《中国建材报》“五色石”副刊1999年12月9日刊发了记者书礼、天文采写的《不懈的追求—记青年书法家陶阳波》，全文转载如下。他清秀的面庞显露出儒雅的气质，明亮的眸子透出一股特有的灵气，放射着求索的光芒。虽然他只有二十五六岁年纪，但已有着“中国书画家协会理事”、“中国当代书画艺术研究会常务理事”、“湖南省书法家协会会员”、“湖南省青年书法家协会会员”等众多头衔，其真正的职业却是湖南潇湘集团公司董事会秘书、董事长助理。他叫陶阳波，出生于湘南一个偏僻的山村。他自识字伊始，便与笔墨结下了不解之缘。在爱好书法的父亲引导下，他由颜、柳入手，培养了最初对书法的兴趣。然而，陶阳波真正忘我地追求书法艺术，则起始于十二岁，那时他还是一个初一学生。当时，学校对初中一年级开设了书法教学课，每周星期五下午的书法课便成了他练字的“黄金时刻”。由于在书法方面有较高的悟性，他得到了老师的赞扬，习字本常被当作范本让全班同学传阅，这极大地激发了他练字的热情。从初中到高中毕业的六年里，课余时间他几乎都埋头于文房四宝之中；一到节假日，他练字更刻苦，往往一练就是四五个小时，甚至通宵达旦，有时不知不觉竟伏在书案上昏然睡去，可一觉醒来，就又继续苦练不止。为了从历代书法名帖中汲取艺术营养，拓展自己的艺术视野，陶阳波用父母亲给他的全部零用钱，购买大批字帖、书法专著。这期间，他处处做生活的有心人，参加书法展，观看书法家现场表演，留心街上的牌匾、标语、楹联等，游览碑林，不断琢磨领悟，使他的书法水平有了长足进步。1989年，他在《初中生》杂志上发表了书法处女作。1991年，他在全国中学生钢笔书法大赛中获奖。命运之神往往垂青那些肯于艰苦奋斗的人。1995年，他大学毕业后因有书法、写作特长作为特殊人才，国有大型企业湖南潇湘集团盛情邀请他加盟。参加工作以后，他从未放松对书法的练习，做到工作、书法两不误。上班时间他深入进行管理调研、撰写材料、书写宣传标语、接待新闻工作人员来访，忙得不亦乐乎。他深知自己没有古人日写万字小楷的整块时间，便利用晚上、节假日专心练字。经过十三年的苦练和摸索，他的书法功底日渐扎实，并初步形成了自己的风格：行书灵幻多变，潇洒飘逸；楷书端庄秀雅，风姿绰约。整幅作品气势顺畅，舒展自如，刚柔相济，一气呵成，得到了许多书法名家的赞许。时任湖南省书法家协会副主席周旭在收到他求教的书法作品后，回信说：“小陶，你的毛笔、硬笔字均很不错，已到一定的境界，只要继续努力，会有发展前途的。”成功来自辛勤的耕耘，硕果是汗水和智慧的结晶。迄今为止，他已在《人民日报》《工人日报》《光明日报》《中国青年报》《检察日报》《北京日报》《湖南日报》《中国建材报》《书法报》等各级报刊发表书法及刊头书法作品四百余幅。他的作品在国内外书法大赛中获奖三十余项；作品入选“94国际硬笔书法家精品展”“新星奖第一届海内外青少年书法大展”“98中国当代书画艺术大奖赛”、湖南省书协举办的“湖南省庆祝建国五十周年书法篆刻展”等大型书法展，并被收藏。他的艺术简历被载入《中国当代艺术界名人录》《中国当代著名书画家辞典》《湖南省名人志》等十余部大型辞书。他勤奋做好本职工作、刻苦学习书法艺术的事迹，也受到了党组织和领导的表扬，《湖南日报》《永州日报》等多家新闻媒体宣传报道了他的事迹，给予了较高评价。在荣誉和成绩面前，陶阳波依然像过去那样孜孜不倦、练习不止。我们衷心祝愿他创作出更多更好的书法作品。
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你好，可以到国家新闻出版总署查询，总之在cnki没查到，我网速慢，可以自己查询下，有问题可以扣我
不是2011版北大中文核心期刊。《中国建材报》是中国建材行业唯一的一份具有权威性的报纸，是经中宣部和国家新闻出版署批准，由经济日报报业集团主办，受中国建筑材料联合会业务指导的国内外公开发行的报纸。中国建材报将通过宣传党和国家关于建材工业的路线、方针、政策、法规，传播和总结建材行业工商业活动的信息与经验，为广大读者开启一扇全方位洞察建材行业现实市场动态和行业未来发展趋势的窗口。报纸名称：中国建材报英文名称：China Building Materials News出版周期：日报主管单位：经济日报报业集团主办单位：经济日报报业集团编辑出版：中国建材报社发行方式：邮局发行通讯地址：北京市海淀区三里河路11号创刊日期：1986.10.18国内统一刊号：CN11-0073国内邮发代号：1-121版块栏目一版为要闻版 二版为经济信息版：建材产品行情、国外建材等。 三版为科教政文版 四版为文艺副刊版：五色石、康馨园等。 另辟：装饰世界、五彩世界等。一版为要闻版主要内容是向行业内宣传党积国家关于发展建材工业的指导思想、方针、政策、法规及时报道建材行业的各类重大新闻。二版为经济信息版在《建材产品行情》、《国外建材》等栏目中，及时而准确地传播建材工业{含建材机械工业)、非金属矿工业、无机非金属新材料工业的产品、科技、市场与价格、出口与引进、国外的建材行业等方面信息。三版为科教政文版交流建材行业的科技新闻和建材行业社会主义精神文明建设，思想政治工作和基层党的工作、工会工作、班组土作的情况；反映广大建材职工的精神风貌、普及现代管理和科学文化知识，对发展建材工业的经济理论进行研究探讨。四版为副刊版所设的《五色石》文学副刊既是名家作品荟萃的渊薮，也是建材文学新人崛起的沃土；综合副刊有《康馨园》《人间情》反映社会家庭各类现象。每周五出版《装饰市场》为对开四版是我国装饰业信息的权威发布媒体文一，是沟通装饰材料生产流通加工应用的纽带，是装饰、建筑装饰、家庭装饰的信息桥梁。每周六出版《五彩世界》立足建材，面向社会、追踪热点、贴近生活、努力营造一个令人耳目一新的五彩天地。
中国石化新闻网讯（记者赵士振）胜利油田勘探领域再传捷报，在东部老区的三合村地区发现了第81个油田——三合村油田。三合村油田位于济阳坳陷陈家庄凸起北部。地理位置意义上的三合村地处利津县盐窝镇，其地下的含油区块因为这个村而得名，叫做三合村地区，面积有200平方千米。其勘探工作自上世纪80年代开始后一波三折，先后历经研究探索、预探评价和发现油田三个阶段。
《中国女性》采用国际流行16开本，全彩印刷，136页，期发行量为15万册，上半月刊每月1日出版，下半月刊每月10日出版，下半月刊由新界文化传媒运营。《中国女性》上半月刊主要栏目有:“我们”封面故事、美丽人生、群体、海外生活、环球女性、黑白经典、女人档案、魅力男人……“心情”关注心灵、心理信箱、烦恼说吧、爱之旅、禅意人生、一人世界、往事人……“生活”美容、靓装、礼仪课堂、家有儿女、理财、养生与健康、两性、美味、动手情趣、出去玩、生活小窍门、权益、我爱出境、淘乐园、漫画、读者俱乐部……《中国女性》下半月刊主要栏目有:“天下事” 深入报道重大事件、重大活动和社会各领域的女性典型人物，突出人物的精神风貌，解读公众普遍关注的社会问题人……“创业者” 报道优秀企业、优秀产品、优秀品牌、优秀女企业家；讲述女性创业传奇，展现女性职业理想、从商之道、人生诉求、文化情怀；推荐适合女性创业项目。……“情与爱” 抒写女性的友情、亲情、爱情，呼唤人间真情人……“艺无涯” 展示女性在艺术上的才华、成长、品味、鉴赏等，走进女性的艺术人生，分享经典故事人……“养生坊” 主要涵盖美食，美容，健身，食疗，理疗，瑜伽，中医养生等人……“时尚潮” 展示当代中国女性时尚靓丽的现代生活，美容、健身、时装、家居、奢侈品以及审美情趣人……“旅游风” 展现女性在旅游方面的心情、故事及新视点；推介点评风景名胜，报道特色主题旅游人……“绘芳华” 关注女大学生群体，多角度展示当代大学生的学业、就业、择业、创业状况以及思想观念人…… 国际标准刊号：ISSN 1009-8364国内统一刊号：CN11-4596/GO刊期：半月刊发行范围：海内外发行主管单位：中华全国妇女联合会主办单位：中国妇女外文期刊社杂志重量：约200 G国内邮发代号：2-712国外发行代号：1540(Mo)
《中国妇女》杂志1999年改为半月刊，上半月记录中国女性的成功成长 ，并为女性提供心理疏导和健康服务。其关键词是“成长、成功、快乐”。下半月为“法律帮助”专刊，是读者“身边的律师、法律的顾问、维权的指南”。《中国妇女》杂志改版改彩获得成功。 2003、2005年，杂志荣获第二、第三届“国家期刊奖”；《好主妇》杂志创刊于2000年，是一本时尚家政月刊，她以“没有好主妇，哪有好生活”为口号，传播、倡导科学、健康、文明的价值理念和生活方式，成为都市主妇的精致生活读本；《悦己》杂志是与美国康泰纳仕集团《self》杂志通过版权合作创办的一本心理健康生活杂志。她以“快乐由自己”为办刊主张，倡导女性关爱自己，追求身心健康的个人幸福。《安邸》杂志创刊于2011年，与美国康泰纳仕集团《AD》杂志进行国际版权合作，是一本介绍建筑和设计的高端杂志。除发展办刊主业以外，中国妇女杂志社还开拓了新的事业增长点：1 中国妇女杂志社还开展各种社会活动和公益活动，自2001年起开展年度海内外有影响力的“《中国妇女》时代人物”评选活动。同时还创建了70多个“星星火”农村妇女家庭图书室，为关爱农村妇女，建设社会主义新农村贡献力量。中国妇女杂志社社长韩湘景，总编辑尚绍华。
中国妇女外文期刊社是全国妇联所属事业单位，是我国目前唯一面向全世界出版国家级英文女性刊物的单位。 我社主办的《Women of china》月刊、《Women of china》中文海外版和中国妇女英文网一直受到国内外各界人士的广泛关注和充分的肯定。其中杂志已经发行到130多个国家和地区，深受读者的喜爱。网站自创办以来，点击率和访问量一路飙升，领先于同类网站。除此外我们还出版了俄、韩、日、泰等文版的特刊以及各类反映女性活动的画册、文集。我社的出版物致力于传播中国古今优秀文化、展现中国女性观念和生存状态，以权威性、客观性、实用性、资料性为主要特色，通过丰富多彩的栏目，全面深入地报道中国女性的历史与现状、进步与发展、各族妇女的生活现状以及女性关注的各种问题。注重报道各种国际妇女界的友好交往活动，是中国妇女走向世界、让世界了解中国妇女的桥梁和纽带。 现在只要是事业单位的编制内的人员都需要经过考试才能上岗的，如果是编制外的人员待遇相对来讲要差一些。
有公积金。但是你说的前途主要在于你自己，你觉得有前途就来，没前途就不要来。
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学术出版物目录（专著、译著、编著、论文、译文、报刊文章、短文、辞典）2011年学术成果编著西方汉学十六讲 外语教学与研究出版社 2011-09-01论文1 学术的尊严与功用 2011-08-01 读书 CSSCI2 相顾应尽一生期—-论1933年以来雅斯贝尔斯与海德格尔之交往 2011-11-01 现代哲学 CSSCI3 波恩的两处名胜 2011-12-01 万象4 中国人的奥地利寻梦 2011-05-01 文景5 不做一只不舞之鹤—-有关胡适获普鲁士科学院通讯院士的几份史料2011-05-01 万象6 罗哲海的儒家伦理研究及启示 2011-03-01 世界汉学7 德国汉学的发展 2011-09-01 西方汉学十六讲8 Корейският пътепис на Ото Франке от 1899 година2011-01-01 korea-bulgaria policy forum 20109 中国对于西方的意义 2011-09-01 从这里走向世界10 20世纪上半叶圣言会(SVD)编纂的三部汉德词典 2010-12-1 文化杂志11 Nur wer glaubt, wird selig. Wekgerechtigkeit im Denken von Martin Luther und Huineng2011-09-30 China heute12 佉论观塔——晚晴学者看到的科隆及其大教堂 2011-07-01 文化杂志13 胡适佛学研究举隅 2011-03-01 东アジア文化交涉研究14 绝望之为虚妄，正与希望相同——写在顾彬教授荣休之际 2011-03-16 中华读书报15 记通商大城谷郎—李凤苞对德国科隆的一段描写 2011-03-02 中华读书报16 顾彬中国现当代文学研究三题 2011-11-23 中华读书报17 半生识曲听其真—从书信看雅斯贝尔斯与海德格尔半个世纪的交往（上） 2011.12.28 中华读书报18“汉学”与“国学”(下)—李雪涛、何乏笔对谈 2011-08-03 中华读书报19“汉学”与“国学”(上)—李雪涛、何乏笔对谈 2011-07-20 中华读书报2010译著大哲学家（修订版） 社会科学文献出版社 2010-01-15论语Gespraeche 外语教学与研究出版社 2010-06-15佛像解说（第二版） 社科文献出版社 2010-10-15论文傅吾康对东南亚华文碑铭资料之搜集与研究 アジア文化交流研究 2010-02-10科隆所见——戴鸿慈笔下的科隆 寻根 2010-02-10在五湖四海间书写中国学术 汉学研究 2010-04-01作为德国汉学家的白乐日 汉学研究 2010-04-01作为范式创造者的孔子——雅斯贝尔斯与孔子的互动 读书 2010-05-01描述是一种追求真理的行动——对雅斯贝尔斯《大哲学家》的几点认识 光明日报 2010-06-27行万里路读万卷书——汉学家福兰阁的东亚旅行日记（上） 读书 2010-07-01德国汉学的政治朝圣——德国汉学与六八级学生运动（上） 万象 2010-07-01行万里路读万卷书——汉学家福兰阁的东亚旅行日记（下） 读书 2010-08-01德国汉学的政治朝圣——德国汉学与六八级学生运动（中） 万象 2010-08-01多元中国文化传统的全球意义 中国文化研究 2010-08-28德国汉学的政治朝圣——德国汉学与六八级学生运动（下） 万象 2010-09-01儒家伦理学的当代阐释——“当代欧美汉学对中国哲学的诠释——以罗哲海为中心国际学术研讨会”综述 文景 2010-09-10耳闻、目见、足践——福兰阁的东亚旅行日记散论 文景 2010-10-10论福兰阁1899年的朝鲜旅行日记 当代韩国 2010-10-2020世纪上半叶圣言会（SVD）在山东编纂的三部汉德词典 文化杂志志 2010-12钱锺书研究与中西文化借镜——莫芝宜佳、李雪涛对谈 中华读书报 2010-12-01《易经》德译过程与佛典汉译的译场制度 读书 2010-12-01罗哲海的儒家伦理研究及启示 世界汉学 2011-03-01胡适佛学研究举隅 东アジア文化交涉研究 2011-03-01不做一只不舞之鹤——有关胡适获普鲁士科学院通讯院士的几份史料 万象 2011-05-011988年论文关于敦煌本《坛经》惠能得法偈的几个问题《社会科学论文集》1988年刊短文“佛陀”的古音构拟《读书》1988年11期1989年短文“书字”并非“度语”《读书》1989年7、8期治古汉语易而治古白话难《读书》1989年9期“彦悰”非“彦琮”《读书》1989年12期1990年论文歌德与中国诗《联邦德国研究》1990年2期从佛典看“支那”（Cīna）译名的变化《地名知识》1990年3期鲁迅先生与佛教人士之交往考《内明》217期 （1990年4月号）僧人译名杂谈《内明》219期 （1990年6月号）关于敦煌本《坛经》的几个问题《内明》220期 （1990年7月号）佛经汉译的译经制度与译场组织《内明》221期 （1990年8月号）许地山先生的佛教生涯《内明》222期 （1990年9月号）支那（Cīna）研究纵横谈《内明》223期 （1990年10月号）Lu Xun und die deutsche KulturChina heute, (Beijing) Nr.11,1990序《圆觉经略疏》《内明》225期 （1990年12月号）短文由一个译本想到的…《读书》1990年4期1991年论文Zhongguo Fojiao - chinesischer BuddismusCHINA HEUTE Information über Religion und Christentumim chinesischen Raum (Sankt Augustin) , Nr.1(53),1991歌德与中国小说《联邦德国研究》1991年1期“三言”与佛教《内明》226期 （1991年1月号）胡适之先生的佛学研究《内明》227期 （1991年2月号）房山石经在佛教研究上的价值举隅《内明》228期 （1991年3月号）辩证法与大乘中观思想（学士论文）《南亚研究》1991年3期歌德与中国戏剧《联邦德国研究》1991年3期海塞及其小说《悉达多》《联邦德国研究》1991年4期胡适佛学论著编年《内明》229期 （1991年4月号）从佛典看“支那”（Cīna）译名的变化 （附：“斯那”非中国之谓）《内明》231期 （1991年6月号）佛典汉译理论刍议（上）《内明》232期 （1991年7月号）佛典汉译理论刍议（下）《内明》233期 （1991年8月号）辩证法与大乘中观思想（修订稿）《内明》235期 （1991年10月号）《三论玄义》初探（上）《内明》237期 （1991年12月号）短文“绘事后素”《读书》1991年6期佛陀与耶酥的人生观《读书》1991年7期善恶报应《读书》1991年12期1992年论文慈寿寺与永安塔《佛教文化》1992年1、2期《三论玄义》初探（下）《内明》238期 （1992年1月号）从《大乘玄论》看三论宗之佛性主张《内明》239期 （1992年2月号）《二谛义》识小《内明》241期 （1992年4月号）德国伟大的佛教学者格奥尔格·格林（Georg Grimm，1868-1945）的生平与著作《内明》243期 （1992年6月号）赞宁译学主张释例《内明》246期 （1992年9月号）知堂与佛教《内明》247期 （1992年10月号）从存在哲学大师雅斯培（Karl Jaspers）的观点看佛教《内明》248期 （1992年11月号）1993年译文佛陀（译自Karl Jaspers: Die Großen Philosophen一书）《内明》253、255、258三期 （1993年4、6、9月号）辞典《佛教文化百科》编辑委员会委员、主要撰稿人，天津：天津人民出版社 1993年12月第1版 共1326页。ISBN 7－201－01185－5/G·5401994年论文关于“玄奘译言考辨”的两个问题《内明》263期 （1994年2月号）译文佛教的界说（译自Walter Brugger: Philosophisches Wörterbuch 中的“Buddhismus”条）《内明》262期 （1994年1月号）龙树（译自Karl Jaspers: Die Grossen Philosophen一书）《内明》267、270、271三期 （1994年6、9、10月号）1995年译文龙树菩萨传今译 （译自鸠摩罗什：龙树菩萨传）《内明》281期 （1995年8月号）1996年论文卐字漫谈《内明》292期 （1996年7月号）评吴汝钧《佛教哲学大辞典》《内明》294期 （1996年9月号），后《法音》1997年8月号转载1999年辞典A Multilingual Dictionary of Chinese Buddhism（《多语对照中国佛教术语词典》）与Christoph Kleine和Michael Pye合著。德国慕尼黑iudicium出版社，1999 年，共324 页，ISBN 3-89129-692-42001年译文“北齐佛教造像及其艺术典范” 收入：《佛陀归来》， 苏黎世2001年ISBN 3-907077-01-62003年译著《佛像解说》（译自Helmut Uhlig: Das Bild des Buddha一书）北京：社会科学文献出版社，2003年。ISBN 7-80149-849-6/B·136Schätze der Himmelssöhne – Die Kaiserliche Sammlung aus dem Nationalen Palastmuseum, Taipeh（《天子之宝——台湾故宫博物院德国展目录》）联邦德国艺术博物馆出版，波恩2003年论文《佛像解说》译后记《法音》2003年3期“二拍”与佛教《普门学报》第18期（2003年11月），第343-363页报刊文章“那一瞬间一切都静止了”《北京晚报》2003年11月13日“五色土副刊”2004年译著《大哲学家》（译自Karl Jaspers: Die großen Philosophen一书，主译）北京：社会科学文献出版社， 2004年，100万字。ISBN 7-80190-436-2论文雅斯贝尔斯的世界哲学及世界哲学史的观念《开放时代》2004年第1期传教士眼中的中国佛教（上）《普门学报》第21期（2004年5月）传教士眼中的中国佛教（下）《普门学报》第22期（2004年7月）Wie Migration Glaube und Gottesbild verändert – Das Beispiel des chinesischen BuddhismusHerman Weber (Hrsg.) Religionen auf Wanderschaft – Chancen und Probleme der interreligiösen Begegnung im Zeichen globaler Migration, Jahresakademie 29. April – 2. Mai 2004. Katholischer Akademischer Ausländer-Dienst e.V., Bonn 2004. S.121-128.（移民是如何改变信仰和上帝的形象的——以中国佛教为中心的研究赫尔曼·韦伯[主编]《移民中的宗教——在全球移民朝背景之下的各宗教间相遇的机会与问题》）德国天主教国外学术服务中心KAAD，2004年4月29-5月2日年会，波恩，2004。ISBN: 3-926288-24-8。第121-128页。）译文幻想与幻灭之间——二十年来汉语学习实践经验谈《国外汉语教学动态》2004年第1期，第45-49页。报刊文章“我在中国实行计划生育年代中的经历”（德文）《儿科医生转与杂志päd》第10卷（2004年），德国汉堡。2005年编著《德国汉学：历史、发展、人物与视角》主编之一，郑州：大象出版社2005年11月。ISBN 7-5347-4021-5/K·174论文《孽海花》德文版译者序《国际汉学》第12辑（2005年04月）进入大师们的世界《西方学术界新动向——寻求新人道主义》，北京：社会科学文献出版社（2005年10月）图像与文字——汉字是以何种方式而成为象征符号的《国际汉学》第13辑（2005年11月）报刊文章与大哲学家们共同体验真实的生存《文汇读书周报》（2005年05月27日）犹有后人怀旧德，几滴秋雨祭宗师《中华读书报》（2005年06月29日）卫礼贤——中国文化西传者《中国图书商报》（2005年07月22日）福兰克——德国汉学大家《中国图书商报》（2005年07月22日）沙皖——法国文学巨擘《中国图书商报》（2005年07月22日）略论佛典汉译的译场组织《中华读书报》（2005年08月03日）一段鲜为人知的往事背后——由孔拉迪对林语堂的博士论《中国图书商报》（2005年08月03日）莱布尼茨的中国观《中国图书商报》（2005年08月12日）奥尔登堡老文理中学前的沉思《中华读书报》（2005年08月17日）为了照亮这个时代的历史《社会科学报》（2005年09月01日）纳粹铁蹄下的一位德国知识分子的余生——记第三帝国期间在海德堡的哲学家雅斯贝尔斯《中华读书报》（2005年09月07日）莱布尼茨与他理想化的中国——读《中国近事》《文汇读书周报》（2005年09月23日）痛定思痛——雅斯贝尔斯对纳粹极权时期罪责问题的反思《中华读书报》（2005年10月19日）惟有吟哦殊不倦，始知文字乐无穷——写在顾彬教授60华诞之际《中华读书报》（2005年12月07日）极权主义：极端的恶抑或平庸的恶《中国图书商报.阅读周刊》（2005年12月23日）辞典《佛教文化百科》（天津：天津人民出版社再版，2005年05月）2006年译著《达芬奇画传——一个对童年的记忆》（第一译者）上海：华东师范大学出版，2006年05月。论文一位传教士记载的王锡侯《字贯》案《寻根》（2006年04月）德国波恩大学汉学系历史回顾——从创立至今的汉学发展《世界汉学》第3期（2006年05月）利玛窦对中国佛教的认识《国际汉学》第14辑（2006年05月）他乡夫子的飨宴《世界汉学》第3期（2006年05月）德语区汉学历史的回顾与前瞻《世界汉学》第3期（2006年05月）天职宁容袖手观感——雅斯贝尔斯的德意志身份认同《博览群书》第6期（2006年06月）Von Leibniz ueber Hegel zu Jaspers: Paradigmenwechsel der China-Rezeption bei deutschen DenkernIn: Einheit in der Vielfalt（2006年10月）雅斯贝尔斯的世界哲学观——评社科文献新书《大哲学家》《西方学术界新动向——寻求新人道主义》，北京：社会科学文献出版社，2006年10月）报刊文章黑格尔：平庸化中国形象《中国图书商报.阅读周刊》（2006年01月20日）大曲若直：现代化进程中的中国美学《中国图书商报.阅读周刊》（2006年02月17日）中国停滞论的汉学遗产《中华读书报》（2006年02月22日）叙拉古情节：知识分子与权力的世纪之迷《中国图书商报.阅读周刊》（2006年03月03日）日耳曼学术谱系中的汉学《文汇读书周报》（2006年03月17日）重新理解德国汉学的艰辛与魅力《社会科学报》（2006年04月20日）留德学人在德国汉学中的地位——由《另一种西学》想到的《中华读书报》（2006年05月24日）心理分析大师眼中的蒙娜丽莎的微笑《中华读书报》（2006年05月24日）以学术为志业《中国图书商报》（2006年07月18日）2007年编著《出使四国日记》 （2007年01月01日）《欧洲十一国游记》 （2007年01月01日）《新大陆游记》 （2007年01月01日）《西洋杂志》 （2007年04月01日）《漫游随录》（2007年04月01日）译著《21世纪的十诫——新时代的道德与伦理》（校者），北京：社会科学文献出版社，2007年07月。《世界宗教寻踪》（译者之一），北京：三联书店，2007年04月。论文德国汉学史的分期问题及文献举隅《中国文化研究》（2007年02月）前汉学：十九世纪以前德国的传教士汉学《文化杂志》（2007年03月）两颗伟大心灵的碰撞－－纳粹专制前雅斯贝尔斯与海德格尔之间的交往《现代哲学》（2007年03月）德国汉学的滥觞及其在19、20世纪之交的发展《国际汉学》（2007年04月）论莱布尼茨、黑格尔与雅斯贝尔斯对中国的认识－－德国思想家对中国认识的范式转换《文化杂志》（2007年06月）从明帝感梦求法的传说谈起《人文丛刊（第二辑）》（2007年06月）新世纪我们还需要西奈的法板吗？《21世纪十诫》后记（2007年07月）德国杜塞尔多夫孔子学院简介《国际汉语教学动态与研究》（2007年07月）Das Konfuzius-Institut Düsseldorf an der Heinrich-Heine Universität Düsseldorf e.V. - Gründung, Programm und Perspektiven （第二作者）《杜塞尔多夫大学年鉴》 Jahrbuch der HHU Duesseldorf（2007年12月）一位瑞士汉学家眼中的德国汉学及中国现代文学研究——访德国波鸿鲁尔大学冯鉄教授《国际汉学》（2007年12月）译文：欧洲近代初期的日本与中国观——对东亚陌生文化不同理解管道之比较《文化杂志》（2007年09月）论汉学及西方对中国的兴趣《文化杂志》（2007年12月）报刊文章清末学者赴欧看到了什么《中国图书商报》（2007年02月06日）斯人虽已没，后世有馀情－－写在德国著名汉学家傅吾康教授去世之际《中华读书报》（2007年10月24日）2008年专著《日耳曼学术谱系中的汉学——德国汉学之研究》 （2008年06月）论文清水一片光照人——追忆傅吾康（Wolfgang Franke）教授《汉学研究通讯》（2008年02月）谈笑有鸿儒，交久道益新《文景》（2008年04月）名不徒立、功不自成——关于《华裔学志》的几点历史思考《寻根》（2008年04月）论民国时期德国汉学界与中国学术界互动之理论基础《人文丛刊（第3辑）》（2008年06月）心火灭已，身得清凉——追思荷兰著名汉学家许理和教授《文景》（2008年08月）雅斯贝尔斯对孔子思想的认识《中德文化对话》（2008年09月）“学者不仁，以孔子为刍狗”《文景》（2008年10月）论雅斯贝尔斯“轴心时代”观念的中国思想来源《现代哲学》（2008年11月）事如芳草，人似浮云——德国汉学家傅吾康笔下的杨丙辰和杨宗翰《寻根》（2008年12月）试论隋唐以前对西域来华佛教僧侣的汉语教学《或问》（2008年12月）报刊文章新世纪我们还需要西奈的石板吗？《中华读书报》（2008年01月23日）李零的“真孔子”：不时，不遇，不得志《中国图书商报》（2008年09月23日）东西流水，终解两相逢《中华读书报》（2008年10月08日）与德国汉学家顾彬对谈中国文学史《中国图书商报》（2008年11月11日）接续自己的文化传统《文汇读书周报》（2008年12月19日）2009年专著《世界汉语教育史》（编者之一），北京：商务印书馆，2009年12月编著Dein Bild in meinem Auge. Chinesische Deutschland-Bilder im 20. Jahrhundert（《我眼中的你——20世纪中国人眼中的德意志》 德文版），北京：外语教育与研究出版社，2009年09月论文此心安处即吾乡——德国汉学家傅吾康在中国的十三年（1937-1950）《东ァズァ文化交涉研究（别册4）》（2009年03月）不识庐山真面目，只缘身在此山中？《文景》（2009年07月15日）汤若望笔下的明清之变——崇祯皇帝的末日、山海关之战以及大顺政权被逐出北京《文化杂志》（2009年08月15日）佛像之美《文景》（2009年09月10日）隋唐以前来华佛教认识的汉语学习小史《跨文化研究文集》，北京：高等教育出版社，2009年10月雅利安人熊伟？——与熊伟先生的博士论文相关的几个问题《文景》（2009年11月10日）报刊文章由“东海西海”说起《中华读书报》（2009年09月30日）中国对于西方的意义——谈第61届法兰克福国际书展（与顾彬对谈）《中华读书报·国际文化》（2009年12月02日）2010年编著《跨越东西方的思考——世界语境下的中国文化研究》（主编之一），北京：外语教育与研究出版社，2010年01月论文对谈《万象》（2010年02月01日）
《网络文学词典》词条：马季（1964—），男，回族，江苏镇江人。中国作家网副主编，《长篇小说选刊》主编助理，中国作家协会会员，《中国文情报告》编委，中国出版政府奖评委，“网络文学十年盘点”主持人。出版专著有《读屏时代的写作：网络文学10年史》（中国工人出版社，2008），《21世纪网络文学排行榜》（百花洲文艺出版社，2010），《网络文学透视与备忘》（中国社会科学出版社，2010）等，其中《读屏时代的写作——网络文学10年史》一书为中国作协重点扶持项目，获中国当代文学研究第11届优秀成果奖。代表论文包括《网络文学的早期历程》（《红豆》2006年第3期），《网络文学的三次冲击波》（《红豆》2006年第5期），《文学网站和博客现象》（《红豆》2006年第7 期），《网络时代的民族文学生态》（《民族文学研究》2009年第1期），《网络文学的此在和未来》（《创作评谭》2009年第5期），《网络上的文学新景观》（《文艺报》2009年8月27日），《网络文学与传统文学纵横论》（《广州文艺》2009年第12期），《网络文学：与传统逐渐融合，生产消费机制成型——2009年中国网络文学述略》（《文艺争鸣》2010年第1期），《网络文学：直逼文学价值认同断裂的现实》（《南方文坛》2010年第4期），《话语方式转变中的网络写作——兼评网络小说十年十部佳作》（《文艺争鸣》2010年第10期），《数字化阅读中的网络文学》《光明日报》2011年1月25日，《网络写作：意义超越任何一次文学革命》（《中国社会科学报》2011年1月25日），《网络文学：中国当代文学第二次起航》（《人民日报》2011年4月19 日），《穿越文学热潮背后的思考》（《人民日报》2011年8月9日），《少数民族网络文学的价值与意义》（《南方文坛》2011年第5期），《类型文学的旨归及其重要形态简析》（《创作评谭》2011年第5期）等。《回族文学史》词条：马季，男，1964年1月出生于江苏省镇江市。南京师范大学中文系毕业。文学创作一级。中南大学文学院兼职教授。中国出版政府奖评委。国家数字出版专家组成员。曾任江苏省镇江市文联《金山》杂志副主编、主编，吉林省作协任《作家》杂志编辑。1980年代主要从事诗歌创作，2000年以后在长春期间主要写作短篇小说，并涉猎文学理论研究。2005年调任中国作协《长篇小说选刊》杂志编辑部主任，后任主编助理。2009年调中国作家网任副主编。出版的文学作品主要有：《马季诗选》《月光奏鸣曲》（小说集）、《夏娃的花环》（散文随笔集）、《冷锋》（长篇纪实），以及历史文化专著《消失的王城》《消失的宝藏》《消失的文化遗产》等。2001年，马季开始研究网络文学，成为国内较早从事新媒体文学研究的理论专家。2005年起至今，马季陆续在国内核心报刊《中国社会科学》《民族文学研究》《当代作家评论》《扬子江评论》《南方文坛》《作品与争鸣》《文艺争鸣》《人民日报》《光明日报》《文艺报》《文学报》《中华读书报》《中国图书商报》《中国文化报》《新华文摘》等报刊发表文学理论评文章300余篇，多篇文章被转载，并被译介到国外。作品入选《文艺报》2002-2007年、2009年优秀作品集，以及《建国60周年少数民族优秀作品选?理论卷》。同时，马季还十分关注少数民族网络创作，撰写了《网络时代的民族文学生态》《民族作家队伍中的网络星辰》《在虚实之间穿越与流浪――回族网络作家夜有轻寒、兰喜喜创作简论》等多篇论文。随着科技日新月异的发展，网络文学也如雨后春笋般日益涌现。尽管目前网络文学已经进入大众的视野，但是它和传统文学之间还是有很大的区别，而且学术界关于网络文学的成熟的理论表述也是相当少的。在国内网络文学研究者当中，马季是成绩比较突出的一位专家。他除了发表大量学术论文外，还出版《读屏时代的写作—网络文学10年史》（2008年1月中国工人出版社出版）、《网络文学透视与备忘》（2010年12月中国社会科学出版社出版）两本理论专著。《读屏时代的写作—网络文学10年史》对网络文学的发生发展进行了深入的研究，它不但从时间上追溯了这一特殊的文学现象演化的历程，而且紧扣住它的特征、生产与传播方式,从作者、网站、作品等方面给读者生动地描述了它的种种形态。不仅全面介绍、评述了中国大陆网络文学的发展历程，还对欧美、韩日、台湾地区的网络文学发展进行了综述。该书出版后产生重要反响，著名文学评论家雷达、贺绍俊、白烨、汪政和网络评论家元辰、桫椤分别在《文艺报》《中国艺术报》《文汇读书周报》《出版商务周报》撰写评论文章，认为《读屏时代》一书是填补网络文学学术研究空白的重要著作，该书当年获得中国当代文学研究第十一届优秀成果奖。2010年出版的《网络文学透视与备忘》是一本论文集，立足于网络创作现实，对网络文学的表现形式、审美特征及其与时代的关系进行了全面系统的分析、研究，对少数民族网络写作、网络类型小说的文本价值，网络文学与传统文学的区别和差异等也有细致、独到的论述。他还主编了《21世纪网络文学排行榜》（2010年9月百花洲文艺出版社出版），及三卷本网络短篇小说集《我的聊斋故事》等。2006年以来，马季受聘担任中国社会科学院“中国文学蓝皮书”编委，连续六年撰写《中国网络文学年度报告》。多次为社会科学院国情咨询项目做“网络文学发展状况”专题演讲；受邀担任“首届中国网络文学发展与研讨峰会”主讲嘉宾，做题为《网络文学与传统文学纵横论》的演讲；受邀担任第18届全国图书博览会主讲嘉宾，做题为《在网络中成长，与网络共生》的演讲；受邀担任网络文学与传统文学对话会主讲嘉宾，做题为《网络文学与文学期刊的关系》的演讲。2007年10月以来担任《中国新闻出版报》《商务出版周报》和《大家》杂志评论专家。2008年11月主持由中国作协组织的“网络文学十年盘点”活动，产生巨大社会影响。他个人申报的学术选题分别于2007年和2011年两次获得中国作协重点项目扶持。2009年调入中国作家网，担任全国网络文学重点园地联系会议联络人，主要承担全国网络文学的组织和创作研究工作。并应聘担任中国当代文学研究会新媒体工作委员会副主任。同年，中国作协鲁迅文学院开办网络作家班，马季担任授课老师和教学辅导员工作，与来自全国的网络作家建立了密切的联系，这一方面为他的研究工作打下了良好的基础，另一方面为他扶持培养新的网络文学理论研究者提供了便利条件。我们相信在马季的带动下，不久的以后一定会有网络文学学与网络批评家的诞生，网络文学的研究领域前景光明。除了个人研究之外，马季还承担了集体组织研究工作，先后参与了中国作协的一系列调研活动，如“关于新文艺思潮的调研”（ 2009年）；“关于网络文学维权状况的调研”（2010年），报告被中宣部内刊全文转载；“关于网络文学编辑职称的调研”（2012年）等。马季先后接受《人民日报》《光明日报》《中国社会科学报》《文艺报》《新京报》《中华读书报》等多家媒体采访，提出“网络文学十年三代”、“网络文学或将是中国当代文学的拐点”、“网络文学：中国当代文学第二次起航”、“网络文学对中国未来新的文学格局起到决定性作用”、“网络文学为国家文化发展战略提供契机”等学术观点，被专业和大众媒体广泛采用。在2005年至2009年任中国作协《长篇小说选刊》杂志编辑部主任、主编助理期间，马季在传统文学评论领域也取得了一些成绩，发表多篇小说评论和理论文章。并在《大家》杂志开辟“大家雅座?马季设座”专栏；在《文艺报》主持“书香茶座”文艺理论栏目；在《作家》《出版人》等刊物开辟文学评论与对话专栏，与新生代作家东西、李洱、范稳、红柯、艾伟、北北、邱华栋、石舒清、姚鄂梅、徐坤、魏微、戴来、朱文颖、徐则臣、温亚军、盛可以、李浩、葛亮等一批作家进行文学对话，文章发表后在文学界产生反响，被认为是对新生代作家研究的重要成果。