我参加了校学生会组织的暑期社会实践活动，和民警共站马路，为维持城市交通做出了自己的一份贡献。虽然六天的时间活动让我觉得很累很辛苦，但我从中锻炼了自己，并且学到了很多课堂上学不到的东西。也通过多天的站岗，使我有了些关于城市交通和城市精神文明建设的心得体会。 近年来，上海城市建设飞速发展，道路交通硬件设施明显改善。然而，行人乱穿马路、骑车超越停车线、骑车闯红灯、机动车违章变道、乱停乱放等交通违章现象，也积重难返，它与上海作为国际大都市的形象极不相称。交通行为不文明现象所产生的交通事故居高不下。仅今年一季度，全市因乱穿马路等行人、非机动车的违章就造成了108人亡。 城市交通问题，引起社会各界人士的高度关注。中共中央政治局委员、市委书记陈良宇同志在今年上海城市交通专题会议上指出，文明交通行为是“上海城市精神”的重要组成部分。交通管理部门提出，要以法治交通，加大管理力度和处罚力度，以逐步实现“三纵三横”主干道、33个文明示范标志区、郊区城镇道路上违章行为基本消除，交通结点明显缓解，交通秩序明显改善。 创造一个良好、畅通、高效的交通环境，是广大市民的共同心愿。上海精神文明建设市民巡访团来信希望市文明办转达他们的倡议：全体市民积极行动起来，响应市委、市政府的号召，从我做起，从小事做起，文明走路、文明行车，遵守交通法规，自觉告别陋习，积极投入到“与文明同行”活动中来，不断提高自身交通文明素质，为解决城市交通拥堵问题尽自己一份责任。 从许多市民的来信来电中可以看出，对部分市民交通行为中存在的“行人乱穿马路”、“自行车闯红灯”、“地铁和公交车辆上下车无序”、“出租车上下客乱停车”等不文明现象提出了批评。来信来电纷纷指出，这些现象的存在，加剧了交通拥堵，也损害了上海城市形象。他们呼吁迅速改变部分市民中存在的这些不文明现象。 中共上海市委书记、市长陈良宇前不久指出，上海人要做可爱的上海人，要做能够体现社会主义先进文化的上海人，要做能够体现城市的国际化、信息化、市场化、法治化水平的上海人，要做能够体现上海社会主义现代化国际大都市形象的上海人。 共青团上海市委、市青联的委员们，在倡导“七不”的基础上，此次又推出了“七要”：要尊重每个人、要按规则办事、要尽心做好每件事、要说到做到、要微笑待人、要学会勤俭生活、要时刻准备帮助别人。 如果说“七不”是一个市民的基本素质要求的话，显而易见，“七要”将城市精神文明建设的层次和水平又进一步地提高了。委员们认为，上海是全国的上海，是个开放而且越来越国际化的城市，现代文明社会已经形成了许多规章制度和约定俗成的规则，如遵守交通规则，不随意停车和乱穿马路，在公共场合不大声喧哗，在自动扶梯靠右站立，在银行、邮局要保持1米距离，不乱抛生活垃圾等等，上海的每一个人都应该“与国际接轨”。 在“七要”中，“要微笑待人”这一条看起来尤其充满了人情味，委员们认为，这一条可以说是最容易，也是最难的，通过微笑使人们更加友善、态度更为和蔼、社会更具温情，使每个人都成为上海这座城市的一张可爱、可亲的“名片”。 要塑造上海的城市精神，就要培养高素质的城市居民，否则培育和塑造城市精神只能是空中楼阁。因此，建议要通过“铺天盖地”的媒体公益广告强化市民意识，同时加大对不文明行为的打击处罚力度。 同时，媒体尤其是电视媒体应利用自己的优势，大量制作生动、贴近生活的公益性动画广告，现在虽然也有类似的公益广告，但数量上还远远不够。这些广告不用很长，但要连续不断地播放，在公共场合要树立广告宣传牌。 2006 年12月，台盟上海市委曾做过一次问卷调查，请市民选出最痛恨的十种不文明现象，统计结果显示：随地吐痰、随地扔杂物、乱穿马路、公共场合吸烟、上下车不排队、公共场合说脏话骂人、抢占公交车座位等行为名列榜首。可以说与“七不”相当一致，委员们表示，之所以市民文明行为养成见效还不大，与处罚力度也有一定程度的联系，目前的处罚力度还不足以起到警戒作用。因此，他们建议要加大处罚力度，已有的关于不文明行为的处罚规定，要立即全面执行，尚未做出规定的，要加快制定相关处罚规定，并尽快予以实行。 塑造城市精神要随着城市的经济社会发展、人 们生活方式和思想观念的变化而不断培育，逐步升华，在蓬勃发展的新的实践中，不断赋予上海的城市精神以新的内涵。 那么如何让上海人随着社会的发展保持“可爱”的面貌呢？就象发达国家十分重视对孩子的教育一样，唐祖德委员对学生寄予了很大的希望，他建议市教委可在第二轮中小学课改中将提高人的文明素质的要求进一步纳入到学生思想品德教育等课程中，并加强有效的社会实践活动，从走路、乘车、讲话等细微的小事做起。 同时，要在社区中加强宣传、教育、实践活动，发挥离退休人员的积极作用，使活动能深入到千家万户，要制定一个五年规划，通过各方面的努力争取在世博会前期达到上海城市建设与市民素质的整体提高。 对于以下的镜头，很多人都会觉得腻了，是老调重弹，但只要这些不文明的现象还存在于上海的街头巷尾，我就要一直老调重弹下去。去年11月，我遇到了荷兰人赛德先生和他的妻子沈女士，当时他们带着两个孩子来上海旅游两周。他说，上海的现代化水平已经和阿姆斯特丹不相上下，但他也同样惊讶于乱穿马路、乱丢纸屑等现象在上海街头的泛滥。“这在欧洲是不可想象的，我的两个孩子经常会对闯红灯的行人喊‘stop’，把纸屑果皮捡起来丢到马路上的废物箱去。”今年1月5日和25日，我们市民巡访团带着市西中学和二医大卫校的学生来到淮海中路陕西南路口进行实地考察，结果发现每分钟都有20到50个人闯红灯，回来的时候没有一个同学不脸红的。今年春节，我们又来到南京路步行街的三处交叉路口，那里的红绿灯也形同虚设，不要说行人不看，就连旅游观光车也是“勇往直前”。这些镜头似乎已经成了上海的“标志”，人们已经习以为常，这是多可怕的一件事呀！ 城市精神不是虚空的，它必须体现于城市人的行为，同时城市精神作为一种时代要求的表达，需要借助城市生活的重大时刻来展现自己。这一展现过程不是城市精神简单地从潜在转变为显在，而是原有的城市精神激发城市人的超常行为并在这种行为中得到再生的过程。从这一意义上说，城市精神与城市人的行为是一个互动过程，一个双向激发过程。 正如中共中央政治局委员、上海市委书记、市长陈良宇强调的那样，上海要十分注重培育自己的“城市精神”。他指出：“在推进城市建设和发展的进程中，硬件能够花钱买，软件用钱买不到，软件比硬件更重要。在加强硬件建设的同时，要花大力气加强软件建设，加快国际化、信息化、市场化、法制化步伐，加强城市精神文明建设，塑造新世纪上海城市精神，进一步提高广大市民的文明素质。” 今年年初，一位网友给东方网发来电子邮件，将他早上乘坐地铁时看到的众多乘客挤抢的不文明一幕记了下来，建议东方网就此展开讨论。东方网接受了这位网友的意见，全文发表了这封电子邮件，并由此引出了一个“如何做可爱的上海人”的讨论。
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是我帮大家整理的我的研学之旅作文1000字，仅供参考，希望能够帮助到大家。 那是一个晨光熹微清晨，我随着学校组织的研学活动来到了倾慕已久的城市——南京。 南京的代表性建筑很多，我唯独喜欢充满神秘感的南京科技馆，首先是他的外表我很喜欢。中间的一栋大楼就是科技馆，右边是巨大的球状建筑物，一看原来是球幕电影院，与球幕电影院相连的是3d电影院。 我们随着介绍人员进入科技馆一楼，映入眼帘的是一座通向科幻城市的高高的阶梯。阶梯两边悬挂着八大行星，非常拟真，就像来到了太空一样。对照着之前导游在车上给我们讲的银河系，我展开了神奇的遐想……“我们先去上一节科普课”辅导员老师的声音，把我从遐想中拉了回来。我便随着人群往里走，沿着玻璃幕墙，我们来到了一个大的会议室，在这里“橘子”哥哥给我们讲了许多科学知识，详细地解说了八大行星，还给我们发了一些行星模型来组装。这些我都没有太大兴趣，我的心思早已飞到刚才进入会议室的路上看到的那些先进科学设备上了。当听到“哪一组组装完毕，就可以先出去体验”的时候，我顿然提起了 精神，和同学们努力的寻找每一颗行星的正确位置，不一会儿我们高高举起双手，率先完成组装。 刚出科普课堂，我就看见了以人类动力起源为主题的展厅，我跟莫欣怡迫不及待的坐上了一辆由三角形轮子组装成的自行车，“三角轮子怎么骑啊？”我抱怨道。定睛一看，那轨道也是波浪形的'，完全贴合三角轮子，所以并不觉得颠簸，好奇妙啊！我们还发现了一个秋千，好想上去玩玩，可是排队的人太多，只能望梅止渴。在秋千旁边有一座奇怪的小房子，顺着门进去，发现里面是五颜六色的光圈，原来这就是时光隧道。不过特别漂亮，我跟莫欣怡在里面玩起了捉迷藏。往外面跑的时候被一阵悦耳的琴声吸引住了，原来吴彤爬的那层台阶是会发出“哆来咪……”的音乐声的。随着台阶越来越高，音乐声也越来越清脆，真好玩！我也忍不住踩了上去，又从另一端的滑梯滑下来，又看见几位同学围着小房子墙上的传声筒在喊，我也凑过去吼了几声，听见传声筒那头吴子轩的声音，有趣极了！ 到了三楼，我被一座火山吸引，它不断的喷出熔岩浆，那红红的岩浆到底是什么做的呢？好奇妙！我和朱丹妮窃窃私语，终究是没有研究出来。几个男生围在一起把刚摆好的生命因子又推倒重新排，我们也跑过去加入其中。 四楼动漫艺术主题，都是一些电视上总能见到的动漫人物。 负一楼是餐厅，吃完饭后我们自由活动半小时，我和同学们才发现了一处更有趣的地方——地震体验馆。一进门里面乌漆抹黑，突然电闪雷鸣，地面开始倾斜，房屋不断倒塌，同学们都被倾斜的地面摔倒了，我伸手去扶着墙，一边恐惧地喊着，一边慢慢地爬了出去，但是意犹未尽，好刺激。又重复玩了一次，这一次我没有等地面倾斜，就把同学们推了下去，又跑了出来，准备玩第三次的时候，听到老师说集合了。只能很遗憾地离开。 下午我们驱车来到了紫金山，看到了闻名已久的天文台。我们观赏了许多种测量天体的古代仪器，让我不禁感叹古人的聪明才智，更加敬佩他们为现代科学发展奠定的基础和所做的贡献。 研学之旅，让我看见了人类科技前进的步伐，看到了无数科学巨匠，先哲在科学事业上探索的脚步。此行，不虚！
原发布者：kanjiaquan
研学旅行的感想二（10）占梦圆上周末，我校八年级同学在老师的带领下，赴合肥参加了为期两天的中国非物质文化遗产园研学旅行活动。大家参观了渡江战役纪念馆、中华木雕馆、军事科普博物馆、安徽大学等地方。来到安徽大学——这一学子心中的神圣之地，徜徉在安大葱茏的大树下，每一缕呼吸，似乎能感受到那弥漫林间的学术气息。大学生并不是我以前想象中戴着厚厚眼镜的老学究模样，开始有些羡慕他们，羡慕他们能生活在这样一个如诗如画的校园内。安徽大学给我一种踏实厚重的感觉，不浮夸，不刻意高调我感受到了名校的沉稳之美。站在渡江战役纪念馆前，我就感受到了纪念馆庄严的气息，我们怀着迫不及待的心情进入了馆内，首先映入眼帘的是一副百万雄师过大江的石刻浮雕，气势恢宏，战士们英勇冲锋，早已将生死置之度外。他们的姿势、神态都十分传神，栩栩如生，仿佛再现了渡江战役的画面。他们鞠躬尽瘁，死而后已的精神，誓将国民 *** 推翻的决心深深触动了我。钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慷而慨。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。其中我最喜欢的是文化与科学的完美融合——徽梦水舞，这是一种通过声、光、电、火、音乐、喷泉、多媒体艺术为一体的具有震撼力地展现世纪跑泉、海鸥飞翔、孔雀开屏等表演。使同学们完全沉浸在这徽文化与高科技结合的产物带来全新的视觉及听觉享受中，不舍离去。去的时候，满载着期待；回来的时候，
原发布者：GMXC1
研学心得体会高莺桀七营八年八班这次研究性学习使我受益不少，也给了我一次锻炼的机会。研究性学习提高了我们的“提出问题能力”、“探究能力”、“交流能力”、“实践能力”以及“创新意识和应用意识”等，而这些能力在传统的教学模式中很难得到培养。研究性学习使我培养了负责、认真、积极的工作态度，在走近生活、走近社会的实践中提高了对生活的热情，主动地去学习与探讨新事物。我不仅从此项活动中获得了巨大的乐趣，同时提高了自己的能力，拓展了自己的视野，发现了许多日常生活中常常忽略的事物。在研究性学习中，我们既是学习的实践者，又是学习目标、学习内容、学习研究计划的制定者，学习研究结果的总结者、创造者。推行研究性学习的主要目的不在于研究本身，不在于让我们研究出什么成果来，而是让我们有所感受、有所体会、有所体验，培养学生主动去研究的意识，养成主动研究的习惯、探索的状态。在领略老北京的过程中，我们小组间成员，互相协作，认证研究，不断汲取经验，未完成任务不辞辛苦，跑到各地探求，受益匪浅。我们也学到了不少知识，我们不断总结失败经验，力求下次更好的完成任务，合作更加愉快。研究性学习作为一项实践性的活动，着实为我们的学习生活增色了不少。通过彼此之间的思想交流，我深刻领悟到了“你有一种思想，我有一种思想，彼此交换，就有了两种思想”的内涵！研究性学习，让我学会了许多课堂之外的知识，看到了更为真实的社会，更为真实的人生。
要点：1、简要说明武汉研学旅行的经过2、引经据典，谈谈自我的感受范文：当清晨天黑依旧，蔚蓝天空未现，我们便早早地踏上火车，满心期待这新的旅程，经过近四个小时的路程，来到武汉这个新的城市，从游学之旅的起点出发。
翻看着研学手册，向往着黄鹤楼美丽的景色，辛亥革命博物馆的历史气息，对一切充满期待。黄鹤楼有“天下江山第一楼”“天下绝景”之美称，也是最让我印象深刻的游学第一站。
它不仅被历代名人所赞美，古色古香的建筑风格与各种古朴秀丽的装饰也令人赞叹。当我真正来此游览，站在刻有李白像与崔颢名作所在的石墙前，了解研学导师讲解有关这两位名人有关黄鹤楼的历史故事，便被此深深吸引，不住赞叹。
当时崔颢去往长安做官，途径武昌，见故乡江烟弥漫，归鸟回林便触景生情，写下了著名的《黄鹤楼》。当李白来此游览，不绝赞叹，也决定赋诗一首。
恰逢第二天是送别老友孟浩然的日子，便作下送别名篇《送孟浩然之广陵》，“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”流传至今，成为千古名句。黄鹤楼因此诗名扬天下，而这两篇佳作也因黄鹤楼传世至今，共同演绎着唐代文学诗作辉煌的历史篇章。
“踏着刘公足迹，广大首义精神”的主题贯彻着整个研学活动，也被我们牢记在心。在此次活动前，我对辛亥革命的了解还仅仅停留在历史书上的几段简短文字中，而这次切身来到辛亥革命旧址“起义门”和辛亥革命博物馆，祭奠襄阳伟人刘公，才使我真正感受到了辛亥革命流传而来的爱国精神与坚贞不屈的可贵勇气。
我们在“起义门”旧址宣誓，体会刘公将一生奉献给革命事业的伟大，将他的精神铭记在心。在辛亥革命博物馆了解这段历史，从辛亥革命的爆发走到结束，从黑暗历史走到革命成功的光明，许许多多烈士为此献身，成功的不易也是我们难以体会的。
看向当今生活，我们在新中国的强盛中成长，更要珍惜这来之不易的美好生活，回首过去，展望未来，铭记历史，将刘公的伟大精神牢记在心。依稀记得游览过的武大风景正美，逸夫博物馆藏品令人震撼，也牢记了首义精神的伟大。
尽管研学旅行短短三天已经结束，脑海中满满回忆，但我们的脚步和视野不止于此。怀着这颗铭记历史，期望未来的心，在奋斗未来的路上继续拼搏。
放学之后，我和林粒纯一同出校门的第一句话就是满满的抱怨
：“我们区教育局搞什么鬼，我们学校也是，研学旅行干嘛不让其
他班去嘛？”
林粒纯丢给我一个大大的白眼，我很明显扫了她的兴：“你这
不是废话吗？我们是我校的状元班，研学旅行又是初三才有的，当
然是我们班去了。”
所谓的“研学旅行”，是我们学校采取的一种独特的教育方式
——让即将面临中考的学生们一边体会到旅游的乐趣，一边学习更
多知识，开阔视野。可是考虑到经费问题，校长大人就把这个特权
毫不犹豫的分给了初三级的状元班。
研学旅行的事情今天早晨在校级会议上宣布下来，全校都在尖
叫着。其他班级纷纷向我们投来鄙视和羡慕嫉妒恨的目光。也对，
他们被关在教室里学习，我们要去外地边旅游边学习，谁不想揍死
我们？
我们班的人更是如疯兔般，个个都像打了鸡血一般。
不过学校只提供研学旅行过程中所需的车费、住宿费，其他吃
饭买东西什么的，都是由我们自己付钱。
为此，黄主任严肃的呵斥了我们的兴奋感：“你们每去到一个
省，都有当地著名的专家给你们进行中考讲座，你们给我带好学习
资料和笔记本了，不要以为是给你们玩的！”不少人在主任离去的
背影，做了一个大大的鄙视手势。
我忍俊不禁，我也是蛮期待的。
我们班因为是全级唯一的状元班，人数不多，才刚刚三十六人
与我们随行的人倒是不少，有我们的班主任和副班主任，还有摄
像组、校医队的一堆人。听说去研学旅行一路上都有摄像头在拍着
我们就更加紧张了，因为这是要做成我们学校的宣传视频的。
行程表一发下来，我们就大吃一惊——谁也想不到会去这么多
地方！第一站是广东省，第二站是云南省，然后是四川……天啊，
最后一站竟然是内蒙古，那会不会有高原效应呢？我有些担心了，
看来我们还是要自己带些药品在身边才行！
回到家，我第一时间想把这件事情告诉爸爸妈妈，可是他们都
出差了，没有回家。于是我电话通知了一下，便兴奋的去收拾行李
了。
去整整一个多月，我望着衣柜就发晕，这要带多少衣服啊？考
虑到各地的气温不相同，于是我既带了棉衣、也带了短袖。鞋子，
我只拿了一双拖鞋、两双运动鞋还有一双雨靴。光是带衣服就塞了
满满的一个行李箱啊！等我把生活用品、医药、学习资料等东西全
部塞进登山包时，发现自己已经满头大汗。
这时妈妈给我发了短信，告诉我给我的信用卡里打了两千块钱
我目瞪口呆了好一会儿，发现她早就挂了电话，根本不给我拒绝
的时间。我想说，出手还真是大方，可是我怎么可能一个多月花两
千块钱呢？
我看了一下钱包，钱包里面还有平时舍不得用的四百块钱，心
中突然充满了期待。把手机和平板电脑放进背包的暗格，我忽然兴
奋无比。
研学旅行，差不多要环游了中国了吧？
“研学旅行”游记作文
在紧张的学习之余，老师说要带我们春游，游览家乡桐城的名胜古迹，举行一次“研学旅行”。大家听了，一片欢呼雀跃，我也十分开心，难得和同学一起出游。
素有“文都”之称的桐城，自古留下了许多的人文古迹，虽没有长城那样的雄伟壮观，也没有西湖那样的美丽清秀，但却有不同寻常的文化底蕴，百年来吸引着许多文人墨客慕名而来。而这次旅行，也一定别有一番收获。
心怀期盼，今天下午终于要出行了，妈妈答应和我一起去游玩，也顺便帮助老师照看一下同学们。下午来到教室，同学们个个兴高采烈，毕竟书包里不是沉重的书本，而是各种零食、饮料。一点半，我们一行人准时出发。这一支五十二人的队伍，一路前行，很快来到第一站——六尺巷。
这是一条不起眼的小巷，这条小巷全长仅有百来米，宽度只有六尺宽。可就是这条不起眼的小巷，却包涵着中国人的传统美德——和谐、宽容、礼让，它将“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”中的深意展现得淋漓尽致，它是桐城人民乃至全国人民完美处理相邻纠纷的典范。
随后我们来到了文庙，即现在的桐城博物馆。进入文庙，正中通道便是状元桥和下面状元池，在科举时代桐城的状元回乡必在此举行跨桥仪式，想那跨桥者是何等的荣耀。再往里，最令人称赞的当然是大成殿了，进入大成殿，眼前的孔子，“四配”及“十二哲”的泥彩塑像体型庞大，神行兼备，栩栩如生，是桐城丰富文化内涵的代表，我们都虔诚地向孔子像叩拜。
接下来，我们还参观了仿古城门——“东作门”。穿过“东作门”来到了桐城的古桥“紫来桥”，紫来桥原名桐溪桥，曾名子来桥，良弼桥，是桐城一座历史悠久的桥。桥面上有很多车轮扎过的痕迹，可见古代从桥上经过的人和马车之多。紫来桥取“紫气东来”之意，表达了桐城人民对美好生活的向往，体现了人民创造的智慧。
过了桥我们又来到东大街，这里仍保留着明显的中国古街道特色，路面全是麻条石铺就，每块条石长约三尺、宽约八寸、厚约五寸。这条街昔日为桐城繁荣的商业街之一，两旁商铺林立，现如今却宁静得无人问津，只有老人倚门而坐。
给我印象最深的，要数最后一站“投子山”了。来到山脚时，原本精力充沛的同学们大多都疲惫不堪了，望着眼前的山峰，个个叫苦不迭。我和章明同学互相鼓励，一起率先爬上了山顶，来到了“投子晓钟”旁。
站在山上俯视山下，果然有一种“一览众山小”的自豪与得意之感，有同学敲响晓钟，浑厚的钟声回荡在群山之间，悠扬而久远。最后我们又来到了投子寺的“大雄宝殿”，相传三国时东吴军师鲁肃战曹兵败，败逃途中将其子投于山中一洞穴，后被一老增所救。此后山名、寺名都更为“投子”二字。
回到家，回想起这次研学旅行真是收获颇丰。既领略了桐城春天的美景，又加深了对桐城文化的认识。
不管今后身在何处，我都不会忘记家乡“文都”桐城，我要多了解桐城文化，自豪地当一位桐城人。
“研学旅行”游记作文在紧张的学习之余，老师说要带我们春游，游览家乡桐城的名胜古迹，举行一次“研学旅行”。
大家听了，一片欢呼雀跃，我也十分开心，难得和同学一起出游。素有“文都”之称的桐城，自古留下了许多的人文古迹，虽没有长城那样的雄伟壮观，也没有西湖那样的美丽清秀，但却有不同寻常的文化底蕴，百年来吸引着许多文人墨客慕名而来。
而这次旅行，也一定别有一番收获。心怀期盼，今天下午终于要出行了，妈妈答应和我一起去游玩，也顺便帮助老师照看一下同学们。
下午来到教室，同学们个个兴高采烈，毕竟书包里不是沉重的书本，而是各种零食、饮料。一点半，我们一行人准时出发。
这一支五十二人的队伍，一路前行，很快来到第一站——六尺巷。这是一条不起眼的小巷，这条小巷全长仅有百来米，宽度只有六尺宽。
可就是这条不起眼的小巷，却包涵着中国人的传统美德——和谐、宽容、礼让，它将“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”中的深意展现得淋漓尽致，它是桐城人民乃至全国人民完美处理相邻纠纷的典范。随后我们来到了文庙，即现在的桐城博物馆。
进入文庙，正中通道便是状元桥和下面状元池，在科举时代桐城的状元回乡必在此举行跨桥仪式，想那跨桥者是何等的荣耀。再往里，最令人称赞的当然是大成殿了，进入大成殿，眼前的孔子，“四配”及“十二哲”的泥彩塑像体型庞大，神行兼备，栩栩如生，是桐城丰富文化内涵的代表，我们都虔诚地向孔子像叩拜。
接下来，我们还参观了仿古城门——“东作门”。穿过“东作门”来到了桐城的古桥“紫来桥”，紫来桥原名桐溪桥，曾名子来桥，良弼桥，是桐城一座历史悠久的桥。
桥面上有很多车轮扎过的痕迹，可见古代从桥上经过的人和马车之多。紫来桥取“紫气东来”之意，表达了桐城人民对美好生活的向往，体现了人民创造的智慧。
过了桥我们又来到东大街，这里仍保留着明显的中国古街道特色，路面全是麻条石铺就，每块条石长约三尺、宽约八寸、厚约五寸。这条街昔日为桐城繁荣的商业街之一，两旁商铺林立，现如今却宁静得无人问津，只有老人倚门而坐。
给我印象最深的，要数最后一站“投子山”了。来到山脚时，原本精力充沛的同学们大多都疲惫不堪了，望着眼前的山峰，个个叫苦不迭。
我和章明同学互相鼓励，一起率先爬上了山顶，来到了“投子晓钟”旁。站在山上俯视山下，果然有一种“一览众山小”的自豪与得意之感，有同学敲响晓钟，浑厚的钟声回荡在群山之间，悠扬而久远。
最后我们又来到了投子寺的“大雄宝殿”，相传三国时东吴军师鲁肃战曹兵败，败逃途中将其子投于山中一洞穴，后被一老增所救。此后山名、寺名都更为“投子”二字。
回到家，回想起这次研学旅行真是收获颇丰。既领略了桐城春天的美景，又加深了对桐城文化的认识。
不管今后身在何处，我都不会忘记家乡“文都”桐城，我要多了解桐城文化，自豪地当一位桐城人。
研学活动的方案有很多，我可以给列举几个方案类型供大家参考，以下以北京市的研学为例子，可以分为以下几种类型：一、航空航天科技类航天员独家见面互动，航天城，火箭研究院、中国空间技术研究院等保密单位参观交流；北京航空航天大学校园/博物馆/无人机研学基地参观，无人机组装飞行；中科院航空航天类研究所：国家天文台研究所（DIY月球探测车）、光电研究所（动手制作北斗导航定位仪）。博物馆/景区类：中国航空博物馆、中国科技馆、北京天文馆、北京北方兵器工业博物馆、梦东方航天主题乐园。--------------------二、大使馆主题一带一路国家大使馆参观+深度采访交流，几十个驻华大使馆深度交流--------------------三、军事主题军事训练拓展、军事夏令营、国旗护卫队，三军仪仗队等参观--------------------四、高校主题北京大学、清华大学、中国人民大学、中央美术学院、中国传媒大学、北京航空航天大学、北京师范大学、北京理工大学、南开大学、天津大学等学校参观+深度交流--------------------五、中科院主题中国科学研究院（包括物理所、软件所/博物馆、大气所、空天院、过程所、天文所、动物研究所、力学所微重力实验中心、情报中心、计算机网络信息中心、“两弹一星”纪念馆、数学与系统科 学研究所）课程学--------------------六、艺术主题国家大剧院、紫禁城剧场、星光大道舞台演出、798艺术区写生、北京陶瓷艺术馆、水墨紫禁城绘制中轴线、颐和水墨生花巧做宫廷扇系列--------------------七、非遗文化主题荣宝斋纸墨笔砚、故宫深度研学（八旗甲胄等）、木版水印、剪纸、纸伞、纸扇、风筝、毛猴、脸谱、刺绣、景泰蓝、抖空竹、皮影、风车、中国结、兔爷、宫灯、面塑等--------------------八、名企主题京东物流、联想公司总部、蒙牛乳业、小米公司、华为公司、人民日报、首钢总公司、义利工厂（北冰洋）、北京现代汽车、长安汽车等--------------------九、爱国教育主题中国共产党历史展览馆、香山革命纪念地（双清别墅、来青轩、香山革命纪念馆）、中国人民抗日战争纪念馆、军事博物馆、圆明园遗址公园、北大红楼、延安精神展览馆、冀东抗日根据地旧址等--------------------十、博物馆主题故宫博物院、国家博物馆、军事博物馆、自然博物馆、首都博物馆、戏曲博物馆（湖广会馆、安徽会馆）鸟巢+奥运博物馆、李宁中国青少年青少年培训基地等--------------------十一、劳动教育+农耕体验+学习中医药文化百草园国医馆小小李时珍活动、广誉远的中医药馆小小中药师研学旅行的活动方案呢，主要是侧重那个主题，主题不同方案内容不同。
到这个网站上去看看吧！
不管是中考语文还是高考语文， 作文 都是受人关注的，同时也是试卷中分值的一个项目。下面是我为大家分享的2022全国 高考满分作文 800字，希望能帮助到大家!
2022全国高考满分作文800字1
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由;壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得座无虚席，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉;李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。
曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响，追随物理学家泰勒博士研究物理，他一直想写一篇实验论文，但最终没有好的发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。
后来，在泰勒博士的引导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。
丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是缘于他在初中时做出的一次选择，当时他十分喜爱 台球 ，并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品，惟有读书高”，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量之后，他毅然放弃升学，专攻“斯诺克”，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。
有这样一个真实的 故事 ，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了个办法，将花生糖果放到了一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的美味时，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会适时的舍弃，使聪明的猴子落入人们的手中。
正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时，就会心跳加快双腿发抖，担子没有加重，也不是你没有能力挑担子，而是你担心摔倒，弄脏衣服，顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜，你会很快地走出田埂，适时的舍弃使你获得成功。
鸣蝉的舍弃使它获得自由，壁虎的舍弃使它重获生命，算盘的舍弃使它拥有价值，正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。
当然，不是所有舍弃都会使你成功，错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘，指引你航行的方向，如何正确舍弃，还真是人生的一个大问题，需要我们好好学习呀!
2022全国高考满分作文800字2
随着一天天地成长，人生的旅途越来越艰难，前面的路充满了荆棘和坎坷。虽然没有比人更高的山，没有比脚更长的路，但我们是像但丁那样“走自己的路”，还是做波兰的“常问路的人”，或者学习达??芬奇的“认真考虑”别人的话，还是听从塞纳克的警句?看来，只有靠我们自己把握了。
俗话说：自信能给予人无穷的力量。难道不是吗?我们在做任何一件事之前，都必须充满自信。无论问题是容易的还是困难的，我们要相信自己的能力，相信自己是最棒的。这是最基本的条件之一。海伦??凯勒就充满了自信，虽然她听不见，说不出，看不到，但她坚信自己可以创造奇迹。她做了一个虽眼盲心不盲，虽耳聋思想不模糊，虽口哑却精神不亚于常人的伟人，被世人称为“20世纪最伟大的人物”。这是多么崇高的荣誉啊!她靠的是什么?就是她那坚定的信念，那份伟大的自信。早年跛脚的郑丰喜，别人说他不能上学，但他满怀自信，不仅上了学，还年年拿第一;别人说他骑不了自行车，但他满怀自信，硬是在体无完肤之后让自行车成了他的脚;别人说他一辈子都要跛脚，但他满怀自信，从小就对家人和自己说：我一定要站起来，我还要穿皮鞋。最终他做到了。他依靠自己惊人的自信，使他这艘_中的小船在大风大浪等灾害的攻击下依然不翻。我们感叹这些名人真出色，出色在哪里呢?就在于他们比常人多出的那份自信——他们相信自己。
2022全国高考满分作文800字3
柔弱的蚯蚓，没有强劲的筋骨，锋利的牙齿，却能够上食埃土，下饮黄泉，用柔弱之躯开辟出属于自己的一片土地，让生命焕发光彩。
笨拙的蜗牛，没有宽阔的翅膀，雄健的利爪，却能够锲而不舍，坚持不懈，让渺小的自己坚定地站立在金字塔之巅，来俯视整个大地。
蚯蚓、蜗牛，都敢于向自己挑战，天然的不利没有使他们屈服，种种不足它们想办法克服，奋斗，为自己的理想而奋斗;挑战，为自己的梦想而挑战。我想，即使蜗牛没有达到金字塔顶，它也是无悔的，因为它为自己的目标付出了行动，它为自己的梦想作出了努力。
敢于挑战自己，是不仅仅需要心目中的目标，更需要那种吃苦耐劳，不屈不挠的坚强意志。
“也许我的听觉没有常人好，但在 其它 方面，我相信自己能比常人做得更好”。这是“感动中国”节目中邰丽华一句普通的言语。但正是这句普通言语中蕴含着她对人生的勇敢挑战。一个聋哑女孩不甘于命运的安排，她凭着自己的直觉和努力，使人生梦想的光辉终于绽放出了绚丽的色彩，《千手观音》等一系列的舞蹈形体艺术留下了她瑰丽动人的姿彩。面对那曼妙的舞姿，美丽的图画，我竟然不敢想象这真的是一群残疾人的创造。我的内心充满了敬意，她是不屈服人生命运的智者，她是敢于挑战自己的勇士。
生活中，总有一些人会抱怨自己有某方面的缺陷，而不能达到自己的目标。并以此当作自己的借口，来掩盖自己的懦弱。然而，历览成功者的足迹，哪一个不是自我挑战的勇士!
李阳，一个最初连国家英语四级都没通过的平凡大学生，谁会想到他能创造出 英语学习 的神话来?但是在失败面前，他没有选择逃避，而是勇敢挑战，“believe yourself”，他心中发出勇敢的呼喊，他迈过英语学习道路上一道又一道门槛，他让英语学习不仅成为了一种学习的艺术，也让英语学习成了每个中国人迈向语言殿堂的阶梯。试想当日他面临失败，不敢大胆地去挑战困难，那又何来今日的疯狂英语的成功?
伟大的拿破仑知道自己身材的矮小，但他不灰心，不泄气，以自己坚强的意志攀上世界顶峰，发出“我比天高”的呼喊。
是的，我们每个人都不是完美无缺的，都有这样或那样的缺陷，但我们不能够失去勇于挑战的勇气。
朋友，你看，峭壁绝岩上一棵松树傲然挺立，艰苦的环境、贫瘠的土地没有让它丧失挑战的勇气!
朋友，你看，白雪苍茫中一丛梅花凌寒怒放，袭人的寒风、凌烈的冰水没有使它放弃迎春的信心!
朋友，心若在，挑战就在!让我们满怀信心去挑战自己的人生吧!
2022全国高考满分作文800字4
松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。
江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。
山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的。
它们尚且如此，作为"天、地、人"三才之首的人，又该如何呢?
是的，诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格，它给了世界一个稳定的依赖，给了人心一方安稳的净土。
诚信是立业之本。在当今三聚氰胺，瘦肉精，塑化剂接踵而至的时候，哪家企业能够信守对顾客负责的诺言，它便赢了一半，在阿里巴巴公司爆发诚信危机，内在诚信体系崩溃之时，我们期盼的是一个真正能够一诺千金，一诺千万金的企业站出来，让消费者真正放心，让称得上是铁打的!只是这样的企业，才能真正顶起祖国的脊梁!只是这样的企业，才能真正地成就一批有诚有信的企业家，而非钻营牟利的不法分子。
诚信是为人之道。在"吾日三省吾身"之时，言而有信是必审必省的一项，可见其重要性，修身，齐家治国，平天下，做人的第一步，就是"修身"，而"修身"的第一步，当推言而有信了。古人常为对老友的一句而跋涉千里;孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力;就连水泊梁山的绿林好汉，江湖大盗聚集之处，当头的就两个字："信"和"义"，君子一言，驷马难追，为了一句诺言，赴汤蹈火，在所不辞，这才是中国人对诚信的阐释!
诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器，不是成熟的理论，更不是实验室得到的经费，而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的，如同医务工作者从医前的宣誓，这个同样是神圣不可侵犯的，同那些伪学术、假科学相比，布鲁诺坚持日心说，被教会关押，迫害长达八年!但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守，诚信地做每次的研究，不弄虚作假，这样才能创造一个真正高效的科研环境，为祖国做出更具震撼力的贡献!
诚信是……
我们许诺，所以我们遵从，我们约定，我们信赖，让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事，我们必将成功!
因为至诚，所以至成。
2022全国高考满分作文800字5
成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳，谁知道它当初的芽儿，却浸透了奋斗泪泉，洒遍牺牲的血雨!
但是每一个人都会成功吗?不，不是这样的。不是谁都会成功，失败在所难免。如果没有经历失败，那种人是不完整的。俗话说的好“失败乃成功之母”。没有失败，也就没有成功。
很多人认为，失败是一件十分痛苦的事。其实不然，如果没有经历过失败，哪来成功的喜悦呢?
那么面对失败，我们该有怎样的心态呢?其实失败并不可怕，面对失败，我们绝对不能够逃避，这是最关键的一点。遇到失败就放弃，不敢去面对，那这就是懦夫的表现而已。难道每个人都愿意自己是一个懦弱的人吗?所以面对失败，要坚强，不能妥协，更不能退缩，因为逃避解决不了问题。
人生中有成功就有失败，失败不意味着你是一个失败者，失败表明你尚未成功;失败不意味着你没有努力，失败表明你的努力还不够;失败不意味着你必须忏悔，失败表明你还要吸取教训;失败不意味着你一事无成，失败表明你得到了 经验 ;失败不意味着你无法成功，失败表明你还需要一些时间;失败不意味着你会被_，失败表明你要微笑面对。
泰国商人施利华，是商界上拥有亿万资产的风云人物。1997年的一次金融危机使他破产了，面对失败，他只说了一句：“好哇!又可以从头再来了!”他从容地走进街头小贩的行列叫卖三明治。一年后，他东山再起。
因为他微笑面对了失败，所以他重生了。
失败是人生的熔炉。它可以把人烤死，也可以使人变得坚强、自信。如果我们曾经微笑面对过失败，那在我们年迈时，我们可以对自己的子孙后代说：“我们曾笑对失败。”
失败是一道靓丽的风景线，是经受夭折的玫瑰。遭受台风的果园虽令人无奈，但它却有无限的幽香。失败是枫叶，虽然被秋风扫落，却被热血渲染。失败是成功路上层层的山峦，汹涌的浪涛，你只有走过沟坎，才会到达成功的彼岸。
微笑面对一切，那一切的一切都将会变的美丽，因为你曾经微笑面对过。
2022全国高考满分作文800字6
一只蝴蝶欲像雄鹰般飞过沧海，没有坚实的翅膀，没有翱翔苍穹的意气;只有华丽的外衣，盘旋花朵的虚伪。现实像那无边的沧海，而我们则是那欲飞过沧海的蝴蝶，有人会问：“为什么我们不是雄鹰?”很简单，因为我们不曾历练，只是一群围绕在花朵旁的蝴蝶。
如今，这样的“蝴蝶”不在少数，我们从小就被灌输了“两耳不闻窗外事，考上大学才光荣”的思想，只要学习，剩下的，无论是家务还是琐碎的小事，一律家长包办，这样的我们如何才能成为雄鹰?现在的家长犹如三国时的诸葛亮，而我们则是他忠心辅佐的刘禅，无论事情大小，“诸葛亮”都亲力亲为，而“刘禅”只需一句：“全凭相父处置”。
何等的悲哀啊!没有自己的主张，没有自己的见解，是永远不会成长的。温室的花朵，终没有梅花的芬芳，雪莲的圣洁。当我们去穿越沧海时才会发现，自己甚至住经不起清风吹起的半点漪沦。我们需要的是犹如雄鹰般坚实的翅膀，而这翅膀，必须经过自己的实践才能获得，这不是任何书本可以教会你的。
“每只雄鹰的尽头都是苍穹”，那搏击长空的意气，使他勇敢，坚强。掠过荆棘的山谷，飞过痛苦的沼泽，越过孤独的高山，踏过危险的森林……展开你拼搏的翅膀，自己去发现这世界上的酸，甜，苦，辣，自己去寻找时间的美妙。找到了自己的目标与路线，然后奋力去实现。
不要怕有人嘲笑你，你只需一句：燕雀焉知鸿鹄之志!不怕困难，勇敢翱翔。无论前方多么危险，都不曾退缩，因为只有自己亲身经历过才会明白。亲身体验过才会成长。“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血……”
飞越苍穹需要勇气和毅力，检讨自己，你有坚实的翅膀么?虽然拼搏精神是雄鹰的特权，而我们只是“沧海之一粟”，但终有一天我们也会像雄鹰一样，踏上自己的成功之路，只要我们肯实践，肯努力。
面对未来，我们必须勇敢，让自己可以在暴风雨中自由的翱翔。
“让暴风雨来得更猛烈些吧!”
2022全国高考满分作文800字7
尊敬的老师、同学们：
大家好!
两千多年前，有一位渺小的诗人，历史的尘埃拭去了他的姓名，却盖不住他不朽的诗句：七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁!三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。
多少年来，多少中华儿女就如这位诗人所写的一般，耕地，织衣。在漫漫的长夜里，期待忙碌的黎明，薤上露，露沾衣，衣不惜，愿无违，在历史的长河中留下渺小而不朽的涟漪。
然而两千多年后的今天，随着时代的进步，我们忘却了劳动;两千多年后的今天，我们没有时间去劳动;在两千多年后的今天，有了人工智能来替我们劳动;两千多年后的今天，我们被困在物质充裕的海洋中一个名为懒散的孤岛上;两千多年后的今天，我们居然要依赖别人的劳动，自己萎缩在生活的角落里，并且嘲笑着光荣的劳动者。今天我在这里的讲演，就要 说说 自己的心声。
我也注意到了，今天的社会中，有勤劳者，有懒散者，有热爱劳动者，也有不尊重劳动者。
勤劳的人，对于劳动存有一种天然，繁忙于晨兴，戴月于归途。要知道，清晨尚在熟睡的现代都市，是被清洁工唤醒的，戴上口罩，挥动扫帚，累了就坐在路边，从怀中摸出余温尚存的早餐，望一望街角，听一听风声。
学生与老师，不约而同前往学校，在书声琅琅的窗前，等待清晨的第一缕阳光。工人爬上了吊车，农民堆好了柴草。
勤劳如此平常。
热爱劳动的人，对于劳动有着一份超然。当陶渊明除去园中杂草，荷着锄，拭去汗，采菊东篱，种豆南山，悠然如飞鸟，超然若浮云。
劳动对于他们，不是疲于奔命，更不再意味着渺小而平凡，他们在享受劳动，享受这一古老的传统，在此之中，自有一种难以言表的真性情，难以割舍，难再分辨。
勤劳如此不凡。
尊重劳动的人，对于劳动有着一份敬畏。他们能够敬畏路边的清洁工，能够停下车，静静等待他们扫过眼前的路，而不是鸣笛示警;能够敬畏餐厅中的服务员，能够耐住性子，等待他们端菜过来，而不是喝三道四，指指点点;能够对默默无闻的劳动者说一声“谢谢”，而不是漠然路过。
勤劳值得尊重。
同学们，老师们，今天，此时此刻，我想对你们说：我们虽然处于科技发达的时代，有着人工智能，但人类仍然渺小，年寿终将有尽，荣乐也不过只享受一世，真正不朽的，在于一双勤劳的双手，用它去劳动，去创造，将渺小变为不朽。
谢谢大家!
2022全国高考满分作文800字8
——在复兴中学以“热爱劳动，从我做起”主题的 演讲稿
“谈，大门敞开;打，奉陪到底”。20-年5月13日晚的央视新闻联播，引起了全国上下轰动。它强有力地说明了“积贫积弱的中国早已成为过去式，新中国已经走在强国复兴的大道上”。
面对强大的祖国，我们确实有理由傲骄。但正如冰心所说：“青年人，只是回顾么?这世界是不住的前进呵。”在兴奋之余，作为青年一代的我们，更应该增强责任感和使命感，因为中华复兴，理应驰而不息。
纵观历史的每一次进步，无不与劳动息息相关。燧人氏钻木取火，鲁班发明锯子，毕升发明活字印刷，蔡伦发明造纸，袁隆平发明杂交水稻……“民生在勤，勤则不匮”，是劳动改变了民生，推动了社会进步。
但随着科技的不断进步，不少人却对我国的未来表示出担忧。这是杞人忧天吗?当然不是。让我们看看眼前的事实吧，城区学生葱和大蒜不分倒也可以理解，因为城市寸土寸金，没给他们提供亲身耕作的土壤。但即便是一些农村地区的学子，他们也是四体不勤五谷不分，寒门也养“富二代”现象并不少见。
也许部分家长会说：“孩子学习那么忙，劳动就交给我们吧”;也许不少学子也会说;“科技进步这么快，劳动的事未来由人工智能完成就好”。然而事实真是这样吗?清代魏源说过，“披五岳之图，以为知山，不如樵夫之一足;谈沧溟之广，以为知海，不如估客之一瞥;疏八珍之谱，以为知味，不如庖丁之一啜”。实践是获得真知的途径，没有劳动与生活的应用，书本知识也只能是纸上谈兵。同时人工智能只是科技的载体，人是其中的关键。可以说，没有劳动就没有人类的发展进步。
因此，在今天的演讲活动中，我想向同学们以下倡议：
一是要树立“我以劳动为美”的观念。“士农工商”，农工在四种职业中有着自己的重要位置。可是现在不少人却总认为“农不如工，工不如商”，认为不能为官就要行商，当农民与工人总是不体面的。于是就出现了这么一种怪现象，一方面大量大学 毕业 生毕业回家啃老，另一方面大量企业工厂却闹起了人才荒。“一屋不少，何以扫天下”，殊不知，古长城、兵马俑、故宫角楼……无一不是农工的杰作，无一不是工匠精神的体现。
二是要多点研学旅行少点闭门修书。近年来，国家 教育 部门出台了关于中小学生研学旅行的文件，学校也倡议组织大家参加了一些研学旅行活动。这样的机关大家一定要珍惜，并让自己投身其中。“行万里路，读万卷书”，生活除了眼前的苟且，还必须得有诗和远方。
三是要拒绝“佛系”多点“斜杠”。“佛系”青年不拿不抢不求输赢，我不赞成;“斜杠”青年选择拥有多重职业多重身份的多元生活方式，我很推崇。但现在不少青年人喜欢“葛优躺”，劲吹“佛系风”，殊不知“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”，我们理应让自己的生活多点体验多点实践。技多不压身，_不仅是书法家、诗人，还是新中国伟大的开拓者和奠基人……
“不争寸阴于今日，必留遗憾于明朝。”大国呼唤工匠精神，中华复兴理当驰而不息。为着后来的回忆，在座的青年朋友们，让我们小心着意地描写现在的图画吧。
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其实那个你学好了都行，这两种职业的人，普通水平的太笑清散多，缺就缺在高级人才上！建议你学市场营销，学它了你还可以在校考旅游专业的东西，而且和旅游专碰氏业得到的证书一样！我也是学经济的，应该比你大，我是学正指会计电算化的！
小学通过集体旅行、集中食宿方式开展的研究性学习和旅行体验相结合的校外教育活动，是学校教育和校外教育衔接的创新形式，是教育教学的重要内容，是综合实践育人的有效途径。研学旅行能拓展学生视野，夯实知识的纹理。学生所学的大多是书本知识，即使是通过实验来获得知识、技能，也是在学校为背景的实验室条件下，以间接经验和理性知识为主，接地气的感性知识始终欠缺，在进入信息化时代依然如此。因此，如何破解将知识生活化的命题，即由理性知识获得为主转变为理性知识和感性知识获得兼顾，由学习间接经验为主转变为直接经验和间接经验相辅相成，就成了当前教育的一大难题。而研学旅行也许就是破解这一难题的秘钥。因为它可以使学校根据区域特色、学生年龄特点和各学科教学内容需要，组织学生通过集体旅行、集中食宿的方式走出相对密闭的校园，去拥抱乡土乡情、县情市情、省情国情，在与学校教育情境不同的生活场景中弥合习得的理性知识与感性知识的缝隙，实现间接经验与直接经验的握手言欢，夯实知识的纹理，从而促进学生学习和成长的第二次飞跃。
研学旅行是一种将学生带到课堂之外进行实地探究的教育活动。对于微观分析来说，它主要从个体角度出发，探讨研学旅行对学生个人的影响。首先，研学旅行可以帮助学生拓展视野，增长见识。通过亲身参与实地考察、了解当地的历史文化、自然环境等，学生可以从多个维度了解和认识世界，促进个人成长与发展。其次，研学旅行可以提高学生的社会交往能力和团队合作精神。在旅行中，学生需要与同伴产生互动，面对不同的人、事、物，锻炼沟通能力和合作意识，提升自我价值和社交技巧。最后，研学旅行有助于培养学生对未来发展的规划和方向感。在旅行中，学生可以感受到不同城市的发展方式和特色，开阔视野理解外部环境，不仅提高了学术知识水平，更能够为自己未来的职业发展指明方向。总之，研学旅行为个体提供了一个全新的成长和发展平台，从多个方面影响和促进学生的成长，也为学生未来的人生道路指明了方向。
研学旅行是近年来越来越受到重视的教育形式。它通过实践、体验和探究等方式，帮助学生更好地了解知识、传承文化、培养思维能力和社会责任感。要进行研学旅行的微观分析，可以从以下几个方面进行：1. 目标与意义：研学旅行的意义是什么？参与者希望通过这种形式达到什么样的目的？这些目标是否能够达到？实际效果如何？2. 组织机构：研学旅行通常是由学校或旅行社等组织机构安排的，他们的规模、专业水平、服务质量等因素会直接影响研学旅行的效果。3. 行程设计：研学旅行的行程设计应该符合参与者的兴趣、能力以及教育需求，同时还需要考虑旅游景点的特点以及当地文化等因素，达到更好的效果。4. 研学实践：研学旅行的实践环节是非常重要的，它能够帮助参与者更好地掌握所学知识，培养实际操作能力，提高参与者的学习积极性。5. 效果评估：对研学旅行的效果进行评估，可以了解参与者的收获、感受以及对行程设计、组织机构等方面的反馈，对今后的研学旅行做出改进和优化。总之，微观分析研究研学旅行需要从多个方面入手，综合分析各种因素对研学旅行的影响和作用，才能得出更为科学、客观的结论。
在日常的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是我精心整理的研学之旅作文800字，希望对大家有所帮助。 孔夫子，中国儒家学派的创始人，对尊为“至圣”，我们怀着虔诚的心来到了位于曲阜的尼山圣境，开始了期盼已久的研学旅行。 下了车，穿上“汉服“，小同学每一下子都变成了“老文明“人。系那个绳真的很麻烦 于是，我们就文明的进入了景区，刚进景区便让我一惊，右手边是是启发孔子留下不朽名句“逝者如斯夫，不舍昼夜”的圣水湖，左手边1988年修建的尼山水库，云雾缭绕，让人感觉仿佛置身圣境中的无边无际无限却有感充实，一下子让我在头昏脑胀中解脱了出来。在向右前方望去，一座巨大的雕像映入眼帘。只见孔子双手作揖，表情和蔼谦恭，颇有大儒之风。听导游说孔子有“七陋”，父亲在他三岁时其他而出，他却成长为了一代大儒，他的思想仍被人学习，沿用，传承。这也更让我对孔夫子充满了好奇与崇拜，同为尊为人，而我却做不到孔子这样，也引起了我的反思。更让我想起了“每日三省吾身”的典故。 随后走过圣水湖上的小桥，我们便站在了尼山圣境的中轴线上，而且将在孔子像下拜先师。仪式举行的很隆重，意义很深远，尤其是在孔子像下诵读《大学之道》，让我感受到了圣贤的智慧与超然脱俗的境界。孔子上有72米，意为孔子有72个得意的门生，园内有3千克桃李，代表了孔子的3000个弟子。孔子开创了私学，让平民也能接受到像贵族一样的待遇学习，让学习成为了每个人平等的机会，并主张“因材施教”，创造性的举动，破茧而出的勇气，游说列国的毅力，更让我对他的崇拜进了一步。 饭后的时间是懒洋洋的，稍事休息后，我们又进入了大学堂，据说大学堂有九层，由下面一层和上面八层组成。还没进到里面，那苏绣河西话就吸引到了我的目光，如果只是远看，真以为是画上去的，却是绣上去的，讲述了孔子的三个故事，我印象最深的.是夫子在夫子洞出生，如此这般，夫子洞也成了名。再往里，便是四个厅，每一天都有一个神兽对应，装饰也很精致工巧，古色古香，仿佛我进入了孔夫子的时代，与他同游，同感。书法体验还有震撼的灯光秀也很有韵味，不过最震撼的还是舞台剧“金声玉振”，绚丽的灯光，出色的演员，充满古风的舞蹈还有震撼的音效和引人入胜的故事全都是亮点，这绝对是我看过最棒的舞台剧！ 这次研学还是很高兴的，收获也很多，拜过了先师孔子，祝自己，也祝同学们学业有成，不负青春。
在日常的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是我精心整理的研学之旅作文800字，希望对大家有所帮助。 孔夫子，中国儒家学派的创始人，对尊为“至圣”，我们怀着虔诚的心来到了位于曲阜的尼山圣境，开始了期盼已久的研学旅行。 下了车，穿上“汉服“，小同学每一下子都变成了“老文明“人。系那个绳真的很麻烦 于是，我们就文明的进入了景区，刚进景区便让我一惊，右手边是是启发孔子留下不朽名句“逝者如斯夫，不舍昼夜”的圣水湖，左手边1988年修建的尼山水库，云雾缭绕，让人感觉仿佛置身圣境中的无边无际无限却有感充实，一下子让我在头昏脑胀中解脱了出来。在向右前方望去，一座巨大的雕像映入眼帘。只见孔子双手作揖，表情和蔼谦恭，颇有大儒之风。听导游说孔子有“七陋”，父亲在他三岁时其他而出，他却成长为了一代大儒，他的思想仍被人学习，沿用，传承。这也更让我对孔夫子充满了好奇与崇拜，同为尊为人，而我却做不到孔子这样，也引起了我的反思。更让我想起了“每日三省吾身”的典故。 随后走过圣水湖上的小桥，我们便站在了尼山圣境的中轴线上，而且将在孔子像下拜先师。仪式举行的很隆重，意义很深远，尤其是在孔子像下诵读《大学之道》，让我感受到了圣贤的智慧与超然脱俗的境界。孔子上有72米，意为孔子有72个得意的门生，园内有3千克桃李，代表了孔子的3000个弟子。孔子开创了私学，让平民也能接受到像贵族一样的待遇学习，让学习成为了每个人平等的机会，并主张“因材施教”，创造性的举动，破茧而出的勇气，游说列国的毅力，更让我对他的崇拜进了一步。 饭后的时间是懒洋洋的，稍事休息后，我们又进入了大学堂，据说大学堂有九层，由下面一层和上面八层组成。还没进到里面，那苏绣河西话就吸引到了我的目光，如果只是远看，真以为是画上去的，却是绣上去的，讲述了孔子的三个故事，我印象最深的.是夫子在夫子洞出生，如此这般，夫子洞也成了名。再往里，便是四个厅，每一天都有一个神兽对应，装饰也很精致工巧，古色古香，仿佛我进入了孔夫子的时代，与他同游，同感。书法体验还有震撼的灯光秀也很有韵味，不过最震撼的还是舞台剧“金声玉振”，绚丽的灯光，出色的演员，充满古风的舞蹈还有震撼的音效和引人入胜的故事全都是亮点，这绝对是我看过最棒的舞台剧！ 这次研学还是很高兴的，收获也很多，拜过了先师孔子，祝自己，也祝同学们学业有成，不负青春。
中国旅游地理主题：中国丰富多样的旅游景观与文化特色。摘要：中国国土广袤，山川锦绣,自然绚丽，景观多姿,位置适中，形胜优越，历史悠久，文化灿烂,民族众多,习俗迥异,土产丰饶,工艺绝伦，风味佳肴，名扬海外。由于中国旅游资源的无比丰厚及其巨大魅力，中国旅游业起步虽较晚，但在兴旺发达的世界旅游业中，却有雄厚的潜力和广阔的发展前景。关键词：中国旅游，丰富多样，美丽奇特，历史文化。正文：我国是世界上旅游资源最丰富的国家，资源种类繁多，类型多样，具备多种功能。以地貌景观而论，我国地势西高东低，整体呈三级阶梯状分布，且我国拥有类型多样、富有美感性的、不同尺度的风景地貌景观，这在世界上可以说是独一无二的。再以旅游气候资源为例，中国不仅有纬向性的多样气候带变化，还有鲜明的立体气候效应，尤其在横断山脉地区，可谓“一山有四季，十里不同天”。中国南北既有四时如春的繁花似锦的美景，又有类型多样的海滨、山地、高原和高纬地区的避暑胜地，还有银装玉雕的冰雪世界，以及可避寒趋暖的海南岛。多样的风景地貌和多功能的气候资源，为生物界提供了优越的生存栖息环境，使自然景观更加绚丽多姿。著名的五岳（恒山、泰山、华山、嵩山、衡山)是中国山景的代表。许多奇异的山石以鸟兽物象喻景，加上绘声绘色的神话传说，使许多山石更富神秘色彩。如 承德的磬锤峰、武夷山的玉女峰、桂林象鼻山、雁荡合掌峰、黄山莲花峰等属中尺度的造型山景。 小尺度乃至微尺度的山景，如厦门万石园笑石，普陀双龟听法石,东山岛风动石,黄山梦笔生花，路南石林中的象踞食台、凤凰灵仪、孔雀梳翅等。 中国江河如织，从涓涓细流的山涧到坦荡宽阔的大江皆有。在众多的河景中，尤以桂林—阳朔间神奇的漓江和雄伟磅礴的长江三峡为佼佼者。饱含诗情画意的富春江，恰赛人间仙乡的九寨沟，咆哮奔腾的黄河峡谷，潺潺流水隽永幽雅的北京西山樱桃沟，均系别具情趣以水景为主体的不同尺度的旅游资源。中国拥有大小湖泊2万多个，尤以“淡妆浓抹总相宜”的西湖驰名于世。许多湖泊因其风光明媚而具有疗养与旅游价值。从水天一色的鄱阳湖与洞庭湖，烟波浩渺的太湖与五百里滇池，美如碧玉的洱海，天山天池、赛里木湖和阿尔泰山的喀纳斯湖，到京都侧畔的昆明湖，都是著名旅游胜地。中国现有的海滨旅游胜地有大连、北戴河、烟台、青岛、普陀、厦门、深圳、澎湖、崖县，目前正在开发与待开发的尚有辽宁金县、兴城，河北昌黎、抚宁,山东海阳,江苏连云港，福建湄州岛、崇武,广东大鹏湾、珠江口,广西北海等。其中有避暑胜地，也有难得的避寒胜地。 中国具有世界上特有的奇花异木，珍禽贵兽。珍稀特有动物资源，如大熊猫、金丝猴、白唇鹿、褐马鸡、黑颈鹤、黄腹角雉以及扬子鳄等，均为中国特有种。银杏、银杉、金钱松、台湾杉、白豆杉皆珍稀孑遗裸子植物。被子植物中，中国占世界总科数的53％，其中不乏古老类群和特有种，如珙桐、香果树、昆栏树、连香树、鹅掌楸、水青树等。 一些动植物的栖息繁衍区, 如黑龙江扎龙鹤乡, 江苏与青海鸟岛，福建鸳鸯溪,云南大理蝴蝶泉,世界罕见的物种基因库──武夷山自然保护区，有动植物生命摇篮之称的西双版纳自然保护区，以景色奇秀而新辟的张家界国家森林公园以及列入联合国组织的世界生物圈保护区网的长白山、卧龙山和鼎湖山自然保护区等等，都是发展旅游的得天独厚的地方。 中国作为一个文明古国，历史古迹遍及各地。中国历史上作为中央王朝的京都或封建割据政权首府的，从禹都阳城到元明清三代帝都的北京，不下百余处，其中安阳市、北京市、西安市、洛阳市、开封市、南京市、杭州市居于显赫地位，被称为中国七大古都，遗留古迹最多，西安与北京几乎平分了封建社会前期和后期的帝都历史。举凡宫殿、园囿、稷坛、陵寝、王府、第宅、寺庙、道观等，大多集中在京城及其郊区，成为人文旅游资源最丰富的名城。 历史与文化之间有渊源不可分割的关系。在中国的文化遗存中，宗教文化影响深远，五台、普陀、峨眉、 九华是中国著名的四大佛教圣地， 厦门南普陀、宾川鸡足山、泉州开元寺、杭州灵隐寺等，亦终年香火不绝。寺庙、道观、经堂不仅是建筑艺术的精华，而造像、壁画、碑碣、题楹等也极富文化价值。敦煌莫高窟、吐鲁番柏孜克里克、大同云冈、洛阳龙门、永靖炳灵寺、固原须弥山、庆阳北石窟、巩县石窟、大足北山与宝顶、剑川石宝山、杭州飞来峰石窟等是吸取印度阿旃陀石窟艺术精华，结合华夏民族特色再创造的艺术结晶。石窟内珍藏着大量雕塑石刻和壁画，是一座座历史文库和艺术文化瑰宝。 我国自古以来就是一个统一的多民族国家，新中国成立后，通过识别并经中央政府确认的民族共有56个。每个民族都有自己的历史文化，服饰装束，民风习俗，节日喜庆。每个民族都有热情好客的优良传统，因此我国被誉为文明古国，礼仪之邦。许多兄弟民族能歌善舞，习俗奇异，居室别致，服饰精美，尤以内蒙古、新疆、云南、贵州、西藏、四川等地开展民族风情旅游具有特别重要意义。
关于研学旅行课程的设计，可以说各行各业都有在思考和争夺这一市场，因为大家都能看得到这一行背后所隐藏的巨大潜在利益和价值，同时，在百家争鸣（不如说三教九流并存更合适一点）的时代，国家又缺乏相应的标准和规范时，也就出现了当下研学旅行课程设计层次不齐的局面，所以，也是就着这一现象，提出自己的一点点思考和想法。 首先，我们还是先来回顾一下，国家对于研学旅行的官方定义，这有助于我们更好的去了解和认识研学旅行课程设计。 研学旅行（特指中小学生研学旅行）是由教育主管部门和学校有计划的组织安排，通过集体旅行、集中食宿方式开展的研究性学习和旅行体验相结合的校外教育活动，是学校教育和校外衔接的创新方式，是教育教学的重要内容，是综合实践育人的有效途径。 在这一官方定义中，我们可以看出就国家而言，对研学旅行的定义是非常清晰明确的，谁可以做，谁不可以做也界定的非常清楚，只是有些机构为了谋取利益而断章取义，搞的市场一片混乱，所以，我们看待一件事情，还是要从根源上挖起。定义中，明确指出了几个关键点—— 1、研学旅行是教育系统主导的事情，其他部门都只是配合； 2、研学旅行是综合实践教育的一种形式，是校外教育活动的一种； 3、研学旅行是一种研究性学习，同时兼具旅行体验，只学不游、只游不学都是不可以的； 4、研学旅行是有组织的统一集中活动，单个学生的行为不具备研学旅行的参考价值。 因此，基于以上的几个关键点，我们可以推导出，我们在研学旅行课程设计上的一些关键点—— 1、研学旅行课程是由教育属性的课程，不能简单的等同普通的课外读物、课外知识等，要与校内课程和教育活动充分结合甚至是融合； 2、研学旅行课程要具备研究性价值和调动参与学生的积极性两大要素，能够让学生主动去探索和学习，以达到加深和巩固知识的目的； 3、研学旅行课程要能够适应大规模接待的要求，在确保安全操作的前提下，能让几百甚至上千的学生同时参与课程，是研学旅行课程设计必须要考虑的问题。 这样一来，我们就可以比较清晰的去讨论我们的研学旅行课程设计了，就等同于，在符合定义的框框里，我们往里面如何装，如何装的丰富多彩，就是我们要去考虑的事情了。 研学旅行课程的设计并不能简单的等同于一本研学旅行手册，研学旅行手册只是研学旅行课程的一部分，它是专门为学生服务的，与之配套的还要有教师的教案和给学生家长做宣传的线路宣传册，因此，一个优秀的研学旅行课程设计要考虑的不仅仅是如何给学生呈现，同时也要考虑学校、研学旅行目的地、学生家长等多重因素在内的综合性问题，才能让研学旅行课程更加具备落地和可操作性。 研学旅行课程设计中，有四项核心要素，分别是：课程目标（即通过课程期望学生能够学到什么）、课程内容（即基于目标选择与组织课程资源）、课程实施（即目标导向的教与学）、课程评价（即基于目标、促进学习的评价）。 在四项核心要素之中，我们可以看到，研学旅行课程设计中，课程目标的选择与制定是整个课程中至关重要的前提，研学课程目标是展示研学课程教育性的直接窗口、也是指导研学导师进行课程实施的“指南针”。 对于研学课程的目标，我们一般都要设定的简洁易懂和具有可落地行，即不能长篇大论包罗万象、也不能设定一些不符合实际和空谈的理想目标。一个优秀的研学课程目标应该是要从知识与技能、方法与过程、情感态度与价值观三个维度来综合考虑和设定的，如下图： 知识与技能（一维）。 知识目标，主要指学生要学习的学科知识（教材中的间接知识）、意会知识（生活经验和社会经验等）、信息知识（通过多种信息渠道而获得的知识）。技能是指通过练习而形成的对完成某种任务所必须的活动方式。 过程与方法（二维）。 过去的教学方式重结论轻过程，现在的教学要求学生不仅知道简单的结论，更要知道一些过程。过去重教法，现在重学法。过程，其本质是以学生认知为基础的知、情、意、行的培养和发展过程，是以智育为基础的德智体美劳全面培养和发展的过程，是学生的兴趣、能力、性格、气质等个性品质全面培养和发展的过程。方法，是指学生在学习过程中采用并学会自主学习的方法（或问题探究的方法、或问题的观察方法，或思维发散的方法，或合作交流的方法，或解决问题的方法等）。 情感态度与价值观（三维）。 情感，是指人的社会性需要得到不同程度满足时所产生的态度体验。态度，这里不仅指学习态度和对学习的责任，还包括乐观的生活态度、求实的科学态度、宽容的人生态度等。价值观，指学生对教学中问题的价值取向或看法。价值观不仅强调个人的价值，更强调个人价值与社会价值的统一；不仅强调科学的价值，更强调科学价值与人文价值的统一；不仅强调人类的价值，更强调人类价值与自然价值的统一，从而使学生从内心确立起对真、善、美的价值追求及人与自然和谐共生的发展理念。 “知识与技能”是“过程与方法”“情感态度与价值观”的基础。如果没有一定的知识与技能，学生就不会规范地去设计学习程序，不会有效地选择适合自己的最佳学习方法、学习策略。如果没有知识与技能做基础，情感态度与价值观这一目标就不会达到体验的层次水平，其促进优化作用也就难以得到有效发挥。 “过程与方法”是实现“知识与技能”目标的载体，是滋长生成体验性目标的土壤。没有“过程与方法”， 学科素养的生成就失去了凭借和依托。 “情感态度与价值观”是体验性目标，它对所采取的“过程与方法”“知识与技能”结果性目标的逐步整合与达成，起着极其重要的促进与优化作用。 以上就是对三维目标的具体解释以及之间的互相关系，我们可以看出，三维目标不是指的就是具体孤零零的三个目标，而是相辅相成的三个维度，他们是相互促进的一个有机联系的整体，是一个问题的三个方面，三位一体，不可分割。 在这里，我们再总结一下关于研学课程目标设定的几个容易忽视的问题： 首先，研学课程目标的设定主体是面向的中小学生，而不是面向教师，是要让学生达到什么样的目标，因此，目标的设定一定要符合学生的需求，要考虑学生的年龄、教育程度、接受能力等多方面因素； 其次，研学课程目标的设定一定是要可观察、可测量的，不能假大空，如培养学生大无畏的革命精神，课程执行完了，没有什么标准或者可以实践的机会去看学生是否达到了这样一个目标，这样的目标就不具备可操作性； 第三，研学课程目标的设定要有行为条件的限制，即该研学目标是针对某一个活动或者某一个研学目的地所设定的，必要时还要有相应的辅助手段或者工具的使用或者提供信息和相应的限制来促使达成目标。这一点比较难理解，举个例子来说，“考察自然公园，进行观察记录，列举自然公园中的食物链和食物网，体验到生态内部复杂的依存度关系，发现大自然的神奇，敬畏大自然”，这里的自然公园就是限定条件之一，课程目标的完成是限制在公园范围之内的，而不是考察其他地区的食物链。 第四，研学课程目标的表现程度要基于学生群体的最低表现水准去设定，这里的表现程度是设定该年龄段的学生最低接受能力或者平均接受能力去设定，让大部分甚至是全部学生通过一定的努力和探索是能够完成的，而不能是最高标准，一场活动下来，难度太大，没有几个能完成的，结果只能是打消学生的积极性，影响研学旅行的总体效果。 以上，是对于研学课程目标设定的具体讨论，接下来，就是根据目标，进行相应的课程内容实施过程的设计，这是一个承上启下的部分，它既关乎研学目标的落实，同时也指导后续的课程实施过程，如何讲课程做的出彩但不出圈，就都看这一部分了，所以，这一部分是整个研学课程水平高低的集中展现。 一个优秀的研学旅行课程内容，应具备以下几个原则： 1.是要在目标的指导下，为了完成这一目标所进行的一系列教育活动； 2.是要有较强的体验性，激发学生的探索欲、求知欲； 3.是要有一定的时代性，即实施方法不能拘泥传统一成不变，要能够充分的将新型的体验方法引入课程实施过程之中； 4.是要有地域特色和针对性，这也是一个研学旅行课程设计能够出彩的关键所在，不能到哪里都是体验扎染、造纸和农耕体验，这些常规体验项目可以有，但不能成为主体，课程内容的主体一定是要基于研学目的地的特色和风格有针对性的进行特色化设计出来的； 5.是最为重要的，要符合教育属性，研学旅行课程内容的选择与设计，一定要与学校的学科教育进行充分的关联和融合，绝不能脱离学校教育而独立存在，这是至关重要的。 在了解了研学课程内容的设计原则以后，我们可以再来看看研学课程内容的实施过程有哪些值得推荐的方式可以探讨—— 研学课程的实施方式中最常见的、也是我们最熟悉的授课形式，即导师讲、学生被动的听和记录，这种方式由学校课堂教育而来，作为组织方学校也好、作为学生本身也好，这种方式无疑是最为保守且不容易出差错的方式，同时，这种方式的缺点也显而易见，呆板、毫无趣味可言，最为重要的是，缺少了让学生直接体验的过程，就是从学校的课堂到研学目的地的课堂，徒有其表，却无其实。因此，这种方法只能作为研学课程实施过程中的一个环节，适用于那些需要事先说明和强调事项，如安全注意事项、导览介绍或者是最后的总结反思等环节，如果作为研学课程的主要实施方法，那就未免有点喧宾夺主了，毕竟我们要知道，研学课程的主体是——学生本身。 另外，在这种授课的形式下，还会有另外一个共生的问题，上课被动接受，下课了还有“课后作业”，这就是我们常见的有些机构的研学手册，只有一天结束了，才让学生去完成，手册里面的内容也是呆板的“填空题”、“选择题”、“问答题”，沦为了学生最为反感的“试卷”和“练习题”，机械的完成任务交差，其能够起到的效果微乎其微。 研学课程的实施方式中，当下比较流行的、也是被许多机构推崇的就是探秘解密的形式，通常都是以小组为单位，每个小组会领取到一张任务卡或者任务书（有的也直接把整个研学课程过程做成一本手册或者工具盒），根据任务卡的提示，在规定的时间和活动区域内完成所有任务项，这里面的任务设定，就是根据研学课程的目标和目的地的特色有针对性进行设计的，完成了任务卡，所有需要学生掌握的知识点也就都进行的传输，既能充分调动学生探索知识的积极性，也能完成既定的教育目标，一举两得。同时，这种方式的实施的难点在于前端的课程设计，需要课程设计人员对教育知识点以及地域特色有非常好的理解和融合，并能过以体验的方式呈现给学生，而且需要有多条任务线以及活动的交叉，来满足大团队操作的需求，同时，对于每个任务点，尤其需要有工作人员引导和辅助的任务点，要进行标准化的培训，才能保证活动的有序开展和进行，另外，这种操作方式由于学生的自主行为占据大部分时间，其存在的风险也大幅提升，因此，每个环节和每个任务点的风险管控及应急备案都要做到充分的预估和判断。 这种以学生为主导的实施方式，其实还有一个细化的分支，就是我们一直都在提倡的PBL教学法，这在国外的课堂上十分的流行，在国内近几年也在逐渐兴起，但目前限于我国课堂教育的现状，包括班级容量、师资配备、技术水平等都还比较难达到PBL的目标和效果，因此，这也给了研学课程探索其实施的可能性的机会，就课程中的某一项或者某一天的活动，采用PBL的模式进行实施，是完全有可能实现的，可以更加充分的激活学生自己的主导力量，增加其主动学习的动力，促进学生之间的团队合作，以达到相应的教育目标，当然，这种形式的实施，要考虑学生年龄段的接受程度，通常，小学高年级以上的可以考虑不同程度的植入和实施。 以上两种方式，就是当下比较流行的，一个传统，一个新兴，我们也希望能够有更多的新模式不断被探索出来，而且可以看得到的，就是互联网的普及和虚拟现实的应用技术，也为我们在研学旅行课程的实施上提供了更多的想象空间，虽然只有小规模和初步的尝试，但这种能够极大的激发学生求知欲和更加符合新兴一代人时代要求的方式，必定也会成为未来研学旅行课程执行的一个特色亮点。 说到这里，也必须要再强调一下，国家从今年开始，在不断的推动“互联网+教育”的应用，包括“十四五数字经济发展规划”、今年教育部的“新春发布会”推出的国家中小学生智慧教育平台，都在表明“国家队”要进军这个行业了，这是前所未有的机遇和挑战，因此，在这大形势向好的前提下，在发展中不断探索新的模式才是硬道理，传统的老师为主导的课堂教育模式，终将褪去主流的外衣。 最后，对于，课程的评价部分，也是必不可少的一步，这是对于整个研学课程的总结与归纳，是终点，也是新的起点，因此，这一步的实施方法也十分关键，众多机构对于这一步就流于形式和表面化，是否真的基于最初的课程目标做了总结，是否达到了真正的效果，以及对未来的课程实施有怎样的借鉴和完善，一概不知，这样做，是不负责任的，对于参与研学旅行的任何一方都是不负责任的。 首先，课程的评价，需要有来自学生的评价，这也是最为重要的一个环节，包括了学生的自评（学生在课程结束后，基于教育目标的掌握情况，也可以采取小组成员之间的互评，或者二者结合使用），以及学生对于整个实施过程的客观评价（导师如何、课程如何、食宿如何、交通如何等等），这是学生作为研学课程主体的最起码的权利，是非常值得关注的，而且课程评价要尽量准确和容易填写，且要便于后续数据采集和总结，如果可以，尽量选择线上的评价方式。 其次，课程的评价，需要有来自教师的评价，这一评价需要分散在研学课程执行的各个环节中，由每个执行老师来有针对性的进行评价，细化到人是非常难实现的，可以对每个组甚至是每个班级在某一个具体的环节中的过程及结果的呈现进行量化，如对课程总体的接受程度、课堂氛围、结果呈现的水准等，这样结合学生的评价，可以有互相之间的参考，不至于只听一家之言造成判断的偏颇。 第三，课程的评价，需要有来自学校的评价，这一评价是学校作为组织方对于研学课程所有环节的总体评价，是否符合学校的要求、每个环节是否还存在问题或者建议等等，这一评价的存在，可以从本质上对课程的设计及执行方进行质量和标准的把控，因为，学校是客源来源，这个不用赘述。 最后，课程的评价，需要有来自家长的评价，这一评价是研学课程目标达成的持续作用的直接表现，学生在参加完研学课程以后，回到家里评价如何，是否对活动满意，以及学到的知识或技能能否应用到日常学习生活中，这些往往也会在家长面前表现出来，同时，这一评价的存在，也是对市场最好的宣传工具，优秀的研学课程，从来都是把评价的当成品牌宣传的最好机会。 关于研学旅行课程设计的思考，就先写到这吧，共勉。
描写思路：首先写研学旅行的开始过程，然后写研学旅行里所见所闻，最后写研学旅行对自己的感触。其范例为：
这次游学，是我第一次独自出远门，随着清晨的火车开出车站，我怀着未知和忐忑不安的心情离开了北京，虽然之前我去过两次杭州，但是我都是随妈妈去的。
在出发之前，妈妈给我准备了一大箱子，一大背包的行李，并再三嘱托我要注意安全并照顾好自己。
终于到了周五，马上就要回家了，可有一个问题却让我头疼不已，那就是收拾行李。
妈妈在走前替我收抬了一堆要带的东西、换洗的衣服、水、吃的、酸奶、雨披，当然还少不了一本书，真是应有尽有。可对于动手能力差的我来说可真是比登天还难，我想着，到底该怎么办啊，算了，把东西全塞进去就完事，结果我发现，光把衣服塞进去，箱子就合不上了。
接着，我想，要不把衣服叠起来试试？我立刻开始了行动，把衣服都展开，拉住衣袖，把它折起来，再把衣服横着重叠，再重叠，总算是叠好了。急出了我一身的汗。把箱子一装，这又是怎么回事，合上是合上了，可是箱子鼓鼓的，妈妈说这样会把箱子撑坏，这可怎么办啊？
我不得不求助我的室友，xx了。xx说：“你把小的衣服卷成一个卷，塞到衣服与箱子的空隙里试试”我把小衣服卷成豆腐卷的形状，按照xx的方法做，果然成功了。
经过这次游学，大大地提高了我的动手能力和自理能力，让我有很多受益。
这个您只有亲身体验才可以写出这样的文章，所以别人是写不出来的。
我的小学生活已经度过了5年又2个多月，还有两个多月，我们就要离开同学、离开老师、离开母校，在一个新的集体开启中学生涯。在这个依依惜别的时候，学校举行了“研学旅行”活动——株洲方特欢乐世界一日游。
第二天，同学们陆续来到学校，等到了车辆到齐后，我们便出发了。在车上我们没有又唱又跳，而是安静地来到了方特。等我们到达目的地，老师和导游再三叮嘱，终于开始了我们在期待的环节：解散，自由活动。
我带领着组员，一路狂奔，看到了热闹的美国街和雄伟的方特城堡，可我们不多在意着这些，而是直奔我们的第一个目标：维苏威火山，这是一种小型过山车。来到“维苏威火山”后，我们一个个都呆若木鸡，因为此时的S型排队区内已是人满为患，这时我队“军心不稳”都想打退堂鼓。这个项目如此，那其他的项目都大同小异，于是，我果断地下达命令：“我们等——”在人海中我们慢慢地前进，大约经过30分钟的等待，终于轮带了我们。我们心里无比激动，想到别的队还在烈日下苦苦寻找合适的项目，我心里有种嘲笑的怜悯。我和队员来到一辆蒸汽火车式的车上，心里联想到自己会有怎样的感觉。发车啦，“火车”缓缓拐过一条弯道，又慢慢上升，爬过一座小火山。在最后一节车厢脱离山顶时，“火车”卡住了0。5秒后，嗖的滑了下去，顿时感觉会从座位上飞出去，我身体不自觉地想钻出去，身体缩成一团，双臂死锁住保险杠。下坡过后又是轨道向左倾斜45°，身体又向左滑，我拼命向右摆正身体……不断地左拐、右拐、俯冲、上升，我手死力抱住保险杠，因为我太瘦，总感觉身体会滑出去。在这“维苏威火山”上兜了两个圈后，我们有惊无险地玩完了这次过山车。
刺激之后轻松，我感觉还是在陆地上的感觉好。我们一路向西，走了大约600米，我们看见一个“冰雪世界”的招牌，曾经我在世界之窗玩过，还不错。最吸引我们的是不要排队。二话不说，我们和老板讨价还价，成功争取到5折，也就是10元。换上大棉袄，走着。来到一个较大的冰雪世界里，到处是冰雕，不说惟妙惟肖，但也是挺好看的。有冰屋、迷宫、凉亭、卡通人物……目不暇接，我们到处奔跑，仿佛来到天堂，有着视觉和感觉的双重享受……
午餐时间到了，我们来到西部餐厅，草草地解决午餐，又开始玩耍。
中午的太阳分外地热，晒得我整个人软绵绵的、懒洋洋的，无心也无力再去玩刺激的游戏，就把玩耍的箭头指向4D电影。从西部餐厅向南走800米后，我组到达了“星际探险”项目。这次我们运气好，一次参加的人数多，而且我们去的时间恰到好处，才等了2分钟左右，就进去了。4D电影果然不同凡响，立体感超棒，如果上下左右前后全是4D荧光屏，感觉上和真实世界没什么两样。加上我们乘坐的特殊车子的摇摆效果，我更加对4D电影佩服得五体投地。除此之外，我们还看了4D电影“恐龙危机”，感觉和内容同样精彩。
开心的时间总过得很快，虽然一天下来我只玩了4个项目，可我并没有抱怨，因为我已经累了。这次的旅行让我对母校有了更深刻的影响，对同学有了更多的友谊，已让我对他们多了几分留念。
在紧张的学习之余，老师说要带我们春游，游览家乡桐城的名胜古迹，举行一次“研学旅行”。大家听了，一片欢呼雀跃，我也十分开心，难得和同学一起出游。
素有“文都”之称的桐城，自古留下了许多的人文古迹，虽没有长城那样的雄伟壮观，也没有西湖那样的美丽清秀，但却有不同寻常的文化底蕴，百年来吸引着许多文人墨客慕名而来。而这次旅行，也一定别有一番收获。
心怀期盼，今天下午终于要出行了，妈妈答应和我一起去游玩，也顺便帮助老师照看一下同学们。下午来到教室，同学们个个兴高采烈，毕竟书包里不是沉重的书本，而是各种零食、饮料。一点半，我们一行人准时出发。这一支五十二人的队伍，一路前行，很快来到第一站——六尺巷。
这是一条不起眼的小巷，这条小巷全长仅有百来米，宽度只有六尺宽。可就是这条不起眼的小巷，却包涵着中国人的传统美德——和谐、宽容、礼让，它将“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”中的深意展现得淋漓尽致，它是桐城人民乃至全国人民完美处理相邻纠纷的典范。
随后我们来到了文庙，即现在的桐城博物馆。进入文庙，正中通道便是状元桥和下面状元池，在科举时代桐城的状元回乡必在此举行跨桥仪式，想那跨桥者是何等的荣耀。再往里，最令人称赞的当然是大成殿了，进入大成殿，眼前的孔子，“四配”及“十二哲”的泥彩塑像体型庞大，神行兼备，栩栩如生，是桐城丰富文化内涵的代表，我们都虔诚地向孔子像叩拜。
接下来，我们还参观了仿古城门——“东作门”。穿过“东作门”来到了桐城的古桥“紫来桥”，紫来桥原名桐溪桥，曾名子来桥，良弼桥，是桐城一座历史悠久的桥。桥面上有很多车轮扎过的痕迹，可见古代从桥上经过的人和马车之多。紫来桥取“紫气东来”之意，表达了桐城人民对美好生活的向往，体现了人民创造的智慧。
过了桥我们又来到东大街，这里仍保留着明显的中国古街道特色，路面全是麻条石铺就，每块条石长约三尺、宽约八寸、厚约五寸。这条街昔日为桐城繁荣的商业街之一，两旁商铺林立，现如今却宁静得无人问津，只有老人倚门而坐。
给我印象最深的，要数最后一站“投子山”了。来到山脚时，原本精力充沛的同学们大多都疲惫不堪了，望着眼前的山峰，个个叫苦不迭。我和章明同学互相鼓励，一起率先爬上了山顶，来到了“投子晓钟”旁。
站在山上俯视山下，果然有一种“一览众山小”的自豪与得意之感，有同学敲响晓钟，浑厚的钟声回荡在群山之间，悠扬而久远。最后我们又来到了投子寺的“大雄宝殿”，相传三国时东吴军师鲁肃战曹兵败，败逃途中将其子投于山中一洞穴，后被一老增所救。此后山名、寺名都更为“投子”二字。
回到家，回想起这次研学旅行真是收获颇丰。既领略了桐城春天的美景，又加深了对桐城文化的认识。
不管今后身在何处，我都不会忘记家乡“文都”桐城，我要多了解桐城文化，自豪地当一位桐城人。
空气中透着初秋的凉。凌晨四点的夜色总让人陶醉。伴着这美丽的夜色，我踏上了去湖南的旅途。
初入长沙，阵阵寒风吹来，我不禁眯了眯眼。要问我对长沙的印象如何，我的答案是：神秘且让人沉醉。
长沙的一切都是神秘的。虽说以前的一场大火使得许多文物在火海中被烧毁。可庆幸的是，也因此，许多文物被出土，重见光明。而这座城市也在新中国成立后的几十年逐渐变得繁华。可长沙里面到底有什么，我，并不是太清楚。
长沙是让人沉醉的。橘子洲，爱晚亭，岳麓书院。橘子洲里，毛主席的铜像屹立在中央，当年毛主席看着湘江北去写下《沁园春·长沙》抒发自身的少年意气之时，是32岁，而这铜像，也刚好高32米。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的爱晚亭，此刻正是秋色怡人。而岳麓书院，不知为何，一进门，竟会有淡淡的纸墨味，淡淡的书香味。几片银杏叶随风而落，将时光的镜头延伸，竟仿佛看见了岳麓书院的过往：文人雅士在花园里促膝长谈，闲来无事去书院坐坐阅读书籍，倦了就到后院去小憩一会儿。
在与长沙相遇一日后，我便与它离别了，后乘搭了五个小时的车，相遇张家界。
张家界与长沙一样充满神秘。蛊毒，赶尸，民间流传的种种神奇巫术早已为湘西蒙上了一层神秘的面纱。而一场《魅力湘西》，将这神秘的面纱缓缓揭开。至今还记得主持人的那句话：我们的赶尸，赶的不是恐怖也不是神秘，我们赶的是那无数为国捐躯的英雄烈士思恋家乡，思念亲人的心。战争是残忍的，但人心也是不可挡的。
张家界的山是绝妙的。一座座高山拔地而起，直冲云霄，令人惊奇的是：这些山并不由泥土堆积而成，而是一座座岩石，石上无土，却依旧有一颗颗挺立的松顽强生长，让你不禁感叹生命的顽强。群山之中，最抢眼的要数御笔峰了，那可谓是大自然的鬼斧神工。一座座石山靠得很近，却并不相连，互相轩邈，独立成峰。尽管互不相连，但远远地看，却形成了一道天然的屏障。张家界的山，可谓是奇山独绝啊！
一方水土养一方人，沉稳的大山里走出的是一群淳朴的孩子。在抵达澧滨小学前，我曾幻想过无数的场景，却未曾想过他们是如此地热情，如此地单纯，如此地美好，如此地真诚。他们如一张白纸，单纯得让人不忍在这张白纸上涂画。
而在这里，我认识了一个小朋友，我并不知他的真名，所以我唤他小胖。在课堂上，他曾与我说，他喜欢语文但他讨厌英语。我向他说明了学英语的重要性且跟他约定好要一起变得优秀。临走前，我送了他一盒他一直想要的水彩笔。下课走在楼道时，我听见他的呼喊，转头一看，看见他小小的，胖胖的身子正努力穿越人群，来到我的身边，憨憨地跟我说了声：谢谢老师。那一刻我忽地明白了这次活动的意义，或许，教育，真的是一个唤醒灵魂的过程。
时光如涓涓细流般缓缓流过，五天的旅程很快便结束了，心中的不舍与伤感难以掩盖。看着道路渐渐往后才突然意识到：哦，我要离开这里了。这次游学，意义重大，让人难忘，愿我们都能不负这次游学，不负这段经历。
再见长沙，再见张家界，再见，湖南。
放暑假了，班里组织了一次研学活动。早晨，我早早地就起来了。来到集合的地方，和同学们一起坐车前往泉城济南进行研学。
经过两个多小时的飞奔，我们到达了此次研学的第一站：山东师范大学。下车后，我们就在老师的带领下走进了这所园丁的摇篮。山师依山而建，路边粗壮高大的法桐高擎着树冠，连成了一片浓荫。即使是在这炎炎夏日里，走在路上也觉得清爽无比。
我们先来到了学校的操场。操场边的跑道上，有些大学生正跑步锻炼，像离弦的飞箭。操场中间的绿茵场上，有些大学生正在踢足球，激战正酣。他们一个个生龙活虎，身姿矫健，挥洒着青春的激情。
走出操场，我们参观了教学楼、科技楼。在科技楼里，我们欣赏了机器人的.表演。看到两名大学生熟练地“指挥”着机器人翩翩起舞，许多同学也跃跃欲试，想亲自去操作一下。可惜时间不允许，我们只好带着一点点遗憾离开了科技楼，继续我们的研学之旅。
好在接下来的研学环节弥补了前面不能亲自指挥机器人跳舞的遗憾。因为在下一站我们见到了两名正在山师读书的外国留学生。大老远的，他们就站在体育馆门前向我们挥手打招呼了。走进体育馆，我们分成两组，一个老外负责一组。他们带着我们唱英文歌，做认识单词的游戏。一时间，气氛活跃起来，四处都是欢声笑语。
美丽的大学校园，绿树成荫，环境幽雅，确实是个读书学习的好地方。浓浓的书香，浸润每一个年轻学子的心灵，让他们飞得更高，走得更远。
就餐的时间到了，在山师餐厅，我们补充了能量。下午，又按计划进行了下一项：参观山东省博物馆。
远远望去，我就感觉这个博物馆好大呀！作为省级博物馆，这里是全省文物及自然标本的收藏中心。因为藏品丰富，这里每天都会吸引众多的游客来参观。
在博物馆，我们参观了了古代文物展和野生动物展。在古代文物展展厅，我看到了原始人的头颅、骨架以及他们的生活用具。这些简陋的工具便利了他们的生活，当然也是他们了不起的创造。那一件件穿越时空仍似乎鲜活灵动的器皿，那一枚枚记录了古代人如何贸易的铜钱，那一个个再现古代人生活场景的栩栩如生的泥塑，让人惊叹不已。
走进野生动物展展厅时，我眼前一亮，一下子就被展厅里那一个个逼真的动物模型吸引了。仔细观察，你会发现，那儿有的动物正抬头吃着树上的嫩叶，有的动物正在低头喝水，有的动物正小心翼翼地趟过湍急的河流。
然后我们走进了石洞迷宫。这石洞里面黑漆漆的。顺着箭头指引的方向，我们看到了一些放在玻璃柜里的地下动物模型，其中有蛇、獾和鼹鼠等等。原来，地下还是这么多动物的栖息地呀。
本次研学结束的时间快到了，我们走出博物馆，踏上返程。
通过研学，开阔了视野，丰富了阅历，学到了以前不知道的许多知识，这真是一次充实而快乐的研学之旅。
古人云：“上有天堂，下有苏杭。”我们来到了西湖欣赏古人语中之景。
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，很可惜，虽然天气并不这么晴好，但也没有落雨，我们很可惜的错过了这苏轼所描绘的西湖之景。
一片落叶飞舞在过我的头顶，它似乎很欢快，每一条细致的纹路，无不彰显着它的美好。可是它为什么落的呢？它的颜色鲜红如血，它的纹路金黄如画。明明还是正值“青春”的年华，却早早落下了枝头。我疑惑不解着，一回眸，却看见多如骤雨的树叶，纷纷落下，覆盖在自己的“母亲”身上满那曾滋养自己养育自己的母亲身上。我的脑海里灵光一现，想起了一句名言“落红不是无情物，化作春泥更护花”，虽然树叶不是花朵即使纷落的叶不是春天绚烂的花，但它更也不是无情的植物，它亦可以化作春泥，去养育下一代的花和与叶。
一身轻松地跟着同伴踏上西湖之旅，一路上看见了许多如此的树叶，我不再为他们感到不值与疑惑，我为他们祝福，为他们的后代祝福，为他们的母亲祝福同之前一般纷飞，它们一片片地从树上飞下，掩映着呵护它们的树的美，留下了一点叶走过的痕迹。
在一片绿荫之中，在我的视线里，光速恍然出现了一抹鲜红。它红得纯粹，红得惊人，像是倾国倾城的牡丹，又像雪中凌然开放的梅，在一片冰天雪地中恍然微笑，那是什么呢？一点一点地红遍了我的心。再回头一看顾盼，什么都没有，只有一片绿色。马上就要落队了，可我不想放弃，在原地驻足，在绿荫中寻找，我终于找到了它。它是一朵花，很小很小的花，可能是山茶，也可能是其他。在依旧从茂盛的枝叶里，只有它一朵花，探出脑袋，迎着寒风，傲然开放！我一直以为迎寒开放的花，只有菊花与腊梅，但在这西湖之旅上畔，我发现了其他。它，也许是山茶，也许是其他，它只是一片小小的花，。小小的一朵花，却有人着与菊花腊梅一样的高尚品格。
但它是不是太孤独了？菊花腊梅尚且有伙伴，但它却没有。
我正思考着。当然发现，我已经落队了，我本想为它拍张照片保存下来，但却没有时间了。我只能三步一回头的地离开了。我有点伤心。但在我的一路低头之行中，一摸抹相熟的红色再次闯入我的眼帘，我在那刹那间抬起了头，目光灼灼的地望着那抹红色。啊，不，是几抹红色，像之前一样鲜艳。我再次雀跃起来，原来它并不是独自一人，它有伙伴，但它们之间是君子之交淡如水之态。我很兴奋，很想与人分享我的激动，但一回头，发现我又快落队了。我只能再次放弃想为它拍照的念头，拖着沉重的脚步跟上去。
一路上我有些低沉，有一个同伴发现了，她上来对我说：“你为什么不开心呢？”我回答道：“走的有点快，我没法给自己喜欢的景物拍照。”她露出了恍然的笑容，然后说道：“那你记住它的样子了吗？”我点点头，她接着说，“那有什么好伤心的，永远记住它不就好了吗？”
永远记住那一抹红不久好了吗？
当岁月慢慢描摹出人生的轮廓，伸手去轻触心中最真挚的情感，指尖飘来炙热的烂漫的温度直达心房，传出一阵轻颤。以心传递，传递对自然，对自由，对美好生活的向往。
清晨，五点半还没到，我便爬下了床，门外天才蒙蒙亮，我打开窗，向着远方只能依稀望见的那轮太阳报了声早，便立即去准备研学时需要带的用品。万事俱备，只欠东风。
我们整好了队伍，收拾好了行李，便井然有序地走向大巴车。一上车，导游阿姨和司机师傅微笑着做了自我介绍，车上很快洋溢起了轻松的气氛。
沿途，我们欣赏着风景，欣然地与导游阿姨交流着目的地的特点与风土人情。一路上有说有笑，不知不觉，二个小时了，终于，期待已久的景区展现在了我的眼前。这一站是南京的“银杏湖休闲度假景区”。
“哇……”一阵阵惊叹声响彻云霄，发什么呢？噢，原来是这里的大门后有一个大喷泉，瞧，那就是“音乐喷泉”。一阵气压冲出一根水柱，气势磅礴，射了一会儿，又出现多个，二个，四个，六个，不断多了起来，交叉相射，美轮美奂却又不失霸气，恰到好处地展现了出来。连门前小小的水池做都如此壮观，那别的娱乐项目肯定更加有趣。
接下来是自由活动，我和小伙伴们便去四处游玩。首先，我们去了“梦幻迷宫”，虽然游戏简单，但是为了找出口，都找得精疲力竭，刚从出口出来，便找地方坐了下来，累得整个人都软了下来，迟迟不愿离开。接着我们又去了“观景摩天轮”。我们坐在摩天轮上，观望着远处的绿水青山，鸟瞰银杏湖，第一次在这么高的地方欣赏祖国的大好河山，心里无比激动。随后又玩了“圆梦吊桥”“千年柏许愿池”，希望我的梦可以成为现实，还去了“可爱羊驼”，希望可爱的小动物能够好好的生活。
玩了一天，累死了，到了宾馆，吃了晚餐，很早便睡下了，连门外贴了封条都浑然不知。
次日清晨，我又是很早就起床了，忙活着收拾书包，在得知了门外贴封条一事后，我便眼观四路，耳听八方，一有动静就打开门眼，可惜总是一无所获，苦苦地等待了一个多钟头，终于，导游把封条撕开了，把门打开了。吃了早餐后，又踏上了旅途。
不一会儿，我们便从南京到了扬州。这一站“何园”。一下车，“晚清第一园”五个大字展现在我的眼前。这儿景色宜人，有极为罕见的大树，有外形奇特的假石，还有宽大整洁的房间，真是太美丽了，绝对无愧于“晚清第一园”这一称号。
随后，又参观了“瘦西湖”。这湖名字中说的“西湖”并非真是西湖，但是风景优美，洋溢着热闹的气氛，阳光明媚，初升的太阳光芒万丈，每一缕阳光都在播洒着温暖，到处暖洋洋的。在这湖边走路，累了，望见树荫，停下歇息，坐在石椅上，被阳光包裹，这湖水也荡涤了我心中的尘埃，也灌溉了我心中那片花的国土。心中的一切被这湖冲洗净化，只有炽热的心依旧随着苍穹而耀动，唯有宁静的心仍然随着水波而缓缓流动。
这次研学收获满满，不光开阔了眼界，还增长了知识。过程中的快乐，结果中的喜悦，水对我的人生启示都熔炼在了我的记忆中，愿意这次研学能够警示我如湖水一样守住自己的内心，只有宁静才能致远。