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论文这就是中国

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论文这就是中国

《中国传统文化概论论文》摘要:从中国传统文化的起源古代社会至封建社会,讲述她不同时期的文化特点,简述她的发展历程。从不同角度分析中国传统文化的精华与糟粕,对其精华,我们要传承,而对其陋习,我们则要加以改进,努力将中国的传统文化发扬光大。关键字:历史悠久,有利有弊中国传统文化源远流长,博大精深。她哺育着一代又一代华夏儿女,滋润着我们的文化精神,造就了华夏民族淳朴善良的民风。她的神秘激发着我们一代又一代学子去探索,去求知,用我们善于发现美的眼光去揭开她的面纱。

当代中国发展之道 一 删的文明与我们的传统篇享差三妻蓦 道 , 在中国文化与哲学中有多义,分别对于中国文化,法国启蒙运动的大师们曾为 为:本原 、 法则、方向、方法、真理、规律。探索此充满热情。伏尔泰称赞中国是“举世最优 当代中国发展之道 , 国人的共识是30年来的美、最古老、最广大、人口最多而治理最好的 思想解放和市场经济成就了A'fr-~的一代伟国家”。狄德罗则在法国《百科全书>的《中国> 业。而当我们进一步深入研究与分析便会发条目中,赞美“中国民族,其历史悠久,文化、 现:在中国崛起的背后,其实还有更为深刻和艺术、智慧、政治、哲学的趣味,无不在所有民 广阔的文化与精神因素。族之上”。 当代中国虽然属于发展中国家 , 但她其中国长达两干多年的封建社会所带来的 实并不是从“一穷二白”中崛起的,她更不是经济发达、文化繁荣、社会稳定的局面,一直 一个新兴的暴发户。五千年源远流长的文明历经康乾盛世,维持到乾隆末年。其时,中国 史使她底蕴深厚,中国文明之所以能够与其的经济总量仍占世界的第一位,人口占世界 他文明古国相继生发,并且在漫长的岁月里1/3,对外贸易长期出超。由于中国所处的独 超稳定地发展,终于成为古老文明中硕果仅特地理位置以及中国的政治、经济、文化长期 存者 , 其决定因素在于中国文明和中国文化以来一直是东亚国家和民族中最先进的,文 本身。无论是与人类文明兴起时的古巴比伦 、 明发展程度在所知世界范围内无可匹敌,古 古埃及 、 古希腊、古印度相比,还是与后来的代中国人的自我中心意识特别强烈,形成了 罗马甚至近代的西文明相比 , 中国文化与完整系统的“华夷”观念及与之相关联的一整 文明一直以其独特的方式发展着,这就不难套处理自己与外部世界关系的方式和准则。 理解为什么在17 、 18世纪以前中国曾经是世然而,此时,以英国为首的西方世界却正面临 界上最强盛的国家之一。当世界上其他古文着人类历史上最伟大的工业革命。18世纪中 明相继衰亡以后,她却生生不息。那么,这个叶,从英国开始,在世界范围内掀起了一股工 从未断续 、 硕果仅存的文明的灵魂又是什么业化革命浪潮,资本主义的工业化浪潮使工 呢?业生产进发出前所未有的活力,创造了人类 历史上,中外文化之交流,可以上溯到东历史上空前的繁荣。这正如马克思在<共产党 汉末年的佛学传入中国,而西方和中国的直宣言》中所说:资本主义在它不到一百年的阶 接接触,则大概要到唐宋时期。其时,无论是级统治中所创造的生产力,比过去一切时代 学术文化,还是经济贸易,中国都要比西方世创造的全部生产力还要多,还要大。 界发达得多。欧洲文艺复兴时期的大师们曾中国自被迫开启了国门,一直到艰苦卓 经对中国文化心向往之,侣世纪的欧洲人喜绝的八年抗战,最终“唤醒了酣睡的巨人“,所 欢中国的东西成为一种时尚,他们不仅对合谓近代的救亡与启蒙的主题即由此而生。本 乎理性的儒家伦理道德和政府的开明专制制来,一个民族和国家在一个短暂时期的落后, 度加以理想化,而且还狂热地喜爱中国的艺是极为正常的事情。但是,我们还是要感谢 术风格,喜爱中国建筑、瓷器、家具和装饰的“五四”时代,就像我们今天感恩于改革开放 风格。所以,就学术文化而言,在18世纪以3O年的伟大实践一样,因为正是“五四”首先将古老的中国引入了现代。 “五四”是中国学术与文化史上空前 的大时代,她终结了统治中国两干多年的 儒家传统,并使其成了博物馆的陈列品: 她开创了现代中国的多元学术与文化时 代,重新估计一切价值:她将马克思主义 引进到中国,创造性地同中国文化与革命 相结合:她促成中国学术文化的现代转型, 最终使中国摆脱了近二个世纪的沉沦与 屈辱,重新昂首走向了世界的前列。首先, 正是“五四”的~代思想领袖和知识精英 将“民主、科学、自由、人权、法制”等人类 的基本价值传播到了中国,他们是那个时 代中国各个领域的杰出人物,他们伟大的 思想和不懈的努力使古老的中国走出了 泥潭;其次,代表当时人类先进文化的西 学的输入,特别是自然科学与社会科学各 个学科的建立,使中国文化从更加深厚和 广阔的思想资源中吸取了人类精神的养 料,在传统几乎断裂时重新获得了新生。 二、我们的时代与我们的事业 当代中国正在发生着人类历史上从 未有过的巨变,一个在30年前经济濒临 崩溃的大国迅速崛起,成为举世瞩目的焦 点。如果说,20世纪曾经是美国梦的世纪, 那么21世纪将是造就“中国梦”的世纪, 人们不分种族、性别、信仰,只要你努力奋 斗,在你的晚年都能够实现你的梦想,过 上幸福、安逸的生活。 对于“中国梦”以及中国的世界意义, 早在1975年,著名历史学家汤因比即有 先见之明。面对当时还是贫穷落后的中 国,他说:“中国今后在地球人类社会中将 要起什么作用呢?……我所预见的和平统 一 ,一 定是以地理和文化主轴为中心,不 断结晶扩大起来的。我预感到这个主轴不 在美国、欧洲和苏联,而是在东亚。”在汤 因比看来,就中国人来说,几千年来,比世 界任何民族都成功地把几亿民众,从政治 上、文化上团结起来。他们显示出这种在 政治、文化上统一的本领,具有无与伦比 的成功经验。中国人和东亚各民族合作, 在被人们认为是不可缺少和不可避免的 人类统一的过程中,可能要发挥主导作 用,其理由就在这里。 中国的发展之道之所以是和平的发 展,乃是由其文化、文明的本性与特性所 决定的。中国特色社会主义是我们当代全 中国人的事业,她的横空出世,既是中国 共产党第一代领导集体的社会主义思想 与实践的继承,更是邓小平同志创造性地 将马克思主义的伟大理想与当代中国的 具体实践相结合的成果,她蕴涵了中国五 千年伟大文明的智慧,也凝聚了当代中国 共产党人的全球眼光和世界胸怀。 中国特色社会主义的深刻内涵体现 了当代中国人的精神发展历史,即找到了 一 个符合中国发展的理论和中国发展的 道路:这个“中国之道”的价值目标是马克 思主义关于人的自由和全面发展的学说。 三、我们的困难与我们的未来 尽管当代中国取得了历史性的成就, 恢复了中华民族以往的光荣,但是我们仍 然有太多的困难与问题。这其中有些是发 展的不足,如资源的禀赋、技术的落后;有 些是发展的不当,如环境污染、人口失控; 还有更多的则是我们认识的不够。 与GDP等经济发展的硬指标相比, 我们还需要提升文化软实力。我们对市场 经济不足的方面缺乏深刻的认识,一个时 期内过分地强调GDP的增长而轻视了精 神家园的建设,忽视了文化与道德的意义 与价值。尤其是贫富分化和严重腐败,足 专家讲坛I2009.髹11隶TIo 以对我们的事业构成威胁。发达国家的历 史表明,市场经济并不完全能够自发地形 成公平与正义,这既要完备的制度建设和 相当的监督机制的形成,也需要必要的意 识形态批判。 与当代中国经济迅速发展所引发的 社会各阶层的分化和人们生活方式的急 剧变化相比,我们的社会主义民主政治还 有相当的发展空间,科学发展观提出“以 人为本”以及党的十七大将人民民主提升 到“社会主义的生命”的高度,深刻表明了 社会主义越发展、民主越发展的道理。 与国力的逐年大幅增长相比,我国国 民收入的增长幅度还有待进一步提高,藏 富于民、国强民富、共同富裕是我们事业 的目标。贫穷不是社会主义,两极分化也 不是社会主义。 就不断出现的腐败案件和我们的反 腐败政策而言,我们在体制和机制方面还 有更多的工作要做,“没有监督的权力必 然产生腐败”,在体制、机制和舆论监督方 面着手,同时要依靠教育和道德的力量。 腐败对于我们事业则是一个不容忽视的 毒瘤,关系到我们事业的成败。 与经济和社会生活的发展状况相比 较,我们的主流意识形态更需要与时俱 进。必须强化意识形态的文化功能。变硬 诉求为软诉求,变传统诉求为现代诉求, 变概念性诉求为人格诉求。当代中国,已 经进入到一个各种文化与社会思潮相互 激荡的大时代,如何重建理想信念和与时 代生活相适应的精神世界、特别是当代中 国社会主义价值体系的建构;如何体现全 民族的共识,凝聚全民族的理想,从世界 优秀文明和中国古代传统资源中撷取精 华,以引领我们走向一个更加伟大的时 代,这是时代赋予我们的全新课题。 对于未来的中国来说,一方面,以和 平发展与和谐世界的理念影响世界,成为 多元世界的一个不可或缺的角色;另一方 面,努力做好自己的事情,这本身就是中 国对未来世界的特殊与杰出的贡献。满意请采纳

中国工业化发展与农村环境问题[摘要] 中国在经济稳步发展的同时,不得不应对环境问题,乃至由环境问题引发的风险问题。农村日益成为污染的聚集地,在环境权益保护方面,农村居民往往处于弱势地位。笔者认为,在应对经济发展和环境保护两难问题之时,必须更加重视保护好农村居民的环境权益;同时,对企业生产过程中的排污行为要建立起有效监督机制,积极鼓励企业进行技术改造,节约能源,保护环境,提高效益。 [关键词] 工业化 农村 环境污染 经济效益 社会效益 一、工业社会与风险社会 改革开放30年之际,我国的经济实力有了极大的提高。当我们以他者即西方发达国家作为参照的时候,我们比较顺利地实现了经济增长的预期。然而,依凭这种“落后—进步”现代化的发展模式,我们不得不应对另外一个与经济发展相伴而生的问题:环境问题,甚至有时是风险问题。由于西方发达国家和中国在发展时段上的不同,也就出现了中国自身的难题,这一难题的解决是没有他者经验可以借鉴的。西方发达国家是依次进入工业社会与风险社会,然而,中国必须同时面临工业社会与风险社会之难题。正如邓正来所指出的,“中国自1978年以来在如下几个方面的发展进程,在制度和结构及其后果方面为当下的“世界结构”对中国发生影响提供了可能的“通道”:一是中国在发展主义意识形态的支配下一直在追求经济的高速发展,以期进入“工业社会”;二是中国在西方价值的“裹挟”下正在进行着一场社会转型和制度变革的运动,尽管它的展开极其艰难;三是中国发展所形成的贫富差距结构导致了环境危险与科技——工业危险并存,而这一情形与近年来所建设的众多核电站叠加在一起,则标示着中国在某种程度上已经进入了第二现代世界的风险社会。” 也就是说,中国社会在向前发展之际,要解决经济发展与环境保护的悖论。工业社会的逻辑与风险社会的逻辑是不同的,正如贝克在《风险社会》一书中所指出的,在古典工业社会中,财富生产的“逻辑”统治着风险生产的“逻辑”,而在风险社会中,这种关系就颠倒了过来。 他又指出,“阶级社会的驱动力可以概括为这样一句话:我饿!另一方面,风险社会的驱动力则可以表达为:我害怕!焦虑的共性代替了需求的共性。” 中国的未来很大程度上取决于当下中国对这两难问题的处理。由于作为后发的国家,同时又没有可以借鉴的经验,中国在其发展道路上很大程度上是以一种“试错”的方式前进的。同时又由于中国人口众多、地区经济发展不均衡、城乡二元结构的存在等诸多问题又增添了这一两难——经济发展与环境保护亦或风险防控——问题的复杂性。二、企业效益与农村环境保护 在这一大背景之下,中国农村环境污染已不容忽视。正如前述,中国需要在世界格局之下,处理好工业社会与风险社会不同的挑战。而在应对这一挑战之中,政府、企业和民众的行为及其结果将会与每一位中国人的利益相关,也与企业的效益相关。一般来讲,处于人口绝大多数的农村居民同城市居民比较而言,在这一挑战之中却处于弱势地位。在此,需要指出的是,在我们国家由于地域性差异和经济发展的不均衡性,使得农村居民在维护自身环境权益方面表现出不同的特征。而无疑的是,某些地区在发展工业经济的时候,由于缺乏相应的防治污染的技术手段、法规及相关制度,使得该地区的环境处于受破坏状态或是危险状态,农村居民的生活环境乃至生产环境质量变得越来越糟。农村居民这种弱势地位可能来自内在和外在两方面的原因:一是,国家用于农村环保建设的基金投入不够,工业生产的特点使得污染性企业集中于市郊或偏远乡村,民间缺乏非政府环保组织,等等;二是,源于农民自身的原因,环保维权意识不充实、农业生产劳动量大用于维权的时间和经历少等,这些因素都有可能妨碍农村居民对于自身正当的环境权益的保护。因此,有必要加大力度对农村环境进行保护和改善。 对农村环境进行保护和改善,很大程度上依赖于工业化发展方式的改变。在笔者看来,企业的效益不仅仅包括经济效益,而且也包括社会效益。经济效益的长久获取很大程度上要依赖于社会效益,如果企业在生产过程中,影响了当地居民,特别是农村居民的生产和生活的话,那么企业的声誉很难被社会认可,企业也难以获得长期的经济效益。企业要想获得长期的经济效益,必须走可持续发展道路,企业在生产的过程中要提高技术含量,节约不可再生资源,积极开发可再生资源,减少排污量。同时,政府要给于大力支持,制定可行性办法和标准,为企业走可持续发展道路提供良好的外部空间。简言之,改变工业化发展的方式,必将增进企业的长远效益并为有效地保护农村居民环境权提供了可能。 三、结语 在清楚地认识中国社会于当下时段的特性——工业社会与风险社会的双重挑战的前提下,要想有效地保护农村环境和农村居民环境权,必须改变工业化发展方式。只有这样,才能实现经济发展和环境保护的双

这就是中国论文格式

我讲一下大众一些的:一般格式: ⑴ 题名.是以最恰当,最简明的语词反映论文中最重要的特定内容的逻辑组合,应避免使用的不常见的省略词,首字母缩写字,字符,代号和公式,字数一般不宜超过20个题名用语. ⑵ 作者姓名和单位,两人以上,一般按贡献大小排列名次. ⑶ 摘要:是论文的内容不加注释和评论的简短陈述,中文摘要一般不会超过300字,不阅读全文,即可从中获得重要信息.外文250实词. ⑷ 关键词.是从论文中选取出以表示全文主题内容信息款目的单词或术语,一般3-7个,有专用《主题词表》. ⑸ 引言.回来说明研究工作的目的,范围,相关领域的前,人工作和知识布局,理论基础和分析,研究设想,研究方法,预期结果和意义. ⑹ 正文 ⑺ 结论:是指全文最终的,总体的结论,而不是正文中各段小结的简单重复.要求准确,完整,明晰,精练. ⑻ 致谢:是对论文写作有过帮助的人表示谢意,要求态度诚恳,文字简洁.补充:中文免费论文地址集锦 一、 综合类 1、学生大论文中心 包含 哲学类 | 经济学 | 法学类 | 教育学 | 文学类 | 艺术学 | 理学类 | 工学类 | 医学类 | 管理学 | } 社会学 | ***学。为html格式。 2、蜂朝无忧论文网 门类很全。 3、论文下载中心 门类很全。 4、论文帝国 门类较全。 二、 教育类 1、教研论文交流中心 以中小学教育为主,基础教育、英语教学文章居多。 2、教育教学论文网 以教育论文为主,包含:语文论文 美术论文 物理论文 化学论文 英语论文 历史论文 德育论文 教学论文 数学论文 音乐论文 生物论文 自然论文 体育论文 地理论文 摄影论文 劳动技术 农村教育 毕业论文 素质论文 医学论文 电子电器学 思维科学 计算机论文 活动课教学 书法篆刻论文 创新教育研究 心理健康教育 西部教育论文 信息技术论文 3、教育论文 4、中国园丁网论文大观 5、北大附小学校教师的文章: 三、 专业类 1、优秀论文杂志 以科技类为主。 2、论文资料网 以财经经济管理类为主。 3、法律图书馆 文如其名。 4、法学论文资料库 文如其名。 5、中国总经理网论文集 6、mba职业经理人论坛 7、中国农业在线-农业论文 8、体育论文 9、财经学位论文下载中心 10、公开发表论文_深圳证券交易所 11、中国路桥资讯网论文资料中心 12、论文商务中心 13、法律帝国: 四、 论文写作教学类 1、学术论文 其实是学术论文的写作网站。 五、 博硕士论文 1、论文统计 实际上就是万方的论文统计。 2、台湾博硕士论文咨讯网 3、北京大学学位论文样本收藏 4、学位论文 (清华大学) ] 中国科技论文在线 论文中国 : 新浪论文网分类: 中国论文联盟: 大学生论文库 论文资料网: 论文下载中心: 毕业论文网: 学位论文: 无忧论文网: 北京语言文化大学论文库:

根据中华人民共和国国标GB7713-87《科学技术报告、学位论文和学术论文的编写格式》,要求论文“就事论事,言简意赅”;“术语”要规范,切勿杜撰;注重论据,条理清晰。毕业论文字数不少于10000字。1.内封标题应准确地表达论文的研究内容、专业特点和法学学科范畴的特定内容。一般控制在25个汉字以内,可以借副标题予以补充。2.摘要以提供文章概况为目的,应着重反映文章的新内容和作者特别强调的观点。要精炼概括,客观陈述,独立成文,避免用语雷同,200汉字左右。外文摘要150个实词左右,关键词3-5个为宜。中文摘要:“摘要”为四号黑体居中,与内容空一行。摘要内容为小四号宋体字,首行缩进二字符。摘要内容后空一行。“关键词”为小四号黑体字,其后为关键词(小四号宋体字),各关键词间为分号,最后一个关键词后面无标点符号。英文摘要及关键词格式与中文摘要对应,字体采用Times new Roman,题目用大写字母。3.目录目录按三级标题编写(一、……;(一)……;1.……)。要求目录标题层次清晰,与正文标题一致。“目录”为三号黑体字居中,下空二行为三级标题及开始页码,小四号宋体。4.正文主体包括引言、正文和结语三部分。正文根据需要可分为几章,每章一级标题为三号黑体字,二、三级标题为四号黑体字,内容为小四号宋体,首行缩进二字符。引言应说明本课题的意义、目的、研究范围;简述本课题在国内外的发展概况及存在的问题;说明本课题的指导思想;简述本课题应解决的主要问题。正文是作者对研究工作的详细表述。以论点为中心,以论据为基础,组成完整而严谨的内容整体。结语是全文的思想精髓,是文章价值的体现,集中反映作者的研究成果,表达作者对所研究的课题的见解。结论要写得概括、简短。5.参考文献为了反映文稿的科学依据和作者尊重他人研究成果的严肃态度以及向读者提出有关信息的出处,正文中应按顺序在参考文献处的文字右上角用[ ]标明,[ ]中序号应与页面下方“注释”中序号一致。参考文献的作者只列3人,后面加“等”或相应的外文,姓名采用姓前名后著录法,中西文刊名用全称。刊名后标注参考文献的类型:专著[M]、期刊[J]、学位论文[D]、论文集[C]、报纸文章[N]、报告[R]、标准[S]、专利[P]。电子文献标明其载体类型〔文献类型/载体类型〕,如网上期刊(J/OL)。参考文献采用五号宋体,按著录/题名/出版事项顺序排列:期刊——〔序号〕著者.题名[J].期刊名称,出版年,卷号(期号):起始页码.书籍——〔序号〕著者.书名[M],版次(第一版不标注).出版地:出版者,出版年,起始页码.文摘——〔7〕 CA,1983,99:13883q.电子文献——〔序号〕主要责任者.电子文献题名〔文献类型/载体类型标识〕.电子文献的出处或可获得地址,发表或更新日期/引用日期.报纸文章——〔序号〕著者.题名[N].报纸名称,出版年月日.版面格式一律使用Word排版、国家文改委公布的简化汉字。A4,页面上、下、左、右、装订线、页眉、页脚的设定分别为:、、、、0、、厘米,每行打印字数34~36字,每页打印行数30~32行。单面打印。封面采用学校统一格式。正文段落和标题一律取“固定行间距20~21pt”。一、二、三级标题段前间距为1行、后间距为行。可适当调节各级标题的段后间距,以利于控制正文合适的换页位置。参考文献正文取固定行距21pt。注意不要在一篇参考文献段落的中间换页。(二)标点符号应按新闻出版署公布的“标点符号用法”使用。(三)名词、名称科学技术名词术语尽量采用全国自然科学名词审定委员会公布的规范词或国家标准、部标准中规定的名称,尚未统一规定或叫法有争议的名词术语,可采用惯用的名称。外文缩写首次出现时应在括号内注明其含义,如CPU(Central Processing Unit,中央处理器)。外国人名一般采用英文原名,英文人名按名前姓后的原则书写,如。(四)数字测量、统计数据一律用阿拉伯数字。在叙述不很大的数目时,一般不宜用阿拉伯数字。如“房屋为三人共有”,不宜写成“房屋为3人共有”。大约的数字可以用中文或阿拉伯数字,如“约一百五十人”,也可写成“约150人”。(五)标题层次全部标题层次应有条不紊,章节编号方法采用汉文编号方法:第一级为“一”、“二”、“三”等,第二级为“(一)”、“(二)”、“(三)”等,第三级为“1”、“2”、“3”等。各层标题均单独占行书写,第一级、第二级、第三级和第四级标题均空两格书写序数;各级序数末尾不加标点。第四级以下单独占行的标题顺序采用.…和.两层,标题均空两格书写序数,空一格写标题。正文中对总项包括的分项采用(1)、(2)、(3)…的序号,对分项中的小项采用①、②、③…的序号,括号后不再加其他标点。(六)注释毕业论文中有个别名词或情况需要解释,而正文又无法处置时,可加注说明,注释采用页末注(将注文放在加注页的下端)。若在同一页中有两个以上的注时,按各注出现的先后顺序排列,并编列注号。注释只限于写在注释符号出现的同页,不得隔页。(七)表格每个表格应有自己的表题和表序,表题与表序应写在表格上方正中,表序后空一格书写表题,表题末尾不加标点,五号宋体。全文的表格可以统一编序,也可以逐章编序,但必须连续,不能跳跃或间断。表格允许下页接写,接写时表题省略,表头应重复书写,并在右上方写“续表××”。此外,表格应与正文接近,不应过分超前或拖后。

论文标准格式字体

论文格式就是指进行论文写作时的样式要求,以及写作标准。直观地说,论文格式就是论文达到可公之于众的标准样式和内容要求。论文常用来进行科学研究和描述科研成果文章。它既是探讨问题进行科学研究的一种手段,又是描述科研成果进行学术交流的一种工具。下面我们来看看论文标准格式字体,欢迎阅读借鉴。

1、题目。应能概括整个论文最重要的内容,言简意赅,引人注目,一般不宜超过20个字。

2、论文摘要和关键词。

论文摘要应阐述学位论文的主要观点。说明本论文的目的、研究方法、成果和结论。尽可能保留原论文的基本信息,突出论文的创造性成果和新见解。而不应是各章节标题的简单罗列。摘要以500字左右为宜。有时还需附上英文的论文摘要。

关键词是能反映论文主旨最关键的词句,一般3-5个。

3、目录。既是论文的提纲,也是论文组成部分的小标题,应标注相应页码。

4、引言(或序言)。内容应包括本研究领域的国内外现状,本论文所要解决的问题及这项研究工作在经济建设、科技进步和社会发展等方面的理论意义与实用价值。

5、正文。是毕业论文的主体。

6、结论。论文结论要求明确、精炼、完整,应阐明自己的创造性成果或新见解,以及在本领域的意义。

7、参考文献和注释。按论文中所引用文献或注释编号的顺序列在论文正文之后,参考文献之前。图表或数据必须注明来源和出处。

而参考文献是人们长忽略的一部分:

参考文献是期刊时,书写格式为:[编号]、作者、文章题目、期刊名(外文可缩写)、年份、卷号、期数、页码。

参考文献是图书时,书写格式为:[编号]、作者、书名、出版单位、年份、版次、页码。

8、附录。包括放在正文内过份冗长的公式推导,以备他人阅读方便所需的辅助性数学工具、重复性数据图表、论文使用的符号意义、单位缩写、程序全文及有关说明等。

1.引言

制定本标准的目的是为了统一规范我省电大财经类本科毕业论文的格式,保证毕业论文的质量。

毕业论文应采用最新颁布的汉语简化文字,《出版物汉字使用管理规定》,由作者在计算机上输入、编排与打印完成。

毕业论文作者应在选题前后阅读大量有关文献,文献阅读量不少于10篇,将其列入参考文献表,并在正文中引用内容处注明参考文献编号(按出现先后顺序编排)。

2.编写要求

页面要求:毕业论文须用A4210x297mm标准、70克以上白纸,一律采用单面打印;毕业论文页边距按以下标准设置:上边距天头为:mm下边距30(地脚)25mm左边距和右边距为:25mm;装订线:10mm;页眉:16mm;页脚:15mm。

页眉:页眉从摘要页开始到论文最后一页,均需设置。页眉内容:浙江广播电视大学财经类本科毕业论文,居中,打印字号为5号宋体,页眉之下有一条下划线。

页脚:从论文主体部分(引言或绪论)开始,用阿拉伯数字连续编页,页码编写方法为:第x页共x页,居中,打印字号为小5号宋体。

前置部分从内容摘要起单独编页。

字体与间距:毕业论文字体为小四号宋体,字间距设置为标准字间距,行间距设置为固定值20磅。

3.编写格式

毕业论文章、节的编号:按阿拉伯数字分级编号。

毕业论文的构成(按毕业论文中先后顺序排列):

前置部分:

封面中文摘要、关键词

英文摘要、关键词

目次页(必要时)

主体部分:

引言(或绪论)

正文

结论

致谢(必要时)

参考文献

附录(必要时)

4.前置部分

封面格式按浙江广播电视大学财经类本科毕业论文封面统一格式要求。

封面:封面内容各项必须如实填写完整。其中论文题目是以最恰当、最简明的词语反映毕业论文中最重要的特定内容的逻辑组合;论文题目所用每一词必须考虑到有助于选定关键词和编制题录、索引等二次文献可以提供检索的特定实用信息;论文题目一般不宜超过30字。论文题目应该避免使用不常见的缩写词、首字缩写字、字符、代号和公式等;论文题目语意未尽,可用副标题补充说明论文中的特定内容。

摘要:摘要是论文内容不加注释和评论的简短陈述,应以第三人称陈述。它应具有独立性和自含性,即不阅读论文的全文,就能获得必要的信息。摘要的内容应包含与论文同等量的主要信息,供读者确定有无必要阅读全文,也供文摘等二次文献采用。摘要一般应说明研究工作目的、实验研究方法、结果和最终结论等,而重点是结果和结论。摘要中一般不用图、表、公式等,不用非公知公用的符号、术语和非法定的计量单位。摘要页置于封面页后。中文摘要一般为300汉字左右,用5号宋体,摘要应包括关键词。英文摘要是中文摘要的英文译文,英文摘要页置于中文摘要页之后。申请学位者必须有,不申请学位者可不使用英文摘要。

关键词:关键词是为了文献标引工作从论文中选取出来用以表示全文主题内容信息款目的单词或术语。一般每篇论文应选取3~5个词作为关键词。关键词间用逗号分隔,最后一个词后不打标点符号。以显着的字符排在同种语言摘要的下方。如有可能,尽量用《汉语主题词表》等词表提供的规范词。

目次页:目次页由论文的章、节、条、附录、题录等的'序号、名称和页码组成,另起一页排在摘要页之后,章、节、小节分别以、等数字依次标出,也可不使用目次页。

5.主体部分

格式:主体部分的编写格式由引言绪论开始,以结论结束。主体部分必须另页开始。

序号毕业论文各章应有序号,序号用阿拉伯数字编码,层次格式为:

1xxxx(三号黑体,居中)

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx内容用小四号宋体。

(小三号黑体,居左)

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx(内容用小四号宋体)。

(四号黑体,居左)

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxx(内容用小四号宋体)。

①xxxx(用与内容同样大小的宋体)

a.xxxx(用与内容同样大小的宋体)

论文中的图、表、公式、算式等,一律用阿拉伯数字分别依序连编编排序号。序号分章依序编码,其标注形式应便于互相区别,可分别为:图、表、公式()等。

注:论文中对某一问题、概念、观点等的简单解释、说明、评价、提示等,如不宜在正文中出现,可采用加注的形式。

注应编排序号,注的序号以同一页内出现的先后次序单独排序,②、用①、③……依次标示在需加注处,以上标形式表示。

注的说明文字以序号开头。注的具体说明文字列于同一页内的下端,与正文之间用一左对齐、占页面1/4宽长度的横线分隔。论文中以任何形式引用的资料,均须标出引用出处

结论:结论是最终的,总体的结论,不是正文中各段的小结的简单重复,结论应该准确、完整、明确、精炼。

参考文献:参考文献应是论文作者亲自考察过的对毕业论文有参考价值的文献。

参考文献应具有权威性,要注意引用最新的文献。参考文献以文献在整个论文中出现的次序用1、2、3……形式统一排序、依次列出。

一、书写格式

1.论文的结构

论文题目

论文的引言部分(书写论文题目之后,空一行<宋体小四号>,不需写“引言”字样)

一、(正文)

二、(正文)

三、(正文)

论文的结语部分(接上文另起段落,不需空行,不需写“结语”字样)

参考文献

2.字体字号

大标题(论文题目),宋体小三号加粗;一级标题,宋体四号加粗;二级标题,宋体小四号加粗;三级标题,宋体小四号;正文及参考文献,宋体小四号;注释内容,宋体五号。

3.标点符号采用中华人民共和国国家标准《标点符号用法》(GB/T15834—1995)。

4.科学技术名词术语采用全国自然科学名词审定委员会公布的规范词或国家标准、部标准中规定的名称,尚未统一规定或叫法有争议的名词术语,可采用惯用的名称。

5.量和单位采用中华人民共和国国家标准GB3100-GB3102-93。非物理量的单位可用汉字与符号构成组合形式的单位。

6.文中的数字,除部分结构层次序数、词组、惯用语、缩略语、具有修辞色彩语句中作为词素的数字必须使用汉字外,应使用阿拉伯数字。论文中数字表示方法应前后一致。

二、标题

1.标题的层次要清楚,大标题(论文题目)和第一级标题应居中书写,第二、三级标题左缩两格书写且单独占行,第四级标题后连续书写内容,不再另起一行;大标题(论文题目

)与其下面的内容间空一行(宋体小四号),第一级标题与其上下面的内容之间均空一行(宋体小四号),其他级别标题与其上下面的内容之间均不空行。

2.正文中第一、二、三级标题末尾不书写任何标点符号

3.标题的层次

三、篇眉和页码

1.篇眉从正文开始,采用宋体五号字居中书写(内容为论文的题目)。

2.页码。封面不加页码;中英文摘要合在一起排页码,从“1”开始;目录单独排页码,从“1”开始;正文需要单独编排页码,从“1”开始。页码在页面底端(页脚)居中书写,页码与正文之间只空一行字的距离。页码使用宋体五号字。

四、图、表和公式

1.图、表与正文之间要(上、下各)有一行(宋体小四号)的距离。图序及图名居中置于图的下方,表序及表名置于表的上方,字体均为宋体五号。图序和表序分别在全文中进行统一编号。如表1、表2,图1、图2等。图、表中的内容采用宋体五号字。

2.下文需要引用的公式,空一行(宋体小四号)居中书写,并在同一行右端用圆括弧即“()”中间加阿拉伯数字来统一编号,公式与下面的内容间空一行;不需在下文引用的公式,不用另起一行单独书写。

五、注释

1.注释是对论文中某一特定内容的进一步解释或必要补充说明,注释一律采用脚注,不用尾注;当论文正文某处需要予以注释时,采用圆圈内加阿拉伯数字并书写在相应文字的右上角,以示需要予以注释,如:…列维纳斯甚至相信第一哲学只能是伦理学①…

2.注释内容书写在标明有对应注释的正文的同一页下端(正文与页码之间);在有注释的每一页,须在当页的正文与注释内容之间加划一条横线(自左往右),其长度约为页面宽度1/4。注释要每页重新编号。注释为宋体五号字。

3.注释格式

引用著作时,注文的样式为:作者.专著名[M].出版地:出版社,出版年:起止页码.

例如:李松庆.第三方物流的实证分析[M].北京:中国物资出版社,2005:20-30,40.

引用杂志文章时,注文的样式为:作者.题(篇)名[J].刊名,出版年(期号):起止页码。

例如:祁之杰.我国物流资源优化配置问题探讨[J].管理现代化,2004(1):20-25.

六、参考文献

1.在正文书写完毕后,空两行(宋体小四号),再书写“参考文献”四个字(居中);“参考文献”使用宋体四号加粗,前后两个字之间不空格。“参考文献”书写完毕后空一行

(宋体小四号)再书写参考文献的具体内容。参考文献的序号左顶格书写,并用数字加方括号表示,如〔1〕,〔2〕…每一参考文献条目的最后均以“.”结束。

2.参考文献只列出作者已直接阅读、在撰写论文过程中主要参考过的文献资料,所列参考文献应按论文参考的先后顺序排列。参考文献一律书写在论文正文结束后,不得放在各章

(节)之后;参考文献与正文连续编排页码。参考文献不少于6篇。

3.参考文献格式

(1)专著:〔序号]作者.专著名[M].出版地:出版社,出版年.

(2)期刊中析出的文献:〔序号]作者.题(篇)名[J].刊名,出版年(期号).

(3)论文集:〔序号]作者.题(篇)名[C].出版地:出版社,出版年.

(4)学位论文:〔序号]作者.题(篇)名[D].授学位地:授学位单位,授学位年.

(5)专利文献:〔序号]专利申请者.专利题名[P].专利国别:专利号,出版日期.

(6)报纸文章:〔序号]作者.题(篇)名[N].报纸名,出版日期.

(7)电子文档:〔序号]作者.题(篇)名〔文献类型/载体类型〕.网址,发表日期.

关于参考文献的未尽事项可参见国家标准《文后参考文献著录规则》(GB/T7714-2005)。

4.常用参考文献范例

[1]李松庆,王炜.第三方物流的实证分析[M].北京:中国物资出版社,2005.

[2]李文.中国“三农”问题〔EB/OL〕.

[3]祁之杰.我国物流资源优化配置问题探讨[J].管理现代化,2004(1).

(一)需报送全文,文稿请用word录入排版。字数不超过5字。

(二)应完整扼要,涉及主要观点的图片、曲线和表格不能缺少,正文要有“结论”部分。如稿件内容不清或文章篇幅超长等原因,编辑有权删改。

(三)论文结构请按下列顺序排列:

1.大标题(第一行):三黑字体,居中排。

2.姓名(第二行):小三楷字体,居中排。

3.作者单位或通信地址(第三行):按省名、城市名、邮编顺序排列,用小三楷字体。

4.关键词。需列出4个关键词,小三楷字体。第1个关键词应为二级学科名称。学科分类标准执行国家标准;关键词后请列出作者的中国科协所属全国性学会个人会员的登记号

5.正文。小四号宋体。文中所用计量单位,一律按国际通用标准或国家标准,并用英文书写,如km2,kg等。文中年代、年月日、数字一律用阿拉伯数字表示。

正文中的各级标题、图、表体例见下表:

表;标题体例

标题级别字体字号格式说明

一级标题三号标宋居中题目

二级标题四号黑体左空2字,单占行汉字加顿号,如“一、”

三级标题四号仿宋体左空2字,单占行汉字加括号,如“(一)”

四级标题小四号黑体左空2字,单占行阿拉伯数字加下圆点,如“1.”

五级标题小四号宋体左空2字,右空1字,接排正文阿拉伯数字加括号,如“(1)”允许用于无标题段落

图、表、注释及参考文献体例

内容字体字号格式说明

图题五号宋体排图下,居中,单占行图号按流水排序,如“图1;“图2”

图注小五号宋体排图题下,居中,接排序号按流水排序,如“1.”;“2.”

表题五号黑体排表上,居中,可在斜杠后接排计量单位,组合单位需加括号如“表2几种发动机的最大功率/kW”“表5几种车辆的速度/(km/h)”表序号按流水排序,如“表1”、“表2”

表栏头小五号宋体各栏居中,计量单位格式同上

图文/表文小五号宋体表文首行前空1字,段中可用标点,段后不用标点

6.参考文献。文章必须有参考文献。“参考文献”4字作为标题,字体五黑,居中,其他字体五宋。文献著录格式如下:

(1)著作:作者姓名.书名.出版社名,出版年月,页码(如有两个以上作者,作者间用逗号分开)

(2)期刊:作者姓名.文章名.期刊名,年份,卷(期)、页码。

7.作者简介。请在参考文献之后附作者简介。“作者简介”请用五黑字体左起顶格排,后空一格,接排。作者简介字体五宋,1字以内,包括姓名、参加的全国性学会名称、中国科协个人会员登记号、工作单位、电话、传真、电子信箱等。

一、学生要严格按照论文题目、作者及学号、单位、指导教师、摘要、关键词、正文、主要参考文献。

二、字体、字号规定如下:题目(黑体小2号居中);作者、单位(宋体4号);指导教师及其姓名(楷体4号间隔3空);摘要、关键词(黑体5号);摘要内容、关键词内容(楷体5号);参考文献(黑体5号)、参考文献内容(宋体5号);正文内容(宋体小4号),一级标题(黑体小4号),二级标题(小标宋小4号)。

三、论文的标题层次采用阿拉伯数字分级编号。如:一级标题1,2级标题,三级标题。编号左起顶格书写。

四、中文摘要150字左右,关键词3-7个。

五、参考文献只列文中引用的公开发表的文献(未公开出版的用脚注说明),按文中出现的先后次序列出。其排列格式如下:

专著:作者名(包括前三位)、书名、出版社、出版年。

论文集:作者名(包括前三位)、文题、编著者、书名、出版社、出版年。刊物:作者名(包括前三位)、文名、刊物名称、期(卷)。

如:

[1]盛宝怀.Ba空间中Kantorovich算子的饱和性.数学杂志,1992,12(2):146-154.

[2]&Appl.,1996,12(2):60-69.

[3]孟伯秦.内插空间理论及其应用.内蒙古人民出版社,2001,183-192.

六、用蒙文撰写的论文的题目、单位、作者、指导教师、摘要、关键词必须用蒙文汉两种语言表达。

七、毕业设计(创作)要求录入作品名称(题目)、单位、姓名、指导教师、毕业设计报告书。

一、封面

题目:小二号黑体加粗居中。

各项内容:四号宋体居中。

二、目录

目录:二号黑体加粗居中。

章节条目:五号宋体。

行距:单倍行距

三、论文题目 : 小一号黑体加粗居中。

四、中文摘要

1、摘要:小二号黑体加粗居中。

2、摘要内容字体:小四号宋体

3、字数:300字左右。

4、行距:20磅

5、关键词: 四号宋体,加粗。 词3-5个,每个词间空一格

五、英文摘要

1、ABSTRACT:小二号 Times New Roman.

2、内容字体:小四号 Times New Roman.

3、单倍行距。

4、Keywords: 四号 加粗关于论文格式要求及字体大小论文。 词3-5个,小四号 Times New Roman. 词间空一格。

六、绪论 :小二号黑体加粗居中。内容500字左右,小四号宋体,行距:20磅

七、正文

(一)正文用小四号宋体

(二)安保、管理类毕业论文各章节按照一、二、三、四、五级标题序号字体格式

章:标题 小二号黑体,加粗,居中。

论文全部要采用word 来书写,文件名统一为“”,其中xx代表自己的学号。学位论文一般应包括下述几部分:论文首页格式: 其中学位论文题目用 黑体二号 字,其余用 宋体四号 字论文题目应能概括整个论文最重要的内容,简明、恰当,一般不超过25个字。中文摘要及其关键词(宋体5号字b5排版): 4论文第二页为500字左右的中文内容摘要,应说明本论文的目的、研究方法、成果和结论。学位论文摘要是学位论文的缩影,尽可能保留原论文的基本信息,突出论文的创造性成果和新见解。论文摘要应尽量深入浅出,通俗易懂,少用公式字母,语言力求精炼、准确。4 在本页的最下方另起一行,注明本文的关键词3╠5个。英文摘要及其关键词(宋体5号字b5排版): 论文第三页为英文摘要,内容与中文摘要和关键词相同。学校名称:东北师范大学院(系)名称:计算机系本科生学号:学 位 论 文 题 目 学 科、专 业: 计算机科学技术 本科生姓名: _____ _ 指导教师姓名: _________ 指导教师职称: ___________ 东北师范大学计算机系学位评定委员会年 月摘 要( 粗宋体居中四号字)(空一行)摘要内容(宋体5号左对齐)(空一行)关键词:词1、词2 目录: 论文各章节的详细目录。格式如下:计算机概论 ……… ………………………………..……1 计算机产生……..………………………………………….. 计算机的发展…………………………………………….. 计算机中的进制 …………………………………………3一 二进制表示法…………………………………………..….3第二章 计算机文化基础 ……………………………………….6其中:“章”部分使用 宋粗体四号 字;“节”部分采用 宋体5号 字引言(或序言)(宋体5号字b5排版): 内容为本研究领域的国内外现状,本论文所要解决的问题,该研究工作在经济建设、科技进步和社会发展等某方面的实用价值与理论意义。正文是学位论文的主体: 4 要求采用宋体5号字b5排版。每页36行,每行32个字。页码打印在页面下方中间位置,论文装订后尺寸为标准b 5 复印纸的尺寸。页眉部分奇数页使用“东北师范大学计算机系学士学位论文”,偶数页使用论文题目的名称。4论文中图表、附注、参考文献、公式一律采用阿拉伯数字连续(或分章)编号。图序及图名置于图的下方;表序及表名置于表的上方;论文中的公式编号,用括弧括起写在右边行末,其间不加虚线。4学位论文一律在左侧装订,要求装订、剪切整齐,便于使用。4 论文字数控制在1万字至3万字之间。宋体3号字居中显示 (空一行)§ 宋体4号字居中显示(空一行)粗宋体5号字左起 正文部分宋体5号字,语言要简练,不能有错字、别字。也不能有错误的观点。参考文献: 按学位论文中所引用文献的顺序、列于文末。[编号]、作者、文章题目、期刊名(外文可缩写)、年份、卷号、期数、页码。文献是图书时 ,书写格式为:[编号]、作者、书名、出版单位、年份、版次、页码。附录: 包括放在正文内过分冗长的公式、以备他人阅读方便所需的辅助性数学工具、重复性的数据图表、论文使用的符号意义、单位缩写、程序全文及有关说明等。

这里是中国杂志

“国内统一刊号”是“国内统一连续出版物号”的简称,即“CN号”,它是新闻出版行政部门分配给连续出版物的代号。CN是指我国报纸与期刊的代号,是报刊管理部门为了便于报刊统计、管理而按一定规则进行编排的号码总称,简单来说就是国内刊号,国内公开发行的期刊允许在国内外发行,有国内统一刊号,其刊号结构式为:CN报刊登记号/分类号,只有ISSN国际刊号而无国内统一刊号不允许在国内公开发行,有的虽印有CN(HK)或CNXXX(HK)/R这不是合法的国内统一刊号需注意。CN号是国内正规刊物的身份标识,我们选刊一定会关注CN号这个标识,CN号具有唯一性,并且是经过新闻出版总署层层审核才颁发给杂志社的,所以它也是正规刊物的一个标识,没有CN号的刊物是需要引起作者警觉的,换句话说,没有CN号的期刊很有可能就是假刊。

这里有国内各种科幻杂志的封面:另外介绍一下:1、《科幻世界》创刊于1979年,至今已有二十余年的历史,发行量高达50万份,是中国,乃至全世界发行量最大的科幻杂志,曾获得“世界科幻协会最佳期刊奖”,并入选“中国百种重点社科期刊”,是中国科幻期刊中一面历弥久新的金牌。《科幻世界》以发表科幻小说为主,所设立“银河征文奖”是中国科幻业界内代表中国科幻整体水平的最高奖项。国内知名科幻作者,皆在此受到全中国科幻爱好者的瞩目。 科幻世界系列共包括五本杂志(到处都有,很容易买到):《科幻世界》收录国内精品短篇科幻小说,算是普及本。每月16~20日上市。《科幻世界·幻想小说译文版》收录海外经典奇幻(明年上市,大约逢双月初出刊》《科幻世界·译文版》单月初上市,收录海外精品科幻长篇。《科幻世界·飞》现在改成国内奇幻小说专版了,以九州系列为主打,月刊。《科幻世界·惊奇档案》每月20日左右出版。介绍幻想最新动态。全彩。 2、《科幻·文学秀》以科幻为平台,泛幻想写作的风格和精美的配图,汇集了国内幻想文学界一大批优秀作者,其中包括大角、柳文扬、七格、燕垒生、拉拉等幻想文学界的“大腕”人物。据悉,《科幻·文学秀》已于05年2月25日正式上市。3、《科幻大王》suyiwei<>4、《世界科幻博览》fjpjc<>

CN,就是中国的简称,China简称。CN期刊,就是中国期刊的意思,这里是指大陆地区,不含港澳台,港澳台地区的期刊,不是CN期刊,如果你在香 港的期刊上发表,属于国际期刊了,他们的期刊里没有CN刊号。所以评职称一般所说的CN期刊,就是正规的大陆地区的学术期刊的意思,CN期刊有CN刊号,这个可以在新闻出版总署查到。如果你不会查,可以去淘淘论文网上看下查询教程。

1、《科幻世界》是1979年科幻世界杂志社出版的杂志,前身是《科学文艺》和《奇谈》,创立于1979年,是中国最具影响力的专业科幻出版机构。

旗下拥有《科幻世界》、《科幻世界·译文版》和《科幻世界画刊·小牛顿》《科幻世界少年版》四种深受中国青少年读者欢迎的畅销期刊和幻想类图书项目。

2、《科幻画报》由中国科学技术协会主管,中国科技报研究会主办,面向6—14岁小读者的益智性卡通杂志,是一本以科学幻想为主导,以轻松幽默为表现形式,以卡通连载为主要内容。

3、《科幻世界(少年版)》创刊于2000年,是以中小学生为主要阅读对象的科普科幻期刊。

4、《世界科幻博览》刊物以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,贯彻落实科学发展观和“双百”方针。

拥护并执行党和国家的路线、方针、政策;以促进学术交流,发展科学技术,培养学术新人,推动我校教学和科研为宗旨。

5、《科幻大王》于1994年创刊,以启迪、丰富和培养广大青少年的想象力、幻想力和创新能力为办刊宗旨,主要刊发国内外科幻小说、科幻漫画及科普知识等内容。曾获山西省一级期刊奖、全国百家期刊阅览室活动首选刊物等荣誉。

中国就业是核心期刊吗

期刊分为普刊和核心期刊两种。普刊包括省级期刊,国家级期刊;核心期刊包括南大核心,北大核心,科技核心。1、直接投稿期刊杂志社,自己选定期刊之后,找到正规的联系方式投稿。2、发表职称论文实体公司3、发表职称论文网站

法学三大核心期刊是法学研究、中国法学、中外法学。法学是一门普通高等学校本科专业,属法学类专业,基本修业年限为4年,授予法学学士学位。

该专业要求学生具有扎实的专业理论基础和熟练的职业技能、合理的知识结构,能在国家机关、企事业单位和社会团体、特别是能在立法机关、行政机关、检察机关、审判机关、仲裁机构和法律服务机构从事法律工作的高级专门人才。

发展前景:

人才需求

随着依法治国基本国策的确立,从长远来看,法学专业作为“朝阳”专业,其毕业生的就业是大有发展前景的。再者,社会各界的法治民主意识日益增强,对法学专业的人才需求迅速增长。

1992年中国开始建立社会主义市场经济体制,市场经济本质上就是法治经济,市场经济的发展与发达内在地需要法治,而法治和健全的法律服务市场的第一要素就是法学教育的繁荣与法学人才的培养。

因此,市场经济的发展与发达对法学专业人才,尤其是应用型、复合型法学专业人才的需求量更大。

考研方向

该专业毕业生可通过推免或考试方式选择到中国国内外高校、科研院所继续深造,攻读法学及相关学科硕士、博士学位。

就业方向

法学专业学生毕业后,适合从事审判、检察、司法行政、律师、公安等实际工作,也可从事立法、法学教育、法学研究以及行政管理和公司、企业的法律顾问等工作。

答:本科生发表论文的要求一般不高,不论是论文的学术价值和水平还是发表刊物的要求都不高,可以说是发表论文的基本要求,所以本科生发表论文不需要有过大的心理压力。本科生一般发表普通期刊就足够了,也就是省级期刊、国家级期刊或者部级期刊,具体的级别选择需要关注本校的具体要求,一般本科生发表论文大多是为了毕业或者奖学金,学校一定会有这方面的具体文件,需要本科生详细了解。

职业技术教育是核心期刊。

职业技术教育期刊级别为核心期刊,出刊周期为旬刊,期刊创办于1980年。职业技术教育是吉林省教育厅主管、吉林工程技术师范学院主办的学术性期刊。职业技术教育主要栏目设有:卷首 、办学与管理 、专业与课程、 教法与学法、 创业与就业 、德育与文化 、综述与评介。

职业技术教育已被万方收录(中)、上海图书馆馆藏、北大核心期刊(中国人文社会科学核心期刊)、国家图书馆馆藏、知网收录(中)、维普收录(中)收录。职业技术教育获得荣誉情况:Caj-cd规范获奖期刊、中国期刊全文数据库(CJFD)、中国核心期刊遴选数据库、社科双效期刊。

职业技术教育期刊简介:

《职业技术教育》是由中国人民大学主办,中国人民大学书报资料中心编辑出版的教育类专业性期刊。旨在宣传职教方针、政策,研究职教理论,探讨改革热点,扬独家之优势,广采博览,优中选优,内容精、容量大、范围广、档次高,是职教理论研究人员、教育教学工作者和领导决策的得力助手和参谋。

我就是中国为主题的论文

写作文先确定题材,征文一般不限题材,诗歌,散文,记叙文应该都可以,不太适合议论文。再就是审题,题目肯定是歌颂祖国好的,但这里有个地方要注意,并不是祖国多伟大,而是突出于我和祖国,那文章得写出我和祖国之间的事,以此衬托出祖国强盛。

内容主要还是祖国这几十年的强盛期,从半殖民地被西方列强剥削,到现在已然得到了全世界认可,通过前后对比,确实的体现了我们祖国真的强大了,最后根据现在国际形势的动荡,我们虽然强大了,却秉承和平发展互利共赢的理念。

如果祖国是草原,我愿做草原上的一株小草;如果祖国是森林,我愿做森林中的一片树木;如果祖国是一座大山,我愿做大山的一块石头。

祖国经历了历史的冲刷,变得强大起来;从夏商到宋唐到中国,从走路到骑马到汽车,从跑步到战车到坦克。中国正在一步步走向历史的高峰,从四大发明到大炮、火箭、卫星定位、宇宙飞船……

现在是2019年,我一天一天地成长,目睹了祖国的繁荣和昌盛。2008年在北京举办的奥运会,五星红旗飘扬空中,也飘扬在人们的心中,每个人的心中都是多么激动、多么兴奋、多么感动啊!

2013年,神舟十号发射成功,发射时,无数双眼睛看着它,默默为它祝福。发射成功,人们又是多么高兴,为它自豪,为它欢呼。2019年,港珠澳大桥正式通车,使港澳人民更方便,与我们的情谊更加深厚。

我们祖国母亲是多么伟大,哺育了13多亿的孩子,56个庞大的民族,我们自然也没有辜负母亲的期望,56个民族团结一致,抵抗敌人,帮助周围的国家。从1938年的抗日战争到1950年的抗美援朝;从1979年的自越保卫战到2013年的与日本争夺钓鱼岛。

我们的母亲费尽了多少心血,才为我们建立起来的庞大的国家。也正是有毛泽东、周恩来、朱德、邓小平……这些优秀的领导人,我们才有了广阔的土地,雄厚的经济以及强大的军事……

我做为祖国母亲的一个孩子,应该好好学习,天天向上,有一番作为,为母亲,为祖国出一份力,带领祖国母亲走出中国,走向世界,向世界展示我们的强大!

回看历史,我们受过多少打击,多少嘲讽,而我们又多少次站起来,多少次走向未来!

瞻望未来,我们多少期望,多少梦想,又将遇到过多少困难,多少次站起……

看现在,我们经过多少磨难,多少冲刷,多少次奋斗,多少次拼搏。现在,我们已不再是“东亚病夫”、“东亚睡狮”。我们正像一轮磅礴的太阳,从东方冉冉升起!走向未来!

从此,在海边架起大炮就能打败一个国家,一去不复返了。

“遥远的东方有一群人……”正值新中国成立70周年之际,我想说:“我爱你,祖国母亲”!

为祖国自豪的理由: 1、 历史悠久。中国人有连续不断的文明历史,自新石器时代以来,中国人独立完整的文明体系薪火相传,虽然历经劫难,没有断绝,表现出顽强的生命力。 2、 文明进步。中国人在有史以来的五千年间,就整体而言,在大部分时间中处于人类文明的领先水平。 3、 地大物博。有史以来,中国人稳定而又持续地拥有了亚洲最适宜于人类生存的广大地区(华夏九州的大好河山),所谓“江山社稷”固若金汤,纵然一时失手,终将收复如初。 4、 人口众多。有史以来,虽然历经自然灾害、战火考验和异族入侵,然而却能够始终保持人丁兴旺,国家民族的生存基础没有动摇。 5、 语言文字。有史以来,历经自然灾害、战火考验和异族入侵,语言文字和思想信念没有被破坏,始终一贯,连续完整,民族文化传统得以幸存。 6、 发明创造。从“燧人氏”钻木取火的故事就可以得知中国人具有发明创造的天才智慧,与那位“普罗米修斯”的盗窃行为大相径庭,两相对比可以发现不同的心境和态度,仰或掩盖着某种历史之谜?中国人很清楚,勤劳智慧没有必要大肆渲染,更没有必要大惊小怪。至于伏羲画八卦、女娲制陶器,神农氏创立农业、发明医药,轩辕氏创立工业、发明舟车等,无不是勤奋好学、辛苦劳作的结果。今世所谓“四大发明”在中国人的发明史上只不过是晚期的几件作品而已,其余无数重大发明创造,为西人所不能尽知者。 7、 生活水平。有史以来,中国人在大部分历史时期的整体生活水平在世界上是领先的和高水平的。只要我们看看四、五千年以前的彩陶(仰韶文化)就知道当时的生活水平! 8、 生存能力。中国人的生存能力和适应能力极强,此历史所证明者,毋庸置疑。 9、 经济发展。养育了最多的人口,维持了最长的历史,保证了文化艺术的不断进步。 10、 伟大人物。中国固有之学主要在儒、道二门,儒门圣人是孔子,道门圣人是老子,其余人等不足与相提并论,千古以来莫不如此。孔子、老子之后,又有分门别类的学问和相对“专业”的“圣人”:如医家有“医圣”张仲景、书家有“书圣”王羲之、兵家有“兵圣”孙子,诗家有“诗圣”杜甫……所谓“圣人”的评价标准揭示了一种登峰造极的人品,无论言行功德、学问修养,无不树立起中华民族的人生丰碑。中华诸子百家,人物众多,外国人实难望其项背。在尚武争霸的现代社会,只一个“孙子”就足以傲世天下,其军事思想和战略战术已经达到无穷之境界。 11、 思想理性。没有真正的宗教束缚和思想禁锢,讲道论理,善于思考。中国人最佩服(心服口服、内心折服)的不是虚妄而武断的“上帝”,而是真实亲切的“圣人”。中国人最看重的不是权力和财富,而是道德和学问。中国人最为敬仰的是孔子和老子,不是三皇五帝,不是英雄豪杰,不求神异灵奇,唯重思想和智慧。 12、 精神境界。独立思考和精神自由的学术研究始终未曾泯灭。 13、 天下一体。汉语中有“天下”一词,其眼光、胸怀和度量足以证明其伟大。 14、 以德为重。尊道贵德,仁义道德,重德轻利,淡泊名利,注重道德修养。 15、 中庸之德。不卑不亢,动静相兼;不骄不躁,刚柔相济;不偏不倚,不离不弃。唯有如此大德,不计较一时之成败,不纠缠一时之荣辱,没有患得患失的负担,没有输赢胜负的束缚,超然自处,不为外物所困,不为功利所动,永远立于不败之地而不受制于人。惟其如此,中国人能够始终保持从容自得,没有偏激和盲目的失误,没有顾此失彼的焦虑,没有进退维谷的困境,逍遥洒脱,顶天立地。 16、 阴阳之道。阴阳互补,阴阳相得,虚实相应,相反相成,恩威并重,进退自如。惟其如此,中国人具备了一种超乎寻常的“逆来顺受”的智慧和“忍辱负重”的能力,“穷则独善其身,达则兼善天下”,不为一时悲喜所累,宠辱不惊,谓之通达之人。如此处事者,人所不堪,无动于衷,世俗苦恼,无所牵挂。反观对照,那种“知进而不知退、知刚而不知柔”的人,哪有一个能够长久的呢? 17、 道法自然。“道”是中国人的思想法宝和精神支柱,所谓“有道之人”、“得道之人”那可是做人的极致,除此而外,无可称道。 18、 仁人志士。孔子曰:“仁者爱人”(《论语》)。所谓“仁者无敌”,盖由此矣!孔子说:“天下有道,丘不与易也”,又说“三军可以夺帅,匹夫不可以夺志”,如此人生信念,赋予中国人不可磨灭的伟大品格! 19、 礼仪之邦。中国人不怕失败,不怕吃亏受屈,唯怕“失礼”。注重礼节的国家,人们不惧生死而惧礼仪,所谓“死生事小,失节事大”是也,这是何等豪迈慷慨。 20、 君子之国。中国人的文明开化甚早,不求禽兽之欲,不惧虎狼之威,不逞英雄之能,不鼓豪强之气,不欺弱小之辈,不兴不义之师。所谓“君子”,这是中国人所崇尚的人品和人格,《周易大传》和孔子的《论语》树立了一个君子应该具备的标准和规范,他是和“小人”(注意:孔子所谓“小人”和人们所说的“坏人”可是完全不同的境界,反映了教育家的境界和思想家的水平)。如:“君子喻于义,小人喻于利”、“君子成人之美,小人反是”、“君子和而不同,小人同而不和”……等等。 21、 浩然之气。《孟子》曰:“威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫”,这种大丈夫气概就是无敌于天下的“浩然之气”。中国人有如此大丈夫之人品,岂不伟哉? 22、 以和为贵。“礼之用,和为贵”,这是中国人的人生信条,礼仪之邦的“礼节”是一种原则性,以和为贵的“宗旨”是一种灵活性,既能够坚持原则,又能够灵活应用,不改其志,不易其节,又不失变通的智慧,这是何等聪明之人?归根到底,“礼节”是权宜之计,“和平”才是长久之计。 23、 谦虚好学。谦谦君子,虚怀若谷,闻过则喜,有过则改,这就不至于糟糕透顶。 24、 文武兴国。文武双全才能安邦定国,文事不废武备,军备不忘文化。止戈为武,是武备之本义,不战而屈人之兵,是兵家上上之策,古今知兵者不可不察。 25、 忠孝治国。孝敬父母,忠于祖国,所谓“爱家护国”的责任和“保家卫国”的义务,引而申之,天经地义的法则,长治久安的法宝。 26、 伦理安人。中国人讲究“天伦”和“人伦”,由于“天人合一”原理是基本原理,“天伦”就成为“人伦”的“原则”。因此,中国人的伦理是一种天经地义的法则,是一种自觉的人生智慧,而不是外加的“游戏规则”。心安理得,心悦诚服,不需要以势压人,只可以以理服人,天理人情,人心自有公断,无需强加于人。“天行健”,所以说:“君子以自强不息”;“地势坤”,所以说:“君子以厚德载物”。法天象地,这不是天经地义吗?谁能够否认这个“天理”啊! 27、 尊师重教。从古以来,中国都是一个尊师重教的国家,唯其如此,开启智慧,坚持真理,明辨善恶,判断是非,有“孔圣人”一夫当关,各种歪门邪道“万夫莫开”。中国人不会被人所误导,亦断难为人所迷惑,域外种种“宗教神怪”终不能在我中华误国误民。所谓“中国无宗教”者,诚哉斯言!在所谓“天人合一”的信念之中,天人不二,神人不二,纵然皇皇如“天帝”者,亦不能怪异于人,道德信念发自内心,又何必求异教束缚我心,岂不悲乎? 28、 尊重女性。从“女娲补天”到“观音救世”,从天上的西王母到世间的巾帼英雄,娥眉不让须眉者不可胜数,那些顶天立地的“女中丈夫”,何曾丝毫示弱于男儿? 29、 盖世奇功。“女娲补天”的壮举,“夸父逐日”的勇气,“精卫填海”的斗志,“愚公移山”的精神,还有那恶战不休的“刑天”,那种气势,谁人能敌? 30、 龙的传人。人类古代文明都有“图腾崇拜”的历史,这是人类思维的雏形,是所有民族思想史的出发点。和那些形形色色的崇拜相比较,无论罗马人的“狼图腾”,还是英美国家至今犹存的“鹰图腾”,或者其他民族的“虎图腾”和“牛图腾”,无不具有极大的局限性,唯有“中华龙”是个无所不能的神灵!“牛头马面”、“狮鼻兔眼”、“虎掌鹰爪”、“鹿角虾须”、“蛇身鱼尾”……无数优秀品质集于一身,“春分则登于天”、“秋分则潜于渊”,或者“兴云吐雾”,或者“隐介藏形”,或“鱼”、或“马”,或“山”、或“水”,可为“火龙”,可为“水龙”,亦或“金龙”、“土龙”,神通广大,变化莫测,反映了中国人超乎寻常的想象力和凝聚力。若论思想境界和文化性格,中国人的先天优势谁人能比?如此看来,伟大与渺小,狭隘与广博,不是一目了然吗? 31、 龙凤呈祥。单说“龙”的神奇,似乎已经登峰造极,然而,中国人又设想出一幅更加辉煌的文化宏图:龙凤呈祥!这真是不可思议!“龙”有“鹰爪”,依然具备了鸟类的品德,为什么又要创造出一个“凤凰”呢?《尚书》:“欲不可纵,物不可极”,龙之为物,可谓极矣!怎么办呢?这就是“凤凰”的妙处!《易》曰:“亢龙有悔”、“潜龙勿用”,这就是天道,只有龙凤呈祥,方显“群龙无首”的智慧,只有这样,伟大的巨龙才不至于孤独和疯狂,才不至于离经叛道!只要不背离天道,伟大的龙就不会自我毁灭!何谓天道?《易》曰:“立天之道,曰阴与阳”。天道就是阴阳之道!龙为阳,凤为阴,只有龙凤呈祥,才能阴阳合德,和合之美,尽在不言中。 32、 象形文字。汉文字是当今世界上唯一存在的具有生命力的象形文字,这是非常神奇的事情。象形会意,既可以形象直观,又可以抽象演绎,象征意义和引申义以互不相妨碍,反而相得益彰,相映成趣,唯有汉语文字能够做到这一点,这不是一个奇迹吗?如:“本”和“末”,“上”与“下”。“阴”与“阳”,“虚”和“实”,“刚”与“柔”……如此之类,皆相对而言,指示而出。“本”就是树木的根本,“末”就是树木的末梢。所谓“本末倒置”不是很好理解吗?至于“上”与“下”,一目了然,不言自明。“阴”是山的阴面,“阳”是山的阳面,如此定义阴阳,复杂的自然现象,深奥的哲学思想,巧妙的人生智慧,昭然若揭,其理甚明。“虚”是一种太虚境界,“实”不过是殷实之家,相对比较,那是一种怎样的意境啊!“刚”为金之性,“柔”为木之性,金木之别,人所共知,物理属性与生态利害判然,形象之美与音韵之美无比真切地表现了出来,这是多么优美的一种文字啊! 33、 成语词汇。汉语词汇,特别是成语,讲究偶联、对仗,此阴阳之妙,道理颇深。言简意赅,文浅意深,一举两得,涵义丰富。汉语是一种富有诗意的语言,是艺术性和科学性的高度统一。如:扭转乾坤,转危为安,化险为夷,显微知著,借古讽今,水火不容,江山永固……再如“游泳”、“旅游”、“观察”、“朋友”……其中丰富的文化内涵和艺术想象是外语所没有的。无独有偶,成双配对,其中奥妙,唯有阴阳理论可以揭示出其中蕴含的玄机。关于这一点,我将在《奇妙的汉语言文字》一文中详细论述,此不赘言。用最简单的词汇,表达最丰富的意义,这就是汉语言文字的神奇效果。试想一想,如果不能像汉语言文字一样简明扼要地表达,一定会出现大量的废话,那不是多余吗? 34、 飞天壁画。敦煌壁画中的“飞天”形象举世无双。西方神话中有长翅膀的小天使,显然,在他们的头脑中,没有翅膀是不能够飞翔的,哪怕是天使也不例外。但是中国古代艺术中的“飞天仙女”就能够无翅而飞,而且飞的极其潇洒自如,自由自在,无所依傍,这不就是中国人艺术想象力的过人之处吗? 35、 马踏飞燕。“马踏飞燕”是在甘肃武威市“雷台”遗址所出土的一件东汉青铜艺术品,这匹神马无翅而飞,横空而走,虽迅疾如飞燕者所不能也,这和西方人想象中的“飞马”形象实在有天壤之别,不可同日而语! 36、 万里长城。横贯东西,跨越千山万水的长城,随山起伏,涉水凌云,宛若一条巨龙盘踞在亚洲,雄伟壮观,静中寓动,河山为之增色,九州连成一片,北国万里风光,俨然一幅图画。这不是一种巨大的艺术创举吗?能做出这种艺术效果,怕只有中国人了。 37、 建筑艺术。中国所独特的建筑艺术,以“大屋顶”为最。翘角飞檐,立柱斗拱,高台之上的大殿,就有了活的灵魂,虚实结合,动静相兼,寓动于静,静中有动,若行若止,若举若飞,若有所待,若有所望,庄严而不僵硬,灵活而不轻浮,这就是中国人所达到的艺术境界。无数亭台楼阁、庙宇殿堂,无不体现出中华民族独特的艺术灵感。 38、 旷世柔情。《红楼梦》中“黛玉葬花”的情怀有谁能够超越呢? 39、 行侠仗义。无论青史留名、万世流芳的先秦“义士”,还是《水浒传》中的英雄好汉,闯荡江湖,横行天下,盗亦有道,这是中国文化化腐朽为神奇的精彩之处。强盗土匪,地痞流氓,恶霸豪强,一介武夫,能够晓之以“大义”、谕之以“真情”,其“归顺诏安”之意,又岂是常人能够理解的? 40、 古籍典册。姑且不论“三坟五典”之类,只一部《四库全书》,足可以独步天下矣。 41、 文章之美。三千年来,中国流传至今的文章可谓汗牛充栋,奇文美赋,足见古人雄才大略,气壮千秋。无论《左传》和《孟子》,无论《楚辞》与汉赋,从《战国策》到《古文观止》,浩气凛然,气象非凡,文章之华美,精神之纯粹,罕有能匹敌者。 42、 中华诗词。由于汉字的艺术性很强,汉语在长期历史沉积和无数学人的锤炼之后,汉语的字、词、句的文化内涵和思想内涵及其丰富,汉语的科学性和艺术性极强。汉语给人们提供了无穷的想象力。诗人最重要的特质是想象力,所谓浪漫气质就是诗人最重要的特征。因此,在汉语熏陶之下的中国人几乎都是天才诗人,诗人气质已经是中国人的普遍特征,稍加引导和启发,就会涌现出无数才情并茂的诗人和才华横溢的诗篇。唐诗、宋词是中华诗词的杰出代表,是中国文化的瑰宝。中国人的历史文化和精神信念在唐诗宋词中得到了浓缩和提炼,它凝聚了中国人的自然知识和人生智慧,它寄托着中国人极其丰富的思想感情,充分体现了中国人无穷的艺术想象力。无论李白、杜甫,无论韩、柳和苏、黄,无论陆游和陈亮,随便哪一位,都是古今中外绝世无双的奇才。仅就洋洋数万篇唐诗宋词,哪一个国家和民族能够与之相比呢?没有! 43、 明清小说。只说四大名著,《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》和《水浒传》,那一部都是举世无双的极品。《西游记》中的孙悟空,《红楼梦》中的大观园,《三国演义》中的诸葛亮,《水浒传》中的梁山英雄,世界上还有能够与之相提并论的艺术创造吗? 44、 中国书法。从甲骨文、钟鼎文中我们就会感受到,那些远古的汉字就像是鬼斧神工铭刻而成,古朴大雅,厚重端庄,那种强烈的艺术震撼力是从远古而来,是从大地深处而来。至于秦篆汉隶,清雅秀丽,飘逸灵异,每当观临之时,一种神奇的感染力扑面而来。唐宋以降,汉字的艺术功能在纸墨笔砚的锤炼之中就诞生了洋洋大观的中国书法流派,美不胜收,目不暇接。无论在那里,只要见到一个有修养的中国人拿起毛笔,在一张一无所有、洁白无瑕的宣纸上尽兴挥毫,一番笔走龙蛇之后,转眼间,满纸云烟,如梦如幻,作者如痴如醉,观者无不倾倒!这个时候,谁不为中国人而自豪呢? 45、 中国绘画。中国绘画源远流长,大地湾的“地画”就是一幅难得的绝笔。从仰韶时期的彩陶,发展到秦砖汉瓦的恢宏气度,中国人的绘画天才就已经是势不可当了!不可思议的是,中国人的绘画很早就具备了卓越的“写意性”,独特的写意画成为人间奇迹。而这种极其抽象的功夫,在西方绘画中只有到了法国人毕加索的手里才有了发挥的可能。而在中国,似乎天生如此,并且代代相传,不断发扬光大。魏晋时期有顾恺之,有唐一代是吴道子,中国绘画发生了历史性的转变,新的气象已经蓬勃而出。宋元以后,从“松雪道人”赵子昂到华亭“香光居士”董其昌,其间诞生了许多国画大师,使中国山水画以及人物、花鸟无不精益求精,意境深远,格调高雅,中国写意画的成就达到了巅峰,特别是明清时期发展壮大的文人画,内涵丰富,意味深长,精美绝伦,蔚为大观。中国绘画和中国书法一脉相承,水墨功夫,清新秀雅,一派吞吐宇宙的气象,一种超凡脱俗的气质,一片生机盎然的天地,方寸之间展现无限风光。写意画在平淡中得真味,精神到处,风云际会,百态千姿,跃然纸上,万象众生,呼之欲出。 46、 中国音乐。西方音乐自十八世纪以来,真如洪水巨流,无论贝多芬,还是柴科夫斯基,其音乐成就似乎无人可敌,各种交响乐占居着世界各地的音乐厅,光芒耀眼,音乐高亢,歌声嘹亮,几乎令所有其他的音乐都黯然失色。然而,这是音乐的最高境界吗?我们看看中国古代,发现于八千年前的精美的“骨笛”以及仰韶时期出土的大量的“陶埙”就足以说明中国音乐的早期成就已经非同一般。传说在伏羲女娲之后,神农黄帝之时,中国所发明的乐器已经自成体系,这在战国的“曾侯乙墓”中发现的大型编钟为主的乐器体系已经充分得到了证明。钟磬、锣鼓、琴瑟、箫笛、埙龠……和西方交响乐中的器乐体系相比,在那些大型的编钟和编磬面前,我们能不为之所动吗?“它山之石,可以攻玉”,我们只有和西方现代优秀的音乐成就相比,才能够认识到中国古代的音乐成就。汉语中的“知音”一词讲的“伯牙”和“钟子期”的故事,一曲《高山流水》成为万世绝响(见《列子》“汤问”篇)。然而,真正的“知音”莫过于孔子,在《论语》的“八佾”篇中记载了孔夫子对于音乐的评价标准,从孔子对于《韶》乐和《武》乐的比较中,由“尽美”到“尽善尽美”的艺术升华,使我们对于音乐的理解就不仅仅局限于音乐本身了。再看道家,老子说:“大音希声”,这在庄子“至乐无乐”的“天籁”境界中可以得到更具体的理解,那是怎样的一种音乐修养啊?由此断定,中国道家音乐和儒家音乐的成就是不容忽视的。 47、 中国戏剧。无论秦腔和京剧,无论越剧和豫剧,其综合成就和艺术境界就全球而言依然是无与伦比的,莎士比亚的作品,无论内涵韵味,是绝乎不能相比的。 48、 中华美学。中华美学讲究真、善、美的和谐统一,所谓“中和之美”(儒家的崇尚)和“自然之美”(道家的追求)是把握美学标准的两大要领,而那些孤立的美和纯粹的美都是荒诞的和不完整的,谬误在所难免,偏颇和缺陷的存在如何可以达到真正“完美”的境界呢?美的标准有阴阳虚实之别,有刚柔动静之变,所谓“阳刚之美”与“阴柔之美”,虽各有其美,又何如完美之境界呢?人生之完美、天地之大美,必然是阴阳和合、刚柔相济,相反相成、浑然一体,达到一种所谓的“化境”,这就是中国美学的特殊境界。美学的最高境界是妙不可言的,《易》之“贲”有“白贲”之意,那是一种返璞归真的意境,拙朴之美,淡雅之极致也。 49、 沉鱼落雁。“沉鱼落雁”和“闭月羞花”是中国古典美学所揭示的一种美学境界。所谓“沉鱼落雁”的境界就是一种闲静优雅、自然从容的境界,不骄不躁,不慌不忙,落落大方,款款而来,恬淡静雅的风度,自由自在的气度,气定神闲,优哉游哉,这就是“沉鱼落雁”的意境,一种美的状态和意象。“闭月羞花”是指“月朦胧”、“花半开”的状态,这是中国古典美学所揭示的“含蓄之美”和“朦胧之美”。值得注意的是,所谓“沉鱼落雁”、“闭月羞花”的意境主要体现的是一种“生命之美”和“生态之美”,这给我们一个启发,美学原理和美学原则与生命的规律以及生态学原理是一致的,不符合生命法则和生态原理的美学就出现问题了。 50、 中国印章。“印章”是中国书法绘画中产生的一种独特的艺术。继承了甲骨文和钟鼎文的古老传统,“刻印”体现了一种极其古雅的艺术品味。“中国印章”集雕刻、绘画、书法于一体,一方印章凝聚了多少中国人的智慧,浓缩了多少中国文化! 51、 中华宝玉。中国人对“玉”的崇尚在全世界是独一无二的。“玉”的审美价值是多方面的,它是真善美的完整统一,是无比尊贵的象征,有道是“黄金有价玉无价”。把玉的属性和君子的秉性统一起来,美玉的纯洁无瑕和君子的高尚品行相一致,外柔内刚、温润坚毅,只有在“天人合一”的思想指导下才能够把“君子”和美玉统一起来。佩玉的传统成为中国人最古老的文化传统,这在新石器时代以来就未曾中断,这在《红楼梦》中的“贾宝玉”身上得到了生动地体现,一块宝玉蕴含着极其丰富的历史文化内涵。 52、 中华奇石。中国人钟情于石并欣赏奇石的传统在世界上是独一无二的。 “丑石”与“美玉”成为互相对应的一个审美体系。石以丑为美,美在那里呢?“瘦”、“皱”、“漏”、“透”就成为评判湖石的四个美学特征,这和美玉的圆润、光滑、精致、细密的特点是完全相反的。在中国古典园林中,一峰奇石,既丑且怪,既拙且朴,然而它却是一个山水园林的点睛之笔!这是一种不假雕琢的天然之美,它赋予人工园林一种自然情趣,这种审美趣味是一种超凡脱俗的艺术品味。 53、 中华瓷器。丝绸和瓷器成为唐宋以来中国最重要的出口产品,它给中国赢得了许多声誉。瓷器以景德镇为最,一块普通的泥土经过水火交融的锻炼,奇迹就出现了:光彩夺目,晶莹如玉,千姿百态,华美无比,这就是精美瓷器的艺术魅力。在瓷器的创造发明中,中国人把“女娲炼石”的神话变成了现实,化腐朽为神奇,化学变化和艺术创造相结合,人工之妙,造化之奇,常常会得到意想不到的艺术效果。如果把中国的瓷器工艺和意大利的玻璃工艺相比较,中国特色就显而易见。 54、 中国象棋。中国象棋是中国古代政治军事的一个缩影,是战争艺术和军事智慧的结晶,一炮一马,一兵一卒,纵横车车,运筹将相,进退生杀,相互制约,行军布阵,攻守应变,颇具人生智慧,表现出丰富的哲学思想。 55、 中国围棋。中国围棋是一种绝妙的发明创造,其中的艺术构思和思想内涵说明中国人具有超乎寻常的想象力和发明创造能力,体现了中国人非凡的智慧和博大的胸怀。圆形棋子主动,象征天道;方形棋盘主静,象征地道;正合“天圆地方”之意。一种棋子,色分黑白,理通阴阳,道法太极,有天地日月之象,有乾坤开合之妙,虚实进退,往来变化,刚柔相推,攻守相依,忽如龙争虎斗,忽如二龙戏珠,忽然硝烟四起,忽然风平浪静,忽然狭路相逢拼命厮杀,忽然天高地远各奔西东,春风得意者步步领先,海阔天空,任意驰骋。然而棋逢对手,岂可大意?一时失手则处处被动,步步紧逼,节节败退,所谓一着不慎,满盘皆输!虽然,高手自有妙着,断腕“弃子”亦可扭转乾坤、起死回生,以小败而获大胜,不亦快哉!围棋对弈,有“气”则生,无“气”则亡。高手相遇,最终胜负取决于空间实地大小与先后手,不是你死我活的较量,而是境界高低、胸怀大小的呈现。围棋是“神仙棋”,一番“手谈”晤对,比赛的是棋手的风度和修养,眼光之远近,气量之大小,最高境界的对弈是人生的感悟和超越,而不在于简单的得失输赢。这就印证了传说中尧帝发明围棋的意图:修身养性,陶冶情操,涵养道德,培育精神。 56、 中华武术。武器的最初发明是人类文明的一个重大进步,然而,在武器的使用过程中却出现了问题:当武器被人们用于自相残杀,武器就成了凶器。在厮杀格斗中出现的各种武器,不是为了对付野兽,而是为了杀死自己的同类。如何化解这个矛盾,这就有了“化干戈为玉帛”的思想。“止戈为武”的思想是中华武术的基本信念。把防身抗暴和修身养性相结合,化残暴为吉祥,化戾气为和气,化敌为友,化险为夷,于是,刀枪剑戟,戈矛棍棒,这些杀生的凶器演变成了养生的法宝,“十八般武艺”都成了健身养生的艺术。“峨眉剑”、“少林刀”,经过中华武术的改造,刀光剑影和枪棒拚杀成了一种祥和的艺术境界,这不是一件很神奇的事情吗?至于中华武术的最高境界,武器反而成为多余的累赘,“太极拳”、“八卦掌”都不需要武器,它是一种生命的艺术和思想的升华,其中的人生感悟蕴含着中国古代哲学的高超智慧,高深莫测,诚不足以为外人道也。 57、 饮食文化。中国饮食文化不是一般的饮食文化,是受儒家文化和道家文化深刻影响的饮食文化,中国饮食文化是科学性、艺术性和思想性的高度统一,其中的科学内涵、思想内涵和文化艺术内涵是极其丰富的。孔子说:“食不厌精”,这是对中国饮食文化最好的注解。中国饮食文化是中国文化的基础和源头,反映了中国文化的基本精神和特殊性质。“调和五味”是中国烹调技术的基本指导思想,由于烹调过程中需要平衡阴阳、调和五味,其中的道理和治理国家是一样的,老子说:“治大国若烹小鲜”,把饮食文化和政治文化统一起来说明了中国文化的综合性与调和性,实际上,中国饮食文化已经融会了中国传统文化的各个方面。首先,中国饮食文化的科学性非常重要。试想一下,在油、盐、酱、醋、糖、酒的化学处理之后,在姜、葱、蒜、花椒。 等下

中国,一个拥有五千年历史的泱泱大国,曾经,有多少文人雅士歌颂他,有多少爱国诗人赞美她。他就像一只雄鸡,屹立在世界的东方。 可是,翻开历史的昨天,我们的祖国母亲又饱经过多少磨难:19世纪后期,英、法、俄、日等多次侵入中国,强迫中国与之签定不平等条约。1860年,英法联军在第二次鸦片战争中,侵入北京,掠夺并烧毁皇家园林圆明园,随后与清廷签定《北京条约》,新开放长江沿岸和北方沿海的通商口岸。俄国则通过《瑷珲条约》、中俄《北京条约》和《中俄勘分西北界约记》,割去中国东北和西北140多万平方公里的领土。1895年,中国在中日甲午战争中战败后,与日本签定《马关条约》,赔偿日本2亿两白银,并割让台湾、澎湖列岛给日本。1899年,义和团运动爆发,以“扶清灭洋”为宗旨并在慈禧太后默许下开始围攻外国驻北京使馆。于是,各国以解救驻京使馆人员的名义侵入中国,史称八国联军。1901年,清政府被迫与各国签定辛丑条约,赔款亿两白银,分39年还清(本息合计亿两),同时从北京到山海关铁路沿线由各国派兵驻扎,开北京东交民巷为使馆区,国人不得入内等。就在这时,我们伟大的领袖毛主席带着千万名满怀热血的中国人为我们的母亲而奋斗,战士们用热血洒满了这片黄土地,终于,经过十三年的奋战,饱受煎熬的人们走出了黑暗,迎来了光明。 那一夜,沉睡了五千年的狮子在烈火中苏醒了:1949,,开国大典,中华人民共和国成立; 在建国的第一年里同苏联等17个国家建立外交关系;第一个飞机制造厂试制成功第一架喷 气式飞 机 沈阳第一机床厂建成投产;大庆油田建成。 中近程地地导 弹飞行试验成功; 第一颗原 子 弹爆 炸成功。 第一颗人 造地球卫 星“东方红一号”发射成功,成为第5个能独立发射人造地球卫星的国家。袁隆平在世界上首次培育成籼型杂交水稻。射击运动员许海峰为中国赢得奥运史上的第一枚金牌。中共十五大召开,把邓小平理论确立为党的指导思想; 中英两国政府在香港举行香港政权交接仪式,中国对香港恢复行使主权,中华人民共和国香港特别行政区正式成立。 我国第一艘无 人飞 船“神 州一号”发射成功,一直到2008年奥运会的成功举办和51枚金牌。 这一个个振奋人心的消息,正在告诉世界我们炎黄子孙的智慧与努力。现在,中国是世界强国之一。母亲啊,你听到这个消息,是不是很高兴呢? 母亲啊,您用您那甘甜的乳汁,哺育了我们,作为您的子女,我们将把握住新世纪的方向,为您的明天而努力奋斗。

我和我的祖国如果有人问我,我的祖国在哪?那么我一定会骄傲地告诉他。世界的东方有位巨人,那位巨人就是我的祖国;世界的东方有一只雄鸡,那只雄鸡就是我的祖国;世界的东方有一条长龙,那条长龙就是我的祖国。我的祖国地大物博,疆域辽阔,美丽富饶。这个国家就是中国。时间曾凝聚在1949年10月1日,当巍峨的华表披上曙光,当雄伟的天安门迎来新一轮的太阳,当无数先烈用鲜血染红的五星红旗在天安门广场冉冉升起,伟大的领袖毛主席洪亮的声音传遍了全世界:中华人民共和国成立了!中国人民从此站起来了!这一时刻,对于一个饱经忧患、受尽欺凌的民族来说是多么宝贵啊!中华人民共和国,一个响亮的名字;一个让世界震撼的名字;一个让无数华夏儿女为之骄傲与自豪的名字,从此诞生了。这一激动人心的日子到来时,亿万华夏儿女为之雀跃。沉睡了几百年的东方“雄狮”终于昂首立于世界之林。我爱祖国,我爱祖国壮丽的河山;我爱祖国悠久的历史和璀璨的文化;我爱祖国人民的勤劳、智慧与勇敢;我更爱祖国那生生不息、辉煌雄壮的民族魂!我是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。我热爱我的祖国,为自己是中华儿女而骄傲。祖国这片古老的土地千百年来孕育、造就了我们民族至高的美和至深的爱。她有如一位坚强而又美丽的母亲,你看:绵延万里的长城是她华丽的项链;莽莽林海的大兴安岭是她飘逸的秀发;奔腾不息的长江黄河是她的流动血液;巍峨峻拔的泰山是她高挺的鼻梁;奇丽险峻的张家界是她漂亮的首饰。四大发明使她辉煌灿烂;老子孔子让她闻名遐尔;丝绸瓷器令她光彩照人。大禹治洪水,安天下,三过家门而不入是为了她;屈原忧愤满腔,投身汨罗江,是为了她;人民解放军浴血奋战、抛头颅、撒热血是为了她;无数的科学家、艺术家、文学家毫不保留地献出自己的智慧、才华,艰辛地劳动是为了她,一切炎黄子孙都是为了她而活!缅怀漫漫岁月,凝聚缕缕遐想。翻开历史厚厚的书页,我们却发现,昔日的祖国也曾不堪回首。当侵略者的铁蹄践踏祖国身躯之时,当帝国主义的大炮轰开祖国的大门之后,无数炎黄子孙惨遭杀戮,祖国大好河山易手他人。中国人民终于明白了“落后就要挨打”的含义,一大批中华民族的优秀儿女开始奋起反抗。中山先生,在黑夜里开始规划治国方略,毛泽东,在贫瘠的土地上支撑起民族的血肉与骨骼;邓小平,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国从世纪的风雨中走过!终于,经过全国人民的共同努力,中国被建设成为了一个伟大的社会主义国家。如今,谁不惊叹中国科技的巨大进步和飞速发展!谁不佩服奥运会场上中国健儿的奋勇拼搏和优异表现!无论是神州系列飞船的升空还是北京奥运会的召开,都一次又一次让世界向中国投来了惊羡的目光,一次又一次的让世人对中国刮目相看!二十一世纪的今天,我们回首历史:一个民族要独立,要发展,需要强烈的民族自信心与自尊心,也需要一种更为博大深沉的民族精神。巴金曾说过这样一句话:“我爱我的祖国,爱我的人民,离开了他们,我就无法生活,更无法写作。”邓小平也说过一句话:“我荣幸地从中华民族的医院取得资格,成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情的爱着我的祖国和人民。”黄河在我们的血脉中流淌,长城是我们坚硬的脊梁,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。伟大的爱国主义精神,正等待我们去发扬光大,让我们的明天更加辉煌。为了祖国的繁荣、民族的兴旺,我们要用激情点燃希望之火,用青春汗水浇灌成功之花。未来属于我们,世界属于我们,让我们刻苦学习、顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大腾飞而努力奋斗,将来为祖国的建设添砖加瓦,贡献自己的一份力量。让我们携起手来,相信,我和我的祖国明天会更好!加油!祖国啊、祖国,愿您永远年轻,永远快乐

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