《全真正韵谱辑》（合著），（北京：中国文联出版公司，1991年）《中国龙虎山天师道音乐》（合著），（北京：中国文联出版公司，1993年）《道教音乐》（合著），（北京：燕山出版社，1993年）《道教大辞典》（主要撰稿人），（北京：华夏出版社，1994年）《中华道教大辞典》（音乐分科主编），（北京：中国社会科学出版社，1995年）《中国道教音乐史略》（合著），（台北：新文丰出版公司，1996年）《龙虎山天师道音乐研究》（合著），（台北：新文丰出版公司，1996年）《苏州道教科仪音乐研究──以天功科仪为例展开的讨论》（独著），（台北：新文丰出版公司，1999年）《武当韵──中国武当山道教科仪音乐》（合著），（台北：新文丰出版公司，1999年）Daoism Handbook (音乐卷撰稿)，Netherlands：Brill Academic Publishers, Incorporated，《二十世纪中国学术大典》（宗教学?道教音乐）（福州：福建教育出版社，2002年）《道乐论──道教仪式的信仰?行为?音声三元理论结构研究》（合著），（北京：宗教文化出版社，2003年）《天府天籁──成都道教音乐研究》（主编），（北京：人民出版社，2009年）论文：《探索武当山道教音乐之地方性》（广州：《民族民间音乐》1988年第3期）《“潜天沔”一带语言及民歌特异性探源》（武汉音乐学院学报《黄钟》1989年第3期）《“声曲折”考释》（中国音乐学院学报《中国音乐》1989年第4期）《试论“武当韵” ──兼谈道教音乐的哲学蕴含》（武汉音乐学院学报《黄钟》1990年第1期）《“全真正韵” 采录整理报告》（武汉音乐学院学报《黄钟》1991年第4期）《论“武当韵”与楚文化的渊源关系》（武汉音乐学院学报《黄钟》1991年第4期）《论道教音乐种类及其层次划分》（北京：《中国道教》1992年第2期）《释道乐“步虚”》（中国音乐学院学报《中国音乐》1992年第2期）《龙虎山天师道音乐的渊源及特征》（武汉音乐学院学报《黄钟》1992年第3期）《论全真派道教音乐的形态特征》(上、下) （西安音乐学院学报《交响》1993年第2期、第3期连载）“Dao and the universe: a worldview as reflected in the performance of Taoist rituals”（澳大利亚：国际传统音乐学会第31届年会发表,1995年）“On Concept of Taoist Music”（日本：亚洲太平洋民族音乐学会年会发表，1995年）《道教科仪音乐研究之概念和方法讨论》（北京：《中国音乐学》1996年第1期）《民族音乐学研究中的记谱问题》（上海音乐学院学报《音乐艺术》1996年第4期）《苏州进表科仪と道教音乐》（日本：《东方宗教》1997年第89号）《香港的道教音乐》（北京：《中国道教》1997年第2期）《道教の仪式と音乐》（日本：大修馆《SINICA》1997年第7 期）《道教音乐と世俗音乐》（日本：大修馆《SINICA》1997年第8 期）《道教音乐の研究とその意义》（日本：大修馆《SINICA》1997年第9期）《本世纪的中国道教音乐研究》（上、下）（台湾：《三清文化》1999年第2期、第3期连载）《天师道音乐的渊源及其影响与传播》（香港：《道家文化研究》1999年第16辑）《仪式环境中的道教音乐》（《中央音乐学院学报》2003年第1期）《香港与大陆之道教音乐的比较研究──有关发生环境的分析》（香港：“香港与华南道教研究”国际学术研讨会发表，2003年）《道内人与道外人的“现代”道乐观──基于道教音乐的概念和价值观念的讨论》（《中央音乐学院学报》2005年第2期）《当代道教音乐的回顾与展望》（上、下）（北京：《中国道教》1996年第6期、1997年第1期连载）《思想 行为 音声：中国仪式音乐民族志研究视域──试论仪式音乐研究会的学术宗旨》（北京：《中国音乐学》2008年第2期）
我认为是虚假宣传，小女孩儿有才华，但是她不足以成为记者，可能是为了炒作。
不是假宣传，女孩父亲已经回应，不会夸大女儿，九成半都是如实的，这位女孩是某杂志网站区域运营中心负责人，已经出版了多本作品。
那多:80后,原上海国家公务员,后来为了满足睡懒觉的愿望,作了记者,现为专业小说家,写过<返祖>,<神的密码>,<亡者永生>等小说,最新小说为<暗影38万>
沈昌文是一个著名杂志主编出版家和文学者，曾担任过知名文化杂志读书的主编，代表作有阁楼人语等著作。
朋友你好，根据我多年从事文字工作的经验，我认为：如果投稿更有针对性，命中率会更高一些。这就关系到，你是哪里的？干什么的？写的稿件是什么体裁？什么内容？如果说投稿的话，最好投当地的报刊、网络或者是你从事的职业报刊发表，要投哪个媒体首先要研究哪个媒体，看它需要什么内容、什么体裁、什么格式的稿件，“对症下药”，这样会更轻松一些、方便一些，命中率会更高一些。如果你能够告诉我你的具体情况（干什么工作，哪里的，写的小说的大致内容等），我可以给你一些建议。我1993年开始在部队时开始发表各类文章，包括：报告文学、新闻、诗歌、散文、小说、评论等体裁的，到目前，先后在《人民日报》《法制日报》《农民日报》《中国文化报》《法制文萃》《半月谈》《解放军报》《中国国防报》《中国绿色时报》《中国日报》《中国教育报》《人民公安报》《中国交通报》《中国安全生产报》《中国转业军官》《中国人事》《道路交通管理》等报刊发表的大约5000篇左右吧，有40多篇获奖。另外：投稿时，第一要有信心，第二要投对报刊媒体，这两点非常重要。祝你成功！
沈昌文是原《读书》杂志主编，《读书》杂志是中国读书类杂志的范例，对一代人的人文思想起到重要作用。算是影响了一代代知识分子。
个人资料沈虎根,1933年出生于杭州,中国当代著名作家,建国五十年“浙江当代作家五十杰”,代表作主要有短篇小说《小师弟》、小说集《金枝玉叶》以及《沈虎根儿童文学作品选》等。其中《金枝玉叶》各种版本累计发行100多万册,《沈虎根儿童文学作品选》获第四届冰心图书奖等多项荣誉。
[1]张启华，女，汉族，1946年3月生于上海市，祖籍四川绵竹。现任中共中央党史研究室副主任、研究员；兼任机关党委书记。曾任《红旗》杂志社哲学历史编辑部主任、当代中国研究所副所长兼《当代中国史研究》杂志主编、中国社会科学院教授委员会委员兼研究生院国史系主任。现担任马克思主义理论与建设工程《中共党史若干重大历史问题研究》和《中国共产党历史》两个课题的首席专家。社会兼职 中国中共党史学会副会长、中华人民共和国国史学会副会长、中国历史唯物主义学会副会长；中国人民大学兼职教授、博士生导师。编辑本段教育背景 1963 年 9 月至 1968 年 7 月在中国人民大学历史档案系学习，学历本科。 中共中央党史研究室副主任张启华研究员[2]1979 年 3 月至 1980 年 9 月，在中共中央党校哲学专业学习。编辑本段工作经历 12 — 10 在山西省岢岚县林场劳动锻炼， 10 — 5 在该县文化馆工作。 5 — 11 在山西省妇联工作。 11 — 11 在红旗杂志社（ 1988 年改为《求是》）工作， 4 任哲史部副主任， 6 任该部主任， 5 评为编审。 11 — 1 在当代中国研究所工作，历任五室主任、科研部主任兼副秘书长， 3 任副所长。 1 —今在中共中央党史研究室工作，任副主任。编辑本段研究方向 中华人民共和国史 1949 — 1978 年部分，毛泽东研究。编辑本段科研项目 1．我党指导思想与时俱进的历史考察（国家社科基金重大课题，即将完成）； 2．中共党史若干重大问题研究（马克思主义理论研究与建设工程课题，正在进行）； 3．中共党史教材（马克思主义理论研究与建设工程课题，正在进行）。 4．现主持中共党史第二卷修改工作。编辑本段研究成果近期论文 《对建国后党史主线的一点认识》 （ 《中共党史研究》，《新华文摘》转载 ） 《如何看待中国共产党历史上所犯的错误》 （ 《中共党史研究》，《新华文摘》转载 ） 《历史的失误与历史的前进》 （《百年潮》） 《论对适合中国国情社会主义建设道路的探索》 （《光明日报》） 《在马克思主义中国化进程中实现中华民族的伟大复兴》 （《求是》） 《中国社会主义建设理论的伟大开创者》 （《求是》） 《总结历史，开辟未来》 （《人民日报》） 等。主要专著 《马克思主义与中国》 《毛泽东的创举——人民民主专政》 《毛泽东中国社会主义理论》 《中华人民共和国史简编》 （合著，任主编） 《新中国国史读本》 （合著，任主编） 《读懂毛泽东》 （2001年第八届“五个一工程”奖） 《论马克思揭示的社会发展一般规律》 （合著） 。 《一个伟大的女性——燕妮·马克思》 《史哲集》编辑著作 主编著作 《纪念毛泽东百年诞辰文集》 《光辉的四十五年》 《纪念三大改造基本完成、＜论十大关系＞发表、中共八大召开四十周年学术论文集》 《中国共产党与新中国建设》等书。 副主编 《中华人民共和国史稿·序卷》 《中国大百科全书中华人民共和国史卷》。[3]