特惠经典环岛游、自助游、特色游！ 特惠旅游包车200－400元／天,燃油和司机吃住有客人负责。可根据不同的旅游线路给予4－6折优惠！寒冷冬天,去最热的南海玩水！ 朋友：你想感受在北国大雪飘飘的冬天,去四季如夏的南海,穿上潜水服,背上氧气瓶到海底去探索大海的美丽与神秘吗？我们特为游客推出：“大东海、千年神龟玳瑁岛--西岛、情人岛--蜈之州岛,特惠自助潜水套餐！”1： 大东海潜水套餐：潜水费(247元) 免费海口--三亚大东海往返接送。4人以上免费专车接送并赠送黎苗风情村、海南第一山----东山岭门票。2：千年神龟玳瑁岛--西岛潜水套餐：潜水费(247元) 免费海口--－三亚--西岛(船票自理)往返接送。4人以上免费专车接送并赠送海鲜大餐一吨、黎苗风情村、海南第一山----东山岭门票。3： 情人岛--蜈之州岛潜水套餐：潜水费(247元) 免费海口--三亚--蜈之州岛(船票自理)往返接送。4人以上免费专车接送并赠送黎苗风情村、海南第一山----东山岭门票。特惠经典环岛游 三天两晚环岛游：第一天：万泉河风光、红色娘子军塑像、博鳌水城、东南亚风情村、兴隆热带花园、兴隆天然温泉浴 住兴隆. 第二天：‘福如东海’的大小东海、天涯海角、‘寿比南山’的南山佛教文化苑、免费品尝海南名茶 住三亚. 第三天：黎苗风情(自理)、 有东方夏威夷之誉的亚龙湾海底世界 、水晶博览中心、海门花园两天一晚环岛游：第一天：车览万泉河风光、红色娘子军塑像 、‘福如东海’的大小东海、 天涯海角 、南天一柱 宿三亚 第二天：黎苗山寨(自理)、水晶博览中心 、珍珠场、东山岭、 结束愉快旅程服务标准：吃：豪华团队餐八菜一汤,饭后水果 住：豪华三星级酒店或同标准度假村 车：豪华空调旅游车 导：专职优秀导游全程服务 赠：海南旅游地图收费：三天两晚：240元(三星) 280元(四星) 两天一晚：160元(三星) (收费含吃,住,行,景点门票,导游服务费,旅游责任保险) 价格优惠,质量绝对保证。如果旅游车不是豪华空调,游客可以退约。6人或6人以上的集体旅游,可以先交预约金,在旅游中对我们车、吃、住等服务都满意后,“渔家乐”二日游(中旅提供,周六出团)168元/位 远离喧嚣的都市,踏上宁静的小岛,走出水泥砖瓦的荤笼,进入浪漫别致的帐篷；不用在食堂排队打饭,给你一个自己动手的机会,让你尽情享受渔家之乐。 在这里你可以夜乘渔船海上垂钓,可以在夜色之下捉螃蟹,亲手做蟹粥,可以拾贝壳,可以……. 你可以做一个真正的渔民,享受渔家生活的无穷乐趣。 海上观渔家捕鱼,乘船出海,海上垂钓,观海上夕阳。海边拾贝,沙滩排球,夜抓螃蟹,品尝蟹粥,怡情烛光晚会,夜宿海上孤岛,住双人帐篷,观海上日出。 周六：14：30 从海口出发,海上渔家……. 17：30 可亲自动手下橱特色野餐(工作人员教做) 周日： 6：30亲自动手螃蟹粥,品尝海鲜早餐。 12：30亲自动手海鲜大餐(或特色野餐) 参考文献：
名字不同，故事（剧情）不同，出品日期不同，演员不同，演员人数不同，导演不同。其他不同待其他人补充。
三亚市逸夫中学 董赛燕[摘要]：近年来，随着经济的发展、科技的进步、现代教育技术、尤其是多媒体技术正在以前所未有的速度迅猛发展，进入日新月异的时代，使得各种媒体所拥有的信息资源大幅度增加。现代教育技术进入教学过程之后，使教学手段在传统的书本、粉笔和黑板的基础上，发展到以计算机为核心的多媒体网络化教学。随着个人、家庭电脑的普及和网络化发展，将使家庭教育、学校教育和社会教育的联系更加紧密，逐步形成一个网络化教育体系和开放式教育环境。由于现代教育技术的介入，音乐教育教学方式正在发生着深刻的变化，面对着这样的变化，我们如何将其运用在我们的教育教学中呢？合理运用多媒体技术，有助于激发学生学习音乐的兴趣，促使其产生强烈的学习动机；有助于调动学生的各种感官机能，创设丰富的课堂情境；还有助于开拓学生的视野，提高音乐的综合文化素质。在这几年的教学中，我逐渐掌握了音乐教学与现代教育技术之间的整合，让现代教育技术更好地为音乐教学服务。因此，我也越来越喜爱和信赖多媒体技术。［关键词］：现代教育技术、多媒体、音乐教学、服务。什么是现代教育技术呢？现代教育技术是把现代教育理论应用于教育、教学实践的现代教育手段和方法的体系。包括以下三个方面：教育教学中应用的现代技术手段，即现代教育媒体；运用现代教育媒体进行教育、教学活动的方法，即媒体教学法；优化教育、教学过程的系统方法，即教学设计。教学过程实质上是信息的产生、选择、存储、传输、转换和分配的过程。多媒体教学指的是信息载体，可以使文字、图片、声音、动画等多种载体的集合。多媒体技术是对多媒体进行交互式整合的技术，集计算机技术、音像技术和通信技术为一体，具有良好的集成性、交互性、控制性，它增强了信息对于人刺激的程度和广度，充分调动起人的视觉感官，使他们同时工作，从而扩大了人对信息的摄入量。简单的讲，就是运用录音、录像、投影、幻灯、电影、多媒体电脑等视听设备铺助教学。信息技术正是指用于上述一系列过程的各种先进技术的应用，包括微电子技术、多媒体技术、计算机技术、计算机网络技术和远距离通讯技术等方面。把这些技术引入到教育、教学过程中，可以大大提高信息处理的能力，即大大提高教与学的效率。随着信息技术的发展和音乐教学理念的改变,音乐教师在教学过程中使用的方法和手段有了长足的发展。应用现代教育技术支持音乐教学设计、互动、分析与评价,进而支持教学过程。一、借力科技，运用多媒体，激发学习兴趣，使学生产生强烈的学习动机。音乐教学的一个重要目标就是要激发学生对音乐的兴趣，这是新课程的基本理念。传统的教学形式注重教师讲，学生听，教师讲的津津有味，学生听的昏昏欲睡。而多媒体教学系统通过声、光、电的结合，为学生展示文字、图片，播放音乐、声音、动画，用更直观、形象、生动的方法，代替教师传统板书和挂图展示等手段，为学生传授音乐知识。多媒体资源要根据本节教学内容应用选择最佳的时机，这样能够增加教学内容的吸引力，调动学生的学习愿望和热情，提高学生学习的兴趣。多媒体为音乐教学提供强大的表现力和多姿多彩的教学形式，为学生设置适当的情境，使他们身临其境的感受古今中外的风土人情和世间万物，以丰富多彩的教学内容和活泼生动的教学形式，为音乐的情感和审美提供条件和环境，激发和培养学生的兴趣，使学生产生强烈的学习动机。例如：在教学人音版16册第六单元的《红色娘子军》一课时，运用多媒体播放舞剧《红色娘子军》。大屏幕出现了翩翩起舞的娘子军画面，学生身临其境地感受芭蕾舞剧，更直接更直观的欣赏作品，感受音乐的美和表现的情，激发学习的兴趣。我发现学生这时候个个都瞪大眼睛看着多媒体的屏幕，生怕漏掉一个细节。这时候我也乘热打铁，运用多媒体播放芭蕾舞的基本步骤，而他们自然而然就想学学了，产生了强烈的兴趣和动机，为音乐教学做了很好的服务。又如：在教学人音版15册第三单元的《唱脸谱》一课时，运用多媒体播放京剧的行当生、旦、净、末、丑角色的脸谱，向学生展示了生动活泼、色彩鲜艳、声情并茂的京剧脸谱和脸谱所刻画的人物性格特征，使抽象变得具体，复杂变得明了，不见变得可见，学生再也不会似懂非懂、朦朦胧胧了。让学生了解脸谱是中国传统戏曲中的一种独特的化妆艺术，激发了学生的学习兴趣，为音乐的教学活动提供了有利的服务。又如：在教学人音版13册第一单元的《七子之歌澳门》一课时，运用多媒体请同学们看中央电视台播放的大型电视专题片《澳门岁月》中的主题曲《七子之歌澳门》。片中担任领唱的年仅七岁的澳门小姑娘容韵林的那双充满童真的眼中仿佛注视着400年的澳门沧桑，荡漾着澳门同胞的炙泪深情，她的演唱深深打动了亿万炎黄子孙的心，牵动着全世界正直善良的人的心。闻一多先生创作的七子之歌抒发了爱祖国、爱人民的主题。运用多媒体，学生更能很好的理解如今爱的内容更宽泛，意义更深远。一个正直的公民，不仅要爱他的祖国，爱他的人民，而且要爱世界，爱人类，爱地球。学生能更好地感受其含义，而不是对三百年前的想象，是非常直观的感受到歌曲的含义，激发学生学习歌曲的兴趣，为音乐教学提供了最真挚的服务。二、借力科技，运用多媒体，调动学生的各种感官机能，丰富课堂情境。多媒体技术是视频图像、音响、图形和文本借助于计算机硬件和软件而实现的有机结合。教学中，通过语言、图象和声音的同时作用于学生的多种感官，让他们左右脑并用，从而使学生的听、唱、看等综合能力得到进一步提高。音乐形象是比较抽象的，我们的教育对象是中学生，他们的生理、心理特点是好奇、好动、模仿力强,有自己的见解和理解，是属于多种感官综合运用的时期,他们的思维方式是以具体形象思维为主，如果还继续停留在传统以听为主的教学模式，学生对音乐形象的初步联想就难以得到深化和发展，学生对学习音乐就容易失去兴趣，音乐教学质量也难以得到提高。因此，在教学中根据教学的需要，利用现代教育技术，为学生创设一个形象逼真、色彩缤纷、能动能静的教学情境,吸引学生注意力,激发学生的学习兴趣,充分调动学生的视觉、听觉等多种器官,并充分调动学生学习音乐的积极性，达到理想的教学效果。例如：在教学人教版15册第五单元的《五指山歌》一课时，利用多媒体的视频图像播放本校学生本民族（黎族）已经失传黎族纹身图案，让学生有所了解和认识，再播放黎锦图片，学生感兴趣，因为学生家里都有一些黎锦。这时再拿出黎锦，学生一下就兴致勃勃的参加讨论了，再穿上黎锦，一边唱着五指山歌，一边做黎族舞蹈动作，学生自然乐在其中。多媒体课件恰恰就是集多种优秀的教学手段于一身，前面的多媒体图片做好了铺垫，使学生在最短的时间内进入角色，学生的听觉、视觉、触觉都很好的调动起来了，丰富了课堂情境，从而更好的完成教学任务，为音乐教学服务。又如: 在教唱人音版14册第四单元《摇篮曲》歌曲一课时，首先让学生说说妈妈是怎样哄小宝宝睡觉的，使学生对音乐形象和情绪有了初步的认识,再利用多媒体播放妈妈哄小宝宝睡觉的画面,配上摇篮曲的音乐,学生的听觉、视觉都用上，最后还不自觉地动起来、唱起来了，使学生有种身临其境的感觉。学生兴趣盎然,并且童心大发，边轻声演唱歌曲边模仿妈妈哄小宝宝睡觉的动作,感受催眠的风格特点,使原来单一枯燥的课堂变得生动活泼，充满了趣味性，丰富了课堂情境，更能很好地完成教学任务，为音乐教学服务。三、借力科技，运用多媒体，开拓学生的视野，提高音乐的综合文化素质。随着个人、家庭电脑的普及和网络化发展将使家庭教育、学校教育和社会教育的联系更加紧密，逐步形成一个网络化教育体系和开放式教育环境。以往音乐教材的视角只是单纯从音乐到音乐，很少从文化的角度去思考。新课标实施以来，已重视从音乐文化上去开拓，强调了音乐与人、音乐与社会、音乐与民族、音乐与大自然的联系,还强调与文学、历史、地理、民族、宗教、哲学等其它学科的联系，现在教学活动要求网络化。在教学活动中，改变过去教学内容主要来自于教科书的单一状况，强调培养学生从网络资源中获取素材，自我改造、重组、创造教学内容的能力，养成学生通过多种渠道获取信息、资源的能力和习惯，开阔学生的文化视野，提高学生综合文化素质。例如：在学习音教版15册第二单元《走进西藏》这首中国民歌时，就要求学生利用互联网进行课前预习，把藏民族的风情、语言、建筑、服饰、歌舞等素材进行理解、归纳，并能在课堂上对它进行讲解，教师再用多媒体课件，把学生讲解到的知识点展示出来，这样学生学习到了西藏许多知识。音乐中有许多文化，许多文化也都在音乐中渗透。如果教学中只是老师用图片、语言等方式教授,是难以达到教学目的的。学生巧用互联网把藏族的各种文化资料进行理解归纳，而教师运用多媒体把藏族的各种文化资料做成课件,直观具体地展现在学生面前,让学生去感受、体会,既自然又真实,学生既学会了歌曲又了解了这个民族,更重要的是拓展了学生的知识面，开阔学生的文化视野，提高学生综合文化素质，为音乐教学服务。综上所述，现代教育技术和音乐教学的整合，现代教育技术给音乐教学带来的新形势和重大变革，丰富、开阔了学生的音乐生活的范围和音乐视野，大大扩展了音乐教学的容量和空间，极大的丰富教学手段和教学资源。应用现代教育技术支持音乐教学设计、互动、分析与评价,进而支持教学过程。教师要利用好现代教育技术，为音乐教学服务。参考文献：1、《现代教育技术应用指南》，单从凯主编 ，北京理工大学出版社， 2011年出版。2、《新课程标准》 2011年版作者：董赛燕单位：海南省三亚市逸夫中学单位地址：海南省三亚市吉阳镇吉阳大道192号
旅游区的可持续发展 在我看来，不少旅游区更多是只注重前期的开发，忽略了后期的投入。我想你可以就这个问题写很多东西出来。
参考文献部分为什么在论文查重报告中标红？正常来说引用和参考文献部分在论文查重系统中是不会被标红的，但前提是参考文献的格式是正确的，这样才不会被参与到正文的查重检测中，这样的话也就不会被标红了。数据库正常是会把参考文献收录到里面的，所以无论是论文的题目还是内容都是会重复的，参考文献这部分是比较特殊的内容，查重系统正常是会除去论文末尾参考文献部分然后进行查重检测的，然后用灰色的字体表示没有检测。那导致论文查重报告中的参考文献部分标红的原因是什么呢？
原因一：也许是因为论文格式不正确的问题。参考文献这几个字是需要单独占一行的，而且只能显示参考文献的是不可以和其他内容混一起加进来的，然后要按照学校要求格式标准弄好，不然的话知网查重系统是无法识别出参考文献的。
原因二：论文查重系统是只有知网查重系统可以比较好的识别出参考文献部分的，其他的论文查重系统的识别度是没有知网高的，因此是无法除去参考文献的查重检测的，所以同学们不要奇怪为什么知网查重系统没有标红的部分在其他的论文查重系统就标红了。
所以导致论文查重报告中的参考文献部分标红的原因就是这两点，不过第一点是重要的，所以大家一定要按照论文的格式要求来进行论文的撰写，这样的话就可以避免论文中参考文献部分被标红了。
论文参考文献的格式不对,因此造成检测系统没法鉴别该一部分是论文的参考文献，从而将该论文的参考文献标红。 扩展资料 参考文献是文章或著作等写作过程中参考过的文献。很多刊物对参考文献和注释作出区分，将注释规定为“对正文中某一内容作进一步解释或补充说明的文字”，列于文末并与参考文献分列或置于当页脚地
每个人在进行论文查重时，一般会选择全文进行查重，参考文献不是不会进行查重吗，为什么有时候，我提交检测的论文参考文献会被检测重复呢？论文查重系统不会检测论文目录、参考文献等内容。因为论文查重系统会更加系统预设的识别格式算法来对学生提交的论文进行识别，论文查重系统是将我们提交的论文与数据库收录的论文进行比对，所以我们无论在题目或论文内容上肯定也会有重复性的部分，而参考文献就是比较特殊的一部分，参考文献一般是放置论文结论或者致谢之后，具体看学校的要求。不参与查重的内容，系统不会检测，查重系统会使用其他颜色进行标记，那么为什么参考文献会被查重呢，下面和小编来了解一下！1、参考文献格式未按国家规定的要求进行排版。通常情况下，参考文献四字应该要独占一行，不得混入其它内容，否则系统将无法识别，学生必须根据排版要求进行格式修改。2、有些查重系统无法识别参考文献大部分的查重系统是可以区分出参考文献的，不能通过区分的也应该很少，至少到目前为止小编还没有遇到过。如学校不需要检测参考文献，我们可以在提交查重的时候把它删除，如果需要检查的话，我们就需要将参考文献一起进行提交。上述研究内容大家需要重视，大家一定要认真对待学生论文的格式问题，如果格式不对，很可能还会导致查重结果不准确。
参考文献编号自动生成的方法：
参考文献自动编号选中要编号的文献，然后点击工具栏中的“编号”工具（红色标记内），即可完成编号。选中文末的参考文献，点击段落中的编号，进行自定义给数字加个中括号，选择左对齐即可对参考文献选择中文字体，然后选用英文TimeNewRoman，最终参考文献就设置好了。
书写格式
1、参考文献标注的位置。
2、参考文献标标注方法和规则。
3、参考文献标标注的格式。
2007年8月20日在清华大学召开的“综合性人文社会科学学术期刊编排规范研讨会”决定，2008年起开始部分刊物开始执行新的规范“综合性期刊文献引证技术规范”。该技术规范概括了文献引证的“注释”体例和“著者—出版年”体例。
1933年9月~1934年夏，中央苏区红军第五次反“围剿”作战，由于中共中央领导人博古和共产国际派来的军事顾问李德（又名华夫，原名奥托·布劳恩，德国共产党党员），先是实行冒险主义的进攻战略，后又实行保守主义的防御战略，致使红军屡战失利，苏区日渐缩小。10月初，国民党军向中央苏区的中心区域进攻，迅速占领了兴国、宁都、石城一线。红军的机动回旋余地更加缩小，在苏区内打破国民党军的“围剿”已无可能，于是被迫退出苏区，进行长征。1936年10月，红二、四方面军到达甘肃会宁地区，同红一方面军会师。红军三大主力会师，标志着万里长征的胜利结束。扩展资料：长征的阶段：1、红一方面军红一方面军，即中央红军。1934年10月初，博古等中共中央和中央革命军事委员会领导人决定放弃中央苏区，将中央红军主力及中共中央机构向西转移至湖南西部与红二、六军团会合，这一决定未经中共中央政治局讨论。2、红四方面军红四方面军是工农红军主力之一，由张国焘、陈昌浩、徐向前领导，1931年11月7日成立于鄂豫皖苏区。1932年5月遭受国民党军围剿，于9月突围西行五千里，于12月过大巴山入川北，1933年1月占领通江，建立川陕根据地，这是第一支长征的红军。3、红二方面军红2、红6军团长征，同缸四方面军在甘孜地区会师1935年9月，国民党军130多个团对湘鄂川黔苏区进行新的“围剿”。中共湘鄂川黔省委和军委分会决定，红军转到外线寻求机动，创建新苏区。4、红二十五军红二十五军1931年10月成立于鄂豫皖苏区，1934年10月按照中共中央指示，红二十五军主力和鄂豫皖省委从河南省罗山县向西转移，进入陕南，11月创建了鄂豫陕革命根据地。此时军长程子华、副军长徐海东、参谋长戴季英、政治委员吴焕先、政治部主任郑位三。5、三大主力会师1936年10月，红军三大主力（红一方面军、红二方面军、红四方面军）在甘肃会宁会师，保存了力量约3万人
《永远的长征》《永恒的丰碑》《红星照耀中国》长征精神与当代大学生长征精神与长征文化不朽之路长征的不世之略不朽的长征精神长征精神研究综述长征的历史地位论《七律长征》红旗飘扬的时代——论长征海外研究长征长征中的外国友人长征精神与中国梦
解读长征：长征为什么能胜利？长征，是一段伟大的史实，是人类战争史上的伟大奇迹，今天的人们，无论用什么语言来赞美在伟大的中国共产党领导下的伟大胜利－－长征都不过分，因为，那是人类意志挑战生存、生命挑战真理的极限。长征是中国共产党初期领导中国革命的最重要史实之一，她是被迫的，没人会愿意进行艰难重重、形如危卵且开始完全不知目的地的25000里长征，但最终竟然以中国工农红军的伟大胜利而告终，确实是伟大的奇迹，这里，有一个非常值得人们深思和警醒的人类哲学的伟大命题：长征为什么会胜利？马克思主义哲学告诉人们，世界是物质的，物质决定意识，同时，意识对物质有着极大的能动作用，精神属于意识形态，因此，精神在某种程度上决定着物质发展的速度和能量，长征，正是人类精神世界的伟大奇迹，飞夺沪定桥、爬雪山、过草地等等伟大奇迹，这些即使在人们作好完全的物质准备也未必能够完成的任务，但是，却被衣衫褴褛、食不果腹、前截后追的中国工农红军所创造，就在于红军有着伟大的革命精神，红军是马克思主义政党中国共产党领导的伟大军队，她肩负着解放全中国、拯救全人类的伟大使命，因此，红军中的每一个分子，都是人类精英的真正代表，红军长征的伟大胜利，动力源正来源于红军是一支马克思主义政党领导的伟大军队，红军有着最伟大的精神意志，而红军的伟大胜利，正充分证明了作为意识形态－－精神的伟大推动作用，正是在这种力量的支持下，伟大的中国共产党最终带领中国人民推翻了三座大山，建立了新中国。长征的伟大胜利，最重要的还在于她是马克思主义中国化的必然结果，中国共产党是马克思主义政党，在伟大的革命实践中，产生了科学指导中国革命的科学理论－－毛泽东思想，而红军长征的伟大胜利，正是毛泽东思想指导中国革命进程的科学论证；众所周知，长征中的毛泽东，起初甚至连毛泽东的名字也未在随队长征的干部名单中，在周恩来的力谏下，最终毛泽东等人终于能够随队成行，而红军和红军领导层在残酷的血的教训面前，终于充分认识到极左、教条主义、崇洋媚外的危害，并通过一系列的党内斗争，最终通过遵义会议，确立了毛泽东在中国共产党内的领导地位，以及通过后来对极右分子张国焘等人的斗争，彻底树立了党中央的权威，从此，中国共产党领导的中国革命焕然一新，开始了中国革命的科学化进程，而长征的伟大实践，正充分证明了毛泽东思想对中国革命的科学指引，使红军逐渐转危为安，并最终取得了伟大的胜利和奇迹！长征为什么会胜利？确实是一个非常值得思考的问题，她的答案，不但能够解答这个命题本身，同时，对于现在的中国社会同样有着非常深刻和非常巨大的现实意义，腐朽的政权必然消亡，人民的政权必然胜利、巩固，这正是千古不变的道理，极左和极右都是非常有害的，今天，如果不彻底认清极右的卖国主义、极端个人主义、堕落的拜金主义，中国社会主义现代化仍然要受到严重损失，而中国社会主义建设过程中出现形成的严重现实问题，包括现实的改革开放中严重存在的客观现实问题，也正充分证明了这一点，因此，中国共产党必须永葆纯洁的革命性，每个党员干部必须真正用马克思主义武装自己的头脑，才真正具有伟大的战斗力和能动性，才能创造出真正科学发展、社会和谐的中国社会主义和谐社会，并最终实现全人类的共产主义！长征，是一段伟大的史实、奇迹，她离现在的时代似乎很远，但犹在眼前，她不仅仅是过去的史实、奇迹，同时，她代表着人类的伟大精神意识形成，她的光芒不但不会因为时代的逐渐远行而暗淡，恰恰相反，随着人类认识能力的不断上升，她的光芒将会越来越亮，照亮人类社会的光辉前程！
1935年12月19日中午时分，贺龙率领的第二军团部分主力，从管竹进入岩石乡。三个穿灰布军衣、身背短枪的战士来到三房院子，见一妇女抱着小孩慌慌张张走进自己家里。战士跟着走进她家堂屋，见她房门紧闭，便轻轻地敲门说：“嫂子，请你不要害怕，我们红军是为老百姓服务的，请你开开门，我们有事和你商量。”青年妇女叫欧阳香元，丈夫在外做挑夫，她听到敲门的声音不是很急，喊话的声音也很平和，就开了房门。战士见她屋内还有一间空房，便提出：“嫂子，今天晚上借你这间空房搭个铺住一晚上，你看行不行?”欧阳香元虽没有完全听懂他们的话，但知道他们是要借房子住，于是脸上露出了同意的笑容。 过了一会儿，有位战士领着一位身材高大魁梧、身穿兰布长衫、留有八字胡子的人来到了欧阳香元的家门口，后面跟着二三十个穿灰布军衣、背短枪的战士，在禾坪里整整齐齐地站成两排。那个八字胡子对大家讲：“我们红军是穷人的队伍，是为人民求解放的，我们有铁的纪律，大家千万要注意，不能进年轻妇女的卧室内；”接着又讲，“我们红军无论走到那里，都要关心群众，爱护群众，群众家里的东西未经主人同意不能搬动，借东西一定要还，损坏和丢失东西一定要照价赔偿，这样我们才能取得群众的信任，才能团结群众去打倒蒋介石卖国贼，打倒日本帝国主义。” 欧阳香元从战士们的表情上，看出八字胡子是个大官。听他讲话句句为老百姓着想，认定红军是好人。她怀着兴奋的心情走到院子里去，把那个八字胡子讲的话告诉别人，直到天快黑时才回家，她走到堂屋门口见地上搭起了铺，那个八字胡子和另外两个人在煤油灯下看地图，一边看一边比比划划。她想知道那个大官是个什么官，于是走到门外悄悄地问一个小战士：“那个穿兰布长衫、留着 胡子的是你们的什么人?”小战士轻声地告诉她：“是我们的军团长，苏维埃政府的贺主席，我们都喊他贺老总。”她听后心里嘀咕，原来他是个大官，难怪战士们都规规矩矩听他讲话。 她走到房内，一位女战士非常和气地请她坐下，像亲姐妹一样和她拉起了家常。在交谈中她问女战士：“你是哪个的老婆?”女战士很爽快地告诉她：“我是贺龙同志的爱人，今晚住在你家，真麻烦你了。”她知道了住在她家里的是红军的大官贺龙主席一家人，不好意思地说：“这房子不好，没有好好收拾，真对不起你们，”女战士说：“等打完仗以后，穷人就有好房子住了。” 第二天清早，部队要走了，有些战士在收拾行装，有些在打扫卫生，有个战士走到欧阳香元嫂嫂雷青菊面前(住她对门)再三询问是否有损坏和丢失的东西，雷青菊讲：“只有一个木脸盆没看到。”那个战士不一会拿了一个铜脸盆对她说：“如果找不到就用这个脸盆，找到了就留做纪念，红军的纪律都是贺主席规定的，你一定要收下。”贺主席和战士们走时，群众都含着热泪相送，战士们 也不时地回头，依依惜别。 几十年过去了，欧阳香元没有忘记当年的“贺主席”。1956年，她看到中华人民共和国十大元帅的挂像时，一眼就认出了当年住在自己家里的贺主席，高兴地说：“你们看，我们的贺主席又回岩山来了，又到我们家里来了。” 可敬的先烈 第二、六军团自从撤离湘鄂川黔革命根据地后，国民党的军队始终跟踪他们、搜索他们，妄图把他们消灭在长征途中。12月21日中午，从高沙开往花园的第六军团，有的在李家渡一带休整，有的在行进途中。战士们虽然头上都用树枝、绿叶作了伪装，但国民党飞机还是发现了目标，丧心病狂的投下了6颗炸弹，20位战士当场光荣牺牲，数十名战士受伤。 当时年仅12岁的王康元正赶着牛回家，一位红军战士见状，急忙跑过去，尸把将王康元按倒在地，用自己的身体掩护他。王康元安然无恙，而那位战士却血流如注。王康元的叔父王仁德知道后，深为红军战士舍已救人的精神所感动，为了报答红军战士的救命之恩，他冒险同李明生、刘大炳等20多个贫苦农民一道，将烈士的遗体安葬在蛇形山一块空地上。但红军走后不久，一些土豪劣绅心怀鬼胎煽动说，“红军葬的地方是‘风水宝地’，是李家渡的‘龙脉’所在。现在‘龙脉’挖断了，‘龙神’不安，只有把红军的尸体挖出来，丢到河里去，才能保住‘龙脉’，恢复‘风水’。”为了粉碎土豪劣绅的阴谋诡计，贫苦农民邓成竹等人连夜将红军烈士的棺木移葬到松涛滚滚的长岭界，周围栽上苍松翠柏。被红军救了命的王康元，每年清明节去烈士墓前祭扫。1972年他担任西中大队党支部书记后，积极倡议并在公社党委的领导下，带领本大队和李家渡的干部群众，整修了烈士墓，在墓前竖起一块烈士纪念碑，刻上“长征烈士之墓”六个大宇，两侧刻有两副对联，一副是“生的伟大，死的光荣”，另一副是“继承先烈志，永作革命人”。洞口县委和县政府已将烈士墓做为全县爱国主义教育基地。几十年来，干部、工人、农民、学生经常去墓前瞻仰、凭吊学习先烈精神，继承先烈遗志，为建设社会主义国家做贡献。 讨还血泪债 旧社会的广大农民，饱受土豪劣绅的压迫和剥削，挣扎在死亡线上。红军打击土豪劣绅，为贫苦农民求解放，因而得到他们的真诚拥护。 岩山乡沙坊院子有个土豪叫付升庭，长有一脸麻子，为人专横残忍，欺压穷人，群众都叫他升麻子。他的五个儿子个个凶残如虎，群众称他们是“五老虎”。1931年，升庭麻子准备修新屋，找来新化方师傅给他烧砖瓦。可怜方师傅辛辛苦苦一场，不但未得分文工钱，还要倒贴伙食。一气之下他推倒砖瓦垛子，满腹怨恨回新化去了。1935年，他参加了红军。12月19日，部队在岩山宿营，他 把当年在付家的遭遇和当地农民受付家欺压的情况，向部队首长做了汇报，首长同意他带三名战士去找升麻子算帐。他们操小路走到沙坊院子，把正准备逃跑的升庭麻子抓住。附近群众听说红军抓住了作恶多端的升麻子，喜得奔走相告，纷纷向红军首长揭发升麻于的罪恶。首长派出一位战士领着贫苦农民到升麻子家里，打开了付家的粮仓，把粮食分给了群众。第二天红军离开岩山时，把升麻子押到绥宁县李熙桥处决。 红军第六军团在石江处决了一贯包揽诉讼、敲榨勒索的王文祥；镇压了高沙镇街上被称为“三王五霸”之一的大恶霸、土匪袁宽：将石背乡的土豪财主尹成哉、花园乡罪大恶极的邓星芳、拒绝给红军派粮的反动保长邓陈卓三人，押到绥宁县武阳处决。广大群众拍手称快，感谢红军为自己伸了冤，讨还了血泪债。
延安市文学艺术界联合会。延安文学杂志，双月刊，本刊重视学术导向，坚持科学性、学术性、先进性、创新性,刊载内容涉及的栏目：纪念中华人民共和国成立70周年专辑、红色记忆等。于1979年经新闻总署批准的正规刊物。主管单位：中共延安市委宣传部
论中国红色革命精神摘要：中国共产党在长期革命斗争中形成的红色精神，是我们民族永远保持旺盛斗志和进取精神的强大动力，是构建当代社会主义先进文化的不竭动力。革命战争年代诞生的井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、南泥湾精神、太行山精神、洗柏坡精神和新中国成立以后的铁人精神、雷锋精神、神七精神、两弹一星精神等等。一脉相承，相互辉映，成为我们建设中国特色社会主义，构建社会主义和谐文化的宝贵精神财富，将永远激励我们去战胜一切艰难险阻，创造光明美好的未来。 关键词：科学内涵、美学价值、当代价值一、中国红色革命精神的意义革命精神给革命总路线的制订提供了精神动力和思想基础 每一次伟大的社会政治变革都伴随着一场政治文化的变革。政治文化往往是政治现实革故鼎新的重要前提。红色革命精神的产生与弘扬，在当时不但有力地抨击了旧中国腐朽没落的封建军阀统治，揭露了帝国主义妄图瓜分中国的阴谋，进一步唤醒了中国人民“救国图存”的爱国情怀；更重要的是，它第一次比较全面地向中国人民宣传了共产党先进的政治理念，彰显了共产党人的先进性，极大地提高了中国无产阶级的阶级觉悟，为我们党开展更大规模的革命运动作了思想上的准备。红色革命精神是我们党富于感召力与凝聚力的黏合剂高尚的道德能吸引人，伟大的精神能鼓舞人，科学的思想能指导人。红色革命精神的先进因子使得它发挥了其他政治思想难以比拟的感召力和凝聚力。红色革命精神是人民军队战斗力的力量源泉我们党自“三湾改编”确定了“党指挥枪”的原则后，红色革命精神的先进因子就深深地注入了人民军队的血液，浇铸了一支“听党指挥、服务人民、英勇善战”的铁军，这是中国共产党之所以能最终战胜帝国主义和国民党反动政府的一个决定性因素。二、红色革命精神的科学内涵红色革命精神继承了发扬了中华民族的优秀文化传统,它形成于新民主主义革命时期,反映了中国人民在中国共产党的领导下所进行的反帝反封建和争取民主、自由、独立和解放的斗争历史以及社会主义建设的历史,属于先进的社会意识范畴，具有丰富的科学内涵。这种精神不仅在革命时期发挥了重大作用，而且在建设社会主义和谐社会的今天，仍然具有重大的传承价值。红色革命精神包含的精神具有英勇顽强的战斗作风、勇于献身的高尚品德、坚贞不屈的革命气节、战胜困难的坚强意志、争先创优的进取精神、朝气蓬勃的革命乐观主义、刻苦钻研文化的毅力，为保卫祖国和建设祖国，创造新的业绩，做出新的贡献的决心体现为1．马克思主义是红色革命精神生存、发展的指导思想，构筑了红色革命精神最为重要的理论基础和思想灵魂2． 共产主义理想信念是维系人民团结和共同奋斗的精神纽带，构成红色革命精神得以传承和发展的基石3．以爱国主义为核心的民族精神和以革命英雄主义为核心的红色革命精神，集中体现了党和革命群众的内在品质、精神风貌、价值取向及其人生追求4．以集体主义为原则和以全心全意为人民服务为核心的革命道德，是党和人民群众判断行为得失、确定价值取向的基本准则、价值标准和行为规范。三、红色精神的美学价值如果说中华民族精神史是一部伟大的史诗，那么红色精神就是其中最重要最辉煌的篇章。红色精神是实现民族复兴多的精神动力，是中国共产党人的精神家园，具有恢弘深邃的精神文化意义。作为宝贵的精神财富，我们需要对红色精神的美学性质进行研究和理论建设，彰显其美学价值红色精神属于社会美类型，美不是艺术的专利，社会美、自然美、艺术美，都是美得存在形式。中国共产党人也同样追求崇高的道德，“双百人物”中的共产党员即是社会的道德楷模。红色精神之美是以真为基础，以善为内容。红色精神具有崇高的审美范畴。崇高美集中体现了美与真，美与善的内在联系，更是体现了人的尊严和道德感，使命感，而这正是崇高美的特征红色精神特殊的审美价值，这种精神则不只是以情感人，它可以唤起人的道德理性，促使人对自身进行道德审视和理性思考，从而有利于人的道德的培养与重建。而道德精神的塑造，不仅需要道德理性，更需要美的熏陶启迪。红色精神不仅是一种历史资源和政治资源，也是一种美学资源。四、红色革命精神的当代价 红色资源中的“人、物、事”，作为红色革命精神的物态载体，是我们保留红色记忆宝贵的历史资料，是中国共产党、中国人民解放军和中国人民不断获取力量的不朽的精神支柱与力量源泉。革命先辈们的理想信念、爱国情怀、革命精神和道德诉求，与时俱进地开发、传播红色革命精神有助于我们了解红色岁月，保留红色记忆，不仅能够为开展爱国主义教育和革命传统教育提供良好的社会环境和生动的历史教材，而且能够在社会上树立正确的舆论导向，增强教育的感染力和说服力，从而激发人民热爱党、热爱民族与国家，最终增强党的战斗力、民族的凝聚力、国家的竞争力。其次，弘扬红色革命精神是我们党日益成熟的重要表现党员干部通过红色革命精神的学习，可以进一步提高自身的政治修养，保持自身思想上的先进性。再次，建设社会主义核心价值体系是一项崭新的事业，开发红色资源，弘扬红色革命精神不仅能进一步增强党和人民的自信心与民族自豪感，还能进一步增强我们党的忧患意识、节俭意识、公仆意识，使我们党始终保持共产党人的政治本色，坚决反对形式主义、官僚主义，坚决反对享乐主义、奢侈浪费，坚决反对各种消极腐败现象，真正做到思想上始终清醒、政治上始终坚定、作风上始终务实，只有这样，党才能始终有效地主导社会主义社会主流意识的发展方向。
《赓续中国共产党人精神血脉的生动教科书》、《中国共产党的“精神谱系”解读》、《革命纪念馆在红色教育中的作用》。红色文化是在革命战争年代，由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。2023年新时代青年大学生对于如何传承弘扬红色文化可以参考的文献共有三部，分别是《赓续中国共产党人精神血脉的生动教科书》、《中国共产党的“精神谱系”解读》、《革命纪念馆在红色教育中的作用》。红色文化是一种重要资源，包括物质文化和非物质文化。
百度百科目录词条推荐关于中国革命的四篇经典文献导读《关于中国革命的四篇经典文献导读》是中共中央党校出版社2018年出版的图书。书名关于中国革命的四篇经典文献导读ISBN9787503562518页数130出版社中共中央党校出版社出版时间2018-01-01快速导航目录 作者简介内容简介新形势下，党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。不断提高党的领导水平和执政能力、提高拒腐防变和抵御风险能力，是党巩固执政地位、实现执政使命必须解决好的重大课题。加强党的领导，坚持思想建党与制度治党相结合，全面从严治党的一些重要举措毋庸置疑都彰显了党的历史上形成的政治传统，蕴藏于经典文献中的光辉思想至今仍发挥着潜移默化的影响。《古田会议决议》《星星之火，可以燎原》《才溪乡调查》和《反对本本主义》是毛泽东在中央苏区时期写下的重要著作，其中的理论思想和对中国问题的初探，都在中国革命、建设和改革的历史进程中产生了持续广泛的影响。[1]目录引言第一章《古田会议决议》导读一、党的建设相关问题二、加强军队政治工作第二章《星星之火，可以燎原》导读一、革命的首要问题二、中国革命的依靠力量三、工农武装割据第三章《才溪乡调查》导读一、苏维埃代表会议制度一、发展合作社经济二、扩大红军力量第四章《反对本本主义》导读一、对调查工作的理论总结二、调查研究及其方法三、刨造新局面的思想路线后记作者简介徐浩然，中国人民大学政治学博士，中央党校科学社会主义教研部副教授。主要研究方向为社会主义理论、国家与社会治理。先后出版专著《解读中国民主》《人民国家——比较视野下的中国政治》《改造我们的世界：从闽两苏维埃运动看中国道路的历史经验》，参与编写《不忘初心——中国共产党为什么能永葆朝气》等图书10余部。[1]参考资料[1] 关于中国革命的四篇经典文献导读．京东 [引用日期2020-04-28
红色旅游作为巩固党的执政地位的政治工程，作为弘扬伟大名族精神、加强青少年思想道德法律建设的文化工程、作为促进革命老区经济社会协调发展提高群众生活水平的经济工程，受到了党中央的高度重视。红色旅游作为新兴的服务产业不仅无污染、可持续，同时有利于培育发展红色旅游业新的增长点。随着我国经济的发展、人均收入水平的不断提高居民的消费支出逐年增长，对旅游内容和产品都提出了新的要求，迫切需要旅游业进一步调整和改善产业结构，更好地满足人们多样化、多层次、多形式的精神文化需求。红色旅游作为旅游业的重要组成部分，对于满足旅游需求、促进旅游业发展、增强旅游业发展后劲、开拓更广阔的旅游消费市场具有重要的积极作用。发展红色旅游时适应新时期经济社会发展的要求，充分发挥红色资源的优势推动和谐社会建设，全面建设小康社会的必然结果。 红色旅游既是革命精神教育活动，又是旅游观光活动，为开展有声有色 的革命传统教育，提供了广阔天地。红色旅游实现了传统教育与现代休闲方式的有机结合，寓教于游，寓教于乐。通过红色旅游活动，传输革命历史、革命传统和革命精神，给人们以知识的汲取、心灵的震撼、精神的激励和思想的启迪。红色旅游作为一种新兴的旅游产业，能够加强革命传统教育，增强全国人民特别是青少年的爱国情感，弘扬和培育民族精神，带动红色旅游区经济社会协调发展。发展红色旅游有利于加强和改进新时期的爱国主义教育。我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。面对新形势、新任务，爱国主义教育方式迫切需要改进和创新 。积极发展红色旅游，寓思想道德教育于参观游览之中，将革命历史、革命传统和革命精神通过旅游 传输给广大人民群众，有利于传播先进的文化、提高人们的思想道德素质、增强爱国 主义教育效果从而更加满怀信心的投入到建设中国特色社会主义事业之中去。党的十六大提出大力扶持对重要文化遗产的保护工作，扶持老少边穷地区和中西部地区的文化发展，其重要目的就是建设和巩固社会主义思想文化阵地。革命历史文化 遗产是中华民族宝贵的精神财富，遍布全国各地特别是革命老区的纪念馆、革命遗址、烈士陵园等爱国主义教育基地，是社会主义思想文化的重要阵地。通过发展红色旅游把这些革命历史文化遗产保护好、管理好、利用好，对于建设和巩固社会主义思想文化阵地，大力发展先进文化、支持健康有益文化、努力改造落后文化、坚决抵制腐朽文化具有重要而深远的意义，发展红色旅游有利于保护和利用革命历史文化遗产，国家必将加大对红色旅游的开发力度。由于历史的原因，红色资源大多分布在省区交接地带，区位偏僻，经济发展相对落后，是这些地区的共性。在全国12个红色旅游重点区中，除了京津和上海局部地区外，其余大部分革命老区通过发展红色旅游，有利于带动革命老区经济社会协调发展，帮助老区人民 尽快脱贫致富，是各级党委和政府的重要任务，发展红色旅游是带动老区人民脱贫致富的有效举措，可以 将历史、文化 和资源优势转化为经济优势，推动经济结构调整，培育特色产业，促进生存建设和环境保护，带动商贸服务、交通、电信、城乡建设等相关行业的发展，扩大就业、增加收入，为革命老区经济社会发展注入新的生机活力。总体来说，发展红色旅游能够激活当地经济、有效地整合、优化 经济社会资源，促进经济社会的全面发展，激活当地群众的市场经济意识、对外开放意识、勤劳致富意识、自主发展意识，通过发展红色旅游，能够加强革命旧址、遗迹的修缮，加快景区道路、供电、消防、环卫、给水等基础设施建设。积极开发红色旅游商品、纪念品，建设旅游商品销售网点，建设红色旅游景区农副产品供应基地，使红色旅游景区成为交通便捷、环境优美、市场繁荣、人民富裕，经济快速发展的红色旅游城市。一业兴、众业旺。红色旅游的发展带来了整个旅游业的繁荣，带动了建筑、商贸、交通、电信、加工业和农业等多项关联产业的发展。
旅游论文参考文献大全
参考文献是在学术研究过程中，对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。征引过的文献在注释中已注明，不再出现于文后参考文献中。下面我们来看一下旅游论文的参考文献有哪些吧。
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