《你》写你和你朋友的事就好啦！！！~
一个字的话就拿 “信” 来说把。首先可以说自己不自信或者不诚信。接着（不自信——）说不自信造成的后果或者谁让你自信了。 （不诚信——）说不诚信所以失去了朋友或者其他。 再拿 “乐” 来说吧。欢乐是最容易写得了。
话说，从前有一个小人国，住着三个人。这三个人各自拥有一片果园。因为地势好，土地最肥沃，甲的果树总是结出最大的果子。于是他给自己定了个目标：一个月结出一亿吨果子，他疯狂地种果树，果树密密麻麻地挤在一起他也不顾。乙拥有一块中等的土地，产量也是不错，但是他看见甲的果子又大又甜时，心里好生羡慕，可又觉得自己再努力也不可能赶上甲，于是每天自暴自弃，也无心管理果树。丙的土地是最不好的，产出的果子又小又涩，但是他不断鼓励自己，改良果树品种，精心管理果园。结果，甲的果园里果树越长越低矮，只长叶子不见果实。乙的果园杂草丛生，荒芜一片。而原先最不看好的丙的果园里却是果实累累，满园飘香。 这三个人的心理就是我们说的自负、自卑、自信。 自卑，就是看不到自己的优点和长处，总是怀疑自己的能力，更缺乏行动的勇气。自负，就是骄傲自大自以为了不起。自信，就是正确估价自己的能力，相信自己，从而表现出一种较强烈的积极进取、攻克目标的欲望和表现。 形成自卑心理的原因很多。其中自我封闭是其一。自身学养不逮，能力不强，也是重要的原因。要克服自卑心理，首先要加强自身学习，提高自身能力，同时积极培养自己开朗开放的性格，多参与多交流，养成和保持健康积极的心态，逐渐的就会自信起来。自负和自信，一字之差，境界不同，结果也不一样。就像上面说到的三个果园。自负的人如果能认识到危害，克服骄傲自满情绪，正确看待自己的长处和短处，扬长避短，就一定会取得好成绩，因为一般自负的人在天资和能力方面是有基础的。而自信的人如果过了头，就会变成自负。所以说，自卑自负自信三者在一定条件下是可以转化的。 那么我们如何成为一个自信的人哪？ 首先，在学识和能力上要做好准备。平时就要不断的给自己“充电”。因为自信不是凭空竖立起来的，是要有知识的，能力的，经验的等多方面的储备作基础，作后盾的。 其次要乐观。人生不可能永远一帆风顺，难免会遇到些打击和挫折，此时要保持乐观的心态。不要一挫不起，要想尽一切方法克服这些困难。 还有善于与别人交流，善于吸取别人的长处，取长补短，少走弯路。 再次要脚踏实地。在有把握的情况下也要避免飘飘然，保持清醒的头脑。有计划有步骤地把事情办好。 唐代大诗人李白说，天生我材必有用。正确看待自己，不自卑，不自负，对自己充满信心，相信你总有一天会成功。 第二篇：也许这是一条不成文的规定，让我们学校的年级分成了快慢班，即把上一个学年学生的成绩总分进行排名，排名最后、成绩最差的学生“切”成一个慢班。说白了，就是“差班”“坏班”“癞子班”。 我有幸做一个慢班的班主任和对他们进行语文、思想品德的教学任务。之所以称之为“有幸”，源于一次外出听课时老师们的一段对话。甲问乙：这么些时间不见，你怎么还是魔鬼一般的身材？乙曰：我是与魔鬼打交道的人，当然有魔鬼一般的身材。有时候，我何尝不也是认为他们就是“魔鬼”呢？但我与慢班学生经历了多年的磨合、受到多届慢班学生的信任，我仍然愿意与他们同甘苦、共患难，这何尝又不是“有幸”呢！ 现在的这届学生，刚分到班级里的时候，非常不安心：有的想转学，有的想转班，有的想辍学，有的混日子。我采取了种种措施，力求让他们消除自卑、树立自信。 首先是从班级名称来进行定义和阐释：我们是七年级二班，也就是不一班（一般），既然不一般，我们就是有许多优点的好学生。我相信我们的学生有很多没有被他人发现的优点，那么把你们自己总结的至少十大优点写出来，在班上交流。 有些学生不愿意承认自己有优点，有些学生不知道自己的那么一点小事情也能算是优点。于是，在班级中又让同学们开始帮助同学“找”优点。每个学生的优点被学生们亲手书写、极为郑重的张贴在教室里。学生们的自信有了大大的提高。 接着从学生的优点转移到班级的共同目标：我们不“一班”，我们的学生该如何去表现呢？学生们因为有了一些自信，想表现地更好些，于是议论纷纷，在我的引导下确定了班级总的目标：热爱集体，成就自己。后来又根据班级总目标确定了学生个人目标。 可以自豪地说，经过以上两次主题班会的教育，以及在日常教学中三番五次对学生行为、纪律、言行的教育和规范，学生的自信心大大增加了。很多学生在“沟通本”上写道：原来我们还有这么多的优点，原来我们班还是一个好班，我们要好好学习，做一名好学生。 事情总是有反复的。 通过自己的观察，以及对学生的学业情况、家长的反馈、其他任课老师的交流情况进行分析，我发现这些学生最大的毛病就是怕吃苦，而且极端自私。 为了更加生动的阐述《思想品德》课本上关于“建设良好班集体需要大家的共同努力”的教学内容，我同意带领学生进行一次需要长途跋涉才能完成的“秋游”。一路上，我没有多说什么，只是静静地观察每一位学生的言行。经历了上山、下山，在同学们没有水喝、干渴了好长时间后，我们终于在一座庙宇前发现了一口水井。我对学生们说，你们在眼前的水坑里打点水来做“引子”，这样才能压出水来。但他们只是手拿瓶子、眼盯水井、一动不动。我只好点名、命令。水刚一压上来，学生们便迫不及待、丑态百出：挤呀、抢呀人头攒动，打骂声、叫喊声混成一片，有的同学装了水也顾不上喝，又掏出第二、第三个瓶子，又挤呀、抢呀、打呀、骂呀。我气急败坏，吼叫：你们要水不要脸！ 接着的一次班会，我将自己的想法分如下几点向学生谈了自己对这次秋游的感受： 我力求你们不要自卑，经常用激励、鼓舞的语言和行动来增强你们自信；你们找到了自己的优点，受到了鼓舞，增强了自信；现在，你们觉得自己非常了不起，你们现在自负了。 我列举了如下几点现象： 在秋游过程中，听到学生骂人的多了，听到喊累的多了，听到埋怨别人的多了，看到只吃饭不做事的多了，看到只顾自己不管别人的多了，看到课堂上听老师的话现在不听老师的话的人多了。 我很着急。 ………… 我在教学过程中，经常念叨这么一句话：假如我是孩子，假如是我的孩子。我的孩子也是正置他们的年龄。于他们，我是老师，于自己的孩子，我又是家长。 假如我是孩子，我真心希望老师关注我、喜欢我，真心希望家长鼓励我、帮助我。因此我尽量找到合适的切入点去表达我喜欢他们、我愿意帮助他们，通过“沟通本”改变家长对学生的态度。 假如是我的孩子，我真诚地希望老师经常和家长交心谈心、经常沟通，真诚地希望老师能重点关注自己孩子的一点一滴。因此我做到了每天一次的家长、学生、老师的三个沟通，用书面的形式传达老师、家长对学生、孩子的期待和勉励，同时也给予了学生表达自己愿望的权利。 我很着急。………… 是不是我对他们的欣赏，让他们产生了错觉，从而产生了自负呢？ 如何掌握这个“度”呢？ 再打击他们一次，抑或回到以分数论高低的境地？ 生存还是毁灭，坚持还是放弃？ 既然“有幸”带这一班学生，我将永远自信，决不自卑，没曾想过————去————自负。
绽放自己
一个坚定的信念和一颗雷打不动的心再加上不断的努力和奋斗，属于你的那片天是跑不掉的。而你的生命才真正的有价值。
每一朵生命之花的绽放都是一次奋斗，每一次的奋斗都是生命价值的体现。
野百合的春天
黎明到来，她用露水滋润自己。太阳升起，她在阳光下沐浴。她不断的吸取着天地的精华，茁壮成长。她期待着盛开的那天，等待着生命中最有意义的日子。终于，她等到了。雪白的花瓣在阳光的照射下闪闪发光，清晨的露水打在她晶莹的身上，她骄傲的笑了。
在她心中始终有一个信念：野百合也会有春天。只要努力吸取养分，总有盛开的一天。
绝境中生存
在没有土壤的断崖壁上，它依旧焕发着生命的光芒。
书写人生
书写人生冬日和煦的阳光透过玻璃窗射到书桌上，我捧着一本书，在那一片阳光中品读着优美的诗句，品味着诗人的一生。蓦然发现，原来，每个人的人生旅程都像一本书一样，或喜或悲，或精彩或平淡，各有韵味。苏轼的一生既壮丽辉煌，又悲凉愁苦。在生命之初，苏轼用他的才情与不羁征服了文坛，征服了整个王朝。那时的他前途似锦，一帆风顺。可是乌台诗案是他被贬黄州，从此他开始了贬谪不断的生活。面对着黄州赤壁，他是以怎样的心情在人生的书卷上写下“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的呢？是豪迈，是悲壮，亦是愤懑。“多情应笑我，早生华发，人生如梦，一尊还酹江月”就是他心情的真实写照吧。可是，苏轼是卓尔不群的，他没有用这阙词作为人生的句点，而是如书中的先抑后扬一般，用“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”开创了人生又一个 *** ！东坡啊，你不仅是一个词人、画家，你更是一位非凡的作家！你用毕生的经历书写了人生的壮丽诗篇，坎坷而悲壮，豪迈亦浪漫，高傲的你留下了一部无字胜有字的书，让千百年来的人们细细品味。我最敬佩的两位才子，一是苏东坡，另一位就是王勃了。也许，他才更适合“才子”这个名号，而且成为了永远的英年才俊。风流倜傥的少年站在滕王阁边眺望，那落霞仍旧与孤鹜偏偏齐飞吧，那秋水依然共长天悠悠一色吧！金樽清酒，玉盘珍馐阻遏不住王勃的脚步，他高唱着“海内存知己，天涯若比邻”踏上了远方的路，却没想到如断线的纸鸢一般，一头扎进江心，英才陨落，天地同悲。王勃啊，你用你的才气书写了短暂却辉煌的一生，就像没有结尾的小说，空留一个叹号，诉说着多少不甘，多少叹息。但，你用你的自信让众生倾倒，你用你的才华让后世臣服，你的人生又怎能不是一首震撼人心、流芳百世的诗篇呢？人生或若苏轼般壮丽曲折，或如王勃般短暂辉煌。生命的最初都是一本空白的书，由我们去书写，每个人都是一位优秀的作家。是用浓浓的墨汁点下一个个惊叹号，还是像水墨画一般云淡风轻，由我们自己选择。
我手写我心很久了，一直都在这么做。
我们读书，不免要面对考试，考试必定少不了作文。大家都会写。
小学、初中是写记叙文、话题作文，高中是议论文、材料作文。我不敢肯定有多少人一直坚持着以自己的笔写出自己心最真的想法。
升入高中以前，我没那么做过。但现在，我正在这么做。
老师教我们审题，并没有错。但是，对于任何东西，不同的人都有不同的看法。
对同一件事，不同的人看到的东西也不一样。更何况是一则材料呢？一则材料只有一个中心，这显然不好。
即使它有一个既定的中心，在各人眼中也不尽相同。老师讲的肯定没错，但却并不是我们自己读出来的，不属于我们。
所以，对于一则材料，我只按自己的领悟去写。而老师讲解后，通常写不出什么，即使写出来了，也没有什么情感。
关于作文，我认为并不存在“偏题”一说。每个人都写着自己领悟的东西，并没有偏离自己的思想，又何来“偏题”？我们不是写作材料者的奴才我们不需要去迎合他的中心以讨他欢心。
但我们只是学生，我们得为自己的未来想一想。于是，在考场作文中，我得迎合出题人的心意，违背自己的主观愿望，但平常测试我是不会这样的。
我承认，有时自己的观点很肤浅，但再肤浅它也是我的。没有什么能让我改变它，除了时间。
有时候过于坚持、不放弃真我，可能带来灾难。但是却能让你得到更重要的：你可以自始至终都做一个真正的“人”。
但是，在这个物质充裕、竞争激烈的现代社会，我们除了迎合以外还能做什么？我不清楚自己以后会不会变成一个阿谀奉承之小人，但至少我现在不是。不可否认，有很多次，因为太过于坚持，我吃了亏。
但我并不后悔这么做。“永远不欺自己”是我现在所信奉的。
可我的真实也只限于试卷、作业本以及一个带锁的日记本。我从不将自己的日记给人看，那里面有对老师的攻击和内心最深处的秘密。
其实我们写出来的东西有太多太多，真正让人看到的只是其中很小的一部分。着一小部分与我们来说都是无关痛痒的，但也正是这一小部分折射着另一个大头的光芒。
我们为什么不能将它们写的真实。不一定非得写自己的秘密才算写出真实的自己，即使是自己的秘密，为投入感情也是虚假的。
与自己无关的东西加入自己的感情也就真了。以我手写我心的表面是要真，但更重要的是将自己的思想、感情刻入随笔尖划动出现的文字。
卖麻团的老人 卖麻团了，卖麻团了……"又是这该死的叫卖声把我从梦中吵醒，不用说，现在是五点三十分，离我该起床的时间还有半小时. 不知怎地，就在最近，我们这来了一个卖麻团的老头子，他每天五点半的时候就开始叫卖了，无论是平时，还是周末；无论是晴天，还是刮风下雨，都雷打不动.每天都是他搅乱了我的好梦，我本应在六点起床，这时候被他吵醒，让我睡又不敢睡，起又不想起，只好在床上翻来覆去，白白浪费半小时的时光，别提有多难受了，为此我对这个卖麻团的十分痛恨，听到这个叫卖声就头痛心烦，不知在心里恶狠狠地骂过他多少次了. 然而直到有一天，我对这个卖麻团的老爷爷的看法，一下子改变了. 那是一个很晴朗的星期天的早晨，我照例还是被这可恶的叫卖声吵醒，我用被子紧紧捂住头，心里别提有多狠这老头了，难得有这么一个休息日，也不让人好好睡个懒觉，真是可恶！忽然，在声声刺耳的叫卖声中，传来了一声又一声百灵鸟的啼鸣声，清脆悦耳，宛转悠扬，我的心不禁一动，反正也睡不着，不如出去看看早晨的景色，顺便看看这到底是一个怎样的老人，手艺究竟如何，于是我掀开被子，麻利地穿了起来. 我拿了点零钱，走出家门，嘿，好晴朗的天哟，天空一碧如洗，阳光灿烂，我的心一下子也开朗起来.我顺着叫卖声找寻那位卖麻团的老人，远远就看见一个老人被一大群孩子围着，我心想，怪不得天天来叫卖，原来生意不错.我赶忙紧走几步，走近一看，心中不由得有些吃惊，我心中卖麻团的是一个全身沾满油污、邋遢龌龊的人，没想到眼前的这位老人他穿一件洗得发白的旧军装，却上下整洁得体，显得干练精神.我暗暗产生了几分好感，递过手中的零钱，说："给我来两只."老人一手接过钱，另一只手拿起一双筷子和一只方便袋，夹出两只麻团放到袋子里温和地说："小心，拿好."我接过来，拿出一只，咬了一口，真是又香又脆，口感极佳，味道好极了，我不禁对他喜欢起来，细细地打量着他：饱经风霜的脸上留下道道岁月刻磨的皱纹，身体硬朗，脸上始终对孩子洋溢着可亲的笑容，怪不得孩子围了一大圈，怪不得孩子这么愿意吃，怪不得天天来叫卖……我满怀惬意吃着麻团往回走…… 谁知刚走了几步就被老人叫住了，我的心不由得"咯噔"一下，心想我不是刚付过钱吗，怎么，想讹我？我心中刚升起的对他的好感一下子风吹云散，荡然无存了，我愤怒地转过身，刚想发作.谁知这位老人从口袋里掏出四块半钱递给我，歉意地对我说："小同学，刚才忙，没功夫找你钱，实在对不住."我莫名其妙，他忙说："你给了我五块钱."我恍然大悟，原来因为着急，没在意错把五块当成五角了，望着老人递过来的钱，想起自己头脑里的念头，我的脸红一阵白一阵，不知怎么办才好，老人看到我这样，关切地问："小同学，怎么啦？哪儿不舒服？"我无言以对，我真恨我自己，我怎么能用这样的眼光来看待这样一位用辛苦劳动养活自己的老人呢？我忙把老人递过的钱又伸了过去，说："没什么，全买了."老人将剩下的麻团全给了我，说："多两只，免费赠送."我说什么也不肯收，可老人笑呵呵地说："这就算是亏本大甩卖，买五赠一吧."说完，头也不回地走了…… 望着老人越来越远的背影，我对他产生了无比的敬意，我的心中也不禁感慨万分：平时所接触的小商小贩们，他们都是以次充好，以少充多，欺顾客，人与人之间哪有什么诚信？今天，这个老人为我上了生动的一课，人间需要诚信，更要爱惜诚信。
我手写我心
很久了，一直都在这么做。
我们读书，不免要面对考试，考试必定少不了作文。大家都会写。小学、初中是写记叙文、话题作文，高中是议论文、材料作文。我不敢肯定有多少人一直坚持着以自己的笔写出自己心最真的想法。升入高中以前，我没那么做过。但现在，我正在这么做。
老师教我们审题，并没有错。但是，对于任何东西，不同的人都有不同的看法。对同一件事，不同的人看到的东西也不一样。更何况是一则材料呢？一则材料只有一个中心，这显然不好。即使它有一个既定的中心，在各人眼中也不尽相同。老师讲的肯定没错，但却并不是我们自己读出来的，不属于我们。所以，对于一则材料，我只按自己的领悟去写。而老师讲解后，通常写不出什么，即使写出来了，也没有什么情感。
关于作文，我认为并不存在“偏题”一说。每个人都写着自己领悟的东西，并没有偏离自己的思想，又何来“偏题”？我们不是写作材料者的奴才我们不需要去迎合他的中心以讨他欢心。但我们只是学生，我们得为自己的未来想一想。于是，在考场作文中，我得迎合出题人的心意，违背自己的主观愿望，但平常测试我是不会这样的。
我承认，有时自己的观点很肤浅，但再肤浅它也是我的。没有什么能让我改变它，除了时间。
有时候过于坚持、不放弃真我，可能带来灾难。但是却能让你得到更重要的：你可以自始至终都做一个真正的“人”。但是，在这个物质充裕、竞争激烈的现代社会，我们除了迎合以外还能做什么？
我不清楚自己以后会不会变成一个阿谀奉承之小人，但至少我现在不是。
不可否认，有很多次，因为太过于坚持，我吃了亏。但我并不后悔这么做。“永远不欺自己”是我现在所信奉的。可我的真实也只限于试卷、作业本以及一个带锁的日记本。我从不将自己的日记给人看，那里面有对老师的攻击和内心最深处的秘密。
其实我们写出来的东西有太多太多，真正让人看到的只是其中很小的一部分。着一小部分与我们来说都是无关痛痒的，但也正是这一小部分折射着另一个大头的光芒。我们为什么不能将它们写的真实。
不一定非得写自己的秘密才算写出真实的自己，即使是自己的秘密，为投入感情也是虚假的。与自己无关的东西加入自己的感情也就真了。
以我手写我心的表面是要真，但更重要的是将自己的思想、感情刻入随笔尖划动出现的文字。
议论文阅读是现代文阅读的3种文体之一，新课标对初中学生在议论文方面的要求是，能阅读简单的议论文，区分观点与材料，发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。
因此必须熟知议论文的基本知识，了解常见题型，掌握一定的答题方法，并且进行恰当的训练，提高阅读分析的能力。 %D%A 一、议论文的结构1、基本思路：提出问题（引论）—分析问题（本论）—解决问题（结论）；2、常见结构：总分式、并列式、层进式、对照式。
%D%A 二、议论文的题目主要有以下两种：1、题目即论点：题目一般是个判断句，文章直接阐述其道理。如《有志者事竟成》、《知足常乐》等；2、题目是论题：题目只提出论述的对象或问题，论点在文中才提出。
如《人的正确 思想 是从哪里来的》、《论读书》、《时尚小议》等。 %D%A 议论文的论证方法 %D%A 1、举例论证：即列举典型事例，增强文章说服力，以事实证明论点。
%D%A 2、引用论证：也称道理论证，引用具有权威性的名人名言或具有代表性的话语、典故寓言等等，有利阐发道理。 %D%A 3、比喻论证：通过比喻，化深奥难解为通俗易懂、变抽象枯燥为具体形象，使人易于接受理解。
%D%A 4、对比论证：正反对比，泾渭分明，具有强调突出的作用，使人能够明辨是非，得到深刻印象。 %D%A 5、类比论证：即用性质相同或相近的事例，来推出结论或论证观点，常采用比喻手法与排比形式。
%D%A 议论文阅读的要点把握论点：把握文章的论点，是阅读议论文的关键。怎样准确寻找或归纳中心论点呢？ %D%A 首先，通读全文，整体感知文章内容。
弄清作者是对什么问题而发议论的，针对所谈问题的看法是什么。然后，看文中有没有适合做论点的句子。
论点应该是一个作者看法的完整陈述，是个概括性比较强的句子。 %D%A 有的题目要求我们自己概括，概括时必须依据全文的中心，可以适当借用文中的关键词句，写出来的句子不能含糊不清，更不能是问题。
%D%A 分析论据：论据一般分为事实论据和道理论据。中考常见题型为：区分事实论据和道理论据、概括事实论据、分析论据的作用、根据论点补写论据。
%D%A 1、区分事实论据和道理论据：事实论据包括有代表性的事例、确凿的数据、可靠的史实等。道理论据一般包括人们公认的正确可行的道理、格言、名人名言等。
但有些学生把文章中凡是名人的话都作为道理论据，这是不妥的。名人的话有时包含在事实论据中，只是事实论据的一部分，而不作为证明论点的道理，这时就不能作为道理论据。
%D%A 2、概括事实论据：找到事实论据后，用简洁的语言概括之，也是常见的题型。在概括事实论据时，必须依据论点将论据的本质特点把握住，然后用确切的语言进行表述。
%D%A 3、分析论据的作用：无论是事实论据还是道理论据，作用都是证明作者的观点，但有的是证明中心论点，有的是证明分论点，答题时要准确分辨。 %D%A 4、根据论点补写论据：这是近年来常见的题型，补写的论据要求有代表性，说服力强。
%D%A 论证：常见题型有辨别论证方法及其作用、怎样论证论点。 %D%A 依据常用的论证方法进行解答：采用事实论据论证的就属于事实论证，分析作用时应先弄清作者列举了什么典型事例，是为了证明什么观点；然后分析其是增强文章说服力的。
道理论证因为引用的内容具有权威性，所以这种论证方法有具有权威性，论证有力。比喻论证指论证可把道理讲得通俗易懂，容易被人接受。
对比论证是用正反两方面的事实或道理进行对比。如果题目要求分析如何论证论点，一般从论证方法的角度入手，针对论述的内容做简要分析即可。
%D%A 分析议论文的结构层次常见题型为写出文章的思路，划分文章的层次，并能用简洁的语言概括各层的内容。解答这类题目的依据主要是议论文的一般论述思路（提出问题[引论]、分析问题[本论]、解决问题[结论]）和文章结构（并列、总分、对照、层进）。
分析结构时，应注意弄清各段间的内在联系，如文中起过渡作用的段、句、词语等。 %D%A 议论文的语言：议论文的词语往往比较抽象。
阅读时，理解富有概括力的关键性词语是解题的关键。常见题型为理解词句在语言环境中的意义。
同时，议论文的语言往往又各具特色。据此，鉴赏语言风格也是常见题型。
是50字还是150字？1爱书法的我 我是一个书法爱好者. 早上 *** 辣的太阳照进了我家的窗边，我拿出爸爸给我买的毛毡，轻轻地放在妈妈早已给我准备的桌子上.拿起宣纸用镇尺抚平，再拿来一个墨盘把墨盘放在我的书桌右边，最后拿出了一瓶墨轻轻地一挤，用毛笔沾了沾墨开始写……想到前几天小朋友们考我的几个字，我挥毫泼墨“谦乃人之本，虚为心之错.骄傲事常败，傲骨天地阔.”看了这几个苍劲有力的大字我受益匪浅. 书法能改变人的个性和耐性.我知道：只要认真没有做不到的事！这就是爱书法的我.2我爱书法 一年级的时候，我参加了学校的书法班，可是我依然很粗心很调皮，虽然悟性高，进步快，可是每次写完书法回家总是脏兮兮的. 在学校书法班，我很快过了“正”字和“永”字关.妈妈告诉我书法是我国古代文化精髓，能修心养性，对我的将来很有帮助，于是我在黄老师家继续学书法.一个学期过去了，我不但没有耽误功课（利用周六周日和晚上做），书法也有了突飞猛进的进步. 这就是我学书法的故事，让我懂得了只有付出才有收获，我一定会继续练下去的.。
在科技迅猛发展的今天，电子化产品已经占据了我们的生活，人们越来越离不开电子产品。现在的人们越来越习惯手机打字，电脑打字，所以荒废了写字。导致普遍写字不好看。很多人没有意识到练字的重要性，其实，一个人的字也代表了这个人的整体形象，所以写一手好字也是很重要的。
在电脑日益广泛的今天，人们越来越依赖电脑，而忽视书写。现在，越来越多的中学生、大学生双手敲击键盘的手法越来越熟练，而右手正确握笔，规范、快速地书写方面却越来越笨拙，字迹也越来越生硬、稚嫩、潦草、混乱，不好看、不好认、不能认，让人不敢恭维，反生不快，甚至让人怀疑你是不是一个小学二三年级的学生，或者你是不是一个从来就不想学习的学生。你写的字就是你的名片呀，这样一张名片一亮，就给人一种这样的判断。字，反映着一个人的学识、反映着一个人的学习能力、反映着一个人的工作生活态度、反映着一个人的美的情趣、反映着一个人的品味……
电脑不能完全取代书写。对于学生来说，书写是一种最基础学习能力。语文课程标准上规定：小学生要能用硬笔正确、熟练地书写正楷字；初中生要能在使用硬笔熟练地书写正楷字的基础上，学写规范、能行的行楷字，提高书写速度。记笔记、做练习、答考卷、写作文都要用笔书写，所以自己要练字
近年来，为了保证中、高考中语文作文阅卷的公正性、客观性，全国普及了将试卷扫描输入电脑，用电脑限制每篇文章最短阅读评判时间。这也附带生成了一个更突出的问题——书写问题。中、高考阅卷老师电脑前阅卷，对书写的感受更深。电脑显示器好像对书写要求更高，字的大小、字的清晰度、字的颜色、字的整洁度等等，如果哪一方面出了问题，让人看着难受、难忍。不悦甚至烦恼的心态下会给你公正客观的评价吗？会给你一个超标高的评价吗？很多阅卷教师有个经验，看到那么好的书写，不看他的作文内容，直接给他个高分，然后仔细看他的作文，确实应给他个高分。那么反过来说呢？教师虽然没说，但相信每个人都知道下句是什么。不过，可能教师不会然后仔细看他的作文了，所以很有可能跟高分无缘了。在分是学生的命根、一分压倒一排的今天，还是现实点吧，实惠点吧。怎么办，自己找本字贴，或是请个书法辅导老师练字吧！
综上所述，重视写字对我们而言已经成了一种迫在眉睫的工作任务，只有重视这份工作，在平时的学习工作中花足时间、用足力气才能真正把练字做好。练字的重要性我们已经知道了，希望有更多的人能够重视起来，努力把自己的字练好。
写作思路及要点：以争当诚信好少年为题，从“我”的角度写出与诚信相关的事迹，并写出“我”从中得到的感悟。
正文：
这个寒假，我学会了很多事情，懂得了许多道理，而最让我受益匪浅的，是懂得了诚信的重要。
诚信是中华民族的传统美德，是做人最基本的优秀品质。一个人如果不诚实、不讲信用，大家都不会相信他，反而会渐渐地疏远他。俗话说：“与朋友交，言而有信。”想让别人以诚信待你，一定要先以诚信待别人。在寒假生活中，一件普通的小事给了我很大的启示。
最近天气很冷，我得了感冒，整天都咳嗽不止。妈妈每天给我吃药，还经常给我煮梨水喝，终于咳嗽的状况开始慢慢变好了。有一天，妈妈要出门去办事，走之前让我在家一定要多喝水，少吃糖，我答应了。妈妈走后，我看了一会儿书，觉得有点无聊，就想吃块糖。
可是想起妈妈临走时说的话，就努力地控制着自己的欲望。又过了一会儿，我实在是忍不住了，心想：妈妈说少吃糖，那我只吃一块。于是，我喝了一点水，就去拿了一块糖放进嘴里。啊，糖真是太好吃了，再吃一块吧。就这样，我吃了一颗又一颗，一不小心，竟然吃掉了半盒糖！
突然，我想起了妈妈嘱咐我的`话，看看空了一半的糖盒，心里很紧张，担心妈妈回来会批评我。但是想来想去，我还是决定主动向妈妈承认错误。妈妈回来了，我把事情告诉了她，妈妈并没有生气，只是说：“妈妈相信你，所以并没有把糖藏起来。
你现在已经是个小伙子了，应该说话算数，为自己的承诺负责。但是你能够主动承认错误，说明你还是个诚实的孩子。”听了妈妈的话，我很惭愧。
新的一年来到了，我长大了，见识也增长了。我一定要讲诚信，守承诺，争当诚信好少年！
传统节日：不应消逝的文化记忆——小议“传统节日与中国文化”作为民族文化中的精华,中国传统节日蕴含着丰富、深邃的人文内涵,是炎黄子孙共有的精神财富。然而,随着农业社会向现代社会的快速转型,人们的生活方式和价值观发生了改变,对传统文化的认同感不再强烈:曾历经千年而不衰的文化积淀逐步流失,仪式感日渐淡化,节日正演变为简单的假日,或是商家吸金的噱头。在众多非物质文化遗产渐次消逝的今天,如何善待每一个节日,让传统节日在现代社会中焕发生机,应成为我们关注的问题。节日不仅仅是假日从2008年1月1日起,清明、端午、中秋增设为国家法定节假日,翻开了中国传统节日保护的新篇章。这一改变固然对保护民族传统节日起到了积极作用,却也面临着“鸡肋”的尴尬境地:文化传承的断层,导致增设假日的初衷并未真正实现,节日出现了“假日化”的趋势。对于传统节日“假日化”的情况,中国文联副主席冯骥才指出,节日和假日是不同概念:假日是为了实现公民休息的权利,是一种福利,不包含特定的文化内涵。节日则大有不同,如春节,意味着全家团聚,表达了对美好生活的向往,所以含有避邪、迎福的内容。又如中秋节,表达了人们对团圆的渴望。增设传统节日为法定假日,是为了创造条件让民众更好地度过这个节日,而不仅仅是增加了休息日那么简单。被“瘦身”的文化内涵中国传统节日习俗多种多样,如春节的祭灶、扫尘、放鞭炮、贴春联、挂年画,端午的祭祀、划龙舟、悬艾叶菖蒲,清明节的踏青、插柳等,人们通过这些行为表达愿望、敬畏自然、亲近血缘、怀念祖先、体现价值观,它们也是节日文化的重要支撑。然而,在现代文明背景下,节庆活动的简化导致仪式感淡漠,节日文化内涵大打折扣。城市化进程令大多数百姓住进了鸽子笼似的高楼,赏月的理想环境已不复存在。至于七夕,被扭曲为“中国情人节”;重阳,对于年轻人来说越发陌生……无怪乎有人惊呼,中国传统节日似乎就剩下饮食文化了,中秋节、端午节更是被戏称为“月饼节”、“粽子节”。对于一个民族来说，传统节日具有增强凝聚力、树立核心价值观、加深文化认同的重要作用，是集体的文化记忆。如何拯救这些流传千年、意蕴丰富的文化记忆，让它们在新时代重现活力，是近年来包括专家学者、普通百姓在内的全社会关注的问题。东南大学艺术学院教授陶思炎说：“节日文化产业的发展与传统节日风俗的传承可以并行不悖，不一定构成前者对后者的破坏，而是一种对节日文化生活的适时补充。把‘产品’、‘产业’与‘传统节日’相提并论，既顺应了时势的需要，也体现了文化创新精神。”拓宽民众了解节日文化的渠道，也是值得探讨的问题。据调查报告显示，超过八成的被访者主要通过“老一辈说的”这一途径了解中国传统节日，选择“媒体上了解”的仅占四成；同时，近七成受访者呼吁，网络、电视、报纸、杂志、书籍等媒体要担起文化责任，加大宣传力度和广度，营造更积极的节日气氛
结合实际谈谈你对诚信的理解,我能敲定.
您好！一般而言，大学生的论文题目应该简明扼要地反映出论文内容和研究方向。以下是一些写作论文题目时需要注意的事项：
1. 简短明了：题目应该简短明了，易于传达和理解，通常不宜超过20个字。
2. 避免使用缩略词和幽默：尽量不要使用缩略词和幽默，因为这些因素可能会影响读者对论文主题的认知。
3. 体现研究内容：看一看你的研究内容，然后在题目中尽可能地体现其重点、目标和方法，以鼓励读者阅读。
4. 突出创新性：如果论文有什么新的或不寻常的观点、理论或方法，那么请务必在题目中加以强调。
5. 简单有力：题目的语言应该简单有力，突出它的关键词和核心信息，可以考虑使用概括式语言来说明主题。希望这些提示对您有所帮助，祝您写作愉快！
（以上由“知否AI问答”回复，可以免费直接访问体验）
综观2012年各地中考试卷，社会热点人物事件的出场率在92%左右（笔者的调研样本为110套中考试题），以作为基础类和综合性学习类试题材料的方式为主。
有的试卷仅将热点时事作为考查基础知识的材料，比如：江苏南京卷第4题要求考生选出词语使用不当的一项，其选项涉及了“蛟龙号”潜水和热播一时的专题片《舌尖上的中国》等热点内容；浙江绍兴卷，用国家平抑房价的政策作为语言环境考查古诗词默写，也属此类。有的试卷将热点时事作为综合性学习的材料，如重庆卷选取了“最美教师”张丽莉、欧冠联赛决赛点球大战等素材，要求考生就“责任”这一话题展示语文运用能力。
还有的试卷则在基础知识题和综合性学习类试题部分都选取热点时事作为材料，如江苏盐城卷，基础知识部分的题目选项涉及林书豪、平抑房价、菲律宾争端等内容，综合性学习则以“美德神州行”为主题，选取了拾金不昧的女工以及“最美教师”张丽莉等人物事迹。 值得注意的是，将热点时事作为现代文阅读材料的试卷明显比往年多，如：北京卷有以“微公益”为主题的现代文阅读，其中包括了白芳礼、阿里木等人物事迹；福建厦门卷选文是探讨虚拟偶像的问题；湖南长沙卷选文则是探讨汽车对中国社会发展的影响…… 此外，也有地区将热点时事纳入了写作板块，如广西桂林卷在写作部分有修改语段的题目，其材料就是有关纪录片《舌尖上的中国》的内容；而湖北武汉卷作文题目是“敬畏文字”，其材料是《咬文嚼字》编辑部“咬嚼”名人博客中的语文错误这一热点事件。
将热点时事纳入现代文阅读和写作，显示了命题人愈加看重语文与时代与生活的结合，不少命题人更将热点时事纳入了多个板块，从多个角度，用不同难度层级的题目来考查考生的知识能力。比较突出的如：福建厦门卷，口语交际题选取了流行一时的“淘宝体”，讨论南京理工大学的“淘宝体”录取通知书；综合性学习则以公益慈善为主题，所涉材料包括白芳礼、台湾卖菜老妇陈树菊、张平宜等人事迹，以及对自闭症儿童、留守儿童的关爱；现代文阅读中有《被造就的虚拟偶像》一文，以风靡一时的初音软件为引子，探讨虚拟偶像的问题。
其余如湖北黄冈、甘肃兰州等地试卷也将热点时事选入了不同板块，以不同的题型呈现。 另一点值得我们注意的是，以公益慈善为主题的材料成为了“热点中的热点”，选取此类材料的试卷多达55份，这一方面凸显了公益慈善事业已经越来越为社会各界关注，另一方面也体现了各地命题人在试卷命制过程中愈发注重对考生人生观、价值观的引导。
事实上，培养正确的人生观、价值观一直是语文这一学科的重要目标。课标在“课程基本理念”部分明确要求，教育者“应该重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶感染作用，注意课程内容的价值取向”。
在“课程总体目标”部分，又再次强调要“在语文学习过程中，培养爱国主义、集体主义、社会主义思想道德和健康的审美情趣，发展个性，培养创新精神和合作精神，逐步形成积极的人生态度和正确的世界观、价值观”。这些都在提醒我们，社会热点人物事件的积极内涵，应当成为我们关注和思考的重中之重。
总体来看，无论是热点时事材料呈现板块和题型的日益丰富，还是其内在导引作用的日益彰显，都在提醒同学们，对热点时事的关注与积累绝对不能再满足于“我知道”“我听说过”这样的浅显层面，这样的了解，其作用无论对考试还是对语文能力的提高，都可以说微不足道。关注热点时事，同学们至少要做到以下几点： 一、夯实语文基础。
无论是哪一类试题，都离不开最基础的知识，我们关注热点时事应以此为基本点，比如人物事迹中常见的修辞手法、表述角度、行文次序，以及易错的字词成语，容易影响语意的表达，等等，都要细心关注。语文学习不能有半点投机取巧的心理，扎实的基本功是我们正确应对所有试题的前提和保障。
二、在熟悉人物及相关事迹的基础上，尝试从语文知识及能力运用的角度来发掘这些材料的内涵，并且将自己的语文学习与材料结合起来进行有针对性的训练。比如，看了一则人物新闻之后，同学们应该关注这则新闻的标题是怎样拟制的，运用了哪些修辞手法，然后试着用一句话来概括新闻内容。
而在看到人物访谈之后，同学们就要注意新闻记者提问的重点放在何处，然后思考从一个学生的角度可以提出哪些问题与名人交流，问答时具体话语该如何措辞。这样结合的好处是，写作材料更加丰富，往年评选出的人物不仅不会让人觉得过时，而且还能凸显出你开阔的视野和综合概括、比类联系的能力。
三、深入开掘材料，将不同的材料联系起来理解运用，然后尝试用自己的语言来表述个人见解，以锻炼自己独立思考和个性表达的能力。具体来说，阅读一则材料，你要能将其与自己以往读过的类似材料作比较，寻找其中的异同，深入理解其内涵。
阅读理解之后，你可以试着发表自己的见解，而且一定要有合乎逻辑的理由，表述时还要注意语言尽量简洁、条理、生动。另一方面，对一些影响广泛的艺术作品或者重大举措，同学们要了解其艺术内涵或现实功用，获取必要的知识，以便更完满。
福州2012中考语文作文题：爱，还要会爱.cn 2012年06月10日 14:06 海峡都市报 福州2012中考（微博）语文作文题： 人都有爱心，人都有爱好，爱是人的天性。
爱，有时要讲究方式；爱，有时要把握尺度。 请以“爱，还要会爱”为题，写一篇记叙文或议论文。
字数不少于600字。 相关链接 福州2011中考语文作文题： 化解生活难题，跨越学习高度，迎接机遇挑战，架设心灵桥梁，独辟创新蹊径，领略人生风景，常常需要"走一步，再走一步"的不懈努力。
少走一步，也许功亏一篑；再走一步，可能柳暗花明。 请以"走一步，再走一步"作为题目，写一篇文章。
（60分） 要求： （1）文体自选（诗歌除外）。 （2）字数不少于600。
(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名。 福州2010中考语文作文题： 在成长的道路上，尝试是人生的必修课。
比如，尝试着举手发言，尝试着参加竞赛，尝试着克服困难，尝试着宽容待人……每一次尝试不一定都成功，但一定会有收获。在尝试中，我们的智慧得到增长，能力得到提升，人性得到升华。
勇于尝试吧，让我们在尝试中成长。 请结合自己的生活和体验，以《在尝试中成长》为题写一篇作文。
要求： 文体不限（诗歌除外）；字数不少于600字；文中不得出现真实的人名、校名、地名。 要结合自身生活体验。
题目： 24、（本题满分12分，第（1）小题满分5分，第（2）小题满分3分，第（3）小题满分4分） 如图8，在直角坐标系中，O为原点。
点A在x轴的正半轴上，点B在y轴的正半轴上，tg∠OAB=2。二次函数的图象经过点A、B，顶点为D。
a）求这个二次函数的解析； b）将△OAB绕点A顺时针旋转900后，点B落到点C的位置。 将上述二次函数图像沿y轴向上或向下平移后经过点C。
请直接写出点C的坐标和平移后所得图像的函数解析式； c）设（2）中平移后所得二次函数图像与y轴的交点为B1，顶点为D1。点P在平移后的二次函数图像上，且满足△PBB1的面积是△PDD1面积的2倍，求点P的坐标。
25、（本题满分14分，第（1）小题满分4分，第（2）小题满分7分，第（3）小题满分3分） 已知点P在线段AB上，点O在线段AB的延长线上。以点O为圆心，OP为半径作圆，点C是圆O上的一点。
a）如图9，如果AP=2PB,PB=BO。 求证：△CAO∽△BCO; b）如果AP=m(m是常数，且m〉1),BP=1,OP是OA、OB的比例中项。
当点C在圆O上运动时，求AC:BC的值（结果用含m的式子表示）； c）在（2）的条件下，讨论以BC为半径的圆B和以CA为半径的圆C的位置关系，并写出相应m的取值范围。 我今年中考做过，只记得最后一题有三解。
说明文写作指导 说明文是以说明为主要表达方式，介绍事物的形状、构造、性质、变化、类别、状态、功能、成因、结果等特征的文章。
它是一种应用性很强的文体，说明的目的是让读者有所知，给读者提供知识，使之了解客观世界，掌握解决问题的方法。说明文的基本特点就是具有知识性、科学性、应用性、解说性和条理性。
常见的说明文有：解说词、说明书、书文简介、内容提要、科普小品、生产工艺、操作规程和景物介绍等，常见说明方法有：定义、注释、举例、分类、比较、引用、比喻、描述、数字分析和综合等。说明文的时态常用一般现在时，语态常用被动语态，有时用虚拟语气。
对中学生而言，说明文的出题形式为文字提示或图表、图示，文体则可见于短文、书信、便条、日记等。写说明文必须注意事实正确，表达清晰，条理清楚，层次分明，语言简练和用词准确。
段：敬畏文字能使我们热爱文字，并为之勤学苦练，最终成就非凡。 一叶扁舟，苦心精学。著名书法家王羲之年幼时就十分喜爱文字，每日研究汉字的组成结构，领悟其中的奥秘。于是他整日临池而坐，提笔将心中的敬畏之情嵌刻于纸上，用满腔的热血缔造出了入木三分的辉煌。他若无对文字的敬畏之情，又怎会产生出每日临池苦练的勤奋好学之念呢？正是源于王羲之对文字的敬畏与热爱之情，给予了他勤学苦练的动力，提供了入木三分的精神基础，使他成就非凡。陶潜他鄙弃了官场上的名利之争，向往着悠然的田间生活。于是归隐。自此可以欣赏‚山气日夕佳，飞鸟相与还‛的山中暮景，可以拥有‚”采菊东南下，悠然见南山‛“的怡然心境，可以倾吐”‚此中有真意，欲辨以忘言‛“的酒后真情。在结束了一天的辛勤劳作后，他会满足于‚“衣沾不足惜，但使愿无违‛”的坦然。
人生自古谁无死？死亡是万物的必然规律。死，可使人大彻大悟；却也能使人抱憾终生。死，可是灵魂得到涅槃；却也使人生的脚步停滞不前。所以，我敬畏死亡。 有人说：“生，就是一个等待死的过程。”然而，在某种情况下，生，则是一个追寻死的过程。所谓“生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”正如屈原的投江自刎；荆轲的舍生取义。他们之所以能义无反顾的选择死亡，正是出于他们的爱国热忱。对于他们，死是一种解脱，一种灵魂的升华，一种内心的追求与信仰。死亡，可以释放内心的魂魄，可以实现生命的价值。我要说：“我敬重死亡。”然而，正如老子所言。事物都有阴阳两级。死亡也是这样，死是无情的，自私的，冷漠的。诸葛亮的“出师未捷身先死”，长使英雄泪满襟啊！对于诸葛亮的豪情壮志，死亡无动于衷，以至后人为之抱憾终生。死亡无情的剥夺了一切，死是一种对梦想的摧残。古今中外，概莫能外。功夫巨星李小龙以其高超的武艺打入好莱坞，创造一个个东方神话，然而，死亡却夺走他的一切。这又让人何等不甘！歌坛巨人迈克尔杰克逊的复出使我们振奋，然而他却又匆匆离去。一枚巨星的又一次陨落不由让我们为之哀叹。死亡使一个冷面杀手，在你毫无防备之时，悄悄的走近……它毁了梦想，灭了人生，毁灭了，还有我们对将来的希望。死将亲人带走，让你饱受“子欲养而亲不待”之苦。因此，我要说“我畏惧死亡”对于死亡，我也是能用“让人敬畏”来形容了。死是我们的必经之路，对于它，我们是我无法逃避的，我们也无需逃避。尽管生命短暂，但生命的价值无限。死亡可以抹灭我们的人生，但抹不掉人生的价值。我无法“舍身取义”，但我也绝不会“苟且偷生”我敬畏死亡！！
这篇关于湖北武汉2012中考满分作文议论文：敬畏文字，是 特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！ 漫步于长江之滨，俯瞰千年不变的潺潺流水；泛舟于长江之上，品读悠长依旧的书香文字。文字的美韵，不是让人玩弄于掌中，而需要我们对其保持敬畏。唯有敬畏文字，才能体味到文字的真谛。 我们要敬畏文字，因为她历史悠久，记载了古人的思想精华，对后人也有深远的启示。从小时候的睡前故事，再到后来的《一千零一夜》我们学到了如何做一个正直的人。墨子的《公输》一文，告诉了我们勇敢、实力、身体力行才是硬道理；孟子的《鱼我所欲也》告诉我们要以道义为本，生活中要有所取舍；孔子的《论语》教会了我如何做一个正直大度的人；范仲淹的《岳阳楼记》告诉了我"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的道理；欧o亨利的小说《热爱生命》告诉了我做人需要具备坚忍不拔的意志……总之，文字中蕴含了许多大道理，她是前人智慧的结晶，所以，我们理应对文字保有敬畏的态度。 我们要敬畏文字，因为品读文字有如与名人交谈，让你身临其境地体会当时心情，而对文字的随意，只会让她如过眼烟云般消散。 在《新月集》中，泰戈尔带着我们来到了丰收的季节，看着夕阳像吝啬的财主一般隐匿着最后一点金黄；"恰似一江春水向东流"中，我蓦然回首被带上了西楼，望如钩的月，却无言。有些人在文字的宝库中"破门而入"，毫无顾忌地任由一行行文字飘然飞过眼前，然后什么都没有留下，就翩然离去。这难道不是对文字的不敬吗？敬畏文字，就如同敬畏名人一样神圣而庄重，唯有那些敬畏文字的人，才能真正与名人交流，体味当时的心境，让人受益匪浅。 有的明星认为只要自己有钱有地位了，就可以不用敬畏文字，他们显然没有意识文字的神圣。假若人们能体会到陶渊明和李白他们当年为了追求文字的魅力，敬畏文字时放弃功名利禄的心情，还有谁会不在意文字，还有谁会不敬畏文字呢？ 敬畏文字，回味文字带给我们的神韵，让文字带着我们的思想，飞向无边的远方。 2023年湖北武汉中考总分多少,各科都是多少分？ 2023年湖北武汉中考满分是多少分？ 2022年湖北省武汉市中考物理真题及答案 2022年湖北省武汉市中考化学真题及答案 湖北武汉中考多少分可以考上高中？考不上怎么办？ 2022年湖北武汉中考录取通知书查询入口网址： 查看中考全部文档资源 >>
等待是我们生活中不可缺少的，等待是一种品德，是一种修养，学会等待会使人受益无穷。以下是描写等待的 议论文 ，大家一起阅读吧！
也许人在出生之前，就学会了等待。那是一种顺其自然地等待，直到哇哇落地……
事情很急，等待中的人会产生莫名的烦恼。就如大型的手术，亲人站住门外来回徘徊，存在亲人心里的有期盼，期盼手术的成功，有焦虑，焦虑病人的安危。人在这种等待中产生了烦恼，等待事情结果的烦恼。没有得到事情的结果，喜悦与忧伤不知道如何选择，这样的烦。当你快迟到时，你还在堵车中，你只能焦急的等待;当你去火车站购票时，发现前面已经排了更早的很多人，你不得不安静的等待……所以等待是会让人焦急、不安、无奈的。
如果没有等待呢?是不是步伐就能更快一点，能早点到达目的地?在 其它 的 文章 中读到一个 故事 ：
从前，有一个年轻人与女朋友约会。因为来得太早，但他又不喜欢等待，所以长吁短叹。突然他的面前，出现了一个天使。天使送给他一样东西，只要按一下按钮，就可以逃过所有的等待时间。年轻人马上按了一下按钮，女朋友立即出现在他面前。要是现在马上结婚就好了。于是他又按了一个按钮。出现在他面前的是隆重的婚礼现场，他和女朋友走上红地毯。要是现在我们就有了孩子，多好啊!于是，他的想法又实现了。他心中的愿望不断地超前实现。一时之间，妻子、孩子、房子、事业都有了，可是，看看自己，已经是风烛残年。他一直追求快点实现自己的愿望，很多东西都没有享受就已经过去了。
读完这个故事，发现等待有时也是种享受，它是种顺其自然。加快行走的步伐只能减轻我们焦虑的心情，却不能使我们更快到达目的地，有时反而使我们离目的地更远!最近的我，也是犯了错，不知道顺其自然地等待，让自己离目标越来越远。我总以为：当我们在等待希望的瞬间，时间像一只顽皮的小精灵窃笑着与我们擦肩而去，我们会没时间等待自己的目的地。但如果没有等待、没有时间的积累，得到的也会不去珍惜。
谁都憧憬未来，谁都不想再理想之舟中途搁浅，那就让我们都学会等待吧，等待是那种不行动，直到期望的人或事出现。就让我们学会做这种从容的等待，这样怀着心中的美好，积累等待。也许不知道在哪个下一秒，你的等待到了终点，拾起幸福就好好地往前走!
天又黑了，仿佛昨夜的一切就是刚才的事情，这一切还来不及保存，明天马上又要到了。
在这世上，有多少人感叹时间太快，又有多少词语来形容它的速度，不知道是不是自己在无病呻吟，总想让今夜变得更漫长一些，因为，只有感觉孤独的时候才会有这种白痴的举动。
前些天去了西湖，沿湖走过，发现桃花早已凋谢，等待的是一个个蜂拥而至的桃子，是啊，我错过了，我错过了这一季桃花，顿时有种从未有过的失落感霸占了我全部的情绪，我不想再说什么，因为错过了就是错过了，虽然来年还会来，至少今年的桃花是不会再回来了，在我看来，西湖如果没有了桃花，就不算是完美的西湖。
是的，每当西湖桃花盛开的时候，每隔一两天我都会来看一次，直到它的走了为止，就连我自己也不明白，为什么我会这么酷爱桃花，也许前世我与它有着不结的姻缘，虽然比桃花娇艳的花多得去了。
每当它走的时候，留给我的又是一年的等待，因为桃花的凋谢，我也就习惯了等待，有人说等待是一件很考验耐心的过程，在我看来不是，我想，我是在享受这种等待的过程，至少希望一直都在，至少你知道它一定会来。
也许是恋上了等待，我习惯了在一个人睡的床上多摆放一个枕头，每当睡觉前，我总是会把它摆放得整整齐齐的，尽管我的睡姿是那么难堪，但是对于这个枕头我一定不会碰到，直到第二醒来，我会将它与被子一起摆放得好好的，不是因为我心理有病，而是这么多年来，我已经习惯了等待，不论是桃花也好，爱人也罢，只要她没有出现，我都会这样等下去，至少失望不会来，
是的，我怕失望，总是想方设法的为自己找些希望的理由，让自己为此有个坚持下去的理由，难道你们不是吗?生命给予我的东西太多了，如果没有一个希望点，我将凭什么承载这一切，
我每一天每一天的时间里，感觉自己缺失了心的热情，淡淡地品尝着五味，没有了对此参予的感叹与论诉的情趣。无事可做时总是喜爱眷恋于小屋里发呆凝望着窗外的时刻。喜欢聆听不远方向的路口来来往往车辆的鸣音，同时欣赏着视角里变小而远距离的路人不同一方向的出现和消失。在路上徒步行走的人们那忙于上班或办事或回家急急匆匆的场景，似乎提示着自己：我存在，存在于生活中，存在于每一天的白尘和安眠的夜晚，
滚滚红尘中有太多的变数，今天的得到可能是明天的失去，而生活总是这样捉弄人，让人们在得到与失去中往复循环！
在这红尘中得到的人依旧想得到更多，于是就狂妄自大，根本不把前面的陷阱放在眼里，因为他们已经得到了自己之前要的，只是得到的这些远不能满足他们的虚荣心，为了得到更多而不管机遇是否允许他们这么做，不等待更好的机遇就贸然出击。结果只能是失去得更多，而得到的却更少。
这种道理在古代的行军打仗就有所体现。虽说乘胜追击是古代有名将领的一贯做法，但他们都抓住了一个最基本的条件，就等待最好的时时机。就像《曹刿论战》中的曹刿在帮助主公指挥作战中表现出来的，虽然打败了齐国，但他不是马上追击，而是等待，查清楚了齐国是不是诈败。即使他最后不能消灭敌国的全部兵力，不过他避免了贸然追击的风险;即使这只是多疑的，不过他这么做就是为了避免不必要的牺牲，以免被敌人反击。
此外，还有一种就是打胜了几场仗的军队是最容易被敌人打败的，因为自古以来就有一种说法——骄兵必败。由于打胜了几场仗，带军将领和士兵就会以为他们天下无敌了，谁知道这一切都是敌人准备的，就是为了让那些自以为是的将领以诱惑，让他们往陷阱里钻。结果将领真的以为是他们的军队天下无敌了，就贸然出兵，结果可能会导致全军覆没。从这里我们应该懂得在现实生活中，例如炒股的人，大多数都是喜欢乘胜追击，而没有等待最好的时机，股市下跌就担心全军覆没，就贸然放出;而持续的上涨的时，就是最容易被眼前的利益冲昏头脑，而忽视了前面的危险。
另外还有一种人——从未得到过的人而急于得到的。这种人往往会急功近利，忘记外在条件…
其实不管我以前是否得到过还是没有得到过，我们都应该秉着等待最佳时机的原则，去获得最好的结果。
不过所谓的等待并不是叫你坐下来享受，而是一种战术。暂停之前的行动，多了解情况为往后的行动做出最佳的计划，争取获得最好的结果。
等待如同壶中的水，心在焦躁不安的等待。寂静的天空下我们都可能在等待我们心中的理想，自己的心上人;等待死亡的到来。
面对生活，难道你不需要等待一些东西，让自己更加强大。下面是我为大家精心整理的关于等待的议论文800字作文，希望能够帮助到你们。
等待
生命这一程长路，不能指望孩子一天长大，也很难让生活中的所有误解马上消除，从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，等一等，冷却原因不明的是非计较，让所有的误会成见都成为对自己胸怀的一种提醒，客观已经那么简单的存在，人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。
岁月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，冷落了美景，闲置了好心情，有些事情等一等，又何妨?让人下面是我为大家精心整理的关于，希望能够帮助到你们。
生的思考有机会沉淀，也减震急于事功的浮躁，面对着生活的如意不如意，不忘当年的素心初衷，生活的脚步慢一点，学会欣赏，学会平常，闲一段流光读清风明月，留一方背影给瓜豆田园。
这茫茫的人海，宽宽的世界，每个人都在学会理解，这世界是大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈，忽略了别人的无奈，更不要因为自己的奢望，而拉远了和生活本身的距离，这朴朴素素的生活，把握住内心的厚重与温度，才是生命最大的价值，生活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式，每个人走过人海都需要秉持一种善意友好的态度，咀嚼着自己的辛苦，也体谅着别人的不易，自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担，但内心世界也要明明了了，别人的不幸和苦难也并非言过其实，就像这人生，每个人都想活出自己张扬丰富的个性，但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。
大事小情一箩筐总是生活的家常便饭，需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更理性，凡事学会放一放，冷一冷。不和闲事较劲，不跟心窄费时间，生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性，在决定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固执，让选择的理智有机会醒一醒，既然无法陪这个世界到地久天长，那就选择一份豁达与真诚。
人生在旅途，虽然是急匆匆地向前赶，且慢在慌张中做什么决定，对着挫折常懊恼，且慢抱怨多逆缘，相信一切都是最好的选择，相信生活总有峰回路转，那些人生的温暖总蕴藏在生活的那些不经意间，怎么样的生活才叫幸福，怎么样的生活才叫充实，也就在于这且行且珍惜。
等待
等待，似乎是一种遥远的距离：站在海岸上，盼望着天际的归船;坐在屋顶上，盼望着天空中清凉的雨滴;看着镜中的自己，盼望着明日好运的到来。这里，等待是一种追求，为梦想、为胜利而努力的追求。
在温暖的春天中，有着春风的呵护，有着雨水的滋润，有着阳光的抚摸，有着人们细细地品赏。所有的花儿都齐齐绽放，展现着自己的娇艳与华丽，舒展着自己的高贵与柔美。可它——梅花，却在这繁华的百花争艳之境悄悄地等待着，等待着属于自己的美丽时光。春去冬来，花儿受不了寒风的肆虐便都蜷起了身子。经过半年多的等待后梅花却立即迎寒而开，独占一芳，引来众人之观赏。梅花的等待就是它的追求，对自己舞台的追求。放弃争艳夺目，选择等待，在悄无声息中获得了自己的胜利。
等待并不是一件轻松的事情，等待需要我们拥有极大的承受能力。司马迁在狱中等待了漫漫多年，忍受着宫刑后身体上与精神上的折磨，最终在出狱后奋笔疾书，挥下《史记》，流传千古。勾践成为阶下囚后，默默等待时机的到来。最终“功夫不负有心人”，一举击溃了吴王获得全胜。在那段等待的事件中，心中的仇恨与耻辱怎能不使勾践在每日的等待中倍受心灵的痛苦。等待中，难免会产生消极的情绪，这就需要我们拿出无畏的勇气与坚定的毅力去克服，因此等待也是一种努力，一种在追求中渴望胜利的努力。
猫，也知道等待会迎来成功。就像老舍先生在《猫》中所描述的一样，猫在捕捉老鼠的时候会异常冷静地等待。一旦猫发现了一只老鼠进入了哪个鼠洞，便会悄悄地守在洞旁，呼吸变得极慢，有时甚至屏住呼吸，为的就是隐藏自己的气息，获取更大的胜利机率。它一等待就会等几个小时，直到老鼠自以为危险已经离去而探出身来侦查时便会像离弦的箭似的冲去抓住。
等待，需要我们冷静;等待，需要我们思考。不是所有的事都可以等待，如果像“守株待兔”一样，免不了会“捡了芝麻丢了西瓜”。因此，等待也是需要我们去客观判断。
等待在实现某些事中是不可缺少的，等待一直潜在我们心中。在今后的人生阶梯上，我们应该学会等待，让我们一起在等待中努力，或是在努力中等待，朝着自己的梦想而奔跑，飞翔!
等待是另一种坚持
茶叶要用沸腾的热水慢慢浸泡才能体现出它的纯香，而烧水与浸泡的时间就是等待，这番等待却只有品茶人才能体会，等待是另一种坚持。
昙花的等待只是为了那短短的一现，蝉的等待歌颂了整个夏天，我们的等待欢笑了青春;留守儿童等待父母回家是一种希望，一种从未断过的希望，等待教会我们不应该放弃，要坚持不懈的努力。就比如说钓鱼，人人都想掉大鱼可却不是谁都钓得到大鱼，钓鱼之所以是一种修身养性的娱乐方式，就是因为钓鱼的过程，静静的等待着鱼儿的上钩，这需要多大的耐心与坚持不是吗?
有一句名言是这样说的：“机会是留给有准备的人”，就拿我们现在来说，高二快要结束了即将迈入高三的步伐，如果我们只是在等待毕业却在这过程中什么也不做的话，这样有意义吗?坚持不懈的基础是要有目标，等待的必要条件是坚持不懈的朝着目标前进。在等待的过程中或许会达不到我们预想的结果，但这并不代表希望的破灭，古人云：“有志者事竟成。”所以我们不能轻言放弃，我们一定要有“不到长城心不死”的毅力，才能体会到“会当凌绝顶，一览纵山小”的感慨，失望并不可怕，可怕的是接受不了失望，风雨中的蜘蛛是我们最好的导师，尽管网不断的被风雨打破，蜘蛛总是坚持不懈的织网，当雨停下露出最美的阳光时，蜘蛛也成功的把网织好了，《真心英雄》里有一句歌词是这样的“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能够随随便便成功，”每一个成功的人都是靠不停的坚持，不停地等待才获得成功的，但我确信他们曾经也会有想要放弃的念头，可是他们坚持的走过来了。
这么多的事例都告诉了我们一个道理，不关你是穷人，富人，国家领导还是一个乞丐，我们都要坚持不懈的走下去，我自己心中的目标等待着，挫折只不过是在考验我们的意志，失望是一道坎，只要跨过去就没什么大不了的，因为世上没有跨不过去的坎，只是看你有没有胆量。
说团结有人说“单丝不成线，独木不成林”，也有人说“二人同心，齐力断金”。没错，团结说是力量。同学们，在平时的生活中，你们感受到团结协作的重要性了吗？这个星期，我们也做了几个关于团结协作的小游戏，下面是我最喜欢的两个游戏。做的第一个小游戏是“趣味跳绳”。跳绳对我来说简单极了，可老师还提出了三个问题：当别人绊绳时，同学们发出了什么声音？她（他）是不是故意的？这有没有给这位同学造成压力？游戏开始了，我们都一个个的冲进了绳里，正在想老师所提的问题的我“啪”的一下绊了一下。“啊呀”同学们都不经意的叫了起来，而我呢也没什么的走开了。“停”老师叫到，等我们报完所跳个数后，老师刘：“我们再来第二次，看大家有没有再重复那个声音。”说完，我们便接着跳了起来。这回大家都好多了。还有一个游戏叫“搬家”。是这样的：由三人组成一组，两棵树一只兔，兔蹲在两树之间。当老师说“兔子搬家”家，兔子要另找树桩，当老师说“樵夫砍柴”时，树就得另找兔子。做为大树的我一开始和另一棵树配合的挺好的，心向一处想，力往一处使，一直没被淘汰。可到了后面，她向前走，我却在后面找兔子，被淘汰了。我国的邓中夏先生说过“五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山”。而德国著名的作家歌德也说过“不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永是一切善良思想的人的最高需要”。到这，我不禁再次感叹道：“团结就是力量！
关于民族团结的作文“团结就是力量/这力量是铁/这力量是钢/比铁还硬，比钢还强”，这首著名的《团结就是力量》，曾经擂响了各民族团结救亡、打败日本侵略者的铿锵战鼓，吹响了各民族团结建国、建设社会主义的激越号角，时至今日，仍然激励着各族人民为实现中华民族伟大复兴团结奋斗。团结就是生命，团结就是力量，团结就是形象，团结就是希望，团结就是胜利。各民族团结友爱，是中华民族的光荣传统，是社会主义民族关系的生动体现，是中华民族繁荣发展的重要保证。中华民族生生不息，靠的是各民族团结友爱。一个家庭不团结，可能亲人反目;一个民族不团结，可能一盘散沙;一个国家不团结，可能分崩离析。我国各民族在历经数千年的迁徒、贸易、婚嫁、交融中，形成了你中有我、我中有你，交错杂居、共生互补的格局，孕育了团结友爱的宝贵传统。特别是近代以来，国家积贫积弱，人民饱受欺凌。当时西方人普遍认为中国必然像奥匈帝国等多民族国家一样，分裂为无数的单一民族国家。但是，他们的预言失败了。中华民族不仅没有分裂，反而"用我们的血肉筑成我们新的长城"，打败了侵略者，赢得了民族的独立、自由和统一。中华民族之所以能够浴血奋战、浴火重生，一个重要原因就在于，各民族在反对共同敌人的斗争中形成了休戚与共、荣辱一体的命运共同体。在同仇敌忾、共御外侮的过程中，不仅民族团结友爱的优良传统得以空前的光大，而且中华民族从自在的联合走向自觉的联合，团结一致走上了通向伟大复兴的崭新征程。中华民族繁荣富强，靠的是各民族团结友爱。新中国的成立和社会主义制度的确立，开辟了各民族团结友爱的新纪元，中华民族展现出巨大的向心力、凝聚力，展现出无比的自信心、自豪感。60年来，各族人民高举民族大团结的伟大旗帜，和衷共济、和睦相处、和谐发展，携手推进社会主义建设和改革开放事业，谱写了中华民族自强不息、团结奋进的壮丽史诗。60年来，中华民族在前进过程中克服了来自政治领域、经济领域和自然界的种种困难和考验，顶住了来自国内外的种种压力和挑战，使我国现代化建设和改革开放的航船乘风破浪、胜利前进。其中，一个很重要的原因就是各民族始终同呼吸、共命运、心连心，同心同德、并肩战斗。今天，"汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开"的理念已经成为各族人民的自觉行动，共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题已经成为各族人民的共同追求。这是中华民族自强不息、不断前进的力量源泉。中华民族伟大复兴，还要靠各民族团结友爱。今天，各族人民在中国共产党领导下，继往开来、意气风发，大踏步赶上时代前进潮流，中华民族迎来伟大复兴的光明前景。民族复兴的神圣使命把各民族紧紧地凝聚在一起。讲任务，是56个民族共同的任务;讲成绩，是56个民族共同的成绩;讲困难，是56个民族共同的困难;讲前途，是56个民族共同的前途。只有56个民族同心同德、群策群力、携手并肩、团结奋斗，中华民族才能焕发出无比磅礴的伟大力量，民族复兴的伟业才会展现出宽广灿烂的光明前景。
团结就是力量。的确，这句话我赞同。在学习生活中团结就能克服一切困难，取得成功，团结是无坚不摧的力量。一个班级，只有团结才能心聚，也才能向着共同目标进发，学得更多的知识，成就一番大事业。反之，如果人心涣散，事不关己，高高挂，人人都不热爱集体。自己孤军奋战，学习成绩上不去，前途不会有多辉煌。一个社会，只有团结才能过着美满幸福的生活，如果不团结，必定会导致社会动荡不安。人人都疏远集体，独自一人孤军奋战。一个国家，只有团结才能发展，只有团结才能战胜一切灾难。5月12日下午，当四川汶川县的人正兢兢业业工作时，一阵山摇地动袭来，在短短的几分钟内，汶川由一个繁华闹市变成一个死寂的废墟，这突如其来天灾，瞬间让许多人失去了温馨的家园，夺走了无数同胞的生命。但天灾并没有摧毁人们的意志，在地震发生不久，来自四面八方的抗震救灾志愿者，武警官兵，纷纷赶到汶川重灾区，温总理也及时赶到汶川，亲自指挥救灾。这来自四面八方的人们，都只有同一个目标，拯救自己的同胞。在这场生与死的较量中，时间就等于生命，武警战士临危受命，人人团结一致，从死神的手中抢回了无数同胞的生命。正是这些人，用他们的爱，温暖了汶川，温暖了中国大地。是什么？给了汶川人民如此坚定的意志的呢？是团结，他们相信：只要团结就能战胜一切困难和灾难。这一次救灾，体现了中国人民的团结，体现了我们国家的强盛。团结的力量带来了成功，团结的力量带来了生存的希望。只要我们人人团结一致，中国的明天必将更加灿烂辉煌。