高考作文让写发言稿写成了议论文扣3-5分，这属于格式错误。
高考作文评分标准如下：
等级：一等（20 ~ 17分）
标准：切合题意，中心突出，内容充实，感情真挚。
等级：二等（16 ~ 12分）
标准：符合题意，中心明确，内容较充实，感情真挚。
等级：三等（11 ~ 7分）
标准：基本符合题意，中心基本明确，内容单薄，感情基本真实。
等级：四等（6 ~ 0分）
标准：偏离题意，中心不明确，内容不当，感情虚假。
高考作文的评分分两个等级10个指标，详细情况如下：
1、基础等级
⑴ 符合题意
⑵ 符合文体要求
⑶ 感情真挚，思想健康
⑷ 内容充实，中心明确
⑸ 语言通顺，结构完整
⑹ 标点正确，不写错别字
2、发展等级
⑴ 深刻
透过现象深入本质，揭示事物的内在关系，观点具有启发作用。
⑵ 丰富
材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远。
⑶ 有文采
用语贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。
⑷ 有创新
见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩。
高考作文将演讲稿写成了议论文，没按格式写，会扣3～5分。
高考作文评分标准，符合题型，中心突出，感情真挚，结构严谨，分为一级；内容更充实，结构更完整，分为第二类；中心基本清晰，感觉基本真实，内容大致分为三类；偏离主题，中心不明确，内容被不恰当地划分为四个等级。
基础年级成绩以意义、内容、语言和风格为重点，综合衡量。符合文体要求是指符合应试者所选择的文体要求。发展年级分数，按4分，不全面，只是稍微突出，可以按相同的分数，直到满分。
未写问题扣除2分。出现错字符，1～2不扣分，3扣1分，4扣2分，5扣3分，6以上（含6）扣4分，重复不计算。字数少于50字，扣1分。抄袭，四年级“基本水平”；“发展水平”是没有等级的。
判断跑题，可以分四分，但“发展级”不给分。不足400字，只能分四分，但“发展级”不给分。
扩展资料：
高考作文小提示：
阅卷老师经常每天要复习成千上万的高考试卷，这很容易造成精神疲劳。因此，考生试卷给老师的第一印象很重要。纸的表面整洁，自己整洁漂亮，给人以赏心悦目的第一感觉，所以即使作文水平一般，高考作文成绩也不算太差。
建议注意考试习惯，尽量保持试卷清洁、整洁、字迹清楚;必要时，用水平线把它划掉。不要用黑色和十字形颜料。
构图构思，包括构思、材料选择、中心思想等要素。三者之间的关系是不可分割的。观念是文章的灵魂，观念决定材料的选择，材料的选择要服从中心观念的需要。思想需要材料来支撑，中心思想需要材料来突出它。
没有物质，思想和中心思想都是空洞的。选材新颖，思想深刻，注重新鲜材料，对深化中心思想的效果明显。
写生活中的小事算不算议论文跑题
高考作文让写发言稿写成了议论文扣3-5分，这属于格式错误。
高考作文评分标准如下：
一、内容20分
等级：一等（20 ~ 17分）
标准：切合题意，中心突出，内容充实，感情真挚。
等级：二等（16 ~ 12分）
标准：符合题意，中心明确，内容较充实，感情真挚。
等级：三等（11 ~ 7分）
标准：基本符合题意，中心基本明确，内容单薄，感情基本真实。
等级：四等（6 ~ 0分）
标准：偏离题意，中心不明确，内容不当，感情虚假。
二、表达20分
等级：一等（20 ~ 17分）
标准：符合文体要求，结构严谨，语言流畅，字体工整。
等级：二等（16 ~ 12分）
标准：基本符合文体要求，结构完整，语言通顺，字体较工整。
等级：三等（11 ~ 7分）
标准：大体符合文体要求，结构基本完整，语言基本通顺，字迹清楚。
等级：四等（6 ~ 0分）
标准：不符合文体要求，结构混乱,语言不通顺，语病多，字迹潦草难辨。
扩展资料：
高考作文的评分分两个等级10个指标，详细情况如下：
1、基础等级
⑴ 符合题意
⑵ 符合文体要求
⑶ 感情真挚，思想健康
⑷ 内容充实，中心明确
⑸ 语言通顺，结构完整
⑹ 标点正确，不写错别字
2、发展等级
⑴ 深刻
透过现象深入本质，揭示事物的内在关系，观点具有启发作用。
⑵ 丰富
材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远。
⑶ 有文采
用语贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。
⑷ 有创新
见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩。
参考资料来源：百度百科-高考作文
演讲稿又叫演说词，它是在大会上或其他公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。演讲稿的好坏直接决定了演讲的成功与失败。 演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强，但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体，经常使用各种修辞手法和艺术手法，具有较强的感染力。演讲稿的格式及范文。 演讲未必都使用演讲稿，不少的演讲都是即兴之作，由别人经过记录流传开来的。但重要的演讲还是事先准备好演讲稿，因为演讲稿至少有两个方面的作用:其一，通过对思路的精心梳理，对材料的精心组织，使演讲内容更加深刻和富有条理。其二，可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理，增强演讲者的自信心。 二、演讲稿格式结构 演讲稿的结构分开头、主体、结尾三个部分，其结构原则与一般文章的结构原则大致一样。 1、演讲稿开头 演讲的开头，也叫开场白。它在演讲稿的结构中处于显要的地位，具有特殊的作用。演讲稿的开头，通常有以下几种: 1)开门见山，揭示主题 一般政治性的或者学术性的演讲稿都是开门见山，直接揭示演讲的中心。演讲稿的格式及范文。比如宋庆龄在接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位仪式上的讲话的开头:我为接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位感到荣幸。 运用这种方法，必须先明确把握演讲的中心，把要向听众揭示的论点摆出来，使听众一听就知道讲的中心是什么，注意力马上集中起来。但这种方法容易显得过于平淡、冷静，很难吸引人。 2)说明情况，介绍背景。 比如恩格斯在马克思墓前的讲话的开头:三月十四日两点三刻，当代最伟大的思想家停止了思想，——但已经永远的睡着了。 这个开头对事情发生的时间地点人物作出了必要的说明，为进一步向听众揭示论题做准备。运用这种方法开头，一定要从演讲的的中心论点出发，不能信口开河，离题万里，更要防止套话、空话，败坏听者的胃口。 3)提出问题，引起关注。 写演讲稿的开头，可根据听众的特点和演讲的内容，提出一些激发听众思考的问题，以引起听众的兴趣。这种问题应该新颖、独特，确实能促使听众去思考。 2、演讲稿主体 演讲稿在开头后要迅速转入主体，这是演讲的正文和核心部分，也是演讲稿的高潮所在，能否写好，直接关系到演讲的质量和效果，内容的安排，应注意以下几个问题。 1)确定结构形式。演讲稿的形式比较活泼，或旁证博引、剖析事理，或引经据典、挥洒自如，或层层深入、或就事论事。结构形式不管怎么样变化，都要求内容突出、问题说透、推理严密、层次清晰、情理交融。 2)认真组织好材料。演讲稿的理论依据和事实论据的组织安排要适当。首先必须保证例证的真实性、典型性。演讲稿不能太长，一般30分钟左右。内容要求言简意赅、起到画龙点睛的作用。 3)构筑演讲高潮 一个成功的演讲，不可能没有高潮。要体现三个特点:一思想深刻、态度明确，最集中体现演讲者的思想观点。二是感情强烈，演讲者的爱恶、喜怒在这里得到尽情宣泄。三是语句精炼。 怎样构筑演讲高潮呢? 首先要注重思想感情的升华。必须在对某个问题有较为深刻全面的分析、论证，演讲者的思想倾向要逐渐明朗，听众也能逐渐领会演讲者的思想观点，并有可能在与演讲者的思想感情产生共鸣，从而构筑高潮。其次要注意语言的锤炼，使用排比反问等句式增加气势、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻。 3、演讲稿结尾 结尾时演讲内容的自然结尾，是演讲稿的有机组成部分。结尾给听众的印象，往往将代表整个演讲给听众的印象。言简意赅、余音绕梁、能够使听众精神振奋，并促使听众不断思考和回味。 写结尾时常犯的毛病就是要么草草收兵、要么画蛇添足，要么就是套用陈词滥调，更有些人在本来已经讲完后，又唠叨几句“我讲的不好、请大家批评指正”之类的话，势必让人反感。 演讲稿的结尾没有固定的格式，或对整个演讲全文要点进行简单小结，或以号召性、鼓动性的话收尾，或者以诗文名言以及幽默俏皮的话结尾。但一般原则是要给听众留下深刻的印象。 三、演讲稿的写作要求 1、了解对象，有的放矢 了解听众对象，了解他们的思想状况、文化水平、职业状况等等，了解他们的愿望、了解他们所关心的和迫切需要解决的问题等等。 2、观点鲜明，感情深厚 要有一个明确的观点，主张什么、讲什么道理，反对什么。理性行文、以情感人。 3、行文变化，富有波澜 “文似看山不喜平”，平铺直叙的文章让人感觉到呆板、单调和乏味。 4、语言流畅、深刻风趣 演讲稿是由主题、材料、结构、语言四个要素构成，而在这些要素中，语言又是最重要的。 1)要口语化，口语不是指日常的口头语言的复制，而是经过加工提炼的口头语言。 2)要通俗易懂，要让听众听懂 3)要生动感人，语言要形象、风趣幽默，要注意深声调的和谐和节奏的变化。 4)要准确朴素。要最朴素的语言表达最深刻的道理。 5、控制时间、不宜过长 如何写好演讲稿 一、演讲的准备 演讲准备十大要素：选择话题;分析听众;搜集材料;写作演讲稿;制作视频辅助物;设计态势语言;修饰形象;编制摘要;全面演练;熟悉演讲环境。一篇好的演讲稿所实现的目标：渊博的知识;充分的材料;严谨的逻辑;准确的语言;清晰地结构。话题的选择是演讲是否成功的关键，而选择话题的原则：适合演讲者;适合听众;适合组织者。 1.题目是演讲开头的“开头”。好的题目也就是一个好的构思。题目要既能提供信息又能吸引人的眼球，做到生动、精炼、新颖。 2.分析听众主要做一下三个方面的工作：收集有关听众的重要信息，以确定大部分听众的类似点;预测听众对话题的兴趣、了解程度和态度，已决定演讲的内容;了解听众的规模以及他们的态度以制定演讲的战略。 3.搜集资料注意以下四个问题：要搜集适合听众的材料;要搜集多种不同类型的材料(多样化、趣味性);把搜集到的材料联通其材料来源一起写在单独的笔记卡片上，并将卡片分类，还有额外的材料。 卡耐基：神神地思想你演讲的题目和内容，一直思想到烂熟和融化，于是你就可以制造出一套新的思想，像一粒种子的幼芽，自然地膨胀而发展。(演讲稿写作过程是“烂熟和融化”的过程) 加里宁：写演讲稿，就逼你研究得更深刻。讲稿的写作是这样一个深入的过程，又需经历如此的艰辛，所以才使演讲的主题更加深化。 4.制作视觉辅助物注意事项：充分考虑听众的接受能力;不要过多地依赖视觉辅助物的帮助;提前制作，并进行设计和练习;简单、清晰，不要制作过于复杂的视觉辅助物。 5.设计态势语言：态势语言既是一种表情达意的手段，同时也是听众的审美对象。言之不足，手之舞之，足之蹈之。林语堂所言：既防止“过”，也不要不 “足”。 6.修饰形象：演讲者的形象是演讲者思想、道德、情操、学识和个性的外在体现。衣着、发型、是演讲者性格气质、文化评为的反映。恰当的形象修饰可以展示演讲者良好的内在修养机器独特的个人魅力。 7.编制摘要：使用摘要的这种方式可以保证你是在向听众“说”稿子而不是“背”稿子，可以有效地加强演讲与听众的交流。丘吉尔：我买火灾保险，但是不希望我的房子着火。如何准备一份演讲摘要：写出要点和次要点;列出结构提纲;摘录重要材料的关键性信息;提示词和标记。 8.反复演练：对演讲进行全面地练习，包括熟悉内容，强化声音，体态的表达，视觉辅助物的运用等。 9.熟悉演讲化境：环境的好坏是演讲能否成功的重要因素。人们常说一个很糟糕的房间会将一次的演讲变成一场灾难。 二、演讲稿的组织 演讲稿开场白的有效形式： 演讲的开头：短小精巧，新颖诱人。(善于始者，成功己半)五个目标：决定听众的期望值;奠定演讲的基调;预告演讲的框架;发展与听众交流的共同基础;建立演讲者的可信度。 设问式开头：聪明的提问是智慧的标志;唤起听众的注意力和兴趣，缩短演讲者与听众的距离，是两者的感情迅速沟通;采用提问式开头，要提得好，提的恰当。 叙事式开头：由于股市具有生动的情节、内容新奇等特征，容易赢得听众的关注，激起听众兴趣。要求做到：叙事要简明扼要，短小精悍，不可拖沓;事情具有针对性，能触发听众的兴趣;所叙事情要与中心论题密切相关。 解题式开头：扼要解释、说明演讲题目的含义，能自然流畅地转入正文的论述。要做到：避免罗嗦，同义反复;力求出新，不落俗套;不要故作谦虚，自吹自擂。 明旨式开头：开宗明义，开门见山，概括主要内容，直接切入主题，说明意图。要做到：集中突出，语言准确凝练，不易转弯抹角，过多渲染铺垫;这种开头方式往往在比较严肃的演讲中使用。 抒情式开头：渲染欺气氛，以情感人，使听众迅速受到情绪感染，主义聆听演讲内容。多采用排比、比喻、比拟等修辞手法，形象生动，引人入胜。要做到：真挚的感情;不可矫揉造作。 示物式开头：多在军事演讲、法庭演讲或学术演讲中使用。通过展示实物，给听众一个感性的直观印象，提出和阐述自己的见解。 演讲的主体： 是指对话题展开论述的部分，也是演讲的核心，但负责阐述、论证观点，达到说服和感染听众的目的。 安排完整、有序、清晰的结构(一般设置两三个论点，论点太多不利于听众的理解); 充分的论证观点(借助分析、判断、推理、归纳等逻辑手段说理论证。选择真实、典型、生动的材料，论据要精干。带有悬念、妙趣横生、具有幽默感、寓意深刻的材料激发听众兴趣); 设置情感高潮(演讲者感情最真情、最动情的时刻，是听众最震撼、情绪最激动、精神最振奋的时刻，也是演讲者与听众达到精神和情感共鸣的时刻。酿制高潮常用的修辞有重复、排比、设问和反问。快者掀髯，愤者扼腕，悲者掩泣，羡者色飞。李燕杰：一次演讲，怎样达到高潮?这需要演讲者在感情上一步一步地说服听众，在理论上一步一步地抓住听众，以内容上一步一步地吸引听众，是听众的内心激情逐渐燃烧起来，演讲将自然推向高潮。); 过渡语、内容预告、内部小结。运用大量的归纳和提示性语言，为听众提供内容线索，一遍能够更好地理解和记忆你说的话。演讲大师库什纳：当你拿不定主意的时候，就加上过渡。 演讲的结尾： 结束语和开头同等重要，是演讲者表达思想、打动听众的最后机会。良好的结尾能使演讲在热烈的气氛中圆满结束，给听众留下强烈的印象。要注意：激情洋溢，富有鼓动性;新颖巧妙，不落俗套，简洁精练;收拢全文，提示要旨;不能匆匆了事，要耐人寻味。迪金森：结尾留下些没讲的东西应该与你讲过的东西同等重要。形式上有总结式结尾、感召式结尾、抒情式结尾、警言式结尾、呼应式结尾。 演讲稿的修改：校正观点(观点正确、鲜明、新颖);增删材料(材料与观点的高度统一);调整结构(结构严谨，详略得当);变换手法(新颖生动，丰富多变);修饰语言(上口、入耳)。 演讲稿的特征： 1、特定情景性 演讲稿是为演讲服务的，不同的演讲有不同的目的、情绪，有不同的场合和不同的听众，这些构成演讲的情景，演讲稿的写作要与这些特定情景相适应。 2、内容上的现实性 演讲稿是为了说明一定的观点和态度的。这个观点和态度一定要与现实生活紧密相关。它讨论的应该是现实生活中存在的并为人们所关心的问题。它的观点要来自身边的生活或学习，材料也是如此。它得是真实可信，是为了解决身边的问题而提出和讨论的。 3、情感上的说服性 演讲的目的和作用就在于打动听众，使听者对讲话者的观点或态度产生认可或同情。演讲稿作为这种具有特定目的的讲话稿，一定要具有说服力和感染力。很多的政治家都是很好的演讲者，他们往往借肋于自己出色的演讲，为自己的政治斗争铺路。 4、口语化 演讲稿的最终目的是用于讲话，所以，它是有声语言，是书面化的口语。因此，演讲稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口头语言变为书面语言，即化声音为文字，起到规范文字、有助演讲的作用;另一方面，演讲稿要把较为正规严肃的书面语言转化为易听易明的口语，以便演讲。同时，演讲稿的语言应适应演讲人的讲话习惯，同演讲者的自然讲话节奏一致。
可以把它当成议论文来写吗？有几个分论点是这样的，然后再套用演讲稿格式可以的。
演讲稿不是议论文。
演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。 演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段。演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。
它可以用来交流思想、感情，表达 主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等等；演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。
扩展资料：
演讲稿主要区别：
演讲和表演、作文有很大的区别。
演讲又称演说、讲演，是指一个人在较为隆重的仪式上和某些公众场所运用有声语言和态势语言就某些问题、某件事件向听众发表意见、讲述见解、讲明事理、宣传主张、抒发感情的信息交流活动。
首先，演讲是演讲者就人们普遍关注的某种有意义的事物或问题，通过口头语言面对一定场合的听众，直接发表意见的一种社会活动。
其次，作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息，演讲则是演讲者在现场与听众双向交流信息。严格地讲，演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流，演讲者不能以传达自己的思想和情感、情绪为满足，他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交流。所以，为演讲准备的稿子就具有以下六个特点：
演讲稿不是议论文。
演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。 演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段。
演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情，表达 主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等等；演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。
根据演讲活动的性质与目的来确立讲题：
演讲稿的撰写必须在一个有社会或科学价值、有现实意义或学术意义的特定问题中展开，否则，将是无的放矢。
演讲者总是根据演讲的性质、目的来确定选题的。若被邀请作学术演讲，就应该介绍自己最新的研究成果或自己掌握的最新的学术信息，这样的话题才最具学术性。
如果是在思想教育性的演讲活动上作演讲，就应该针对现实中最新鲜的现象和听众最关心的问题发表见解。就连竞选演说和就职演说，也要能把握住听众的理想和愿望来选题。
散文（Prose;Essay）是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，指不讲究韵律的散体文章，包括杂文、随笔、游记等。是最自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制，也是中国最早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式表达。 所以发言稿不算散文！议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。 演讲稿看内容吧，部分属于议论文....
演讲稿不是议论文。
演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。 演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段。演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。
它可以用来交流思想、感情，表达 主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等等；演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。
扩展资料：
演讲稿主要区别：
演讲和表演、作文有很大的区别。
演讲又称演说、讲演，是指一个人在较为隆重的仪式上和某些公众场所运用有声语言和态势语言就某些问题、某件事件向听众发表意见、讲述见解、讲明事理、宣传主张、抒发感情的信息交流活动。
首先，演讲是演讲者就人们普遍关注的某种有意义的事物或问题，通过口头语言面对一定场合的听众，直接发表意见的一种社会活动。
其次，作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息，演讲则是演讲者在现场与听众双向交流信息。严格地讲，演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流，演讲者不能以传达自己的思想和情感、情绪为满足，他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交流。所以，为演讲准备的稿子就具有以下六个特点：
演讲稿的内容可以说是一种议论文，只是说这种文字用口头上的表达的时候，她带有一种激励性的语言。
好像 ... 都不算... ......
选择真，我们拥抱蓝天;选择善，我们渴望丝雨;选择美，我们呼唤大千世界!心灵包容了真善美三色，我们就能更加快速地奔向七色的明天!一起来看看身边的真善美 演讲稿 5篇，欢迎查阅!
身边的真善美演讲稿1
“真善美”多么美好的一词，它赋予我们人类发自内心最深处的一种真诚。朴实。善良的传统美德，生活中太需要这样的人出现。如果我们每一位少年都做到了“真善美”，那么人类将会少出现乞丐。流浪汉等等……我们应该多给他们内心深处的温暖与真诚的对待，世界将会变得更友好与美好。
“真善美”是我们少年必要做到的。说起“真善美”，你可能以为它离我们很远，其实“真善美”在我们生活中无处不在。看!在公共汽车上，有不少少先队员正在给一个个老人家让座。瞧!在大街上，有不少人把怜悯的目光投向乞丐，从自己的口袋里掏出钱，交到他们的手中。再看看希望工程那里，一位位戴着红领巾的少先队员，献出自己宝贵的零花钱，用他们的爱心搭起一座座桥。还有在大马路上，扶着老爷爷。老奶奶过马路的少年也是无处不在……
让我们行动起来，从小事做起，用我们那一点微薄的力量，去帮助那些需要帮助的人。让我们拥有一颗纯洁。真诚。善良。美好的心吧，让我们做一个“真善美”少年吧!
身边的真善美演讲稿2
真善美，是人的理想追求。人类追求真善美，真善美是什么?从哲学上讲，真象征知识与理性，而善代表道德，因此真与善是两个不同的范畴，真未必善，而善也未必真。我个人认为，善更重要些，康德说过：一个人可以没有知识，但不能没有道德，人之所以为人，就是因为人有道德。而美呢，我想那是一种纯粹主观的概念，美的标准因人而异。但我想更加美丽，生活将会更加灿烂。
社会中的真善美，是一轮滚滚红日，她散发的是真、是善、是美的阳光。温暖耀人，温情大地。影片《一路上有你》中的小男孩虽外表丑陋，但内心却非常的善、非常的真。有这么一句话“一个人不是因为美丽而善良，而是因为善良而美丽”。塞门是那么的勇敢,让我们每一个人都很感动.其实在现实生活中,我们每个人都向往真善美,也会为表现真善美的事情而感动,但往往自己却做不到.海伦.凯勒通过<<给我三天光明>>这篇 文章 表现出了自己对“真善美”的向往与渴求,也认真剖析了自己的心灵,而现实生活中的我们呢?不知道从何时起,不知道为什么,都对自己的行为表示了“宽恕”。古人云:“君子一日三省吾身"来强调自己对道德的修养,而最高境界就是"至真、至善、至美”。我们应该在所谓的忙碌学习中抽一点时间来想想自己的所作所为，将自己每天生活的点点滴滴都做以 总结 ，不断完善自己，不断提醒自己，及时改正错误，做一名学习上进步，品德高尚，思想进步、乐于助人的好学生，争做真善美的楷模!
身边的真善美演讲稿3
真善美是现代人做人的一个标准，而我们的生活中，就有许多真善美。
真善美可以从各个方面体现，如讲文明、帮助他人等。如，我每当看到可怜的乞丐，只要身上有暂时没用的零钱，都会多少给一点钱。如同学们有困难，我也会尽量帮助他们，反之，我有困难，他们也会来帮助我。我帮助过许多人，也有许多人帮助过我。而我最难忘的，是一次邻居的帮助。那一天，我放学回家，到了家门口，我打开书包找钥匙，可就是找不到。我这才想起来，原来，我的钥匙落在桌子上忘了放进书包里了。这可怎么办呢?就在我的心乱得像打了结的毛线时，楼下传来了高跟鞋的声音。我一看，原来是住在七楼的邻居阿姨，阿姨见我站在门外，一副愁眉苦脸的样子，于是问道：“小朋友，你怎么一个人站在这里啊，是不是钥匙没带，进不去了啊!”我仿佛遇到了救星，开心极了。我点点头：“嗯。”于是，她就让我先去她家，我就跟她到了她家，进了书房。书桌上，一个比我大一点的姐姐正在写作业。她呆了一会儿，马上知道怎么回事了。阿姨拿来个椅子让我坐下，又把我的书包给放下，还拿来了一些饼干叫我吃，紧接着，她又把手机借给我，让我给爸妈打个电话。打完电话，她让我吃饼干，吃完了和姐姐一起写作业。才一张考试卷的功夫，妈妈就来接我了，谢过阿姨后，就回到了家。
真善美是无处不在的，缺少的不是美，而是发现，发现身边的好人好事，从自身做起，勿以善小而不为，努力践行真善美。
身边的真善美演讲稿4
“少年强则国强，少年富则国富，少年智则国智!”21世纪的青少年，将要成为国家的接班人，积极向上，与真、善、美同行，似乎已成为了21世纪青少年所要做到的。时光已吹响了集结号，让我们一起呐喊：少年向上，真善美伴我行!
人类不停地追求着真善美，无非就是为了更好地完善自己!没错，的确是这样!我看过一本名叫《正能量阅读》的读物，读后令我无法自拔。如同在一片沼泽里，越陷越深，让我深陷于一个充满正能量的世界里，又如同在一座富丽堂皇的宫殿里，享受着宫里的一切带给自己的视觉盛宴，每一处地方、每一个角落，都被真善美渲染得五颜六色!其中有一篇名为《老师，谢谢您!》的文章，令我感触很大!文章讲述了一个叫林强的中学生，由于性格内向，而且是个结巴，所以一直不敢回答问题，常常自我封闭。而老师却一直挑那些刁钻的难题为难这个班级里的学生，果然，班里的同学都不会。然而，对林强来说，这些题简直是“易如反掌”。老师便屡次叫林强起来回答问题，并借此不停地鼓励他，给他勇气。慢慢地，林强重新拥有了自信与勇气回答问题，并且，他的结巴病也在此期间不治而愈了!就这样，一直到 毕业 ，他才知道，原来“全班只有他一个人会的难题是老师精心准备的、并且在此之前已与同学们串通好了的!然而原因很简单，单纯只是为了让林强重拾自信与勇气!文章中老师和同学的鼓励与关爱，正是林强治愈结巴病的良药，也是林强重新找回自信与勇气的根本。这些所作所为，不正是对真善美最好的诠释吗?真，就是老师及同学们对林强的真情;善，就是老师及同学们对林强的热情相助;美，顾名思义，自然是老师和同学们那一颗炽热有爱且美丽的内心。因为有他们，林强才会从自卑与内向中走出来，勇敢地面对自己，面对别人，面对未来!
真，就是真实，亦是真诚、真情!所谓真，正是宋代诗人杨万里笔下的“ 儿童 急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”的童真;真，也是刘备三顾茅庐请诸葛亮出山时的真诚;真，又是人与人之间互帮互助的美好真情……21世纪的青少年，必要学会真。真，足以使别人更加信任你，因为你做到了坦诚相待。真善美，让我们与真同行!
善，就是善良，亦是待人友善!所谓善，就是见到别人时嘴角扬起，微微一笑，这便是待人友善;也是在别人有难时雪中送炭，向有难者伸出一只援手，这便是善良。善，并不是一件大事，而是一件件小事，零星、琐碎。公交车上，看见老人、孕妇，或是一些残疾人士，主动让位，这就是善;看到别人缺失什么，只要在自己可以接受的范围内，借给他，这也是善。善，足以筑起人与人之间沟通交往的桥梁，足以使人间多一份真情存在!真善美，让我们与善同行!
美，顾名思义——美丽。然而这种美，不仅仅是外表美丽，更是心灵美，是一种由内而外的美!莎士比亚曾经说过：玫瑰是美的，但更美的是它包含的香味，一个人的美就如同玫瑰的香味一样，由内而外、沁人心脾!在现在的社会里，有一部分人已因为时代的变迁而丧失了当初最淳朴的美，她们以为，浓妆淡抹就是美，可心脏却与之相悖，丑陋无比!与此同时，在别人眼中的她们，只会是丑恶的化身。如果一个人外表美丽可人，而她的心灵也是纯净无暇的话，这才是真正的美，或许也不需要外表美丽……真善美，让我们与美同行!
真善美其实无处不在，只要打开心灵的天窗，你就会发现，原来，世界，早就被真善美占领了!我看到过一个 故事 ，它深深地打动了我的心!有一位单身女子刚搬家，而她的新邻居是一家穷人家，一个女人带着两个小孩子。有天晚上，那一带忽然停电，女子便点起了蜡烛。过了一会儿，忽听见有人在敲门。开门一看，竟是邻居家的女儿。女孩问女子：“姐姐，请问你家有蜡烛吗?”女子认为她们家竟穷得连蜡烛都买不起了!想要向她借。出于不想被她们依赖的心理，便冷冷地回复了一句“没有!”就关上了门。可那个女孩不但没有离开，一定没有!妈妈和我怕你一人住没有蜡烛，会害怕，所以我给姐姐送来两根蜡烛。”说着，便从身后拿出了两根蜡烛，递给了女子。此时此刻，女子已感动得热泪盈眶，她深深地自责着，然后把女孩紧紧地抱住……
真善美，就如同黑暗夜空中的星星，虽不及月亮般明亮、皎洁，但它却有它自身的高尚气质。真善美又如同一汪澄澈的清泉，给人心灵一阵洗礼，还自己一个焕然一新的自己!
世界，因为有真善美的存在，有一天将会成为一个美好、和平的世界!而生活，也会因为有真善美的存在，变得更加丰富多彩。“少年强则国强，少年富则国富，少年智则国智!”这句脍炙人口的 名言 ，揭露了少年的向上与国家盛强的密切联系。21世纪的青少年，是祖国的花朵，学会真、善、美，则是对祖国母亲最好的报答!向上吧，少年们!迎着耀眼阳光，肆无忌惮地微笑!站在人生的领奖台上，齐声高喊：少年向上，真善美伴我行!
身边的真善美演讲稿5
罗丹曾说“世界上不是缺少美，而是缺少发现美丽的眼睛。”真善美就在身边，只是你没有感受到罢了……
小时候，我总是觉得书上常常说的真善美似乎离我很远，每当我问到妈妈什么叫做真善美时，妈妈总是笑而不答，只是让我在生活中去慢慢体会。
记得从一年级开始，每天早上，妈妈非要我吃一个鸡蛋，而我却非常讨厌吃鸡蛋，觉得它难以下咽，放学回家，我又迫不得已去喝妈妈为我准备的鲜奶，虽然不愿意，但看着妈妈严厉的眼神，我不得不逼自已把它喝下去。年复一年，日复一日，当我发现自已比同龄人的个子都要高出许多，脑子也比原来机灵多了，我这才恍然大悟，才懂得妈妈为什么非逼着我吃鸡蛋和牛奶。我真正体会到了母亲的伟大和无私。
这时，我觉得真善美就是母亲逼着我吃鸡蛋和牛奶。
我渐渐的长大了。九岁时，调皮的我在广场上摔了一跤，把膝盖摔破了一条口，疼得站也站不起来。我的小伙伴急忙跑过来扶起我，并大声疾呼：“张俊超受伤了，大家快来帮帮他呀!”其他小朋友寻声赶来，一起把我扶回了家，我看到了小伙伴头上大颗大颗的汗滴，鼻子一酸，不争气的眼泪就流了下来。多好的朋友啊!我为自己有这样的好朋友感到幸福。
这时，我觉得真善美就是好朋友在我遇到困难时伸出的援助之手。
而今我已是近十一岁的少年了，我已经学会了用我的眼睛发现生活中更多的真善美。那天，天阴沉沉的，很冷，奶奶提醒我上学路上带把伞。我嘴里答应着，但心里却不怎么在意，没有带伞就大步流星地去上学了。放学后，天空突然下起了倾盆大雨，我站在广兴超市门口，焦急地盼望着大雨快停，可它却越下越大，丝毫没有停的意思。正在这时，一个高年级的哥哥来到我身边说：“小弟弟，你家在那里?我送你回家吧”。说完，就把伞撑在我头顶上，挽着一起向家中跑去，回到家，我还来不及说一声谢谢，他便消失在雨中。望着雨雾中大哥哥渐渐消失的身影，我心头暖呼呼的。
这时，我又觉得真善美就是大哥哥在下雨天撑在我头顶的那把遮风挡雨的伞。
是啊，真善美就在我们身边。她是母亲那伟大无私的爱，是小伙伴真诚关怀的爱，是大哥哥雪中送炭般的爱。
其实我们的身边并不缺少真善美，只要大家用一双善于发现美的眼睛，就会感受人间真情，充满积极向上的动力。
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美是什么 若问生命自身的美是从哪里来的,我想,它来自许多方面,比如:富有女人味的温柔和纯真;在广博的教育中形成的才智;认定正确的事情就决不退让半步的坚定信念;还有健康\幸福等等. 在人的一切举止中都包含着美.年轻人身上有生机勃勃的美.精神焕发的健康体魄也很美.打个比方说,年轻人的美就像春天,而在老人身上,美则具有秋天素雅淡泊的韵味.总之可以说,人类所有孜孜不倦的创造都是美的,消极怠慢则都是丑陋的.佛学有一句话,叫"自体显照",我想,只要充分发挥生命中原有的力量,一个人就能具有超越时代\超越年龄的真正的美. 许多人认为,美人和青春有着不可分割的关系,再漂亮的女人,只要上了年纪,就不能称之为美人了,这是个常识.但是,所谓女人的美,当然是不同的,有十几岁的美,有三十几岁的美,也有五十几岁的美.重要的是,知道什么是适合自己的美,并让它充分显示出来,才是我们必要的修养重点. 所谓美,也是在与丑的对比中才显示出来的.真正的美包含在富有人性的积极情感中.无论对自然,还是对人,你都十分谦虚,十分尊重,并怀着善意理解对方,这时你就有了美.只要热情地唤起人类共同的深厚情感,你就能创造出这样的美,好好培养这样的美,它就会变得崇高. 美是什么？ 大自然馈赠给我们形形色色的美，人类文明给我们创造了缤纷多彩的美，我们日益生活在一个高度审美化了的世界中。面对令人眼花缭乱的各种各样的美，如果我们凝思发问:美到底是什么?想必是极其自然、也是极其合理的。 但是，时下有一种声音，这种声音来自"美学理论家"，这种声音说:提问"美是什么"这样的问题是极为可笑的，因为这个问题不可穷诘，没有最终答案。 美学理论的"专家"们不回答"美是什么"的问题。而且否定别人思考和提问这个问题，这简直是一种强词夺理。这种强词夺理，说到底是有西方的理论作支撑。 伴随着对历史上各种美的定义“公说公有理、婆说婆有理”的教训的反思和现代科学思想从确定走向不确定，从求真走向求效的转变，近代以来，西方美学从形而上走向形而下，从本质主义走向实证主义和实用主义，出现了一种美学取消主义和艺术解构主义的声浪。如狄德罗说：“我和一切对美有过著作的作家一样，首先注意到人们谈论得最多的东西，每每注定是人们知道得很少的东面，而美的性质则是其中之一……几乎所有的人都同意有美，并且只要哪儿有美，就会有许多人强烈感觉到它，而知道什么是美的人竟如此之少。”韦兹说:关于艺术，“一切美学理论试图建立一个正确的理论，便在原则上犯了错误……它们以为‘艺术'能有一个真正的或任何真实的定义，这是错误的。”“我们所要开始的问题不是‘艺术是什么'，而是‘艺术究竟是何种概念’……在美学中，首先的问题便是对艺术概念的实际运用的说明，给予这个概念的实际功能一个逻辑的描述。” 当前中国美学界的美本质取消主义思潮正是西方美学取消主义的翻版。 应当说，取消主义美学认识到美的本质的复杂性、不确定性，打破了传统美学乐观主义的梦想，也给传统美学的简单化的思维方式当头一棒，这是美学的进步。然而，它对自己所信奉的否定主义美本质观过于偏执，以致嘲笑、剥夺别人思考美之为美的权利，从而把自己推进了荒谬可笑的绝境。 美学取消主义一方面认为美不可界定，另一方面又在对美作界定，这个定义即“无”。而肯定自己否定主义的美学见解事实上也是一种“有”。正如大乘佛教所勘破的那样:执物为有故是有，执物为空也是有，只有把"色即是空"的见解也空掉("空空")，才是真正的空。真正的美学取消主义应当什么也不说。它既然要有所言说，并竭力要人们放弃其他美的定义，信奉它的否定主义美学定义，本身就是自相矛盾的。 美学取消主义取消美本质的研究转而走向美的具体形态的描述与分析，事实上，在对某一门类的美学资料进行选择、分析时，在对某种美学形态、审美文化加以取舍、评价时，又必然暗含、体现了自己的某种对美的看法。这种对美的看法恰恰是与否定主义的美本质观直接对立的。事实上我们看到，在“美学史”一类的形而下的描述性研究著作中，如果编著者缺少对美的一以贯之的思考，就会在评述中出现自打嘴巴的情况和“看人挑担不知重”的不负责任的现象。 因为美之难解，于是干脆放弃思考，这也是美学研究中的鸵鸟行为。事实上“美是什么的问题”是回避不了的基本问题。搞美学研究不回答“美是什么”，正如搞经济学拒绝回答“商品是什么”、搞伦理学拒绝回答“什么是善”、搞哲学拒绝回答“什么是真”一样荒唐可笑。一个美本质缺席的美学理论体系是残缺不全的，一个对美本质毫无已见的美学家是不能令人信服的。 人类对于事物本质的从识，始于不知，中于知，终于不知。自然科学尚且如此，社会科学更复如此。在社会科学领域，没有绝对真理，有的只是包含的绝对真理颗粒多一点的相对真理。对于“美是什么”的思考和回答也只能以此相求。取消主义美学一方面从思维的开放性否定过去种种自我封闭的美学定义，一方面又将自己否定主义的美本质观封闭起来，要别人把它当作绝对真理而放弃美本质的思考，体现了"当局者迷"式的愚蠢，任其扩散，只会阻碍美学研究的进步。其实，只要我们不过于求全，认识到任何学说建构只是相对真理的探索，人们顺着"美是什么"的思路作些新的思考又何妨呢?
真就是纯真，我们应该做一个纯真阳光的孩子，每天生活在快乐中。善就是善良，我们每个人都应该有一颗善良真诚的心。美就是美好，我们应该拥有一个美好的心灵。一起来看看关于真善美的 演讲稿 600字5篇，欢迎查阅!
关于真善美的演讲稿600字1
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
社会是一个美好，温暖，和谐的大家庭。在这个大家庭中，处处充满着真善美。罗丹曾说过：“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”真，善，美以她们各自的视角震撼着我们生活的时代，构成了最博大的爱。
读完了这本书，我才知道什么是真善美。其实一些真善美的事情就发生在我们身边。被称为“最美女教师”的张丽莉，车祸瞬间挽救学生导致高位截瘫。“最美司机”吴斌在铁片击碎玻璃刺入腹部，肝脏破裂、多根肋骨折断的情况下完成了靠边停车、拉手刹、打开双闪灯等保障安全的动作，挣扎着站起来，疏导24名乘客安全离开。“最美母亲”吴菊萍徒手接住从10楼坠落女童被砸晕，左手臂多处骨折，受伤严重。这些事情不就是最能代表真善美吗?
真善美并不是做一些大事，在生活中可以是：给陌生人的一个微笑，给老人的一个搀扶，公共汽车上给老弱病残的让座和帮助……其实这些看似很小，但如果我们每天能给别人多一些关怀和帮助，每天多注意这些每天发生在我们身边的事，我们的生活会更快乐。当我们接触一个人之后，常常会给他一些评语：“这个人素质高，有风度”;“这个人有教养，谈吐文雅”;“这个人太差劲，连句客气话都不会说”;“这个人满嘴脏话”;……一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明行为。这样的人，才会被人尊重、受人欢迎。当我们看到干净，整洁的校园时，你是否能看到清洁工辛勤付出的汗水;当我们在教室里叽叽喳喳的时候，你是感受到老师上课的辛苦;当我们在升旗仪式的时候窃窃私语，你是否想到，这面五星红旗是多少革命先辈的鲜血染红的?这时，我们是不是可以这样说，你尊重别人吗?那么，你会得到别人的尊重吗?
我们是国家的小主人，我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。好的文明行为习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的 文化 氛围，会启迪我们不断探索求知。因此，同学们让我们携起手来，还我们一个文明、美丽的校园，从现在起，从我做起，从每一件小事做起，我们应该坚决摈弃我们身上种.种不文明的行为，养成良好的行为习惯。做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生，做一个勤奋学习、积极向上的学生。让文明之花开遍校园，让真善美永伴我行。
关于真善美的演讲稿600字2
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
有人说什么是真善美?其实很简单，“真”就是真诚。以诚待人很重要;“善”是道德，遵守规则，办文明事，做文明人。“美”不仅是外在美，更重要的是心灵美，有内涵。人生之中最美的便是“真、善、美”。
伟大的 教育 家陶行知曾经以“千教万教，教人求真;千学万学，学做真人”来鼓励他人，激励自己。每个人只有求真才能实现自己的理想。
善良是永远的美德，我们要认认真真做好每一件事，用真诚之心对待他人。常言道：“授人玫瑰，手有余香。”善待他人就是善待自己。有时候，一个甜美的微笑、一个细小的动作、一个温柔的目光、一声亲切的问候，都能给予人们无穷的力量，当然只有做到“真、善”才会“美”。
我认为美不仅是华丽的外表，更是内心，只有心灵美才是真正的美。就像伊丽莎白说的：玫瑰是美丽的，但更美的是它包含的香味。一张洁白的纸，画家却能画出一幅美丽的图画。一个普普通通的乐器，音乐家却能演奏成一首悦耳的曲调，所以说美是可以创造的。只要你有一颗善良的心，就可以创造出美丽。
知识求真，道德是善，心灵为美。让我们做一个“真、善、美”的少年吧!
关于真善美的演讲稿600字3
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
儿时，妈妈老拿着一本书在我耳边念叨着，我听得晕晕乎乎，根本不知妈妈在讲些什么。听着听着，我长大了。迈入了学校这神圣的殿堂。入学的那一天，我便把妈妈说的那些深奥的东西讲给了老师。老师总是摸着我的头，笑而不语。我抬着头，看着老师，心里又是疑惑，又是失望。
学校果然是孩子们的第二个家庭。我很快就融入到了这个环境中，一直以来，我不仅学习成绩不错，而且也交到了不少的朋友。不知不觉，我已经是六年级的学生了，虽学问已经积攒了不少，但再回过头来看看，儿时的那些疑问依然没有解开
最近，我们班又转来了一个学生。他是从乡下来的，年纪和我们都差不多，年级也一样，但学习的内容和我们城里的并不一样。老师上课时，他就坐在座位上看着。看似已经听懂了老师的一言一语，其实，他的头脑里是一片空白。我们都知道，他并不是不想听，而是没有以前的学习基础，现在光上课他肯定跟不上。面对老师课下布置的作业，他很是苦恼。
可是不写又怎么行?无奈，他就只能胡写一下，交上去，老师看了，并不是认为他不会写，而是认为他敷衍了事。这样，他不仅要被老师说一顿，还要重新做一遍。每次考试，最多也只能考个四、五十分。
让他去上辅导班，家里穷，没钱，父母好不容易凑齐了学费，哪有钱去给他上辅导班?看在眼里，急在心里的我突然想到了一个好办法：召集一些学习成绩好的同学一起帮辅导功课。从此以后，我们每天都轮流到他家帮他辅导功课。渐渐地。日子久了。他的成绩好了许多，老师对他的态度也有了好转。他笑了，不知怎的，我，也跟着笑了。
想着想着，我不禁感觉这一幕在哪儿见过，可怎么也想不起来。
在我值日的那一天，当我一个人扫完地的时候，天已经黑了。我收拾好书包，刚走出教学楼，目光却被一个黑影吸引住了。我十分好奇，心想：这么晚了谁还在那?我走近一看，原来是一个清洁工阿姨正在打扫着学校里的垃圾，我环顾了一下四周，一堆又一堆的垃圾像小山一样伫立在那，旁边还有许多零落的垃圾，随风飘着。我向前凑了凑，问道：“阿姨，今天要把这里的垃圾全部清理完吗?”“是啊!”她的声音听上去有些沙哑。“什么?”我大吃一惊。
还有这么多垃圾，要清理完，怎么可能嘛!为了让阿姨减轻负担，我便弯下腰来，帮着阿姨一起打扫卫生。时间一分一秒的过去了。终于——“啊，捡完了!”我伸了个懒腰。阿姨回过头看了看打了哈欠的我，心疼的说：“孩子，累坏了吧!”我笑了笑，摆着手说：“不累，不累。”阿姨慈祥地拍了拍我的头：“你可真是一个真善美的好孩子啊!”
所以，做个真善美的好孩子吧!
关于真善美的演讲稿600字4
真善美，多么美妙的字眼。真，真诚;善，善良;美，具有艺术美。真善美是人的理想追求，人类追求真善美，就是追求品味，追求觉悟，追求快乐的人生。我们是祖国的花朵，是祖国未来的接班人和建设者，必须从小养成良好的习惯，让真善美伴我行，成为新世纪的好少年。
“姐姐，这是你的钱吗?”一个小女孩说道，我转头一看，小女孩怱闪着两只眼睛望着我，手上拿着钱，我紧锁的眉头一下舒展开来，抱着小妹妹激动得说不出话来。掉钱的事让我忐忑呀!
那天，我带了80元生活费来到学校准备交给老师，不料，两位老师都临时安排去外地学习，下午才回来，作为班长的我只好担起重任，当起了小老师。时间飞逝，转眼到了第四节我们钟爱的体育课，我把钱放在了身上，因为老师常说贵重的东西随身带，于是便跑到操场和同学们撒起了欢，一个个像脱缰的野马，玩得满头大汗，不亦乐乎。下课了，我摸摸口袋，“呀!”我大叫一声，“糟了，我的钱!”我又反复摸了几遍，没有!钱不见了!我心想，一定是玩的时候钱掉的，于是我把操场来了个地毯式搜索，80元钱消失得无影无踪，糟了，又得挨骂了，我顿时感觉心凉飕飕的，我垂头丧气地回到了教室，心想：哎，真是乐极生悲呀!中午，我没心思吃午饭，闷闷不乐地坐在座位上，别人问我，我也不理睬。谁能抵抗住钱的诱惑?不是人们常说有钱能使鬼推磨吗?钱哪钱，你在哪儿呀?我好绝望哟!而今社会金钱至上，还有雷锋式的人吗?
正在我难过、不安之时，小女孩的出现让我眼前一亮。“是的，小妹妹”我说着就去拿钱，可小妹妹又收回了手。我心想：怎么啦?不想给吗?反悔了，毕竞是钱嘛，可以买零食，可以打游戏……“姐姐，我问你丢了多少钱?有几张钱?多少面额的钱?”“我丢了80元，有4张20元共80元。”我回答道，“正确，大姐姐!这是你的钱，下次要保管好哦!”她笑眯眯地递过来钱。哦，原来小妹妹是怕我冒领，多么聪明的小妹妹呀!敬佩之情油然而升，我问：“小妹妹你叫什么名字?”她转过头，甜甜地笑了一下，说;“我叫‘红领巾’”，说完便走了。那时正是冬天，望着她离去的背影，我的心充满了温暖。这不正是真善美吗?生活中的真善美太多了，用心去发现感悟吧!一个甜甜的微笑，一句朴实的话语，一次不经意的让座等等，都诠释了真善美，演绎着精彩的生活，让社会和谐，快乐。我会让心中真善美描绘出一幅幅美丽的画面。
关于真善美的演讲稿600字5
真善美如一场细雨,滋润着人间;如一根教鞭,规范着我们的言行;如一座火炉,温暖着人心.
生活中有些人会感叹道:“为什么好人就这么少?”其实他们只是不太会发现而已.然而,生活中的点点滴滴都流露出真善美.
这或许是一个善意的提醒.当你误入歧途而迷失方向时,总会有一个人把你从“地狱”拉到“天堂”.这个人可以是爸爸,是妈妈,是老师,是同学.无论如何,他们对你的提醒,都表现出他们对你的爱.
这也可能是在你失意时的安慰.当你被生活琐事所困扰而垂头丧气时,在你身边的人会给你亲切的安慰,让你从忧郁中站起来,让你脱离苦海.
当然,这还可以是一声简单的问候.每天清晨,当你走出家门,遇到一个陌生人,相互一声简单的问候就可以在瞬间拉近你们的距离.如果人与人之间都能做到这点,那么世界将会变成更好的人间.
真善美其实无处不在.
也许你会问,什么是真善美?其实一些真善美的事情就发生在我们身边.被称为“最美女教师”的张丽莉,车祸瞬间挽救学生导致高位截瘫.“最美司机”吴斌在铁片击碎玻璃刺入腹部,肝脏破裂、多根肋骨折断的情况下完成了靠边停车、拉手刹、打开双闪灯等保障安全的动作,挣扎着站起来,疏导24名乘客安全离开.“最美母亲”吴菊萍徒手接住从10楼坠落女童被砸晕,左手臂多处骨折,受伤严重.这些事情不就是最能代表真善美吗?
但是,如果你认为真善美就是做一些大事,那么你就错了.瞧!报纸上有位叔叔利用导报感谢一名青年为他拾回钱包,赞扬这种拾金不昧的精神.真,真诚,这位青年人难道不是一位“真诚使者”吗?看!那儿小朋友摔倒了,一位阿姨小跑过去,顺手从口袋拿出了一片创口贴帮他贴上.还关心地问着:“小朋友,痛不痛,要不要去医院?”善,善良,这位阿姨不正是一位“善良贴士”吗?瞧!“城市美容师”清洁工们,起早贪黑地打扫路面,只为了让我们有一个更优美的环境!他们美化环境不正是美化了我们的心灵?美,心灵美,这些清洁工们不就是一位位“美化心灵师”吗?这不也是真善美吗?是啊,给陌生人的一个微笑,给老人的一个搀扶,公共汽车上给老弱病残的让座和帮助……其实这些看似很小,但如果我们每天能给别人多一些关怀和帮助,每天多注意这些每天发生在我们身边的事,我们的生活会更快乐.
你也曾做过这些事,这也同样是真善美.
人应该活的真善美.不虚伪、不做作、直率、干脆,这是真;以同情之心待人,以恻隐之心爱人,这是善;沟通心灵和仪表,融合人类与自然,这是美.真善美是需要我们去追求、去执行的.播下“善”的种子,它发出“爱”的芽,开出“爱”的花,结出“善”的果.
让我们一起手拉手,共同种下“善与爱”的种子,让它生根、发芽、开花、结果.少年向上,真善美伴我行.
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高考作文将演讲稿写成了议论文，没按格式写，会扣3～5分。
高考作文评分标准，符合题型，中心突出，感情真挚，结构严谨，分为一级；内容更充实，结构更完整，分为第二类；中心基本清晰，感觉基本真实，内容大致分为三类；偏离主题，中心不明确，内容被不恰当地划分为四个等级。
基础年级成绩以意义、内容、语言和风格为重点，综合衡量。符合文体要求是指符合应试者所选择的文体要求。发展年级分数，按4分，不全面，只是稍微突出，可以按相同的分数，直到满分。
未写问题扣除2分。出现错字符，1～2不扣分，3扣1分，4扣2分，5扣3分，6以上（含6）扣4分，重复不计算。字数少于50字，扣1分。抄袭，四年级“基本水平”；“发展水平”是没有等级的。
判断跑题，可以分四分，但“发展级”不给分。不足400字，只能分四分，但“发展级”不给分。
扩展资料：
高考作文小提示：
阅卷老师经常每天要复习成千上万的高考试卷，这很容易造成精神疲劳。因此，考生试卷给老师的第一印象很重要。纸的表面整洁，自己整洁漂亮，给人以赏心悦目的第一感觉，所以即使作文水平一般，高考作文成绩也不算太差。
建议注意考试习惯，尽量保持试卷清洁、整洁、字迹清楚;必要时，用水平线把它划掉。不要用黑色和十字形颜料。
构图构思，包括构思、材料选择、中心思想等要素。三者之间的关系是不可分割的。观念是文章的灵魂，观念决定材料的选择，材料的选择要服从中心观念的需要。思想需要材料来支撑，中心思想需要材料来突出它。
没有物质，思想和中心思想都是空洞的。选材新颖，思想深刻，注重新鲜材料，对深化中心思想的效果明显。