基础安泰，得贵人助力，而在困难之中得平安发展，但成功运之配置不良，难于伸张，故然只是外强中干而已，虽苦闷烦恼殊多，但大体可得平安，衣食充足，幸福有寿，人地两格，无凶数，则身体健康，疾病少有，有病吃药即可速愈。【中吉】
吉凶指数：91（仅供参考）
「宜」宜醉酒，宜发微博，宜道歉。
「忌」忌追悔，忌手术，忌致谢。
梦见栽桐树 ，这两天的你给人比较现实、势利的的味道。不过也因为不会异想天开想法较为实际的关系，应该是利大於弊。只要是脑中闪过的事情就勇於尝试一下。这两天就算无法得到周围其他人的同意，只要自己认为是正确的事情，就强势清楚的主张，这就是提升运气的关键了。
本命年的人梦见栽桐树，意味着诸事宜守，不可大投资。量力而为平安。
恋爱中的人梦见栽桐树，说明口舌是非，意气用事而分散。
怀孕的人梦见栽桐树，预示生男，忌动土而动胎气。
梦见栽桐树，按周易五行分析，吉祥色彩是 白色 ，幸运数字是 2 ，桃花位在 正东方向 ，财位在 东南方向 ，开运食物是 荞麦 。
做生意的人梦见栽桐树，代表诸事宜退守，经营事业失利。
做生意的人梦见桐树开花，代表顺利有财得，注意小人中伤。
本命年的人梦见砍桐树，意味着犯破财，盗失财物，朋友背信，诸事不顺。
恋爱中的人梦见海桐树，说明只要互相信任，婚姻可成。秋季有喜庆。
恋爱中的人梦见砍桐树，说明眼光看远些，人无十全十美，互相体谅，婚姻可成。
梦里的屋顶，通常象征某种保护、庇佑。
梦见桐树结果 ，今天会在用人方面遇到阻塞！以为蛮有把握的事情，到了关键时候，别人的表现往往让你失误呢！争辩或责备是没有用的，撕破脸皮更让你们的交情断了回头路，还是宽容地放过对方吧！恋情方面，和恋人的默契度有所提高，有机会一起合作完成比较重要的事情呢！
恋爱中的人梦见在平房顶上栽桐树，说明双方了解愈清楚之时，就是分离的时候。
恋爱中的人梦见小桐树，说明天作之合，有缘夫妻，经得起考验，婚姻可成。
男孩梦见树发芽，会娶一位漂亮贤惠的女子为妻。
本命年的人梦见小桐树，意味着外表修饰多加注意，下半年顺利如意。
梦见桐树，按周易五行分析，吉祥色彩是 紫色 ，幸运数字是 1 ，桃花位在 正西方向 ，财位在 西北方向 ，开运食物是 元宵 。
怀孕的人梦见桐树花，预示生男。三、四月生女，防小产。
梦见平房，表明梦者希望过平淡恬静的生活。
怀孕的人梦见桐树发芽，预示生男，慎防流产难养。
桐树花也能吃？闻着香吃起来更好吃，挂上面糊一炸，实在是太香了
桐树花可以蒸着吃，具体做法如下：
主要材料：桐树花适量，食用油适量，面粉适量。
1、新鲜桐花摘好，洗好，控干水，用食用油拌均匀。
2、加入面粉。
3、继续拌均匀。
4、基本上每一颗桐花都均匀沾上油、面。
5、上锅蒸半个小时即可完成。
桐树花，味甘，性微寒，能升能降，阴中之阳，无毒。入心肝脾肺肾五脏。有清大热、解毒、疏风、明目益肝、散湿除痹、开郁解燥之功；主治：死肌败肉，诸风头眩，脑骨头痛，四肢游风，目赤肿痛等症。桐树花用法用量：内服：煎汤，3-9g，鲜者30-60g。外用：适量，研末或鲜品捣烂调敷。
桐树农村很常见，你知道桐树花能吃吗?桐华怎样做才好吃
基础运乃木在上而土在下，顺应天地自然之配置（不作木土相克论），犹若立于盘石之上，相得益彰而毫无凶变，境遇安全而顺利之安泰成功，并隆昌发达。 【大吉昌】
吉凶指数：88（内容仅供参考，不代表本站立场）
「宜」宜联络旧友，宜爬山，宜签合同。
「忌」忌与陌生人交谈，忌相互鼓舞，忌问诊。
梦见桐树果子，按周易五行分析，吉祥色彩是蓝色，幸运数字是1，桃花位在正南方向，财位在正北方向，开运食物是面包。
本命年的人梦见桐树果子，意味着诸事宜退守，外出小心，慎防损伤、血光之灾。
恋爱中的人梦见桐树果子，说明性情难容，互相忍让婚姻可成。
出行的人梦见桐树果子，建议可以如期出发。
梦见桐树果子，多久没有打扫家里了？整理舒适运势才会好转！找时间抽个空和家人聊聊近况吧！在家沉淀思虑的你，少有外出消费的机会！身边的人或部属留下的烂摊子，你只能摸摸鼻子认命去做了！
怀孕的人梦见桐树果子，预示生女，冬春占生男。慎防动胎气。
做生意的人梦见桐树果子，代表有诚信心，团结努力，事业发展。
梦见栽桐树，这两天的你给人比较现实、势利的的味道。不过也因为不会异想天开想法较为实际的关系，应该是利大於弊。只要是脑中闪过的事情就勇於尝试一下。这两天就算无法得到周围其他人的同意，只要自己认为是正确的事情，就强势清楚的主张，这就是提升运气的关键了。
梦见桐树花开，言行变得稳健起来！这两天的你开始反思前段时间的得失，并从中悟到了某些东西而变得务实起来。投资理财活动准备进入活跃状态，建议你赶紧算算自己手头可以动用的流动资金吧！恋情方面，和恋人之间闹矛盾的话，往往是因为金钱问题引起的。尤其是女你会表现出掌握对方财务的野心呢！
少女梦见树发芽，会与一位心仪的男子结婚。
梦见折断桐树，按周易五行分析，吉祥色彩是橙色，幸运数字是6，桃花位在西北方向，财位在正东方向，开运食物是西瓜。
梦见小桐树，今天大概会有些小小的财运，可能是某些不错的优惠吧。感情上，对方可能正打算给你个惊喜什么的。
做生意的人梦见桐树花，代表做事起头难，杂事多，往后比较顺利。
本命年的人梦见桐树开花，意味着有住址转变或职业改变的现象，顺利如意在后头。
本命年的人梦见割桐树，意味着和气处事平安快乐，否则口舌是非官讼。
怀孕的人梦见砍桐树，预示生男，春夏占生女。
梦见砍桐树，按周易五行分析，财位在正西方向，桃花位在正北方向，幸运数字是1，吉祥色彩是红色，开运食物是花椰菜。
梦见海桐树，继续维持著还不错的运气，如果脑海中浮现出“平常都是这麽做的，这两天如果换成这样不知会如何？”这样的想法时就照著当时的情绪去做吧。但是这两天特别要注意别往危险的地方去，像是荒芜的空地、黑暗的小巷子等等，有著危机埋伏的暗示。需要经过这样的地方最好有人陪同。
做生意的人梦见桐树结果，贵人扶助，在困境中慢慢改变较佳。
恋爱中的人梦见小桐树，说明天作之合，有缘夫妻，经得起考验，婚姻可成。
桐树果文章微博潮起珠江(长江·黄河篇)168—从敦煌莫高窟谈宗教 桐树果文章微博潮起珠江(长江·黄河篇)168 {接桐树果文章微博潮起珠江(长江·黄河篇)167}168 甘肃自然资源极为丰富，当然，也包括甘肃丰富的 旅游 资源。“马踏飞燕”是我国 旅游 城市标志，而在甘肃兰州、嘉裕关、天水、敦煌、武威等城市都有精美的“马踏飞燕”雕塑。 “马踏飞燕”是甘肃武威市汉墓出土的东汉文物，距今已有1800多年的 历史 。这尊“马踏飞燕”青铜雕塑因丰富的想象力，巧夺天工的精美工艺一出土就轰动了我国和国外的文物界。由此可见，在1800多年前我国祖先就充分体现出了中华民族超常的智慧。 甘肃因自然景观、民族文化、 历史 遗迹的多样性而成为我国的 旅游 大省。在甘肃既有郁郁葱葱、枝繁叶茂的江南之地陇南；也有黄天厚土肥沃千里的河西走廊；还有沟壑纵横的黄土高原，以及一望无际绿草如茵的大草原；还有近2000年来丝绸之路沉淀起来的商业文化；当然，还有各种宗教文化……。 如今在甘肃宗教就有佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教，而在甘肃 旅游 景点之中就有我国四大佛教文化为特色的巨型石窟景观，其中就有敦煌莫高窟、天水麦积山石窟，而另外二个是山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟。 敦煌莫高窟石窟是1600年前秦时期一位佛教徒走过这里，他看见石山有金色万佛闪现，于是佛教徒开始在石壁上开凿石窟起来，并经历了1500年持续开凿的时间，即从前秦时期至清朝时期经历了十六国、北朝、隋朝、唐朝、五代时期、西夏时期、元朝、明朝、清朝时期，由此可见，佛教在我国的影响力有多么强盛。 这些佛教徒在山的悬崖石壁上凿出了几百个洞窟，洞窟主要分为佛像石窟、壁画石窟等，佛像石窟安放了几千个佛像，而壁画石窟则绘有几万平方米的壁画……。于是这里成了我国最重要的佛教圣地、佛教中心。壁画内容描绘了我国各朝各代人民的生活(包括佛教)画面。因此，莫高窟是研究我国古代 历史 、宗教文化，以及古代人民各种 社会 生活的重要史料。当然，也是甘肃重要的 旅游 景点之一，每年来参观敦煌莫高窟的游客都络绎不绝。 而天水麦积山石窟也经历了1600多年，也是我国的佛教圣地之一，它始建于十六国后秦时期，也历经了北魏、西魏、北周时期、隋朝、唐朝、五代时期、两宋时期、元朝、明朝、清朝时期持续的开凿。并开凿出200多个石窟，有佛像石窟、壁画石窟。 在甘肃还有拉扑楞寺、马蹄寺、郎木寺等大小 旅游 景点。在甘肃的 历史 上除了佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教外，因甘肃是我国重要的丝绸之路走廊，有号称三千里丝路之路，于是也吸引了不少西亚犹太人来到甘肃经商。犹太人生而信教，但犹太教不外传。犹太人依出生获得犹太身份，而只有犹太人母亲是犹太人小孩才能取得犹太人资格.。这也是在甘肃、在我国丝绸之路沿线各地没有形成犹太教的原因，特别是在我国河南开封虽然聚集了不少的犹太人，但经 历史 长河与中华民族融为一体而同化了。 犹太教与律法合二为一，犹太教“十戒”就是最早犹太教与法的结合版本。其实，发明犹太教的祖先是从犹太民族 健康 发展来思考：法与教必须遵守、不可越界。这也是我国法学家、 社会 学家经常提到的“德”在先，“法”在后道德与法相结合的问题。犹太教除了扬善戒恶外，还特别强调婚姻家庭的稳定，以及教育的重要性。 犹太民族诞生于西亚，其在慢长的 历史 长河中是一个漂泊不定的民族。在世界各地都有犹太民族聚集居住区，而犹太教就是凝聚起犹太人的教法，他们默读经书并遵守教与法的规定。犹太教让犹太人养成了一个良好的教与法合二为一的习惯，也为犹太人家庭的稳定和小孩 健康 成长创造了良好环境。因此，犹太人有了这个基础而无后顾之忧，并在 科技 、文化、经济方面取得了进步，例如自诺贝尔奖设立以来犹太人获得了154项诺贝尔奖 ，犹太人是获奖最多的民族，当然，还涌现出来了许多经济、 科技 、文化、政治精英。 犹太民族与中华民族都是优秀民族(当然，其它民族同样优秀）。中华民族的优秀与传统文化息息相关，而犹太民族的优秀似乎与犹太教与法合二为一有关，当然，也与犹太人忧患意识、向上拼搏精神有关。 于是，我们在甘肃参观 旅游 宗教景点的时候，也感叹佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教与甘肃一同走过了几千年或上千年的 历史 ，它也是古代甘肃人爱家(爱国)、行善、用爱拯救世界的一种精神寄托。当然，这是宗教的信仰和宗教宗旨。 于是，我们在参观莫高窟石窟、天水麦积山石窟和其它宗教景点的时候就产生了另一种敬意的情愫。 {3天前已经发表，因误删重新再发} (169)
粤剧有一个“南国红豆”的美称。1956年5月，广东粤剧团赴北京参加会演，周总理接见主要演员，并在座谈会上称粤剧是南国红豆。周总理以南国红豆来比喻粤剧，可谓别出心裁而又贴切、形象，说明了粤剧是南方的产物。粤剧的发源与发展 粤剧，又称“广府大戏”，发源于佛山，其源流可溯道明嘉靖年间。旧时，佛山的粤剧戏班有一个惯例：每年六、七月份，在外演出的各个戏班都会返回佛山，解散旧班底，重组新班。而新班的首场戏定要在祖庙万福台上演，审阅通过之后，新班才可以乘着红船下到广东四乡演出。 由于广府人的先祖来自不同地域，所以粤剧的发展也受到戈阳腔、昆腔、汉剧、微剧、秦腔等多个剧种的滋润与影响，取各家之长，自成风格：既与传统的戏曲文化一脉相承，又具有浓郁的岭南文化特色。 最初，粤剧演唱用的是桂林话，后来逐渐演变成粤语，流行于两广和港澳地区。随着广府人徙居海外开枝散叶，粤剧也变成了世界上流传最广的地方剧种，可谓有华人的地方必有粤剧。 我们敬爱的周总理说过“昆曲是江南的兰花，粤剧是南国的红豆”，把粤剧与中国最古老的昆剧相提并论，给予高度的评价和赞扬，从此，“南国红豆”成为粤剧的美称。粤剧不但深受广东人喜爱，而且深受云、桂人民和港澳同胞以及海外华人的喜爱，是中国最先走向世界的剧种，可见其魅力四射。如今，粤剧剧目已多达一万一千多个，堪称世界之最。 粤剧又称“广东梆黄”、“广东梆子”、“广东大戏”，是广东省地方代表戏曲之一。它结合广东本地民间曲调，吸取弋阳腔、昆山腔、秦腔、徽班等地方戏曲的优点，逐渐发展形成，流行于广东、广西、香港和澳门等地。 粤剧唱腔以梆子、二黄的板腔体为主，曲牌体为辅。同时保留了南音、粤讴、木鱼、龙舟、板眼等广东民间腔调。伴奏器材分管弦乐和打击乐两种。管弦乐以高胡、二弦、扬琴等乐器为主，打击乐则有沙鼓、卜鱼、高边鼓、大钹等。 最初粤剧的角色行当为末、生、旦、净、丑、外、小、夫、贴、杂10大行，后来简化为“六柱制”，即文武生、小生、正印花旦、二帮花旦、丑生、武生。 粤剧的表演粗犷、质朴。好的演员一般都具有耍筋斗、滑索、踩跻、运眼、甩发、髯口等绝活。 粤剧的传统剧目，早期有“江湖十八本”。清同治年间，又有《西河会》、《双结缘》、《雪重冤》等所谓“新江湖十八本”。清光绪中叶，则出现了偏于唱功的“粤剧文静戏”，如《仕林祭塔》、《黛玉葬花》。建国后，经过整理改编的剧目有《宝莲灯》、《平贵别窑》和《赵子龙催归》等。补充：详细内容请参考
1、南国红豆---王维有诗《红豆》或《相思》，“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”王维的这首《相思》，也许是在中国流传最广的爱情诗，从古到今，一直被人吟诵，现在咿呀牙学语的小儿也会背诵。红豆在古时又被人称为相思子，王维这首诗，也有人以《相思子》为题。诗中的红豆，很多人没有见过，那确实是生长在南方的乔木，在汉代，这树就被人称为相思树。相思树结子红黑相间，艳丽光洁，仿佛用红珊瑚雕出的艺术品。李时珍的《本草纲目》中关于红豆有如下记载:“相思子圆而红。故老言:昔有人殁于边，其妻思之，哭于树下而卒，因以名之。”这记载，不仅描绘了红豆的形状，还交代了相思树的来历。是一个女子在树下想念死去的丈夫，悲极而亡，这树，便被人称为相思树。20多年前，我曾在武夷山见过一棵树龄百年的相思树，采得一把红豆，还为此写过诗。其实，古代诗人写红豆，不是只有王维。温庭筠就写过红豆诗，譬如他的《新添声杨柳枝词》:“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”这也是一首写男女恋爱的诗，诗中写到将红豆嵌在骰子中，引出相思入骨的感叹。王维的《相思》，以红豆的意象为爱情象征，意思也到此为止。而后来人写红豆，则多表达情人分隔两地的相思之苦。如:“中有兰膏渍红豆，每回拈着长相忆”(韩偓《玉合》)，“红豆不堪看，满眼相思泪”(牛希济《生查子》)，“半妆红豆，各自相思瘦”(黄庭坚《点绛唇》)，“万斛相思红豆子，凭寄予个中人。(刘过《江城子》)，“交枝红豆雨中看，为君滴尽相思血”(赵崇嶓《归朝欢》)，“几度相思，红豆都销，碧丝空袅”(王沂孙《三姝媚·樱桃》)。这些诗句，比王维的诗包含的意蕴又进了一层。王维的《相思》，在古人的吟诵中，也常常被用来抒发故国之思，引申出新的意境。王维这首诗，是送给当时的著名的宫廷伶官李龟年的，唐范摅《云溪友议》中有记载，安史之乱时，李龟年在流亡奔命途中唱“红豆生南国”，“歌阕，合座莫不望行幸而惨然。龟年唱罢，忽闷绝仆地，左耳微暖，妻子未忍殡殓，经四日乃苏。”《相思》为何使人如此伤感？不是因为爱情，在战乱中，诗中的景象使流亡者触景生情，忧君忧国，以至惨然而闷绝。这样的红豆情思，到明末清初，又爆发了一次。那时，诗中的红豆寄托了明遗民悲凄的故国之思。这类红豆诗，写得最多的是钱谦益，他的诗文集中，有《红豆诗初集》、《红豆诗二集》、《红豆诗三集》，这些红豆诗，大多写得悲凉忧愤，譬如《辛卯春尽歌者王郎北游告别戏题十四绝句》第八首:“可是湖湘流落身，一声红豆也沾巾。休将天宝凄凉曲，唱与长安筵上人。”诗中所谓“天宝凄凉曲”，就是当年李龟年在流亡途中吟唱的红豆诗，借古喻今，咏红豆而怀故国，诗人的心思，不言自明。2、此外，粤剧也有一个“南国红豆”的美称。1956年5月，广东粤剧团赴北京参加会演，周总理接见主要演员，并在座谈会上称粤剧是南国红豆。周总理以南国红豆来比喻粤剧，可谓别出心裁而又贴切、形象，说明了粤剧是南方的产物。
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