文明的曙光——论经济发展与中国文化的复兴 众所周知，中国是四大文明古国之一。在工业革命之前，有1000多年的时间，中国文化的成就，在当时世界上所有文明当中处于巅峰状态，但是工业革命以后，中国的国际地位急剧下滑，变成为一个相对落后的国家。从鸦片战争到现在的160年时间里，中国的知识分子一直在探讨，怎样才能让中华文化和中华民族得到复兴。 文化撞击与文化自洽 要探讨中华文化和中华民族的复兴，首先就要探讨中国在工业革命以后急剧衰落的原因。很长一段时间，不少国内外学者把中国的落后归结为中国儒家文化的保守和顽固，提出打倒孔家店，认为中国要复兴必须彻底铲除儒家文化的影响。这个说法一直延续到1980年代。 中国文化跟中国现代化的关系到底是什么？要回答这个问题，必须先要弄清楚何谓文化。不同的学者对文化会有不同的定义，我个人喜欢的是费孝通先生的老师马林诺夫斯基的定义。他将文化分为三个层次：一是器物层次，也就是生产、生活工具；二是组织层次，包括社会、经济、政治组织；三是精神层次，即人的伦理、价值取向等。其实，这三个层次的划分与马克思关于经济基础与上层建筑的论述有异曲同工之妙。对应起来看，器物、生产、生活工具是经济基础，而组织和伦理、价值则是上层建筑。 一个文化体，在没有外来文化撞击的时候，它的经济基础与上层建筑会形成一个自洽的实体。比如，在原始社会里，生产工具是石头，生产方式是游猎，生产力水平很低，它的社会组织方式是公社，伦理、价值是公有。这样一个上层建筑或曰社会组织和价值标准，有利于发挥打猎时的规模经济，以及克服因为低下的生产力水平和食物不可储存给每个人的生存带来的风险，所以与非常低的生产力的水平是相洽的。后来生产力水平提高了，由游猎进入到农耕，由以石头为工具进入到以铜器为工具，组织的方式进入到以家庭为单位的宗族社会，伦理、价值由原来的公有变为私有。这种转变可以归因于生产力水平的提高，在农耕的生产方式中，只要每个人付出努力，将来生产、收获多少是可以预期的。所以，以家庭为单位的宗族社会组织和私有制的价值伦理有利于提高每个人的生产积极性。 如果没有外来文化的冲击，每个文化体应该都是器物、组织、价值三个层次自洽的实体，并没有所谓的先进与落后的区别。只有当一个文化体跟另一个文化体碰撞了，才会有先进与落后之分。那么，先进与落后到底是靠什么来决定的？在上层建筑领域，尤其是在价值伦理方面，很难说什么是比较好的，什么是比较差的。比如，原始共产主义社会的共有、共享，与农耕社会私有制里每个人为自己负责，到底哪个比较好？确实很难说。把人类文明分为先进的文明跟落后的文明的最主要的评判标准是经济基础，也就是生产力水平。中国的文化从世界上最先进的变为世界上相对落后的，也正是由于在18世纪工业革命以后，西方器物发明的突飞猛进，经济基础快速提高，而当时中国经济基础的提升却滞后了。 通过技术创新提升经济基础 因此，要讲中国文化的复兴，首先应该分析中国的经济基础有没有办法赶上西方国家的经济基础，中国的生产力水平有没有办法赶上发达国家的生产力水平。作为经济学者，我对于中国的生产力水平也就是经济基础提高的可能性，是相当乐观的。因为，生产力水平或是经济基础的提高，从长远来看，最重要的就是要有技术的不断创新。而技术创新的方式对处于不同发展阶段的国家是不一样的。对于西方那些技术先进的国家，技术创新的方式只能是自己发明。而对于像中国这样经济基础比较落后的国家，技术创新有两种方式：一种是自己发明，另外一种就是利用与发达国家的技术差距，以引进技术来取得创新。哪一种方式比较好？从经济学的角度来看，好坏的唯一标准是成本孰低、效益孰高。二次世界大战以后出现了日本的奇迹以及亚洲“四小龙”的奇迹，其背后的秘密就在于这些国家和地区，能够比较好地利用与发达国家的技术差距来引进技术，以很低的成本取得技术创新。技术创新的速度快，整个经济基础发展就快，与发达国家的差距也随之缩小了。中国在 1979年改革前后的经验证明了这一点：在1979年之前，中国主张自力更生，自己发明技术，在最尖端的技术上同发达国家竞争，但是经济发展的绩效却不高；1979年以后，中国开始像日本和亚洲“四小龙”一样，以引进技术为主来获取技术创新，此后的25年，中国取得了每年经济增长9.3%的成绩。 延续着引进技术这条道路，中国在未来十年、二十年、三十年或者更长的时间里，能不能保持经济的快速增长，让中国的生产力水平与发达国家比较接近？对于这一点，我也比较乐观。根据各种比较，包括人的生命预期、婴儿死亡率、农业占国内生产总值的比重等等一系列经济、社会发展指标的对比，中国在2000年的整体经济发展水平大约相当于日本在1960年的水平。众所周知，日本从1960年开始到1988年，用了28年的时间，人均收入赶上美国。尽管我不会过分乐观地认为，从2000年开始到2030年，中国的人均收入会赶上美国，但是我完全相信，现在人均收入是美国的3％的中国，靠引进技术来取得经济的快速增长，到2030年的时候人均收入可能达到美国的20％。从日本和亚洲“四小龙”的经验来看，届时人民币很可能会升值，根据升值的数量预计，我国的人均收入很可能将是美国的30％甚至40％。如果中国在2030年人均收入达到美国的20％，中国的人口是美国的5倍，那么中国的经济总体实力就会与美国相当。如果中国到那时人均收入可以达到美国的30％，中国的经济规模就比美国高50％，如果那时的人均收入达到美国的40％，中国的经济规模就是美国的两倍。当然，要把这些潜在的技术可能性转化成经济的现实，就要靠改革开放，要靠维持政治稳定，要靠提高教育、产业水平，要靠不断吸收外来的技术、管理。只有做到这些，前述的预期才能够实现。 再造内部自洽的中国文化 中国文化的现代化，不仅是经济基础的现代化，也必须有和现代化的经济基础相适应的上层建筑。需要进一步分析的是，中国现有的以儒家文化为基础的上层建筑如伦理、价值等会不会变成提高生产力水平的一个障碍，或者说如果中国的生产力水平能够提高的话，中国的上层建筑会不会随之进行创新、调适，变成一个新的内部自洽的文化实体？ “五四”运动以后，大多数学者把中国的落后归因于中国儒家文化的保守、顽固。他们批判儒家文化，认为儒家文化的代表者孔子是顽固、保守、落后的，因为孔子讲“述而不作”，他不创新。这种理解并不全面。孟子称孔子是“圣之时者”，也就是孔子之所以是圣人，是因为孔子主张的“仁”，在不同的环境、条件下会有不同的表现形式，其主张是与时俱进的，他的“述而不作”是有选择的，把过去的典章制度按照所处时代的需要给予创新性的整理、诠释。不仅孔子是这样，儒家第二个代表人物孟子也是这样。孟子继承了孔子的思想，“孔曰成仁，孟曰取义”。孔子曰“己立立人，己达达人”，“己所不欲，勿施于人”，孔子的“仁”是“视人如己”的道德关怀。孟子的“义”是“义者宜也”，“义者人之正路也”，也就是人所应该遵循的行为准则，虽然判断的标准还在于人自己的心。所以，孟子有 “自反而缩，虽千万人吾往矣”的说法。但是，和孔子相比，孟子的“义”更强调的是人对社会的责任，他的学说反映的是战国末期社会纷乱的现实。后来儒家文化又继续发展，到了宋明时期，社会经济基础改变了，又受到印度佛学冲击。面对印度文化的冲击，中国的儒家文化并没有退缩，而是把佛教的思想消化、提升，扩大了中国儒家文化的范畴；儒家学者除了强调人对社会的责任以外，还增加了对人的终极价值的探索。宋朝武力虽不强，但是在经济上达到了一个新的巅峰，宋朝的儒家哲学被称为理学，理学大师朱熹注释的“四书”成为科举的标准教材，但是中国的文化并没有在那里停止。到了明朝，出现了王阳明的“心学”，理学和心学的差异可以从对《大学》一书中“格物致知”的理解的不同反映出来。朱熹认为“格物致知”是“即物穷理”，也就是从各个事物上去找寻背后的道理。王阳明则认为 “格物致知”是“致良知”，也就是去除蒙蔽每个人良知的物欲以恢复每个人与生俱来的良知。王阳明的“心学”是适应明朝中叶资本主义萌芽以后，新兴资产阶级思想解放的要求的。 因此，作为上层建筑的儒家文化是有能力随着时代、环境的不同，而不断调整、创新的，并不是像许多学者所认为的是顽固、保守和一成不变的。实际上，这一点也可以从日本和亚洲“四小龙”有能力在儒家文化基础上实现现代化得到证明。
复兴中华 从我做起梁启超在《少年中国说》中写道：“少年智则国智、少年富则国富、少年强则国强、少年独立则国独立、少年进步则国进。”这段话影响了几代青少年的成长。他像一盏明灯，为我们青少年点亮了人生的航标灯。我们青少年应该明确自己的人生使命，树立正确的人生观、价值观，从我做起，勇敢地担起复兴中华、振兴中华的使命。作为新中国的中学生，我们都对自己的未来有所期盼。我们必须正视自己，我们要热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党！我们要学习先辈革命者用自己的鲜血和生命为祖国的繁荣和共产党的强大英勇奋斗、无私奉献的伟大情操。用我们的实际行动来颂扬中学生的崇高理想！我们青少年是早晨八九点钟的太阳。春天，我们就要用一缕温暖的光芒温暖祖国的花朵和柳丝；夏天，我们就要用一缕火热的光芒闪耀祖国的山川和河流；秋天，我们就要用一缕金色的光芒镀亮收获和喜悦；冬天，我们就要用一缕呵护的光芒守护幸福和希冀。生命赋予我不去的灵魂和必胜的勇气。生命如征程，人的一生注定要疾步匆匆。日出就有日落，潮来就有潮往，在困难面前，只要我们青少年勇往直前，变被动为主动，我们就会在黎明的曙光里绽放我们青少年的风采，我们就会在复兴中华的大潮里涌起我们青少年的浪花。我们的祖国有着5千年的历史，有着举世无双的四大发明。九百六十万平方公里的土地上，深深地烙下华夏子孙的足迹。长江黄河是我们脉管里涌动的血液；三山五岳是我们身体里挺立的骨骼；草原盆地是我们敞开的胸膛；森林草地是我们繁茂的毛发。我们这一代青少年是幸福的。时代在发展、祖国在繁荣、民族在昌盛、共产党在强大。所以我们青少年更应该把目光放开、放远，我们要把在温暖里的爱酝酿成为一种责任感，在幸福中缔造复兴中华、振兴中华的使命感。我们更要坚定一种关于我们的国家，关于我们的民族，关于我们的中国共产党会更美好的愿望，并且相信这种愿望会成为生命中坚定不移的信念。我们要把这种信念作为青少年 一切行为的自觉动机，以其高度的理想性成为引导我们青少年为祖国强大而努力奋斗的精神力量，激发我们青少年产生强烈的爱国感情和意志，在任何困难和挫折面前，始终充满必胜的信心，心甘情愿的为祖国和人们的强大与幸福牺牲一切也在所不惜。国之兴亡，匹夫有责。青少年要有担负起富民强国的责任和理想。周总理在学生时代就曾说：“为中华之掘起而读书。”这也成为了他毕生奋斗的力量源泉。他以次为信念，坚持不懈的努力着，我们看到了他对党和人民的无限忠诚，也看到了他对党的事业，对社会主义中国的光明前途，对振兴中华民族伟大事业充满着必胜的信心。周总理人生的信念和人性的光芒就像一座坚定不移的灯塔，指引着几代青年人扬起理想的风帆穿越人生的精神海域。杨朔曾经说过：“人是要靠理想才能生活的，没有理想，就会失去生活的力量。正式对未来抱着理想，我们的人们才能有那么饱满的战斗力量。”我们青少年从小应该树立自己的崇高理想，做一个胸怀大志、品学兼优的学子。我们要全面提高自己的道德素质、科学文化素质和精神素质，我们注定是实现中华民族伟大复兴的主力军，我们有责任把中华民族伟大复兴的使命承担。
中华民族的伟大复兴作文800字
中华民族的伟大复兴作文800字，高分的范文也是有很大的技巧成分的，真实和虚构一定要分清楚，一篇好的作文离不开写作技巧和方法，跟我一起来学习中华民族的伟大复兴作文800字。
中华人民共和国已经成立70周年了，回首展望过去，我们走到这地步是如何艰难。
1840年的鸦片战争打开了中国的国门，此后经历了将近100年的屈辱历史。我们怎么能不恨，怎么能不愤？
资本帝国主义国家为了满足他们侵略的野心，无情地朝着我们的祖国大地开炮。清政府的无能使得我们沦为半殖民地半封建的社会，多少人憋了满腔不甘，多少人想把敌人赶跑，多少人为我们祖国的振兴做出贡献！火烧圆明园、南京大屠杀，侵略者的本性在各种行为中体现出来。每个人都愤起反抗，敌人推倒了一波，马上就有另一波卷土重来。而我们奋战了一个世纪，终于，换来了我们每个人都希望的事情。
1945年10月1日，中央人民政府在北京天安门广场举行开国大典，中华人民共和国正式成立！新中国的成立是用鲜血浇灌而成的，是用无数革命烈士的生命换来的，是一万、十万、甚至百万千万的中国人抢出来的！三亿人民齐聚北京天安门，欢庆新中国的诞生。世界看我们的目光开始变得不同，我们在国际舞台上赢得了一个地位。
纵观新中国成立的这70年，我们遇到过挫折，也收获过成功！一五计划的超额完成，三大改造的成功，让我们在工业强国和社会主义的道路上尝到了甜头。于是，我们发动了“大【跃】进”，它反映了广大人民的愿望，但是过去的教训让他们的心情过于急切，最终因为急于求成而失败，而持续了十年的“文化【大】革命”更是产生了十分严重的后果。但是，我们并没有因此放弃。我们吸取教训，尽量减少错误。于是，在1978年的十一届三中全会上，邓小平提出了“改革开放”的历史性决策，这是一个最重要的转折点，它让中国富了起来！再后来，邓小平创造性地提出“一国两制”，更是和平解决了港澳问题，使这两个地区回归祖国的怀抱！
在党的领导下，在人民的拥护下，中国，真正强大起来了！
现在，我们祖国在各个方面都居于世界前列，我国高铁更是国际上最顶尖的。现在，我们再也不用担心吃不饱穿不暖的问题，再也不用担心我们还会被欺负。每个人都对自己是中国人而有着深深的自豪感，我们可以骄傲地对外国人说“我是中国人，我为我生在中国而感到荣幸”，我们可以抬起头，挺起胸膛坦坦荡荡地接受这荣誉。现在，我国更是出了许多青年才俊，正如习【大】大在五四运动100周年作出的报告，青年才是祖国的希望。我们各种研发团队，他们的核心骨干的平均年龄大多只有三十多岁，这令我们的祖国为他们感到自豪。
未来，我们会更加强大，让他国再也不敢欺负我们；未来，我们会更加创新，走在时代的前头，引领着科技的发展；未来，我们会实现中华民族的伟大复兴，让世界都为之震颤。
我始终相信，我们伟大的祖国一定会越来越好的！
悠悠五千年，泱泱大中华。古代中国，曾经秦关汉月、唐疆元界；中华民族，曾经屹立世界、傲视群雄。然而，由于闭关锁国，国力日衰，饱经沧桑，历尽磨难！曾几何时，我们的祖国是那样的无比软弱。她，沦为了帝国主义倾销鸦片的场所；她，因为清政府的懦弱无能，被迫签订了一个个不平等的条约！圆明园里，英法联军大摇大摆地把里面的东西抢光了，最后还纵火把它烧得一干二净；在南京，三十多万手无寸铁的老百姓，在不到一个星期的时间里，被日本侵略军残忍地杀害了！
在中华民族生死存忘的危难关头，涌现出了许多仁人志士。他们，不畏强【暴】，为维护国家主权、求得民族生存而不断抗争，谱写了许多可歌可泣的动人篇章。林则徐虎门销烟；邓世昌、丁汝昌以身殉国；孙中山推翻了清政府的统治。抗日战争、解放战争中，是毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等革命先驱，求索奋斗、浴血疆场。是他们，用一股股豪情，一片片忠心，发出了一声声震荡环宇的呐喊，抒写了一首首大海回波的壮歌：红军战士爬雪山、过草地，壮举气吞山河；狼牙山五壮士，豪气惊天地、泣鬼神……终于，换来了天安门城楼，那一声惊天动地的声音--“中国人民从此站起来了！”
新中国，戈壁滩上，“两弹一星”成功研制；香港澳门回归，台湾终将统一；第29届奥运会在北京成功举办，力挫群雄金牌第一；浩瀚太空，“神七”航天员成功漫步，月球火星上必定会出现咱中国人的身影；金融海啸，全球关注我们中国的一举一动！
同学们！圆明园那几根孤零零的柱子、外国侵略者给我们留下的痛苦，是我们心中无比屈辱的记忆，深深地刻在我们的心里。虽然，战争的硝烟离我们远去，但是，一幕幕黑色与屈辱的历史，我们决不能忘记！虽然，伟大的中华民族--东方的巨龙，正载着高峡出平湖的澎湃诗篇，载着改革开放的伟大旗帜，载着中华民族的美好憧憬，以惊人的速度向前飞奔！但是，中华民族的伟大复兴，还需要我们几代人的努力奋斗！
我们是中华儿女，我们是炎黄子孙！我们是21世纪新的栋梁，祖国新的花朵。少年强则中国强，我们一定要努力学习，为实现我们中华民族的伟大复兴而努力，这是我们中华少年的责任！
根据党的十五大和十六大绘制的发展蓝图，到本世纪中叶新中国建立一百周年时，基本实现现代化，实现中华民族的伟大复兴（以下简称“复兴”）。因此，“复兴”成为我们党在新形势下的一个极具感召力的奋斗目标。“复兴”是一个不断丰富和发展的概念。它并不是回归中国昔日辉煌，而是中华民族在新的时代背景和历史条件下发展起来，重新走在世界各国前列；它不仅是某些经济发展指标的简单放大，而且包括了经济、政治、文化、外交和国防等诸多方面的整体意义上的全面繁荣和进步；它是和平发展，是中华民族重新开始对人类做出较大的贡献，而不是对任何别的国家乃至对世界的威胁；它是世界社会主义运动的一个重要组成部分，是对科学社会主义的继承、发展和创新，而不是对马克思列宁主义的背离。它是以超过人类总数五分之一的人为主体的伟大实践和历史运动，对21世纪人类世界的影响无论在时间上还是在空间上都将具有极大的穿透力和超越性，因而具有极其重要的世界历史意义。
辉煌古国在一度衰败之后复兴，这在世界历史上是空前的。在人类文明史中，曾出现过许多古老的文明国家，如古印度、古埃及、古巴比伦、古波斯、古希腊、古罗马等，这些在金石并用时代、青铜时代和铁器时代产生的古老文明，无不发生过重大的历史断裂甚至消亡，其文化共同体的延继均为外力所中断而没能直接留存下来，而只有作为“四大文明古国”之一的中国，其文化从未被外来力量所中断而一直生存并绵延发展至今。
古老的中华民族能在渡尽劫难之后保持历史文化传统不中断并在此基础上实现复兴，这一历史现象本身就包含了丰富的历史信息。它充分显示，中华文明源远流长、博大精深，同时又能与时俱进、不断创新，具有极其强大的生命力、创造力和凝聚力，是维系民族团结和国家统一的精神纽带；中华民族不断培育和弘扬的以爱国主义为核心的'团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神正是中华文化的优秀传统凝结而成，已经成为我们民族历经磨难而世世代代生生不息的精神支柱和力量源泉。正是因为有着这样一种强大的精神支撑，“复兴”才必定得到实现，同时反转过来“复兴”的不断向前推进直至最终实现又必定会促使中华文明进一步发扬光大。复兴的中国必将重新恢复古代中国的开放传统，以海纳百川的胸襟和气度，广泛学习和借鉴世界一切优秀文化，充实、改进和提升中国文化的现代内涵，经过综合创新，真正建设成为面向世界、面向未来、充满生机与活力的新文化。中华文明将创下人类文明史上第一个由盛而衰，再由衰而盛的旷古奇迹。
“复兴”无疑是对现存不合理世界文化格局的有力冲击和修正，从而改变由于西方文化中心主义意识不断膨胀所造成的文化结构失衡或曰文化生态失调，它将使中华文明乃至东方文明摆脱长期以来受鄙视、受压抑的地位，使古老中华文明的传统和价值再次得到肯定，这种自信心的恢复将在多元化的世界文化中出现，从而开创世界各国文化真正平等交流、和而不同、并行不悖、共同发展的人类文明新纪元。
“站起来”是一个历史使命，也是对世界的承诺。“复兴”将从根本上改变占世界人口五分之一的中国人的命运，并将使中华民族能够像他们的先人那样对人类做出较大的贡献。近代以来，中国多灾多难。毛泽东在新中国建立时曾庄严宣告：“占人类总数四分之一的中国人民从此站立起来了。”这主要还是指政治上摆脱了帝国主义的侵略和奴役，获得了国家和民族的独立；推翻了反动阶级的统治和封建主义的剥削和压迫，人民获得了自由和解放。现在看来，这个“站起来”的任务并没有最后完成，而只有再经过几代人的艰苦奋斗，到本世纪中叶实现“复兴”，中华民族才能在政治、经济、文化、科技和社会发展等各个方面、在综合国力的世界较量中完全“站起来”。
复兴中华 从我做起梁启超在《少年中国说》中写道：“少年智则国智、少年富则国富、少年强则国强、少年独立则国独立、少年进步则国进。”这段话影响了几代青少年的成长。他像一盏明灯，为我们青少年点亮了人生的航标灯。我们青少年应该明确自己的人生使命，树立正确的人生观、价值观，从我做起，勇敢地担起复兴中华、振兴中华的使命。作为新中国的中学生，我们都对自己的未来有所期盼。我们必须正视自己，我们要热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党！我们要学习先辈革命者用自己的鲜血和生命为祖国的繁荣和共产党的强大英勇奋斗、无私奉献的伟大情操。用我们的实际行动来颂扬中学生的崇高理想！我们青少年是早晨八九点钟的太阳。春天，我们就要用一缕温暖的光芒温暖祖国的花朵和柳丝；夏天，我们就要用一缕火热的光芒闪耀祖国的山川和河流；秋天，我们就要用一缕金色的光芒镀亮收获和喜悦；冬天，我们就要用一缕呵护的光芒守护幸福和希冀。生命赋予我不去的灵魂和必胜的勇气。生命如征程，人的一生注定要疾步匆匆。日出就有日落，潮来就有潮往，在困难面前，只要我们青少年勇往直前，变被动为主动，我们就会在黎明的曙光里绽放我们青少年的风采，我们就会在复兴中华的大潮里涌起我们青少年的浪花。我们的祖国有着5千年的历史，有着举世无双的四大发明。九百六十万平方公里的土地上，深深地烙下华夏子孙的足迹。长江黄河是我们脉管里涌动的血液；三山五岳是我们身体里挺立的骨骼；草原盆地是我们敞开的胸膛；森林草地是我们繁茂的毛发。我们这一代青少年是幸福的。时代在发展、祖国在繁荣、民族在昌盛、共产党在强大。所以我们青少年更应该把目光放开、放远，我们要把在温暖里的爱酝酿成为一种责任感，在幸福中缔造复兴中华、振兴中华的使命感。我们更要坚定一种关于我们的国家，关于我们的民族，关于我们的中国共产党会更美好的愿望，并且相信这种愿望会成为生命中坚定不移的信念。我们要把这种信念作为青少年 一切行为的自觉动机，以其高度的理想性成为引导我们青少年为祖国强大而努力奋斗的精神力量，激发我们青少年产生强烈的爱国感情和意志，在任何困难和挫折面前，始终充满必胜的信心，心甘情愿的为祖国和人们的强大与幸福牺牲一切也在所不惜。国之兴亡，匹夫有责。青少年要有担负起富民强国的责任和理想。周总理在学生时代就曾说：“为中华之掘起而读书。”这也成为了他毕生奋斗的力量源泉。他以次为信念，坚持不懈的努力着，我们看到了他对党和人民的无限忠诚，也看到了他对党的事业，对社会主义中国的光明前途，对振兴中华民族伟大事业充满着必胜的信心。周总理人生的信念和人性的光芒就像一座坚定不移的灯塔，指引着几代青年人扬起理想的风帆穿越人生的精神海域。杨朔曾经说过：“人是要靠理想才能生活的，没有理想，就会失去生活的力量。正式对未来抱着理想，我们的人们才能有那么饱满的战斗力量。”我们青少年从小应该树立自己的崇高理想，做一个胸怀大志、品学兼优的学子。我们要全面提高自己的道德素质、科学文化素质和精神素质，我们注定是实现中华民族伟大复兴的主力军，我们有责任把中华民族伟大复兴的使命承担。
文明的曙光——论经济发展与中国文化的复兴 众所周知，中国是四大文明古国之一。在工业革命之前，有1000多年的时间，中国文化的成就，在当时世界上所有文明当中处于巅峰状态，但是工业革命以后，中国的国际地位急剧下滑，变成为一个相对落后的国家。从鸦片战争到现在的160年时间里，中国的知识分子一直在探讨，怎样才能让中华文化和中华民族得到复兴。 文化撞击与文化自洽 要探讨中华文化和中华民族的复兴，首先就要探讨中国在工业革命以后急剧衰落的原因。很长一段时间，不少国内外学者把中国的落后归结为中国儒家文化的保守和顽固，提出打倒孔家店，认为中国要复兴必须彻底铲除儒家文化的影响。这个说法一直延续到1980年代。 中国文化跟中国现代化的关系到底是什么？要回答这个问题，必须先要弄清楚何谓文化。不同的学者对文化会有不同的定义，我个人喜欢的是费孝通先生的老师马林诺夫斯基的定义。他将文化分为三个层次：一是器物层次，也就是生产、生活工具；二是组织层次，包括社会、经济、政治组织；三是精神层次，即人的伦理、价值取向等。其实，这三个层次的划分与马克思关于经济基础与上层建筑的论述有异曲同工之妙。对应起来看，器物、生产、生活工具是经济基础，而组织和伦理、价值则是上层建筑。 一个文化体，在没有外来文化撞击的时候，它的经济基础与上层建筑会形成一个自洽的实体。比如，在原始社会里，生产工具是石头，生产方式是游猎，生产力水平很低，它的社会组织方式是公社，伦理、价值是公有。这样一个上层建筑或曰社会组织和价值标准，有利于发挥打猎时的规模经济，以及克服因为低下的生产力水平和食物不可储存给每个人的生存带来的风险，所以与非常低的生产力的水平是相洽的。后来生产力水平提高了，由游猎进入到农耕，由以石头为工具进入到以铜器为工具，组织的方式进入到以家庭为单位的宗族社会，伦理、价值由原来的公有变为私有。这种转变可以归因于生产力水平的提高，在农耕的生产方式中，只要每个人付出努力，将来生产、收获多少是可以预期的。所以，以家庭为单位的宗族社会组织和私有制的价值伦理有利于提高每个人的生产积极性。 如果没有外来文化的冲击，每个文化体应该都是器物、组织、价值三个层次自洽的实体，并没有所谓的先进与落后的区别。只有当一个文化体跟另一个文化体碰撞了，才会有先进与落后之分。那么，先进与落后到底是靠什么来决定的？在上层建筑领域，尤其是在价值伦理方面，很难说什么是比较好的，什么是比较差的。比如，原始共产主义社会的共有、共享，与农耕社会私有制里每个人为自己负责，到底哪个比较好？确实很难说。把人类文明分为先进的文明跟落后的文明的最主要的评判标准是经济基础，也就是生产力水平。中国的文化从世界上最先进的变为世界上相对落后的，也正是由于在18世纪工业革命以后，西方器物发明的突飞猛进，经济基础快速提高，而当时中国经济基础的提升却滞后了。 通过技术创新提升经济基础 因此，要讲中国文化的复兴，首先应该分析中国的经济基础有没有办法赶上西方国家的经济基础，中国的生产力水平有没有办法赶上发达国家的生产力水平。作为经济学者，我对于中国的生产力水平也就是经济基础提高的可能性，是相当乐观的。因为，生产力水平或是经济基础的提高，从长远来看，最重要的就是要有技术的不断创新。而技术创新的方式对处于不同发展阶段的国家是不一样的。对于西方那些技术先进的国家，技术创新的方式只能是自己发明。而对于像中国这样经济基础比较落后的国家，技术创新有两种方式：一种是自己发明，另外一种就是利用与发达国家的技术差距，以引进技术来取得创新。哪一种方式比较好？从经济学的角度来看，好坏的唯一标准是成本孰低、效益孰高。二次世界大战以后出现了日本的奇迹以及亚洲“四小龙”的奇迹，其背后的秘密就在于这些国家和地区，能够比较好地利用与发达国家的技术差距来引进技术，以很低的成本取得技术创新。技术创新的速度快，整个经济基础发展就快，与发达国家的差距也随之缩小了。中国在 1979年改革前后的经验证明了这一点：在1979年之前，中国主张自力更生，自己发明技术，在最尖端的技术上同发达国家竞争，但是经济发展的绩效却不高；1979年以后，中国开始像日本和亚洲“四小龙”一样，以引进技术为主来获取技术创新，此后的25年，中国取得了每年经济增长9.3%的成绩。 延续着引进技术这条道路，中国在未来十年、二十年、三十年或者更长的时间里，能不能保持经济的快速增长，让中国的生产力水平与发达国家比较接近？对于这一点，我也比较乐观。根据各种比较，包括人的生命预期、婴儿死亡率、农业占国内生产总值的比重等等一系列经济、社会发展指标的对比，中国在2000年的整体经济发展水平大约相当于日本在1960年的水平。众所周知，日本从1960年开始到1988年，用了28年的时间，人均收入赶上美国。尽管我不会过分乐观地认为，从2000年开始到2030年，中国的人均收入会赶上美国，但是我完全相信，现在人均收入是美国的3％的中国，靠引进技术来取得经济的快速增长，到2030年的时候人均收入可能达到美国的20％。从日本和亚洲“四小龙”的经验来看，届时人民币很可能会升值，根据升值的数量预计，我国的人均收入很可能将是美国的30％甚至40％。如果中国在2030年人均收入达到美国的20％，中国的人口是美国的5倍，那么中国的经济总体实力就会与美国相当。如果中国到那时人均收入可以达到美国的30％，中国的经济规模就比美国高50％，如果那时的人均收入达到美国的40％，中国的经济规模就是美国的两倍。当然，要把这些潜在的技术可能性转化成经济的现实，就要靠改革开放，要靠维持政治稳定，要靠提高教育、产业水平，要靠不断吸收外来的技术、管理。只有做到这些，前述的预期才能够实现。 再造内部自洽的中国文化 中国文化的现代化，不仅是经济基础的现代化，也必须有和现代化的经济基础相适应的上层建筑。需要进一步分析的是，中国现有的以儒家文化为基础的上层建筑如伦理、价值等会不会变成提高生产力水平的一个障碍，或者说如果中国的生产力水平能够提高的话，中国的上层建筑会不会随之进行创新、调适，变成一个新的内部自洽的文化实体？ “五四”运动以后，大多数学者把中国的落后归因于中国儒家文化的保守、顽固。他们批判儒家文化，认为儒家文化的代表者孔子是顽固、保守、落后的，因为孔子讲“述而不作”，他不创新。这种理解并不全面。孟子称孔子是“圣之时者”，也就是孔子之所以是圣人，是因为孔子主张的“仁”，在不同的环境、条件下会有不同的表现形式，其主张是与时俱进的，他的“述而不作”是有选择的，把过去的典章制度按照所处时代的需要给予创新性的整理、诠释。不仅孔子是这样，儒家第二个代表人物孟子也是这样。孟子继承了孔子的思想，“孔曰成仁，孟曰取义”。孔子曰“己立立人，己达达人”，“己所不欲，勿施于人”，孔子的“仁”是“视人如己”的道德关怀。孟子的“义”是“义者宜也”，“义者人之正路也”，也就是人所应该遵循的行为准则，虽然判断的标准还在于人自己的心。所以，孟子有 “自反而缩，虽千万人吾往矣”的说法。但是，和孔子相比，孟子的“义”更强调的是人对社会的责任，他的学说反映的是战国末期社会纷乱的现实。后来儒家文化又继续发展，到了宋明时期，社会经济基础改变了，又受到印度佛学冲击。面对印度文化的冲击，中国的儒家文化并没有退缩，而是把佛教的思想消化、提升，扩大了中国儒家文化的范畴；儒家学者除了强调人对社会的责任以外，还增加了对人的终极价值的探索。宋朝武力虽不强，但是在经济上达到了一个新的巅峰，宋朝的儒家哲学被称为理学，理学大师朱熹注释的“四书”成为科举的标准教材，但是中国的文化并没有在那里停止。到了明朝，出现了王阳明的“心学”，理学和心学的差异可以从对《大学》一书中“格物致知”的理解的不同反映出来。朱熹认为“格物致知”是“即物穷理”，也就是从各个事物上去找寻背后的道理。王阳明则认为 “格物致知”是“致良知”，也就是去除蒙蔽每个人良知的物欲以恢复每个人与生俱来的良知。王阳明的“心学”是适应明朝中叶资本主义萌芽以后，新兴资产阶级思想解放的要求的。 因此，作为上层建筑的儒家文化是有能力随着时代、环境的不同，而不断调整、创新的，并不是像许多学者所认为的是顽固、保守和一成不变的。实际上，这一点也可以从日本和亚洲“四小龙”有能力在儒家文化基础上实现现代化得到证明。
复兴之路 中国梦为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发；为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择；全景历史中浓缩民族复兴之历程。”围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。“震撼”“激动”“落泪”……这是我在观看、品味权利是时所感受到的话语。阅读复兴之路的历程，使我回顾了中华民族100多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程。翔实的史料、恢弘的气势、深沉的语言、珍贵的历史图片，为世人展示了一幅民族复兴之画卷。100多年来，民族复兴成为中国人民的执著追求。陕北延安，是中国共产党领导全国人民抗战的圣地，民族复兴的领导者在这里运筹帷幄。变革的时代留下了一串串清晰可见的脚印：抗击非典，践行以人为本的执政理念，领袖和民众共赴危难，赢得了人民的爱戴和拥护。突飞猛进的中国经济，完善社会主义市经济体制苦干问题的重要决议，无一不是民族复兴的基石，让我领会到了国富民安的道理，认识到年轻一代所肩负的历史责任和民族复兴的重任。也让我们看到了祖国前进的艰辛历程，同时也看到了今天中国的强大。我们是祖国的希望，我们要继承先辈的优良传统，为报效祖国做出更多的努。到这里，我有种说不出的感动和自豪！感动的，是那些为中国的发展做出巨大贡献和牺牲的人；自豪的，是为自己能够成为这个优秀民族的一份子！经历了岁月的磨砺和洗涤，中国共产党领导着广大人民群众，为实现共产主义这个最终目标而不断探索着、奋斗着、发展着、前进着……在这个历程中，我们一齐哀悼，一齐欢呼，一齐奋斗，一齐感动……不论遇到什么，历史事实都告诉我们：中国共产党领导的中国将会不断发展、进步！
兴趣是人认识某种事物或从事某种活动的心理倾向，它是以认识和探索外界事物的需要为基础的，下面是我为大家整理的以兴趣铸就成功为题 议论文 800字 范文 精选五篇，接下来我们一起来看看吧!
以兴趣铸就成功为题议论文800字范文精选五篇(一)
蜜蜂以采蜜为乐，终日忙碌，终得勤劳美名;蜡梅以破雪为乐，不畏严寒，终排君子之物如此，人亦然。汉光武帝刘秀以治国为乐，日夜劳累，终创“光武中兴”。由此可见，我们唯有对一件事存在兴趣才能创辉煌画卷。
观悠悠历史古卷，有多少文人墨客凭自己对读书的喜爱终在那文坛中留下浓墨重彩的一笔。范仲淹少年时嗜书如命，任何外物都阻止不了他对书的喜爱，终使一篇《岳阳楼记》流传世人，万古传芳。王羲之凭那对书法的一腔热血，日夜苦练，终狼毫一挥、墨染兰亭。诗仙李白嗜酒如命，酒后更喜的便是吟诗，那飘然的人一身白衣，手执酒杯，仰天长啸，多少千古佳句从这爱酒的人口中吟出。此三子者无一是因为自己对一件事有着浓厚的兴趣，这份喜爱最终造就了一代英名，千古流芳。
看茫茫今生长路，有多少成功者只在一颗喜爱的心，而在各自领域独占鳌头。钢琴家郎朗从一个不为人知的小伙子成长为世界著名钢琴家的漫漫长路，只有他对钢琴的喜爱一直支撑他走下去。从家中的钢琴到维也纳金色大厅，这份喜爱是多少人所没有的。中国花样滑冰的“一姐”李子君从在冰上站不稳的女孩，到16岁时引起全场肃立的少女，再到现在为国争光的运动员，是对滑冰的喜爱一直支撑着她走过那些风风雨雨。
反观有多少人是因为没有兴趣而终无所获。南唐后主李煜只爱吟诗作乐，终日不理朝政，使一个国家走向倾覆。江淹年轻时以读书为乐，有所成就，被君王予以重任，而在年老后却不喜读书，最终落了个江郎才尽的笑话。
有多少时候，我们总是凭着一时的喜爱去做某件事，刚开始小有成效，可渐渐乐趣消失，便不再费心费力，终致无所成。那是因为我们不会在刚开始的乐趣淡了之后再从中去挖掘新的乐趣，这样做事终不会做好。
正所谓“乐此不疲”我们只有将满腔的热血投入到一件事上，我们才会做好这一件事。而喜爱便是这一腔热血所倾投之处。
苍鹰因有对搏击长空的喜爱而翱翔九天，凤凰因有对美丽的向往终涅槃重生。物如此，人亦然。我们因有对梦想的喜爱而创造辉煌。
以兴趣铸就成功为题议论文800字范文精选五篇(二)
兴趣 爱好 成就伟业，现在那些有着丰功伟绩的人，都是根据自己的爱好而去选择的他们的事业。成功者更是层出不穷。
兴趣是指一个人经常趋向于认识、掌握某种事物，力求参与某项活动，并且有积极情绪色彩的心理倾向。例如对绘画感兴趣的人，就把注意倾向于绘画，在言谈话语中也会表现出心向神往的情绪。
我记得有一个 故事 是说，一次，记者询问国际数学大师陈省身为什么当初选择数学。陈省身回答,别的都不会，只好做数学。无独有偶，另一位记者采访著名画家黄永玉，问他当初为什么学画，他的回答，也是别的什么都不会，只好作画。两位大师的话如出一辙，他们的成功证明了，兴趣对自己是多么的重要。‘好’他们的成功的原因就是因为这个字。
现在我是一名高中生，而我们的任务就是努力学习，可能许多人都说学习很累，说不喜欢学习，还说要做自己喜欢的事。但自己喜欢的事何不是建立在学习上呢?我们有自己的爱好故是好，但我们同样要做的是为了我们的这个爱好去努力奋斗。成功人士都是经历了大风大浪才有了一番成就。天下没有不劳而获的事业，只有自己去奋力拼搏，才会有自己所理想的一番成就。
孔子说的好‘知之者不如好之者，好之者不如乐之者’。懂得它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如以它为乐的人。我们在同一个地方学习，但学习效果不一样，自身的素质是一方面，更重要的学习者对学习的态度或感觉。正所谓‘兴趣是最好的老师’，当我们对学习产生了兴趣，或对哪一科目产生兴趣，那么我们的喜爱的科目固然学得比别的好。
世界首富比尔盖茨同样也是这样，中学时他对电子计算机的迷恋已使他在内心爱上了这一事业。他在学校独树一帜的表现既造就了盖茨的性格，又锤炼了他理智的素质。他身上禀赋的精力、热情、理智、坚韧、进取心、执着、竞争精神等才造就了今日我们所提及的被称为世界首富的比尔.盖茨。
这么多人的成功都为我们的理想铺下了星光大道，只要我们走上去，闯过重重困难，成功将会属于我们。现在就让我们扬起自信的风帆，在学海中穿梭。无论遇到多大困难，我们都要坚持不懈，努力奋斗。让暴风雨来得更猛烈些吧。
一切的一切只是为了证明，兴趣对我们是多么重要。有了兴趣的同时也要为它不懈努力奋斗。有了兴趣才会专心的去做事情，才会做好每一件事。
以兴趣铸就成功为题议论文800字范文精选五篇(三)
平凡与伟大是两种不同的成就。每个人都花费了毕生心血只为做出一番伟业，结果往往是回首纵观一生发现只因为他们不懂得只有坚持才能铸就成功。
阿里巴巴总裁马云说：“伟大的事就是无数次的平凡、重复、单调、枯燥地做同一件事。我们既要有像兔子一样的速度，又要有像乌龟一样的耐力。”正是因为拥有耐力，促使马云在一次次失败后 总结 经验 ，积累每次创业中失败的教训，坚持不懈，最终创立了阿里巴巴，完成了他的梦想。或许，阿里巴巴的创立与成功，就是坚持积累铸就成功的伟业。
成功与伟大是人生的成就。何谓成就?成就即事业上的成绩，那是一种无法购买和交换的努力的肯定。如果说你在某一方面获得成就，那么恭喜你，你比别人拥有更多的耐力与积累。可千万小心，别让成就束缚手脚，成为前进路上的的绊脚石。还记得柯达吗，那个叱咤风云近百年、曾经占据市场份额80%的企业，那个市值达八百多亿美元、破产前市值仅23美元的公司?百年柯达缘何破产?当别人都在研发生产数码相机时，它还在得意于造胶卷的成功经验，停留于过去积累上，不去探索，不去坚持研发，在研发中积累经验，他不破产谁破产?被成功冲昏了头脑，犹如捕到蝉的螳螂，却不知黄雀在后，最终被市场吞噬。
如想不到柯达之覆折，就要让坚持变成成功的基础。只有坚持的顽强加上积累的丰富，方可助我们一路向前，走向成功。占据世界计算机运行程序的微软让比尔盖茨名满天下。当年他和他的朋友保罗艾伦瞅准商机，两人努力拼搏，不断研发。可惜天有不测风云，就在最关键时刻保罗艾伦突发疾病，离开了比尔盖茨。比尔盖茨并未因此而停止前进的步伐，独自一人劈波斩浪，在失败中坚持，在失败中汲取教训，不断前进，创办了微软公司，发布了“窗口”系统，将计算机引入新的时代。可是他并未因此而停止前进的步伐，从用户之中吸取宝贵建议，不断改革、研发，发布更加先进的系统，方便了全世界人民的使用。我们不得不感叹比尔盖茨的勇气与毅力，他没有被成功束缚手脚，而是不断提高自己和自己的产业，他用事实验证了坚持与成功的完美结合，造就了今天的微软，今天的比尔盖茨。没有成功、失败在所难免，可如果没有坚持，或许连失败的机会都没有，又何谈成功?
我们需要坚持为成功奠基，更需要成功为坚持鼓劲。在人生的路上，以坚持为基础，成功为力量，不断开拓创新，定可成就一番不平凡的事业，塑造一个不平凡的人生!
以兴趣铸就成功为题议论文800字范文精选五篇(四)
她从哈佛大学经济及数学系以优异的成绩 毕业 后，进了咨询顾问公司观察者集团工作。两年后，她工作起来已经得心应手，很受老板赏识，也深受客户欢迎，但她却并不能从这份高薪工作中获得快乐。
紧张工作之余，她常常回忆起少年时去朋友家玩的情景。那时，她十二三岁的样子，去一位同学家，那位同学家的电视机里正播放着一档教授做甜点的节目。面点师表情夸张，语言风趣，一块面团在他的手中三揉两搓，便如 魔术 师一般变出一个造型别致的糕点。她们看得兴致盎然，不时地对着电视画面惊呼。于是，她们从超市买来原料，依葫芦画瓢地操作起来。很显然她们没有面点师的娴熟，但是她们却获得了前所未有的快乐。从此她对做面点乐此不疲，一放学，便迅速溜回家，常常赶在父母下班之前，做上一块面点，有时也会别出心裁，搞些花样，她从父母赞赏的眼神里感受到了莫大的鼓舞和支持。这件事一直到她去哈佛读书才结束。
在她工作的波士顿有一家著名的糕点 烘焙 店，每次去那个店，她都会点上一份糕点久久逗留。看到端上来的那一份份别致的面点，她都会情不自禁地“哦”一声。她的行为引起了店里做面点的大厨的注意。他们有了第一次交谈，她告诉他，她虽然在一家咨询公司上班，但对做面点特别感兴趣，那曾是她最美妙的时间。那位年轻的面点师饶有兴趣地看着她谈起面点时眉飞色舞的神态，于是邀请她走进了操作间。
进了操作间，她像鱼儿到了水里，鸟儿飞到了树林，她熟悉做面点的每一个程序每一个细节，在案板面前，她眼睛发亮，两腮因为激动而变得更加红润。那位大厨成了她的下手，帮她递这送那。不一会儿工夫，她的面点做出来了。大厨惊呼着：“这不是面点，这是艺术!这简直就是艺术!”以后，她和这位大厨成了最好的朋友，一有空闲，她便来这里体验和大厨一起创作糕饼的快乐。
她也萌生了开一家糕饼店的想法。于是她说服父母，获得父母的理解后，她辞去了那份高薪工作，准备给自己一年的时间，尝试专业烹饪这条路。她在波士顿南端的华盛顿街上找了一个合适的店面。
工作非常辛苦，她得从凌晨四点一直工作到午夜，一周六天，但她却干得非常起劲。她做出的糕饼、甜点大受欢迎，店里每天都人满为患，尤其是她制作的“黏面包”，几乎一时成了店里的招牌，许多客人赶早排队来品尝，如果迟到了就会深感遗憾。有一位客人从佛罗里达州飞到波士顿，一下飞机便直奔这家面包店，吃了她做的黏面包后，便力邀她去佛罗里达州开一家分店。
她就是在美国有着“巧克力饼干女孩”昵称的华人张柔安。现在，她不但连开三家“面粉烘培店”，还出版了《面粉：波士顿面粉烘焙店的壮观食谱》一书，张柔安在她的书里写道：中国有句古话，三百六十行，行行出状元，但是人的热情、兴趣才是打开状元之门的金钥匙。
以兴趣铸就成功为题议论文800字范文精选五篇(五)
1964年，随着一声哇哇啼哭，他出生在希腊风光旖旎的克里特岛。小小年纪的他，总喜欢拎个竹篮，在离家不远的海滩捡贝壳玩耍。
一次，几位女游客沐浴着夏日阳光，眺望着远方美景，一时又齐声哈哈大笑。好奇心促使他走上前去，想搞明白她们在说啥。
“小家伙，能送几只贝壳吗?”虽然一个字也没听懂，但他思忖了一会儿，乐呵呵地递上两枚漂亮的贝壳。游客们向他竖起了大拇指，给了一美元作为酬金。他手舞足蹈，因为从内心理解了晦涩的外文。自此，去海滩成了他每天的期待，慢慢地，他也能听懂一些复杂的外国话。
这天，他随手从家里拿了本书，如约去了海滩。他完全沉浸在书里，一呆就是一整天。他回到家时，母亲心急如焚，厉声呵斥：“上哪儿了?”“在海滩看德语教科书。”将信将疑的母亲决定考考他。让母亲又惊又喜的是，他嘴里竟迸出了几句拗口的德语。他还信誓旦旦地说：“从明天起，我要天天去跟游客学语言。”
孰料，晚上，他躺在床上无法入睡，痛得嗷嗷大叫，因为整天的曝晒，让皮肤严重受伤。母亲耐心地给儿子擦药，儿子却一直喋喋不休，冒出一句：学语言这么苦，明天不去海滩了。
母亲眉头一皱，郑重其事地说：“你不想去海滩，妈不反对……但如果你想学更多语言，去很多地方游玩，就需坚持兴趣。”
他似懂非懂。但幸运的是，他似乎被母亲描绘的未来吸引住了。第二天，天刚蒙蒙亮，他便起床，又来到那片熟悉的海滩……
自此，他的兴趣一发不可收拾。读高中时，他已熟练掌握了英语、意大利语。慢慢地，他理解了学习语言的真谛：深入语言背后的 文化 ，就能更快地掌握一门外语。
他俨然一个修行者，全身心地沉浸在与语言相关的事情中。上世纪80年代，为了能更深刻地理解土耳其语，打破人们眼中的语言藩篱，他来到伊斯坦布尔最大的清真寺参观，在那里傻傻地观看祈祷仪式。看别人怎么做，再笨手笨脚地模仿……两个月后，他就能说上一口流利的土耳其语了。
1994年，他被欧盟三大机构之一的欧洲议会聘为翻译。接下来的几年，大多数来欧洲议会演讲的国家元首，都由他担任翻译。他就是欧洲议会里名副其实的明星翻译家伊科诺姆。值得一提的是，如今的他是欧盟唯一可以准确翻译重要中文文件的翻译家。
他成了传奇人物，总被记者追问：“是什么秘诀，让您精通42种语言?”
他总会提及儿时捡贝壳的往事，然后微笑着说：“我始终坚持语言兴趣，也就一路走到了今天。”是的，在生活的道路上，你能取得多大成就、理想能走多远，往往取决于你兴趣的长度。
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兴趣铸就成功，兴趣让我们有积极能动性，兴趣让我们的生活更加丰富愉快。下面是我为大家整理的2020关于我的 兴趣 爱好 议论文 800字，接下来我们一起来看看吧!
2020关于我的兴趣爱好议论文800字(一)
拥有属于自己的业余爱好就能充实我们的课余生活。
我的业余爱好有很多，比如说 唱歌 ，歌唱能陶冶自己的情操，能放松心情，听爸爸说，我1岁时听着音乐就摆动双腿，身体也不由的跟着音乐摇晃着，我看过的动画片主题曲全都会唱，我特别喜欢的是“喜洋洋与灰太狼”的主题曲，不管什么时候，只要一听到音乐，我马上就能跟着唱，爸爸妈妈也很支持我，今年家里就会有自己的卡拉OK了，我很开心!音乐可以陪伴我过快乐的童年!
我还有一个看书的小爱好，在书中我能了解中国五千年悠久的历史 文化 ，从秦始皇统一六国的伟大功业到清朝政府的腐败无能和签下不平等条约……中国从强盛到衰落再到新中国的成立。中国经历过多少风风雨雨，多少风雪的洗礼……看书让我增长见识，开阔眼界，同时也能改变一个人的品质和修养。所以书成了我们生活中不能缺少的一部分。
好的业余爱好，不仅能打发我们的空闲时间，还可以培养一个人的修养。往往就是一瞬间就可以知道一个人的品质。所以我们一定要拥有一个好一点的业余爱好。
2020关于我的兴趣爱好议论文800字(二)
爱好!爱好是什么?爱好疲劳一天后还念念不忘的事;爱好是见缝插针也要做一做的事……我呀，有许多爱好：玩、画画、做手工……但我最大的爱好就是：读书!
高尔基曾说过：书是人类进步的阶梯。果然如此： 作文 书能使我提高作文水平;手工书能使我心灵手巧;阅读书能提高我的阅读水平;历史书能使我了解中国悠久的历史……这么多书都能使我进步，我怎能不喜欢读书呢?
如果你想了解我是如何爱上读书的?哦，是这样的：刚上一年级时，我发现班上许多同学的知识十分丰富--知道地球的两极有极昼和极夜现象;知道热带雨林里生活的各种各样的动物;知道地球上海洋的占地面积远远大于陆地……我可羡慕了，便向本班的" 百科 全书"--李卓然请教："请问一下，你的知识怎会那样丰富?"他只简单地回答了七个字："当然是多读书啦!"我听了之后，惊讶至极。好不容易盼到周末，我"命令"妈妈带我去图书大厦，一到那儿，我立刻来到 儿童 读物区，抱了一大堆书，坐下来，安安静静地看着，渐渐的，我发现书上的知识的确丰富多彩，天文、地理、绘画……这可是大大满足了我的求知欲望，下定决心要把这些知识都收入囊中。
很快，我便变成了一只小"书虫"。在家中，上厕所时看书、睡觉前看书、甚至吃饭时也忍不住看两眼。在学校，那就更别提了，我更是不舍得浪费一点时间出去玩。
有一次我发烧了，妈妈带我去医院。临走的时候，我都穿好鞋了，突然想起一会儿妈妈挂号时我还能看会儿书，便脱下写作三步并作两步冲回卧室的书柜前拿出了两本《小学生作文》，这才又跑出来，穿上鞋和妈妈去医院。到了医院，妈妈去挂号，我就靠着墙看书;到了诊室门口等叫号，我就坐在椅子上看。妈妈实在忍不住了便又开始"唠叨"："在这么黑的地方看，不要眼睛了?"我不支声，急忙站起身，来到窗户边继续看，直到医生叫我，我才依依不舍地合上书。
读书给我带来了许多乐趣：我与鲁宾逊一起在孤岛上生活;我与海伦·凯勒一起"体验黑暗人生";我与福娃一起漫游"奥运的长河";我与欧阳小小一起享受"快乐的假期"……我的心情也随着 故事 情节的变化不断变化着，时而喜，时而悲。
读书给我带来了无尽的欢乐，在此，我要大声喊一句：我-爱-读-书!
2020关于我的兴趣爱好议论文800字(三)
我的业余爱好是打 篮球 ，从四年级开始，我就酷爱篮球。
每周的四节体育课和放学，我都会拿着我心爱的篮球，去练习。刚开始教我打篮球的是我们班的张子轩同学，遇到不懂的动作时我都会请教他，他就会耐心的指导我，他就是我的篮球师傅。
篮球这项运动，不仅锻炼了我的身体，而且还磨练了我的意志。
它是一项，手、脚、身体并肩作战的一项运动。哪怕一个迈步、一个转身、一个跳跃动作做不好，就有可能失掉一个球，所以，我会很谨慎的把握住每一个球。
人们不同的性格、不同的心态都在这篮球场上，表现的淋漓尽致。胆大者球风高调，刚开局便全身出击，大有“气吞万里如虎”之势;胆小者重于防守，步步为营，唯恐一个动作做错，就失掉一个宝贵的球;稳重的人“静若处子动若脱兔”摆出一副“守株待兔''的架势等到球一到手，便展开了风驰电掣般的进攻;轻浮的人，急于求成，摆出一副摸鱼的架势，可到最后啥也没抢到，终而，全局败北。
其实人生也是一场篮球赛，自己只有在打球中，吸取 经验 ， 总结 教训，方能得到胜利
2020关于我的兴趣爱好议论文800字(四)
我有许多爱好，比如玩电脑、打 羽毛球 ……但是我最喜欢的课余爱好就是打打篮球了。
这不，又是一个悠闲的上午，我约好了同学，和他们一起去打起了篮球。一开始就由我们发球，我站在二分球界内，等待球的到来，果然不出我所料，球投到了我的手中，我马上将球一投，球还没进，在框架上一直奔着，好像一个顽皮的小孩子，不肯从上面跳下来，于是，大家便纷纷跑到篮球架下，等待球的到来，球终于下来了，只可惜没掉到我方球员的手中，但是大家毫不气馁，冲到对方球员面前，将球断了下来，一扔，进了，大家都非常高兴，接下来是他们发球，只见高波猛的将球一扔，扔到高大的方垠手中，他用力一投也进了，后来他们每次都把球传给他，而且屡投屡进，我们看情况不对，便马上派了二个人去盯他，这一招果然有效，我们马上就把比分给赢了回来，经过30分钟的战斗，我们还赢得了这场比赛的胜利。
篮球是我最喜欢的课余爱好，我喜欢打篮球这一项运动，因为它非常刺激而且好玩。
2020关于我的兴趣爱好议论文800字(五)
我有许多业余爱好，多得像天上的星星数也数不完。但是我最喜欢的是做珍珠画。每天放学后我做完作业，就做一点珍珠画。
又一次，妈妈给我买了一张珍珠画。我看别人做的时候非常难，但是我还是试了一下，可是，我老是把它碰坏。妈妈对我说：“心急吃不了热豆腐，你慢点做。”我听了妈妈的话，慢慢地做，不一会儿，我就知道了做画的技巧。你们知道技巧是什么吗?让我来告诉你吧!
我的技巧是把珍珠先按住，然后把他们摆整齐。一天、一天、一天……我终于把这张珍珠画做完了，我看着自己做完的珍珠画：金碧辉煌的宫殿。宫殿有两个小房间，一个大房间，真让人高兴。
做珍珠画可以让粗心的人变得细心，因为，珍珠画的珍珠稍微歪一点就显得非常不好看。
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南乡子辛弃疾登京口北固亭有怀何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹、刘。生子当如孙仲谋。
读书.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子 兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 读书有三到，谓心到，口到，眼到。——朱熹 立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修 读万卷书，行万里路。——刘彝 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦 .信念.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—— 萧楚女 2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌 3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 郭小川 4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川 8、冬天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱 9、先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫 10、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸 理想.世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底 人类的心灵需要理想甚于需要物质。 ——雨 果 抱负是高尚行为成长的萌牙。 ——莫格利希 在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。 ——伏尔泰 一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 ——伏尼契 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 ——车尔尼雪夫斯基 人的理想志向往往和他的能力成正比。 ——约翰逊 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。 ——纪伯伦 过去属于死神，未来属于自己。 ——雪 莱
自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。 ——马克思 自信是成功的第一要诀。 —— 爱默生 2004年雅典运动会，刘翔一举夺得了110米跨栏比赛的冠军。所有中国人都记住了他披着国旗往讲台上跳的情景。早在奥运之前的国际田联日本大奖赛男子100米栏决赛时，他就以13秒06的成绩夺冠并打破了亚洲纪录。夺冠后，他说：“如果我能保持自信，我能在奥运会上表现得很出色。”正是这份自信，使刘翔一路跑到了奥运会的冠军领奖台上，并自信地说：“亚洲有我，中国有我！谁说黄种人进不了奥运会前八名，我要让他们看到，我就是奥运会冠军！”他用他的自信和如风的速度，向所有人证明了这样一个事实：亚洲也有飞人！
君子藏器于身，待时而动。 ——佚名 愚蠢的行动，能使人陷于贫困；投合时机的行动，却能令人致富。 ——克拉克 机会对于不能利用它的人又有什么用呢？正如风只对于能利用它的人才是动力。 ——西蒙 人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。 ——亚里士多德 好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落在尘埃。 ——莎士比亚 弱者坐失良机，强者制造时机，没有时机，这是弱者最好的供词。 ——佚名 谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。 ——大仲马 善于捕捉机会者为俊杰。 ——歌德 机会不会上门来找；只有人去找机会。 ——狄更斯 机不可失，时不再来。 ——张九龄 糟蹋了机会，怨不得别人，是你自己的事。 ——佚名 在婚姻大事上，机会和命运常常良莠不分，叫人难以捉摸。 ——奥斯汀 人生成功的秘诀是当好机会来临时，立刻抓住它。 ——狄斯累利 人生中最困难者，莫过于选择。 ——莫尔 机会不但会造出小偷，也会造出伟人。 ——佚名 时则动，不时则静。 ——佚名 对任何事物，你都感兴趣，所以每当付诸实行时，你都觉得有无限的生机到来，而且从不会错过机会。虽然在短暂的人生里，你也可以体验到很多有意义的尝试。 ——佚名 一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途，这才需要很强的个性呢，冒然走出这一步，以后永不后悔，那需要的个性就更多了。 ——毛姆 人生不靠运气，而是看下棋的技术如何。 ——佚名 如果给个空子，就会中邪。 ——佚名 只有愚者才等待机会，而智者则造就机会。 ——培根 当运气向你微笑时，赶快拥抱她。 ——佚名 世界上有许多做事有成的人，并一定是因为他比你会做，而仅仅是因为他比你敢做。 ——培根 时来天地皆同力，运去英雄不自由。 ——罗隐 我们多数人的毛病是，当机会朝我们冲奔而来时，我们兀自闭着眼睛，很少人能够去追寻自己的机会，甚至在绊倒时，还不能见着它。 ——卡耐基 我发现，大多数人对生活所要求的是拥有选择的机会，这比任何其他的事情都重要得多。最坏的生活可能是没有选择的生活，对新事物没有任何希望的生活，走进死胡同的生活。相反，最愉快的生活是具有最多机会的生活。 ——坎贝尔 幸运每个月都会降临，但是如果你没有准备去迎接它，就可能失之交臂。 ——佚名 仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄，还要有运气相伴。 ——拉罗什夫科 事业有成，且别以为是“命运”之神为你带来的。“命运”之神本身没有这个力量，而是被“辩别”之神支配的。 ——约翰·多来登 一个人不论干什么事，失掉恰当的时节、有利的时机就会全功尽弃。 ——柏拉图 良辰难再，人生中大好的时刻，不要去作旧梦重圆的事。 ——佚名 明者因时而变，知者随事而制。 ——桓宽 世间唯一最可证明的因果；你付出多少努力，就必有多少收获。 ——佚名 从容不迫地谈理论是一件事，把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候，——又是一件事。 ——罗曼·罗兰 良机只有一次，一但坐失，就再也得不到了。 ——勃朗宁 等待机会，是一种十分笨拙的行为。 ——佚名 来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。 ——苏轼 人不能创造时机，但是他可以抓住那些已经出现的时机。 ——雪莱 这世界上真正有成就的往往不是第一流的聪明人，而是第二流聪明加第二流愚笨的那种人。太聪明，就把什么都看开了，不肯做傻事，花笨功夫了，也就没希望了。 ——佚名 善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上，人在开始做事前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。 ——培根 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。 ——施耐庵 如果良机不来，就亲手创造吧。 ——欺迈尔斯 要留意任何可利的瞬间，机会到了，莫失之交臂，遗憾终生。 ——佚名 想哪天干，那天就是吉日。 ——佚名 应该抓住机会的额发。 ——佚名 最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是从偶然落下的种子自然生长起来的。 ——塞缪尔·约翰逊 乐观主义者从每一个灾难中看到机遇，而悲观主义都从每一个机遇中看到灾难。 ——佚名 你不要以为机会像一个到你家里来的客人，他在你门前敲着门，等待你开门把它迎接进来，恰恰相反，机会是一件不可捉摸的活宝贝，无影无形，无声无息，假如你不用苦干的精神，努力去寻求它，也许永远遇不着它。 ——佚名 机会每个人都有的，但许多人不知道他们碰到过它。 ——佚名 识时务者为俊杰，味先几者非明哲。 ——程允升 福气来了不享，福气走了别怨。 ——塞万提斯 不管你知道多少金玉良言，不管你具备多好的条件，在机会降临时，你若不具体的运用，就不会有进步。自己有好的构想，而不贡献出来，人生就不会改善。 ——威廉·詹姆斯 古谚说得好，机会老人先给你送上它的头发，当你没有抓住再后悔时，却只能摸到它的秃头了。或者说它先给你一个可以抓的瓶颈，你不及时抓住，再得到的却是抓不住的瓶身了。 ——培根
“兴趣是开启成功之门的钥匙”。学习兴趣是学生的学习自觉性和积极性的核心因素、是学习的强化剂。当一名学生对所学的课程发生了兴趣时，就能积极主动地进行学习。孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐知者”。在教学过程中，如何采用适当的方法来激发学生的学习兴趣呢？本人从以下几方面谈一些粗浅的认识和体会。� 1.充分发挥实验作用，巧设悬念，激发学生的学习兴趣 化学是一门以实验为基础的学科。激烈奇幻、生动鲜明的化学反应现象很容易吸引学生。如“美丽的喷泉”、“空杯生烟”、“魔棒点灯”等有趣的实验，都反映出了物质的性质，能增强学生的感性认识，激发学生的探究欲望。� 例如在讲解酸碱指示剂的变色规律时，我们可以设计“雨落叶出红花开”的实验，设置悬念、恰当质疑，使学生产生迫切探究的认识心理，激发学生的求知欲望，然后指导学生阅读课本上的相关内容，引导学生总结出理论知识：紫色石蕊和无色酚酞的变色规律。通过小组讨论的方式将理论知识应用到实验中来解释产生上述实验现象的原因。这样不但达到了单纯学习知识的目的，更增强了学生的自学能力，通过合作交流共同分析问题、解决问题，获取知识的能力，并从中体验到成功的喜悦。再如在探究CO�2与NaOH溶液是否发生化学反应时我们可以设计“大气吹气球”的实验，学生可以利用压强差的原理对该实验的现象做出圆满的解释。教师可引导学生根据CO�2的性质进行恰当的质疑。作出假设：①是CO�2溶于NaOH溶液中的水造成了压强差；②是CO�2与NaOH溶液中的水反应造成压强差；③是CO�2与NaOH反应消耗CO�2所造成的压强差。接着进行小组讨论，设计实验方案，并对实验方案进行论证。通过检验反应后的产物来确定CO�2与NaOH确实发生了化学反应，并生成了Na�2CO�3 和水这一事实，从而得出NaOH应当密封保存的原因和检验碳酸根离子的方法。这个实验的设计不但起到了对基础知识的记忆和巩固作用，而且加强了学生思维的连续性、灵活性、交汇性。给学生创造了一个思维空间，搭建了一个展现自我的舞台。� 2.立足书本、关注生活，做到理论联系实际 教师要善于利用教材中联系社会与现实生活的素材，将所学的化学知识进行适当的拓展和延伸，做到理论联系实际。� 例如春天园林工人为什么要在树干上涂一层石灰浆？新鲜鸡蛋经过石灰水浸泡后可长久保鲜的原因？用食醋巧除水垢、用汽油或洗洁精清洗油污的原因？钙片的主要成分是CaCO�3 ，它为什么可以作补钙剂？患胃病的人感到胃痛时吃一些苏打饼干或喝一些苏打水或小苏打水可以缓解胃痛的原因？但患有胃溃疡的病人却不能这样做，而应吃一些含有Mg(OH)�2 药物来进行治疗的原因？在加油站、加气站、煤矿、面粉厂附近为什么都贴着严禁烟火的字样？实验室中做完实验后的酸性废液为什么不能直接倒入下水道？熬骨头汤时加一些食醋为什么可以增加汤中的钙质？菠菜和豆腐为什么不能炒在一起吃等等。这些生活中的小常识处处渗透着化学知识。我们应当根据课本内容的需要，将这些生动的生活事例融入到课本中去，从而使课本知识鲜活起来，使呆板、枯燥的理论知识变的生动、有趣，从被动的机械记忆变为灵活的理解记忆。充分利用学校、社会、家庭中的化学资源，关注学生的生活世界，让学生感到化学就在我们身边，解决生活中的问题离不开化学知识，从而主动走进生活中的化学世界。� 3.采用巧妙的记忆方法 有位学生曾感慨地对我说：“数学难，化学烦，物理公式套不完”。我问她：“为什么化学烦呢”？她说要记的东西太多。的确，初中化学要求识记的知识很多，如元素符号、元素化合价、物质的化学式、金属活动性顺序等内容。如何采用一些巧妙的方法，既能达到记忆的目的，又能提高学生的学习兴趣呢？在教学中我采用以下方法：� 3.1 分散记忆法。如对元素符号及一些化学式的记忆。如果让学生一下子记住很多符号，肯定会增加学生记忆负担，并使学生产生反感。这时我就采用分散记忆的方法，在上第一节化学课时，就开始布置这项任务，每天记5个元素符号，只需要一个星期的时间，就可以把一些常见，常用的元素符号记忆完，在以后的学习中，反复提问，反复记忆。当元素符号记熟后，再记一些化学式，先记简单的，与生活联系比较紧密的，再记复杂的。每天记一点，最后就会水到渠成。� 3.2 趣味记忆法。当讲解氧气的实验室制法时，我们可将制氧气的顺序记作一句话：查装定点收离熄，采用谐音记忆法：茶庄定点收利息；分解反应的特点是一生多，化合反应的特点是多生一；化合价的数字戴在头顶上，离子符号的数字扛在肩膀上；固体块状药品的取用要领：一横二放三慢竖，固体粉末状药品的取用要领：一斜二送三直立。除此之外，我们还可以采用编顺口溜的方法帮助学生对所学知识进行记忆和应用。如根据化合价写化学式是学生学习中的难点，我们可以让学生记：一排顺序二标价，绝对价数来交叉，偶然脚码要约简，写好式子来检查。有趣的记忆方法可以提高学生的学习兴趣，调动学生的学习积极性。� 4.及时做好归纳和总结工作 初中化学的特点是内容多，知识点分散。这就使学生觉得化学知识多、碎、乱，学习时没有头绪。这就要求教师应及时帮助和指导学生做好归纳、总结工作。如每节课结束后都应将本节课的重点、难点内容以提问或习题的方式进行归纳、总结、回顾，做到当堂内容，当堂消化吸收。每个单元结束后，应将本单元的内容整理出一个框架图，让学生一目了然，让学生知道这些内容之间并不是孤立的。如第四单元物质构成的奥秘，在单元结束后有一个框架图，清晰说明了物质、分子、原子、离子之间的联系和区别。当进行总复习时，总结和归纳显得更为重要。如对氧气、氢气、二氧化碳三大气体的反应原理、制取装置、气体性质进行对比和归纳总结后，让学生知道制取装置的选择受反应物的状态、反应条件及气体性质的影响，知道一套装置并不是只能用来制取一种气体，而可以制取一类气体。� “授之以鱼，不如授之以渔”。刚开始我们可以替学生做总结、归纳工作，一段时间后，我们要指导学生完成这项工作，最后让学生自己尝试做这项工作。对做得好的学生应及时给予表扬和鼓励。久而久之，我们的学生就会由点到线、由线到面，自己总结、自己归纳，找到适合自己的最佳学习方法。� 总之，在今后的教学中，我们要不断总结、不断改进教学方法，优化课堂练习，充分利用实验电教手段，积极开展化学活动课，充分调动学生的学习积极性，激发、培养学生的学习兴趣，变“强制性的教”为“主动性的学”。只有这样才能提高教学质量，减轻学生负担，提高学生的素质和能力。 �收稿日期：2011-04-21
兴趣是最好的老师。小学教学教学要密切联系生活，适时激发学生学习数学的兴趣，由现实生活中抽象概括出数学知识并会应用。 本文是我为大家整理的小学数学教学提高学生兴趣培养论文，欢迎阅读!
一、培养数学学习兴趣在小学数学教学中的重要性
数学是其他自然科学的基础和保证，因此，学好数学对于学生以后其他学科的学习具有非常重要的现实意义。小学数学主要是促进学生在幼年时期接受数学 教育 ，进而为将来的数学学习奠定基石，所以培养小学生对于数学的学习兴趣显得非常重要。处于7~12岁年龄段的小学生是各项认知技能都在快速发展的阶段和人群。在这一年龄阶段，其学习数学知识的能力会随着其兴趣而得到不同的发展.如果学生因为缺乏学习兴趣，产生厌学心理，就会对其今后的发展造成不可修复的伤害。教育和教学就是培养人和塑造人的一门科学，所以说，好的教育教学是会使得人的全面发展得到增强的。
二、在小学数学教学中培养学生学习兴趣的 方法
1.必须要实行的原则
在小学数学教学中培养学生的数学兴趣是一个重要的教学问题，它必须与学生的知识结构一致和协调，符合学生的身心发展和全面发展，那么，我们就必须必须遵循和执行一定的原则：
(1)适应性原则
适应性原则要求在小学数学教育的日常活动中，学习兴趣是关键，那么，我们就需要以此为原则来不用该年龄阶段的知识去引导学生的努力方向。比如说，现在小学阶段，那些小学奥数比赛已经非常流行了。这些所谓的奥数竞赛，不符合小学生的学习阶段和知识结构，很多题目大大超出他们的知识范围。但这在校园里却是一种很普遍的风尚，这种错误的风尚打击了一大部分学生，使他们发出“数学难”的呼声。这样的学习榜样当然值得肯定，但不适宜在推广而后实施，也不利于培养学生学习数学的积极性和兴趣.。
(2)发展性原则
发展性原则是为了培养学生学习数学的兴趣来结合社会的生活和学生的身心特点双重因素.那么，启发学生思考的问题要符合学生知识结构，既不能太简单也不能太难，主要是要联系理论知识与现实生活，促进学生的全面发展.此外，让学生在学习过程中既感到有挑战性，又感觉到好玩和有成效.这样，学生在数学课堂上的学习中不但能学到一定的知识，又有了继续学习的欲望和兴趣，为以后的学习和生活打下了良好的基础，是实现促进学生全面发展的教育目的的.
2.所采取的方法
以根本原则为基础，以具体 措施 为方法来有针对性地达到教学目标。例如：我们在小学数学的教学过程中可以采取趣味性的教学方式，激发学生的学习兴趣.从小学数学的教学学习环境来说分成两个部分，一是课堂教学，二是课外思考和课外作业。在课堂教学中，应该：
(1)每名学生都积极参与
老师在授课的过程中，要以所教知识与学生的现有认知水平为基础，设计师生共同参与的学习模式，让所有学生参与其中，提高其学习的主动性和效率。
(2)不同的成功体验
让每一名学生都有自己对成功的体验，老师通过教学情境的创设来区别对待，并根据学生不同学习程度和学习能力因材施教，这样所有程度的学生都能获得成功的喜悦.数学这一学科具有系统性和连续性，所以说，循序渐进、激励优生和表扬后进生都是可行之策，每一名学生都会体验到自己的成就感来获得喜悦之情，更能激发学生学习的积极性和主动性。
(3)积极表扬和鼓励
小学生具有年龄小和争强好胜的特点以及荣誉感，所以，在教学的活动中，教师要发现学生的闪光点和优点来加以表扬。特别是，在学生取得进步时，教师要及时给予表扬和鼓励，这样就会使得学生们不断保持学习兴趣。
(4)趣味性课堂活动
教师可以组织一些趣味活动.首先是重视直观的 教学方法 ，例如在教授小学一年级“加减法”的时候，可以让同学们自制一些小工具，这样课堂上玩耍的过程中就学会了知识，同时也使学生学习变得直观化和简单化。其次，我们教师在日常的教学中，尽量将一些大家都熟悉的生活场景引入到课堂来，通过生动有趣的 故事 ，在中间穿插一些数学知识，并通过模型、实物等教具，配合多媒体等教育设施，形象而又直观地引导学生去掌握新知识。在课堂外，应该：给学生创造自由的发展空间。因为小学数学学科本身以理解为主，只要在课堂上真正理解消化了，我们可以适当地减少家庭作业.毕竟在如此小的年纪搞题海战术实在不是一件痛快的事。为了保持学生在课堂中的热情和兴趣，尽量不要给学生的课外生活布下阴影.课外作业以质量取胜。适量的人性的家庭作业能够使学生对数学这一重要学科保持持久的正面的重视.所以我们在给小学生布置数学课外作业时，必须对题量和题型做细致的考察.归根到底，作业的意义就是为了发现问题并解决问题，而不是作为惩罚学生的硬性指标.
摘要：兴趣是最好的老师。激发学习兴趣是调动学生学习积极性，培养学生思维能力的重要条件，是深化课堂教学改革的突破口，也是使学生由被动学习转向主动学习的重要标志。小学数学教学中,根据学生的年龄及思维特点,兴趣在学习中是最重要的。在教学中，可以用“爱心”培养学生的学习兴趣;用“情景”激发学习的学习兴趣;用“多媒体教学”提高学生的学习兴趣;用“教学评价”调动学生的学习兴趣。
兴趣是人们探究某种事物或从事某种活动的心理倾向，它以认识或探索事物的需要作基础，是推动人们认知事物探求真理的重要动机。因此，兴趣是学习的动力。心理学家认为：在学习动机中，占有重要地位的两种成份是学习的目的性和认识的兴趣性。数学对于学生来说是一门抽象性、概括性很强的学科。很多学生在学习数学过程中感到畏惧、枯燥、无味，对数学没有兴趣，提到数学就头痛。特别是小学生，他们自制能力差，注意力又不能持久地集中,很大的原因在于他们的学习兴趣不高。就好比在没有食欲时，勉强把食物吞到胃里，只能引起消化不良;反之，就会乐意接受，并且很好地消化它。同理，成功的教学也不应是强制性的，而应注重激发学生的学习兴趣。
用“爱心”培养学生的学习兴趣
心理学家指出：“胆怯和过分自我批评的心理状态是妨碍创造的最危险的敌人，而勇敢和自信是创造个性中最重要的特征。”模范教师斯霞说:“热爱学生，是教师做好教育工作的前提”。苏霍姆林斯基讲:“教育技巧的全部奥秘，也就在于如何爱护学生”。没有爱，就谈不上老师的工作。无数事实证明，凡受到老师热爱、信任和尊重的学生，他们对生活总是充满信心，努力学习、力求上进。相反，如果学生总是遭到老师的斥责、辱骂、摒弃和惩罚，他们往往产生悲观、失望、怨恨、对立或自暴自弃等消极情绪。这种情绪往往影响他们一生的发展，甚至有时会由此产生对周围人的敌视和对社会的不满。
可见，要想培养学生学习数学的兴趣，师生情感是关键。当教师的情感倾注在数学教学中，激发了学生的数学学习情感时，学生就能够更加积极主动地投入数学学习中——这是培养学生数学学习兴趣的秘诀。
用“情境”激发学生的学习兴趣
“让学生在生动具体的情境中学习数学”是新课标提倡的重要理念之一，也是教师努力追求的目标。知识需要融入情境之中，才能显示出活力和美感。创设有价值的数学问题情境，能使原本枯燥的课堂教学变得生动有趣，使学生由被动学习变成了积极的自主探索。因此，在数学教学中，教师要善于创设各种情境，激发学生的兴趣，使学生对数学产生一种特殊的情感，这样才能使学生积极探索，发展能力。
(一)通过实践情境，激发兴趣
数学是抽象的学科 ，凡抽象的“东西”离不开思维，而思维又离不开操作，操作是智力的源泉，是思维的起点，是兴趣的扩展。在数学教学中常常需要借助实物模型或图形等工具让学生操作，把抽象的知识“物化”以便学生理解和掌握。在教学中，多采用“看一看、想一想”的教学方法，让学生自己动手剪一剪、拼一拼、摆一摆、量一量、算一算，这样让多种感官协同活动，学生的学习积极性就会大大提高。
(二)通过趣味情境，激发学习兴趣
小学生天生活泼好动，喜欢做游戏、听故事，在教学中如果巧妙地设计趣味情境教学，适当开展一些学习活动，如听故事、看表演、做游戏，不仅不会影响教学质量，反而能够激发起学习的兴趣，通过活动，学生在活动中产生问题，自主探究，从而达到教学目的。
1、通过游戏激发学习兴趣
让学生在游戏中学知识，定会收到事半功倍的效果。这既符合小学生的年龄特点又符合他们的认识规律。如为帮助学生理解“等可能性和游戏的公平性”，我让学生玩一个摸球游戏。学生的学习热情极为高涨，较好地理解了“公平的游戏，必须要有公平的游戏规则”。其实，学生在活动中有很多新发现，这可能是教师备课时完全没有想到的。学生经过自己的探索和实践理解的，远比教师的讲解要深刻得多，丰富得多。
2、通过儿歌激发学习兴趣
儿歌语句简短、音韵和谐，读来朗朗上口，易学易记，深受小学生的喜欢。教学中，借助儿歌形式，充分发挥语言直观作用，使学生形成愉悦表象。如教学《大于、小于》时，可给学生出示儿歌：开口对大数;尖尖对小数。这样，学生记得快，记得牢。
3、通过表演激发学习兴趣
小学生尤其是低年级的学生好胜性强，爱表现自己，因此在教学中教师应充分利用小学生的这些特点，在教学中可以开展一些表演活动，通过让学生表演，吸引了学生的注意力，在表演中设置悬念，让学生产生要解决问题的欲望。
(三)通过生活情境，激发兴趣
数学是从现实世界中抽象出来的，离开了生活，数学就成了无源之水，无本之木。《数学课程标准》也指出：“义务教育阶段的数学课程------强调从学生已有的生活 经验 出发,让学生亲身经历将实际问题抽象成数学模型并进行解释与应用的过程”。学生对生活是最熟悉的，从生活中寻找例题会使学生产生亲切感，激发他们解决问题的兴趣。这富有生活情趣的问题情境的创设，让学生感受到了数学学习丰富多彩的同时，也感受到了数学学习的内在魅力。
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