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关于夏荷欢笑论文范文资料

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关于夏荷欢笑论文范文资料

描写夏荷的作文600字5篇

要想写好作文,优秀的题材是少不了的,所以平常要多少读书,多看看作文,积累知识,才能写出好的作文,以下是我为大家收集的描写夏荷的作文600字5篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

夏天到了,荷塘里美不胜收,大大小小的荷花争相开放。荷塘里的水清澈透明,清得能看见水底的石子和欢乐嬉戏的小鱼,这调皮的小鱼这边游游,那边游游一会儿跑到这来晒太阳,一会儿又躲在荷叶下玩捉迷藏,一会儿又吐着泡泡,给荷塘增添了不少的乐趣。

荷叶早已是挨挨挤挤,它碧绿碧绿,又大又圆似一块碧玉盘,而且是清新的绿,自然的绿。看着它精细的纹理,我知道了它蓬勃的生命力。荷叶中间挺立着一根绿色的茎,如同一根绿翠柱,里面有许多条管形的空腔。茎里有许多节,根据茎生长在浅水的泥里,又叫“藕”。绿翠柱上顶着一个杯状的花托,里面有许多圆孔,每个孔里都有一粒莲子。藕可以当菜吃,莲子是丰富的营养品,叶、花梗、莲心、莲须都可以入药,可以说是全身是宝。花托上点缀着粉红色的荷花,荷花像一位仙女,轻盈美丽。这些荷花千姿百态,有的迎着人们的脸庞完全盛开,散发出阵阵清香,解除人们一天的疲劳。一阵微风吹来,她们像一群舞女,穿着粉红的舞裙,以优美的舞姿,随着风的节奏,翩翩起舞。荷塘里的水也碧波荡漾,一圈一圈,直至消失……风把荷花的香味也给吹来了,闻一闻,鼻子里满是大自然的芳香,回味无穷。

你看这些荷花:中间的几瓣羞答答的,紧紧地抱在一起,外面几瓣胆子大点的,张开双臂,向欣赏它们的人们展现美丽的容貌。论淡雅,她闭月羞花;看娇艳,她则像身着盛装的新娘子,美丽极了!有的还只是花骨朵,但却在“绿翠柱”的支撑下,显得亭亭玉立,像刚出浴的美人,“出淤泥而不染”。怪不得“小荷才露尖尖脚,早有蜻蜓立上头”呢!如果昨晚下了一些毛毛雨,第二天清晨,当你来到荷塘,一定会有惊奇的发现:所有的荷花上都挂满了大大小小、晶莹剔透的露珠,真是“大珠小珠落玉盘”啊!在阳光的照耀下,露珠五彩缤纷、金光闪闪。一颗一颗水晶般的露珠在这美丽的荷花上闪烁着,像是给漂亮的小姑娘戴上了无数的珠宝首饰,可漂亮了!人们在这里欣赏荷花,赞不绝口。

瞧!蜻蜓飞来了,在荷塘上方飞来飞去,久久不肯离去;小鱼也停止了嬉戏痴望着荷花姐姐美丽的容貌。

我爱荷花。

描写夏荷的作文600字2

每个人都喜欢花,有人喜欢月季花,有人喜欢丁香花,有人喜欢迎春花,有人喜欢水仙花……但我喜欢的是平常不过的荷花了。

在我的家乡,我们顺着林间小道,穿过一个圆形的小广场,一个足球场大的荷花池展现在我的眼前。水面上,荷叶肩并肩密密的挨着,长长地叶杆,圆圆的荷叶,像撑起的一把把绿伞,又如舞女的裙子。丛丛的叶子中间,很多的荷花正在开放,像天空中点缀的繁星。荷花的白的像玲珑剔透的玉碗,粉的像小孩红润的脸庞,红的像燃起的火焰。花骨朵儿就如一个个还没有长大的宝宝。碧绿的荷叶点缀着的水珠,真像一个个盛着珍珠的翡翠玉盘。

然而,当荷花在那些绿色荷叶的映衬下,荷花有的舒展怒放,粉红的花瓣,金黄的花蕊,仿佛在畅怀大笑呢;有的花苞初绽,像在启口说话;有的含苞待放,有如羞涩的姑娘低头不语。

荷花的花瓣,洁白如玉,花里托着深绿色的莲蓬,莲蓬向上的一面有着许多的小孔,里面正睡着荷花的种子呢!

湖中挺立着密密的荷叶,在荷叶中盛开着数也数不清的荷花,有白的,有粉红的,迎风摇曳,似在炫耀着她们无比娇羞的面容。

同时,在那一片片荷叶的掩映之下,露出了几朵荷花,有白如玉,有粉如霞。

这就是我喜欢的荷花!

描写夏荷的作文600字3

它,是一朵荷花,是一朵清新淡雅,洁白柔嫩的荷花。鸡蛋般大小的莲蓬似个缩小版的花盆。一粒粒指尖般大小的红色的鹅绒团子,嵌在那一抹绿上。莲蓬似个熟睡的婴儿,甜睡在花蕊怀里。

花蕊一层层,围着莲蓬周围绕了个圈,像细细的针,那比针更软。它们似个舒适的摇篮,将莲蓬揽在怀里;又像群好奇的孩子,一个个,都想伸出头,到莲蓬上一探究竟。不料,它们也被染上了黄。头上是鹅黄,身上是橘黄,而脚下却变成金黄。

身下洁白的花瓣,如妈妈的手,一片一片,相互交错地叠在一起,好保护着丝丝花蕊。花瓣优雅地层层绽开。每一片都散发出淡淡雅香。一些花瓣尖上,藏着一丝黛绿,含苞待放。

“嗡嗡”我似乎听到蜜蜂翅膀奏出的交响曲了!仔细一看,小蜜蜂正朝这边飞过来呢!我想,它一定是被荷花的淡淡清香吸引过来的,也想尽情享受这美妙的香吧。

望着这圣洁的荷花,我不禁想起李白在《忆旧游书赠江下韦太守良室》中所写的一名诗――“清水出芙蓉,天然去雕饰”。这清新脱俗的荷花啊,使我不禁产生了一个念头――我真想变小,变小,再变小,变成拇指姑娘般大小,好住在荷花里,伴着它的香,甜甜入睡……

描写夏荷的作文600字4

荷花,是高洁的象征。《我与荷》说了作者与荷花的一段往事。下面我们来看看这篇《我与荷》。

我的故乡不属于这灯红酒绿的城市,而是远方。那个温馨的小镇,我的外公就生活在那里。

镇上有个荷塘,夏日,碧绿的荷叶簇拥着粉红的荷花。微风拂过,荷花翩翩起舞,荷叶也随风摆动,不时和那泛起波纹的水面亲密接触,。我和外公坐在荷塘边的树下,享受这难得的清风荷韵。

外公拿着大蒲扇,坐在椅子上,一会儿就睡着了,呆待在一旁的我总是闲不住,每次都经常喊醒他,叫他给我摘荷叶。

外公迷迷糊糊地站起来,被我三步并作两步拉到荷边,外公弯下腰去,在水中找到荷叶的茎,轻轻一折,一片荷叶随着一声清脆的声响倒了下来,他把荷叶递给我,用力直起身子,而我早已在岸边又蹦又跳起来,外公看到我这么开心,他也笑了。

每天直到太阳的余晖将天边染红,归巢的鸟儿飞过天际,我才扯着外公回去,回去的路上,拉着荷又是摸又是嗅的,在一旁的外公问道:“孙孙,你知道为什么荷花盛开在池塘里吗?”天真可爱的我立马回答道:“因为它喜欢水。”外公的嘴角轻扬,笑着说:“不是啦,是因为荷花的胸怀生来宽阔,不与其他的百花争艳,争夺“花中之王”的桂冠,孙孙以后也要像荷花一样大度,有宽阔的胸怀,好吗?““好!”

外公生在农村,家里并不富裕,但只要邻居家少了什么用具,他二话不说全给他们,而且从不会要他们还。他总是说:“都是邻居,这点东西不算什么,更何况做人要大度,千万不能小气。”

直到长大,我才明白外公小时候对我说的话,。如今到城市求学,外公一个人守在池塘边,而坐在城市公园荷塘边的我,总会想:我也要像荷花,像外公一样,成为一个心胸宽广的人。

童年时光转瞬即逝,而故乡的那片荷以及外公教诲我的话始终留在心间,这些回忆荡漾在心头,泛起阵阵涟漪。

描写夏荷的作文600字5

自古以来,就有许多文人墨客喜爱花——有人喜欢“寒花开已尽,菊蕊独盈枝”的菊花,有人喜欢“有此倾城好颜色,天教晚花赛诸花”的牡丹,有人喜欢“尝绿斗严寒,含笑度盛夏”的兰花,但我就偏爱那“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的荷花——

远远望去,大片雪白雪白的荷花铺撒在湖面上,其中也零星的点缀着一些粉红色的荷花,显得特别显眼,像一个个披着轻纱在湖面上沐浴的仙女。那些白荷花就像刚被牛奶洗过一般;那些粉色的荷花就像一个个笑红了的脸庞。

走近一看,那些荷花含笑伫立,娇羞欲语,嫩蕊凝珠,盈盈欲滴,清香阵阵,沁人心脾。她们中间有些花已经盛开,而又有一些正羞涩的打着朵儿,正如一粒粒明珠,又如碧天里的星星。

有些荷叶出水很高,互相紧挨着,像亭亭的舞女的裙,又如撑开的一张张的绿伞;又有一些轻浮于水面。这荷叶似层层碧浪,如片片翠玉。

这些荷花依偎着滚圆的荷叶显得更加清秀,妩媚,动人,迷人极了。

这荷花不仅有迷人清秀的外表,还有很高的价值呢!

自古以来,荷花就是装饰庭院、公园的必需品。现在许多风景区,都用荷花做装饰,并为此吸引了许多游客呢!

荷花全身都是宝,耦和莲子能食用而且还具有很高的营养价值,荷叶、荷花及种子的胚芽都可入药,能治多种疾病。自古中国人民都视莲子为高级滋补食品。

关于荷花还有一个动人的传说呢:传说荷花原是王母娘娘的侍女——玉姬的化身,他因动了凡心,便被王母娘娘“打入淤泥,永世不得再登南天。”从此就化身为玉肌水灵的荷花。

我爱荷花,不仅为她那雅洁妩媚的外表与高昂的价值所折服,更为她那“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝”的高尚品格所感动。总之,千言万语汇成一句话:“美丽的荷花,我爱你!”

夏荷作文六年级范文8篇

写作文是在锻炼我们的写作能力,同时可以提升我们的语言组织能力,甚至能提升出身社会后的沟通交际能力,所以要认真学习提升。下面是我为大家整理的关于夏荷作文六年级范文8篇,希望对您有所帮助!

植物王国有许多的植物。她们都奇特美丽。其中,荷花最美。

“出污泥而不染,濯清涟而不妖。”相信大家都听过这句话。荷花虽然长在污泥里,但它却依旧那么美,那么雅。

荷花是水生草本花卉,有“莲花”、“水芙蓉”、“玉芝”等之称。荷花有许多花瓣,嵌生在花拖穴内。有红、粉、白等色。荷花全身是宝。藕和莲子都可以吃,其它部分部位还可以入药。

有许多诗词都赞美荷花。比如说杨万里的《晓出净慈寺送林子方》就写了“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。宋代女词人李清照写的《如梦令》“兴尽晚回舟,误入藕花深处。”总之,连诗人们都赞美了荷花,我就更加喜爱荷花了!

荷花也有美美哒的物语呢:“清白、高尚而谦虚。”我们也一定要做个这样的人,让世界变得更美!

荷花,你是花中君子,也是我的最爱,令我陶醉的花!

夏荷作文六年级范文2

荷花也叫莲花,它生长在池塘里,长长的茎伸出水面。初夏,荷花的叶子像一个个碧绿的大圆盘冒出水面。一个个粉红色的荷花苞挨着荷叶,像一个害羞的小姑娘,不肯让别人看到“她”的脸。一阵风吹过,几只蜻蜓在荷花苞上嬉戏,这不由让我想起了古代诗句:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”

盛夏,荷花苞越开越大,花瓣饱满有精神,中间还露出了嫩黄色的小莲蓬,莲蓬中的莲子可用来做菜或煮成甜甜的莲子汤喝。荷花的地下根茎—莲藕,虽然它长在污泥里,但它的味道特别鲜美,难怪人们说它是“出于污泥而不染”。秋天来临了,荷花枯萎了,但是等到来年的夏天,生机勃勃的荷花就如雨春笋般地冒了出来。

啊!荷花真美。我爱荷花!

夏荷作文六年级范文3

诱人的玫瑰,可爱的百合,漂亮的杜鹃,但是我最喜欢出污泥而不染的荷花。

荷花的根可以当吃的,莲子也可以吃,莲心可以泡茶喝,还可以青热解暑,关于莲花还有很多诗句呢!比如说“出淤泥而不梁,独青莲而不妖。”

它的颜色五颜六色,红的似火,粉的似霞,白的似雪……

它的叶子形状也千姿百态,有的像盆子,有的像飞碟,有的像一双手。

它的花瓣一朵就有16-17个,像一条条小船,也像一位亭亭玉立的仙女站在水中。

早晨,荷花上就会有很多晶莹透亮的水滴,像一个个圆圆的小珍珠,荷叶也像一顶帽子,帮青蛙们遮雨。

荷花我喜欢你的色彩,喜欢你全身是宝的药用价格,更喜欢你出泥而不梁的美貌。

荷花、荷花,你一直为人们奉献着,我要是是一朵小花,一定要学你。

夏荷作文六年级范文4

有人喜欢芳香的茉莉,有人喜欢艳丽的杜鹃,还有人喜欢傲雪的寒梅,但我却喜欢满身是宝的荷花。夏天,正是荷花盛开、荷叶飘香的季节。你瞧,河面上那一张张荷叶,翠绿,墨绿,颜色不一,光滑油亮。它们挨挨挤挤,有的浮在水面上,有的出水老高,还有的卷着卷儿。那高高挺立的荷叶,犹如亭亭玉立的少女张开舞裙。浮在水面上的荷叶好似一个个碧玉盘。偶尔几只青蛙跳到荷叶上,溅起水花落在玉盘里滚来滚去。在那一片荷叶的掩盖下,露出了几朵荷花。有的白如玉,有的粉似霞。白的好象少女白嫩的皮肤,又似无暇的白雪。再看粉红的,真不知它是被天边的晚霞映红了脸,还是怕羞。它们可以说是“出污泥而不染,浊清涟而不妖”。你看,那打着苞的,真像一位缅腆的小姑娘,不肯向人们露笑脸。半开着的,像一位纯洁的少女,用白嫩的手捧托着脸庞。完全盛开的更加动人,她开朗地向人们露出美丽的笑容。微风习习,荷池泛起微波,荷叶和花朵也轻轻地摇曳起来,好象在翩翩起舞,引来几只蜻蜓在荷池上空飞舞,这真是一幅高雅素洁的风景画呀!听妈妈说,荷花谢后结出的果实——莲子,是营养价值很高的食品。根部还结出深受大家欢迎的藕。荷叶还是清热解暑的良药。它不仅高雅、美丽,点缀了大自然,而且还把自己全身无私的奉献出来。我们做人不也应该是这样吗?!我爱荷花!

夏荷作文六年级范文5

我最喜欢画荷花,因为荷花美,美的动人心。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”便是对它们最好的评价。

小时候,我便梦想自己可以变成一朵荷花,轻轻地摇曳在荷池中央,与蜻蜓亲吻,与荷叶一起舞蹈。太阳出来时,我静静绽放,太阳落下时,我亲吻她的脸庞。晚上,听着路人们的家常话,偶尔看到一对情侣在月光下亲吻、拥抱。凌晨,我便进入了梦乡,一阵风吹过,荡起一池甜蜜,空气里都是美好的味道,连我做的梦都是美的!

几天后,我枯萎了,向其他前辈一样,我的肢体慢慢的散入荷池,荷花瓣的凋零并没有打击到我对生命的热爱,于是,我奋力长出了一朵莲蓬,一根莲藕,它们互相合作,孕育着我的后代,那是我生命的延续。于是,我不再畏惧夏日太阳的热烈,也不再害怕寒冷凛冽的冬风。因为我不再是一人,我有了自己的后代。

从那以后,我的灵魂在天际便不再孤单,并得到了一丝安慰!

夏荷作文六年级范文6

在苏州小住几天,发现周边多有荷塘。怪不得晚上枕着蛙鸣入梦呢。以前几乎没有接触过荷花,这次一定不错过。无奈总是下雨天,无法出门;忍无可忍,在一个细雨蒙蒙的早晨,奔向荷塘。雨中的荷花们别有一番风韵。

遂拿起相机,疯狂按快门,只可惜本人技术差,很菜。将就着看吧。第二天,太阳公公露脸了,下午四点多,又一次去了荷塘。外甥女说这是野生的荷花,原汁原味。它们竟然如此婀娜,无论是开放的还是含苞的,都美得惊心动魄。

夏荷作文六年级范文7

炎炎的夏日之际,荷花开了。

在公园的小池塘里,就属那几朵争相开放的荷花最显眼了。虽还没有走进池塘,但扑面而来就是一阵花的芳香,让人仿佛感觉站在花的海洋里。走到近处,能看见荷花,一朵朵的盛开着,白色的就像是雪一样,洁白无瑕。粉色的就像云霞一样,而它们都散发出了一股浓烈的花香。他们形色各异,有的含苞待放,有的才刚开了两三瓣,有的已经向人们展开了笑容。还有几只小金鱼在荷叶下躲藏着,不出来,就好像被荷花的阵阵花香吸引住了。荷花给平静的池塘增添了一番生机,碧绿的荷叶就像一个大玉盘衬托着荷花,美轮美奂。这真的是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”还有许多人都被荷花这美丽的姿态引来了,纷纷站在跟前和荷花合照。

就算是下了雨,看着雨珠掉落在荷花花瓣上,这难道不会让人如痴如醉吗?从古至今又有多少文人墨客把荷花描写的淋漓尽致,绚丽多彩。

难道人不应该像荷花一样吗?

我们也要像荷花一样,在身处逆境时而奋力向上。

夏荷作文六年级范文8

每个人都有自己喜欢的花,我最喜欢的是荷花。

炎热火辣的夏天,荷花池上开满了粉红色的荷花。有的微微展开了几片花瓣儿,悄悄地从荷叶底下慢慢地探出粉红色的小脑袋,像一个个害羞的小姑娘;有的还是花骨朵儿,看起来饱胀得马上要破裂似的;有的欣然怒放,一片片的花瓣儿看上去粉嫩粉嫩的,摸起来好像丝绸织成的,真引人注目。

小鱼甩甩尾巴游过来,躲在荷叶底下,好像在偷听荷花姐姐和荷叶妹妹的悄悄话;小鸭子拍着水花赶过来,仿佛被荷花的美丽吸引了,静静地待在荷花池里,不想游出去。

阳光照在湖面上,反射着弯弯曲曲的波光,像一幅多彩的画卷。一枝枝亭亭玉立的荷花,犹如一个个披着薄纱坐在绿船上的仙女,缓缓地绽放着自己的美丽。

多美的花啊,我爱荷花!

夏荷作文初一600字5篇

在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都跟作文打过交道吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。下面是我为大家整理的关于夏荷作文初一600字5篇,希望对您有所帮助!

奶奶家门前,有一洼水池,我爱池中的荷。

又是一个仲夏,一连好几天的闷热,让人快喘不过气来,而这池荷花却生机勃勃。饭后傍晚,我和爷爷散步来到荷池边。清澈的池水在晚霞的映衬下,闪烁着细金碎银般的光泽。荷叶碧绿碧绿的,像一个个大圆盘。粉色的荷花从荷叶间冒出来,有的还是花骨朵儿,看起来像要涨烈似的;有的像害羞的小姑娘,才张开三两片花瓣儿;有几朵全舒展开来,嫩黄的小莲蓬探出了脑袋。池中,有一些欢快精灵的小鱼,看见人来,一下子全没入荷叶底下去了。

正当我悠闲地赏花时,一阵山风骤起,看来忍了几天的雨终于要暴发了。倾刻,乌云便从山角边铺天盖地卷来。爷爷拉着我的手说:“要打风暴啦,快跑!”话音未落,大雨滂沱,我和爷爷狼狈不堪地向房子奔去。不过三十几米路,我们便淋成了落汤鸡。

擦干换好衣服后,我独自来到窗前。远处,翻滚的乌云像倾倒的墨汁,群山在乌云中若隐若现,山风山雨排山倒海地袭来。近处,乱跳的雨点如银白色的珍珠,纷纷坠入池中。原本朝气蓬勃的夏荷,只能任由残酷的风暴吹打折磨得左右摇摆,奄奄一息。唉,那正值青春年华的生命,竟就要夭折!看到这,我的心空空的,有种说不出的伤感。我再也不忍心看下去,赶紧早早上床,闭上眼,企图忘却一切。可那飘摇荷花,却始终印记在脑海里。不知多久,我迷迷糊糊地睡了……

第二天醒来,天已大亮,我来不急洗漱便来到窗前。推窗一看,哇!今天的景色已大不相同,山林满目清新。出乎意料的是,池里的夏荷完全不如我所想象那般,反而面貌一新。留在荷叶上雨珠,如碧盘玉珠,在晨光中折射出耀眼的光芒。盛开的荷花比原先更多了,而且更加艳丽欲滴。

我蓦然明白了一个道理——在漫长的人生路中,胆小懦弱终将被困难击倒。只有怀着坚定、努力拼搏的信念,经过人生暴风雨的洗礼,才能一步步迈向成功!

夏荷作文初一600字2

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

这是大家都会背的《爱莲说》。荷花是君子的象征,她高贵素雅,却没有多少人喜欢。文中的“莲”指的是荷花,只不过古代这两种植物人们总是傻傻分不清。莲是浮于水面的,花瓣多又细;荷是高于水面的,有莲蓬,花瓣宽,而且更有姿态。

荷花属于毛茛目睡莲科,生长于东南亚地区,喜欢湿润、温暖的气候。它的叶子像一把碧绿的大伞,在池塘的淤泥中,埋藏着鲜嫩可口的莲藕。当娇美的花瓣一片片都落下,无力地浮于水面时,那长满小刺的茎上还顶着一个青翠欲滴的大莲蓬。莲蓬中有许多莲子,莲子可以吃、可以入药、莲子心还能泡茶。荷全身都是宝,花儿的姿态更加娇媚:还是花骨朵儿的时候,它含苞待放,形状像一个美丽丰满的水滴形。过不了多久,这怀着好奇的少女心就促使它绽开了两三片花瓣儿,一边呼吸来自这个美丽世界的新鲜空气。就这样,它会绽开三四片花瓣、四五片花瓣、五六片花瓣······渐渐地,它开满了,送来了阵阵清香。一片荷花池,放眼望去,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。翠绿色的叶子衬着娇艳的花儿,这些花有的出水很高,像个颀长的美人;有的低着头,羞红了脸,像个青涩的姑娘;有的开了一小半,试探着想了解这个世界;有的菡萏着,真如菩萨圣洁的宝座······

正如《爱莲说》中所言,莲花真是个花中君子。

它不像自己的近亲莲花,整天懒洋洋的躺在水面,与污水、淤泥混在一起。荷花干净利落,直来直去,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”。

它不像水葫芦,疯狂地长,把水面封住,导致鱼类灭绝水变成死水。莲花不自私,会为“邻居”们着想。

它不想牡丹花,有一层层鲜艳的花瓣,炫耀自己华丽的衣裙。牡丹因为华贵变成人的玩赏之物,但荷花“可远观而不可亵玩焉”。

好一个姿态美、品质美的荷花!

夏荷作文初一600字3

莲是一种深受人们喜爱的水生植物,它有袅娜可爱的茎叶,有娇嫩雅致的花朵,有心人心脾的清香,它的果实和茎都是食物中的佳品。

在湖面上,那片荷花,像撑开的张张绿伞。荷花的花瓣儿洁白如玉,花里托着深绿色的莲蓬,随风舞动。荷叶像一个个翠玉做的大圆盘,有的高出水面,有的贴在水面上,高高低低铺满了湖面,荷叶看上去又像一个个碧绿的大圆盘,有的像飞蝶,有的像一把伞。无边无际的荷叶碧色连天。大片的荷花开出白色、粉红色的花朵。

荷花是高洁的象征,它出污泥而不染,清洁无瑕,故而中国人民喜欢以荷花的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”作为激励自己洁身自好的座右铭。荷花是友谊的象征和使者。中国古代民间的有春天折梅赠远,秋天采莲怀人的传统。在中国花文化中,荷花是最有情趣的永诗作画的'题材,是最优美的舞蹈素材,也是各种建筑装饰、雕塑工艺及生活器皿上最常用的图案纹饰和造型。

荷花的姿态各不相同,有的像在睡觉,躺在宽大的荷叶上进入了梦乡,有的弯着身子,像在给夏哥哥招手,给太阳公公问好,还有的挺直细细的腰,像在聆听着大自然的声音。有的花瓣张开自己美丽的笑脸,似乎在告诉我们:“看看我的小脸蛋吧。”而有的还是花骨朵。看那含苞待放的花骨朵,有的傲然挺立在水面上,有的藏在叶子底下,它们都在耐心地等着根的喂养,阳光的抚育,阳光的抚育,时刻盼望着出人头地的那一天。

夏荷作文初一600字4

我忘不了那一天,芳村里山雾迷蒙,我们在那一个美好的清晨里赏荷。

荷儿,一簇搭着一簇,像是特别要好的亲朋好友,她们的色,是五彩的,是缤纷的:有白的,像是天边的一朵白云,洁白如雪;有淡粉的,像是一位淡雅的仙女,温柔可亲;也有深粉的,像是一位既高傲又淡雅的贵夫人,挺着那高昂的脑袋,仿佛在与仙女媲美;当然也有依然沉睡在梦乡之中的,裹着那绿带粉的“睡袋”,看起来饱胀得马上要破裂似的,真不知她睡醒的那一刻会是什么颜色。我忍不住伸出手来,小心翼翼地触摸着那带有露水的荷叶,慢慢地将荷叶微微倾斜,生怕弄伤她们的美,那犹如珍珠般的水珠顺着荷叶滑落在我的双手之中,我将沾有露水的双手轻轻地拍打在脸颊两旁,啊!那股透心凉的滋味让我瞬间神清气爽!

太阳像金子般洒遍芳村,荷心间,一闪一闪的,原来是那金黄的莲蓬在太阳的照射下闪耀起来,像是一块块金子,更像是装满金子的宝箱。“嗡——嗡——嗡——”一只蜜蜂飞来,吮吸着那芬芳扑鼻的花粉。花朵对于它们来说,是一个金光闪闪的聚宝盆。它们辛勤地忙碌着,只为人类酿出最好的蜜。

微风拂过,荷与叶便摇摆起来,伴着微风快乐地舞蹈,淡雅的荷香伴随着微风飘散得很远很远,招引来了蝴蝶、蜻蜓。蜻蜓立在那尖尖的荷叶之上,仿佛在向荷叶和荷花们诉说飞行的快乐;蝴蝶在那一朵朵荷花上悠闲地飞着,好似也在欣赏着荷花的美,荷叶的绿。

北宋时期的周敦颐在《爱莲说》中说:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”啊,我们感受到了荷花那坚贞的品格和那天真自然不显媚态的可贵精神。这仿佛就像是荷花把自己所有的苦衷都深深地埋在了淤泥之中,然而把那独一无二的美呈现给大自然,展现在这丰富多彩的世界里。

荷,含情脉脉,是你的优雅使夏多了一份色彩。夏荷的美,一直在淤泥中等待着,等待着绽放的那一个夏天!

夏荷作文初一600字5

每逢蝉声又起的时候,总爱执一柄团扇,倚栏静望那一池的荷花。

我自小便爱荷花。是因她那淡雅的花色?是因她那亭亭的姿态?抑或是因贪食那羞涩之下水嫩的莲藕和莲子?似乎都是,但又不尽然。其实最主要的莫过于荷花出淤泥而不染之独有气质,教人不得不神往吧,难怪菩萨也要端坐于莲花之上!

荷花素有“芙蕖”,“凌波仙子”等美称,自古以来吟咏荷花的名篇更是数不胜数。她也确不枉那些文豪大家的厚爱:从清透的水里抽出一枝纤细而挺拔的茎来,衬着碧色可人的荷叶,一朵洗尽铅尘,穷尽天工的荷花就如此盈盈立于其上。偶过一阵微风,茎叶轻轻晃动,她便应着风声娇羞地垂首。浅浅地一笑,在不经意间泄露了亘古的美丽。

荷花的颜色多很淡雅:鹅黄者端庄矜持,玉白者洁净无暇,粉红者宁静清丽。

那盛开的花瓣上,随意流泻的一丝一缕,从蕊部以齐整的曲线伸向边缘,其细致只怕连世间最好的工笔画师都自愧弗如。

都说荷花是诗歌仙子,梦的孩子,风的知音,雨的知己,惟有风能让荷低垂清绝与淡雅的身姿,打开心锁倾诉沧海桑田的冷暖,惟有雨能让荷敞开高贵与孤傲的灵魂,拨动心弦演绎高山流水的清音。

要说风是莲知音,雨是荷知己还多有描述的,记得有这样一首诗:“偶来藕塘听雨声,静看翠裙玉珠莹。才聆仙子环佩响,又慕朵瓣透腮红。风吹呢喃细语飘,舞姿轻摇多柔情。高山流水谁人识,雨荷相知濯真容。”可见此说多有情同者。

我不由想起两年前一个同样的夏天,本想去公园赏荷,寻一片难得的清净,无奈彼时恰是旅游盛季,公园的每个角落都游人比肩,嘈杂不堪。我满心烦乱,好不容易在人群中寻个空位坐下,尤自在为荷花打抱不平:人人都是来赏荷的,但在如此喧嚷的环境下,哪能真正欣赏到她们的静谧之美?

我伸手抹去额上的汗水,抬头间无意瞥到栏外的荷花:依旧是纯净无杂的颜色,依旧是超然挺拔的姿态,依旧挂着像往日一般淡然的微笑。不管外界是如何的浮华喧嚷,风起云涌,她只是淡定地守着自己沉静的世界,以足下的一方弱水隔开所有凡尘俗世的打扰,永远都不会被左右。

我的心释然了。在这个急噪功利的社会里,有什么比守着自己单纯的心境更重要呢?“看庭前花开花落,随天外云卷云舒”,这该是人生的最高境界了吧!

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楼主你好!很高兴能回答你的问题1中国是世界上最早酿酒的国家之一。中国酒的发明者到底是谁,一直是众说纷纭,莫衷一是,一说仪狄,一说杜康,但无论是谁发明的造酒,他都是我国劳动人民的典型代表,距今已有4000年的历史。 酒是一种非常奇特而又富于魅力的饮品,它渗进了社会生活的各个领域,以其独特的功能与人们生活密不可分。无论喜宴、庆功、接风、饯别,还是祭奠、祈福、消悉、解闷,甚至医疗、养生、健美、长寿、烹饪,几乎都离不开酒。中国酒醇厚无比,味美无比。中国酒文化同样十分发达,它深深地植根于民族文化的活土中。中国人的饮酒,通过对饮人、饮时、饮地、饮趣等选求,揉合了诗歌、书画、风俗、游戏等方式,把物质享乐的酒升华为更高级的精神享乐,通过饮酒来影响人们的观念、感情行为、人际关系,从而创造出了颇具浪漫色彩的生活意境和文化氛围。 纵观历史,中国古代文学与酒紧密相联。文学与酒的联系,直接说就是文学家与酒的联系。个性的魏晋竹林七贤、陷居田园的诗人陶渊明、诗仙李白、诗圣村甫、风流才子苏东坡、多才多艺的曹雪芹等等中国古代文人名士,都与酒有着千丝万缕的牵联。这各关系可以说是中华民族饮食文化史上的一种特有现象。它是文化人充分活跃于政治舞台与文酒社会和文化被文化人所垄断的历史结果;是历史文化在封建所留有的自由空间充分发挥的结果。 “明月几时有?把酒问青天。”---这就是华夏民族的灿烂文化!而这一切,都紧紧地沉淀在酒杯中。 花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀时月,对影成三人。②

不得志的诗仙酒仙李太白,一生颠沛流离,却与酒结下了不解之缘。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”

一日酒后在江中,李白追逐着江面上的月影,那月影一会儿是一轮银盘,当李白俯下身去捞时,又变成了碎银。可起身再看,又变成银血。李白又俯下身体去捞,突然一阵狂风骤起,小船被掀翻,待江面风平浪静,李白却不知了去向。一代文豪郭沫若曾说李白是生于酒而死于酒。可见,说李白的酒名与诗名同样得到后找的仰慕是毫不夸张的。酒能壮阔李白的诗兴,同样,酒也造就了千古名作《兰亭序》。“千古书对”王羲之在永和九年夏历三月三日,邀请谢安、孙绰等41位名士,在会稽山阴西南之兰亭,行“修禊”之事。名士们列坐于溪水之旁,“虽无丝行管弦之盛,一觞一咏,变足以畅叙幽情。”1600余年,成为后世书法家神往的圣地。

中国古代,努力将酒营造成一种艺术化的生活方式,并于其中品味适意,不仅满足于酒趣的感觉,更借着酒力创造出了丰硕的文学艺术作品。下面,就让我们进入到诗文世界中去品味由美酒激发出来的珍品吧。将进酒君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。好一句“与尔同销万古悉”!一切愁苦,一切悲郁,全部都弥消在了酒里。纵然终生抑郁、坎坷,却丝毫不能顿挫这位青莲大居士李太白的天生豪放和飘逸.人生又算得了什么?“人生得意须尽欢”,只要杯中还有酒,那就“天生我才必有用,千金散尽还复来”。 清明 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。这首千古流传的古诗,是产生于山西杏花村的汾酒。杏桦村内有俗称“神井”的古井一口,井上有一亭,名为“申明亭”。井水味道好似醴露,甘馨清洌,用来酿酒,其味馥郁芬芳。用“神井”井水制作的名酒“汾酒”以及“竹叶青”都是历史悠久的中国名酒。有一年清明,村牧外出遇到雨,当时很想找一个小酒店来躲躲雨,歇歇脚,小饮几杯,以缓解这个料峭的春寒,但是到哪里支找酒家呢?这时,杜牧看见一个放牧的小孩在那里玩,便走上前去问路:“小家伙,你知道哪里有酒家吗?牧童用手向前一指,露出一家小酒店,在静静地告假着雨中赶路的客人,那里,就是流传至今的杏花村。----这就是这首《清明》的由来。酒好,诗也好。但也不知是此诗使杏花村的酒闻名久远于世,还是这杏花村的酒使此诗世代流传、家喻户晓。酒与文学在中国古代的渊源,是那么的奇妙和特殊。以上只是就文学与酒的联系做了些简单的陈述。当然,酒并非与全部的中国古代文化都有关联,但在事实上不能否认的是,酒,在中国古代文学艺术方面上着举足轻重的地位。据不完全统计,陶渊明存诗142篇,写到酒的有56篇;李白存诗1000多篇,写到酒的有210篇;杜甫存诗1400篇,写到酒的有300多篇;白居易存诗2800篇,写到酒的有800篇,陆游存诗10000篇,写到酒的诗达3800多篇……另外还有书圣王羲之,狂草名家张旭、怀素和尚,画家郑板桥,他们的许多传世名作都是缘于酒醉。当然,凡事有利变有弊。酒,也是一把又刃剑。古今中外,喝酒误事之事有之,酒后闹事之事有之,酗酒伤身之事甚至性命之事有之,沉醉于酒一蹶不振之事有之,因酒丧家误国之事变有之。酒,是一种精神麻醉剂。对于现代人来讲,小酌小饮可以增添生活情趣,偶尔狂饮也可算作是一种豪迈,但我们必须看清酒所能带来的不良后果。用正当方法饮酒不仅可以保健,还会起到延年益寿的作用,但若饮用不当,小则误事乱事,大则损己害人甚至危害社会。这是现代人必须注意的。瑕不掩瑜,酒,不论是在古代还是现代,终究是必不可缺的。谷,年复一年地收;酒,年复一年的流。数千年来,在偌大的国土上,几乎可以说,无处不酿酒,无人不饮酒。酿了数千年的酒,饮了数千年的酒。能读透一部酒文化,中国几千年的文明的整体梗概也就差不多一览无余了. 希望我能够帮到你!呵呵~

我们总有太多的离别,我们总以为时间会等待着我们,容许我们从头再来,弥补缺憾。但是,灾难永远在我们猝不及防的时候来临,我们无从躲避,无法怯惧,心胆俱碎,招架无力。下面给大家带来一些关于高三有关离别的 议论文 范文 ,希望对大家有所帮助。

高三有关离别的议论文范文1

人的一生,要面对很多次的离别,朋友的离别,亲人的离别,恋人的离别,俗语说的好,天下无不散之宴席,有聚就有分,这是无法避免的,也是必然的,但又是那么的无奈!每一次的离别是那么的黯然惆怅、令人心碎!

在所有的情绪中,离别,应该算是一种凄美绝仑的感受吧!不管是“劝君更饮一杯酒,西出阳关无故人”的怅然,还是“兰舟催发,执 手相 看泪眼,竟无语凝噎”的未语泪先流的境界,无一不印证了:离别,是无奈,是伤感,是文人骚客百诵不厌的绝句!

古龙大侠有一种武器叫做离别钩。那是一种什么样的武器呢?钩手——手断;钩脚——脚折;若是让它钩到了你的头,那么你要是嘴快的话,还能说得上一句:“二十年后,又是一条好汉!”诸如此类的话而已!反正就是钩到,离别!所以叫做离别钩!

事隔多年,我不禁在想,离别钩能让一切事物产生离别,那么感情呢?有句话叫做“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,这离别呢,能让离别钩了断吗?恐怕古大侠没有想到过这一点吧!

其实离别有什么不好呢?没有离别时的感伤,又何来相聚时的欢颜呢?离别正是为了下一次相聚作准备呀!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?分开就分开吧,只要还能够相聚,那又有什么不好呢?

离别后,可以在霞染满天的时候,守着窗儿,陪着那朵百合静静开放;也可以在细雨纷飞的日子,一杯香茗,几张素纸,细诉相思。原来你的身影是那么的熟悉,原来你的笑容是那么的动人,这是多么好的感觉呀!若是在一起的时候,又怎么能够体会得到?人总是在拥有的时候不会去珍惜,而一旦失去了才懂得原来已经错过的那个,是那么的值得回味!当你懂得了这个道理的时候,也就是你重生的时候!

离别有什么不好呢?距离产生美感,这是句老得不能再老的话了。若没有离别,又怎么会有“一种相思,两处闲愁”的心致?若没有离别,又怎么会有“才上眉头,却上心头”的情怀?若没有离别,又怎么会有……

若是世上真的有离别钩这种武器的话,那么就让她轻轻地钩上我的脖子吧,让我在离别中象凤凰一样,集香木而自焚,得以涅磐!

站在马路的十字路口,红绿灯过了一个又一个,终于在第N个绿灯的时候——离别了,也许从此以后,走在相交线上,会有相遇的一天,也许走在平行线的两端,永远不会有相交的那一天,不过无论怎样,我都感谢那些曾经陪我一路走过的人,因为有了他们,才有了人世间的喜怒衰乐,才有了多彩的人生!

伤离别,离别总是在眼前,只能是长相思,而不能长相守,空留下滴滴泪痕在枕边……

虽然写的很坚强,写的很无所谓,很平淡,可是真的好想哭一场啊!离别之后又是离别,总是不停的延续着,泪水也是不停的留着,多想挽回那一一份真挚的感情啊!但是老天会允许吗?生活还是要继续,路还是要往前走,一切或许都会随着时间的流逝而被遗忘吧!

这就是生命所独特的旋律吧!

离别……

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是的,关于离别,我从来没有想过我们会离别,在这样的春天这样阴雨绵绵的下午,这样车来车往的街上,我们会彼此说离别。或许那么多的无奈那么多的不情愿,我也只能微笑着点点头。在那之前,在很久以前,在我们甜蜜拥抱之前,我偷瞄了你的双眼,那时候我好像早已经觉察到我们会有这么一天,于是我惶恐的藏起泪水,把你抱的紧紧,就怕我们会有今天这样的离别。

关于离别,关于你冷漠的双眼,那一瞬间我才发现原来我们之间变得陌生并且遥远。没想到一直以为最懂我的你也会对我产生误解,你也许也很奇怪一直很听话的我,为什么在一夜之间也变的不可理喻。关于这场恋爱,我也不会言悔,该来的总会到来,也许上天一时的马虎让你我这两个毫不相干的人相识相恋,却又很快的经不起时间的考验而被风吹散。关于这样的离别,我怕着怕着就给盼来了。

也许从你的嘴中我永远听不见离别,你也知道我不忍说离别,所以我们只能一言不发的并肩行走,彼此都不让彼此看见自己的脸,可是路到头了,没的走了,也只能道离别了。于是,你往北,我往南,也许再不会相见,从此之后淹没于茫茫的人海中。

关于离别,你有没有想过?如我预知的一样预知过这一切的到来?关于离别,我不舍却也只能离别,我知道再也没有人担心我很晚到家也没人安慰容易受伤的我。关于离别,我真想知道你什么感受?关于离别,我们的从前是否好似歌中唱的过眼云烟?

关于离别,我唱一首悲伤的歌曲,外面突然下起小雨,路人撑起雨伞,我象是远远的看见你的背影在雨中孤单的行走, 雨水 打湿了你的头发你的肩膀我的心。关于离别,我写一篇悲伤的 文章 ,来纪念今年今月今日我们的离别,翻开我凌乱不堪的 日记 ,我回忆着往日的点滴,那么的快乐,现在想起来只觉得心痛。

关于离别,我需要些时间整理我们输的一塌糊涂的恋情,也需要时间忘记你的脸。

关于离别,就让我忘记你的脸。

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岁月随风,三年的大学生活转眼之间便即将逝去了,共同相处了三个春秋的同窗好友亦将随着淡淡无奈与离愁分别。此时此刻,在我心中,藏满一种咖啡般的味道,令人回味不已。

三年了,风雨人生又三年,三年的时光匆匆!朋友,还记得我们昔日那一段携手并肩的 故事 吗?还记得我们昔日在一起共同学习、生活的美好片断吗?课堂上激烈争论,宿舍里的嘻哈逗乐,运动场上的姿飒爽,生日舞会上的温馨祝福,外出郊游时的欢声笑语……那一幕幕、一桩桩欢乐的往事,那一千多个闪亮的日子,可是我们生命中最动人的乐章啊!我们年轻的心贴得多近。

都说人生是一条长河。漫漫人海中,我们走到了一起,你说,难道这不是一种缘分吗?这不是上天赐予我们的一种没有预约的美丽吗?只可惜,我们都即将 毕业 了。离别的钟声已在我们的耳边响起。此刻,我们的心中不免会涌起一种说不清理还乱的情绪,许是沉重许是平静。因为我们毕竟都还年轻,我们都是血气方刚的青年一代。三年的情谊啊!三年的师恩难忘啊!

生命无价,青春无悔。虽然我们朝夕相处、亲密无间的日子已经过去了。在别后的岁月,你有你的追求,我亦有我的拼搏。虽然大家彼此分离了,但我们毕竟也曾相识相知过,有过共同的岁月,有过一起走过的日子。而这一切又都留在了我们每个人的心头,成为每个人生活中永远难忘的回忆,给每个人以感动与温暖、甜蜜与激励!在离别后的日子,我们依然会有所惦记,有所怀念。在世上,还有什么能比有人惦记,有人怀念更让人欢欣、激动的呢?有了这,相识即使分离,我们又有何遗憾呢?

将要别了,我的朋友。请别再优伤,来点儿微笑吧。有了微笑,看周围的世界,峭天总比雨天多。生活往往就是这样的,欢乐伴粉烦恼,失意却连着希望,勇敢地去追求,去拼搏吧,未来在向我们召唤!

将要别了,我的朋友。昨天从来是历史,今天永远是起点。离别的一刻,请你记住:人生在于永恒的追寻,命运从来没有故乡。但愿我们的人生之路都是千山万水,我们的生命之花都是万紫千红!

我的朋友,在别离的一刻,让我们挥挥手,点点头,让我们彼此珍重!

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古人苏轼曾经说过:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。天下无不散之宴席,人与人之间却总要面临离别曾经的友谊化作泪水,悄悄地向四周蔓延开来。——题记

夏日的蝉鸣伴随着热辣辣的'太阳光一起来到了我们的身边。赶走了春天的绵绵细雨,也赶走了快乐的时光,迎来的只是分离前的泪水,一滴一滴地穿透你我的心扉……时间不动声色,轻轻的把世界旋转!多少流年的岁月,遗失在时间的逆流里!我们年少的心,如樱花般的炫彩夺目盛开在那年的冬季,却凋零在离别这年的夏季!似乎都感觉到了分离前的伤悲,所以彼此都小心翼翼地保护着共同的友谊。多么希望时间就此停靠在岸边;多么希望时间不再前进;多么希望时间可以倒流;让我们再一次珍惜美好的友情,让我们一起分享这份默契的沉默,让我们再一次感受到昔日的欢声笑语……往日的嬉戏、打闹历历在目,泪水又一次情不自禁地落下。平日里一张张嬉皮笑脸的朋友今日已荡然无存,留下的只是沉默……在泪水滑落的瞬间,突然发现我们是那么脆弱,经不起一丝的风吹雨打。离别、相聚又离别,多少的日月轮回,多少的花开花落,总是伴随着离别。古人常说:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,既然如此,离别也何尝不是一种美丽?相见时难别亦难,离别,从不同的角度观赏,有幸福的,也有坦荡的;有悲壮的,也有快乐的。“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,这是幸福的离别;“落红不是无情物,化作春泥更护花”这是花儿悲壮的离别;“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”这是朋友凄凉的离别。人生总相伴着离别,不同的离别演绎着不同的人生,它诠释着人们的思想感情,它诉说着人间的冷暖。

当夕阳即将沉入大地,它把最依念、最夺目的光芒抛给了人间,这是它对人间的不舍;当落叶从枝头飘落,它们在空中舞动的身姿告诉着我们季节的变换;当黎明的曙光照射在你房屋的窗前,它告诉这我们黑夜已悄然离去。我知道,彼此的生命有无法泅渡的距离,彼此的岸阡有无法逾越的过隙;我知道,那些指尖飞舞的细碎,那些流浪无处安放的青春,如同梦飘渺茫茫,曲子再天籁,风景在旖旎,都是流不住的指尖缠绕;我知道,那日月轮回,那花开花落,已是必经历的一部分!“海内存知己,天涯若比邻”即将的离别,何不像诗人那样乐观呢?何不将离别演绎成人生的一道必经的风景线呢?

长亭留不住繁华,雨落花开知多少?离别的季节,静静地在和谐的风里摇曳出墨叶的凋零,索绕在耳边的鸟语,恰似那黑白琴键上盘旋而出的华丽奏鸣曲,歌唱着藏匿在季节里最繁华的一曲,曲终了,人散了,离别,挥手相告,不需言语,浮动在指间的花海,宛若那古筝弦上婉转悠扬的天籁之音,挥舞着和谐画面中最浓厚的一笔。看那秋叶飘落的繁华林间,随风飘舞的花儿,点缀着离人的美!

沧海一声笑,笑尽清风,笑尽岁月。花开花落惜年同,人聚人散转眼空。莫问“西出阳关无故人”,莫忘“海内存知己,天涯若比邻!”

朋友,让我们彼此把回忆埋藏在心底,让这份友谊化做历史的缩影,未来的梦想!让这份泪水化成微笑,再一次让欢笑充满于我们的生活;朋友,让我们在这个离别的时刻,一起擦干泪水祝愿彼此,并且相信:离别亦美丽……

高三有关离别的议论文范文5

“天下没有不散的筵席”也没有一个人能不经历离别。离别,是感伤的代名词,是以泪水作为标志,以依依不舍作为特征的。从古到今,有哪一场离别是以欢笑收场的?

李白在黄鹤楼目送其挚友孟浩然乘舟远去时的伤感与寂寞,尽在“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”中表现得淋漓尽致。滔滔东去的长江,是他无尽的伤感与思念,与挚友的离别,更使阳光三月的明媚阳光为之暗淡。这是怎样的一种悲伤与无奈呀!

“昔时人已没,今日水犹寒”。虽然这句诗未指明要送别的人物,也未直揉其离愁别绪,但是,也正是因此,这首诗成了中外离别诗中的名句。对古人的追忆,正是对现实的写照。骆宾王深知好友此行可能是“荆轲刺秦王”的翻版,却把心中之悲伤化作凄冷的河水,这又是何等的愤慨与悲壮!

古代人以诗揉情,表达内心的悲痛与伤感,现代人的离别,悲痛之情则表达得更为直接。朋友们互相喊着“再见”,手不断挥动着,坐在离别列车上的那位也用力地回应着,直到列车开出了视线,变成了一个黑点……。

伤离别,是人之常情,天经地义。也许,这一次的分别,要好长时间才能相见或者从此便不会相见,也许,这一次的分别,成为彼此之间关系的句号。离开自己至亲至爱的人,再见之时又遥遥无期,怎能使人不悲伤,不难过?当分离就在眼前时,我们也会试图走得开心,走得潇洒,我们也会试图让离开之人安心与平静,但是,谁又能真正做到,在离别时没有一点点伤心和失落?

那么离别之时,就不要在顾及其他而压抑你的感情了!这不是偌弱,这只是真实,更是表达真实的勇气,这不是对他人的伤害,只是让亲朋好友知道,我们有多爱他们。就连古代的大诗人都无避讳地表达他们的情感,我们这些现代人又何必羞于开口呢?伤离别,是人类的本性,是感情的流露。

但是,伤离别,只能是一时之伤而非一世之伤。我们不能活在离别的阴影里,在离别时刻流泪甚至哭泣是无可厚非的,但夜夜泪湿枕头则是不正确的。没有人能陪伴你一生一世,离别之至亲,总会有再见的一天,即使他们不再回来,你的生命中也是会出现另一个人来填补这个空缺的。你的水晶球的凹洞,虽然不能完全复原,但它会被其他珍贵之物所填补,那么你的水晶球依然闪烁和耀眼。但如果你让悲伤去填补那个空洞,那么,水晶球便不再灿烂,只会变得空洞、暗淡。

伤离别,从古到今,无人不尝,无人不知;伤离别,是一种生活,是一种体会,是一种场面,是一种心情;伤离别,是一种真实,是一种勇气,是一种残缺,更是一种完美;伤离别,是一种阶段,而不是一种结果;伤离别,是一种成长的经历,成熟的过程。

不要再惧怕离别,也不要再压抑你的离别之伤。勇刚地去面对伤,离别,你的生活才会更多彩,你的人生才会更完美。

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主旨:通过写对于母亲的会议,表达了作者对与自己母亲深深的爱,以及自己的后悔只情表现手法好象只有描写。

1、合欢的花语:永远恩爱

合欢每年会在6~7月开花,合欢的花朵是托叶线状披针形的,有着很高的观赏价值,合欢花语一般都代表着永远恩爱的意思,平时可以将它放在室内盆栽养殖,促使夫妻之间永远的恩爱。

2、夫妻和睦

合欢开出来的花朵十分美丽,很多人都愿意养殖合欢,合欢还代表着夫妻和睦的意思,如果夫妻之间闹矛盾,事后可送给对方一束合欢花,请求对方的原谅,能够使夫妻两人更加的和睦。

3、友好相处

合欢的花语代表着很多意思,其实合欢还代表着友好相处的意思,好朋友之间闹矛盾的时候,两人相互送给对方一束合欢花,可以化解两人之间的矛盾,使两人之间的友谊不散。

4、死而复生

其实合欢也代表着死而复生的意思,在生活中如果儿女出意外时,大多母亲都会在家种植合欢,代表着母亲希望儿女快点好起来,希望儿女能平平安安的度过一生。

5、家人团结

合欢一般被象征着好兆头,它被人们称为爱情树,其实它的花语还有着家人团结的意思,很多家庭都会经常闹矛盾,我们可以摆放一盆合欢在家里,不仅可以装饰环境、净化空气,还能使家庭更加的团结。

6、对邻居心平气和

合欢也可以将它送一盆给邻居,代表着对邻居心平气和的意思,当你家遇到什么困难的事情时,邻居都会帮忙,还有着很多我们意想不到的作用。

《合欢树》是史铁生用朴实的语言谱写的一支感人至深的真情之曲,震动了每一位读者的心灵。款款文字渗透着对母亲去世的悲伤之情;它又是儿子对母爱的一首热烈深挚的颂歌。文中采用了托物言情的表现手法。文章大致以时间为序,信笔而书,如水如云,质朴中显风采,真情潜藏于字里行间,让人玩味不尽。关于母亲的形象。这是一篇回忆性散文,叙事写人,着力表现母亲。文章前一半,作者成功地描写出了年轻和中年两个阶段的母亲。在母亲的前后变化中,两个阶段的母亲形成鲜明对照,这样就写活了母亲,丰富了母亲。“我"10岁时的母亲,自信,争强好胜,急着表现自己,此时的她,是那样的率真可爱。她自己动手做蓝地白花的裙子,在“我”眼中她是世上最好看的女的,表现了她年轻漂亮有活力,是她热爱美、热爱生活的鲜明写照。而当时的“我”,少不更事,为自己获得第一名而兴奋得意,对母亲未能及时表扬夸赞“我”非常不满,特别扫兴,于是故意把母亲气得够呛。两人的冲突,写得有波折、有情味、有戏剧色彩。“我”20岁以后的母亲有了巨大变化:为治儿子的病尽心竭力,到处奔走,坚持执著,同时内心在希望—失望(绝望)—希望的交替中挣扎。忧愁焦虑带来了星星白发,对儿子的安慰、挚爱以及鼓励几乎成了她生活的唯一。希望之火一再点燃,表现了母亲对“我”的感情之深之执著,不甘失败挫折,不愿轻易放弃;儿子是她生活的唯一,不懈探寻拯救儿子的方药。文章下半部分的追忆(插叙),记述了母亲移栽合欢树的故事,表现为儿子操心劳力的母亲背着沉重的精神重负、人生责任,在焦心、奔走、忙碌的同时,还珍贵地保留了一丝爱美爱生活的天性。这一情节从另一方面揭示了中年以后的母亲的精神世界和性情为人,补充、丰满了母亲的形象。通过描写母亲表现出的文章主题,不仅是赞美母爱的伟大,表达对母亲的怀念之情,也表现了母亲对人生的态度。文章在描写母亲的伤感悲抑中透露出一种积极的明朗的希望,这是本文的一个重要特征。关于合欢树。合欢树,花美,半红半白,形似绒球,清香袭人;日落而合,日出而开。花叶清奇,绿阴如伞,植于堂前供观赏。合欢树是这篇文章的线索。有人说:合欢树是一种爱的见证,它见证了母亲对“我”无私的付出。这个说法有些牵强。我以为,文章着力写合欢树并且以合欢树为标题,用意大致在于:第一,合欢树是母亲在为“我”多方奔走寻找工作,自己精神上非常痛苦、压力极大的情况下栽种并艰难成活下来的。母亲去世后,它俨然成了“我”对母亲的记忆与思念之情的象征,这与本文的题旨是相一致的。第二,结合第一自然段的内容来看,它还应该是母亲爱美、爱生活的态度的表现,而表现母亲爱美、爱生活也是《合欢树》的重要题旨。也有人说,合欢树是“我”的象征,因为“我”和合欢树一样都得到了母亲的爱。说合欢树象征作者自己,太过于勉强。母亲对合欢树的感情与对“我”的感情的深度是不可同日而语的。参考链接:合欢树(史铁生散文作品)_百度百科

合欢树的寓意是永远恩爱、两两相对、是夫妻好合的象征。因为合欢树到了晚上,叶子就会合起来,好似夫妻团聚。当花期来临时,它有一种独特的气质,花美,形似绒球,清香袭人;叶奇,日落而合,日出而开,给人以友好之象征,花叶清奇,绿荫如伞。

关于夏夜论文范文资料

在日常的学习、工作、生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你所见过的作文是什么样的呢?以下是我整理的夏夜优秀作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

夏,总是会令人有一种归属的欲望。

夜晚走在桥上,偶尔看看天空,才发现是那样的美。群星璀璨,不是“一闪一闪亮晶晶”,是千万个淡淡的黄色,镶嵌在深蓝色的碧玉上,像一朵蓝玫瑰,那么的冷傲,那么的干净!很温馨、很浪漫。但这样的天空,美的一点也不现实,让人感觉一切都是假的。

这个没有月亮的夜晚,星星们一点也不孤单,它们两两相对的聊天,或是三五成群的玩耍。不禁想起周杰伦的那首《星晴》:“手牵手一步两步三步四步望着天,看星星一颗两颗三颗四颗连成线。”

桥下的湖水,被大雨冲刷的那样浑浊,可被暗夜笼罩着,在点点星光的照耀下,却能如此透明。静下来,能听到流水的细响。我聆听着,这属于我一个人的交响,没有了汽车的鸣笛、没有了城市的喧嚣、没有了落寞的寂寥、没有了学校的枯燥。在深蓝色的天地之间,好似只充盈着自己,对这里深深的记忆,对这里深深的眷恋。

转过头,一页清风直扶脸颊,湿湿的,却感觉不到一丝寒意,反而这夜晚的风就像一股暖流,慢慢的侵蚀着我的心。

突然,觉得自己对这里有了眷顾之心。就这样,一个人走在深邃的夜空下释怀,然后任思绪肆无忌惮的飞扬。

夏夜——大自然母亲的鬼斧神工赐予了她琳琅满目的乐器;教会了她五花八门的舞蹈;塑造了她变化多端的歌喉。夏夜一边唱,一边跳,一边弹,奏出了一首首美丽的乐曲,谱写了一个个动人的音符。

听,夏夜——她生得一副好嗓子。“呀呀呀——”百灵鸟正用她清脆且又明亮的嗓音唱着婉转的花腔女高音。“啊—啊—啊——”这低沉而又充满了诱惑力的声音又是谁的呢?哦!原来是夜莺正给百灵鸟小姐唱着第二声部。

听,夏夜——她会各种各样的乐器。“知了、知了、知了、”蝉鸣的声音有节奏且又不失生气的律动着,正在给歌曲打着铿锵有力的架子鼓。风,吹动着树叶发出的沙沙响,成了美妙又具有特色的装饰音。

看,夏夜——她会跳舞呀。初夏的泠风轻轻搀扶着柔弱的柳树姑娘,绿树姑娘用她那细长的青丝,跳着柔软式的甩发舞;天上密密麻麻的繁星,给这场夏夜的联欢会拉开了幕灯。

夏夜——她是个多才多艺的奇女子啊。瞧!她又在演奏那首属于大自然的奏鸣曲了!

在深圳有一个地方,那里远离喧哗,只有宁静的环境,这就是梧桐山。

啊!一股带着泥土芳香的空气涌入我的心房,很清香,使人心旷神怡。

漫步在山边,俯望着山脚下的横岗镇,那美丽的灯光使我赞叹。那千万盏灯火闪着光辉,一簇簇,一群群。一栋栋高楼大厦顿时披上了宝石镶嵌地衣衫,一条条街道也都变成了皓光闪耀的银河。在街道上的汽车一辆紧接一辆,一排紧挨一排,好似流淌着一串耀眼的珍珠,又像一行行闪烁的星星在移动。

我被这些景色陶醉了。万盏灯火闪烁着,什么颜色都有,红的,蓝的,数都数不清,像一颗颗闪闪发亮地夜明珠星罗棋布地镶嵌在小镇上,花花绿绿,金光灿灿。看着,看着,我觉得仿佛在遨游太空银河,美丽极了。

我轻轻地闭上了眼睛,一阵阵清爽的凉风微微地吹来,仿佛妈妈的手在抚摸着我的脸,非常舒适。听着风从我身边而过的“呼呼”声和虫子们合奏起来的轻微的`“吱吱、唧唧”的声音。我想∶这一切多么美好啊!其它的喧闹声都消失踪迹了,只有风和虫子声音。我听着,听着,世上一切烦恼都没有了。感觉到山顶上有一张床,我睡在上面,风轻轻地吹来,一阵阵新香的空气扑入我的鼻子,虫子们为我唱着安眠曲,伴着我进入了梦乡……

今天晚上,姨父带着我和妹妹到仙桃体育馆广场游玩。广场上灯火辉煌,一盏盏路灯形成了一条光彩夺目的灯带。那里有许许多多的游乐设施。有一个小摩天轮,随着音乐的节奏缓慢的转动;有可以载人的小汽车,可供小朋友们在指定的区域内驾驶;还有很多其它好玩的玩具,看得我眼花缭乱。

我好不容易才从众多游乐设施中选中了一样——“水上乐园”。“乐园”的中央是一只大章鱼,它用十只脚拉着十艘船,不停地旋转,好像要把船抛出去一样。老板发给想玩的人一个捕鱼网,让人站到船上去捕鱼,如果抓到鱼,老板还再给免费送上两条。

我和妹妹兴高采烈地上了船,整装待发。捕鱼开始了。我趁船还没开始旋转,瞄准水中的鱼就捞了一网,一下子就抓到了一条红色的小鱼,兴奋得差点从船上掉了下去!有了第一条鱼给我鼓劲,我对自己的捕鱼技术顿时有信心了许多。可是,第二次却不太顺利。我一条鱼也没网到,只捞上来了一条小虫子。第三次,我好容易捞上来一条小鱼,却因为性急,又不小心给倒回了水里。好在我眼疾手快,趁它没反映过来,又赶紧舀了起来,真是惊险啊!

带着亲手捕获的“战利品”,我们依依不舍地离开了广场。夏夜的广场,依然那么美丽,那么喧嚣……

夏季是一个炎热的季节,同时也是植物生长的季节,庄稼经过酷暑的洗礼最终才给我们带来收获的希望。我喜欢夏季,尤其是喜欢她的夜。

当夜晚悄悄来临的时候,知了和蛐蛐儿不约而同地登上它们的舞台,为夏夜里的人们高歌,仿佛在叫大人们走出房间,放下手机,带上自家的孩童到院中集合。于是不大一会儿功夫,人们陆续搬着凳子,听着虫鸣,来到夜空下的院子中,三五成群地有说有笑,远远地就能听到他们欢快的笑声。这时孩童更是乐不思蜀,捉蛐蛐的、抓蝈蝈的、捉知了的、捉迷藏的…夏夜成了孩子们的乐园,真是欢乐无比呀!

夜景下的天空比起地面来说就显得安静多了,像白玉盘一样的月亮,高高地挂在夜空中,为大地带来了光亮。看到她孤零零地在夜空中,我不禁想给她做一件漂亮的衣裳,可是她有时是弯弯的银色小钩,有时又变成了两头尖的小船,有时还会变成大大的玉盘子,怎么才能满足她不断变化的身材呢?哎…给月亮做衣裳还真不是件容易的事呀!

夏季的夜给了我童年的乐趣,更给了我对抗困难的信心,所以我喜欢夏季,更喜欢夏季的夜!

夕阳西下夜幕降临,又快到黄昏的时候了,来到星前的田野里,我心中的至爱——乡村的夏夜。

听到知了的叫声,听到青蛙的呱呱声,听到蚊子的嗡嗡声,还听到了好多好多有趣的声音,它们的声音合在一起像一首充满活跃气息的小曲。它们优美的音韵,传入我的心中,它们在谈着快要入眠的喜悦静静地,静静地,我仿佛也和它们融合在了一起,在和它们欢快的聊着,多么有趣的情节。

天上的一条弯形的白影,虽然它没有中秋佳节的圆,但也别有一番韵味。它的皎洁也不比中秋时的逊色,我仿佛自己坐在了月亮姐姐的身上,软绵绵的,像一张摇床,摇我入梦,甜甜的。我不停的哼着小调,双手盘在头上,悠闲的闭着眼睛。

慢慢地,我进入了梦乡就这样在田里睡着了,忽然,一阵声音从我这边传来。哦!原来是我的家人喊着让我回家了,我站起身,拍了拍身上的东西,回家了。

啊!乡村的夏夜,你是多么的美丽啊!你那优美的音韵,皎洁的月光!还有那星星点点让我难以忘怀,这乡村的夏夜,我想它无法从我心中抹去。

我最喜欢在乡下享受夏天的夜晚。

月亮升了起来 ,它那微微发亮的银白色的光芒像轻纱一样笼罩着整个乡村。

夜色慢慢降临,风轻轻吹来,我坐在院子里感到浑身凉爽。劳累了一天的邻居们都搬着小板凳坐在自家院子里乘凉。大人们坐在一起聊天,我被小伙伴们拉着去捉萤火虫。萤火虫在花园里飞来飞去,它们一定是很喜欢这凉爽的夜晚吧!萤火虫的尾部有个东西发着微光,我拿个玻璃瓶把捉来的萤火虫装起来,然后回到卧室将蚊帐打开把它们都放进去,拉好蚊帐。蚊帐里霎时亮亮的,萤火虫在里面扑腾着、转来转去,就像是漆黑的夜空里的几颗闪闪发光的星星。

在夏夜里还可以听到田间青蛙的叫声。青蛙那有节奏的叫声和小院里乘凉的人们的欢声笑语组成了一曲动听的交响乐。

习习凉风吹来,凉风送来一阵阵淡淡的清香。呀!是奶奶种的夜来香。它一定也是被这夏天的夜晚所吸引,才悄悄地绽开花蕾飘散着诱人的清香,给这个夏夜增添浓郁的情趣。

这个夜晚我享受到了乡村夏夜的美。

夏,就如它的名字一样,有纯净的几乎是白色的天空,和稀稀拉拉的嫩绿的樱花树。到处可以听到儿童唱民谣的清脆小调。这是小孩子的必修课,也算是夏留下的遗产。

夏天的夜幕渐渐降下来了。太阳红着脸,带着周围的红黄色的朝霞。消失在天边,吃完晚饭,劳累一天后的人们来了大榕树下乘凉。萤火虫飞来,金闪闪的,像极了天上闪烁的星星。这时,微风习习,吹在树上,树叶沙沙地响了起来。在清朗的夜空中,一轮金黄色的月亮好似圆盘,高高地挂着,为大地洒下了皎洁的银光。夜空中撒遍了金光闪闪的星星。突然几颗流星飞速的从天际划过,为夜空添上了几个音符。

夏夜,它是那么绚丽多彩,那么美丽动人,让人心旷神怡。

夏晨

我曾经在黎明时分走上山冈,去看太阳怎样揭去大地羞怯的面纱——雾,用热吻拭去她的泪点。而大地怎样在火热的注视下苏醒,然后睁开妩媚的眼睛微笑;我爱在炎热的日午坐在葡萄棚下,听轻风和绿叶互相倾诉。偶尔一声婉转的鸟啼,闯进我困倦的低语世界,像是夏晨含着朝露一样清新;我也时常踏着斑驳的月影,走上林荫道,去追逐零星的月辉,她似乎一直带我走向神秘的远方。

但是,又几乎马上就在眼前展开一片平坦地、银白地沙滩,那里还有一行行鲜明的足迹。浪伸着乳白色的舌头,竭力要把这些痕迹舔去。在岸的远处,那没有边际的淡蓝的水化成了轻烟,融进了月光里……

听见了吗?去年曾流连的薰风再度拂过脸颊,在耳畔轻轻诉说着:“一场崭新的夏夜,再度降临。”

时值仲夏夜,繁星点缀的星空下,那流金铄石将一场舞会的序幕揭开。蝉声是一阵阵浪,打破夏天的寂静,划破沉默,它的开场白,已深深敲入大家的梦中。咦?突 如其来的鸣声,原来是在荷花上高歌的青蛙家族。青蛙和蝉的协奏曲,有如天籁一般,谁也无法相信,这夏夜未来临的夜晚是如何。

天空有星星闪烁,碧草间有萤火虫穿梭,点缀着夏天,为夏天织就一件闪亮的华丽衣裳。南风吹送着,将夏天的讯息散拨到更远处,清凉的、柔软的拂过大地,拂过小草,拂过树林,拂过山野,所发出的窸窣声,透露着哪些讯息?夏夜的美?夏夜的热闹?也许是不一样的典致吧!

热闹的华丽的夏,你所给的夜不再黯然、不再寂静,反而增添了许多生机。蝉和青蛙依然演奏他们的协奏曲,萤火虫和星星依然替这夏夜点缀,风儿到了更远的地方散拨有关夏天的讯息。

天色渐亮,这幕景象是否能停留?也许一切要变了,谁会记得晚上的一切?下一场秀,谁当主角?又是个秘密,只是,我们都知道,下一场,仍是热闹非凡!

当那层朦胧的淡紫色散去,白天里的热气已转为夜晚的凉爽。

像瓷器一般的月亮慢慢地升起,天空就像是被刷洗过一般,没有一丝云雾。月色溶溶,银白的月光扩散到整片天空。那个月亮清亮又温柔,像一个仙女织了件梦幻的网,把世间万物罩起来。

月亮是美的,星星也是美的。灿若繁花的星星不一会儿就缀满了那个画着月亮的天空。星星们围绕着月亮,把大地点亮。

远离了白天的喧嚣,属于夜晚的热闹到来了。蟋蟀,这些夜的歌唱家在看不见的草丛里爆发出动听的音乐。蔷薇花的花香伴随着空气里,整个夜晚都变得甜蜜起来。

树林里的鸟儿也跟着蟋蟀唱了起来,萤火虫点着灯来伴舞,小草摆动着自己苗条的身姿,大树静静地看着它们。

一阵风吹来,吹过波光闪闪的湖面上,吹过草丛,吹过花朵,去过大树,也吹过了我的心。

慢慢地,天气不知是什么时候变冷了,冷得鸟儿不再歌唱,冷得蟋蟀不弹那首夜之歌,冷得星星也回去了。

月光越来越淡,从远处飘来的云雾把月亮遮了起来。这是个美妙的夜晚,大地似乎梦幻着恋情,月亮的初吻给它带来了安逸和幽思。大地把这一切告诉了万物。树林也在沙沙地谈着情话。树枝上萌发出许多嫩芽,一阵阵饱含着馥郁的槐香的春风,顽皮地在地面上拂过,吹得令人神迷心醉。

这一切都充满着懒洋洋的倦意和快感。

蝉鸣、蛙叫、知了……这些美妙的声音在夏夜都会准时播放。我静静地坐在阳台上,听夏夜美妙的声音。

忽然,屋前的树木开始抖动了,像是芭蕾舞演员在跳着一曲优美的舞蹈。这时,又传来了“呼——呼——”的声音,我想,准是年轻的风小子来了,带着自己新买的吉他,为芭蕾舞演员伴奏呢!不一会儿,年轻的蝉姑娘带着自己的口琴,也来给芭蕾舞演员伴奏呢!

接着,池塘上传出了“呱呱”声,应该是青蛙唱歌团开始唱歌了。它们站在荷叶舞台上,跳着欢快的舞蹈。

看完这些动物们的表演,我们也看看我们人类在干些什么吧!

在广场上,我们就能听到“你是我的小呀小苹果,怎么爱你都不嫌多……”还能看到十几位大妈在跳着美丽的舞蹈,踏着整齐的步伐。

再往大街上看,就能听到吆喝声:“本地西瓜,八毛一斤,包吃包甜!”“大销价!大销价!全场五元!”……你能看到许许多多的人在挑西瓜、买夜宵。在马路上,还能听到汽车的喇叭声。

夏夜的声音是有各种各样的,有甜美,有的是香甜的,我喜欢夏夜!

夏天的夜幕渐渐降了下来,她宛如将要盛开的黑色花蕾,含苞欲放,在那遥远的天边却又似乎有一抹两抹的橘红色晚霞,而那轮火红的落日也已经完全被那高耸的山所遮盖,只有周围的云彩还微微泛着亮光。一切都是那么恬静美好。

夏天的闷热在现在已全无了,阵阵迎面来的凉风把一天的疲惫也吹之脑后。走到顶楼鸟瞰,市中心一片繁华尽收眼底,车子来来往往,好不热闹!而那蓉湖大桥更是鹤立鸡群。那支撑桥的笔直的柱子直插云霄,宛如倒插的钢笔,尽情的吸着来自天空的蓝黑墨水。再拉拢视线,一片小树林呈现在眼前,和旁边繁荣的市景,简直是天壤之别。仔细一看,原来是一个公园,一阵风吹过带来清新纯净的香味让人神清气爽。

没有几分钟,没有任何征兆,一场倾盆大雨如断了线的珍珠般密集的雨水打着欢快的节拍落在公园里,落在屋顶上,落在大桥上,把这座城市洗的一层不染,雨又渐渐小了,这不,还没五分钟又来了一场。正如苏轼所说:黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。这夏天的雨急来急去,带走了灰尘,留下了干净,整个城市焕然一新,准备迎接着美好的明天!

夏夜是那么安详,她不如春夜般生机勃勃,不如秋夜般天高云淡,不如冬夜般银装素裹,但是她那么的迷人,散发着独有的魅力,让我迷恋。

深蓝色的天空,一缕缕云做的白,穿行而过,星星在白与蓝之间调皮的眨眼。饱满的圆月,终于爬上树梢,偶尔还会羞涩的把树叶拉过来遮住面颊。

无风,杨树安静地守护着这面平滑的水做的镜子。青蛙此起彼伏地唱和着,间或掺杂着草丛中不知名的小虫的浅唱低吟,这初夏夜独特的湖边夜曲,美妙绝伦。这夜,也因了这夜曲而不再寂寥。湖面上,钓鱼人的莹光棒散发着绿莹莹的光亮,偶尔,会看到绿光飞起,过一会儿又再次被抛掷入水,忽上忽下后回归平静远处山下,灯光倒映入湖水,拉得很长很长,如一条条金色的银色的蛇在湖面微微蠕动。

我,是一颗星星,在银河尽情地徜徉,那一缕缕的白,是我舞动的纱;我,是这湖边一棵杨树,揽镜自照,笑看春花秋月;我,是湖里一条永不被人钓起的鱼儿,一天到晚自由自在地游啊游,与湖相伴到老;我,现在正在去往月宫的途中,去拜访嫦娥仙子,仙子独居月宫,可感寂寞凄清?每个月圆之夜,可是你,因思念家乡,而忍不住在探望?

思绪飘飞,是否,我,也已堕入这初夏的月夜?

花开过悄然无息,蝉鸣在夏末静谧,每一天慢慢走过,而时光却匆匆。题记

科技的快速发展,时代的飞速前进,让在都市中的每一个人,被压力裹挟着,不断向前奔跑,尽管已经累得气喘吁吁,仍无法停下艰难的步调。

现在的大人熬夜加班,现在的我们也在努力学习。我们奋力追赶着时间,被失败、困苦所打压,对世界的残酷深有体会。繁忙之下,听一首歌,读一首诗,却总能拾起那些夏夜的美好回忆。

“那些夏夜充满了月光,充满了树影溪声和青草的芳香”,席慕蓉的诗中有着他对夏夜的记忆,而我梦中的夏夜,是微风在轻轻吹过,渡船在缓缓晃着,无声的汽笛在低语,路上的行人在欢笑。一幕幕梦中的画面,就好似细碎的雨滴降落在我们的心田。而当我从梦中走出,剩下的便只剩下朦胧的记忆,仿佛用手轻碰,便能化作云烟消散了。

已经过去的事无法追回,更无法改变。就像那寻不回的夏夜,寻不回的那份安逸和静谧,唯有怀着最初那份干净、美好的心意,认真对待眼前的生活,未来的夏夜才会充满星光,照亮你的远方。

夏夜的广场

安徽省宿松县松兹小学506班 高翔

在夏天的一个夜晚,我和爸爸来到了广场上散步。

我们到广场时已经七点钟了。刚进大门,就听见一阵阵的从音响里流淌的美妙乐曲。走进广场,一眼就看见一排排、一列列站得井然有序的中年妇女和一些老年人,在广场的中间伴随着音乐跳起欢乐的舞蹈,她们随意地扭动着身子,衣裙飘舞,在空中转来转去,到处飞舞。

我和爸爸找了一个地方坐下,前面是运动器材——单杠。

刚坐下,一个中年男子就来单杠前。只见他的上衣脱掉了,露出鼓鼓的肌肉,非常结实。

他拉住杠,使劲儿往上拉,一连拉了十多个,他才松手。

待他松手,另一名中年男子拉住杠,身体在杠上翻转,一连翻了好多个一百八十度大旋转。

之后,许多个男子一个接一个地来到杠中展现自己的雄姿与魅力。

小孩子们滑着滑板车,穿着溜冰鞋在人群中来回地穿来穿去,发出阵阵欢乐的笑声。

一会儿时间就到了八点多了,我和爸爸要回家了。这时,一个拿着像扫把一样大的毛笔在地上练字的人吸引了我的注意。他写的字很有笔缝,正正方方,不大不小,字形也十分好看,写得非常漂亮。

我和爸爸在旁边观察,学习了一会,就回家了。

夏夜的广场上,女的跳舞,男的翻杠,小孩玩耍……多么热闹,多么和谐啊。

在学习、工作、生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是我精心整理的夏夜优秀作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

只身步足于霓虹灯下,由近及远的方向,你且渐行,影且渐长,仿若瞬间长大的力量,摇坠在灯影中蔓延散敞,遮挡了光亮,附注了迷茫!

路旁的行人,街中的车辆,在渐行渐远中反转消逝,又在且行且近里擦肩平望,我不熟悉身旁的路人甲乙,他也不会铭记我的平凡模样,你我他,只是装饰彼此眼球的物样,瞬间捕捉,又在分秒后遗忘!

以满穹的空气为伴,环行于夏夜的池边岸塘,感受微风羞涩的轻柔抚面,一圈又一圈的徘徊,边岸的敞廊,一遍又一遍的浮想,未知的天堂!池塘里,荷花月色的绿荫高涨,婉若身姿卓越的动感舞女,合着舞曲扬洒歌唱,带动了心中的激昂和血液的滚烫!

斜望于池中的水样,微风吹起水纹波浪,从这边起航,止于对岸的哨岗,单程的去路,没有回程的方向!窃望水中的游鱼,心中不断地询问:你是否知觉我对你寻觅中的向往,你的眼神中,可否存在我最真实的模样?

驻足徘徊的脚步,仰望天上的星络图样,聆听静赏黑夜的婉转优扬,拈指细数夜的黑暗漫长和繁星的笑靥闪亮,静静地,任由时光在绕指间飞逝的流淌!

磐石再是坚硬,也抵不过细水的持久柔情,总会有水滴石穿的骇世惊浪!心里再是无谓,也经不起利剑的长期眷顾,总会有疼痛难忍的破碎心肠!将过逝的年华,封印潜藏,将未知的路途,忘于后项,不再追恋,不去苦想,只身沉醉于这夏夜的漫长和些许的荒凉。

当一声蛙鸣划破宁静的黑夜,我已在小道上欣赏星空……

繁星点点,照亮了整条漆黑无人的小道。我独自一人欣赏美丽的星空,虽然有美景相伴,但是感到一丝孤寂,还是觉得身旁有个人较好。繁星散发着奇幻的光芒,如同一颗颗纯净的宝石,又如一把碎金撒在深蓝色的幕布上。

一条淡淡发光的银河,横跨在繁星上,配合得自然极了!望完星空,却想起来自己还停留在小道上……

穿过小道,只见灯火通明,点缀着整个世界。蛙鸣时不时环绕在我耳边,又时不时如风一般悄悄走去,我多想去听一下这如清风般温柔的音乐。当我已不再留恋时,一阵清淡的芳香在我身边荡漾着,我如痴如醉,完全陶醉在其中,我已经不能自拔,大胆猜测着这是什么奇花!

渐渐地,一缕五光十色的烟花奔上天空,又灿烂的绽放。我观赏着这缕奇幻而又美丽的烟花,当我回想到刚才所有的一切美好事物,我仿佛置身于世外桃源,享受着世界上所有的美好……

宁静的夏夜,是多么的令人痴迷与留恋……

夏夜的星空下萤火虫飞舞引发人们无数美的遐想。带我回到快乐的童年。

蛙鸣在池塘浮起的时候,夏夜便在狂热的帷幔下浮躁起来。火红的太阳从天边的山顶上隐去,酷暑却不肯如影随形,空气闷热而潮湿,似乎能拧出水来。夜幕下,树梢踮起脚尖,伸长脖子,试图挣脱炎热的裹挟。蛙鼓阵阵,百虫鸣唱,演奏着苦夏的幽叹!蔚蓝深邃的夜空中星星在飘忽的闪烁中,应时投来一个个笑脸,洒下一片片快意,注入一份份和谐与宁馨。于是,季节便在张驰与紧凑、豪放与拘谨紧、舒缓阡陌的田野里,驿动着浓淡两宜的节律。

南方山城在大自然的节律里,滚烫的夏夜,依然有丝丝凉意,夏夜飞舞的萤火虫,便是这样一阵清风。在童年记忆的`碎片里,萤火虫是草丛里飞来的花朵,夜空中舞动的精灵,将横冲直撞的炙热拦腰截断,洞开出一片小小的清凉天地。繁星点缀下空旷的田野里,草丛中,乡村的夏夜流萤飞舞,与星光相互辉映,给夜色带来动感,又增添了几分空旷。流萤,是快乐的舞者,用飘忽的鼓点,倾吐心声,诠释着生命的灿烂和灵动,似朵朵浪花,点点晶莹,在夏夜的梦魇里细语,用柔美的诗句,撩开夏夜的衣羽,朦胧出一片夏夜的清凉。乡村的空气,飘逸着青草和泥土的气息,萤火虫翩翩起舞,忽明忽暗的萤光与闪烁的星星,让人看得痴迷,看得醉心。

流萤是夏夜神秘的精灵,如童话中的梦幻与孩童时的我携手相伴!起舞着我那欢乐的童年。

静谧的夏夜,足以让人享受。

每当夏夜降临,人们就会把椅子搬到楼下,悠闲地扇着扇子谈天说地,不亦乐乎。皓月当空,闪闪的繁星眨着眼睛,偶尔还会有一两颗流星飞过,让我觉得太空有无限乐趣。一阵阵微风吹过,小草在风中跳着舞,弥漫在空气中的草香令我们心旷神怡。院儿里小池塘中的鱼儿在明月的照耀下闪着金光,还不时地露出水面吐着泡泡。这一切都是那么美好。

就在这美好的夏夜,我感受到了友谊的力量。那时,我们正准备期末考试,但是我的政治资料却找不到了,我下楼问我的同学借。而同学却说:“咦,你的找不到了,我正好有两份,就给你一份吧!”我开心地答应了,心想,终于有资料了。

可是,过了一会儿,我看到同学家的灯还亮着,我十分好奇,就走进了同学家,来到她的旁边。只见她正在奋笔疾书地抄着资料,她穿着短袖,看起来非常凉爽,但还是汗流浃背,豆大的汗珠挂满了额头,还时不时地扇着扇子,嘴里还会喘着气,说:“热死了,热死了。”看到这儿,我心里不禁一颤,皱了皱眉,我轻轻地拍了拍她,她警惕地从椅子上站起来,把资料藏在身后。看到这儿,我不禁流下了感动的眼泪,她却对我说:“没什么,没什么!”

我望着这静谧的夏夜,又看着同学手里拿着的资料,不禁感叹:友谊是我们不可缺少的啊!

夏夜伴我成长,友谊伴我成长,让我难忘。

我最喜欢在乡下享受夏天的夜晚。

月亮升了起来 ,它那微微发亮的银白色的光芒像轻纱一样笼罩着整个乡村。

夜色慢慢降临,风轻轻吹来,我坐在院子里感到浑身凉爽。劳累了一天的邻居们都搬着小板凳坐在自家院子里乘凉。大人们坐在一起聊天,我被小伙伴们拉着去捉萤火虫。萤火虫在花园里飞来飞去,它们一定是很喜欢这凉爽的夜晚吧!萤火虫的尾部有个东西发着微光,我拿个玻璃瓶把捉来的萤火虫装起来,然后回到卧室将蚊帐打开把它们都放进去,拉好蚊帐。蚊帐里霎时亮亮的,萤火虫在里面扑腾着、转来转去,就像是漆黑的夜空里的几颗闪闪发光的星星。

在夏夜里还可以听到田间青蛙的叫声。青蛙那有节奏的叫声和小院里乘凉的人们的欢声笑语组成了一曲动听的交响乐。

习习凉风吹来,凉风送来一阵阵淡淡的清香。呀!是奶奶种的夜来香。它一定也是被这夏天的夜晚所吸引,才悄悄地绽开花蕾飘散着诱人的清香,给这个夏夜增添浓郁的情趣。

这个夜晚我享受到了乡村夏夜的美。

安静的夏夜,小鸟睡了,知鸟也睡了,就连呱呱叫的青蛙也停,一阵阵清凉的风轻轻吹过,天空中布满了可爱的星星,它们围坐在月牙儿妈妈的身边正和月牙儿妈妈说着悄悄话呢!

一颗小星星指着陆地上一对在树下乘凉的父子,问妈妈':月牙儿妈妈,那个抱着小男孩的人是谁呀?"

"是爸爸呀!"月牙儿妈妈说。

"爸爸?我们有爸爸吗?"

"当然有了!"

妈妈温和的说':你们的爸爸呀叫太阳,他每天清早都要出去工作,只要他一出现黑暗刹时间就被他照亮,地上的万物都在他温暖的怀抱中尽情的生长,他是万物的主宰,是宇宙之神。"

"呵,我们的爸爸真伟大!可我们怎么从来没有见过他呀?"

"那是因为我们分工不同,我们的工作是在夜间,我们要在夜间为猫头鹰先生为猫小姐照亮捉老鼠。而爸爸的工作却在白天,每当爸爸出来时,你们都在妈妈的怀抱里睡着了,所以呀,你们见不到爸爸呀!'

"那今晚,我们一定不睡,我们一定要等着见见太阳爸爸!"小星星坚定的说。

夜渐渐深了,小星星们实在是太疲乏,又躺在妈妈的怀抱里睡着了......

清晨,太阳爸爸吻了吻熟睡的小星星,又开始了新一天的工作。

夏夜的广场

安徽省宿松县松兹小学506班 高翔

在夏天的一个夜晚,我和爸爸来到了广场上散步。

我们到广场时已经七点钟了。刚进大门,就听见一阵阵的从音响里流淌的美妙乐曲。走进广场,一眼就看见一排排、一列列站得井然有序的中年妇女和一些老年人,在广场的中间伴随着音乐跳起欢乐的舞蹈,她们随意地扭动着身子,衣裙飘舞,在空中转来转去,到处飞舞。

我和爸爸找了一个地方坐下,前面是运动器材——单杠。

刚坐下,一个中年男子就来单杠前。只见他的上衣脱掉了,露出鼓鼓的肌肉,非常结实。

他拉住杠,使劲儿往上拉,一连拉了十多个,他才松手。

待他松手,另一名中年男子拉住杠,身体在杠上翻转,一连翻了好多个一百八十度大旋转。

之后,许多个男子一个接一个地来到杠中展现自己的雄姿与魅力。

小孩子们滑着滑板车,穿着溜冰鞋在人群中来回地穿来穿去,发出阵阵欢乐的笑声。

一会儿时间就到了八点多了,我和爸爸要回家了。这时,一个拿着像扫把一样大的毛笔在地上练字的人吸引了我的注意。他写的字很有笔缝,正正方方,不大不小,字形也十分好看,写得非常漂亮。

我和爸爸在旁边观察,学习了一会,就回家了。

夏夜的广场上,女的跳舞,男的翻杠,小孩玩耍……多么热闹,多么和谐啊。

夏天的夜晚,我和妈妈将竹床搬到院子里乘凉。

瞧!星星,闪烁着亮晶晶的光芒,一点、两点、三点……,它们闪.烁不定,就像一只只淘气、幼稚,而又神秘充满智慧的眼们好像看到了我,便和玩起捉迷藏的游戏来。它们东躲西藏,时隐时现。有的进云中,有的躲到了亮后面。就像有隐身术,一会儿消失,一会儿又出来,弄得我眼花缭乱。

知道什么时候,月亮像个害羞的姑娘,羞答答地从一片乌云身后伸出半个脑袋,过了一会儿,她一扭身:从乌云后面来了,这时,纯洁的月光照射着四周,漆黑的夜空也变成了一个椭圆的大玉盘,里面还盛着许多珍珠——星星。

可好景不长在,一片乌云挡住了月亮,天空又是一片漆黑。乌云过后,月亮变得更加晶莹剔透,就像一个纯洁的水晶球美丽极了。有时还可以隐隐约约地看到月亮里灰色的山。

在月光照射下,一阵风吹过,周围花丛里醉人的花香,迎面扑来,沁人肺腑,周围虫子欢地叫着,在平和中我睡着了。

睡梦中,我成了一个奇特的梦,在梦中我成了一个科学家,我坐着自己研制的宇宙飞船,在太空中遨游,里的景色更美。

听见了吗?去年曾流连的薰风再度拂过脸颊,在耳畔轻轻诉说着:“一场崭新的夏夜,再度降临。”

时值仲夏夜,繁星点缀的星空下,那流金铄石将一场舞会的序幕揭开。蝉声是一阵阵浪,打破夏天的寂静,划破沉默,它的开场白,已深深敲入大家的梦中。咦?突 如其来的鸣声,原来是在荷花上高歌的青蛙家族。青蛙和蝉的协奏曲,有如天籁一般,谁也无法相信,这夏夜未来临的夜晚是如何。

天空有星星闪烁,碧草间有萤火虫穿梭,点缀着夏天,为夏天织就一件闪亮的华丽衣裳。南风吹送着,将夏天的讯息散拨到更远处,清凉的、柔软的拂过大地,拂过小草,拂过树林,拂过山野,所发出的窸窣声,透露着哪些讯息?夏夜的美?夏夜的热闹?也许是不一样的典致吧!

热闹的华丽的夏,你所给的夜不再黯然、不再寂静,反而增添了许多生机。蝉和青蛙依然演奏他们的协奏曲,萤火虫和星星依然替这夏夜点缀,风儿到了更远的地方散拨有关夏天的讯息。

天色渐亮,这幕景象是否能停留?也许一切要变了,谁会记得晚上的一切?下一场秀,谁当主角?又是个秘密,只是,我们都知道,下一场,仍是热闹非凡!

夏夜的星空是多么的美丽呀!那些闪烁的星星是那么的平静、安详,既像一只只明亮的眼睛,又像一盏盏亮晶晶的银灯,在看着我,照着我,使我产生了许许多多的幻想

白茫茫的银河,静静地躺在湛蓝的天空中,灿烂的星群在银河里闪动,像是无数漂在河上的航标灯。

你看,靠着银河的那几颗星,多像一只在银河中展翅飞翔的天鹅,那就是天鹅座;在银河南端的那几颗星,多像一个高举双钳、翘着尾巴的大蝎子,它是有名的天蝎座;在银河左边的那几颗星,多像一把精致的大琴;在银河右边的那几颗星,多像一只要起飞的大有作为的雄鹰。那颗牛郎星是那么耀眼,好像正在望着对岸的织女星,使我们不由地想起了牛郎织女的美丽传说。天空,真是一个神话般的世界。

满天的小星斗,尽着自己的力量,把点点滴滴的光芒融会在一起。虽然不如太阳那么辉煌,也不如月亮那样清澈,但它们将梦幻般的光洒到人间,把大地变成了一个奇异的世界,诱发着人们探索的欲望。

啊!我爱夏夜的星空,因为它是那么绚丽多彩,那么美丽动人,那么富有神秘感!

盛夏,清风徐来,月升东山。老槐树上虽然没有小喜鹊,但知了却不停地名叫着,鱼塘里蛙声大作,动物的叫声编织了一首新的交响曲。

街上,乘凉的人很多,男女老少,三五成群,还有小朋友呢!老爷爷们拿着烟斗,胸有成竹地谈论着今年的收成;老太太们轻轻地哼着催眠的歌谣,不停地拍着怀里甜睡的宝贝孙孙,姑娘小伙子们正在争论着什么,时而发出阵阵欢声笑语;那些天真无邪的儿童,正在追捕着繁星似的萤火虫。

郊外,碧野、群山、树林、溪水、稻田,在月亮下显得格外的清晰、壮观。

啊!夏夜的田野啊,宁静安逸!到现在,我才明白“人生难得几回醉”这个句子的意思,大概这农家的生活就是一樽醇美的浓酒,有谁能够不醉呢?

点评:

1。文章描绘了一幅乡间迷人的夏夜美景,月下知了欢快的鸣叫声、街上各形各色乘凉的人群、郊外清晰壮美的青山碧野。一幕幕都描写得十分细致,画面栩栩如生。

2。小作者善于营造美好的意境,结尾将生活比作醇美的浓酒,使人沉醉。语言自然流畅,文采飞扬。

夕阳西下夜幕降临,又快到黄昏的时候了,来到星前的田野里,我心中的至爱——乡村的夏夜。

听到知了的叫声,听到青蛙的呱呱声,听到蚊子的嗡嗡声,还听到了好多好多有趣的声音,它们的声音合在一起像一首充满活跃气息的小曲。它们优美的音韵,传入我的心中,它们在谈着快要入眠的喜悦静静地,静静地,我仿佛也和它们融合在了一起,在和它们欢快的聊着,多么有趣的情节。

天上的一条弯形的白影,虽然它没有中秋佳节的圆,但也别有一番韵味。它的皎洁也不比中秋时的逊色,我仿佛自己坐在了月亮姐姐的身上,软绵绵的,像一张摇床,摇我入梦,甜甜的。我不停的哼着小调,双手盘在头上,悠闲的闭着眼睛。

慢慢地,我进入了梦乡就这样在田里睡着了,忽然,一阵声音从我这边传来。哦!原来是我的家人喊着让我回家了,我站起身,拍了拍身上的东西,回家了。

啊!乡村的夏夜,你是多么的美丽啊!你那优美的音韵,皎洁的月光!还有那星星点点让我难以忘怀,这乡村的夏夜,我想它无法从我心中抹去。

夏天的夜充满生机,蛐蛐躲在草丛中聊天,蝉爬在树上唱着歌,青蛙在河边打着“小鼓”……它们在夏夜里演奏了一首交响曲!

夏夜是捉鱼的最佳时机。闷热的空气时不时吹来一点小风,吹动了柳树姑娘的“辫子”,我和爸爸拿着鱼网去湛河边捉鱼,是为了喂我家的小乌龟,也成了我的乐趣!我们到了河边,我拿着灯,爸爸拿着网。河面下“一层”小鱼,爸爸一网下去捉了十几只,又走了几步,出现了一条泥鳅,爸爸轻轻地把网伸过去猛的一按,把泥鳅扣住了,往上慢慢的收回来,捉住了一条泥鳅,泥鳅在网里一扭一扭的想要逃出网!我不服,我也要捉,我把网放进水里,往前跑几步,我想:我一定捉一大群,结果把网收上来一看,只有五六条,我又往前几步看见一只河虾,我高兴坏了,一网下去把虾捉上来了,我拿起来玩了会儿,它一弹一弹的在网里乱跳,溅了我一身水。我想把它装进瓶子里,可它太大了装不进去,我只好把它扔进河里了!我和爸爸休息了会儿,看着天上的星星可真多,还有个只剩一半的月亮又大又亮,有时飞过一架飞机,闪着灯光,夏夜的天空真美啊!

在夏夜里捉鱼是件开心的事,时不时还会给你惊喜,比如:黄鳝、螃蟹、龙虾、小红鱼……我喜欢夏夜!

太阳公公还依依不舍地留在天边望着人们,不肯离去:夜神急了,推了他一把,把他推下山去了,顺手一拉黑被子,于是夜幕降临了。我和妈妈来到顶楼阳台上乘凉。我躺在床上,闻着身旁夜来香馥郁的芳香,开始目不转睛地观察起变化莫测的天空来。

瞧!那些闪烁不定的星星多像一只只淘气、幼稚而又充满神秘智慧的眼睛。它们仿佛在和我们玩“藏猫猫”的游戏。它们凭着自己灵巧的身躯,东躲西藏,时隐时现,弄得人眼花缭乱。忽然,一颗流星飞过,好似一柄利剑划破天空;一眨眼功夫,它就从我们眼皮子底下消失了。我再次仰起头,瞪大眼睛,从东看到西,却连流星的影子也找不着了。

不知啥时候,月亮像个害羞的姑娘,羞答答地从一片乌云身后探出半个脑袋,悄悄地向外窥视,知道确定没什么动静才一扭身,出入在天空中。这时,天上就像挂着美丽的明灯,霎时间,旖旎纯洁,光彩四溢,把大地照的清晰明亮。

我陶醉在这夏夜美景之中,不知不觉便进入了甜美的梦想。熟睡中,我做了一个奇特的梦:我当上了宇航员,乘着飞船来到太空。我登上了很多星球,发现了许多稀有金属和宝贵的能源,为人类科学的发展作出了巨大的贡献……

一觉醒来,天已大亮。然而。昨晚看到的美景和那个甜蜜的梦,却始终萦绕在我的心头,孕育着我的理想。

瓦蓝色夜空,有几颗晶莹闪烁的星星……

星星,总是在下也呈现出最美丽的形象,它们总是在夏夜最璀璨,夏夜的星空通常是最美的。

月牙弯弯,指引我们道路;星儿璀璨,点亮我们希望。我总是在夜空中产生无限的遐想,月儿冰清玉洁,还是母亲。这使我想起课本上的那位母亲。月光下,母亲给她的孩子唱着童谣,多么富有诗意。

童谣是多么的欢快,多美的纯净明亮。月儿一尘不染,淡淡的黄,总是那么美,仿佛星星是她的孩子,她在给她的孩子讲述一个个动人的故事:《嫦娥奔月》、《吴刚砍柴》……莫不然她们现在此刻就在月亮上吧!

“月儿弯弯像小船,载俺娘俩去云南……”月儿弯弯的,不仅像小船,更像是一位慈祥的母亲看着自己的孩子茁壮成长,笑着,眯着眼睛看着自己的杰作!悦耳的黄色,不浓不淡,就算被乌云遮住了,也要努力浸润出一丝光亮;下雨时,看见了月亮,雨也就停了……月亮像一个纯洁的女神,不允许雨儿胡作非为。

夏夜,天气异常闷热,但看见了月亮,也就自然的凉了,月亮的光芒散发着凉气,暑热散去了,凉爽袭来了,月儿完全被乌云遮住了,北斗七星的“勺子”还是永远地对着北极,一切都是那么的安详,那么的宁静,黑色的夜空,被星星点亮了,仿佛一个幽蓝色的幕布,被千盏万盏晶莹闪烁的灯光点亮了,月儿仿佛就是一个演员,在银幕上表演着……

夏夜的星空,总是那么亮,总是那么美!

关于荷马史诗论文范文资料

荷马史诗又称英雄史诗.因为史诗中塑造了众多的英雄形象,并且通过这些形象表现了那个英雄时代的英雄主义思想. 描写英雄必须首先描写战争,因为战争场面为英雄们提供了一展雄姿的天地,而对战争场面的描写本身也体现了作者对英雄理想的追寻与歌颂. 如伊利昂记中的特洛伊战争中的殊死战斗.作者以恢宏的彩笔气势磅礴地描绘了古战场的人喊马嘶,群雄争斗,刀光剑影,血雨腥风.这一幕幕惊天动地,气贯长虹的战争场面,本身就是展现英雄雄姿的诗篇.英雄们把血腥的战争当作展现其英雄品格,实现人生价值的重要途径,以大规模地杀伤对方来显示自己超人的武艺,胆魄与智慧. 区别于其他的史诗诗人,荷马摆脱了历史的局限,而着意于摹仿完整的行动,使作品避免了流水帐式的平铺直叙,形成了主题明确,中心突出的整体格局.(这是亚里斯多德说的;) 荷马在史诗题材处理与谋篇布局上也有惊人的水平. 两部史诗都涉及了10年时间所发生的事,而荷马采取戏剧式的集中,概括和浓缩的手法,把故事集中在一个人物,一个事件和某一段时间上,从而把众多的人物纷繁的情节和丰富的生活画面浓缩成一个严谨的整体. 另外荷马也擅长人物性格的刻画.如阿伽门农的刚愎自用,阿基琉斯英勇善战,奥德修斯的足智多谋,赫克托耳诲人不倦,说话语重心长等.而且,人物性格通常具有复合和层次分明的特点.如阿伽门农还有富贵豪强的一面,并勇于自责,阿基琉斯任性倨傲,不顾全大局等. 荷马的叙述具有明晰快捷,生动灵活并不失沉稳与庄严的特点.在语言上创新并善用修辞.如明喻,象征等. 还可以再深入地细致地分析,但是总体来说有以上几点.希望能对你有所帮助.

英雄时代的女性———荷马史诗中的女性地位及其启示摘要:荷马史诗塑造了许多鲜明生动的人物形象。通过对于那个英雄时代的女神与妇女等女性形象的分析,揭示当时女性在社会中的地位。无论女神还是女人,她们女性意识都还没有萌发,处于屈从和附庸的地位,女性用男性的标准作为自己的价值标准,被缚在男性的尺度之上,成为了男性的“他者”。关键词:荷马史诗;女性形象;女性地位;女性意识;他者荷马史诗是现存最古老的希腊文学作品,是欧洲叙事诗的源头和典范,被誉为“希腊的圣经”。随着考古学和历史研究的发展的冲击与检验,尤其是19世纪后期德国业余考古学者施里曼在小亚细亚西北角以及希腊大陆等地发掘的证明,荷马史诗已成为研究古希腊社会历史的重要材料。荷马史诗中塑造了一系列鲜明生动的女性形象,包含了貌似尊重妇女的因素,但对妇女的歧视、压迫、束缚却是它的真实的底色。本文将通过对女性形象的分析一步步来解开掩藏在英雄史诗背后带有永恒性的关于女性命运的疑团。一、女神:失去性别的神祗荷马史诗展示了一个人神共在的世界,用繁密的笔触描绘了奥林匹斯山上众多的神祗,但其中并没有浓烈的宗教意味。“神祗们完全是人性的,与人不同的只在于他们不死,并具有超人的威力。在道德上,他们没有什么值得称述的,而且也很难看出他们怎么能够激起人们很多的敬畏”[1]33。人类的英雄甚至敢和某些神祗作战,图丢斯之子狄俄墨得斯就刺伤了阿芙罗底特。神灵有种种的缺点和欲望,并在欲望的驱使下投身于神界和人界的纷争。众神的谱系中最多的是女神,荷马史诗中的女神鲜明地体现了如下的特点:1、女神往往和一些不好的缺点联系在一起,例如“不和女神”、“复仇女神”的称谓,各有职司的女神身上也有这样那样的缺点和罪恶的品德。这些身上汇聚了种种缺点的女神成了祸事的端由。特洛伊战争起因于三位女神争夺金苹果的事件。在女神忒提斯和凡人帕琉斯的婚礼上,不和女神投放了一个金苹果,上面写着“送给最美丽的人”。宙斯之妻赫拉、智慧女神雅典娜和爱与美之神阿弗洛狄特,为了得到“最美丽的人”这一称号,开始争夺金苹果,并请特洛伊王子帕里斯作裁决。三位女神都纷纷向帕里斯许愿:赫拉许诺让他成为大地上最富有王国的统治者;雅典娜答应让他成为最有智慧和刚毅的人;而美神阿弗洛狄特允诺,如果她得到金苹果,那么帕里斯将得到世界上最美丽的妇人为妻。帕里斯将金苹果判给了美神,这不但引起了天后赫拉和雅典娜的不满,更为日后战争埋下了祸根。而阿弗洛狄特也实现自己的诺言让帕里斯拐走了希腊第一美女、斯巴达王后海伦。海伦的丈夫墨涅拉奥斯向其兄迈锡尼国王申诉。阿伽门农利用当年海伦求婚者之间的誓言,组成了希腊联军横渡爱琴海讨伐特洛伊,特洛亚战争由此爆发。如果没有金苹果的争夺战,那么帕里斯便不会在阿弗洛狄特的帮助下抢夺了海伦和斯巴达的财产,那么这场惨烈的战争也就无从而起。而这场持续了十年的空前浩劫,缘由仅仅是三位女神之间虚荣心的争斗。在战争当中这三位女神也分别为各自的利益帮助双方,直接导致了血雨腥风的杀戮和劫荡。2、赫拉等一系列女神对于宙斯都处于屈从的地位。荷马史诗中,无论是特洛亚战争,还是奥德修斯的归国,一切事情的主宰都是天神宙斯。战事的延续或停止,以及战争双方的性命存亡,都是由天神宙斯一手主宰。无论是地位显赫的天后赫拉,还是富有智慧的女神雅典娜,她们都不得不屈从于宙斯。当天后赫拉得知宙斯与海神之女忒提斯商讨的事情而讥笑宙斯时,宙斯回驳说:“赫拉,不要妄想知道我说的每一句话;尽管你是我的发妻,也不会理解只会使你难堪。……凡是我避开众神私下考虑的事情;你最好不要询问,也不要探听”[2]21-22。如此尊贵的赫拉,却连询问的资格都没有,当她听到宙斯的威胁时,她一生不吭地落座,克制自己的心跳,尽管她有不满但也不敢再多言。赫拉的儿子匠神赫菲斯托劝诫自己的母亲:“尽管母亲十分小心,我还是要奉劝她;主动地讨父亲的欢心,得到他的谅解;不要惹恼了闪电神。”[2]22宙斯成了神界的家长和族长,他靠无与伦比的力统治着神界。3、女性自我意识的缺失。女性自我意识,即女性的自身认识,是女性对自身存在的特殊性的探秘,它观察到的不再是男性眼中的女性,而是女性眼中的自己。天后赫拉和智慧女神雅典娜之所以比其他女神具有无可比拟的优势,是因为神界按照力量排座次,力量的标准绝对是男性的标准,是宙斯的标准,也是人间英雄的标准。故而有死的凡人也敢对没有强力的阿弗洛狄特下手。在这种标准下“荷马的神祗们乃是征服者的贵族阶级的神祗,而不是那些实际在耕种土地的人们的有用的丰产之神,正如吉尔伯特·穆莱所说的:‘大多数民族的神都自命曾经创造过世界,奥林匹克的神并不自命如此。他们所做的,主要是征服世界。……’”[1]34。在征服世界这个目的下,女性神和男性神一样,靠力气和智谋角逐,失去了女性的特殊性,女神的女性自我意识被男性意识所取代。如上对女神的特点的解析,可以让我们在荷马史诗中明了,女性已经处于“第二性”的地位,她们屈从于男性的统治,在男性的眼光中定位自身,失去了女性的自身意识,作为男性的“他者”存在。二、女人:“被缚”的“纺织者”“在莫里斯看来,正是从荷马社会开始,中庸观念开始出现,房屋的建筑从原来的单一房间向多房间过渡,男人更多的与房子比较明亮、开放的地方联系起来,妇女则被隔离在比较阴暗私人的空间中,表明古典时代关于妇女的观念开始出现。”[3]希腊城邦以压迫妇女和外人为代价,树立了公民共同体的概念。“被缚”就是被束缚、限制、压迫,它的反面是自由,不仅包括行动的自由而且包括思想的自由。“纺织”在史诗中是一个隐喻,在不同的场景中,那些不同女性角色的纺织各有深意。在当时的古希腊,妇女们都处于被压迫和屈从的地位,她们无法掌握自己的命运,她们的“形”“神”都被束缚了。在荷马史诗中,这些“被缚”的妇女形象大致可以分为四类:第一类,“倾国倾城”的绝世佳人海伦;第二类,沦为奴隶、无法掌握自己命运的女俘;第三类,男人心目中妻子的楷模和道德理想,奥德修斯的妻子佩涅洛佩。1、倾城倾国的佳人海伦,希腊第一美女。美既是上天赐予她最好的礼物,同时也成为了她一生坎坷的祸根。她原是斯巴达的王后,墨涅拉奥斯的妻子,后被帕里斯拐走。因而,在众人的眼中,她是红颜祸水,正是为了她才引发了十年的浩劫。当她来到特洛亚的城门上时,特洛亚的老首领们这样评价她:“就是为了她,这个漂亮绝伦的女人;特洛亚人和阿开奥斯人干戈相向……她就像永生的女神,不过还是让她坐船离开吧;同时带走我们和后代子孙的痛苦。”在大家眼中她是干戈与痛苦的来源。她被她的美所“束缚”,美成了她的罪恶。当女性处于被压迫的地位,本已实属可怜,更可悲的是她们屈从于那种男性统治地位的制度,却无所了解,认为那是理所应当。海伦的美本身是自然赋予的权利,本无对错。而在那时的荷马社会,美是她最大的负担、最大的过错,成为人们劫夺的对象。就连她自己也认为一切的痛苦与血腥皆是因她而起。她对赫克托尔这样说道:“亲爱的兄长,我是个无耻之人,是大家的祸根,我多么希望母亲生我的时候。一股恶邪之风把我吹入荒山野岭,或者卷入波涛汹涌的大海,让海浪吞噬我的躯体,那么所有的这一切都不会发生了。”[2]129她的可悲之处,正是没有看清战争的根源并不在于她,她只是当时男性心目中的尤物,是男性为了满足一己私欲而不断劫夺的玩偶。2、女俘在荷马史诗中,每当一场战争结束后,联军都会对战败的城邦进行劫掠。大笔的财富、无数的妇女都被当作战利品分配。女俘,那些在战争中被掳掠的妇女,她们一部分被出卖,大多数则被强迫成为主人的性奴隶。她们完全成为主人的私有财产,可以被主人任意处置,没有任何尊严和地位可言。阿伽门农为了羞辱阿卡琉斯,夺走了他的女俘布里塞伊斯;后来为了平息阿卡琉斯的愤怒,又答应送给阿卡琉斯七位美丽的女俘。这些女浮,她们失去了自己的自由,失去了支配了自己的命运的权利,这已是她们的悲哀。但是,对于被掳掠的女俘,她们最大的奢望,可能就是得到主人的青睐,嫁一个好丈夫。最好的结局,便是成为主人的合法妻子。当帕特洛克罗斯死后,布里塞伊斯哭称:“我曾亲眼目睹了我的丈夫死在铜抢之下,使我的父母将我嫁给了他。接着是我那三个兄弟他们也一个接着一个地和上了双眼。当捷足的阿卡琉斯杀死了我丈夫,攻陷了坚固的米涅斯城时,你让我节哀顺便,嫁给神一样的阿卡琉斯,作他的合法妻子。”[2]413可见,她们最大的悲哀之处,在于她们的身心和思想都成为真正的战俘。3、坚贞贤惠的楷模荷马史诗也塑造了一系列优秀的古希腊妇女形象,《奥德赛》中的女主角佩涅洛佩就是其中一个。她是足智多谋、具有冒险精神的英雄奥德修斯的妻子。而在众多的美女中,她脱颖而出的原因,不是她拥有倾国倾城的容貌,更不是因为她拥有雅典娜那样的智慧。却是因为丈夫奥德修斯出征未还,杳无音信,儿子特勒马科斯没有能力保护家园,备受求婚者的骚扰。而在这种情况下,佩涅洛佩沉着应对,毫不动摇,一心一意等待丈夫的归来。她的心中只有自己的丈夫与儿子。当她的女仆劝说她沐浴洗漱之后见客,她这样回答道:“我不想去沐浴,也不想抹上油膏。自从我的夫君远征而去,我就每天流泪,容颜早就憔悴不堪。”[2]835无论佩涅洛佩对丈夫的忠贞,对家庭的维护,乃至于用于她的“贞洁的”修饰性短语,在很大的程度上,都体现了男性占统治地位的社会对于妇女的要求与束缚。他们在把佩涅洛佩描绘成贤惠温柔的女性的同时,也将她视为男性心目中妻子的楷模与道德理想。史诗中这些妇女的命运,一方面为这个按“力”与“权”排位的社会所缚,她们不得不呆在家里,呆在织机旁,做女人能做的活计,或是城破国亡之后,她们不得不被作为战利品引往他乡;一方面为这个社会的价植观所缚,由男人的眼光罗织成的道德之网,限制了她们能从自己———一个女性的角度去思考和行动。三、荷马史诗的昭示:女性,男性的他者?摩尔根认为,“荷马的诗篇中有许多证据表明:女子没有什么权力是男子必须尊重的。”[3]257驰骋于战场的男性将女俘视为自己战利品,是自己私人所有的财物,可以任凭他们处置。女性在婚姻中也没有自主的权利,“施特劳斯进一步认为:婚姻是礼品交换最基本的一种形式,女人是最珍贵的礼物。通过交换女人,交换双方(男人)建立了亲属关系”。[4]134-138阿伽门农在没有征求妻女意见的情况下,许诺将自己的女儿嫁给阿卡琉斯以平息后者的愤怒。这尤其能看出女人作为礼物的本质。丈夫处于统治地位,是家庭的顶梁柱,财富的所有者和保护者。他们要求妻子忠贞、服从、在家里料理家务。赫克托尔离开安德洛马克时交待:“回去吧!好好料理家务,好好看管织机和沙杆。至于战争,男人来管。”但是,当丈夫离家不在时,儿子对于母亲同样具有干涉的权利。当奥德修斯离家时,佩涅洛佩的儿子特勒克马斯不但对于母亲的再嫁具有干涉权利。同时,佩涅洛涅也必须屈从于儿子。特勒马科斯对于和歌手交谈的母亲喝斥道:“回到你的屋中,做你的事吧。吩咐女人们要织好布,干好活。与别人交谈是男人的事情。而且,在这个家中,现在我说了算。”[2]543从儿子对于母亲的态度,可见当时女性的屈从地位。20世纪著名的女权主义思想家波伏娃说过“一个女人不是生来就是女人,而是变成了女人”[5]203。女人在与男人的关系中被确定,作为男人的他者存在。男性被视为人类的标准,她们则被看作有缺陷的或不完整的男性。在这个意义上“妇女的全部历史都是男人创造的”[5]203。波伏娃举例说,在早期农业社会中,正是因为她们与繁殖力具有联系,所以妇女被提升到神的地位,这些女神仍然是他者,在男人眼中她们所享受的声望也是被他们授予的,在此我们可以理解为什么荷马史诗中的女神都失去了女性意识而成为“力”的角逐者。一旦男人更独立于女性,女神就被废黜了,宙斯就带上了王冠。这也是在荷马史诗中宙斯成为真正的统治者的深层根由。在英雄时代,男人凭力量追逐荣耀,而包括神和人在内的女性都因为男人的眼光而被赋予价值标尺,作为英雄们的他者而存在。这个时候不可能有女性意识的诞生,女性意识具体包括:女性的主体意识(即女性作为主体在客观世界中的地位、作用和价值的自觉意识);女性的自我意识(即女性的自身认识,是女性对自身存在的特殊性的探秘,它观察到的不再是男性眼中的女性,而是女性眼中的自己。它既是女性对男性经验的一种积极有效的否定,也是女性的一种自我反思和自我批判。);女性的平等意识(即女性对现实生活中从属地位和一切歧视现象与行为的意识敏感性,以及对女性应该享受和男性同等的权利与地位的确切认知。)。这个时候的女性还处于附庸、屈从、以男人的标准为标准的时代。她们承担着战争的痛苦结果,按男人的要求活着,用男人的标尺看待自己,被缚在沉重的命运的车轮上。这个时代的女性,还没有成为能引导人类上升的永恒的女性。荷马史诗中所揭示出来的英雄时代女性的命运让我们从西方文化的源头去考虑一个永恒的问题:在与男性共同在世的生命过程中女性应具的地位。

《荷马史诗》的形成� 荷马史诗《伊利昂纪》和《奥德修纪》(又译《伊利亚特》和《奥德赛》)是古希腊两部最早的文学作品,也是欧洲文学史上最早的重要作品。� 关于其作者和形成过程,历来多有争论。目前,比较一致的看法是这样的:� 公元前十二世纪初期,在小亚细亚的特洛伊发生过一次历时十年之久的部落战争。战争结束后,在小亚细亚和希腊各地流传着很多关于这次战争的歌谣传说,大多以歌颂战争中的英雄人物为主要内容。这些歌谣由民间歌人世代相传。到了公元前九至八世纪,一个名叫荷马的民间盲歌人,以其高超的艺术才能对这些长期流传于民间的歌谣进行加工整理,编成了两部完整的长诗。这也就是“荷马史诗”这一名称的由来。� 不过,这时的史诗还只是以口头的民间歌谣的形式存在的。史诗成为文学作品在公元前六世纪。当时,雅典的学者们在执政官庇士特拉图的要求下把史诗记录了下来并使其基本定型。以后又经过长期的流传和演变,到了公元前三至前二世纪,才由埃及亚历山大城的学者们最后编定。(当时由于马其顿王国的兴起,希腊沦为其国土的一部分,文化中心也从雅典转移到亚历山大城。)� 由此可见,荷马史诗的编写经历了古希腊从氏族社会晚期到奴隶社会衰落这样一个漫长的历史过程,并不是荷马个人的创作,而是以民间歌谣为基础,由集体与个人智慧相结合而形成,最后由文人学者编定的。� 《荷马史诗》的主要情节� 荷马史诗中所描写的特洛伊战争,经考古发掘证明确有其事。特洛伊城(古称伊利昂)位于小亚细亚西北海岸,曾是爱琴海文明时期一个重要的文化中心,物产丰饶,商业繁荣。公元前十二世纪初,希腊半岛上一些文化发展相对落后的部落,曾经组成联军,渡过爱琴海向特洛伊发动进攻。战争持续了整整十年,最终以特洛伊城被焚毁而告终。从历史学的角度来看,这是一场处于氏族社会晚期的古希腊人为掠夺财富和奴隶而进行的一场部落战争。但是在荷马史诗中,这场战争却是另外一番景象,具有浓厚的神话传说的色彩,这自然是与早期希腊文明史上神话的繁荣分不开的。� 《伊利昂纪》的主要英雄阿基琉斯的父母举行婚礼时,忘记了邀请不和女神厄里斯。这位女神便伺机报复,在宴席上扔下了一个“不和的金苹果”,上面写着“给最美的女神”。天后赫拉、智慧女神雅典娜和美神阿佛洛狄忒果然争夺起来。众神之王宙斯让她们去找特洛伊王子帕里斯评判。三位女神均许诺给帕里斯最大的好处。赫拉许他成为最伟大的君王,雅典娜许他成为最勇敢的战士,阿佛洛狄忒许他以最美貌的妻子。帕里斯把金苹果判给了阿佛洛狄忒。这位女神信守诺言,帮助帕里斯拐走了斯巴达国王墨涅拉俄斯的妻子——美丽的海伦,并劫走了大批财富。希腊各部落决定兴兵讨伐,公推墨涅拉俄斯的哥哥、迈锡尼王阿伽门农为首领,组织了十万大军和一千多只战船,渡海攻打特洛伊。战争进行了九年多,众神各助一方,但特洛伊城始终未能被攻破。� 到了第十年,希腊军中发生了一次内讧。身为主帅的阿伽门农蛮横地夺走了最勇猛的首领阿基琉斯的一名女俘,阿基琉斯愤而罢战。《伊利昂纪》的故事就以阿基琉斯的愤怒为开端,集中描写了第十年里五十一天内发生的事情(全诗共一五六九三行,二十四卷)。� 由于希腊军失去了最勇猛的将领,他们无法抵挡住由帕里斯的哥哥赫克托尔率领的特洛伊军的猛烈攻势,一路败退到了海岸边。阿伽门农想同阿基琉斯和解,请其出战,但遭到拒绝。这时,阿基琉斯的朋友帕特洛克洛斯看到希腊军行将覆灭,便借了阿基琉斯的盔甲杀上战场,打退了特洛伊人的进攻,但自己却被赫克托尔所杀。阿基琉斯闻讯后悲痛欲绝。他悔恨自己的义气用事,一怒之下重上战场,杀死了赫克托尔并将其尸体拖在战车后泄恨。后来,赫克托尔的父亲、特洛伊老王普里阿姆斯向阿基琉斯赎回了儿子的尸首。双方暂时休战。特洛伊老王为赫克托尔举行了隆重的葬礼。《伊利昂纪》到此嘎然而止。� 但是战争并没有结束。后来,阿基琉斯被帕里斯用箭射死。希腊军中代之而起的是另外两位首领:勇力过人的埃阿斯和足智多谋的奥德修斯。埃阿斯又因与奥德修斯争夺阿基琉斯的盔甲未果而怨愤自杀。最后,奥德修斯设木马计,把藏有伏兵的木马弃于特洛伊城外,假意退兵。不知就里的特洛伊人将木马推入城内。当夜,希腊军里应外合,终于攻破了特洛伊城。这场历经十年之久的战争终于结束了。离国很久的希腊军首领们携带着掳掠来的财物和俘虏纷纷回国。奥德修斯也与同伴们一起踏上了返回故乡伊大卡的旅程。以奥德修斯的海上历险为中心的另一部史诗《奥德修纪》从此拉开了帷幕(全诗共一二一�五行,二十四卷)。� 奥德修斯的回乡之旅极为坎坷。他在海上又漂流了十年。史诗采取倒叙的手法,先写他第十年漂流到斯赫里岛上,受到当地国王的款待。他向国王讲述了自己海上漂流的经历:他在海上遇上了风暴;独眼巨人库克罗普斯吞食了他的伙伴;神女喀尔刻又把他的其他同伴用巫术变成了猪;他游历了冥土,见到了许多熟人的亡魂;躲过了用歌声惑人的塞壬妖岛;逃过了六头十二脚的女妖斯库拉和藏在漩涡下的女妖卡律布狄斯;他在船只被宙斯击沉后流落到一个海岛上被女神卡吕普索挽留了七年才离开。后来他就到了斯赫里岛。国王听完他的遭遇后派船送他回家。与此同时,他的儿子帖雷马科正在四处寻找他的踪迹;伊大卡的贵族以为奥德修斯已死,也正纷纷追求他的妻子珀涅罗珀,并妄图夺得他的财产和地位;珀涅罗珀却一直在企盼着丈夫归来。历经磨难的奥德修斯终于回到了伊大卡。他得知了家中发生的事情后,化装成乞丐,潜入王宫,杀死了那些占据着他的王宫的求婚者,终于和妻子团聚。� 以上就是荷马史诗的主要内容。两部史诗分别通过对战争和人与自然斗争的描写,着力渲染了古希腊英雄集体主义至上的可贵品质和百折不挠的进取精神。� 《荷马史诗》中的英雄主义� 荷马史诗是古代希腊从氏族公社制向奴隶制过渡时期的产物。史诗所着力刻画的英雄人物身上大部分既洋溢着氏族英雄的气概又显现着早期奴隶主的意识。� 阿基琉斯勇猛过人,锐不可挡;他能够顾全大局,不计前嫌,毅然出战;他爱憎分明,因好友的阵亡而悲痛欲绝,杀死对手后又将其拖于战车后以泄愤。这些都体现了他英雄主义的本色。可是他因为个人利益蒙受了损失就拒绝参战,并且为了显示自己的重要地位而不愿和解,最终导致了希腊军队的重大伤亡,这种易怒与任性正显示了他身上所具有的氏族贵族的个人意识。 相比之下,赫克托尔更具有英雄主义气概和集体主义精神。他预感到城邦将被摧毁,自己将要阵亡,妻子将沦为奴隶。可是他毅然代父上阵,身先士卒,最后血洒疆场。《伊利昂纪》中对于赫克托尔辞别妻子出战和阵亡后全城为其举哀的场面的描写加重了这一形象的悲剧色彩。� 奥德修斯是荷马史诗中奴隶主特征最明显的一个人物。他是伊大卡王,又是希腊军中智勇双全的将领。他具有作为奴隶主的各种品质和才干。他足智多谋,能言善辩;他具有百折不挠的勇毅,虽历尽磨难仍一心要返回家乡;他对爱情专一,抵制住了女神们的种种诱惑最终回到了妻子身边;他关心下属,同情奴隶,受人爱戴。同时,他也有虚伪狡诈的一面,对不忠的家奴也极其残忍。� 由此可以看出,史诗在竭力渲染各个英雄人物高贵品质的同时,并没有回避他们的缺点,有时甚至还是严厉的批评。所以,一直以来,人们还把荷马史诗看作是批判现实主义文学的先躯。� 应该说,作为一部古希腊社会向奴隶制过渡时期形成的作品,史诗中的贵族化倾向是难以避免的。在当时,由于社会财富分配不均而导致贵族与平民日益分化的倾向越来越明显。个人财富不容侵犯逐渐被当作一种社会准则。贵族们为集团既得利益而奋勇作战更被看作是一种至高无尚的高德。史诗所着力刻画的一个个英雄形象也正是这些部落贵族的代表。他们的思想不仅代表着一种积极乐观、勇于进取的人生态度,更代表着与一种崭新的社会制度相匹配的社会道德规范。� 《荷马史诗》的艺术成就 荷马史诗产生于古希腊文学史上神话传说与英雄故事繁荣兴盛的时期。整部作品不仅内容丰富多彩,情节引人入胜,而且在艺术上也达到了很高的水平。� 首先,规模宏大,构思精巧是史诗结构的一大特色。两部史诗都以空前宏伟的规模全面展现了处于过渡期的古希腊社会政治、经济、文化、军事等各方面的情况,前后共涉及了二十年间发生的历史事件。但是史诗并没有平铺直叙、记流水帐似地记述其全过程,而是使用了高度集中、高度概括的创作手法,既突出了重点,又照顾了全局。《伊利昂纪》以阿基琉斯的两次愤怒为线索,把情节高度浓缩在战争最后一年的五十一天中,而具体描写的也只是九天间发生的事情;《奥德修纪》首先描写的是奥德修斯回到故乡伊大卡前四十二天的海上遭遇,然后再用倒叙的手法展现了他海上十年的漂流经历,同时又以帖雷马科寻父和全家团圆为线索,使全篇首尾呼应,浑然一体。这样的结构布局使全诗的情节引人入胜,极富于戏剧性。� 其次,史诗用自然质朴的口语写成,使用了大量口头艺术的表现技巧,如夸张、烘托、比喻、固定修饰语和套语等。这些艺术手法的使用,是与其关照全局、突出重点的结构特征分不开的。夸张、烘托、比喻手法的运用贯穿始终,使全诗具有一种磅礴的气势,洋溢着浓厚的英雄主义气息;在塑造人物形象时又极富表现力,如用长老们看到海伦时的惊讶的表情和交头接耳的动作来烘托其惊人的姿色,用老鹰追鸽来比喻阿基琉斯追击赫克托尔。同时,使用固定修饰语有效地突出了人物的个性特征,如“捷足的阿基琉斯”、“足智多谋的奥德修斯”等。重复套语的使用更体现了作品源于口头艺术的特色,有利于加深印象和形成节奏感。据统计,全诗重复的诗句约九千行,占整个篇幅的三分之一。总之,整部作品之所以具有史诗的宏大气势,之所以能塑造出一个个栩栩如生的人物形象,正是得益于对民间口头艺术的介鉴。� 第三,诗歌本身独特的韵律和源于神话传说的丰富的想象极大地增强了作品的感染力。史诗采用六音步长短短格的诗体,不押韵尾,使全诗节奏鲜明又灵活多变。古希腊神话本身就包含着丰富多彩的想象,把它们纳入到具有独特表现力的诗歌当中,使得全诗在现实主义的基础之上又增加了浪漫主义色彩。� 自古以来,荷马史诗都被看作是古希腊文化的集大成者。在这部作品中,人们不仅可以欣赏到绚丽多彩的神话传说和气势磅礴的英雄故事,也可以从中了解到很多天文、地理、历史、哲学等方面的知识,更可以把它当作文学创作的典范来学习。从公元前五世纪开始,在古希腊雅典每四年举行一次的庆祝节日上,人们都要朗诵荷马史诗。后世许多著名作家如维吉尔、但丁、弥尔顿、歌德等都曾从史诗中汲取创作素材,引发创作灵感。荷马史诗在欧洲文学和文化发展史上所产生的重大影响将使其永远处于不可替代的地位

一、诗的格律“格律是指可以用脚打拍子的节奏”,是每个音步轻重音节排列的格式,也是朗读时轻重音的依据。而音步是由重读音节和非重读音节构成的诗的分析单位。重读音节为扬(重),在音节上用“-”或“ˊ”标示,非重读音节为抑(轻),在音节上用“)”标示,音步之间可用“/”隔开。以下是五种常见格式:1.抑扬格(轻重格)Iambus:是最常见的一种格式,每个音步由一个非重读音节加一个重读音节构成。2.扬抑格(重轻格)Trochee:每个音步由一个重读音节加一个非重读音节构成。下例中为四音步扬抑格(少一个轻音节),可标示为:-)/-)/-)/-Tyger!/ Tyger!/ burning / brightIn the / forests / of the / nightWilliam Blake: The Tyger3.抑抑扬格(轻轻重格)Anapaestic foot: 每个音步由两个非重读音节加一个重读音节构成。4.扬抑抑格(重轻轻格)Dactylic foot:?每个音步由一个重读音节加两个非重读音节构成。5.抑扬抑格(轻重轻格)Amphibrach:每个音步由一个非重读音节加一个重读音节再加一个非重读音节构成。

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