人工智能随着科技的发展，在现代社会当中的应用日益广泛，但是我们应该看到人工智能是有利有弊的。
我看人工智能 高三1班 胡懿仍记得，电影银幕上的机器人管家，机器人助手，甚至是机器人女友，让童年的我们对人工智能有了初步了解。如今，随着时代的进步和科技的发展，人工智能已无处不在，我们也已习以为常。然而，在享受其便利的同时，挑战与威胁也接踵而至，对于这种冲突，我们该持何种态度？不可否认的是，人工智能的普遍运用给人类带来了极大的便利。百姓的家庭中，扫地机器人灵活移动，所到之处一尘不染；小汽车里，智能导航精确指引，引领我们走向世界；工厂内外，机械手臂灵活运转，危险工作完美完成；育儿所里，智能机器人伴你玩乐，予你知识；商场门口，机器人维护安全，呵护和谐……不知不觉，人工智能已渗透个人生活与公众领域的方方面面，医疗、卫生、娱乐、安全、教育等等。它们遵循既定的程序，重复特定的工作，让人类摆脱各种麻烦、解除不少威胁、享受许多便利。这样的人工智能，毫无疑问是值得人类推广利用的。然而，凡事皆有利弊，人工智能也不例外。当阿尔法狗接连打败围棋高手李世石、柯洁，当自动驾驶汽车连连发生交通事故致人死亡，当娱乐公司依靠写作机器人撰写文章，当安保机器人不分目标攻击儿童，这注定是一种危险边界的失守。我们应该，也必须看到，人工智能发展目前并不完善，不仅在某些领域造成困扰，而且可能威胁人类的生命安全，更有甚者将挑战人类的伦理道德、法律底线、文化沉淀。高晓松曾说：“当机器代替人类创作与思考，我们的路也会走完的。”诚如其言，一方面。电脑终究不比人脑，存在的仅是冰冷的程序设定，而非温暖的、有人情味的理性思考，许多伦理规则、道德底线是无法设定的。如同轰动一时的自动驾驶汽车的伦理问题，试问马路上的一个行人和轿车上的五个乘客的生命，该何从选择？这种问题或许本来就是荒谬的，行人的去留，决不能交由一台机器抉择；生命的权利，又怎能被一台机器剥夺？另一方面，文艺作品，像电影、报刊、文章等，蕴含着人类的主流价值观和世界发展的潮流，反映的是上下五千年的文化积蓄与无穷无尽的人类内心世界。若交由机器完成，不过是对现有作品的复制粘贴、东拼西凑罢了，这种所谓的“再创作”，缺乏精神内涵和真情实感，终会将人类的精神世界引向匮乏与苍白，将人类的文明发展引向空洞与虚无。既然利与弊交错，既然是与非混淆，那我们到底该如何看待人工智能？持辩证的眼光，使人工智能真正成为帮手而非杀手。对于日常的琐碎事务、繁杂工作等，人工智能的进驻无可厚非。而对于文艺创作这种文化传承类工作，驾车这类需要价值判断的工作，安保等具有攻击性的工作，人类或许更胜一筹。“既然上帝造了我们，我们应该自信。”一如贾平凹先生说的。在现代社会，只有人类与人工智能和谐相处，各司其职，我们才能拥有更和谐的社会，才能走向更美好的未来。
先讲个故事给你们听：从前，哦不，应该是在未来，一个全面科技化的未来，有一个小男孩。他叫大卫，11岁，体重27公斤，身高1米37，头发棕色。他的爱是真实的，但存在是虚假的。那是因为他只是一个机器男孩，一个会“爱”的机器人，是一个失去孩子的父母的慰藉，这爱的程序一旦启动了就不会停止，任凭时间流逝，任凭世代变迁……索非亚夫妇的孩子患了绝症，他被冷冻起来直到科技足够发达救他。所以他们自愿参与了大卫的实验计划，人们也需要通过他们证实他是否真的可以爱人。当索非亚，这个美丽却被而儿子的病折磨的痛苦不堪的母亲，亲手启动了大卫的程序时，他缓缓地睁开眼睛，如同出生的婴孩一般，似乎一切都那么陌生，却又那么清楚地明白这面前的一切：是了，这就是我以后要爱一生一世的人了。当大卫轻轻地张开双臂，拥住索非亚，一句：“妈妈，我爱你。”着实让索非亚感动了。索非亚看着他，照顾着他，似乎找到了儿子的影子；却又疏远他，惧怕他。她觉得他的爱只是程序，她想爱，又怕爱。大卫却享受着这每一分每一秒 ，对他而言，母亲就是这个世界的全部了。我们是人类，有着选择的权力，也有权决定爱不爱爱我们的东西。或许有点残忍，但这是个道德问题，在创世纪的时候，神不也创造亚当来爱他吗？但后来世界就变了，索非亚的儿子奇迹般的痊愈了，抉择的时刻就到了，索非亚最终决定放弃大卫，却又不想让他被销毁，在他们唯一一次的野餐中，把他留在了荒野。因为内心深处，抛开一切压力，或许，她爱他……大卫固执地认为这是因为他不是一个真的男孩，于是踏上了寻找蓝仙女的路途。记得小木偶皮诺曹吗？就是蓝仙女让他变成小男孩的。他不知道那是一个童话，心中只有一个信念。越过千山万水，终于在海底找到几百年前被人遗弃的蓝仙女的雕塑，他在潜水艇里望着她，一遍一遍的说着自己的愿望，直到时间一点一滴的流逝，不知不觉，大海被冰雪覆盖，几千几万年就这样过去了……最后，高速发达的机器人完成了他的愿望，他们可以让他的妈妈复活，但是只有一天，有一天她可以全心全意爱他，足够了。在度过了这珍贵的一天后，他躺在不会醒来妈妈身边沉沉睡去，希望永远不要再醒来……这个故事的名字就叫做AI（artificial intelligence），人工智能。虽然说这只是个科幻故事，但故事的主旨却不容忽视：我们人类不断的进步，不断的向前走,是否走的太快了在科技的进步中我们是否忽略了某些事物,我们不断的求新,求快,求进步,求超越到头来反而忘了人性,信任忘了爱!!有如故事中,凝真电子的老板,为了抚慰自己的丧子之痛以及在未来的高科技事业中争得一片天,创造了了一个,会[爱]的机器人-----大卫他踏过千里土壤走过千年时空为的,只是一份爱而它只是个在人类眼中有如草芥的______机器人，这种进步,真的,是我们要的吗?但是换个角度，我们也该庆幸自己是人类，因为到后来出现的高速发达的机器人，强调，他羡慕人类拥有灵魂以及对百万种生存意义。我觉得这和一句俗谚：“人为万物之灵”，有异曲同工之处。除了这是一种人类沙文主义作祟外，试想：若是高等机器人高等智慧，何必去羡慕，他们口中的“原始”人类？而就因为机器人永远不可能有灵魂，不可能懂得爱，所以才有“羡慕”一词出现。所以，请人们在科技飞速发展的时候，不要忽略身边的一切，或者可能失去的东西只能靠机器来填补。从人工智慧看起，记住，科技无论再怎么发达，创造它们的始终是人类，一切科技，一切可能，以人为本，以爱为本。
11我自己解决斤斤计较图库
我看人工智能 高三1班 胡懿仍记得，电影银幕上的机器人管家，机器人助手，甚至是机器人女友，让童年的我们对人工智能有了初步了解。如今，随着时代的进步和科技的发展，人工智能已无处不在，我们也已习以为常。然而，在享受其便利的同时，挑战与威胁也接踵而至，对于这种冲突，我们该持何种态度？不可否认的是，人工智能的普遍运用给人类带来了极大的便利。百姓的家庭中，扫地机器人灵活移动，所到之处一尘不染；小汽车里，智能导航精确指引，引领我们走向世界；工厂内外，机械手臂灵活运转，危险工作完美完成；育儿所里，智能机器人伴你玩乐，予你知识；商场门口，机器人维护安全，呵护和谐……不知不觉，人工智能已渗透个人生活与公众领域的方方面面，医疗、卫生、娱乐、安全、教育等等。它们遵循既定的程序，重复特定的工作，让人类摆脱各种麻烦、解除不少威胁、享受许多便利。这样的人工智能，毫无疑问是值得人类推广利用的。然而，凡事皆有利弊，人工智能也不例外。当阿尔法狗接连打败围棋高手李世石、柯洁，当自动驾驶汽车连连发生交通事故致人死亡，当娱乐公司依靠写作机器人撰写文章，当安保机器人不分目标攻击儿童，这注定是一种危险边界的失守。我们应该，也必须看到，人工智能发展目前并不完善，不仅在某些领域造成困扰，而且可能威胁人类的生命安全，更有甚者将挑战人类的伦理道德、法律底线、文化沉淀。高晓松曾说：“当机器代替人类创作与思考，我们的路也会走完的。”诚如其言，一方面。电脑终究不比人脑，存在的仅是冰冷的程序设定，而非温暖的、有人情味的理性思考，许多伦理规则、道德底线是无法设定的。如同轰动一时的自动驾驶汽车的伦理问题，试问马路上的一个行人和轿车上的五个乘客的生命，该何从选择？这种问题或许本来就是荒谬的，行人的去留，决不能交由一台机器抉择；生命的权利，又怎能被一台机器剥夺？另一方面，文艺作品，像电影、报刊、文章等，蕴含着人类的主流价值观和世界发展的潮流，反映的是上下五千年的文化积蓄与无穷无尽的人类内心世界。若交由机器完成，不过是对现有作品的复制粘贴、东拼西凑罢了，这种所谓的“再创作”，缺乏精神内涵和真情实感，终会将人类的精神世界引向匮乏与苍白，将人类的文明发展引向空洞与虚无。既然利与弊交错，既然是与非混淆，那我们到底该如何看待人工智能？持辩证的眼光，使人工智能真正成为帮手而非杀手。对于日常的琐碎事务、繁杂工作等，人工智能的进驻无可厚非。而对于文艺创作这种文化传承类工作，驾车这类需要价值判断的工作，安保等具有攻击性的工作，人类或许更胜一筹。“既然上帝造了我们，我们应该自信。”一如贾平凹先生说的。在现代社会，只有人类与人工智能和谐相处，各司其职，我们才能拥有更和谐的社会，才能走向更美好的未来。
人工智能ai
智能处理工具通常处理的问题是不确定的,非结构的,没有固定算法的，处理的过程是推理控制的过程，最终得到的结果常常是不太确定的，可能是正确的，可能能是不正确。自然语音理解主要是研究如何使计算机能够理解和生或自然语音的技术，自然语音理解过程可以分为三个层次：词法分析，句法分析和语义分析，由于自然语音是丰富多彩的，所以，自然语音理解也是相当困难的，从话动中，我们可以发现目前水平的自然语音理解能力的一些不足。广播、电视和网络通过电波、数字线路进行传播，发布的速度快，报纸需要排版印刷，速度慢了一步。杂志、书籍、电影更慢。发布速度快的工具，在发布新闻方面占有很大的优势；发布速度慢的工具，则多用来发布需要思考和研究的材料，如发布各种社会科学和自然科学的研究成果，常采用杂志与书籍的形式。 在信息社会中，利用网络进行进行网络进行交流已经越来越快受到人们的重视，因为网络给人们提供了广阔的空间，缩短了人与人之间的距离。在一定的时间内，我们可以聚集不同地方、不同年龄、不同学历、不同阶层的人们进行交流和探讨，使人们的视野更加广阔，了解到信息更为全面，得到的经验更加丰富，因此，随着信息技术的进一步发展和社会的进步，相信会有更多的人利用网络这种媒介进行交流和学习，但是我们也应该看到，网络上也存在各种各样的问题，如有些人在网上发布一些不良的信息，设置各种信息陷阱。对比我们应该分辨是非，明察秋毫，劫为存真，让因特网成为我们学习交流的好地方。 智能接口技术是研究如何使人们能够方使自然地与计算机交流，为了实现这目标，要求计算机能够看懂文字、听懂语言、说话表达，甚至能够进行不同语言之间的翻译，而这些功能的实现又依赖于知识表达方法的研究，因此，智能接口技术已经取得显著成果，文字识别、语言识别、语音合成、图像机器翻译以及自然语言理解等技术已经实用化。
随着科技的发展社会的进步，新一代信息技术正在着力打造智慧生活，互联网、智能机、液晶电视、空调也逐渐步入了千千万万的家庭。1977年英国世界上最大的互联网公司的经理预料，将来任何人都不会在自己的家里拥有一台属于自己的计算机。计算机不会被大多数人使用，然而在日新月异发展的现代化社会里不是用电脑这几乎是不可能的，高楼大厦里职员们正使用计算机记录完成上级布置的任务；漫画家打好画稿在用计算机进行扫描、上色；学校里每一间教室都放置一台，老师则利用计算机为学生讲解课文；打印店里一台台计算机正忙碌的工作着。然而那位经理怎么也想不到将近半个世纪的今天计算机已经在我们的生活中起着不可代替的作用，也从原来笨重的以至于塞满一整个房间的机器到如今教科书厚的液晶。未来，一个抽象的代名词——触摸不到，感受不到。每个人都有美好的畅想，我畅想畅想着城市美好的未来。城市的美好，必然少不了那一片霓虹灯。繁华的夜景，热闹的人市。那繁荣景象的背后又是什么呢？是一片黑暗吗？不，至少有盏明灯。是那些流浪者的家吗？不，至少有间草屋。光明固然美好，黑暗也将会被无数明灯所点亮。我畅想，畅想城市那份恬静。当人们迎着朝阳开始一天的工作时，他们的心情是平静而喜悦的。此时，自行车已成“古董”，人们只能在博物馆才能见到。在宽阔、现代化的立交桥上，一辆辆高级轿车来回穿梭。在居民小区里，物业管理是机器人，二十四小时服务。工作的地方没有了原来的狭隘，不再只是人手一台电脑埋头工作，而是两三个人一个办公室，摄像头、监视器什么的都不在有，人们诚实守信、勤勤恳恳。工厂是机器人工作的岗位。我们把美好的梦想层层堆砌，让高瞻远瞩的目光投向时代的前沿，审视昨天，展望未来，沿着金光大道，一步一步靠近我们心中向往的地方。让我们畅想美好的明天，走向美好的未来！其实幸福。很难！当黑暗笼罩住了城市，永远没有那一角：有人在打架斗殴。难道这就是美好城市？现在这份重任落下来了，在每个人的肩上，还有我们——新时代的中学生，更落在了我们的笔尖，我们要用笔去描绘未来的城市，画出她最可爱的一面、美丽的一面。我们的校园里，纸屑很珍贵，因为它从不露面。微笑很普通，因为它洋溢在每个人的脸上。城市的美好如同筑房子——第一层是文明，第二层是平安，第三层是繁华，第四层是快乐。只有不停地建造，才能盖上它的屋顶——美好。让我们共同携起手来，建造这幢“美好”的城市！
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有人工智能了，还需要人来写文章吗？
路，是石头铺成的 路，是石头铺成的； 海，是滴水聚成的； 社会，是他们撑起来的，可敬的普通人，社会的基石。 ——题记一、深山中 在荒无人烟的寂寞山道上，陪伴他的只有那匹瘦弱的老马，慰藉他的，只有那山中凉凉的流水与欢快悠扬的鸟鸣。 寂寞的邮递员，每个月至少都有二十五天穿梭行走在这崇山峻岭之中，他的工作就是送信，在这个封闭落后的山区，唯一的通信方式便是那最老的人马传递。邮递员从来不抱怨什么，他知道自己的意义所在，每当那一双双满怀期待的目光落在他身上时，他觉得，他的付出是值得的，他所做的是应该的，就算默默行走于无人的山间，就算踏着厚厚的雪穿过层层密林，就算从未被人注意…… 然而，他，普通的邮递员却感动了整个中国。 深山中的那位普通人，群山向你致敬。二、马路上 骄阳似火，一位拾破烂的老人艰难地行走着。 马路上，车水马龙，人潮拥挤。一辆豪华轿车的车门缓缓摇下，一个带火星的烟头随即窜出车窗，落在马路旁的一棵小树下。 马路仿佛被太阳烤得冒烟。火苗窜上了小树的树干，路人惊呼，纷纷逃散。谁也不想伤到自己。 “多好的树啊，伤了多可惜！”他，那位拾垃圾的老人却急得不得了，路旁没有水源，怎么办？他想自己蛇皮袋中的拾获的废弃矿泉水瓶，于是他在众人嘲笑的目光中开始了自己的“救援行动”，将废弃矿泉水瓶中残留的水为小树“灭火”！ 马路上的这位普通人，社会为你致敬。三、长城上 长城，这匹承载了千年历史的巨龙如今还要承载如织游人留下的垃圾，是谁让“中华巨龙”保持它那傲人雄姿？答案中肯定有他们。 他们是分文不取的志愿者，长年游走于长城之上，长城于他们仿佛有种亲缘，长城有垃圾的地方，就有他们的身影，他们不求回报，默默地干着自己认为对的事情。 长城上的这些普通人，中国向你致敬。 深山中、马路上、长城上、街道上……这些普通人的身影无处不在，他们的“普通事迹”成就了社会的伟大和谐，他们是铺路石，是社会基石。让我们向普通人致敬。平凡中的不平凡 小草是平凡的，它没有伟岸的身躯，没有迷人的芳香；蜜蜂是平凡的，它们生命是如此的短暂，如此的平静；春蚕是平凡的，它默默地吐丝直至生命的终结。然而，它们的平凡却透露出不平凡，向我们展示生命的真谛。世界并不是都由英雄构筑的，其实它更需要平凡，需要像你像我像他那样的平凡的人去支撑。 他，梳着平头，走在人群中显得很不起眼，他是从农村进城打工的，穿着朴素的衣服，为生活终日奔波，然而你是否记得风雨交加的那天，一位妇女青年失足落入水中，有许多人在围观，是他，一个箭步冲上去跳入水中。风很急，浪很高，他浮浮沉沉，但他没有放弃，使尽全力去救那位女青年。上岸了，女青年获救了，他没说一句话，悄悄地退出人群，慢慢消失在人海中，他就是魏青刚。 没有要求，没有索取，魏青刚想也没想就下水救人。没错，他只是一名农民工，他是平凡的，但这平凡中却显现伟大，一种见义勇为的精神，他，让我们感动，让我们能感受世间的美好。 他，是一名邮递员，可他却是“世间最亲的邮递员”，一匹马，一袋干粮，一包信件，于是向大山深处独步百里。这路是漫长的，孤寂的。可他硬是把它走完，一走就是几十年，陪伴他的马换了一匹又一匹，可不变的仍是他永远为大山里人们的服务的心。 我真的很难相信，一人独走百里的路去为大山里的人们送信，并且一走就是几十年，然而这位世间最亲的邮递员却做到了。奉献，是他一生的写照。 她，是大山春天的燕子，山里人都这样叫她，她是一名医生，是一名“赤脚”医生。她照顾着山里人，哪家人生病，她总是第一个赶到，山里人出不起医药费，她依然欣然前往，家里却越来越穷了，但她毫无怨言。她，就是李春燕，大山里的白衣天使。 她，李春燕，无微不至地传递关怀与爱给山民，就像春天的燕子，她是平凡的，可她又是伟大的。 平凡中彰显不平凡，是人生的伟大之处，他们是平凡人，可却给我们很多感动。英雄像太阳那样，那么热烈、那么光彩，他们是给人们景仰敬佩的。平凡人却是身旁的一棵小草，平凡却让人感到亲切，他们无时无刻不在奉献着自己，装点那美丽的春天。 我愿做大地上的一株小草，你呢？石之歌 石子，世界最普通最平凡最不起眼的事物。呵，没有“天姥连向天横，势拔五岳掩赤城”的雄伟气势；没有古都长安“齐而平阔，通邑四方”的皇城风范，但，请倾耳静听，普通的石子亦在用生命去演唱自己的棱角之歌，歌声袅袅，细细吟着石子的执着之心…… 袅袅歌声，将我带进一部奇书——《红楼梦》。刘姥姥，红楼里的小人物。一进大观园，不过是给贫困的家拣些度日的银子；二进大观园，与老祖宗及那些哥儿姐儿嬉戏耍闹一番，却展露了大观园中最质朴无华却暖意融融的一面，一个年近八十的老太太，给大观园中带去淳朴的泥土情，换来众人的真心欢笑；三进大观园，却是在贾家最惨败的时候。寻访巧姐，三年奔波，倾尽一个贫穷家庭的钱囊；妓院相救，齐声痛哭，却为报当年贾家恩遇之情。姥姥质朴重情，无怪红学泰斗周汝昌都忍不住赞叹一句：“刘姥姥，真真奇女子也。” 在红楼的大喜大悲中，刘姥姥一曲歌声，告诉我普通人的重情重义，丝毫不减于荆轲报知遇之恩只身赴死的慷慨悲壮。 袅袅歌声，将新时期的一位普通人——洪占辉带到我们面前。他幼年丧母，父亲颠狂，生活的负担一下子压在五岁的男童的稚嫩肩膀上。尽管生活艰辛，他仍然没有放弃那从垃圾堆里捡来的孤女。只因痴疯的父亲说这女孩儿是他的妹妹，为着这个“妹妹”，他在上学的同时兼打两份工，只因妹妹瘦弱，需更多营养；为着一声“哥哥”，他与身强力壮的男人争夺摊位，招致众人殴打，失掉一只眼睛！但生活的重担并没有压垮这个花季少年，12年，他与妹妹相依相惜，艰难的挣扎于生活的边缘。他的故事令无数人潸然泪下，他成为2005年“感动中国”人物之一…… 在高节奏生活的今天，人情愈发淡漠。洪占辉一曲细细低吟，告诉我平凡人对责任的担待，丝毫不减于三国时刘备托孤后诸葛亮为蜀汉殚精竭虑的那份赤诚。 芸芸众生，他们不是显赫的达官贵人，他们不是熠熠夺目的演艺明星。 但一棵小草亦不甘心做大树的影子，无数的普通人，在自己的位置上默默坚守，让人性如饱满的种子，绽放于经天的日月光辉之中，开出平凡但亦动人的花朵。 石之歌，是在他们心底淌过的旋律，飞舞于天空，唱响自己的执着。让我们的感动如雪飞，如潮起，为他们自尊而决不自陋的歌声默默叫好。 石之歌，你听懂了几分？
一篇好的文章，一定有了好立意。一、 “立意”的原则：怎样才能立好意，请记住“立意”的原则：中心思想明（明确），深 （深刻），康 （健康），时代社会是总纲，好品质，新风尚，新生活，新气象，宣传正常批不良。1、立意要明确、深刻、健康主题是文章的灵魂，是作者的写作目的。如果作者的写作目的不能通过文章表达出来，或者是读者看了作者的文章，不明白作者到底想说什么，到底要告诉读者什么?那么这篇文章的主题就不明确。如：以“幸福”为话题，题目有提示语，有的考生面面俱到，关于“提示”的内容样样点到，谈了奉献是幸福，给予是幸福，母爱是幸福，家庭是幸福，团结是幸福等等，什么都想谈，什么都没有谈清楚，主题不明确。我们在立意时要注意：（1）观点要明确观点要明确是指在文章中的情感指向要明确，该批判的批判，该歌颂的歌颂，并且在你的语言中要饱含感情。最好不要出现那些让读者都想不透的模棱两可的情感倾向。这不仅仅会减弱对主题的表现，也会伤害到语言的表现力和感染力，同时也影响了读者的阅读兴趣。立意明确是写好作文的基本要求，也是评价文章的重要标准。（2）、思考要深刻深刻的思考就是要求我们能透过事物的现象去挖掘其内在的本质，思考出对人生，对社会有意义和价值的东西，能在一般人认识上再进一步，能发现别人没有发现的那一点，并能给人以启示。思考的深刻需要我们对眼前的事物作仔细深入的思考，找到事物的内在联系，并能用文章的语言表达出来。立意要“见人所未见，发人所未发”，具有“过人之处”，才能称得上是深刻的立意。要达到这一点，作者必须从独特的角度揭示事物的特征和规律，注意透过生活中的表层现象，抓住其本质，发现其所蕴含的真谛，反映生活的底蕴；同时也要勇于探索和创新，敢于标新立异，做到“人所易言，我寡言之；人所难言，我所言之”。立意深刻的秘诀：纵向深入开掘。学会纵向思考，采用层层深入的方法，从不同方面，不同角度，由表及里、由浅入深，多问几个“为什么”、“怎么办”，使中心思想更突出，更渗透。《春》《秋》（3）、内容要健康立意要符合客观事物的本质和规律，表达出来的思想观点和感情要健康、积极向上。思想境界不高，明显表现出一些不适合的观点。或看法偏激，或情绪偏激，体现在作文中，便是观点错误或态度消极或思想悲观。这些问题反映了考生的思想水平和道德修养。有了这些问题，作文自然不能得高分。2．立意要反映时代社会的风貌立意要反映时代精神，展示时代特点，时代风貌。历史在发展，时代在前进，每个时代都有它的社会生活内容，有着代表当时人民利益的具体独特的东西。这些东西反映到文章中来，就形成了这一时代文章的新主题以及有别于其他时代的新特点。符合当今社会公德和时代精神，提倡以人为本、爱国守法、诚信、环境保护、无私奉献、敬业、自强、与时俱进等等。当代中学生要具备敏锐的“触角”，不断地关心新问题，发现新问题，把自己的笔和时代紧紧联结在一起，主题才有价值，文章才会有新意。例如：以“_________的力量”有一位考生写的是“见异思迁”的力量，赋予见异思迁以“见先进就学”的新含义，举了南昌卷烟厂的实例，因为南昌卷烟厂能在新形势下“见异思迁”，重金买下好技术，使原本亏损的工厂扭亏为盈。小作者的立意属反弹琵琶，紧扣时代的特征，论证了只有“见异思迁”(即改革)，才有出路的道理。像这样能够反映时代社会风貌的文章，可以得高分。