1现任职务编辑现为清华大学中文系教授，中国古典文献研究中心副主任，博士生导师2学术讲座编辑《诗人杜甫》3专著编辑《禅宗与中国文学》，中国社会科学出版社1993年； 谢思炜著作《白居易集综论》，中国社会科学出版社1997年；《中国古典文学研究史》（合作），中华书局1995年；《燎之方扬》，中华书局1996年；《白居易诗集校注》，全6册，繁体竖排版，中华书局2006年；《唐宋诗学论集》，商务印书馆2003年 ；《白居易诗选》，中华书局2009年；《隋唐气象》，北京师范大学出版社2009年；《白居易文集校注》，中华书局2010年[1]。4论文编辑《李白初入长安的若干作品考索》，《西北大学学报》1983年第5期；《李白对杨国忠态度之我见》，《西北大学学报》1985年第1期；《宋本杜工部集注文考辨》，《中国历史文献研究集刊》第5集；《吕本中与江西宗派图》，《文学遗产》1985年第3期；《吕本中诗歌创作简论》，《北京师范大学学报》1987年第6期；《宋祁与宋代文学发展》，《文学遗产》1989年第1期；《论自传诗人杜甫》，《文学遗产》1990年第3期；《杜诗解释史概述》，《文学遗产》1991年第3期；《梦窗情词考索》，《文学遗产》1992年第3期；《白居易的人生意识与文学实践》，《中国社会科学》1992年第5期；《杜诗叙事艺术探微》，《文学遗产》1994年第3期；《杜诗的伦理内涵与现代阐释》，《文学遗产》1995年第1期；《唐代通俗诗研究》，《中国社会科学》1995年第2期；《中国社会科学》英文版1998年第1期；《明刻本白氏策林考证》，《北京师范大学学报》1995年第3期；《净众保唐禅与杜甫晚期禅宗信仰》，《首都师大学报》1995年第5期；《白居易与李商隐》，《文学遗产》1996年第3期；《新乐府版本及序文考证》，《北京师范大学学报》1996年第3期；《白居易诗学思想述评》，《中国诗学》第5辑；《敦煌本白居易诗再考证》，《文献》1997年1期；《日本古抄本白氏文集的源流及校勘价值》，《中国古籍研究》第一卷；《深入开掘中国诗学的蕴藏》，《文学遗产》1997年第2期；《观念更新与材料考证》，《文学遗产》1997年第3期；《禅宗的审美意义及其历史内涵》，《文艺研究》1997年第5期；《明刻本白氏讽谏考证》，《历史文献研究》北京新8辑；《比张王乐府诗体看元白的新乐府概念》，《北京师范大学学报》1999年第5期；《白居易与新乐府诗体》，《文史知识》1999年第5期。
四库全书，古今图书集成，永乐大典等等，网上一查就有了
永乐大典。这个一搜就有资料，是十分齐全的一部目录书。是明代大才子解什么写的。
历史分析法与文献分析完全是两回事，只是在某些时候，是“貌合而神离”。历史分析法强调对研究对象的历史变迁的梳理及所谓某些规律的把握。而文献研究既有纵向时间跨度，更要有横向的比较。简而言之，两者的研究对象有本质的不同，历史研究是时间的科学，而文献研究的对象则包含了你所能收集的所有相关的文献资料，并不强调时间。
关于这几个问题我觉得可以做统一的答案。就是怎样去研究历史。历史分为三种：1是第一历史就是在当时确切发生的史实，这是无法了解的。2是第二历史，就是我们研究历史文献、史书等资料所了解的历史，这部分的历史是有偏差和错误，甚至是和真正的历史即第一历史相悖的。需要我们反复推敲和去伪存真的。3就是学术历史，从古至今对历史或历史文献的研究有很多人著书立说表达自己的见解，那就意味着这部分更需要我们去研究和对比。研究历史不要只看一家之言，不能偏听偏信，也不能靠着个人的一时好恶来对其进行判断。例如历史上的曹操，很多人受到了三国演义的误导，这就是没站在历史的视野上对人物进行研究。
历史研究法是运用历史资料，按照历史发展的顺序对过去事件进行研究的方法。亦称纵向研究法，是比较研究法的一种形式。在政治学领域中，它着重对以往的政治制度、政治思想、政治文化等的研究。文献研究法主要指搜集、鉴别、整理文献，并通过对文献的研究形成对事实的科学认识的方法。文献法是一种古老、而又富有生命力的科学研究方法。
躺在你最好虎石料和历史我现在上鼓励时间就中的认识这个确实对于我们国家的这个历史文献非常打在研究过程中对我国在这方面起来非常大的自己的处境的作用
美国哥伦比亚大学教育学院历史系的戴安娜诺维茨教授说：“没有历史头脑的民族是健忘的民族，一觉醒来，他们就不知道自己是谁了。”司马迁说过：“有国者，不可以不知《春秋》”我国许多伟大的政治家、科学家都具有丰富的历史知识。著名的天文学家竺可桢，正是在研究了我国史志、方志、古诗、游记，掌握了中国古代气候变迁的线索之后，才写出了《中国近五千年来气候变迁的初步研究》这篇著名论文。一、 学史可以明爱国 历史教学是进行爱国主义教育的最好阵地，培养学生的爱国主义情操是每位历史教师义不容辞的职责。在教学中，我十分注意挖掘各个环节中有关进行爱国主义教育的好素材，备课时精心组织，在课堂上舍得花时间增强对学生的感染力，让学生对爱国主义的重要性有切身的体会。如中国历史就为我们提供了进行爱国主义教育的大量素材。其一：可以利用中国古代史上辉煌灿烂的文明、文化，来激发学生的民族自豪感。如蜚誉世界的陶瓷、丝绸、四大发明、万里长城、秦陵兵马俑等，这些遗产直到今天还被世界各地人民交口称赞；也可采用列举世界之最的方式证明中国古代的辉煌。其二：教材中还记载了大量历史人物的爱国名言，如：霍去病的“匈奴未灭，何以家为”；顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”；孙中山弥留之际留下遗嘱“革命尚未成功，同志仍须努力”；毛泽东“身无分文，心忧天下”；周恩来的“为中华崛起而读书”等。在教学过程中，我们只要紧扣教材，以情动人，就能激励学生的爱国之心，报国之志。其三：历史教材中还有大量弘扬中华民族优良传统的素材。如：关天培、邓世昌以身殉国，戚继光忠心报国，文天祥一身浩然正气，史可法宁死不屈，谭嗣同舍身变法，董存瑞舍身炸碉堡，这些英雄行为及坚定的信念，早已成为中华民族传统美德，我们做老师的，注意因势利导，充分挖掘这些蕴涵在历史教学中的德育素材。其四：利用中国近代的屈辱史增强学生的历史使命感，如：列强对华的五大侵略战争，《南京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》等一系列不平等条约的签订，让学生明白“落后就要挨打”的道理，它可以增强学生自立、自强的信念，懂得强国的重要意义。其五：以中国革命先烈为了国家、民族的危亡前赴后继，顽强斗争的革命史，让学生记住历史，珍惜今天，为祖国的明天贡献自己的力量。除利用中国历史中的爱国素材之外，还可以在世界历史教学中开拓新的爱国主义教育阵地。如：利用发达国家经济起飞的经验，通过找差距、找原因，进一步了解国情，增强学生的历史使命感，还可以通过吸取东欧、苏联社会主义改革失败的教训，深刻理解党中央制定的政策方针，努力与党中央保持一致，坚持“科教兴国”的战略方针，树立为振兴中华而刻苦学习的伟大抱负。 二、 学史可以明做人 长期以来，受应试教育的影响，我们一些教师未能正确处理传道、授业、解惑三者的辨证关系，把教学的重点只放在让学生接受具体知识，理解概念，掌握解题方法和步骤上，以期考试得高分，却忽视了培养学生确立正确的人生观、世界观、价值观的重要性，因而培养出来的学生在人格上或多或少存在一些缺陷：缺乏追求进步的精神动力，或畏惧困难，或抗挫心理能力差，情绪起伏大，或自我定位太高，以自我为中心，无法与他人善处等等。这些人格缺陷直接影响着学生身心的健康发展，抑制了内在潜能的发挥，也影响了教学质量的提高。所以，在历史教学中，要充分利用教材中所蕴涵的丰富的人格教育素材，不断对学生进行人格熏陶和激励，潜移默化地施加影响，达到“润物细无声”的目的。如：在教学中可结合“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“牺牲我一个，幸福后来人”等咏志诗句与秦桧、汪精为、贝当、李完用等出卖国家民族利益的内容进行鲜明的对比，培养学生以树立积极的人生观、世界观、价值观为荣。又如学生往往崇拜名人，崇拜英雄，因而可充分发挥优秀人物的人格感染力以感染之，如可介绍司马迁、罗斯福身残志坚的事迹，帮助学生养成矢志不移的顽强意志，可介绍居里夫人、布鲁诺、李大钊等人的事迹，培养学生追求科学和真理而勇于献身的求知态度，可介绍哥伦布、麦哲伦等人的事迹，培养学生克服困难，勇于探索的品质，可介绍邓小平、彭德怀等革命家的光辉业绩，帮助学生树立笑对挫折，胸怀坦荡的意志品格。 三、 学史可以明事理 现在的学生身上还有一大弱点：判断能力低，思维能力差。而历史教学可以让学生了解许多古今中外的大事，扩大学生的知识面，增长见识，丰富头脑，还蕴涵着许多哲理。如：通过对陈独秀、克伦威尔、拿破仑等历史人物的评价，让学生掌握一分为二这把钥匙，培养实事求是的态度，提高判别是非的能力；通过对英国资产阶级革命、法国大革命、美国独立战争爆发原因的分析，让学生懂得生产力与生产关系、经济基础与上层建筑、人民大众与领导个人作用等之间的辨证关系，并以此说明历史发展的规律；通过从政治、经济、社会意识形态等多个角度分析历史事件，培养学生多方位的思维能力。在教学中，还应注意指导学生有理、有序地思考和解决问题，逐步养成严谨规范、一丝不苟的思维品格，还应注意指导加强历史事件之间横向、纵向的联系与比较，准确理解和把握历史材料和人物言论的深层含义，拓宽思维的广度、深度，来培养学生发散型思维的能力。通过这样的教学，让学生掌握一定的历史唯物主义和辩证唯物主义的观点。 总之，历史学习的重要性有许多是显而易见、众所周知的。在此，我还没能也不可能全部讲出来，有的还须今后进一步去挖掘、去发现。但，无论是名人还是凡人，学习历史能让人终身受益，这一点是毫无疑问的。但是，如果是文科学生，历史你是非学不可的，如果想做好，不仅要学，更是要达到研究的底部，所谓意义，单纯来说我们都明白，考大学。更深来说，前事不忘后事之师，在生活中也可以根据所学的历史来明辨是非，做出果断的决策！
研究历史主要是参考历史文献，历史文献是前人对这些事件认识的研究结果，供你在研究时参考的资料
把实际发生的事件转换成以意念和文字形式存在的历史的过程和方法。历史则是历史学家主观对客观的历史事件的认识。由于人主观的局限性，对客观的历史事件的认识是有限的，主观的认识不能完全符合客观的历史，因此只有不断改进逐渐逼近，这一过程同自然科学的过程一致。
个人觉得就是考古诗价值非常非常高的，因为，古代有文很多文学典籍，到目前为止很多已经流失掉了
《历史学研究》是本核心oa，关于历史方面的文章挺多的
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