不好,考个更好的学校吧
应该可以吧!
我在这学校读,老实说不是太好。。。 如果想学知识,只要自己哪里哪里都是你的天下
三级期刊,不难发的
《中国在梁庄》,《外省笔记:20世纪河南文学》,《灵光的消逝:当代文学叙事美学的嬗变》《巫婆的红筷子——作家与文学博士对话录》,《出梁庄记》 《梁 庄》,《人民文学》2010年9期,《新华文摘》2010年23期转载。《丁帆:“美学-历史”批评及其启蒙性》,《当代作家评论》2010年1期。《“中国生活”与“中国心灵”的探索者——读〈一句顶一万句〉》,《扬子江评论》2010第1期。《程光炜:知识—社会型批评及其历史意识》,《当代作家评论》2010年3期。《“玩笑”和“嬉闹”背后的中国镜像》,《当代作家评论》2010年6期。《有温度的文学批评》,《南方文坛》2009年2期。《理性乌托邦与中产阶级化审美——六十年代出生作家的整体思想考察》,《中国社会科学文摘》2009年1期。《世俗主义时代的狂人们》,《粤海风》2009年1期。《小城镇叙事、泛意识形态化及其不及物性——对七十年代出生作家的美学考察》,《山花》2009年4期。《“狂欢”话语考——大众文化的兴起与九十年代文学的发生》,《当代作家评论》2009年5期。《九十年代的难度——梁鸿、李洱对话录》,《当代作家评论》2009年5期。《愤怒的颓废强大的虚无》,《名作欣赏》2009年第5期。《暧昧的“民间”:断裂问卷与九十年代文学的转向——90年代文学现象研究之一》,《文艺争鸣》2009年6期。《人大复印资料·中国现当代文学》第9期转载。《王小波之死》,《文艺争鸣》2009年10期。《对“常识”的必要反对——当代文学“历史意识”的匮乏与美学误区》,《南方文坛》2009年6期。《迎向灵光消逝的年代》,《南方文坛》2009年6期。《那荒凉而温馨的“圆形盆地”——周大新论》,《中国作家》,2009年21期。《“外省”意义下的20世纪河南文学》,《新国学》,人民文学出版社,2008年10月版。《北京文学史》,五万字,燕山出版社,2008年版,五万字。《大众文化视野中的学术与知识分子》(对话),《渤海大学学报》2008年1期。《女性书写中男性角色的转换与象征——女性主体意识的发展与困境》,《长江师范学院学报》,2008年1期。《“日常生活”的诗学命名与建构》,《渤海大学学报》2008年3期。《虚无与怀疑语境下的小说之变——李洱、梁鸿对话录》,《当代作家评论》2008年3期。《悖离与游移:河南新文学的发生》,《渤海大学学报》2008年5期。《理性乌托邦与中产阶级化审美——六十年代出生作家的整体思想考察》,《当代作家评论》2008年5期,《中国社会科学文摘》2009年1期转载。《新华文摘》论点摘编。获当代作家评论奖。《“灵光”消逝后的乡村叙事——从〈石榴树上结樱桃〉看当代乡土美学的裂变》,《当代作家评论》2008年5期。《人民大学复印资料·现当代文学》2008年11期。选入林建法主编《21世纪中国文学大系:2008年文学批评》,春风文艺出版社2009年版。《百科全书式叙事——李洱、梁鸿对话录》,《西部·华语文学》2008年2期。《让“底层”远离文学》,《当代作家评论》2008年4期。《现实的超越与回归——论〈丁庄梦〉兼谈乡土小说审美精神的困境》,《平顶山师专学报》2008年6期。《知识分子的民间之痛与庙堂之痒——读〈风雅颂〉》,《文艺争鸣》2008年10期。《通往“底层”之路——对“底层写作”概念与批评倾向的反思》,《上海文学》2008年12期。《当代作家评论》转载。《从“声色气味”说起——北方、南方与川地文学》,《红岩》,2008年2期。《温暖有多暖——从〈推拿〉谈一种写作美学》,《扬子江评论》2008年6期,《当代作家评论》2009年3期转载。《当代文学往何处去——对“重返现实主义”的再思考》,《文艺理论与批评》2007年1期。《外省:一个新的地域文学研究的理论视野——以20世纪河南文学为个案》,《郑州大学学报》2007年2期。《断裂的意义与代价——论〈磅、盎司和肉〉》,《莽原》2007年1期。《从“外省”到“中心”的边缘——延安文艺思想与1940-1970年代的河南文学》,《文艺争鸣》2007年6期,《人民大学复印资料·中国现当代文学》全文转载。《乡土中国象征诗学的转换与超越——重读〈日光流年〉》,《南方文坛》2007年5期。《新的小说诗学的建构——李洱论》,《山花》2007年6期。《妥协的方言与沉默的世界——论阎连科小说兼谈一种写作精神》,《扬子江评论》2007年6期。《虚无与怀疑语境下的小说之变》,《上海文学》2007年12期。《阎连科长篇小说的叙事模式与美学策略——兼谈乡土文学的“现实主义”之争》,《当代作家评论》2007年5期。《恢复对“中国”的爱——论当代文学批判主义历史观的简单化倾向》,《当代文坛》2007年6期。《当代文学视野中的“村庄”困境——阎连科、莫言、李锐的小说世界谈起》,《文艺争鸣》2006年5期,被收入《中国论文双年选(2005-2006)》。《王安忆的“布尔乔亚”——谈〈长恨歌〉女性空间叙事的隐喻》,《百花洲》2006年2期。《妥协的方言与沉默的世界——论〈受活〉兼谈一种语言精神》,《文化与中国》2006年第4辑。《韩剧:日常生活的诗性建构》,《理论与创作》2005年6期。《悲天悯人的“撒旦”》,《莽原》2005年3期《庆典、神话、暴力及其它》,《南方文坛》2005年4期。《论当代文艺的外省意识》,《文艺争鸣》2004年4期。《所谓“中原突破”——当代河南作家批判分析》,《文艺争鸣》2004年2期。《革命浪漫主义的怕和爱》,《上海文学》2004年7期。《试论刘震云小说的思维背景》,《中国青年政治学院学报》2004年第4期。《阎连科小说创作论》,《解放军文艺学院学报》2004年3期。
我在这学校读,老实说不是太好。。。 如果想学知识,只要自己哪里哪里都是你的天下
涪陵师范大学
投到编辑部
应该不要
省级刊物刊物在划分级别的时候,有一个特殊的规定就是关于学报的:普通本、专科院校主办的学报,都统一划归为省级刊物。因为学报的学术性,要比刊物的学术性高,所以其级别也是一个特例刊名: 内江师范学院学报 Journal of Neijiang Normal University 主办: 内江师范学院 周期: 月刊 出版地:四川省内江市 语种: 中文; 开本: 大16开 ISSN: 1671-1785 CN: 51-1621/Z 历史沿革: 现用刊名:内江师范学院学报 曾用刊名:内江师专学报;内江师范高等专科学校学报 创刊时间:1986 《内江师范学院学报》创办于1986年,是由四川省教育厅主管、内江师范学院主办的综合性学术理论刊物,国内外公开发行,月刊,A4开本,理科7个印张(112页),文科8个印张(128页),文理科各6期,国际标准刊号为:ISSN 1671-1785,国内统一刊号为:CN 51-1621/Z。 本刊以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,以“为人民服务,为社会主义服务”为根本方向,坚持党的“百花齐放,百家争鸣”的方针,坚持政治标准和学术标准的统一,注重学术质量,注重社会效益,鼓励创新。努力传播科学文化知识,反映教学科研成果,传递科研信息,推动学术研究,促进学院的教学科研工作和学风建设。
C95民族学 民族研究;广西民族研究;广西民族大学学报哲学社会科学版世界民族黑龙江民族丛刊;中央民族大学学报哲学社会科学版;西北民族研究;中南民族大学学报人文社会科学版;贵州民族研究;回族研究;云南民族大学学报哲学社会科学版;西南民族大学学报人文社科版;青海民族研究;满族研究 Q95/98动物学/人类学 ;昆虫学报;动物学研究;动物分类学报;兽类学报;动物学杂志;应用昆虫学报;昆虫分类学报;人类学学报;四川动物
投稿指南网--刊社与作者沟通的桥梁!投稿指南的拼音缩写(tgzn)
那怎么样写论文并且还能得高分呢,第一点你需要明白,写好论文可是需要论文查重的,一篇高分论文必然是需要原创的才行。当然这还不够,观点明确+批判性思考+论述充分+结构流畅+避免抄袭+格式标准,这些才是构成一篇高分论文的主要因素。也因此,如何能在整个论文写作的过程中兼顾这些方面就是我们所要去思考的重要问题。但其实总结起来无非是丰富有效的阅读 + 形成创造性观点 + 批判性评价+ 强有力的分析论述 + 确保结构清晰。前期准备:(1)有效阅读: 拓展性阅读,注重阅读质量。先理解了,再开始写作。学会利用好目录、摘要和引言,总结作者核心观点,梳理论证思路和结构,深度挖掘有用信息。(2)分析论题: 通过分析论题可以确定你的论述方向,确定关键术语及其定义,使内容保持连贯和一致。质疑问题可以帮助你阐明定义和发展观点。论文撰写:(1)充分论述: 强有力的论述是一篇好论文的基础也是核心。你需要充分说明这个说法正确的原因。(2)结构清晰:导言需清晰地呈现你所要探讨的问题和观点,主体主要基于Point、Evidence、Explain来进行。结论只需要做到重述你的论点即可。到此为止,基本上一篇好的论文就算完成了,但这里并没有结束。反复修改,精炼定稿之后才算得上高分论文,当然千万不要忘了严格按论文格式写作哦,现在清楚怎么样写论文了吧。
长江师范学院位于长江与乌江交汇处,素有“乌江门户”、“千里乌江第一城”之称的重庆市涪陵区,是重庆市“一圈两翼”战略支点上唯一一所本科院校。 学校是一所重庆市属普通本科院校,2001年由涪陵师范高等专科学校(前身为成立于1931年的涪陵县立乡村师范学校)和涪陵教育学院合并升格为涪陵师范学院,2006年9月,由涪陵师范学院更名为长江师范学院。
《中国在梁庄》,《外省笔记:20世纪河南文学》,《灵光的消逝:当代文学叙事美学的嬗变》《巫婆的红筷子——作家与文学博士对话录》,《出梁庄记》 《梁 庄》,《人民文学》2010年9期,《新华文摘》2010年23期转载。《丁帆:“美学-历史”批评及其启蒙性》,《当代作家评论》2010年1期。《“中国生活”与“中国心灵”的探索者——读〈一句顶一万句〉》,《扬子江评论》2010第1期。《程光炜:知识—社会型批评及其历史意识》,《当代作家评论》2010年3期。《“玩笑”和“嬉闹”背后的中国镜像》,《当代作家评论》2010年6期。《有温度的文学批评》,《南方文坛》2009年2期。《理性乌托邦与中产阶级化审美——六十年代出生作家的整体思想考察》,《中国社会科学文摘》2009年1期。《世俗主义时代的狂人们》,《粤海风》2009年1期。《小城镇叙事、泛意识形态化及其不及物性——对七十年代出生作家的美学考察》,《山花》2009年4期。《“狂欢”话语考——大众文化的兴起与九十年代文学的发生》,《当代作家评论》2009年5期。《九十年代的难度——梁鸿、李洱对话录》,《当代作家评论》2009年5期。《愤怒的颓废强大的虚无》,《名作欣赏》2009年第5期。《暧昧的“民间”:断裂问卷与九十年代文学的转向——90年代文学现象研究之一》,《文艺争鸣》2009年6期。《人大复印资料·中国现当代文学》第9期转载。《王小波之死》,《文艺争鸣》2009年10期。《对“常识”的必要反对——当代文学“历史意识”的匮乏与美学误区》,《南方文坛》2009年6期。《迎向灵光消逝的年代》,《南方文坛》2009年6期。《那荒凉而温馨的“圆形盆地”——周大新论》,《中国作家》,2009年21期。《“外省”意义下的20世纪河南文学》,《新国学》,人民文学出版社,2008年10月版。《北京文学史》,五万字,燕山出版社,2008年版,五万字。《大众文化视野中的学术与知识分子》(对话),《渤海大学学报》2008年1期。《女性书写中男性角色的转换与象征——女性主体意识的发展与困境》,《长江师范学院学报》,2008年1期。《“日常生活”的诗学命名与建构》,《渤海大学学报》2008年3期。《虚无与怀疑语境下的小说之变——李洱、梁鸿对话录》,《当代作家评论》2008年3期。《悖离与游移:河南新文学的发生》,《渤海大学学报》2008年5期。《理性乌托邦与中产阶级化审美——六十年代出生作家的整体思想考察》,《当代作家评论》2008年5期,《中国社会科学文摘》2009年1期转载。《新华文摘》论点摘编。获当代作家评论奖。《“灵光”消逝后的乡村叙事——从〈石榴树上结樱桃〉看当代乡土美学的裂变》,《当代作家评论》2008年5期。《人民大学复印资料·现当代文学》2008年11期。选入林建法主编《21世纪中国文学大系:2008年文学批评》,春风文艺出版社2009年版。《百科全书式叙事——李洱、梁鸿对话录》,《西部·华语文学》2008年2期。《让“底层”远离文学》,《当代作家评论》2008年4期。《现实的超越与回归——论〈丁庄梦〉兼谈乡土小说审美精神的困境》,《平顶山师专学报》2008年6期。《知识分子的民间之痛与庙堂之痒——读〈风雅颂〉》,《文艺争鸣》2008年10期。《通往“底层”之路——对“底层写作”概念与批评倾向的反思》,《上海文学》2008年12期。《当代作家评论》转载。《从“声色气味”说起——北方、南方与川地文学》,《红岩》,2008年2期。《温暖有多暖——从〈推拿〉谈一种写作美学》,《扬子江评论》2008年6期,《当代作家评论》2009年3期转载。《当代文学往何处去——对“重返现实主义”的再思考》,《文艺理论与批评》2007年1期。《外省:一个新的地域文学研究的理论视野——以20世纪河南文学为个案》,《郑州大学学报》2007年2期。《断裂的意义与代价——论〈磅、盎司和肉〉》,《莽原》2007年1期。《从“外省”到“中心”的边缘——延安文艺思想与1940-1970年代的河南文学》,《文艺争鸣》2007年6期,《人民大学复印资料·中国现当代文学》全文转载。《乡土中国象征诗学的转换与超越——重读〈日光流年〉》,《南方文坛》2007年5期。《新的小说诗学的建构——李洱论》,《山花》2007年6期。《妥协的方言与沉默的世界——论阎连科小说兼谈一种写作精神》,《扬子江评论》2007年6期。《虚无与怀疑语境下的小说之变》,《上海文学》2007年12期。《阎连科长篇小说的叙事模式与美学策略——兼谈乡土文学的“现实主义”之争》,《当代作家评论》2007年5期。《恢复对“中国”的爱——论当代文学批判主义历史观的简单化倾向》,《当代文坛》2007年6期。《当代文学视野中的“村庄”困境——阎连科、莫言、李锐的小说世界谈起》,《文艺争鸣》2006年5期,被收入《中国论文双年选(2005-2006)》。《王安忆的“布尔乔亚”——谈〈长恨歌〉女性空间叙事的隐喻》,《百花洲》2006年2期。《妥协的方言与沉默的世界——论〈受活〉兼谈一种语言精神》,《文化与中国》2006年第4辑。《韩剧:日常生活的诗性建构》,《理论与创作》2005年6期。《悲天悯人的“撒旦”》,《莽原》2005年3期《庆典、神话、暴力及其它》,《南方文坛》2005年4期。《论当代文艺的外省意识》,《文艺争鸣》2004年4期。《所谓“中原突破”——当代河南作家批判分析》,《文艺争鸣》2004年2期。《革命浪漫主义的怕和爱》,《上海文学》2004年7期。《试论刘震云小说的思维背景》,《中国青年政治学院学报》2004年第4期。《阎连科小说创作论》,《解放军文艺学院学报》2004年3期。