总之，送花作为一种传统的礼仪行为，具有着丰富的意义和作用。无论是表达情感、增加情趣、提高气氛还是传递信息，都可以通过送花来实现。因此，在生活中，我们应该学会送花，用这种方式来传递我们的情感和思念。
总之，送花作为一种传统的礼仪行为，具有着丰富的意义和作用。无论是表达情感、增加情趣、提高气氛还是传递信息，都可以通过送花来实现。因此，在生活中，我们应该学会送花，用这种方式来传递我们的情感和思念。
送花不仅可以表达情感，还可以增加情趣。鲜花的美丽和芬芳能够让人感到愉悦和舒适，从而增加人们的生活情趣。在生活中，如果你想要给自己的家增添一些色彩和气息，可以在客厅或卧室里放置一些鲜花，让家里更加温馨和美丽。
送花是一种传统的礼仪行为，常常被用于表达爱意、祝福、慰问、感谢等情感。那么，为什么送花具有如此重要的意义和作用呢？本文将探讨送花的意义和作用。
送花还可以提高气氛。在一些特殊的场合，如婚礼、生日、毕业典礼等，送花可以为现场增添喜庆和欢乐的气氛。在婚礼上，新郎新娘通常会交换花环或戴上花冠，这样不仅能够让他们更加美丽动人，也可以为婚礼现场增添浪漫和喜庆的气氛。
总之，送花作为一种传统的礼仪行为，具有着丰富的意义和作用。无论是表达情感、增加情趣、提高气氛还是传递信息，都可以通过送花来实现。因此，在生活中，我们应该学会送花，用这种方式来传递我们的情感和思念。
送花是一种传统的礼仪行为，常常被用于表达爱意、祝福、慰问、感谢等情感。那么，为什么送花具有如此重要的意义和作用呢？本文将探讨送花的意义和作用。
1、情侣之间送花，更多的是因为一种仪式感，中国男人有时候过于含蓄，不会把“我爱你”放在嘴边，但很多女人喜欢听得就是“我爱你”。所以借由送花的时机，不时的对女人表达“我爱你”的承诺，但现在很多男人都是为了送花而送花。 2、花的最大价值就在于收到一刹那的感动。当然，花期有限，一般一两周已经是极限。所以现在有一种玫瑰计划的形式，可以把一次送花变成一个爱情里的计划，在不同的时间节点定下未来1年、2年甚至更久的玫瑰，指定的时间送达，代表一种承诺与钟爱。
以下是剪纸折纸的内涵与意义的介绍。剪纸是中国汉族最古老的民间艺术之一，它的历史可追朔到公元6世纪。其实剪纸起初是为了避邪等象征意义；然后普遍用于窗花、喜庆节日用；现在一个是婚庆剪纸，在一个是家居装修；文化意义就是充分反映百姓的生活内涵，具有浓郁的民俗特色。剪纸文化起源于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分，剪纸文化中蕴含了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认识，生活理想和审美情趣，不仅可以装点人们的生活，更是一种传统文化的传承。
手工纸杯花制作理念可以根据花语来写，比如用手绢纸制作玫瑰象征爱情，用紫色的折纸制作紫罗兰象征神秘，用粉红的海绵纸制作康乃馨象征母爱
星期六的上午，我把老师布置的家庭作业做完了，正闲得无聊。走到院坝里，看见屋前盛开的鲜艳的野花，忽然想到，何不用纸来折纸花玩。于是，我到书房拿了一张纸，在堂屋的桌子上开始摆弄起来。东折一下，西折一下，折了好久都折不出花的样子来，我有点泄气了。妈妈看见了，就问我：“在干什么？”我说：“折纸花，但是一直都折不出来。”妈妈听了之后，笑着说：“来，妈教你。”我马上又回到书房去拿了一张纸来，然后妈妈就开始仔细的教我。妈妈说：“先对折，然后再折开，又折回来……”经过妈妈细心的指教，不一会我就学会了折纸花，而且我还折了好多朵纸花。妈妈又说：“如果要想纸花更好看，还可以在纸花的花瓣上涂一些你喜爱的色彩。”我按照妈妈说的那么去做，再把所折的纸花都放在一起，果然好看，就跟真花一样，五颜六色的，不知道的人一定还以为这是真的鲜花。我以后要折很多纸花，把它们放在我的房间里，装扮我的房间，让我的房间变得更美丽漂亮。
可以说是自己的爱好或者是自己的愿望，也可以说是市场需求
大学生开花店的理由：首先是因为喜欢，热爱生活的人，都会喜欢花卉。将个人兴趣与职业结合是很幸福的。其次是可以赚钱，随着人们生活水平的提高，对精神的需求也在提升，花卉受到了越来越多人喜欢，开花店是很赚钱的。最后打理花店，接待顾客，做花艺工作都会带来愉悦的心情。
选择开花店的原因？因为花开之地遍野芬芳；因为从古至今花与美从不分离，不论爱慕或是思念都会用花来表达...收！说点有用的！首先要明白创业的意义。做自己想做的事与年岁无关（可以去查查联想的发展史），不再被条条框框压抑，打造属于自己的天地，或大或小我命由我。决定创业时恰好感受到曾经买过的花束有些不美好，便想做点改变她的事情，其实也没那么高尚，那时候觉得花店的准入门槛较低，投入不大。同时也被2000亿的国内鲜花市场所吸引，贾玲、温碧霞投资了花艺品牌；井柏然、胡歌、王俊凯、肖战...代言了花艺品牌，也让我看到在大家生活水平不断提升的当下及未来，美好的情怀消费会成为更多人的精神咖啡。 如果餐桌上少了一朵花，那就去花园吃饭吧。 其次，花艺有广泛的结合场景和受用人群。主题餐厅、主题酒吧、蛋糕店、咖啡店这些需要格调品味的经营性场所随便都可以与花艺结合，自然的装饰毫无违和感的融为一体，他们的客户也都是花店的受众。所有的大秀都少不了花，服装、珠宝、茶道...任何一种你能想到的品类，脑补一下和花店合作都没问题，你大概会说如果和卖肉的在一起呢？那恐怕会是别具一格的风情，国内的花店兴起于上海，上海最早的花店起源于菜市场，有据可查的两家，她的邻居也许就是肉铺。所以不论你之前是做什么的都可以结合，未来也有很多方向，想怎么走，都可以去自己规划发展。 这是一个充满想象力的行业，是大自然的恩赐，花是商品也是艺术和情怀。 最后，在花艺行业，你可以任性的天马行空，一个离奇的想法没准会变成经典。我们经常会看到装置艺术，把花放在花瓶里，还有汽车、自行车、垃圾桶、浴缸、鞋子、酒杯、破碎的碗碟甚至人体都可以成为花器。你也许能想到更好的结合，有时候我也很愿意一个人想想还有什么奇怪的东西可以插花，很有趣，做的好被大众接受，可以成为爆款商品，做的不好也可以成为自己的小趣味。 用花做的行为艺术更为浪漫，有人在鲜花绽放最美时把她冻进冰柱，看着冰块点滴消融，在站台上化开了时光的卷轴；有人将千万枝花朵堆砌点燃，火焰和花儿交相辉映，真的燃出了最美的花火；有人把花放进海沟里的沉船，也许会随着洋流四处飘荡流浪，看这美好的世界。做花本身为了销售，但我们销售的是爱与美，卖的是情怀和价值，每一支花都有自己的性格，每一束花都有背后的意义。 来开花店吧，为了天使的情怀和恶魔的利益，我教你。
我觉得理由应该有很多吧，每个人都不同，但是最主要的应该有两条吧，第一个就是自己兴趣爱好。第二个就是开花店的工作还是比较轻松的，只要经营正常的话，还是能赚一点钱的，虽然不多。
拍照的意义，大概就是记录下美好在以后的某一天忽然发现 还可以回忆起这些美好的瞬间 不管你手上用的是相机 还是手机 我都由衷的建议去外面看一看 去发现世界的美好 看太阳如何升起、夕阳如何落下 看花怎么开、水怎么流 用快门去记录你所了解到的风景和人文 我虽然拍的不好 但我很庆幸 我留下了我在世间走过的证据 照片可以告诉我们 成长的变化 帮我们找寻那些 快被遗忘的回忆
拍照的意义：一、记录生活。拍照可以记录生活的足迹，以此更好享受生活，放松自我。二、回忆过往。通过拍照留下美好的回忆，是一件很幸福的事情。三、定格瞬间。拍照可以捕捉瞬间的永恒、感受瞬间的美。四、传递美好。
拍照的意义在于记录下我们人人在其成长过程中，在某个年龄段以及某天某时为自己留下一张美好的镜头，给自己记录最美好、最开心的时刻。
拍照的意义可以当做是某种文化，也可以说成是一种人文化的传承与象征，还可以当做是种念想，也就是后人对先人思念与想念的一种精神上的延续。
照片更多承载着的是每个人的刹那经历、每个人的瞬间历史，记录下的是每个人展示美丽的一瞬间和与众不同的一刹那。
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摘要:茶花女是十九世纪法国作家小仲马的小说《茶花女》中的女主人公,而杜十娘则是我国明代作家冯梦龙编纂的“三言”中的名篇《杜十娘怒沉百宝箱》中的女主人公。《茶花女》以悲为主线,痛斥资本主义制度的黑暗;《杜十娘怒沉百宝箱》以怒为文眼,怒斥封建社会礼教的罪恶。杜十娘和茶花女同为风尘女子,都是文学形象中典型的妓女形象。她们虽然沐浴着不同的文化,生活在不同的国度,操着不同的语言,有着不同的性格,但是他们却经历了几近相同的悲剧命运。她们都不甘命运的摆布,渴望自由,追求真挚的爱情,却都不幸成为命运的玩物。共同的身份,相似的悲剧性命运使这两个人物形象具有了可供比较性阅读的参照意义。本文将对造成她们人生悲剧的原因做初步的研究与比较。 关键词: 茶花女 杜十娘 社会 性格 悲剧 命运 小仲马以一部《茶花女》将十九世纪的巴黎名妓玛格丽特永恒的搁在了世界文学的长廊中,而早他二百多年的中国明代作家冯梦龙编撰的名篇《杜十娘怒沉百宝箱》同样塑造了一个千古传颂的名妓杜十娘。尽管中西遥望,时间跨越两百余载,但同属京都名妓的杜十娘和茶花女却有着极其相似的命运。同是风月场上一度走红的人物,都是深陷泥淖而灵魂高洁,表面骄奢淫逸而内心痛苦,渴望回归“正常人”的轨道,最终都在命运捉弄下落了个凄惨结局,一个怀抱价值不可估量的百宝箱葬身江心,一个在表面华贵而实际一文不名中瘁于肺痨。 一、悲剧性 从古至今,都有悲剧性的因素,都有悲剧的存在。在人生的道路上,每个人都会经历各种各样悲惨的遭遇,他们会以各种各样的方式来诉说悲剧性的命运。悲剧就是主人公由于坚持正义或积极进取,而与现实环境之间发生的冲突,冲突中主人公因感性生命遭到摧残和毁灭而成就了精神生命的永恒价值,从而激起悲壮之情而使人们的心灵得以净化,精神得以提升。悲剧最能表现矛盾斗争的内在生命运动,从有限的个人窥见那无限的光辉的宇宙苍穹,以个人渺小之力体现出人类的无坚不摧的伟大。 《杜十娘怒沉百宝箱》写万历年间,富家子弟李甲游教坊司院的时候,结识了杜十娘,二人感情甚好,杜十娘自己出钱帮助李甲,求得从良。二人乘船归家的途中,遇见富商孙富,孙富看上了杜十娘的美色,提出用千金要买他做妾。李甲答应了孙富的提议。杜十娘得知后伤心欲绝,怒斥了李甲和孙富,并把价值连城的百宝箱投到水中,自己也投水自尽,以生命为代价维护了女性的独立与尊严。 《茶花女》真实生动的描写了一位外表与内心都像白茶花那样纯洁美丽的少女被摧残至死的故事。主人公玛格丽特是个农村姑娘,长得非常漂亮。她来到巴黎谋生,不幸做了妓女。富家青年真诚的爱她,引起她对爱情生活的向往。但是阿尔芒的父亲反对这门婚事,迫使她离开了阿尔芒,阿尔芒不明真相,寻机羞辱她,终于使她在贫病交加之中含恨而死。作品中洋溢着浓烈的抒情色彩和悲剧气氛,有感人至深的艺术魅力。 杜十娘美丽聪慧,却不幸坠入青楼,她执着于真正的爱情,追求爱情中的人格、平等、尊严、自我价值,而空荡荡的情怎抵得住封建礼教和金钱的双重攻击,故而她的智慧、努力和挣扎带给她的只有两条路,要么回到风尘中,要么自绝。而茶花女是一个纯洁美丽的女人,同时也是一个堕落的不幸的女人,她靠卖笑度生,受人供养,在轻浮、放荡间纵容。当遇到真爱时,为了她所钟爱的人,她宁可牺牲自己成全爱人及家庭。 二、悲剧命运的产生 杜十娘和茶花女是东西方两个不同类型的妓女形象,从妓女生涯走向死亡上具有共同的悲剧命运。她们的命运之所以以悲剧结束,是因为她们的不幸和死亡表现了一定的社会矛盾,体现了一种必然性,她们的人性要求在当时的社会条件下实际上是不可能实现的。她们的悲剧既是社会悲剧也是性格悲剧。
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《茶花女》 启示：
在《茶花女》这部小说里，小仲马决定以玛丽·杜普莱西的诗人---“戈蒂耶”作女主人翁的姓，并毫不顾忌地以她的原名阿尔丰西娜来做她的名。
后来觉得这还不足以表现他所爱的这位女子，便以圣母玛丽亚的名字来命名她，把她看成是圣母和天使，称她为“玛格丽特·戈蒂埃”。
同时保留她生前众人所给予她的亲切的外号“茶花女”，把她写成是一个灵魂高尚的人，而不是一般人心中的下贱的妓女。从这个角度读者又可以看出茶花女的高尚美。
小说通过“我”充分体现了作者所主张的人道主义思想，着重表现了人与人之间诚挚的交往、宽容、理解和尊重。
阿尔芒和玛格丽特之间的爱情体现了人间的真情，人与人之间的关怀、宽容与尊重，体现了人性的爱。
看过的都会说这是一场爱情的悲剧，至于启示，大概就是真诚和信任的重要性，虽然成长的环境和受到的教育不同，但是在恋人、朋友以及亲人之间，如果能给彼此多一点的信任，结局大概会不同。以下是精品学习网提供一些解析和启示，希望能帮助到你。 读《茶花女》的启示尽管法国作家小仲马的《茶花女》是一部描写妓女的爱情小说，却依然在长达三十年的时间里成为新中国的禁书。所以和我年龄相仿的整整一代中国人在相当长的时间内，都是只知道有这本书而没有读过这本书。然而我们对这本书的内容却并不陌生，《茶花女》的小说1848年在巴黎出版，《茶花女》的话剧1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌剧1853年在威尼斯公演，1909年以来已经二十多次被搬上银幕，早在十九世纪九十年代就已经被翻译成中文，上个世纪初，甚至在中国的话剧舞台上也公演过，所以只要略加留心，就不难从各种文章中接触到关于《茶花女》的内容和评论。在读这本小说之前，我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情，读完全书我才发现，真正扼杀了茶花女的爱情的其实是阿尔芒的虚荣和猜疑。二十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后，并没有立刻去找一份工作，而是“把文凭放在口袋里，也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。”他凭着祖传的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了佣人，养了一个“小家碧玉，温柔而多情”的情妇，同时与朋友一起整天出入各种风月场所寻欢作乐。正是在这种情形下，他邂逅了巴黎名妓外号“茶花女”的玛格丽特小姐，并立刻展开了对她的追求。正如书中所说的那样，在风月场中追求女人通常有两种方式，一种是用钱，一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”，但正如书中另一位老妓女揄揶他的那样“您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的，连维修她的马车也不够。”玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场，每年需要花费十多万法郎。所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿，不但让玛格丽特成了他的情妇，还让她相信她得到的是真正的爱情。妓女以出卖肉体和感情为职业，但她们也有自己不愿意出卖的爱情，或许正是因为她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后，就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情，所以从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇”玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样：“你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗?一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。”人们常说，“真正的爱情往往能使人变得崇高”，然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来，反而变得更加堕落了。他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外，就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱，全然不顾玛格丽特维持巴黎名妓排场的费用其实是来自其他几个男人的供养这一事实，也丝毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。由此我们可以更加清晰地看出，阿尔芒对玛格丽特的所谓爱情是多么地微不足道。与此形成鲜明对照的是，爱情真正让玛格丽特变得崇高起来，她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈，要洗尽铅华，革心洗面从新做人，与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价，委托别人变卖她的一切财产，告别过去的一切，与阿尔芒租一间清静的小屋，过起了远离风尘的隐居生活。遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排，丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题，也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特真正愿意脱离过去的生活。正因如此，在玛格丽特因了阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后，他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情，立刻就抛弃了对她的一切爱情和信任，甚至没有想到应该去问一下这个变化是为什么发生的，尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特继续来往。更加可悲的是，作为法律专业毕业、理当擅长分析研究的阿尔芒，不但没有去研究推敲一下她为什么变心，反而粗暴简单地认定她就是因为不能甘于清贫贪图过去的虚荣才离开他的，甚至卑劣地对这个曾经爱过的女人进行了种种无耻的报复，哪里像是在对待一个自己爱过的女人啊!我们也无法否认阿尔芒确实是爱玛格丽特的，只是他一直不相信玛格丽特也真正爱他，总觉得他的真正的爱情遭到了玛格丽特的戏弄和践踏。他的心胸是那么狭小卑劣，丝毫不懂什么叫爱我所爱无怨无悔。他的心里充满了怨，充满了恨，唯独缺少一份玛格丽特那样的无私的不求回报的真正的爱。当然，我们也不得不承认，阿尔芒对玛格丽特毕竟还是有爱的，尽管他表达爱情的方式不一定对，他对爱情的理解不一定全面，所以才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才会写出这篇感人肺腑、流传千古的男人忏情录《茶花女》，只是这个忏悔实在是来得太晚了一点。我想，如果恋爱中的男人和女人们在遇到波折时，都能多几分真诚和信任，少几分虚荣和猜疑，这世上的许多爱情悲剧，或许会有完全不同的结局。