孙悟空在中国是一个家喻户晓的人物。最近这几年关于孙悟空的影视作品有很多。而只要是口碑还不错的电影我基本都会选择看。对于我而言，孙悟空这个角色可能跟其他人还不太一样： 小时候看《西游记》我很喜欢孙悟空，讨厌唐僧、猪八戒、观音菩萨等等一系列限制孙悟空自由自在的人和神。当时的我觉得，如果没有这些束缚孙悟空的人和物（紧箍咒），那孙悟空得多逍遥啊！我搞不懂为什么一定要去取西经呢？回花果山当个山大王都比去受着满天神佛的气要好多了！所以当看到孙悟空在《西游记》的中后段变得越来越听话的时候，我内心是拒绝的。 于是当我到了高中的时候，看到了今何在写的《悟空传》后，觉得这样的孙悟空才是他本来应该有的样子，桀骜不驯，有爱有恨。我非常认同当时今何在在书中说的一个理论：孙悟空之所以在《西游记》的中后段变得越来越听话的原因是，在“真假美猴王”的情节之后，其实被如来打死的猴子，不是来混淆视听的六耳猕猴，而是不肯乖乖听话的石猴——孙悟空。也许只有这样想，我和今何在们才能给我们心中的那一份桀骜不驯一个交代吧？ 其实，如果按照时间顺序的话，周星驰的《大话西游》应该是在今何在的《悟空传》前面的。可是初看《大话西游》只看到了这部电影里面的恶搞和喜剧的元素。一直到了大学，我学习了心理学后，重看《大话西游》才又看出了一些不一样的东西。甚至于我的大学毕业论文写的就是《大话西游》的心理分析。足见我对于孙悟空这个人物的偏爱。 最开始我也并不知道我为什么会对孙悟空有这份偏爱？我简单的认为这是源于儿时的梦想，我梦想成为一个能够72变无所不能的齐天大圣。可是事实上我真正被打动的悟空的角色都是那些没有那么无所不能的孙悟空的角色，比如至尊宝、比如《大圣归来》里面被限制神力的齐天大圣、比如电影《悟空传》里失去“石心”和信心的孙悟空……而在上了意象对话中级班，仔细的去拆分了自己的子人格后，我才发现，原来我内心中也有着一个"孙悟空"的子人格。而且应该还不止一个。 其实最早我发现我心中的占据主导权的那个子人格并不是"孙悟空"，而是跟"孙悟空"有着血缘关系的"金刚"。这个"金刚"就是那个爬上帝国大厦打美国飞机的那个金刚。而我心中的金刚虽然没有爬上帝国大厦打飞机，但是也是一个双眼通红，呲牙咧嘴的暴怒的形象。它站在类似纽约的城市的中心愤怒的砸着这个城市，似乎在寻找着什么，可是却什么都没有找到。于是更加的愤怒。 这样一个子人格很明显是一个极度愤怒的情绪的象征。这样的一种情绪代表着一种想要毁灭一切的愤怒力量。可是我平时给人带去的感觉却是一种阳光、积极、和善的感觉。 为什么会有这种反差呢？ 带着这样的疑问，我才在后来的子人格拆分中，我发现了“孙悟空”这个子人格。我心中的这个孙悟空是动画片《大闹天宫》里的那个动画版的“孙悟空”，正在和哪吒打在一起的“孙悟空”。 这样的一个“孙悟空”有着什么样的特点呢？桀骜不驯，变化多端，牙尖嘴利，争强好胜。 而在现实生活中，我似乎也具备这样一些特点。 比如说桀骜不驯，我是一个不轻易服人的人，我总是会觉得我自己有一番独特的见解，谁也不能说服我。这一种性格在学习心理学之后，更是觉得自己比别的人懂得多，看得透。所以也很难真正的听得进去别人说的话或者给的建议。 再比如争强好胜，我从小做事情，要么就不做，要做的话，就会想办法做到同一个圈层中的最好（至少是最好的那一个级别）。就好像小时候学象棋也是每天抱着棋谱练习，最终在同龄人中少有对手；后来去学打篮球，也是付出比别人更多的时间练习，最终也成为当时校队的首发队员之一。这样的例子还有很多，我就不一一列举了，不然感觉变成炫耀了，哈哈。 说到变化多端，我好像一时间找不到特别好的性格特征来证明这个特点也与我有关。但是我自己工作行业和工作地点倒是真的听变化多端的，我在北京、天津、河北省多地、青岛、广州分别都做过心理热线志愿者、心理访谈节目编导、电话销售人员、金融行业、销售、酒店管理等等多个地区和行业。 再说牙尖嘴利，那就更不用提了。从初中开始，每天和我一起回家的两个同学，我们一行三人都是在互损中走完初中三年的回家之路的。我们三个人唯一不会互损的情况，就是有第四个人加入了我们的"回家"行列。这个时候，我们就会一起损他。 但是说了那么多，这个“金刚”和“孙悟空”之间到底有什么联系呢？ 我的看法是，“金刚”其实是我更加直接的情绪表现。可是因为“金刚”的结局并不好，最后是被人类的飞机大炮打死了。也就意味着这样的一种直接表达愤怒的方式在我的内心深处是害怕遭到毁灭的，所以一直不敢表达。而我内心中那么强大的愤怒又没办法完全压抑掉。于是就通过“孙悟空”这样一个更有技巧性的方式来表达自己的愤怒和攻击性。比如说，孙悟空虽然没有金刚那么大的力量，可是他却有72般变化来作为弥补。“金刚”砸的是纽约市，而“孙悟空”闹的却是玉皇大帝的天宫。看起来孙悟空更小，但是杀伤力却更大。 我想，对于我而言，这样的一个“孙悟空”可能是一种自我保护下的一种产物。用弗洛伊德的理论来说，就是“金刚”这个本我，在被“纽约市”这个超我打“死”了之后，自我为了去让双方达成一个“和解”于是衍生出了一个“孙悟空”，让本我的愤怒得到部分的释放，而不至于违反现实世界的规则——因为孙悟空就算闹，也是闹的天宫，跟现实世界是无关的。 这就是“孙悟空”作为我的子人格，对于我的意义。那么在心理学的普遍意义中，它有象征着什么呢？ “孙悟空”这个形象在心理学中的意义，我听到过朱建军教授这样的一种解释： 其实“孙悟空”这个形象象征着一种从极度无能感中衍生出来的一种极度全能感。我不知道这和武志红老师提到的“全能自恋”，是不是同一回事？如果有知道的朋友，我们可以进一步交流。我们说回这种极度无能感带来的极度全能感是怎么回事呢？ 说的就是比如婴儿时期，我们其实是完全没有办法通过自己的能力得到任何物资的。我们所能做的事情是什么呢？那就是哭！ 本来这是一种极度无能感的体验吧？可是这时候父母一听见婴儿在哭，他们会做什么呢？他们会给孩子喂吃的。于是婴儿得到一种体验，我有一种能力，那就是我一哭就会有吃的。下一次可能婴儿的哭变成了大小便在婴儿床上不舒服了，那当父母给他清理大小便让他重获舒服以后，他又会觉得我有了一种能力，我一哭，我的不舒适感就会消失。这样的体验多了以后，他就会觉得自己不是极度无能的，而是极度全能的——因为只要他一哭就会解决所有的问题。这，就是他的超能力！ 除此之外，我在梳理这篇文章的过程中，我还突然醒悟到：似乎连“孙悟空”的这个名字都不是随便取的。 我们前面说到极度无能感产生的极度全能感，就是在表达一个意思，“孙悟空”的全能感其实不是真正的全能。这种能力更像是外界赋予他的一种能力，可是他自己却茫然不知。所以表面上看起来孙悟空无所不能，但是实际上只是一种相对来说虚假的“能力”。只有当他真正看到自己并不是真正的拥有这种“无所不能”的能力以后，他自己真正的能力才能真正的被激发出来。所谓的“悟空”就是让他领悟到自己的“空”，也就是让他看到自己的无能之后，真正的力量才会产生。 这样似乎也就解释了，为什么孙悟空在“大闹天宫”的时候所向披靡，可是真正到了保护唐僧取经的时候，却经常需要请天上的各路神仙出手相助才能平安过关的原因了。这就好像是一个孩子在还未长大的时候，在家里深受父母照顾，以为自己什么事情都能成功。可是一旦踏入社会了，才发现到自己能力的不足，从而一步步看到自己的“无能”，同时也是一步步激发出自己真正的“能力”的过程。 换句话说，我们不断成长的过程就是一个逐步接纳我们的无能感的过程。 关于“孙悟空”的话题，我发现我真的是经常会想到，会写到。不光是我大学毕业论文写的就是《论至尊宝到齐天大圣的转变过程——从影片<大话西游>中探索个人心理成长的过程》，去年还草草写了一篇《寻找心中的“孙悟空”——想起一部过时的电影》都是在谈孙悟空。但是似乎都没有谈完整，谈透彻。即便是现在写下的这一篇，我也依然觉得没有说完整。但是对于我对自己的子人格的分析而言，我似乎觉得基本也比较充分了。 如果你对于子人格的问题感兴趣，欢迎大家给我留言讨论。
一天中午，悟空化斋还未回来，八戒肚子饿了拿马出气。突然出现了强盗，悟空赶回说这是强盗不是妖怪，他就变了一堆钱财引强盗过来，一棒子打死了他们。唐僧看到悟空又打死了人，就生气的念起紧箍咒，悟空疼得受不了，唐僧又一次赶悟空走。悟空怎么求唐僧，唐僧就是不肯原谅他，于是悟空就去南海找观音菩萨帮忙。观音菩萨让他在南海待几天再回去，到时候唐僧的气就会消了。第二天，唐僧叫猪八戒和沙僧去找食物。悟空就来给唐僧送水，唐僧仍然叫他走，他说唐僧不识抬举，打了他抢了包袱走了。唐僧等八戒和沙僧回来后才醒，八戒说要去找悟空算账，唐僧就说让沙僧去要回包袱就行了。沙僧找到了悟空，看见那里有师傅，还有自己，心里很生气说竟然敢冒充他，于是他就去观音菩萨那里告状。后两个悟空打斗到了天空，来到玉帝那里，玉帝要李天王用照妖镜试试，可还说分辨不出来，他们就到唐僧那里去了。他们打斗到了唐僧那里，唐僧念紧箍咒分辨不出来，就让他们到阎罗王那里去。阎罗王让判官查生死簿，阴间没有他们的资料，就让他们去地藏王那里用谛听分辨，谛听说他听出来了，说那妖精本领高大不好说穿，谛听让他们去找如来佛祖。佛祖的徒弟说佛祖正在讲经说法，不让他们进去，他们硬是闯进去的。两个悟空来到佛祖面前让佛祖分真假，佛祖一眼就开出假悟空，并说假悟空是六耳猕猴，他趁唐僧师徒不和从中作怪。假悟空见被佛祖认了出来，就变成蜜蜂逃了出去，如来佛放出了金钵盂去追蜜蜂，妖精现原形了。如来佛叮嘱悟空今后他们师徒要齐心协力才能取得真经。扩展资料主要角色简介：1、孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚不坏之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来舍去一手化作的五行山（唐时更名两界山）下五百余年悔过自新。后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。2、六耳猕猴，假悟空，无姓名，神通与孙大圣一般无二，变化成孙悟空、观音、照妖镜等皆不能识，传说的四大灵猴之一。后被如来佛祖说破原身，被悟空一棍打死。如来佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”菩萨又请示周天种类。如来才道：“周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五虫：乃蠃、鳞、毛、羽、昆。这厮非天、非地、非神、非人、非鬼；亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”菩萨道：“敢问是那四猴？”如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗；第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生；第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄；第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。“”此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观‘假悟空’乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”编辑于 2019-07-06TA的回答是否帮助到你了?能够帮助到你是知道答主们最快乐的事啦!有帮助,为TA点赞无帮助,看其他答案查看全部8个回答淘宝1岁宝宝故事书千万商品，品类齐全，千万别错过!淘宝超值1岁宝宝故事书，优享品质，惊喜价格，商品齐全，淘你满意!上淘宝，惊喜随处可淘!simba.taobao.com广告HPV阳性怎么治疗，过来人告诉你3个方法助你HPV转阴HPV广告更多专家真假美猴王内容梗概专家1对1在线解答问题5分钟内响应 | 万名专业答主马上提问最美的花火 咨询一个休闲娱乐问题，并发表了好评lanqiuwangzi 咨询一个休闲娱乐问题，并发表了好评garlic 咨询一个休闲娱乐问题，并发表了好评188****8493 咨询一个休闲娱乐问题，并发表了好评篮球大图 咨询一个休闲娱乐问题，并发表了好评动物乐园 咨询一个休闲娱乐问题，并发表了好评AKA 咨询一个休闲娱乐问题，并发表了好评9条评论叫我酥心3一天中午，悟空化斋还未回来，八戒肚子饿了拿马出气。突然出现了强查看全部9条评论— 你看完啦，以下内容更有趣 —安徒生童话-京东大牌汇聚，质量保证，好评点满，点进来选购安徒生童话-京东价格真实，经久耐用，专业质造，功能更全，一站式服务更贴心!「京东」品类全，折扣狠，送货快，省事又省心，享受愉快购物就在「JD.com」!广告2021-10-27西游记 真假美猴王 主要内容7赞·1播放真假美猴王的主要内容主要说了：真悟空身边蹦出个假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖，旁人难分彼此。于是二人来到唐僧面前，唐僧看看这个悟空，分明是自己的徒儿;看看那一个，分明也是。 不知如何是好，生怕认错了徒弟，双手合十，无能为力。二人又相求于观音，观音看二人都像是自己苦心扶植的那个悟空，一时没了主意，挥挥手，爱莫能助。 二人又来到地藏菩萨殿下，菩萨有一神物唤作地听，能辨世间万物，可是地听伏耳贴地听完之后却摇了摇头。最后二人还是来到了如来佛祖面前，如来眨一眨眼就辨出了真伪。 扩展资料： 六耳猕猴的能力 1、神通变化 先天资质不逊于孙悟空，且能用本身的六耳能力偷听到孙悟空修炼的大品天仙诀以及七十二变与筋斗云等多种神通法术的口诀，因此表现出的神通与孙悟空一般无二：“盖为神通多变化，无真无假两相平”。其变化而成的孙悟空连观音菩萨、托塔天王的照妖镜等皆不能识，唯有谛听与如来佛祖能看穿其真身。 2、兵器 原著中描写使用兵器为“随心铁杆兵”，且无法通过武器来区分出真假悟空，可见其拥有与如意金箍棒基本相同的能力。 3、防御 因为孙悟空的金刚之躯是服用蟠桃、仙丹等炼体而成的，这种经历无法复制，且最后六耳猕猴也是直接被孙悟空一棒打死，可见防御力极弱。8赞·28,154浏览2021-02-28真假美猴王故事梗概孙悟空西天取经中途，遇到强盗打劫，打死了两人，被唐僧责怪并赶走，无奈之下投奔南海，面见观音菩萨诉苦。此时六耳猕猴趁机化为悟空的模样将唐僧打倒，抢走了行李，回到花果山。沙僧赶来之时，已选了一些妖猴变作唐僧、猪八戒、沙僧、白龙马的模样，气得沙僧打死假沙僧，之后沙僧被赶了出去。后来真悟空从南海赶来之后与其一同争斗。众猴及沙僧不能辨认真假。 随后二人打到南海，又打到天宫，亦曾见唐僧，甚至打到冥府，都不能辨认。地藏王菩萨让谛听来听出真假，谛听因无法擒拿对方而没有当面说破，劝二人去找如来佛祖。在西天大雷音寺被如来佛祖认出是不在周天十类的混世四猴之一“六耳猕猴”。被认出之后急忙逃走却被金钵盂压下而现出原型，最后被孙悟空用如意金箍棒打死。 扩展资料： 《西游记》是中国明代长篇神话小说，古代白话写成。全书20卷100回。吴承恩根据历代民间传说，对传统题材加以改造。故事取材于唐朝玄奘法师赴西域取经的真实事件，借鉴了大量古代神话和民间传说，加上作者的大胆创造和想像，塑造了孙悟空、猪八戒、唐僧、沙僧等个性鲜明的人物形象。 《西游记》的故事曾多次被移植到后世的戏曲、电影、小说、电玩游戏中，在日本等其他亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的各类作品。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终取得真经的故事。 《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。 《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。 参考资料来源：百度百科-西游记245赞·12,973浏览2019-07-01真假美猴王内容梗概 — 找答案，就来「问一问」4458位专家解答5分钟内响应 | 万名专业答主真假美猴王主要内容50字孙悟空打杀强盗，被唐僧赶回花果山。六耳猕猴假冒悟空，打伤唐僧，抢走行李。沙僧从观音处找来悟空，真假猴王大战，观音、玉帝、唐僧、阎王等无法分辨。最后如来佛识破六耳猕猴，悟空一棍将他打死，师徒团聚。 真假美猴王的情节出自明代吴承恩所写《西游记》。 扩展资料： 《西游记》主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，依次遇见了唐僧、白龙马、猪八戒和沙僧，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。155赞·2,018浏览2020-12-29真假美猴王的50字概括唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。 扩展资料 孙悟空出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山，自开辟以来的仙石孕育而生。但仙石并非毫无来历，处于十洲三岛的祖脉上，其高围按二十四气，其上窍孔对应九宫八卦（九窍八孔）。 一天仙石迸裂，产一石卵， 经风一吹，化作一石猴，石猴出世后，眼里冒出两道神光，射冲斗府，惊动的天上的玉皇大帝。之后因为成功闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”。 美猴王在花果山享乐天真，过了三四百年后，为了寻求长生不老的方法，赴西牛贺洲灵台方寸山，拜斜月三星洞菩提祖师为师，得到姓名孙悟空，并学到了长生之道、地煞变化术的变化和筋斗云等，其用时二十年。
真假美猴王: 却说孙大圣恼恼闷闷，起在空中，欲待回花果山水帘洞，恐本洞小妖见笑，笑我出乎尔反乎尔，不是个大丈夫之器；欲待要投奔天宫，又恐天宫内不容久住；欲待要投海岛，却又羞见那三岛诸仙；欲待要奔龙宫，又不伏气求告龙王。真个是无依无倚，苦自忖量道：“罢，罢，罢！我还去见我师父，还是正果。”斋 遂按下云头，径至三藏马前侍立道：“师父，恕弟子这遭！向后再不敢行凶，一一受师父教诲，千万还得我保你西天去也。”唐僧见了，更不答应，兜住马，即念《紧箍儿咒》，颠来倒去，又念有二十余遍，把大圣咒倒在地，箍儿陷在肉里有一寸来深浅，方才住口道：“你不回去，又来缠我怎的？”行者只教：“莫念，莫念！我是有处过日子的，只怕你无我去不得西天。”三藏发怒道：“你这猢狲杀生害命，连累了我多少，如今实不要你了！我去得去不得，不干你事！快走，快走！迟了些儿，我又念真言，这番决不住口，把你脑浆都勒出来哩！”大圣疼痛难忍，见师父更不回心，没奈何，只得又驾筋斗云，起在空中，忽然省悟道：“这和尚负了我心，我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。”主 好大圣，拨回筋斗，那消一个时辰，早至南洋大海，住下祥光，直至落伽山上，撞入紫竹林中，忽见木叉行者迎面作礼道：“大圣何往？”行者道：“要见菩萨。”木叉即引行者至潮音洞口，又见善财童子作礼道：“大圣何来？”行者道：“有事要告菩萨。”善财听见一个告字，笑道：“好刁嘴猴儿！还象当时我拿住唐僧被你欺哩！我菩萨是个大慈大悲，大愿大乘，救苦救难，无边无量的圣善菩萨，有甚不是处，你要告他？”行者满怀闷气，一闻此言，心中怒发，咄的一声，把善财童子喝了个倒退，道：“这个背义忘恩的小畜生，着实愚鲁！你那时节作怪成精，我请菩萨收了你，皈正迦持，如今得这等极乐长生，自在逍遥，与天同寿，还不拜谢老孙，转倒这般侮慢！我是有事来告求菩萨，却怎么说我刁嘴要告菩萨？”善财陪笑道：“还是个急猴子，我与你作笑耍子，你怎么就变脸了？”斋 正讲处，只见白鹦哥飞来飞去，知是菩萨呼唤，木叉与善财遂向前引导，至宝莲台下。行者望见菩萨，倒身下拜，止不住泪如泉涌，放声大哭。菩萨教木叉与善财扶起道：“悟空，有甚伤感之事，明明说来，莫哭，莫哭，我与你救苦消灾也。”行者垂泪再拜道：“当年弟子为人，曾受那个气来？自蒙菩萨解脱天灾，秉教沙门，保护唐僧往西天拜佛求经，我弟子舍身拚命，救解他的魔障，就如老虎口里夺脆骨，蛟龙背上揭生鳞。只指望归真正果，洗业除邪，怎知那长老背义忘恩，直迷了一片善缘，更不察皂白之苦！”菩萨道：“且说那皂白原因来我听。”行者即将那打杀草寇前后始终，细陈了一遍。却说唐僧因他打死多人，心生怨恨，不分皂白，遂念《紧箍儿咒》，赶他几次，上天无路，入地无门，特来告诉菩萨。菩萨道：“唐三藏奉旨投西，一心要秉善为僧，决不轻伤性命。似你有无量神通，何苦打死许多草寇！草寇虽是不良，到底是个人身，不该打死，比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死，是你的功绩；这人身打死，还是你的不仁。但祛退散，自然救了你师父，据我公论，还是你的不善。”行者噙泪叩头道：“纵是弟子不善，也当将功折罪，不该这般逐我。万望菩萨舍大慈悲，将《松箍儿咒》念念，褪下金箍，交还与你，放我仍往水帘洞逃生去罢！”菩萨笑道：“《紧箍儿咒》，本是如来传我的。当年差我上东土寻取经人，赐我三件宝贝，乃是锦 襕袈裟、九环锡杖、金紧禁三个箍儿，秘授与咒语三篇， 却无甚么《松箍儿咒》。”行者道：“既如此，我告辞菩萨去也。”菩萨道：“你辞我往那里去？”行者道：“我上西天，拜告如来，求念《松箍儿咒》去也。”菩萨道：“你且住，我与你看看祥晦如何。”行者道：“不消看，只这样不祥也 了。”菩萨道：“我不看你，看唐僧的祥晦。”好菩萨，端坐莲台，运心三界，慧眼遥观，遍周宇宙，霎时间开口道：“悟空，你那师父顷刻之际，就有伤身之难，不久便来寻你。你只在此处，待我与唐僧说，教他还同你去取经，了成正果。”孙大圣只得皈依，不敢造次，侍立于宝莲台下不题。斋 却说唐长老自赶回行者，教八戒引马，沙僧挑担，连马四口，奔西走不上五十里远近，三藏勒马道：“徒弟，自五更时出了村舍，又被那弼马温着了气恼，这半日饥又饥，渴又渴，那个去化些斋来我吃？”八戒道：“师父且请下马，等我看可有邻近的庄村，化斋去也。”三藏闻言，滚下马来。呆子纵起云头，半空中仔细观看，一望尽是山岭，莫想有个人家。八戒按下云来，对三藏道：“却是没处化斋，一望之间，全无庄舍。”三藏道：“既无化斋之处，且得些水来解渴也可。”八戒道：“等我去南山涧下取些水来。”沙僧即取钵盂，递与八戒，八戒托着钵盂，驾起云雾而去。那长老坐在路旁，等 多时，不见回来，可怜口干舌苦难熬。有诗为证，诗曰：主 保神养气谓之精，情性原来一禀形。心乱神昏诸病作，形衰精败道元倾。知 三花不就空劳碌，四大萧条枉费争。土木无功金水绝，法身疏懒几时成！古 沙僧在旁，见三藏饥渴难忍，八戒又取水不来，只得稳了行囊，拴牢了白马道：“师父，你自在着，等我去催水来。”长老含泪无言，但点头相答。沙僧急驾云光，也向南山而去。知 那师父独炼自熬，困苦太甚。正在怆惶之际，忽听得一声响亮，唬得长老欠身看处，原来是孙行者跪在路旁，双手捧着一个磁杯道：“师父，没有老孙，你连水也不能 哩。这一杯好凉水，你且吃口水解渴，待我再去化斋。”长老道：“我不吃你的水！立地渴死，我当任命！不要你了！你去罢！”行者道：“无我你去不得西天也。”三藏道：“去得去不得，不干你事！泼猢狲！只管来缠我做甚！”那行者变了脸，发怒生嗔，喝骂长老道：“你这个狠心的泼秃，十分贱我！”轮铁棒，丢了磁杯，望长老脊背上砑了一下，那长老昏晕在地，不能言语，被他把两个青毡包袱，提在手中，驾筋斗云，不知去向。知 却说八戒托着钵盂，只奔山南坡下，忽见山凹之间，有一座草舍人家。原来在先看时，被山高遮住，未曾见得；今来到边前，方知是个人家。呆子暗想道：“我若是这等丑嘴脸，决然怕我，枉劳神思，断然化不得斋饭。须是变好，须是变好！”好呆子，捻着诀，念个咒，把身摇了七八摇，变作一个食痨病黄胖和尚，口里哼哼 的，挨近门前，叫道：“施主，厨中有剩饭，路上有饥人。贫僧是东土来往西天取经的，我师父在路饥渴了，家中有锅巴冷饭，千万化些儿救口。”原来那家子男人不在，都去插秧种谷去了，只有两个女人在家，正才煮了午饭，盛起两盆，却收拾送下田，锅里还有些饭与锅巴，未曾盛了。那女人见他这等病容，却又说东土往西天去的话，只恐他是病昏了胡说，又怕跌倒，死在门首，只得哄哄翕翕，将些剩饭锅巴，满满的与了一钵。呆子拿转来，现了本象，径回旧路。正走间，听得有人叫“八戒”。八戒抬头看时，却是沙僧站在山崖上喊道：“这里来，这里来！”及下崖，迎至面前道：“这涧里好清水不舀，你往那里去的？”八戒笑道：“我到这里，见山凹子有个人家，
ni da ye
很理想的的设计思路，现实中很浪费。不过这样你认真写好了，你做一般的项目就没问题了！用到的东西挺多的。
控制类 matlab ，电子类的很多，网上一搜一大把，其他的我也说不清楚了，不过matlab绝对是强大的仿真软件。说白了，仿真就是混毕业的手段（搞理论的除外）如果你真的到了要写毕业论文准备毕业的地步，你就知道了为什么要用仿真（如果没有仿真，你就要有实际的数据来证明自己的结论），而且也就知道了什么书介绍仿真了，学位越高混毕业的成分越明显。
1、定义组态王设备1）组态王定义设备时请选择：[PLC] > [亚控] > [仿真PLC] > [COM]2）设备向导页选项的特殊说明：是否选串口是是否有地址选择页是通讯方式RS232描述COM2、设备地址及通讯参数定义1）设备地址格式为：0-655352）通讯参数设置项默认项波特率9600数据位长度8停止位长度1奇偶校验位无校验备注：串口统一为“COM”。组态王数据词典－IO变量定义1、组态王中寄存器列表：寄存器名称通道范围数据类型变量类型读写属性寄存器说明INCREA0-10000shortI/O整数读写DECREA0-10000shortI/O整数读写RANDOM0-10000shortI/O整数只读STATIC0-10000Bit|Short|long|float|byteI/O实数读写STRING0-10000stringI/O字符串读写初值为“hello:”+通道号DISC0-10000BitI/O离散读写开关量寄存器SINEdddd：AA：tt：ff：ppdddd:0 ~ 10000AA：0 ~ +∞tt：0 ~ 1000ff：0.001 ~ 5pp：0 ~ 360FloatI/O实数只读正弦发生器寄存器说明：1）、对于只写寄存器，请将采集频率设置为0。2）、前面四个寄存器允许输入的值范围根据各自的数据类型来决定，不能超出对应的数据类型所能表示的范围。若超出范围，均视为无效，置为零。2、寄存器特殊说明： 1）自动加1寄存器INCREA 该寄存器变量的最大变化范围是0-1000，寄存器变量的编号原则是在寄存器名后加上整数值，此整数值同时 表示该寄存器变量的递增变化范围，例如，INCREA100表示该寄存器变量从0开始自动加1，其变化范围是0到100，关于寄存器变量的编号及变化范围如下表所示：寄存器变量变化范围INCREA10-1INCREA20-2INCREA30-3┆┆INCREA10000-10002）自动减1寄存器DECREA 该寄存器变量的最大变化范围是0-1000，寄存器变量的编号原则是在寄存器名后加上整数值，此整数值同时表示该寄存器变量的递减变化范围，例如，DECREA100表示该寄存器变量从100开始自动减1，其变化范围是0到100，关于寄存器变量的编号及变化范围如下表所示：寄存器变量变化范围DECREA10-1DECREA20-2DECREA30-3┆┆DECREA10000-10003）随机寄存器RANDOM 该寄存器变量的值是一个随机值，可供用户读出，此变量是一个只读型，用户写入的数据无效，此寄存器变量的编号原则是在寄存器名后加上整数值，此整数值同时表示该寄存器变量产生数据的最大范围，例如，RANDOM100表示随机值的范围是0-100，关于寄存器变量的编号及随机值的范围如下表所示：寄存器变量随机值的变化范围RANDOM10-1RANDOM20-2RANDOM30-3┆┆RANDOM10000-10004）常量寄存器 STATIC该寄存器变量是一个静态变量，可保存用户下发的数据，当用户写入数据后就保存下来，并可供用户读出，直到用户再一次写入新的数据，此寄存器变量的编号原则是在寄存器名后加上整数值，STATIC寄存器接收的数据范围是根据所定义的数据类型确定的，如下表所示：数据类型接收数据范围SHORT-32768~32767BYTE0~255LONG-2147483648~2147483647FLOAT10E-38~10E38,有效值6~7位如果数据类型为BYTE时，输入的数值不得超过255，否则会发生溢出。 5）常量字符串寄存器STRING该寄存器变量是一个静态变量，可保存用户下发的字符，当用户写入字符后就保存下来，并可供用户读出，直到用户再一次写入新的字符，字符串长度最大值为100个字符。 6）正弦发生器寄存器SINE该寄存器保存正弦发生器产生数据，其各级通道的定义如下：dddd：通道号，范围0-10000。AA：正弦曲线的振幅，也就是最大值，范围0- +∞。tt：数据周期，产生数据的时间间隔，单位是ms。ff：正弦曲线的频率，单位是HZ，范围是0.001-5。pp：正弦曲线的相位，范围是0-360
能发论文就行,毕竟你是硕士,怎么都能毕业的。但是大前提是导师乐意,不过凑几个实物的数据也不难吧。
没有。不是论文实验图片都是自己实验的时候留下的真是数据，不会有假的出现。毕业论文是学术论文的一种形式，为了进一步探讨和掌握毕业论文的写作规律和特点，需要对毕业论文进行分类。由于毕业论文本身的内容和性质不同，研究领域、对象、方法、表现方式不同，因此，毕业论文就有不同的分类方法。
《ELLE》否认刘亦菲耍大牌，从这些事情中可以看得出来造谣的成本太低，所以才导致谣言屡禁不止。首先造谣不需要拿出任何证据，只需要一张图片就能讲出一个模棱两可的故事，而且有些人甚至根本就拿不出图片，只凭借着一张嘴乱编，即使这样还有人选择相信这些造谣者，可以看得出来造谣确实不需要付出太大的代价。除此之外造谣能够让造谣者获得很高的热度，这也能让他们直接实现流量变现的结果。
也就是说造谣可能不需要付出什么，但是还会有着非常丰厚的收获，这对于他们而言也是非常轻松的一种赚钱形式。可能后期有关人员会选择用法律维权，但是就算对方选择了这条路他们也不害怕。因为被起诉了以后也无非就是发表一封道歉信，或者再赔偿一些金钱了事，这和他们所赚取的金钱相比而言完全就是天壤之别。
也就是说一个人选择了造谣之后能够收获到很多的好处，但是最终所接受到的惩罚是非常轻松的。所以他们根本就没有特别敬畏的心理，他们也不害怕造谣这件事情是否真的会给自己带来不好的结果。更有一些人是造谣的惯犯，他们将造谣当成自己的本职来看待这些人，更是死猪不怕开水烫。
就算被对方起诉了他们也可以换个小号重新开始，这些人让很多网友都感到特别的头疼。如果想要制止造谣现象的话，有关部门必须要加大对于相关人员的惩罚力度，同时也要让这件事情对他们今后存在着很严重的影响，只有这样才能让他们明白造谣是一件很严重的事情。只有让他们自己害怕造谣的结果，才能制止造谣的现象再次出现。
那是非常厉害了《ELLE》是1945年创刊的法国时尚杂志，是一本专注于时尚、美容、生活品Helen Lazareff女士在法国成功创刊了第一本《ELLE》杂志。截至2003年，《ELLE》杂志在6大洲已发展为35个版本。除此之外，ELLE还拥有几个分支品牌，如ELLE Décor杂志(18个版本)，ELLE Girl杂志(5个版本)，ELLE Cuisine杂志(5个版本)。1987年，法国的桦榭菲力柏契在香港创办中文版《ELLE》。1988年，法国桦榭菲力柏契出版集团与上海译文出版社版权合作，出版了《世界时装之苑ELLE》，第一次把“时装”和“时尚”的概念带给中国读者。1991年在台湾创办《ELLE她》。截至2011年，《ELLE》在世界各地共有43个版本[法国桦榭集团隶属的拉加代尔集团与赫斯特集团达成协议，向其转让《ELLE》杂志的国际出版权，所有权仍然归拉加代尔公司所有[5]。拉加代尔媒体集团授权赫斯特在14个国家发行《ELLE》杂志(对应15个版本)[6]。发行地区拉加代尔媒体集团授权赫斯特在14个国家发行《Elle》杂志(对应15个版本)，并在27个国家拥有21个合作伙伴(对应27个版本)。包括：阿根廷、比利时(法兰徳斯和法国版本)、巴西、保加利亚、加拿大、中国、克罗地亚、捷克共和国、丹麦、芬兰、法国、德国、希腊、荷兰、匈牙利、印度、印度尼西亚、意大利、日本、韩国、墨西哥、中东地区、挪威、波兰、葡萄牙、魁北克、罗马、俄罗斯、塞尔维亚、新加坡、斯洛文尼亚、南非、西班牙、瑞典、泰国、土耳其、英国、乌克兰、美国和越南ELLE杂志封面《ELLE》是一本专注于时尚、美容、生活品味的女性杂志。 法国1945年创刊，国际版本达70份的惊人扩充能力，代表着法国桦榭集团的最强实力。相对于VOGUE与Bazaar的较年轻作风，以及贴近时下年轻女性的时尚需求，加上“女性都向年轻看齐”的心理暗合自然法则，《ELLE》全球开花的经济效益策略正日见其影响力。 经过半个世纪的努力，《ELLE》已成为一个著名的时尚品牌。《ELLE》杂志在世界各地月销量为5百万本，并且早在1985年就超过法国的界限成为领导世界时尚的杂志。Helene Lazareff的最初目标是创造一个主要是时装、美容和生活的女性周刊，提供一个时代，前瞻性的、可供选择的潮流出版物，让《ELLE》杂志成为新的、有希望的、有前途的时装产业。《ELLE》已经超出时尚杂志的范畴，成为一个国际性的时尚品牌。全球超过150 个版权商和250产品种类。它代表女性——自信的、有活力的、有魄力的、活泼的、好奇的、有魅力的、自由的形象。通过对时尚流行趋势的精确分析、传播、选择，《ELLE》不仅拥有全世界的时尚读者，更在产品形象上形成独一无二的风格。ELLE通过对时尚流行趋势的精确分析、传播、选择，拥有全世界的时尚读者，在产品形象上形成独一无二的风格
是的，据说在拍摄草垛那组照片的时候由于碎草粉尘过多，刘亦菲都过敏了，但是刘亦菲考虑到大家那么辛苦，没有展厅拍摄，中途也没有喊停休息，一直坚持工作，不得不说刘亦菲是真的敬业。
毕业论文可以说是学生在过去四年中学习知识的应用和积累，以及学术研究从理论到实践的总结。学校通常查重学生的毕业论文，以确定学生是否认真对待论文写作，其中一个非常重要的是论文检测，也被称为论文查重检测。通过论文查重，你可以检测学生的论文写作是原创的还是剽窃的。所以很多学生一开始不知道论文检测，甚至不知道如何检测论文，所以paperfree小编将讨论如何检测论文。 说到如何检测论文，首先，论文检测不是个人检测重复，而是由机器对比重复，一般通过查重检测软件进行。所谓的论文检测实际上是将论文与其他论文进行比较，检测论文中相同或极其可疑的句子，从而得出论文的查重率作为判断学生是否存在学术不当行为的判断依据。 如何检测论文，实际上方法也很简单，根据上述内容，如何检测论文，第一步自然是选择可靠的查重软件，市场上论文查重软件有很多，其最权威的查重软件是学校内部学术不端行为检测系统，通常用于学生的毕业论文查重。 选择查重软件后，操作和检测过程实际上非常简单。比如paperfree，对于论文检测，首先需要登录查重。进入后，根据提示填写论文标题和论文作者。然后上传需要检测的论文，最后单击确认检测按钮。系统将自动检测。检测通常可以在30分钟左右完成。检测完成后，下载检测报告查看结果。
1、大家都想知道论文有没有抄袭。目前最直接高效的方法就是使用论文查重系统进行检测。论文查重系统都有自己的查重算法和数据库，比如知网就是用连续13个相同的字符来判断抄袭的，当然，不同的论文查重体系会有不同的细节。2、除了直接使用论文查重系统进行检测，还可以通过对比分析进行检测，具体来说就是通过自己的分析对内容进行对比，这种方法比较简单，目前有些学校会选择人工查重。3、论文查重系统对论文格式有一定的要求。所以大家在上传论文文档的时候，要注意上传的文档格式是否正确，避免因为格式错误而带来不必要的麻烦。目前很多论文查重网站都是适合word文档的，也建议大家在写论文的时候采用这种格式。4、除此之外，在选择论文查重系统时，建议大家选择一些比较靠谱的论文查重系统，这样不仅可以得到可靠的论文检测结果，也可以避免论文或者个人隐私的泄露。
这个有专门的检测网站，WPS上应该就有专门检测的，你可以找一下试试看。