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以科学为话题的议论文

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以科学为话题的议论文

科技论文的表达形式也要具有科学性,论述应清楚明白,不能模棱两可,它在科学实践与科学论文之间体现出反映式书写的认识论逻辑,这里给大家整理了一些有关高中关于科技 议论文 范文 800字,希望对大家有所帮助.

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生产力的提高与很多东西有关。就比如现在的手机来说,人们可以用智能手机做很多事,比如打游戏,开权上用,外电视手机吧,以前的小灵通只能拨打电话,可是现在,经过时代的发展,人将门为放在后见用上。

社会发展,我曾经看过这样在我成长的这十几年来,人们开始富裕起来,几乎家家都有台电视机。我认为改变的生活是良性还是恶性取决断发展,人们的生张照片照片上有一对父子,安打接听电话、发短信等些简单的功能,自从智能手机科技正不断地改正我们的生活方式。就拿手机来说后水平不断提高,科技改变了人父亲为了让儿子能看到被观众围于使用者。这也和科技发达后,生们的生活方式。

这些功能改变了人们的生活方式,丰富了人们的生活。如今,许多东西都区安实现智能化,连家用电器都可以通过智能开启。人们生活越来越便利。

科技改变了人们的生活,但科技也带来了不少麻烦,智能手机的出现让孩子们被手机上的游戏所毒害,许多高科技犯罪让警方办案难度加大,有些科技技术的不成熟导致人的伤亡,比如无人驾驶汽车撞死人。这些事情告诉我们科技是一把双刃剑。

就拿我的一一件事来说吧,我在高中的时候拿到了人生中第一台智能手机。这使我这个早已想要手机的人欣喜若狂。于是,我在拿到智能手机后,开始用它打游戏,这一打就让我上瘾了。于是我便开始沉迷游戏,导致视力下降,成绩下降,无心向学,一台智能手机,原来它的作用是用于方便人们生活,在我手上却变成阻碍我生活,影响我生活。这就是人们对科技使用不当导致的麻烦。

科技或许会带给别人麻烦,但也不是全部都是麻烦,很多时候,科技带给我们的是很多很多的帮助,如果我们正确合理的使用科技,那么,科技对于我们来说只会是好处大于坏处,但如果坏处无法避免并且很多,那不如想想正确使用的方式。

科技发展的确改变了人们的生活,但这个改变是良性的还是恶性的,就取决于人们使用是否得当,对此,我认为我们应该合理利用科技,促使生活良性发展。避免不得当使用,减少使用不当导致的恶果。

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亲爱的外国朋友们,看,那铁轨上飞驰而过的一道道白色的掠影;那飘散着香味的大街小巷;那弥散着泥土花草气味的乡村,处处透露着中国的风貌。来到中国,就一定不能错过高铁、美食和乡村!

350千米每小时,这是“中国速度”。我国自主研发的高铁,时速已达世界之首,这是中国的骄傲。“安全、舒适、高效”已经成为她的标签。值得称赞的不仅是她让人叹服的速度,还有在这个信息大爆炸的时代,高度发达的互联网更像是催化剂一般加快了她的发展步伐。快捷的12306订票系统为广大人民提供了便捷的订票方式——网上订票,省去了窗口购票的时间和种.种麻烦。

高铁的高速度,是基础科技和高科技的集合,她是中国发展的呈现,她更是中国精神的体现。吃苦耐劳,坚持不懈,孜孜以求,矢志不渝,愈挫愈勇,勇于创新,这就是中国人,这就是中国精神!

如果说高铁是中国的骄傲,那么美食可以说是中国的另一张名片,在新时期她继承传统,不断创新,丰富和幸福着人们的生活。

中国有一句俗话叫“民以食为天”。在古代中国,自给自足的小农经济为美食的发展提供了优越的条件。为改善生活,再普通的食材在巧妇手中也能变成奇异的美味;占有众多食材的宫廷,更是让菜肴演绎得繁多、精致。不同的地域有不同的饮食特点,形成了特色鲜明的八大菜系。在新时代人民不仅仅追求着色香味俱全,更增加了营养这一新需求。在纪录片《舌尖上的中国》中,煎、炒、烹、炸、蒸,厨师们尽情演绎着各式做菜手法,那香味仿佛溢出屏幕刺激着人们的味蕾,让人垂涎三尺欲罢不能。中国人对美食的狂热 爱好 ,不正是中国人对精致生活的热切追求吗!

到中国的乡村去吧!那里有着和城市繁华热闹的不同,她有的是美丽整洁,有的是平静和缓。让我们一起感受陶渊明笔下的“狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”的诗意生活吧!

春风、夏蝉、秋叶、冬雪,美好乡村大都是这样吧,四季更迭也显得那么和谐分明。阳光不燥,微风正好,一切都那么清朗。农忙时热火朝天,相互帮忙;闲暇时三五相聚,畅聊生活。乡村的美丽,不仅是风景之美,生活的恬然自由,更是人们对美好生活的追求,对祖国安定富强的赞颂!

行在中国,食在中国,游在中国。高山仰止,景行行止,中国的深邃与无穷的魅力,值得你一探究竟!

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科学往往是很吸引人的,而且科学还是永远探索不完的,永远新鲜有趣的。比如,就拿漂浮的鸡蛋这一实验来说,也许很多人都知道,但做实验的过程远比听说的要新颖。

实验很简单,材料只有四样:大玻璃杯、食盐、勺子、鸡蛋。虽说简单,却可以从中收获无限知识。

首先,我拿起水壶,在玻璃杯里倒进大半杯水,接着轻轻把鸡蛋放入水中,鸡蛋在杯中沉入底部后就不动了,似乎在休息。

接着我放了1勺盐,鸡蛋没有动静;我开始放第2勺盐,鸡蛋仍然安安静静的躺在杯底;我一气之下放了6勺满满的盐,鸡蛋没有辜负我的期望,上升的一点;最后,我不服输的放了2勺盐,鸡蛋上升指数又高了些。

我听说别人的鸡蛋可以漂浮的水中间,就把鸡蛋拿出来,用勺子搅拌了一下未融的半成品盐水,待杯子底部的盐化了,才慢慢把鸡蛋放进去,这时,鸡蛋不停地上下浮动,我等了一会儿,鸡蛋不动了,挣扎着浮出水面。

最后,我把剩余的2勺盐倒入水中,鸡蛋逐步上升到水面,如戴着泳圈在自在的 游泳 ,我淘气的用手指把鸡蛋往下压,松开手指,鸡蛋又很快飘回到水面。

为什么鸡蛋会飘浮起来?我从电脑中取得了收获:鸡蛋刚放进清水里的时候,由于鸡蛋的比重比水大,鸡蛋受到的浮力小于本身的重量,所以它会沉到底部;放盐后,水把盐溶解了,水的比重增加,当盐水的比重等于鸡蛋的比重时,鸡蛋就会浮在水的中间;再继续加盐,当盐水的比重大于鸡蛋的比重时,鸡蛋就会浮在盐水的上面,并且鸡蛋顶部露出水面。

老师在课堂上告诉我们:任何物体在水里都会受到浮力,受到浮力的大小等于物体排开水的体积的重量,这就是着名的“阿基米德定律”,也叫浮力定律。其实科学就和长大要学的物理差不多。

我很惊奇这个小小的实验居然蕴含了如此丰厚的定理,这才明白科学除了用来放松用来玩,还对我们有很深的重要性。我暗暗下定决心在往后的日子里好好学物理,好好研究这有趣的科学。

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睛眼被喻为心灵的窗户,它是五官之首,是人体中最重要的器官之一,对于人们的工作、学习和生活均至关重要,谁都希望自己拥有一双美丽而炯炯有神的眼睛,而要保护好自己的眼睛,可不是一件容易的事。

小学生要保护眼睛不近视,主要是读写的姿势要正确,眼睛与书之间要保持30厘米以上距离,不在强烈的太阳光下和太暗的光线下看书,也不要在走路、乘车时看书,不要躺着和趴着看书,读写时间也不要太长,我们学校就开展了让孩子在室外有足够的活动时间来保护我们的视力活动,另外还要坚持做好眼保建操,还要向窗外远眺或看一些绿色植物。不要长时间观看电视节目、操作电脑和玩电子的游戏;现在人们工作、学习越来越多的人使用电脑,就连我们小学生写完作业后也要上网玩一会网络小游戏,但不要超过一个小时,要保持一个最适当的姿势,眼睛与屏幕的距离应在40—50厘米,使双眼平视或轻度向下注视荧光屏,这样可以使颈部肌肉轻松,并使眼球暴露面积减小到最低,电脑室内光线要适宜,不可过亮或过暗,也可以通过设置屏幕色调、饱和度、亮度来保护眼睛。使用电脑的姿势也很重要,使用可以调节高低的椅子,使操作者与电脑屏幕中心位置在同一水平线上,坐着时应有足够的空间放双脚,不要交叉双脚以免影响血液循环。

经常使用电脑的人容易患上“干眼症”,就是我们用电脑时间长了,人会感到眼睛疲劳、视线模糊、眼睛干燥或充血、畏光、酸胀甚至丧失眼睛的聚光能力。如是出现眼睛干涩、发红、有灼热感或有异物感、眼皮沉重,看东西模糊,甚至出现眼球胀痛或头痛,就需要到医院看眼科医生了。

我在网络上看到电脑操作者在荧光屏前工作时间长,视网膜上的视紫红质会被消耗掉,而视紫红质主要由维生素A合成,多吃富含维生素A的食物,如;动物肝脏、胡萝卜,、西红柿、红薯、菠菜、豌豆苗等,保护眼睛也可以从饮食上下功夫,多吃新鲜蔬菜对保护眼睛,防治眼疾,提高视力也是非常有益的。

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调味中的奥秘(科学议论文)一谈起“科学”这个话题,人们便纷纷把目光投向一些重大的科学事件,却不知在日常生活中其实隐藏了不计其数的小知识。今天,就让我们的眼光锁定在平凡的调味料上吧!你可曾听说过:“盐比黄金还贵”的谚语?在古代,古埃及人曾把盐制成纯净小块,刻上印记,当作钱币。在战争频繁的古罗马时代,士兵们的薪金不是金银而是食盐。还有些国家,经常用食盐交换货物。多么稀奇的趣事,可令我们百思不得其解的是:为什么在那些人心中,我们只用来做调味品的盐,地位是那样显赫、那样高尚?这个问题就应该从盐的本身着手。食盐的作用大了。人每天应该吃10—20克食盐,才能维持正常的运动(人体血液中含有0`9%的盐份,使血液保持一定的渗透力,维持人体正常的新陈代谢)。另外,食盐还是重要的工业原料,有“工业原料之母”的美称。盐的作用大得令人惊叹,果真是“盐比黄金贵”,我们还能再小看它吗?盐不仅仅再是盐,它造福了人类,还有一种调味料,它不但能吃,也有很多用途。它就是糖,糖又有什么作用呢?糖可以消灭害虫的,花生`马铃薯和许多果木经常受线虫的危害,科学界可以让线虫在糖水中自杀。药物外面包一层“糖衣”,不仅为了良药不苦口,而且可以防药物变质。伤口出血,用棉花糖撒在出血处,能起止血作用。烧菜煮汤时,当然也少不了味精。味精究竟为我们的健康起到了哪些作用呢?味精进入胃里,会很快变成人体易吸收的谷氨酸。谷氨酸是“捉氨”能手。它像清洁工一样,及时除去人体的“垃圾”----氨。“垃圾”被清除了。胃里就一尘不染,不会再引起肝昏迷了。奇妙的调味料辅佐各种菜成为了美味佳肴,还在科学家的精心研究下为人类作出更大的贡献!科学无处不在,我们要留心科学。探索科学。利用大自然的能源编织出一个个科学之梦,来造福人类,造福家园。

以科技为话题的800字议论文

科技很近,美很远随着科技的进步,互联网、电视等的出现使“秀才不出门,尽知天下事”成为了可能。通过科技,我们不仅能看遍世界的美景,还能更深入的探索自然的奥妙。科技,拉近了人与自然的距离,让我们更好的感知自然。科技为我们打开了一扇窗。透过这扇窗,我们看见了世界的壮美与辽阔。目前,一组“世界与内蒙古撞脸”的图片在网络上走红。从图片中我们能看到世界上许多著名的景点在许多地方与内蒙古有异曲同工之妙。网友们纷纷感叹,要是没有科技,我们也许永远也不会发现内蒙古那具有“国际范”的美。的确,如今的人们处在边界的互联网时代,不出家门,我们就可以看见内蒙古广阔无垠的草原,感受“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的壮阔气势。这要放在古代,人们“读万卷书,行万里路”,虽然感受更真切,但要忍受旅途的疲惫。在偌大的世界里,人是渺小的,科技很近,美很远。科技总能把我们带入另一个“时空”。通过科技,我们无需实地考察,就能从宏观上把握自然,感知自然。尼泊尔发生了8.0级大地震,令世界为之悲痛。如今,有了科技,我们得以换一种方式心系灾区。通过电视,我们了解到灾区的各方面情况。通过上网,我们还能了解到尼泊尔此次灾难发生的原因,震源深度以及可能引发的各种气象灾害等等。科技拉近了我们与尼泊尔的距离。我们无需亲自前往灾区,便能够感受自然的巨大威力。有了科技,我们对自然的感知就不仅仅停留在感性层面,我们能更加理性地面对自然,对自然常存敬畏在心间。我们应该庆幸我们生在一个科技如此发达的时代。科技激发了我们对自然的想象,推动了我们去探索。回首在科技不那么发达的时代里,哥伦布历尽艰险发现新大陆,却未发现那不是他所向往的亚洲;近代中国人因为科技落后而缺乏对世界的了解,妄自尊大……我们要好好利用科技,开眼看世界,更好的感知自然,利用自然。日前,一封“世界那么大,我想去看看”的教师辞职信被称为史上最具情怀辞职信。我们在最大限度利用科技同时,也不要忘记迈出脚去看看,生活,毕竟还有诗和远方。总而言之,在这个不断向前发展的时代里,科技的出现总是有利于人们更好地感知自然的。我们应感激:科技拉近了人与自然的距离,科技很近,美很远。

在人类文明的进程中,科技发明使人类置身于一个更为安全、舒适、便利的世界中。然而,任何一项科技成果的应用,往往隐含利与弊的双重性。下面是我为对大家精心整理的文章,希望对大家有所帮助。

科技的利与弊

聆听于中国崛起的盛世华章,仰慕于中国腾飞的傲然身影,留连于中国繁荣的美丽蓝图,腾飞的雄鹰,已奏响了响彻苍穹的乐鼓。

倘若中国的腾飞如滔天巨浪,那么科技水平的进步就是那层叠起的浪花。

或许神六的飞天已成为历史,或许探月的传奇已成为佳话,或许超大规模集成电路已淡出视野……这一切的一切仅仅是科技浪花中的一栗。不必说太空的神秘发现使人赞叹,不必说传回的月球图片让人激动,单说那南极探索就已让人激情满怀,歌之舞之。科技巨浪热舞的乐章,仿佛就是雄鹰崛起的盛世华章,澎湃激昂。

科技无处不在。手机、电脑、MP3等数码产品,它们运用了材料学、人体工程学、电子学等领域的研究成果且不断推陈出新、更新迅速,深受各类数码达人的喜爱。汽车、火车、飞机、轮船,别小看这些原理看似简单且常见的交通工具,它们可不简单,如一辆汽车就有三万个零件,涵盖了人体工程学、材料学、空气动力学等领域。油、米、面,我们天天在吃,但其中的农业科技、农机科技等,我们曾去关注过吗……说穿了,我们相知吃的东西,穿的衣服,看的书,用的器具、玩的游戏……其中都能看见科技的身影,现在的我们,特别是城市里的人,如果离开了这些科技,可以说是寸步难行。

但是,在科技高速发展的同时,我们可曾想过:当林立的高楼多于在庾之栗粒时,哈药总厂的污水已悄然排入清澈的河流;当高速公路与立交桥多于架梁之椽时,黄河于长江之水已渐渐干涸。当繁华与飞速的增长蒙蔽了我们的双眼时,又有谁听到了来自罗布泊的叹息。

科技的高速发展无可厚非,改善民生亦不许任何指责,然而我们是否该停下来静心自省,难道这一切都要以鄱阳湖的干涸做为代价吗?干裂的土地,深深的条纹如我数干枯的手,紧紧握住我的心,不能跳动,湖中长满的稻草,不似青天大树,却指天而问,那么刺眼,有那么狂傲,曾排名世界第九湖的鄱阳湖,因为人类的发展正在飞速“减肥”。2007年仅一年就瘦身1/4,看着自己的姐妹干涸,重蹈自己的覆辙,罗布泊,她流泪,然而却只化为一粒沙土,淹埋在沙漠中,罗布泊轻轻叹息。

罗布泊叹息着,回想着当初一位黄发老人用苍劲的手在罗布泊种上轩辕柏,面对如今沟壑万千的黄土高原,面对昔日树林阴翳化为今日的黄沙漫天,罗布泊悲伤的叹息。

在这个飞速发展的时代,你我每天所见繁华之景,所体繁华之音,但有谁静心思索,科技改变的究竟是哪些。

论科技的利与弊

“科学技术是生产力”是马克思主义的基本原理,在此基础上,邓小平同志又特别强调,“科学技术是第一生产力”。可见,科学技术在人类社会发展中的作用是不可限量的。但科学技术在给人类社会带来巨大的物质财富和精神财富的同时,也在一定程度上暴露了它的弊端,如环境污染、生活节奏紧张等。那么,对于科技的利与弊,我们该如何看待呢,又该如何趋利避害呢?

首先说科技的利。人类社会发展到今天,每走一步都是离不开科技的进步的。远的说中国古代的四大发明,近些的说19世纪欧洲的工业革命,直到当今世界计算机、通讯、生物医药、新材料等高科技的迅速崛起,每一项进步都是由科技在对人类贡献着巨大的力量。科学技术为人类提供了丰富的物质财富。仅在三、四十年以前的上世纪70年代,中国老百姓还在憧憬着“楼上楼下,电灯电话”的生活,结婚要是有“缝纫机、手表、自行车”这三大件,就会是非常非常地令人羡慕的。而在今天,每个家庭都有什么,我该不必在这里列数了吧。科学技术也同时为人类提供着巨大的精神财富。广播、电视、电影、录像、网络等传播思想文化的新手段,使精神文明建设有了新的载体。同时,它对于丰富人们的精神生活,更新人们的思想观念,破除迷信等具有重要意义。

其次说科技的弊。凡是有利必有弊,科技在给人类带来巨大物质和精神财富的同时,它的弊端和万事万物一样,也是不可避免的。通讯手段发达了,年节时的走亲访友很大程度上被手机短信代替了,远方游子给家中老妈妈那长长的家常信也变成了手机中的一句“没事我就挂了啊”,用手用纸写信更变成了“老土”的行为,被几乎所有的人遗弃。不仅如此,科技的一路高飞猛进,还被一些别有用心的人所利用,于是,我们赖以生存的环境被破坏了,我们的生活中出现了食品安全,出现了自然灾害,甚至出现了物种的灭绝。弊端日益凸显,于是出现了科技的弊端论。

那么,我们该如何看待科技的利弊问题呢?其实,科技的利大于弊是每个人内心都明白的事情,我们该做的只是如何趋利避害的事情。在现实的生产生活中,我们对科技都应该有选择的加以利用,使之利益发挥到最大化,弊端减小到最少化。比如,我们现在研究的转基因问题,完全可以利用它的研究来攻克癌症等疑难杂症,至于应用到食品方面,就应该慎重了。还比如,核武器的研究,你可以用它来维护世界的和平,但把它应用到战争中就应该是危害人类了吧。所以,论科技的利与弊,利大于弊是当然的,科技的利弊,完全在于人类自己的选择利用,完全在于人类自己如何趋利避害。

科技的利与弊

当书信被电子邮件取代,当脚力被各种交通工具代劳,当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎:处在科技发展日新月异的今天,我们又该何去何从?科技为上,传统靠边?还是传统为要,科技为辅?

在如今纷繁芜杂的大环境下,科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根,我们的魂;科技是第一生产力,促进社会进步,让人享受舒适生活:积极发挥科技优势,大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。

鸦片战争以来,中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜,西方的坚船利炮轰开了中国国门,打碎了天朝上国的美梦,也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致,现代科技的优势展露无遗。

但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信,中国文化具有兼容并包性,源远流长,博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年,历久不衰的法宝,也是我们走向复兴,开创未来的根本保障。虽然,传统文化不乏糟粕,虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但,我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰,绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定,也为民族大家庭不断注入新鲜血液,使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。

社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力,而科技发展中形成的科技精神,包括科学思维,科学态度,科学价值观念等,深刻的影响着人们的生活方式,影响着传统文化。在科技条件下,传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它既蕴含了现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展,永葆生机和活力。发挥科技优势,改造传统文化,是保持传统文化生机的不二法门。

同时,传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富,也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠,交通工具的进步伴随着健康的,电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国着名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点:“挽救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布,解决21世纪人类的生存问题,必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化,解决科技发展带来的各种问题,也指引着科技的发展。

以人才为话题的议论文

尊重为话题的作文500 尊重他人是一种美德,更是中华民族五千年来的一个优良传统。 尊重别人是一种美德,受人尊重是一种幸福。同学们正处在独立人格形成的时期,都希望自己能得到他人的尊重,也学着如何尊重别人。 在日常生活中尊重别人很容易做到,如在得到他人的帮助时,真诚的道一声谢谢妨碍别人时道声歉……但尊重也容易被忽视,就像自己的恶语触怒他人,讥讽同学的弱点,在群体或社会中遭人冷落等,这些都都是尊重他人的表现。 尊重,不外乎就是要礼貌的对待他人,让他人的自尊心得到满足。尊重,不外乎就是在给予他人尊重时,也希望他人尊重自己。有句名言是这样说的:“欲人尊己先自尊,欲人爱己先自爱。”我想这句话是讲如果希望别人尊重自己,那么自己就必须尊重自己。希望别人喜爱自己,那么同样自己就要先喜爱自己。我认为在生活中的确是这样。有些人正因为不懂得尊重而导致自己的人际关系不良、糟人冷 尊重看似一件大事,但做起来就知道是那么容易。人都是平等的,只有你先尊重别人,别人才会以善良的心对待你,这样社会才会和谐。 尊重 作文题材 在人际关系或国家关系中,彼此需要尊重。全社会都要尊重知识,尊重人才,已是不言而喻的。现代教育有一种新理念--"尊重教育",这是素质教育思想的一个主要内容,也是一个民主、平等、开放的社会当前和未来发展的必要条件。"尊重教育"的内涵是:教育者要尊重教育和教学规律,受教育者要尊重知识和学习规律;教育者要尊重人才成长的规律,善于发现人才、培养人才、受教育者要努力成才、脱颖而出;教育者要尊重教育对象身心发展的特点和规律,尊重其人格及个性发展,受教育者要自我尊重,要在一个相一尊重的氛围中生动、活泼、愉快地发展;教育者和受教育者相互尊重,修心养性,教学相长,等等。 话题作文,选村要善于"化大为小",从宽泛的范围中"择其一点,不及其余",不求"面面俱到",只求"一针见血"。立意要善于"以小见大",从小的方面表现深刻的主题。表现手法要善于"独辟蹊径",既要选择好有一定拓展空间的内容,又要选准新的切入点,从新的角度认识事物、表现事物。 求一篇以尊重为题的议论文,急! 文 尊重,是脸上一抹真诚的微笑;尊重,是在他人发表不同意见时的倾听;尊重,是为别人付出的努力而鼓掌。尊重看上去,好像只是奉献给身边的人。 我们从小都受到过“孔融让梨”的教育,也都知道要在公车上给老人让座,不能嘲笑讽刺残疾人。这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的,为什么年纪小便要吃小的梨呢?为什么一定要让座如果我也已经很累了?为什么不可以直接说出心中所想到的一切? 其实真正的道理在这儿:尊重别人就是尊重自己。 有句话叫“投我以木桃,报之以琼瑶”,意思是说别人送我木桃,我便用琼瑶做为回报。所谓礼尚往来,在人类的社会中,你付出一分便会有一分的回报,不会多不会少,总有一天一定实现。这是规则。规则在大多数时候对大多数人都是平等的,所以你对他人的尊重礼貌会在他人心中留下美好印象,随后他们亦会如你所做般对待你。 不是没有这样的反例吧,试问哪见过一个愤世嫉俗目中无人的狂小子会赢得别人发自内心的尊重呢?最多是用自身的“叛逆”及“与众不同”来吸引大众好奇的目光罢了。 尊重是一种大智慧,因为懂得所以慈悲。尊重旁人与己的相同之处不难,得遇知音的兴奋雀跃足够掩装尊重”那平实些微的光芒。难的是尊重旁人与己的相异之处。你认为吸烟有害健康且污染环境他却将其视作一种调剂,他说人生要积极进取鲜活浓烈而你只求平淡安祥恬然舒适一辈子,每个人都不尽相同差异何止千千万,尊重便是守着自己的人生信条而从客观的角度用以欣赏的目光去看对方,并不苛求相同,而是正视相异。 所以,懂得尊重旁人的人都参悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅举止从容,因为有足够的自信支撑自己也有足够的宽容去审视旁人。所以会为旁人所尊重,因其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往予人吸引。 尊重会让人心情愉悦呼吸平顺,尊重可以改变陌生或尖锐的关系,若是有对彼此足够的尊重,战争都不是不可避免。 古人云爱人者人恒爱之,重人者人恒重之。 尊重,并不只是做给别人看的。 求篇以“尊重自己”为话题的议论文 尊重学生与教育学生尊重他人 首先,我赞成老师和学生,人和人,应该互相尊重的提法,赞成“尊重教育”。我们的社会,太需要对人的尊重了。而学会尊重人,必须从小抓起。但对什么是尊重,具体应该如何去做,我们不能说已经很清楚了。还需要我们多思考多学习多讨论。 《北京青年报》11月26日一篇报道“尊重教育”的文章以《学生迟到不用喊报告》为题,认为这是对学生的尊重。但是,要求学生迟到喊报告就是对学生不尊重吗? 许多学校都有这样的规则:学生迟到,应该喊报告,经老师允许,方可进入教室。以前学生就是喊“报告”,现在是说:“对不起”、“很抱歉”(可能是受英语课本的影响?课本上是标准的对话:Excuse me. I'm sorry I'm late. May I e in?e in please。师生双方对话非常自然、礼貌、客气,有人情味。有什么不好、不尊重呢)。我认为这个规定是有道理的。大家都知道,迟到(无论是上课,开会,约会等)是不礼貌的,或者说是对他人的一种不尊重。学生上课迟到,一影响自己学习,二影响老师的讲课和其他学生的听课,就不能表示一下歉意?老师尊重学生,尽量不影响你上课,学生也要尊重老师和其他同学,为自己造成的不便道个歉。我们不是提倡多说“请,你好,谢谢,对不起”吗?迟到说声“对不起”是最合适的实践场合,为什么不充分利用?我们和一些外籍老师接触,总觉得他们礼貌语(谢谢、对不起等)用得比我们多得多,而且毫不做作。这是长期培养实践强化的习惯。用著名作家柏杨的话来说,是妈妈在给孩子揩 *** 时就培养的。 也许实验者是针对某些不尊重学生的做法而矫枉过正?但这不是从一个极端到另一个极端吗?苏霍姆林斯基认为,我们对一个人、对学生越是尊重,对他的要求就越高。在尊重学生的同时,别忘记教育他尊重他人。该要求的不要求,反而是一种不尊重。在目前迟到现象还比较普遍,相当一些学生还不尊重老师的劳动,不尊重其他同学的学习权利,同时也不尊重自己的情况下,坚持迟到要报告的规章制度,我认为在绝大多数学校是有必要的,而且本身就是“尊重教育”的一个重要组成部分。不喊报告倒是不宜提倡,除了极个别场合。要求你迟到了报告一下,道个歉,并不是不尊重你,而是一种礼节。在现代社会,该道歉不道歉,人家会认为你没有礼貌,没有教养,粗鲁,有时反而会轻视你。在周围,我们现在也常听到人们批评对方不礼貌:“你连个对不起都不说一声啊?”这方面如果不是从小严格要求严格训练,以后要纠正就困难百倍了。尊重教育不应该给人们这样一种印象:似乎学生只能哄着捧着。要知道,“棒杀”与“捧杀”同样是会毁掉一个人的。在急需加强学校管理的今天,提倡或推广“迟到不喊报告”只会造成混乱,造成荒唐可笑的局面。检查团来了做做秀还差不多。 我们往往太注重表面形式了。更应该注重的倒是实质。前一阵“素质教育”也是搞了许多老百姓称为“花架子”的形式,真正提高人的素质、学会做现代文明人,包括自尊和尊重他人的实质却注意得很不够。以上所提文章许多道理讲的是很好的。我们真希望素质教育(包括尊重教育)的理论能真正落到实处。北京某区的实践一定有其他好经验,我们希望能看到(不知为什么挑出“迟到不喊报告”做代表)。个别具体做法可能有偏差或不同意见是可以理解或通过讨论改进的。 同一报道的另一篇文章,还举了“上课不用起立”说明尊重学生和师生平等,这也值得商榷。学生上课起立也是我们大多数学校的规章,是对老师表示敬意(也提醒现在开始上课),并不是什么不平等。你与朋友交往,你起立就说明不平等了吗?上课时学生坐老师站,就是对老师不平等吗?显然不能那么理解。重要的不是这些形式,而是真正发自内心的尊重。个别老师有其他做法,有的国家地区有鞠躬、问好等不同方式,只要合适,谈不上什么平等不平等。师生平等应该表现在教育过程的相互尊重上,现在最重要的是上级教育主管不要迫使老师们用应试教育来压迫学生,不要强迫学生学习,而要循循善诱,激发学生的学习兴趣。 作文《人才的重要性》 人才的重要性 一个国家的竞争,说到底就是人才的竞争.一个国家人才的质量和数量决定着这个国家科技水平的高低.今世界,人才问题已经成为关系到党和国家事业发展的关键问题,人才资源是党和国家最宝贵的财富,是社会主义现代化建设的第一资源. 获得“两弹一星功勋奖章”的钱学森,他心里系着“国为重,家为轻,科学最重,名利最轻.”五年归国路,十年两弹成.钱老是知识的宝藏,是科学的旗帜,是中华民族知识分子的典范,是伟大的人民科学家 .与钱伟长、钱三强被周总理合称为“三钱”.是我国的高科技人才让中国扬眉吐气!被誉为“杂交水稻之父”的袁隆平,他的卓越成就,不仅为解决中国人民的温饱和保障国家粮食安全做出了贡献,更为世界和平和社会进步树立了丰碑.您是中国的骄傲,也是世界的骄傲.得人才者兴,失人才者衰,人才关系到事业的成败.进入新时期以来,以信息技术为主导的新技术日新月异,而人才作为高技术的创造者,起着重要作用. 现在,我国知识分子作用的发挥直接关系我国社会主义现代化事业的成败.我们要大力实施人才强国战略.人才问题是关系党和国家事业发展的关键问题,人才工作在党和国家工作全局中具有十分重要的地位.新世纪新阶段我国人才工作的根本任务,就是抓好人才强国战略的实施,努力造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才,建设规模宏大、结构合理、素质较高的人才队伍,充分发挥各类人才的积极性,开创人才辈出、人尽其才的新局面,大力提升国家核心竞争力和综合国力,为全面建设小康社会和实现中华民族的伟大复兴提供重要保障. 因此,我们要实施人才兴国,人才强国战略,我们要形成尊重知识,尊重人才的良好社会风尚,为把我国建设成富强、民主、文明社会主义现代化国家.。 有关人才的重要性 议论文对照式 快啊 我要交作文了 电影《天下无贼》里黎叔有一句经典对白:“二十一世纪什么最贵?人才 !” 前不久我看到一则关于福特夺 “才 ”的故事,故事是这样的。 有一次福特公司的一台马达坏了,公司所有的工程技术人员没有一个人能修复,公司只得另请高明。几经寻找,找到了坦因曼思。他到了现场后,在马达旁听了听,要了把梯子,一会儿爬上一会爬下,最后在马达的一个部位用粉笔画一道线,写上几个字 “这儿的线圈多了 16圈 ”。果然把多余的线圈去掉,马达立即恢复正常。亨利·福特非常赏识坦因曼思的才华,就邀请他来福特公司工作,但坦因曼思却说:“我现在的公司对我很好,我不能忘恩负义”。福特马上说: “我把你供职的公司买下来,你就可以来工作了 ”。 福特为了得到一个人才不惜买下一个公司,人才的重要性不言而喻。在现代企业的建设和管理中,“以人为本”的理念也已经越来越被领导阶层所重视。尊重知识,尊重人才已经成为了一个时代的追求。人才就是效率,人才就是财富。得人者得天下,失人者失天下。 人才已经成为关系企业生死存亡的大事。比尔盖茨曾经说过,如果可以让我带走微软的研究团队,我可以重新创造另外一个微软。 2003 年 10月召开的 中国 *** 十六届三中全会提出了科学发展观,并把它的基本内涵概括为 “坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展 ”,坚持 “统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求 ”。人是社会的主宰,要实现发展,行为主体除了人之外似乎都不可能担当。 科学发展观的核心就是以人为本, 把依靠人作为发展的根本前提,把提高人作为发展的根本途径,把尊重人作为发展的根本准则,把为了人作为发展的根本目的。 人才是第一生产力,兴邦振企,人才是根本,这些论断显然已为社会各界所公认。因此,大到国家小至企业无不对人才表现出空前的关注。 我们水文行业是服务性质的行业,而服务是要人来做的,如果人才流失,直接导致的就是服务质量的下降。 人才是推动企业健康发展的力量源泉,只有拥有了充足的人才,企业才能不断发展。资本、土地、技术、市场等是不可或缺的生产要素,但是对企业起决定作用的还是人才,人力资源已成为 “第一资源 ”。 人才的产生是人的自身素质和综合能力在不断学习和实践中得到发展的结果,有意识的培养和教育,并放在实际岗位上进行锻炼,是培养人才的重要途径,而我们水文行业正是这样做的。 在市场经济突飞猛进的当今社会,只有认识到人才的重要性我们国家才能在世界丛林中生存;只要有了人才,我们就能不断的向前发展,就能早日实现我们国家发展的最高目标。 求一篇主题为“尊重别人就是尊重自己”的演讲稿 我不多要40分。 尊重别人就是尊重自己 近日读了这样一个故事:一个纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给那人一元钱,不一会他返回来又取了几支铅笔并抱歉地解释自己忘取笔了。然后又说:“你跟我都是商人,你也有东西要卖。”几个月后,他们再次相遇,那卖笔的人已成为推销商,他充满感激地对纽约商人说:“谢谢您,您给了我自尊,是您告诉了我,我是个商人。” 故事告诉我们:尊重别人崇高道德的表现。 给需要帮助的人一些力所能及的帮助,很多人都可以做得到,可是能在帮助他人的同时考虑到他的自尊却未见得人人都会想到。在这一点上,那位纽约商人的确令人敬佩,因为他懂得尊重他人,尊重别人不仅可以使自己的心灵受到深深的震憾,更可以使他人拥有自尊和自信。纽约商人几句话让铅笔推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上经商之路。可见,尊重他人可以让失望的人们看到光明;让自卑的人们找到自信;甚至可以改变一个人的一生。英国著名女作家舒拉的成功得益于作文老师对她的尊重。 尊重他人为陷入失望的黑暗中的人们点燃前进之路。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前的作品得不到尊重与肯定,郁郁郁寡欢而死的吗? 尊重他人,也就是尊重自己。作为老师,我读过这篇文章后,感触很深,我们每天面对几十个纯真的心灵,虽然他们还小,似乎不懂尊重为何物,其实老师的每一言,每一语,甚至于每个眼神都会对他们产生极深的影响。老师一个鼓励的眼神可能就会让现代战争自卑的孩子从此信心百倍。反之,教师一句刻薄的训斥,可能会使一个自信的孩子从此一蹶不振。作为老师,更应该懂得尊重他人,一个尊重学生的老师才会永远得到学生的爱戴! 一个不尊重他人的人,也绝不会得到别人的尊重。就如一个人对着空旷的大山大声呼喊,你对它友好,它友好回应! 求一篇关于“尊重”的议论文 尊重,是一种修养,一种品格,一种对别人不卑不亢、不仰不俯的平等相待,一种对他人人格与价值的充分肯定。任何人都不可能尽善尽美、完美无缺,我们没有理由以高山仰止的目光去审神别人,也没有资格用不悄一顾的神情去嘲笑他人。假如别人在某些方面不如自己,我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊;假如自己在有些地方不如他人,我们也不必以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重。一个真正懂得尊重别人的人,必然会以平等的心态、平常的心情、平静的心境,去面对所有事业的上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。 尊重,是一缕春风、一泓清泉、一颗给人温暖的舒心丸、一剂催人奋进的强心剂。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善于良、友爱相得益彰,与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶、势利水火不容。给成功的人以尊重,表明了自己对别人成功的敬佩、赞美与追求;给失败的人以尊重,表明了自己对别人失败后的同情、安慰与鼓励。只要有尊重在,就有人间的真情在,就有未来的希望在,就有成功后的继续奋进,就有失败后的东山再起。 尊重不是盲目的崇拜,更不是肉麻的吹捧;不是没有原则的谦价奉迎,更不是没有自尊的低三下四。懂得了尊重别人的重要,并不等于学会了如何尊重别人。从这个意义上说,尊重也是一门学问。学会了尊重别人,就学会了尊重自己,也就学会和掌握了人生的一大要义。 古人云:“爱人者人恒爱之,重人者人恒重之。”尊重是双向的,你能给人尊重,别人也报以欣赏,你若予人轻视,别人定还以鄙薄。所以我们应该时刻牢记,尊重他人就是尊重自己,尊重是为人处世必不可少的美德。 不仅如此,尊重是贵在真诚,一定要发自内心。虚情假意的尊重,只能浮在表面,若深入看去,只会惹人厌恶罢了。许多外国人来到中国,都感叹中国人的热情和客气。然而时间长了,便发出“原来中国人不是那么好”的感慨。原来是因为中国人表里不一,言行不和。只把尊重做在表面上,却不与内心统一起来。 还有一点,尊重尊重,尊敬和重视。然而很多人却只注意到“尊敬”,却忽略了“重视”,错误地以为 “尊敬=尊重”,其实不然。相传刘备三顾茅庐之前,孙权就已差张昭请聘诸葛亮为臣,却被其谢绝。他说:“权能贤亮,而不能尽亮矣。”意思是孙权只能尊敬他,把他奉为上宾,而不能尽贤任能地使用他,重视他。因此称不上“尊重”。其后因感激刘备风雪连天,三顾草庐,成为了他的军师。刘备与其同床共寝,终日谈论天下大事,情同手足。凡有牵扯战势之事,都要找其谈论,听取意见,然后方作出决策。诸葛亮受到了真正的“尊重”,才有了后来的六出七擒平天下之举。 综上所述,尊重是一种美德,是一种需要理解的美德,是一种放在心上的美德,是一种以真诚铺垫的美德。只有时刻做到尊重他人,才能为他人所尊重。 美国学识最渊博的哲学家约翰·杜威说:"人类本质里最深远的驱策力就是希望具有重要性。"每一个人来到世界上都有被尊重、被关怀、被肯定的渴望,当你满足了他的要求后,他就会对你尊重的那一个方面焕发出巨大的热情,并成为你的好朋友。 谢谢采纳 高二素材 “尊重” 古人说:“不学礼,无以立。” 就是你不学礼,就无法在社会中立身。 礼仪就是律己,是一种规范,是表现对他人的尊重和理解。 礼仪,是个人道德和社会公德的体现,是城市或国家的脸面,所以,学好礼仪不仅可以增强 个人素质,也能改善人际关系。 作为几百年的礼仪之邦,讲文明,用礼仪是展现名族精神的重要途径。 我们在社会中的身份不停地变换着,我们这一刻讨厌别人,下一刻就会成为被讨厌的对象。 当我们成为游客,总是以着自己的兴致,做些不文明的事,身为市民,也是这样。 我们和同学相处时,总会埋怨同学,无论在生活上的说话借东西;而我们往往懒得去理那些“小节”。 当我们坐公交时,总为能抢到座位而高兴;踩到扁人从不道歉,被别人踩到时,总为对方不道歉而耿耿于怀;当老人上车时总渴望有人给他让座。 那些陋习,图的是快,丢的是自己的人格和尊重,一个连自己的不尊重的人,别人还会尊重你吗? 初二:戴之澍 第2篇 尊重 世界上有一种情感,最为神圣,世界上有一种行为,最为可贵。这,便是尊重。 我曾听说过这样一个故事:在一次游览中,一对伙伴遇到了一位残疾人。在路上攀谈起来,渐渐便热络起来。 到达景点之后,残疾人在残疾人专用通道上顺利的通过,没有花任何的钱。其中一个人看到后,对他的伙伴说:“我也去试试。” 说罢,便买了副黑墨镜戴上,走到了残疾人专用通道上,对工作人员说:“我的眼睛……”还没等他说完,工作人员便为他打开了通行的门,那个人高高兴兴地走了,他的伙伴很是疑惑!如果这样,所有人不都效仿了吗?等他排着队到了大门口时,那名工作人员说话了:“请告诉你的朋友,以后不要再做这种占小便宜的事了,我让他进去,只是因为前面的残疾人还没有走多远,如果和他争执,只会让残疾人听到之后受到侮辱。” 这是一个真实的故事,工作人员用理解与善良架起了这座尊重的桥梁。 让每一个人都为之阵容而感动。尊重,是人与人交际的重要一部分。 只有互相尊重,才能成为一个和谐的社会。 不知你是否注意过,公交车上,总有那么一个位置——残疾人专用座。 这是社会对残疾人的关怀与体谅,以及无言的尊重。但每每上车时,它总是让形形 *** 健全的人占有着,也让每一位上车的残疾人而感到尴尬。 尊重是一朵花,只有你悉心浇灌它,它才会开出最美好的色彩。 不知你是否注意,街道上,总有两行黄色的“彩带”。 黄色,多么一种温馨亮丽的色彩!那条“黄丝带”被行行 *** 的车辆所侵占,所践踏。这也让盲人感到不便,盲道,普通的一件事物,却体现着多少人对残疾人的尊重与关爱,践踏盲道,不就是践踏尊严吗?社会上,只有互相尊重,才会拥有一条真正的,将心与心连结的彩带! 尊重是一个细节,但也是一个日常生活中的小细节。 只有让尊重这朵道德之花绽放,才会拥有更加美丽得明天! 山西太原清徐县清徐县城第二初级中学初二:侯翔 第3篇 不是只有人才应该得到尊重 中国出现了个标题为《活吃炸鱼》的视频:鱼嘴还在一张一合,鱼身却早已炸熟并浇上了糖醋汁。旁边的食客用筷子戳鱼,鱼头颤动,然后客人开心地大笑。 那鱼该是多么痛苦地活着啊!只是人们不知道将心比心,鱼不会人的语言,只会用“鱼语”表达身体的痛楚,所以食客不知道它的痛,所以食客安心地笑着。 我不禁想到人的恩“人”海豚被人穷追不舍·前后夹攻时绝望的尖叫,无辜的熊被获取熊胆时响彻天地的痛吼,刚出生的幼鼠被吃进肚前那三声痛苦的叫喊…… 随着时代的发展,人们也越来越文明了,越来越讲究“尊重”这个词。 人们不再对那些十恶不赦的罪犯采取凌迟·腰斩·砍头等残酷的刑罚了,社会上越来越多地出现关于疗养心灵的“心灵鸡汤”·心灵疗养院等了,学校开始不再公开惩罚学生了……但为什么文明的人类对那些动物却越来越残忍?虽然那些动物和人不是同一个种族,但它们和我们一样都是这个地球上的生物,它们和人类一样努力地为生存而奋斗,为了适应环境而不断进化自己,为了延续后代而坚定地牺牲自己。它们和人类一样伟大,一样值得尊重。 人怎能因自己比它们强,怎能为自己心灵上一时的愉悦而残忍地对待它们呢?孟子说:“君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食肉。是以君子远庖厨也。” 不能要求人人都像“君子”那样仁慈,毕竟我们得生存下去。但为了一时享受而残忍的对待那些动物也不是正确的。 就算不为了那些动物的感受也想想“人”这个身份吧! “人无恻隐之心非人也。”难道人不是因为有智商·思维·心,才自称为“高级动物”吗?为什么那么多人有高超的智商·丰富的思维,却没了善良的心?难道“高级动物”的定义改变了?难道,“人”的定义改变了? 请发挥那优越的智商好好想想吧!请在尊重人类的同时也尊重下其余动物!请在伤害无辜生物时先三思,先将心比心。 因为,不是只有人才应该得到尊重。 揭西一中高二:黄俊凤 第4篇 作文分类指导--议论文写作指导 议论文是指以议论说理为主的文章,在高考中,作为写作的一种主要文体,一直是学生们学习训练的重点之一。 一篇“以理服人,以理取胜”,推理逻辑性强。

关于人才的重要是不言而喻的,早在世纪交替之初,就已经提出了“21世纪的竞争是人才的竞争”这样的观点,在冯小刚导演的电影《天下无贼》中,更是将这一观点提炼成一句脍炙人口的“21世纪什么最贵?人才!”。那么,在进入新世纪已经八年之后,社会对人才的需求是否有所不同?在新时代下,人才标准又有了什么样的变化?2008年7月8日, 一场主题为“新时代·新人才培养”的发布会在北京召开,教育部、信产部、中国成教协会、微软(中国)、联想集团、华育国际、前程无忧等政府、教育机构和企业代表汇聚一堂,共同就新时代下人才培养话题进行了讨论。在会上,华育国际总裁张大力提出了新时代人才的标准:“技能+学历”的双优人才才是符合新时代需求的人才模式。大学生不如民工:新时代下人才需求变化峡山镇的织带厂奇缺熟练技工和高级技工,老板开出的价码常在3000元/月-10000/月之间,但是仍然一人难求。与此同时,广东的招聘会被省内外应届毕业生挤爆。为了给用人单位递一份简历,不少学生排着长队,衣衫尽湿。许多本科生已把身价降到了1000元一个月。而据专家介绍,把自己训练成一个高级技工一般需三五年,中小学文化都可做到。技工奇缺和身价的走高,已成为社会的共同现象。再看一组数据,劳动和社会保障部曾经对大学生和进城务工人员进行了一次调查,调查结果显示:进城务工农民的月薪平均预期是1100多元,而应届大学毕业生对月薪的平均预期仅为1000元。这对于寒窗十几年,辛辛苦苦从小学一路读到大学的莘莘学子而言,不得不说是一种悲哀。在新的时代,企业对人才提出了新的要求,首先,企业需要高学历人才,高学历人才有专业的理论知识,有扎实、深厚的理论功底。在企业的招聘会现场,我们经常看到本科生、硕士、博士出现扎堆的现象,有时出现几十人甚至上百人竞争一个职位。高学历人才受欢迎,但高学历人才竞争激烈,缺少实际技能,在就业时也会经常碰壁。其次,企业也需要技能性人才。目前国内高校普遍强调“通才”教育,重学科、理论,忽视了对学生的技能、技术方面的教育。而职业教育的一个重要优势在于针对性强、对企业的认知程度高,人才培养跟着市场在走,能了解企业需要什么样的人才,进行有针对性的培养。但很多技能性人才往往受到学历低的制约,在找工作时也容易碰壁,受制于“学历门”。单纯的高学历已经不能满足新时代下社会和企业对于人才的需求,新时代中国发展需要的是技能+学历的双优人才,是真正在素质教育下培养出来的人才。技能+学历:培养新时代人才技能实战和高等学历,鱼和熊掌如何兼得?职业教育就是一个很好的途径。不少学校和培训机构力求在“技能”和“学历”间寻找一个平衡点,通过培训助推就业,满足企业找到所需人才、学子找到好工作的双向需求。事实上,现在很多大学生在毕业之后,都会选择到教育培训机构接受技能培训,尤其是在IT相关的专业,根据调查,有将近50%的学生在毕业后会再次进入培训机构学习技能。严格的说,中国还处在第一次工业化期间,经济结构以劳动密集型为主,与此对应,初等的人才,熟练工人占主要地位,中间层次还是相对少,高端人才需要更少。受经济结构所限,中国不可能跨越人才供求的金字塔阶段。但九十年代后期到2005 年,由于高校的扩招,职业教育的比例从原来的58%滑到38%。不少职业学校因招不到学生而萎缩。中国目前出现的技工荒,就是人才结构和经济结构没有相协调的后果。在这点上华育国际IT教育创始人、著名教育专家张大力深有感触,2006年华育国际发起的“ 工程”就是在对企业对人才需求进行了深入了解之后的产物,华育国际 工程采用“订单实训”的人才培养模式,根据企业、社会、个人所需开展订制式的培养,并坚持实训化的教学方式,强调学员的动手和项目实战经验,保证学员在就业和掌握技能方面都有一个良好的就业保障。到目前为止,该工程已培养了上万名合格的优秀学员,并顺利推荐到全国各地就业。同时,张大力还表示,华育国际并不是单纯培养学员技能,通过结合学历教育,推出+1行动,使学员在获得职业技能认证的基础上,同时拿到大专、本科学历证书。而且针对高中生群体,华育国际参考国外发达国家的经验,推出了旨在支持高中生成才的援助计划,通过“技能+学历”的培养模式,使其成为二十一世纪经济建设的主力军。像德国就是职业教育帝国,70%的初中毕业生在16到19岁接受职业教育,普通高中学生不到30%,“德国制造”之所以厉害,就得益于职业教育。二十一世纪最宝贵的就是人才,人才是决定中国在新世纪获得高速发展的基本保障,而随着时代的不断发展,社会对于人才的需求也是在不断的变化,因此需要我们在人才教育培养方面不断革新,创新教育模式,才能应需而变,实现人才与需求的和谐发展。

对于企业来讲,人才是那些认同公司的核心价值观,具有职业素养和较高工作技能,能够持续地为企业创造价值的人。一个清洁工人,能够长期地把地扫成世界一流,就是人才。一个员工能够安心本职工作,持续不懈地提高工作效率,也是人才。以此标准衡量,企业中人人都是人才,人人都可能成为人才,我国企业缺少的不是人才,而是培育与牵引人成才的机制与制度。企业的功利性决定了,人才必须是那些能够为企业创造价值的人,而学历/职称/经验等与一个人的价值创造没有直接的联系。烽火猎头资深顾问告诫企业在看重人才的价值创造能力的同时,还必须看到人才对于企业管理的反作用力,在管理面前,从某种意义上讲知识越多越反动。人才是双刃剑,使用好了,会提升企业的核心竞争力,成为企业竞争的利器;使用不好,反而会破坏企业的管理体系,成为企业的心腹之患。人才同样如同U235,用好了核发电,产生巨大的能量;用不好核辐射,产生巨大的破坏力。因此,引进人才固然重要,但也有引狼入室的风险,有人才潇洒走一回的无奈,有人才变为庸才的尴尬。管理人才更重要。企业千万不能为人才设置管理上的特区,在管理面前人人平等。按照通俗的标准来看,企业中的人才很匮乏:一流的人才已经飘洋过海远走他乡,二流的人才进入政府部门谋求高官,三流的人才早已另起炉灶做起了老板梦。能进入企业的或许四流人才,这些人要成就大业只有抱团打天下,而一旦他们真正地凝聚在一起,就能够做出超一流的业绩。如果企业依赖于少数几个人才在生存发展,是很可怕的。他不仅会使那些具有人才潜质的员工失落,同时企业的管理必将屈从于人才,企业进入重视人才但又必须迁就人才的两难境地。另一方面,企业中的人才一旦经受不住诱惑,耐不住寂寞,就会离企业而去,靠所谓人才支撑的企业大厦将轰然而倒。从另一个角度讲,我国并不缺乏优秀的人才,缺乏的是优秀人才成长的土壤与舞台,缺少的是优质的人力资源生态环境,缺少的是良好的人力资源经营和模式。引凤需要先筑巢,企业是否能够吸引/留住和有效使用人才,并不决定于企业是否出手大方,而在于能否构建人才脱颖而出的机制,在于是否具有人才发挥其作用的舞台。正确的选择是,企业从外部劳动力市场上,引进的是人,然后依靠自己的机制与制度,使他们成材。所以,在多年的人力资源管理教学与实践过程中,笔者很忌讳使用“人才”一词,更喜欢和更多的使用的是“人材”一词。

现在社会从南到北,由东向西,既需要高精尖人才,也需要一般性人才。但对复合型人才的需求比较高,具有高情商和高智商的人才特别需要。德才兼备,即要有高尚的品质和社会应变能力,能不怕苦,不怕累,自学能力强和有积极的心态,有自信和上进心的复合型人才!许多许多人再为自己的前途焦虑。职业教育研究专家指出,我国人口基数这么大,不可能人人都去读大学,去从事管理、科研、技术工作,大多数人应该学习职业技能。社会上各行各业的职业技能培训,在学历教育之外,为高校大门之外的莘莘学子开辟了一条重要的成才之路。与当前的人才需求趋势相适应,IT职业技术教育在各类职业技能培训中发展最为迅猛。人们或许会问,IT业是高科技产业,那些只有中学学历毕业的人能“玩得转”吗?许多IT人士指出,IT已经从技术迅猛发展为一个庞大的产业,它的发展不仅仅需要高学历的科研开发人员,而且还需要更大量的工程化人才、产业化人才,IT企业内的大量工程化技术人才不需要学历“高消费”。事实已经证明,许多只具有高中毕业的人在通过系统化的职业培训后,即可在特定的行业中寻到合适的岗位。许多诸如某IT教育培训的各类职业教育正在蓬勃发展,为许多高考落榜者提供了新的职业发展机会。对于许多人来说,也许有许多人还没有接触过计算机,拿某IT教育来说,其课程设置已充分考虑到了这一点。因此一年的网盾工程的培训,第一阶段的课程,首先从学习使用电脑开始,同时学习计算机基础、局域网组建、互联网应用及编程基础;Windows、Linux系统的管理与安全应用,把一个计算机的“门外汉”可以培养成为一个熟练的计算机系统管理用户,然后循序渐进,深入学习黑客攻防技术、安全网络互连技术、C/S应用程序开发技术、B/S应用程序开发、密码安全技术。。。在这个需要不断学习的时代,职业技术教育在高等教育之外,为许多年轻人开辟了另外一条成才之路,高技术和高素质的蓝领工人也能干出自己的成绩和拿到自己满意的薪水,这已被欧美等经济发达国家的职业教育发展所证明。榜上无名,脚下有路,只要能善于学习,每个人都可能走向成功。近几年来随着大学的不断扩招,大学生的数量与日俱增,而其知识含量却是越来越比不上前辈们。也就有了泛滥的大学生堆里,人才却寥寥无几。因为社会对文凭的看中,大多数的学生也只注重学位,却忽视了真正的社会需要的各种素质的综合。经调查发现:百分之八十五的大学生没有明确的奋斗目标,简单的只是拿到学位证与毕业证等证书。这些同学对自己的前途是迷茫的,没有认知的,更何谈学习与接受新的知识。而真正想要去接触社会,掌握一些有用的知识时却不会被学校认可。而社会也恰恰需要的就是那些自主的,有目标性的,有见解的能够掌握真正有用的知识的学生。他们才是真正的人才

以赏识为话题的议论文

学会欣赏,这不仅仅是一门至高无上的艺术,而且还是人生一门举足轻重的必修课,是恒久不变的待人处事之道,更是一笔无可估量的财富。下面就是我给大家带来的学会欣赏为话题的 议论文 800字,希望大家喜欢!

学会欣赏为话题的议论文800字【篇一】

欣赏与被欣赏是一种互动之源。欣赏者必具宽容之心,成人之美之善念;被欣赏者则发起奋上之心,上进之力。这是《欣赏是一种善良》文中的一句话。

虽然只是浏览了一番,但我总是难以忘怀。我也常想:生活需要欣赏吗?

林清玄在当记者时,曾经细致地报导过一个小偷在公车上作案的手法,还在最后感叹道:像这样心思如此紧密的小偷,如果干点别的,我想他一定会有所作为吧!正是这句话,使那个小偷金盆洗手,他还立意要重新做人。最后,他终于换骨脱胎,现在说不定还是北京的哪间羊肉火锅城的老板呢!他写了一封信给林清玄,非常感谢他的指引。要是没了林清玄对他的欣赏,他还会有今天的一切吗?

不再说别人了,我自己也曾有过当被欣赏者的滋味。我记得那是个晴朗的夏天,在这炎热的日子里,我却感觉不到一丝的暑气,心里总是凉丝丝的,因为我得到了别人的欣赏。在以前,我就已经非常喜欢写 作文 ,常常一有空,就拿起笔写上一两篇,刚写完,就发表了我的作品,让哥哥看看,但是每一次都只是引来哄堂大笑,说我的作文不符合实际;则有时又遭来批评,说不要写这些乱七八糟的东西,现在要写的是激人向上的、有意义的。其实,我只是写出了我想到的、体会到的一切,但事实看来没人能看到我内心的世界。在我抱着这寂寞踏上了岁月的步伐的同时,也踏上了当六年级学生的学习路程,作文的难度也当然提高了。有一次,老师对我说:你的作文写得挺好的,要是你能一直坚持着这种状态,一定会有所提高,把挺好变成更好。这些话成了我精神上的支柱,嘿!毕竟有人夸我了!我保持这状态下去,果然,写作能力有了大大的提高!也算是成功了。被欣赏这种滋味可真不错!

要是没了老师的欣赏,我还会有提高吗?其实,欣赏正是一种鼓舞,有了这鼓舞,也许就有人会面临成功。学会欣赏吧,让这世界多一份微笑,少一份怨念,让微笑灌溉这个世界吧!在学会欣赏的同时,我们也要明白:只要有努力,就一定会有收获。

瞧!生活中有多少人当过欣赏者与被欣赏者。可见,生活中需要欣赏。

学会欣赏为话题的议论文800字【篇二】

在人生这面镜子中,我们所看到的,仅仅是一面而已。——题记

落叶飘零,总有人认为平淡无奇;满园春色,总有人认为不值得欣赏;但花开花落,终有人为此伤心;好友离去,终有人认为不再相遇。其实,换一种角度思考,换一种角度欣赏,何尝不可?

有人说,人生的道路,拥有的最多的,应当是沿途被人欣赏的目光。仅仅是被人欣赏,未免太过于单调。在人生旅途中,我们是可以分出三分之一的时间来鼓励、欣赏自己的,是可以分出四分之三的时间去赞赏别人的,多出来的十二分之一,就是我们多出来的一份爱。

学会欣赏他人。“人不知而不愠,不亦君于乎?”这句话已在我们的生活中变得熟悉。别人不了解我,但我却可以以欣赏的眼光来对待别人,即使他把这些话当成耳旁风,也不必太在意,因为,毕竟你已发现他的优点,毕竟你没有吝啬那几句赞赏的话语,毕竟,你开始以一种赏识的眼光来对待他人,不是吗?

记得一次在报纸上看到过这个 故事 :一对兄妹天天针锋相对,频繁吵架。一天,妹妹看见哥哥正折千纸鹤,就顺手拿了一只玩,哥哥破天荒问了一句:“喜欢吗?跟你衣服很配,别上一定很漂亮。”只是短短一句,就融化了兄妹间的隔膜。可见,赏识的眼光是多么温暖,多么明亮。

学会欣赏四季中别样的风景。有人曾认为:“四季是化了妆的恶魔。春天太冷,风也大;夏天太热,风太熏人……”其实,四季就像是一个小精灵,在我们身边围绕。春披着一身翠衣,夏有火焰般的热情,秋有枫一般的灿烂,冬有雪花般的纯洁。这些诗一般的语言,刻在心上时,往往成为一道亮丽的风景线。其实,有时我们的眼睛,并不是真的看不见别人的优点,在心底、在深处,只是心情蒙蔽了我们的眼睛。

学会欣赏,便学会了享受!学会欣赏,便学会了快乐!

学会欣赏为话题的议论文800字【篇三】

意大利曾经有位年轻的画家,有一天,他心血来潮,将自己认为一幅画得无可挑剔的画摆在街头,让所有路人用红笔圈出自己认为画得不好的地方。到了第二天,他发现那幅自认为无可挑剔的画上到处都是红圈,让他十分惊诧。画家于是再次将画摆在街头,让路人圈出认为画得好的地方。结果第二天,他又发现那幅画上画满了红圈,让他更为惊异。其实这就是正如人们所说,一千个人眼里就有一千个哈姆莱特,一千个人心里就藏有一千个林妹妹。当你以欣赏的眼光去看待事物是,便会发现世间万物都如此的生机勃勃婀娜多姿,看不完阅不尽。若你以批评的眼光去看待,那么你看到的便只有粗浊和污垢。正好比当你即可难耐的在沙漠中行走时,有人递给你一杯水,乐观的人则会非常高兴。而悲观的人则嫌远远不够。所以,为何我们不学着以欣赏的眼光待人处事呢?为何我们还要避开那些温暖而美好的东西而去接触那些赤裸的丑陋?学会欣赏吧,因为那会比较幸福。 高中作文

马丁列斯说过,人类的所有喜怒哀乐,皆因自身而起,皆因人欣赏事物的态度。大漠虽然黄沙纷飞环境恶劣,却有“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮阔之景;江南虽然阴雨绵绵湿气重重,却不失“小桥流水人家”的安静恬然之景;草原虽然狂风呼啸气候寒冷,却能一览万马奔腾的壮观场面;泰山虽然高耸险峻,但却有“会当凌绝顶,一览众山小”之感;玫瑰虽然脆弱带刺,却不失高贵神秘;莲花虽开在泥潭,却能“出淤泥而不染,浊清涟而不妖”;四川妹子虽为泼辣,却不失一份刚强;江南女子虽为多愁善感,却不失一份坚毅。

所以,请学会欣赏吧,你会发现世间一切生灵都如此美丽可爱;学会欣赏吧,你会发现所有丑恶都不堪一击;学会欣赏吧,你会发现所有眨眼、抿嘴以及微笑都带上了善意的温度;学会欣赏吧,你会发现那些以为不可能的童话正逐一浮现;学会欣赏吧,你会发现每个过客的故事都如此迷人;学会欣赏吧,你会发现自己的生命已如此的绚丽和丰盛;学会欣赏吧,其实你会发现,你的生命已经溢满了幸福而甜蜜的汁液。

学会欣赏为话题的议论文800字【篇四】

学会欣赏,这不仅仅是一门至高无上的艺术,而且还是人生一门举足轻重的必修课,是恒久不变的待人处事之道,更是一笔无可估量的财富。

意大利曾经有位年轻的画家,有一天,他心血来潮,将自己认为一幅画得无可挑剔的画摆在街头,让所有路人用红笔圈出自己认为画得不好的地方。到了第二天,他发现那幅自认为无可挑剔的画上到处都是红圈,让他十分惊诧。画家于是再次将画摆在街头,让路人圈出认为画得好的地方。结果第二天,他又发现那幅画上画满了红圈,让他更为惊异。其实这就是正如人们所说,一千个人眼里就有一千个哈姆莱特,一千个人心里就藏有一千个林妹妹。当你以欣赏的眼光去看待事物是,便会发现世间万物都如此的生机勃勃婀娜多姿,看不完阅不尽。若你以批评的眼光去看待,那么你看到的便只有粗浊和污垢。正好比当你即可难耐的在沙漠中行走时,有人递给你一杯水,乐观的人则会非常高兴。而悲观的人则嫌远远不够。所以,为何我们不学着以欣赏的眼光待人处事呢?为何我们还要避开那些温暖而美好的东西而去接触那些赤裸的丑陋?学会欣赏吧,因为那会比较幸福。高中作文

马丁列斯说过,人类的所有喜怒哀乐,皆因自身而起,皆因人欣赏事物的态度。大漠虽然黄沙纷飞环境恶劣,却有“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮阔之景;江南虽然阴雨绵绵湿气重重,却不失“小桥流水人家”的安静恬然之景;草原虽然狂风呼啸气候寒冷,却能一览万马奔腾的壮观场面;泰山虽然高耸险峻,但却有“会当凌绝顶,一览众山小”之感;玫瑰虽然脆弱带刺,却不失高贵神秘;莲花虽开在泥潭,却能“出淤泥而不染,浊清涟而不妖”;四川妹子虽为泼辣,却不失一份刚强;江南女子虽为多愁善感,却不失一份坚毅。

所以,请学会欣赏吧,你会发现世间一切生灵都如此美丽可爱;学会欣赏吧,你会发现所有丑恶都不堪一击;学会欣赏吧,你会发现所有眨眼、抿嘴以及微笑都带上了善意的温度;学会欣赏吧,你会发现那些以为不可能的童话正逐一浮现;学会欣赏吧,你会发现每个过客的故事都如此迷人;学会欣赏吧,你会发现自己的生命已如此的绚丽和丰盛;学会欣赏吧,其实你会发现,你的生命已经溢满了幸福而甜蜜的汁液。

学会欣赏为话题的议论文800字【篇五】

茫茫人海,滚滚红尘,回眸四望,欣赏是一道绝美的风景,一隅人人渴望、四季相宜、风味独特的景观。学会欣赏,你便懂得享受;学会欣赏,你便拥有快乐;学会欣赏,你便走近幸福;学会欣赏,便成为一个大写的人!

欣赏是一种享受,是一种实实在在的享受。无论何时何地,你学会了欣赏,你便收获快乐,收获温馨。懂得欣赏,你的心情便永远阳光灿烂。

欣赏是一种情怀,是一种博大高雅的情怀。没有爱心的人,不懂得欣赏;缺少情趣的人,不知道欣赏。欣赏需要知本。

欣赏是一种幸福,是一种少数人才能享受的幸福。大千世界,芸芸众生,自以为是者多,懂得欣赏别人的少;自私自利者多,专门利人者少。欣赏滋生幸福,幸福需要懂得欣赏。

欣赏是一种学习,是一种真心实意的学习。生活里,每个人都有每个人的优点,每个人都有每个人的弱点。学会欣赏,就要时刻看到别人的优点,让别人的优点自觉地成为自己的优点。久而久之,你便自然成为一个优秀的人;优秀的人,自然也懂得欣赏。

欣赏是一种态度,是一种发自内心羡慕的态度。当你读到一首诗或看到一幅画,一首清新流丽、情味隽永的小诗,一幅别有格调、神韵悠然的 国画 ,你不能不激动,你不能不羡慕,除非你是傻瓜。此时,羡幕无需理由。

欣赏是一种风格,是一种独特自在的感悟风格。纷繁世界,无奇不有,有山有水,有花有草,有风有雨,时时刻刻,变幻无穷。懂得欣赏,便懂得感悟;感悟愈深,生活得愈滋润、愈轻松;轻松滋润的生活便是至高无上的生活,既然知道无上生活的秘诀,为何不学会欣赏?利人利己的欣赏,应当义不容辞、义无返顾!

欣赏是一种精神,是一种情高趣雅的精神。蚂蚁有蚂蚁的生活,大像有大像的情调,仙鹤有仙鹤的风姿。懂得欣赏,你便懂得生活的真谛;懂得欣赏,你便拥有别人所没有的情调;懂得欣赏,你也便拥有迷人的风姿。

欣赏是一种力量;是一种与时俱进、自强不息、自我奋斗的力量。人生在世,区区百年,匆匆一日,忽忽一生,若不见贤思齐,脚踏实地,真抓实干,争分夺秒,多做一些有利于人类文明发展的大事、好事,年老时,你就会后悔不迭、悔之晚矣。学会欣赏,你便懂得珍惜,你便拥有更多、奉献更多。

欣赏是阳光,是雨露,是冬天里的一把烈火;欣赏是玉液,是琼浆,是夏日里的一片浓阴。让我们学会欣赏,让我们温暖处处。让我们学会欣赏,让我们阴凉处处……

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9. 高中作文学会欣赏自己800字

10. 关于学会欣赏作文800字作文

1 赏识,是一个人心境磊落、视野开阔的表现;也是一个人才智敏锐、气度从容的凸现。赏识,是为人之道。不懂赏识,不愿赏识,人与人之间往往就多了一份挑剔,少了一份欣赏;多了一份苛求,少了一份呵护。于是乎便像医生对患者一样,执著地“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误,于是乎便有了冷眼、批评、讽刺以至呵斥。最终结出的苦果便是信任的折损、亲和力的丧失…… 人人都应该学会赏识,须知“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏”(威廉·杰姆斯语)。而且,随着阅历的增加,这种“渴望”会变得更加深沉而炽烈。你的一个信任的微笑、一个肯定的颔首、一个激励的眼神、一句鼓励的话语,可以为他人驱散积聚在心底的自卑的阴影;可以为他人找回失落已久的宝贵的自尊;可以为他人校正迷失的价值追求的方向;可以为他人唤醒早已尘封的潜质、潜能;可以为他人诱发心中创作冲动的萌芽。 赏识在于心态的调整。赏识生长在自由和谐的空气里,生长在亲切平视的目光中。赏识弃绝“祖师爷”与“裁判官”的心理羁绊,以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度,去聆听灵魂深处质朴纯澈的心语,去捕捉稍纵即逝的创造灵光。 赏识在于角度的转换。万事万物,各有其长;远近高低,各呈其姿。于人于物,其正面或许并非那样靓丽可人,其侧面则可能是一幅优美的剪影;或者其外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽劣的壳,其内部蕴涵的却是成熟、美丽、新异、灵动的核。我们何妨换个角度看一看,何妨拐个弯子想一想。 赏识在于标准的择取。美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的。追求崇高和完美本无可厚非,但苛求崇高和完美则大可怀疑。用神的标准测量凡人,用完美的测标去审度他人,赏识便会失去家园。只要我们正确择取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人,值得赏识的东西便会扑面而来:闪光的道德、妙异的智慧、优美的人情…… 赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞;赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可。学会赏识,赏识者的胸襟才更显得博大,灵魂才更趋于崇高;有了赏识,世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力。 2 著名雕塑家罗丹说:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。” 学会欣赏,实际是一种积极生活的态度,是生活的调味品,会在欣赏中发现生活的美,让人们感受到生命的意义。 意大利著名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了一件旷世杰作“大卫像”。但是据说雕刻大卫像所用的这块大理石,曾被多位雕刻家批评得一无是处,有些人认为这块大理石采凿得不好,有些人嫌它的纹路不够美,用它绝对雕不出好的艺术品,总之它被批评为一块不受人赏识的普通石头。但是,当米开朗其罗以独特的眼光,和这块人人都认为无用的大理石相遇后,它就成为举世瞩目的“大卫像”了。周围一些不起眼的人、事、物,或许都隐藏着不同凡响的智慧。让我们成为别人的米开朗其罗,使一些平凡的事物,因我而截然不同。1852年秋天,屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时,无意在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页,竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引,作者是一个初出茅庐的无名小辈,但屠格涅夫却十分欣赏,钟爱有加。他四处打听作者的住处,最后得知作者两岁丧母,七岁丧父,是由姑母一手抚养照顾长大的,屠格涅夫更是给予了极大的同情和关注。姑母很快就写信告诉自己的侄儿:“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动,大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人就称赞你。他说:‘这位青年人如果能继续写下去,他的前途一定不可限量!’”作者收到姑母的信后,惊喜若狂,他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中的寂寥,并无当作家的妄念。由于屠格涅夫的欣赏,竟一下子点燃心中的火焰,找回了自信和人生的价值,于是一发而不可收地写了下去,最终成为具有世界声誉的艺术家和思想家,他就是《战争与和平》、《安娜�6�1卡列尼娜》和《复活》的作者列夫�6�1托尔斯泰。 因为赏识,托尔斯泰得到了成功;因为赏识,那块被人不耻的石头变成了雕塑。这个材料反应的就是赏识的问题,赏识是一种理解和信任,包含了肯定与欣赏,也是一种激励和引导,可以使人悔过自新,扬长避短,更健康地成长和进步。其实,社会上每一个人都渴望别人赏识,同样,每一个人也应该学会去赏识别人。 3 古人云:“千里马常有,而伯乐不常有”,说的就是要学会赏识。有赏识之心,“千里马”才能展示出他的的价值:刘邦赏识张良,张良为他出谋划策,才会有“威加海内兮归故乡”;刘备赏识诸葛亮,诸葛亮对刘备也是鞠躬尽瘁,死而后已,从而立下了不朽的功业;李世民不计前嫌赏识魏征,魏征才会助他成就大业,从而历史上才会有“贞观之治”;历代凡有所成就的君主,都是会赏识的人,会借助别人来成就大业。 当然,你我不是位高权重之人,芸芸众生,平凡的你也要知道去赏识。人生道路是漫长,学会赏识,那么你的世界定会有许多靓丽的风景。 赏识自然,我们的心胸才会开阔。学习工作之余,放下诗书,回归大自然,用心倾听大自然的音符:踽踽独行,跨过小桥流水,感受鸟语花香,仰望那蓝天白云,看那炊烟袅袅……一石、一花、一草、一木,都是那么的美丽,此时你会真正体会到:生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛,心中的纷繁定会荡然无存,胸襟也会随之开阔。 赏识他人,我们才能不断进取,铸就辉煌。“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,苏轼的豪放洒脱,势不可挡;“此情无计可消除,才下眉头,又上心头”,李清照的似水柔情,委婉细腻;“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,李白的浪漫飘逸,天马行空;“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”,杜甫的沉郁顿挫,忧国忧民……当我们倾听来自天堂的声音,收获的是泪盈于心的感动,还有激励我们不断前行的动力。 学会赏识,更重要的是要赏识自己。“天生我材必有用,千金散尽还复来”,我们要赏识自己,思考自己的优点,看到自己的辉煌之处,扔掉重压之下的阴霾之气,让自己快乐起来,从快乐中汲取更多的营养,从而不断地超越自我,完善自我。不善于赏识自己的人,就不会赏识别人,如果连自己都不赏识,却要堆着笑脸去赏识别人,那就只能送给他一句话:未必真诚! 现实中,我们总是文人相轻,其实,一个人学会了赏识的人,是一个很幸福的人。孔夫子云“三人行必有我师,择其善而从之。”当我们吸取了众人之长,补已之短,脚踏实地地做事,低调做人,定会不断进步。生命就会如同含苞欲放的夏花,当灿烂的花朵一瓣瓣绽放的时候,那么我们也就成了别人的风景,生命因此而充实。 学会赏识,你的眼前就会是繁花绚丽,芳草连天;学会赏识,你的会内心充满愉悦,充满爱与包容;学会赏识,那么你的人生,必是智慧的人生,必是美丽的人生,必是幸福的人生! 4,19世纪末,美国西部的密苏里有一个坏孩子,他偷偷地向邻居家的窗户扔石头,还把死兔子装进桶里放到学校的火炉里烧烤,弄得臭气熏天。他9岁那年,父亲娶了继母,父亲告诉她要好好注意这孩子。继母好奇地走近这个孩子。当她对孩子有了了解之后说:“你错了,他不坏,而且很聪明,只是他的聪明还没有得到发挥。”继母很欣赏这个孩子,在她的引导下,这孩子的聪明找到了发挥的地方,后来成了美国当代著名的企业家和思想家。这个人就是戴尔�6�1卡内基。 台湾作家林清玄去一家羊肉馆用餐,老板对他说:“你还记得我吗?”林清玄说:“记不起来了。”老板拿来一张20年前的旧报纸,那里有林清玄的一篇文章,那时他在一家报社当记者。这是一篇关于小偷的报道,小偷手法高超,作案上千次,次次得手,最后栽在一个反扒高手的手上。文章感叹道:“像心思如此细密,手法如此灵巧的小偷,做任何一件事情都会有成就的吧!”老板告诉他:“我就是那个小偷,是你的这段话引导我走上了正路。” 连小偷身上也有可欣赏的地方,连小偷也能在欣赏的引导下走上正路,我们周围还有什么人不能欣赏、不能被引导呢? 学会欣赏别人吧!欣赏你的同事,你和同事之间会合作得更加亲密;欣赏你的下属,下属会工作得更加努力;欣赏你的爱人,你们的爱情会更加甜蜜;欣赏你的孩子,说不准他就是下一个卡内基…… 5, 王杰曾这样说过:“一个人只有拿自己的缺点与别人的优点相比,才能感到自己的不足,才会进步。一个人如果把自己估计过高,认为自己比别人强,那永远就不会进步。”因此,我们要学会赏识他人。学会赏识他人,赞美他人,绝不是“长他人志气,灭自己威风”,而是要在知道别人的的优点的情况下认识自己的缺点,并加以改正。曾有一名作者做过一次调查:经常赏识他人,夸奖,赞美他人的人往往处事积极乐观,受人欢迎,受人尊敬,不常生病,并且比一般人长寿;而常指责,抱怨的人没有朋友,孤独寂寞,身体,心理脆弱,比一般人寿命短。对于不同的事,不同的人有不同的看法。两个囚徒一同趴在牢门向外看,一个看到了门前的烂泥,另一个看到的则是蓝天白云。因此,我们应该琢磨别人的不同看法,并从中学到一些对自己有用的东西。故事中的两个人,我认为前者应向后者学习,学习后者的乐观精神。我曾听说过这样一个故事:一个年轻的穷小子,在骂上帝对他不公平,让自己一无所有。上帝就说:“好吧,小伙子,我给你一百万,你把你的双手卖给我吧。”小伙子不肯。上帝又说:“那你把你的眼睛卖给我吧,一百万!”小伙子也不肯。上帝笑了笑说:“你看,你的手值一百万,眼睛也值一百万,你还觉得你穷吗?你早就是个百万富翁了。”的确,我们每个人都是很富有的,所以,我们也应该学会赏识自己。我们应该认识到,无论是学会赏识他人,还是学会赏识自己,这都是必要的,也是我们应该做的。如果学不会赏识他人,在生活中就可能交不到朋友,也可能因为自己的坚持和固执,和成功擦身而过。所以,让我们学会赏识他人,学会赏识自己,我相信,我们的世界会因此而更加精彩。

特雷尔物说过:“任何一样看似愚蠢的东西,都有他值得喝彩的地方。赏识似乎只是家长和老应该做的,但有没有人想过,我们也有责任呢?今年“六一”,学校为同学们准备了一份特别的礼物——学会互相赏识。学校给我们一个信封,一张美丽的信纸,让我们在上面写上几句话,表达一个主题:我赏识你!再坏的东西都有它的好处,每一样东西或人都有他们如同钻石般的闪光点,也许它们缀在表面,但也许它们隐藏在深处,等待着人们的挖掘,而这次活动就是一次很好的挖掘机会。人生一首歌,这次活动就好比在歌添上装饰音,甚至可以改变歌的曲调。在本次活动中,每个同学都有不小的收获,都发现了自己从未发现的优点,对自己更有自信了。我的同桌蒋涛曾经可是个上课像条虫,下课像条龙的boy,在“六一”那天他收到了和他学习差不多的彦杰同学给他的信,信里面的话语不华丽,但却包含了真情,他始终不能忘记:蒋涛,你“六一”快乐吗?虽然你现在学习还不怎么好,但我相信,只要你付出,你就一定会有收获,因为我相信你是个有恒心的人……从此,课堂上有他高高举起的小手了,那精彩的回答,博得老师同学们的掌声,也为小组加了分。终于,上课时,他不再懒洋洋的了,而是细心做笔记。这下子,他令同学们刮目相看,连他自己也不相信现在的他就是从前的那个蒋涛。虽然有时候会犯老毛病,但他已经在进步,这是可喜的!每一个人都像是一棵仙人掌,而赏识是一种眼光。有些人,看到的是仙人掌浑身都是刺,有些人,却看到了它的美容特效。两种不同的眼光前,展现出的,是一个人两个不同的面。只有这样用赏识的眼光看别人,才会发现优点,发现美好。在学校里,在家最希望得到表扬,也就是赏识,再通俗些就是渴望被关注,看重。在人的一生中,需要营养,需要知识,需要金钱、需要权利……但往往最容易被人忽略的就是阳光、空气等,而这,往往又是最重要的。赏识就是人精神的阳光、空气,是每个人须臾不可缺少的。感谢这次活动,让我们学会赏识,得到赏识。让我们竭力去赏识他人,赞美他人,挖掘优点,发现惊喜,让世界变得更美好!让生命变得更灿烂!

赏识,是—个人心境磊落、视野舒朗的表现:也是—个人才智敏锐,气度从容的凸现。赏识,是为人之道。不懂赏识,不愿赏识,人与人之间往往就多了—份挑剔,少了—个欣赏;多了—份苛求,少了—份呵护。于是乎便像医生对待患者—样,执著地“诊断”他身上的不足、过失、缺点、毛病和错误,于是乎便有了冷眼、批评、讽刺以至呵斥。最终结出的苦果便是信任的折损、亲和力的丧失。。。。。。人人都应该学会赏识,须知“人性最深层次的需求就是渴望别人的欣赏”(威廉。杰姆斯语)。而且,随着阅历的增加,这种“渴望”会变得更加深沉而炽烈。你的—个信任的微笑、—个肯定的颌首、—个激励的眼神、—句鼓励的话语,可以为他驱散积聚在心底的自卑的阴影,可以为他诈へ失落已久的宝贵的自尊,可以为他人校正迷失的价值追求的方向,可以为他人唤醒早已尘封的潜质、潜能,可以为他人诱发心中创作冲动的萌芽。赏识在于心态的调整。赏识生长在自由和谐的空气里,生长在亲切平视的目光中。赏识弃绝“祖师爷”与“裁判官”的心理羁绊,以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度,去聆听灵魂深处质朴纯澈的心语,去捕捉稍纵即逝的创作灵光。赏识在于角度的转换。万事万物,各有其长;远近高低,各呈其姿。与人与物,其正面或许并非那样靓丽可人,其侧面则可能是—幅优美的剪影;或者外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽劣的壳,其内部蕴含的却是成熟、美丽、新异、灵动的核。本人们何妨换个角度看—看,何妨拐个弯予想—想赏识在于标准的择取。美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的。追求和崇高和完美本无可厚非,但苛求崇高和完美,则大可怀疑。用神的标准测量凡人、用完美的标准去审度他人,赏识便会失去家园。只要本人们正确择取—个合理的参照物乃至稍降—格去看待他人,值得赏识的东西便扑面而来;闪光的道德、妙异的智慧、优美的人情。。。。。。赏识不是单项的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞;赏识不是别有用心的廉价恭维,是对—种相对价值的公正认可。赏识不是虚心假意的阿夷奉承,是心与心的交流。学会赏识,赏识者的胸襟才更显得博大,灵魂才更趋于崇高;有了赏识,世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力。特雷尔物说过:“任何—样看似愚蠢的东西,都有他值得喝彩的地方。赏识似乎只是家长和老应该做的,但是否有人想过,本人们也有责任呢 今年“六—”,学校为同学们赘了—份特别的礼物——学会互相赏识。学校给本人们—个信封,—张美丽的信纸,让本人们在上面写上几句话,表达—个主题:本人赏识你!再坏的东西都有它的好处,每—样东西或人都有他们如同钻石般的闪光点,也许它们缀在表面,但也许它们隐藏在深处,等待着人们的挖掘,而这次活动就是—次很好的挖掘机会。人生—首歌,这次活动就好比在歌添上装时救唆,甚至可以改变歌的曲调。在本次活动中,每个同学都有不小的收获,都发现了自己从未发现的优点,对自己更有自信了。 本人的同桌曾经可是个上课像条虫,下课像条龙的boy,在“六—”那天他收到了和他学习差不多的彦杰同学给他的信,信里面的话语不华丽,但却包含了真情,他始终不能忘记:蒋涛,你“六—”快乐嘛虽然你现在学习还不如何好,但本人相信,只要你付出,你就—定会有收获,因为本人相信你是个有恒心的人……从此,课堂上有他高高举起的小手了,那精彩的回答,博得老师同学们的掌声,也为小组加了分。终于,上课时,他不再懒洋洋的了,而是细心做笔记。这下子,他令同学们刮目相看,连他自己也不相信现在的他就是从前的那个蒋涛。虽然有时候会犯老毛病,但他已经在进步,这是可喜的! 每—个人都像是—棵仙人掌,而赏识是—种眼光。有些人,看到的是仙人掌浑身都是刺,有些人,却看到了它的美容特效。两种不同的眼光前,展现出的,是—个人两个不同的面。只有这样用赏识的眼光看别人,才会发现优点,发现美好。 在学校里,在家最希望得到表扬,也就是赏识,再通俗些就是渴望被关注,看重。在人的—生中,需要营养,需要知识,需要金钱、需要权利……但往往最容易被人忽略的就是阳光、空气等,而这,往往又是最重要的。赏识就是人精神的阳光、空气,是每个人须臾不可缺少的。 学会赏识,得到赏识。让人们竭力去赏识他人,赞美他人,挖掘优点,发现惊喜,让世界变得更美好!让生命变得更灿烂!

以实践为话题的议论文

【篇一】关于实践的高中议论文

出人意料的是,老师手中不是拿着教本,而是拎着一个袋子,她漫步到讲台,快速从袋里掏出一个马铃薯和一根吸管。“这是做什么?”我自言自语。“不言自明,肯定又是做实验喽!”班上的“快嘴”小文喊道,老师会心一笑,同学们立马精神抖擞起来了。

老师郑重其事地说:“你们猜猜这根吸管能穿透马铃薯吗?”机灵的同学们议论纷纷,有的说能,有的说不能。“怎么办呢?老师动手试试吧!”一个孩子急切地说。于是,老师又叫我们想想办法怎么才能穿透,教室里顿时_炸开了锅,有的说用手堵住吸管一端,以迅雷不及掩耳之势用劲往下插;还有的说……同学们的点子五花八门,该选择谁的呢?

一场激烈的舌战之后,老师右手拿着马铃薯,左手紧握吸管,大拇指吃力地按住吸管顶端,咬紧嘴唇,奋力一按,马铃薯刺穿了,教室里随即响起一阵掌声,“因为吸管底部插在了马铃薯上,手指按住另一端,吸管内处于真空状态,其力量大极了,所以刺透马铃薯是没问题的。”老师解释道。

刚才的猜测得到了验证,我知道了缘由,更明白了道理:实践出真知,不管任何事,我们不能一味地去猜测,动手实践才是重要的。我想这也是老师的用意所在,她教育我们在人生旅途中要重实践,我铭记着,铭记着……

【篇二】关于实践的高中议论文

第一天实践出真知

激动人心的授旗仪式之后,我们便按照第一天的实践计划来到了旅行的第一站——洋浦千年古盐田。刚下车,我们就闻到了一股海的气息——盐味。在老师交代一番后,我们便像兔子一样撒开腿跑向古盐田,去各处拍摄照片去了。我首先是来到了千年古盐田的制高点,掏出我的宝贝照相机拍下千年古盐田的全貌,然后就去海边拍摄大海的风景。我还顺便了解了盐的制作过程:首先是纳潮,然后是晒泥,接下来是制卤,在后面是晒盐,最后才是收盐。这一系列的程序让我大为吃惊,因为以前我认为盐是直接用海水晒出来的翡翠简单,但这回真是让我长见识了,真正体会到了什么叫“粒粒皆辛苦”,也明白了“一粥一饭,当思来处不易”。

在中午饱餐一顿后,我们来到了华南热带两院植物园。我们在这里了解了许多奇异的植物,如被称为“战地急救包”的吐鲁香、可治各种跌打损伤的印度马钱、可以清热解暑润肺润喉的鸡蛋花、可以用来制作家具的柠檬桉,还有被用作特种工业的一种木材——海南坡垒,它也是我国的二级保护树木。这种木材的密度特别大,被用作特种工业……尽管我们还想看更多的植物,特别是我念念不忘的“见血封喉”,但去酒店的时间到了,我们只得恋恋不舍地离开了华南热带两院植物园。这第一天真是长见识了,期待第二天还有更好玩的地方在等着我们。

第二天灵活应变学技能

一觉醒来后,我们便要按照第二天的计划行动了了。今天我们本应该去捕鱼,但是因为海上的浪太大,所以我们放弃了捕鱼,转而去附近的陶瓷作坊搞陶瓷。虽然不能去捕鱼,_但还能搞陶瓷,这样的结果还是挺不错的。想到这些,我便在陶瓷机前安静地坐下来慢慢搞陶瓷。我先是准备搞一个烟灰缸。结果用力过猛,就变成了盘子,我只好重做,结果一不小心来了一个“乾坤大挪移”——把泥从转盘上拔了下来,周围的同学都笑出了声,好尬啊!但我不死心还想挽救一下,情况却一发不可收拾,真是细节决定成败啊!“人一骄傲,难免摔跤。”在尝试了多次都捏不好后,我只好放弃了,接受捏成奇怪的“盘子”的事实。

到了下午,我们去参观了生态软件城,我们主要参观了那里的学校。这所学校的不同之处在于它让学生们自己探究知识,获得真知,我参加的编程课亦是如此。通过学习我了解了更多和编程有关的知识,很有收获。接下来我们参观了华为的展厅,饱览了我国的电子科技产品,解决了我很多平时的困惑。真是“不经一事,不长一智”。

晚上我们进行了一项重要的庆祝活动——烧烤兼生日派对,算是犒劳同学们这两天的勤学。吹着海风,围着烤炉,吃着自助烧烤,欢歌快舞,小品游戏,各显神通,其乐融融,大家开心极了!

第三天独木不成林

时光飞逝,光阴难买。社会实践的最后一天到来了,我们的计划是搞拓展训练。我们先是玩了一个小游戏:在十秒钟之内为全班围成一个大圆圈。但我们仅用五秒就完成了,这足足比我们的对手——十班快五秒。这让我们感到很欣慰,因为我们终于有东西可以比过十班了,更重要的是让我们明白了团结的力量是无穷的。接下来,我们全班被随机分为四组进行一项比赛。最终,在我们组的奋力拼搏下,我们得了第二,收获真大啊!这个荣誉可谓是给我们这次的社会实践锦上添花。在欢呼声声中,这项比赛也宣告着社会实践的圆满结束,我们也在欢乐、充实和满足中返程了。

长见识、学技能、拼集体……这真是一次难忘而完美的社会实践。

【篇三】关于实践的高中议论文

木工制作是我们到基地后进行的第一项活动,我们学习了怎么样做精美的发声储钱罐。同学们在制作时小心翼翼地,生怕弄坏了自己的作品。当有人遇到困难时,大家互帮互助,体现出一种前所未有的协作精神。我们不仅学会了制作简单的木工作品,也学会了“一方有难,八方支援”的道理。

在挖山芋的活动中,大家分成一个个小组,每一组都齐心协力、争先恐后地埋头苦干,即便是累得满头大汗却仍然坚持最后。活动后,我们都懂得了“粒粒皆辛苦”的启示,也明白了集体荣誉感。

最有趣的要数包饺子了。那天下午,老师、教官、同学一起动手包饺子,大家仿佛都融入到了一个大家庭里,老师和教官一改平时的严肃,而向我们展示孩童般的笑。当看到我们不会包饺子时,老师便耐心地指导我们。即便如此,我们包的饺子还是奇形怪状:长的、短的、方的、圆的……格式各样的饺子我们都给包出来了。饺子包好煮好后,我们便开吃。吃着吃着,我们脑子里冒出了一个鬼点子——把饺子放到老师的碗里……在吃的同时,我们体会到了“劳动最快乐”。

这一次社会实践活动,使我们提高了动手能力,也是我们变得更加团结,同时使我们明白了一个道理:劳动,让生活更美好!

【篇四】关于实践的高中议论文

下午,我们整个班的同学一起去了食堂包饺子。刚开始包的时候,心里觉得非常激动,总觉得自己终于可以包一次饺子了,可是不包不知道,一包才知道原来包饺子这么难——倒不是包饺子的步骤难,而是想把饺子包得好看,并不是一件容易的事。

包饺子的时候,我看了一下其他人的“杰作”,不是包完之后饺子“站”不起来,就是饺子里面的馅跑出来了,甚至还有的连饺子的形状都看不出来。看完一圈之后,我突然觉得自己包的已经算好的了——还可以看出饺子的形状来。

在把饺子端去煮之前,我又去看了一下其他人的成果,虽然谈不上有什么进步,但却比刚开始的时候有趣了许多,有些男生因为觉得自己包的饺子不好看,所以就拿饺子皮折飞机玩,还有人包混饨、包烧卖,更有趣的是,有人包实心饺子——把饺子皮当饺子陷用......

煮好的饺子被端了出来,我们每一个人都品尝着自己的成果,我心里顿时觉得很开心,因为自己终于会包饺子了(尽管包得不太好看)。另外,我还觉得包饺子看起来非常简单,可要是自己包起来,绝对要下很大功夫,但还是越包越好,可以用“熟能生巧”四个字来形容。结束之后,我明白了:不管我们在做什么事情,都要用心去做,即使是再难的事情都可以迎刃而解。

世上无难事,只怕有心人,让我们一起努力,朝着成功出发吧!

【篇五】关于实践的高中议论文

今年寒假社区里搞了一次净化环境的活动,我也参加了。

那天,居民们都扛着扫把,拎着一次性纸袋,少数人的衣袋里还装着手套和口罩……

在搬运垃圾的时候,我捂着鼻子嫌它臭,侧着身子怕它脏,恨不得把垃圾丢在一旁回家去……

通过这次绿化的活动,我不再乱丢东西了。想想以前:我总是把吃剩下的东西扔掉,还在马路上乱扔果皮,但是,这是以前的我,一个毛毛糙糙,不保护环境的小女孩。可我现在已经懂得了要绿化,保护环境,这样,任何对我们有害的大自然“魔鬼”都不敢来了。

是谁让大地变得干净?哦!是清洁工呀!是呀,那次搬运垃圾让我想到了清洁工。他们是那么的尽职;他们是那么的勤劳;他们是那么的伟大;他们是那么的无私。

说他尽职吧,的确是呀,他每天拿着扫把,弓着背,扫了一条街又一条街,他不但尽职还很勤劳,不分白天黑夜,不分严寒酷暑,天刚蒙蒙亮,就能看到他们的身影……

他们那默默无闻的无私奉献的精神使我佩服。他们当中,有的年逾古稀,都已经七八十岁的老人了,可他们却还每天出来美化,早出晚归,整天面对的,都是臭烘烘的垃圾,可他们却一点儿也不嫌什么。

而我呢?我是怎么做的?

有一次,妈妈叫我去倒垃圾,而我呢?则是三声不应,五声不动,没当回事,最后没办法,极不情愿地走出去。

清洁工是多么无私,多么伟大,而我是多么渺小,多么平凡,跟他们比起来可真是不值一提,我以后因向你们学习,做一个无私奉献的人。

通过这次活动,我明白了要保护家园,首先就要保护环境。绿化环境,人人有责,保护环境从自我做起。

1、达芬奇曾说:“科学是将领,实践是士兵。”实践是检验真理的通道,实践是通向成功的必经之路。实践才能出真知。 2、“实践,是检验真理的唯一标准。”早在中国革命的演变过程中,就已经证明了实践的重要性。如果不通过实践,一个人不管做什么事,都会像《小马过河》中的小马一样听人唆使,任人摆布。俗话说:“鞋子穿的合不合脚,只有自己知道。同样的,做人做事都需要一项准则,而那项准则便是实践。古有商鞅“辕门立柱”,然而为什么唯独那个人可以获得五十两黄金?那正是因为他并不像其他看热闹的人一样只说不做,他敢于尝试,最终也获所以说,得了丰厚的奖励,最重要的是他的行动证明了在商鞅改革下的秦朝一诺千金,政策开明。如果人人都是举棋不定,一点不相信商鞅,那么谁也不能知道关于秦朝政府的诚信态度,更无从信任或者批判了。所以说,不管是在古代还是现代,社会都需要一些敢于站出来,敢于实践的人去衡量优劣。 3、实践有利于创新,实践就是创新之路。“天才是百分之一的灵感再加上百分之九十九的勤奋。”在爱迪生的发明之路上,勤奋具体指的就是通宵达旦、每天每夜地进行实验,仅仅因为电灯的发明,他就经历了1600多次失败的实验,正是因为这些失败的实验,最终才奠定了他成功的基础。实践和创新是一体的。如果没有无数次的实践,如何有更大的创新?如果没有实践的经验,又如何收获创新的果实? 4、实践,是一种强大的力量。他可以获得无限的知识。善于实践,最终改变一个人的命运。俗话说:“吃一堑,长一智。”在人类漫长的进化史上,实践起到了关键性作用,实践性质的劳动使人类跨越了种族限制,完美地完成了进化从原始类人猿进化能够直立行走;从满身毛发进化至光滑的皮肤;从使用工具至制造工具。在达尔文发现新的进化论之前,人们一直深信不疑地是拉玛克的“用进废退,获得性遗传”进化理论,然而达尔文却通过多地的实践性考察,逐渐推理出了完整的“达尔文进化论”,“达尔文进化论”颠覆了当时人们的认知,有利地抨击了教会,成为人类认识自身的一座里程碑。所以说,实践可以打破常规,最终使人走向成功。 5、无论是中国梦,还是一带一路,都需要我们去实践。“梦想如果不去实践,那始终只是个梦想。”若想实现中国梦,需要我们每个中国人及国际友人、海外同胞的共同努力。少年人勇于实践,长大成为一个对国家有用之人。 6、人类离不开实践,实践才能出真知!

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