关于初中德育论文

关于德育论文

首先澄清一个概念，德育本身即含有教育的含义，它一般有三元说和五元说两种理论观点。就高校而言，做好德育工作要坚持两个有机结合，一是紧紧依托“两课”教学，做好社会主义核心价值体系所要求的内涵教育，并内化为学生的内在修为和自觉行动，即讲马克思主义邓小平理论和毛泽东思想等深奥的理论与社会发展需要相结合；二是更要注重加强德育实践教育，将理想信念教育、道德教育、传统文化教育、感恩教育与学生的职业素养教育及现实生活有机结合，使其更贴近生活、贴近学习、贴近社会，从而既解决了理论教育的空泛问题，又使教育过程具体化，能够解决和回答学生的认知困惑问题，使德育实效得以显著增强。　　范文： 我们播下一个动作，使收获一个习惯；播下一个习惯，使收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们我们的脚，不践踏花草。　　道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德，是春天的花儿，是植物的肥料。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。　　做人要讲道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脱离了低级趣味的人，对社会有用的人。

学术堂精心准备了一篇大学德育论文范文，希望对你的写作能提供帮助　　范文题目：别了，我的大学生活　　当日子成为旧照片，当旧照片成为记忆，我的大学生活已经接近尾声。我曾经数着钟表的滴答声熬过一个又一个无聊的夜晚，总觉得时间走得好慢好慢。可是，一不留神，它已经走得好远好远，大一报到时的情景仿佛就在昨天，军训的点点滴滴还历历在目。想起自己刚刚进入这所大学校门的时候，那既激动又有着些许害怕的自己，时间冲淡了我的胆怯与幼稚，在这里我进一步深入的认识自己，学习为人处世，学习照顾自己，关心他人。　　而如今的我已经是即将跨出大学校门的毕业生学生，从初进校门到即将离开，仿佛就是那么一瞬间的事，回想着大学生活里的点点滴滴，内心充满着波澜，难以平静，即将毕业了，心中有太多的感慨。总的来说，大学让我成长了不少，是我人生中的一个非常非常重要的阶段。　　一、大学这样走过　　高中的时候就对大学生活非常向往，以为只要上了大学就无忧无虑了，呵呵，那时的自己这是太幼稚了。刚刚进入大一的时候，甩掉高考的痛楚和疲惫，满怀憧憬地迈入大学的校门。那个时候什么都不懂，在与同学室友的相处方面上也一直表现得比较慢热，而与高中老同学联系的比较频繁，经常写信或者打电话电话。那时的自己比较缺乏主见，总是别人做什么自己也跟着做什么。那是虽然早上有早操晚上又自习，但已经没有高中时那么累了。没有了老师的督促，生活和学习完全靠自己，一下子像挣脱缰绳的野马，从学习中一下子放松出来，玩心肆起，直到临近考试才想起学习，那时自己真的好担心会挂科，从来没有想到自己居然会为了60分而担惊受怕，真的没想过。我开始迷茫，开始不知所措，这让我一度迷失自我，我开始反省自己，进入大学以来自己都做了些什么，这样的大学生活有什么意义，而后自己慢慢的觉醒，真的不应该再这样下去了，我寻找着自己的方向，重新树立起奋斗的目标，并一直为实现这一目标而努力的储蓄资本。　　到了大二，我身上少了些大一时期的稚气，多了点成熟，我开始有自己的计划，开始独立的面对一切，不再纵容自己放弃学习理论知识，不再逃课，认真听取老师的讲解，经常去图书馆查阅资料，充实自己的知识库，我慢慢的学习那些原本对于我来说那么生疏的概念和理论，在自习室里呆的时间也越来越久，终于，在大二期间我通过了大学英语四级和六级考试，同时也通过了全国计算机三级考试。　　进入大三后，我已经是高年级的学生了，看着大一的新生，觉得自己老了很多。这时的自己，开始有了更多的想法，更多的看法，对身边事物的辨别能力也有了很大的提升。　　大三开始学习专业课，理论性更强了，虽然学习有些枯燥，但是随着知识积累的增加也是苦中有乐。大三下学期的时候开始为考研做准备，一下子想回到了高考的时候，每天自习吃饭睡觉重复着，没有老师告诉自己今天该学什么，该学多少东西，一切都得靠自己。我开始制定学习计划，按天，按周，按月，然后按计划一步一步向前走，虽然有时会觉得很烦，但觉得活的很充实。　　大四了，同学们都纷纷忙碌着，找工作，考研，考公务员，我的考研成绩也出来了，虽然分数还算高的，但复试却失败了。自己种的苦果只能自己食了，初试结束后太过放松自己，初试成绩出来后又太大意，没有好好的复习复试的相关理论知识，最后只能惨败了。　　情绪一下子坠入谷底，陷入深深地自责之中，但生活还得继续，不会因为后悔而改变什么，我开始重新调整自己的心态，让自己接受现实，最后我选择了调剂。在大学生活结束之前，我寻找着各种实习机会，希望实习的经验能让我从理论出发结合实际对自己的专业有足够的认识。　　二、友谊之树长青　　朋友是人生中不可或缺的，友情是我生活中的重要组成部分。从小到大，自己也交了不少朋友，人来人去，留下的不多，虽然不能永久的陪伴在一起，但感谢他们一直给予我的帮助和鼓励。在大学这个“小社会”里的友谊给了我学习和生活上的诸多帮助，让我从初入大学到如今都不感孤单，人生的旅程中多一份友谊就多了一份感知世界感知心灵的窗口，朋友能给你的不仅仅是陪伴，更多的是精神上的共鸣。大学里最亲密的当然还是自己的室友了，我们一起上课，一起吃饭，一起逛街，一起玩乐，在生活上是无话不谈的朋友，学习上是互相帮助的伙伴。相互分享彼此的快乐，分担彼此的忧愁，虽然马上就要分开了，但四年积累的友谊，早已深深地刻在每一个人的心里。我感谢我的室友，从大一到大四，她们是我最好的朋友，我有困难的时候是她们帮助我，我失落的时候是他们开导我，我开心的时候也是她们跟我分享，我们约定做彼此的伴娘，做彼此孩子的干妈，呵呵，虽然将来还是个未知数，但甜甜的回忆永远不会改变。　　同时我还有其他很多朋友，他们是我最宝贵的财富，对待每一个朋友，我都真心以待。特别要说的是两位鲁东的朋友，来自家乡的朋友，初到这个陌生的城市真的有些不知所措，幸好还有你们，隔得不远也不近的朋友，曾经问过我“等我们毕业了我们会怎么样，还会不会再见面”之类的话。我说只要我嫁的不远话，见面还是很容易的，呵呵，现在交通工具这么发达，只要有心再见有什么难的啊！这段友谊之路，我希望能一直走下去，直到永远。　　三、大学，别了　　大学教会了我如何学习，生活和做人，让我从一个幼稚不懂事的大孩子过渡为一个有主见有想法的成年人，我已经不再是那个爱幻想爱做白日梦的懵懂小孩，从我的身上能够清楚地看到岁月的车轮碾过的痕迹，我的内心已足够坚强，大学给了我一对翅膀，给了我智慧和力量，让我能自由的飞翔，飞向任何我想去的地方，任何风雨都不能够阻挡。但此时此刻，我不想去任何地方，只想让时间停留，让我与我的母校，我的同窗呆在一起好好享受这最后的时光。今天才发现原来我是如此的热爱这个地方，我看不够这里的花草树木，教学楼和操场。更舍不得那些舍友们，我们曾经同舟共济，一起生活，一起成长，我还想和你们一起继续疯狂，愿我们的友谊地久天长。四年的时光，有快乐有悲伤，有收获也有遗憾，虽然没有多么的轰轰烈烈，但还算充实，并没有虚度这四年的光阴，在这四年的时间里我学到了很多的东西，大学确实是个值得我们留恋的地方，这段时间，我做了自己想做的很多事情，也学习到很多东西，真的不想离开。这四年，我也曾经迷茫过，也曾失落过，但地球不是绕自己转的，开心也是一天，不开心也是一天，既然如此就努力调整好自己，以平常心坦然面对一切，努力提升自己的价值，让自己在毕业的时候不会不知所措，让自己能够有一个明确的方向。这段时间在人的一生中说长不长，说短也不短，相信这是我人生中最难忘的时期之一。在学校里我不仅学到了许多知识，更学会了许多人生道理，这些道理和知识不断完善我的人生观和价值观，是我人生中一笔巨额的财富。想着自己的大学生活马上就要结束了，不免有些伤感。可是，以后的路还很长，踏出大学校门又是一个新的起点，相信明天会更好。　　四、明天会更好　　新的生活就在眼前，我们已经站在起点，感悟的是一段美好的回忆，一段难忘的经历，一种平和的心态，一种前进的动力。我不断告诫自己，不要因为眼前的碌碌无为而懊恼不已，不要因为天资禀赋的不足就否定自己，更不要因为别人的一言一行而徘徊不前，拿出自己的勇气去面对，去体会生活，去寻求人生的真谛。　　作为大四的学生，大学生活已近尾声，开始更多的考虑自己的明天。人，都应该有自己的理想，而在当今这样一个人才济济的社会里，竞争是不可避免的。俗话说：“真金不怕火炼”,只有把自己打造成金子，才能经得住生活的考验、社会的考验。失败没什么，最重要的是自己有一颗不屈服的心，让自己在失败之中找到成功的途径。没有人会永远帮助你，值得永远依靠的人只能是自己！人生里，没有做不到的，只有想不到的，尽情地去发挥自己的才能吧！不要让青春虚度，在每一天的生活里载入一点点收获，让自信的微笑浮在你我的脸上，坚信付出就有回报，激情迸发精彩，相信明天会更好！

德育论文大学四年匆匆而逝，我们即将要走出大学的校门。我想说，时间飞逝，我的大学，四年的时光，就这样快结束了。最近走在校园里，我能感受到几分离别的味道。让人忍不住感慨一下，还有一个月，我们不得不离开校园，告别这熟悉的味道。我们究竟收获了什么，失去了什么，是欣慰还是遗憾，我想每个人心里都有自己的标准。至今，我仍对刚刚进入大学的感觉记忆犹新，报道那天父母送我过来。我还记得那天阳光很明媚，一进门的喷泉似乎也在欢迎我们的到来，到处都是前来报道的学生，走在漂亮的校园，我对未来四年的生活充满着憧憬。这里的天很蓝，是一个很适合生活的地方，我喜欢这里的生活，喜欢这里的感觉。然而四年过的好快，一晃而过，如今我们已是临近毕业的学生，即将离开熟悉的校园，不如陌生的社会。走过，即使我们没能力为它留下什么，也要保存一些关于它的回忆。这样才不枉我们经历过的大学生活，记住曾经出现在我们生命里的那些人和事，不管他们带给我的记忆是怎么样的，学会宽容和关机，这是我们应该做的。因为魔力，能加快我们的成长，不得不承认，我们的成长与他们、与大学有关。我庆幸有这样一个机会，可以让我回忆大学的点点滴滴，梳理我的心路历程，对过去的总结，能让人更清楚地认识到自己的收获和不足，认清自己，也是一种收获。大学究竟给了我们什么？回忆过去，或许能找到答案。关于友情，友情是个永恒的话题，每个人都是社会大群体里的一个个体，每个人都离不开群体。友情是雨，默默的包围着我们，在遇到困难的时候尤其能体现出来；友情是阳光，温暖的照耀着我们，在心情低落的时候给予我们力量；友情是海洋，能包容的一切欢喜和悲伤，化解一切误会和不满。有人说，大学同学应该是一生的朋友，尤其是四年来朝夕相处的舍友。我们宿舍的几个女生都是来自不同的地方，性格各异。平时大家聚在一起有说有效，打打闹闹，天南海北的聊一通，开开玩笑，生活过的也是很惬意，很高兴认识这么一帮朋友，我想他们是我关于大学最宝贵的记忆，也是最宝贵的财富。大学友情是个比较重要的话题，同样大学力度饿人际交往也是一样。人际关系，在大学之前完全不必考虑。大学与高中不同，它是我们进入社会的过渡。自然的，人际交往编程一个重要的必修课，他不同于其他学生时代的情谊，不仅在学习中，更多的在生活中。在生活中，同学之间有时难免有些小矛盾，如何看待和解决这些小矛盾便是人与人相处的学问，也是成长中的必修课。并且在大学的几年中，每个人要接触的不仅是朝夕相处的同学，还有更多的对外机会。比如利用课外时间参加社会活动，或者打工，赚自己的社会经验，由此会使我们的人际交往能力得到提高。而且让我认识到，我们眼睛中不能只有自己，应该学会换位思考，客观地去看待问题。学会宽容，学会忍耐，让矛盾不再是破坏同学感情的借口，而成为加深彼此了解的途径。关于学习，从承受过大压力高中到基本没有压力和管束的大学，似乎一下子释放了心灵的束缚，一开始是自由的，但是时间长了，就感到虚度时光的日子是毫无意义的，不如多花点时间接触社会，了解社会发展和市场的需求，进一步锻炼自己，所以我除了学习课本知识以外，还把更多的课余时间放到了社会锻炼上，以求确定毕业以后的发展方向。在这个方面，老师给了我很多建议，我听从了老师的意见，培养自己的素养，全方位提高自己的技能，给以后的发展打下了坚实的基础。在这个过程中，我逐渐体会到了知识的力量，更广泛的接触到了我所感兴趣的领域。总结四年的学习过程，我有点欣慰，因为我并没有虚度四年时光，二十认认真真地度过，虽然其中不乏走过一些弯路，同时我总结出一套设和自己的更有效的学习方法，我享受着我的学习过程，也在学习中成长、收获成功的喜悦和快乐。认识到了学习的目的不再仅仅是为了满足考试的需要，儿更多的是要完善自己特有的知识体系，将所学为我所用。从身边的同学身上也能学到许多。学习不知停留在课本里面，它更是体现在生动的社会经历上。关于人生观，我偶尔也会思考自己的人生，想自己今后想要做什么样的人，想要走什么样的路。这也是我们作为社会信任的疑惑。从生活的点点滴滴中，我得到了一些启示。我们首先要有健康的心态，真诚的对待他人，也真诚地对待自己，不虚伪，不做作，勇敢地面对未来，承担起该承担的责任，不逃避，不退缩。一个人的心态决定做人、做事的行为方式，同时也决定其结果。而且我们也应该确立目标，而不是忙所不知所措。再有就是努力，如果不努力就一定没有收获。努力的过程远比结果重要。总结大学四年，我们每个人一点点的学习，慢慢的成长，由一个青涩的高中生渐渐长大，现在大学即将结束，我们曾经的理想，曾经的计划是否已实现，但是我们仍然要不断的拼搏，因为我们还年轻。在以后的日子里，我们仍然要不断学习如何做人，如何生活，如何在短暂的人生里实现自己的价值，来实现自己的理想抱负。大学将是我难忘的记忆，所有教过我的老师和同学们，都构成这记忆中的一部分，感谢他们四年的陪伴。慢慢人生路，我们已走了大概四分之一，踏出校门有事新的起点。希望我们每个人可以一步一个脚印的走好以后的路，快乐地工作，快乐地生活！

如何写出一篇具有较高水平的德育论文，是我们德育工作者应该重视的问题。在德育工作中如只重视感性认识而不注重总结将其上升为理性认识用以指导实践，那德育工作将停滞不前，如不对德育工作中产生新情况和新问题进行探索和实践，那也不可能写出高质量的德育论文。所以作为德育工作重要队伍——班主任应既努力做好各项工作，重实践，但也要重视对德育工作的总结。一、 基本功的准备工作，是撰写德育论文的前提1、理论准备。我们应经常学习教育学、德育学、心理学、教育心理学、品德心理学，尤其是要注意最新的德育研究成果。2、实践准备。对工作认真负责，不断探索、创新，善于积累，班级管理上要想点子、出主意，善于学习他人长处以及各种先进经验。总之一句话，在工作中要做有心人。3、写作能力。有人肚子中有货，但总是倒不出。这说明没有一定的文学表达水平以及不能掌握写作论文的一些基本常识和格式，终究不可能写出一篇好的德育论文。4、研究态度。我们有人认为写德育论文就是写一篇德育工作总结，只要想写就能写出来。其实做学问先学做人，要谦虚谨慎，不狂不骄，踏踏实实，不浮不躁，不急功近利，虚心学习。写德育论文不同于写总结，工作总结无需创造性，而论文是研究成果的文字描述，任何闭门造车或绞尽脑汁的“造文章”，只会浪费时间。作为反映研究成果的论文，应该体现创造性、现实性、前瞻性、科学性等特征。我校现已举办了两次德育论文评比，少数同志为应付评比，全部“借鉴”他人文章或“借鉴”内容过多，没有自己的思想、内容。二、掌握德育基本理论，是写好德育论文的基础首先，对德育范畴的认识。它包括道德、思想、政治、心理、法制、国防等。其次，对德育本质的把握。德育究竟是什么？所以准确地可以表述为：德育是教育者根据一定社会和受教育者的需要，遵循品德形成的规律，采用多种有效手段，在受教育者的自觉积极参与的互动中，通过内化和外化，发展受教育者的思想、政治、法制和道德几方面素质的系统活动过程。再次，认识德育的目标、内容、原则、方法等。三、论文的选题、审题、拟定提纲、编排结构是写好德育论文的关键1、选题。有思想火花，就有论文主题，不要走别人的路，要把握朝代脉搏，以小见大，枯树发新芽，选题要有价值和现实意义，并且切实可写。在我国加入WTO后，我们许多德育工作者抓住时机，对德育工作的思考和探索。选好题后要搜集相关资料，研究各种德育资料。下面介绍两种常见的选题方法。一种是浏览捕捉法。这种方法就是通过对占有的德育资料快速地、大量地阅读，在比较中来确定题目的方法，但不能看了一些资料，有了一点看法，就到此为止，急于动笔，也不能“先入为主”，以自己头脑中原有的观点或看了第一篇资料后得到的看法去决定取舍。另一种是追溯验证法，这是一种先有拟想，然后再通过阅读资料加以验证来确定选题的方法。这种选题方法必须先有一定想法，即根据自己的积累，初步确定准备研究的题目或选题范围，这种主观拟想绝不是“凭空想象”，必须以客观事实、客观需要作依据。2、审题。一要把握题目的中心。如“自主教育——个体发展的最佳选择”题目的中心应是自主教育，所以应围绕自主教育内涵、目的、内容、方式方法来写。二要把握题目深度和宽度，如有的人以“素质教育与班主任工作”为题来撰写德育论文，那么就难以把握其深度和宽度。前两次德育论文评比中，王小敏以“宽容的艺术”为题写的一篇文章，其对题目的深度和宽度把握得很好。这篇文章既有一定的实践经验，同时又容易动笔，不容易走题。3、拟定提纲。有了一个好的提纲，就能纲举目张，提纲挚领，掌握全篇论文的基本骨架，并按照各部分的要求组织利用资料，决定取舍。下面简单说明编写德育论文提纲的方法：①先拟标题；②写出总论点；③考虑全篇总的安排；④再考虑每个项目的下项论点直到段一级；⑤依次考虑各个段的安排，把准备使用的材料按顺序编码，以便写作时使用。在写提纲时可使用标题式写法或句子式写法，当然写好后还要推敲和修改。4、结构。要注意避免如下毛病：①结构不完整、不平衡。如头重脚轻、无头无尾等；②结构松散、缺乏条理。如有的老师写论文时只有两大点；③论证不得力，缺少逻辑性。如使用“由此可见”、“大量事实证明”等语句，而不作深入分析，犯以偏概全、以点代面的错误；④结论不深刻，论证方法单调。如有的论文总是千篇一律，走“三部曲”即现状、原因、对策。所以要学会喻证法、类比法、对比法、反驳法、归缪法等方法。四、根据论文写作的基本要求认真撰写和修改德育论文，形成文字成果。写作德育论文要坚持理论联系实际原则。密切关注德育工作中出现的新情况、新问题，同时要掌握德育理论，认识德育规律。立论要科学，观点要创新。判断一篇论文有无价值或价值大小，首先要看文章观点和内容科学性如何。在写作中所用论据要翔实，论证要严密，文字表达要有较强的逻辑性，忌啰嗦，不能主观或极端，特别是标题要严谨，精炼。文章初稿出稿后要认真进行修改。文章写好后要虚心征求别人意见，通过朗读，锤炼字句。在修改时可用热改法与冷改法交替使用，并要养成修改文章良好习惯。热改法是指写好后立即修改，这种方法的优点是：记忆清晰、印象鲜明，改动及时，避免遗忘。缺点：需要修改的不易看出，难以割舍。所谓冷改法：初稿完成后，放一段时间再修改。这种方法可以避免热改法不够冷静、清醒的缺点。当重读初稿时，就容易摆脱原来固有的思路的束缚。五、论文类型及投稿事宜1、论文类型。论文类型分一事一得、多事一得，数据统计、分析报告、课题研究报告、理论探索等。2、投稿事宜。要根据所投对象来确定，如报纸以1000字左右为宜，杂志以1500字或3000字左右为宜，并且要分清刊物的类别和级别，是普通刊物还是学术刊物，是省级还是国家级的，为了确保成功率还要看所写论文质量、栏目要求、编辑喜好、稿件数量多少等。

初中德育教育论文

一初中学困生的几个德育难点 　　偏激，抵触情绪大 　　学生成为“学困生”的原因很多，但大多学困生是由于环境及非智力因素造成的家庭教育的溺爱养成要挟的恶习，一句话也听不进去，不合心意就发脾气、使性子，以“我就这样了”的心态对人对物，甚至是对己，常常动辄就站到老师或家长的对立面去再加上有些教师对他们漠不关心，甚至有歧视、挖苦等使他们更加失去了信心，产生严重的厌学情绪，以致学习越来越困难，有的干脆就放弃这类学生犯错误时，往往是有意识的，或者是知道后果的，绝对是破罐子破摔到底的心理，一般情况下，抵触情绪较大 　　认识偏差，觉得学习无用 　　学生认识存在兴趣差异，学困生由于对学科教学的内容理解程度不高，加上多次考试得不到成功的体验，导致学生对科学知识的兴趣度不高，对港台明星、八卦杂志、漫画、小说特别喜爱，造成部分学生一上文化课就睡觉或者偷偷看小说，学习进入恶性循环，思想受到拜金主义思潮的腐蚀在学生认识中存在着社会性偏差，这种现象有其深刻的时代背景归根到底，它是社会主义市场经济发展和我国社会转轨变形的产物学生认识受到来自社会方面的影响，与学校教育的内容和宗旨不相符合，并且发生了不利于学生健康成长的思想行为偏差表现为一方面学生从社会上获得的现实情况往往是失之偏颇的；另一方面学生跟着不健康的社会舆论和社会生活的感觉走，在灯红酒绿的物质世界里，认识上不知不觉的误入歧途，等等这就为学生的成长带来了思想和心理障碍，轻者缺乏积极进取、乐观向上的精神，重者没有信念追求、丧失道德理想，甚至产生反社会行为坚持学习无用论，最后沦为学困生 　　迷茫失落，前途无望 　　这类学生往往有以下一些特点： 　　第一，家庭经济较困难，可父母又不想让其失学，能体会生活之苦之难，本身比较明事理 　　第二，性格上比较内向或长期的心理压抑，心事全放在心里，行为上往往会独来独往，平日里缺乏精气神，缺少活动 　　第三，有一部分孩子的父母外出打工，自己留守在家，与爷爷奶奶一起生活，生活上、心理上缺少关怀与交流 　　第四，上课如同听天书，坐在教室里感觉如同坐牢，惹事的时候较多 　　第五，这类学生最易学坏，走下坡路，也就是我们所说的“各路精”，除了学习不行，其余的什么都行这类学生往往也是屡教不改的居多 　　这种类型的学生，学习上往往出现这样几种结果，一种是“熬”到毕业，给父母一个交待，一种是把发泄途径定格在网吧、游戏、吸烟、酗酒或是迷恋于小说里，更糟的一种就是抑郁成疾，甚至行为异常 　　对于以上几种学困生的表现，在每一所学校里都能找到对应的案例，只是生源好的学校要轻一些，生源差的学校，可以说见怪不怪学困生通过异于他人的行为来排谴时间(看小说，打游戏)；通过异于他人的行为引起老师、同学、家长的注意(与人打架，迟到早退)；以怪异的方式展示自已的成熟和另类(扎一排耳孔，带一排耳饰，套上满手的戒指)；以温顺展示自己的老炼从容世故(听话，打哈哈，有眼色，会做事)；以迟顿表达对外界的不反应(明知故犯)等等这些，几乎是这类学生共有的心理特征，不过也说明一点，他们有着被别人遗忘的感觉，周围的人们对他们的关心不够，沟通不够，也有一些无奈可是人们一旦把焦点对准了他们，他们又会抵触对立起来 　　二、德育管理策略 　　在实际教学中，我们每个教师可能都会遇到这样的学生，如何处理跟他们的关系，如何让他们重树学习信心，这需要正确的、有针对性的教育对策： 　　平等、尊重、宽容、信任正确看待反复 　　平等，是被认可的方式之一，师道尊严的教学心理，已不能适应当今的教育价值取向，学生不认可你的同时，你如果又以较高的姿态去排斥学生，必然导致师生关系失和，严重影响课堂教学效果 　　对学困生的教育不要过分苛求，不拿放大镜和显微镜去看他们的现在，多用望远镜去望一望他们的未来过分的纠缠学生的错误过失不放，不仅不能收到教育的效果，反而会把学生推的更远尊重是相互的，你在尊重学生的同时，也会获得学生对你的尊重，你的教学过程、教学行为才会发挥出最好的效果 　　学困生犯错误，有时是自我控制力差，有时是不好的习惯使然，有时则是由于好奇心、表现欲所导致的行为过失对这类错误，我们应该站在学生的角度去看问题，设身处地地为学生着想，以极大的爱心理解、宽容他们 　　信任是一种人格力量，它促人奋进，使人努力对学困生来说，只有信任他们，才能得到他们的信任信任他们，也是尊重他人格的表现，也只有这样，才能消除他们抵触的心理他们的错误不可能在一次两次之间完全改变，要耐心对待他们的错误 　　促使德育内容的生活化 　　在德育内容上，传统的德育课程及其内容过于呆板和教条化，我们应立足于学生的生活，从学生的个性发展和原有生活经验出发，构建具有生活气息的德育内容，在不知不觉中实现有效的牵引，润心无痕，学校要站在整体的角度，为不同层次的学生思考不同的德育发展要求，有些时候打动人心的往往是真实的、与学生近距离的小事，这些生活化的事件往往能够触及学生的心灵，拨动其内在的情感撞针，得到学生的认同，深化学生的情感，调动起正向的情感因素，帮助学生树立正确的人生观，在内在因素的带动下，学生自主关注自己的心理，用正确的道德观来支配自己的行为，使书面化的、成文性的德育内容和理论具有实践意义，促使学生的心理更为健康 　　从课程开设角度来看，除了要整体开设显性的课程，统一安排德育内容外，还要从所教学生的具体实际出发，从当地的历史、文化、传统出发，开发并利用尽可能多样化的教育教学资源，创设多元化的德育实践活动，让学生在活动中涉猎一些非教条化、理论化的隐性德育课程内容，实现生活与教育的有机融合 　　进一步凸显德育方式的人性化 　　德育工作者应该离学生近一点、提出问题小一点、回答问题实一点，尽可能贴近学生的生活和实际；应该经常深入到学生的实际生活中，与学生平等交流和沟通，掌握学生的思想动态，特别是对学校倡导的道德准则与社会现实生活矛盾而产生的道德困惑，要采取相应的教育措施做到“以人为本”、以学生的实际生活为导向；应该深化教学与实践的结合，让学生通过生活的体验来理解社会的道德要求，使学生在与真实情境互动的过程中，激发和体验道德情感，实践道德内容，而不是使学生被动地、盲目地接受各种道德知识的灌输 　　三、案例分析 　　先听我介绍这三个小家伙小皓：人小鬼大，别看他说话嗲声嗲气，教唆别人打架，他可在行着呢!小阳：百变金刚，老师面前，他害羞腼腆，可只要老师不在，他便马上把声音调高两个八度，并能在很短的时间内想出各种玩法小青：强中之强，他每天刷新着由他自己保持的犯纪次数和犯纪强度的纪录 　　为了避免他们课间在教室里做坏事，帮助他们将注意力转移到学习中来，我向他们提出建议：课间在我办公室里做自己喜欢做的事，三人都表示想做作业和看课外书我就利用他们各人生活中的优点在他们三人中间周璇，让三个人都能发挥其特长，而且无形中形成了学习小组，几个人相互帮助和竞争比如，为了要让小皓写好字，我便不停地赞小阳和小青的字好，为了要让小青看书投入一点，我便赞小阳、小皓看书能入情入境为了能让小阳上课积极开动脑筋，我不停地夸小皓上课常思考常举手，小青回答问题积极且有内涵我就这样在他们中间制造着“鲶鱼”，让他们感受到“鲶鱼”的快速游动给自己带来的竞争压力，从而激发自己强烈的竞争意识、超越意识 　　一学期下来，他们三人奇迹般地改掉了上学迟到，课上调皮捣蛋，课后追逐打闹、惹是生非，写作业草草了事，看书囫囵吞枣等不良行为，整个儿脱胎换骨

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首先澄清一个概念，德育本身即含有教育的含义，它一般有三元说和五元说两种理论观点。就高校而言，做好德育工作要坚持两个有机结合，一是紧紧依托“两课”教学，做好社会主义核心价值体系所要求的内涵教育，并内化为学生的内在修为和自觉行动，即讲马克思主义邓小平理论和毛泽东思想等深奥的理论与社会发展需要相结合；二是更要注重加强德育实践教育，将理想信念教育、道德教育、传统文化教育、感恩教育与学生的职业素养教育及现实生活有机结合，使其更贴近生活、贴近学习、贴近社会，从而既解决了理论教育的空泛问题，又使教育过程具体化，能够解决和回答学生的认知困惑问题，使德育实效得以显著增强。　　范文： 我们播下一个动作，使收获一个习惯；播下一个习惯，使收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们我们的脚，不践踏花草。　　道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德，是春天的花儿，是植物的肥料。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。　　做人要讲道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脱离了低级趣味的人，对社会有用的人。

关于初中教育的论文

可以结合埃里克森的发展观写处于中学阶段的学生所特有的特征

选题很口语化，不过还行吧！这样展开研究：一、初中生的特征二、初中班主任对学生教育的现状三、完善初中班主任对学生教育的建议

简单。哈

什么时候交啊

初中德育工作论文

德育教育一直是学校教育的工作重点，教育的目的是培养能独立思考的、尊重社会公德的劳动者。正所谓“十年树木，百年树人。”初中是学生成长的一个关健时期，由于他们所处年龄段的特殊性，在初中阶段，学生的德育工作应该结合学生特点而进行。目前初三的很多学生正面临着升学的压力，学生的情绪很容易激动，对某些不如意的事情感到彷徨与无奈。从而出现了很多问题。1、青少年违法犯罪已成为严重的社会问题，近年来青少年违法犯罪呈上升趋势，接二连三发生的学生暴力案件令人触目惊心。2、厌学队伍日渐扩大。不少学校都有一部分学生不爱学习、不想学习，他们大部分抱有读书无用论，认为只要有钱便可畅行天下，俗语有云“学好数理化，不如有个好老爸”，对老师布置的作业置之不理，课堂学习无所谓，荒废了学业，缺乏责任意识。3、日常行为极不规范。在校园经常听到学生胡侃，什么社会上的“行话”、俗语如行云流水脱口而出，脏话脱口而出，网络语言层出不穷，学生已经缺乏自我约束能力和明辨是非的能力。爱心、同情心淡漠，不遵守尊老爱幼、爱护公物、遵守公共秩序、维护公共卫生、语言文明等基本社会公德，随地吐痰、乱扔纸屑、出口成脏，随意毁坏公物，缺乏基本的公德意识。4、中华民族传统美德观念淡薄。现在的学生绝大多数是独生子女，由于家庭长辈的溺爱教育，使他们中的许多人养成了以自我为中心，只考虑自己，不顾他人，只求权利，不尽义务，只乐意享受，不愿意付出，希望别人尊重自己，却不能以礼待人，不知爱幼，不知敬老，不懂得感恩。只知有已，不知忠诚国家，民族情感冷漠，缺乏民族自尊心和责任感。5、诚信不足。一些学生往往因受到有关的所谓行风、社会风气的影响，办事说话不够守信，诚实不足，“圆滑”有度，“老练”而“世故”，纯朴中似乎夹杂着一些浊气，影响了基本做人的准则。6、 缺乏志向与理想。胸无大志，贪求安逸与享乐，是当今不少中学生的基本心态。自我激励差，价值观呈现功利性、世俗性、庸俗化的倾向，玩乐成为日常生活的主要 追求目标。志向与理想的高低，是一个人基本素质的体现，素质不高，何来道德的高尚、人格的完美！无所追求的人，对社会和他人也会漠视，将来也是有人格缺陷 的人。7、心理素质差，缺乏自控和耐挫能力。主要有①自卑胆怯心理：有的学生经常对自己的智力、能力、长相等作偏低的评价，甚至因某一方面的不足就对自己全盘否定，缺乏自信心，因此在交往中，学生常处于一种应激状态，不利于良好人际关系的建立。②焦虑抑郁心理：有的学生总觉得自己有很多事没办好，常埋怨自己笨，效率低，考试时紧张，担心考不好，不时因事没干好而生气、发脾气；常为一些小事烦恼，不能自解，情绪不稳，沉默寡言，意志消沉，甚至抑郁。③对立破坏心理：表现为受到挫折后，报复攻击行为严重，采取对立态度,有的甚至有意破坏公物和学校的纪律。心理障碍发展到极致，就是对价值的短视，对生命的漠视、对社会的仇视，这最容易引发青少年犯罪。

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首先澄清一个概念，德育本身即含有教育的含义，它一般有三元说和五元说两种理论观点。就高校而言，做好德育工作要坚持两个有机结合，一是紧紧依托“两课”教学，做好社会主义核心价值体系所要求的内涵教育，并内化为学生的内在修为和自觉行动，即讲马克思主义邓小平理论和毛泽东思想等深奥的理论与社会发展需要相结合；二是更要注重加强德育实践教育，将理想信念教育、道德教育、传统文化教育、感恩教育与学生的职业素养教育及现实生活有机结合，使其更贴近生活、贴近学习、贴近社会，从而既解决了理论教育的空泛问题，又使教育过程具体化，能够解决和回答学生的认知困惑问题，使德育实效得以显著增强。　　范文： 我们播下一个动作，使收获一个习惯；播下一个习惯，使收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们我们的脚，不践踏花草。　　道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德，是春天的花儿，是植物的肥料。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。　　做人要讲道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脱离了低级趣味的人，对社会有用的人。

初中历史德育论文

保护环境——保护人类自己的家。保护环境，就是保护人类生存的环境，使地球不受到污染。环保意识，从我做起，从点点滴滴做起，从一张小纸屑开始做起。 同学们你们知道吗？“环保”这两个字写起来十分容易，但是做起来却十分的困难。如果我们不做到“环保”，那么也许在五年后，也许在十年后，也许就在未来的某一天，我们的世界又将会变成什么样子的呢？可能是天灰蒙蒙的，到处都可以看到垃圾，每隔三两天就会来一次沙尘暴，就会来许许多多人们无发想象的事情…… 最近，人们乱砍乱伐，使大自然的生态平衡遭到了破坏。沙丘吞噬了万顷良田，洪水冲毁了可爱的家园，大自然的报复让人类尴尬哑然。梅水溪曾经说过，没有自然，便没有人 类，这是世界一大朴素的真理。一味地掠夺自然，征服自然，只会破坏生态系统，咎由自取，使人类濒于困境。最近人们乱捕乱杀，使人类的朋友惨遭涂炭。"千山鸟飞绝，万径人踪灭"，这就是对捕杀动物后果的最真实的写照。从大学生的伤熊事件到愚人们的疯狂捕猎，人类是否也将要把枪口对准自己？切记，保护动物就等于保护我们自己。顾炎武曾经说过，天下兴亡，匹夫有责。保护环境与维护生态平衡的历史重任要落到我们跨世纪一代的肩上。让我们都来关爱自然，热爱地球吧，手挽手、肩并肩、心连心地铸起一道绿色环保的大堤，捍卫资源、捍卫环境、捍卫地球、捍卫我们美好的家园吧

现代教育在强调人对社会的适应、强调人面向社会的发展时，却忽视了人的生存本身，忽视了“照料人的心魄”这一教育的永恒使命。常言“教师是人类灵魂的工程师”，但对灵魂的深入关照恰恰是现代教育所欠缺的。全面推进素质教育，要使学生具有科学素养和人文素养。在新颁布的中学课程计划中，理科类学科的课时比例在相对减少，文科类、音体美等学科的课时比例得到保证或有所增加，研究性课程、活动课程得以凸现。这表明：新一轮基础教育课程改革的一个突出特征是要大力加强人文教育。《历史课程标准》明确规定，历史课程属人文素质课程。而目前历史课程的教学现状都是功利性色彩浓，缺乏人文性。历史学科是专门研究人类社会的现象及其发展规律的学科。历史学科包含了许多鲜活的、富有个性的人物，包含了许多妙趣横生的故事，也包含了许多音乐、服饰、绘画、建筑等精彩内容。历史学科曾是一门人气比较旺的学科，招徕许多人士的关注和学习，普通老百姓也乐意了解一二。由于历史学科人文精神的失落，出现了教材不关注“人”，教师不激发“人”，高考更不把人当“人”和教师讲得起劲、学生背得卖力、考后忘个干净的现象，以至于许多学生逐渐厌恶历史、远离了历史，使历史教学出现了人气渐失的尴尬局面。过去我们简单地看待历史知识的过去性，把历史知识等同与教科书，因此也把历史教育中的传承功能看死了，以致于民族认同、文化归属感、爱国心等深层次的课程功能，也都建立在“背”“考”历史知识的基础上。从目前整个中小学历史教育课程体制看，一个人在义务教育阶段可以学习三年历史课程，内容为简单的中国通史和世界通史。如果他能上高中，在高一年级能深入学习中国近代现代史。如果他选择理科，则不再学习历史课程。在通常情况下，大约5／6的高中生选择理科，这样看来，绝大部分人一生中只能接受3——4年的历史教育，其中中国古代史与世界史只能有一次基础性的学习机会（高中历史新课程设置情况是：开设3门必修、6门选修课课程。这样，学生学习历史的机会要多些）。又如在观念上，关于战争史的内容很多同学都感兴趣，但是一见到或一听到战争的残暴性有的学生往往会发出阵阵无谓地甚至认为有趣地笑声，有学生还为希特勒辩护：希特勒是爱国的，他的种族理论符合物种发展的客观规律，即人的本性是自私的；正义是一种主观的东西，战争是人类社会一个不可避免的现象，只要有战争，就一定有伤亡，希特勒不对二战中死亡的生命负责；战争不由希特勒发动，也将由x特勒发动。这说明：一、人文主义教育不足，致使学生缺乏对人类生命敬畏和对人类文明应有的尊重；二、世界意识教育不足，所谓世界意识，就是指站在世界的高度了解世界历史和当今国际社会，关注人类共同的命运，分析本国的作用和地位，认识自己的责任和义务的意识。这也反映了学生人格的扭曲。 据2001年一份来自我国某地重点中学的问卷调查材料显示，有6％的学生反映，他们上历史课“习惯于照抄教师板书的内容”，而不是主动探寻问题的答案；有4％的学生认为，“历史就是一门死记硬背的功课”；另有许多学生则坦率地承认，“上历史课不是做其他的作业就是打瞌睡” ，等等。尽管这份调查主要是在高二年级中进行的，有一定的客观影响因素，但是，其中所折射出来的历史课堂教学中所存在的问题却是显而易见的。我们过去传统的历史课堂，大多数充其量只不过是机械灌输僵死的历史知识和对学生反复施以机械式的所谓“强化训练”的场所，而非生命活力不息涌动的生活场所。直言之，这样的历史课堂与学生的生活世界显然是完全割裂开来的！我们的历史课堂教学究竟缺失什么？在相当长的一个时期里，我国中学历史课堂却恰恰严重缺失了人文气息这一重要特性。一、历史课堂教学缺失了“人”这里所说的“人”，既指学生，也指教师。我们的学生在历史学习过程中所拥有的主体地位基本上被剥夺殆尽，而教师在教学过程中的主观能动性也基本上被完全扼杀。于是，我们就会常常看到这样一种景象：在历史课堂里，所谓“知识”完全变成了主宰一切的绝对力量，教师因附属于大大小小的知识点而自然而然地成了课堂教学的惟一强势权威者，学生则相应地沦落为可怜的被控制体和单一的弱势被动接受体。在这样的历史课堂教过程中，教师和学生都只不过仅仅是知识的简单传递工具与机械接受容器而已。从这个角度来讲。无论是学生还是教师，他们所扮演的角色同样都是非常可怜的。即，他们是工具，是“物”，但惟独不是真正有生命意义的“人”。 一位中学历史教师曾讲过这样一段真实的经历——当年，他有一名在高考中历史学科取得了优异成绩的得意门生，在升入大学后的第一个元旦节给他寄来了一张精美的贺年卡。贺卡上写这样几句顽皮的话：“亲爱的老师，真抱歉，当我给您寄这张贺卡时，我才突然发现，您花费了那么大的心血教给我的那些历史知识，我已经将它遗忘在早晨长跑的跑道上了，湮没在拥挤嘈杂的餐厅里了，丢失在周末联欢的舞会上了……。真不好意思，现在，您辛辛苦苦教给我的历史，我已经又把它们全部奉还给您啦!……” 这个案例是具有一定代表性的。从这位刚刚离开中学校门的学生那略带调侃意味的无奈话语中，我们从中能感悟到什么呢?显然，在传统的中学历史课堂教学中，对知识的传授是备受推崇的，它一向被作为历史课堂教学的中心任务来看待。然而，上述案例却表明，事实上，在较长的一个时期里，即便是我们想当然地认为做得最扎实、最有效的历史基本知识的传授，其教学效果也远不是像我们主观上估计的那样高，那样好。为什么学生离开我们中学的历史课堂才仅仅四个月就基本上将那些看上去已经烂熟于心的历史基本知识很快遗忘了呢?为什么在学生的心目中，认为除了知识点的接受之外，从历史课上就再也没有感受到还有其他方面的收获呢?很明显，一个最普遍和最重要的原因，就是我们已经将历史课完全窄化为只是历史知识的单一授受与识记了，而且，这种对历史知识的教与学又基本上变成了机械灌输与死记硬背。于是，学生就不再是鲜活的生命个体，他们已经相应地变成完全丧失了“自我”的被动的知识“储蓄罐”了。这样，我们所传授的历史知识也就完全失去了它所固有的精神、文化、智慧与情感等丰富的生命意蕴，而变成一堆毫无意义的僵死的知识点、知识线或者知识面了。由此而言，我们不能不承认，在某种程度上，正是我们自己把原本“活生生”的历史抽去了灵魂而教“死”了。二、历史课堂教学缺失了“情”所谓“情”，即情感。它是笔者所称的“有生命的历史”的内核，如果失去了情感也就失去了历史教育的生命性。但是，在传统的历史课堂里，教师却往往是以一种固定的模式来传授着原本丰富多彩的历史知识，以一种整齐划一的设定目标来约束着原本个性鲜明的学生。比如，教师严格按照教材、教参规定的内容授课，过分强调历史知识的传授与掌握，对学生现实而新颖的问题或想法要么置之不理，要么更是“压制打击”，使学生想说的话不能或不敢表达出来；在教学的过程中注重课堂纪律、秩序的良好，强调学生对知识的被动接受性、封闭性，教师经常的教学语言是：“注意了，转过身来”；“安静下来，注意听讲”；“我们继续讲；你们不听是吗？不听就算了。”这种过程其实教师反而是被动的，当然，也压抑了学生历史学习的好奇心与自主性，封闭不交流造成学生心胸狭窄，不愿与同伴共同克服困难。也就是说，教师的劳动没有把学生当成有思想、感情、个性和主动性、独立性、发展性的人，教师自己也成了一台没有情感的机器了。在这样的课堂里，既不可能有生命的互动与智慧的碰撞，也不可能有生命激情与灵性的飞扬，更不可能有沁人心脾的诗意的生成。这样，无论是教师还是学生，其固有的生命价值就得不到确认，情感缺少交融，人性的光芒被遮蔽，最终，“情感”也就被异化为仅仅是一种简单的和可怜的认知工具了。三、历史课堂教学缺失了“魂”这里所说的“魂”，即思想。人们常说，“读史使人明智”。可是，如果我们“读史”时并不懂得带着思辨的眼睛和思想的大脑去审视、去思索，并且从中感悟和生成一种具有历史深度的思想和眼光，以此来关注和审视现实，那么，我们也就永远不太可能达到“明智”的境界。所以，历史教学的一个重要任务，就应当是教学生从历史之中“学会思想”，生成智慧，生成正确的人生观与价值观。这，也就决定了“思想”应当是贯穿于历史课堂的灵魂。从这个意义上来讲，没有思想的历史课堂，就必然是“死”的课堂和“无用”的课堂。然而，如上问卷调查所列，在我们某些地方的中学历史课堂里，居然有高达4％的学生认为“历史就是一门死记硬背的功课”，这就难怪为什么在另外一些地方的调查问卷中，竟会有多达7％以上的中学生明确地认为中学历史课是“可有可无”的了。 据报道，2001年2月初，北京零点市场调查与分析公司曾在我国文化教育水平比较发达的北京、上海、武汉和深圳等四个城市对14～28岁之间的1065名青少年，进行过一次《青少年中国历史知识现状》的专项问卷调查。结果显示，我国青少年对祖国历史知识的了解程度是极不令人乐观的。在这份范围并没有超出初中历史课本内容，满分为100分，而且绝没有偏题怪题的问卷调查下，全体受访者的平均得分仅为69分；如果以60分为及格，则全体受访者的及格率只有5％。据披露，在回答是什么人“1860年侵略中国烧毁圆明园”这一历史常识性的简单题目时，正确选择了“英法联军”的只占受访者的8％。关于他们了解中国历史知识的途径方面，占9％的受访者回答是通过学校教育(课堂)获得的。但是，值得注意的是，高学历者对历史的了解程度并不像人们想象的那样深，大专以上学历受访者的得分只比整体的平均得分仅仅高出77分；同时还发现，25～28岁的青年对历史知识的了解程度要明显低于17～24岁的青少年，尽管他们受教育的年限要高于该年龄段的青少年。 在这份调查材料中，有一个矛盾现象应当特别值得我们注意，即“高学历者对历史的了解程度并不像人们想象的那样深”，并且“25～28岁的青年对历史知识的了解程度要明显低于17～24岁的青少年”。那么，这种与知识积累规律似乎是相矛盾的状况说明了什么呢?显然，这些受访者在学校所接受的历史教育基本上是“灌输式”的或“强制性”的，而这种教育方式所造就的只不过是学生的机械“短时记忆”而已，并非“有意义”的学习，而且，这种教学方式很容易引起学生的厌倦与反感。所以，一旦他们出于一种应试的功利性目的而不得不学这些课本上的历史知识，在通过或考过之后，要不了多久必然会很快遗忘了。可见，如果我们的历史课堂教学中只有知识而没有“思想”的话，那么，我们不可能指望实现历史学科的人文教育价值。当历史的鲜活形象被分割成死气沉沉的概念的时候，历史本身即被窒息了，学生受得教育越多，他们的思想就越包裹在一层坚实的知识硬壳之中，在这之中，没有个性、没有创造，更没有理想与热情，他们既对生活缺乏正确的判断，在未来的生活中就将是一个盲人。中学历史教育必须改弦更辙，走出所谓“学科教学”的死胡同，还历史课堂以生气，还学生教师以生气，养成人文素质，为学生未来的生活作尽可能全面的准备。学校的作用应该培养灵魂，锻炼精神，优化情感，使学生成为热爱世界的主人，就目前看，我们的中学历史教育并不能完全称得上上述意义的教育。

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党的十八大报告提出要努力办好人民满意的教育。教育是民族振兴和社会进步的基石。要坚持教育优先发展，全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务，把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。全面实施素质教育，深化教育领域综合改革，着力提高教育质量，培养学生创新精神。 　　“历史是永恒的建设性的道德遗产”（杜威）。古往今来，历史一向被作为道德教育的手段加以利用，在中学历史教学中有意识有针对性地对学生进行德育渗透，立德树人，主要是要培养学生爱学校、爱家乡、爱祖国的思想感情以及培养学生的民族自豪感、历史责任感，使学生学会学习、学会生活、学会处事，学会做人。根据新课程目标，结合新课改的理念，及教学实践，浅谈自己在中学历史教学中如何渗透德育教育体会： 　　一、渗透爱国主义教育，培养学生的爱国情感，立德树人 　　爱国主义教育应是贯穿历史课教学的一条主线，是提高学生思想道德素质的有效途径。中学历史教学不但要从知识、理论、技能等方面培养、发展学生的智力；而且，还需要从情感、意志、素质等方面为学生高尚品德的形成打下一个坚实基础。孙中山先生曾说过：“做人的最大事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。”爱国主义是“千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情”，是对祖国的忠诚和热爱，是中华民族精神的核心。我国人民的爱国主义精神是在中华民族漫长的历史进程中产生和发展起来的。我们的祖国经历了几千年的风风雨雨，无数的艰难坎坷，无所畏惧地战胜了一个又一个困难，披荆斩棘，傲然屹立在东方。教学中，通过课本中大量的史料，教育学生在祖国优秀文化宝库中不断汲取营养、陶冶情操，进而体验中华民族伟大创造力及其对整个人类的卓越贡献，同时感受作为一个中国人的自豪。确立学生对祖国的自尊、自信、自强的进取心，学习继承祖国的优秀文化遗产，并使之发扬光大。 　　通过向学生进行祖国悠久历史和辉煌灿烂文化的传统教育，就能让学生产生对祖国优秀文化的崇敬之情，同时倍感作为一个中国人的自豪，从而增强学生的民族自尊心、自信心和自豪感，培养学生的爱国情感。 　　二、渗透理想道德教育，立德树人 　　古人言：“人无志不立”。这个“志”，在我们今天来讲，就是理想。我们中华民族是富有理想的民族。所以理想道德教育是历史课德育教育的重要内容，因为这直接关系到培养合格人才的问题。对于正在成长中的中学生，崇高理想会成为他们前进的动力，使他们成长为一个有理想、有道德的人。古今，历史上涌现了举不胜举的胸怀大志、为人类谋幸福的仁人志士：如抗金将领岳飞，从青少年时代起就以“精忠报国”为其毕生奋斗的理想；伟大的资产阶级革命家孙中山，早年就提出了“振兴中华”的战斗口号；周恩来总理在南开中学读书时，就立下了“为中华之崛起而读书”的豪言壮语……在传授历史知识的过程中，将这些丰富的思想教育素材，进行适当、生动地讲述，可以收到良好的理想教育效果。同时，还可进行对比教育：假如一个人只知道吃、喝、玩、乐，昏昏庸庸地度过一生，到头来，像“扶不起的刘阿斗”，做这样的人，还有什么价值可言？就连三国时的曹操也给后人留下了“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的豪迈之语。古人尚且能老当益壮，更何况生活在二十世纪的青少年呢！这样一来，使学生明确从小树立远大而崇高的理想的重要性，要争做胸怀大志的“鸿鹄”，而不当碌碌无为的“燕雀”。 　　三、树立科学的世界观、人生观和价值观，立德树人 　　学生在成长的过程中会遇到许多认识问题，教师有责任帮助他们解决，但不能头痛医头、脚痛医脚，必须教给他们一些基本的观点和做人的准则。历史上科技的发明与创新、每个历史阶段的改革与革命，以及一些历史名人为实现自己的理想所进行的艰苦卓绝的奋斗，都为我们进行世界观、人生观和价值观的教育，为我们进行理想教育提供了极好的素材。通过对这些历史的教学，要让学生明白整个人类的历史，就是一部不断为实现理想而奋斗的历史。我们今天享受到的每一个细小的东西，在历史上都曾经只在人们的理想中存在，都是我们的祖先付出了千辛万苦的代价，这些理想的东西才变成了我们看得见、摸得着、用得上的东西。这些曾经是理想的东西的实现，是一代又一代人共同奋斗的结果。每一代人都为人类的幸福，贡献了自己的努力，后代人又在它们的基础上，提出了新的理想目标，进行新的奋斗，这才有我们的今天。理想的实现是没有止境的，一个目标实现了，就会很自然的为我们提出更多新的目标来。无数新的课题放在我们面前，就像无数颗明珠，看我们有没有志气去摘取，这正是历史放在我们面前的课题，以此激励学生树立崇高的理想。 　　四、充分利用地方历史来对学生进行德育渗透，立德树人 　　在中学历史课堂教学中我们可以适当加入地方史的内容，由于涉及到自己家乡的人、事、物，所以学生极易产生亲切感，认为可信，易于接受，而且也很容易产生情感共鸣，达到教育目的。历史与现实、祖国与家乡融合在一起，英雄的爱国主义精神感染着学生，教育的目的达到了。学习家乡的历史，可以激发学生热爱家乡的情感，从爱家乡到爱祖国，爱国主义情感得到升华。因此充分利用地方史教材是加强历史学科德育教育的一个不可缺少的途径。例如：在教学中，开展探究学习，让学生到茂县实地考察营盘上文化遗址，了解营盘山文化的时代意义，历史价值，与三星堆文化的联系等，学生通过实地考察和上网查与资料，对学生丰富历史知识，了解岷江流域的文化，以及羌族在中华民族形成中的贡献等都起到了很好的教育意义。同时，组织学生参观羌族博物馆，了解南新镇牟托村的石器时代的墓葬发掘，这些对羌族的历史教育都起到了很好的作用，激发了学生热爱家乡，热爱祖国的情怀，对培养学生高尚的情操和践行新课改理念，教学与实践结合，起到了很好的效果，培养了学生的探究合作学习能力和创新精神。 　　总之，德育教育是一项伟大的工程，是一个深刻的主题，不管什么时候什么环境都不回过时。 作为一名历史教师，对在历史教学中细致细心潜移默化的对学生进行德育教育，不断提高他们的思想道德素质，是党、国家、民族赋予我们的使命。利用历史教学丰富的素材，在新课程标准的要求和指导下，对学生进行长期的，系统的，连续的，不间断的，科学的，德育教育是每一位教育工作者义不容辞的任务。只要我们时刻不忘一名教师的责任，就会发现更多更好的方法、途径，搞好历史学科的德育渗透工作，立德树人，为祖国培养德才兼备的优秀人才。