党和法治的关系是法治建设的核心问题。党的领导是中国特色社会主义最本质的特征”，是社会主义法治最根本的保证，是中国特色社会主义法治之魂。社会主义法治必须坚持党的领导，党的领导必须依靠社会主义法治。“党和法、党的领导和依法治国是高度统一的。
当前我国法治建设的核心问题是党和法治关系。 党的十八届四中全会《决定》指出：“党的领导与社会主义法治是一致的。社会主义法治必须坚持党的领导，党的领导必须依靠社会主义法治。” （一）社会主义法治必须坚持党的领导 我国是中国共产党领导的社会主义国家，党的领导是中国特色社会主义最本质的特征。没有党的领导这一政治基础，就没有中国特色社会主义。坚持党的领导，是社会主义法治的根本要求，是党和国家的根本所在、命脉所在，是全国各族人民的利益所系、幸福所系，是全面推进依法治国的题中应有之义。只有在党的领导下依法治国、厉行法治，人民当家作主才能充分实现，国家和社会生活法治化才能有序推进。事实证明，党的领导是社会主义法治最根本的保证，把依法治国方略落到实处须臾离不开党的领导。 坚持党的领导是我国宪法的基本原则。我国宪法序言反映了我们党带领人民进行革命、建设、改革所取得的伟大成就，确立了在历史和人民选择中形成的中国共产党的领导地位。党的领导是我国宪法第一条所确定的我国国体即人民民主专政的具体体现。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。除了最广大人民的根本利益，党没有自己的特殊利益。在党的领导下发展社会主义民主政治、建设社会主义法治国家，是坚持人民民主专政的必然要求。只有不断加强和改善党的领导，充分发挥党总揽全局、协调各方的领导核心作用，才能确保依法治国的正确政治方向；只有在党的领导下依法治国、厉行法治，才能真正实现党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一。 西方法治建立在多党制、三权分立的基础上，而中国特色社会主义法治的一个重要前提和政治基础是坚持中国共产党的领导。有人无视我国宪法关于国体、政体的重要规定，无视中国是共产党领导的社会主义国家这一现实国情而空谈所谓宪政，认为今天中国强调法治就意味着必须削弱乃至取消党的领导，这实质上是按照西方法治理论的逻辑观察中国法治问题；认为只有走西方宪政之路即搞多党制、三权分立才能实现法治，这实质上是鼓吹走西方资本主义的法治道路，而不是主张走符合我国国情的中国特色社会主义法治道路。动摇党的领导，就动摇了社会主义法治的根基，动摇了社会主义法治最重要的保证，就不可能建设社会主义法治国家。 （二）党的领导必须依靠社会主义法治 全面推进依法治国，是关系我们党执政兴国、关系人民幸福安康、关系党和国家长治久安的重大战略问题，是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的重要方面。面对新形势新任务，我们党要团结带领全国人民更好统筹社会力量、平衡社会利益、调节社会关系、规范社会行为，使我国社会在深刻变革中既生机勃勃又井然有序，实现经济发展、政治清明、文化昌盛、社会公正、生态良好，实现我国和平发展的战略目标，就必须更好发挥法治的引领和规范作用。 依法执政是依法治国的关键。坚持依法执政，从本质上说就是用法律来规范和约束公权力，使之在法治的轨道上健康运行。公权力如何得到制约、如何得到科学运用是世界性问题，也是共产党执政要解决的重要问题。在社会主义发展史上，也确实出现过公权力得不到有效控制的情况。“为了保障人民民主，必须加强法制。必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。”邓小平同志的这段名言告诉我们：有效制约和科学运用公权力，必须通过法治的方式。虽然他用的是法制这个词，但已完全体现了法治的基本精神。正是在总结历史经验教训基础上，我们党把依法治国确定为党领导人民治理国家的基本方略，把依法执政确定为依法治国的基本方式。党的领导必须依靠社会主义法治，这是当代中国共产党人对党的领导能否和法治相结合的明确回答。
核心是三观要正思想道德修养，之间的关系也是要学会有好心态。
一、和平与发展的核心问题是南北问题。二、南北关系产生和南北双方的严重对立是20世纪世界经济中最为引人注目的现象，同时也是严重制约世界和平与发展的重大问题之一。这一现象主要由政治和历史原因所致。 （1）经过二战后几十年的发展，世界上穷国与富国之间的差距不是缩小了，而是扩大了。处在极度贫困状态的最不发达国家的数量从20个增加到48个，占全球国家总数的近四分之一。一些穷国的人均收入不到发达国家人均收入的百分之一。在20世纪60年代粮食自给有余的非洲，如今却成了贫困和饥饿之洲。在21世纪，如何寻求世界经济发展的出路，防止贫富国家的差距进一步拉大及其造成的危机，是包括发达国家在内的全世界的责任。在缺少制约的放任式市场机制下，西方发达国家凭借资本和科技优势，在与广大发展中国家的经济交往中得以肆无忌惮地谋取绝对利益，从而占据了世界市场上的绝对主导地位。发展中国家在赢得政治独立后，仍无法赢得经济独立和在国际市场上的平等地位，从而形成了北方发达国家在经济上（很大程度上也在政治上）控制和剥削南方发展中国家、北方日益富裕、南方日益贫困的不合理的南北关系。南北差距扩大的趋势，会严重影响世界的和平与发展。 （2）从态势看，南北对立难以得到有效的消除，南北差距可能在整体上进一步拉大。目前，在发展中国家存在着严重的贫困现象，相当一部分人的基本生活需求尚没有得到满足；资源利用效率低，经济发展持续性差；环境保护能力低，环境污染严重。当今国际经济机制虽然强调了机会和过程的公平，但对起点的公平是有所忽略的，而南北关系的要害，则正是起点的不平等。在此意义上，当今国际机制不仅无助于缩小南北差距，反而有可能拉大差距，导致南北对立在态势上更为严峻。 （3）从结构看，南北双方内部的分化扩大，整体性削弱。尽管国际经济机制为所有国家提供了公平的发展机会和市场条件，但由于经济实力、科技水平、政策措施的差距，不同的国家把握机会的能力是有区别的，特别是在采用高科技扩大国际市场方面。南方国家内部的经济差距扩大，又会导致各自国际经济政策和市场要求的不同，因此，南方国家很难像过去一样在国际经济事务中形成一个整体以及用同一种声音说话。从北方国家看，其经济实力分化程度虽然会小于南方，但由于争夺市场的斗争更趋激烈，对南方国家的政策和态度也不会与过去一样保持较高的一致程度，不同国家的政策将会有很大的不同。
社会主义法制的根本出发点是确认和保障人民的民主权利 社会主义法制要求的核心是严格依法办事 加强法制重点是进行教育 社会主义法治的核心是社会主义民主
经济体制改革是全面深化改革的重点，核心问题是处理好政府和市场的关系，使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用。
核心，就是最主要的核心问题，最主要的问题
社会主义道德建设的核心原则
为人民服务。因为：一．社会主义道德建设以为人民服务为核心，是社会主义道德的本质要求。二．社会主义道德建设以为人民服务为核心，是社会主义的经济基础、政治制度和思想文化的客观要求。
社会主义道德的核心内容是“为人民服务”。社会主义道德是在无产阶级自发形成的朴素的道德基础上，以马克思主义的世界观为指导，由无产阶级自觉培养起来的道德；是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点，以社会主义公民基本道德规范和社会主义荣辱观为主要内容，以代表无产阶级和广大劳动人民根本利益和长远利益的先进道德体系。社会主义道德体系，是指社会主义道德不同层次、不同方面的行为规范有机结合起来的整体。它主要包括两个方面，一方面是指社会主义道德的内容体系，它由各方面的道德规范构成，如政治道德、商业道德、家庭道德以及各行各业都有自己具体的规范、具体的内容，各种规范有机地结合在一起，构成了社会主义道德的内容体系。另一方面是指社会主义道德的层次体系。在社会主义初级阶段，由低到高存在着四个层次的道德要求。处于最低层次的、也就是最简单、最一般的道德要求，是社会主义起码道德要求，它包括社会公德和家庭道德两大部分。处于第二层次的是社会主义基本道德，具体概括为“五爱”，即爱祖国，爱人民，爱劳动，爱科学，爱社会主义。处于第三层次的是社会主义职业道德，各行各业都有自己的特殊道德要求。处于第四层次的是共产主义道德。这是社会主义时期的最高道德要求。以上这四个层次的道德要求有机结合，构成了社会主义道德的层次体系。
道德的核心问题是人。道德是一种良好的选择习惯。实践的理性和思辨的理性不同，前者较为粗略，后者较为精密。思辨只有对错之分，没有中间状态，而实践的精髓正在于选择，并且中间状态就是最好的选择。道德定律与自然定律或逻辑定律不同，它不是一个百分之百确定的定律，这是由于道德定律对应的题材本身的不确定性造成的，所以也有人因此怀疑道德定律是否存在。扩展资料：既然道德是一种良好的选择习惯，像射箭一样有一个标靶，即人的幸福，所以也像射箭一样，需要在实践中根据感觉来调整和提高它的命中率。因此，说道德的准则是感觉当不为谬误。道德是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则和规范。不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念，没有任何一种道德是永恒不变的。道德不是天生的，人类的道德观念是受到后天的宣传教育及社会舆论的长期影响而逐渐形成的。这是一种道德相对主义，与之相反的主张则称为道德绝对主义。道德很多时候跟良心一起谈及，良心是指自觉遵从主流道德规范的心理意识。参考资料来源：百度百科——道德
社会主义道德建设的核心原则
思想道德修养的核心问题就是人与社会之间的各种各样的问题，咱们一般强调社会主义核心价值观核心，就是咱们说的三观的价值观的问题。
核心是三观要正思想道德修养，之间的关系也是要学会有好心态。
是以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以诚实守信为重点,以社会主义公民基本道德规范和社会主义荣辱观为主要内容,以代表无产阶级和广大劳动人民根本利益和长远利益的先进道德体系。
论文的核心是论点。指的是用自己的语言高度集中概括论文的核心，做到准确简洁的同时也必须做到全面。论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成，其中部分组成（例如附录）可有可无。