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春节毕业论文答辩

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春节毕业论文答辩

演讲稿 也叫演讲词,它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。 以下是我精心收集整理的 毕业 答辩演讲稿5篇 ,下面我就和大家分享,来欣赏一下吧。

毕业答辩演讲稿1

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家好!

岁月匆匆、花开花落,转瞬即逝,一转眼六年的小学生话就如云烟一般过去了,但我心中对母校还是非常的眷恋,送走了六年的小学生活,可迎来了一扇陌生的校门。

在这儿许多的往事都清清楚楚的映在我的脑海中。从一年级开学的第一天,我来到了这神秘而又陌生的校园。日子一天一天的过去,转眼间到了二年级。有一次,我和小伙伴们在操场上你追我赶,开心得不得了。没等开心,一场突如其来的伤痛在我身上发生了。是有一个同学把脚伸了出来,可当时的我还完全沉浸在游戏当中,一个没留心,就被拌倒了。可就是因为我的糊涂,我的半边脸都摔出了血,就像被毁了容。当时,在玩的小伙伴们都惊呆了,迟钝了两秒钟,才意思到我 摔跤 了。小伙伴们有人一边走,一边用纸巾擦我的脸,有的人扶着我,眼中流露出无比的关切和焦急。当时,我的眼泪一直在眼眶中打转,感动眼泪一直在往下流着。

我还记得,那一次举行运动会,我选了两个比赛项目都是跑步,可我却根本就是去捣乱的,我先跑100米的跑步比赛,我跑了最后一名,我非常气馁,可老师却来安慰我,一直在鼓励我。过了一天,又是我200米的跑步,我还是跑了最后一名,老师不但没有说我没用,还一直在勉励我,说,下一次比赛你一定会得到好成绩的。我也非常想得到好成绩,我天生就没有运动细胞,不管怎么练,也连不起来。在运动方面,我可能就是扶不起的阿斗。

再见,敬爱的母校,,在您怀抱中的往事桩桩件件,至今历历在目,那是我们记忆仓库里一颗颗流光溢彩的珍珠;在您的怀抱里,我们从无知变得懂事;在您的怀抱里,我们从幼稚变得成熟;在您的怀抱里,我们从胆小变得勇敢。亲爱的同学,请记住我们在一起的点点滴滴,日日夜夜,让我们的友情地久天长、永不磨灭。

毕业答辩演讲稿2

尊敬的各位领导,各位老师、家长朋友们,亲爱的孩子们:

大家下午好!我是六(3)班张x的妈妈,今天我非常荣幸地作为毕业生家长代表,参加戚墅堰实验小学的毕业盛典。在此,我谨代表全体学生家长,对全体老师致以崇高的敬意和最诚挚的感谢!

小学六年时间,我们欣喜地看到孩子们的一步步成长。作为一名学生家长,我衷心感谢领导和老师们的辛勤付出和精心的培育。我们每位家长都有这种感受:戚墅堰实验小学的老师们,不仅有着良好的教学水平和高尚的职业道德,更有着细腻的情怀和无私的爱心。亲爱的老师们,你们是最值得尊敬的人。

孩子们,今天你们就要毕业了,即将走出这所美丽的校园,将要飞向更广阔的天空,但无论你们今后身处何方,请你们记住:这里是你们腾飞的起点,这里是你们精神的家园,你们在这里不仅获得了人生的第一份成绩单,更获得了为人的道理:朴诚做事,诚朴做人。

孩子们,你们在母校获得的这些营养,你们将受用一辈子,将支持你们去完成更伟大的人生目标。

最后,我代表全体毕业生家长衷心祝愿:全体同学,今后能够好好学习,靠自己的努力实现自己的梦想和愿望!让母校以你们为荣!衷心祝福:学校领导和全体老师,身体健康,家庭幸福,事业兴旺!衷心希望:我们戚墅堰实验小学越办越好!

毕业答辩演讲稿3

尊敬的各位领导、老师、家长,亲爱的同学:

大家好!

今天是一个令人难忘又值得庆贺的日子,在坐的同学经过自己五年的努力圆满的完成了小学阶段的学习,即将告别金色童年,跨入新的征程。在这里,首先让我代表小学部的全体教师向你们表示衷心的祝贺。

此时此刻,望着你们一张张纯真又幸福的笑脸,我的眼前似乎又浮现出你们在校的点点滴滴。五年的时间我们携手走过,小小的教室,洒下了我们的欢笑,记下了我们拼搏的身影,铭刻了我们豪迈的誓言。我们朝夕相处,课堂上是师生,课下是朋友,彼此之间建立了深厚的师生情。回首那已经过去的五年,就好像发生在昨天,每一位老师都不会忘记:你们第一次走进漂亮整洁的宿舍,躺在舒适的小床上那兴奋的神情;你们第一次在鲜艳的国旗下戴上红领巾时庄严的模样;你们经过自己的课余学习在舞台上展示艺术才华的身影;你们用自己的勤奋回报给老师们的累累硕果:在全国举行的各类比赛中你们多次获得好成绩,为学校赢得了许许多多的赞誉!五年来在南山双语学校小学部这片沃土上,在学校领导的百般关爱和老师们的精心培育下,在各位家长的积极配合和大力支持下,你们已经成长为一名朝气蓬勃的少年。

学校不仅是你们成长的摇篮,你们在这里放飞了理想,播种了希望。但今天,你们将要告别母校,老师真诚希望大家在新的学期里开拓自己新的局面,用一颗永不言败的自信心谱写自己精彩的学习人生!电脑软件大王比尔·盖茨在接受时曾这样说过:“我成功的秘诀不是做了些什么,而是明白不做什么……”所以老师希望你们明辨是非、遵纪守法,好好把握自己的言行,做个堂堂正正的人。

雄鹰之所以在蔚蓝的天空中振翅高飞,自由翱翔,是因为他们拥有了一对历经狂风暴雨、严寒酷暑磨砺的坚硬翅膀,愿你们像雄鹰一样勇敢地高飞,去迎接更灿烂的明天,去拥抱更耀眼的太阳。

最后,愿你们用青春的绿色去酿造未来富有的金秋!

祝你们学有所成,前程似锦!

毕业答辩演讲稿4

敬爱的老师,亲爱的同学:

你们好!在这艳阳高照槐花飘香的日子里,这也是我们最后一次见面吧!两千个日子悄悄走远,但 春节 的师生友谊,同学友谊却不会因为岁月的流逝而消融。

我记得,在3年级的一节 作文 课上,老师叫我们好好观察周围的事物。过了一会儿,老师叫班长站到走廊上去,然会叫大家说出班长今天是什么打扮,同学你看看我,我看看你,就像哑巴一样,全都说不出话来,这时,老师说出了班长今天的打扮?一件黑色的上衣,天蓝色的牛仔裤,再配一双黑白相间的运动鞋。从那时起,老师就告诉我们:“写作文不仅要有写作的基础和丰富的 想象力 ,还要去认真地去观察事物,去了解事物。这样,作文才会写得根号!

再见,亲爱的的同学,我给我的最珍贵的礼物??真诚的友情,我将永远珍藏在心里。

毕业答辩演讲稿5

尊敬的各位老师、亲爱的大哥哥大姐姐、同学们:

大家好!

今天,我们欢聚一堂,共同参加六年级毕业典礼,我心潮起伏,感慨万分。六年级的哥哥、姐姐们,今天,你们已经圆满完成了小学学业,就要毕业了。首先,让我代表非毕业班的全体同学向你们表示热烈的祝贺!也皆此机会向给予我们关怀和培育的领导及全体老师表示崇高的敬意!

光阴似箭,逝者如斯夫。然而,永远也抹不去的,是你们在学校生活的点点滴滴。你们勤奋学习、刻苦钻研、学到了扎实的 文化 知识。早上,朗朗的读书声传遍整个校园;教室里,我们认真认认真真地聆听老师精彩的讲课;课堂上,我们在知识的海洋里尽情遨游;操场上,我们热情奔放,尽情挥洒着汗水……这一切,将永远成为我们最美好的回忆。

你们就要踏上新的征程,在此,我代表全体在校生,送给你们一句话:生命的价值在于学习,理想的实现在于拼搏,美好的未来要靠自己创造!祝愿你们在新的天地里充分施展自己的才华,争取早日成为栋梁之才!

尊敬的老师,亲爱的同学,既然分别不可避免,那就让我们把满怀的思念,托付给明天,让我们每位同学,将来成材后,在社会这个更广阔天地里,享受再次相逢的喜悦吧!

谢谢大家!

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【篇一】毕业答辩演讲稿

晚上好,我叫xxx,来自xx专业,我的毕业论文题目是《xxx》。我的毕业论文资料真实、可靠,是我在xxx老师的指导下,独立地进行研究所完成。在那里我向肖老师表示深深的谢意,同时向各位老师参加我的论文答辩表示衷心的感谢。

下面,我将从:研究资料,研究的目的和好处、研究的思路与方法、优缺点进行介绍,恳请各位老师批评指导。

首先,我谈一谈这篇毕业论文的资料:论文主要包括以下四部分:

第一部分:类比引入法,其中包括:表达形式类比法、基本性质类比法、运算方法类比法。

第三部分:设疑引入法,其中包括:问题引入法、悬念引入法、谜语引入法。

第二部分:故事引入法,其中包括:历史引入法、情景引入法、幽默引入法。

第四部分:直接引入法。

其次,我谈谈这篇论文的研究思路和方法:

在开始这个课题的研究的时候,我首先收集了超多初中数学课堂的案例以及一些相关的文献,并对这些案例、文献进行分析、研究。之后从收集到的材料中总结出一些我个人觉得其引入是十分高效的一些方法和案例,然后请肖老师给意见,然后对不足的地方进行修改。最后,对总结出来的方法和案例进行分门别类,并再次增加一些案例。从而使得这篇论文资料更加充实。

再次,我谈一谈这篇论文的研究目的和好处:

良好的开端是成功的一半,课堂引入是课堂教学的起步阶段。课堂讲授的引入是学生能否用心主动学习新知识的关键。因此初中数学课堂的高效引入在新课程改革中显得尤为重要。但是在日常教学中,如何科学地做到高效引入是我们一向探究的问题。为了在必须程度上解决这个问题,帮忙广大初中数学教师高效地引入新课,从而吸引住学生的注意力,唤起学生的求知欲望,使学生主动地去学习以到达预期的教学效果,本文对初中数学课堂的高效引入进行研究。

课堂导入是课堂教学的主要环节,它的成与败直接影响着课教学的效果。用心的思维活动是课堂教学成功的关键,而高效的导入能够激发学生学习数学的思维兴趣,所以教师在新课引入时就应注意采用恰当的导入来激发学生的思维,以引起其对新知识新资料的用心探求。

最后,我谈一谈这篇论文的优缺点:

这篇论文的优点:其一是研究的课题还是比较新颖的,对自己以后的从教之路也很有帮忙,其二是课堂引入方法的分类别具一格。

缺点是:由于我自身的水平所限对某些概念和方法的理解还不是很深刻,思考肯定还不够深刻也不够全面。此外虽然我已经很仔细的检查过了,但是依然可能还存在必须的错别字或语句不是很通顺的地方。

虽然我尽可能地收集材料,竭尽所能运用自己所学的知识进行的论文写作和分析,但论文还是存在着不足之处,分析不透彻或者推荐不具体,还有待改善。所以请各位老师提出宝贵的推荐,让我在今后的学习与工作中做到更好。

我的陈述完毕,请各位老师批评指正。谢谢!

【篇二】毕业答辩演讲稿

早上好!

我叫×××,20xx级社会学专业学生。我的毕业论文题目是《社会学视野下金庸小说中的婚恋观》。我的指导老师是xxx老师。从确定选题、拟定提纲、完成初稿,到最后定稿,我得到了张老师的精心细致指导,使我很快掌握了论文的写作方法,并在较短的时间里完成了论文的写作。不管这天答辩的结果如何,我都会由衷的感谢指导老师的辛勤劳动,感谢各位评委老师的批评指正。

截至目前,在学术界有关金庸武侠小说的论著十分多,但尚无从社会学视野下对金庸小说中婚恋观的研究。选取金庸小说作为毕业论文的写作题材,一方面是因为我对金庸小说比较喜欢,包括由金庸小说改编而成的电视剧。的确,金庸小说不仅仅向我们展现了侠客的快意恩仇,还借用江湖这个社会,使人物摆脱传统社会的束缚或少受社会制度的束缚。男女侠客不问出身,不讲家庭地位、社会背景,只讲两性相悦、以情相许,能实现真正好处上的男女平等、恋爱自由。另一方面结合当今社会现实,许多现象与金庸小说中的情节有一些相似,揭示其中的联系,警示世人,以倡导和谐的、理想的婚姻。

在这篇论文中,主要采用了资料分析和现实比较的写作手法,各部分安排按照先典型分析,具体对照现象,理论分析,再阐明现代性特征的层次进行。具体结构如下:

第一部分为所归纳的金庸小说中的五种感情类型;

第二部分为金庸小说中与现实相对应的婚姻类型;

第三部分为关于金庸小说中择偶的社会学分析,分为宏观和和微观两个方面分析。宏观方面的主要理论有:对于择偶的个人主义解释;择偶的社会文化解释;择偶梯度理论;同类匹配理论。微观方面的理论有:1、相似性理论;2、需求互补理论。从以上这些择偶理论我们能够做出如下推论:相似性原则是择偶的基本规律。无论从哪个理论角度这个结论总是成立的,虽做出如下推论:相似性原则是择偶的基本规律。无论从哪个理论角度这个结论总是成立的,虽然对具体是什么“相似”有些争议。在外在社会条件上贴合“同类匹配”,内在条件上又贴合“需求互补”,这似乎就是最完满的理想婚姻模式。

第四部分为金庸小说中婚恋观的现代性特征;在金庸小说中,男女侠客不问出身,不讲家庭地位、社会背景,只讲两性相悦、以情相许,能实现真正好处上的恋爱自由,而这些观念无疑与现代人的恋爱观相合。

第五部分:结论。

社会是历史积淀的产物,小说是反映生活、憧憬生活、甚至能够改造生活、提升生活品质的艺术。在某些传统思想仍在侵蚀当代人的这天,在已经冲破封建罗网,人们获得充分的个性自由,能够勇于追求自我感情的这天,回味金庸小说中具有现代性特征的感情婚恋,对我们仍有启迪。金庸小说中的感情不仅仅反映了作者心目中的感情观,也折射出传统文化孕育下的“群众无意识”及现代人的情感困惑与矛盾境况,从而具有重要的认识价值。因此,我们应当超越以感情为基础的内涵性婚姻和以现实利益为基础的功利性婚姻的简单对立,使工具理性与价值理性相结合来构建一种理想的婚姻模式——综合权衡模式。

限于各种条件的制约,个性是本人理论水平所限,使得本论文对金庸小说中婚恋观的现实好处仅停留在比较粗浅的层面,尤其是理论方面,还有很多问题需要继续进行深入、细致的思考和探索。

最后,再次感谢张红老师在我的毕业论文写作过程中所给予的悉心帮忙与指导;其次我要感谢各位专业师在这四年来对我的教育与培养,没有你们的教导,也就没有我的这天;最后也要感谢本专老业同学这几年来对我的关心与支持,和你们生活在一齐的日子我永远也不会忘记!

恳请各位老师、同学进行批评指正,谢谢大家!

【篇三】毕业答辩演讲稿

大家好!

我是来自酒店管理xx班的xxx,十分荣幸参加我们的毕业生论文答辩!我的论文题目是《浅析如何提升饭店服务质量》。在此我要十分感谢我的论文指导老师陈爱华老师!因为之前一向在浙江工作,没有太多空闲时间去寻找论文资料,所以工作的时候,我就一向在想我要找到一个怎样的题目利于我写作?最后,我结合自己学习和实习的经验,针对于自己认为酒店服务当中的不足或是确实需要改善的地方写出了自己的感受。由于时间仓促,写出的论文瑕疵较多,还好有陈老师的帮忙斧正,这才顺利完成!甭管这天答辩的结果如何,我都要感谢给予我这次帮忙的老师和同学。

这些年,是中国酒店业迅速发展的几年。各大城市的酒店建筑如雨后春笋般拔地而起,城市里威严耸立的酒店也为城市的发展注入了新鲜的血液。但随着不同国家,不同档次,不同文化的酒店在城市里面鱼龙混杂,导致各酒店之间产生了激烈的竞争。当然这些竞争在某些程度上来说,是有利于中国酒店业不断完善和发展的。由此可见,酒店业之间的竞争,必然给客人一个主动地选取权,从而他们对酒店服务也越来越苛刻和挑剔。没办法,将来我们作为酒店人就务必要勇于应对和努力解决。

在我的论文中,我首先以自己一个切身的实际案例作为开场,起到抛砖引玉的作用。随后我们从案例的角度出发,深思酒店存在的问题及解决问题的方法。为使论文更具论述性,我在开场并没有开门见山的大谈阔论,而是在三四部分说明了酒店服务质量的概念及资料,接踵而来的就是找出制约我国酒店服务质量水平提升缓慢的原因。它包括:酒店的硬件设施、酒店的安全保卫工作、服务人员的服务意识以及酒店工作人员的工作作风、工作态度、服务技能、素质修养等方面进行分析。找出了问题的所在,接下来自然是要解决问题了。对此我对改善和提高酒店服务质量提出几点对策和推荐,从七个角度出发:1提高酒店管理者的服务质量和意识、2以顾客需求为导向,带给优质满意的服务、3尊重员工,给员工一个平等竞争的环境、4提高酒店内部协调、5对员工授权、6加强员工管理、7治安管理。这七个观点主要从管理者、员工和客人三个角度为出发点,比较现实的提出了解决方法。最后做出总结:综以上述我们得出的结论便是:一方面是服务系统建立的不完善,当然这归根结底是要靠管理者了。另一方面则是因为服务人员的普遍素质低下,致使酒店里面鱼龙混杂。作为一个好的酒店,必须要有一流的设备,一流的服务和一流的形象才能紧跟时代步伐,实现可持续发展。

限于各种条件的制约以及本人写作水平及专业理论知识有限,得使本文还局限在一个比较粗浅的表面,当然这也必然会促使我在以后的工作事业中去深入的探索和挖掘。

最后,再次感谢陈爱华老师对我论文的指导,感谢各专业老师三年来对我的教育和关爱,也要感谢一齐陪伴我的同学们,三年,必须是我人生旅途中,浓墨重彩的一笔。接下来,请各位老师批评指正!谢谢!

【篇四】毕业答辩演讲稿

大家上午好!我叫xxx,是xxx专业xx班的学生,我的论文题目是《xxx》。我的论文是在xx老师的指导下完成的。选取这个题目,我下了很大的决心,因为我所认识的师哥师姐目前还没有人做过有关词汇速记的研究,之前也有同学劝我放弃,认为维吾尔语词汇速记方法是不存在的,即使存在,也不会被像我这样的学渣所发现。把这篇文章定为我的毕业论文,是我之前从未想象过、也不敢想象的,之前认为的不可能,经过不懈的努力也成为了可能。为了写好这边文章,真的付出了很多,思考了很多。在此,感谢一向相信我、鼓励我、帮忙我的老师和朋友!也向在座参与毕业答辩的各位老师表示衷心地感谢。下面我将本论文设计的目的及主要资料向各位老师作一汇报,恳请各位老师给予点评与指导。

首先,我想谈谈本论文的选题背景、设计目的及好处。

背景:对于学语言的学生来说,最头疼的问题之一莫过于记单词,尤其对于xx语专业学生来说更是如此。单词是遣词造句的基石,其地位和作用十分重要。新东方教育的出现,打破了传统的语言学习,在单词记忆上,不再是死记硬背,而是倡导快乐学习,高效学习。俞敏洪、周思成就是很好的例子。查了一下资料,发现有关英语、日语、法语词汇速记研究的文献很多,但是却找不到维吾尔语词汇速记有关的研究论文。难道维吾尔语的学习注定是枯燥乏味的吗?难道只有死记硬背才能把单词记住吗?受到俞敏洪和周思成老师的启发,我开始思考,去尝试寻找一种适和大多数学生快速记忆维吾尔语词汇的方法,期望帮忙更多的维吾尔语专业的学生提高学习兴趣,短时间内快速提升词汇量,摆脱死记硬背、前背后忘的困扰。

其次,我想谈谈本论文的结构和主要资料。

本文在现有的维吾尔语词汇记忆方法的基础上,透过研究维吾尔语构词法并结合科学有效的记忆规律,提出了适用于大多数维吾尔语学习者的词汇记忆体系——“编码+分析+联想”记忆法。全文分为四个部分:

第一部分:介绍论文选题缘起、研究依据和方法。

第二部分:详细介绍编码记忆法,如何设置字母编码表及字母编码在单词记忆中如何运用。

第三部分:详细介绍分析记忆——词根词缀法,重点论述词根在单词记忆中的作用,常用前缀和常用后缀。

第四部分:详细介绍联想记忆法,将联想记忆法进行分类,本文将联想记忆法分为六种,分别是:谐音联想法、故事联想法、基本以联想法、形义联想法、分解联想法、加减联想法。对于不同构型的单词,结合单词自身的特点和自身的兴趣,选取最适合自己的方法进行单词的记忆。

论文的创新点:

1.首次提出维吾尔语字母编记忆,并独自绘制出维吾尔语字母编码表,自制的记忆工具,简洁使用。

2.维吾尔语常用词缀汇总表。记忆的工具,尽可能地将常见的前缀、后缀做一汇总,并给出实例,便于理解。

最后,我想谈谈本论文的不足之处

由于受本人学术水平、学习习惯和思维的限制,本文所提出的的维吾尔语“编码+分析+联想”记忆体系对于部分人来讲可能并不适用,但并不排斥其他的记忆方法。从记忆法的角度上来说,不存在一个所谓科学或者正确的单词划分,而只要按照记忆联想的原则,尽量提高符号的可辨性,让划分方法尽量贴近逻辑和生活习惯就能够了。只要能够为大部分的人所理解,能够覆盖大部分的单词,同时给出一个贴合的、逻辑的解释,对于记忆法来说就足够了。此外,对于常用词缀的汇总方面也不甚全面,文中有些单词的记忆方法比较牵强,记忆方法、字母编码表仍需继续完善。这些不足都有待于笔者在以后学习和工作中进一步学习和研究,不妥之处敬请各位读者修正!

经过本次论文写作,我对记忆法、维吾尔语词汇构词法有了更系统深入地学习,体会到了单词记忆本身并不是枯燥乏味的,而是一件搞笑的快乐的事情。由于自身潜力不足、经验不够等因素,本论文还存在许多不足之处,例如字母编码表部分字母不够生动形象,部分记忆方法过于繁琐,缺少逻辑等。所以许多问题也有待于进一步思考与探索。因此,借答辩机会,期望各位老师提出宝贵意见,给予批评与指正。我将虚心地理解,以便于更好地学习。

谢谢!

【篇五】毕业答辩演讲稿

你们好!我叫,是xx级专升本行政管理专业的学生xxx,我的毕业论文题目是《浅析我国电子政务发展问题及路径选取》。本论文是在老师的悉心指点下完成的,在那里我深表谢意。同时向这天不辞辛苦参加我论文答辩的各位老师表示由衷的感谢,并对两年来向教育、培养过我的老师表示深深的敬意。

下面,我将我的毕业论文基本资料做一个简要的陈述:

首先,选题的来源。

随着经济全球化和因特网的快速发展,电子信息技术日益渗透到社会生活的各个方面,个性是此刻社会的飞速发展,深刻地改变着我们的工作方式与生活方式,同时也给传统政府的管理模式带来一场革命。但由于电子政务是一种新生事物,其技术理性与技术要求远远超出了政府管理的现实状况,这使得电子政务在建设的过程中凸现了一些问题。因此,正视问题并采取相应的对策成为电子政务建设的当务之急。

其次,课题价值。

透过对电子政务的研究,一方面了解并掌握了电子政务的概念和资料;另一方面,电子政务能过降低办公费用,提高工作效率,提高政务决策理性和公共政策的品质,从而能更好地给社会公众带给服务,为实现“以信息化促进工业化、现代化”的发展战略具有重要的好处。

再次,论文的结构、主要观点和大概资料。

本文共分成三个部分:第一部分主要阐述了电子政务的概念及好处;第二部分主要分析当今电子政务发展中存在的一些问题;第三部分指出了如何解决我国电子政务发展问题的路径选取。

本文综合运用了理论研究与实地调查相结合的方法对我国电子政务进行深入分析。最后,本文尚存在的不足之处:

第一,搜集第一手材料的问题,再加上理论层次深入不够,因此,在写作的过程中,出现引用书本原文的现象,独创性评论较少。

第二,对电子政务研究不够充分细致,论文对这些问题没有深入展开探讨,与老师期望到达的水平仍有很大的差距。

虽然自己翻阅了许多资料、进行了不懈努力,完成了对电子政务的研究。但由于水平有限、时间仓促,其观点尚不成熟,不系统之处,敬请各位专家、老师批评指正。谢谢大家!

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毕业论文答辩问答环节

毕业答辩,是广大高校学生毕业前的最后一道难关。学生要面向答辩委员会的专家教授,在15-30分钟内讲解自己的学术成果。那么毕业答辩一般会问什么问题呢?一般会问几个呢?下面就和我一起去看一下吧!

1、你的课题运用了什么现代技术?

回答:把我们研究课题中的一些现代技术表述出来即可。

2、你的课题主要研究了什么?

回答:讲述我们课题的主要研究点就可以,大体上进行课题的研究描述。

3、你的课题研究的主要目的是什么?

回答:按照我们研究课题的目的进行回答,接着进行一下相关的拓展。

4、论文课题中标题概念的相关内容提问?

回答:我们会就按照我们会的回答,假如我们不会先不要怕,把我们知道的进行回答表述就可以了。

5、你的课题研究的意义是什么?

回答:把我们课题研究的意义进行大概的表述,接着进行我们自己的一些独特见解。

论文答辩老师一般会提的问题,因为学校不同,老师不同,问题个数也会不同,基本上一个老师两个问题的样子,但也存在老师之间问题相似的情况,所以至少四五个吧。

根据论文的不同情况,答辩老师拟出提问的问题也就必然是千差万别的。另一方面。即使是同一篇论文,不同的答辩老师所要提问的重点也会有所不同。

所以说,就某一篇论文来说,主答辩老师会提什么问题,是很难说得准,猜得到的。论文作者在准备答辩时,猜题是没有必要,也没有益处的。但这并不等于说答辩老师出题是任意的、毫无规律可循的,学员没有必要准备了。

毕业论文答辩流程一般包括自我介绍、答辩人陈述、提问与答辩、总结和致谢五部分。

自我介绍:自我介绍作为答辩的开场白,包括姓名、学号、专业。介绍时要举止大方、态度从容、面带微笑,礼貌得体的介绍自己,争取给答辩小组一个良好的印象。好的开端就意味着成功了一半。

答辩人陈述:收到成效的自我介绍只是这场答辩的开始,接下来的自我陈述才进入正轨。自述的主要内容包括论文标题;课题背景、选择此课题的原因及课题现阶段的发展情况;有关课题的具体内容,其中包括答辩人所持的观点看法、研究过程、实验数据、结果;答辩人在此课题中的研究模块、承担的具体工作、解决方案、研究结果。文章的创新部分;结论、价值和展望;自我评价。

提问与答辩:答辩教师的提问安排在答辩人自述之后,是答辩中相对灵活的环节,有问有答,是一个相互交流的过程。一般为3个问题,采用由浅入深的顺序提问,采取答辩人当场作答的方式。

总结:上述程序一一完毕,代表答辩也即将结束。答辩人最后纵观答辩全过程,做总结陈述,包括两方面的总结:毕业设计和论文写作的体会;参加答辩的收获。答辩教师也会对答辩人的表现做出点评:成绩、不足、建议。

致谢:感谢在毕业设计论文方面给予帮助的人们并且要礼貌地感谢答辩教师。

在毕业答辩中现场回答的表现对于是否能顺利通过答辩会起到非常重要的作用。所以可提前整理一些评委老师容易提问的热点问题:为何选择该课题?课题研究的意义和创新性课题开展过程遇到的难点和解决方案课题未来发展方向课题中关键研究方法的细节课题相关热点领域的问题对某未解决的问题的个人想法同类相似课题的不同,本课题的亮点课题核心概念的体现和应用课题结论的深远意义注:答辩时要谦卑有礼,在评委老师提问环节先自我批评,自己在某些方面还有些不足等之类话,简单两句即可。认真提取老师的建议,并感谢老师的指点。当老师提出你的哪些问题时虚心接受,切勿强硬打断或推翻老师的结论。避免当场争论。

学位论文答辩提问方式及技巧

一、提问方式

在毕业论文答辩会上,主答辩老师的提问方式会影响到组织答辩会目的的实现以及学员答辩水平的发挥。主答辩老师有必要讲究自己的提问方式。

1.提问要贯彻先易后难原则。主答辩老师给每位答辩者一般要提三个或三个以上的问题,这些要提的问题以按先易后难的次序提问为好。所提的第一个问题一般应该考虑到是学员答得出并且答得好的问题。学员第一个问题答好,就会放松紧张心理,增强“我”能答好的信心,从而有利于在以后几个问题的答辩中发挥出正常水平。反之,如果提问的第一个问题就答不上来,学员就会背上心理包袱,加剧紧张,产生慌乱,这势必会影响到对后面几个问题的答辩,因而也难以正确检查出学员的答辩能力和学术水平。

2.提问要实行逐步深入的方法。为了正确地检测学员的专业基础知识掌握的情况,有时需要把一个大问题分成若干个小问题,并采取逐步深入的提问方法。

如有一篇《浅论科学技术是第一生产力》的论文,主答辩老师出的探测水平题,是由以下四个小问题组成的。

(1)什么是科学技术?

(2)科学技术是不是生产力的一个独立要素?

在学员作出正确回答以后,紧接着提出第三个小问题:

(3)科学技术不是生产力的一个独立要素,为什么说它也是生产力呢?

(4)你是怎样理解科学技术是第一生产力的?通过这样的提问,根据学员的答辩情况,就能比较正确地测量出学员掌握基础知识的扎实程度。

如果这四个小问题,一个也答不上,说明该学员专业基础知识没有掌握好;如果四个问题都能正确地回答出来,说明该学员基础知识掌握得很扎实;如果能回答出其中的2—3个,或每个小问题都能答一点,但答得不全面,或不很正确,说明该学员基础知识掌握得一般。倘若不是采取这种逐步深入的提问法,就很难把一个学员掌握专业基础知识的情况准确测量出来。假如上述问题采用这样提问法:请你谈谈为什么科学技术是第一生产力?学员很可能把论文中的主要内容重述一遍。这样就很难确切知道该学员掌握基础知识的情况是好、是差、还是一般。

3.当答辩者的'观点与自己的观点相左时,应以温和的态度,商讨的语气与之开展讨论,即要有“长者”风度,施行善术,切忌居高临下,出言不逊。不要以“真理”掌握者自居,轻易使用“不对”、“错了”、“谬论”等否定的断语。要记住“是者可能非,非者可能有是”的格言,要有从善如流的掂量。

如果作者的观点言之有理,持之有据,即使与自己的观点截然对立,也应认可并乐意接受。倘若作者的观点并不成熟、完善,也要善意地、平和地进行探讨,并给学员有辩护或反驳的平等权利。当自己的观点不能为作者接受时,也不能以势欺人,以权压理,更不要出言不逊。虽然在答辩过程中,答辩老师与学员的地位是不平等的(一方是审查考核者,一方是被考核者),但在人格上是完全平等的。在答辩中要体现互相尊重,做到豁达大度,观点一时难以统一,也属正常。不必将自己的观点强加于人,只要把自己的观点亮出来,供对方参考就行。事实上,只要答辩老师讲得客气、平和,学员倒愈容易接受、考虑你的观点,愈容易重新审视自己的观点,达到共同探索真理的目的。

4.当学员的回答答不到点子上或者一时答不上来的问题,应采用启发式、引导式的提问方法。

参加过论文答辩委员会的老师可能都遇到过这样的情况:学员对你所提的问题答不上来,有的就无可奈何地“呆”着;有的是东拉西扯,与你绕圈子,其实他也是不知道答案。碰到这种情况,答辩老师既不能让学员尴尬地“呆”在那里,也不能听凭其神聊,而应当及时加以启发或引导。学员答不上来有多种原因,其中有的是原本掌握这方面的知识只是由于问题完全出乎他的意料而显得心慌意乱,或者是出现一时的“知觉盲点”而答不上来。这时只要稍加引导和启发,就能使学员“召回”知识,把问题答好。只有通过启发和引导仍然答不出或答不到点子上的,才可判定他确实不具备这方面的知识。

二、回答提问时要注意的问题。

研究生宣讲完学位论文后就要进入答辩提问环节,为了提高回答的质量和效果,研究生在进行论文答辩前就需要思考以下一些方面的问题:(1)对选题意义的提问;(2)对重要观点及概念的提问;(3)对论文创新点的提问;(4)对论文细节的提问;(5)对论文数据来源的提问;(6)对论文薄弱环节的提问;(7)对自己所做具体工作的提问;(8)对与课题相关的扩展性问题的提问。

针对以上问题,为了取得良好的答辩效果,在回答时需要注意以下几个细节:

1.听问题一定要注意力集中,没听清时要再问一遍,以免答非所问、把本来能回答的问题答错。

2.不要急于回答,要经过思考后再作回答,这样可使回答更有条理、更加深入和全面。

3.要认真领会专家的题意,针对问题的核心回答,宁少勿多。语言要简练,不要含混不清、模棱两可,不要过多地使用“大概”、“可能”、“也许”等词语.

4.有些问题不会回答是正常的,不一定影响评语。有时候专家看答辩者论文做的好,可能会问几个难度较大的问题,看答辩者是否有所考虑并与之进行深入交流,所以答辩者答不上来也是可能的,只需如实说明情况即可,不要不懂装懂,以免出现不必要的错误。

5.要尊重答辩专家,不要过分争辩。当自己的观点与答辩专家的观点相左时,既要尊重答辩专家,又要让答辩专家接受自己的观点,就得学会运用各种辩论的技巧,而不要过分争辩。

三、其它事项。

1.要有自信心。克服紧张、不安、焦 躁 的情绪,想信自己一定可以顺利通过答辩。自卑的心理会使答辩大失水准,甚至由于胆怯而不能正常表达自己的想法,无法体现真实的能力和水平。

2.要有饱满的热情。要面带微笑、充分调动自己的积极性,把最佳的精神状态展示给大家。

3.要讲文明礼貌。开始时要向专家和同学们问好,答辩结束时要道谢,体现出良好的修养。无论是听答辩专家提问题,还是回答问题都要做到礼貌应对。

4.要注意仪态和风度。答辩者要仪容整洁、举止大方。如果能在最初的一、两分种内以良好的仪态和风度体现出良好的形象,就有了一个好的开端。

成功的答辩是自信和技巧的结合,扎实的专业知识和细致答辩准备工作是成功的前提。使用一些答辩技巧可以充分展示整理研究材料、展示研究成果的能力,让别人知道自己所做的工作。要想取得良好的效果,就必须对答辩的目的、答辩报告的内容、答辩报告技巧、可能遇到的提问及解决方法进行深入剖析。做好这些工作,答辩者就一定会获得优异的成绩、顺利通过学位论文答辩。

论文答辩一般都问你写这论文答辩一般都问你写这篇论文的目的,然后里边针对某个问题,你有什么样的看法和主张?

春节文化毕业论文

你是不是六五班的???

虎年春节联欢晚会观后感(一)近几年春晚普遍存在的一个现象——语言类节目不乏雷人台词和“与时俱进”广告植入的社会现象,今年又如何?郭达、蔡明的小品《家有毕业生》就选择了这一广告商最青睐的宣传方式而之所以郭达、蔡明的小品要将土豆作为贯穿整部作品的关键线索,是因为土豆网主动联系了小品主创,希望可以软-性-植入广告双方曾在价码和植入方式等多方面进行商榷,毕竟,要在小品中融入“土豆网”有些难度,因此最终将要卖的东西定位为“土豆”另一方面,央视春晚作为全球收视率最高的一档节目,其经济价值不言而喻针对此类广告植入的行为,春晚的“前当家”郎昆导演也曾表示默认,“因为媒体要发展,向前推动,就需要和广告合作,媒体没有广告就无法生存”尽管这些年面对春晚节目一再“插”入广告的做法深为不满,比如据观众反映,从第一个语言类节目———姜昆和戴志诚表演的相声《我有点晕》开始,整台晚会的语言类节目也就被打下了基调———“请听广告”姜昆也是一马当先,毫不含糊地在相声段子里一口气为招行、百度和中国移动做广告了除“招行卡,一刷卡不就完了吗?”、“百度一下你就全知道了”这样赤-裸-裸的广告词之外,为中国移动打广告时更是跟搭档不下三次地唱起-了广告歌曲《我的地盘》,效果雷人其他这种数度提起广告商-品牌的做法还出现在赵本山的小品《不差钱》当中,带病上阵的-赵本山与搭档毕福剑一起同样也是三度提起“搜-狐”,群口相声《五官新说》则发扬了《我有点晕》中多做广告的精神,一段相声中藏了三个酒名,“喝二锅头的礼拜二走、喝五粮液的礼拜五走、喝金六福-的只能礼拜六走”此外,网友慧眼还发现了藏在节目和灾区视频中的贝因美、*河蟹*、洋河大曲、剑南春、营养快线等等,不胜枚举,可春晚主办方至今依然强词夺理,不理不睬,并且这种情况呈现-逐年上升的趋势难道春晚节目中广告植入那是必然或者必然?我觉得未必,所有包括春晚的“前当家”郎昆导演的理由都似乎是站不住脚的:一来,从技术以及观众感受上看,植入式广告因为无法完全地水到渠成地融入剧情,难免不给予观众以突然或不舒服之感,我打几个比方,这就像你明明兴致勃勃吃的是苹果,中间却吃到了暗藏在里面的土豆,岂有不大倒胃口之理?或者你到市场上去买一台电冰箱售货员却明确要求你再花钱搭售一只电饭煲,试问你的感觉如何?显然,那就是一种强迫买卖的市场霸道行为,这就和你大朵快颐地吃大餐时突然有人硬往你嘴里塞一块半生不熟的山芋片一样难受!二来从经济角度讲,央视春晚也大可不必哭穷,谁都知道中-央-电-视-台作为国家-电视-台拥有的是国家的垄断传播资源,那是日进斗金不差钱的主,没有理由非要在这一公益-性-娱乐节目身上揩油,并且春晚剧组就是一档特殊的娱乐-节目,平时你们赚得-瓢满钵满也就罢了,全国人民辛苦一年你们就不能-免费为大伙提供一份书香味俱佳的文化大餐?何况本身娱乐明-星就是一种商业行为,他们她们上春晚亮相那就是十足-的含金量,要不然每年就不会都有数不胜数的艺人千方百计-想挤进春晚了,甚至春晚真的差钱,就像*河蟹*采购一样真刀真枪地按节目时段以及时-长招标,完全按照市场经济办事好了,反正要上的人有的是,何必要在节目上动歪脑筋,降低*河蟹*水准?三来春晚植入式广告有点像纸质媒体上的软文广告,往小处说是创新广告模式和多种渠道搞创收,往大了说就是欺骗观众以及读者,是粗制滥造或李代桃僵地降低自己的文化产品质量、损害消费者的权益以满足自己膨胀的私欲-,它和假唱一样不仅败-坏了国家电视台的形象,而且也-使其演员令人讨厌以及鄙视,社会美誉度降低,甚至其负面-社会道德影响更加不可估量近年来,春晚节目质量越来越受到社会各界诟病,不可否认这和该节目主创人员金-钱和功利至上的世俗观念逐年上升有很大关系,其中春晚节目里乱“插”广告“功不可没”为此,无论从央视自身形象上,服务好观众上以及主-流媒体引导社会的-责任上还是为大众打造一个个经典的传-世的文化娱乐作品角度上等考虑,央视春晚以后都应该舍弃一些太过功利-性-的广告“插入”,搭配之风不可涨!同时应该着力提高节目的文化品质和道德档次,还春晚一片思想纯洁的天空现在看电影、看晚会,到处都有插入式的-软-性广告,这种风气不太好虎年春节联欢晚会观后感(二)“小虎队”在多年前即解散各自“单飞”以后,今年在央视的春节联欢晚会上“复合”,献唱他们当年的歌曲不用说,由于明年是农历虎年的缘故,他们被当做了"虎元素"被从尘封的"废墟"里重新"发掘出土"了啥"老虎队"啊?不是"小虎队"吗?好家伙,三个"奔四"的大老爷们儿了,还好意思叫什么"小虎队"?这不是扮纯、装嫩、打羊胎素、刷绿油漆么!?老掉牙的老虎既不可怕,也不会可爱:"霹雳"不了,腿脚不便、不良于行了;"小帅"不能,毛皮打绺、光鲜不再了;"乖乖"不得,老大不小、老年痴呆了......哈哈哈哈虎年就非得找"小虎队",不是,"老虎队"上"春晚"吗?如果要找"虎元素",我看不如让"周老虎"上节目"周老虎"最近不是又有新闻了吗?说是这回真拍到了虎照,要作为证据翻此前被判定作假的"冤案"呢!"周老虎"的形象不咋样,可能满足不了广大观众朋友们的审美要求那有一个既有钱又帅气的"老虎"为什么不请来呢?哪一个"老虎"呢?这都不晓得!?搞不清爽来哉?说起吸金术来比乔-丹什么的都牛,多年以来雄踞最赚-钱体育明星排行榜第一位的老虎伍-兹嘛!这么个大腕级人物,咱们能请得动吗?这大过年的?你真糊涂了,人家美-国人过啥年啊?!再说了,由于闹出多重绯-闻,这位大人先生已经*河蟹*无限期退出职业高尔夫赛事,身价已然大跌,估计请他来中国还可让他换-个环境散散心,应是惠而不费,没准儿还是免费的咱们国家正"扫-黄"呢,这风口浪尖的把伍兹这么个问题人物请来是不是欠妥啊?不请"老虎"伍兹,也可以请凤凰卫视的胡一虎嘛!那形象-多阳光啊,还没听说闹出什么桃-色-新闻,不趁着他没出事还-不抓紧点?说了半天,可能有人问了,你咋就不欢迎人家“小虎队”呢?这个嘛,原因很简单,俺这拨儿人还青春的时候就是听小虎队的歌开始学流行赶时髦的,再看到他们难免会回忆起许多自己青春懵懂、青春冲动、少不更事、荒唐无行、年少轻狂的尴尬事儿;再就是看到他们都老成那样了,俺们自己岂非也好不到哪儿去了?“小虎队”上春晚就是给俺们80后添堵嘛!其他回答1: 没新花样了太失望了 其他回答2: 作业不是来这里找答案的去专业网站看看 其他回答3: 2010年虎年春晚观后感 还是那么一个舞台,一年比一年奢侈豪华;还是那么大量现场观众,一年比一年增多;还是那么靠主观决定的内容,而且庸俗节目一年比一年增多,等等可见,央视所谓的创新,也无非就是内容的雅俗共赏,形式的观众增多、舞台灯光的豪华奢侈这种钱搭建出来的摆设,无实际意义上的创新 实际上,春晚谈创新已经谈了十几年了,每一次换导演时总会有创新一说,场地的变化试验过,节目内容的创新试验过,但从观众反馈看并不成功艾君认为,创新不是信口开河,修修补补,创新要有灵感,创新需要神医来诊断病因对症下药,创新要有超前的思维和意识,打破旧的模式来一次完全的革命-- 春晚走不出固有套路难现新意 cctv春晚需要形式上来次变革 虎年春晚落于固有俗套急需形式上的革命 企盼已久的虎年春晚,在平平淡淡中落下了帷幕尽管央视调查又会显示,观众满意度占多数,但是网络上、生活中人们的评论不满呼声很高应该说,虎年春晚,包括艾君在内许多观众期望值很高,可看后要说感受,无论内容和形式艾君只能是说是依旧--依旧的不是精彩也没有创新,依旧的而是内容和形式的俗套 是不是央视春晚质量在下降了呢?是不是央视就没有出众的才人了?答案是否定的艾君认为,其主要原因,20多年来,尽管春晚的内容在不断创新,但春晚的主体形式却始终没有变化;20多年来,社会上各种晚会多如牛毛,人们的欣赏口味、审美意识都在发生着变化,可央视春晚的主体形式、主体内容却万变不离其宗 还是那么一个舞台,一年比一年奢侈豪华;还是那么大量现场观众,一年比一年增多;还是那么靠主观决定的内容,而且庸俗节目一年比一年增多,等等可见,央视所谓的创新,也无非就是内容的雅俗共赏,形式的观众增多、舞台灯光的豪华奢侈这种钱搭建出来的摆设,无实际意义上的创新 说心里话,面对着*河蟹*压力、娱乐多样化以及各种形式春晚的挑战,央视春晚该如何走路,如何跳出框框套套,往往成为央视相关部门负责人以及导演面前的难题 尽管担任虎年春晚总导演的金越面对媒体曾经虎视眈眈声称要大打创新牌但创新一词,人人都会说,说说容易做起来则难 实际上,春晚谈创新已经谈了十几年了,每一次换导演时总会有创新一说,场地的变化试验过,节目内容的创新试验过,但从观众反馈看并不成功 艾君认为,创新不是信口开河,修修补补,创新要有灵感,创新需要神医来诊断病因对症下药,创新要有超前的思维和意识,打破旧的模式来一次完全的革命记得1985年左右,艾君曾经写过一篇春晚创新问题的建议文章认为,如果不在形式上下点功夫,春晚要再铸造辉煌几乎是个遥远的梦想 春晚到底能不能创新?是不是曾经创造辉煌的春晚已经很难走出禁锢了呢? 艾君在回顾改革开放30年活动中讲过,“春晚”是伴随着改革开放后,电视的普及和发展,由央视打造出来并诞生在文艺百花园里的一朵奇葩,也是春节文艺晚会这种文艺形式中的变异儿艾君认为,改革开放后伴随着电视的普及为打造综合文艺晚会提供了展示的舞台改革开放三十年,也是电视主导了大众文化的劲势传播的时代如果没有改革开放就没有电视的普及发展,如果没有电视机的普及,或许也就不存在被广泛认可和引起关注的“春晚”因此,“春晚”是伴随着改革开放电视的普及和发展,由央视打造出来并诞生在文艺百花园里的一朵奇葩,也是春节文艺晚会这种文艺形式中的变异儿 其他回答4: 2010年虎年春节联欢晚会观后感 央视虎年春晚在万众期待中揭开帷幕,本次春晚依旧以集体舞开场,王菲、小虎队、刘谦的先后登场将晚会的气氛推向了一波又一波的*河蟹*王菲在蓝色“阿凡达”星球的复出,引起了各大论坛的反响一片;而“小虎队”的串烧歌舞将现场气氛推向了最*河蟹*刘谦今年的魔术之前一直很神秘,昨晚的徒手穿越玻璃表演令人啧啧称奇至于“小品王”赵本山的《捐助》表现明显不如往年,还被观众大批广告植入太多根据某网站的调查,认为本次春晚不好的占40 % ,认为好的占22 % 有观众开玩笑说:“今年看的不是春晚,看的是寂寞” 央视春晚已经成为中国的一道新民俗,让老百姓全家围坐在电视机旁,享受这一年一度的丰盛年夜饭昨晚,春晚再次席卷中国的屏幕有多少节目让你记忆犹新,过目不忘? 歌舞类节目 王菲:复出造型致敬时尚鬼才 今年春晚歌舞类节目里面最令人期待的就是王菲的复出和小虎队重组,许多观众都是冲着两人去看春晚,有很多观众在网上留言说看完王菲和小虎队就可以睡觉去昨晚第10个节目就是赶着回家过年的王菲,她穿着刚刚自-杀的英国时尚鬼-才亚-历山大·麦昆设计的碎花小礼服惊艳登场原本王菲准备了两套礼服,录制备播带那天王菲造型曝光以后,外界的评价是比较中-性,一向喜欢追求独特的王菲原本想换造型,没想到第二天却传出麦-昆*河蟹*,王菲决心向自己崇拜的设计师致敬,她决定不-再换造型昨晚王菲整身粉色造型亮相以后,有网友指出这造型是抄-袭张惠-妹2007年专辑《A MEI STAR》中粉*河蟹*-造型之嫌王菲的造型不属于抄袭,因为她的碎花裙子配粉红*河蟹*很适合,穿*河蟹*是女生都会穿,不存在抄-袭,而且春晚是喜庆的场合,粉红色很配合气氛,王菲这次造型配搭恰到好处 至于王菲现场的表演,正如录制备播带时的现场反应一样,王菲的《传奇》是先-热后冷,许多观众看完以后表示刚开始听到王菲的歌声很激动,但是这首歌很慢,到了后来还是变得很平静,有的观众则说:“真的,有一段时间,舞台把王-菲的风头给盖过了,后来开始欣赏起春晚今年主打的所谓3D舞台,仔细看一下所谓3D舞台是怎样”对于王菲首次复-出整体表现,从一个论坛的调查中看到评价“中规中矩”占了60%,评价“有惊-艳表现”只有20%时隔12年重上春晚舞台的王菲和重组的小虎队,是本届春晚提升-收视率的两*河蟹*宝观众对王菲的复出和小虎队的重组寄予厚望,让这个奖项下了“双黄蛋”据透露,王菲上春晚的-劳务费只有5000元,这在平时是不可想象的其实,明星并不傻,上央-视春晚只是赔本赚吆喝利用央视春晚这个影响力巨大的平台,为以后-赢取更大市场多做宣传,有道是“堤内损失堤外补”王菲春节以后即将全面复出,春晚舞台只是为她复出造势而已 小虎队:观众看得唏嘘不已 相对于王菲的平稳发挥,昨天小虎队的重组表现则是有人激动有人唏嘘不已,激动的观众是十多年后再在荧屏上能看到小虎队唱经典歌曲,这是一种很美妙的时刻,有观众在百-度贴吧上留言说:“我看到哭了,我爸爸妈妈看到小虎队出来的-时候也很兴奋,这应该是春晚第一个*河蟹*吧!”更有观众表示看到吴奇隆那凌空劈腿,整个人当即泪流满面,十年后惊世一劈让人感动;而唏嘘的观众则表示小虎队三位成员真的变化很大,完全没有小虎队的感觉,只能说是“老虎队”有网友说:“陈志朋变得很黑,苏有朋变得很成熟以及微微发胖了,吴奇隆则是瘦了很多三人动作灵敏度完全不如当年,但是可以看出三人很努力找回以前的感觉,不过是岁月不饶人啊!”刚刚表演完的吴奇隆,他表示自己之前一直没有紧张,不过临上那一刻真的有点紧张,他还表示三人紧张-方式不一样,苏有朋紧张会话多,而陈志朋则会频频上厕所吴奇隆还表示看到现场观众这么热情,自己很有感触,几番想掉泪,但是真的强忍住了“我们在上台前就约定好不要掉泪,让全国的观众看到最棒的小虎队,我们做到了”对于有观众表示小虎队变成了“老虎队”,吴奇隆则开玩笑表示,年龄增长大家看到的是成熟的小虎队,没什么不好,“老虎”依然很威猛 魔术节目 刘谦:魔术再成谜,引发“刘谦财” 去年春晚捧红了刘谦,身价是几何级倍增,今年他再下一城,二度上春晚在春晚开始前,网上却开始流传一个很火的帖子——“预告刘谦魔术将-如何穿帮”不过这些所谓的预-告帖子最后证明只是一个小玩笑,刘谦昨晚与董卿一起搭档表演魔术非常出-色,整个表演一气呵成,比去年表现得更加成熟自发组成的“穿-帮族”昨晚并没有找出刘谦魔术太多破绽,只有在第一个扑克魔术上,刘谦手上原本有54张扑克牌,居然最后还有一张翻开的扑克,变成了55张不过刘谦在表演后自己解释那是扑克魔术常用的-道具广告牌,扑克魔术都需要有这样一张牌至于手穿玻璃拿钱币的魔术,刘谦表演完以后,许多观众就在网上纷纷要求揭秘魔术原理,这时却有网友想大发“刘谦财”在某论坛上看到有网友留言,称想知道刘谦的魔术原理可以先付费10元,然后留下邮箱,魔术原理会发到私人邮箱中,不过这个帖子没有人回帖刘谦的魔术是在日本很流行的一种取硬币魔术记者按照指点果然在各大视频网站上看到类似的魔-术居然有10多个版本,其中有很多与日本-魔-术大师Cyril Takayama的魔-术几乎一样至于原理,该魔术师基于行内-规则不愿-透露,他表示现在网上已经有许多视-频-教程出现,刘谦稍-微改进了一下,只是最后的环节有一点点进步而已 语言类节目 赵本山:捧徒弟独撑场面广告植入太多 赵本山的小品《捐助》是央视非常看好的小品,原本赵本山是希望上去年《不差钱》的续集《就差钱》,但是央-视硬是把赵本山原上辽宁春晚的《捐助》拿了过来昨晚,赵-本山正如之前所说的他和小沈阳都是为了力捧徒弟王小利,台词真-的并不多,不过记者注意到每次只要赵本山肢体动作一动,现场观众就鼓掌,他一说话观众的掌声更加热烈赵本山的风头还是盖过徒-弟,只不过这次小品真的是在照顾赵本山的身体,整个小品演下-来赵本山几乎没有动过,和往年走来走去完全不一样而小沈阳昨天则是本-色演出,少了许多娘娘腔,观众反应还算比较热烈在某-网站的投票上看,小沈阳与赵本山想捧的王小利谁更受欢迎,结果小沈阳以七成的票数压倒王小利,看来老赵的如意算盘并没有打成 整个《捐助》的小品包袱不如往年多,尽管大约每3秒就有一次笑声,但是观众觉得今年赵本山小品比较沉闷“还是很怀念当年山丹配,这次本山家族的表演还是欠火候,老赵一人很难独撑场面,徒弟还是欠缺火候”最令观众不满的是,《捐助》的广告植入太多,除了去年的某网站以外,今年还多了一个酒的广告观众表示完全为了植入广告,弄得情节很不合理:“含辛茹苦的受捐母亲,带礼物去看恩人,居然送的是贵酒,实在有点夸张”说起春晚必然想到赵本山自1990年出演小品《相亲》以来,赵本山除1994年缺席外,已经20次驰骋春晚舞台他浑身上下都是戏,一举手、一投足、一眨眼、一声咳嗽、一个“鬼脸”就能让人乐半天昨晚,赵本山的小品《捐助》依然是春晚最大的亮点虽然观众们并不觉得“本山才尽”,但是网友们还是觉得“本山老矣”,该到幕后当老板,别自己出马了网友指出:“本山传媒帝国已经茁壮成长,老赵自己也斥资两亿多买了豪华庞巴迪,他现在是绝对不差钱的但无论如何,本山老矣是不争的事实我是替亿万观众奉劝您:还是歇歇吧!” 从商家贺电、插播广告,到节目植入广告,无孔不入的广告让春晚成了商家另类战场据悉,本届春晚广告收入达到了亿元之多不过此次春晚的最佳广告奖非小品《家有毕业生》莫属小品中,郭达强迫自己的儿子卖土豆创业,之所以选择土豆作为贯穿整部作品的关键线索,是大有说法的之前,土豆网主动联系小品主创,希望可以软-性-植入广告双方在价码和植入方式等多方面进行商榷,但要在小品中融入“土豆网”颇有些难度,最后才确定,将要卖的东西定位为“土豆” 小品“寂寞”,黄宏硬上遭批 每年语言类节目都是春晚重点,今年春晚语言类节目让所有人的第一感觉就是网-络用语-大杂烩,“雷管=雷锋管的我都管;爹=跌;我是个打酱油的;老爷子唱的不是歌,是寂寞;别崇拜哥,哥只是个传说”这些原本流行于网络的语言,全都登上了“春晚”的大雅之堂冯巩的《不能让他走》小品中还提到了包括“250 38 2,你妈喊你回家吃饭,喜羊羊和灰太狼,偷菜,雷人”等一系列的网络语言,而中国足坛的假球事件、3:0战胜韩国后的网友评论也被结合在小品中不过很多观众觉得套用网络用语是可以的,不过这些用语太多太频繁就失去了笑点特别是“寂寞”一词,《不能让他走》和《我心飞翔》居然都用上了,有观众开玩笑说:“今年看的不是春晚,看的是寂寞”此外,黄宏72小时硬凑出来的小品《美丽的尴尬》也被批得很厉害,特别是黄宏与林永健的所谓结婚照,许多观众觉得很雷人而整个小品包袱并不多,许多观众在网上留言说:“这个明显就是应急之作,没有很用心表演,为什么硬要让黄宏上?黄宏可以休息一年的” 挑刺 ------ 小品《不能让他走》 台词: ——“我们前几天赢了韩-国队,3:0!” ——“对方是女-足吗?” “你妈喊你回家吃饭”“别崇拜哥,哥只是个传说” “我充其量是雷锋的后人,以后你们就叫我雷人吧” 冯巩确实有够雷人的第一个小品就好像是2009年网络流行语组成的一个大杂烩,平直的情节,莫名其妙的人物,极其明显的社会宣传性,再加上四周狂热的叫好声,不知道是它太平庸还是我的笑点越来越低了……每年春晚都有冯巩的身影,但是近两年,冯巩似乎并没有让人记忆犹新的节目出现多年来,除了一句“我想死你们了”,你还记得冯巩有什么表现?今年冯巩确实让人眼前一亮如果说赵本山是“小品王”,那么冯巩则是“相声王”了为了不与赵本山的小品撞车,他携相声剧《不能让他走》登上春晚,一亮相便引来了观众的注目,成为语言类节目中唯一能与赵本山小品抗衡的节目小品《一句话的事儿》 台词:“你用谎言去验证谎言,得到的结果一定是谎言”“不就是一句话的事儿吗?心理放阳光点好不好” 以后换个借口,别再上厕所了…… 相声《和谁说相声》 “我的眼睛像孙红雷,嘴巴像姚晨,我是翠平和余则成的儿子” 强烈*河蟹*,广告时间插播电视剧 小品《美丽的尴尬》 台词:“自从挂上她的照片,小区就没闹过贼,家里没闹过耗子” “无论是龙年还是虎年,家里过的都是鼠年” “现在整得多经典啊,原来长得多惊险啊” “不拉你的手吧伤你的自尊,拉你的手吧伤我的自尊” 金玉婷那笑声简直是噩梦简单,仓促,内涵太浅薄,笑的设计太恶了 小品《五十块钱》 台词: ——“我跟你结婚九年啦,我这么教育你对不对?” ——“对,九年制义务教育进行得不错” “要帮忙找警察,可没听说卖包子也找警察啊” “太好了老公,我还从来没坐过警车呢” 又有隐形广告了,鲁花 此前,因为“马未都索要15万版权费”事件,央视不得不紧急放弃了黄宏和巩汉林合演的小品《两毛一脚》让观众意外的是,黄宏和巩汉林与金玉婷、林永健另起炉灶,紧急创作全新小品《美丽的尴尬》并顺利出现在了昨晚的春晚舞台,该小品从创意到通过只用了短短几天时间,据悉,这是春晚创办27年有史以来,排练周期最短、审查节目最快的一个节目黄宏和巩汉林可谓是春晚不倒翁 当《荷塘莲语》的音乐声响起,LED大屏幕播放出荷塘静谧的景象,身着绿色发光舞蹈服的36名演员,簇拥着含苞待放的“莲”随着音乐渐入*河蟹*,金沙流泻,莲花绽放二炮文工团舞蹈编导纪家萱身兼二职,既当编导又是领舞的那朵“莲花”舞蹈中,观众犹如置身于摇曳的莲花丛中,陶醉在沁人的芬芳里而LED大屏幕所营造的立体效果,相互配合,精美堪比《阿凡达》中描绘的潘多拉星球 对于老百姓来说,央视的春晚已经成了必不可少的“年夜饭”而昨晚这顿“年夜饭”里还是有几道“菜”值得拿出来一说,比如赵本山的小品《捐助》、黄宏、巩汉林的《美丽的尴尬》、刘谦“隔空取物”的魔术以及小虎队、王菲倾情演唱换来的无数粉丝追捧…… “男足战胜韩国队”进了小品 其实,说起春晚“年夜饭”上的每一道“菜”,我们就不得不先提一下这顿大餐的烹调者,央-视虎年春晚的总导演金越这位现任央视文艺部副主任的胆量可真是够大的正是他的一声令下,今年春晚彻底实现了“现场直播”以往历届春晚都会在直播前的最后一次彩排时录制备播带,以防大年三十直播当天出现状况时可以直接切入备播信号,保证春晚的顺利进行但今年,备播带虽然录了,但春晚却坚持了全程直播的原则这一点,不仅在晚会结束后从春晚导演组得到了证实,从大年三十直播当天的节目内容上也可以得到体现比如冯巩的小品《不能让他走》,就临时增加了中国男足3:0战胜韩国队的内容而赵本山的小品《捐助》也突然植入了不少广告元素 除了全程直播,金越胆子大还体现在黄宏、巩汉林等人表演的小品《美丽的尴尬》上春晚直播前两天,黄宏和巩汉林的作品《两毛一脚》(根据收藏-家马未都文章改编)因为版权费问题被毙掉随后黄宏与林永健、巩汉林、金玉婷联合创作了小品《整容》(后改名为《美丽的尴尬》),该小品在直播前两天进组开始排练,创造了近些年春晚历史上创作时间和排练时间最短的纪录;而没有参加任何一次彩排就直接进入大年三十春晚直播环节也开创了先例 说完了金越,该好好品一品春晚这几道“菜”了首先是赵本山、小沈阳等人表演的小品《捐助》由于彩排时效果并不是特别理想,赵本山和他的团队一直都在对《捐助》的剧本进行修改但令人意想不到的是,最终版《捐助》在笑料上没有增加多少,倒是植入了不少广告的元素,什么“搜狗”,什么“国窖1573”这不禁让观众看过后产生一些反感春晚结束后,随机采访了一些观众,其中大部分人都认为这次赵本山小品的质量一般,生硬植入广告更是破坏了节目的整体效果 在昨晚的直播中,小虎队是第15个出场的节目,当一身白色服装的小虎队所站的舞台从*河蟹*缓缓升起时,现场爆发了如雷的掌声和尖叫声“这么多年春晚,从来没见过哪个节目有这么大的号召力,这次小虎队让我见识了”直播结束,春晚导演组的一位工作人员感叹道 此外,王菲12年后再登春晚舞台,一首《传奇》也足够震撼现场,王菲站在舞台中间,背景从蓝色星球到参天大树,完全实现了之前导演组描述的3D效果;而王菲的出场,也同样引发了现场的阵阵骚动;此后观众完全被王菲的歌声带入到悠远、宁静的意境之中,直到歌唱完毕,现场才再次掌声雷动

1.广东民风民俗大观园 “百里不同风,千里不同俗”.每个地方都有不同的特色。今天,就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧! 凉茶 广东人最爱饮凉茶,认为凉茶是身体的保险公司, 有病服即能治病,无病服也能防病。如若成人一个月内不饮几杯凉茶(多为王老吉),婴幼儿2-3天不服一次七星茶,就认为身体健康没保障。 竹蔗茅根水是广东凉茶之一,有清热下火,生津止渴,润肺排毒之疗效。 常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶,都是由味苦性寒之药物组成,适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉,五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成,适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是,喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”!我喝凉茶的时候,喝一口,一下子就塞进去好 几片陈皮去苦。 广东迎春花市 广州美称“花城”,其一年一度的迎春花市,已为世人所瞩目。春节前夕,广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔,各大公园都举办迎春花展,特别是除夕前三天.各区的主要街道上搭起彩楼,拱起花架,四乡花农纷纷涌来,摆开阵势,售花卖桔,十里长街,繁花似锦,人海如潮,一直闹到初一凌晨,方才散去,这就是广州特有的年宵花市。 广州种花为业,已有100O多年的历史。早在五代南汉时代,珠江南岸庄头村一带,就有许多素馨花田,南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。 金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔诚膜拜,飘逸肃穆,深为善男信女所垂青。 每年腊月初,市面上有从福建漳州运来的大批水仙头,人们买回后,精心培植,通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃团圆饭时,或在正月初一的爆竹声中依次开放,这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说,“花开富贵”,这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香气袭人,所以家家必备。 当然,广东还有好多民风民俗。比如:煲汤、 舞狮、种四方竹,甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色,都等着我们去发现它呢!2. 汉族——大年初一,人们不扫地,不向外泼水,不走后门,不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵,万事如意。 满族——年节将近时,家家打扫庭院,贴窗花、对联和福字。腊月三十,家家竖起六米多高的灯笼杆,从初一到十六,天天红灯高挂。年三十包饺子,讲究褶子多为好,子时煮饺子,有的里边包上铜钱,吃到者有好运。春节要拜二次,年三十晚上一次,为辞旧岁;年初一再拜一次,为迎新春。春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛。正月十五还有闹灯会。 朝鲜族——家家户户贴春联,做各式丰盛饭菜,吃“八宝饭”,除夕全家守岁通宵达旦,弹伽倻琴,吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。节日期间,男女老少纵情歌舞,压跳板、拔河。正月十五夜晚举行传统的庆祝集会,由被推选出来的几位老人,登上木制的“望月架”,伴着长鼓,筒箫、唢呐载歌载舞。 鄂伦春族——除夕,全家围坐,共进晚餐。品山珍,喝美酒,吃年饭。青年人给家族及近亲长者敬礼,叩头请安。午夜,人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈,祈祝六畜兴旺。初一,着新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞,“红果”舞,“黑熊搏斗”舞等。 赫哲族——除夕,大家忙着做年饭,剪窗花,糊灯笼。初一,姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装,去亲朋家拜年,用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。 蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同。此外,除夕要吃“手把肉”,以示合家团圆。初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”,然后青年男女跨上梭马,骑串蒙古包,先给长辈们叩头祝愿,接着喝酒跳舞,随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛。 纳西族——正月新春人们互相访亲拜友,轮流做客,中青年男子组织灯会,并与别村竞赛。城市、乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事:如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等。 彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”,有些村寨年初一取水做饭都由男子承担,让妇女休息,以而对她们劳累一年的慰问。 苗族——把春节称作“客家年”,家家户户杀猪宰羊,烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺,五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。 白族——白族人民从除夕开始互拜、赠送礼品。除夕岁守夜。子夜过后,男女青年争先挑水,以示勤劳。清晨,全家喝泡有米花的糖水,以祝福日子甜美。大家或结伴游览名胜古迹,或耍龙灯,舞狮子,打霸王鞭。 壮族——年三十晚上,家家的火塘上要燃起大火,终夜不熄,叫做“迎新火”。民间习惯包粽子过春节。节日期间还要组织丰富多采的民族文体活动庆祝,唱“采茶”、舞狮龙、跳打扁担舞、闹锣、打陀螺、赛球、演地方戏等。 京族——初一要拿上香烛到井边烧拜,叫“买新水”,藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运,能保一年的吉利。 东乡族——喜欢在春节期间打土仗,以示对养育自己的土地的热爱之情。 羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品,用以祭祀祖先和天神,过年要喝咂酒,大家围坛而坐,由最长者唱《开坛词》,然后用约二尺多长的麦管从左至右,依次咂饮。 鄂温克族——正月初一,互相拜年,特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上,男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐,一般都由老年人召集这个娱乐晚会,由妇女们先开始跳或唱,接着不分男女大家都跳起舞来。 达斡尔族——正月初一,天亮起来,妇女准备早餐,男人烧香拜天拜地拜诸神位,祈求天神及神恩赐太平丰年,拜完神,向长辈敬酒叩头接受老人的祝词。吃完水饺,穿起新衣服,近亲男女聚集在一起,由长辈年老者带领,按辈份高低进行各种娱乐活动。 哈尼族——除夕妇女忙着做糍粑,小伙子上山砍竹子,搭秋千架。不论男女老少,春节里都喜欢荡秋千。 布依族——除夕夜,全家人围坐在火塘旁,整夜守岁。大年初一天刚亮,姑娘们便争先恐后奔向河边去挑水,谁最先挑回头担水,谁就是最勤劳最幸福的人,也以此预兆丰年。 瑶族——节日期间,人们聚在一起,观看风趣别致的“耕作戏”。一人扮牛,一人扮扶犁农夫,一人扮扩锄农民,三人边舞边歌,表示庆农业丰收;青年男女则聚在村寨四周草坪上,吹芦笙,弹月琴,唱山歌,寻找意中人。 景颇族——春节期间举行“打靶”比赛。初一早晨,人们纷纷聚到赛场上,姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端,射手射中吊荷包的细线算神枪手,姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒。 拉祜族——每年农历正月初一至十五,是云南拉祜族的“扩塔”节(拉祜语为春节)。除夕,每家每户要做象征太阳、月亮和星星的糯米粑,祭日月星辰,盼望在新一年里风调雨顺,五谷丰登。初一至初四,青年男女争先恐后跑到泉边,迎接象征纯洁、幸福的新水,以先得为快。同时,带着礼品走村串寨、访亲问友。↑╚⊙

我看春晚小标题一:春晚是一种心情主要写在春节的气氛之下,一种愉悦的心境,如果没有,会少一道大餐。小标题二:春晚是一种亲情主要写相聚春晚,一家人其乐融融,如果没有,家庭少了味道。小标题三:春晚是一种体验主要写观看春晚,能体验到很多表演,如果没有,节日少了焦点。主要用议论的手法写。每一部分都有论点、论据和论证,如果你这样写,老师不给高分,那他就有问题。

春节毕业论文祝福

毕业论文致谢语200字(精选5篇)

论文致谢是很多毕业生都必须要撰写的,用于感谢在论文写作过程中帮助过自己的所有老师、同学、家长及朋友,让我们思考思考,写一份论文致谢吧。下面是我整理的毕业论文致谢语200字(精选5篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

大学生活一晃而过,回首走过的岁月,心中倍感充实,当我写完这篇毕业论文的时候,有一种如释重负的感觉,感慨良多。

首先诚挚的感谢我的论文指导老师**老师。她在忙碌的教学工作中挤出时间来审查、修改我的论文。还有教过我的所有老师们,你们严谨细致、一丝不苟的作风一直是我工作、学习中的榜样;他们循循善诱的教导和不拘一格的思路给予我无尽的启迪。

感谢三年中陪伴在我身边的同学、朋友,感谢他们为我提出的有益的建议和意见,有了他们的支持、鼓励和帮助,我才能充实的度过了三年的学习生活。

毕业论文的结束意味着我在邮科院校区的学习生活即将画上句号!回首往事,心潮难平,感慨良多,但无论如何这些实实在在的经历,是我人生中弥足珍贵的记忆。在此,要特别感谢求学过程给予我无限支持和帮助的老师、朋友和亲人们。感谢我的指导老师,从日常的学习,论文题目的确定到论文的撰写,程老师都给予我悉心的关怀和耐心的指导,给我鼓励和动力,也正是在她的指导和督促下论文才得以如期完成。

感谢我们一起在学校努力的同学,我们彼此关心、互相支持和帮助,留下了许多难忘的回忆。

感谢我的父母和家人,感谢他们对我学习、生活给予的支持和照顾。在论文的写作过程中,还获得了许许多多人的帮助与先前研究工作者的宝贵资料,论文的研究成果离不开你们的协作和帮助,在此对你们表示深切的谢意。希望可以以本文向你们汇报,以感谢你们对我的关怀与帮助,感谢一直以来对我的支持与鼓励。你们永远是我的精神支柱和继续前进的动力。

所有帮助和关心过我的人们,尽管与你们为我付出的一切相比,所有的语言都显得苍白无力,我仍要真诚地说声:谢谢你们!

这篇论文是在我的导师杜老师的亲切关怀和悉心指导下完成的。她严肃的科学态度,严谨的治学精神,精益求精的工作作风,深深地感染和激励着我。从课题的选择到项目的最终完成,杜老师都始终给予我细心的指导和不懈的支持。在此谨向杜老师致以诚挚的谢意和崇高的敬意。

同时,还要感谢论文引用的所有文献的作者,他们的辛勤工作和研究成果给予了我极大的帮助和启发。感谢本文的评阅专家,他们的建议和深刻的见解使我的论文增色不少。

只言片语无法承载我无比的感激之情,我将会将这些关爱和收获永久珍藏,祝福大家拥有美好的未来和人生!

值此论文完成之际,谨向曾经关心、帮助、支持和鼓励我的老师、同学、亲人和朋友致以最真诚的谢意和最忠心的祝福!

首先,我要感谢我的导师刘龙辉和助教詹超。论文是在老师的悉心指导下完成的。老师对本选题十分重视。提纲、完成初稿、修改完善到最后的定稿都一一过问,花费了大量心血。他的耐心教导给予了我很多灵感,使我受益匪浅。在此,也向以下老师表示衷心的感谢!

衷心感谢曾经指导过我学业的各位老师,他们的指导和帮助为本文的完成奠定了良好的`专业基础。

衷心感谢周围的同学和朋友,我们一起走过了难以忘怀的岁月,缔结了永恒而真挚的友谊。在论文完成过程中得到了你们无私的帮助,在此深表谢意!最后 要感谢我的家人对我的全力支持,他们为我付出的太多,他们在生活和精神上的支持是我顺利完成学业的根本保证!

还有许许多多给予我学业上鼓励和帮助的师长、朋友,在此无法一一列举,在此也一并表示忠心地感谢。

在导师马春英及其他老师的指导下,在同学和朋友的关心、帮助和支持下,我的硕士学位论文顺利完成,此时此刻,特向他们致以最诚挚的谢意。首先非常感谢我的导师马春英教授,本文的研究工作是在她的悉心指导下完成的,从论文的选题、调研到论文的撰写、修改都凝聚着马老师的心血和关怀。马老师渊博的学识、严谨的治学作风和不倦的教诲使我受益匪浅。攻读硕士研究生期间,导师为我提供了科研和锻炼的机会,使我不仅获得了专业知识,也增强了工作能力。在此谨向马老师表示崇高的敬意和衷心的感谢,感谢她在学业、生活等各方面给予我的指导、关怀和帮助。

感谢我亲爱的父母、爱人和孩子!他们的关爱、鼓励使我够顺利地完成学业,他们的理解与支持永远是我前进中最有力的精神后盾。

最后感谢所有参与论文答辩和评阅的导师、教授。

毕业论文致谢词:时光荏苒,如白驹过隙

时间过得真快,大学生活即将结束,大家都知道毕业生要通过最后的毕业论文,毕业论文是一种比较重要的检验大学学习成果的形式,来参考自己需要的毕业论文吧!以下是我为大家整理的毕业论文致谢词:时光荏苒,如白驹过隙,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

敬启者切闻:今文之成,谢恩莫大于师矣。师之教导,授之以言,感之于怀;授予以鱼,亦之以渔。师学风之严谨,辅导之耐心,春风化雨,润物无声;桃李不言,下自成蹊,身教胜于言传矣。青山苍苍,江水泱泱,恩师之风,山高水长。荀子曰:“国将兴,心贵师而重傅”,我辈乃圣人之后,为人岂能忘怀恩师。周有仲尼问礼之贤行,宋有程门立雪之懿范。张恭幼读诗书,粗知礼义,耿耿此心未尝忘怀。

另者,三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。风华正茂之众同学,乃吾生活之镜,悠悠四载走过,扶持互助,肝胆相照。志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。与有肝胆人共事,从无字句处读书。辞六月挥手将别,念过往,愿友谊地久天长。

谁言寸草心,报得三春晖,饮食衣行之养,取之父母,乌鸦反哺,羊羔跪乳,鸟兽尚知恩图报,又何况十月怀儿,抚育至今,恩重难表矣。

饮水当思源,吾辈今能安心读书,亦当感谢学校之培养,国家之安定,人民之哺育,我党之英明。古人学问无遗力,少壮工夫老始成。万里长征今方始迈一步,以此为志,科学之路漫漫而修远,吾将上下而求索。

时光荏苒,如白驹过隙,随着毕业论文的结尾,短暂而又充实的三年硕士生涯也将落下帷幕。三年来,给我帮助的人太多太多,令我感动的时刻数不胜数,岁月的脚步依然匆匆,我会把每一份关怀,每一份勉励都铭记、珍藏。

回首往事兮景幻多,感念吾师兮梦婆娑。感谢我的导师——韩老师对我学习的支持、勉励,三年来,我能深深感觉到韩老师严谨踏实的治学态度和平易近人的人格魅力潜移默化地熏陶着我,更是在写作毕业论文阶段,每遇我有所求,韩老师便会放下繁忙的工作不厌其烦地指点我,这样我在求学、求知的路上才不致迷失方向。桃李无言,下自成蹊,感念吾师,祈望今后能有结草衔环之机会以报涌泉之恩。感谢杨老师、李老师、黄老师、于老师、林老师、汤老师和童老师在论文开题、写作过程中提出的`宝贵意见和有益的启发。感谢王老师在平时的工作学习中不吝于给我无私的帮助。“手浇桃李千行绿,点缀春光满上林。”一批又一批的学生来了又走了,不变的是老师们无怨无悔承担起的育人树人之责、传道授业解惑之任,在此真诚的祝福老师们一生平安幸福。

在华东理工大学EMBA的学习生涯算不上漫长,但给我的影响却是深远的。我获得的不仅仅只是更丰富的知识和更多思考问题的方式方法,更重要的是结识了多位教授和许多朋友。他们身体力行,亲自用脚一步步丈量着人生的轨迹,是我们学习的楷模,为我们指引着前进的方向!有些感动绝不会在课本上能体会到都说站得高才能看得远,思考问题也同样如此。任课的每一位教授不但学识都非常渊博,在各自的研究领域都有其独到的见解和获得的巨大成就。很幸运的,我能坐在华东理工大学的校园内,倾听这么多位学者的授课。教授们用他们智慧的大脑,引领着我,让我在研究问题的时候,能透过本质,思考更多的内在原因。在我管理公司的时候,能深受启发。

EMBA学习生涯的结束,用一篇论文来作为句号是最恰当不过的了。我要特别感谢在研究和写作过程中给予我无私、细致指导的高松导师。高松导师严肃的科研态度、严谨的治学精神和精益求精的工作作风深深感染了我。我要感谢曾经一起走过戈壁的各位华理老师,感谢赵鸣老师对论文进程的关照和对论文要求的叮嘱;感谢我的校友汪泓、聂力强;感谢所有帮助过我、指导过我论文写作的老师朋友,正是有了你们的奉献,才能让我能顺利完成EMBA的学习和论文写作!

春节民俗毕业论文

一、浙晋两地的春节民俗文化对比终过调查研究,我们不难发现,仅从春节这一传统节日的风俗方面,作为南北方地域典型代表的浙晋两省,就存在很多不同。首先,在时间安排方面,似乎北方的年味来得更早一些,通常,山西人在腊八节过后,就忙着准备过年了,气氛一日浓似一日。二十三日祭灶王,二十四日为大扫除之日,俗称“胡打扫日”。从这天以后,年事准备工作达到高潮。过去太原有一段谣谚:“二十五磨豆腐,二十六赶做活,二十七去赶集,二十八糊贴扎,二十九去打酒,三十日包饺子,从腊八节一直忙碌到过年。而在浙江,准备过年的工序似乎更简洁一些,准备的日子也更短。不少人都是从过年前几天才开始准备起来,工序也没有北方地区那么讲究。往往买一些鞭炮,准备好丰盛的菜肴便足够庆祝春节了。在庆祝方式上,春节来临之既,浙江人不如山西人那么隆重和讲究。浙江人在过年之前最为重要的准备就是丰盛的肉类食物和年糕,准备好了过年的美酒佳肴也就做好了过年的准备。在初一,较为隆重的是“开门炮”,爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,称为“满堂红”。接下里较为隆重的就是走亲访友和祭祖,山西人家对于焚香、燃灯、祭神、摆供品、放花炮、接神、祀祖等很是重视,商户人家在过年期间对财神的祭祀最为虔诚。在大同地区,由于当地煤炭资源比较丰富,所以煤的作用远在古代就已渗透到风俗民情之浙晋两地的春节民俗文化对比由专注毕业论文与职称论文的提供,转载请保留网址.中,其中用煤生旺火就是当地的一种风俗习惯。每逢春节除夕晚上,家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状,名日旺火,以图吉利,祝贺全年兴旺之意。里面放柴,上面写个大红字条“旺气冲天”。等午夜十二点,鞭炮齐鸣之时,将旺火点燃。点燃后,火苗从无数小孔中喷出,状若浮图,既御寒,又壮观。从饮食方面看,南方地区以米食居多,而北方人则以面食为主。这在浙晋两省的春节饮食中也表现出来了。在春节期间,浙江人的餐桌上,主要以鸡鸭鱼肉各类等荤菜以及海鲜居多,主食主要是米饭和糯米做的年糕等。在山西,每每临近春节,人们便忙着推上碾子压糕面,赶上毛驴磨豆腐,蒸黄馍馍,做黄酒,擀杂面,炸油糕,过年的美食都要在年前准备好。尤其是做花馍、年糕等,而且在大年三十还必须吃饺子。同样的,南北方人民的饮食口味差异也较明显。浙江地区的年糕甜咸兼具,例如苏州及宁波的年糕,以粳米制作,味道清淡。除了蒸、炸以外,还可以切片炒食或是煮汤。而北方的年糕以甜为主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃。山西部分地区喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕,有的则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。虽然南北方的地域文化差别较大,在春节也有各种不同风俗,但在调查过程中我们也发现,对于这个全中国共庆的传统节日,浙晋两地的风俗习惯依然有许多共同点。南北文化虽然姿态各异,但在中华文化的熏陶下,两者也呈现出了许多共通之处。比如,在过完年三十之后,初一拜大年,互相走亲访友;初二无事,清闲度日;初三初四女子回娘家,初五为“破五”日,忌串门访友,在家享福便可。初八逛庙会也是重要的活动之一,直到初八整个春节的气氛仍然很浓烈很热闹。到了正月十五元宵节,春节期间最后也是最隆重的节日既元宵灯节便到了。家家户户张灯结彩,商业活动遍及全国各地。元宵节张灯,尤具特色,家家挂灯,成双成对。人们对于春节的重视程度更甚于其他的传统节日,无论南北方,春节时放鞭炮、贴春联、守岁、拜年等环节都是必不可少的。每逢春节,鞭炮声总会在大街小巷响起,红色的春联与福字随处可见。大街小巷张灯结彩,处处笑语欢声迎接春节的到来。无论南方北方,人们都会不远万里地赶回家中与亲人们团聚,在除夕夜合家团圆互送祝福,表达对新年的美好愿望。除夕夜来临,家家户户灯火通明,一家老小欢聚一堂,边看春晚边迎接新年的到来。每当逢大年初一,人们总会穿上新装相互拜年,走亲访友,送上节日的祝福,春节的热闹氛围一直延续至元宵。还是这也是中华民族和谐乐观、安定团结的精神体现。每逢春节,祖国的大江南北沉浸在浓浓的节日气氛中,无论是万里雪飘的山西还是南国风光的浙江,人们重视亲情、重视传统的精神永远是一致的。无论南方文化还是北方文化,都是对华夏文明的发扬与传承,都是中华文化的优秀成果。二、对两地春节文化对比研究的总结评价中国是幅员辽阔、文化多样,南北方独特的地域环境造就了不同的文化风貌,这是中华民族的宝贵遗产。本项目主要通过了解浙晋两省的春节风俗的差异,分析南北方独特的风俗习惯,进一步对比与研究南北方文化的差异与不同。本次调研通过对浙江和山西不同的春节习俗的对比研究,使春节这一我国最隆重的传统节日得到保护和弘扬,对推动我国传统文化的继承和传播有着很大的作用。同时,春节作为一个最能够代表中华文化的传统节日,也值得我们去研究与探讨。由于春节所带来的广大的消费市场,也在推动浙晋两省旅游业的发展的同时也带动浙江地区以及山西所隶属的中部地区的经济的发展。使之推动浙晋两地的建设,使得传统文化为我所用,也使更多的人了解中华文化,提升中国的国际地位和国际竞争力。

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我个人觉得按以下思路来写。其一,开篇就写传统春节习俗的由来,其二,然后再写传统春节演变到今天的一个现状。其三,展开论正当今春节习俗对我们今天文化生活的影响。我们应该保留什么东西?去除什么东西?最后抒发自己的感想!

论文关键词:中国传统节日 中国传统文化 文化精神 论文摘要:中国传统节日作为一种行为层面的传统文化,根植于中国古代农耕文化,在长期的流传过程中形成了自身独特的文化内涵,体现了强大的文化凝聚力与生命力,有时甚至与文化精神、民族精神相联系,在社会发展进程中具有非常重要的作用。 随着外国特别是西方节日在中国的流行,青年人热衷过情人节、圣诞节,淡化中国传统节日中必须有的一些习俗,比如春节回家、清明扫墓、端午吃粽、中秋赏月吃月饼等。国务院办公厅近日发出通知,公布对国家法定节假日进行调整,明确清明、端午、中秋三个传统节目为法定假日,笔者认为,此举无疑是及时且具有现实意义的。中国传统节日作为一种行为层面的传统文化,根植于中国古代农耕文化,在长期的流传过程中,通过对天人、群己、义利等关系的约定,形成了自身独特的文化内涵,体现了强大的文化凝聚力与生命力,还与中华文化精神、中华民族精神相联系,在社会发展进程中具有非常重要的意义。 1 中国传统节日的文化内涵 文化是人类,或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范,它实质上是与人类化联系在一起的。原始人钻木取火、刀耕火种,崇拜自然、图腾、祖先与神灵;宗法制社会形态下,人们讲究长幼尊卑、人伦血亲、礼教德治。各个历史阶段,人们祭祖、拜月、踏青、登高、折柳驱邪……人类的行为、观念随着人类的起源、进化、发展日益丰富,文化的内涵也随之渐趋深厚。假如某些行为、观念变成大多数人约定俗成的习惯性定势,则成为一种习俗,有些习俗以节日或民风民俗的形式存在下来。据不完全统计,我国目前有全国性、地方性和民族性的传统节日达 200多种,而其中最主要的有春节、清明、端午、七夕、中秋、重阳等 6种。笔者下面以这 6种主要传统节日为例,阐述其中的文化内涵。 1.1 中国传统节目根植于中国古代农耕文化 自然条件与地理环境决定了早期的中国以农耕经济为主。人们发明了农具,培育出新的农作物,制定了一系列农业制度,形成了一些农事习俗,创作了农事诗、各式图形等,这些都是农耕文化的体现。中国传统节日根源于中国古代农耕文化。据史籍记载,春节在唐虞时叫 “载”,夏代叫 “岁”,周代才叫“年”。“载”、“岁”、“年”都是指谷物生长周期,谷子一年一熟,所以春节一年一次,含有庆丰收的寓意。关于春节的另一种说法是:春节起源于原始社会末期的“腊祭”,当时每逢腊尽春来,先民便杀猪宰羊,祭祀神鬼与祖灵,祈求新的一年风调雨顺,免去灾祸。清明节本是二十四节气之一,这时,我国大部分地区气候温暖,草木萌茂,农业上开始忙于春耕春种。江南有农谚这样形容清明:“清明谷雨两相连,浸种耕种莫迟延”、“种树造林,莫过清明”。关于中秋节的起源,有一种说法是秋报的遗俗,因为农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻,人们便在这个季节饮酒舞蹈,喜气洋洋地庆祝丰收。重阳节在陕北是正式收割的季节……从传统节日的起源看,大多出于农耕目的,虽然在流传过程中,有些节日淡化了农耕印象,但传统节日体现或根植于古代农耕文化这一点是确定的。 1.2 中国传统节 日体现了原始观念文化 对大自然的崇拜是先民最原始的崇拜形式之一,这里的大自然主要指太阳、月亮、大地及除此之外的自然物。《风土记》中记载:“仲夏端午,烹骛角黍 (粽女)”,端午节采棕叶、包棕子体现了人们对植物的崇拜。在中秋时节,古代贵族和文人学士会对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,无论是祭月还是赏月都体现了对月亮的崇拜。春节祭祖、清明扫墓是对祖先的崇拜。图腾崇拜是较为高级的宗教形式。原始先民都相信自己的氏族与某种动物、植物或无生物之间存在一种特殊的亲密关系,并以之作为氏族崇拜的对象。端午节赛龙舟的习俗早在屈原之前就出现了,这正体现了人们对龙图腾的崇拜。闻一多先生在《端午考》中说:“距屈子投江千余年前,划龙舟之习俗就已存在于吴越水乡一带。目的是通过祭祀图腾——龙,以祈求避免常见的水旱之灾。祭祀之日便是端午,在水域中竞划刻着龙饰的舟船是‘龙祭 ’的重要内容。” 1.3 中国传统节日反映出古代宗法文化的特征 中国长期处在宗法制社会形态下,在宗法制度下,人们重血亲人伦,讲究礼教德治、长幼尊卑、贵贱有别。宗法制社会形态下的一系列要求在传统节日中找到了很好的依托。春节祭祖、清明扫墓,把人置于血亲人伦中,体现出一种 “人道亲亲”。《礼记 ·大传》中这样解释 “人道亲亲”:“亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族”。通过这种方式整个家族就以血亲人伦为纽带联系在一起了。无论是祭祖、扫墓,还是拜月、登高,都有严格的仪式,崔提《四民月令》是这样形容春节祭祖的:“正月之朔,是为正日。躬率妻孥,洁祀祖祢。及祀日,进酒降神毕,乃家室尊卑,无大无小,以次列于先祖之前,子妇曾孙,各上椒酒于家长,称觞举寿,欣欣如也。”通过一系列固定仪式,实现了“尊尊”—— 长幼尊卑、贵贱有别,并且这种等级差别也与血亲人伦有关。通过传统节日中的血亲人伦纽带,尊尊与亲亲联系在一起,整个社会实现了从“家天下”到“国天下”的过渡,形成了家国同构格局。 2 中国传统节日中的文化精神 文化精神就是传统文化中具有积极意义的、体现在民族蓬勃向上精神的思想和观念。中国传统节日体现出精忠爱国、刚健有为、自强不息、天人合一、贵和尚美等文化精神,正是因为有着这些文化精神的存在,使得中国传统节日及节日中的一些习俗经过几千年的历程仍被保存、遵守着,体现出强大的文化生命力。 2.1 精忠爱国 精忠爱国思想在清明与端午两大节日中体现得最为明显,并且这种传统文化精神在历史进程中已经自发地上升为一种民族精神,在社会发展中起着非常重要的作用。清明扫墓的习俗来自于寒食节,而寒食节相传与春秋时期介子推有关,介子推 “割股”给处于困境中的公子重耳充饥,这里体现了“忠”与“义”两种文化精神。当公子重耳成为晋文公欲封赏介子推时介子推背着老母进了深山,这里体现了“孝”。在几千年的社会进程中,寒食节与清明节合二为一,“忠”“义” 的文化精神也成为中国传统观念中士大夫精神的渊源,孕育和造就了中国历史上无数仁人志士、英雄豪杰;而以血亲为纽带将人民紧紧联系在一起的“孝”,从小处说,使一个家族具有凝聚力;从大处说,使一个民族、国家更具有凝聚力。端午节赛龙舟与纪念屈原联系在一起,屈原代表着真、善、美,是爱国和忧民的化身,对屈原的纪念体现出一种赤诚爱国的文化精神。 2.2 天人合一 关于天人合一的思想,最基本的涵义是充分肯定 “自然界和精神的统一”,关注人类行为与 自然界的协调问题。春节迎新、清明踏青、端午赛船、中秋赏月、七夕观星、重阳登高都是天人合一思想的体现天人合一思想除了人与自然协调外,笔者认为,更主要的是 “天人合德”——天有高尚的德,人应该效法天德,向自然学习,与天合德,这是天人合一思想的最高境界和最高理想。正如《易传 ·文言》中说:“夫大人者与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时。”这种认识影响着许多人的价值取向、人生态度,这与 “达则兼济天下,穷则独善其身”的观点是一致的。在现实中失意时,就转向自然,或归隐山林,或躬耕田园,在其间找到乐趣,发现真义。传统节日中的一些习俗在社会发展中被淡化或消失了,唯独亲近自然的行为得以延续,也从一个侧面反映了天人合一的思想具有强大的文化生命力 。 2-3 贵和尚美 “和 ”即和谐、统一,“美”即美好、团圆,贵和尚美作为中国文化的基本精神之一在传统节日中常有流露。春节虽然是指农历一年的第一天,但人们习惯上的过年活动在头一年进入腊月 (夏历十二月) 就已开始 ,一直到元宵节才结束。在腊月里,人们要扫尘、祭灶神;除夕要全家团圆,大家围坐在一起和面包饺子,和面的 “和”与 “合”谐音,饺子的 “饺”与 “交”谐音,“合”与 “交”是团圆、相聚之意;至元宵节全家又要围在一起吃汤圆,这些都表达了人们希望生活团团圆圆、和谐美好的愿望。七夕乞巧,表达出人们希望婚姻美满的愿望。至于中秋吃月饼,更兼有生活团圆、婚姻美满之意。九九重阳,则有珍爱生命,健康长寿之意。此外,清明折柳,端午采艾叶、菖蒲,重阳遍插茱萸,这种驱恶避邪的习俗也显露出贵和尚美的思想 3 中国传统节日的现实意义 中国传统节日作为中国传统文化精神的体现之一,在社会发展中产生过深远的影响,这种影响有积极的,也有消极的。一般而言,消极的习俗总是流传不久,经过几千年社会历程流传至今的传统节日习俗总体而言具有深刻的现实意义。 3.1 中国传统节 日体现强大的文化凝聚力与民族凝聚力 春节回家、清明扫墓、端午节纪念屈原的传统习俗流露出敬祖意识、亲情情结、精忠爱国等思想,这些观念最容易唤起人们对亲人、家庭、故乡、祖国的情感,唤起人们对民族传统文化的记忆,对民族精神的认同,唤起人们同宗同源的民族情及对文化同根性的认同。中国有许多俗语,如:“一人有难,众人帮忙”、“老乡见老乡,两眼泪汪汪”等,这些都是传统节日具有强大文化凝聚力的表现;海外华侨回国祭祀祖先及在异国、异地的游子叶落归根等行为则是传统节日中民族凝聚力的体现。文化凝聚力与民族凝聚力有利于增强民族团结、维系国家统一,有利于加深世界各地中华儿女的亲情,也有利于激励一个民族、国家不断前进、发展、强大。 3.2 中国传统节日构建人与自然、人与人之间和谐的关系 中国传统节日中天人合一思想为人们提供了亲近自然、融入自然的机会,在踏青、观星、赏月、登高玩秋等活动中,人们放松心情,找回童真,发现乐趣。在亲近自然的活动中,人与人之间进行交际,体现出骨肉情深或天伦之乐,形成一种与人为善、和谐相处的人际关系。 当今世界,科技与工业日益发达,但人与 自然、人与人之间的关系发生了许多变化,如由于人类无限制地征服自然而带来的一系列环境问题,再如人与人之间关系的日益冷漠、势利等。现在当我们重新对照中国传统节日中人与自然、人际问的和谐关系时,应该受到启迪。所幸的是,当今社会上的许多变化已经逐渐引起了人们的重视,党的十七大报告特意将保护生态环境,构建人与人、人与社会和谐关系提上日程,这是对传统节日中天人合一思想的肯定。 3-3 中国传统节日唤起人们对美的向往 中国传统节日中无论是亲近自然 (如踏青、观星、赏月、登高等)还是渴望团圆 (如吃饺子、月饼等)的习俗,都体现了人们对美的追求与向往。宗白华先生在 《美学散步》里论述了各种形态的美,书中特别有一篇文章—— 《美从何处来》,在这篇文章里,宗自华先生指出美来自于心灵。笔者认为传统节日中的美主要指生命与生活之美,在亲近自然,家人团圆,希望有情人终成眷属的传统习俗中,人们体会到了生活之美,也益加珍爱生命。并且传统节日中的行为、愿望都发自于内心,充满了感情,因此,即使有时希望不能实现,结局未必圆满,按照宗白华先生的说法,因为这些行为、愿望来自于心灵,它们也是美的。 4 结语 中国文化具有包容性,表现为同化力、融合力、延续力和凝聚力等方面。在历史进程中,作为中国文化核心的中原农耕文化曾与北方游牧文化、南方山地游耕文化、少数民族文化实现过交融互补,也与外国文化进行过几次大的交汇。中国传统文化是中国文化的一个组成部分,也应具有包融性,而传统节日作为行为层面的传统文化,更应具有包融性。 中国传统节日有几千年的历史,在长期发展过程中,不断与其他文化交汇、互撞,消极的东西逐渐消亡,美好的东西日益突显,这正是传统节日具有强大文化生命力与凝聚力的表现。笔者相信,在与日前社会上流行的外国特别是西方节日的交汇、互撞中,中国传统节日定能发挥中国文化惯有的价值整合功能,到达一个新的层面。 参考文献: 【1】李汉秋.让传统佳节湿润民族精神[J].红旗文稿,2008,(8):34—35. 【2】严考亮.中华传统节日的文化价值及其在构建和谐社会中的作用【J】.2007,(1):126—128 【3】张贷年.中国文化概论【M】.北京:北京师范大学出版社,1994. 【4】陈松林.论中华民族精神的思想内涵及其现代意义[J].湖北社会科学,2003,(10):65满意请采纳

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