教育的核心是培育国家需要的人才。促进社会可持续发展，促进的学生们德、智、体、美、劳全面发展。提高人们的道德认知及个人素养。
才华是把双刃剑，有德行的正人君子拥有，会产生利国利民效应；奸佞小人拥有，就会祸国殃民。所以，德才兼备才是教育的核心。
做人的根本。一个人无论学习有多好，做人根本不好，那么这个人就会做很多坏事。
开发人性，培养德才兼备的人才是教育的一切核心。学校是培养思想道德的重要场所，肩负培养社会主义建设者和接班人的重任。
我认为，家庭教育的核心应该是培养孩子良好的生活习惯和学习习惯，还有就是和孩子保持良好的亲子关系，不要动不动就骂孩子，甚至打孩子。多和孩子交心，孩子才愿意和你说出心中的一切。当着孩子的面，父母千万不要吵架。父母要为孩子做出学好的榜样，如爱学习、不抽烟、不酗酒等好习惯。孩子的成长注重提高学习成绩之外，还要多方面培养孩子品格、健康、个性、创新力、吃苦、勤奋、勇敢等，现在的教育体制片面注重学习成绩，而忽视了孩子的特长和爱好，这种教育简直是扼杀孩子的天性和能力。家长应当努力给孩子营造一个健康、快乐的童年生活氛围。在培养孩子良好学习方面要有正确的方法，如培养孩子自主阅读很重要，使用诸如jint速读记忆训练能帮助孩子提高阅读兴趣和速度，里面的记忆训练等内容很有趣味性，孩子不害怕阅读，同时提高学习时的记忆、理解能力等能力，让孩子在学习上有自信。这些都是提高学习讲究事半功倍的办法和方法。生活习惯上，要求孩子按时作息，讲究卫生、不玩手机和电脑、少看电视等，注重这些一定能教育出优秀的孩子。如果满意帮助采纳，谢谢。
人这一生当中要接受三种教育，即家庭教育，学校教育和社会教育。而对一个孩子最重要的便是人生开始阶段的家庭教育。家庭教育的重要性：一：家庭是孩子的第一学校，父母是孩子的第一任老师；二：家庭教育是教育孩子的起点和基点；三：良好的家庭教育是造就孩子成才的必要条件；四：良好的家庭教育是优化孩子心灵的催化剂；五：家庭教育的好与坏将直接影响孩子的一生！家庭教育的常见误区：越俎代庖，代替孩子做他自己该做的事情；好为人师、自以为是；总喜欢指导、教导、干预、打断、制止、批评、训斥孩子；不是处理事情，而是在发泄情绪；完全以孩子为中心。我们每个家长都很看重孩子的智商，认为智商很重要。其实比智商更重要的那是孩子的意志，比意志更重要的是孩子的胸怀，比胸怀更重要的当然是一个人的道德品质。如果我们希望孩子走的更远，飞得更高，那么就要孩子具有良好的道德品质。父母是孩子的一面镜子，想要孩子成为什么样的人，首先你就做什么样的人。1、教给孩子努力生活2、教育孩子要善用自己的智慧3、言传身教就是最好的教育
开发人性，培养德才兼备的人才是教育的一切核心。学校是培养思想道德的重要场所，肩负培养社会主义建设者和接班人的重任。
正确教育的八个核心
我认为是育人，如何培养一个人才是教育的核心，在面对十分繁重的课业时，加强他的思想道德素养才是更重要的。
我觉得教育的核心并不是把书本上的知识教授给孩子，而是要教会孩子做人做事，教育以育人者为先！教人者为后。
才华是把双刃剑，有德行的正人君子拥有，会产生利国利民效应；奸佞小人拥有，就会祸国殃民。所以，德才兼备才是教育的核心。
教育 核心很多听众对这个白话佛 法节目很感兴趣，因为这是启迪人们生活、智慧的最好方式之一。有些大 法 师也把它称之为中 国教育的一个很重要的宗旨。台长很喜欢跟大家谈谈生活中所必须学的白话佛 法。其实，佛 法不论是以白话文还是文言文的形式表达出来，或者是在你没有了解的时候，它都是一个雕塑家，因为佛法可以把我们的思想雕塑成一个我们自己所需要的人，这一点是非常重要的，请大家要记住。在这里，台长跟大家讲的道理是，因为我们在生活中会碰到很多的挫折，每天都会有贪念、嗔念和做着愚痴的事情，所以我们需要用佛法来指导我们的思维和行为。举个例子，当一个人愚痴的时候，他会说，某某对他不好了，他想把某某杀掉。如果用佛法的精神告诉他，他今生今世所遭受的灾 难和痛苦，一定是因为前世种下了不好的因，正所谓欲知前世因，今生受者是，等他明白了这个道理后，他就不会做这种傻事和愚痴的事情了。如果你想知道自己死后下辈子好不好，就是说欲知来世果，今生做者是。如果想来世好，今世就要好好修。所以说佛法 像一位雕塑家一样，可以把我们塑造成我们自己所需要的人。如果一个人脾气很大，很恨自己，和别人没讲几句话就会吵起来，很多人想压住自己的脾气就是压不住，如果那个时候他学了佛法，他就会管住他的脾气，他就可以把自己塑造成一个他所需要的人。一个人要想改变自己，最好是学佛。学佛之后，我们可以改变自己的脾气，克制自己的欲圌望，化解自己的问题。一个人精神的喜悦，就是力量的象征。如果一个人在思想上想通了，在精神上愉快了，就会产生无穷无尽的力量。如果一个人精神颓废、萎靡不振，这个人就没有力量。所以，当一个人精神愉快的时候，他做任何事情都会很开心，一股无形的力量也会从内心深处流淌出来。我们要做一个有智慧的人。当一个人有了智慧之后，他就有了他自己做事的天平，即便碰到了不顺心、险恶的事情，他首先想到的会是，现在到了他受业报的时候，只有念经、做善事、做功德以及赔礼道歉等才能够化解这件不好的事情。所以说，真正有智慧的人，永远不会被困难所迷惑，更不会因为前进路上的障碍而停止向前迈进的脚步。很多人不相信自己的能力，不相信自己心中有一盏佛灯，不相信自己心中有一座明亮的灯塔，而总是在外面求这求那，找这找那，今天信这，明天信那，把一些过去的风俗习惯也当菩萨来拜，还虔诚地信奉一些古时候遗留的经过历代人为改良过的习俗。其实，我们不必信奉外在的世俗法则，因为很多世俗法则是古人留下来的，有糟粕，也有精华，我们要用自己的思维、正信、正念、本性和良心来辨别哪些是糟粕，哪些是精华，从而可以辨别我们所做的事情是对还是错。犹如我们站在马路的街灯下面，当有灯光照射的地方，才是明亮的。如果信奉了其它的法则，就好比依靠在人家的灯光下。当你站立在灯光之下，才是明亮的，当你离开了灯光，就是一片昏暗。所以学佛 学 法的人，要用自己的手提一只灯笼，要用自己的手拿一个手电筒，只有这样，亮光才会一直跟随着我们，我们走到哪里，光芒就会照射 到哪里。这就是为什么台长教你们学佛 学 法要遵照自性三宝来要求自己，自己心中有佛，不要去求他人的法。台长有一位听众，也是网友，他有一位非常好的老 师。这位老 师很爱护他的徒 弟，只要看见徒 弟身上有鬼，就帮徒 弟抓，最后他自己很早就过世了，徒 弟身上的鬼还是没有抓完。大家要明白一个道理，解铃还需系铃人。要去除你们身上的业障和灵性，要靠你们自己，而不是靠台长来帮你们抓这些灵性。只有你自己解决了这些问题，那才是真正地解决了问题，靠别人解决这些问题，是靠不住的。我们现在的每一个起心动念，都是制 造以后在六道轮回的因缘。大家想想看，是不是这个道理？你今天做了一件善事，你就会很高兴。你做了一件恶 事，你的心就会很痛苦。实际上，我们在人间已经有六道轮回了。关在监狱里的人，生不如死，没有自 由，就已经在地狱道了。我们帮助别人的时候，就是在天上，在人间的天堂。学习观世音菩萨救 度众生，我们就在天上。台长天天帮助大家，台长天天活在天上。我们在帮助人家的时候，我们的境界已经提高了。只有真正地帮助人家、想到众生，我们的境界才会提高，学的才是菩萨道。我们要学习菩萨救 度众生的慈悲心，只有当我们慈悲的时候，心灵才是安宁的、心态是平稳的、法喜是充满的。台长给大家讲这些，是为了帮助大家精进学佛，不要堕 落到六道轮回。我们每天都在学佛，请千万不要再去贪，不要求名、求利、求做 官。学佛就是让大家放下万缘，如果还拼命去追求名利、钱财，这个人如何学好佛呢？放下自己，救 度众生，才是提高境界的唯一宗旨。大家要学习观世音菩萨救 度众生的大慈大悲精神，我们大家都已经感受到了观世音菩萨的无缘大慈大悲，当我们为自己的孩子祈求、为自己的健康祈求，这些叫正求，没有关系的，因为身 体好了，才可以救 度更多的众生，才可以更好的孝顺父母，才可以弘 法利生。如果求财、求名利，就是有偏了。台长给大家讲过，钱财都是前世所修而得的，财来财去，人间也是来去匆匆，今天有钱，明天也许就没钱了。钱财是身外之物，要放得下，不要去求。那么我们求什么呢？我们要求菩萨给我们智慧、灵感和慈悲心，求菩萨保佑我们身 体好，因为有了身 体和智慧，才能够克服所有的困难，才能够明白和 证 悟佛法。刚才台长跟大家讲了如何学佛，应该带着什么样的喜悦来学佛，如何把自己的身心照亮，而不是借助外围的灯光。接下来，台长给大家讲讲吃素和放生方面要注意的问题。很多听众问台长，放生有什么善处？首先，放生是慈悲心的造化。当一个人放生的时候，就是在造就自己的慈悲心，同时会加快自己的因缘成熟。台长曾经告诉过大家，多给菩萨供水果，所求的果会来得快。有一位听众问台长，假如一个人有恶报来临的时候，敬献供果，恶报是不是也来得快呢？台长的回答是肯定的。这个恶报来快一点，也比以后受恶报要好。大家要明白，就算现在报了，例如：身 体生病了，因为还年轻，身 体会很快复原的。如果到了年龄大的时候受报，身 体要复原就很困难了，而且那个时候人也快走了，各种罪孽加在一起算，没准会去地狱呢。所以说，早受报比晚受报要好，现世报报完了，就了结了。比方说，一个人在单位和领 导关系不好，如果这个隔阂不解除，在工作中人总觉得不开心。而当你真正明白了道理，领 导也找你谈过了，你心里会豁然开朗，会感觉很舒服。这就是台长为什么叫大家念《礼 佛大忏 悔文》，因为通 过念经忏悔，可以大事化小，小事化无，让果报早来比晚来要好，可以免除内心对未来的忧虑和不安。台长希望大家多放生、多献供果。很多听众已经在吃素，台长告诉大家，修心要身心合一地修，在好好念经的同时，也要好好地修身。修身养性就是这个意思。当身 体修好了，心性也会养好。心性养好了，身 体也会好。举个例子，整天爱发脾气的人，性 情是不好的。当把心修好了，肯定也不爱发脾气了，血压也不会高，身 体也会随之变好。请听众们注意：为什么吃素的人要忌五荤呢？因为洋葱、韭菜、大蒜等有刺 激的味道，会使人在精神和肉 体上产生微妙的变化，如刺 激人的器官和感官。这就是为什么菩萨不让学佛修心的人吃这些东西。另外人的气味是很重要的，当一个人念经时，如果满嘴都是大蒜的味道，想想看，菩萨还会来吗？同时，大蒜、洋葱等也会刺 激人 体的荷尔蒙，身 体有了反应，人的脑子就会动不好的念头，这对修心和养性是很不好的。这就是为什么吃素的人要忌五荤，像辣椒等刺 激的食物也要少吃。我们修心的人，要经常修正自己的毛病和缺点。学佛、修心、吃素的人，凡事都要当心才行。今天时间关系所以就讲到这里。
社会现代化的核心和教育现代化的核心都是实现人的现代化。教育现代化的核心是人的现代化，即教育主体现代化。教育主体具有三个语义内涵：管理主体、教师主体、学生主体。由此推断答案应该是：d教师素质的现代化
1、现代教育具有鲜明的生产性2、现代教育逐渐走向了大众化道路3、内容日益科学化4、班级授课制成为基本组织形式5、形成了比较完备的教育系统——参考至【教育学】纯手打
培育人才。我觉得教育的核心就是培育优秀的人才，增强我国人才储备，从而增强我国软实力。
教育的核心是什么？真正的目的是什么？
教育的核心是什么？真正的目的是什么？
人民网：教育改革要从家长教育开始！大家经常问这样的问题：美国教育与中国教育的区别是什么？如何改革中国教育？中美教育区别可能很多，但大家都忽视了中国教育的一个重要问题：家庭教育缺失。家长是孩子的第一任老师，也是最重要的老师，但目前中国家长在这方面是严重缺失的。家教是什么？是家长对孩子的言传身教，往往体现在非智力因素方面。比如感恩、尊重别人、基本的规矩等等，其实就是让孩子成为一个合格的社会人。孩子成为一个什么样的人，在某种程度上，首先取决于父母。但遗憾的是，家长们对此几乎没有太多的重视，更谈不上正确的教育理念、人才观念。一谈到家教，就变成了花钱请老师教文化课，而不是家长的身体力行。中国家长在孩子的教育上很舍得花钱，不惜砸锅卖铁，却忘记了自己的责任与付出。更有甚者，一些权贵和富有人群，用金钱换责任，在孩子很小的时候，花巨资让孩子一个人出国留学，表面上为孩子做出贡献，实则是不负责任。一旦孩子出现问题，我们经常是指责学校、社会，而不是反思自己。当我们控诉应试教育的时候，我们是否反思自己也是一个积极的推动者？是否逼迫孩子报了很多的辅导班？当我们指责社会无序时，我们是否给孩子做出了表率？如果不是从事专门研究工作，那么，在学校学的知识大部分都会遗忘，但是，协作、感恩、创造力、想象力、忍耐力、反省能力等等，最终会沉淀下来，而在这些教育方面，家长可以也应该发挥更大的作用。美国的教育制度与理念并不完美，在美国，因为教育理念原因，家长不满意，有大约260万学生是在家上学的。在美国前10名大学中，有7%来自此类学生。家长们在以自己的力量去做调整，修正对美国教育的不满。世界上没有一种教育制度与理念是完美的，美国也同样。大家觉得，中国教育目前问题很多，政府、社会舆论都在反省、检讨，试图解决这个问题，很多中国专家动辄讲美国教育如何如何好。的确，美国的教育在理念上、方法上，都有其先进的东西，有值得汲取的地方，但是，我觉得，在借鉴美国经验的同时，中国家长应当首先补上家庭教育这一课；教育改革，首先应当从改变家长入手，让家长们明白自己的责任，树立正确的人才观，真正懂得如何引导孩子成长成才。从世界角度来说，对于培养一个优秀的人，理念、做法其实没有本质的差别，比如付出，比如严格的规范与要求，待人友善、懂得感恩等等。因此，我们不需要动辄讲美国，而是应当先把本民族优秀的教育观念继承下来，把正确的家庭教育理念发扬光大。家长到位，正确的理念到位，中国的教育问题才会有根本性的改变。7种情况，造成家长对家庭教育不上心1、认为孩子教育是学校的事情，与自己教育不教育关系不大；2、认为自己忙，身心憔悴，无暇顾及孩子的学习，心力不足；3、认为家庭教育是空洞理论，是听起来好听，用起来不管用；4、认为树大自然直，对孩子放任之流，顺其自然，过问不多；5、认为家庭教育就是学习的教育，学习的教育就是做作业，上补习班。6、认为家庭教育就是让孩子们上各种辅导班，音乐、美术、弹钢琴等。7、认为家庭教育就是提要求，至于怎么学习，不知道，也不愿意探究。其实，家庭教育就是孩子生命成长的教育，就是让孩子们萌生会学习，善于学习，会生活，善于生活，会相处，善于相处的意识，并乐于去实践和探究。家庭教育，就是对“根”的教育，“心灵”的教育，只有“根壮”“心灵好”，状态好，才能“枝粗叶肥”，这恰是“庄稼养根，育人养心”啊！怎样才是优秀的家长呢？自己是什么样的家长？第一层次：舍得给孩子花钱。第二层次：舍得为孩子花时间。第三层次：家长开始思考教育的目标问题。第四层次：家长为了教育孩子而提升和完善自己。第五层次：父母尽己所能支持鼓励孩子成为最好的自己，也以身作则支持孩子成为真正的自己。看到这些，你是不是觉得自己该学习了，该提高自己了？如何做好孩子的朋友和心理医生？1、家长首先必须了解孩子，在了解的基础上才能理解他们，才能帮助他们。了解，就必须善于聆听他们的心声，善于和他们沟通。家长应该鼓励孩子讲出内心的喜怒哀乐，耐心地听取他们对周围事物或发生的事件的评判。在他们讲述的过程中尽可能不要去打断，不要急于批评或评价。当他们讲完后，你再用十分简练的语言对他的话做一个概述，帮他理清思路。这是他不但获得了尊重，也有利于他们搞清自己的思路，在互相理解与交流中增强家长的尊重与信任。在人际沟通基础上，家长还应培养孩子学会自己与自己沟通，心理学上称为内在性的沟通，即鼓励孩子时常和自己对话（脑海中的对话），也就是跳出自己的角色，以另一种角度来看自己，激励自己。从目前的家庭情况看，不少家长还不善于亲子间的沟通，现在孩子不喜欢家长唠叨，已成为普遍现象。家长出于好意，不断重复简单的语言，老一套的问话，比如作业做了没有，考试成绩怎样等等，从小学到高中年年讲，月月讲，天天讲，以为这样才算尽到家长的责任，其实往往事与愿违，这种单调的刺激、说教的方法，使孩子易于造成厌烦和反感，从而产生逆反心理，在表现形式上往往可能呈现对抗性质。家长要了解孩子，指导帮助孩子，首先要认真学习家教知识提高家教艺术；对孩子说话，要理智思考不要责怪埋怨；叮嘱虽然重要，但要讲到点子上；要放心孩子，放心让孩子去做，做错了，吸取教训，无非花点“学费”；该管的要提出具体思路和要求，做后检查，肯定成绩，纠正不足。2、要善于表达自己的感情，这也是帮助孩子消除困惑的方法之一。现代的孩子过多的享用和获取，他们只能接受爱，对父母的一句稍重的言辞，就感到受不了，就生闷气，就发脾气，于是家长就不敢再流露自己的不满情绪。其实这样并不能培养出成功的人才。成功人才的心理基础可以用公式表述如下：成功人才＝认知能力×情绪能力×行为能力。这其中情绪能力显得更为重要。如果孩子只能听赞扬的话，只能捧着、抱着，那是很难成功的。在表达情感时，要对孩子多鼓励，而不要替代。常常听到家长痛苦地说：孩子现在已经读高中了，过去他不会的功课，我还能教教他，现在这么多课，我再行也不能全包了它。请家教也请不起那么多呀！于是，家长在学习这方面不能帮忙了，就在其他方面尽一切可能“帮助他们”。“去、去、去、去做你的功课，这些事不要你做。”这是高中生家长常说的一句话，似乎这就是“爱”。其实，这样做的结果只会压抑孩子的发展，只会使孩子感到人生的枯燥、乏味，使他们失去行为的动力，成天处于一种消沉、烦闷之中。一个真正成功的人应该也是个会生活的人，如果他只能读书，不会生活，他又如何立足于社会呢？3、在做孩子朋友的同时，千万不要忘记了你还是孩子的父母，是他们生活、学习的榜样。这个界限千万不可模糊！美国一个青年期研究会的会长约翰柯尔曼博士认为，孩子有很多行为都是与成人的行为变化有关。他说，成人对自己的习惯、情感和忧虑表现的日益开放，孩子常常效仿大人，大人与孩子之间的界限已经模糊不清了。这在一定程度上解释了孩子为什么产生不良行为。要做孩子的老师和心理医生，家长要重视自身榜样的作用，要自律。我们常常看到有的父母要孩子好好学习，自己却从不学习，甚至到要晋升考试时，还作弊；父母要孩子诚实，自己却经常撒谎；父母要孩子讲究卫生，自己却不讲卫生。心理咨询工作人员经常发现孩子的困惑很多来自家长的行为，他们会十分困惑地问：为什么大人那么“假”？为了减少孩子的这类困惑，家长必须加强自身的修养。要求孩子做到的，自己必须首先做到。4、要帮助孩子学会交往。心理学对交往的研究提出了一个相互作用分析的理论，称作PAC分析理论。它告诉我们，每个人的个性是由三种心理状态构成的，这就是：“父母”、“成人”、“儿童”状态。“父母”状态以权威和优越感为标志，通常以训斥人的、权威的口气和行为与人交往。他们说起话来总是“你应该……”“你不能……”“你必须……”。成人状态表现了客观的理智，这种人的行为表现是待人接物冷静，深思明断，尊重别人。这种人说起话来只是：“我个人想法是……”，“儿童”状态像孩子似的冲动，表现为服从和任人摆布。这种人说起话来总是“我猜想……”“我不知道……”。而和孩子交往的理想状态是“成人刺激”和“成人反应”。这就是说我们与孩子对话时应该冷静点，都应该尽可能理智些，应该相互尊重，这样对话才能进行下去。5、要教会孩子欣赏自己，悦纳自己。人没有十全十美的，也没有一无是处的。我们常常发现，同一群人欣赏一副画，有的人赞不绝口，有的人却认为一钱不值。其原因只是人的看法、想法不同而已，这副画并没改变。我们人更是如此，同一个人，有的人会说你好，有人也会说你不好，如因别人一句褒贬之词，就把自己搞的情绪振荡不已，那么，你就会被情绪所驱使，就会陷入“情感的旋涡”。我们要做情感的主人。要以我们的榜样和对孩子的真切鼓舞，帮助他们在情绪上逐渐学会独立，能在任何情况下都能悠悠自得品味人生，都能清醒地认识到自己的优势和不足。对于不足有信心赶上，对自己的优势要敢于展现。要相信自己一定是个有价值的人，是个成功的人。6、要帮助孩子学会宣泄。当孩子有了不良情绪时，应该帮助他学会宣泄，或是让他到操场去跑一跑，或是放声唱一唱，或者与他信任的人谈一谈，这一切都必须让孩子明确宣泄要选择一个合适的环境，合适的人选。今天的孩子生活在一个幸运的时代，这个时代比他们的先辈生活的时代有更多的机遇，更好的学习环境，更安定富足的生活。可是，这个时代又对他们提出了更高、更严的要求，他们不仅面临着日新月异的科学技术知识的挑战，而且面临着自我心理能力的挑战，必须具有良好的心理素质，尤其要经的起竞争和挫折的考验。然而，许多孩子却常常为一点小事而情绪低落，他们可以为自己的长相、为自己的成绩、为自己的失败、为自己……而苦恼，以至不能接受自己。造成这一切的原因，就是因为孩子心中有一块迷雾，因为他们还缺乏良好的心理素质。
当代教育改革的核心是课程改革课程改革核心目标即课程功能的转变：改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。即从单纯注重传授知识转变为引导学生学会学习，学会合作，学会生存，学会做人，打破传统的基于精英主义思想和升学取向的过于狭窄的课程定位，而关注学生“全人”的发展。这一根本性的转变，对于实现新课程的培养目标，在基础教育领域全面实施素质教育，培养学生具有社会责任感、健全人格、创新精神和实践能力、终身学习的愿望和能力、良好的信息素养和环境意识等具有重要意义。 在传统的教育模式中，教育的目标是知识的传授。课堂上教师把重点放在包括考试内容的练习，并下意识地排除对创造性和批判性思维的培养等有帮助的训练。学生学得很辛苦，但他们的脑子里塞满的实际上是零碎的知识，而没有学习的方法。长此以往，学生会失去学习的兴趣和能力。要改变这一现状只能从转变课程功能入手，如下面模式所示： 转变课程功能示意图 信息时代更重要的教育目标，已经不是知识与技能，而是情感态度、思维与学习的过程与方法。知识不是衡量21世纪所需人才的主要依据，能力和态度成为人才素质的核心内容。 因此，课程的功能绝不仅仅是传授知识，而应当通过课程使学生学会做人、学会求知、学会生活、学会劳动、学会健体、学会审美，使学生得到全面和谐的发展。在新的课程中，课程功能的转变，主要是通过制定课程标准、编写教材、实施教育与评估来实现的。在各学科课程标准与教材编写中，都力争体现知识与技能，过程与方法，情感、态度、价值观三方面的整合，从而实现课程功能“三位一体化”。能否在新课程中实现“三位一体化”，是衡量我国课程功能是否真正转变的重要依据。 体现课程结构的均衡性，综合性和选择性 均衡性、综合性和选择性既是本次课程结构调整的三条基本原则，又是新课程结构区别于现行课程结构的三个基本特征。这是我们全面领会和理解新课程结构的三把钥匙。课程结构的均衡性是指学校课程体系中的各种课程类型、具体科目和课程内容能够保持一种恰当、合理的比重。根据新课程的培养目标，新课程结构包容了各种类型的课程和多种与现实社会生活以及学生的自身生活密切相关的科目，同时通过课时的比例调整，使其保持适当的比重关系。这是从课程方案层面体现出来的均衡性。如何在实践层面上落实？ 首先要承认每门课程的独特性和独特价值，它们在实现新课程的培养目标上都能做出自己的贡献。 其次要承认每门课程的特殊性和局限性，没有一门课程能够包打天下，实现所有的课程目标。课程之间的协调与合作是整体发挥课程功能，全面实现课程目标的必然要求。 再次要承认课程之间在教学任务上有轻重之分。义务教育阶段设置的各门课程依据培养目标的要求、学科自身的特点以及课程之间的关系，在课程开设顺序上有先有后，在课程内容安排上有多有少，在课时比例设计上有高有低，从而使各门课程在义务教育阶段所处的位置和所承担的任务有所不同。从这个角度来说，各门课程要区别对待，但这种区别对待的目的正是使课程之间保持一种均衡，从而实现课程的整体优化。从学生角度来说，均衡性也决不是指学生各学科或各领域平均发展，而是指个性的和谐发展。 课程结构的综合性是针对过分强调学科本位、科目过多和缺乏整合的现状而提出的。 它在以下三个方面 第一，加强学科的综合性 就一门学科而言，注重联系学生经验和生活实际；就不同科而言，提倡和追求彼此关联，相互补充。新课程结构重视了学科知识、社会生活和学生经验的整合，加强了学科之间的相互渗透，从而改变了现行课程过分强调学科本位的现象。 第二，设置综合课程 这是课程结构综合性的集中体现。例如，在基础教育的“综合型”的课程计划中，原有的物理、化学和生物被整合为科学；历史、地理被整合为历史与社会；美术、音乐被整合为艺术；这三个科目皆属于综合课程的范畴。此外，品德与生活、品德与社会以及综合实践活动作为高度整合的综合课程在课程计划中都占有一席之地。显然，在新的基础教育课程结构中，综合课程已经成为学校课程体系的重要组成部分。不仅如此，国家积极倡导各地实施以综合课程为主的课程计划。综合课程的开设将会有力地改变现行课程科目过多或缺乏整合的现状。从实践层面讲，实施综合课程一定要以综合的观念为指导，真正发挥综合课程的价值和作用。 第三，增设综合实践活动 如上所说，这是一门高度综合的课程，是本次课程改革的一个亮点。为此，我们特别提出来加以强调。从本质上讲，这是一门非学科领域，是基于生活实践领域的课程，它是基于学习者的直接经验，密切联系学生自身生活和社会生活，体现对知识的综合运用的实践性课程。综合实践活动课程的起点是学生而不是教师，学生从自身经验中形成问题，从经验中去获得解决问题的途径与方法。其内容主要包括：信息技术教育、研究性学习、社区服务与社会实践以及劳动与技术教育等。 课程结构的选择性是针对地方、学校与学生的差异而提出的，它要求学校课程要以充分的灵活性适应地方社会发展的现实需要，以显著的特色性适应学校的办学宗旨和方向，以选择性适应学生的个性发展。由此可见，课程结构的选择性主要涉及各级地方教育主管部门、学校（校长与教师）、学生如何选择课程，以及我们的教育能给地方、学校与学生提供多少课程以供选择。选择性的集中体现是新课程适当减少了国家课程在学校课程体系中所占的比重。 转变学生的学习方式 教师在教学过程中应与学生积极互动、共同发展，要处理好传授知识与培养能力的关系，注重培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学习，促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习。教师应尊重学生的人格，关注个体差异，满足不同学生的学习需要，创设能引导学生主动参与的教育环境，激发学生的学习积极性，培养学生掌握和运用知识的态度和能力，使每个学生都能得到充分的发展。 大力推进信息技术在教学过程中的普遍应用，促进信息技术与学科课程的整合，逐步实现教学内容的呈现方式、学生的学习方式、教师的教学方式和师生互动方式的变革，充分发挥信息技术的优势，为学生的学习和发展提供丰富多彩的教育环境和有力的学习工具。 密切课程内容与生活和时代的关系 课程内容应有利于引导学生利用已有的知识与经验，主动探索知识的发生与发展，同时也应有利于教师创造性地进行教学。课程内容的选择应符合课程标准的要求，体现学生身心发展特点，反映社会、政治、经济、科技的发展需求；课程内容的组织应多样、生动，有利于学生探究，并提出观察、实验、操作、调查、讨论的建议。 积极开发并合理利用校内外各种课程资源。学校应充分发挥图书馆、实验室、专用教室及各类教学设施和实践基地的作用；广泛利用校外的图书馆、博物馆、展览馆、科技馆、工厂、农村、部队和科研院所等各种社会资源以及丰富的自然资源；积极利用并开发信息化课程资源。实现教材的高质量与多样化。 建立与素质教育理念一致的评价与考试制度 建立促进学生全面发展的评价体系。评价不仅要关注学生的学业成绩，而且要发现和发展学生多方面的潜能，了解学生发展中的需求，帮助学生认识自我，建立自信。发挥评价的教育功能，促进学生在原有水平上的发展。建立促进教师不断提高的评价体系。强调教师对自己教学行为的分析与反思，建立以教师自评为主，校长、教师、学生、家长共同参与的评价制度，使教师从多种渠道获得信息，不断提高教学水平。建立促进课程不断发展的评价体系。周期性地对学校课程执行的情况、课程实施中的问题进行分析评估，调整课程内容、改进教学管理，形成课程不断革新的机制。继续改革和完善考试制度。在已经普及九年义务教育的地区，实行小学毕业生免试就近升学的办法。鼓励各地中小学自行组织毕业考试。完善初中升高中的考试管理制度，考试内容应加强与社会实际和学生生活经验的联系，重视考查学生分析问题、解决问题的能力，部分学科可实行开卷考试。高中毕业会考改革方案由省级教育行政部门制定，继续实行会考的地方应突出水平考试的性质，减轻学生考试的负担。 高等学校招生考试制度改革，应与基础教育课程改革相衔接。要按照有助于高等学校选拔人才、有助于中学实施素质教育、有助于扩大高等学校办学自主权的原则，加强对学生能力和素质的考查，改革高等学校招生考试内容，探索提供多次机会、双向选择、综合评价的考试、选拔方式。考试命题要依据课程标准，杜绝设置偏题、怪题的现象。教师应对每位学生的考试情况做出具体的分析指导，不得公布学生考试成绩并按考试成绩排列名次。 实行三级课程管理制度 为保障和促进课程对不同地区、学校、学生的要求，实行国家、地方和学校三级课程管理。教育部总体规划基础教育课程，制订基础教育课程管理政策，确定国家课程门类和课时。制订国家课程标准，积极试行新的课程评价制度。省级教育行政部门依据国家课程管理政策和本地实际情况，制订本省(自治区、直辖市)实施国家课程的计划，规划地方课程，报教育部备案并组织实施。经教育部批准，省级教育行政部门可单独制订本省(自治区、直辖市)范围内使用的课程计划和课程标准。学校在执行国家课程和地方课程的同时，应视当地社会、经济发展的具体情况，结合本校的传统和优势、学生的兴趣和需要，开发或选用适合本校的课程。各级教育行政部门要对课程的实施和开发进行指导和监督，学校有权力和责任反映在实施国家课程和地方课程中所遇到的问题。
课程改革。教育的一切是围绕着课程来进行的。