据新刊小编张楠介绍，期刊，也称杂志，辞海中期刊的定义是:由多位作者撰写的不同题材的作品构成的定期出版物。
好象还有《人民文学》《收获》《当代》
期刊，也称杂志，辞海中期刊的定义是:由多位作者撰写的不同题材的作品构成的定期出版物。 期刊主要是从英文"magazine"、"periodical"、"journal"三个词翻译过来，periodical的含义比较广，通常包括报纸(newspaper)与杂志。它们都属于广义的连续出版物(serials)，magzine一词来源于阿拉伯文"makhazin"，原义为仓库。期刊分类： 国家级期刊、省级期刊、核心期刊、中心核心期刊 I国家级期刊 一般说来，“国家级” 期刊 ，即由党中央、国务院及所属各部门或中国科学院、中国社会科学院、各民主党派和全国性人民团体主办的 期刊 及国家一级专业学会主办的会刊。 II省级期刊 “省级”期刊 ，即由各省、自治区、直辖市及其所属部、委、办、厅、局主办的 期刊 以及由各本、专科院校主办的学报（刊）。 核心期刊:学术界通过一整套科学的方法，对于期刊质量进行跟踪评价，将期刊进行分类定级，把最为重要的一级称之为核心期刊。核心期刊目录索引长用的主要有以下两种： 期刊科目分类： 社会科学、哲学、经济学、法学、教育学、文学、历史学、自然科学、理学、工学、农学、医学等。
期刊名即为有规律连续出版物的名字，比如说《读者》，《计算机爱好者》等。
1942年的毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》开创了中国文学发展的新纪元，在此前后的解放区的文学被称为“延安文学”。延安文学有三个特色：一是，延安文学集中于写民族斗争、阶级斗争和劳动生产，现实性、政治性和政策性都很强，其所表现的新的生活形态风貌，也是文学史上独有的；二是，自觉探求文学民族化大众化，解放区创作在充分吸收改造民间艺术传统形式的基础上，形成了一些新的文体，如新评书体小说、新章回体小说、民歌叙事诗、新歌剧，等等。运用民间艺术形式最成功的还是歌剧，代表作有贺敬之、丁毅执笔的《白毛女》、阮章竞的《赤叶河》等；三是，赋予“新文学”以特殊的“寻根”意义，试图把“根”深深地扎到民族文化土壤和人民的生活中。作家与农民“对话”，各自从对方吸收了思想和文学的新因子，从而引起自身部分的质变。但是，也形成了一种文学发展的片面性，为建国后的文学发展埋下了隐患。
《矛盾文学》
1942年的毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》开创了中国文学发展的新纪元，在此前后的解放区的文学被称为延安文学。延安文学时期的文艺大众化是思想大众化，也称革命主义大众化。以广大文艺工作者深入前线，歌颂抗日英雄，歌颂民主根据地以及歌颂穷人 “翻身”运动为主题，以反帝反封建和宣传阶级斗争为内容，文学创作成为受鼓励、受保护的主流文化活动。
学术期刊刊发的文献以学术论文为主，而非学术期刊刊发的文献则以文件、报道、讲话、体会、知识等只能作为学术研究的资料而不是论文的文章为主。由于《总览》选刊的依据是 “ 载文量多 ” 、 “ 收录量大 ” 和 “ 被引次数多 ” ，并不强调学术期刊与非学术期刊的界线，对此自然也就没有进行严格区分。具体说来，《中文核心期刊要目总览》学术与非学术不分，主要表现在两个方面，一是期刊的定性，二是期刊的宗旨 。
学术期刊的审稿是编辑部根据一定的原则和标准，由编辑和专家审读作者的原稿，对其内容和形式作出评价，据此进行选择的编辑活动。审稿决定着稿件的取舍，事关刊物的质量，是编辑工作的中心环节。审稿原则是学术期刊审稿所遵循的准则，指导着学术期刊的审稿实践，理应对这一基本问题进行梳理和探讨。关于学术期刊的审稿原则，编辑学著作似乎很少论及。《出版专业理论与实务》曾将审稿原则归纳为政治性、思想性、科学性、知识性和独创性，作了较系统的探讨，但并不是专指学术期刊，而且其中的逻辑关系值得探讨。在期刊文献方面，赵连稳提出质量面前人人平等、兼容并包和及时审理三原则，但囿于该文和谐社会视野下的视角，未能全面探讨学术期刊的审稿原则。闰月勤对政治性原则、科学性原则。殷靖华对客观性原则，胡正强对新颖性原则作了论述，同样未能全面探讨学术期刊的审稿原则。孙景峰在质量面前人人平等之外提出的倾斜性原则(向内稿倾斜、向青年作者倾斜等)，在审稿实践中确实存在这样的现象，但将此作为一条指导审稿的原则似乎不妥当。侯宏勋提出宽泛置疑原则，认为编辑需要质疑，审稿当然要质疑，大凡阅读，都应有所质疑，但不宜把质疑作为一项宏观原则来看待。基于上述，笔者拟从审稿程序、审稿者的道德、稿件内容和形式四个方面入手，对学术期刊的审稿原则略作探讨。
同行评议原则针对的是期刊编辑部，这是一项程序原则，同时有着实质内涵，因为同行评议几乎可以决定稿件的命运。程序正义才能令人信服，否则，就会使学术期刊失去公信力。没有公信力，刊物何以自存?公正性原则是对审稿人的道德要求，公正与否关系到文稿的命运、审稿人和同行评审制以及学术期刊的声誉和质量等，作者关注较多的也是编辑和专家能不能公正地审稿。导向性原则是对稿件的政治思想和伦理道德的要求，是一项基础性原则。导向不正，即可否定，但不宜一律一票否决，因有些导向问题是由作者失误或理解不深造成的，可以通过沟通和说服，促使作者改正。当然，对那些拒不改正错误的，另当别论。学术性原则关注稿件内容，是一项关键性原则。学术期刊是报道学术创新的，凡没有学术新意的文稿可一票否决，毕竟谁也无法代替作者来创新。可读性原则主要从语言表达、文章结构等形式方面评判稿件。可读性原则虽然着眼于语言等外在形式，但并非可有可无，任何文体，其形式总与内容紧密相联，力求与内容相得益彰。以貌取人固然不对，因貌害人也是要避免的。
学术期刊刊发的文献以学术论文为主，而非学术期刊刊发的文献则以文件、报道、讲话、体会、知识等只能作为学术研究的资料而不是论文的文章为主。由于《总览》选刊的依据是 “ 载文量多 ” 、 “ 收录量大 ” 和 “ 被引次数多 ” ，并不强调学术期刊与非学术期刊的界线，对此自然也就没有进行严格区分。具体说来，《中文核心期刊要目总览》学术与非学术不分，主要表现在两个方面，一是期刊的定性，二是期刊的宗旨 。
新闻出版总署查得到的都是正刊，正刊就是正规的学术期刊
从字面理解，就是正规期刊，与简刊（摘要）和副刊相对。对绝大多数没有副刊的学术期刊来说，就是指该学术期刊本身，对有副刊、简刊的来说，是指源期刊，不是副刊等。这里一般是老百姓的口头说法，官方不大这么用。
刊物，登载各类作品的定期或不定期的连续出版物。一般名称固定，按顺序编号，装订成册。根据其发行对象（受众）来划分，分为内部刊物和公开发行两种。刊物常为书籍以外的出版物，分为定期和不定期发行刊物，有的刊物属于书籍的范畴如杂志。包括报纸、杂志、专刊、电子刊物（含各种电子专辑如音乐专辑）等。根据其发行对象（受众）来划分，分为内部刊物和公开发行两种。出版物（出版、出版品）指以传播文化和知识为目的各种产品包括印刷品、电子产品的总称，属于传播文化知识的媒体。分为书籍、期刊、报纸和电子传播产品（电子出版物）等种类。书籍，传统意义上指传播各种知识为主的出版物，通常为纸张合订的印刷品；现代意义包括电子书籍。期刊，属于定期发行的刊物。书刊，为图书和刊物的合称。电子出版物，包括磁带、唱片、VCDDVD光碟、电子书籍、电子辞典等，广义上还包括影视作品的电子拷贝。
《钟山》，《大家》，《作家》，《山花》四大名刊
好象还有《人民文学》《收获》《当代》
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。文学是审美的意识形态。——马克思（世共最大的最英明的理论家，文学家）文学就是文学之所以称之为文学的东西。——雅各布森凡是以语言文字为表达媒介的所有的艺术形式都成为文学，文学的主要是通过客观事实或者理想的描述，来抒发或者刻画作者思想感情的一种艺术。（我）文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。文学——以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术。