横向作文 先写一个总论点，然后在围绕这个总论点，写出几个分论点。
纵向作文 同样先写一个总论点，然后再写关于这个论点：是什么、为什么、怎么办。如：写幸福万分珍贵，那么就可以写以下几个分论点：幸福是什么（可以说你自己的观点，也可以引用名言）、为甚么幸福万分珍贵和幸福珍贵我们应该怎么办。
仅供参考，我们老师是这样讲的。希望有帮助，其实只要围绕主题写明论点，然后找出论据去证明，最后再加上一些自己的想法就可以了。高分和低分的差距就在于你的语言是否出彩，老师说要重视论据的积累。
4篇横向作文4篇纵向作文给你，记得加分！！作文一：举手投足之间 外公弥留之际，外婆整夜地陪他低声聊天，或者看着他，仿佛时间也静止了。
小时候，我爱去外公家。外公知道好多趣事，外婆的厨艺精湛。
每每听外公眉飞色舞地讲完一段，爷孙俩都饿了。于是外公蹑手蹑脚钻进厨房，趁外婆没在，夹几片刚炸好的鸡排，赶忙回来和我分享，像一个小孩子。
有几次外公被外婆“人赃并获”，只得被外婆打手。然后我们乖乖地摆好桌子准备开饭，那个时候，真开心。
有时外婆买菜，用了很长时间。外公就急得坐不住了，在窗边不住张望，希望看到外婆的身影。
可是当得知外婆是为了买我们爱吃的正宗牛肉，走远路时，外公又喜笑颜开起来。 可是，后来外公，还是去了另一个再也触不到的世界。
第一次没有外公的年饭，是在酒店吃的。外婆来了，却不大高兴，原来为大家准备的餐具中少了外公的，可是当服务员送来一张椅子时，外婆却拒绝了，并谢了她。
外婆说：“昨晚老头子托梦说了，他也想吃点。他想吃的，你们都孝顺，都记得点了，他该是高兴的。
不过，老头子说要和我挤一张椅子坐，就够了……”外婆是个朴实的人，但她的那番话，却让我比什么名著都记得牢 外公外婆总是散发着种东西，举手投足之间的，我说不出的，却总想亲近的东西。 所以，就算是高考前的一个清明节，我仍然坚持去爬高高的山，去为外公扫墓，去默默地和他交流。
外婆是细心的，小心地摆出一小桌精巧可口的饭，在外公墓前。这个时候，外婆总是哭。
我知道，外婆听别人说过，另一个世界的人是很想吃供奉的食品，可是他们的喉，只有针眼大。外婆想到外公那样子，就会很难过吧。
而外婆叠的纸钱，已经厚得烧不完了。如果那些飘飞的灰烬能带上外婆的思念，那么我觉得那些都是最美的情书。
外公与外婆之间的小动作、小对话，让我见证了他们的不离不弃。我的眼角常常湿润，或许因为，久在喧嚣，终于触动了心中长久未拨的一弦。
而我总是努力地去传递些什么，在举手投足之间。是对爱的敬仰，还是为爱而生的感激？点评：这篇文章选材很好，选取了外公和外婆之间的小动作、小对话，看起来琐碎、寻常，但是非常生活化，而且渗透了人物情感，极为传神地描摹了恩爱老年夫妻之间的相濡以沫。
作者对生活观察细致、体验深刻，所以文章以情感人。作文二：举手投足之间 你知道“君子”的含义、“高贵”的概念吗？ 请原谅我这样直白地问你。
你身上破旧的衣衫，我没有看见；你足下锃亮的鞋履，我不曾注意。我只想知道，昨天你施舍给乞儿的那一枚硬币是不是在下蹲后轻轻放入他的破碗；今天你鼓鼓的皮包中，有没有为楼下流浪的猫咪准备一捧米粒。
我想知道，你站在这个喧闹而又寂寥的世间，是高贵地弯下腰，还是卑微地仰着头。弯下腰，伸出手，这是一个多么谦卑恭顺的姿势，却又是人性高贵的君子一个多么温暖的手势。
我和许多人、和你一样，被汶川一震震碎许多奢华的念想。电视里反反复复地播放，志愿者们穿行废墟间、帐篷间、病房间，弯下腰，伸出手，去拥抱孩子们泪痕纵横或木然痴然的小脸。
你说你衣衫破旧，你说你鞋履锃亮，可是这破旧的衣衫，这锃亮的鞋履，都不是君子清洁的行头。“君子”是人性高贵者响亮的名号，你看他们在举手投足之间诠释着善良、慎独、修德的内涵，他们或许面容沧桑鬓发霜白，但衣襟间洁净的光辉却永不会消褪。
举手投足之间，他们会常常做一个谦卑的弯腰者，将自己放置在人世间一个很低的位置去仰望幸福，珍惜现在，为所拥有的东西虔诚感恩；他们更会做出一个伸手的姿势，笑问这世界：是否需要帮助？ 这世间温润如玉的谦谦君子们哦，纵然那一举手、一投足间光辉如萤如豆，交融汇聚成光的海洋，也该有贯日白虹、骀荡春风。 点评：本文特点是，在写法上用第二人称方式娓娓而谈，写得从容、亲切。
文章对“君子”内涵把握准确，特别强调谦卑、慎独、修德、温润如玉，显示出作者具有一定的文化修养。文章反复强调弯腰者形象，这将君子谦卑具体化了，尤其是结合汶川地震志愿者的形象，能引起众人共鸣。
作文三：举手投足之间 我本风雅。――题记 爷爷是个老党员，祖辈是清朝遗老。
他一手将我拉扯大，管教却很严厉。小时不懂事，一直很恨他： 出门、回家要和家里人一一道别、问候；吃饭时，家里人没到齐时不许动筷子，夹菜要就近，夹到什么吃什么，不许在碗里碟里翻挑；更不许吃饭说话；睡姿要规矩，两腿并拢，侧卧；坐姿端正，站立行走要抬头挺胸；他人讲话不许插嘴，打喷嚏时捂嘴转脸低头…… 这么多规矩，悉数如枷锁般缚在我身上，虽然知道大人的教育是为我好，却发现同龄的孩子鲜有遭受与我相似待遇。
更由于爷爷的强硬教导，我不得不从小学会自我克制和恪守纪律，这对于一个淘气爱玩的孩子来说，其实相当痛苦。 随着年龄的增长，这些条条框框赋予我的，叫做素质和教养。
举手投足之间展现的点滴细节，闪耀着人格的光辉。 于是我总将“请、对不起、谢谢……”挂在嘴边，并由衷地说出口；于是我从不任意打断他人的话而耐心地等对方说完；于是我担任三年的劳动。
横向展开范文 转身 也许你的面前有阴影，那么，请转过身来，前面就是阳光。
是的，换一个角度，转过身来，前面将是阳光灿烂。 转身是在沮丧时转向快乐。
生活难免会有磕磕绊绊，生活不是康庄大道，生活的路上充满了荆棘，人行走在生活之路，时不时就会被刺伤。这时，请转过身来，你会看到荆棘中点缀着鲜花，你会看到前方的路途上充满光明。
转过身来，你会在一个酸的橘子中发现它的大，你会在一个小的橘子中发现它的甜。 转身是在寒冷的冬天转向对春天的记忆。
雪莱说：“冬天来了，春天还会远吗？”也许这个冬季特别漫长，特别寒冷，人情冷酷，生活拮据，连友情也凝固成了冰冷的雪花。这时请转过身来，学学刘禹锡，在“悲”秋的中吟唱“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵”，学学程颢，在“哀”秋中寻找“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”的儒道合一的境界。
转过身来，你会看到，冬天的天空也是高远明朗的，你会发现，冬日的阳光比任何时候都温暖舒适。 转身是在遇到困难时转向奋斗与希望。
也许你正身陷困境，没有人施以援手，反而有人落井下石。这时，请转过身来，不要去感慨墙倒众人推的世态炎凉，你不能改变他人，也无法改变环境，你所能做的，只有改变自己。
改变自己的心态，换个角度，转过身来，把困境当作一笔财富，珍惜每一个磨炼自己的机会。司马迁在遭遇宫刑后，他转身选择了“成史家之绝唱”的壮志与奋斗；苏轼在遭遇贬谪后，从抑郁中转向豁达，高唱：“大江东去浪淘尽千古风流人物”。
任何成功的人都不会放过每一个磨砺自己的困难。你想成功吗？那么，请转过身来，抓住机会，磨砺自己，相信你的道路将会更宽广。
转身不是逃避，转身是在遇到逆境时，换一种角度，换一种心态，去迎接挑战。 万事万物都是相互联系的，机遇与挑战往往并存。
面对挑战时，转过身来，你就会发现机遇。 面对阴影，让我们都来一个华丽的转身，我们将会看到，前面阳光灿烂。
纵向展开范文 转身 有一种背影，无需过多的诠释，人们自可读懂。那是转身的瞬间，一种精神的转换，一种光芒的升华，容得下掌声，在万千镁光灯的照耀下愈显光辉。
“转身”是一种理性的放弃，一场冲破世俗的勇敢挑战。 去年八月，宏伟的鸟巢体育馆，九万多观众席座无虚席，人们都在焦急而又充满期待地等待着跨栏王刘翔的出赛，并满怀信心地期待他再创奇迹。
伴随着热烈的掌声，刘翔出现在赛道上了，只见他坚定着目光弯下腰，蓄势待发。随后，裁判示意有运动员抢跑，要求重跑。
此时最让人揪心的一幕出现了：刘翔脸色凝重地用双手吃力地握着脚踝，并试图起跑，可不到几步便慢了下来。全场九万多名观众看到此幕大吃一惊。
不久，刘翔果断地站了起来，示意退赛，留下了一个让人唏嘘不已的充满遗憾的背影，还有十三亿国人失望的神情。 这个“转身”，想必成为了零八年人们心中的痛，毕竟他被寄予了太多的希望。
这个转身，想必非常挣扎与无奈，充满了悲壮的理性。即使如此，这个转身仍值得大家鼓掌。
要做出这样的抉择是需要很大勇气的——毕竟，体育竞技的意义与价值，首先体现在对生命的尊重。 同样，“转身”又是王者归来的霸气，一种激励人心的精神气概。
五月，NBA西部半决赛第一场，湖人主场，火箭客场，第四节，两队比赛正酣，姚明意外受伤，倒地不起，直至两三分钟后，姚明终于在训练师与队医的搀扶下返回更衣室。走到通道一半，姚明执意重返赛场，他知道队友需要他，球队需要他，在简单测试伤情后，他毅然转身，伴着观众为之折服的掌声，重新披褂上阵，并最终率球队夺得了一场宝贵的客场胜利。
相信坐在电视机前的球迷们，都无不被姚明那一高大的转身而感动得热泪盈眶，心中为之一振。那一转身，略显悲壮，但更多的是向世人展现了一种王者的领袖气质，以及那种东方人特有的不屈不挠，永不言弃的精神。
有一种转身，天生就为名誉而存在。但不浮夸，很实在。
转身背后的意义，配得起这种荣誉的存在。
有三个议论结构。
1。横向平行结构。
即一个中心论点，然后提炼分论点进行讨论。 （例如：“老师说”） 2。
垂直渐进式结构。即一个中心论点，分别从“是什么”，“为什么”，“怎么做”的话语分析的三个方面。
（例如，“劝学”） 3。正面和负面的对比结构。
即一个中心论点从正面和背面展示，引正例和反例。 我绑到第一横向结构为例： 第一部分：中心论点的文本提出了（正，清晰，准确，100字左右） 部二：示范中心论点（一般三个分论点，分析问题，提出中心论点成立约600字）第三部分 ：解决问题（语言要点，适当地，约100字） >第四部分：结束（语言铿锵，哲学的内涵，50-100字）（必填：回声开始，命名建议，发出的呼叫报告） 这些都是我们班的老师告诉我们，绝对原创。
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开端是万物的起源。
追溯到洪荒的宇宙，它的开端是混浊不清的星云；地球生命的开端是单细胞生物的出现……经过无数个开端，才最终形成了现在这个科技发达，丰富多彩的世界。 一件事物，一种现象，一个生命最基础的也是开端，开端决定着它们的好恶。
俗语说：“好的开端是成功的一半”。凡事就像建造房子那样，倘若地基不牢固，怎能建起摩末大楼？即使侥幸建成，也是摇摇欲坠，试问有谁会进去住呢？记得科学家们曾作过一项调查，发现罪犯的整个家族大多是有过犯罪记录的。
起先科学家们怀疑是否与基因遗传有关联，但最终发现思想与知识是不能通过遗传得到的。然而结果却是出人意料，这并不是一种奇异现象，而纯粹是因为家庭环境因素所造成的。
大人们所做的一切，对于孩子都是潜移默化的效果。一个生命的开端被邪恶所沾染，在幼小的心灵里埋下罪恶的阴影。
罪恶的沉淀是地狱，因此孩子长大之后又会去犯罪，导致如此的恶性循环。一个孩子生命的开端，就已有正邪两条道路供他选择，这次选择对于他生命的征程起着决定性的作用。
虽然在往后的人生道路上，或许还会有一个交汇点，改变他的命运，然而谁也不能预测命运之神是否会给你这样一次机会？谁又能百分之百地把握住这次机会呢？这一切都是未知数。最好的方法是在生命的起始处，做出一个正确的决定，才不会遗憾终生。
开端，又不是单独意义上的生命开端，那样一去而不复返，心灵、思想上的开端同样可以改变命运。有一首《从头开始》的歌唱得很有意思。
是啊，当你的人生出现缺口时，父母亡故，商场失意，都需要你的心灵来重新确定一个开端，使你的人生再次焕发出光彩，使你重振旗鼓，轻装上阵，迎战新的挑战。 我们不必用神圣、活力来形容开端，因为它就是神圣、活力的本身，它不是金钱能够买回的，也不是权力所能统辖的，因为有时候它是时间的产物，有时它是精神的凝结——而时间与精神都是稍纵即逝的。
高中生是一定要写 作文 的，在作文中 议论文 是占了很重要的位置的，写作的时候也要对议论文进行横向解刨。以下是我为大家整理的横向议论文，给大家作为参考，欢迎阅读!横向议论文篇1 我最喜欢的格言是马克·吐温的那句：“紫罗兰把它的香气留在踩扁它的脚踝上，这就是宽容。” 五年级上学期的一个课间，我和同桌王稍没有离开座位休息，都对着作业埋头苦干，似乎我们都遇到了“程咬金”，在我急得抓耳挠腮时，王稍拍拍我的手臂问道：“这个单词怎么写?”我很不耐烦地看了看，原来是“梨”的单词，可此时被一道数学题折腾得没有任何思绪的我顿时河东狮吼道：“这么简单的词都不会写啊，问别人去吧!”说完见她气呼呼地走开，而我又一头扎进数学堆里，不再理她。 放学了，我边收拾书包边对王稍说：“走!一起回家吧。”只见她气呼呼地说：“哼!你还会想要我这个朋友吗?”说完背起书包头也不回地走了。这时我才猛然想起了下午对她不理不睬的态度，想解释时却已不见了她的踪影。我垂头丧气地走在回家的路上，天边美好的夕阳被阴云所覆盖，路边的小树也都无精打采地低垂脑袋，我的脑子也胡思乱想着：“哼，不做朋友就不做朋友。” 回到家，我闷闷不乐地躲在房间里，随意地翻着一本<<名人格言>>，忽然一句“紫罗兰把它的香气留在踩扁它的脚踝上，这就是宽容。”映入我的眼帘。于是我捧着书去问妈妈这是什么意思，妈妈简单的说就是紫罗兰把香气留在踩踏它的人的脚上，形容人的胸怀宽广，不斤斤计较。“对啊!一朵小花都能如此，我为什么不能做到呢?”。妈妈目瞪口呆地看着我。 明白了这句话的意思，我的心久久不能平静。一幕幕画面浮现在眼前：我和王稍一起欢快地追逐打闹嬉戏，一起高声地谈论电影明星，一起放学回家……此刻我仿佛闻到了一缕清香，心里猛然升起一股暖流，融化了那层坚冰。 第二天，我主动来到王稍面前说：“对不起，昨天是我不好，请你原谅，我需要你这个朋友。”只见王稍低下头，嘴角露出了笑意，迅速地将昨天刚画的“三八”线擦掉。那一刻，宽容的阳光撒进了我的心房，马克·吐温的格言就像初春的清风，将我心中的阴霾轻轻吹散…… 宽容，让我拥有了更多的朋友;宽容，让我享有更多的快乐;宽容，像一根彩色的丝绳，为我 编织 色彩斑斓的童年! 横向议论文篇2 雨果曾经说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是人的胸怀。的却，宽阔是中华民族的传统美德之一，宽容就是以大局为重，不计较个人恩怨得失，学会宽容，就是学会善待自己。怨恨只能令我们的心灵永远埋藏在黑暗之中，而宽容却能令我们的心灵获得自由。 生活中，许多事情都是需要宽容的。比如：家庭中，爸爸和妈妈之间的宽容;社会上，商场上的宽容;友谊之间的宽容是肯定的，如果为了一件小事就和好朋友闹翻了，这样的人是没有宽容之心的。再比如，男女之间如果一方没有一颗宽容之心，那他们就没有符合的永远感情好的可能，可想而知，宽容这个词在人与人之间的作用是多么大的啊!他可以化解人们的误会，让人们变得美好起来! 宽容别人就是释放自己，还心灵一份恬淡。面对一个无意中犯下错误，我们应该宽容!无论面对朋友还是敌人，我们都应该以宽容的微笑去面对他们。宽容可以使我们交友，当你可以以豁达的心胸去宽容别人的错误时，你的朋友自然就多了。 宽容是一种修养，更是一种美德。许多人认为，宽容意味着胆小懦弱，其实，宽容是海纳百川的博大胸怀，宽容指的歌颂，指的赞扬!宽容如水。宽容是不计较别人的过失，是心胸宽广。宽容如水般温柔，在遇到矛盾时，宽容比偏激的报复更有效。宽容似一汪清泉，涤荡人的心，使人变得冷静! 宽容如暖流。宽容其实并不意味着包容别人的过失，它意味着用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得;雪中送炭的宽容更让人感动! 宽容如诗。宽容是一首美丽的人生礼赞。 宽容也是一种学问，要分清小过失和大过错，而对于小过失，小错误，我们应该快乐地宽容对方。宽容并非是包庇，对于大过失，大错误，我们不要对此包庇，否则会害人其人的!当然，当自己做错了事后，不应该轻易原谅自己，因为那不是宽容，而是一种懦弱的行为。所以说，宽容也是一门学问。 因为宽容，单调的生活才显得绚丽多彩;因为宽容，繁杂的生活才变得纯洁!宽容他人也是释放自己!拥有了宽容的美德，就拥有了爱心和人生的碧海蓝天! 横向议论文篇3 宽容别人就是善待自己。 宽容别人，你的朋友会越来越多;宽容别人，也会给你自己带来快乐;宽容别人，你的学习会有长进;宽容别人，你会受益匪浅。宽容别人会带来这么多的好处，为什么我们不学会宽容别人呢? 宽容，说着是那么简单，但做起来却是那么难。记的有一回，我在姥姥家写作业，上午，我正在柜子上写，小妹搬来了一个椅子，看着我写作业，我不知道她是什么目的，就没有关注她，等我写完一样作业时，我看见小妹正拿着笔在纸上写字，那是老师发给我们办小报的纸呀!我心里的怒火一下子涌上心头，我把纸和笔抢了过来，小妹用惊讶的眼神看看我，看到我眼睛瞪得大大的，一副凶巴巴的样子，知道我生气了，急忙跑出去，到外面去玩儿了。但是我心中的怒火还没有消。到了吃饭的时候，她才跑到屋里来，带着那张可爱的小猫脸跑了进来，我这才知道小妹哭过，但看到那张纸，我的怒火就上来了。 吃过午饭后，我坐在一旁看作文书，突然看到书上有一篇宽容的作文，我读了读，心里很不是滋味，就去和妹妹道歉，我低下了头，嘴里不停的说：“小妹，对不起，我不是故意让你伤心的，我请求你原谅我，行吗?”妹妹听完我说的话，说：“好，我原谅你，但你以后不准再欺负我。”她看见我直点头，就露出了那两排整齐而又洁白的牙齿，看起来好像是一只可爱的小白兔。我们和好之后，她就用那又嫩又肉呼呼的小手拉着我又粗又大的手，带我去看她做的好吃的。当我们走到那里时，我一看原来是以前我们总玩的游戏，我露出了笑容，就假装的吃着，一边吃，一边看小妹，小妹看到我这么贪婪的吃着，乐得合不拢嘴。就这样，我们一直玩儿到黄昏，这一个下午就从我们的欢声笑语中流走了。 宽容了别人，你就觉得生活更富有诗意，更富有乐趣。 宽容别人就是带给自己快乐。 横向议论文篇4 学会理解 我常会坐在窗边，欣赏着天上的星星，其中，最亮的一颗，我想就是妈妈迷人的眼睛!看着看着，便会以着童年往事…… 我的父母常年在外，从小五个月大，父母就到外地做生意了，一年才回来一次。 上幼儿班时，看着别的小朋友跟着爸妈手牵手高兴的走回家，我的心里有一种说不出的滋味。妈妈一年回来一次，每次我都恳求妈妈叫她别走了，别走了，而妈妈呢，总是用那忧愁的眼睛一直看着我。 到了小学时，看着朋友们让爸爸妈妈带着去游乐园玩，哎，我的心里就想，多希望我也能哎。 我就去找妈妈去“评理”：“妈，你别走，在家带我玩好吗?求您了!”妈妈把我抱在她的膝盖上，把我搂在怀里，轻声的对我说：“孩子，妈妈也舍不得你哎，每个孩子都是父母心头肉，哪个父母愿意离开自己的孩子呢?但，如果我不出门赚钱的话，谁来供你吃，供你穿，供你上学呢!”“那我就不吃不穿，我只要你!”我跳下妈妈的膝盖，撒娇的说。“孩子，你听话吧，妈妈真很舍不得你，真的。”说到这儿，妈妈已经泪流满面。“妈，别哭了，我听话。” “对不起孩子，真的对不起。” 看到妈妈伤心难过的样子，我也模糊的明白与理解了妈妈的内心深处：每个父母亲都是爱孩子的，除非万不得已，要不然，谁会离开自己的孩子呢!我也在心里对我自己说：送爸妈走时绝对绝对不能哭，要保持最美好的笑容。 转眼间，一个月过去了，我该送爸妈去北京了，心中虽然有很多的不舍，心中虽然一直在流泪，但脸上依然保持着笑、灿烂的笑!爸妈坐在身上，透过玻璃，我看见妈妈的脸上挂满格泪珠，我从窗口递一张纸巾给妈妈，叫妈妈别哭，我会照顾好自己的身体的。因为我明白：如果我哭的话，妈妈会很放心不下我，会很担心我的，所以，我一定要高兴，一定要高兴!车慢慢地开走了，我在那儿大声喊，爸妈一路平安……脸上依然保持着微笑，苦涩、辛酸的笑，笑里包含着爱，爱里包含着理解! 现在，长大的我更懂得理解这个词深刻的含义! 坐在窗边的我，大喊着：“爸妈，我理解你们，放心吧!” 就这样，我学会了理解，理解家人的内心深处对我的爱! 横向议论文篇5 《诗经》中说：“投我以木瓜，报之以琼琚。”这自古以来的礼尚往来中体现出了人与人之间应有的尊重。 当然，尊重不仅仅指在礼物的馈赠上，一句话语，一个眼神，一个动作，都是能够体现我们对别人的尊重之情的。应该说，互相的尊重是人与人正常交往的基础，是人们应具有的基本素质之一，尊重不分长幼，不分贵贱贫富，人人都享有被尊重的权力，那个宁死不食嗟来之食的乞丐，不正说明尊重对一个人来说有多么重要吗? 同样的 故事 ，发生在不同的时代，由于人们给予了不同的尊重，而产生了不同的结果。有一个老乞丐，向一个中年人乞讨，这个中年人找遍全身也没有找到一点零钱，他感到很内疚，紧紧地握住老乞丐的手说：“老哥，我实在没有多余的钱，对不起啊。” 此时此刻，泪水已模糊了老丐的双眼，从这双紧握的手和亲切的称呼中他感到了从未有过的理解与尊重，人和人都是一样的，不要用势力的眼光看待事物，我们应时刻牢记，尊重他人是一种美德。 如同力学里力的相互作用一样，尊重也是相互的，尊重别人也就是尊重自己，你的 言行举止 是你内涵修养的体现。当你对待别人时表现出应有的尊重，你的良好素质与形象也就随之展现在人们面前，别人当然也会给予你同样的尊重，这一点在工作中尤其重要。 作为一个老板，留住员工最好的 方法 除了加薪以外，就是一视同仁，给予你的员工应有的尊重，这样他们在你的公司里工作才不会感到压力，才能安心的工作，刘邦不就是因为对韩信的傲慢无礼才差点丢失这千载难逢的良将吗? 相反，刘备三顾茅庐拜诸葛为相，换来的是诸葛亮为兴复汉室竭尽毕生之力，留下了“出师未捷身先死”的佳语，而刘备也因能礼贤下士受到世人的敬仰。可见尊重对于一个人乃至一个国家来说有多么的重要。 尊重别人，善待别人，才是你在社会上立足的根本。尊重是相互的，只有你尊重了别人，别人才会同样尊重你。 横向议论文篇6 “时间是构成生命的材料。”时间，它一时一刻，永不停留，永不复返。它不快不慢，走过了秒、分、时、日，又积成周、月、年、代，它最大公无私，对谁都一视同仁地有所给予。 然而，有的人却能在相同的时间里比别人多做一倍、两倍的事情。他们追踪着时间的足音，一步不让，他们的生命都让学习和工作占据着。伟大的共产主义战士鲁迅先生生命不息，战斗不止，为人民鞠躬尽瘁，死而后已。 他在《死》一文中写道“要赶快做。这‘要赶快做’的想法是先前所没有的，只是在不知不觉中，想到了自己的年龄。”鲁迅先生这种刻苦学习、珍惜时间的精神，为我们做出了光辉的榜样。 马克思在上大学时，除读必修课外，还大量自学，头两个学期就读完了按着学校进度20个学期也学不完的课程。毛泽东同志在读小学时，一面参加家里的劳动，一面还挤出时间读了不少古代小说和 其它 书籍。到长沙后，有一段时间没上学，他每天坚持到图书馆去看书，从不间断时间在他们眼里真是无价之宝啊! 可是，有的人却不是这样，他们蹉跎岁月，闲掷光阴，活得没什么意义。 我们青少年中间不是也有一些认为时间非常“富裕”的人吗?有的人贪玩，父母总是唠叨：“好好学习，社会需要真才实学的人啊!”子女回答“忙啥，来日方长，时间有的是!”让时间白白地过去，白驹过隙，这是很可惜的。 对青少年来说，时间和生命一样，是极其有限的。即使人能活百岁，在宇宙发展的长河中不过是短暂的一瞬，何况还要除掉睡眠、休息、生病、娱乐等时间，真正做事、学习和工作的时间又有多少呢? 由此看来，有意义的人，不是把时间看成一本可以随便耗费的“支票薄”而是从时间那儿讨来这样和那样的任务，自觉地竭尽所能去完成，每个人生命价值之所以有高有低，就在于此。反之，一个人如果不求上进，一味热衷于向时间索取“支票”，他的生命就很可怜了，而一旦把“支票簿”撕得差不多了，人们就可以听见他长吁短叹了。
逆风猎猎，溪流汩汩。疾驰奔驶过的列车，留下铿锵有力的鸣笛声，在林间作响，幽幽荡扫起的尘埃，在肃穆的大山深处向一个人致敬。这是一道萦绕在山林间的庄严赞歌，为一个生命在太阳下的执着与坚守唱响。因为付出，所以收获。古希腊有一句谚语：种瓜得瓜，种豆得豆。种下的是几十年如一日的对岗位的坚守，收获的便是整个森林那肃然起敬的崇高礼赞。种下的是盈满爱与善的花苞，收获的便是日久弥坚的温暖。当“最美妈妈”吴菊萍不顾危险，完成从天而降的爱心举托，一个孱弱的生命将因此而重获生的希望，一股感天动地的向善力，正因此茁壮成长，一股善良温暖之风将拂遍神州大地。种下一份爱，社会将收获一个美好的人间。无论是深圳最美少女对轻生男的天使之吻，还是杭州最美司机吴斌在生命最后70秒强忍撕心裂肺的痛苦，咬牙做出最后的坚守……越来越多的感人花蕾将彭宇案后几乎不敢相信中国还有好人的社会重新点缀。一块硬如磐石的坚冰正在慢慢融化，一个古老民族滴血的伤口正在缓缓愈合。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，种下哪怕一点污黑发霉的恶果，收获的将是滔天罹难。当铜臭充斥着嗅觉，一些利欲熏心的黑暗正在遮挡树影婆娑的阳光。长江大学几十名教授在市政大厅前举着中国不要GDP的口号，砰然下跪的巨响，跪出的是中国经济高速发展的光鲜背后环境严重污染，生态严重恶化，社会发展不平衡的痛人心扉的现状。种下先污染后治理的恶果，中国将负担的是一笔沉重的环境债。上帝对每个人都是公平的，开始种下什么，最后终究会收获什么。没有任何一个人能侥幸逃脱世界文明几万年来传下的古老法则。高考满分作文或许，有人会因一时的迷惘而选择错误的种子，但终究会因此而偿还。这是无法改变的。但偿还需要态度，并掌握在自己手中。世界从来不存在以德抱怨，几千年前，孔子有云：以怨抱怨，以德报德。想要收获德，只能种下德；想要收获善，只能种下善。千百年来，始终如此。我们应该想想，将在自己的灵魂深处，种下怎样的种子，希望得到怎样收获呢？
文章 这个东西，在语句通顺，错别字不多到影响阅读的情况下，好坏完全没有评判的标准。下面给大家带来一些关于高考 议论文 作文 800字精选10篇，希望对大家有所帮助。
高考议论文作文800字1
灵魂涌向未知的星球，栖身于躯壳之中，破啼声划破天际，人们给了他第一声动人的呼唤：“孩子。”
时间的静流缓缓游走，只有孩子的时间永恒，他们的灵魂动荡，不愿寄居于狭隘的皮囊，使总是有着非分的幻想和浪漫情怀，目光如炬看向地平线上的曙光，热情洋溢，真实不掺和半点虚假。
但不知何时开始，圆滑的笑容挂上孩子的嘴角，无邪的笑容躇缩墙角不见天日，标榜着“成熟”的少男少女负重着硬化的心灵，创造力退出舞台，善良和爱心变得幼稚可笑。
所谓成熟，并不是被现实磨去棱角，变得世故而老成，而是无论如何遍体鳞伤，都保持着一颗赤子之心。而如今，这虚假的成熟正在啃噬着曾坚不可摧的孩提王国，一步步销蚀殆尽。他们进入集体失语时代，在舆论中浮沉，他们看到摔倒的老人开始犹豫，他们听到战警救人丧命的 故事 一笑而过。
在这信息高速发展的时代，我们本可以抚今追昔，憧憬未来，可我们偏偏选择让理想死在现实矛下。我们本可以语言相通，交流无碍，我们偏偏选择为心筑起壁垒，戴上盔甲，让，心灵提前硬化。我们误解了幸福的定义，沉溺于琐屑的物质欢乐，我们不敢直视真正苦，饱食终日强说愁。无忧的童年本应光着脚丫与大地亲吻，却终日与刻板的教科书为伴，知识的框架禁锢了孩童的 想象力 ，社会停滞不前显得死气沉沉。
冈发现胰岛素而获诺奖的麦克劳德童年时冈好奇解剖了校长心爱的狗，本以为会遭训斥，而校长要求麦克劳德画一幅人体骨骼图作为善意的惩罚;美国母亲将幼儿吲告上法庭，获赔50万，只冈幼儿同告诉女儿“0”是零。止冈这保想象力的运动，才让社会随时被输入新鲜的血液，生机勃勃。
厚重的眼镜片褪尽最后一丝亮光，“我们的鹰隼行走t-地面，我们的孔雀宣布放弃羽毛，我们的毒蛇在开着的笼前打呵欠。”辛波斯，仁如是说。对现实的妥协迈入“早龄化”，生命的意义却在于不l卜，愿耳畔响起鸟啼之时，仍有温暖的感动。
犹记得白宫点着蜡烛的男子所说的话：“我不能改变这个社会，我只是不想让这个世界改变我。”去吧，我的孩子们包括我，用理想的矛抵御现实的剑，拾起激情与童心，脱去盔甲，拆除壁垒，让我们一砖一瓦，共筑我们不会老去的孩提千国。
心若没有老去，我们永远都是孩童。心仍柔软真实，世界永远美丽。
高考议论文作文800字2
如果以“什么东西不能卖”为题向10位商界人士发问,恐怕会有10个不同的答案。这很正常,每个人的个性、习惯、修养等均不相同.我们似也没有强求人家一致的必要。但是我想,至少有一样东西大家都不能卖,那就是良心。
良心.说白了.是指人们对是非的发自内心的正确认识,特别是跟自己的行为有关的正确认识。良心无价,它是人类最宝责的精神财富;良心无价,它是为人处世的准则;良心无价,它是精神家园里的最美。花朵”……对于我们普通人来说,有没有良心决定着一个人的形象}而对于一个经商者来说,则不仅关系到个人的形象.而且直接关系到消费者的利益,不可等闲视之。
材料中所述豆腐坊主人的话之所以让人感动,是因为朴实的语言中道出了做人的准则。这位普普通通的豆腐坊主人之所以放着钱不挣而果断地停业,我们可以用很多理由去解释,但我觉得,最主要的还是他仍固守着一片纯净的精神家园,而精神家园里最鲜艳的“花朵”.则是他那颗对他人负责对自己负责、充满浓浓爱意的良心!
他深知良心的宝贵,所以格外珍惜它。遗憾的是,并非所有的“老板’’都像他那样珍惜良心。君不见.在“孔方兄”的诱惑下。一些人早把良心抛到九霄云外去了。理由倒也充分：“这年头儿,无-不商,良心值几个钱?”在他们眼中,精神与肉体、人格与尊严都可以堂而皇之地拿到市场上讨价还价。于是,坑蒙拐理直气壮,假冒伪劣畅行于市,“宰人之刀”到处高悬;此时,一些所谓的“文人”也不甘寂寞.炮制出一部部“拳头+枕头’’的“商品”,急不可特地投向 文化 市场……凡此种.种.究其实,或曰“金钱至上”、“道德滑坡”、“道德沦丧’’,其实.不如说是良心连同商品一起卖掉了更贴切!
或日：这些人意识上、行为上产生种.种“异化竹的原因,是客观上受到封建意识和资产阶级意识的侵蚀,是社会道德维护体系不完善和少数坏人的彩响.是计划经济向市场经济过渡时期一些社会因素对人们心理、行为的综合作用。随着市场经济的进一步发展和规范化,这种情况将会消失。这话有些道理.事实上却不尽然。人之所以区别干动物,不就是因为有思想、有感情、有道德、有辨别是非的能力吗?那位豆腐坊主人乃至更多的善凫的人们.其言行已完全证明：只要守住精神家园,守住良心,即使是物欲横流百般诱惑.也会坐怀不乱的;丧失了良心.即使市场再规范.那些坑蒙拐的行为也不会绝迹。
清不要再寻找什么客观理由了。我们需要守住精神家园,让我们在良心构筑成的崇高面前保持应有的敬畏吧。当我们左右徘徊几欲迷途时,清紧紧捏住自己的良心屯。这样,我们便有了生存的自信。——这恐估不仅仅是对商界人士的忠告。
高考议论文作文800字3
天地混沌，盘古开天辟地，以牺牲自我成全了世界。神话 传说 在中国代代相传，形成了一种独特的神传文化。
春秋时期，百家争鸣。儒家的“仁政”、“以义制利”;墨家的“兼爱”、“尚贤”;道家的“少私寡欲”、“道法自然”;法家的“废私立公”、“以法治国”……各家争奇斗艳，但也或多或少地吸收了其他流派的学说。而杂家更是“兼儒墨，合名法”，博采众议，成就了《吕氏春秋》。这种情况，就如各种食材充力发挥出自己的作用，形成了一席文化盛宴。
相反，秦始皇焚书坑儒，阻止文化发展，诸多著作因此失传，文化也差点断代。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，单一的文化，造成儒家独大，其余名家逐渐在滚滚红尘中消失……
狂放不羁的酒中仙太白，之所以在诗歌成就如此之高。其中最重要的原因便是多种文化对他的熏陶。太白祖籍甘肃，生于中亚碎叶城，少时其家迁入四川江油，青年只身出川，开始了广泛地漫游。南到洞庭湖、湘江，东至吴、越，中途求仙问道。丰富的文化经历造就了他独特的浪漫主义风格，形成了诗歌一座不朽的丰碑!
但往深层想一下，李白的成就不也是得益于唐朝对于文化的开放包容吗?中原大地孕育了道教，但佛教却是从西域传来。若是没有玄奘西行，带回许多经书，及唐朝对于外来文化的包容，佛教就不可能在中原大地繁衍生长，香火遍及神州。宽容的唐朝，书写了中国历辉煌的一页。
多文化的包容，亦吸引人才的到来。数学家陈省身在学有所成之后，曾回国讲授几何。但在新中国成立之后不久，他却选择了远赴美国，因为开放的美国，多文化共存的美国才能使他更好的发展。陈省身也曾想过和华罗庚一起回到祖国，为祖国的建设添砖加瓦，但在那种形势下，他放弃了。直到-复出以后，陈省身开始帮助推动中国数学的复苏及发展，并在不久之后，离开美国回到故乡天津，落叶归根，把自己余下的光和热全部贡献给祖国，直至逝世。只有如大海般包容万物，才能形成人才的发源地。
文化，它由包容的“风” 编织 而成。它曾汲汨罗江水养育成长;它曾摇响在南山东篱下;它曾摇响在天姥山脚、岱宗绝顶、浔阳江头;它也曾摇响在古道、栈桥、杨柳岸、溪亭、孤舟、桃花林……
高考议论文作文800字4
四十载岁月流逝，高考仍然是每一代人心中难以忘却的青春记忆。从千军万马争过“独木桥”到如今千万寒门子弟“跃龙门”的“阳光道”，高考，已演变为我国特有的一种文化现象。
四十年前，高考是一座通往理想彼岸，却随时有跌落深谷的危险的独木桥。我的父辈都是农民，却也饱受高考所带来的利弊之苦。曾经，大学生是知识与文化的象征，却也是高贵与财富的象征。那时的 教育 远未有如今这样普及与发达，能考上大学的因素也远不止努力与勤奋，“千军万马争过独木桥”是最贴切的形容，反映了当时考大学之困难与艰辛。
四十年后，高考是一条宽阔稳固的阳光大道，是付出便有收获的寒门子弟的成功之道。随着我国国力与日俱增，教育现状已得到了极大的改善，考上一所大学早已并非难事，越来越多的人拥有了获得高水平知识的权利。随着科技的进步，人文关怀的逐步提升，高考的公平性也日益明显，使高考从一个冷酷多变的“刑场”成为了无数人的梦想腾飞之地。
从独木桥到高考如今的阳光大道，这标志着一个国家的兴盛，一个民族的崛起。“少年强则国强”，高考转变为教育的发展提供导向。德国总理默克尔认为，一个国家的教育水平决定了一个国家的未来国力。当越来越多人不再恐惧于高考的淘汰率而转向期待高考所会带来的人生改变时，高考就真正达到了它培育人才、挑选人才的真实目的。
高考仍然需要改革，需要从“阳关道”向不定方向的“自由原”转变。尽管我国的高考在对人才的培育上已获得举世瞩目的成绩，但“唯分数论”依然束缚着考生的发展。浙江等地推行的高考新政有望改变这一现状。当文理不再分科，学生可以根据自己的兴趣选择自己的学科，不再一考定终身，不再为文不择理而忧愁时，高考才真正地成了一个“自由原”，考生则是原野上驰骋的骏马，自由而奔放，挣脱缰绳，以自己喜爱的方式肆意奔跑。
高考，这个中国特有的文化现象，这个凝聚了几代人理想与回忆的“独木桥”，正完成了向“阳关道”蜕变，正声势浩大地开辟成一片“自由的原野”，为下一代人提供更加完善的腾飞之地，理想之港。
高考议论文作文800字5
带你走近杭州
这是一座文化的城市，也是一座智慧的城市，也是一座幸福的城市，随着5G时代的到来，这里还是一座信号特别强的城市，这就是杭州。
我们每个人对生活都有一份独特的解读，去看这山河万里，去看这大千世界。山水灵秀，大美杭州，从西湖到西溪，从钱塘江到富春江，从灵隐古寺到宋城风情，一步一风景，一步一画卷，一步一卷诗，一步一文化，山水如图画，风景看杭州。
在历史长河当中，美丽杭州城承载着人文的价值，承载着华夏的精神，承载着时代向前的脉络。这是一座充满文化气息的城市，东方 传统文化 在这里源远流长，5000年华夏文明在这里无限精彩，人文底蕴深厚，历史传承悠远。这座城市，从山水风景到人文底蕴到文化传承，可圈可点，是风景当中的风景，人文当中的人文。
“江南忆，最忆是杭州，山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头”，徜徉白公堤，遥想杭城千年前的美丽。杭州是一座诗意的城市，每一处亭台楼榭，都和名篇佳作相连，岁月浮沉，世事沧桑，只隐去了那些历史云烟，却让这座城市更添了文化的厚重积淀。
京杭大运河迤逦而来，至杭州慨然而止，也许是西湖的美驻足了它的长途跋涉。凭栏眺望这千年的流淌，也许只有运河才能理解杭州城的诉说。天下西湖，运河杭州，万千过往，都在这两岸烟火。
这个时代是对过去的一种继承，对未来的一种打开，在杭州，看风景，品人文，观历史，还要看到它的未来。时光越千年，今天看杭州，她更是一座智慧之城、希望之城和未来之城，是一座引领时代人文的城市。
相逢这个时代的光明，伴随这座城市，新一代杭州人，有胸怀，有高度，有格局，正在用更高的视野、更高的姿态、更强大的精神，创造智慧新杭州。幸福、祥和、温暖、善良的杭州人，见证着美丽杭州的向前，也见证着时代向前的链接和拓展，开创着自己对幸福的奋斗、创造、和视野。
生活是重新的发现，从历史的光芒中走来，融入这更加活泼的生活。走近杭州，看她的如画风景，品她的江南韵味，赏她的人文风貌，不要错过了解她的城市精神。作为新一线城市，她包容，她开放，她活力四射，迎接智慧未来，新杭州正在用创新书写着传奇。走在时代的最前端，杭州散发着自强不息、勇于进取的自信气质。
不管生活多么忙，来杭州走一走吧。
感谢您收看今天的《中华地名》，下期再见!
高考议论文作文800字6
有人说：“最沉重的负担把我们压得越贴进大地，我们就越能真实得感受生活”。的确如此，一只桶只有在负重的时候，才能经得住风雨的洗礼。人也如此，只有在负重的情况下才能走得更远。
回忆那个风雪交加，断食短粮的地方，一个头发苍白手持汉节的老人，在一群羊的围绕下艰难的前行。但他不倒!心中只有一个信念支撑着他：“我是大汉了民，我要回报圣恩”于是面对卫律的劝告降，他破口大骂，面对李陵的劝说他坚定不移。他，便是那个用19年的热血青春换大汉尊严的苏武。试问一个人能在如此艰苦的条件下19年毅立不倒，原因为何!那原因只有一个：他心中有一个信念。那是一种神圣的信仰，那是大汉赐予他的重量。是忠压着他，是义撑着他，于是，他一路，负重前行，让苏武这个名字永垂史册。
刘翔，这个历经几涨几落的运动员也是一个能负担得起重量的人。雅典奥运会上刘翔曾因一枚金牌而让全中国的人沸腾喝彩，北京奥运会上却因报病下赛而让全国人失望。一涨一落，不知这个年轻人默默负担了多少，一喜一悲，不知这个年轻人隐藏了多少辛酸苦泪。但他坚持下来了，一路负重，也一路前行。终于在国际比赛中刘翔又光芒万丈，他用自己的实际行动告诉世人，刘翔是一个抵住压力，是一个能负重前行的人!
我很喜欢当前十分流行的一句 广告 语：“有压力，不减动力。”而当红小生文章就凭自己的努力以压力中快速成长。刚出道的文章并不受欢迎。甚至还被导演定为长像普通难成大器。但他却硬是咬着牙挺过来了。从》奋斗》到《蜗居》，从《雪豹》到《海洋天堂》，再到近日热播的《裸婚时代》，现在的文章近乎成了收视长红的保证，而对一路走过的艰辛，文章只说：“我有家要养，有孩子要养，我必须得努力工作，我的让家人们瞧得起我。就是这样。，一路前行，把负担当动力，他成功了。
人生道路，难免遇到些艰难险阻，聪明人变压力为动力，负重前行。愚蠢的人被压力压倒，再也爬不起来。冰心曾说：成功的花人们往往只看到它花七时的惊艳无涯，但那早已浸透了汗水的根却没人看到。花犹如此，人不也一样吗?当我们面对生活与学悦的双重压力时不要害怕，不要抱怨，要知道成功的人都是从暴风骤雨中走出的人。
负重前行，才能走得更远!
高考议论文作文800字7
每个人都希望自己每天开开心心，顺顺利利，可既然是生活、学习和工作，那么总会有一些小波澜、小浪花。在这种情况下，井井计较会让自己的日子阴暗乏味，可宽容却能每天的生活、学习、工作都充满阳光。
首先，我们应学会不在意，因为不在意是大度与宽容。我们做事都要用到一个“别”字。别去钻牛角尖，别太耍面子，别事事校真，“小心眼”，别把那些微不足道，鸡毛蒜皮的小事放在心上，别过于看重名与利的得失，别为点小事而着急上火，别为点小事而着急上火，别那么多愁善感总是曲解别人的意思，也别像林黛玉那样见花落泪、听曲伤心、多愁善感、顾影自怜。
法国诗人普希金说过：“比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”在我们的'生活中，这种事情不是有很多吗?我妈妈的心灵比天空更宽更广，每当我一次次犯错，一次次的让妈妈生气时，妈妈总是对我说：“看我不打你。”但是妈妈有哪一次是真正的打过我，妈妈总是要说：“以后的路，就要你一个人走了，那么你就要从现在开始努力，不然，就没有人能管你了。”以前我很讨厌妈妈的唠叨，但是明白了妈妈对我的宽容之后，我更爱她了。
不仅仅只有人具有宽容之心，连动物都懂得什么是宽容，狼和羊是天敌，狼是凶残的，羊是乖巧的，但是老羊却能用自己的奶水去喂养没有亲人的小狼崽。
现在我懂得了许多，宽容是我们生活中不可缺少的一部分，它是友谊的桥梁，是建筑的根基，是坚冰的熔点，是理想里的一朵白云，是生活中的一泓清泉，是感情里的一支劲歌，是奋斗中的一叶风帆，同时也是一种美德。
学会宽容，宽容会帮助我们创造金色的人生。
高考议论文作文800字8
与人相处，倘不拘小节，或许会给人洒脱、直率、豪迈的印象。但是，一个不拘小节者，有时也可能就是不懂礼貌的人，甚至不按牌理出牌的人。不拘小节者，擅长我行我素或者唯我独尊，以至于爽快之梯，有搭在别人墙上的嫌疑。
纵观历史，不得不承认，更多的拘小节者干出了更大的事。
有别人在场的情况下，不要自己哼唱，也不要用手指敲打或者用脚踢什么东西;别人讲话时，不要插嘴;别人站着时，不要坐下;别人停下来时，不要自己走;和别人在一起，不要读书或看报。如果确有必要做上述事情，也一定要请求离开;事先没有得到允许，不要看别人的书或写的东西;别人写信时，也不要离得太近……这是美国开国总统乔治·华盛顿14岁时抄在 笔记本 上的部分“守则”。可以说，这都是些小节，甚至是很拘束人的小节，然而，华盛顿却把它看做了成长所必须的“维生素”。假如他不拘小节，从不顾及别人的感受，很难想象他会把美国搞得花团锦簇。
著名的木桶理论认为，一只木桶盛水的多少，取决于最短的那块木板，而小节从某种意义上说，就是那块最短的木板。春秋时的子罕以“不贪为宝”;清朝廉卿张伯行以“取一文，我为人不值一文”为铭;林则徐因自己有易发怒的弱点，自书“制怒”条幅挂于中堂;烟瘾特大的在重庆谈判期间坚持不抽一支烟……
一滴水见太阳，窥一斑而知全豹。小节相当于试纸，可以测出一个人的素质与境界。你的一言一行、一举一动都可以成为命运的偏旁部首。伟人之所以成为伟人，并不是天生的，而是他们后天的修养使然。也就是说，日常生活中，他们注重细枝抹节。相反，那些所谓的气度不凡、不拘“小节”者，一不留神就因小“疵”而掩了大“玉”。
世上无小事，人间无小节。有一首外国民谣：丢了一个钉子，坏了一只蹄铁;坏了一只蹄铁，折了一匹战马;折了一匹战马，伤了一位骑士;伤了一位骑士;输了一场战斗;输了一场战斗，亡了一个帝。
可见，不拘小节，无以成大事。
高考议论文作文800字9
“享受”在汉语词典里的意思是：在物质上或精神上得到满足。
懒惰的人贪图享受，忘记了“生活压力”是什么?统治者享受权利，有人利用权力办实事，还有人却滥用权力。老百姓可以享受公费医疗，在看病的方面也方便了不少。
有人说：“人生下来就是吃苦的。”
而我认为，还不仅仅是这样，在人的这一生当中，应该吃苦在前，享受在后。
在一个孩子呱呱坠地时，他就注定要吃苦。从开始学走路，甚至不知道摔了多少跟头才能稳稳的走下去。
例如，现在的幼儿园升小学，小孩子们在幼儿园时就要学习必备的基础知识才能顺利升入小学，而此时从这里他们就要开始吃学业负重的”苦”。
当然，小学升初中，初中升高中，也是这样。如果你想获得更好更多的知识;如果你想以后高人一等;如果你想以后过上轻松舒适的生活。你就必须“吃得苦中苦，方为人上人。”
这就好比每年的高考状元。同样是高中生，在高中的这三年里，他们珍惜每一分钟看书做题。在经过长期的坚持下，他们获得了这一荣誉称号--状元。所以，他们享受着这一称号带来的自豪感，他们享受着经过汗水拼搏后得到的喜悦。
但也有不少人认为，人首先要懂得“享受”，其次要学会“享受”，最后要去“享受”。
可是他们为什么会有这种想法呢?
在我个人看来，这部分人产生这种想法有两种可能。第一，他们已经有能力工作并且挣许多钱，在物质上，他们已经什么都不缺了。他们更多的需求是要在精神层次上得到享受。第二，他们在事业或者其他方面不如意，但他们在家庭上和和睦睦，在精神方面有了充分享受。这是一些人怎么都没有的。唯独缺的是就是物质上的东西，所以他们要去追求，要去“享受”。
当我们在某一领域或某一方面，通过汗水的拼搏和长期的努力而获得的成就。不管从哪一种程度上来说，我们要在心灵上，物质上都得到了享受，不是吗?
所以你要清楚的明白，“享受”是先有“受苦”后有“享乐”。当你做到这一点时，你就已经真正的做到“享受”了。
高考议论文作文800字10
时代让竞争成为一个沉重的话题，但我们可以用双赢的智慧削去竞争的锋芒，微笑竞争，携手同行。
海尔集团“真诚到永远”的承诺，群雄逐鹿的中国家电握手的峰会，让我们明白，竞争不一定是弱肉强食，带着淋漓的鲜血。运用双赢的智慧，微笑着竞争，携手同行，竞争可以如一条小溪，涓涓而来去。
竞争在美德的肩膀上舞蹈。
美国著名 拳击 手杰克每次比赛前都要做一次祈祷，朋友问道：“你在祈祷自己打赢吗?”“不”杰克说道，“我只是祈求上帝让我们打得漂漂亮亮的，都发挥出自己的实力，最好谁都不要受伤。”
杰克的话中渗透着双赢的智慧。双赢小到个人领域，就是用美德为竞争镶边着色，让折射的阳光照亮携手同行的路程，让竞争在微笑中把心灵放松，在合作中共同进步，在人与人关爱和睦，诚实守信中描绘出一幅和谐的生动图景。
竞争在合作的怀抱里微笑。
经济全球化把世界各国紧密联系到了一个地球村中。竞争不可避免，合作亦是时代的呼唤!
中法互办文化年，双方开展了广泛的经济文化合作。法国的高级时装、烹饪技术、高档化妆品流动成中国市场上一道亮丽的风景线，中国的唐装，博大精深的儒家文化也活跃在法国炫目的舞台上。聆听远古驼铃声声，罗马贵族穿上锦丝的欢笑，喜看中法互办文化年，“以我之美，美人之美，美美与共，美美大同”。双方在竞争中掺入了合作的油彩，让双赢成为画幅上最为亮丽的一笔。
我们明白，合作可以成为竞争的主旋律，和谐已成为时代的最强音。在真诚的微笑中，互相帮助，互相提高，让别人的长处弥补我们的短处，让我们的长处“承托”别人的短处，让彼此都获益处，让彼此携手同行。
微笑竞争，携手同行!我们在欣慰法国申奥失败，却打出“庆祝北京申奥成功”的横幅时，也不无痛心于日本竟因为中国女排胜利，而在转播时拒绝将镜头对准女排姑娘微笑的面庞。竞争体现着时代的特点，双赢更是代表着一个民族的高度!
“风呼呼地吹着/月朗朗地照着/我和你奔跑在同一赛场上/我对你笑着……”
微笑竞争，携手同行，双赢的智慧。
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在学习和工作中，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。那么一般论文是怎么写的呢？以下是我整理的高考议论文的优秀作文800字，仅供参考，希望能够帮助到大家。
我，是一枚书签，一枚神奇的书签。由竹子切下雕成，也透着修竹独有的芬芳。或许是在油墨中浸润了太久的缘故，将我拿在手中的人总会不由自主地静心，将身心托付在书中。初来世间，我毛刺未脱。扎手的身体被放入一本《海国图志》中。我什么都不懂但却隐约感到从手上传来的炙热。天演论、沉沦、彷徨、家春秋……渐渐地我身上的毛刺被磨灭，我越发的看清了这布满硝烟的天空，看清了那双燃烧着希望的双瞳。
一个时代下，一个民族在屈辱中守护着千年文明奋身站起的形象印在了我的身上。时光流转，清风吹散了烽火，渐渐一股如早春的复苏气息盈溢在空气里。我又被夹在了一些新朋友中。《边城》里温润的乡土气；《平凡的世界》里充斥的倔强感；《繁花》里飘逸的落寞情。王小波、王火、毕飞宇、北岛……这些名字带着这个时代独有的奔放与内敛、激昂与沉思填满了我的又一份记忆。在那阵狼藉席卷过后残存的刚强，挟裹着年轻与朝气，染就了人们的心魄。晨光之中我甘做桥梁，在字与心之间勾勒了一份安逸，一份静谧。曾经迷蒙幽邃的天空，慢慢被灯光照亮；曾经清新沁心的空气，慢慢纷扬了尘土；曾经静谧安宁的世间，慢慢被噪音不留空隙的填满。
时光荏苒，我竟是再也抓不住人心，再也看不清人们的瞳孔。书页越发的白了，越发的软而光滑，我挣扎着不闭上双眼，却抵不过外边的黑暗——我罕见天日。我被长久的夹在一本杂志里，只能透过缝隙看见人们的目光，流连在刺眼的屏幕上。手，紧紧地握着冰凉的手机。他们越发的孤独，蜷缩在心中黑暗的角落里，瑟瑟发抖。长久地等待，长久地窥视，我终于看懂了人们的心，他们在年华中遗失了曾经的记忆，迷茫在无知的昏暗中。他们狡辩说他们可以看手机中的文字，却不懂得我较之他们更多了一份温度，多了一份记忆。多了风花雪月之外的家国天下，纸醉金迷之外的微言大义，醉生梦死之外的血气方刚。正因为他们缺失了对这个悠久文明的曾经苦难心酸的体察，才有怅惘与迷茫……
我，是一名考生，一名普通的考生。书签为我讲述了它非凡的经历，渴望并向往着将一份人文记录、流传。我想，这就是我在这个时代的使命与光荣。
窗外小雨淅淅沥沥地下着，远远望去一片灰蒙蒙的天空像笼上了一层淡淡的轻烟，桌上，几本零乱的书，右手旋转着一支圆珠笔，伴着一个孤单的身影。夜，寂寞如斯，灯，孤单如我。
日子一天天的过去，这种孤灯只影串成的生活已有许多年了，虽然，对于这种生活也感到习以为常，但我所追逐的梦幻依然如夸父寻找的太阳一样，还在遥远的地平线之外。当往事慢慢被岁月的尘埃抹去时，当青春只是在无聊与空虚中消耗时，我才发现“成人教育”并不是我最终的目标。扬一叶轻舟，穿过万重山，驾一匹神骏，纵横驰骋，为我的灵魂提供平静与清凉，使它有所寄托，过去也许是太过于看重一时的成败得失，使学业无所长进。而今，高考临近，常在有雨无雨的夜晚，静静地打开心窗……
春天，万物初露端倪，在艳阳下熠熠生光，心灵更是澄澈空明，骤然体会到生命是需经过不安，经过躁动，以至迷惑，才能走向宁静，归于平和。夏日，烈阳的焦灼难免伤及到春天的孩子，但仁慈的上帝似乎并没有抛弃这些勃发生长的生灵，而是带来阵阵细雨，告诉它们生命的价值在于奉献。秋兮，西北风吹拂着苍寂的大地，路人没有回首，那收割后的稻田，默默地散发泥土的气息。冬至，万物都静了下来，只有岁月收藏着来年的种子，展望。
禅悟生命，生命的意义其实只在与过程，而不是结果，因为生命的所有结果都是一样。
人生于世，有许多割舍不下的东西，诸如金钱、权力、地位和优厚的待遇、安逸的生活，但天道吝啬，好事不会让一个人占齐全，就像维纳斯留下美丽的遗憾。有无相生祸福相依，鱼与熊掌难以兼得，所以生活的智者知道“两弊相衡取其轻，两利相权取其重”。一只倒霉的狐狸被捕兽夹套住了，它毫不犹豫的咬断小腿而逃命。事实上很多时候我们都不会放弃生命的小腿，连一些附丽、欲念和虚荣都舍不得，选择放弃需要的不仅是勇气，更多的是对人生的透彻和一种超然的境界。我们也不要去想学业的不理想，前景的不乐观，贪图享受和功成名就重来都是一对冤家，必须放弃一个！
人的一生想得到的东西太多，但无法拥有时，我们必须学会放弃，这不仅是生命的抉择，更是人生的一种成熟，一种生命的智慧。
暮色四合，流水溅花，夜色从潺潺的水面浮起，徜徉于曲径之上，淡淡的玉盘挥撒着风韵，从树缝里筛下片片舟楫，随风舞动，独然而立，归鸟的柔柔呓语在触手可及的星空传递，一带残荷，凝结着浅浅的月色。
凉意渐深，黯月斜挂，通透着清幽的气息，浅吟低唱而行迹肆恣，晃忽间轻舟已过，层层月光铺在水流之上，遥不可知的密林深处传出声声清啸，流露着不可企及的苍茫，是谁，感伤于这清辉幽映的月夜。
一股暗香若有若无的飘至，于舟头把酒，御水临风，恍若月落清酒，赋醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。
两岸古木在风中低语，道不尽“流水落花春去也，天上人间”，怕也只有那破败的荷叶方能懂得那些“莫柔弱于水”的倾诉，风乍起，树影摇曳，落木缤纷，如镜的江面泛起层层涟漪，远远开散而去，似在寻觅远方的归宿，斑驳的树影刀光剑影般交错着、重叠着，如观流水般地思忆着往事，思忆着逝去的年华。
一江水，是身佩兰草的屈子的眼泪，是风波长逝的岳家的忠魂，是壮心不已的夜澜风雨，是遗恨五丈原的出师未捷。思絮，不知从何时起，终于何时了，轻波却依旧……
不禁长吟，“今夜月明人尽望，不知秋落认家。”流浪，似片片离木的枯叶，随波逐流，任风起雨落，亦或天高云淡，白驹过隙间已飞下千尺，遥望远方的未知，愈走脚步愈沉，最终无法再抬起，是的，是该回去的时候了，可是流水不复，一片落叶亦使沧海桑田，那破败的荷叶是否也是为了寻根呢？寻根，应是一种遥远的追溯，它需要耐心，需要时间的洗涤，更需要一颗虔诚的心，寻根的结果故然撼人心神，而重要的应是它的历程，那是对先人的渴盼与追求，如今夜的月，虽黯淡却迷人。
这片江已不知送走了多少断魂客，那轮月又摧下了几度相思泪，如果荷叶有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通灵的叶，亦应感受到来自远方的呼唤，她唤它归来，她唤它孤独的魂，千百年来不知已有几多嗟叹。
听着月光倾泻面下，打破宁静的夜空，打破微波粼粼的江水，打破片片荷叶，只留下清酒，依旧漂散……
“世事一场大梦，人生几度清凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉间鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光？把盏凄然北望。”
斟一杯清酒，独酌出两行浊泪。
中秋月，满月。月下人，孤人。亭下孤灯摇晃，人影幢幢。无人相与把盏对饮，只有月对你敞开了心。你的婵娟美梦，还能否唤起千里外的回音？凝望的太久，月影也若隐若现，是泪水感动了月，还是浮云遮住了你的心？狱外生活固然自由，却使你的一片忠心远离圣都。团圆的时候，你却只能团圆你一生的感伤。世事难料，如梦幻般缥缈。这双描绘宋朝宏伟蓝图的手，此刻竟连端起酒杯都要颤抖。风吹乱了浮云，也吹干了你的泪水，落叶是深秋的雨，洗不掉你尘世的俗，带不走你失意的伤。桌上放凉的饭菜你不曾动过，酒杯里，倒映的是你鬓间的白发和那忧郁的眼神。你害怕望见他，一个年老颓废的雕塑，怎能容下你那颗热血沸腾立志报国的心？
无情的叶在落，失意的你却在爬起，一蓑烟雨任平生，世俗的疾风骤雨打不散你坚固的爱国之心，受尽委屈你扔能笑看人生！一个伟大的抱负决定了你不屈的性格，你可以一时迷茫，一时失望，但你心中总会有不曾熄灭的希望。你就是天上那轮普照宋朝苍生的明月，过眼的烟云一能永远遮住你的光芒，大宋百姓的安宁还会由你的光芒指引。秋不仅是萧瑟的季节，更是收获的季节。你，苏轼，收获了人生中一次重要的重要升华。
你起身，一饮而尽杯中的酒，斟满，向着明月，你再一饮而尽，再满，环视一周，那些与你同在却并不在场的朋友，再饮而尽风更大了，庭院里的树拼命的`摇头枝条，用掌声欢迎英雄的归来。
一壶酒只剩一杯，你没有再饮，你面朝北面寂静的夜空，将这一杯酒洒向天空，然后你摔碎酒杯，仰天长啸着走向黑暗深处。以一副坚定骄傲的背影，昂首行走于尘世的黑暗中。也无风雨也无晴，你一路平静的走过，播撒下希望的种子。
夜，再次静谧，风停了，云过了，万里晴空的瑰绿色中，一轮明月笑的正甜。中秋月，满月。月下人，人上人。
抱在一处的刺猬忍住了对方利刺的尖锐，获得了一分温度其实，我们就是那相拥而生的刺猬，默默接爱别人的瑕疵，提升了生命的高度。
忍让，是智者的俯身。于是他咬着缓缓地屈身，在人们的哄笑声中，在他人轻蔑的眼神中，爬过胯下的短短一段。别人平淡生活中微乎其微的短小笑料，这短短一段竟会他完成了心路漫长的涅盘，一位叱咤风云的军事巨擘于低头俯身间成就了伟岸。
忍让，是使者的转身。于是他在“必辱之”的挑衅声中引车避匿，优雅从容的转身，为后世挥笔写就将相和的辉煌。
忍让，是勇者的驻足。于是他在一片荒野里守着他的“牛棚”中的阴冷，在起伏热烈的漫骂声中默默拾栋着生命的点滴馈赠，一位从噩梦中走来的世纪老人，每每回想起那段惊魂，他却只说：“我认真地活过。”
忍让，便是在人力不敌整个境温时淡淡地接过上天的判决，忍让，便是吞吐宇宙万物的怀和气魂，忍让，便是用人性的热量融化坚冰，在微笑中包容天地。
歌德面对无礼之人，“我从不给傻子让路”的蔑视，微笑地闪身，回道：“我恰好相反”于调侃中尽显风度。
然而世间也还有许多事的我们绝对忍不起！
因为不忍，小职员厉声拒绝了公司罚跪的要求，以失去高薪职位的代价，昂起头，守住了不屈的尊严；因为不忍，那位黑人母亲理直气壮地端坐在本属于白人专业的座位上，如同坐在圣洁的宝殿上洗清了别人信手涂抹的侮辱；因为不忍，一代儒生张孝祥当从吼出，“无锋无芒人我举进士干什么，有锋有芒却要稻光养晦，我举进士干什么？”震撼了一湖明镜的青山秀水。
当不敬的放肆触动了尊严时，谦谦君子们不要再忍了；当蹂躏的铁蹄踏到祖国的土地上时，优雅儒生们，不该再忍了；当肆虐的无耻谰言贬低了一个伟大民族的灵魂时，我们不能再忍了！
一个真正读懂忍让的人，必然是能，“先国家之急而后私仇”的人，也一定是能够拍案而起叱咤污秽的人。
一个真正读懂忍让的民族，一定拥有学会用微笑接纳万物的气定神闲的气魄，也必然能如雄狮一般高声怒吼，为了威严，霸气冲天，睥群群雄的侠之大者，国之风流。
两袖一甩，清风明日薄西山；仰天一笑，快意平生，布履一双，山川自在，明珠一颗，照亮山河。
高考议论文写作是十分具有挑战性与难度的,它所占的分值也特别的大。我整理了高考作文议论文范文，来看一下！
近年来，十多家始终宣传典型，激扬士气，深度挖掘的纸质报刊宣布休刊。在告别一栏中，他们旷达又无奈地告白，确实有些伤感。磁带消失了，音乐还在；报纸消失了，新闻还在。可见，消失的是媒介而不是内容，换一种方式，会发展更好。
与时俱进才能求得发展。在上个世纪，人们只能通过报纸广播获取新闻，而纸质媒体受到版面时间等限制，不能满足百姓的需求。随着信息时代来临，电视、电脑、手机等自媒体网络挤压了报纸新闻的发展空间，给观众带来巨大信息量，带领人们进入信息大爆炸时代。人们对新闻了解更加全面、广泛和及时，许多人将关注点从固化媒体转向网络。
手机的诞生更是让人们可以随时随地地关注新闻，而创新的媒体人开始将目光投向即时播报的自媒体。而那些不愿转型的媒体因为体制等原因必将停刊。可见，转型才能跟上时代步伐，发展得更好。因为时代喜欢那些浪尖上的弄潮儿。
换一种先进器具更高效。中国古代刀耕火种，一件趁手的农具意味着一年的好收成。即便如此，收来的粮食还不够食用。而随着时代前进，铁器的出现，生产力随着进步。从木质农具到铁质农具，再到农业机械，每一次进步都代表效率的提升。
耕种面积不断提升，耕种方式也不断简化，农业丰收，农民生活更加富裕。现在机械化让效率达到空前，一个几千亩地的大农场，只需几人便可耕种收割。因此，换一种更先进的形式，往往事倍功半，工作效率提高了，工作更轻松，这就是社会的进步，我们只能跟上而不能回到过去。
创新快捷方式更成功。在美国一家蔬果商店，店主通过对顾客的观察，发现他们喜欢买经过加工过的食材，这样方便快捷。于是，便将商店进行改造，但每个柜台都有一个厨师来加工食材。顾客对这种符合需求的改动十分赞赏，迅速传播。越来越多的顾客光临这家店铺，店铺生意越来越好。所以，换一种快捷形式，满足顾客的需求，对顾客和商家都有利，这种急顾客之所急的创新经营理念，很快获得成功。
学习借鉴先进理念，会更好发展。现实生活中，我们也应在学习生活中，遇到困难时，转换思维，与时俱进，解决问题，让我们更容易取得成功。
因为，时代在发展，技术在更新，只有与时俱进才能解决难题。常言说得好，彼路不通有此路，条条大路同罗马。穷则思变，变则能通，通则能顺。一个方法行不通，就要换另一种方法，往往能解决问题，更快捷，更有效。
有这样一则漫画：两个孩子同时领回了考试成绩，一个得了满分受到夸赞，另一个因没有及格而受到批评;可在第二次考试，原本的满分学生退步受到责骂，不及格同学获得进步受到了表扬。
当我们解读这则材料，会发现不论是作者还是我们自己，都将成绩与奖惩联系了起来，可这样的“以成绩论英雄”真的是恰当正确的态度吗?我认为这并不可取。
Uber的创始人特拉维斯给出过这样一个“冠军理论”：面对逆境，要把一切置之度外，无论如何都要取胜，这就是成为冠军的意义，这样的“冠军思维”是一种鼓励人们努力拼搏，执著前进的人生态度，不可否认，它在许多人身处困境低谷时给予了有效的指引，但在这样一个竞争激烈的社会中，人人都会成为像第一个满分学生一样“冠军”吗?
我们身处一个充满较量的时代，每个人都被督促着匆忙前进，仿佛只有不停地奔跑才得以实现超越，却很少有人自问一句“做冠军真有那么重要吗?”如果注定成王败寇，未得冠军者仅能成为败者，那么惨败的人生又有何意义，真正的成功是对自我的肯定和超越，应是不断自我完善的历程，但绝非“惟成绩是论”的当代实用主义。
伦敦奥运会组委会回答过这样一个问题——比赛的意义在于什么，给出的回答是：学会获得成功，更学会体面有尊严地去失败。我想，你我如竞争赛跑般的人生意义也在于此。有价值的生命贵在勇于坦然面对成败得失，用成绩高低论成败未免太过狭隘了，更不是不成功便无用。
我们的生命是不断前进上升的过程，这其中会有许多或大或小如意和不如意，可真正决定生命质量的是我们以何种态度面对它，我们的社会用一种较为功利化的状态影响了我们，也影响了学校、家长的教育态度，我想我们更应明确的是，学习并非只是为了让我们披荆斩棘地去杀出一条血路，而最后却在头破血流中除了分数和成绩一无所获，无从寻找自己的价值亦或低估了自身的力量。
学习的意义在于思想、智慧和修养，它决不是一纸分数可评判的，我们应理性看待，拥有“毕竟东流水”这般向高远未来眺望的气魄，不拘泥于自我，不汲汲于眼前，告别“惟成绩是论”的“实用主义”和“以分数论英雄”的误区，才是实现自我的价值之道。
“横式结构法”总的特点就是，用“板块”并列的结构，充分地多角度地表现人物、记叙事件、描写景物、表达感情。“横式结构法”用于中考作文，最大的特点就是作文的文面清晰，文章的主体内容让人一目了然，而且由于使用的人不多，评卷老师会给予足够的赞赏。运用横向组合的构思套路，重要的一点就是要掌握若干种“组合”的方法。这其中的最为重要的，就是要学会在作文中运用小标题，要用小标题将文中的几“块”内容连缀起来。小标题运用的主要方式有：1.日记标题式，以日记连缀的方式成文；2.字母标题式，以A、B、C、D等若干段连缀成文；3.单词标题式，以诸如春、夏、秋、冬，喜、怒、哀、乐等单词统领的段连缀成文；4.数码标题式，以(一)、(二)、(三)、(四)等数字标明段落；5.引用语录式，以诗词或散文中的句子作为几个小故事的小标题；6.概述情节式，在段首运用诸如“序幕”、“发展”、“高潮”、“尾声”之类的词语；7.概括内容式，如“她来了”、“她哭了”、“她笑了”之类；8.留出空行式，即各段之间自然空一行，若干段并列，显得格外醒目。现请看下面一篇范文：复习生活剪影睡梦之中的钟声清晨，在迷蒙的梦幻之中隐约听到闹钟声，便猛地惊醒，一骨碌地坐了起来。揉了揉眼睛，翻开第六册英语便背了起来。背完了课后的单词表，又背不规则动词表。周围是那么寂静，只有我轻轻的背书声。天还不见亮。我想今天的复习效率可真高，兴致勃勃地继续背下去。猛然间一阵清脆响亮的闹钟声把我吓了一大跳，转身一看，时钟正是六时整，这才是我应该起床的时间!原来是哪一家的闹钟把我提前唤醒，使我多得到一段复习的时间。我不由得对自己说道：莫道君行早，更有早行人。考试课上的鼾声上午第三节是数学课。张老师来了，手上托着一大叠纸。我们敏感地知道，又是一节考试课，于是教室里发出一片叹声。三大张卷子发下来了，同学们埋头做着，教室里很安静，不断有同学翻动着卷子，发出轻微的声响。张老师巡视着课堂，边走边看。几乎是在同一时间内，他和同学们都听见了课堂上极为少见的声响——鼾声。循声望去，只见李平的头歪在数学卷上，睡得又香又甜。老师走过去，凝视着他，很久未动，但终于还是拍醒了他，然后老师大声地说道：“你们睡觉的水平越来越高，不知是谁让你们这么辛苦!”晚自习中的掌声星期一的晚自习属于语文老师，肖老师笑容满面地走了进来。他很神秘地说道：“今天晚上，我让你们写毕业赠言，给你们一段自由掌握的时间。”掌声响起来了，肖老师“嘘”了一声，大家有的伸舌头，有的笑，掌声又很快停止了。大家很兴奋，非常感谢肖老师的理解，感谢他在我们单调的复习生活上抹上了一丝青春的色彩。不过，下自习时他“点题”的话可有点不大妙：“如果中考的小作文涉及毕业赠言，那我们这节课就具有很高的价值。”这是一篇横式结构的文章，作者运用了“分镜头剪影”法，组合起三个彼此之间相互并列而又有内在联系的小故事，从不同的角度反映复习生活。各个“分镜头”用了不同的小标题统领，以突出其中心内容。各个分镜头好像有点散，但实际上是用“复习生活”将它们串了起来。写这样的文章，还可以用“总分式剪影法”进行构思，即先选用抒情、议论、叙述等方式开头，进行总说，接着选取复习生活中的精彩片断，从不同的角度反映生活，最后再进行总说，或抒情，或议论。这样就会显得更加完整一些。
横向作文 先写一个总论点，然后在围绕这个总论点，写出几个分论点。
纵向作文 同样先写一个总论点，然后再写关于这个论点：是什么、为什么、怎么办。如：写幸福万分珍贵，那么就可以写以下几个分论点：幸福是什么（可以说你自己的观点，也可以引用名言）、为甚么幸福万分珍贵和幸福珍贵我们应该怎么办。
仅供参考，我们老师是这样讲的。希望有帮助，其实只要围绕主题写明论点，然后找出论据去证明，最后再加上一些自己的想法就可以了。高分和低分的差距就在于你的语言是否出彩，老师说要重视论据的积累。
4篇横向作文4篇纵向作文给你，记得加分！！作文一：举手投足之间 外公弥留之际，外婆整夜地陪他低声聊天，或者看着他，仿佛时间也静止了。
小时候，我爱去外公家。外公知道好多趣事，外婆的厨艺精湛。
每每听外公眉飞色舞地讲完一段，爷孙俩都饿了。于是外公蹑手蹑脚钻进厨房，趁外婆没在，夹几片刚炸好的鸡排，赶忙回来和我分享，像一个小孩子。
有几次外公被外婆“人赃并获”，只得被外婆打手。然后我们乖乖地摆好桌子准备开饭，那个时候，真开心。
有时外婆买菜，用了很长时间。外公就急得坐不住了，在窗边不住张望，希望看到外婆的身影。
可是当得知外婆是为了买我们爱吃的正宗牛肉，走远路时，外公又喜笑颜开起来。 可是，后来外公，还是去了另一个再也触不到的世界。
第一次没有外公的年饭，是在酒店吃的。外婆来了，却不大高兴，原来为大家准备的餐具中少了外公的，可是当服务员送来一张椅子时，外婆却拒绝了，并谢了她。
外婆说：“昨晚老头子托梦说了，他也想吃点。他想吃的，你们都孝顺，都记得点了，他该是高兴的。
不过，老头子说要和我挤一张椅子坐，就够了……”外婆是个朴实的人，但她的那番话，却让我比什么名著都记得牢 外公外婆总是散发着种东西，举手投足之间的，我说不出的，却总想亲近的东西。 所以，就算是高考前的一个清明节，我仍然坚持去爬高高的山，去为外公扫墓，去默默地和他交流。
外婆是细心的，小心地摆出一小桌精巧可口的饭，在外公墓前。这个时候，外婆总是哭。
我知道，外婆听别人说过，另一个世界的人是很想吃供奉的食品，可是他们的喉，只有针眼大。外婆想到外公那样子，就会很难过吧。
而外婆叠的纸钱，已经厚得烧不完了。如果那些飘飞的灰烬能带上外婆的思念，那么我觉得那些都是最美的情书。
外公与外婆之间的小动作、小对话，让我见证了他们的不离不弃。我的眼角常常湿润，或许因为，久在喧嚣，终于触动了心中长久未拨的一弦。
而我总是努力地去传递些什么，在举手投足之间。是对爱的敬仰，还是为爱而生的感激？点评：这篇文章选材很好，选取了外公和外婆之间的小动作、小对话，看起来琐碎、寻常，但是非常生活化，而且渗透了人物情感，极为传神地描摹了恩爱老年夫妻之间的相濡以沫。
作者对生活观察细致、体验深刻，所以文章以情感人。作文二：举手投足之间 你知道“君子”的含义、“高贵”的概念吗？ 请原谅我这样直白地问你。
你身上破旧的衣衫，我没有看见；你足下锃亮的鞋履，我不曾注意。我只想知道，昨天你施舍给乞儿的那一枚硬币是不是在下蹲后轻轻放入他的破碗；今天你鼓鼓的皮包中，有没有为楼下流浪的猫咪准备一捧米粒。
我想知道，你站在这个喧闹而又寂寥的世间，是高贵地弯下腰，还是卑微地仰着头。弯下腰，伸出手，这是一个多么谦卑恭顺的姿势，却又是人性高贵的君子一个多么温暖的手势。
我和许多人、和你一样，被汶川一震震碎许多奢华的念想。电视里反反复复地播放，志愿者们穿行废墟间、帐篷间、病房间，弯下腰，伸出手，去拥抱孩子们泪痕纵横或木然痴然的小脸。
你说你衣衫破旧，你说你鞋履锃亮，可是这破旧的衣衫，这锃亮的鞋履，都不是君子清洁的行头。“君子”是人性高贵者响亮的名号，你看他们在举手投足之间诠释着善良、慎独、修德的内涵，他们或许面容沧桑鬓发霜白，但衣襟间洁净的光辉却永不会消褪。
举手投足之间，他们会常常做一个谦卑的弯腰者，将自己放置在人世间一个很低的位置去仰望幸福，珍惜现在，为所拥有的东西虔诚感恩；他们更会做出一个伸手的姿势，笑问这世界：是否需要帮助？ 这世间温润如玉的谦谦君子们哦，纵然那一举手、一投足间光辉如萤如豆，交融汇聚成光的海洋，也该有贯日白虹、骀荡春风。 点评：本文特点是，在写法上用第二人称方式娓娓而谈，写得从容、亲切。
文章对“君子”内涵把握准确，特别强调谦卑、慎独、修德、温润如玉，显示出作者具有一定的文化修养。文章反复强调弯腰者形象，这将君子谦卑具体化了，尤其是结合汶川地震志愿者的形象，能引起众人共鸣。
作文三：举手投足之间 我本风雅。――题记 爷爷是个老党员，祖辈是清朝遗老。
他一手将我拉扯大，管教却很严厉。小时不懂事，一直很恨他： 出门、回家要和家里人一一道别、问候；吃饭时，家里人没到齐时不许动筷子，夹菜要就近，夹到什么吃什么，不许在碗里碟里翻挑；更不许吃饭说话；睡姿要规矩，两腿并拢，侧卧；坐姿端正，站立行走要抬头挺胸；他人讲话不许插嘴，打喷嚏时捂嘴转脸低头…… 这么多规矩，悉数如枷锁般缚在我身上，虽然知道大人的教育是为我好，却发现同龄的孩子鲜有遭受与我相似待遇。
更由于爷爷的强硬教导，我不得不从小学会自我克制和恪守纪律，这对于一个淘气爱玩的孩子来说，其实相当痛苦。 随着年龄的增长，这些条条框框赋予我的，叫做素质和教养。
举手投足之间展现的点滴细节，闪耀着人格的光辉。 于是我总将“请、对不起、谢谢……”挂在嘴边，并由衷地说出口；于是我从不任意打断他人的话而耐心地等对方说完；于是我担任三年的劳动。
横向展开范文 转身 也许你的面前有阴影，那么，请转过身来，前面就是阳光。
是的，换一个角度，转过身来，前面将是阳光灿烂。 转身是在沮丧时转向快乐。
生活难免会有磕磕绊绊，生活不是康庄大道，生活的路上充满了荆棘，人行走在生活之路，时不时就会被刺伤。这时，请转过身来，你会看到荆棘中点缀着鲜花，你会看到前方的路途上充满光明。
转过身来，你会在一个酸的橘子中发现它的大，你会在一个小的橘子中发现它的甜。 转身是在寒冷的冬天转向对春天的记忆。
雪莱说：“冬天来了，春天还会远吗？”也许这个冬季特别漫长，特别寒冷，人情冷酷，生活拮据，连友情也凝固成了冰冷的雪花。这时请转过身来，学学刘禹锡，在“悲”秋的中吟唱“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵”，学学程颢，在“哀”秋中寻找“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”的儒道合一的境界。
转过身来，你会看到，冬天的天空也是高远明朗的，你会发现，冬日的阳光比任何时候都温暖舒适。 转身是在遇到困难时转向奋斗与希望。
也许你正身陷困境，没有人施以援手，反而有人落井下石。这时，请转过身来，不要去感慨墙倒众人推的世态炎凉，你不能改变他人，也无法改变环境，你所能做的，只有改变自己。
改变自己的心态，换个角度，转过身来，把困境当作一笔财富，珍惜每一个磨炼自己的机会。司马迁在遭遇宫刑后，他转身选择了“成史家之绝唱”的壮志与奋斗；苏轼在遭遇贬谪后，从抑郁中转向豁达，高唱：“大江东去浪淘尽千古风流人物”。
任何成功的人都不会放过每一个磨砺自己的困难。你想成功吗？那么，请转过身来，抓住机会，磨砺自己，相信你的道路将会更宽广。
转身不是逃避，转身是在遇到逆境时，换一种角度，换一种心态，去迎接挑战。 万事万物都是相互联系的，机遇与挑战往往并存。
面对挑战时，转过身来，你就会发现机遇。 面对阴影，让我们都来一个华丽的转身，我们将会看到，前面阳光灿烂。
纵向展开范文 转身 有一种背影，无需过多的诠释，人们自可读懂。那是转身的瞬间，一种精神的转换，一种光芒的升华，容得下掌声，在万千镁光灯的照耀下愈显光辉。
“转身”是一种理性的放弃，一场冲破世俗的勇敢挑战。 去年八月，宏伟的鸟巢体育馆，九万多观众席座无虚席，人们都在焦急而又充满期待地等待着跨栏王刘翔的出赛，并满怀信心地期待他再创奇迹。
伴随着热烈的掌声，刘翔出现在赛道上了，只见他坚定着目光弯下腰，蓄势待发。随后，裁判示意有运动员抢跑，要求重跑。
此时最让人揪心的一幕出现了：刘翔脸色凝重地用双手吃力地握着脚踝，并试图起跑，可不到几步便慢了下来。全场九万多名观众看到此幕大吃一惊。
不久，刘翔果断地站了起来，示意退赛，留下了一个让人唏嘘不已的充满遗憾的背影，还有十三亿国人失望的神情。 这个“转身”，想必成为了零八年人们心中的痛，毕竟他被寄予了太多的希望。
这个转身，想必非常挣扎与无奈，充满了悲壮的理性。即使如此，这个转身仍值得大家鼓掌。
要做出这样的抉择是需要很大勇气的——毕竟，体育竞技的意义与价值，首先体现在对生命的尊重。 同样，“转身”又是王者归来的霸气，一种激励人心的精神气概。
五月，NBA西部半决赛第一场，湖人主场，火箭客场，第四节，两队比赛正酣，姚明意外受伤，倒地不起，直至两三分钟后，姚明终于在训练师与队医的搀扶下返回更衣室。走到通道一半，姚明执意重返赛场，他知道队友需要他，球队需要他，在简单测试伤情后，他毅然转身，伴着观众为之折服的掌声，重新披褂上阵，并最终率球队夺得了一场宝贵的客场胜利。
相信坐在电视机前的球迷们，都无不被姚明那一高大的转身而感动得热泪盈眶，心中为之一振。那一转身，略显悲壮，但更多的是向世人展现了一种王者的领袖气质，以及那种东方人特有的不屈不挠，永不言弃的精神。
有一种转身，天生就为名誉而存在。但不浮夸，很实在。
转身背后的意义，配得起这种荣誉的存在。
有三个议论结构。
1。横向平行结构。
即一个中心论点，然后提炼分论点进行讨论。 （例如：“老师说”） 2。
垂直渐进式结构。即一个中心论点，分别从“是什么”，“为什么”，“怎么做”的话语分析的三个方面。
（例如，“劝学”） 3。正面和负面的对比结构。
即一个中心论点从正面和背面展示，引正例和反例。 我绑到第一横向结构为例： 第一部分：中心论点的文本提出了（正，清晰，准确，100字左右） 部二：示范中心论点（一般三个分论点，分析问题，提出中心论点成立约600字）第三部分 ：解决问题（语言要点，适当地，约100字） >第四部分：结束（语言铿锵，哲学的内涵，50-100字）（必填：回声开始，命名建议，发出的呼叫报告） 这些都是我们班的老师告诉我们，绝对原创。
最新知网论文查重119900.。
开端是万物的起源。
追溯到洪荒的宇宙，它的开端是混浊不清的星云；地球生命的开端是单细胞生物的出现……经过无数个开端，才最终形成了现在这个科技发达，丰富多彩的世界。 一件事物，一种现象，一个生命最基础的也是开端，开端决定着它们的好恶。
俗语说：“好的开端是成功的一半”。凡事就像建造房子那样，倘若地基不牢固，怎能建起摩末大楼？即使侥幸建成，也是摇摇欲坠，试问有谁会进去住呢？记得科学家们曾作过一项调查，发现罪犯的整个家族大多是有过犯罪记录的。
起先科学家们怀疑是否与基因遗传有关联，但最终发现思想与知识是不能通过遗传得到的。然而结果却是出人意料，这并不是一种奇异现象，而纯粹是因为家庭环境因素所造成的。
大人们所做的一切，对于孩子都是潜移默化的效果。一个生命的开端被邪恶所沾染，在幼小的心灵里埋下罪恶的阴影。
罪恶的沉淀是地狱，因此孩子长大之后又会去犯罪，导致如此的恶性循环。一个孩子生命的开端，就已有正邪两条道路供他选择，这次选择对于他生命的征程起着决定性的作用。
虽然在往后的人生道路上，或许还会有一个交汇点，改变他的命运，然而谁也不能预测命运之神是否会给你这样一次机会？谁又能百分之百地把握住这次机会呢？这一切都是未知数。最好的方法是在生命的起始处，做出一个正确的决定，才不会遗憾终生。
开端，又不是单独意义上的生命开端，那样一去而不复返，心灵、思想上的开端同样可以改变命运。有一首《从头开始》的歌唱得很有意思。
是啊，当你的人生出现缺口时，父母亡故，商场失意，都需要你的心灵来重新确定一个开端，使你的人生再次焕发出光彩，使你重振旗鼓，轻装上阵，迎战新的挑战。 我们不必用神圣、活力来形容开端，因为它就是神圣、活力的本身，它不是金钱能够买回的，也不是权力所能统辖的，因为有时候它是时间的产物，有时它是精神的凝结——而时间与精神都是稍纵即逝的。
苦 与 乐人人都渴望欢乐，但未必人人都真正理解“乐”的含义。有人认为，无苦便为乐，只有轻松闲适、无忧无虑的生活才是乐。这话乍听起来似乎有理，实则荒谬。因为世界是矛盾统一的，有乐必有苦；没有苦的比较，又哪有什么乐呢？苦与乐是对立统一，不可分割的。首先，苦是乐的前提。俗谚说：“不吃苦中苦，哪得甜上甜。”这说明乐是建立在苦的基础之上的。试想一下，世界上有哪位成功者是一帆风顺、一生享乐而获得成功的呢？当然没有。相反的，取得成就的人往往是那些能够在艰苦中磨练自己、勤奋工作的人。正如司马迁所说：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》……”可见，没有苦痛的挣扎，便不会有成功的喜悦。其次，乐是苦的目的。人人都要有一种信念支持着，才有可能忍受随时而来的“苦”。这种信念就是“乐”——即理想、追求。只有有理想，有追求的人，才不会被些许困难吓倒，才有可能获得最后的“乐”。 试想一下，假如没有坚定的信念，没有不取真经誓不回头的决心，玄奘还能坦然面对艰难的旅途，取到真经吗？恐怕他出不了长安城就得叫苦连天，返回宝刹了。再次，苦中乐才是真乐。一个人若是一辈子吃喝不愁，享乐无穷，似乎是一种“完美的乐”了。其实不然，这只是一种无头脑、最低级的乐。且不说它的虚无缥缈，即使真有此乐，也只能像刘禅的“乐不思蜀”一样，使人贻笑千古。真正的乐，只有历尽艰辛，不懈奋斗才能实现——苦中的乐，才是真乐。总之，苦与乐是辩证统一的，这就要求我们能正确对待苦与乐的关系，从苦中咀嚼出甜味才是正确的处事态度。作为青年学生，我们只有在实践中不断磨练自己，才有可能为社会做出应有的贡献，从而获得“真乐”。
时间，它是人们生命中的匆匆过客，往往在我们不知不觉中，他便悄然而去，不留下一丝痕迹。人们常常在他逝去后，才渐渐发觉，留给自己的时间已经所剩无几。也正是如此，才有了古人一声叹息：少壮不努力，老大徒伤悲。 时间流逝的无影无综，去的快，来的也快。而能否把握时间，做时间的主人往往决定着一个人一生的命运。陶渊明说过：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。人生短短数十秋，想要在如此短的时间内，取得成功，登上人生的顶峰，谈何容易。也正因为如此，珍惜时间就显得异常的重要。每个成功人士的背后往往有个珍惜时间的故事。 我们应该珍惜时间，我不是只相信成功人士所说的，我自己也深受体会。在我小的时候，就是因为不懂得珍惜时间，所以每天早上起床的时候总是用各种说法说服自己多睡一会儿，这样就使我天天上学迟到 ，不仅受到老师的批评，还使我失去了许多的早读时间，清晨是一个人记忆力最好的时候，也是一个人精神状况最好的时候，这个时间我错过了，其余时间在读上5小时也比不上早读时的30分钟吧！后来我做了个试验，我在早读时认认真真的读了读书确实是比我在课余的时候记得牢，记得准。我睡觉只是一时的舒畅，而我早点读书不仅对我一生都有益，而且让我养成了早起早睡的良好习惯。只要我门学会利用和珍惜时间了，尽管在一小时里珍惜了一分钟都是有用的，你想啊，一分钟确实做不了什么事情的，但是10个小时那就有10分钟了，100个小时里就有100分钟了啊，所珍惜的100分钟可以做多少事情了啊！ 所以珍惜时间吧，珍惜时间，也就是珍惜生命。充分利用命运给我们的每一分钟，每一秒。不要成为时间的奴隶，做时间的主人。到那时，让这一个匆匆过客的时间，永陪伴在你我的左右吧！
时间是无始无终的,而每个人的生命却是有限的,属于一个人的时间也是有限的．如果一个人的生命走到了尽头,那么他所拥有的时间也即将宣告结束. 大千世界中,最伟大、最公正、最无私的是时间生活中最平凡又最珍贵的还是时间.春夏秋冬,年复一年.杨树枯了,有再青的时候百花谢了,有再开的时候.然而,一个人的生命却只有一次.“花有重开日,人无再少年”,时间亦是如此,一步一步,一节一节,永不停留,如若“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,稍纵即逝. 因此,我们应珍惜属与自己的时间.古人说的“三更灯火五更天,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”,正是告戒我们：生命有限,必须惜时如金,切莫把宝贵是光阴虚掷,而要趁着青春的大好时光多学点知识,在自己的有生之年里争取赶一反大事业.古人尚且如此,难道我们还不如古人吗? 珍惜时间就是爱护生命.大发明家爱迪生平均三天就有一项发明,他正是抓住了分分秒秒的时间去探索去研究,才取得如此大的成就.大文豪鲁迅曾说过：“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上罢了.” “一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.”然而,在我们的生活中,有的人却不好好的珍惜时间,他们有的抱怨时间太慢,整天无所事事,得过且过.有的感慨时间的稍纵即逝,却不付诸行动去把握时间.要知道,时间是公正的,他回报勤劳者以硕果,回抱懒惰者只有“香如故”的坦然,抱着“落红不是无情物,化做春泥更护花”的豪情.陶渊明说：“死去何所道,托体同山阿.”泰戈尔说：“生如春花之灿烂,死如秋叶之静美.”生命的轮回是自然的规律,生命的凋谢也意味着生命的重塑. 我懂得了生命的意义,是在短暂和局限之中不断追求的完美,是正视上名的挫折和轮回. 让我们坦然地走过生命的平原和高山,走过春夏秋冬,真正地领悟生命的意义吧
1.时间改变了我 人们常说，时间可以冲淡一切。我却认为时间可以改变一切，难道不是吗？随着时间的消逝，森林古猿变成了人类；随着时间的消逝，茅房变成了大厦；随着时间的消逝，马车变成了汽车；随着时间的消逝...... 然而时间改变了我，光阴似箭，日月如梭。眨眨眼我已经告别了童年，随之而改变的是，我的责任多了，压力大了，思想也复杂了。从前无忧无虑，现在却总担心学习成绩；从前天真无邪，现在却想了解何为早恋；从前轻松自由，现在却总牵挂着家中家务活；从前蹦蹦跳跳，现在却总惦记妈妈说要当一个淑女...... 人们常说，时间不等人。的确，当我回首过去，童年却永远的成为记忆。这些记忆像电影般在我脑海中一张一张地放映。感觉像发生在昨天，却永远不会变成今天。 时间改变了我，尽管我失去了很多，但也获得了很多。我漫漫懂事，知道读书的用途，学会了做人的道理（品行，修养），明白了人情世。所谓叹息过去，不如珍惜现在。如今，我有广阔的青春舞台让我去发挥，我要展示出属于我的风采。 时间改变，我也改变，这只意味着我将要换个更大的舞台，展示更完美的自我，不要沮丧，我相信人是随时间不断过渡的，只要在转角处给自己一个微笑。那么，更高的舞台我也能攀上...... 时间改变了我，古人也说：人会变，月会圆。不见三日刮目相看。这都是时间消逝的结果。我想这也是一个自然规律。我愿接受时间的挑战，就让时间继续铸造我美丽的人生吧！ 2.时间改变了我 小时候，经常围着爸爸闹着要背我，我喜欢待在爸爸那宽大的背上的感觉，常把爸爸弄得气喘吁吁，我还得意地在他的背上手舞足蹈。 小时候，经常跑到舅舅而前撒娇，每当这时，舅舅总是用他那又长又尖的胡须扎我的脸，弄得我痒痒的哈哈大笑。这时，他便会把我一下子扔到空中，一下又把我接住。 小时候，经常和同学们玩捉迷藏，丢手绢的游戏，嘻嘻哈哈，活蹦乱跳…… 童年的记忆是那么的美好，那么地让人怀念，那么地纯真。 现在，我总是喜欢捧着一本厚厚的书坐在学校绿茵草坪上品读，常常沉醉于书中那精彩的情节，美妙的语言……乐而忘返。 现在，我总是喜欢一个人在雨后的空气清新的田野里游走，一边走，一边思考人生，只是一切都还是那么地模模糊糊而又若隐若现。 现在，我总是喜欢独自一人站在阳台上，看那天边飘过的一片片自由的云和那在空中自由飞翔的鹰，渴望着自己自由而又美妙的人生。 十几年的时间，一眨眼的功夫，我，就由一个天真活泼的黄毛小丫头变成一个文静、成熟、亭亭玉立的大姑娘了。 小时候，现在！幼稚的我，成熟的我；爱哭的我，坚强的我；不懂事的我，思考人生的我。哦，我明白了，这一切的一切都是时间改变了我，时间造就了我。 时间依旧如江水一样东流，而我，便在这匆匆流逝的时间中慢慢长大，慢慢成熟。 感谢时间！3.时间改变了我很多年以前，我曾经说过，时间可以改变一切。 看着那些老旧的照片，感觉好像还是活在过去，想像着与他们传纸条、打雪仗，如今，现也回不到从前了，现也听不到那欠扁的笑容了，其实，很多我们以为一辈子都不会忘记的事情就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了，努力想记起你们的名字，却是徒然，真的记不起了. 岁月如流水，转瞬之间，人生走过了又一个十年。以前习惯了低头前行的我，现在时常稍作停顿，时而顾盼，时而思考，一路走来，不愿错过每一处风景。时间的力量，不仅在于它可以让你重新审视这个世界，而且如电脑格式化一般，把人的思维方式也全盘更新一遍。突然有一天，回头再找寻原来的我，才发现我已非我。 时间的伟大，因为可以重塑一个人，包括人格、性情和意志。人们始终在感叹时光不再，希望回到从前。然而年少的单纯与青涩总是与迷茫脆弱相关联，人只有经历时间的洗礼，才会历练、豁达、从容。淡定自若也是一种境界，它需要时间的修炼。 万物都是可以改变的，只是需要的是时间 发觉自己已经不是当年那个青涩的小姑娘了。 自己一天天在长大，在时间面前，我们每个人都无能为力。我们不能倒流时光或者跨越时光。它可以让人忘记爱与仇恨。连这些痛彻心扉的东西都可以改变，还有什么不能改变的呢？ 知道，在好多时候该伪装自己。可能真的是见到它恨不得咬死它，但是还是得对它微笑。没有办法。大家在看红楼梦的时候，都觉得薛宝钗太圆滑世故。可是，如果在你身边出现了黛玉和宝钗，你会喜欢谁？可能大家都会觉得宝钗好，可能都会受不了黛玉。我们毕竟都只是凡人，在这个世界里，我们都是书里的当局者，而不是看书的那个旁观者。 但是，在好多时候，还是会很单纯。不会主动加害别人，只要会自卫就好。 这，就是现实。 时间让我要一味的追求那些华而不实的东西，想停下来，却像是没有脚的鸟，害怕，一旦停下来，就会死去，再也飞不起来了. 我不想搞懂什么是忧伤，但时间把我变得越发忧伤起来了，一直以为，那些离我很遥远的东西，却一下子就跑到我跟前来了，你不拾起，都没有办法，曾经的我，笑得那么张狂，不在乎什么笑不露齿，现在的我，一味的追忆过去，无论嘴里还是心里，都在说，我以前啊...... 或许，某天，我将一个人终老，这是自然界的法则，我只是想说，如果真的一个人终老，我宁愿中年或者青年的时候结束我的生命，没有什么想不通的，只是心里的那种感觉说不出来是什么呢，总觉得丢掉了什么，失去了什么，恋爱也没有了心情，帅哥似乎都没了看头，半夜突然爬起来，没头没脑唱起歌来，泪水一下子突破重围，是什么呢，我到底丢掉了什么，失去了什么，我想要的，并不全是爱情，很少的时候，我会很有良心的想起那个曾经爱过我的人，那些死命缠着我的人，他们实在太傻，这个社会的现实，他们还没能认识到，说了也只是徒说，只能自己去体会，只是，我所失去的，又有谁知道，你们都只看到我的笑脸，你们都只说我很开心，你们都只认为我很单纯，我说怨天犹人，还是免了吧. 有时候半夜醒来，心里好孤单，看看窗外全是陌生，想念爸爸妈妈，想念同学，想念朋友，心里总是有无尽的感慨，感觉自己好像生活在另外一个世界里，感觉和所有人都失去了联系，感觉被整个世界孤立了，有时候真的想找个人来说说话，看看自己是不是真的还活着，总是感觉自己失去了太多，得到的太少，感觉自己一点一点的被掏空了，却没有充实进一点什么，内心被空虚占据，大脑被孤独填满...... 一些事.一些人.一些回忆.那些我们曾经以为不会遗忘的事.真的就在不知不觉中忘记了.那些我们曾经以为不会在乎的人.却那么真切留在记忆中.回忆真的会随时间淡出么？本以为什么都没变。变的只是自己.但原来一切都在默默的变着.只是自己沉溺于自己的改变.忽落了而已...看着自己曾经熟悉的人.熟悉的建筑.熟悉的本子.熟悉的一切.原来真的变了.熟悉的人离开了.熟悉的建筑拆迁了.熟悉的本子也遗失了.一切真的不再熟悉.而我呢？现在.我只能往下走.无法后退.我不想一直留在原地打转.总是看着从前悲伤. 可是.我不知道该往哪走.视线里.是一片一片没有原由的雾. 时间和经验让人变得坚强，时常告诫自己不要去刻意的寻找什么安慰，安慰有时候是一种可怜，会让人变得软弱，尝试自己去改变一下现在状态，你自己会解决的很好的，最后,祝我幸福,祝你们幸福...
最短的是时间,它转瞬即逝;最长的也是时间,它永恒无尽，下面是我为大家带来的有关时间以时间为话题的800字满分 作文 。
时间800字1
生命的钟摆在日出与日落中摆着，在起点和终点间摇着，看见时间流逝，莫惶恐。转瞬间，生命的质量掘出时光，无穷。
叹时光易逝，怅光阴转瞬。的确，低头，指尖不断地刷屏中漏下缕缕光阴，换得一缕叹息。的确，等待，球迷用一个又一个四年，影迷用一部又一部影剧丈量时间，发现时间，微乎其微。
握不住，于是慌了，于是怨了，溜走的时光，为什么如此匆匆?赶不上的步伐，剩下的灵魂躯壳……
时间之短，短在她的易逝，更短在你的漫无，你的生活。
其实，时间可无穷，如果你用生命的质量去填充。
当拿破仑进城时，窗内，黑格尔看着他，写道：这位世界精神，骑在马背上，眼睛集中于一点，真让我有一种异样的感觉。
现在的我们看来，转瞬的时间中，黑格尔让“马背上的精神”作为自己的哲学符号，绝对精神的符号，存之久远。在转瞬的时光中，黑格尔用思想扩充生命的质量，以生命的质量掘出了时光的无穷与无尽。
从浩荡历史中徜徉来，看孔子之心，观庄子之气，何不是用有限成就无限，在时光的冲刷与涤荡中，思想的星光不暗，不灭，永无穷尽;转而，看普契尼蝴蝶夫人忧伤的项圈，看莫泊桑笔下璀璨的项链，在时光中亦是熠熠，无穷无尽。
大家大师，用立言填充了生命质量，让转瞬的时间显出无穷无尽的价值，其实平凡如你我，不必立德立功立言，也可在转瞬的时光中成就无限，享受无穷无尽的时光。
因为时间之长，长在她的无穷，更长在你的所为，你的生活。
农人捂着自然的时钟，在土地上年复一年，泛着土地香的踏实，浸着汗水的收获不是转瞬，诠释着生命质量的充实，透着时间的无穷。
倘若你也用目光爱抚一朵花，闻稻香一片，望星空灿烂，以热忱的心去爱生活，便也握紧了时光。
握紧时光，用生命质量成就时光无限。时间非流水，而是绵延不断的念珠……
生命的钟摆在摇，不停。
定格的时光800字2
我在老屋门前伫足，细数岁月磨不去的细碎旧影，打量流年带不走的清浅痕迹，门前的凌霄花在这里开了一季又一季，时光被悄悄凝住，定格。
我推开咯吱作响的大门，里面只是变成空荡荡的，别的一切如旧。
踏进爷爷奶奶曾居住的里屋，有一块颜色略浅的方形的方形显得尤为突兀。是了，奶奶有一只大箱子，在这里静立了许多年。
奶奶有一只木箱，从没见过她打开过。若是问及，她也只是笑道：“都是过去的东西了。”
一日午后，难抑好奇的我央求了奶奶许久，她是拗不过我了，终于将木箱打开。
因多年未开，四起的尘埃在阳光下漂浮，我在箱中翻找着奶奶的秘密，终于在箱底看到。
那是一件织锦缎的中式棉袄，菊花扣全部由手工缝制，丝绵夹层，衬着暗红纯棉里子，绣着鲜红牡丹与芍药，枝叶纠缠，掩藏不住无尽繁华与热闹。
奶奶像抚摸婴孩一样摩挲着这件衣服，口中喃喃：“这还是我做姑娘的时候亲手做的。”
我分明看见，奶奶已经花白的发丝在阳光照耀下折射出温暖的柔光，和婉的笑意掩去了岁月留下的痕迹。我想象着奶奶年轻时的样子：穿着家常白衬衣，蓝棉布裙子，倚着窗户，细致又仔细地缝制着这件衣裳。
是谁说，是时间仍在，而我们飞逝。
现在，奶奶的这件衣服已经给了我，而全家也已搬离了这座即将拆迁的老屋。几度我都因光阴荏苒而埋怨，埋怨时光一直在带走，带走人们的处所，容貌、记忆、感情。而忘了时光本身却是无穷尽的啊。
就像这件衣服，经历岁月的洗礼，多少年后依然能触动人内心的那一片柔软，它已经被定格。也不再去埋怨，而是顺应着时间的法则，继续向前。
我走出这间老屋，街道上的路灯已经亮起，在拉蔬菜的平板车从我身旁经过，我转身离开。
定格的时光留在我的心中，时光仍在向前，我也将重新出发。
时光如沙800字3
桌上的沙漏一刻不停地漏着金色的细沙，集成小小的沙丘。那是时间的形态。
时光如沙，当你抓起，你以为你拥有了它，可以肆意享受大把的光阴;而当你一松手，它便从指缝溜走，什么也不停下。
时光的易逝，不禁让人感叹人生短暂的悲凉。但这又如何，这短暂的人世已经足够我们用一生把握。
张爱玲是个将时间悟得透彻的女子，很爱她的一句话“你年轻吗?没关系，过两年就老了。”时光如此短暂，短暂到红颜白发，英雄枯骨只在弹指一挥间。时光的沙漏不会因谁而加速，它只是不急不缓地漏着，给每个人都是相同的。它走后，留下一地时光的碎金。
但，我们难道只能在时间的沙漏前数着沙粒，诚惶诚恐地乞求着赏赐吗?
当然不!
在时间的面前，我们是平等的，但我们又何尝不可以与时间平等?这平等，便是珍惜。
珍惜还未漏下的时间，这或许是人面对短暂时光的唯一出路。
古 谚语 “一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”便是劝人珍惜时间，不过在我看来，用金来比时间，不免是对时间的亵渎。时间的价值远远不能以金衡量。
田维，那个在半亩花田中笑着的女孩子，她的一生或许是时间残酷的玩笑。22年的光阴转瞬即逝，对她却是一生的长度。她没有抱怨，没有恐惧，只是以空灵的文字记述着一切，牢牢抓住残留的时间，珍惜每分每秒，以爱这名，构筑了永恒的花田半亩。
人是无法延长时间的长度的，却可以拓宽它的深度。正如田维，她是时光沙漏前的胜利者，一株永远的龙胆花。
不必去寻求什么驻颜之术，时间很快就会吹起脸上的皱纹;不必去畏惧时光的流逝，时间短暂，千古同一。时间的短暂，从不允许人过多奢求。
但是春有繁华秋有多，夏有凉风冬有雪，人世的一切，美与丑，善与恶，却足够我们用一生去欣赏，期许。
时光如沙，但珍惜，用心去过每一秒，便是永存。
时间800字4
时间之短在于它转瞬即逝;时间之长在于它永无穷尽。时间之短与长在于我们从什么样的角度去思考他。
人生中时间之短，因为它错过了不会再重新来过，而时间之长，因为它永远不会停止。
在我们的日常学习中，每天的时间是有限的，因而我们要加以珍惜，因为一旦它错过了，就无法重新来过，每天都是一张新的纸，你无法回顾过去。但地球永恒，生命永恒，时间永恒，只要地球尚在，时间之钟就会正常运转。因而时间是永无穷尽的。
人们之所以对时间有两种不同的见解，是因为视角不同，人们认为他转瞬即逝是在一天中的视角，而永无穷尽是从一生的角度来观察的。
有这样一则 故事 ，一位老奶奶有两个女儿：一个染布，一个卖伞。老奶奶一生中最讨厌的下雨，最喜欢的也是下雨。因为下雨，他的二女儿生意便会兴隆，但大女儿的染布就会变得潮湿，是因为所采取的视角不同。高兴的是因为她此刻站在二女儿的角度思考问题而悲伤是站在大女儿的角度。所以辩证的看待事物。综合多个视角来统筹看待事物。
一杯水跌了，为何有人欢喜，有人愁呢?这都是因为所采取的视角不同。欢喜的人认为虽跌了，但还好还有半杯水没洒，他喜的是杯中还有，而愁的人是因为他一味地盯在地上洒的上，没有注意到杯中的水，他所关注的只是杯中的水洒了。面对不同事物大家可能观点不同，但面对着相同的事物，人们的观点之所以会有差异，是因为他所站的立场不同，所采取的视角不同。
所以不同的视角会带来不同的观点看法。时间的长短也在于我们用什么样的角度去观察它。人们有时认为“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已”是因为他从他们的生命来看，人的生命是有限的，但宇宙永恒不变，时间依旧永无穷尽。
不同的视角，不同的观点，要辩证的看待眼前的事物。
时间800字5
读小学的时候，我的外祖母过世了。外祖母生前最疼爱我，我无法排除自己的忧伤，每天在学校的操场上一圈又一圈地跑着，跑得累倒在地上，扑在草坪上痛哭。
那哀痛的日子，断断续续地维持了很久，爸爸妈妈也不知道如何安慰我。他们知道与欺我说外祖母睡着了(可那总有一天要醒来)，还不如对我说实话：外祖母永远不会回来了。
“什么是永远不会回来呢?”我问着。
“所有时间里的事物，都永远不会回来。你的昨天过去，它就永远变成昨天，你不能再回到昨天。爸爸以前也和你一样小，现在也不能回到你这么小的童年了;有一天你会长大，你会像外祖母一样老;有一天你过完了你的时间，就永远不能回来了。”爸爸说。
爸爸等于给了我一个 谜语 ，这谜语比课本上的“日历挂在墙壁，一天撕一页，使我心里着急”和“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”还让我感到可怕;也比作文本上的“光阴似箭，日月如梭”更让我觉得有一种说不出的滋味。
以后，我每天放学回家，在家里的庭院里面看着太阳一寸一寸地沉进了山头，就知道一天真的过完了，虽然明天还会有新的太阳，但永远不会有今天的太阳了。
我看到林鸟飞过空中归巢，它们飞得多么快呀，明天它们再飞过同样的路线，也永远不是今天了。而或许明年飞过这条路的，不是老鸟，而是小鸟了。
时间过得那么飞快，使我的小心眼里不只是着急，而是悲伤。有一天我放学回家，看到太阳快落山了，就下决心说：“我要比太阳更快地回家。”我狂奔回去，站在庭院前喘气的时候，看到太阳还露着半边脸，我高兴地跳跃起来，那一天我跑赢了太阳。以后我时常做那样的游戏，有时和太阳赛跑，有时和西风比快，有时一个暑假才能完成的作业，我十天就做完了;那时我三年级，常常把哥哥五年级的作业拿来做。
每一次比赛胜过时间，我就快乐得不知道怎么形容。
后来的二十年里，我因此受益无穷，虽然我知道人永远跑不过时间，但是人可以比自己原来有的时间跑快一步，如果跑得快，有时可以快好几步。那几步很小很小，用途都很大很大。
如果将来我有什么要教给我的孩子，我会告诉他：假若你一直和时间比赛，你就可以成功!
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有一个东西，看也看不着，摸也摸不着，他陪伴我们一生，他是什么呀？这个东西就是时间，他隐隐约约的陪伴我们一生，也可说是一个人后悔，上哪里也买不着后悔药，所以我们要珍惜时间。世界给我们的时间都是一样的，只是有人不会利用时间，所以“死”得早，有人会利用时间，所以“死”去的日期晚一点。比如陈景润，他是世界数学家，他在研究1 1=2，为什么等于2 呢？他抓紧时间，研究了许多年，终于，他研究出来了。我们要学会珍惜时间，要像陈景润这个人一样珍惜时间。俗话说：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，我们不要做时间的罪人，要做时间的主人，不要做造反时间的罪人。我们要珍惜时间。时间可以说的上是水里游的鱼，是生命，是世界上的万物，是……，我们要热情的对待生命，首先要珍惜时间。这才能让我们的生活更美好，让我们的生活更美丽，更多彩，这样活的也有意义。有人说时间是公平的。时间像河水一样，像河水一样流动。过去的柯罗，是法国画家，有人一天画了一幅画，给柯罗看，柯罗叫他改一改，他说明天再改，柯罗说假若你明天死了呢？他的意思就是该今天做的今天就做，不要拖到明天做，要珍惜时间。柯罗的一生就是该今天的事情今天就做，要不你差一点今天不去做，你死了，谁会帮你做呢？所以我们要珍惜时间。不仅自己要珍惜时间，也要珍惜别人的时间，俗话说浪费别人的时间，就等于谋财害命。为什么浪费别人的时间就等于谋财害命呢？因为别人正在做的事情，你去打扰，哪个人的事就做不好，你很对不起他，所以浪费别人的时间等于谋财害命。我们不管谁都要珍惜自己的时间，也要珍惜别人的时间。那么我们为什么要珍惜时间呢？因为我们珍惜时间就是热情的对待我们的生命，也能在大自然中获得许多的知识，所以我们要对待好生命，但是我们更应该好好对待时间。时间就是一个万花筒，只要好好对待他，我们的生活就更精彩，更美丽，更好看……只要好好珍惜时间，生活就更美好，更有趣。
目录方法1：选择你自己的题目1、需要反问自己的重要问题。2、挑你喜欢的事情。3、保持原创。4、获取建议。5、不要害怕改变题目。方法2：调查研究1、开始调查研究。2、搜寻实验研究成果。3、到图书馆去。4、在线搜索。5、使用学术数据库。6、创造性地搜索。方法3：制作大纲1、注释你的搜索。2、组织你的笔记。3、构造一个初步的参考书目/引用页。4、构造一个初步的参考书目/引用页。5、界定你的读者。6、确定论题。7、确定你的主要论点。8、考虑格式设置准则。9、敲定大纲。方法4：论文写作1、写你的正文段落。2、写结论。3、写论文介绍。4、格式化你的论文。5、编辑草稿。6、定稿。学术工作和科研工作常常规定研究论文是硬任务。虽然这可能会令人畏惧，只要组织一下和努力工作，可以让撰写研究论文轻而易举。给自己充裕的时间和足够的准备，进入研究世界，动手写作吧。方法1：选择你自己的题目1、需要反问自己的重要问题。 虽然你可能受限于特定的课程要求或相关的工作指导原则，选择主题是你撰写研究论文项目的第一步，也是最重要的一步。不管你想怎样打造主题，也不管这是一个怎样的严肃主题，重要的是这样几个问题：对该主题已有了充分研究吗？主题是否足够新颖和独特让我能贡献一些新观点？它与我的课业或职业相关吗？2、挑你喜欢的事情。 只要有可能，选个让你热血沸腾的主题。写你喜欢的事情肯定会反映在最终结果里，使得它可能成功。3、保持原创。 如果你正在写课程论文，要考虑班上其他学生。他们是否也会写和你同样的题目？如果每个人都写同样的事情，你如何使自己的论文独特而有趣？4、获取建议。 如果你在斟酌一个自我感觉良好的题目，去听听你的教授或同事或同学的意见。他们可能会有非常好的想法，哪怕那不是能让您采用的选项也能激励你产生新想法。向教授请教似乎令人胆寒，但他们希望你的研究工作获得成功，一定会尽其所能使你梦想成真。5、不要害怕改变题目。 如果你选择了题目并开始研究，然后了解到由于某种原因选这个题目不是一个正确的决定，不要担心！虽然它需要多一点的时间，你有能力改变你的主题，甚至是在你开始研究其他题目之后。方法2：调查研究1、开始调查研究。 选定主题后，下一步是开始调查研究。进行调查研究可有许多形式，包括阅读网页、期刊文章、书籍、百科全书、访谈和博客帖子。要花时间去寻找专业资源，它们可提供与你的题目相关的有效研究和洞察分析。尽量使用至少五个资源使你的信息多样化；千万不要只靠1-2个来源。2、搜寻实验研究成果。 只要有可能，多搜集同行评议过的实验研究成果。这些文章或者著作是你感兴趣的领域里的专家的结晶，这些成果已经过其他同行专家阅读和评议。可通过科技或在线搜索可以找到它们。3、到图书馆去。 你可以到当地图书馆和大学图书馆去。虽然这看起来有点过时了，图书馆充满了有用的研究资料，从书籍到报纸，从杂志到期刊。不要怕向图书管理员求助，他们对搜索训练有素，知道所有与你的题目有关的资源之所在。4、在线搜索。 使用搜索引擎和选取前三项搜索结果不见得是最好的研究方法；用批判性思维仔细阅读每个资源再确定它的地位。网站、博客和在线论坛发布的未必都是事实，所以要确保你找到的信息是值得信赖的。 通常网址以.edu, .gov, 或 .org结尾的网站所包含的信息可以安全使用。因为这些网站属于一些学校、政府或机构，它们处理你所关心那些主题的事务。尝试改变你的搜索查询常常可为你的主题找到不同的搜索结果。如果搜寻一无所获，它多半是你的搜索查询与大多数涉及你的主题的文章标题没有很好地匹配。5、使用学术数据库。 现有一些特殊搜索引擎和学术数据库，可用来搜索数以千计的同行审阅或正规出版的科学期刊、杂志和书籍。尽管其中许多仅付费会员才能使用，如果你是在校学生，你可以大学成员的身份免费使用它们。 只找涵盖你的主题的数据库。例如，PschInfo是一个学术数据库，但仅收纳在心理学和社会学的领域的作者的著作。与一般性的搜索相比使用它可帮助你获得更合适的结果。大多数学术数据库使你能够拥有这样的能力，既能通过复合查询的方式去询问非常具体的信息，也能查找仅含单一类型（如仅有杂志文章或报纸）的档案资源。利用这种能力你可用你尽可能多的查询框去收集具体信息。去学校的图书馆向图书馆员询问包含所有订阅的学术数据库的完整列表及相关密码。6、创造性地搜索。如果你找到一个真正很棒完全符合你的主题的书或杂志，尝试在其末尾所列的引文、传记或参考文献目录中去查找。这样你就可以找到更多与你主题相关的书和杂志。方法3：制作大纲1、注释你的搜索。 当你搜索完毕之后将所有结果汇集在一起（如果是在线资源就打印出来），将你在这些书刊资料上注释的笔记和便条收集起来。这一步是非常重要：通读所有搜索的资料，对所有你认为重要的东西做笔记，并突出显示关键的事实和语句。在复印件上直接书写，或在重要的地方贴上便条。 彻底做好注释，最终使您概述和写作论文更容易。对所有你认为可能是重要的或者是可用于你的论文中的东西打上记号。将搜索材料的重要片断加上标记，在你论文可能用到的地方添加自己的评注和笔记。随时写下你的想法将使你论文写作容易得多，并给你留下了可参考的东西。2、组织你的笔记。注释你的搜索材料可能要花相当多的时间，要逐步进行以使这论文概述过程随着不断添加的点点滴滴更加清晰。根据主题将所有突出显示的短语和想法分门别类汇总起来对笔记进行组织整理。例如，如果你正在撰写论文分析一个著名文学作品，你可以将你的研究材料组织成一些注解表，如人物形象表、情节环节参照表和作者的寓意符号表等等。 尝试将每个你标记的引述或事项写到卡片上。这样你可随意重新编排你的卡片。用颜色代码将使您编排笔记更容易些。例如，将你从各个资源摘录的笔记列成表，然后以不同的突出显示颜色区分不同类别的信息。比如说，将从某本书或杂志上记的东西单独列在一张表上以便统筹考虑这些笔记，然后将所有与人物形象相关的东西突出显示为绿色，所有与情节有关的标记为橙色，等等。3、构造一个初步的参考书目/引用页。在你浏览自己的笔记时记下每个资源中关于作者、 页码、 标题和发布的信息。这样以后当你为论文精心准备参考文献或引用著作页时就能得心应手了。4、构造一个初步的参考书目/引用页。在你浏览自己的笔记时记下每个资源中关于作者、 页码、 标题和发布的信息。这样以后当你为论文精心准备参考文献或引用著作页时就能得心应手了。 议论性研究论文在有争议的问题上持某种立场和主张某种观点。选择的问题应确实是有值得商榷之处。分析性论文则对一个重要的问题提出新思路。你所研究的问题可能并不存在争议，但您必须试图用你有价值的想法去说服读者。该论文不是在简单地重弹那些已有概念的老调，而是提供你通过学习和研究感悟到的自己的独特想法。5、界定你的读者。谁将阅读这篇论文，它值得发表吗？虽然您是为你的教授或其他上级写这论文，有一点非常重要，你的论文的口气和重点是针对那些愿意读你论文的读者。如果你的论文是面向学术同行，那你论文包含的信息应反映出你知道的信息，并不需要去解释基本的思想或理论。另一方面，如果您的论文是面向那些并不了解你这学科的读者，很重要的一点是你在论文中应对一些与你研究相关的很基本的概念和理论进行阐述和举例说明6、确定论题。 论文的开头两句是你论文的宣言，阐述你论文的主要目标或论点。虽然在最后定稿时你可改变这论文宣言的措词，你必须开门见山地介绍论文的主要目标。你论文所有的主体段落和信息都将围绕着论题展开，因此你对自己的论题务必非常清楚。 打造你的论文有一个最容易的方法，就是让你的论文去针对并回答某个问题。如何去选择一个首要问题或假说让你在论文中展开呢？例如，你的论文问题可能是"文化认同如何改变精神病治疗的成功率"？然后，这可以确定你的论文是什么-不管您给出该问题的答案，那就是你论文的主题。你的论文应该表达你的论文的主要想法而不要列出你所有的理由或描述你的整篇论文。它应该是一个简单的主题，而不是一个支持的列表；那是你论文的其余部分要做的事情！7、确定你的主要论点。你的文章的正文将围绕您判断的最重要的思想。通过您的研究和注释来确定哪些是你议论或陈述的信息中最关键的参数或演示文稿的信息中去。你可写整个段落来阐述什么想法呢？对你来说哪些想法有很多坚定的事实和研究作为背景证据？把你的主要论点写在纸上，然后分别组织相关的研究。 当你概述您主要的想法时，将它们按特定的顺序排列很重要。将您最强点放在你文章的开始和末尾，而比较平庸的论点放在论文中间或靠近你文章的结尾处。一个单一的要点不一定限于一个段落，特别是当您正在编写一份相对较长的研究论文。你认为有必要的话一些主要思想可以扩展到多个段落。8、考虑格式设置准则。根据你的纸张专栏、 类准则或格式设置准则，你可能必须以特定方式组织你的论文。例如，在 APA 格式中写入时必须按标题包括导言、 方法、 结果和讨论组织你的论文。这些指导方针将改变你创建大纲和最后文件的方式。9、敲定大纲。在考虑上述小窍门的基础之上组织整个大纲。将证明要点列在左边，对每个要点将有关的细述和你的研究笔记分别缩进排列。大纲应以要点的方式概述你的整个论文。要确保在每个要点的末尾包含引述和引用，这样在你最后进行论文定稿时就你不需要不断地回头参考你的研究。方法4：论文写作1、写你的正文段落。虽然它似乎有悖常理，在你开始写论文的主要内容之前就先写介绍可能难以完成。侧重于支持论文，由要点入手使你可稍稍更改和把握自己的思路和评注。 用证据支持你的每个论点。因为这是一篇你的研究论文，你的任何论述均应得到事实的直接支持。充分解释你的研究。与陈述观点缺乏事实相反的是罗列事实却没有解释和评论。虽然你肯定希望陈述大量证据，要确保你的论文自己的独特性你就要在所有可能的地方加以评说。避免使用许多长篇的直接的引用。虽然你的论文基于调查研究，对你来说其关键是你要有自己创意。除非您打算引用的东西是绝对必要的，请尝试用自己的语言去解述和分析它。.论文应行文流畅。你的文章应如行云流水，而不是那种木讷的断断续续的风格。请确保正文段落之间均很流畅地相互衔接。2、写结论。 在你仔细地用证据论述之后，要为读者写一个结论简明扼要地总结你的发现，并提供一种结束感。首先简要地重申论文的论点，然后提醒读者你在论文中阐述的要点。渐渐地从你论文的主题，过渡到强调你的发现所具有的重要意义而结束论文。撰写"结论"的目标简单来说，是要回答"结果怎么样?" 这个问题，确保读者有所收获。有个好主意，即在撰写"介绍"之前先写"结论"。首先，当证据在你脑海中仍记忆犹新时结论编写起来更容易。最重要的是，在写结论部分时要竭尽全力斟酌选择语言，然后在介绍中改写这些思路时注意减少强调性。这将给读者留下更持久的印象。3、写论文介绍。 在很多方面，"介绍"是反过来写的"结论"： 以一般性介绍较大的主题开始，然后引导读者进入你一直专注的领域，最后提出论文的中心论点。要避免重复已在结论中使用的同样的短语。4、格式化你的论文。所有研究论文均必须以某些方式进行格式化以避免剽窃。根据你的研究和你的研究领域的主题，您将必须使用不同样式的格式设置。MLA、 APA 和Chicago是三个最常见的引文格式，并且确定了应使用的文本的引文或脚注的方式，以及你论文中信息的顺序。 MLA 格式 格式通常用于文学研究论文，并在论文末尾使用 "引用著作"的页面。这种格式要求文本引用。APA 格式 用于社会科学领域的研究人员，也要求文本引用。它以"参考文献"页作为论文的结束，并也可能有章节标题位于正文段落之间。.Chicago格式 主要用于历史研究论文，它在每个页面的底部运用脚注，而不是在文本引用和著作引用或参考文献页。5、编辑草稿。虽然忍不住要简单地读你的文章和使用拼写检查工具，要编辑你的论文应该更深入一点。至少有一个，但最好是两个或更多的人仔细检查你的文章。让他们编辑从基本语法和拼写错误到你的论文的说服力和你的论文的流程和文件格式。如果您编辑您自己的论文，等待至少三天才返回和它接触。研究表明在你论文看完 2-3 天后，你的写作是在脑海中仍记忆犹新，所以你更有可能忽略否则你将抓到的基本错误。只是不要忽视其他人的编辑，因为他们会要求多一点工作。如果他们建议你重写你的一段论文，很可能他们有很正当的要求你。花点时间彻底编辑你的论文。6、定稿。 当你已经再三编辑过你的论文，按照论文的主题已经格式化了你的工作，并最后确定了所有的要点时，你就可以创建最后的草案了。通读你的论文并改正所有的错误，如有必要就重新排列信息。调整字体、 行间距和边距，以满足您的教授或专业设置的要求。如有必要，创建介绍页和引用著作或参考文献页。完成这些任务结束你的论文！ 请确认保存文件（为格外安全起见存在多个地方），并将你最后的草稿打印出来。
横向展开议论、纵向展开议论实际上分别要求对学生进行发散性思维和纵深思维的训练。纵向展开议论要求学生对事物进行纵深分析，而不能停留在就事论事的层面。这种训练有助于养成学生深入分析问题、透过现象看本质的良好思维习惯。简单说，横向就是展开论证，把一个问题分成几个方面，各个击破；纵向就是逐步深入，直接到达本质。
横向展开议论的结构，本论部分有几个分论点组成，分论点之间是并列式布局，从几个层面分别展开论述。并列式的几个分论点常常放在每段的开头，以显示层次。 我们来看一道作文题。 “这山望着那山高”是指某些人永远不知足，得到了还指望另外更好的，永远没有满足的一天。请以《“这山望着那山高”新解》为题写一篇议论文。 显然，此文的中心论点是提倡“这山望着那山高”的精神，那么，这是一种什么精神呢？ 分论点——（并列） ①这山望着那山高，是一种永不满足的精神； ②这山望着那山高，是一种精益求精的精神； ③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神； ④这山望着那山高，是一种力争上游的精神。横向展开议论结构，虽然很好看，议论说理的效果也很好，但运用起来却不简单，关键是一次剖开多个分论点殊不容易。它需要具备极强的条分缕析的能力，需要充分展开发散思维，充分展开联想，需要进行符合逻辑的整合。介绍几种方法。 一．“三段论式”任一部分剖析法。 议论文的结构是“三段论式”，即“是什么”（提出问题），“为什么”（分析问题），“怎么做”（解决问题）。横向展开式结构可以拿其中任一部分进行多层次的剖析，析出几个论述层次。 1.从“是什么”的角度剖析。 例如 题目“面子” 中心论点：有价值的面子必须珍惜，无价值的面子应该抛弃。 （1） 面子是体面和身份，人们追求面子，是为了彰显体面和身份；但求之太过就成了虚荣。 （2） 面子是人格和尊严的代名词。一个人，一个集体，一个国家，都不能不要面子，但必须有理有利有节。（3） 面子又是情面。靠着面子可以办成本来不好办的事情，甚至超越原则，办成本来不该办的事情。 2.从“为什么”的角度剖析。 例如 题目“宽容” 中心论点：宽容是美德，生活需要宽容。 （1） 宽容可以感化人，激励人，所以宽容是一种很好的教育。 （2） 宽容可以化解冲突，化干戈为玉帛。 （3） 宽容又可能成为纵容，因此对坏人绝不能宽容。 3.从“怎么做”的角度剖析。 题目“论快乐” 中心论点：用良好的心态对待生活，你就可以得到快乐。 （1） 乐观的对待生活，凡事往好处想，就能得到快乐。 （2） 知足的对待生活，不能盲目攀比，即能得到 （3） 豁达的对待生活，凡事看得开，就能过得快乐。二．分类排列法 对一个事物包含的方面或类属进行分类，每一个类属用一个概括句或小标题加以概括，分类论述。 例如 “个人与集体” 中心论点：个人与集体休戚相关，维护好集体利益，才能维护好个人利益。 （1） 个人与所在单位休戚相关。 （2） 个人与国家和所属民族休戚相关（国家兴衰方面） （3） 个人与生活其中的地球休戚相关。（和平环保方面） 三．条件分析法。 此方法与因果分析法相近，都是找产生某种结果的条件或原因。产生某种结果的条件或原因不只一端，故便于多层次分析和论述。 题目“感动” （1）爱，使人感动。(2)善良，使人感动。 (3)正义感受，使人感动。纵向展开议论就是议论文常见的层进式结构。这种结构，内容上各层次之间层层推进，步步深入。各层次之间前后顺序有严 格的逻辑关系。层进式结构俗称“剥笋法”一层一层地“剥壳”，最后显出其本质。这种论证结构的好处是层次清楚，逻辑严密，论理深刻，论点鲜明。 层进式结构常见以下几种推进方式。 一．“三段论式”结构 这是层进式结构通用的结构模式。按照“提出问题----分析问题----解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点依次论述“是什么”“为什么”“怎么办”。 “是什么”即提出自己的证明自己的观点和主张。 “为什么”即证明自己的观点和主张的正确性。 “怎么做”即提出应该怎样做。 但必须注意，在中学生的议论文写作中，“三段”俱全的很少见，也没有必要。往往具备其中两部分就可以了。二．有简单到复杂，逐步深入 写作时将中心论点分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、有简单到复杂地逻辑关系，后一个分论点是有钱一个分论点派生出的。层次间可以用诸如“不仅――还要――”“――况且”等关联词语过渡。 题目“要想取得成功必须正确认识自己”这个论点。我们在论述正确认识自己时，就可以这样设置分论点：正确认识自己，首先要有自知之明，不仅要有自知之明，还要勇于自我批评；自我批评的勇气来自于对真理的追求和崇高的信念。三．针对某些负面现象，分析其危害，挖掘其产生的根源，指出解决问题的办法，即“摆现象――析危害――挖根源――指方法”的格式。 题目“论嫉妒” ﹝1﹞ 摆出嫉妒的种种事例，如战国时的庞涓，《三国演义》的周瑜，《红楼梦》的王熙凤，或现实生活中妒贤嫉能的事例。（摆现象） ﹝2﹞ 深入分析嫉妒的危害，对人对己对社会―――（析危害） ﹝3﹞ 分析嫉妒所产生的心理原因及其评价――－它是失败者心理失衡的畸形心态，它不是设法让自己变强，而是设法让强者变弱，这是一种病态心理――（挖根源）﹝4﹞ 指出如何消除嫉妒心理――达观看待自己和别人的差距；努力把自己变成强者――－（指办法）四．推论因果 世界上任何事物的存在和消亡，都必然有一定的因果根据。我们分析任何事物，几乎都离不开因果分析。上面讲的“三段论式”和“摆现象----析危害----挖根源----指方法”的格式，无不是因果分析思维方法的运用。但是因果思维决不限于以上两种结构模式。任何评论某种现象的文章，都可以分析事物形成的原因，也可以分析事物发展的必然和可能结果。无论分析原因或是结果，都可以多层次分析，由此形成多层次立体式的论述结构。分析因果可以帮助我们判断该事物的性质和发展趋势从而对该事物做出是非优劣的判断。 题目“评考试选拔人才的制度” ﹝1﹞ 通过考试选拔人才已成为一种普遍的人才选拔方式。 ﹝2﹞ 这种制度既有科举制度形成的历史原因，又有体现社会公平的目的，同时也是大规模选拔社会所需人才的需要。（推论原因） ﹝3﹞ 这种制度为社会选拔了大量优秀人才，而且在一定程度上体现了社会公平，但同时也带来了应试教育的种种弊端。(推论结果) ﹝4﹞ 这种制度既有合理性，又有弊端，应该通过改革使之完善。（指出方法） 此外，层进式结构还有感悟式题目常用的“引议联结”等结果模式。