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一千字故事投稿

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一千字故事投稿

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投稿200字小故事

很久以前,蝴蝶非常难看,身体又粗又胖,两只灰乎乎的大翅膀在空中摆动着,动物王国的居民们都看不起她。 蝴蝶看见蜻蜓在空中翩翩起舞,友好地说:“蜻蜓姐姐,我和你一起玩好吗?”蜻蜓不耐烦地说:“看你多丑,我多苗条,你配和我一起玩吗?”蝴蝶听了很伤心,慢慢地飞走了。 飞着飞着,蝴蝶又看见了浑身雪白的飞蛾在自由自在地飞来飞去。她彬彬有礼地说:“飞蛾姐姐,我们到湖边去玩好吗?”飞蛾对蝴蝶翻了个白眼,生气地说:“你哪有资格跟我玩,看你那灰乎乎的大翅膀多难看,别把我的身体弄脏了。”蝴蝶听了,觉得自己是世界上最不幸的人。 她飞呀飞呀,看见了一大片花,一朵朵争奇斗艳,婀娜多姿,真是五颜六色,美丽极了。她闻了闻,多么令人陶醉的花香,她决心精心照看这些花,让花长得更美更香。 每天早晨,蝴蝶为这一大片花浇水,一直到中午。吃完午饭后,又帮助花儿们传播花粉,她发现有的花儿长了虫子,就给花治虫。就这样,蝴蝶辛勤地劳动了一年。 第二年春天,一天早晨,蝴蝶正在给花浇水,忽然从牡丹花的花苞里跑出一位美丽的姑娘,啊!这不是花仙子吗?花仙子对花儿们说:“我今天来是被蝴蝶所感动的,她辛勤地为我们服务了一年,我想把大家的颜色都印一点在蝴蝶的身上,作为她劳动的标志,好吗?”花儿们都点头同意,于是,蝴蝶那灰乎乎的大翅膀上呈现出了各种花纹和美丽的颜色。 蝴蝶不仅有美丽的外表,更有美好的心灵一天,青蛙、蝴蝶、猴子、蚂蚁等动物围在一起,它们想做一个活动,目的是通过这个活动能给森林增添一些乐趣。于是,猴子说:“咱们来一个作文竞赛,比一比谁的作文写得最好,写得好的那个伙伴可以把他的作文拿去投稿,也让森林王国动物们也喜欢写作文。猴子说完,小动物们都高兴地拍起手来,忽然,蚂蚁站起来说:”我还有一个活动,那就是让我们的家园更美丽,那我们应该怎么做呢?是这样的:我们先分成三个组,有净化组、文化组、香化组,我们想哪一个组就去哪一个组。蚂蚁说完,大家也拍起手来。最后,毛毛虫说:“小猴,蚂蚁它们都说了,但我们到底选哪一个活动呢?这可给大家出一个难题,到底听谁的呢?忽然,聪明的小兔说:“我们让它们来猜一个谜语,谁猜对了,我们就做它说的那一件事,小伙伴们也都同意了小兔子的意见。小兔接着说:“我先出一个谜语,谜语是:什么动物坐也是坐,站也是坐,走也是坐。小猴子第一个回答,它说:“这个动物就是我们伙伴当中的青蛙”。小兔说:“小猴答对了。于是,小动物们按小猴说的去做了。要开始写了,小猴先发给每人一张白纸,要它们慢慢的写,开始写作文了,每个动物都认真的想,各自慢慢的写着,写完了就交给小猴子,让小猴子比一比谁的作文写得好。它们坐在下面等待结果,心里像活泼乱跳的兔子。终于结果出来了。小兔子的作文被选中了,可别提它那高兴劲儿啦!大家都向小兔祝贺!这次作文比赛在一群小动物的欢笑声中圆满结束了。

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乌云从东边飘到了西边,眼看就要下雨了。正在草地上玩耍的小白兔着急了,它自言自语地说:“这可怎么办呢?”它一转身,发现不远处有一个大蘑磨菇,便跑过去,用力把蘑菇拔了下来,把它当做蘑菇伞,向家走去。  “哗啦啦”,雨下了起来。小白兔打着蘑菇伞,急急忙忙地往家走,正走着,它听到了“嗡嗡”的声音,回头一看,原来是三只小蜜蜂。小蜜蜂们说:“小兔,我们能躲到蘑菇伞下面来吗?”小兔听了,急忙说:“快一点进来吧!”小蜜蜂们听了,连忙说:“谢谢您!小兔你真是一个好心肠的人啊!”说完小蜜蜂们迫不及待地躲到了蘑菇伞下。  雨越下越大,小蜜蜂虽然躲进了蘑菇伞里,可是蘑菇伞太小了,小蜜蜂的翅膀一旦粘到水,就飞不动了。想到这儿,小兔连忙把蘑菇伞往小蜜蜂那里挪。小蜜蜂是安全到家了,可是小兔的衣服却被淋湿了一大块。  小兔到家连忙跑上阳台,把湿衣服脱下来,搭在绳上。太阳公公出来了,它笑着对小白兔说:“你可真热心呀,我会把你的衣服烤干的。”小白兔听了,高兴地笑了。它笑呵呵地说道:“谢谢您!太阳公公。”

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回答 有一天傍晚,小老虎去找小猴子,它想请小猴子帮忙摘桃子。 小猴子好奇地问:“小老虎,你种了桃树吗?” 小老虎说:“我没有种桃树,不过,我的新房子旁边本来就长了一棵桃树。” 小猴子跟着小老虎来到桃树下,哇,红艳艳的桃子,看上去很好吃哦! 小猴子想赶紧爬到树上,它真想好好尝尝这些大桃子。可是,它忽然想到一个歪主意,所以又假装“哎哟哎哟”地叫起来。 “小老虎,我的脚好痛啊,我不能爬树了,”小猴子哭丧着脸说,“请你背我回家吧!” 小老虎没办法,只好把小猴子送回了家。 月亮升起来了,小猴子可得意了,它想:“嘿嘿,天黑了,小老虎一定进屋休息了吧,我要去偷偷把桃子摘回家。反正,这棵桃树也不是小老虎种的!” 呵,这只贪吃的小猴子,它是想把桃子都留给自己吃。 小猴子提着篮子一路小跑,它来到桃树下,悄悄地爬上了树。可是,树上连一个桃子也没有了。 “这是 希望可以帮到您亲 更多10条 

读者

▲相信自己是一只雄鹰▲一个人在高山之巅的鹰巢里,抓到了一只幼鹰,他把幼鹰带回家,养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大,羽翼丰满了,主人想把它训练成猎鹰,可是由于终日和鸡混在一起,它已经变得和鸡完全一样,根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法,都毫无效果,最后把它带到山顶上,一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的,直掉下去,慌乱之中它拼命地扑打翅膀,就这样,它终于飞了起来!秘诀1:磨练召唤成功的力量。▲自己救自己▲某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。这人说:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?”观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”这人立刻跳出檐下,站在雨中:“现在我也在雨中了,该度我了吧?”观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度自己,而是伞度我。你要想度,不必找我,请自找伞去!”说完便走了。第二天,这人遇到了难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。这人问:“你是观音吗?”那人答道:“我正是观音。”这人又问:“那你为何还拜自己?”观音笑道:“我也遇到了难事,但我知道,求人不如求己。”秘诀5:自己救自己。

一个老人在高速行驶的火车上,不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只,周围的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说:“这一只鞋无论多么昂贵,对我而言已经没有用了,如果有谁能捡到一双鞋子,说不定他还能穿呢!”

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毛遂自荐  典自《史记•平原君列传》毛遂是战国时赵国平原君赵胜的门客。 当秦军围攻赵国都城邯郸,平原君到楚国求救时,毛遂以囊锥自喻,说让自己处于囊中, 早 已脱颖而出了 ,并自荐同往。 后来平原君与楚王谈判没有结果, 毛遂 上前展露才华,陈述利害,威言并加,使楚王答应派兵救赵。  窃符救赵  典自《史记•魏公子列传》  魏安厘王二十年,秦将邯郸围困,魏惧秦不敢出兵救赵。情急之下,信陵君  以国家利益为重,置生死度外,借魏王如姬手窃得兵符,夺取兵权,完成了  救赵的使命,也巩固了魏的地位。  完壁归赵  典自《史记廉颇蔺相如列传》  战国时代,秦昭王欺赵国说,愿用15座城池换取赵国的和氏璧。赵惠文 王不敢拒绝,但又怕上秦国的当,这是赵国大臣蔺相如自愿请命带保玉到秦国 完成换城任务。临行时他对赵王说:“城入赵而璧留秦;城不入,臣完壁归赵 ”。随后蔺相如到秦国献了璧,但见秦王没有换城之意,就凭自己的机智和勇 敢,把和氏璧从秦王手里要回,派人送往赵国,并入宫指责秦王不讲信义,秦 王知璧已经回赵,便无可奈何,只好送蔺相如回国。  现在,人们用“完壁归赵”比喻把原物完整无损地归还原主。  一箭双雕  源于《北史•长孙晟传》。长孙晟是南北朝时期洛阳人。他不仅聪明,而且很有军事才能,尤其擅长射箭。他出使西北突厥族时,突厥王非常佩服他的箭法,常和他一起出外打猎。有一次,他又和突厥王外出打猎。突厥王看到空中有两只雕,正在争夺一块肉吃,准备搭弓射箭时,只听得“嗖”的一声,两只雕一齐直落下来,突厥王跑去一看,原来一箭射中了两只雕。从此更加佩服长孙晟的本领。后来,人们把这个故事概括为“一箭双雕”,用来比喻采取一项措施同时收到了两种效果。  一毛不拔  源于《孟子•尽心上》。战国时期的墨子反对残酷的战争,主张“兼爱”和“非攻”。杨朱却与墨子作对,主张“为我”。有一天墨子的学生禽滑厘遇到杨朱,毫不客气地问道:“拔你身上的一根汗毛而能使天下的人都得到好处,你愿意不愿意?”杨朱听后摇摇头说:“天下的问题,决不是一根汗毛可以救济得了的。”禽滑厘反驳道:“这只是一种假设,如果拔你一根汗毛而能安定天下,你肯不肯?”杨朱听后默然不语。后来,人们用“一毛不拔”比喻非常自私悭吝的人。  以人为镜  唐太宗李世民善于听取各种不同的意见。 谏议大夫魏征(邯郸馆陶县人)曾多次告诫他要经常自省,要居安思危。 李世民魏征的忠告约束自己的言行,善自处理朝政。 魏征去逝后,李世民很难过,曾深有感触地对朝中大臣说:“用铜做镜子,可以使穿戴整齐;以历史为镜子,可以知道以往各个朝代存亡的原因;以人为镜子,可以知道自己的得失过错……现在魏征死了,我失去了一面镜子。”  揠苗助长  宋国有个农夫,种了稻苗后,便希望能早早收成。  每天他到稻田时,发觉那些稻苗长得非常慢。他等得不耐烦,心想:"怎么样  才能使稻苗长得高,长很快呢?想了又想,他终了想到一个"最佳方法",就是  将稻苗拨高几分。经过一番辛劳后,他满意地扛锄头回家休息。然后回去对  家里的人表白:"今天可把我累坏了,我帮助庄稼苗长高一大截!他儿子赶快  跑到地里去一看,禾苗全都枯死了。  华而不实  源于《左传文公五年》。春秋战国时期,晋国大夫阳处父前去访问卫国,在回来的路上经过宁邑,由于天色已晚,只好住在旅店里。旅店的主人宁赢看阳处父长得非同一般,以为他是一个很有作为的人,就跟随他到京城去了,可是还没有走几天就又跑了回来,他的妻子感到非常奇怪,就询问他其中的缘故。他回答说,他同阳处父仅相处了几天,就发现阳处父这个人性情刚烈偏激,而且夸夸其谈,言过其实,这样容易与众人结怨。宁赢担心跟随阳处父不但得不到好处,反而会带来祸害,所有他才离开的。后来,人们用“华而不实”来形容言过其实、夸夸其谈、不切实际的作风。也用来比喻外表好看,内容空虚。  快刀斩乱麻  相传,南北朝时期,北齐高祖高欢想测试一下儿子们处理问题的能力,一天他把几个儿子叫到跟前,每人给了一团乱麻,让他们理顺,别的孩子都耐心地、一根一根地整理,只有高洋抽出刀来,挥刀一割,便把乱麻齐齐削断。高欢问他为什么这样做,高洋振振有词地说:“对待纷乱地事务,就要当机立断。”高欢听后,非常高兴,很赞成他的做法,后来,就把皇位传给了他。  慢慢地,人们把这个故事总结成一句俗语,即“快刀斩乱麻”。  南柯一梦  唐朝李公佐的小说《南柯太守传》中说,淳于棼做梦到大槐安国做南柯太守,享尽了荣华富贵,醒来才知道是一场大梦,原来大槐安国就是住宅南边大槐树下的蚁穴。后用“南柯一梦”形容一场大梦或比喻一场空欢喜。  草木皆兵  这个成语来源于《晋书苻坚载记》,坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐;又北望八公山上草木,皆类人形。  公元383年,基本上统一了北方的前秦皇帝苻坚,率领90万兵马,南下攻伐东晋。东晋王朝任命谢石为大将,谢玄为先锋,率领8万精兵迎战。  秦军前锋苻融攻占寿阳(今安徽寿县)后,苻竖亲自率领八千名骑兵抵达这座城池。他听信苻融的判断,认为晋兵不堪一击,只要他的后续大军一到,一定可大获全胜。于是,他派一个名叫朱序的人去向谢石劝降。  朱序原是东晋官员,他见到谢石后,报告了秦军的布防情况,并建议晋军在前秦后续大军未到达之前袭击洛涧(今安徽淮南东洛河)。谢石听从他的建议,出兵偷袭秦营,结果大胜。晋兵乘胜向寿阳进军。  苻坚得知洛涧兵败,晋兵正向寿阳而来,大惊失色,马上和苻融登上寿阳城头,亲自观察淝水对岸晋军动静。当时正是隆冬时节,又是阴天,远远望去,淝水上空灰蒙的一片。仔细看去,那里桅杆林立,战船密布,晋兵持刀执戟,阵容甚为齐整。他不禁暗暗称赞晋兵布防有序,训练有素。  接着,苻坚又向北望去。那里横着八公山,山上有八座连绵起伏的峰峦,地势非常险要。晋兵的大本营便驻扎在八公山下。随着一阵西北风呼啸而过,山上晃动的草木,就像无数士兵在运动。苻坚顿时面如土色,惊恐地回过头来对苻融说:“晋兵是一支劲敌,怎么能说它是弱兵呢?”  不久,苻坚中谢玄的计,下令将军队稍向后退,让晋兵渡过淝水决战。结果,秦兵在后退时自相践踏,溃不成军,大败北归。  这一战,便是历史上著名的淝水之战,是历史上以少胜多,以弱胜强的著名战例。  安居乐业  出处《老子》  甘美食,美其服,安其居,乐其俗。  释义 表示生活美满、安定。  故事 春秋时,有一位著名的哲学家和思想,他姓李,名耳,字 聃。据说他刚生下来的时候,就是一个白头发。白胡子的小老头儿; 所以人们称他“老子”;还说他是在一棵李树下出世的,所以姓李;又 因为他耳朵长得特别大,所以名“耳”。其实,老子是人们对他的尊 称。 老于对当时的现实不满,并反对当时社会上出现的革新浪潮, 想走回头路。他怀恋着远古的原始社会,认为物质的进步和文化的 发展毁坏了人民的淳朴,给人们带来了痛苦,所以渴望出现“小国寡 民”的理想社会。 老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的: 国家很小,人民稀少。即使有许许多多的器具,也不去使用它 们。不要让人民用生命去冒险,也不向远处迁移,即使有车辆和船 只,也无人去乘坐它们,即使有兵器装备,也无处去使用它们。要使 人民重新使用古代结绳记事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得 很安适,满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见。鸡鸣狗叫互 相听得见,但是人们直到老死,也不互相往来。  百折不挠  东汉官员桥玄品行端庄,嫉恶如仇。有次,一伙强盗绑住他十岁的儿子,带进他家,要正在病中的桥玄立即拿钱赎取,遭到桥直的怒斥。不多时,官兵包围了桥家,因怕强盗会杀桥直的儿子,迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道:“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗?”催促官兵们赶快动手。结果,桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”,始终保持节操。  不屈不挠  汉成帝三年的秋天,京城长安城中忽然有传言说要发大水了,长安城就要被水吞没了。刹时间,整个长安城的老百姓都惊慌起来 大家扶老携幼,争相逃命。  消息传到宫中,汉成帝立即召集文武百官到宫中议事,商量对策。成帝的舅父、大将军王凤也惊慌失措,劝成帝、太后赶快躲到船上去准备撤离。大臣们也纷纷附和王凤的意见。只有孙丞相王商坚决 反对,他认为大水不可能突然而来,一定是谣传,在这个关键时刻 更不能轻易撤离,这样只会使人心更加慌乱。成帝采纳了王商的意见,过了一会,城里也没见大水来,谣言不攻自破,城里的秩序也慢慢恢复了。调查下来,确实是传言失实。成帝对王商能力排众议很赞赏。王凤却认为是王商使他下不了台,因此心怀不满。  王凤有个亲戚叫杨肜,是琅那太守,因为没有把他管辖的地方 管理好,王商要办他的罪,王凤为此亲自跑到王商面前,替杨肜说情,为他开脱。王商坚持原则,免去了杨肜的官职,王凤更加怀恨在心,千方百计想要打击报复。于是他勾结了同伙,诬陷王商。汉成帝最后听信了谗言,罢免了王商的丞相职务。  但是,是非自有公论。《汉书》的作者班固在撰写王商的传记时对王商的评价是:为人诚实公正,不屈不侥。这样的评论是很客观公正的。  背水一战  韩信,淮阴(今江苏清江西南)人。他是汉王刘邦手下的大将。为了打败项羽,夺取天下,他为刘邦定计,先攻取了关中,然后东渡黄河,打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹,接着往东攻打赵王歇。  韩信的部队要通过一道极狭的山口,叫井陉口。赵王手下的谋士李左军主张一面堵住井陉口,一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草,韩信的远征部队没有后援,就一定会败走;但大将陈余不听,仗着兵力优势,坚持要与汉军正面作战。  韩信了解到这一情况,非常高兴。他命令部队在离井陉三十里的地方安营,到了半夜,让将士们吃些点心,告诉他们打了胜仗再吃饱饭。随后,他派出两千轻骑从小路隐蔽前进,要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地,换上汉军旗号;又派一万军队故意背*河水排列阵势来引诱赵军。  到了天明,韩信率军发动进攻,双方展开激战。不一会,汉军假意败回水边阵地,赵军全部离开营地,前来追击。这时,韩信命令主力部队出击,背水结阵的士兵因为没有退路,也回身猛扑敌军。赵军无法取胜,正要回营,忽然营中已插遍了汉军旗帜,于是四散奔逃。汉军乘胜追击,打了一个大胜仗。  在庆祝胜利的时候,将领们问韩信:“兵法上说,列阵可以背*山,前面可以临水泽,现在您让我们背*水排阵,还说打败赵军再饱饱地吃一顿,我们当时不相信,然而竟然取胜了,这是一种什么策略呢?”  韩信笑着说:“这也是兵法上有的,只是你们没有注意到罢了。兵法上不是说‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’吗?如果是有退路的地方,士兵都逃散了,怎么能让他们拼命呢!”  这个故事演化出成语“背水一战”,多用于军事行动,也可用于比哺有“决战”性质的行动 。  不远千里  出处: 《孟子·梁惠王上》孟子见梁惠王。王曰:“支!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”  释义: “不远千里”又称:“不远千里而来”,表示不以千里为远来到 某地,比喻不畏路途遥远。  故事: 梁惠王见了孟子,热情地说:“先生,您不以千里为远来到我们魏国,一定是给我的国家带来利益了吧?”  孟子回答说:“大王您何必一开口就讲利?有仁义就行了。如果君王说怎样有利于我的国家,大夫说怎样有利于我的封地,士和老百姓说怎样有利于自身,这样上上下下都追逐私利,那么就危险了。”接着孟子说道:“在能出动一万辆兵车的国家,谋杀他们国君的必定是能出动一千辆兵车的大夫之家;在能出动一千辆兵车的二等国家,谋杀他们国君的,必定是能出动一百辆兵车的大夫之家。大国的大夫能从万辆兵车的国家中获得兵车千辆,二等国家的大夫能从千辆兵车的国家中获得兵车百辆。这些大夫的产业不能说不多了,但是,他仍永远不会满足。所以您不能再宣扬私利了。”  梁惠王听了很受触动,焦急地问:“那先生以为该怎么办呢?”孟子说:“从来没有讲仁的人会遗弃他的双亲,也没有讲义的人会不尊重他的君主。所以,大王您只要讲仁义就够了,何必再讲利呢?”  老马识途  出处:《韩非子。说林上》 管仲、隰(xi)朋从桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:“老 马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。  释义: “途”路。老马认识道路。比喻有经验的人熟悉情况,能在某 个方面起指引的作用。  故事: 公元前663年,齐桓公应燕国的要求,出兵攻打入侵燕国的 山戎,相国管仲和大夫隰朋随同前往。 齐军是春天出征的,到凯旋而归时已是冬天,草木变了样。大军 在崇山峻岭的一个山谷里转来转去,最后迷了路,再也找不到归路; 虽然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时 间一长,军队的给养发生困难。 情况非常危急,再不找到出路,大军就会困死在这里。管仲思索 了好久,有了一个设想:既然狗离家很远也能寻回家去,那么军中的 马尤其是老马,也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说:“大王, 我认为老马有认路的本领,可以利用它在前面领路,带引大军出山谷。” 齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马,解开缰绳,让它们 在大军的最前面自由行走。也真奇怪,这些老马都毫不犹豫地朝一 个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷,找到了回齐国的大路。  故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。  故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”,形容某种人群或事物阵容之大,气势之盛。  故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”,比喻用某人整治他自己。  故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”,称颂杰出的作品风行一进。  故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。  故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。  故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。  故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”,形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。  故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”,比喻写文章能紧扣主题,抓住要点。  故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”,比喻做事之前已作好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉着。  故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”,形容战斗节节胜利,毫无阻挡。  故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物。  火烧联营:\  此事确有,但此事不是诸葛亮的计谋,而是黄盖的计谋,至于东南风只是凑巧,恰巧在哪天有东南风,所以史书才记载:天亡曹公  更不会有三国演义上诸葛亮手心那几句话:欲破曹公,须用火攻,万事具备,只欠东风,此事是罗贯中捏造出来的  <<三国志>>记载此事是黄盖计谋,与"周瑜打黄盖"成语是一起的  草船借箭:  此事有,但也不是诸葛亮的谋划,真正的人是孙权,发生时间不是在赤壁之战,而是之后的若干年,发生的也是巧合,孙权偶遇曹操,无奈下才有草船借箭之说  曹公八十万大军:  赤壁之战曹操的军队众多,但绝对没有八十万,张昭说过:曹公百万之众,实际曹操除了打刘表得到了20万左右的水军,其他的长途征战并未有多少,而赤壁之战仅仅是个遭遇战,也就是不是事先定好的,根据史书记载,有学术研究称:赤壁之战曹操的军队实际上只有5000人,所以才会大败而刘表留下的数十万军队在此战役里并未派上用场  曹操败走华容道:  此事有,但是中间有一点没有发生过,就是关羽守在华容道,此事压根就子虚乌有,曹操败走华容道时因路面泥泞,命老弱残兵用草铺路,路还未铺好就骑兵通过,死了好多人,曹操在出华容道时说过一句话在三国志有记载,白话就是刘备始终是我的对手,可惜这次他失误了,如果他在华容道派兵守侯,我今天是不能活着出去的可见此事虚假度还有曹操说此话时已兵败,他是笑言,可见曹操是真英雄

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