学也是如此。在美术教学中,教师应充分发挥学生的主人公意识,让学生积极主动地参与到教学中来,离不开情感的运用。利用情感开展美术教学可以有效地拉近师生之间的心理距离,能够让学生更热爱美术学习,更积极地参与美术教学。本文是我在实际教学中 总结 的一些运用情感开展美术教学的经验,希望能够起到抛砖引玉的作用。

关键词:爱 用心 赞赏 学生 真心

“想要别人怎样对你,你就要怎样去对待别人,同样,想要别人爱你,尊敬你,你也要同样先去爱别人,尊敬别人。”以前,总是听到这句话,但真正地体会到这句话的含义是在我这两年的教学生涯中。我真正体会到:“爱是教师最美丽的语言,只要你真心地去爱学生,发现学生的闪光点,用心去和学生交流、沟通,用爱鼓励学生。”这是开展情感教育,运用情感教育促进美术教学的前提。我们必须与学生加强沟通和了解,与学生建立良好的师生关系,以起到“亲其师信其道”的教学效果。那么,我们在实际教学中应该如何落实好情感教育呢?笔者认为主要应做到以下几点。

一、用你的真心去和学生沟通,建立信任感

“谁爱孩子,孩子就爱他;只有爱孩子的人,他才可以教育好孩子。”我非常欣赏这句 名言 。教师在教育工作中不仅关心学生的学习,而且还关心他们的生活,做他们的知心朋友。“没有爱就没有教育”,教学的成功不仅和教师有很大关系,也同样和学生有很大的关系。对于学生而言,但凡是自己喜爱的教师给予的教育,他们很快便能接受、掌握。即便是批评,也能愉快的接受,这便是学生所说的喜欢的教师的课就爱上,不喜欢的教师学生往往有抵触情绪,从而不爱上这一门课程。所以,我们要用爱建立情感的磁场,使教学产生良好的效果。

在一次高一美术鉴赏课上,我正在讲课,一位学生踢门而入,并且用挑衅的眼光看了看我,然后走到座位上趴着,好像在说:“看你能把我怎么样?”面对这位“刺头”学生,我没有发火,继续讲课。讲完课后,我走到他的座位旁边对他说:“怎么了,你不舒服吗?要不要去医务室?”那个学生坐直了说了句:“没事。”我继续说:“既然身体上没有原因,那么就是不喜欢我的课喽?那么你 说说 为什么不喜欢我的课?”这位学生这时有些不好意思了,说道:“没有,老师,是我错了。”从此以后,我每次上他们班的课,他总是很认真听讲,再也没有出现过类似的事。我认为,这就是情感的收获,也是爱的收获。对于学生而言,只有“亲其师”,才能“信其道”。学生只有真正的信任你,才会接受和相信你的道理。如果教师和学生建立了真正的情感,达到了信任的程度,就会成为一种巨大的教育力量。

二、用心鼓励,用爱让学生建立自信

如果一个学生生活在表扬之中,他就学会了感激;如果一个学生生活在鼓励之中,他就学会了自信。自信心是一种精神能源,是人行为活动的内驱力。一个人有信心,心里活动就积极、稳定,就会以持久的毅力去实现自己已定的目标。因此,培养学生的自信心是非常重要的,但这也是一项艰巨而神圣的使命。在教学过程中,学生不管是完成作品还是回答问题,总是希望教师予以肯定。这就是一个心理学家曾经说过的:“人性最深切的需求就是渴望别人的欣赏。”赏识是树立学生自信心最重要和有效的 方法 ,适时对学生进行激励性的评价,是使学生产生情感增长的关键性 措施 。

学生在学习过程中不可避免地出现失败,教师首先要对学生积极参与的态度表示赞赏,再对学生出现的问题作具体的点评分析,帮助学生在失败中挖掘闪光点,及时进行激励性评价,使学生体验到温暖,既保护到学生的学习热情,也帮助学生认识自己的不足,鼓励学生增强信心,争取获得成功。而在学生获得成功时,也对学生及时进行激励性评价,使学生体验到成功的喜悦,转化为学习的动力。鼓励学生是一个教师爱的具体体现。那么,怎样才能让学生感受到你的鼓励和关爱呢?其实做法很简单:一个简单的动作、一个肯定的眼神、一句简单的话语……都会在不经意间发挥着奇妙的作用。

三、经常赞美学生,让学生充分感受爱的魅力

现实生活中许多事例也告诉我们,在对学生的教育中,责难和赏识,方法不同,结果也大不一样。经常赞赏学生,用赏识和赞许的目光关注学生,往往会收到更好的教育效果。当一个教师真正爱学生时,他的注意力将不再放在学生错误的行为上,而是放在自己所喜欢和欣赏的行为上,赏识就在这个过程中自然发生了。在我们真诚地赞扬学生时,学生也会自然而然地显示出友好合作的态度,激发学习热情。

一次,一个美术班的学生找到了我,他说:“老师,我有事情请教您,但是您得答应我,不许和别人说。”我说:“好。”他说:“我喜欢我们班里一个女生,我不知道要不要和她表白,我很苦恼。”我一听,这是早恋啊,脑子里第一反应就是要劝他放下早恋,把精力投入到学习当中去,但是又不能直接说。于是,我说:“是哪个女生能不能告诉我?”他说了女生的名字,我一听,原来是最漂亮的那个女生。于是我就说:“我得表扬你!你看,你喜欢的女生是班里最漂亮的,这说明你的审美能力很高嘛!你说说,你除了喜欢她漂亮还喜欢她什么?”他说了这个女生的几个优点。

我表示同意,我接着说:“你看到的都是她的优点,是一个人,她就会有优点也有缺点。你再去观察观察她的缺点,我再告诉你你该不该表白。”过了一个月,他又来找我,这回他说:“老师,我不想表白了!”我说:“为什么?”“我按照您说的去观察她的缺点,我发现了不止有十条,而且有些是我不能容忍的!”我说:“你看,现在你的烦恼自己就解决了,根本就不用我帮忙了!不过,人都是有优点和缺点的,恋人之间也要能包容所有的缺点才能称之为恋人。你包容不了,这说明她不适合你。那么,这一篇就掀过去,你以后要把她还当朋友一样对待。”“谢谢您,老师!我开始跟您说的时候,您没有批评我,反而表扬了我,我很感谢您!”后来,这个学生考上了很好的大学。

赞赏学生时,心灵的感受非常重要,这就是为什么人和人在吵架的时候要很大声,因为他们的心离得远了,他们越大声心离得越远,而爱人之间在甜言蜜语的时候都是轻声细语的,因为他们的心离得非常近。所以,我只要用我一颗炽热的心去接近学生,用心灵与学生交流,建立和谐的师生关系,让每一位学生热爱美术学习,获得属于自己的成功。

美术教学应该充分体现新课程标准要求的以学生为主体的教学思想,从学生的角度入手开展教学。情感教育的运用正是体现了这一点。情感的沟通也是一种教学方式,他不仅是对人的尊重更是对我们美术教学的促进和补充。作为美术教师,我们在钻研美术基础知识完成好美术教学设计的同时,还要注重情感教育的研究和实践,多运用情感教育丰富、充实自己的教学课堂。只有这样,我们才能在完成美术教学任务的同时促进学生个人素质和能力的全面提高。

当代社会经济繁荣发展,绘画艺术的发展呈现出一种多元化的趋势,人作为绘画的主体开始探究和分析人类自身的不足和缺陷以及对生存环境的特别关注,并期望发掘丑在当代社会的此在。下文是我为大家蒐集整理的关于的内容,欢迎大家阅读参考!

谈装饰性绘画

摘 要:装饰绘如果按照功能来划分,应该是具有装饰功能的绘画,但广义上来说,任何种类风格的绘画都具有装饰的功能。所以本文所提及的装饰绘画,是指采用形式美的规律和装饰设计手法创作的绘画形式,是相对于写实绘画而言的,具有抽象或变形特性,作品本身由绘画要素构成因素较多,例如强调点、线、面和色彩构成的绘画作品。

关键词:装饰绘画;传统装饰;艺术

伟大的艺术家米罗曾说:“装饰艺术有如生活的彩练,如果失去它,人类将失去光彩。”可见,装饰艺术在人类的艺术史上扮演着何等重要的角色。装饰绘画诞生于原始社会,原始居民将野兽的形象画于岩石上,起初是出于巫术性质的占卜或图腾崇拜,是一种本能的需要。但那粗犷质朴的风格和简练的极具装饰色彩的线条预示着人类的一种潜能。

1 不同国家民族的传统装饰艺术

纵观世界范围内的装饰艺术,每个国家都有其自身传统的经典装饰绘画门类。我们都知道埃及绘画中那独特的人物造型和姿态:侧面的头,四肢,正面的身体,还有动物和花卉的形态。埃及手法有一种巨大的优越性,就是使这些图画中,没有一样东西使人感觉没有计划,没有一样东西似乎可以挪动位置。就是这种强烈的秩序感使埃及人把形式美发挥到了极致。

希腊与埃及的艺术一样,同属于人类童年时期艺术。具有天然的天真,纯朴的特点和装饰的情趣。希腊瓶画以其匀称和谐的比例,精巧细致的工艺,生动地造型,写实的手法,追求理想化的风格,饱满的构图,富於戏剧性的情节,给人以美的抚慰与启迪,净化人们的心灵,陶冶人们的情趣。瓶画属于装饰画的范畴,它同希腊的雕刻,绘画占有同样的地位。后来毕加索、马蒂、汉斯等著名画家都被其所影响。毕加索曾说:希腊艺术,不是一种过去的艺术;它比以往任何时候都具有生命力。希腊瓶画中的线描人物和动物,每一根线都异常深刻地表达了人体与动物的微妙变化,线在这里所完成的形体表达的准确度达到令人吃惊的地步。

中国装饰绘画历史悠久,种类繁多,秦汉时期的画像石和画像砖,在世界装饰绘画史上具有无与伦比的地位。画像石和画像砖是秦汉时期用来装饰建筑及墓室祠堂四壁的装饰石刻壁画。其布局简洁疏朗,物象鲜明醒目,具有古朴豪放,深沉雄大的风格特点。以山东的武氏石祠为精品。

有这样一种艺术,它既不属于西方,也不属于东方;同时,它既是西方的,又是东方的。这就是古波斯画,亦称为波斯细密画。这种艺术从未出过宫廷,是在极少数人中流传。波斯装饰画所包含的巨大艺术魅力,使它从文学的附庸地位中解脱出来,成为独立的艺术。它的内容来自于波斯诗歌。波斯装饰画是一个二度空间的世界。作者以东方的观察方法创作非立体的世界。高明的波斯艺术家巧妙地运用了多层次,多视点,多侧面,多姿势装饰语言成功地三度空间的“平面世界”,产生了多姿多彩的异样效果,鲜明的对比,谱出了强烈的和谐。波斯细密画的表现手法具有多元性,是西方写实主义与东方的装饰手法交织并用的。整个画面是装饰的,有些细节又是写实的;整体是以线造型,区域性又有以面造型的方法。在画面上,常常以一种形象为主,成为统治画面的主调,其他形象又是按著有视觉次序的流动线组织起来的,往往出现的是一个既丰富又有规律的境界。为了象征拥有财富和恐慌心灵的空白。画面上充满了形象,很少留下空间,但并没有出现杂乱无章的现象。这无疑表现出了波斯艺术家控制艺术空间的特殊本领。

绘画进入现代,由塞尚开始引领新的艺术表现手法。之后的马蒂斯,毕加索和康定斯基均以其自身的魅力创造了各具特色的装饰语言。马蒂斯的线与以往的完全不同,从前的线是描写物件的轮廓,是从属于物件的,而他的线本身就具有自己的情感和形式。我们都会对他画中那充满装饰感的线条过目不忘,画中夸张的线条运用创造了美的秩序。义大利艺术家莫迪里阿尼,骨子里透出的义大利风格使他的作品优美而不造作,他画中那夸张的拉长的人物并不使人觉得怪诞,反而比写实的绘画更具有表现力量。装饰性的颜色和形象创造了莫迪里阿尼独具特色的艺术表现。说到对现代装饰绘画起到作用的艺术家,不能不提到蒙格里安这个名字,他能有效地使用直线的多种“性格”,使直线在他的画面中具有某种感情,它直接强有力地影响现代艺术与现代装饰艺术的造型观和构成观。

2 装饰绘画的语言

装饰绘画的语言包括点线面的构成,构图,造型,颜色的统一协调等。首先,点线面是绘画中最基础的运用元素,是人类再绘画发展历程中运用的永恒语言,“点”在几何图形中没有长宽厚的限制,是具有空间位置的视觉单位,它对活跃画面气氛,平衡画面组成是极为不可或缺的。点的各种形式的排列可以产生不同的线和面。有时,点这个在画面中最小的视觉符号被放大甚至成为画面的主角,很多著名的艺术家的作品就是直接以“点”这个元素来完成的。

点进行移动的轨迹就构造出了线,线在二维空间里只有长和宽,没有厚度,画家通过对线条的组织来表现描摹物件和画家的感受。尤其是传统的中国画,把线条本身的韵律当做艺术追求的目标,画家自己的思想与情绪寄托于线条的虚实辗转,抒发著画家的感性认识。线移动的轨迹就形成了面,与点和线相比,面的能量表现更占优势。面可以分很多种,其中包括虚面和实面,不同的质感给人不同的感受,反映着创作者不同的情感思绪。

点线面自身的韵味和装饰性在装饰绘画中充分发挥着自己的特性。在中国近代,将点线面的关系直接运用于画面,并达到了前人未有的高度的艺术家是吴冠中。他在80年代提出了形式美的观点,认为内容不应该大于形式,否定了一切以内容为主的艺术主张。

开始了对绘画形式的持续探索,无论他创作的江南水乡之白墙黑瓦,还是以植物花卉为物件的形式构图,或者以抽象点线面构成的画面,形式美都是他唯一的主题。他把中西方绘画的精髓巧妙地结合在一起,前期的江南水乡的作品中就开始有点线面贯穿于画面之间,尤其是后期的作品,进入了几乎纯抽象的装饰性表现,以油画语言中纯点、线、面融合成整体,独特的绘画风格让他的彩墨画具有不同凡响的时代气息。

同其他绘画门类相比较,装饰绘画更注重客观性和科学性,强调形式美,创造性和规律性,它的构成核心是夸张和理想化。装饰绘画的构图有几个基本特征,即理想化构图,规律化构图和题材的广泛性。

在莫迪里阿尼的作品中,我们经常看到一个脖子线条长而优美的女性形象,他创作的所有肖像画都具有这样的特征,在他的艺术观点里,脖子长动态优美是最理想的状态,这样,他就为他的作品构图找到了理想化的构成形式。以吴冠中的作品为例,传统的中国画讲究章法和布局,这是中国画的一种重要的装饰手法。吴冠中怎样把东西方绘画融合得那样具有形式感和装饰感,是一个值得研究的问题。

在70年代早期,吴冠中的艺术语言还没有那样鲜明,主要使用油画的材料和技法描绘风景,在以后的日子里,70年代中期,他开始大量创作水墨画,他的观点是“拿东方的韵来吞西方的形与色”。在其重要的水墨画作品《狮子林》中,画面流动的点线曲折盘旋,横来竖去,游目无所不至,清心洁韵无所不包朱砂、石青 石绿、藤黄像五彩斑斓的宝石一样,随墨点镶嵌在波涛汹涌的银色韵律中。具象、抽象和幻象,一切都融入混沌的势象律动中,呈现一派东方绘画的风骨和神韵。

造型是装饰绘画中的重要元素。早在东晋时期,顾恺之就提出了以形写神的思想,绘画艺术不是对客观事物简单的复制和模仿,而是重在表现它的神,只有这样能表达作者的主观情感意趣。装饰绘画的造型一般是以变形为基础,所利用的方法不外乎具象与抽象,分解与重组,新增与省略,拉长与缩短,归纳,夸张等。对具象形的研究是变形的前提,具象形是通过对自然形象的观察了解以写生的方式描绘客观物象,从而掌握鲜活、生动的创造素材,抽象形则是用各种几何形及各种符号来表达画家内心感情的手法,这些几何形与符号不代表具体的自然形象,而只是表现情感的艺术符号。

例如著名的毕加索画牛,先通过很长时间对牛的观察,先画出具象的牛,再一步一步简化,最终得到一个最简化的,具有装饰意味的牛的形象。在装饰绘画造型中,抽象的手法早已被广泛的运用。在抽象手法的渐进过程中,分解是一个必不可少的中间环节,指一个物体被概括、简化、夸张、变形、挑选、省略,并被有组织地组合成不同构件的只有某些特殊成分的画面。

分解和重组是抽象的一个必然阶段,把一个物体分解成多个部分再重新组装,或者把多个物体的部分分解再重新组装。欧洲立体主义时期的绘画就是分解重组的方法作画,毕加索著名的《下楼梯的裸女》中的元素被分解成多个部分,然后再重组,使观者在一个角度可以看到物体的多个角度的呈现。因为装饰绘画是理想主义的,新增和省略可以使造型扬长避短,趋于完美。

而拉长手法的运用能升华创作者的情感,增强画面的形式感。当然,拉长的程度要根据画面效果与创作者的感受而论。与拉长手法相对应的是缩短手法,即为将被表现物的比例缩短,以创造出物象形态的憨态稚拙、短粗敦实。埃尔格列柯所在的时代绘画作品都是规规矩矩,千篇一律的准确写实形象,但是在那个时代,他已经知道运用拉长变形的手法,使自己的绘画作品显示出超出当代人几百年的先进性,实在是难能可贵的。

装饰绘画的色彩也是其基本要素之一。“装饰色彩可以任意改变自然形态中色彩的固有面貌。在画面中,装饰色彩考虑最多的是色彩相互之间的和谐与主观情感的表达,而不必考虑是否是真实的色彩关系的再现。”也就是说,在装饰绘画中,花可以不是红的,叶可以不是绿的,艺术家可以根据画面或者情感需要,自行确定事物的颜色。例如凡?高的《床》,整幅画面涂满了明黄的色调,如果真有这样颜色的一个屋子,人住进去恐怕要疯掉。但是凡?高这样的处理恰恰表现出他内心对生活强烈的热爱和身体内极具的难以爆发的热情。

在装饰性绘画中,艺术家可以增强或减弱画面的明度饱和度。装饰绘画的颜色可以是平面的,在自然写实色彩上,色彩的处理大多具有对空间塑造的立体功用,而在装饰色彩的应用中,此功能被削弱了,而更多色彩呈给我们的是平面性的色彩美感。比如画一个美丽的少女,如果运用具象的表现手法,画家要区分出少女身上亮部暗部等复杂的颜色,但如果是装饰性绘画,画家要做的则是撷取少女身上最漂亮,最吸引人,抑或是最能表达作者情感的那一部分颜色,实施平面似的涂抹。装饰性绘画的颜色通常具有具象绘画中颜色所不具备的冲击力和感染力。

3 总结

装饰绘画是种很奇特的艺术,它能同时具备人类的天真质朴和最深思熟虑的对美的追求和营造。历代大师都告诫我们:要用儿童的眼睛看世界。儿童的绘画是艺术发展到现在,我们认识到的,十分有境界的美。就像我们对埃及金字塔的望尘莫及和对原始艺术的无比怀念。或许,在人类诞生之初的装饰性艺术,就道出了艺术的本质。装饰绘画为我们开启了一扇最明了的,眺望美的窗。

参考文献:

[1] 王卓敏.装饰绘画教学的探索[J].艺术教育,200712.

[2] 于会见.装饰绘画中的绘画性[J].装饰,20049.

[3] 刘晓毅.装饰与绘画[J].装饰,200511.

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绘画艺术是精神意蕴和绘画语言的结合体,是精神 文化 所依存的载体,透溢着时代的脉动。下文是我为大家搜集整理的关于绘画艺术 毕业 论文相关范例的内容,欢迎大家阅读参考! 绘画艺术毕业论文相关范例篇1 试论幻想与绘画艺术 摘要:人们都是希望有美好和理想的生活,像柏拉图和亚里士多德那样的许多哲学家和思想家在探讨理想时总是相信存在一个理想的完美国度,但是现实总是不是完美的,甚至是肮脏、混乱和丑陋的。艺术家的工作就是通过梦这种人的无意识的表现形式去修补这个不完美的生活和现实,使它重获完美,并通过图画把生活的这种理想的状态保存下来。 关键词:白日梦;生活;艺术;美;绘画 一、幻想与生活、科技发明、艺术创造的意义 我们从长期被认为的最为黑暗和压抑的中世纪开始说起。无论是中世纪的精神生活还是世俗生活都是离不开希伯来―__文化这一核心。虽然我们认为中世纪整个时代是肮脏、混乱和丑陋的,但希伯来―基督__也孕育着生活的理想。这个社会理想就是骑士精神。 而在古希腊文化中将人放在自然法则中的至高无上的地位,因为希腊人认为他们和神的关系最为密切。(几乎每个希腊人都这样认为)他们把人的位置摆得很高,却痛苦的意识到了人类的伟大和人类潜在价值都是有局限的。将现实中对伟大的夸张和人类的种种局限结合起来(最大的局限就是生命是有限的)。帕特农神庙上刻着“Knowyourself”“nothinginexcess”。这两句话的言外之意是你不是神。这两者的结合就构成了希腊对人类悲剧性前景的认识。在人类的局限面前,梦的意义就凸显出来了。它是人类在理想中克服局限,促进达成愿望的一种手段。 梦既是我们在生活中活动的延续,而且其目的是使我们超脱日常生活,达成愿望。在生活中我们心事重重、悲痛欲绝时,或是我们竭尽全力在解决问题时,或是沉浸在快乐和甜蜜之中时,梦所展示的不但是现实的情调和象征,而且会产生对生活现实有所补充的内容,使我们对生活的憧憬和感受更加强烈。 二、幻想对绘画艺术的意义 白日梦对生活来说,它满足了生活的欲望,使生活充满憧憬和激情。让一切生活理想的创造力尽情喷发,让一切生活激情的幻想尽相涌流。像柏拉图和亚里士多德那样的许多哲学家和思想家在探讨理想时总是相信存在一个理想的完美国度,但是现实总是不是完美的,甚至是肮脏、混乱和丑陋的。艺术家的工作就是去修补这个不完美的生活和现实,使它重获完美,并通过图画把生活的这种理想的状态保存下来。 文艺复兴时期,特别是从阿尔伯蒂开始,艺术家谈艺逐渐成为时尚,艺术从中世纪以前单纯的“技艺”中脱离出来。艺术家的匠人身份逐渐下降,而知识分子身份逐渐上升。特别是瓦萨里的《艺术家传》出版后,进一步确立了艺术家的历史地位。这一时期主要是一些技法指南,随着文艺复兴的深入,艺术理论一方面继承了古希腊古罗马像柏拉图和亚里士多德的文艺理论,另一方面,又结合了艺术在技术和实践上得新的发展成果,使人们对艺术和绘画的理解进一步加深。 切尼尼《艺术指南》是第一个将“幻想”和“手工”放到同样的重要地位,因为艺术从古希腊到中世纪一贯的传统的作为一种工艺制作的活动,对“幻想”或者说是对 想象力 的强调,则是文艺复兴艺术浪漫主义特征的出现。库萨的尼古拉的《论戏球》表达了同样的思想:一个可见的球是先在于艺术家心中的不可见的球的形象。唯有心灵具有创造虚构事物的能力。心灵有创造观念的能力,进而发展这一能力来表现它们。 达芬奇的艺术理论主要见于他的《论绘画》。达芬奇认为“构思”(disegno)这个概念是作为艺术的灵魂,因而具有神性,它是在最高的层次上复制了上帝可见的作品。“构思”是从阿尔伯蒂开始为文艺复兴艺术家和美学家反复使用几乎成为谈艺论美的口头禅的一个中心概念。阿尔伯第即已将“构思”界定为源于精神,用线与角予以表现一种鲜明的规划,《艺术家传》中瓦萨里首先认为艺术家的创作首先体现为处心积虑的构思,当他将内在于心的构思外化,使作品既反映自然,又反映艺术家心中的完美形式即构思。构思即是在心得一种形式,也是用手予以实现的一种形式,实际上是兼顾了构思和 素描 或者说草稿来两个概念。 在弗洛伊德的理论中,特别是表现在《达芬奇和他对童年的一个记忆》,他进一步提升了艺术在精神方面的价值,他认为无意识性本能才是艺术家构思和创作的真正来源。无意识是弗洛伊德提出的意识、前意识和无意识三个人类心理结构部分之一,无意识就是大量的本能直接需要的东西被意识所压抑的产物,其主要内容是性本能。他认为达芬奇在艺术上有如此崇高的成就就是在于他小时候的恋母情结和自己的性本能转移,这样无意识性本能就成了决定艺术创作的根本动力和最深层的原因。 弗洛伊德认为,梦是人的无意识的表现形式,只有人在梦境之中,才能完全放松,人的无意识本能才不会被意识所压抑而尽情释放。艺术家就是一些被过分的性本能无意识需要所驱使的人,艺术家的创作和做梦一样,一次幻想就是一次愿望的体现,,也是一次无意识欲望的一次满足,幻想能使不能感到满足的现实生活和欲望在创作中得以释放。 艺术家就像孩子一样,怀有很大热情来创造一个幻想的世界,正是因为艺术家有很多的无意识本能实现不了,要用幻想性创作来代替满足。 参考文献: [1]《西方美学通史》第一卷古希腊罗马美学.范明生.上海人民出版社. [2]《西方美学通史》第二卷中世纪文艺复兴.陆扬.上海人民出版社. [3]《中世纪的衰落》.赫伊津哈.中国美术学院出版社. [4]《释梦》.弗洛伊德.商务印书馆. [5]《艺术指南》.切尼尼. [6]《论绘画》.达芬奇. [7]《诗人与白日梦》.弗洛伊德.BasicBook公司. [8]《艺术史的历史》.温尼?海德?米奈.上海人民出版社 绘画艺术毕业论文相关范例篇2 浅谈数字绘画艺术 摘要:传统绘画是一种古老的艺术门类,艺术创作过程从单纯地模仿传统媒介走向利用电脑程序在电脑中创作或自动生成,达到一定的艺术效果。新的技术促成了新的媒介,数字艺术这种新兴媒介的迅猛发展,改变了艺术创作方式,也改变了艺术欣赏的方式。 关键词:艺术创作绘画数字化数字绘画 1946年第一台数字化计算机“电子数字集成和计算机”ENIAC(ElectronicNumericalIntegratorandCalculator)在美国宾夕法尼亚大学问世。在这60年里,随着科技技术的进步,个人电脑进入家庭,人工智能计算机辅助设计领域不断开发,电脑硬件的更新换代,计算机数字化也在迅猛发展,艺术家把数字技术应用到艺术创作中,从而改变了传统艺术绘画创作方式,也使艺术审美趣味发生了变化。 一、传统绘画艺术创作 1.艺术创作是以满足人们对娱乐游戏的需求为主要目的而创造虚拟人类生活事件的文化活动过程。创作出的文化产品称为艺术品,要想创作出公众喜爱的艺术品,创作者要不断提高艺术创作的语言技艺水平和创造新的语言风格。高水平的语言技艺和独特的语言风格,能够使创作出的虚拟事件在描绘上准确生动和别具特色,从而使艺术的表现力和感染力更强,才能够有效地创造出一定内容和特色的艺术作品。 2.绘画艺术是一种古老的艺术门类,是美术中最主要的一种艺术形式。它借助于可被利用的物质材料和相应的制作 方法 以创造艺术形象,运用笔、刷、刀、手指等各种绘画工具以挥洒、涂抹、拓印、腐蚀等各种绘制手段,将颜料、墨汁、油墨及其他有色物质描绘和移置到纸张、纺织物、木板、皮革、墙壁或岩石等平面上,以线条、块面、色彩、明暗等造型因素,通过构图形成视觉形象的画面或图像,创造出可以直接看到的,并具有—定形状、体积、质感和空间感觉的艺术形象。绘画艺术从材料、工具来分,其种类主要有:水墨画、油画、版画、壁画、 水彩画 、水粉画、素描、速写等。 二、沿革 所谓数字化,是指利用计算机信息处理技术把声、光、电、磁等信号转换成数字信号,或把语音、文字、图像等信息转变为数字编码,用于传输和处理,或以数字形式存放在计算机中,便于今后操作和处理。是以电脑作为绘画艺术创作工具,通过运用一定的电脑程序,进行计算机信息处理,把每个像素用若干个二进制数码进行编码而形成虚拟的视觉图像,并进行输入和输出。 1951年首台供商业应用的电子计算机获得专利,除了大量深入的技术研究,也偶尔涉及音乐和视觉艺术。由于大多数研发人员是科学家,他们没有受过专门的艺术训练,所以早期的电子艺术的美学价值并没有得到认可。美国年轻研究员诺尔可以算作第一批“数字艺术家”,他受到立体主义的影响,1963年用电脑绘出抽象图案《高斯二次方程》,尝试着在二维的画面中表达三维的空间。此时电脑对大量的艺术家来说是一个技术上比较难掌握的机器,数字计算机绘画作为一种新型媒介,还只是模仿传统媒介,并没有用来进行主流艺术创作、创造出新的美学体验和新的价值观体系。 随着电脑功能被进一步开发,艺术家逐渐利用电脑作为程序控制工具,将天幕当成画布将镭射光束作为画笔进行艺术创作,如德国艺术家皮尼的《奥林匹克彩虹》,美国艺术家巴拉德的《视觉化时间》。严格来讲,他们在本质上仍然以传统媒介为主,并非是在进行艺术与科技的探索,而是琢磨如何通过运用电脑这种时髦机械来迎合当时大众的口味。 1990年以来,个人电脑越来越普及并且越来越容易使用,新一代艺术家对电脑操作不再陌生,逐渐将其变成创作工具或者媒介。艺术创作过程从单纯地模仿传统媒介走向利用电脑程序在电脑中创作或自动生成,达到一定的艺术效果。新的技术促成了新的媒介,绘画和雕塑的历史让我们知道,每次革命均来自于概念和材料的不断发掘和更新,数字艺术这种新兴媒介的迅猛发展,改变了艺术创作方式,也改变了艺术欣赏的方式。 杜桑以来,艺术和生活的界限模糊了;数字艺术以来,真现实和虚现实之间的界限模糊了。数字艺术是以电脑为技术支撑的电子时代的新媒介,是艺术摆脱以视觉为中心的束缚过程中的一大飞跃。技术的发展促进了媒介的发展。传统的图的概念、内容和形式不再突出。艺术品的价值存在于通过媒介所传递的信息的交换之中,艺术家将把因特网当作最大的美术馆来展示他们的作品,当作直接向公众传播作品的工具。 三、绘画的工具选择 绘画艺术的数字化基本包含两个方面,一是设计手段的更新,它直接跟数字技术的发展相关;二是创造理念的更新,它主要是指创作者审美趣味的变化。技术是电脑硬件和绘画软件,绘画软件的构成分为矢量图和位图两大类,Adobe公司的Illustrator软件、Corel公司的CorelDRAW和Painter是众多矢量图形设计和绘图软件中的佼佼者;Photoshop是制作和处理位图图像的最好软件。矢量图形最大的优点是无论放大、缩小或旋转等不会失真;最大的缺点是难以表现色彩层次丰富的逼真图像效果。而位图图像能表现层次丰富、具有逼真色彩的照片品质图像,缺点是放大若干倍后会产生“马赛克”现象。图像质量决定于设置的分辨率(一个单位面积内所包含像素的个数)的高低,分辨率越高,图像就越清晰,信息量越大,文件也就越大。提高分辨率虽然可以使图像更清晰,但是,尺寸却会随着分辨率的增大而变小;反之,降低分辨率会使图像变大,画质会变得比较粗糙。像素数目、分辨率和图像尺寸可通过以下公式来理解。像素数目÷分辨率=图像尺寸。根据图像输出的要求,低的可设置72dpi的视频显示模式,高的可设置300dpi的打印机模式,还可设置高达2570dpi的照排设备模式。所以,多数艺术家采用Photoshop软件来进行创作。 结语 目前,人和电脑处于一种既矛盾又合作的关系中,电脑仍然在人的指挥下与人合作,艺术家利用电脑这种媒介进行创作。与传统媒介相比,虽然数字绘画有着自己独特的艺术语言,但基本原理(透视学原理、明暗关系、色彩关系等等)和其他艺术形式都是相同的。在绘画发展的历史中,出现了千姿百态的表现手段、形式技巧和风格特色,无论哪种形式,它最重要的应是依赖视觉来感受和欣赏造型艺术,要求艺术家的艺术创作的思想性与艺术形式要完美结合,既是现实生活的反映,也包含着作者对现实生活的感受,反映了画家的思想感情和世界观,同时还具有美感。在数字化绘画艺术创作中,电脑硬件和绘画软件是会不断更新和贬值的,我们更应该关注数字化对创作观念产生的影响,只有通过研究技术进而深入研究创作理念方面的变化,才是具有价值的,使人从中受到 教育 并得到美的艺术享受。 参考文献: [1]费箐著:《超媒介》中国建筑工业出版社 [2]意动影像编著:《Photoshop场景绘制》北京希望电子出版社绘画艺术毕业论文相关范例相关 文章 : 1. 艺术类毕业论文参考范文 2. 美术系毕业论文范文 3. 美术毕业论文范文 4. 浅谈绘画艺术赏析论文 5. 优秀艺术毕业论文范文 6. 美术本科毕业论文范文

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中国与日本与1895年签订的丧权辱国的条约。《马关条约》又名《春帆楼条约》、《下关条约》日本明治维新后,向外“开疆拓土”,陆上西进的目标是朝鲜和中国大陆。1876年日本强迫朝鲜签订第一个不平等条约《江华条约》,由此日本侵略势力进入朝鲜。清朝与朝鲜有宗藩关系,日本极力破坏这种关系,在朝鲜造成与中国的尖锐矛盾和多次冲突。1885年3月中日签订《天津会议专条》,确立了两国在朝鲜的对等地位。此后日本即有计划地大力开展了针对中国的扩军备战活动。1894年春,朝鲜爆发东学党农民起义,朝鲜政府请求中国出兵帮助镇压。日本政府表示对中国出兵“决无他意”。但当清军入朝时,日本以保护使馆和侨民等为名大军入朝,于7月25日突袭中国北洋舰队,挑起中日甲午战争。战争打响后,两国海军进行了黄海大战。陆上战斗军从朝鲜打到奉天(今辽宁),占领大片领土。1895年(光绪二十一年)初又侵占山东威海。清政府无心抗战,一再求和,最后派直隶总督李鸿章为头等全权大臣前往日本马关,与日本全权代表、总理大臣伊藤博文和外务大臣陆奥宗光议和。3月20日双方在春帆楼会见。李鸿章要求议和之前先行停战,日方提出包括占领天津等地在内的4项苛刻条件,迫使李鸿章撤回了停战要求。24日会议后,李鸿章回使馆途中突然被日本浪人刺伤。日本担心造成第三国干涉的借口,自动宣布承诺休战,30日双方签订休战条约,休战期21天,休战范围限于奉天、直隶、山东各地。此时日军已占领澎湖,造成威胁台湾之势,停战把这个地区除外,保持了日本在这里的军事压力。4月1日,日方提出十分苛刻的议和条款。李鸿章乞求降低条件。10日,日方提出最后修正案,要中方明确表示是否接受,不许再讨论。在日本威逼下,清政府只得接受。4月17日,李鸿章签订丧权辱国的《马关条约》。《马关条约》(又称《春帆楼条约》)共11款,并附有“另约”和“议订专条”。主要内容有:1.中国承认朝鲜的独立自主,废绝中朝宗藩关系。2.中国割让辽东半岛、台湾及澎湖列岛给日本。3.赔偿日本军费银二亿两。4.开放重庆、沙市、苏州和杭州为商埠。5.日本可以在中国通商口岸开设工厂。《马关条约》是1860年中英、中法等《北京条约》以来外国侵略者加给中国的一个最刻毒的不平等条约,它使日本得到巨大的利益,也适应了帝国主义各国向中国输出资本的愿望。条约签订后,由于俄、德、法三国的干涉,日本将辽东半岛退还给中国,中国付给日本“酬报”银三千万两。条约全文大清帝国大皇帝陛下及大日本帝国大皇帝陛下为订立和约,俾两国及其臣民重修和平,共享幸福,且杜绝将来纷纭之端,大清帝国大皇帝陛下特简大清帝国钦差头等全权大臣太子太傅文华殿大学士北洋通商大臣直隶总督一等肃毅伯爵李鸿、大清帝国钦差全权大臣二品顶戴前出使大臣李经方、大日本帝国大皇帝陛下特简大日本帝国全权办理大臣内阁总理大臣从二位勋一等伯爵伊藤博文、大日本帝国全权办理大臣外务大臣从二位勋一等子爵陆奥宗光为全权大臣,彼此校阅所奉谕旨,认明均属妥实无阙。会同议定各条款,开列于左:第一款大清国认明朝鲜国确为完全无缺之独立自主国。故凡有亏损其独立自主体制,即如该国向大清国所修贡献典礼等,嗣后全行废绝。第二款大清国将管理下开地方之权并将该地方所有堡垒、军器、工厂及一切属公物件,永远让与日本。 一、下开划界以内之奉天省南边地方。从鸭绿江口溯该江抵安平河口,又从该河口划至凤凰城、海城及营口而止,画成折线以南地方;所有前开各城市邑,皆包括在划界线内。该线抵营口之辽河后,即顺流至海口止,彼此以河中心为分界。辽东湾东岸及黄海北岸在奉天所属诸岛屿,亦一并在所让界内。 二、台湾全岛及所有附属各岛屿。 三、澎湖列岛。即英国格林尼治东经百十九度起、至二百二十度止及北纬二十三度起、至二十四度之间诸岛屿。第三款前款所载及黏附本约之地图所划疆界,俟本约批准互换之后,两国应各选派官员二名以上为公同划定疆界委员,就地踏勘确定划界。若遇本约所约疆界于地形或地理所关有碍难不便等情,各该委员等当妥为参酌更定。各该委员等当从速办理界务,以期奉委之后限一年竣事。但遇各该委员等有所更定画界,两国政府未经认准以前,应据本约所定画界为正。第四款大清国约将库平银二万万两交与日本,作为赔偿军费。该款分作八次交完:第一次五千万两,应在本约批准互换六个月内交清;第二次五千万两,应于本约批准互换后十二个月内交清;余款平分六次,递年交纳;其法列下:第一次平分递年之款于两年内交清,第二次于三年内交清,第三次于四年内交清,第四次于五年内交清,第五次于六年内交清,第六次于七年内交清;其年分均以本约批准互换之后起算。又第一次赔款交清后,未经交完之款应按年加每百抽五之息;但无论何时将应赔之款或全数或几分先期交清,均听大清国之便。如从条约批准互换之日起三年之内能全数清还,除将已付利息或两年半或不及两年半于应付本银扣还外,余仍全数免息。第五款本约批准互换之后限二年之内,日本准大清国让与地方人民愿迁居让与地方之外者,任便变卖所有产业,退去界外。但限满之后尚未迁徙者,酌宜视为日本臣民。又,台湾一省应于本约批准互换后,两国立即各派大员至台湾限于本约批准后两个月内交接清楚。第六款清日两国所有约章,因此次失和自属废绝。大清国约俟本约批准互换之后,速派全权大臣与日本所派全权大臣会同订立通商行船条约及陆路通商章程;其两国新订约章,应以大清国与泰西各国见行约章为本。又,本约批准互换之日起、新订约章未经实行之前,所有日本政府官吏臣民及商业、工艺、行船船只、陆路通商等,与大清国最为优待之国礼遇护视一律无异。大清国约将下开让与各款,从两国全权大臣划押盖印日起,六个月后方可照办。 第一、见今大清国已开通商口岸以外,应准添设下开各处,立为通商口岸;以便日本臣民往 来侨寓、从事商业工艺制作。所有添设口岸,均照向开通商海口或向开内地镇市章 程一体办理;应得优例及利益等,亦当一律享受: 一、湖北省荆州府沙市, 二、四川省重庆府, 三、江苏省苏州府, 四、浙江省杭州府。 日本政府得派遣领事官于前开各口驻扎。 第二、日本轮船得驶入下开各口附搭行客、装运货物: 一、从湖北省宜昌溯长江以至四川省重庆府, 二、从上海驶进吴淞江及运河以至苏州府、杭州府。 清日两国未经商定行船章程以前,上开各口行船务依外国船只驶入大清国内地水路见 行章程照行。 第三、日本臣民在大清国内地购买经工货件若自生之物、或将进口商货运往内地之时欲暂行 存栈,除勿庸输纳税钞、派征一切诸费外,得暂租栈房存货。 第四、日本臣民得在大清国通商口岸、城邑任便从事各项工艺制造;又得将各项机器任便装 运进口,只交所订进口税。日本臣民在大清国制造一切货物,其于内地运送税、内地 税钞课杂派以及大清国内地沾及寄存栈房之益,即照日本臣民运入大清国之货物一体办 理;至应享优例豁除,亦莫不相同。嗣后如有因以上加让之事应增章程条规,即载 入本款所称之行船通商条约内。第七款日本军队见驻大清国境内者,应于本约批准互换之后三个月内撤回;但须照次款所定办理。第八款大清国为保明认真实行约内所订各款,听允日本军队暂占守山东省威海卫。又,于大清国将本约所订第一、第二两次赔款交清、通商行船约章亦经批准互换之后,大清国政府与日本政府确定周全妥善办法,将通商口岸关税作为剩款并息之抵押,日本可允撤回军队。倘大清国政府不即确定抵押办法,则未经交清末次赔款之前,日本应不允撤回军队;但通商行船约章未经批准互换以前,虽交清赔款,日本仍不撤回军队。第九款本约批准互换之后,两国应将是时所有俘虏尽数交还。大清国约将由日本所还俘虏并不加以虐待若或置于罪戾;大清国约将认为军事间谍或被嫌逮系之日本臣民,即行释放。并约此次交仗之所有关涉日本军队之大清国臣民,概予宽贷;且饬有司,不得擅为逮系。第十款本约批准互换日起,应按兵息战。第十一款自本约奉大清帝国大皇帝陛下及大日本帝国大皇帝陛下批准之后,定于光绪二十一年四月十四日,即日本明治二十八年五月初八日在烟台互换。为此,两国全权大臣署名盖印,以昭信守。 大清帝国钦差全权大臣太子太傅文华殿大学士北洋通商大臣直隶总督一等肃毅伯爵李鸿章 (押印)。 大清帝国钦差全权大臣二品顶戴前出使大臣李经方 (押印)。 大日本帝国全权办理大臣内阁总理大臣从二位勋一等伯爵伊藤博文 (押印)。 大日本帝国全权办理大臣外务大臣从二位勋一等子爵陆奥宗光 (押印)。光绪二十一年三月二十三日、明治二十八年四月十七日订于下之关(缮写两分)。 《马关条约》对中外历史产生了重大影响: (1)从中国方面看,①割地赔款,主权沦丧,便利列强对华大规模输出资本,掀起瓜分狂潮,标志着列强侵华进入了一个新阶段,大大加深了中国的半殖民地化。中国国际地位急剧下降。②中国人民挽救民族危亡的运动高涨,资产阶级掀起了维新变法运动和民主革命运动,中国人民自发反抗侵略的斗争高涨,如义和团运动。 (2)对日本而言,得到巨额赔款和台湾等战略要地,不仅促进了本国资本主义的进一步发展,而且便利了日本对远东地区的进一步侵略。 (3)对远东局势来说,加剧了帝国主义列强在远东的争夺,三国干涉还辽事件明显地反映了列强在侵华问题上既相互勾结又相互争斗。 第一、《南京条约》规定割香港岛给英国,而《马关条约》割辽东半岛、台湾、澎湖列岛给日本,而辽东半岛是北洋门户,与山东半岛相合环抱渤海,南端是旅顺军港,割让辽东半岛直接威胁了京津地区的安全。台湾省是中国沿海第一大岛,包括本岛、澎湖列岛及其他大小岛屿七十多个,与福建省隔台湾海峡遥遥相对,具有极重要的战略地位和经济价值。日本占领台湾,不仅是掠夺了资源的宝库,而且又是侵略我国东南沿海各省的基地。 第二、《马关条约》的赔款数额更大,两亿两白银,而《南京条约》赔款是2100万元,巨额赔款严重破坏了中国财政,大大加重了中国人民的负担。清政府当时的财政收入,一年不足九千万两。为了偿付赔款,除了加紧搜括人民外,只得大借附有苛刻条件的“洋债”。这笔巨额赔款,相当于日本全年收入的三倍多,其85%被日本政府充作军费,日本迅速发展成军事帝国主义,成为侵略中国的主要敌人之一。 第三、《南京条约》开放的五处通商口岸都在东南沿海地区,而《马关条约》开放沙市、重庆、苏州、杭州为商埠,便利了日本及其他帝国主义国家掠夺中国最富庶的长江流域特别是江浙两省的财富。第四、条约规定日本可在通商口岸开设工厂,便利了帝国主义对中国的资本输出。从此,帝国列强取得了在中国直接投资开办工厂的权利,剥削廉价劳力和掠夺原材料,严重阻挠了中国初步形成的民族工业的发展。 总之,《马关条约》的签定,大大加深了中国社会的半殖民地化。此后,帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮,中国的民族危机空前严重了。 马关条约敲响了一个异族政权的丧钟。如果说1840年的鸦片战争是“启建虏之颓势”的话,马关条约就是“倾覆满洲专制政府”的一个关键点。由于马关条约所引起的一系列连锁反应,中国终于由1894年的全殖民地变成了1912年的半殖民地。 马关条约戳破了一个腐败政权的脓胞。满清政权是一个以官员捐纳制和实缺贿赂制为基础的政权。对于一个当时的人来说,他所在的县的的知县的官位可能是以一千两银子向政府买来,而实缺是以三千两银子向知府买来;知府的官位虽然是十年寒窗埋首八股得来,但实缺还是要以一万两银子向总督买来;总督的官位和实缺虽然是无数“长毛”的血染来,但每年还是要给李莲英等人无数贿赂才能保住。如果没有外力将其打破,很难想象一个糜烂到底的腐败政权会有自我纠正的能力。 马关条约撕开了一个专制政权的铁幕。甲午战前清廷朝野普遍认为民主国家决策程序复杂,不能尽快作出决定;民主国家人民拥有权利,不会为了君主的利益拼死作战。但无情的战争把这些谎言扔进了垃圾箱。正因为民主国家决策程序复杂,所以不会作出错误的决定。正因为民主国家人民拥有权利,他们为保卫自己权利而战的热情要为专制国家保卫君主利益作战的热情高得多。经过了甲午战争,“民主”、“共和”、“立宪”的思潮迅速的在中国漫延开来。

尼布楚条约(《尼布楚议界条约》)是清朝和俄罗斯帝国之间签定的第一份边界条约。1689年8月22日,清、俄两国在尼布楚开始会谈。清朝使团重要成员有领侍卫内大臣索额图、都统一等公佟国纲等,俄罗斯使团由御前大臣戈洛文、伊拉托木斯克总督符拉索夫率领。1689年9月7日(康熙二十八年七月十四日),清政府全权使臣索额图和俄罗斯帝国全权使臣戈洛文在尼布楚(今俄罗斯涅尔琴斯克)签订中俄《尼布楚条约》。条约内容以满、俄和拉丁文三种文字签订。条约明确划分了中俄两国东西边界,从法律上确立黑龙江和乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区属于中国领土,清政府同意把贝加尔湖以东的尼布楚之地划归俄罗斯。在苏阿瑞兹的国际法著作译成中文之后,在17世纪80年代末,中国与俄国曾订立了一个国际条约,这就是1689年的《中俄尼布楚条约》,此条约为中国和外国之间的近代意义的第一个条约。在此以前,中国和外国从未发生过此种意义上的条约关系,而且在此条约的订立过程中,西方国际法得到了某种程度的运用。《中俄尼布楚条约》谈判的历史背景在于,此前沙俄一直侵扰中国黑龙江地区,两度占领雅克萨,都被中国击败。而沙俄忙于南方及西北战事,同时因给养困难,无力坚守雅克萨,提出同中国议和。当时,清王朝已经平定三藩之乱,收复台湾,实力强大。康熙帝两次东巡,设黑龙江将军驻守瑷珲,设置驿站,加强水师,保障军需,建立了对黑龙江上游地区的有效统治。但因为西北有噶尔丹叛乱,也希望保持东北边疆的稳定。在这一局势下,康熙帝同意议和,派索额图任钦差大臣,率领使团赴尼布楚,与俄国使臣谈判并签订了条约。俄国由于在历史上与欧洲的渊源关系,当时已经熟知国际法的原则和规则,并运用于实践中。对中国而言,这一时期它对国际法尚属陌生,康熙帝当时为了对付西北叛乱,希望达成条约以约束俄国,因此作出了让步,放弃了把俄国看做朝贡国的传统态度。在这次谈判中,康熙帝挑选了两名耶稣会士——法国人传教士张诚(Gerbillon, Jean Francois,1654—1707)和葡萄牙传教士徐日升(Pereira, Thomas,1645—1708)参加了清朝代表团,充当翻译和顾问。徐日升熟知数学、天文,尤其精通音乐,在其自1673年以来供职宫廷的十余年里,经过康熙帝考察,对其极为信任,同时康熙帝也对于张诚有所了解,故在1688年派两人出行。康熙帝之所以这样做,除却发挥他们的翻译作用之外,看重的是他们所具有的西方国际关系和国际法方面的知识,希望他们能够为中国使臣提供相关问题的咨询。两个西方传教士各自写有关于这一谈判的日记,根据他们的日记,中俄双方是在国际法所确立的平等互惠基础上缔结条约的。当时中国的谈判使团代表对西方的国际法是不了解的,参与谈判的张诚等人的国际法知识则弥补了他们的不足,这些耶稣会士读过早期的国际法论著,如格老秀斯和苏阿瑞兹的著作,具备一定的国际法知识。耶稣会士的日记中多次提到国际法一些基本要素和原则:如国家间的平等和互惠;在外交活动中使节的性质及其地位;正义和非正义战争的观念等等。参与条约订立的耶稣会士在中俄交涉中充当了中间人,并在缔约过程中体现了国际法的运用,推动了中俄尼布楚谈判顺利完成。谈判按双方对等的方式进行,条约的订立过程,包括条约约文的草拟、约文的文本和条约的生效机制等,都遵守了西方的国际法规则。谈判中有个有趣的插曲,康熙帝明确指令使臣签订和约后,叩首跪拜上帝,以上帝的名义宣誓。中国方面提出的这套中西合璧的宣誓方式显然使俄国人难以接受,俄国人决定变通方式进行宣誓。妥协的结果是签约之后,先由中方译员张诚宣读中国人手中的条约文本,再由俄方译员宣读俄国人手中的条约文本,双方同时各自核准校对手中的文本,再进行宣誓。耶稣教会亦对他们卓有成效地推动中俄签订条约颇感自得,1703年,耶稣会士洪若翰在从中国寄往法国的信件中,盛赞了传教士在中国与俄国谈判中发挥的作用。当然,徐日升和张诚也因为协助尼布楚条约达成而备受康熙的宠遇。另据《国家人文历史》刊载的文章《尼布楚条约》背后的大清“内鬼”阐述,葡萄牙人徐日升和法国人张诚分别收受俄国的贿赂,“将康熙所定的中方底牌和盘托出”,后又多次为俄国提供谈判情报,使俄国最终赢得土地的愿望如愿以偿。

马关条约 中国与日本与1895年签订的丧权辱国的条约。《马关条约》又名《春帆楼条约》、《下关条约》日本明治维新后,向外“开疆拓土”,陆上西进的目标是朝鲜和中国大陆。1876年日本强迫朝鲜签订第一个不平等条约《江华条约》,由此日本侵略势力进入朝鲜。清朝与朝鲜有宗藩关系,日本极力破坏这种关系,在朝鲜造成与中国的尖锐矛盾和多次冲突。1885年3月中日签订《天津会议专条》,确立了两国在朝鲜的对等地位。此后日本即有计划地大力开展了针对中国的扩军备战活动。1894年春,朝鲜爆发东学党农民起义,朝鲜政府请求中国出兵帮助镇压。日本政府表示对中国出兵“决无他意”。但当清军入朝时,日本以保护使馆和侨民等为名大军入朝,于7月25日突袭中国北洋舰队,挑起中日甲午战争。战争打响后,两国海军进行了黄海大战。陆上战斗军从朝鲜打到奉天(今辽宁),占领大片领土。1895年(光绪二十一年)初又侵占山东威海。清政府无心抗战,一再求和,最后派直隶总督李鸿章为头等全权大臣前往日本马关,与日本全权代表、总理大臣伊藤博文和外务大臣陆奥宗光议和。3月20日双方在春帆楼会见。李鸿章要求议和之前先行停战,日方提出包括占领天津等地在内的4项苛刻条件,迫使李鸿章撤回了停战要求。24日会议后,李鸿章回使馆途中突然被日本浪人刺伤。日本担心造成第三国干涉的借口,自动宣布承诺休战,30日双方签订休战条约,休战期21天,休战范围限于奉天、直隶、山东各地。此时日军已占领澎湖,造成威胁台湾之势,停战把这个地区除外,保持了日本在这里的军事压力。4月1日,日方提出十分苛刻的议和条款。李鸿章乞求降低条件。10日,日方提出最后修正案,要中方明确表示是否接受,不许再讨论。在日本威逼下,清政府只得接受。4月17日,李鸿章签订丧权辱国的《马关条约》。《马关条约》(又称《春帆楼条约》)共11款,并附有“另约”和“议订专条”。主要内容有:1.中国承认朝鲜的独立自主,废绝中朝宗藩关系。2.中国割让辽东半岛、台湾及澎湖列岛给日本。3.赔偿日本军费银二亿两。4.开放重庆、沙市、苏州和杭州为商埠。5.日本可以在中国通商口岸开设工厂。《马关条约》是1860年中英、中法等《北京条约》以来外国侵略者加给中国的一个最刻毒的不平等条约,它使日本得到巨大的利益,也适应了帝国主义各国向中国输出资本的愿望。条约签订后,由于俄、德、法三国的干涉,日本将辽东半岛退还给中国,中国付给日本“酬报”银三千万两。条约全文大清帝国大皇帝陛下及大日本帝国大皇帝陛下为订立和约,俾两国及其臣民重修和平,共享幸福,且杜绝将来纷纭之端,大清帝国大皇帝陛下特简大清帝国钦差头等全权大臣太子太傅文华殿大学士北洋通商大臣直隶总督一等肃毅伯爵李鸿、大清帝国钦差全权大臣二品顶戴前出使大臣李经方、大日本帝国大皇帝陛下特简大日本帝国全权办理大臣内阁总理大臣从二位勋一等伯爵伊藤博文、大日本帝国全权办理大臣外务大臣从二位勋一等子爵陆奥宗光为全权大臣,彼此校阅所奉谕旨,认明均属妥实无阙。会同议定各条款,开列于左:第一款大清国认明朝鲜国确为完全无缺之独立自主国。故凡有亏损其独立自主体制,即如该国向大清国所修贡献典礼等,嗣后全行废绝。第二款大清国将管理下开地方之权并将该地方所有堡垒、军器、工厂及一切属公物件,永远让与日本。 一、下开划界以内之奉天省南边地方。从鸭绿江口溯该江抵安平河口,又从该河口划至凤凰城、海城及营口而止,画成折线以南地方;所有前开各城市邑,皆包括在划界线内。该线抵营口之辽河后,即顺流至海口止,彼此以河中心为分界。辽东湾东岸及黄海北岸在奉天所属诸岛屿,亦一并在所让界内。 二、台湾全岛及所有附属各岛屿。 三、澎湖列岛。即英国格林尼治东经百十九度起、至二百二十度止及北纬二十三度起、至二十四度之间诸岛屿。第三款前款所载及黏附本约之地图所划疆界,俟本约批准互换之后,两国应各选派官员二名以上为公同划定疆界委员,就地踏勘确定划界。若遇本约所约疆界于地形或地理所关有碍难不便等情,各该委员等当妥为参酌更定。各该委员等当从速办理界务,以期奉委之后限一年竣事。但遇各该委员等有所更定画界,两国政府未经认准以前,应据本约所定画界为正。第四款大清国约将库平银二万万两交与日本,作为赔偿军费。该款分作八次交完:第一次五千万两,应在本约批准互换六个月内交清;第二次五千万两,应于本约批准互换后十二个月内交清;余款平分六次,递年交纳;其法列下:第一次平分递年之款于两年内交清,第二次于三年内交清,第三次于四年内交清,第四次于五年内交清,第五次于六年内交清,第六次于七年内交清;其年分均以本约批准互换之后起算。又第一次赔款交清后,未经交完之款应按年加每百抽五之息;但无论何时将应赔之款或全数或几分先期交清,均听大清国之便。如从条约批准互换之日起三年之内能全数清还,除将已付利息或两年半或不及两年半于应付本银扣还外,余仍全数免息。第五款本约批准互换之后限二年之内,日本准大清国让与地方人民愿迁居让与地方之外者,任便变卖所有产业,退去界外。但限满之后尚未迁徙者,酌宜视为日本臣民。又,台湾一省应于本约批准互换后,两国立即各派大员至台湾限于本约批准后两个月内交接清楚。第六款清日两国所有约章,因此次失和自属废绝。大清国约俟本约批准互换之后,速派全权大臣与日本所派全权大臣会同订立通商行船条约及陆路通商章程;其两国新订约章,应以大清国与泰西各国见行约章为本。又,本约批准互换之日起、新订约章未经实行之前,所有日本政府官吏臣民及商业、工艺、行船船只、陆路通商等,与大清国最为优待之国礼遇护视一律无异。大清国约将下开让与各款,从两国全权大臣划押盖印日起,六个月后方可照办。 第一、见今大清国已开通商口岸以外,应准添设下开各处,立为通商口岸;以便日本臣民往 来侨寓、从事商业工艺制作。所有添设口岸,均照向开通商海口或向开内地镇市章 程一体办理;应得优例及利益等,亦当一律享受: 一、湖北省荆州府沙市, 二、四川省重庆府, 三、江苏省苏州府, 四、浙江省杭州府。 日本政府得派遣领事官于前开各口驻扎。 第二、日本轮船得驶入下开各口附搭行客、装运货物: 一、从湖北省宜昌溯长江以至四川省重庆府, 二、从上海驶进吴淞江及运河以至苏州府、杭州府。 清日两国未经商定行船章程以前,上开各口行船务依外国船只驶入大清国内地水路见 行章程照行。 第三、日本臣民在大清国内地购买经工货件若自生之物、或将进口商货运往内地之时欲暂行 存栈,除勿庸输纳税钞、派征一切诸费外,得暂租栈房存货。 第四、日本臣民得在大清国通商口岸、城邑任便从事各项工艺制造;又得将各项机器任便装 运进口,只交所订进口税。日本臣民在大清国制造一切货物,其于内地运送税、内地 税钞课杂派以及大清国内地沾及寄存栈房之益,即照日本臣民运入大清国之货物一体办 理;至应享优例豁除,亦莫不相同。嗣后如有因以上加让之事应增章程条规,即载 入本款所称之行船通商条约内。第七款日本军队见驻大清国境内者,应于本约批准互换之后三个月内撤回;但须照次款所定办理。第八款大清国为保明认真实行约内所订各款,听允日本军队暂占守山东省威海卫。又,于大清国将本约所订第一、第二两次赔款交清、通商行船约章亦经批准互换之后,大清国政府与日本政府确定周全妥善办法,将通商口岸关税作为剩款并息之抵押,日本可允撤回军队。倘大清国政府不即确定抵押办法,则未经交清末次赔款之前,日本应不允撤回军队;但通商行船约章未经批准互换以前,虽交清赔款,日本仍不撤回军队。第九款本约批准互换之后,两国应将是时所有俘虏尽数交还。大清国约将由日本所还俘虏并不加以虐待若或置于罪戾;大清国约将认为军事间谍或被嫌逮系之日本臣民,即行释放。并约此次交仗之所有关涉日本军队之大清国臣民,概予宽贷;且饬有司,不得擅为逮系。第十款本约批准互换日起,应按兵息战。第十一款自本约奉大清帝国大皇帝陛下及大日本帝国大皇帝陛下批准之后,定于光绪二十一年四月十四日,即日本明治二十八年五月初八日在烟台互换。为此,两国全权大臣署名盖印,以昭信守。 大清帝国钦差全权大臣太子太傅文华殿大学士北洋通商大臣直隶总督一等肃毅伯爵李鸿章 (押印)。 大清帝国钦差全权大臣二品顶戴前出使大臣李经方 (押印)。 大日本帝国全权办理大臣内阁总理大臣从二位勋一等伯爵伊藤博文 (押印)。 大日本帝国全权办理大臣外务大臣从二位勋一等子爵陆奥宗光 (押印)。光绪二十一年三月二十三日、明治二十八年四月十七日订于下之关(缮写两分)。 《马关条约》对中外历史产生了重大影响: (1)从中国方面看,①割地赔款,主权沦丧,便利列强对华大规模输出资本,掀起瓜分狂潮,标志着列强侵华进入了一个新阶段,大大加深了中国的半殖民地化。中国国际地位急剧下降。②中国人民挽救民族危亡的运动高涨,资产阶级掀起了维新变法运动和民主革命运动,中国人民自发反抗侵略的斗争高涨,如义和团运动。 (2)对日本而言,得到巨额赔款和台湾等战略要地,不仅促进了本国资本主义的进一步发展,而且便利了日本对远东地区的进一步侵略。 (3)对远东局势来说,加剧了帝国主义列强在远东的争夺,三国干涉还辽事件明显地反映了列强在侵华问题上既相互勾结又相互争斗。 第一、《南京条约》规定割香港岛给英国,而《马关条约》割辽东半岛、台湾、澎湖列岛给日本,而辽东半岛是北洋门户,与山东半岛相合环抱渤海,南端是旅顺军港,割让辽东半岛直接威胁了京津地区的安全。台湾省是中国沿海第一大岛,包括本岛、澎湖列岛及其他大小岛屿七十多个,与福建省隔台湾海峡遥遥相对,具有极重要的战略地位和经济价值。日本占领台湾,不仅是掠夺了资源的宝库,而且又是侵略我国东南沿海各省的基地。 第二、《马关条约》的赔款数额更大,两亿两白银,而《南京条约》赔款是2100万元,巨额赔款严重破坏了中国财政,大大加重了中国人民的负担。清政府当时的财政收入,一年不足九千万两。为了偿付赔款,除了加紧搜括人民外,只得大借附有苛刻条件的“洋债”。这笔巨额赔款,相当于日本全年收入的三倍多,其85%被日本政府充作军费,日本迅速发展成军事帝国主义,成为侵略中国的主要敌人之一。 第三、《南京条约》开放的五处通商口岸都在东南沿海地区,而《马关条约》开放沙市、重庆、苏州、杭州为商埠,便利了日本及其他帝国主义国家掠夺中国最富庶的长江流域特别是江浙两省的财富。第四、条约规定日本可在通商口岸开设工厂,便利了帝国主义对中国的资本输出。从此,帝国列强取得了在中国直接投资开办工厂的权利,剥削廉价劳力和掠夺原材料,严重阻挠了中国初步形成的民族工业的发展。 总之,《马关条约》的签定,大大加深了中国社会的半殖民地化。此后,帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮,中国的民族危机空前严重了。 马关条约敲响了一个异族政权的丧钟。如果说1840年的鸦片战争是“启建虏之颓势”的话,马关条约就是“倾覆满洲专制政府”的一个关键点。由于马关条约所引起的一系列连锁反应,中国终于由1894年的全殖民地变成了1912年的半殖民地。 马关条约戳破了一个腐败政权的脓胞。满清政权是一个以官员捐纳制和实缺贿赂制为基础的政权。对于一个当时的人来说,他所在的县的的知县的官位可能是以一千两银子向政府买来,而实缺是以三千两银子向知府买来;知府的官位虽然是十年寒窗埋首八股得来,但实缺还是要以一万两银子向总督买来;总督的官位和实缺虽然是无数“长毛”的血染来,但每年还是要给李莲英等人无数贿赂才能保住。如果没有外力将其打破,很难想象一个糜烂到底的腐败政权会有自我纠正的能力。 马关条约撕开了一个专制政权的铁幕。甲午战前清廷朝野普遍认为民主国家决策程序复杂,不能尽快作出决定;民主国家人民拥有权利,不会为了君主的利益拼死作战。但无情的战争把这些谎言扔进了垃圾箱。正因为民主国家决策程序复杂,所以不会作出错误的决定。正因为民主国家人民拥有权利,他们为保卫自己权利而战的热情要为专制国家保卫君主利益作战的热情高得多。经过了甲午战争,“民主”、“共和”、“立宪”的思潮迅速的在中国漫延开来。

1、《法商研究》在CSSCI法学类来源期刊中排名稳居第三2、论住宅建设用地使用权自动续期及其体系效应3、我国案例指导制度功能之考察4、民事再审程序立法的完善——以《中华人民共和国民事诉讼法修正案(草案)》为中心的考察5、从校车安全事件看国家的给付义务6、经济发展方式转变中的宏观调控制度转型7、论能动司法的程序规制8、为我国行政事实行为救济制度辩护9、转型期我国犯罪治理模式之转换——从“压力维控型”到“压力疏导型”10、合同法上可得利益赔偿规则的反思与重构——从《中华人民共和国合同法》第113条适用的实证考察出发11、我国群体性事件之公法防治对策研究12、定密的主观性及其克服13、商业预付卡的法律规制研究14、国际投资条约最惠国待遇条款适用问题研究——以“伊佳兰公司诉中国案”为中心的分析15、双边投资条约冲突条款研究——兼论我国双边投资条约冲突条款的完善16、地缘政治视阈下的中国海外投资准入国民待遇保护——基于“冰岛拒绝中坤集团投资案”的法律思考17、经验法则适用规则之探讨18、论调解制度在民事检察监督中的引入19、拒不支付报酬犯罪比较研究20、裁员保护立法的国际比较及其启示说明:杂志目录每期都会更新有一定的时效性,仅供参考。

关于怀念一条河论文范文

1、那条河 佚名 清清的河水,泛起微微波纹,偶尔有几只水鸭在河面游来游去,那便是我最爱的小河。小河虽然不及美丽的西湖,不及奔腾的江河,不及浩瀚的大海,可它却别有一番特色。小河一年四季美丽如花。不信,你看!春天,微风习习,春意盎然。小草探出小脑袋,迫不及待的享受春天的阳光,花儿们穿起了五彩缤纷的衣服,小燕子鸣叫着,好像在说:“春天来了!”小河渐渐融化了,哗哗地流着,仿佛在唱歌,河里的小鱼跳来跳去,一片生气勃勃的景象。春风轻轻吹过,便荡起波纹,好像琴弦,而春姑娘便是琴手,弹奏出春天的旋律,弹奏出新的一年。这个春天,不再单调。夏天,赤日炎炎,暑气蒸人。人们都不愿意出来,可是,却没有发现在那条河的岸边上,一阵阵沁人心脾的风吹过,好凉爽!看着那依然生气勃勃的小河,霎时间,全身的燥热早已消去,留给我们的是无尽的凉爽,小河边有着一排排树木,那沙沙的声音苍劲有力,小河流水的声音清脆悦耳,来这里的人都沉浸在自然气息中,不觉得热了。这个夏天,不再炎热。秋天,天高云淡,落叶飘飘。来到小河边,河面上一片片黄色的叶子,似小船,运载着小蚂蚁,似雨伞,为鱼儿顶风,似蝴蝶,在河面飞舞。用手轻轻掠过水面,好凉啊,坐在河边,看到的像是一幅秋天美景:远方一片片油菜花像海一样,周边被大树包围着,一片一片的落叶在空中飞舞,最后蜻蜓点水般落在水面上。好美啊!这个秋天,不再寂寞。冬天,雪花飘落,北风呼呼。冬姑娘好心的为大树穿上棉衣,为大地盖上地毯,为房屋铺上棉被,为小河披上大衣。看,他们在睡,静静地听不到一点声音,只有雪再为他们跳舞,好像在说:“睡吧,明年又是美好的一年。”这个冬天,不再寒冷。小河一年一年长大,我也一年一年的长大,可是小河还是那条河,我还是我。2、那条河﹙本文为2012淮安中考满分作文﹚ 叶子静 遇高绕道,随洼而行,干流曲折蜿蜒,两岸湾汊宽广连片,水流缓慢,清澈见底,芦苇丛生,荷花成片,鱼虾肥美,景色怡人——美丽的浍河从村口蜿蜒流过。无论何时,浍河都是一幅极美的风景。清晨,当白天还没有穿上它的盛装,河面早已水气弥漫,浓雾缭绕,浍河笼罩在一片蒙眬洁白之中,像是一个世外天地、童话世界或上天仙界。此时,早起的渔人,已开始在河面上忙碌开了,轻快的小船像一只只美丽的鱼儿在水面不停地穿梭,又像是一个个在水面上跳动的音符,自由自在地演奏着浍河的抒情小曲。傍晚,落日余辉斜照在静静的河面上,浮光跃金,一片辉煌灿烂,像一幅涂满了金黄色油彩的油画。此时,劳累了一天渔人坐在船上或悠闲地抽着旱烟,或情趣盎然地高歌一曲,自娱自乐,抒发他们内心独有的满足与快乐。身旁的鱼鹰,是最忠实的听众,不论主人唱得如何,它们都那么神情专注地在听,有时还会扑楞楞地拍打几下翅膀。其他许多不知名的水鸟也被引得嗓门痒痒,不时鸣叫几声,互相应和,于是河面上演奏起一曲优美的合唱。春回大地,万物复苏,沉睡了一冬的浍河渐渐地从梦中醒来。“春江水暖鸭先知”,鸭子们早已按捺不住春天到来的喜悦之情,争相在水中嬉戏,还“嘎嘎嘎”地唱个不停,来迎接春天的到来。看吧,岸边许多不知名的花草,粉的,红的,白的,紫的,蓝的,竞相开放了,把春天的浍河打扮得如此妩媚照人。躺在松软的草地上,看湛蓝的天空一碧如洗,听小鸟啁啾,欣赏身边繁华似锦的艳丽花朵,晒着温暖的日光,真是一种无与伦比的享受啊!浍河的夏天,热烈奔放,是孩子们的最爱。在浍河中游泳,在芦苇丛中捕鱼,在荷花塘中游戏,我们这些在浍河岸上长大的孩子,会把夏天的浍河演绎得更加热闹非凡。每至汛期来临,浍河水势浩荡,狂奔不羁,一望无际,白茫茫一片,这是浍河壮阔粗犷的另一面。秋天的浍河,芦花飘雪;冬天的浍河,寂静洁白。秋天的浍河有秋天的神韵,冬天的浍河更有冬天的风骨。“甜不甜,家乡水,亲不亲,家乡人。”养育了我并给我带来无限欢乐的浍河啊,您永远是我心中最美最爱的河流!3、那条河 李汉荣(有改动) 远远地看,它就像一根孤独的琴弦绷在原野上,任风雨和岁月弹拨。 我是生长在它旁边的一双耳朵。当时我不觉得幸运,以为这音乐、这波涛的诉说、这不尽激情的灌注,都是理所当然的。以为这柳荫是理所当然的,洋槐洁白、芳香的花絮是理所当然的,竹林里布谷鸟、黄鸥鸟的啼鸣是理所当然的,两岸湿润的炊烟是理所当然的。当时幼稚的心里,却有一个与生俱来的念头:这河流以及与它有关的一切,理所当然属于我们。 我在河湾里学会了游泳。我把蝴蝶的姿势、青蛙的姿势展示给水中的鱼;我仰躺在水床上,看天,在天蓝和水蓝之间,我是漂浮的梦。我捉螃蟹,石缝里小小的反抗弄疼了我的手,而它 并没有多余的恶,小小的身体上全是武器,一生都在战争的恐惧里度过,最大的成功仅仅是防止过分的伤害。在横渡河湾的时候,我遭遇过一条水蛇,小小的头昂着,更小的眼睛圆睁着打量陌生的天空,它也在不测的水里横渡它的命运。 我在竹林里制作了第一管竹笛,摹仿北斗的指法(它也是七个音孔),我在静夜里向身后的村庄和远方的岁月吹奏。 当时,我不觉得这一切都是奇迹,我不觉得我内心的水域,有一多半来自这河流的灌溉。我那浮浅、单纯、蒙昧的心里,以为这一切都是理所当然。我没有想过这河流会有断流的时候,我没有想过它似乎源远流长的水,是来自哪里?它的温柔碧波和浩然激流,是怎样一点一滴汇成? 带着它的涛声和波光,我湿淋淋地走了。我走到哪里,就把它带到哪里,我是它站起来行走的一部分,我的记忆里流淌着它的乳汁。 我仍然觉得它理所当然存在于那里,理所当然属于我,属于我们,而且永远。 年前回家,我愕然了,我再也看不到那条河流,横卧在面前的,是它干涸的遗体,横七竖八的石头,无言诉说着沧桑;岸上的柳林、竹林、槐林、芦苇荡都已消失,荒滩上,有人在埋头挖坑淘金;三五个小孩,在放一只风筝,几双眼睛一齐向上,望着空荡荡的天空,和那只摇摇晃晃的风筝。 我已找不到当年游泳的地方,那让我感到河水深度、照过我少年倒影、用蓝色的漩涡激起我最诗意想象的地方,已被高大的垃圾堆覆盖。 我多想,我多想找到死去的源头,去大哭一场,让泪水复活这条梦中的河流。 这时候,才痛彻心肺地明白:天地间没有理所当然永远属于我们的事物。 理所当然,理所当然地去珍惜——这才是唯一属于我们的理所当然。 我们不过也是游荡于河流中的另一种鱼。我们不愿成为干鱼,但我们很可能要把自己折腾成干鱼。许多河流枯竭了,污染了。爱,枯竭了;我们内心的河床,不再碧波倒影,而是注满了污水。堆满了垃圾。 我该怎样打开内心的纯洁水源,复活那死去的河流?4、那条河 佚名 我最怀念的,还是夕阳下的寂静时光,以及承载这段时光的那条河。 ——题记 我现在十七岁,如果时间往前十年,当我七岁的时候,那就有一条清澈舒缓的沿岸长满青草的河流蜿蜒在离我家不远的地方,蜿蜒在我充满好奇的心中。那时,我认为河是一种很美很神奇的东西,它有动听的声音,明净的色泽,以及我所有对水下世界的幻想。它的两旁匍匐满青翠的草,河心不时窜出撒满阳光的鱼,风根据时间的不同吹着水面上浮者的竹叶或水葫芦向上游或下游漂去。这条河里淹死过人,于是父母坚决不允许我靠近这条河。我的心里一半是对这条河的憧憬,一半是对这条河的畏惧。河就像是一颗绚丽的钻石,但它在一块沼泽地的中央,于是我只能站在很远的地方观赏并憧憬着。很长很长的一段时间里,这条河无数次出现再我简单的梦里,它往往流着流着,就流向了天上,或者我突然会游泳,跳进水里,成为一条会说话的鱼。然后,这被往回拨了的十年也在一点一点迅速地流失了。我开始很长时间地呆在河边,手持渔杆,两眼逼视着静止的浮标。我或站或坐在河边,身边是青翠欲滴的青草,它们散发出的草独有的清香气息被太阳烘得暖酥暖酥的,再被清凉的河风吹散。河面上有细细的波纹,一下一下轻轻地摇动着浮标。灼目的阳光从天上和水下袭来,常常让我措不及防。我就在这幅画中享受着所有让我愉快的东西。站在河边,我尊重自然的安静,于是我享受到安静带给我的一切,让我内心无限平静。河在这时成为深邃的智者,它安宁,淡漠,单调,安静而又复杂。它带给我以生命之初的思考,渐渐的,引领我进入一个更加清晰明澈的世界。我则是往往沉迷在这些难以明了的思考中,静待夕阳染红水面,然后缓缓起身回家,消失在夕阳暖暖的金黄色光线的包裹中,消失在同样金黄色的河流之畔。河边往往有孤影的老者在垂钓,他们坐在小凳上,重复着一系列简单繁琐的动作。有一些老人沉默不语,另一些老人则会不厌其烦的喋念着乡村间几十年微小变化堆积成的沧桑巨变。岁月淹没了人们曾经熟悉的东西,驱使着人们去熟悉另一些新的东西,然后再将其淹没。生命的寻求安定与岁月的变化无常的过程,就像是蜘蛛无数次地修补蛛网,直至死亡。岁月的潮水无数次地冲刷生命所企及的永恒,不断创造出新的希冀,这就是生命最原始也最真实的状态。老者们站在生命之尾,一生所积蓄的性格与品德之美,往往最是一露无遗,他们也似这条河一般安宁,淡漠,单调。 我喜欢长时间地呆在河边,在河流转弯处的竹林旁。竹林紧靠河流,一些竹子便垂在水面上。我听见清脆的鸟鸣,鱼破水的声音,风吹过竹林的细密的摇曳声;空气里是经久不息的各种清香的气味在随着风向的变换而变换;河边或零星或紧密的各种花朵总是被蜂蝶交换着缠绕,偶尔有草丛间跃出的青蛙“嗵”的一声跳入水中。我尽情地享受这着一切的美,在这片河流孕育出的草滩地,在这被很多人遗忘的角落,我独享着这盛大的和谐之美,在内心酝酿出满满的幸福之感。我需要这条河流,无论是在精神上还是在物质上。而这些美妙的画面也已经随着记忆的模糊而消失在了我不能触摸到的时间里。那条河开始被我遗忘了,如同以前被无数的人遗忘。我渐渐忘记了那一片精致的小天地,遗忘了身处其中时内心那种强烈的满足感,遗忘了那些草长莺飞的日子。当我再一次回到河流之畔时,河里流的不再是干净的水,水里面有零星的杂物和死去的鱼,没有蛙鸣,没有鸟叫,只有青草长得依旧茂盛,散发出一阵阵腥臭的气息。我无法将眼前的景象与心中珍藏多年的记忆联系起来。那条河就像是即将死去的老人,带着最后一丝意味不明的眼神苟延残喘。我的童年时代及最开始的少年时代曾在这里获得无以记数的珍贵记忆及感悟,我因此而感激它。但是,那条河已经渐趋衰亡,不再具有年轻的生命力,因此,这对我而言是一种莫大的遗憾。我想起曾经在这里度过的安静的时间,它们一去不返,带走我一步步走过生命的印记。这条河最终的命运如同它曾经启示我的一样,当我希冀着拥有永恒的美好时光时,岁月不经意间就让“永恒”衰老,然后驱使着我去寻找新的心灵港口。这就是十年所能给予我的丰富的心理历程,以及我用十年去理解一些晦涩的人生问题,去 我最怀念的,还是夕阳下的寂静时光,以及承载这段时光的那条河。

河流是一条最动人的线条,它流畅、贯通、空灵,它智慧、伟大,它造就了文明。它源源不断,滚滚不止,亦是文人墨客倾爱之物。在我看来,思想便如同这河流流淌在人间,贯穿了中国几千年的古老文化。

思想如同这河流般流畅,是河流孕育了智慧,它是文明的发源。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。 ”圣人的光芒普照大地,圣人的光辉超越了时间和空间的限制,一股思想之潮便在此处流转。这是智慧的发源,文明的一个新的开始,儒家经典学说便流淌在了中华大地。

思想又如这河流般贯通。他,公元前251年任蜀郡守,一直苦于四川的旱涝。于是他总结出了“深淘滩,低作堰”的心得,这永远水气淋漓的学问。都江堰这一伟大水利工程造福了直至今日的人们,而正是他——李冰,让这股股河水都精神焕发,合在一起踊跃着飞奔的力量。当水遇到江心的分水堤,刷地一下一分为二,得以治流。后人把李冰的雕像立在河中来纪念他。他大智又大巧,死于两千多年前,却明明还在指挥。他以老农的思想,进入了最澄澈的人类思考学。都江堰,为民众送出了汩汩清流,永远地滋润了中华民族。

思想如这河流一样源源不断、滚滚不止。一朝又一朝,一代又一代,多少文人墨客对着这滔滔不绝的流水抒写自己的情怀。有“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的无奈;有“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的激昂;有“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的愁苦;又有“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”的矛盾。河流,是他们所思所感之物,借流水道出了多少悲壮愁苦,水因此流入了人们的心田。没有斗升之米、爵禄王侯的浑浊,流水给急躁以清冽,流淌在人间的只有如水般灵动的思想,它流淌在大江南北。

思想如这河流般激越。鲁迅在《生命的路》中写到:“自然赋予人们不可调和的还很多,绝不因此回头。 ”他为了肩起“黑暗的闸门”而拥有一颗赤诚的心,他是中国近代最痛苦的灵魂,再没有别的人心中的情感比他激越。仿佛有一条气势宏大的河流奔腾在他心中,它悲愤地流着、一往无前地流着。

历史的长河贯穿了几千年的思想和文化,没有地理的限制,没有时间的束缚,成就了那么多智慧的杰作。这动人的线条还将蔓延下去,直到永远。

有一条河流流经我的家乡,它就像一位历经沧桑的老爷爷,缓缓的流着,日夜不停歇。

河流上面有一座矮桥,站在矮桥上,从上往下望,两旁的野花、杂草丛生,水清澈见底。站在低处,由下往上看,映入眼帘的是一座座高山,山腰上有几户村舍,那是我们居住的地方。

微风拂过,水面泛起圈圈波纹,刹那间消失不见。看,那还有几条小鱼,正聚在一起,想必正在讨论着河里的新鲜事儿。

河流有的时候,会变得特别的暴怒,就像一个年轻力壮的青年,把山上的树枝、泥土都席卷到河下游;河流有时候,会变得异常的文静,就像是害羞的小姑娘,在月光的映照下,独自梳着小妆;河流有时候,也变得特别的贪玩,就像一个小孩子,和岸边的鹅卵石打闹着。河流就是这样的变幻无常,但它总能够欣赏到最美的落日。

夕阳西下,西边的天际出现了一抹晚霞,像是给天空镶上了一道橙色的边,分外的耀眼,让人瞬间有种“小桥流水人家”的诗意,这就是流经我家乡的河流所带来的。

我心中的黄河

“黄河”,这条中国第二大河,她拥有了五千年的悠久历史,也是她,哺育了我们中华民族这个大家庭,她对于我们中华民族来说,是一个从小伴着我们长大的摇篮。从小,在我的心目中,黄河是伟大的,在电视上看到黄河奔腾的时候,总是情不自禁地发出一声长叹“哗……”。从父亲的口中,我得知黄河是中国第二大河;从老师的口中,我得知中国五千年文化是从黄河发源的,得知黄河是我们中华民族的摇篮……

像《黄河颂》一诗里说的一样:“黄河!你是伟大坚强,像一个巨人,出现在亚洲原野上,用你那英雄的体魄,筑成我们民族的屏障。”黄河自古以来,在人们的心目中都是这个样子的。

但近几年来,谁也没有想到,黄河竟然会变成现今的这般模样。黄河曾经上千次地决堤,给黄河附近的人们造成了多少伤害?黄河长期以来,存在着洪水威胁、水土流失和泥沙淤积等严重问题。近年来,又出现了却水断流加剧和水污染严重等新问题。黄河断流使沿黄河地区水资源出现供需失衡,工农业生产,城市生活、生态环境用水之间的矛盾日益尖锐,对沿黄河地区社会经济发展和生态环境产生重大影响,并增加了下游防洪的隐患。黄河下游1972—1996年因断流和供水不足造成工农业经济损失累计约268亿元,年均损失约11亿元。90年代,由于断流日趋严重,年均损失已达36亿元。农田受旱面积累计470万公顷,减产粮食986亿公斤。胜利油田因减少注水,减产原油数十万吨。我心目中的黄河难道是这样子的吗?这难道是天灾人祸吗?不是的,这都是我们人类的所作所为造成的,人类这是在伤害自己的母亲。经过多少年后,人类才会觉醒,才能把黄河变成我心目中的黄河呢?答案我仍然无法知道。

我心中的黄河 福建省泉州 泉州市第二实验小学五年三班 沈煌盛 对于每一个中国人来说,黄河意味着民族,意味着腾飞,意味着母亲。

我很不幸,因为在这十几年中,我未曾拜访过母亲,民族的母亲——黄河,对于一个华夏子孙来说,这是一种不孝,一种莫大的不孝。

人们都说母亲是宽宏的,母亲是无边的,虽然我未曾领略过母亲的魅力,但在梦中,在心中,母亲用她的惊涛骇浪浊流宛转,激励着我,关怀着我。

一声声浪声,让我的心飘进了母亲的怀中,母亲用她的气吞山河之势领着我前进领着我奔腾,领着我感受母亲的豪迈。人们尽情的吮吸着黄河,吮吸着母亲的乳汁,他们渴望母亲的爱抚,他们需要母亲的滋润。

文人墨客用精妙绝伦,豪迈壮观的语句来形容黄河,望着日夜奔腾的黄河,望着我心中的黄河,我太过心酸,千年不停的流动,母亲累吗?母亲微笑着告诉我,为了这个民族,为了爱她的儿女,这是一种必须,一种必须的付出,为了华夏子孙能够腾飞,为了民族精神能够延续,她必须不停的流动,不停地提醒华夏子孙能够腾飞,必须滋养这个民族。

腾飞,子孙……我眼睛湿润了,为了她爱的人们,她甘愿受到风吹日晒,甘愿受到上天的折磨,只要民族能够腾飞,为了子孙能够过的比她好,她甘愿随这一切,“只要你过的比我好。”从风中,从浪中传来一阵阵呐喊。

泪水情不自禁的在心中,在我的血液中泛滥,母亲啊!母亲你目睹这你的子女为了自我而自相残杀,为了自己的幸福甚至将魔爪伸向了您,可您却甘愿随,甘愿忍受,甘愿不辞辛苦的传扬着我们民族的伟大精神,啊!我伟大的母亲我心爱的母亲,你让我敬佩,你让我感动,你让我明白了什么叫做责任,你让我知道了我们应该腾飞,带着您的精神,您的祝福流向世界,流向辉煌,我懂了,我懂了,我深爱的母亲,我心中的黄河。

擦干眼泪,将对心中黄河的爱化作一种永恒,带着母亲给予我的责任,我该起程了,我该付出了,我该道别了。

“母亲,请好好珍重,您的儿女不会让您失望,带着我的祝福,继续滋养您的儿女们吧,一路保重,保重。”

别了,心中的母亲河——黄河,带着希望,带着祝福,带着必须腾飞的信念,我开始奔腾,全华夏子孙们开始了辉煌的征程。

河流的呼唤

如果说大地是地球妈妈的身体,花草树木是地球妈妈的头发和装饰品,那么我——河流,就是地球妈妈的血液。现在的我,已经不堪一击:身躯上漂浮着垃圾,变得污浊。我变得这么脏,相信地球妈妈现在一定非常痛苦。但是,人类却不知地球妈妈正遭受着非人的折磨。

以前,我无处不在,小镇上有我高大的身影,城市里有我清脆的脚步声,村庄里也有我悦耳的歌唱声……那时的我,是多么快乐,每天过着无忧无虑的生活。人们都和我亲密无间,都非常喜欢我,从不伤害我。他们从不在我身上洗衣服;也不会往我身上扔垃圾、吐痰;更不会去河里捉小鱼小虾。所以,那时候的日子是我一生当中过得最好最踏实的时光。

不知怎么回事?人类变了,已经变得连我都不认识了。人类已经被金钱蒙蔽了双眼。虽然,现在科技十分发达,可人类只知道经济发展给自己的生活带来好处,只知道有钱就可以买大房子,过上好的生活,一点也不关心我们河流的存亡。一想到这里,我的心里就愤愤不平:“都怪那些可恶的金钱,都是它们害了我,害了我倒问题不大,但害了地球妈妈那就不得了了。”现在,工业发达了,经济利益也提高了,人们的贪婪欲望也增强了。人们虽然在享福,但是我们呢,我们河流正在承受着巨大的打击。现在的我们,早已经今非昔比,垃圾满身,如果不及时处理,恐怕,压在我身上的垃圾就要变成一座小山了。到时候,人类就是后悔也来不及了。

早在春秋时期,晋国的雍季就告诉我们这么一个道理——竭泽而渔。意思是说:“如果把河水吸光去抓鱼,抓一次固然是方便,可是以后呢,鱼不是早死光了吗?”是啊,人类的祖先都懂得这个道理,难道人们还没有自己的前辈聪慧吗?不是,人类现在发明了许多他们祖先没有发明的物品。这一点就说明了他们比祖先还聪明。但人们有一点不及祖先,那就是——环保意识。他们的前辈都有一种环保意识,而他们自己却被金钱所迷惑,多么可悲啊!

看着这样的自己,我渐渐开始绝望,失去了生活下去的勇气。人们啊,请你们保护环境,不要再这么折磨我了。你们只有一个地球,请你们保护环境,保护被病魔折磨得不堪一击的地球妈妈吧!

简评:河流的呼唤,道出了自己的现状、过去及自己的期待,同时,典故折射出的道理也写出来了,不错!总体上看,本文连贯性比较突出,是一篇成功的习作。

从前有一条可爱的小溪。每到夏天,人们就在小溪里钓鱼、游泳玩耍。河里面还有许多鱼在欢快地游来游去,好像在跳舞。小溪觉得自己很伟大,就出去到外边看看世界。

有一天,小溪游啊游,看见一个很大的地方,里面有许多水,水非常清澈。还有许多轮船在上面行驶,水里面的鱼很多,岸上有很多人在游泳。原来这是河流。河流和气地说:“你是谁?来这儿干什么?”小溪说:“我是你的老朋友小溪。”河流说:“噢,原来如此,如果没有你这么多的小溪,我就成不了河流。”小溪奇怪的说:“是吗?”后来它们俩成了好朋友。

有一天,它们俩一起出去玩,来到一个很远的地方,看见这儿有很多水,水里有很多鱼和虾。远处有很多军舰,水面有许多海鸥来回飞翔。水岸有许多人游泳、乘凉。原来这就是大海。大海谦虚地说:“你们俩是谁,一大远流到这儿干什么?”它们俩说:“我是小溪,它是河流。”大海说:“噢!是这样的。”“如果没有我们一样的小溪和河流,你就成不了大海。”大海说:“真的,我那么大,是你们一样的小溪和河流合在一起就成了我那么大的大海。”最后它们三个成了好朋友。

通过这件事,它们三个人知道了一个道理,任何东西,任何事物,都不是自己独立存在的,是互相依赖,互相依存的。

龙潭是我的故乡.无论我走到哪里,最令我难以忘记的,还是故乡的那条河.在我儿时的记忆里,故乡的河像一条轻柔的飘带,从故乡的南北两岸间蜿蜒穿行;它又像一位来自远方的采风者,记录下两岸秀美的青山和阡陌交错的原野.它是故乡那片土地的动脉,用沸腾的血液灌溉着原本贫脊的土地;它是联系家乡人民的纽带,上中下游的龙潭人因共亨一江水而构建了龙潭的和谐.故乡的河是有名字的,叫琶江河.故乡的河原来水很清,水也不深,河面也不宽,是夏日游泳的天然之所,河边榕树下的石滩则是不会游泳的老人和小孩戏水纳凉的好地方.偶遇涨水退潮后,一条条峡溪入河处则是寻乐者浑水摸鱼捉虾的地方,有时会有一整天的沿河人影奔串,场面很是热闹.因河水清若井水,街上的人洗衣都是到河边清洗,省了不少的事.大约从十来年前开始,故乡的河开始变了.为了龙潭的经济发展,家乡开始大规模开发煤碳资源,一时间,几十个煤矿的废水废渣一股脑儿地往琶江河中倾倒,从此,故乡的河水不再清澈,人们的生活习惯也不得不开始改变.又过了两年,琶江河上中下游又各修了三个梯级电站,中游位置又增加了几家有废水排放的化工厂,从此,河水变深了,河面变宽了,污浊的河水边成了家长叮嘱孩子要注意安全的地方,人们已不再到河边洗衣,不再到河边纳凉,不再到河中游泳,不再到河里摸鱼捉虾……因为有了煤矿和工厂,龙潭的人有了挣钱的地方,经济发展了,生活水平提高了,但他们也为此付出了沉重的代价——他们让故乡的河哭泣了……一天走在街上,看到一群人在聊天.凑上去一听,有的在怀念这条河原来如何如何地清凉和舒适,有的在发表该如何如何地保护这条河,有的激动万分,有的义愤不已.看来,“可持续发展”,“绿色环保”,“双赢”……这些时代的呼唤已开始触及龙潭人的灵魂.因为这条河,龙潭人民打破了以往的和谐.真心期望家乡人民的生活越来越美好.也真心期望故乡的河能早日愎复从前的美丽.。

我家房后有条河,三四百米宽。

它几乎每年夏天泛滥一次,发水的时候,激流呼叫着拍打 着两岸,我们这些孩子都兴奋地站在岸边,看西瓜、柿子在水中翻滚。有一次,我居然看到 一个很大的怪物猛地从水中探出头来,吓得我哇哇大叫,扭头就跑,其他小伙伴也都跟间把 势地跟着我跑。

从那以后,连续好几天我都没敢到河边去。 等河水平静下来,我们就到河里去洗澡。

两岸种满庄稼,河水被毒辣的阳光晒蔫了,干巴 巴的粪便漂在水面上,我们依然玩得忘乎所以。但我们都不敢到桥根下面去,据说那里有个 王八窝,有的王八跟锅盖那么大,可以轻而易举地吃掉一个小孩儿。

不过,我们可以在河边 “岔鱼”——就是几个人一起坐在水中,腿连腿围成一个圈子,然后大家在这个圈子里摸, 总会有几条鲤鱼鲫鱼或者鲢鱼落网。 说来可笑,我到了十多岁的时候才知道这条河的名字——清凉江,是海河的一条支流。

听 到这个名字,我们几个小伙伴都笑了,这样一条小河也能称得上“江”?因为在我们的意识 里,能够称得上“江”的,一定是浩浩荡荡,一望无际,从水中随便拎出一条鱼来,就得几 十斤重几米长! 十几年过去了。今年夏天我回家时特决到房子后面看了看这条清凉江,发现它已经干涸见 底,河床龟裂。

弟弟说,已经记不清它最后一次发水是什么时候了。 1994年,我在长春读大学。

几个同学晚上出去溜达,一起沿着自由大路向前走,前面忽然 传来巨大的响声。这是伊通河。

站在自由大桥上往下看,真有点头晕目眩,见一个巨浪接着 一个巨浪,耳朵嗡嗡直响。历史记载,康熙大帝和沙俄进行雅克萨决战时,就曾经通过伊通 河漕运军粮。

可以想象,船头接船尾,那该是多么浩大的场面。我接触一些长春的老人,他 们大都依稀记得当年伊通河上的渔船和拉网人。

而今天,流经长春市区的伊通河已经完全死 去。上游还有点水,远远望去,居然还水波荡漾,其实那是自来水公司放出来的水,只有短 短的一小段,两头堵上。

车从桥上过,看见下面清亮亮的,还以为真是一条河。而中下游原 形毕现——一臭水源源不断地涌进来,死猪、生活垃圾扔的遍地都是。

岸上的人泰然自若地 走过来走过去。翻开报纸,你会看到,房地产商正起劲地叫卖:“伊通河边花园式小区,打 开窗子,阳光和水映入眼帘……”呵呵,搞笑! 不到10年时间,我亲眼目睹着一条河流消失了,消失得杳无声息,消失得莫名其妙。

我岳父家在松花江边。松花江,千万年来,养育了东北这块土地。

然而,我看到的松花江 和我童年的清凉江几乎没有什么区别。平静、狭窄。

水,远看是绿的,近看是脏的。清凉江 两岸种满了庄稼,而松花江两岸种满了楼房。

楼房使劲地往江中挤,有种透不过气来的感觉 。松花江喘息着,挣扎着,落荒而逃。

妻子说,她上小学的时候,松花江岸边都是细细的沙 子,像海滩一样,光着脚在上面走,很惬意。而现在,我看到岸边一堆一堆的高耸的垃圾山 ,参差的石块混合着玻璃茬子,恐怕没人敢再光着脚在上面走。

如果有人说,松花江最窄的 地方一步主可以跨过去,你一定不信,但是似乎离这样的日子不远了。就连住在松花不国的 人也这么想。

2003年我到南京,特意去看看著名的秦淮河。当年秦淮河上的桨声引来无数文人骚客,而 今我带着朝圣般的崇敬赶到。

但是当我站在秦淮河边时,我的惊讶远远超过我的失落。这是 河还是水渠?那一汪水,瘦弱无比,若有若无,一只船横过来,就可以挡住整条河面…… 有机会出去旅行,我一定要趴在车窗上仔细搜寻。

我希望看到河流,尤其是能够让我震撼 的河流。我愿意看到大水,看到浩瀚,看到滔滔不绝的奔腾,甚至看到泛滥。

但火车轰隆隆 掠过的,除了河床,还是河床,像是一个个巨大尸体,刻着当年的壮观与荣耀,剩下的却只 是记忆。苏轼在一篇文章中叙述长江时说,长江中怪兽迭出,两岸深林幽远。

现在的长江只 剩下浑浊的泥汤, *** 着身体滚滚而下。虽生犹死啊!河流一条条消失了,伴随河流而存在 的神秘和梦幻也消失了。

没有了神秘和梦幻,人类的想象也跟着萎缩了。 很多城市,原先都是依河而建。

西安,当年号称“八水绕长安”;天津,海河干涸了以后 ,人们引滦河水入津,如今滦河也干了;洛河,哺育了洛阳,生发出洛神,而今像溪水一样 奄奄一息……城市里的人开始搞人造河,抽地下水来补给河流,河床抹上水泥,岸边种上点 花草,就成了“民心河”、为市民办的几大实事之一。这些伪河流,这些流动的澡堂子,成 了城市的无底洞,吞噬着大量的金钱,维护它们,比造一条新的河流成本还高。

可我们为什 么不去多关注一下那所剩无多的,上天赐给我们的河流? 清凉江边,几个光 *** 的孩子正在泥桨里玩耍、嬉戏。他们也许以为河流本来就是这个样 子,其实不是。

我把我所见到的记录下来,让他们知道,河流,你们在文字里见到的河流, 那是确实存在过的,美丽的河流。

在一片茂密的树林里,住着一群小动物。

其中有一只小白兔,它胆子很小,而且非常天真,所以其他动物都喜欢欺负它、排挤它。在一个美丽的夏天,树林里的狮王突发奇想召开了一个摄影大赛,最后的胜出者将可以得到它最想得到的东西。

听到这个消息后,来报名的动物不计其数,小白兔也想报名,这时候,花猫突然蹦出来,不屑地说:“就你这德性?也来报名?就不怕丢人吗?”小白兔听了,十分伤心,它太懦弱、自卑了,不敢和别的动物竞争。小白兔来到了池塘边,阳光洒在水面上,波光粼粼,就像撒了一层金子。

池塘里有一朵美丽的荷花,她看见小白兔一个人孤零零地站在岸边,冲小白兔一笑。荷花展开的笑靥非常美丽,小白兔看得着了迷。

荷花问:“小白兔,你有什么不开心的事吗?”小白兔低着头,郁闷地说:“我的朋友们不喜欢我。狮王召开了一个摄影大赛,我不敢参加······”荷花告诉它:“别这么想,不要理会别人的看法,不要那么自卑,你回去拿相机,这里有很多美丽的景色,你一定会夺冠的!”小白兔听了,眼睛一亮,它点点头,往家里走。

可是当它拿完相机来到池塘边的时候,一道白光突然闪过,一阵闷雷突然响起,生性胆小的小白兔吓得浑身发抖,一下子蹿到树下躲了起来。下雨了,“淅沥沥”豆大的雨滴大落下来,愈来愈大,最后“哗啦啦”劈头盖脸地浇了下来,小白兔蜷着身体躲在树下,连眼睛都不敢睁。

不知过了多久,小白兔睁开眼睛时,早已雨过天晴,它这才敢从树下跳出来。

一天,小溪,河流和大海聚在了一起,在讨论着谁为人类作出的贡献最大。

大海抢先说道:“我身躯庞大,无边无际,人们所用的成语“海纳百川”就是形容我的胸襟有多么的宽广。有成千上万的鱼类和我生活在一起,我为人类做运输工作。也为人类生产石油,天然气等等。我才是世界上最伟大的,最美丽的!”

河流听了大海的话,很不服气的说:“要比最美,贡献最大当属我们河流家族了,如果没有我们千万条河流,就没有你大海的存在。一条条河流婉如多姿的少女,穿梭在每个地方,给农民带去帮助,为他们抗旱,提供饮用水。应该说我才是最美丽的,对人类贡献最大的!”

小溪很不赞同河流和大海的话,就说:“你们听见我叮咚叮咚的歌唱声吗?我从耸立的山顶激流而下,走过崎岖的山脉,一路上有美不胜收的风景。树丛中有美丽的小鸟为我伴奏;有可爱的松鼠亲吻着我清澈的脸颊为它们解渴;还有一群小鱼在为我一路践行。没有了我的溶入,怎么会有你河流的存在和大海的壮观呢?所以,我是最勇敢,最美丽的!也是贡献最大的!”

大海听了小溪和河流的话,觉得它们说的都很有道理,就微笑着对小溪和河流说:“小溪很美,河流也很美,我也很美。我们三个人之间,没有最美的也没有最差的。我们是大自然的产物缺一不可的,各有所长也各有所短。”小溪和河流听了大海的话,也会心的笑了!

思念家乡的那座高山,直插云霄,把家乡的天撑得高远深邃。接下来是思念家乡的优秀作文,欢迎阅读。以下是我为大家收集的有关思念家乡的优秀作文(精选12篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

思念就像一阵风,突然间打开了我的眼帘。思念让我无比的痛苦,思念让我泪流满面,我无法来形容我思念痛苦的样子……

我有一个月左右没有见我的家人了,因为我开学以后就在学校住宿了,我思念我的家人,思念我的伙伴。我因为思念痛哭过无数次,我是多么痛苦的感觉啊!

我每天都在问我们的全家福照片?你们现在怎么样?好吗?我仿佛听到了我全家人的声音说我们很好你放心吧!你好吗?我顺便说了句我很好!我听到这样的声音我觉得非常的温暖……

我思念我家人笑的样子,我思念我们在一起玩的样子,我思念我们在一起包水饺的样子,我思念我们在一起吃团圆饭的样子。即使没有了思念就没有了痛苦,可是思念对于我来说永远都不会没有的。

我可以用一句话来形容“思念”,“思念能置人于死地”,因为思念太折磨人了,我受够了思念对我的打击!

我希望思念的打击能够悄悄而非常快的从我的身边溜走。

窗外是绵绵的细雨;今夜风声又敲打着我的窗棂,思乡的心犹如一粒浸透了的种子,无端地膨胀起来。漂泊了许多日子的梦就模糊地爬上了村中那条弯弯的小路。

那是谁,在月夜里用笛声吹奏着那支思乡的歌,忧伤的曲调不经意塞满了我心中的荒原;是谁在夜夜释读那首思乡的古诗,忧伤的平仄滴动着无垠恬静的乡愁。曾一度认为自己在这陌生城市过惯了朝八晚五的日子,在流水般失意的日子里,故乡的山山水水,已渐行渐远。蓦然回首,才发现那尘封于心底地芳香,才明白,自己是一只放飞的风筝,无论身置何方,身在何处的心灵之绳永远栓在故乡门前的梧桐树上。

一场霁雨打湿了我所有的记忆,乡愁尤如满园的韭菜;长了割;割了又长。故乡的一切都在我的记忆中闪烁。在我孤寂的心灵中思绪如鱼在畅游。一度沉湎于生活的失意,然而那山那水,那纯朴的人家,故乡的恒古不变的姿态,在诗歌中演译着淡化成一首无字的歌,一篇无韵的诗章,而我的灵魂早已游离出去,透过千山万水,回归了故里,正和憨厚的乡亲们一起品尝那纯纯的米酒。

当空中再也望不到南飞的雁群,当梧桐树上的叶子黄了又青,我那不变的乡愁却又如此悠荡荡地演奏着,一如故乡那清远的笛声,缕缕不绝;亦如李后主的“离恨恰如青草,更行更远还生”。

我思念家乡的山;我思念家乡的水;我思念家乡的伙伴;我思念家乡的一草一木。走出门,就与微风撞了个满怀,风中含着露水和荷花的气息。啊!早晨,好清爽。我在蓬莱的这段日子里,我无时无刻不思念着我的家乡——苍山,我的思乡之情就好比鸟儿离不开蓝天;鱼儿离不开河水似的……

捡起一朵落花,捧在手中,我嗅到了家乡的气息;拾起一片落叶,细数精致的纹理,我看到了家乡伙伴的快乐和喜悦。

不久外面就黑起来了,我觉得黄昏时最有意思,我不开灯,便沉默的站在窗前,看着太阳渐渐的亲吻着西山;看着暗夜渐渐织上天空;渐渐织上对面的屋顶。一切都沉浸在朦胧的暗夜中。我的心有时候在沉默的不能在沉默的时候活动起来,我思念家乡,思念家乡的伙伴,心里有点儿凄凉,这凄凉不同与往常,它是甜甜的,酸酸的,浓浓的糊在心头。我想家,想家乡的伙伴们,我想的简直不能忍耐!

我躺在沙发上,听风路过窗外,风里夹着雨。天阴的如黑夜,我心潮起伏,又想到家了,我渐渐睡了,在梦里梦到了家乡,梦到了小伙伴们。我哭着醒来,幻出了伙伴们的身影,等我想捉住这梦时,这梦早不知飞到什么地方去了。我怅望灰天 :“天哪!连一个清清楚楚的梦都不给我吗?”

啊!我是多么思念我的家乡! 对家乡的思念一直伴随着我度过了在蓬莱的那段日子……

思乡是一种眷恋,思乡是一种温柔的情怀,就像平原上的袅袅炊烟被风扯向无尽的天边。

每次外出到异地求学,总止不住眼眶中的泪水,惜别家人、伙伴,背上沉重的行囊,

一步一回头地踏上远行的道路。渐渐地看着熟悉的小镇模糊,然后消失不见。我看见窗外的大树,它的枝干指着许多的路。而起点只有一个,终点也只有一个,每个离开家乡的人,都带走了一片绿叶,却留下了一条根。至莫夜月明时,就会想起父母亲,想起那充满回忆的小屋。父亲拾起一根根枯枝,犹如把那些破碎的日子一一点缀,然后把温暖交到我的手上,我仿佛看见冬日里母亲在炕灶里点燃的白色的昏暗的火焰,在我的心中燃烧着。这淡淡的思念是那样温暖,那样亲切。

又是一个月夜,我静静地躺在寝室里,身旁是数不尽的书山题海,我紧握着勤奋的桨,在知识的海洋里拼搏。屋外狂风无情地吹着,暴雨在窗外形成了一道雨帘,我瑟缩在床的一角,我感到无数的寒冷在包围着我,泪水溢满了眼眶,我有一种说不出的失落感,我多想拥入父母温暖的怀抱,但是我不能,思乡是必然的,我有自己的梦想要去追求,我只能把感情收拾起来。窗外雨仍旧飘飘洒洒地下着,水帘依旧飞流直下。乡情,落在书中,落在心里……

我的家乡有一条河,宽宽的,长长的,像一条巨龙蜿蜒而过。

记得少年时,每逢夏季涨水,老家的人们便全家出动,在河水里徜徉,享受他的清澈,接受他的洗礼。忙了一天的人们见了河,就像见了救星一样,匆匆下河,慢慢洗去一天的疲惫,谈笑风声间,一轮明月冉冉升起,照在宽宽长长的河面上,月光清澈,笼着河水,笼着两岸的绿树,笼着朴实的的乡亲……轻柔的晚风吹来,拂过家乡的大堤,堤上杨柳柔柔旖旖;拂过河水,水面泛起层层涟漪;拂过脸庞,脸庞漾起微微笑意……然而,记忆中的这条宽宽长长的河流已随着岁月的流淌一起流向了遥远的过去,那清清的柔波、绿绿的杨柳、柔柔的月光和乡亲们融融的笑靥也一同流走了……

我的家乡有一条河,宽宽的,长长的,像一条没有着色的丝带在村旁飘过。河的两岸再不见树影婆娑,那厚厚的河床象泥泞的沼泽,乡亲们迈着沉重的脚步在那里走过,大风刮起的时候,那沙就像被抽打着的陀螺迎面飞来,撞痛你的眼睛,撞痛你的脊背,让你步伐踉跄狼狈而逃!是什么让我如此思念家乡的那条河?是什么让我找不到记忆中的那条河?

清清的水流啊,家乡的子孙太多,祖国的子孙太多,需要你的地方太多,我找不到你,我想梦到你啊!月亮依然不离不弃交替映照着河床,只是没有河水一如既往地盈盈地流过。

望望天空,下着淅浙沥沥的小雨,我看着这一滴一滴雨珠,心中有种涌上来的冲动,汇成一句诗是李白的一句诗“举头望明月,低头思故乡。”

也许是因为离开家乡太久了,所以才会有这样的感受。自从儿时出世我有一大段时间都是在家乡度过的所以我对家乡的一草一木都非常的熟悉,那怕是把我的眼睛蒙上,我也能从村口走到我家。在离开家乡的时候,我的心里尽是难舍。每一次推开家里那条布满灰尘的家门时,心中总有一份喜悦,而每次离开家乡时锁门的时候手都在打抖。到了村口,还不忘记再回头多看几眼家乡这美丽的景色。

家乡有许多值得我留恋的东西。每天晚上想到家乡总会梦见我从前在家乡玩的情景,梦中总是出现着那几副画面,一副画面是明亮的月光下,门前的小石桌前,坐着一个天真的顽童,和一位老奶奶,听着奶奶讲那一个又一个老掉牙的故事,可总是觉得十分好,回回都拍手叫好。还有在后园里一个儿童用锄头的“头”在理出一块地来,准备种心爱的桃子…每当这时,我总是会被惊醒,一醒就再做那个梦,可却做不到了,这时,我哭了,天那!连一个清清楚楚的'梦都仄给我吗?怅望灰天,在泪光中幻出故乡的面影。

每当想起王安石《泊船瓜洲》中的千古名句“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”我就有点和王安石有同一种感觉似的。现在是冬天,冬风已经把我的家乡“刷”白了,而我只有到过年才能回去呀!

家乡这一词在见不过了,但在我的脑海里只在一个小角落,呵呵。你们都觉得家乡不好,想吃的零食都没有,想玩的玩具都没有,太没有意思了!但在我心里是美好的。

我爱乡下,鲜艳的花儿,鲜嫩的草儿,蓝蓝的天,悠悠的云。都么漂亮!这只是一点哦。从小我就非常喜欢看日出,不仅仅因为感叹那神奇的景色,更因为每当看见那充满无穷生命力的太阳升起,我就会有一种莫名的喜悦与激动…… 小心翼翼,试探着靠近,那一刻,我曾是你眼里风霜履迹的苍凉者,笔下流转的风情唱尽了漫漫悲歌。入了那断章的城,便再也走不出水墨临笺的悸动。当世事风尘掠过逝如风景,当生命风雨历经淡了心境,不知还有没有这份善感的执着?流年碎事,在文字间起起落落,想起是否还会有些许的冷疼。

记忆中第一次看日出是在小学三年级,我的十岁生日那天清晨,妈妈在前一天晚上问我有什么心愿,我不知为什么就觉得特想看日出。于是,第二天早早的,妈妈就把我带到院子里,坐在草坪上,搂着我,讲我小时候的趣事,一边等着太阳升起。不一会儿,太阳就出来了,发着朦胧、柔与的光,悄悄地升起来了,柔得令人心醉。我那时还很小,没有太多的感悟,只是觉得它是那般温柔而亲切,像妈妈的爱一样,让人从心底感到安全、舒适。

当天色渐渐暗下俩,近处的花草也看不清的时候,我们就会看到空中有一闪一闪的亮光。那是夜空中轻莹飘来的萤火虫。他们仿佛是一只只会飞得小灯笼,漂亮极了。

我爱我的家乡!

草儿青青,我心晶晶,草儿上的露珠,凉如泉水,透着甘之如饴的清甜,总是调皮的用手指轻轻碰触阳光下的晶莹。小时候,我的指甲嫩嫩的,白里透红,我经常这样看着我的指甲,母亲一有空,便用细细的剪刀,顺着我那月牙型的指甲,小心翼翼的剪成弯弯的月亮。

草儿上的露珠,在默默的闪着光。书香墨墨,诗行袅袅,小时候趁放牛的空隙,我趴在小河岸边,重复的读着李白的“床前明月光,疑是地上霜,抬头望明月,低头思故乡”。就这么一首诗,让我印象深刻;就这么一首诗,让我记了一辈子;就这么一首诗,让我感叹乡情的痛苦与缠绵。

想起,牛儿悠闲的吃着嫩草,大大的嘴巴露出红褐色的长长的舌头,舌头不时的伸出来,舔舔清甜甘冽的溪水。碧绿如玉的溪水静静的流淌,时儿湍急,时而缓慢,它的声音,美妙如风铃,婉转如笛声,好像都是,又好像不完全是,那么为什么它的歌声让我如此熟悉?河水宽阔,时常渔翁撑着小小的渔船,唱着乡村男子独有的高亢的声音顺流而过。河里的石头,三三两两的伫立着,不时分流着迎面而来的溪水,转成漩涡。

现在,回想起这些,是多么不舍。记得,妈妈睡前给我唱歌;记得和妹妹一起下水玩耍;记得,在那间破破烂烂的小教室里读书;记得,妹妹生病时一家人是多么着急……以前一切的一切是多么美好。

“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”而今天,我终于有机会回故乡了。我坐上了飞船,起飞了。

一路上,我发现家乡的变化很大。本是黑得墨水一样的小河,现在已经变得清澈见底了,许多小动物在小河里安了家。再看看马路上,飞船、汽车在飞快的行驶,马路上却一尘不染,看来家乡的环保也更近一步了。要是以前的话,马路上肯定是灰尘在“漫天飞舞”了。路上的行人都呛着了。家乡变得更美了,没有臭气熏天的河流,没有垃圾,没有灰尘了。这些都让我更加喜爱这片美丽的故土!

到了,我小时候上学的地方。当我来到母校的大门时,我的眼前似乎又浮现出那熟悉的背影,是那慈祥的老师在教育我们。从大门望去,我们的母校变了,变得更漂亮了。一座座崭新的教学楼拔地而起,操场变大了。我一眼就望见那棵雄伟的凤凰树,他魁梧的身躯曾经为我们当过无数次猛烈的阳光,无数次风风雨雨。我们在树荫下,欢乐的玩耍。我想起我们小时候,那一张张天真无暇的笑脸,那一声声欢乐的笑声。那时候的我们是那么天真,那么纯真,那么可爱。

这次回到故乡,二十年不见的母校变化了不少,故乡也变化了很多。回到母校令我想起小时候的我们,令我更加怀念童年的时光和我的故乡,故乡于童年也令我难以忘怀!

我的户籍是北京,原籍是河北,可是,当我来到这世界上第一眼所见到的是塘沽。我出生在天津市塘沽区,在塘沽学会了说话和走路,上了幼儿园和小学,在我的心灵深处塘沽就是我的家乡。虽然她没有北京、河北大,可我在那里生活了10年呀!

我忘不了与我朝夕相处的伙伴,忘不了渤海湾上的日出,忘不了美丽的海河外滩

那时,我家离海边很近,只有十多分钟的路程。周末去闻闻新鲜的空气,感受大海的魅力,看看那太阳从海下冉冉升起;真的忘不了啊!

一个周六,我迎着风儿吹来的海的味道来到大海身边,深深地吸口气,让身体的各个感官享受这大海的魅力,然后坐在金色的沙滩上,等待太阳出现。啊!

望着波澜壮阔的大海,深吸着新鲜的空气,感受着凉凉的海,那种感觉印在我脑海记忆中的第一页。天空泛起了鱼肚白,朝霞慢慢地装饰着天空,周围一片寂静,只能听见海浪翻滚那宏伟的声音。紫色的朝霞慢慢地变红变黄,突然太阳像个大火球穿破黑暗!

天亮了,太阳沐浴着大海,海面上跳着闪烁的光,海鸥开始活动。啊!

多美呀!

多么令人难忘,我眷恋这海上日出,眷恋我的家乡,塘沽占去了我的所有思念。我没有华丽的语句装点您,内心的感慨、心中的想念、脑海中的印象,只能化成朴实的语句向您倾诉我满腔思念之情,忘不了您啊,家乡!

思念您啊,家乡!

年年中秋,今又中秋。

前几天,远在他乡的女儿在微信上说买了月饼等中秋节晚上吃,才想起来一年一度的中秋节又悄然而至,于是也去买了些月饼。月饼包装考究,用料精良,秀色可餐,可竟没有什么食欲,勉强吃了几口就丢在一边。看着被遗弃的月饼,想到爱吃月饼的女儿,便给她回了话:买了月饼没人吃,爱吃月饼的人却又远在天边。

不想女儿哈哈一笑,说:不要多愁善感,不论何时,不论走到哪里,月亮都是圆满的。

少年不知愁滋味,年轻人向往外面的世界,她的心是活泼的,是乐观的,在她的眼里世界永远都是是圆满的,何况月亮本来一直都是圆圆满满的,只是视线的障碍与否才有圆缺罢了。

可是对于远离故乡,远离父母,远离儿女,已步入中老年的我来说,怎么都表现不出女儿的那种洒脱,特别是在这个月团圆、人团圆的日子里,却分外体会出月亮的圆缺来。

想到年老体弱的父母也如我一样期待儿女回家团聚,于是给他们打电话,父亲说买了家乡中秋节特有的港饼和发饼。父母都有糖尿病,是不能吃甜食的,我知道这些都是为我们而准备的,他们希望我们都回去一起过中秋佳节,阖家团圆。想到终究回去不了,不能陪年迈孤独的父母一起度过所剩不多的中秋节,我的内心不由得一阵难过,喉咙竟有些发硬,于是匆匆挂断电话……

“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。”每当读到这些诗句,我不禁泪眼婆娑。虽然我离开家乡已经三年了,但她经常出现在我梦中。

家乡的山坡上挺立着一棵棵参天的大树,阳光透过密密层层的叶缝洒下斑斑驳驳的光点,好似小机灵在林中跳跃。我常常游离其间,静静聆听鸟儿欢悦的歌唱。林中缀满绚丽的野花,密布在葱郁的绿草中,散发着醉人的清香;风吹草动,花动心动,清新的芬芳慢慢荡漾开来,快乐便醉满我心海。

山脚下有一条清澈的小河,蓝天白云倒映水中,像盛开了朵朵白莲花。终日潺潺的流水缓缓地流淌进一个小潭,潭水是那么平静的,仿佛一面光滑的玻璃,常常能看见小鱼围着沙石窃窃私语。河里的大石头裸露出来,我时常蹲在上面,轻轻捧起河水,梳妆打扮。春天,如丝的细雨湿润着这片黑土地,飘飘悠悠地来到蜿蜒的小河,激起层层涟漪,我不禁浮想联翩。

当秋风吹拂着我们的双颊,稻田里,那一株株饱满的稻穗换上金黄的衣衫,充满着成熟的喜悦,弯着腰,躬着背,低着头,好似成功者谦虚的楷模。阳光照射着无边的稻海,照亮着正挥动镰刀的乡亲们发黑的脸庞,形成了色彩斑斓的图画,让我深深地眷念。

故乡那弯曲的石板路,低矮的房屋,院坝摆上一两张饭桌,乡亲邻里一同款待远方的亲朋好友。人们脸上写满了亲切的笑容,朴实的话语少了客套,多了一份温馨。

从梦中醒来,浓浓的乡愁又涌上我心头。故乡的山,故乡的水,故乡的田,故乡的人,我的思绪永远为你飞扬!

关于小河论文范文资料

在平时的学习、工作或生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是我为大家收集的家乡的小河优秀作文,欢迎大家分享。

我的家乡是湖南省武冈市文坪镇的一个大村庄。小河和四季岩是我最喜欢的,这两个地方给我们带来了无穷的乐趣。

每每夏天来临时,我和一些要好的朋友便相约去小河里捕鱼或嬉戏。河水不深不浅,我们喜欢在小河里捉鱼。捉鱼的时候,我们常常会带一个捕鱼网。记得今年暑假有一次,我在小河里捉鱼的时候,一条大约3斤重的鱼突然跳出水面来。我急忙拿着捕鱼网沿着河边飞快地追了过去,衣服和裤子全弄湿了。经过20多分钟的不懈努力,那条大鱼终于被我捉住了。虽然我的衣服和裤子湿透了,但我并不伤心,反而感到非常快乐,从捕鱼中获得了无穷的乐趣。回家后,爸妈还夸我是个“捕鱼达人”呢!难忘我们这些孩子在河里嬉戏的情景。多少次我们在河里举行游泳比赛:大家脱光衣服,

扑通一声钻进水里,从河的这边游向那边,比谁游得快,比谁游的来回多。孩子们在水里钻来钻去,有时将小肚皮露出水面,沐浴着阳光;有时将头抬起,呼吸着空气。这是多么快乐的时光。多少次我们在河里打水仗:孩子们走进小河里,拍打着水面,你向我拍水,我向你拍水,溅起的河水钻进了对方的眼里,耳里、鼻子里、口里。大家常常弄得浑身是水,可还是一个劲地闹着、笑着、叫着,觉得多么快乐。小河不愧是给我们带来无穷乐趣的地方啊!

四季岩同样是给我们带来乐趣的地方。一年四季它里面都很热闹,回荡着我们拜访的笑语,留下了我们探险的足迹。四季岩里的温度有着神奇的变化:盛夏凉爽,严冬温暖,春秋宜人。因而,孩子们春夏秋冬都喜欢去拜访四季岩,去岩洞里探险。多少次,我约些很要好的朋友,带着手电筒,钻进岩洞,开始探险。从洞口沿着弯弯的路往下往里走,越来越黑,越来越陡,越来越险,越来越神秘,一直到要使你迷路为止。一路上,我们探寻了各种各样的石桌、石凳,探寻了大小各异的石笋,探寻了悬崖峭壁的石壁,探寻了很神奇的定海神针,探寻了很神秘的天河……觉得岩洞里的一切都是大自然的秘密。每到一处,我们都充满了好奇,充满了无穷的乐趣。我们欢歌笑语,快乐的声音经久不息,增添了岩洞里的热闹。

啊!家乡的小河,家乡的四季岩,你们的的确确给我们带来了无穷的乐趣。

虽然现在大多数的河流都已经被污染了,但是我的家乡---汉中的河流却依然清澈见底,水里仍然有许多鱼虾之类的小生物。

春天来了,春姑娘带着它那温暖的小手抚摸过小河,小河唱起了欢快的歌儿。河里的小鱼小虾也来到水面上呼吸新鲜的空气;而冬眠的动物也睡醒了,来到小河边找吃的;河边的桃树上也长出了嫩芽,还戴上桃花样子的发夹,把自己弄得像公主一样美丽。柳树是树中的长发公主,它那一根根绿色的长头发,在风中飘扬。春风哥哥为它梳头,把它的头发梳得整整齐齐的,柳树姑娘很感谢它,于是给春风带来了一片片落叶,陪伴春风在风中飞舞。春风拂过,河水泛起层层涟漪,像无数银鱼在河面上跳跃;野鸭、小白鸟们也飞来小河边游泳。真是“春江水暖鸭先知”啊!这一切都倒映在小河里,如同一幅美丽的山水画似的。

夏天到了,河里的鱼虾变得更多、更肥美了。河边长满了绿色的青苔,河里的水草也丰富了,就像一条条绿色的丝带在水中飘荡;我们常常来到小河边乘凉,拿起一片长长的、绿绿的叶子做成小口哨来吹,“啦啦”我们吹着树叶做成的口哨去捉鱼、捉小虾。我们把手伸进河水里,感受小鱼亲亲的感觉,然后把它们抓回家养着。河里还有很多的小蝌蚪正在四处寻找妈妈,听!荷叶上传来青蛙“呱呱呱呱”地叫着,好像在说:“儿子快来,儿子快来,妈妈在这里,妈妈在这里。”

秋天到了,秋姑娘背着一大堆宝贝,把它们送给了我们的小河:小河边的果树林里果实累累,有红脸蛋一样的苹果,有月亮一样的香蕉,有灯笼似的石榴……小河边的树叶也渐渐的变黄了,慢慢地随风飘落了下来,漂浮在水面上,好似给平静的湖面上做了点点的装饰。眼尖的小蚂蚁发现了它们,迅速的跑过去,把它们当成小船,坐在上面准备去环游世界。

冬天来了,河水结了冰,小鱼小虾都不见了。虽然没有小鱼小虾的陪伴,但是却有冬爷爷送给我们的雪花妹妹,让我们玩堆雪人、打雪仗、滑冰……开心死了。

这就是我家乡的小河,它虽然只是一条普普通通的小河,但是它却给我们带来了无穷的快乐,无尽的向往。

秋风送爽,我每天经过的那条小河换上了新装,一天比一天深,一天比一天浓。

小河并不长,河里原有的星星点点的水花生经过春天的萌发,夏天的繁育,如今己是一丛丛,一簇簇,又高又密,铺满整个河面,碧绿的河水上还飘动着许多嫩绿色的浮萍。深绿的水花生和嫩绿的浮萍相间,远看,整个小河就像一块青青的“绿茵地”近看,整个小河又像一个用水草编织成的大床垫,不知从哪儿来的'几只白鹅停在水草间梳理着羽毛,给床垫绣上了几朵白花。我真想在这绿毯上躺躺,坐坐,打几个滚,翻几个斤斗。

我被这恬静宜人的景色陶醉了。沿着河岸信步向前走去,风儿带来阵阵馥香,原来前面的桂花盛开了。有深黄色的金桂,有浅黄色的银桂,米粒大小的花儿在树叶下悄悄地开放着,馨人,真是“桂子月中落,天香云外飘”我站在树下,贪婪地呼吸着这沁人心肺的幽香,一口,再一口……花不醉人,人自醉。桂花树下长着一圈一串红的花儿,一串串的,挂在花茎上,仿佛一串串燃放着的爆竹。

河边又高又直的槐树,粗大的丫枝斜着伸出来,一直伸到河心,宛如一把把大伞撑在河面上。那些细嫩的枝条从树上的丫枝上倒垂下来,点着水面,漾起一圈圈的绿波。枝条上结着一串串的种子,在阳光下闪着点点褐色的光。太阳照在大树上,斑驳的树影映照在河面上,时而清晰明朗,时而朦朦胧胧,时而淡雅清新,时而泼墨如云。

秋风染黄了原有的绿色,淡黄,深黄,镶嵌着红边儿,树叶不时一片一片轻轻地飘落,在空中打着旋儿,悠悠地洒落在河坎上,河面上。惟有那红枫树不甘示弱,秋风越劲,叶越红,红得像一团火焰,像一片红霞。(初中作文)

树的缝隙间,晃动着红色的屋顶,白色的墙垛,若隐若现,仿佛是童话中的小屋。

风儿轻轻地吹着,树叶沙沙地响着,断断续续的蝉鸣打破了这小河的沉寂,好像是为夏天的离去而哀叹,为树叶的萎蔫而惋惜。而枝头上的小鸟啄着树枝上的果实,唱着欢快的歌。

每天从小河边走过,我感到即使是再偏僻,再微小的,只要能给人美,人们也就会倾心地欣赏它,为之倾注浓郁的恋乡之情。

在妈妈的家乡,有一条小河,自北向南蜿蜒伸向远方。每次跟随妈妈回家乡,都从小河边走过。听妈妈讲:这条小河曾经是一条清澈美丽的河,在她的童年留下了许多美好的记忆。

春天,在和煦的春风中,清澈的河水唱着欢快的歌儿奔向远方,一簇簇迎春花在河边怒放着,仿佛告诉人们:春天来了!一棵棵垂柳吐出嫩嫩的芽儿,修长的身姿在春风中随风摇曳,如雾如烟,显得那样婀娜多姿!一群群小孩在河边奔跑着、嬉戏着,到处都彰显着春的生机、春的活力。

夏天,小河哗哗的流淌声传遍了村庄的每个角落。走近一看,河水明显的涨高了,河边的小草翠绿翠绿的,就像给大地换上了节日的盛装。各种植物枝繁叶茂,各种花儿竟相怒放。河底,不时有鱼虾欢快的游过。一群顽皮的小孩在河中游泳、打水仗、嬉戏,到处都显得那样生机勃勃。

秋天,河边的柿树上结满了火红的柿子,就像一个个红灯笼,在秋风中欢快的舞蹈。一阵凉爽的秋风从河边吹过,枯黄的树叶从树上飘飘洒洒的落向大地、落向河中,河面的树叶像一条条小船自由的流向远方,仿佛在传递着秋的收获、秋的喜悦。

冬天,河面上结了一层厚厚的冰,小河变得无声无息,仿佛睡着了一样。就像一条弯弯曲曲的玉带,镶嵌在粉妆玉砌的大地上。一群调皮的小孩,在白茫茫的河面上滑来滑去,像一只只小鸟在广阔的天地自由的翱翔。

可如今,河水变得又脏又臭,河边寸草不生。走近河边,一股刺鼻的臭味扑面而来,黑黑的河水汩汩的向前流淌着,如泣如诉,仿佛在向人们诉说着自己不幸的过去,十多年前,在河的上游相继建起了几座化工厂,工厂的废水日夜不停地排向河中,加之水资源的过度开采使河水越来越小,河水慢慢地由清变黄、由黄变黑,河中的鱼虾慢慢地消失了,河边的各种花草、植物也慢慢地枯萎、死亡。近年来,国家高度重视环保工作,情况虽有所改观,但妈妈记忆中小河美丽的身姿已不复存在。

保护环境,人人有责;美化环境,从我做起。让我们像爱护自己的眼睛一样,爱护我们生存的地球,这样,日益恶化的环境问题才能得到遏制,也才能彻底改善,家乡的小河才会变回妈妈小时候的模样。作文

我的老家,有一条小河,它不像黄河那样雄伟,也不像雅鲁藏布江那样奇特,它是那样普通,普通到连个名字都没留下,但它却留在了我心中。

早晨,太阳刚刚升起,照在河面上,映出了一道道红色的波光,此时河立马分成了两边,一边绿色一边红色,真可谓是“半江瑟瑟半江红”。此时鸡连叫三声,和着小河轻快的流淌声,伴送我和姐姐去上学。

中午,阳光热辣辣的,地上的生物好似在热水中焯烫过,一个个无精打采的。这时,姐姐带着我,和她的小伙伴下水玩耍嬉戏,河水冰凉冰凉的,给人一种清爽放松的感觉。大家欢快地你泼我洒,水花飞溅起来,在阳光照射下,像一串串五彩的宝石链子。玩累了,就一个个靠在河边的的柳树下,东倒西歪,直到不远处的铃声响起,大家才鸡飞狗跳,直奔学校。

晚上的小河更加热闹。河边开起了一场演唱会——虫鸣、蛙叫、小河流水的声音组合成一曲清脆而又有节奏感的交响曲。但让我们期待的不是这优美的交响曲,而是美味的猎物。

当我和姐姐带着头灯,拿着桶,猫着腰,躲在芦苇丛中,忽然看到一只猎物进入了我们的包围圈中时,我站了起来大叫“:螃蟹!”姐姐见状,立马把我按了下来,食指放在嘴边,示意我安静,然后用手比划着,“商量”抓这只猎物的计划。

那只我们的“囊中之物”正警惕着,挥舞着那看起来不大却坚硬有力的大钳子,好像在说:谁敢犯我,吃我一“钳”。但这怎么能吓倒我们?我们开始实行计划,当我看到姐姐数到“1”时,我倒抱着桶,冲了上去扑倒在地,同时桶往地上一扣,哈哈,这下抓住你了吧!

“抓住了吗?抓住了吗?”姐姐问道。我信心满满地掀开一条缝,咦,怎么没有?唉,我垂头丧气地站了起来,才发现拖鞋不见了,姐姐环顾四周,指着小河:“在那呢!”只见河中我的拖鞋正在河中打着旋,那只“猎物”也在上面,像一位老练的船长开着船,走了。

这时,交响乐中又多了一种愉快的声音——笑声。

小河它再也不只是一条普普通通的小河,而是一个载着欢乐、盛满回忆的小匣子。

我家住在齐贤镇兴齐村,我家门前有一条小河,小河长1000米,宽度大小不一, 最宽的一段就是我家门前,宽8米,水深6米。记得今年夏天,清理河道的时候,把河水抽干,我站在河岸上,低头望去,这感觉足使让人胆战心惊,仿佛站在悬崖边,这陡峭的河堤要是掉下去一定摔个半死,我连连后退,到是使我捏了把汗。但看着河里水干鱼露的时候,我又不时的兴奋起来,今晚又有美味的鲜鱼汤好喝了。不过美味却来的太短暂,清理河道的工程很快完工了,河水又涨到了原有的水位。不过虽然没有 美味但是有了嘻嘻的乐趣。因为正是当夏,每到傍晚,河里 就有大大小小的人在河里游泳,有的蛙泳,有的蝶泳,有的俯泳......神态各异,千姿百态。盛夏的小河就是这么的热闹。 秋风四起,河面只出现风吹河面波光粼粼的景象,比起盛夏则宁静了许多。秋风渐浓, 天气也慢慢的变冷了。看着河两岸一片片的树叶在眼前飘走,飘落在河面上,如片片小舟在河里航行,同河岸上的马路融合汇成一幅美丽而又动感的画面。我顿时想起老师教过我们的一首古诗:‘两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。“ 秋天的小河虽然宁静,但宁静中也透着热闹,热闹中又透着激情。即使秋过冬入,叶落霜满地,在寒风的吹送下,气温逐渐下降到零摄氏度的时候,河面结起了一层薄薄的冰沙。在阳光的照耀下,冰层反射出一道道夺目金银的光芒。时而透亮,时而惊艳,在眼前仿佛出现了一座美丽的水晶宫。拾起小石子,散向冰层,这冰层就响起了叮叮咚咚的声音,如一支乐队在演奏,奏出那大自然的气息,迎接着

春天的到来。 春暖花开,万物复苏。河岸两边的树木都长出了青青的绿芽,青草也破土而出,要与大地来个亲密接触。柳枝在春风的吹拂下,轻拂着河面,清澈河水波纹荡漾,小河更显得无限惬意。远处传来嘎嘎嘎的鸭子叫声。这碧绿宁静的小河顿时热闹起了。正是春江水暖鸭先知,说明阳春三月已经到了。

美丽的小河上还漂浮着几朵水葫芦,给这清澈的小河又增添不少景色。 小河美丽,有气息,有乐趣,在我心中更是有着无比的魅力,五水共治,力争环保,但愿这小河永不枯竭,永远长存。

那是一条美丽的小河,弯弯曲曲地向远方延去。她欢快地流过草间、麦田、石缝,围住整个村庄。她是那样地清澈,像孩子单纯、清明的眼睛,令人见而往返。

村里人都叫她母亲河,家家户户都吃她的水生存,男人们在河边挑水,妇女们在河边洗衣淘米,孩子们蹲在河边和鱼儿嬉戏,河面映出孩子纯真的笑脸,一切都这么和谐,洋溢着幸福的味道。于是,河水流得更欢了,她奔向麦田,滋润着每一寸土地,滋润着村民的心田。

麦子越长越高,像着了魔一般向上拔节。青青的麦浪,一拨拨地向远处散去。风中夹杂着淡淡的麦香,阳光洒在麦穗上,洒在人们的心里。那一刻,人们都醉了,看着麦子一天天长大,嘴角便情不自禁地上扬。因为看到了希望,看到了收获的金子。

小河每天流过麦田,渗入每一寸扎根的土壤,包裹住每一根茎须,她尽着母亲最大的责任,唤醒了每一寸土地,喂养了一代代人。麦子苏醒了,一个个活蹦乱跳地活动起来,他们伸伸懒腰,挺了挺腰杆,头迎着天空,叫嚷着向上向上,像孩子般娇嫩的脸,灿烂着希望。

转眼,碧浪也换成金浪,蔓延的金色,村民们笑开了。人们一遍遍弯下腰来虔诚地接受着收获,又一遍遍挺起腰拂去脸上的汗水,望着满目的“金子”,感谢上天的恩赐。小河静静地流淌,水击着石头,发出泠泠的声响,那是她在咯咯地笑。人们爱小河,小河也更爱人们了。

这一切都发生在昨天,而今天,我已经找不到那条美丽欢快的小河了。

她换了面貌,满身的浮华使她无法再欢快地流过草间、麦田、石缝,日渐消瘦的身体已找不到当年的半点丰润,她再唱不出清脆的歌谣,她被抛弃了。

垃圾漫出来了,草木枯萎,满目稀疏的惨景,一两只不知名的鸟儿在独自悲鸣,她们昨日的家已经消失,无家可归,她们伤心地盘旋,不肯放弃地寻找着,可惜,怕是永远无法回家了。

是谁毁了当年的美好?是谁撕破了往日的宁静?农村在发展,生活在提高,可我们的责任呢?是否和以往一样的重大,一样的认真?自然是我们赖以生存的,少了她,我们将无家可归。整治环境,减少污染已经刻不容缓,为了我们的幸福指数,为了给子孙后代一个美好的未来,我们必须尽我们的责任,好好建设我们的家园。

我看见小河的昨日和今天,我期待她新的明天。我听见她的笑声来自未来。

我的家乡风景如画,前边是果园,后面是菜地,远处有连绵起伏的高山,我最爱的,就是我家门前那条平凡清澈的小河。

春天,万物复苏。小河也睡醒了、欢腾了,它一激动,河面上就溅起层层水花,好看极了。那一群群的小鸭、小鹅成群结队地游向小河,在河面上欢叫;它们一排排地在水中穿行,那协调有序的步伐就像一只训练有素的队伍在整队集合。小河边上,几棵高大的木棉花树苏醒了,那粉红的木棉花,倒映在水里,像小姑娘害羞的脸颊,别提有多美了!

春走了,火热的夏天来了。小河边一片绿油油的景象,就像是一位技艺高超的画家绘制出的一幅绿油画。水中的荷花也都竞相开放了,像夏日使者,身着美丽的衣裳在水中跳起了轻盈的舞蹈。那大片大片的荷叶,如同一个个碧绿的大圆盘,绿得发亮;人们把荷叶摘下来,顶在头上,做成了一顶别有一番风韵的“遮阳帽”;爱美的小姑娘,轻轻把美丽的荷花摘下来,戴在头上,做成了一顶美丽的花帽,一顶独一无二的天然花帽,看上去美丽又特别。

夏转眼即逝,金秋来了。河边一片金黄色的景象。农民伯伯忙着收割稻谷,“刷刷”的声音奏成了金秋的丰收之歌。河边的花丛中,成群结队的蜜蜂、蝴蝶在忙绿着,小河就静静地看着它们辛勤地劳动,看着它们忙累了,就“哗哗”地欢唱,就像在为这勤劳的昆虫们打气加油呢!傍晚,小河边有许多人们来垂钓,他们一面钓鱼,一面叼起烟斗、拿出美酒来欢庆,还聚在一起谈古论今,讲三国、谈水浒······每当这时,小河就激起无数的水花,好像在和人们一起享受丰收的喜悦。

金秋一过,很快就迎来了寒冷的冬天。好动的、欢快的小河不得不与我们说再见了。结冰的河面就像一面清澈的大镜子,能照得出人的倒影。而此时的小河也是我们的天然乐园呢!我们经常三个一群、五个一伙地穿着溜冰鞋结伴去河面上滑冰,你追我打,嬉戏游乐,而小河就这样静静地听着我们的笑声入冬。

家乡的小河真是美极了!我爱我的家乡,更爱哺育了家乡的那条平凡而美丽的小河!

我的家乡位于素有“天府之国”美称的四川一座县城。我家的房屋旁边,有条清澈见底的小河,它的名字,也许只有长辈才会记得,而我们无从知晓。在我的记忆之中,是那条小河用她甘甜的乳汁把我哺育长大,我非常了解小河,自从我很小很小的时候,我就对小河产生了一种特殊而又浓厚的感情……弯弯的小河就像一条淡绿的绸带,柔美秀丽。在我的心目之中,无论何时,它都有一种质朴,优雅的美丽。

小河的美丽在我的心中已经有了深深的烙印。晴天的时候,明静的水面,倒映着蓝天白云,树木房屋,宛若一幅无边的美丽画卷。偶尔,一阵微风吹过岸旁的竹林,带着几片竹叶落入水中,打破水面的宁静,当起一圈一圈的涟漪……透过清澈的河水,可以看到历历在目的鱼儿在水中追逐嬉戏。灿烂的阳光透过河水,把那荡起的涟漪照得闪闪发光,河面浮光跃金,给那河水平添了几分美丽。因为南方气候湿润多雨,所以,雨中的小河也格外美丽。每当天空下起霏霏的细雨,远远望去,小河就像笼罩着一抹灰色的薄雾,雨水过后,小河两岸一片新绿,翠竹更加挺拔,芭蕉更加翠绿。不仅如此,小河的清晨之美也很迷人,令人陶醉。绚丽的晨光之下,刚刚苏醒的小河仿佛更加引人注目,袅袅上升的雾气,则像一条白色的纱巾,掩饰着初醒的小河的害羞和魅力所在。

河岸两边的景色也是非常醉人的,春天在人们的盼望中到来,淳朴的农民撑着竹筏在水中打转的时候,两岸的树木已经悄悄披上绿色,其中还有一些野花,在水中投入倩影。鸟儿停在枝头欢唱;美丽的蝴蝶时而掠过水面,时而停驻在野花上面;时而又飞向岸边。农家的鸡鸭在河边嬉闹,觅食,一派和谐之景。

小河是美丽的,也是慷慨的,它是那么乐意为勤劳的乡亲服务,他把纯净的琼浆玉液奉献出来,供于人们洗衣做饭,盛夏之际,烈日炎炎,火热的阳光炙烤着大地,每当人们感到闷热烦躁之时,人们便会不约而同的跑到河边,坐在树荫下面谈天说地,其乐融融,倦意全无。在人们快乐的同时,这条小河也把一丝清凉带给人们。

我那难忘的童年,便是伴着家乡的小河一起度过的,儿时的情景,时常在我眼前浮现。时光如同东逝的江水,一去不返。那时的一切,早已成为美好的回忆。但是如今,我仍时常想起那条说来亲切无比的小河!

我爱家乡的小河,爱它的奔流不息,勇往直前。爱它那样绚丽多彩的生活!

我的家乡是一个小山村,然而这个小山村是那么绚丽,那么多姿,山村中有一条小河,它为整个平凡无奇的村庄添了一道色彩。

春天的小河是多么美啊!我悠闲自得地漫步在小河边,只见阳光照耀下的河水是多么明净、清洁,那么婀娜多姿,不时会有几只伶俐可爱的小燕子从水面掠过,给水面泛起圈圈波纹;河边刚发出嫩芽的柳枝,不时被风吹到水里,去与河水亲密接触好比是“蜻蜓点水”。

夏天的小河也是那么耀眼。6月里,刚刚下过几场朦朦细雨,空气格外清新。河岸边的红花绿树,天空中的红日白云,还有远处几座高低不平,此起彼伏的青山……倒映在这清澈见底的沙石上、水草中还会游来成群的小鱼儿和挥着大夹子的横行霸道的螃蟹,用手去碰一下水面,它们以为有人捉它,便会拼命地往前游。傍晚时分;河面上有几只洁白如玉的天鹅在水中嬉戏玩耍。

秋天的小河更美,它不像夏天那样奔放,那样汹涌,它显得格外宁静,像一张软绵绵的小床,旁边的柳树脱下绿衣穿上了一件金灿灿的黄衣,花儿也脱下那五颜六色的彩衣,变得枯萎不堪,它们的衣服顺着河水飘走了,飘向远方,它们在河水中一漾一漾,给本来单纯的小河,打扮成五光十色的,像飘扬的绸带。秋天的小河只见到流淌,听不到其声。这种宁静,不是一种独一无二的美吗?

冬天的小河,不响了,它睡着了,只见它原本的好朋友花、草、树、山……都盖上了一层毛茸茸、亮晶晶、雪白的“羽绒被”它们睡着了,静静地在梦中游荡,小河呢?她结上了一层厚厚的严严实实的冰,亮的好似是一面明镜。小朋友们带着玩具来河面滑冰,他们其乐融融,一阵阵笑声、欢呼声,仿佛快要把雪给震下来!

啊!家乡的小河,你的风姿令我如痴如醉,令我沉醉在你的怀抱之中,你的无私奉献,令我赞叹不已,令我对你的付出感到自己的微不足道。你载着人们的欢声笑语,人们的喜讯,默默无闻的伸向远方,你像一位自然使者,自然画家,给山村组构出了一幅美不胜收、如诗如画的自然景观。

家乡的小河,我爱你!

当初春的阳光唤醒沉睡的小村庄,当春天的绵绵细雨染绿村边的山山水水,一路农田茅舍,一路垂柳拂波,我来到了那条熟悉的小河边。

小河就在村南。我捧起满载着乡土气息的净水,洒向河面,一串串晶莹剔透的水珠像灿灿的珍珠,每一颗都闪着我的爱与记忆……

夏天的小河是最热闹的。清晨孩子们的笑声打破了河面的宁静。我和同伴们总爱早早的来河边洗衣服。其实,最开心的不是洗衣服,而是将衣服撇在一边,卷起裤中管,光着脚丫去河里摸鱼捉虾。一拨又一拨光着身子的小泥鳅,在水草间捉迷藏;孩子们唧唧喳喳的吵闹声搅碎九了鱼儿的梦;小虾总是傻乎乎的贴在石块上静静地倾听年伙伴们银铃般的笑声。中午,骄横的太阳炙烤着大地,蒸级腾着世间的一切,偷偷跳进小河的怀抱洗澡又成了孩子三们的乐趣。

秋天的小河,满载着的,是辛勤的汗水。丰收的季节,村民们在田地里忙了一整天,汗水浸湿了衣服,流满了整张挂着疲惫与喜悦的脸,这时,坐在河边,用河水洗梦把脸再惬意不过了 小河望着河边辛苦了一天却深感满足的质朴的脸,它把最清澈的水奉献给了村民。

冬天来了,小河的脚步缓慢了许多,它躲在冬的怀抱里了,没人与它嬉戏、玩耍。它在耐心地等待着,等待着冰雪消融时为人们呈现出更清冽的水。

熬过一个冬天,在春风的呼唤下,小河在村民们的忙碌中苏醒过来了。河水仍是静的,静得使人觉得那仿佛不是一滩水,而是一片绿荫—一片葱翠晶莹的绿荫。蓝天、绿树、白云,都把倩影留进了它的怀抱,静静碧波中渗着一丝丝沉思;春姑娘的皓臂在轻轻抚着,她像初醒的少女,揉着朦胧的双眼。渐渐地,“水暖先知”的小鸭子,三五成群地卧在岸上晒太阳,或者在水中自由游弋,把扁扁的嘴巴伸进水中乱啄,或扑打着羽毛还不太丰满的翅膀,抖动滚圆的身子,顾盼生姿。小河又开始热闹起来了。

一年四季,小河在源源不断的为村子奉献着,流淌着乡村人的爱与热情,浸透着乡村生活的幸福与美好。

我是土生土长的孩子,是在小河的哺育下长大的,我离不开小河,如同村民们离不开自己的家乡。

小河啊,你绵绵不绝的流水,正如我对家乡的爱,源源不断,永不枯竭。

在日复一日的学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是我帮大家整理的写家乡的小河作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

我的家乡山青水秀,最美的地方当然是清澈见底的小河了。想知道它在哪吗?在贯穿县城的中心。远远看去,真像仙女飞的时候洒下来的白丝带,近一点看能看见沉积在水里的鹅卵石,还能看见小鱼儿成群结队的在水里游玩。这条河叫“宜黄河”,是我们宜黄县最美的一条河。

一到春天,河边的柳条迎风吹起,真像仙女的长发。看着这幅景象,我不禁想起贺知章的一首诗:碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。最美的当然是桃花了,一朵朵争奇斗艳,红的似火,粉的似霞,一朵有一朵的姿态,真像小朋友不一样的笑脸。燕子横掠过小河,尾尖偶尔沾了一下水面,就看见平静的小河上荡起层层波纹。

这个夏天的星期天,我和妈妈去河里游泳,我满心欢喜,快到河边忽然闻到一股臭味,我忍不住抚住了鼻子,往河边一看,被眼前的一切惊呆了,河上漂着一堆垃圾,有塑料袋,有枯枝…河水浑浊不堪,还有发黑的树叶和死鸡…

我仿佛听到小河在哭,我走过去,温柔地对小河说:“小河你有什么心事,气得这样伤心?”小河说:“我当年是多么美丽,犹如天上的仙女,可是,现在我的白纱裙全都染成黑的了,我是多么想要回到以前的样子。”我听了告诉它我一定会帮你回到原来的样子。

人们啊,快来和我一起保护我们的小河吧,它一定会恢复原样的!

我的家乡有一条无名小溪,那里四季景色都很美。不信我带你去瞧瞧!

春天,被冻住的老哈河缓缓流淌了,老哈和周围长出了嫩绿的小草、小花什么的,那种颜色,像每个小叶片上都有一个新的生命在颤动,柳树也长出了嫩芽。你说景色美不美?

夏天,那炎热的天气,害的人们有的甚至要跳进老哈河里,这样做是不对的,如果感冒了怎么办?周围的小动物热得直伸舌头,四爪朝天,也挺可爱的。如果下雨了,老哈河的水既多又清澈见底,河里还有小鱼。但夏天景色也很美,对不对?

秋天,是一个有趣的季节。树叶都落了,落在地上小蚂蚁当被子盖,落在水里鱼儿当伞一样用,原来树叶也是多功能的,如果落满了地,会给大地穿一件新衣服--树叶衣服,这个秋天又不有趣?

冬天,景色真是太美了!老哈和冻成了冰,雪花落在河上、树上、大地上、房子上,像白色天堂,真是美!所有景色都被雪覆盖了,反正就是美。

这就是家乡的老哈河,景色美不美?希望你有机会去那里细细游赏。

我的家乡是宿迁市的一个小村庄,那里空气新鲜,景色优美。特别是村东头的那条小河,蜿蜒、清澈。一年四季,小河给故乡增添了迷人的色彩。

当春姑娘迈着轻快的脚步来到村子里时,明媚的阳光吧小河打扮得生气勃勃。岸边的小草在春风的抚摸下,从大地妈妈的怀抱中探出头来,尽情地打探着这个世界。一阵微风吹来,小草们纷纷跳起舞来,仿佛是给春姑娘伴舞。小草们一丛丛地生长着,犹如春姑娘用绿绒布编制的新地毯。如果没有小河的滋润,小草能长得那么鲜嫩吗?夏天骄阳似火,大树上知了在不停地鸣叫,小河中的鱼儿们吐出一串串泡泡,在阳光下闪闪发光,宛如一串串晶莹的珍珠。小鱼懒洋洋地在水草间游动。河面上一排排小舟似的鸭子,正欢快地摇着两只红彤彤的“双桨”。有的鸭子突然把头伸进水中,又猛地把头抬起,好像说:“洗了把脸,真舒服啊!”有的仰头往天上看,边看边“嘎嘎”地叫着,似乎在说:“小河,谢谢你,给我们一片的游戏的乐园。”还有的扑扇起翅膀向远处游去……河面上凉爽的秋风带走了炎热的夏天,却迎来了丰收的秋天。小河两岸,飘来一阵阵稻谷香,河水浇灌了稻谷,稻谷成熟了,金灿灿的一片。

寒冷的北风无情地送走了果实累累的秋景。洁白的虚化覆盖了河面,河面上结着一层薄薄的冰。小鱼在冰下嬉戏,等着春天的到来。啊,小河,你给我们带来无数的快乐,无穷的希望。我爱你,家乡的小河!

看见小河,我总是会想起家乡的小河。因为我家乡的小河水非常清澈,清澈的像一面碧绿的镜子,还可以看贝溪底的沙石呢。人们总是利用它灌溉田园,洗衣服,游泳,点缀风景。家乡的小河好像是大自然给我们的礼物。

家乡的小河上面有一座小桥,非常普通可是做得很别致。小桥下面有几个大洞和几个小洞是专门防止发大洪水的时候可以从几个大小洞里穿过去。还可以让人们从桥这头走到桥那头。而我总是喜欢和几个小伙伴在桥上玩因为我们可以听以小河发出来的声音。而且我们总是看见乌鸦,百灵鸟等等都从小河飞过。

更美的是小河两旁有许多垂柳。特别是春天的时候垂柳刚发芽垂到水面上很漂亮。其中有两棵又高又壮又漂亮松树好像在保护小河。还有两棵香飘十里的桂花树也是我最喜欢的树。它有一个特征桂花非常大,非常香。最令人开心的是秋天,因为秋天桂花树最香,就算你住在有一点远的地方还是浸在桂花的香气里。

如果你来到我家乡,我一定会毫不犹豫带你游旅一番。

家乡的小河

我家门前有一条迷人的小河。

小河真美啊!清澈、碧绿、恬静,令人神往。近看它是那样的绿,绿得像一条翡翠色的绸带;它是那样的清,清得可以看见河底游动的鱼虾。夜晚,弯弯的月牙倒映在清澈透明的小河上,是那样的美丽,又是那样的温柔。此时的小河更显得迷人。

春姑娘那沙沙的脚步近了。田野上那无限明媚的春色,把小河打扮得更加妖娆。岸边地在阳光的照耀下像一块碧绿色的绒毯。河两岸,一排排垂柳,长出嫩绿的枝芽。垂柳的枝条伸进解冻的小河里,好像在跟小河亲切握手。在微风的吹拂下,小草轻盈舞动。水面上荡起了一道道波纹,映在水里的青山绿树一会儿扩大,一会儿缩小,一会儿聚拢,一会儿散开,像调皮的鱼儿,在那里游动。

夏天,火热的太阳照得小河波光粼粼,孩子们像泥鳅一样在河里穿梭往来,河面上溅起一朵朵雪白的浪花,小河两岸欢快的笑声,传遍了小河周围的每个角落。水里的鱼儿,可爱极了。它们时而在水中游来游去,时而跳出水面,时而把小脑袋露出水面吐着小泡泡。岸边的花儿在微风吹拂下,仿佛也被小河周围的美丽景象所陶醉了,都情不自禁地舞动着它们美丽的身姿,跳起舞来……

我爱这迷人的小河!

向前走去,便看见了那美丽如水晶的小河。它虽然没有长江奔腾的万里的气势,也比不上黄河波涛汹涌的壮丽景色,但也有着自己独特的风光。在微风的轻拂下,水面泛起鱼鳞似的波纹,是那样温柔,那样恬静……

小河在家乡的森林里,每当中午整个森林便很像午夜似的,鸟儿都把甜美的歌声带入了梦中;风儿也轻轻的没有一点声音吹过森林;我走在森林里,坐在了一块小石头上,听着人们在轻声说话的声音。突然寂静的森林出现了“叮咚、叮咚”的声音。我随着声音走去,原来是一条迂回的明如玻璃的带子—河。

人们都说:“水是生命之源。”我在想:河是家乡的一道风景线。在家乡的河里,有小鱼、小虾,小鱼、小虾呼吸着新鲜的“水空气”。现在小河、江水污染都很大,但家乡的小河永远都明亮、干净。每当雨后,小河到天空就会出现一条美丽的彩虹。小河,你真美!

小河不仅很干净,也很伟大,因为水是生命之源。小河的伟大正是小河的美丽,小河不仅解决了我们的喝水问题,并且解决了村里的生活问题,有很多人就靠这条河捕鱼生活,解决了他们的家庭问题。

小河的春天冰水可刚刚融化,大家就开始浇灌土壤;小河的夏天,大家都开始捕鱼;小河的秋天,大家都开始备水;冬天,大家都一块去玩冰块。小河的一年四季都和大家很亲近,大家也都离不开小河。

我爱我家乡的小河!既使它没有名字,但它永远美丽、伟大。我想世上的任何名贵小河都比不上家乡的小河。

我家门前有条小河。

记得小时候,妈妈领我到河边去玩,我指着哗哗的流水,好奇地问:“妈妈,这么多水往哪里流哇?”妈妈笑着说:“这是‘徒骇河’,谁向东流入大海。”从此“徒骇河”这个名字就深深地印在我的脑海里。我就向岸边的小树一样,伴随着小河流水满满的长大。

春天到了,我看到合理的冰雪融化了,河边垂柳的枝条上突出了嫩芽。慢慢的,那粉红的桃花也伸出了枝头。小燕子从南方飞来了,在清澈的水面上自由飞翔。放了学,我们就参加者百花争艳的盛会,在铺满新绿的河滩里跳舞歌唱。

夏天到了,两岸的景色更美了。河堤上绿树成荫,河滩里瓜果满园。放了学,我们有时还到小河里游泳,游累了,就跑到瓜园里吃瓜。白皮的脆瓜,花花皮的甜瓜可好吃了。有时我们还在岸边的树荫下帮助妈妈洗衣服,直到黄昏送走一天的酷热。

秋天到了,河里的鱼虾肥了,岸边的苹果树了。秋假里,我总爱和爷爷去果园。高兴了,又跑到河里捉鱼摸虾。河水映照着笑脸,秋风伴奏起丰收的音乐。

冬天的小河也不寂寞,迎着漫天飞舞的雪花,我们有结伴到河里滑冰,可热闹了。

我爱家乡的小河,一年四季都爱她。我爱源源不断的流水,我爱两岸美丽的景色,更爱她用涓涓细流滋润了岸边的天地,给人们送来丰收的欢乐。

家乡的小河涓涓细流,从很远的地方流来,流到长江,汇入大海。

小河的两岸是宽广肥沃的土地,土地上种着金灿灿的稻谷和绿油油的蔬菜。小河和土地是家乡的希望,聚满浓浓的乡情。在我年轻的生命里,小河和土地是那样的高大和神圣。

站在家乡的小河旁,浓烈的乡土气息,甜美的.儿时憧憬,总让我情不自禁地俯下身,吸吮清澈的河水,轻吻芳香的泥土,给予我永恒的感动。

家乡的小河,是养育家乡人的乳汁,在父老乡亲内心深处经过,淌来又流去,淌来富庶和希望,流走岁月与沧桑。家乡因小河而闻名,小河以家乡而流长。

家乡的小河,是我思念家乡的翅膀。家乡的山,家乡的水,家乡的人是一首永远写不完的诗,一幅描不尽的画,家乡的小河给了我奋进的勇气和无穷的力量。

畅游家乡小河中,用心阅读父老乡亲几辈人的坎坷,心灵就会震撼,眼眶溢满泪花,家乡人勤劳朴实的精神唤醒了我写作的激情和责任。

蜗居在五光十色城里,信念与追求总显无助与苍白。想起家乡的小河,便会有梦,有希望,追求和信念不在孤单。

家乡的小河,收藏着我童年的天真,少年的拼搏,青年的理想。有时,我真想变成河中的小鱼,无忧无虑地在河里畅游,游啊游,一直游到大江,游进大海。

家乡的小河永远是那么清澈透明,家乡的土地永远是那么纯情芳香,家乡的人永远是那么淳朴善良。

只要时刻想起家乡的小河,我就不会有孤独和失望;只要时刻想起家乡的小河,我就不会迷失方向。

我的家乡,有一条清澈的小河。弯弯的小河就像一条淡绿色的绸带,柔美秀丽,在我心目中,无论何时,它都有着质朴、幽雅的美。

晴天,明净的水面上,倒映着蓝天白云、树木房屋;霏霏细雨时,远远望去,河面上就像笼罩着一片灰蓝色的薄烟。小河的晨色更让人陶醉:绚丽的晨曦下,刚刚苏醒的小河仿佛涂了一层玫瑰般的色彩,而袭袭上升的空气,则像一条洁白的面纱,掩饰着小姑娘那羞涩、粉红的脸……

河岸边的景色也很迷人。春天,在人们期盼中来到,两岸的树木在水中投下了倩影,鸟儿在枝头欢快地唱起了歌,美丽的蝴蝶时而在水面上飞舞,时儿在水草上休憩。农家鸭群也开始了“曲项向天歌,红掌拨清波”的嬉戏,还不时地拍扇着翅膀,激起层层波纹。河水一漾一漾的,把岸边的几茎小草滋润得更加嫩绿了。

初夏,几处宽阔的水面上,飘浮着片片菱叶,蹲在菱叶上肚皮滚圆的青蛙,“呱呱”地叫着。过了八月,河里菱盘就会开出一朵朵白色的花儿,洁净而秀美,煞是好看。出污泥而不染的荷花,亭亭玉立,把缕缕清香送给人们。

小河是美丽的,也是慷慨的。它把纯净的“琼浆”奉献出来,给人们洗菜、洗衣服……小河还用清甜的碧水灌溉农田,哺育着岸边的树木、花草,养育着无数的鱼儿。

我的童年就是伴着家乡的小河度过的。我爱家乡的小河,更爱像小河那样绚丽多彩的美好生活。

我的家乡在一个偏僻的山村,那里风景算不上优美,唯一美丽只有一条小河。

这条小河就在我家门前,它是一条清澈见底、波光粼粼、日夜欢歌的小河。

小河是一副美丽的画,时时在我的眼前;小河也是一首诗,时时萦绕在我的心里;小河还是一支动听的歌,时时回荡在我的耳边。

春天,河边开满了五颜六色的野花,有几株阿娜多姿的柳树在春风的吹拂下,舒展着枝条,吐出一粒粒嫩芽儿,随后,嫩芽儿又爆出一张张似青竹叶的柳叶。柳叶轻轻拂着潺潺的小河,远远望去,就像一道绿色的门帘。清澈的小河倒映着蓝天,成了一条素雅的蓝绸带;倒映着柳树,成了一块碧玉。当微风吹来时,柳树长大的柳枝随风摆动,就像一位漂亮的小姑娘在梳理长长的秀发。

夏天来了,河边的野花,柳树长得更茂盛了,倒映在小河里,就像一条五颜六色的彩带。放学后,我们天天都到小河里游泳,个个像青蛙一样,扑通扑通跳进水里,在水里泼水、嬉戏。我躺在浅水里,太阳温暖地照着我,微风轻轻地吹拂着我,小河温柔地抚摸着我,舒服极了!

秋天,小河边飘满了稻香,柳树的叶子变黄了,全落在小河里,就像一只只小舟,随河水流去。

冬天来了,大雪纷纷扬扬,大地白茫茫一片,河边的柳树依旧傲然挺立,小河依然淙淙流淌。

啊!家乡的小河,你是我童年的乐园,我永远忘不了你——家乡的小河。

春天的小河生机勃勃,河水融化了,叮咚叮咚响着。小燕子从南方飞回来了,它们在空中跳舞,做游戏,河水里就立刻印出它们轻快而灵活的身影。它们的翅膀沾着水,河面上立刻荡漾着一圈圈地波纹。河边,柳树长出了新的嫩芽,小鸟唧唧喳喳地叫着。这是一幅多美好的图画呀!

夏天的小河流水声响得最欢,要是村里下了场大雨,那么清澈的小河便会浑浊不清。有时还会看见成群的鸭子在河面上嬉戏,不时把头扎到水下去觅食,即使附近的石头上有妇女在捣衣,它们也从不吃惊。

秋天来到,河水是静的,犹如一面镜子一般,清晰地映出蓝的天、白的云、红的花、绿的树。河水是活的,层层波浪随风而起,伴着跳跃的阳光,在嬉戏。河水是软的,微风习习,波纹道道,像迎风飘舞的绸子。河水像一块无瑕的翡翠,闪烁着美丽的光泽。看!河水旁的田野里,稻谷笑弯了腰,高粱举起了燃烧的火把,玉米露出了金黄色的牙齿……河边的树叶纷纷落了下来,小蚂蚁把树叶当作了运动场,在上面做起了游戏。

冬天在秋后喜庆丰收的赞美声中走来了,河边的树木都已凋谢,水面上也结起了厚厚的冰。下雪时,小朋友们在河边堆雪人、打雪仗,玩的不亦悦乎。

这就是家乡的小河,它日复一日地流着,流着……它飞溅的浪花,好像在告诉我们要勇往直前!

夜深了,伴过窗外的月色,我的思绪飞呀飞呀,飞到了家乡的小河旁。小河岸边垂柳依依,河水青青,河面上还不时咕噜咕噜地冒出像珍珠一样的水泡泡。

阳春三月,微风吹拂绿水,如毛细雨由天上洒落着,千条万条的柔柳飘拂着,河面上已浮起荷叶片片。晚上,我和几个小伙伴总爱静静坐在河边,仰望那天上繁星点点,倾听小河里蛙声片片。每当这时,我们的心就会心花怒放得飞到很远很远……。

盛夏时节,火辣辣的太阳把河水烤得滚烫,似乎会冒出缕缕青烟,这时也是小河最迷人的时候。荷叶满塘,荷花飘香。河面上有绿叶搭着绿叶,红花叠着白花,还不时蹦出几条小鱼来。看那荷叶挤挤挨挨,互不相让;那荷花朵朵秀丽,可又各不相同。看看这一朵很美,闻闻那一朵很香。夏日的小河,美得叫人流连忘返。

秋天的小河是我们孩子们的乐园。小河清澈见底,河里沙石历历在目。那些男孩在伞一样的荷叶下钻来钻去,采摘莲蓬,我们女孩只好眼巴巴地望他们,恳求“施舍”。每当我吃莲蓬时,总是慢慢品尝,吃完了隔几尺还能闻到淡淡的清香。

冬天是收获的季节,大人们带着铁锹,拿着麻包,兴高采烈地来到河边,每当按住大人们扔上来的鱼时,心里特别快活!鱼捉光了,又挖起藕来,掀开泥土,顺着藕的走向一拽,一条条四五尺的圆滚滚的藕就被拖了出来,——真是“鲜鱼肥藕”啊!我爱我的家乡,我爱那条给人们欢乐的小河。

在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么你有了解过作文吗?以下是我收集整理的家乡的小河优秀作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

我的家乡有一条长长的小河,它的河水很深,但河水很清,清的能看见河低青褐色的石头和已经发黑的树叶,河水里面有很多的小鱼,小鱼吹着一嘟噜一嘟噜的水泡,看起来好像一串串珍珠。

小河四周还有很多茂盛的大树,树上的枝条弯弯曲曲的,枝条上面还长着很多翠绿的树叶,大树脚下长着五颜六色的美丽的小花,有红的、紫的、蓝的、黄的、绿的……美丽的小花在地上频频点头,小花最好的伙伴就是那淡青色的小草,小河的不远处有一口井,家乡的人们常常到那里面打水,家乡的人们还常常到小河边钩鱼,翠鸟也在小河边捉小鱼,小鱼悄悄的把头露出水面,吹了个小泡泡。尽管它这样机灵还是难以逃脱翠鸟锐利的眼睛,翠鸟噔开苇秆,像箭一样飞过去,叼起小鱼,贴着水面往远处飞走了。只有苇秆还在摇晃,水波还在荡漾。

这就是我的家乡的小河,我喜爱我家乡的小河。还有小河四周的景物,有高大的树木、美丽的鲜花、青的草……还有很多我无法描写的景物。

我的老家在稷山,离老家不远处有一条生机勃勃的小河,我爱家乡的小河。

春天,小河像一个顽皮的小娃娃刚刚从梦中苏醒,哗啦啦的向前奔跑,仿佛在说:“春天来了,春天来了。”

夏天的小河,有时缓有时急,有时安静有时热闹。时而三人一堆在河边打牌,时而一群小朋友在河里嬉水,这时的小河很开心。

秋天来了,小河里有活蹦乱跳的小虾,成群结队的鱼。我们看着玩着都忘了吃饭的时间,在妈妈的催促下才恋恋不舍的回家。曾经有一次,刚回到家,我又偷偷拿了个小桶,返回河边,费了很大的劲,捞了些虾和鱼,虽然有点小,但是一炸,别提多美味了。

冬天的河水更美了,河水结了冰,亮闪闪的,这才叫天然的溜冰场,哪个溜冰场都没这个天然的好,有人拿着滑板滑冰,有的在上面玩耍。妈妈总是警告我,虽然水不深,但还是要注意安全的。

我爱我家乡的小河,它给我的童年带来了快乐。

十年前,我家乡的小河是那么的干净,大自然把小河姐姐打扮的多么漂亮呀!你看!小鱼妹妹在河里欢快地游来游去,跟荷叶哥哥玩起了有趣的捉迷藏的游戏。一阵微风吹过,荷花妹妹穿着雪白的衣裳,站在阳光里翩翩起舞。多么美的一副景象呀!

可是,如今清澈见底的小河姐姐居然变成了乌黑的,怎么看也看不到底的小河。小河姐姐的怀抱里再也看不到可爱的小鱼妹妹了,经过小河的人都惊不住捂住鼻子,走了十几米远才把捂鼻子的手拿下来。还有几个小朋友还往小河姐姐的怀抱里扔垃圾。现在,小鱼妹妹不见了,荷叶哥哥不见了,荷花妹妹也不见了。以前脸上总是挂着甜蜜的微笑的小河姐姐都不开心了,小鱼妹妹、荷叶哥哥、荷花妹妹给她带来开心和快乐,可现在呢?只有一大堆垃圾陪伴着她,她多么伤心啊!

让我们一起保护环境吧!让小鱼妹妹、荷叶哥哥、荷花妹妹一起重新回到小河姐姐的怀抱,让我们的环境变的更美。

我的家乡有一条美丽的小河,河水清澈见底,小鱼儿在水里游来游去,不时有几只鸭子在追逐着它们……可惜,这都是很久以前的景色了。现在,小河成了一条污水河,河里垃圾成堆,臭气熏天。这是为什么呢?下面是我做的调查:

每当人们走过这条小河,都会捂着鼻子,快速走过,嘴抱怨:“这条小河太臭了,没有它,我们的村子该多美呀!”可是他们没有想到,正是他们自己把这条小河变脏变臭的:人们把家里的垃圾随手扔进小河,把洗刷农药桶子的污水倒进小河,把在小河附近田地里拔出的野草扔进小河……小河里的鱼死了,小河岸上草丛里的青蛙搬家了,小河变丑了,小河变脏了,小河哭了……

家乡的人们,我多么希望你们珍惜这条给你们留下许多美好回忆的小河,把河里的垃圾清除干净,用自己的实际行动爱护我们的小河,给我们自己一条美丽的'小河。

我爱家乡的小河,它一年四季都是那么景色宜人。

春天里,一望无际的冰雪融化了,汇成了弯弯曲曲的小河,淙淙地流着,大大小小的沟沟坎坎里涨满了蓝盈盈的春水,河岸上有许多无忧无虑的小羊在悠闲地散步,它们有的俯下身子痛快地喝水,有的侧着脑袋欣赏映在水里的影子。

夏天一到,暖烘烘的太阳照射在人们的身上,他们有的在小河边玩耍,有的在快乐地戏水,有的在专注地捉着小鱼小虾……

秋天里,叶片变黄变红了,被风婆婆一刮,飞到了小河里,小河像穿上了五颜六色的裙子,更加漂亮了,鱼儿也跃出水面,给人们表演呢!

冬天里,河面结了一层厚厚的冰,人们在光滑的冰面上溜来溜去,留下串串笑声……

家乡的小河就是美丽的绸带,舞动着故乡的美丽。

从前,在我家门前有一条清澈见底的小河,那里面有鱼,虾,螃蟹......

非常多的生物在里面自由自在的游来游去。可是,现在的小河被污染了,那些鱼虾等等都死去了,整条河完全像被世界上最黑的墨水涂上了一层黑色。而且走过去,还会闻到一种臭味。如果世界上有让河水一下子变清澈见底的神奇药水的话,就算花上我全部的零花钱,我都愿意买!哎!可惜世界上没有那样的药水啊!真希望神灵能赐给我一瓶那样的药水啊!那样的话我家乡的小河就不会一天比一天的乌黑了,如果再不“拯救”的话,这条小河将走向“死亡”。

那样的话,我们的生活中就少了一道美丽的风景线。如果我们每个人都少用塑料袋,不制造“白色垃圾”,不乱扔旧电池;少用一次性筷子;节约用水;进行垃圾分类......我相信不久的将来家乡的小河一定会一天比一天干净起来的。保护环境吧,小河在哀求!

在我的家乡有一条美丽的小河。

那条河很美丽,中间还有一座小桥,大大小小的车辆都从桥上通过。河边,每天都有人在钓鱼、游玩。河中的鱼儿在水里欢快地在水草中游来游去,好像在捉迷藏,可爱极了!早晨,当太阳出来的时候,照得河水红彤彤的。水面很平静,平静的像一面镜子,河岸上的几棵柳树的影儿倒映在镜子上,美丽极了!我拾起一块小石头,用力往河里一仍,石头落进了水中,水面上出现了一圈圈波纹。到了中午,金灿灿的阳光照耀在水面上,闪闪发亮的水面像是许多珍珠在发出迷人的光。惹得鸟儿飞过河面,都会调皮的碰一下河面。河里的荷叶也很多,它们像一把把小伞,为鱼儿遮挡太阳。到了傍晚,太阳下山了,留下了一段灿烂的红霞在天边。这个时候,就会有许多人坐在河中间的那座小桥的两边乘凉。晚上人们回家休息了,小河恢复了平静,月光照在河面上,她是那么的恬静、美丽!

家乡的小河真美呀!我非常喜欢这条小河。

我家门前有一条河,里面有许多鱼,鱼在水里游来游去,真像是在和小石头玩捉迷藏呢!

春天,春姑娘从高高的天上飞下来,来到河边,渐渐的,雪融了,冰化了,柳树发芽了,野花开放了,小鸭子在水上游来游去,嬉戏,玩耍。

夏天,夏哥哥睡过头了,一觉醒来,发现到了夏天了,急忙催太阳公公射出耀眼的光芒,火热的太阳一出来,小朋友们一个个都脱下衣服,一个个都往河里跑。

秋天,秋婆婆提着花篮,慢悠悠的从天上飞下来,亲吻着河边树上的一个个小果子,顿时,它们的脸被羞得通红的,野花也准备过冬了。

冬天,冬爷爷让云彩落下一片片雪花,小朋友们都穿上了厚厚的棉衣,小河也穿上了一件“白衣裳”。我常看见一些调皮的大哥哥们站在小河的“白衣裳”上,你可不要学他们哦,那是很危险的!

小河穿着“白衣裳”慢慢地等待着春天……

我的家乡在株洲,我喜欢家乡的小河。

春天,小河叮叮咚咚地流着,清澈见底。它欢快的声音,好像在说:“春天来了,春天来了。”小河两旁有两排齐刷刷的小鼠,树枝细细的,树干又粗又壮。树上的叶子轻轻地随风舞动,可以听到一阵阵“沙沙”的声音。地上嫩绿的小菜,在微砜中左右摇晃,好像在做健身操呢!

夏天,热的人们都跑到河里洗澡。小河没有说什么不愿意,而是一直为人们磨磨地奉献着。树显得葱葱茏茏,密得快把小河都遮住了。从远处看过来,真像一片绿色的海洋。树下的草颜色更深了,好像被水彩笔涂了一下。

秋天,小河上有许多的叶子,像一条条船在河上旅行。树干的“孩子们”可真淘气!一会儿“蹦”到这里,一会儿“蹦”到那里。草从深绿色变成了浅黄,没精打采,像是一个很困的小孩子似的。

寒冷的冬天到了,小河上结满了一层厚厚的病。小朋友在冰上滑冰,冰面上留下一串串银铃般的笑声。

家乡的小河真是一幅变化多端的画!

我们家乡的七里河美丽极了,它横穿桥东桥西。

那里美丽极了,一朵朵美丽的迎春花像一个个黄色的大绒团,还有一丛五颜六色,色彩斑斓的的小花儿。

从远处看,有着星星点点的金光的水面,像一颗颗金色的小星星漂浮在水面上一样。

从近处看,河面上有一束束阳光,照耀着我和姐姐和弟弟,还有七里河的河面。

河的下面有好多石头:大的,小的,有的像爱心,仿佛是像大海点赞。有的像小砖头,上面长满的青绿色的青苔。

我仿佛也是一条小鱼在水里自由自在,无忧无虑的生活,和别的小鱼儿玩耍,和小乌龟嬉戏,集齐我们的小鱼儿伙伴,比比谁的花衣裳好看,谁游得速度最快。

过了一会儿,我才记起我不是小鱼儿,是在捉小鱼呢。我爱家乡,更爱家乡美丽的七里河。

我的家乡有一条清澈见底,日夜欢畅的小河。

小河是一幅美丽的画卷。深深地印在我的脑海里,它是一首诗,一幅画,一支歌。它的诗是那样抒情,画是那样漂亮,歌是那样的优美。

春天,河边的草地上长着各种各样的野花,有许多高大的柳树随着风儿轻轻摇摆,像温柔的小姑娘在梳理长长的秀发。夏天,河边的野花、柳树长得更茂盛 了,倒映在清澈的小河里,小河变成了一条五颜六色的彩带。秋天,燕子南飞了,柳树的叶子变黄了,落在小河面上,它是蚂蚁的小船,还是蚂蚁的运动场。冬天, 雪花纷纷扬扬,大地白茫茫一片,河边的柳树,虽然叶子已经落了,但它还是那样笔直。河面结了厚厚的冰,是我们孩子的乐园。

啊!家乡的小河,你是我童年的乐园,我不会忘记你——家乡的小河,细河!

我的外婆住在西塘桥,她家前面有一条小河。

前几年,我们去外婆家时,只看见到处杂草丛生,工厂里倒出来的垃圾到处都是,人们也都把不用的生活用品扔在那里。一到夏天,小河里臭气熏天,引来了许多小虫和苍蝇飞来飞去,让人看了非常恶心。

去年,我们又去外婆家。这一次让我们惊讶不已,两岸没有了杂草,而是种上了一棵棵碧绿的小树。河面上没有了垃圾,微风吹过,波光粼粼。小河里小鱼在欢快地玩耍着,几只鸭子在水面上游过来游过去,真悠闲啊!人们用石头在河边铺了一条平坦的小路。家家户户门前都有一个垃圾桶。工厂里排放出来的垃圾也不见了,空气清新极了。我来到外婆家一打听,原来人们对小河进行了处理,这里还被评上了“文明村”。

现在,我们每次去外婆家,走在小河边就看见一棵棵茁壮的大树,小鱼在河里自由自在地游来游去。看着看着,我仿佛觉得自己好像在逛公园呢!

我的家乡在湖南,我家门前有一条美丽的小河,它虽然没有大海那样壮丽,但我爱这条小河,因为它给我带来了美好和快乐。

春回大地,万物复苏。小河边到处是花红柳绿,莺歌燕舞。清澈见底的河水里有小鱼在快活地游来游去,仿佛在享受这春天美好的景色,享受小河带来的快乐。

夏天的时候,柳枝轻拂着水面,知了在树上快活地唱着动听的歌儿。我们一放学就跑到小河边,放下书包,扑通扑通地跳进小河里,小河很欢迎我们的到来,用浪花拥抱着我们。我们在小河里嬉戏、游泳。小鸭在岸边嘎嘎叫着,好像在为我们助兴。夏天的小河,成了我们的乐园。

秋天,小河的水显得特别绿,特别清,一片片落叶落在水里,给平静的水面画上一圈圈涟漪,给小河增添着美丽的色彩。

冬天,小河像不知疲倦的骏马,迎着呼啸的北风,顶着鹅毛大雪,源源不断地流着,流着

家乡的小河,美丽的小河!我爱你!

我的家乡有一条弯弯曲曲的小河。我很喜欢家乡的小河,它像一条巨龙,蜿蜒向前流去。现在,这条小河是我家乡的水源,如果没有这条小河,我觉得家乡就会少了许多的乐趣。

那里有我儿时的欢笑声,还有我和好朋友的美好回忆。

春天,河水清澈见底,淙淙地流淌着,好像永远不知疲倦。河边有树木、野花、嫩草,景色很是迷人。我和小伙伴们常常流连忘返。

夏天,天很热的时候,我们经常在水浅的地方打水仗,每次我的衣服都被小朋友们弄得湿淋淋的,心里却非常惬意。即使因此挨了训也一点不后悔。

秋天,树叶都黄了,纷纷下落,掉进河里,顺水漂流,一片片树叶就像一条条小船。许多树叶一起漂,又像是一个庞大的舰队去执行任务似的。

冬天,小河结冰了,像一条银带,又像一面细长的弯曲的镜子。我们在河上溜冰,真是别有一番情趣。

家乡的小河呀,我爱你!无论走到那里,我都不会忘记你!

我家附近有一条小河——张家浜。

这是一条幽静的小河,清澈见底,被联合国评委“人居环境奖”张家浜小桥流水,周围鸟语花香,再加上岸上柳树成荫的美景,让人流连忘返。

张家浜静静地流淌着,虽然没有大海的辽阔,没有江河的急速,但像恬静的少女般温柔,柳树的枝条倒映在透明的水中,一阵阵轻盈的风吹过来,水面略起微波,动漾起来,扩出一道道水纹,过不多时又恢复了以往的平静。

落日西下,太阳缓缓从空中落下,照得张家浜泛起点点金光,金色的水中沐浴着晒红了的太阳,太阳一点点落下去了。

月亮升起,在依旧透明的张家浜上形成了一个黄色的气球,亮极了。鱼儿们在清清的水里游来游去,平静的水面掀起水花来,在宁静的夜里平添了几分活跃的气氛。

我喜欢张家浜的风景。

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