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挂毯画的毕业论文

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挂毯画的毕业论文

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工艺美术运动虽然是由设计师自发发起的,但是,由于人们的审美观念的变化、工业革命以后产品外观设计的丑陋等事实,使这场运动发展迅速,从英国蔓延到了欧洲大陆的法国、斯堪的纳维亚半岛以及美国。影响所及,涉及到建筑、家具、陶瓷、金属工艺、染织品和平面设计等领域、范畴。1、建筑与室内设计建筑与室内设计可谓是受工艺美术运动影响最早的领域。这不仅表现在工艺美术运动的倡导者基本上是一些建筑设计师,而且在建筑与室内设计领域充分体现了工艺美术的思想。除了我们前面所列的一些设计师在建筑与室内设计领域所作的工作以外,英国还有飞利浦•威柏(Philip Webb)、诺尔曼•萧(Norman Shan);美国有弗兰克•赖特、格林兄弟(Green and Green)。其中后者在洛杉矶的帕萨蒂纳市设计的根堡住宅(The Gamble House)具有强烈的工艺美术运动特征。整个建筑采用木构件,讲究柱结构的功能性和装饰性,吸收东方建筑和家具设计中装饰性地使用功能构件的特征,强调日本建筑的模数体现和强调横向形式的特点。2、家具设计家具设计是工艺美术运动影响最大的领域。除了莫里斯的“红屋”设计以外,一批著名的设计师都设计了颇具工艺美术运动风格的家具——简洁、质朴,没有过多虚饰结构,并注意材料的选择与搭配。如英国查尔斯•沃塞(Charles Voysey,1857—1941)他习惯选用橡树木料,造型简单而结实大方,而比较少有中世纪风格的重复出现,偶尔采用黄铜或红铜作装饰,风格清新、轻巧。比较莫里斯的家具设计,沃塞的设计更加实在,也更加容易批量化生产,对于工艺美术运动为大众服务的精神来说,沃塞显然比莫里斯在实践上更加接近精神的实质内容。又如斯各特在家具设计方面喜欢采用动物和植物的纹样来做装饰,以凸出的线条来勾勒出这些自然纹样来,因而风格颇典雅。再如美国古斯塔夫•斯提格利设计的家具(图2-10),由于他对于东方风格,特别是中国的传统家具风格的优点了解得十分深刻,因此,他设计的家具,无论是其木结构方式,还是装饰细节,乃至金属构件,都有明显和强烈的东方特色,可以看到中国明代家具的影响,这是东西方设计比较早的直接影响成果之一。3、陶瓷设计从总体上说,工艺美术运动时期的陶瓷设计虽仍以实用性小,主要供陈设与玩赏的艺术瓷为主,陶瓷设计家和制作者们忙于提高温釉及窑变等品种的实验,但在克里斯托夫•德累塞、马克•马歇尔(Markv Marshall)、威廉•德•摩根(Williamde Morgan)和科尔曼(W•)等人设计已带有明显的植物有机形态的特点,特别是美国辛辛纳提市鲁克伍德,陶瓷厂(Rookwood Pottery)的产品(图2-11),具有工艺美术运动典型痕迹特征。4、金属工艺设计工艺美术运动的金属制品设计也很引人注目,它不仅是设计师们表达技术与艺术相结合的思想的一个重要方面,而且其设计更少无用的虚饰,更富于现代感,具有浓厚的哥特风格特点,造型比较粗重。在陶瓷设计方面作出了较大贡献的有前所述阿什比和德累塞同样在金属工艺设计方面作出了巨大贡献。查尔斯•罗伯特•阿什比(Charles Robert Ashbee,1863—1942)原在剑桥大学学习历史,受拉斯金影响,于1888年创办“手工艺协会”,从事银器和家具等的设计。他设计的银器造型高贵、典雅,带有修长弯曲的把手或支脚,是工艺美术运动中最精美且最具代表性的金属制品(图2-12)。而出身于植物学教授的克里斯托夫•德累塞(Dr Christopher Dresser 1834—1904),其金属制品设计造型以简结的几何形为主,外表光滑,运用铆钉衔接,已有工业化生产的痕迹,具有从手工艺向工业化生产发展的特征,甚至后来的包豪斯设计都从中获得灵感。5、染识品设计由于莫里斯对染织业兴趣最大,所以其对英国工艺美术运动中染织品设计的影响也最直接。他反对在染织上使用任何化学染料,坚持使用天然染料。他亲自设计壁挂、地毯、壁纸等,常用的纹样是缠绕的植物枝蔓与花叶,自然气息浓厚(图2-13)。在莫里斯的影响下,英国工艺美术运动期间出现了一批染织品设计家。如莫顿•阿比(Merton Abbey)于1883年设立了自己的染织工场,生产各种地毯和挂毯,称为“汉姆史密斯式”(Hammersmith),这些染织品的设计与他早期的墙纸设计风格是一致的,都采用大量的自然主义动机,特别是植物的枝条蔓叶,采用缠枝花的四方连续布局,内中杂以各种小鸟,色彩比较优雅朴实,在当时弥漫市场的繁琐的维多利亚风格中独树一帜,很受欢迎。此外,设计家戴依(Lewis )、.马克穆多(),以及莫里斯的女儿玛利•莫里斯等,设计生产刺绣、地毯、墙纸等,具有一定“工艺美术”运动的特征。6、平面设计平面设计可谓是英国“工艺美术”运动比较有成就的一方面,莫里斯堪称是奠定这场运动平面设计基础的人物。1890年,莫里斯创办凯伦苏格特印刷厂,着手进行书籍装帧设计,1896年,曾出版过被认为书籍装帧史上最杰出的版本之一《桥沙集》,在莫里斯的影响下,工艺美术风格的平面设计在英国、美国和其它欧洲国家迅速发展开来。出现了包括了马克穆多、奥布里•文特生•比亚兹莱(Aubrey Vincent Beardsley,1872—1898),比利时的亨利•凡德•威尔德(Henrivande Veldt)、法国的阿尔丰索•穆卡()等设计师。马克穆多设计的《玩具马》(the Hobby Horse),是比较早的具有影响的工艺美术风格的平面设计作品,它是一本季刊,其设计以流畅黑白线条装饰插图而见长由于“工艺美术”运动时期包括莫里斯在内的设计家在平面设计方面具有强烈哥特复兴特征。这一点与当时流行的拉斐尔前派兄弟会的绘画风格是一脉相承的,表现了英国社会上在平面设计方面的浪漫主义倾向。所以遭到了刘易斯•戴依(Lewis )等人的指责,他曾住在1899年的一本期刊《东方杂志》(the Easter Journal,1899)撰文批评莫里斯,认为他的书籍设计过于沉溺于复古主义,过分古旧和沉重,他认为这样的复古倾向,完全违背了莫里斯一向主张和倡导的设计社会化、民主化、大众化的立场和原则,使书籍无法成为大众的普及读物,而全落为少数收藏家的收藏品。为了扭转莫里斯等人的平面设计风气,戴依和插图画家杰西•金(Jessie )、格里那维(Kate Greenaway)合作,创造出一种为广大儿童的读物设计风格来。他们的设计充满了儿童的天真、浪漫色彩,无论是字体、插图风格,还是布局排版,都轻松可爱,深受儿童的喜爱。他们的这种设计风格影响了当时和稍晚的许多平面设计家和插图画家,其中最著名的当推比亚兹莱。他曾向莫里斯学习绘画,后来他巧妙地吸收了日本浮世绘版画的线条艺术,也从波斯细密画中吸收其装饰手法,形成自己单纯、优美、秀媚的风格,尤其在描绘女性形象时,往往为主人公设计一套独出心裁的服装式样,因此有他插图的作品集一旦出版,马上会成为闰阁中的必备书,其插图中描绘的时装式样马上便会在社会上流传开来。 给你点资料,自己整理。

新疆工艺美术品已成为继住房和汽车消费之后的第三大消费热点,而新疆的工艺美术行业已经形成雕塑工艺品、金属工艺品、地毯挂毯、抽纱刺绣工艺品、珠宝首饰、民族工艺品系统,这些正在成为新疆经济发展重要的一部分。 不仅是具有特色的工艺品种类越来越丰富,新疆工艺品的技术含量也在提高。去年10月底,在第五届中国工艺美术大师作品暨工艺美术精品博览会上,新疆16个作品一下包了8个奖项。 据不完全统计,截至目前,新疆从事工艺美术品生产经营的厂家和商户约2350余家,其中经营销售企业约占70%,主要分布在乌鲁木齐、伊犁、吐鲁番、和田等地,他们2004年一年的销售额达25.5亿元。 现在,在新疆形成规模的工艺品市场已经有许多。新疆国际大巴扎、新疆民街、新疆二道桥民族工艺品市场、新疆华凌工艺品市场,包括乌鲁木齐的巴基斯坦铜制工艺品市场等。 新疆地毯 和田是新疆地毯的故乡,新疆地毯亦称东方地毯,式样、图案和色彩均富有浓郁的民族特色和地方风格,向以原料上乘、质地细密、绒头密集、毯面薄平、图案繁谨而著称。品种繁多,花色斑驳烂漫,大都花纹对称、整齐,线条粗犷,对比色彩强烈。有铺毯、挂毯、座垫毯、拜垫毯,褥毯等。 玉石 新疆玉石是我国玉石群中的佼佼者,其中以和田玉最负盛名,尤其是和田白玉又是和田玉中之最上品。白玉质地细腻,纯洁混白,色如羊脂。故又名羊脂玉,用羊脂玉镌刻的玉雕,是出口的珍品。 英吉莎小刀 新疆有四大名刀,即伊犁沙木萨克折刀、英吉莎工艺小刀、焉耆陈正套刀和莎车买买提折刀。其中英吉莎小刀以其精美的造型、秀丽的纹饰和锋利的刃口而最负盛名。 花帽 佩带花帽是新疆少数民族几百年来的传统习惯。新疆花帽有适用于维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、回等各民族的多种式样,均采用民族传统的绣花、挑花、绊金、绊银、串珠等方法,用手工缀成各种图案绣织而成。 乐器 新疆素有“歌舞之乡”的美称,各民族人民能歌善舞,历史上的“龟兹音乐”是中国音乐宝库中的瑰宝。繁荣的音乐产生了众多的乐器,乐器最多的要数维吾尔族了,共有十几种,分弹拨、拉弦、吹管和打击四类。主要有弹拨尔、热瓦甫、独塔尔、卡龙琴、艾介克、萨特尔、胡西塔尔、苏尔纳(唢呐)、达甫(手鼓)等。 此外,还有哈萨克族的冬不拉和柯尔克孜族的库姆孜等。大都做工精致,美观实用,是中华民族乐器宝库中的明珠。 哈萨克族马夹 哈萨克族马夹具有浓郁的民族特色,以黑色和紫红色为主,马夹胸前缀满了彩色的扣子、银饰、银元等装饰品,走起路来铿锵作响,饶有风味,是哈萨克族姑娘喜欢的服饰。最著名的是黎族纺织品,有黎锦、黎幕、黎裙、挂包、头巾、花带等,图案师于自然,又抽象变形。制作精巧,有的带嵌缀金丝银线、云母、贝壳、穿珠、铜线等,色彩鲜艳,风格朴厚,富于装饰性。苗族纺织品,与黎纺织品一样精美,特别是其蜡染,质朴中透出灵秀,凝重中溢出美丽,自有特色。此外,黎、苗族的饰品有银器、铜件、贝类,都可作纪念。 黎锦 中国纺织艺术的一朵奇葩。它制作精巧,色彩鲜艳,富有夸张和浪漫色彩,图案花纹精美,配色调和,鸟兽、花草、人物栩栩如生,在纺、织、染、绣方面均有本民族特色。黎锦以织绣、织染、织花为主,刺绣较少。染料主要采用山区野生或家种植物作原料。这些染料色彩鲜艳,不易褪色。各地黎族人民根据自己的喜好,创造了多种织、染、绣技术。比如,白沙县黎族人民有一种两面加工的彩绣,制作精工,多姿多彩,富有特色,有苏州"双面绣"之美。 筒裙 是黎族妇女最喜爱的服装,民族特色浓郁。筒裙是用手工纺纱织成的裙子。由于裙头裙脚同样宽窄,无褶无缝,状似布筒,故名筒裙。筒裙有长筒、短筒之分。不管长筒、短筒,底色都只有黑、蓝二种,另用各种彩色线织成花、鸟、虫、兽、人物花纹或几何图案,色彩艳丽。每当喜庆,黎族姑娘身穿筒裙,衬以彩色头巾和绣边襟上衣,载歌载舞。绚丽的筒裙,是黎族妇女勤劳智慧的结晶,代代相传,人人会织,她们只用简单的竹、木构成的"踞织机",不用图样,就可织出精美的图案花纹。 蜡染和针绣 是苗族古老悠久的民间传统工艺,也是苗族同胞们最喜爱的装饰品。为制作蜡染,妇女们从山上采回特定植物,捣烂后配上其他颜料,经过发酵后制成色素染料,借助简陋的工具,经过反复几次的漂染和晾干,再用白蜡点缀,便可以将用土纺机织成的土布蜡染布成不同颜色的布料。海南省苗族妇女还在蜡染过的布料和蜡染布所裁制成的衣裙、头巾、腰布等服饰品上以变形夸张的手法,用鲜明的色彩线条进行针绣。针绣细致精巧,图案美观大方,题材多样,反映当地自然风光、飞禽走兽和奇花异木。 银饰 是海南省苗族同胞最喜爱的装饰品。儿童爱戴银饰帽,年轻的姑娘爱戴银质耳环、插花、手镯。海南苗族同胞精心制作的银饰品工艺高超,品种繁多,如项圈和手镯就有实心、空心、镂花、圆柱、六方形、棱角形等。海南苗族的银饰,多数是由本民族的银匠专门制作,富有民族传统特色和民族风格,图案优美、巧夺天工。海南工艺和旅游纪念品皆以其资源优势,就地取材,巧夺天工制成了与众不同的佳品,海洋气息,乡土风格,民族特色,加上受国外国内其它地方优秀工艺品和纪念品的影响,就更显得多姿多态,五彩缤纷。目前已有十几大类,上百个品种,如椰雕系列产品,贝壳系列产品,水晶系列产品,珍珠系列产品,民族工艺品等等。尤其值得一提的是,海南四季盛产多种热带瓜果,让游人大饱口福,还有众多的海产干货也引得游人长久驻足。 在海南各地购物各有不同。 作为海南的商业中心,海口汇聚了全岛各地的商品。 海口的大型商场并不多,只有乐普生、望海、施乐、生生百货等几家。但是,您可以走访一下传统的民间集贸市场,顺便还可以体会当地的风土人情。海秀大道是海口最繁华的一条商业街,海口宾馆附近地段,云集了许多旅游纪念品商店。其中,装潢考究的一般都是珠宝店,主要售卖海南特产的南珠、水晶、玳瑁;也有许多土特产商店,您在这可以买到兴隆咖啡、胡椒、椰糖、牛角雕、椰雕等海南特产。它们一般都是厂家直销店,因此,价格不会很高。大东门市场是海鲜干货的集散地,您可以从这带回海南人喜食的红鱼、鱿鱼。 别忘了到海口的水果批发市场走一趟,一处在海口的新港旁,另一处在丘海大道南的罗牛山水果批发市场。海南的芒果、菠萝、菠萝蜜、椰子、杨桃……,可是您在其他地方尝不到的美味。如果您有勇气的话,不妨尝一尝热带水果之王--榴莲。它的气味虽然非常刺激嗅觉,但是味道确实不错! 三亚三面环海,有许多平缓的滩涂,极有利于海洋物质的堆积,海洋生物标本如贝壳、海螺等非常丰富。当地工匠就地利之便,制成许多美丽的工艺品。三亚还有发达的珍珠养殖业,所产南珠极负盛名。三亚的北面,是羊栏水晶矿,是给恋人最好的礼物。 三亚的购物场所,主要集中在大东海、天涯海角等景区周围,以及三亚市内解放路一带。较著名的有京润珍珠、羊栏水晶工艺品厂、田独南海玳瑁店、国宾商场、天涯海角购物一条街。 而到通什,任何一个土特产商店,任何一个小摊铺,任何一个小村寨都是您购物的好场所。物品多以黎苗民族手工艺品和山区珍品为主。屯昌盛产水晶,纯净莹润,配以现代精湛工艺,屯昌水晶制品是不可多得的旅游纪念品。黎苗民族手工艺品有黎苗族纺织品、根雕、竹雕、银饰、铜件、贝类等。 最著名的是黎族纺织品,有黎锦、黎幕、黎裙、挂包、头巾、花带等,图案师于自然,又抽象变形。制作精巧,有的还嵌缀金丝银线、云母、贝壳、穿珠、铜线等,色彩鲜艳,风格朴厚,富于装饰性。苗族纺织品,与黎族纺织品一样精美,特别是其蜡染,质朴中透出灵秀,凝得中溢出美丽,自有特色。 东海岸是著名的椰子之乡,椰雕的传统产地,街头巷尾,皆有贩卖。东海岸也是我国著名的珍珠产地,所产南珠在封建时代是必不可少的贡品,尤其以白蝶贝所产为极品。陵水的新村是海南最大的珍珠产地,曾培育出我国最大的一颗珍珠,在此地有众多的珍珠商场,其中以珠香轩最为有名。此外,此地的玳瑁等海洋生物制成的工艺品也是极好的旅游纪念品。 景泰蓝,景泰蓝 我国特种工艺品之一,用紫铜做成器物的胎,把铜丝掐成各种花纹焊在铜胎上,填上去珐琅彩釉,然后烧成。明代景泰年间在北京开始大量制造,珐琅彩釉多用蓝色,所以叫景泰蓝。 景泰蓝作为一种美术工艺品,其制法即于铜器表面上以各色珐琅质涂成花纹,花纹的四周嵌以铜丝或金银丝,再用高火度烧即成。这项工艺始于明代景泰,而且初创时只有蓝色,所以叫景泰蓝。现在虽然各色具备,然而仍然使用以前的名字。因为景泰蓝已变为一种工艺的名称,而不是颜色的名称,据说景泰为宣德之子,宣德重视铜器以及铸冶铜质,景泰在幼年期间耳濡目染,认识极详,且嗜之极深,只是对于铸炼方面,宣德已到达绝顶,没有能力再求突破,就在颜色方面另别辟蹊径,以图出奇制胜。终于有景泰蓝的创制。因为事先对颜色的筹谋极费苦心,所以在成功之后,也极端钟爱,所有御用陈饰无不用景泰蓝制作,种类之多不可屈数,凡瓷料所能制器无不尽有,成化时期继承遗业,未改遗风,仍努力烧制,所以景泰蓝的器物在景泰和成化两朝最为常见。其后经历弘治、正德、嘉靖、隆庆四朝,虽仍然烧制,可是都因循成规,虚应故事,在质量上都不能与景泰和成化年间媲美。万历以后,虽然偶然有烧制,并非象以前设官置厂视为例务,所以以后出品极少。终明代一世,都没能复兴。到清朝乾隆时期,又开始烧制,且品类多,成绩好,虽然不能和景泰、成化时期相比,但是比起弘正以后出品物绝不逊色。现今虽有康雍的器物出现,然而细细考究竟与乾隆所制器物没有什么不同,实际上是乾隆所制,刻康雍年款,却不是康雍制作的。 大体上说,明代的景泰蓝胎的铜质较好,多为紫铜胎,体略显厚重,故造型仿古的多,主要仿青铜所用的彩釉均为天然矿物质料,色彩深沉而逼真,红像宝石红,绿像松石绿。此时的丝掐得较粗,镀金部分金水厚。彩釉上大多有砂眼。款有“大明景泰年制”或“景泰年制”,底款,边款均有。 清代的景泰蓝工艺比明代有提高,胎薄,掐丝细,彩釉也比明代要鲜艳,并且无砂眼,花纹图案繁复多样,但不及明代的文饰生动,镀金部分金水较薄,但金色很漂亮。 民国时期景泰蓝总体水平不及前代,胎体薄,色彩鲜艳有浮感,做工较粗。这时只有“老天利”,“德兴成”,制作的景泰蓝工细,质量好。造型多仿古铜器,或仿乾隆时的精品,款,已都是刻款了。现在景泰蓝的陈设品多,不做实用品。 现在的景泰蓝工艺大有提高,造型多样,纹饰品种繁多,已成为我们与国际友人和亲朋好友互相往来的最佳礼品了。 景泰蓝是一种瓷铜结合的独特工艺品。制作景泰蓝先要用紫铜制胎,接着工艺师在上面作画,再用铜丝在铜胎上根据所画的粘出图案花纹,然后用色彩不同的珐琅釉料镶嵌在图案中,最后再经反复烧结,磨光镀金而成。景泰蓝的制作既运用了青铜和瓷器工艺、又溶入了传统手工绘画和雕刻技艺,堪称中国传统工艺的集大成者。参考资料:

艺术类论文提纲范文

艺术是用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态,艺术类院校是培养具备各专业知识,能从事各专业门类教育和实践的人才。那么,艺术类论文提纲要怎么写呢?

摘要 4-6

ABSTRACT 6-8

引言 11-16

一 选题目的及意义 11-13

二 研究概况 13

三 研究方法 13-16

一、内蒙古察哈尔蒙古族毛植的历史文化背景和生存发展现状调查 16-37

内蒙古察哈尔蒙古族毛植的历史溯源 16-19

内蒙古察哈尔蒙古族毛植产生的人文地理环境 19-21

当代社会生活中的察哈尔蒙古族毛植 21-24

察哈尔蒙古族毛植的生存现状 21-22

察哈尔蒙古族毛植的发展与传承 22-24

制作工艺流程详解 24-37

制作材料与制作工具 24-29

制作材料 24-27

制作工具 27

图案设计 27-29

工艺流程 29-37

二、对内蒙古察哈尔蒙古族毛植的对比分析与毛植的审美特征——兼与蒙古族地毯、挂毯、毡绣等毛纺织品的比较 37-50

察哈尔蒙古族毛植作品的造型分析 37-41

早期毛植作品造型分析 37-39

近期毛植作品造型分析 39-41

察哈尔蒙古族毛植制作工艺今昔对比 41-43

从材料构成对比 41-42

从工艺技法对比 42

从造型设计对比 42-43

察哈尔蒙古族毛植与蒙古族毡毯工艺品的比较 43-46

唯美唯上——察哈尔蒙古族毛植与地毯的实用性比较 43-44

唯真唯上——察哈尔蒙古族毛植与挂毯的装饰性比较 44-45

各有千秋——察哈尔蒙古族毛植与毡绣的观赏性比较 45-46

察哈尔蒙古族毛植独特的审美特征 46-50

制作技法与内容题材的并重 46-48

毛植的再现力 48-50

三、对内蒙古察哈尔蒙古族毛植可持续发展的思考 50-57

察哈尔蒙古族毛植技艺传承的局限性——经济利益与艺术追求 50-51

口述历史的模糊与文献资料的缺失 51-53

毛植的非物质文化遗产保护实践先行与理论滞后的问题 53-55

察哈尔蒙古族毛植转型的.可能性与可行性 55-57

结语 57-59

参考文献 59-61

附录: 内蒙古察哈尔蒙古族毛植作品图例一览表 61-63

致谢 63-64

攻读学位期间发表的论文 64

摘要 4-5

Abstract 5

绪论 8-13

选题来源和依据 8-9

选题来源 8

选题依据 8-9

研究的文化背景 9-10

研究目的和使用价值 10

国内研究现状 10-12

研究的主要内容和主要方法 12-13

研究的主要内容 12

研究方法 12-13

第一章 :巍宝山古建筑雕刻艺术基本状况 13-19

. 巍宝山古建筑群之代表——巍宝山八景 13-14

. 巍宝山古建筑雕刻艺术基本状况 14-19

.巍宝山古建筑雕刻艺术的历史演变 14-15

.巍宝山古建筑雕刻艺术风格的形成 15-19

第二章 :长春洞古建筑的雕刻艺术 19-35

. 长春洞古建筑雕刻艺术基本状况 19-21

. 长春洞的布局 19-20

. 长春洞古建筑雕刻艺术折射的文化内涵 20-21

. 长春洞古建筑雕刻艺术的分类 21-31

长春洞古建筑雕刻艺术的材料分类 21-22

. 长春洞古建筑雕刻艺术的技法分类 22

. 长春洞古建筑雕刻艺术的建筑构件分类以及图案释意 22-31

. 长春洞古建筑装饰艺术与其他古建筑的装饰艺术的不同 31-35

对本土文化的吸纳 32-34

道教建筑主要装饰形式的不同 34-35

第三章 :长春洞古建筑雕刻艺术的审美特征研究 35-39

. 长春洞古建筑中的雕刻装饰艺术美的产生 35-36

. 长春洞古建筑雕刻艺术的审美特征 36-38

. 长春洞古建筑雕刻艺术具有直观具象性 36

. 长春洞古建筑雕刻艺术以静态表现出动态 36-37

. 长春洞古建筑雕刻艺术具有的形式美是与道教文化的结合 37-38

. 长春洞古建筑雕刻艺术题材的多样性 38-39

第四章 :巍宝山古建筑及其雕刻艺术的保护和传承 39-44

. 如何保护和传承巍宝山长春洞古建筑及其雕刻装饰艺术 39-41

强化本地区群众保护和传承民族文化的意识 39-40

创新本地区民族文化传承的形式 40-41

进一步拓展本地区民族文化传承的渠道 41

. 巍宝山古建筑雕刻艺术在现代设计中的应用 41-44

巍宝山古建筑雕刻艺术是现代设计借鉴的源泉 41-42

巍宝山古建筑雕刻艺术在现代设计中的应用实例 42-44

结语 44-45

致谢 45-46

参考文献 46-47

电热毯毕业论文

要想从根本上解决问题,当然不是拆东墙补西墙;要从根本上解决问题,当然不是临时抱佛脚;要想从根本上解决问题,当然更不是来找“度娘”来帮厨.要建设罗马城,需要宏伟的构想,精确的设计,充分的准备,认真的施工.“罗马城从来不是一天建立起来的”.要从根本上解决问题,也是要抽丝剥茧,找到问题的根源,从而寻求解决之道.中医看病讲究“望、闻、问、切”,问题如病,对症下药才能药到病除,妙手回春.我们在解决问题的时候首先要考虑问题时如何产生的 .“千里之堤、溃于蚁穴”,问题的产生也往往在一些看似不起眼的地方,.冬季火灾、一氧化碳中毒事故频发,多是日常取暖方法使用不当引起的.比如,电热毯的使用不当,有煤火的房间通风不足.这些问题我们当然不能怪电热毯和煤炭,安全事故的产生往往就是粗心大意,操作不当引起的.因此,要解决问题,首先是尽可能的避免问题的发生,防患于未然.如果问题发生了,我们又该怎样处理呢?今年,日本人非法购买钓鱼岛,引得国人开始抵制日货,甚至打砸日货.可是问题的现状是:我们生活中的电子产品、汽车、日用家电到处都是日货,即便有些是国产产的,也有相当一部分零部件使用的是日本的产品 .我们怎么解决这个问题呢?问题的根源在于:国货在品质上赶不上日本.所以要解决难这个问题,首先要做的当然是强我国货,当有一天我们国产的品质优于其它国家的产品,或者和其他国家的产品一样的时候,我们当然不用抵制.因为我们用的是自己的产品.我们要解决,自然是要透过表象,看到本质--------扬汤止沸、莫若去薪.

其实因为有学生医疗保险,一般药都不用花钱了。但如果你有自己喜欢用的药,可带一些。另外一些中国的药,澳洲也是有卖的。主要是不能带肉,不可以带花椒,不能带散装香菇等,有包装的就可以。楼上那软驱。。。现在谁的电脑上还有软驱?而且那配眼镜的东西,不用带,学生医疗保险免费验光。文具其实都不用带,澳洲不贵,带几支自己喜欢用的笔就好了。澳洲电池有点贵,建议带点充电电池。计算机类全不用带,澳洲不贵,一个1G的U盘,才29澳币。牙刷稍带几支,不过等你到澳洲,估计也就开始用电动的了。所有洗漱用品,只用带浴花(浴球),澳洲有点贵,其他一律不用带,都是三四澳币的东西,而且比较重。床上用品,澳洲可以买到很便宜的。所以没有地方就不用带。保鲜膜啥的别带,澳洲很便宜。一楼虽然东西说得挺全,但有点过全了,一个箱子怎么可能装下?而且很多东西没必要,澳洲一点都不贵。再有什么问题可以发消息问

一. 衣物类〈26kg〉 1.外衣类:〈〉西装1套(领带1条)〈〉、唐装(上装)1套〈〉、厚运动服1套〈 kg〉、薄运动服1套〈 kg〉、牛仔裤(厚)3条(上飞机时可穿1条)〈*3= kg〉、牛仔裤(薄)3条〈*3= kg〉、休闲裤2条〈*2= kg〉、外短裤2条(??)〈*2= kg〉、运动短裤2条〈*2= kg〉、厚外套(羽绒衣、防水面料)1件(上飞机时可穿在身上)〈〉、薄外套(防水)2件〈*2=〉、厚羊毛衫2件(上飞机时可穿1条)〈*2=〉、薄羊毛衫2件〈*2=〉、晴纶长袖套衫3件〈*3=〉、皮带2条〈*2=〉、游泳裤2条〈*2=〉、手套2双、羊绒围巾1条〈〉、冬天夏天帽子各1个〈〉。 2.内衣类:〈〉背心6条〈*6=〉、内短裤8条〈*8=〉、各类圆领长袖衫6件〈*6=〉、各类圆领短袖衫8件〈*8=〉、长袖衬衫1件〈〉、厚袜子12双〈〉、薄袜子12双〈〉、 3. 鞋类:〈〉皮鞋1双〈〉、低帮旅游鞋2双(上飞机时可穿1双)〈*2=〉、高帮旅游鞋1双〈〉、足球鞋1双〈〉、凉鞋1双〈〉、拖鞋2双〈*2=〉。 二. 床上用品〈〉 1.床单2条〈*2=〉。 2.枕套2个〈*2=〉。 3.被套2床(夏天可当毛巾毯用)〈*2=〉。 4.薄棉被1条〈〉。 5.中厚棉被1条〈〉。 6.单人恒温电热毯1条。 三. 日用品 1.指甲钳1个。 2.钥匙圈(带照明器)1个。 3.雨伞1把〈〉。 4.牙刷8把、牙膏4支、香皂2块、洗衣皂2块、洗面奶1支、沫浴露10包、发乳1支、洗发香波10包。 5.毛巾4条〈*4=〉、浴巾2条<*2=〉。 6.简易衣架4个。 7.肥皂盒2个。 8.塑料粘勾8个。 9.近视眼镜2副、太阳镜2副。(随身带) 10.手机(带充电器、电池等)1个〈〉。(随身带) 11.数码相机1个〈〉。(随身带) 12.电动剃须刀1把。(随身带) 13.电热水杯1个(烧开水,泡方便面用)。(随身带) 14.防水运动手表1个、手表电池1粒。(随身带) 15.小电子闹钟1个。(随身带) 16.5号电池塑料手电筒1个。 17.针线包1个。 18.塑料小夹子(凉衣服用)10个。 19.小镜子1面。(随身带) 20.梳子1把。 21.玻璃杯、塑料杯(刷牙、喝水用)各1个〈〉。(随身带) 22.抽巾纸5包。 23.厕所用卫生纸2包。 24.皮夹1个。(随身带) 25.零钱包1个。 26.腰包(轻、牢。用来放随身带的护照、机票、通讯簿、几百澳元等。也可临时放一点小而重的东西)1个。(随身带) 27.背包式书包(轻、牢。上飞机时用的背包)1个。(随身带) 28.手提包(轻、牢。上飞机时用的手提包)1个。(随身带) 29.薄手提包或袋1(下飞机时装脱下来的冬天衣服用)。(随身带) 30.中国特色小礼品若干(到澳洲后送人用)。 四. 餐具 1.电饭煲(小、质量好)。(随身带) 2.不锈钢菜刀1把。 3.不锈钢筷子2双。 4.大小不锈钢勺子各1个。(随身带) 5.不锈钢刀1副。 6.不锈钢小刨子1个(削蔬菜、水果用)。 7.小不沾平底锅、木铲子(煎鸡蛋等)。 8.能在微波炉中加热的塑料饭盒大、中、小各1个(可当碗用、有盖扣的)。 9.树脂菜盘大、小各1个。 10.饭碗1个。 11.中、小号保鲜袋各1卷。 12.百洁布2片。 13.紫菜汤料××包、榨菜××包。 五. 药品(都要有英文说明书) 1.感冒类:康泰克4盒、板蓝根 20袋、维C银翘2瓶。 2.消化类:江中键胃消食片4盒。 3.消炎类:头胞拉定4盒、诺氟沙星4盒、甲硝唑1瓶。 4.肠胃类:黄连素1瓶、玛叮琳2盒。 5.五官:氯霉素眼药水2支、鼻眼净1支、金霉素眼膏2支、草珊瑚含片2盒。 6.外用类:清凉油2盒、皮炎平1盒、云南白药、邦迪20片、绵签1包、跌打伤药。 7.保健类:21金维他或金施尔康6瓶。 8.体温表1个。(随身带) 六. 电器 1.智能充电器(能充5号、7号电池)1个。(随身带) 2.充电电池(根据需要定5号还是7号)8个〈*8=〉。(随身带) 3.转换插座2个。(随身带) 4.计算机接线板(1长4米以上、1短3米)2个〈*2=〉。(随身带) 5.万用电表1个〈〉。(随身带) 6.带水晶头电话线若干米。 7.MP3(可用作U盘。CD和WALKMAN不带了)1个。(随身带) 8.折叠床头灯1个。(随身带) 9.微型电话机1个。(随身带) 10.小电吹风1个。 七. 计算机类 1.鼠标(光电)2个。(随身带) 2.鼠标垫2个。 3.迷尼音响(带功放)1套。(随身带) 4.摄像头1个。(随身带) 5.打印机接线1根。IDE线2根。 6.网线 5米、10米各1根。 7.小Hub或小路由器1个。 8.水晶头工具1把、水晶头10个。 9.网络测试仪1个。 10.各种转接线:USB转…。 11.配件:CUP、主板、内存、硬盘〈〉、显卡、声卡、MODEM。(随身带) 12.耳麦1副、海绵套2副。(随身带) 13.软盘10张。(随身带) 14.移动硬盘1个。(随身带) 15.刻录盘30片〈*30=〉。(随身带) 16.软件:WinXP安装盘、Win2003安装盘、Win NT安装盘、Linux正版、UNIX安装盘、OfficeXP、金山词霸正版、Norton杀毒正版、字码转换工具(中文之星、RichWin2000或南极星等)、JAVA、C++、VC、BC〈*30=〉。(随身带) 八. 工具类 1.瑞士军刀1把。 2.小剪刀1把。 3.尖嘴钳1把〈〉、平口钳1把〈〉、斜口钳1把〈〉。 4.各类螺丝刀5把〈〉。 5.活动小板手1把〈〉。(随身带) 6.镊子1把。 7.电笔1支。 九. 文具用品 1.大笔记本1个。 2.中性签字笔(或是圆珠笔)10支、2B铅笔2支。 3.塑料直尺1把。 4.拉链文件袋大、小各2个。 5.橡皮擦1个、改正液1支。 6.订书机1个、订书针1盒。(随身带) 7.打孔机1个。(随身带) 8.A4纸用的打孔活页夹4个。 9.固体胶水大、小各1支。。 10.便签条2包。 11.回形针1盒、大头针1盒。 12.透明胶2卷。 13.大容量快译通1个、纽扣电池2组。(随身带) 14.可粘贴的标签若干(写地址用)。 15.塑料插袋活页文件夹2个(用来放第十项的文件资料及复印件各一个。2个活页夹分别放在二个不同的包里)。(随身带) 十. 文件及资料(全部随身带) 1.个人简历。 2.推荐信(原件及复印件分开放)。 3.各种公证书(学历、学位、出生、2个关系)(原件及复印件分开放)。 4.各种证明文件(成绩等)(原件及复印件分开放)。 5.各种证书(原件及复印件分开放)。 6.雅思成绩单(原件及复印件分开放)。 7.出国体检表复印件。 8.学校通知书和COE(原件及复印件分开放)。 9.学费收据(原件及复印件分开放)。 10.2寸护照相片25张、1寸报名相片20张。 11.护照(原件及复印件分开放)。 12.毕业论文。 13.通讯簿(2套分开放)。 14.家人的相片册。 15.有关的各类资料:配眼镜的验光单、澳洲地图。 说明: 1.托运行李箱要轻而牢。用ABS(玻璃钢)材料。大小用158公分的。 2.肩背书包、手提包、腰包、皮夹要轻而牢。 3.手提电脑到澳洲买。对保修等有利。可保偷盗险。 4.刻录机到澳洲买。减轻行李重量。 5.软驱到澳洲买。减轻行李重量。======================================================我以前回答过类似的问题,就把答案直接贴上来了。

参考一下1,一. 衣物类〈26kg〉1.外衣类:〈〉西装1套(领带1条)〈〉、唐装(上装)1套〈〉、厚运动服1套〈 kg〉、薄运动服1套〈 kg〉、牛仔裤(厚)3条(上飞机时可穿1条)〈*3= kg〉、牛仔裤(薄)3条〈*3= kg〉、休闲裤2条〈*2= kg〉、外短裤2条(??)〈*2= kg〉、运动短裤2条〈*2= kg〉、厚外套(羽绒衣、防水面料)1件(上飞机时可穿在身上)〈〉、薄外套(防水)2件〈*2=〉、厚羊毛衫2件(上飞机时可穿1条)〈*2=〉、薄羊毛衫2件〈*2=〉、晴纶长袖套衫3件〈*3=〉、皮带2条〈*2=〉、游泳裤2条〈*2=〉、手套2双〈〉、羊绒围巾1条(??)〈〉、冬天夏天帽子各1个〈0,1kg〉。2.内衣类:〈〉背心6条(??)〈*6=〉、内短裤8条〈*8=〉、各类圆领长袖衫6件〈*6=〉、各类圆领短袖衫8件〈*8=〉、长袖衬衫1件〈〉、厚袜子12双〈〉、薄袜子12双〈〉、3. 鞋类:〈〉皮鞋1双〈〉、低帮旅游鞋2双(上飞机时可穿1双)〈*2=〉、高帮旅游鞋1双(??)〈〉、足球鞋1双〈〉、凉鞋1双〈〉、拖鞋2双〈*2=〉。二. 床上用品〈〉1.床单2条〈*2=〉。2.枕套2个〈*2=〉。3.被套2床(夏天可当毛巾毯用)〈*2=〉。4.薄棉被1条〈〉。5.中厚棉被1条(蚕丝被?)〈〉。6.单人恒温电热毯1条(??)〈〉。三. 日用品〈〉1.指甲钳1个〈〉。2.钥匙圈(带照明器)1个〈〉。3.雨伞1把〈〉。4.牙刷8把、牙膏4支、香皂2块、洗衣皂2块、洗面奶1支、沫浴露10包、发乳1支、洗发香波10包〈〉。5.毛巾4条〈*4=〉、浴巾2条〈*2=〉。6.简易衣架4个〈〉。7.肥皂盒2个〈〉。8.塑料粘勾8个〈〉。9.近视眼镜2副、太阳镜2副〈〉。(随身带)10.手机(带充电器、电池等)1个〈〉。(随身带)11.数码相机1个〈〉。(随身带)12.电动剃须刀1把〈〉。(随身带)13.电热水杯1个(烧开水,泡方便面用)〈〉。(随身带)防水运动手表1个、手表电池1粒。(随身带)15.小电子闹钟1个〈〉。(随身带)号电池塑料手电筒1个〈〉。17.针线包1个〈〉。18.塑料小夹子(凉衣服用)10个〈〉。19.小镜子1面〈〉。(随身带)20.梳子1把〈〉。21.玻璃杯、塑料杯(刷牙、喝水用)各1个(??)〈〉。(随身带)22.抽巾纸5包〈〉。23.厕所用卫生纸2包〈〉。24.皮夹1个〈〉。(随身带)25.零钱包1个〈〉。26.腰包(轻、牢。用来放随身带的护照、机票、通讯簿、几百澳元等。也可临时放一点小而重的东西)1个。(随身带)27.背包式书包(轻、牢。上飞机时用的背包)1个〈〉。(随身带)28.手提包(轻、牢。上飞机时用的手提包)1个〈〉。(随身带)29.薄手提包或袋1(下飞机时装脱下来的冬天衣服用)〈〉。(随身带)30.中国特色小礼品若干(到国外后送人用)〈〉。四. 餐具〈〉1.电饭煲(小、质量好)〈〉。(随身带)2.不锈钢菜刀1把〈〉。3.不锈钢筷子2双〈〉。4.大小不锈钢勺子各1个〈〉。(随身带)5.不锈钢刀**1副〈〉。6.不锈钢小刨子1个(削蔬菜、水果用)〈〉。7.小不沾平底锅、木铲子(煎鸡蛋等)(??)〈〉。(随身带)8.能在微波炉中加热的塑料饭盒大、中、小各1个(可当碗用、有盖扣的)〈〉。9.树脂菜盘大、小各1个〈〉。10.饭碗1个〈〉。11.中、小号保鲜袋各1卷〈〉。12.百洁布2片〈〉。13.紫菜汤料××包、榨菜××包〈〉。五. 药品(都要有英文说明书)〈根据自身健康情况准备〉1.感冒类:康泰克4盒〈〉、板蓝根 20袋、维C银翘2瓶〈〉。2.消化类:江中键胃消食片4盒〈〉。3.消炎类:头胞拉定4盒、诺氟沙星4盒、甲硝唑1瓶〈〉。4.肠胃类:黄连素1瓶〈〉、玛叮琳2盒〈〉。5.五官:氯霉素眼药水2支、鼻眼净1支、金霉素眼膏2支、草珊瑚含片2盒〈〉。6.外用类:清凉油2盒、皮炎平1盒、云南白药、邦迪20片、绵签1包、跌打伤药〈〉。7.保健类:21金维他或金施尔康6瓶〈〉。8.体温表1个〈〉。(随身带)六. 电器〈〉1.智能充电器(能充5号、7号电池)1个〈〉。(随身带)2.充电电池(根据需要定5号还是7号)8个〈*8=〉。(随身带)3.转换插座2个〈〉。(随身带)4.计算机接线板(1长4米以上、1短3米)2个〈*2=〉。(随身带)5.万用电表1个(??)〈〉。(随身带)6.带水晶头电话线 米〈〉。(可用作U盘。CD和WALKMAN不带了)1个〈〉。(随身带)8.折叠床头灯1个〈〉。(随身带)9.微型电话机1个〈〉。(随身带)10.小电吹风1个(??)〈〉。七. 计算机类〈〉1.鼠标(光电)2个〈〉。(随身带)2.鼠标垫2个〈〉。3.迷尼音响(带功放)1套〈〉。(随身带)4.摄像头1个〈〉。(随身带)5.打印机接线1根。IDE线2根〈〉。6.网线 5米、10米各1根〈〉。7.小Hub或小路由器1个(Adsl还是Lan??)〈〉。8.水晶头工具1把、水晶头10个(??)〈〉。9.网络测试仪1个(??)〈〉。10. 各种转接线:USB转…〈〉。11.配件:CUP、主板〈〉、内存、硬盘〈〉、显卡〈〉、声卡〈〉、MODEM〈〉。(随身带)12.耳麦1副、海绵套2副〈〉。(随身带)13.软盘10张〈〉。(随身带)14.移动硬盘1个〈〉。(随身带)15.刻录盘30片〈*30=〉。(随身带)16.软件:WinXP安装盘、Win2003安装盘、Win NT安装盘、Linux正版、UNIX安装盘、OfficeXP、金山词霸正版、Norton杀毒正版、字码转换工具(中文之星、RichWin2000或南极星等)、JAVA、C++、VC、BC〈*30=〉。(随身带)八. 工具类〈〉1.瑞士军刀1把〈〉。2.小剪刀1把〈〉。3.尖嘴钳1把〈〉、平口钳1把〈〉、斜口钳1把〈〉。4.各类螺丝刀5把〈〉。5.活动小板手1把〈〉。(随身带)6.镊子1把〈〉。7.电笔1支〈〉。九. 文具用品〈〉1.大笔记本1个〈〉。2.中性签字笔(还是圆珠笔?)10支、2B铅笔2支〈〉。3.塑料直尺1把〈〉。4.拉链文件袋大、小各2个〈〉。5.橡皮擦1个、改正液1支〈〉。6.订书机1个、订书针1盒〈〉。(随身带)7.打孔机1个〈〉。(随身带)纸用的打孔活页夹4个〈〉。9.固体胶水大、小各1支。〈〉。10.便签条2包〈〉。11.回形针1盒、大头针1盒〈〉。12.透明胶2卷〈〉。13.大容量快译通1个、纽扣电池2组〈〉。(随身带)14.可粘贴的标签若干(写地址用)〈〉。15.塑料插袋活页文件夹2个(用来放第十项的文件资料及复印件各一个。2个活页夹分别放在二个不同的包里)〈〉。(随身带)十. 文件及资料(全部随身带)〈〉1.个人简历。2.推荐信(原件及复印件分开放)。3.各种公证书(学历、学位、出生、2个关系)(原件及复印件分开放)。4.各种证明文件(成绩等)(原件及复印件分开放)。5.各种证书(原件及复印件分开放)。6.雅思成绩单(原件及复印件分开放)。7.出国体检表复印件。8.学校通知书和COE(原件及复印件分开放)。9.学费收据(原件及复印件分开放)。寸护照相片25张、1寸报名相片20张。11.护照(原件及复印件分开放)。12.毕业论文(?)。13.通讯簿(2套分开放)。14.家人的相片册。15.有关的各类资料:上海配眼镜的验光单、地图、。说明:1.托运行李箱要轻而牢。用ABS(玻璃钢)材料。大小用158公分的。2.肩背书包、手提包、腰包、皮夹要轻而牢。3.厚外套不用太厚2.食宿你有三个选择一个是学校宿舍(300左右每周),一个是自己租房(看房子情况),一个是寄宿家庭(300左右每周)3.一般来说澳大利亚有四个月假期,暑假比较长,放假回国期间机票应该较贵,1000元左右(以上全上澳元)不同的航空公司价格不太一样建议到时多咨询几家公司4.电话通信和上网可以选择一个公司优惠较大,澳大利亚也有移动电话网,网络同国内一样,但频率不太一样国内支持三频的手机到澳大利亚可正常使用5.自己买车,如年龄不够或有资金问题,做公车就好,但澳大利亚地广人稀没车相当的不方便6.紧张宽进严出修学分而且好大学都有一定的淘汰率

魔术师的地毯研究论文

1.光线的精确把握,有很多舞台魔术中都用到了透镜的作用,将光线扭曲。还有平面镜,有一个很常用的技巧,就是将一块平面镜斜放到一个正方形的纸盒或纸箱中,在镜子下面可以放置很多的道具,而在观众看来,那会是一个空箱子。2.力学的掌握,有一些简单的悬浮就是利用力矩平衡原理做到的。还有象那种人体倾斜。魔术表演得很大一部分都是靠“反物理”的现象来达到使观众惊奇的效果,观众从自己以前所学的知识中认为,那是不可能的,而魔术师做到了,那种发自内心的喜悦和惊奇,是只有魔术才能做到的。所以,魔术更要再精研物理之后,才能做出这种“反物理”的效果。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------大卫穿越长城美国超级魔术大师科波菲尔表演的魔术--穿越长城,长城是中国人民智慧的结晶,魔术师是不可能采用钻洞,挖墙来达到魔术神奇的效果,唯有采用魔术的障眼法。让我将这套魔术的表演过程描述一下,也许你可能明白一二。魔术师从木梯登上一个靠墙的舞台,四周立刻围上白布,灯光起,白布上出现魔术师的身影,这时木梯悄悄地移掉,通过大吊车吊到长城另一边,在魔术师从长城钻出来后,木梯靠上去,魔术师从木梯下来。注意我为何大量描述木梯呢?原来机关就在木梯上,木梯是经过特殊设计的,刚好能容下魔术师。其它我不说了,你明白了吗!卡车消失超级魔术师大卫把一辆巨大的卡车,开到舞台X,用巨大的铁笼罩住,等观众看清楚后,铁笼外面罩上白色幕布。然后请观众手挽手围成一个大圆圈,把白色幕布团团围住。不久,白布从上倒下,卡车消失了。在观众眼前消失了!原来,卡车里装了很多人,幕布下来的时候,观众上台,在观众围圈的过程中,车上的人下来,和观众相对,灯光照出了他们的影子,台下的观众以为是上台的观众的影子,其实是里面人的身影。卡车上其余的赶紧把铁笼与卡车连接,铁笼是可以活动的,在幕布降下的同时,灯光改变,铁笼和里面的人全部收到了车里,卡车被一个巨大的起重机吊到了舞台上方,观众只看见上台的观众手挽手围成一圈,卡车不见了。这个魔术和穿越长城,遮盖自由女神以及遮盖飞机的魔术方式非常接近。但是没有钱是表演不了的,要花很多很多钱来搭建舞台和做道具。锯人超级魔术师大卫 “锯人”是魔术史上令人惊讶不已的传统节目之一。表演时, 表演者让他的助手们把一个长方形木箱抬到一张桌子上。箱子的上面和四周均可打开,向观众交待以后,一位女助手躺进箱子,将头和脚露在箱子两端的小孔外面。于是,表演者拿起锯子,把箱子连同女助手一锯为二,在锯缝中再插入两块板。现在可使箱子的两部分互相脱离了,观众们看到女助手的脚在动、脸在笑。 “戳穿西洋镜,一点不稀奇。”原来,参与表演的有两名女助手,第二名助手事先早就躺在桌子里面了。这位人们看不见的女助手可通过箱子底部的翻板把腿伸进箱子,使脚露在箱外,而当着观众的面进入箱子的女助手却把腿曲了起来。还有一个锯人魔术,是大卫改装了的,因为不能老表演被识破了的魔术,这回是一个女助手哦!不过这个箱子可以往下凹下去,女助手睡上去以后,屁股陷下去了,腰也陷下去了,魔术师在合拢木板的时候,在女助手的腰上面插了一块钢板,然后他拿电锯开始锯,锯到钢板就停下来,头和身子被锯开了,其实没有锯到啊!空中悬人超级魔术师大卫会飞,他可以让一个女助手悬在空中,一上一下,什么东西也没有支撑。可以把腿变得不见。他可以吗?当然可以!他是这样做的:他自己一定会穿一身黑色的衣服,带黑色的手套,这是一个伟大的魔术师不能不这样穿的,为什么这么穿呢?因为可以遮掩。魔术师把助手(穿一身白色的连衣裙),平放在空中,有几个脚架支撑,他一个一个脚架去掉,最后只剩一根柱子,其实其他的脚架根本就没有用,只有这个柱子连在助手身上,助手的背上有钢板,很容易固定。在这个时候,魔术师让助手上上下下,还不算稀奇。可是其他的助手居然把最后一根柱柱也取了,可这个女助手还浮在空中,怎么回事呀?巧巧一定会这么问!原来魔术师在其他助手拆最后一个柱子时(他有时是用一个扫帚代替钢柱,其实里面也有钢,要不然怎么撑得住嘛!),魔术师两只手臂上各有一根钢条,插进了女助手背上的机关里,靠魔术师的臂力,把女助手支撑起,观众看呆了。呵呵!巧巧没有力气,可以把洋娃娃浮在空中呀,试一试,很好玩哦!你也可以让洋娃娃飞起来!神出鬼没的一杯水表演者拿起一个纸杯,从一个大玻璃杯往纸杯里倒水,将纸杯中的水再倒回一点到玻璃杯。以表明这一切都是真的。然后把纸杯放进一顶帽子,帽子事先已作过交代。突然表演者想起什么来了;他从胸袋里摸出一个装水果的纸袋,把纸袋交代清楚,小心地从帽子里拿出纸杯,放进纸袋烟,将纸袋上面提住,用双手慢慢把它提成一团,没有漏出一滴水来,接着把纸团塞进裤袋里。表演者对观众说,他要把弄皱了的纸杯连同消失了的水重新变到帽子里去,说着从裤袋里拿出捏皱了的纸袋,并将它扔进帽子里。这时,表演者故意装作在往帽子里看,并把看到的情况——纸杯如何在复原——告诉观众,然后以很慢的动作,用食指和拇指从帽中取出复原了的纸杯和水,把水倒回大玻璃杯。用手指夹住帽沿,将帽子翻倒过来,倒出来的只有弄皱了的纸袋。帽子是空的,不妨展开纸袋交待一下。作为道具的帽子可向观众借,因为帽子是不做过门的。但纸杯是经过处理的,实际上有二个纸杯,其中一个纸杯的底被剪掉,将这无底杯放进另一个林子。此外再准备二个同样的水果纸袋,将其中包出个事先捏皱后放进裤袋。再准备一个有把的大玻璃杯,杯中盛水,把水倒入二个叠在一起的纸杯,将纸林放进帽子,这时不要马上把无底杯拿起来,否则观众会怀疑;既要拿出来,何必放下去。因此表演者故意装出想起了有个纸袋,把它拿出来向观众出示,然后再去拿出无底杯,小心翼翼地将其放入纸袋,一下子把纸袋弄瘪,放入裤袋。同样也不要马上把预先放着的纸袋拿出来,因此表演者最好眼观众说几句话,接着拿出空纸袋,扔进帽子。以后的过程已不言而喻,不必赘述。空中飞人1.在舞台X放两张椅子。2.一个人躺在椅子的X,头脚刚好躺在椅子上。3.表演者则拿一张床单,盖在躺卧的人身上,只露出头和脚。4.表演者念咒时,用脚移开躺着的人脚部那张椅子,而躺着的人,依然不动!然后,将头部的椅子也拿开。但是,躺着的人还是丝毫不受影响,仍然可以随着咒语上升或下降。原来睡着的人的腿是假的,他实际上是蹲着的。明白了吧?人体三分身舞台中摆一只立柜,柜门上绘有一个粗线条的人物轮廓,其头部、左右手及左脚处都开有一个洞。表演者打开柜门,请一位女演员进入柜中,并随手关上柜门,这时,女演员面都对着头部洞口,左右手和左脚也各伸出洞口外。表演者指指柜中女演员手足,女演员的手、脚摇了摇,证明她确实在柜里。接着,表演者取二块薄钢刀,—一插入柜腰中处,随后向右边一推,柜中节被分开了,柜中间还能容表演者的一块手帕挥来挥去,以示柜中节确被移开,显然女演负的确被分成三段了。虽然女演员的头、手和脚各分布于三处,但令人惊奇的是,她的头,手和脚还能自如地活动呢!最后,表演者将柜中节推回原处,拨出薄钢刀片,打开门,女演员仍笑容满面地从柜中走了出来。“人体三分身”是一套现代的外国大型魔术。法国魔术家让 ·罗加尔,1982年在法国巴黎举行的世界魔术锦标赛时作了精彩的表演。“人体三分身”它的机关除了道具设计精巧以外。关键是根据色彩学的原理对道具进行绘制,从而使观众产生视觉误差。推开柜中节后,中段和上下段相连的部份看上去很窄狭,似乎人体无法通过,其实它是有一定宽度的。只要女演员腰身苗条,有一定的柔腰基本功,侧身在柜中节是不成问题的。自由女神的消失美国超级魔术大师大卫.科波菲尔表演的魔术--自由女神消失,着实让世界大吃一惊。这一魔术谜底至今仍未能揭示。中国魔术界从专业的角度进行了一番研究,终于略知一二,但仍未全部破解。大家都明白,自由女神是不可能消失的,消失的只会是我们短暂的记忆,在这里我不可能手把手地教大家如何表演这套魔术,因为这套魔术耗资几百万美元,国内没有一位魔术大师可以表演。我仅作提示:搭建作为观众席的巨型地板是活动的,它可以与自由女神形成一定角度,由于观众席距离自由女神很远,只要一个小小的倾斜角度,就可足以让自由女神消失。在地板倾斜同时,遮挡自由女神的黑布其实也在同时上升,一切动作都是由电脑控制缓慢运作,观众无法觉察,等黑布掉下来的时候,观众只能看到自由女神上方的空荡荡天空,自由女神也就神奇消失了。火苗穿巾表演者右手拿着一块纱巾,左手拿着一只启燃火苗的气体打火机,然后他将纱巾往火苗上一挨,火苗即穿过纱巾顶面。他又把纱巾移来移去,既不曾烧毁纱巾,也没有把火熄灭,颇为离奇有趣。一、表演前,将气体打火机启燃(火苗大小要适中),然后将纱巾从火苗底部一边挨入,并马上用右手来回牵动,这样,纱巾就不会烧坏了。二、由于气体打火机的火苗底都是向上浮起的(与其它火苗不同)。故能穿过薄纱巾上面。因此,只要不断往复牵动纱巾,即可使火苗浮于纱巾上面了。冻不死的魔术师超级魔术师大卫把自己关在冰窟窿里,几天几夜,不吃不喝,拆掉冰块后, 安然无恙。冰窟窿用巨大的冰块组成,整个过程由摄像机监控,魔术师身上有医学用的监控器,在外面可以看到魔术师的心跳和呼吸变动。原来在冰窟窿的地板下有个开关,正好够一个人爬上爬下,下面是一个很舒适的小屋,魔术师找了一个和自己一样高的人,先睡在下面大吃大喝,等魔术师冷得受不了,那个人就爬上来,站在他背后,魔术师和他换位,像金蝉脱壳一样,换人。反复这样换,观众看见影子一点也没有变,可是人已经换掉了,怎么会冷的受不了呢?监视仪器也可以看见里面的人的心跳。真正的魔术师正在地窖里喝酒呢!纸牌魔术魔术师请一位观众抽一张牌,并在纸牌的任何部分撕下一角,将这一角保存好。然后魔术师把这张牌撕碎、烧成灰,并与火药拌和。另一位观众拿着一根钉子,魔术师请他把火药和钉子装到枪膛里去。接着,他拿过枪,对着墙壁射去。从枪口射出的钉子将被撕碎的纸牌钉在墙上,只是缺了给观众撕掉的一角。将那撕去的一角取来核对,完全吻合。这一奇妙节目的奥秘在于:当魔术师拿到被观众撕掉一只角的纸牌时,同时将另一张纸牌放在上面,也撕掉类似的一个角,他就用这张牌继续表演下去,而原牌由助手拿到后台去了。枪是经过处理的,即魔术师可以偷偷地把钉子重新从枪里拿出来。助手在台后将牌用钉子钉到一小块木板上,这块板用和舞台背墙根同的糊墙纸贴上。墙上有一个孔,小木板从此孔后面椎过去,孔前挂着有线相连的一块墙纸。当魔术师开枪射击时,助手将线一拉,这块墙纸便落到地上,于是小木板出现了,看来好象钉子及纸牌都是射上去的。戳不破的气球气球怎么会戳不破呢?可魔术师在观众面前用一根金属针穿刺气球,气球确实不会炸掉。表演者事先对气球已作如下处理:将充足气的气球稍为放掉一点气,然后在气球相对的两端分别贴上一条3厘米长的透明胶带。表演者右手拿针,从上往下在贴胶带处插入气球,从另一端贴胶带处穿出,胶带能使“伤口”不再扩大,因此气球内的气体是十分缓慢地泄漏的。抽出金属针,轻轻弹一下气球,让它在空中飘浮一会,使观众看到它“安然无恙”。当表演者再次把针插入气球时,只听得“啪”一声,气球炸了,因为这次不是从胶带处插入的。这第二次穿刺是十分必要的,由于气球有了“伤口”,气体在慢慢跑出来,气球就越变越小,所以必须让它炸掉以“灭口”。还可以用纸筒把长条型的气球裹起来,吹胀后,用毛衣针刺,也刺不破,因为气球在纸筒里也吹不满,试试看!魔筒取物表演者面前的桌子上放着一个四方形的筒,正面是漏窗,通过漏窗可以看到里面还有一筒。表演者将外筒拿起,并从各个角度给观众看,然后重新套在内筒上。这时将手伸过去拿内筒,观众通过漏窗可以看见表演者的手。拿起内筒,向观众证明它也是空的。一旦内筒塞进外筒,表演者的手就伸进内筒,取出无数手帕、花朵。最后将外筒拿掉,放在一边,再提起内筒。桌上出现了一盆花。观众是无论如何也发现不了其中奥秘的,因为内筒里有一个用黑色纸板做的管子,由于外筒的内壁涂了不反光的黑色,所以即使将内筒拿出来给观众看时,通过漏窗也发现不了里面外黑色管子。当然,外筒和内筒是不能同时取出来亮相的,所以这两个筒只能轮番出示。二个筒都用薄木屑板做成,黑色管子的下面有个封底,可将两筒及管子直接放在桌子上,也可加一个架空小平台;这样更能避嫌疑,不致使观众想到桌子板里会有什么秘密。如果最后要变出一盆花,则黑色管子不应有底。必须注意一点,即表演时从上面不许有光线照入筒内,否则黑管易被发现,表演前应从观众角度试看一下光线。倘若能在黑管上口内壁粘一个金属片,在这金属片上固定一小块烟火纸,表演一开始就用烟头或蜡烛将烟火纸引燃,产生烟花,既好看又有说服力(表示里面即使有东西。也给烧坏了)。此外,还可变出绸手帕和压缩的圆柱报纸灯笼。而且、可以在灯笼的底部装上微型电池和微型灯泡,事先将它们的电路接通,但用绝缘纸隔开,并让绝缘纸与灯笼上部的提把相连。这样,-旦提起灯笼;绝缘纸便被抽掉,灯笼就亮了起鸟笼飞遁魔术师用手拿着一个四方形鸟笼,不加任何遮盖,突然鸟笼不见了。鸟笼由二个金属框架组成,用金属棒相连,看上去似乎这个鸟笼非常结实。实际上这些金属棒是活络的,因此鸟笼可很快倾倒放平。表演者右手的手腕后面有一个皮做的硬袖口,一根强有力的橡筋固定在硬袖口上;橡筋的另一头穿过袖子,绕过背部,从左手的袖口里出来,拿在手里。表演时,将橡筋的末端挂在鸟笼上,双手拿着鸟笼,同时压鸟笼的窄头,双肘张开一个角度,橡筋于是拉紧。只要表演者很快往前压,把笼子推倒,橡筋便立即将拆散了的鸟笼拉进左手袖子里,到达表演者背部。面对这一突如其来的消失动作,人的眼睛无法及时识破。后来,遁变的东西越来越大,如正在播送节目的收者机、开亮的台灯、盆花、煤油灯等,在这种情况已先用方巾一遮,以便掩护东西消失。大鸟笼显然是不可能通过袖子消失的,它们必须隐遁在别的地方,比如藏到托盘或小魔桌之类的底座里去。但这些底座往往显得很小,人们根本不会想到它们容得下收音机和台灯这样的大件,实际上这些东西是很快解体后消失在底座中的。不过表演这一节目时,观众和演员需保持一定距离,如果距离太近,观众除了看得真切以外,还会听见道具发出的声音,秘密容易被戳穿。---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------欣赏魔术神奇及无法理解的事总令人印象深刻,而魔术表演能让人们感受到忘却现实的愉快,这正是它最吸引人的地方。就舞台魔术来说,它可以和各项表演艺术相融合的,例如:舞蹈、戏剧等...所以,观众在欣赏时,不但可以看到魔术的神奇,同时也可以感受到与其它表演艺术结合,相互辉映的效果。而以近距离魔术来说,魔术师就在你身边,不论是扑克牌或是钱币,你不但可以仔细观赏,甚至可以亲身参与,这又是另一种欣赏乐趣。坦白讲:魔术本来就是假的,但最重要的是,任何一个魔术的原理,无论多简单,都是设计者的智能与心血的结晶,所以,为了尊重设计者,也为了观众能欣赏到最好的效果,站在表演者的立场,在不熟练之前,不能轻易的做表演,而在表演之后,也不能随便说明原理;相对的,在观众的立场,要求表演者公开其原理或把道具借出观察,除非是正式的教授魔术场合,否则都是不恰当的做法。尤其是在观赏近距离魔术时,更不可"动手"或用其它方式干扰表演者,这都是对魔术表演应有的基本尊重。碍于目前一般大众对魔术的认知并不足,希望藉由此篇文章,提升观众欣赏的乐趣及支持与认同,也希望能有更多的同好加入表演的行列。------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------魔术的由来:中国魔术简史中国魔术源远流长,古时称之为"幻术"或"眩术,民间称之为"戏法",到近代才称为"魔术"。据说最早的中国魔术出现於夏朝。"夏桀既弃礼仪,求倡优侏儒,而为奇伟之戏。" 刘向【列女传】曾国珍先生在其著作【中国魔术】中说"这里所说的戏,既不是原始的舞蹈,也不是汉代以后的戏剧,而是正在形成的戏法、杂技之类的表演..."春秋战国时期,诸侯相争,百家争鸣。"士、客" 阶层於这个时候兴起,当时的诸侯君王不少都深信方士、术士之言,追求长生不老之术。这些"士"当中有不少是身怀奇技的能人,或是幻术高手。已夫的墨子枕中记说这些方士能够把人随处隐藏,也能含笑间由男变女,还可以让人"飞行上下"。在春秋战国时期,已经有从西域传来魔术的记载 :"周穆王时,西极之国有化人来,入水火,贯金石;反山川,移城邑;乘虚不坠,触实不。千变万化,不可穷极。既已变物之形,又且易人之虑。穆王敬之若神,事之若君"【列子‧周穆王篇】到了汉代,中国戏法大盛。魔术自汉代开始成为朝廷宴会享乐的重要节目。汉武帝派张骞出使西域,促进了中外文化的交流。为了炫耀汉朝国力的强大,汉武帝於长安的"上林宛"设"酒池肉林",举行了一场空前的魔术杂技大�演,内容包括有最早记载的中国魔术节目"鱼龙曼延"和"东海黄公"等等。(注:有关"鱼龙曼延"、"东海黄公"、"角抵戏"等等,将会在"中国魔术小辞典"中有更多的介绍。)"三年春,作角抵奇戏,三百里内皆观之。"【汉书】"作巴俞、都卢、海中、砀极、漫延、鱼龙、角抵戏"【汉书‧西域传】这次百戏大汇演的表演者还有"安息国("古波斯)派来的"黎轩"魔术家,表演了吞刀、吐火、屠人等魔术节目。佛教自汉朝开始传入中国,对中国的文化产生极大的影响。据说著名的僧人"鸠摩罗什"和"佛图澄"也懂得戏法。除了佛教之外,道教亦在中国开始发展,中国有不少传统戏法的名称都带有道教色彩,例如"仙人摘豆"、"三仙归洞"、"八仙过海"等等。更有不少魔术师的艺名都以仙自居,例如宋代的"林遇仙"、"施半仙"、"王小仙"和近代的"莫非仙"等等。三国时期的"左慈"善於表演"空竿钓鱼"、"掷杯变鸟"等精彩的节目。有关他的事迹在"后汉书"、"搜神记"都有记载。"三国演义"中第六十八回的"左慈掷杯戏曹操 "更是有名的情节,有兴趣可以按此看看。日本的"信西古乐图""入壶舞"即中国的"缸中遁人"戏法隋唐时代,仍有不少的大型的宫廷魔术表演。大业二年,隋炀帝在洛阳举办了一场百戏大�演,招待突厥可汗。表演规模高达数万人。到了唐代,中国魔术开始流传到日本去。现藏於日本正仓院的"信西古乐图",便记载了由唐代传往日本的一些魔术,包括"入壶舞"、"卧剑上舞"、"入马腹舞"等。宋代外患频繁,不少宫廷艺人流落江湖,民间戏法得以发展。这些江湖艺人称之为"路岐人",即是旁徨岐路,朝不保夕的意思。当时艺人街头表演的场地称为"瓦舍",可算是古代的游乐场。宋代亦出现了中国最早记载的魔术表演团体—云机社。云机社以"林遇仙'为首,共有十九人,擅长表演古彩戏法中的"手彩"、"撮弄、"藏挟"等类型的节目。宋代还有一位很著名的魔术师叫杜七圣,他表演的"杀人复活"把戏也相当有名,这套节目的名称叫作"七圣法"。到了明清两代,已经很少有大型的宫廷魔术表演。民间的魔术表演方式主要分为"撂地"和"厅堂"两种。"撂地"多为家庭小班子,亦有个体艺人(称为"单包李子")。他们浪迹天涯,在城镇乡村中的街头或庙会中卖艺,部份兼卖药品什物。表演"厅堂"戏法的艺人地位较高,他们往来於达官贵人的宴会当中,表演一些带吉祥意味的古彩戏法。由於表演多在厅堂内,所以又称之为"堂彩"。中国魔术在古代的文献中只有相当零碎的记载,直至清朝光绪年间,终於有正式的第一本魔术书"鹅幻汇编"的出现。在资讯发达的今天,谈论中国魔术的书籍和网站仍是寥寥可数,可能大家比较关心某某魔术的秘密、某某魔术产品的价钱吧! 很抱歉,这个网站内不会有任何中国魔术的秘密公开,也没有魔术产品的发售。希望这篇简短的文章能够让大家对中国魔术的历史有一个概览,若果阁下有什麼意见,或者想知道更多中国魔术历史发展的话,欢迎到留言版讨论分享。魔术能反映当时(当地)社会的生活状况,例如我国的《古彩戏法》--即传统的中国魔术,所变的大多是家禽、五谷之类,这正好反映当时农业社会,人人渴望丰收的心态啊!而西洋魔术中,所变的大多彩纸、鸽子、花束之类,正好反映西洋人思想浪漫的一面.

缝掉了。第二个图的对角线不是本来不是直线。来算一下比例吧: (1)中三角形直角边长比是5: 13, (2)中大三角形的直角边长比是8: 21, 两个比例不一样,所以(2)中的对角线不是直线,但是缝起来之后看不出这么小的误差

因为,在剪裁以后组装的图形中间有一个很细很长的平行四边形。但相对于整个图形来说,不太明显,所以看起来好像没有空隙。但是那个实际是有空隙的。可以用解析几何证明。希望采纳。谢谢

对角线ob的直线方程是y=21/8x,化为普通方程是21x-8y=0,其法线式方程是(21x-8y)/√[21^2+(-8)^2]=0.将e的坐标()代入法线式方程左端并取绝对值,即为e到对角线ob的距离.

毕业论文挂不挂导师名字

发小论文当然要挂小导师名。

从期刊角度来说,部分核心期刊或者其他等级非常高的刊物会要求有副教授职称以上或者博士学历的作者为第一作者。一般的期刊对作者职称和学历没有过多的限制,题主这边是想顺利发表不同期刊的话,是可以不带导师姓名的。而从学校角度来说,一般学校不会要求必须带导师。针对毕业发表的期刊,学校一般会看论文是否和你专业相符,刊物是否正规,时间是否满足,文章第一单位是否是你毕业单位。不过还是建议可以看下学校的具体文件,一般有明确规定的,而且也应该问问导师的意见,他会给你更加专业的指导。

最多挂在第2位上。本科生原则上不需要发表论文的。

如果为了文章好发表,可将导师放第二作者。不过也要看具体情况,如你将导师放在第二作者,导师是否高兴。

毕业论文有没有挂的

几率不大但并不是没有几率

专科毕业论文会挂人的,写毕业论文是为了学校判断你在大学里对专业课程的掌握程度,写毕业论文首先是一种阅读能力的提升,提取思想以供借鉴,这都要求你掌握阅读文献的方法。其次是写作能力的提升,包括词句的积累,论证方式的学习以及将理论和实际经验相结合的方法。在写作过程,你需要最基本的逻辑要求,行文思路,按照提出问题,分析问题,解决问题的思路来写作。

有。论文撞题的情况是很容易出现,方向一样,思维不一样是没关系的,思维一样的话会被认为是抄袭,取消毕业资格。

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  • 挂毯画的毕业论文
  • 电热毯毕业论文
  • 魔术师的地毯研究论文
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