礼物、互惠理论的形成和发展礼物交换是人类文明中最早的互惠形式。对礼物交换的研究也就是互惠理论形成的开端。。互惠原理就是用一种类似的行为来回报他人为所做的一种行为，互惠原理可以让人们答应一些在没有负债心理时一定会拒绝的请求。
社会的凝聚力来自何处？这是现代人类学最关心的问题之一。换言之，什么力量或机制把状如散沙的个人变成互有联系的社会成员？
是血亲纽带、利益动机、劳动分工、社会组织、文化密码，还是价值观体系？
从20年代到70年代初的半个多世纪中，社会交换理论逐渐形成并一度产生很大影响，其核心便是礼物馈赠模式和互惠原则;
世界上所有的社会都逃不开礼物交换，在《礼物的流动》一书中，著名学者阎云翔从人类学和社会学的角度，以下岬村为例，
通过参与观察、深描等人类学方法，关注村民在日常生活中的礼物交换及其文化意义，洞察处于以关系网络为主的中国社会，其礼物馈赠模式和互惠原则。
作者给礼物下了一个定义：
（一）为什么要送礼
在任何社会中，关键问题是去判断人们如何认识通过礼物传达出来的信息是什么：爱、友谊、关心、责任或超自然的精神...而这也是原因所在
（二）怎么送礼？ 所有的礼物形式都是文化建构物,作文中提到礼物分为：表达性礼物，工具性礼物，混合性礼物；
（三）礼物和关系/人情之间的关系
人们之所以会参与到礼物交换，是因为离不开人情和关系。
人情是一种道德伦理，应被理解为指导和规范人的行为的最初和最重要的道德原则；关系则是功利范畴，能提供社会保障和经济保障；
互惠原则是乡村生活中礼物交换的核心。
社会经济的再分配性质刺激了礼物从村民向干部单向的流动过程，因为后者控制着前者的生活机会。这导致了随礼的工具化，村民们通过送礼交换恩惠和保护；
社会主义前30年持续不断的物品短缺进一步加深了发展工具性个人关系的必要性。因此，在村庄社会中，关系和人情的扩展形式（关系作为庇护纽带，人情作为可交换的资源）变得越来越重要。
作者认为礼物可以被视为一种符号，或一种依靠关系这一社会基础传达人情的工具。同时它自身也是一种具有使用价值和交换价值的物质实体。
因此无尽的礼物交换过程（包括宴席或家庭礼仪）足以构成礼物经济。从这个意义上说，礼物可以被视为道德经济中的关系，而且礼物的价值主要在于它维系着社会生活的长期秩序而非个人短期利益的角色。
社会交换理论有代表人物，一是乔治·霍曼斯，二是彼得·布劳。前者的理论被称为“行为-交换主义”，后者则被称为“结构-交换主义”。前者更着眼于微观结构中的个人行为层面的社会交换，而后者把交换理论从微观个体拓展到宏观结构，考察了更为复杂的社会情境中的社会交换，包含了社会吸引、竞争、分化、整合和反抗这五个环节；
（一）社会现象 互联网时代，网络直播间的出现为礼物的流动提供了新平台。互联网平台的礼物收入主要来源于秀场直播间的受众打赏。
（秀场直播是指在直播平台中以主播的才艺表演为主要内容，以网络实时互动为主要特征，以礼物流动为主要变现形式的网络直播活动。）
（二）问题研究 相比于现实生活中基于关系与人情的熟人间的礼物交换，怎么去理解网络虚拟环境中陌生人的送礼行为；人们为什么在直播间送礼？
送礼的动机和礼物流动的逻辑与现实生活中的送礼有何不同？这背后有何种力量在推动呢？
（三）问题初步分析
社会交换论认为, 人的（部分）行为是一种交换（物质交换和精神交换），人们为了获得某种报酬而去和他人进行交往。这种交换包括情感、报酬、资源、公正性等等。
而进入互联网时代后，礼物交换的平台与媒介不断改变，对传统礼物文化的利用、改造和收编是秀场直播得以兴起的重要原因。
根据互惠原则，礼物流动的完成由送礼与回礼两部分构成，只有当回礼结束时，互惠行为才算完成；
而粉丝对主播进行虚拟礼物的赠送虽是经济行为，但粉丝渴望的确是以情感关系为主的回礼。
以快手的“老铁经济"为例，可见粉丝和主播的情感链接较强，有一定的社区文化，用户会处于对博主的信任和义气买单
可见直播送礼是一种互动性馈赠，其在一定程度上弥补了人在现实社会的私密关系匮乏，是重构现代社会中陌生人关系的手段；
（四）、总结
综上，直播间礼物流动的互惠既是为了满足面子、情感等精神层面的需求，也是直播平台复杂的社交网络建立的重要支撑
但由于资本的介入与控制，导致礼物经济中人的行为异化；
比如，台上的礼物有很多并非是真实粉丝送的，而是由运营或公会创建的账号送的。这样做一是为主播争取平台的推荐位，二是为直播间带动人气、渲染气氛，诱导竞技性的礼物流动；
所以一定程度上，在直播间礼物交换不再仅仅是基于传统的社会关系与人情法则，而是变成了某种可操纵诱导的经济行为。
平台、公会成为这行业运作的资本代表，其与主播共同成为最终的经济获利者。
参考资料： [1]阎云翔—《礼物的流动》 [2]苏凡博.网络秀场直播间礼物流动的三重逻辑[J].当代传播,2021(03):93-95.
社交礼仪，故名思议，就是人与人的交往过程中所表现出来的礼节和人们的仪表。社交礼仪对人们生活的各个方面有着重要的影响。随着我国国际化的程度不断提高，提高全民的综合素质显得尤为紧迫，而社交礼仪是其中重要的组成部分。由于各国的礼仪各有不同，所以礼节需要因应对方的习俗而有所变化，但是国际上统一的社交礼仪应该在全民中推广。我国自古以来就是礼仪中邦，奥运会的成功举办，还有往下得世界博览会、亚运会等等，无不体现着我们这个礼仪之邦在发亮发光，国人的社交礼仪是外国评价我们国家的直接途径。大的方面尚且对国家的形象产生如此大的影响，回归到我们生活的细节当中来，社交礼仪对我们影响大吗？答案是肯定的。小胜靠智，大胜靠德，德就是我们社交礼仪的一个集合词，将社交礼仪发挥到极致，可以给人一种“德”的感觉，得到别人的尊重，从而使自己在工作或者生活的过程中得心应手。社交礼仪应该融入到我们的生活中去。在班级中推广社交礼仪，形成良好的社交礼仪学习氛围，同学们互相督促互相学习，将会对我们以后踏出社会产生深远的影响，终身受用。
礼仪的由来 礼仪作为人际交往的重要的行为规范，它不是随意凭空臆造的，也不是可有可无的。了解礼仪的起源，有利于认识礼仪的本质，自觉地按照礼仪规范的要求进行社交活动。对于礼仪的起源，研究者们有各种的观点，可大致归纳为以下几种: 有一种观点认为，礼仪起源于祭祀。东汉许慎的《说文解字》对“礼”字的解释是这样的：“履也，所以事神致福也从示从豊豊亦声”。意思是实践约定的事情，用来给神灵看，以求得赐福。“礼”字是会意字，“示”指神从中可以分析出，“礼”字与古代祭祀神灵的仪式有关。古时祭祀活动不是随意地进行的，它是严格地按照一定的程序，一定的方式进行的。郭沫若在《十批判书》中指出：“礼之起，起于祀神，其后扩展而为人，更其后而为吉、凶、军、宾、嘉等多种仪制。”这里讲到了礼仪的起源，以及礼仪的发展过程。 另外还有一种观点认为，礼仪起源于风俗习惯。人是不能离开社会和群体的，人与人在长期的交往活动中，渐渐地产生了一些约定俗成的习惯，久而久之这些习惯成为了人与人交际的规范，当这些交往习惯以文字的形式被记录并同时被人们自觉地遵守后，就逐渐成为了人们交际交往固定的礼仪。遵守礼仪，不仅使人们的社会交往活动变得有序，有章可循，同时也能使人与人在交往中更具有亲和力。1922年《西方礼仪集萃》一书问世，开篇中这样写道：“表面上礼仪有无数的清规戒律，但其根本目的在于使世界成为一个充满生活乐趣的地方，使人变得和易近人。” 从礼仪的起源可以看出，礼仪是在人们的社会活动中，为了维护一种稳定的秩序，为了保持一种交际的和谐而应运产生的。一直到今天，礼仪依然体现着这种本质特点与独特的功能。
讲文明懂礼仪 当我们接触一个人之后，常常会给他这样一些评语：“这个人素质高，有风度”；“这个人有教养，谈吐文雅”；“这个人太差劲，连句客气话都不会说”；“这个人俗不可耐，满嘴脏话”；“这个人太邋遢，衣服皱皱巴巴，连脸也没洗干净”……… 一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明礼仪。这样的人，被人尊重，受人欢迎。从心理学上讲，被众人接纳的程度高，有利于建立和谐的人际关系，有利于打开局面，发展事业。如果缺乏教养，不懂文明礼仪，则不受人欢迎，难登大雅之堂。 可见，文明礼仪是一个人素质高低的重要标志，文明礼仪与个人的利害更是息息相关，为了个人的前途与发展，我们每一位员工都要努力成为一名拥有高尚情操的人。文明礼仪从我做起千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。所以我们要把文明礼仪融入到现实生活中去。文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。首先，注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。从仪容仪表说，要求整洁干净：脸、脖颈、手都应洗得干干净净；头发按时理、经常洗；指甲经常剪；注意口腔卫生，不当众嚼口香糖；经常洗澡、换衣服。从仪态举止说，要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己，古人对人体姿态曾有形象的概括：“站如松，行如风，坐如钟，卧如弓。”优美的站姿给人以挺拔、精神的感觉；坐姿要端正挺直、大方得体；走路要挺胸抬头，肩臂自然摆动，步速适中；表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意，面带微笑；谈吐要态度诚恳、亲切，使用文明用语，简洁得体。着装要干净、整洁、得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。其次，注意公共场所礼仪。公共场所礼仪包括在学校、教室、宿舍、影剧院等场所的礼仪，还有走路、问路、乘车、购物等方面。校园礼仪十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大声喧哗。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。 第三，我们要谦恭礼让。谦恭礼让就是在人际交往中有谦虚的态度，尊重别人，对人恭敬，懂得礼貌，谦恭礼让是中国人的传统美德。谦恭礼让能与别人友好相处，也能赢得别人的尊重、友谊和帮助，“孔融让梨”的故事大家都听说过。四岁的孔融把大梨让给哥哥和弟弟吃，而自己却吃小的。这正说明虽然年幼但礼仪却不短缺。 还有同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多进行自我反省。多互相理解、宽容待人……“以和为善”“平易近人”“举案齐眉”“让枣推梨”“宾至如归”都说明了礼貌原则。每个人来到世上，学习做人就是从讲文明礼仪开始的。到社会上，时时处处都要求人们讲文明礼貌。文明礼仪不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，给自己带来快乐，带来温馨。而且在现代社会生活中，在我们国家阔步走向世界的时候，文明礼貌已经成为投资环境、国家形象的一个组成部分。讲文明、讲礼仪，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。著名文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪。只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。礼仪之光今天，第一节下课铃响了，我和同学们一起往教室外走去。小硕踩了我的脚，“哎呀，好疼啊”。我对他微微一笑，表示宽容。他急忙道歉说：“对不起。”我说：“没关系。”然后，他小心翼翼，生怕再踩着别人的脚。这时我想起一次放学路上，一个同学不小心碰了另一个同学，结果两人互不相让，撕打一团，鼻口是血的情景。啊奶奶的话真灵验。“忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。”宽容是冬日里的阳光。宽容温暖着你、我、他。比海洋更大的是天空，比天空更宽广的是人的心灵。宽容是礼仪之光。文明礼仪伴我行如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。 如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？ 这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。 而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？ 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。 我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
最好是能够结合自己的研究内定论文，这样你写论文的时候才会得心应手，不然题目没有定好，你写到一定程度会发现写不下去了，没东西可以写。电子商务类论文属于社科类论文，还是比较好写的，建议百度搜：普刊学术中心，上面很多论文资料值得学习，关键还是要提高自己的写作能力。
论电子商务物流持久战~！
关于物流的论文选题有很多，学术堂在此整理了二十个好写的题目，供大家进行参考：1、指明集团企业采购管理现状及对策研究2、舟山台客隆超市配送中心选址研究3、诸暨市鹏程电器企业物流网络优化研4、Eleven的供应链管理的现状与对策分析5、安吉汽车物流有限公司整车和零部件物流整合研究6、第三方物流企业的市场环境及竞争对策分析-以某某德邦物流为例7、第三方物流企业发展现状与对策分析-以某某驷洋国际物流有限公司为例8、第四方物流发展策略研究—以传化公路港为例9、电子商务企业的物流模式分析——以京东商城为例10、电子商务条件下的逆向物流运作研究——以某某太平鸟物流为例11、东阳兴国红木家具有限公司采购管理现状与改进分析12、某某华商物流有限公司库存管理分析与改进13、某某丽轩服饰采购管理模式研究14、交运集团物流分公司库存现状分析及改进15、快递企业从事电子商务实证研究16、某某北仑加贝超市配送方案优化研究17、某某德丰电机有限公司的物流外包决策分析及风险防范18、某某地区加快发展现代物流策略研究19、某某市物流发展现状及对策研究20、企业物流外包的决策分析——以金路达袜业为例
参考一下：1.对建立和完善电子商务物流配送体系的探讨 2.制造企业应用电子商务模式初探 3.论电子商务环境下分销渠道的革新 4.企业电子商务物流运行平台探析 5.浅析电子商务的“物流瓶颈”问题 6.浅析中国电子商务物流配送问题及对策
可以。论文题目应简洁、明确、醒目、新颖、有概括性，字数不宜超过20个汉字，牢记初心使命，为人民群众保驾护航可以作为论文题目。论文选题一般要有现实意义，和正面导向性，具有可讨论的内容，论文的选题还要考虑好要写的论文内容，研究意义理论依据，存在问题，建议措施等。
深刻认识加快推进以改善民生为重点的社会建设的重大意义.将社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体，发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体的总体布局，并强调以改善民生为重点加快推进社会建设，这是我们党对中国特色社会主义事业的新认识、新概括，在理论上和实践上都具有重大意义。体现了中国特色社会主义本质的要求。“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”邓小平关于社会主义本质这一科学和精辟的论述，体现了生产力和生产关系的统一，既要求大大发展生产力，为提高人民生活水平提供物质基础，又要求不断完善生产关系和分配关系，使全体人民走共同富裕的道路。我们党关于社会主义现代化建设三步走的战略部署，每一步都把经济发展的目标同改善人民生活和促进社会进步的目标有机地结合起来，作出统一部署。着力解决关系人民群众切身利益的生活、生产和生命安全问题，保障人民群众的经济、政治、文化和社会权益，努力实现人的全面发展，是我们党和国家一切工作的出发点和落脚点。强调以改善民生为重点加快推进社会建设，这是我们党牢牢把握中国特色社会主义本质特征的集中体现，也是发展中国特色社会主义的重要部署，反映了全体人民的共同愿望。体现了深入贯彻落实科学发展观的要求。科学发展观第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。发展是我们党执政兴国的第一要务，只有抓住机遇实现又好又快发展，才能不断增强综合国力，推动社会全面进步，提高人民生活水平。离开发展，一切无从谈起。发展必须坚持以人为本，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。科学发展观要求发展必须坚持全面协调可持续，全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，统筹城乡、区域、经济社会发展，统筹人与自然和谐发展，统筹国内发展和对外开放，兼顾和协调好改革发展进程中的各种利益关系，促进现代化建设各个环节、各个方面相协调。其中一个重要方面，就是要在经济发展的基础上，注重保障和改善民生，加强社会建设，推动经济和社会协调发展。体现了构建社会主义和谐社会的要求。加快推进以改善民生为重点的社会建设，抓住了维护和实现社会公平正义的关键，抓住了解决经济社会发展不平衡和影响社会和谐安定问题的关键。构建社会主义和谐社会是贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务，是在发展的基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程，同时又是十分重要而紧迫的工作。其基本要求，就是要以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，着力发展社会事业、促进社会公平正义；就是要扩大公共服务，逐步实现基本公共服务均等化；就是要理顺分配关系，增加城乡居民收入，处理好公平和效率的关系；就是要完善社会管理，增强社会创造活力，维护社会安定团结。这样，才能形成全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的局面，人们的积极性、主动性、创造性才能充分发挥出来，万众一心地把中国特色社会主义事业推向前进。体现了全面建设小康社会的要求。十六大以来，我国全面建设小康社会的伟大事业取得了重要进展，但也面临不少问题，突出的是：城乡、区域、经济社会发展仍然不平衡；农业稳定发展和农民持续增收难度加大；劳动就业、社会保障、收入分配、教育卫生、居民住房、安全生产、司法和社会治安等方面关系群众切身利益的问题仍然较多，部分低收入群众生活比较困难。这些问题如果解决不好，就会严重影响社会和谐稳定和全面建设小康社会的大局。同时，人民群众在新的发展阶段，期待过上更加美好的生活，对教育、卫生、社会保障、公共服务、生活环境以及个人全面发展等方面提出了更高的要求，全社会的公共需求快速增长，也更加需要加快社会事业发展。要完成这样的历史任务，就必须坚持经济建设、政治建设、文化建设和社会建设协调发展，缺少其中任何一个方面，都很难实现建成全面的更高水平小康社会的目标。
中国特色社会主义的鲜明特色摘要：中国特色社会主义的鲜明特色主要体现在三个方面：一是实践特色；二是民族特色；三是时代特色。这三个方面的特色，是科学社会主义在与中国实际相结合的过程中，吸收实践经验、融入民族传统、反映时代要求的必然表现。正是因为有这样的特色，中国特色社会主义才表现出独特的魅力，体现出特有的生机。 关键词：中国特色社会主义；实践特色；民族特色；时代特色 中国特色社会主义是科学社会主义的基本原理与中国实际相结合的产物。中国特色社会主义在形成和发展过程中，不断总结实践经验，融入民族传统，反映时代要求，不仅解答了中国社会发展遇到的各种问题，促进了中国社会的发展和进步，而且还体现出了鲜明的实践特色、民族特色和时代特色。这些鲜明的特色，饱含着中国共产党和中国人民勇于探索、不断创新的精神，也展现着中国特色社会主义的生机和活力。 一、中国特色社会主义的实践特色 中国特色社会主义的本质是实践，它源于科学社会主义，但主要是从实践中产生，在实践中发展，由实践来检验，并在实践中获得理论上的突破，实现制度上的创新。 坚持科学社会主义的基本原则，这是中国特色社会主义的本质规定；立足于实践，这是中国特色社会主义的具体要求。离开科学社会主义的基本原则，中国特色社会主义就会偏离人类社会发展的普遍规律和价值要求；离开了实践，中国特色社会主义也失去了发展的基础和动力源泉。中国特色社会主义以科学社会主义为思想理论基础，但不是简单地依据科学社会主义经典作家关于未来社会改造的设想来进行实践的，而是根据中国的国情，从中国的实际出发，来改造社会、发展中国的。中国特色社会主义在实践中既体现着对科学社会主义基本原则的遵循，也更多地反映了中国经济社会发展的实际要求。离开了具体的实践，就不可能说明中国特色社会主义形成和发展的重要意义，也不可能说明中国特色社会主义的实质和价值所在。 中国特色社会主义的实践特色，体现在把现代化的实现、民族的复兴同社会主义的振兴紧密联系在一起，使其成为一体化的事业。实现现代化，实现民族复兴，这是百年来中国人民始终不渝的追求。社会主义制度在中国的建立，为中国实现社会主义现代化、实现民族的复兴奠定了基础；中国特色社会主义的形成，为加快中国社会主义现代化建设的步伐、加快实现民族复兴的进程，开辟了一条崭新的道路。实现现代化、实现民族复兴，是中国特色社会主义的明确目标；在实现现代化、实现民族复兴的基础上，社会主义在中国也得到不断的巩固和发展，体现出越来越多的优越性。随着中国特色社会主义的发展，中国人民已摆脱了贫困，走向了富裕，国家在日益繁荣富强。 中国特色社会主义的实践特色，体现在把社会发展的过程性与奋斗目标的阶段性统一在一起，使奋斗目标贴近现实，贴近人民群众的愿望。中国特色社会主义是一个长期的建设过程，是一个从低级向高级不断发展的过程，也是一个从不成熟到逐步成熟的过程。这个过程本身必然包含着发展的阶段性和奋斗目标的连续性。在科学社会主义关于社会发展阶段性理论的基础上，中国共产党人提出了社会主义初级阶段理论，并把初级阶段视为中国特色社会主义的初始阶段。在这个判断的基础上，中国特色社会主义提出了阶段性奋斗目标，这就是全面建设小康社会、实现社会主义现代化。这样的目标，使中国特色社会主义更贴近了社会发展的现实，更深入了人们的社会生活，更直接惠及了广大人民群众的利益，因而也就更能凝聚起民族的力量，更能增强人民群众的信念，更能有利于调动一切积极因素推进中国特色社会主义事业。 中国特色社会主义的实践特色，体现在把实现和维护人民利益放在首位，使事业的发展与人民利益的实现结合在一起。利益关系人心，人心决定成败。社会主义事业要得到人民群众的支持和拥护，就要从人民群众的根本利益出发，着眼于满足人民群众的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权，尤其要切实解决好人民群众的实际问题，使人民群众能够共享经济社会发展的成果。人民群众是建设和发展中国特色社会主义的主体力量，中国特色社会主义发展的最深厚的力量来自于人民群众。中国特色社会主义长期能够赢得人民群众拥护和支持根本原因，就在于它越来越充分地顺应着人民的愿望，满足着人民的需要，维护着人民的利益，让人民群众得到了实惠，得到了看得见的物质利益。 中国特色社会主义的实践特色，体现在尊重群众的首创精神，不断总结和提升人民群众的实践经验。尊重人民群众的首创精神，不断激发人民群众的积极性和创造力，从人民群众实践经验中获取智慧，这是我们党所坚持的从群众中来、到群众中去的历史经验在建设中国特色社会主义实践中的运用和发展。在建设中国特色社会主义过程中，我们碰到的许多新情况、新问题，从书本上是找不到答案的，只能到群众的实践中去寻找解决问题的思路和方法。中国特色社会主义发展中的很多成功做法都是群众首先创造出来的，无论是农村的联产承包经营责任制、专业合作社，还是城镇的个体、民营等经济组织形式，都是人民群众在实践中创造和发展起来的。人民群众的实践经验，是中国特色社会主义理论、路线和方针政策形成的重要基础。及时发现和掌握群众实践中的新特点和新趋势，把群众的实践经验进行总结提炼，上升为理论、路线和方针政策，这是中国特色社会主义不断发展并充满活力的一个重要原因。 二、中国特色社会主义的民族特色 中国特色社会主义在特征上是民族的，它在实现科学社会主义与中国实际相结合的过程中，也与中国的传统文化相融合，与中华民族的智慧和精神相贯通，表现出民族的气派和风格。 每一个国家和民族都有自己的文化传统和民族精神，都愿意用自己熟悉的语言和风格反映自己的情感和追求。可以说，人类社会的一切活动，在不同的国家、不同的民族，总是渗透着不同文化传统和民族精神，体现着民族的特色。中华民族悠久的历史，留下了丰厚的文化遗产，也留下了自强不息的民族精神。在数千年的历史进程中，中华民族形成了以爱国主义为核心，追求团结统一、和谐相处、艰苦创业、自强不息的文化精神。这是我们国家宝贵的精神财富，也是我们民族生生不息、奋进崛起的精神源泉。这些文化精神，也为中国特色社会主义提供着思想底蕴和精神营养。我们已经看到，中国特色社会主义的形成和发展，不断吸纳着传统文化的精华，也不断体现着对民族精神的弘扬。民族精神已经成为中国特色社会主义不可缺少的内容，传统文化中有利于促进社会发展和进步的内容，也越来越多地被吸收到中国特色社会主义中。中国的传统文化和民族精神，不仅反映在中国特色社会主义理论中，也反映在中国特色社会主义的实践中。 中国特色社会主义的民族特色，体现在把爱国主义和艰苦创业的精神融入社会主义建设事业，使其成为推进事业发展的重要精神动力。爱国主义作为一种体现人们对自己祖国深厚感情的崇高精神，是民族精神的重要内容。维护民族独立、关心社稷民生、为国献身的精神品格，是中国历史上爱国主义的主要表现，已经深深熔铸在我们民族的生命力、创造力和凝聚力之中。在建设和发展中国特色社会主义事业中，爱国主义与社会主义实现了有机的统一。爱国主义强化着人们对强国富民的追求，并渗透到了社会生活的各个领域，成为建设和发展中国特色社会主义的内在支撑。献身于改革开放和现代化建设事业，献身于促进和维护祖国统一和民族团结的事业，献身于捍卫国家利益和民族尊严的事业，都是爱国主义在当代中国的集中体现。中国特色社会主义事业发展，不仅同爱国主义联系在一起，也是同艰苦创业精神联系在一起的。艰苦创业是中国共产党人的光荣传统，也是我们民族精神的一个组成部分。为世人传颂的井冈山精神、长征精神和延安精神，都是艰苦创业精神的体现。在中国特色社会主义建设和发展的过程中，这种精神也得到了充分的体现。艰苦创业的精神激励着人们发愤图强、埋头苦干，开拓出新的事业，创造出美好的生活。中国特色社会主义的民族特色，体现在把传统文化的精华思想与社会主义的价值追求融为一体，使其成为社会的基本信念和行为准则。重和谐，讲信修睦，主张和而不同、厚德载物、天人合一、协和万邦，都是中国传统文化中的思想精华，长期受到人们的崇尚。这些思想精华，深深影响着中华民族的思维方式、价值选择、伦理道德和行为特征，在历史上起到了推动社会发展的进步作用。这些思想精华，也为中国特色社会主义提供了可供吸纳和利用的厚重思想资源，是中国特色社会主义重要的精神基础。中国特色社会主义理论和实践，也在不断继承和弘扬着传统文化中的思想精华，并使这些思想精华与现代文明相承接，与社会进步相适应。中国特色社会主义强调的构建社会主义和谐社会，建设社会主义核心价值体系，通过“一国两制”实现祖国统一，走和平发展道路等，都包含着对这些思想精华的继承和发展。 中国特色社会主义的民族特色，体现在语言表述上具有民族风格和民族气派，使其能够为人们所喜闻乐见，益于理解和把握。中国特色社会主义是在中国文化背景下形成和发展起来，它的表现形式必然要带有浓郁的民族特点、民族风格。例如，我们用“解放思想”“实事求是”、“与时俱进”来概括党的思想路线的精髓；用建设“小康社会”来明确中国特色社会主义的奋斗目标；用“一个中心、两个基本点”来表述党的基本路线的核心思想；用“三个代表”来体现党的建设和社会主义建设这两大工程的一体化；用“社会和谐”来引导社会建设和社会进步，等等，都反映了中国特色社会主义立足于中国传统文化的深厚土壤所表现出的民族特色。 三、中国特色社会主义的时代特色 中国特色社会主义也是时代的产物，它解决中国经济社会发展问题的同时，也顺应着时代的潮流，体现着时代主题的要求，提升着时代精神，从而具有了鲜明的时代特色。 中国特色社会主义是和平与发展成为时代主题的背景下形成和发展起来的。上世纪70年代以后，国际形势在动荡中发生了重大变化，争取和平，谋求合作，促进发展，成为世界各国人民的共同愿望；对外思和，对内图变，成为越来越多的国家内外战略和政策的中心内容。在这样一个时代背景下，经济全球化的趋势进一步扩大，科技进步日新月异，改革也成为一个世界性的潮流。时代主题的变化，深深地影响着世界历史的进程，也在影响着社会主义的发展进程。各种社会制度、各种发展道路的比较优势，已经更多地取决于发展的成效，取决于综合国力的不断增强。中国特色社会主义走的是一条独特的发展道路，但不是一条孤立的道路。它的形成和发展，是同时代主题和世界形势的变化密切相连的，也表现出了对时代主题和世界潮流的积极回应。 中国特色社会主义的时代特色，体现在始终是把改革开放作为强大动力，推动中国特色社会主义的发展和完善。中国特色社会主义是伴随着改革开放发展起来的，也是在改革开放中不断壮大的。改革开放是中国特色社会主义的一个重要特征，也是中国特色社会主义一个显著的时代特色。通过改革，中国特色社会主义把社会主义与市场经济联系在一起，为经济社会的发展注入了新的活力，也促进着社会主义制度和体制的自我完善、自我发展：通过开放，中国特色社会主义使中国的发展与世界的发展紧密联系在一起，与人类文明的进步联系在一起，为借鉴和学习一切国家的先进经验、文明成果创造了条件，也为人们的观念更新和思想飞跃提供了一种横向比较和外部动力。正是因为有了改革开放，中国特色社会主义才有了与时代同进步、与世界共繁荣的动力和生机。 中国特色社会主义的时代特色，体现在坚持走和平发展道路，在和平中发展自己。中国特色社会主义是追求发展的社会主义，也是主张和平的社会主义。通过争取和平的国际环境来发展自己，同时又以自身的发展来促进世界和平，在平等互利的基础上，与世界各国开展交流与合作，实现互利共赢，这是中国特色社会主义的一个突出特点，也是中国特色社会主义为当今世界提供的一个重要理念。千百年来，人类盼望和平，追求进步，而又总是遭受战争带来的灾难。其中一个主要原因，就是一些国家和民族的崛起和强盛，往往是通过武力扩张、暴力掠夺来实现的，这种为了自己的发展而损害他国利益的做法，严重危害了世界的和平与发展，阻碍人类的文明与进步。近代以来，中国曾经长期遭受外国列强的侵略、压迫和欺凌，饱尝了帝国主义、殖民主义和霸权主义造成的苦难，更深知和平的宝贵、发展的重要。中国特色社会主义顺应天下大势，既实现着自己的发展，也承担着维护世界和平的责任。中国发展起来了，决不会把这种痛苦再加之于人，也决不会对其他国家构成威胁，去侵略压迫别的国家。中国特色社会主义的发展，代表着世界和平力量的发展；中国特色社会主义的壮大，体现着维护和平力量的壮大。 中国特色社会主义的时代特色，体现在尊重世界的多样性和发展模式的多样化，与世界各种文明、各种社会制度和各种发展模式，在竞争比较中取长补短，在求同存异中共同发展。世界是由不同的国家和民族组成的，每个国家和民族都有自己的社会制度、发展道路、价值观念、历史传统、宗教信仰和文化背景，相互之间都存在很大的差异。每个国家和民族在历史发展过程中所形成的文明都有自己的特色和长处，没有绝对的高低优劣之分，都是人类文明的重要组成部分。多种文明、多种社会制度、多种发展模式的共生共存，是世界多样化的生动体现，也是世界充满活力的重要原因。人类社会的进步，正是通过不同的文明共同促进的；各个国家的社会理想，也是可以通过不同的发展道路来实现的。尊重和维护世界的多样性，各个国家和民族的不同文明、不同社会制度、不同发展道路才能和谐相处，相互学习，相互借鉴，相得益彰。在承认世界多样性现实的基础上，中国特色社会主义形成了构建和谐世界的理念，提倡各种社会制度、发展道路包容而不歧视，交流而不排斥，协商而不对抗，共处而不冲突，尤其是要放弃同化别人的企图，在彼此尊重、平等相待、求同存异的基础上，发挥各自的积极作用，促进人类社会的共同进步。
团结就是力量 “1根筷子易折断，1捆筷子折不断”的故事不用讲了吧？我们早从那里认识了团结互助的重要了；“1只老鼠偷油吃，结果下不了灯台”的童话也不用讲了吧？我们也早从那里感受到损人利己的教训了。 “团结就是力量，团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬，比钢还强。”这歌唱得多好啊！它把“团结互助”的道理说得非常形象了。再说，单丝不成线，独木不成林。人心齐，泰山移呢的说法就不言而意了！ 我们还听过水滴和大海的启示佛经中有这样1个故事：1个佛祖释迦牟尼问他的弟子：“1滴水怎样才能不干呢？”弟子们苦思冥想，众说纷纭，但始终答不出来。释迦牟尼说：“把它放到江、河、海洋里去。”是啊，1滴水风1吹便干，只有投入大海才能永不干涸。可见团结就是力量，团结就有智慧。 “团结互助”在那里？在家庭里、在邻里间、在同学中、在社会上……每1句问候、每1把搀扶、每1件捐物、每1次救助，都会打动人的心弦。你瞧，就连我们国旗上的5星也象征全国人民大团结。我们在世上，为了克服困难、障碍或敌人，或为达到某种目的就要集中起来，联合起来。例如，在今年春天南方那场雪灾，要是抗灾群众不团结，他们就不能取得救灾的最后胜利；在4川汶川大地震中，要是全国人民不积极众志成城，抗震救灾，我们国家就还会有更多可爱的生命消失，国家财产会遭受更大的损失。2008年北京奥运会，几年来要是没有全国人民同心协力，精心准备，它就不可能取得辉煌成功，更得不到全世界人民的1致好评。因为，天时不如地利，地利不如人和！再拿今天来说吧，全球面临严重金融危机，全世界人民要是不团结1心，我们这个世界就永远不能太平，要想国泰民安就更不能了。所以，我们要相信，团结就是力量，团结需要有1坚强核心，团结是战胜困难的保证。 只有大树“团结互助”的新风，清除“损人利己”的邪气，我们的社会才能和谐美满、充满温暖。雷锋说得好，1滴水只有放进大海里才永远不会干涸，1个人只有当他把自己和集体事业融合在1起的时候才能最有力量。所以雷锋才做得好，他对待同志就像春天般的温暖。蔺相如对廉颇有着金子般的心，周恩来对灾区人民的爱，都是对“团结互助”的准确诠释。相反，猪8戒吃西瓜4次自己被自己拌倒的有趣故事却有利证实了某些人损人却损已的恶果。因为，1切使人团结的是善与美，1切使人分裂的是恶与丑。若不团结，任何力量都是弱小的。唯宽可以容人，唯厚可以载物。 要“团结互助”，不要“损人利己”！“损人利己”不是新时代人民的品德。请我们永远记住，团结就是力量！
一团结互助 团结互助??这是一个古老而又年轻的话题，历史上的名人雅士对它作过详尽的解释，古往今来许多英雄豪杰用鲜血和生命铸就了这种精神。在我国五千年文明史中，团结互助始终是我们民族精神的精髓。现在，在校园里“团结”这个词是我们天天都挂在嘴边，仅仅是因为老师常教育我们要团结互助，敢问一句有谁是真正做到这一点的呢？生活中人们都在为自己的利益而勾心斗角，甚至因为一己之私间接地伤害到自己的朋友、亲人，又有谁曾经想过要团结呢？在”八荣八耻“中曾提到：以团结互助为荣，以损人利己为耻。这句话深刻地教育了我，何为利何为鄙，何为荣何为耻。我们这个华夏民族一直本着团结互助的宗旨，因为过往的历史使大家深受教育。在半封建半殖民地的旧中国，由于清王朝的腐败，连年内战。因为中国人之间的不团结，帝国主义列强才敢欺上门来，不断挑衅。他们不仅从中国掠夺了大量的财宝，而且肆意污辱中国人的人格，践踏中国人的民族自尊心和自信心。每当回忆起这段历史，不由得使人想起上海租界地某公园门口那个“华人与狗不得入内”的牌子。对于中国人来说，这是一段耻辱的历史，也是一段值得每一个中国人民反思的历史。历史的鉴证告诉我们，不团结就会被人打，不团结友善就会被人欺负，只有让全体中国人民加强团结，友善相处，才能抵抗风风雨雨，才能复兴中华民族。曾经有这样一个故事，说的是：从前，有一个人被带去参观天堂和地狱，以便比较之后，能明智地选择自己的归宿。他先去看了地狱，第一眼令他大吃一惊，因为所有人都坐在酒桌旁，桌上摆满了各种佳肴。然而，当他仔细看那些人时，却发现没有一张笑脸。所有人都无精打采，愁眉苦脸，而且瘦得皮包骨。然后，他发现每人的左臂都捆着一把叉，右臂捆着一把刀，刀和叉都有4尺长的把手，使他们不能用来吃，所以，即使每一样美味佳肴都在他们手边，结果还是吃不到，一直在挨饿。然后，他又去了天堂。景象完全一样??同样的佳肴，刀叉与那些4尺长的把手。然而，天堂里的居民却都在唱歌、欢笑。为什么情况相同，结果却如此不同？为什么地狱里的人都在挨饿悲伤，而在天堂的每一个人都吃得好，而且很快乐？他迷惑不解。最后，他终于看到了答案：在地狱里的每一个人都试图喂自己，可是心有余而力不足，把手太长了。而在天堂的每一个人都是喂对面的人，也被对面的人所喂，因为互相互助，结果帮助了自己。这个故事也启示我当别人需要帮助的时候，你愿意伸出双手，那么他也会给予相应回报。学习上是如此，工作也是如此，而人的一生更是如此。这样的团结不好吗？如果像地狱里的人一样，谁也不帮助谁，没有一个人愿意团结互助，那么得到的将是什么呢？让我们将心比心地去了解别人，团结互助，尤其不要让能容纳一座山的眼睛被一粒小沙子挡住，那样成功才会永远伴随我们每个人。现在，我相信大家应该都明白团结的重要性，我也深有感悟。我清楚地明白，“团结”不只是让我知道它的意思那么简单，它需要我去亲身经历，需要大家都献出自己的一份力。让我们团结互助，未来的天空会更蓝。 二团结互助共建和谐社会和谐社会是我们共同的愿望，那我们怎么才能建造一个和谐的社会呢？首先，我们应该热爱自己的人生。现在有些同学的成绩暂时落后，就自卑起来，其实这样做是不对的。所谓“天生我才必有用”，要相信自己是有长处的，并不都是短处，只要不断努力，成绩是可以赶上来的。自信是健康人生的必备要点之一。此外，我们应该德智体美劳全面发展，小学阶段还不能确定自己长大后的职业，各位同学应当全面发展，美术、体育、音乐、微机、英语、思想品德等课程都应该认真上，不能光学习语文、数学，这样才能给今后的学习打下扎实的基础。在学习生活中，我们还应该培养良好习惯，如不乱翻别人东西、写字姿势端正等，从小养成好习惯对自己今后的生活会有很大的帮助。正如美国作家奥格.曼狄诺所说：“好习惯是开启成功的钥匙，坏习惯则是一扇向失败敞开的门。”各位同学，你们看，养成好习惯是多么重要啊！不仅如此，我们还应该为自己是少先队员而骄傲，因为我们的红领巾是革命烈士的鲜血染红的，我们应该热爱党，感谢党给了我们这么好的生活环境，那些为了革命而献身的人应当是我们学习的榜样。我们应该爱自己的家，孝敬父母和爷爷奶奶、公公婆婆，现在报纸上经常看到一些儿女不孝顺亲生的父母的事情，这些都是非常错误的，这些儿女不曾想到，等自己老了以后，自己的子女又会怎么对自己呢？所以在此提醒所有有老父母的大人，对老父母一定要孝顺，也希望我们小学生孝顺长辈，多为长辈做些事。在家里应当多参加家务劳动，做自己力所能及的家务事，如叠被子、整理房间、抹桌子等家务劳动，不仅帮助了父母，还养成了好习惯，何乐而不为呢？在家里也应该学习家庭礼仪，如吃饭时先请大人吃、离家说再见、来了客人端茶水等，礼节礼貌是我们每个同学都应该养成的好习惯。此外，我们还应该善待左邻右舍，和邻居处好关系，共建和睦家园，这些都是非常重要的。在学校，我们应该尊敬老师。当自己站在高高的领奖台上时，一定要想到，我之所以能取得好成绩，都是老师精心哺育我们的结果，我们应该感谢老师，感谢老师那慈母般的关怀。我们想一想，上课的时候，我们坐着，老师却都是站着；下课了，我们在玩，老师却在认真地批改作业，老师每天不知比我们辛苦多少倍。尊敬老师是我们每个同学都应该培养的品格。除此之外，同学们之间也应该团结友爱、互相帮助、互相谅解，不要给别的同学起绰号，不要在别人学习的时候搞恶作剧。热爱集体是我们每个小学生都应该做到的事，一个人的力量很小，但许多人合在一起成为集体时，力量就大了。在集体里面，相互帮助，不仅大家开心，自己也开心，这何乐而不为呢？我们还应当有诚信，答应了别 人的事不能反悔，考试时不能作弊，不乱吹牛皮，要说实话，办实事，这样才能受到大家的认可和尊敬。我们作为炎黄子孙，作为龙的传人，就应该热爱自己的祖国，虽然我们都还是小学生，但我们仍然应该多看新闻，多关心国家大事，还应该遵守社会公德，、法律法规，不乱扔垃圾，不破坏植被，在公共场合遵守秩序，乘车时要主动让位给老人和抱小孩的阿姨。这样才是一个文明的学生。我们不仅要爱自己的祖国，还要爱我们美丽的地球和地球上所有爱好和平的人们，现在，世界上仍有少数地区不是很太平，以色列、伊拉克等还有武装冲突，但只要我们每个人都能真心爱好和平，总有一天，和平鸽会飞满世界每一个角落！同学们，我们一起行动起来吧！让我们在家做一个孝顺长辈、勤劳有礼的好孩子，在学校做一个尊敬老师、团结同学的好学生，在社会上作一个关心国家、爱好和平的好公民。我相信，只要我们大家一起努力，一个和谐、健康的社会就一定会早日到来！三互助才能双赢花儿之所以娇艳，是因为有绿叶作她的陪衬；绿叶之所以不被人们忽视，是因为有鲜花替她作点缀。所以古人云：君子性非异也，善于互助也。君可知否？当一株植物单独生长时，显得单调并且毫无生机，会枯萎乃至死亡。当众多植物一起生长时，不仅生机盎然，根深叶茂，而且竞相争荣。才会有一幅百花齐放的场景。一滴水要想不干枯，就要汇入大海；一个人要想充满力量，就必须融入一个大集体中去。所以互助共生，最后才能双赢。君可知否？如果没有近百位科学家日以继夜地为神州七号的飞天做出精打细算，又何来杨利伟成功飞天；但又假设没有杨利伟这坚强的意志和强壮的体质去满足飞天的条件，那科学家的努力也是竹篮打水一场空。由此可知，大多数情况下，如果没有双方的配合，任何独自的力量都是白费。事实证明如果想要达到目的，最适当的途径便是互助。或许你有力挽狂澜的能力，面对挫折可以从容不迫的处理和解决。或许你看穿人世间的虚伪，面对他人善意的帮助缺拒之门外。但请你明白：一根筷子比十根筷子被折断的可能大很多，往往互助达到的效果不能忽视。然而互助不是一种相互的妥协，而是一种良性的竞争。我曾经在杂志上读过这样一篇报导。一位著名的学者来到一所中学作研究。他找来几位学生，分别给他们一个用细线吊着的小球，要学生们把小球放进窄口瓶里，学者往瓶内灌水，观察他们是否能在水装满之前，小球能全部安全离开水。令人不可思议的是：学生们依次排好顺序，从容不迫的将小球全部拉了出来。所以我说：互助是一朵花开不败，在人间夺目绽放，香气扑鼻；互助是夜晚的路灯，指引着迷失方向的人。在人生旅途中我们要想做个成功的人，就必须学会互相帮助，将他人的意见和自己的想法相结合，共同达到双赢的局面。让互助这种美丽的行为，充满到这个人世间。互助才能双赢。
帮助他人就是帮助自己“你把最好的给予别人，就会从别人那里获得最好的。你帮助的人越多，你得到的也越多。你越吝啬，就越一无所有。”这是文章的第一段。现实就是这样，只有那些乐于帮助他人的人才会获得别人的尊重。我相信你听过这个小男孩的故事，他出于一时的气愤对母亲喊他很憎恨，然后，也许是害怕惩罚，他跑出家里，对着山谷喊道：“我恨你!我恨你!”接着山谷传来回音：“我恨你!我恨你!”小孩很害怕，跑回家里对母亲说，山谷里有个卑鄙的小孩子说他恨他。母亲把他带回山边，并要他喊：“我爱你，我爱你。”小孩照母亲说的做了，而这次他却发现，有一个很好的小孩在山谷里说：“我爱你，我爱你。”生命就像是一种回声，你送出什么它就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。只要你付出了，就会有收获。再多的话说来也没用，只有这一段话，正是助人的真实写照：当我们帮助他人的时候，我们付出的是自己对别人的生命的爱，就仿佛给别人的生命之树捧一掬清泉。爱的感情是不竭的源泉，我们付出得越多，内心就越充盈，幸福感就越强。所以，助人不仅是付出，也是收获。帮助他人是中华民族悠久的崇尚美德，因此也呈现过不少令人敬佩的榜样：雷锋、丛飞，还有普普通通的工人，勤劳的农民，清纯的少女，等等。他们都在用自己的行动，自己的力量去帮助有需要的人，去温暖这些人的心灵。社会的繁荣兴旺，更少不了人们之间的互相帮助。许多工程都不是一个人能完成的，它需要大家的合作，互相帮助，互相激励，才能圆满成功。当我们帮助了别人，就会油然而生一种无比的喜悦，极度的愉快。助人是快乐的。别人得到了温暖，自己得到了快乐。这不就是“帮助他人就是帮助自己”吗?铭记：给予就是获得。
人与人之间要互相帮助，这是人交往间最基本的美德。下面给大家分享一些关于互相帮助的 作文 ，希望对大家有帮助。
关于互相帮助的作文1
期中考试到了，小红和小明是一对同桌。他们俩在一起考试，小红目不转睛地盯着试卷，心想：这些题目太简单了，轻而易举，这次肯定能考100分了。这些题目我全会做，小明抓抓自己的头，把笔夹在耳朵边心想：这怎么做呀?我全不会，好难呀!他东张西望，想来想去。
时间一分一秒的过去了，眼看时间就要截止了，小明一题都不会做，小明忍不住了，他头往左边一扭，眼睛一瞟，但是被小红发现了。小红心里想：我同桌不是平时成绩满好的吗?这次题目这么简单，他怎么不会呢?既然还偷看我的。小红就把她的试卷拿膀子挡起来了。
小明还想偷看他同桌的试卷，他拍拍小红的肩膀说：“你可不可以再给我看一下呀?”小红说：“不行，不行，要说给你看就是作弊，还算害你。”
小明问：“为什么?”小红说：“要是这次你考100分，下次万一再做到这题目，你还不一样不会怎么办?”小明不好意思，脸都红了
考完试后老师发下了试卷，小明在订正试卷，外面下起了小雨，小红打着伞到小明家去，小红说：“失败是成功之母，没关系的，下次考好就行了，我来陪你复习这道题吧。”
最后，小明知道了：考试不能偷看别人的试卷。
不会就不会，下次我好好复习，就一定能考100分的。
关于互相帮助的作文2
在一个突兀森郁的森林里，住着一只兔子和乌龟。有一天，兔子说："你这个比蚂蚁还慢的乌龟，你说谁跑得快?"乌龟说："让然是我，我最快，上次比赛我赢了，我最快。"兔子很不服，所以叫乌龟再来一次。
到了第二天早晨，兔子和乌龟一起来到了赛跑道上，主持人一声下令：兔子如飞一般跑向终点，而乌龟像蜗牛似的，一步步地爬着，不慌不忙。而兔子呢，兔子跑着跑着，中间有一条小溪，兔子像热锅上的蚂蚁一样–团团转。乌龟看见有一条下坡路，它就就把身子一缩以五十米每分滚了下来。到了地上它像一个喝醉酒的醉汉一样。乌龟来的到了小溪边问兔子："你怎么不跑了呢?"兔子着急地说："我不会 游泳 。"乌龟一听说："我背你过河吧!"兔子似乎感到一丝友谊在慢慢的靠近。
兔子上了岸，就对乌龟说了一声谢谢就跑向终点，但是它又闻到一阵萝卜味，就去吃萝卜了，它像三天没吃饭的饿狼，大口吃了起来。乌龟看见说："你别吃了，这都是陷阱，天下没有掉萝卜的事。"兔子不听乌龟就叹气地走了。突然，兔子果真掉到了陷阱里了。乌龟听到了呼救声，连忙爬到这，它说："遭报应了吧，哈哈。"兔子很惭愧。乌龟从自己的硬壳拿出一个宝葫芦，它说："给我一个绳子。"宝葫芦就从口中吐出一个绳子，兔子被就了上来。它说："对不起，我不应该不听你的话。"乌龟说："没事"。我们继续跑吧，但这次兔子没有跑，就跟着乌龟，乌龟一步，它就一步，就这样乌龟和兔子一起赢得了这场比赛。
这篇 童话 故事 ，让我们知道了什么是帮助，什么是友谊，友谊处处不在。从此，乌龟和兔子成了一个互相帮助的好朋友，整个森林里关系最好的就是它们俩了。
关于互相帮助的作文3
在日常生活中，同学们朝夕相处，谁都免不了有麻烦与困难所以，同学之间互相帮助，是每个人都应尽力去做的事。
到了初二，学习任务加重了，大家难免都有不太懂的问题和困难的地方。如果暂时无法请教老师，就只好向同学求助。每当这时，我便会耐心的讲解。
首先，我会尽力按照老师的 方法 复述一遍，或是用我自己能理解的方法讲一遍。有的时候同学很快就明白了，而有的时候就连我自己都讲得云里雾里的。这时，我就会叫上其他几个同学一起研究。有时候解数学题，还能获得不同的解题方法。这样，就可以及时发现自己还不太懂的地方，并及时弄明白。即帮助了同学，又帮助了自己查缺补漏，真是一举两得。
记得有一次，班里的一个同学生病了，很长时间都没有来上学。等他回来之后，有一大堆的作业和功课要补，还即将面临考试，大家和他都很着急。于是，我们几个同学就商量好，一起给他补课是他快速追上进度。我们一补习，才发现原来自己还有那么些知识掌握不牢，那么些知识不会。我们便趁着个机会又重新温习了一下，即教会了同学，又巩固了知识。终于，我们都在考试中取得了优异的成绩。在体育方面，这一直是我的弱项。所以，我总会在下课后请教体育好的同学一些技巧，并勤加练习，使分值提上去。
不光在学习上，在生活上，我们也互相关心，互相帮助。比如，天气冷了，我们会提醒身边的同学注意天气;同学有困难，我们也会尽力想办法解决。在帮助他人的同时，也帮助了自己，使自己赢得快乐，拥有一颗为他人着想的心，这边是同学之间的互帮互助，使他人快乐，也使自己快乐。
关于互相帮助的作文4
一天，天气晴朗，妈妈准备带小明去逛超市，小明一听到这个消息，就开心地活蹦乱跳。在下楼梯时，小明不小心一脚踩了个空，“扑通”一声滚下了楼梯。小明疼得坐在地上哇哇大哭。妈妈看到了，吓呆了，赶紧把小明送去了医院。到了医院，在医生诊断后，妈妈得知小明的右手和右脚都骨折了，不能行走。医生帮小明包了扎，帮小明垫了石膏，还帮小明配了副拐杖。
第二天，小明睡得正香时，妈妈把小明叫醒了，让他去上学，小明对妈妈说：“妈妈，算了吧。我都骨折了，走起路来也不方便，就让我休息一天吧!”妈妈说：“不行，你必须去上学，不然功课就耽误了!”小明不敢反驳妈妈的意见，只好乖乖地准备去上学了。小明拄着拐杖，一拐一拐地走进了学校，正在他很吃力地要上楼梯时，小东看到了，赶紧跑过去，对小明说：“我来扶你一把!”说着小东小心翼翼地搀扶着小明，一步一步地慢慢上楼梯，嘴里还不停地在一直说：“慢点，慢点……。”到了教室，小明对小东说：“谢谢你，小东同学。”小东说：“不用谢，同学之间互相帮助是应该的。”
到了班里，同学们都围过来关心问候小明。有人帮他摆好桌椅，扶他坐下，有人帮他削铅笔，翻书本，有人帮他记笔记;下课时，有人帮他倒开水，扶他上厕所;在放学后，也有人帮他整理书包，送他回家。
三个多月过去了，小明的伤慢慢好了。在课堂上，小明当着全班同学面，深深地向大家鞠了个躬说：“感谢大家在这阶段对我无微不至的照顾，谢谢同学们!”同学们异口同声地说：“不用谢，这些是我们应该做的。”说完，课堂里响起了热烈的掌声和欢快的笑声。
关于互相帮助的作文5
这个世界上，每个人都需要别人的帮助。只有人与人互相帮助，这个社会才会变得和谐美好，人们的生活才会变得绚丽多彩!
帮助别人，并不是为了让别人下次也帮助你;帮助别人要发自内心，不求回报。下面我所叙述的故事，一定会给您以人生的启示。
二十六岁的陈红是江苏省一名患了白血病的女青年。就在她危在旦夕感到无生存希望的时候，台湾慈济骨髓库发来了消息，台北一位男青年的“人类白血球抗原”与陈红相符。
经过台北那位男青年的同意，手术开始了。男青年与陈红的骨髓 配对 手术进行得非常成功。自愿捐献者——台北的那位男青年在抽取骨髓苏醒后的第一句话就是：“救人的感觉真好!”
虽然陈红的病治好了，但还有许多同她一样的白血病患者仍被病魔折磨着。他们期盼着：有这一天，他们也能像陈红一样，通过好心人的帮助，治好自己的白血病，过上幸福快乐的生活。
陈红认为：自己的新生命来自全社会的关爱，她应当回报社会，帮助那些处在痛苦中的白血病患者。为了给白血病人筹集治病的款项，她先后到二十多个城市演讲，动员人们捐钱。几年后，陈红募捐了一百多万元，自己也捐了将近十万元。
台北那位男青年是伟大的，他乐于助人，不求回报;陈红是懂得感恩的，她通过努力，筹集了一百多万元，帮助了许多白血病患者。他们的爱心和善意令所有人感动不已。也许，我们无法像他们那样去帮助他人，但我们可以在生活小事上为别人排忧解难。尽管我们的行为微不足道，然而同样体现了我们的爱心和善意。
一撇一捺互相支撑，构成了一个“人”字;人和人互相帮助，构成了一个和谐的社会。我要说：社会生活需要互助!
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在这个世界有很多困难的人需要我们伸出援助之手，但在我们身边又有许多的好心人在帮助别人后，没收到鲜花与掌声，甚至连一声谢谢也没听到，就悄悄地离开。
现让我们向曾经帮助我们的人，真诚说一声“谢谢您”。也许他们未曾听到，但我们相信他们能感受到。
我躺在塑胶跑道上，仰望着天空。我站了起来发现一个和我年龄相仿的同学正弯下腰，低着头，观察着四周，在旁边的绿化带和塑胶跑道不断徘徊，脸上露出的是着急。
旁边走过一个人，那个同学对他说了什么，但是那个人很快走开了。这位同学常常叹了一口气，继续弯下腰，翻着绿化带里的树叶，似乎在寻找什么。
我看他这么着急，应该是丢了什么东西，作为一个少先队员，遇到一个要帮助的人，我怎能袖手旁观，应该伸出援助之手，于是我走向他，拍拍他的肩膀，问：“你在找什么东西？”他说：我向同学借的一支钢笔不见了。”说完，他又低下头去寻找那支钢笔。
我也弯下腰帮他一起寻找那支钢笔。那支钢笔就好象是一个调皮的孩子，在和我们捉迷藏。
怎么找也找不到了。正当我们绝望的时候，一个闪闪发光的东西在两片树叶若隐若现。
我冲上前去。翻开树叶，“找到了，找到了……”我喊着，他高兴地走了过来，我把钢笔递给他，他的脸上的着急变成了开心，露出了灿烂的笑容。
我看他这么开心，我感觉到帮助别人是一件多么快乐的事啊。他对我笑了笑，说：“谢谢。”
谢谢多么美好的两个字，人世间最美的两个字。说的人开心，听的人更开心。
我回了一句：“不用谢。”事过半个多月，我和这位同学又相遇了，他一看到我，还跟我说上一次的事，他还心存感激。
走到校门口，我摸摸头颈，“啊！红领巾没带。”我立刻退了几步，那位同学看到我如此慌张，又看看我着急的样子，二话不说，就递给我1元钱。
当时我感动的说不出话来。我拿着这一元钱买了红领巾，进了校门，我问他钱什么时候还，他说：“一元钱还啥还，就当我报恩吧。”
接着，他又对我笑了笑，还是那种笑容，此时的他在我心中，是多么一位善良的人。他真的很可爱。
有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。有的人活着，让别人活得更好。
我想帮助了别人，别人才会帮助你，或许还应此结交了一个好朋友，还能让别人快乐，让自己快乐，这么好的事，何乐而不为？【第二篇】：学会帮助别人 生活中，我们会得到很多人的帮助，遇到困难时，有人帮我们度过困难，遇到为难时，有人帮我们从危难中解脱，我们在接受别人帮助的同时，我们也要学会去帮助别人，只有人与人之间都互相帮助，我们的生活才会更加美好。自从我懂事以来，我就接触到很多爱帮助别人的人，他们的那种无私奉献、为了别人幸福而放弃自己幸福的精神深深地打动着我，其中我最了解的是丛飞爸爸，因为我也是他资助的178名学生中的其中一位，我很幸运，也很感激上天让我遇到了丛飞爸爸。
因为我是一名失去父亲的孤儿，自小跟叔叔一起生活，而叔叔家也有两个孩子，这给生活本来就不富裕的叔叔带来了更重的负担。在我上高一的时候，由于学费很贵，叔叔再也供不起我上学了，而就在我面临辍学的时候，丛飞爸爸走进了我的生活，他了解我的情况后对我说，你以后可以继续去上学，不会因为学费的问题而辍学，你也不要因此而放弃你的学业，你的学费问题我来替你解决。
听了丛爸爸的话之后，我的眼泪不由自主地流了出来，当时我真的很激动，也很感激丛爸爸，是他让我又回到了学校，让我的梦想又有实现的机会了。但是让我到现在也想不通的是像丛飞爸爸这样好的人，为什么会被那可恶的病魔夺去了他可贵的生命，在听到丛飞爸爸去世的消息后，我的心如刀绞一般疼痛，我不敢相信，也不愿相信这是真的，因为在我心中只有他那动听而响亮的歌声和那一副善良、温柔的面孔…… 在丛飞爸爸的影响和熏陶下，我暗下决心，一定要把丛飞爸爸无私奉献的精神延续下去，我要向丛飞爸爸学习，我也要学会帮助别人，像丛飞爸爸一样把帮助别人当作自己人生的一件大幸事，因为我是丛爸爸的女儿，我要让世人都知道，发扬丛飞爸爸无私奉献的精神后继有人，我要让丛飞爸爸无私奉献的精神永远发扬光大，让人间每一个角落都充满爱、充满温暖。
【第三篇】：帮助别人，快乐自己 帮助别人，快乐自己，说起帮助，让我想起一件令我感动的事。记得那是一个寒冷的夜晚，我和妈妈坐公交车回家。
尽管窗外寒风“呼呼”地吹，可车内却是一片暖暖的景象――一些大哥哥们正热火朝天地聊着身边趣事，时时发出一阵阵欢声笑语，有的人在听音乐，有的人在享受着车里的暖气……突然，一股“寒风”吹来，乘客们随“风声”望去，只见售票员大声说到：“老头子，广华到了，你下不下车？”她一边说一边走到一位头戴鸭舌帽，拎着大包小包的老人家面前，“这老爷子，不知道自己到哪去，上了车就没有下去，我们都往返一趟了”。只见老爷爷不知所措地望着大家，显然他是个外地人。
车里也变得更加热闹了，大家纷纷议论“是谁呀，对老人这么不负责，让他一人出门？”“老爷子，你有家里人的电话吗？”“老爷子，您从哪来呀，要到哪里去。
在我上三年级时，我和我的同桌互相帮助，成了一对最好朋友。
那一天上午，在写语文课堂作业时，我的黑笔写着写着突然没油了。我只好向同学们借笔，没想到他们都很绝情，连一支黑笔芯也不借。当我在烦恼和忧愁时，我的同桌问道：“你为什么不写语文课堂作业呢？”我伤心地说：“我的笔没油了，同学们都不借我。”听完我的话后，他二话不说，就从文具盒中拿了一支黑笔借了我。我接过黑笔后，连忙谢了谢他，就马上写课堂作业了。
下午放学前，我看见他正在扫操场，心里想：他一个人扫这么大一个操场，还不累死呀。我连忙跑到他的身边，只见他满头大汗，见到我后还笑了笑。我说：“你怎么一个人在这扫操场，我来帮你吧。”他说：“不用，我自己来扫，不用你来帮助我。”我见他坚持不要我帮他，就只好走了。在路上，我想：他以前也帮助过我，我这次一定要帮助他，我连忙跑进教室，拿了一把扫把，向他跑去。他看见我在帮助他扫操场，连忙说了声：“谢谢你。”我说：“不客气，我们是好朋友嘛，好朋友应该互相帮助的，再说，你以前也帮助过我，我现在要帮助你。”
路上看见我们正在扫操场，一会儿后，操场上马上被我们打扫得干干净净。他就在班上表扬了我和同桌。以后，我们整天都形影不离。
都忘了告诉你，他就是我的好朋友——黄棕琪。“互相帮助”让人与人之间走得更近，心灵更温暖。
Everyone needs help
Admit it or not, people in our society are going to be more and more self-important and selfish. most of people are immerging into their own world to make money and study. If we look back we might found we haven't taken care of others for a longtime. I don't know whether it is a turth that everybody seems more independent and need no help. But, in my point of view, I believe everyone needs help and can not stand of people needs no help.
Firstly, nobody can deny the fact that we have already received a lot of help from others. For example, as a baby he or she is well looked after by his or her parents. when the babies grows up to 2-5 years old they need help from kidergarden if their parents have to work. after that they still need help from school, publich service and so on.
Secondly, helping others is also benefits ourselves. There is no doubt that 1 plus 1 biger than 2 in economic if we help each others. In other words, corperation help us achieve higher aim which we can not touch by ourselves, it is only because of that we find a way to intergrate all resource of members and we help each others.
In addition, things might go wourse if there is no help. For instance, we experienced a horrible disaster in 12 may. can you imagine what might happen in earthquake place if there is no help from government, armies and other people. Yes,you may have guessed that more and more people could not survial after the disaster.
In conclusion, after we know everybody need help, what should we do to make our munity better? helping others start from me.
当今的社会上，人与人之间的交往非常的重要，一旦关系处的不好，在工作和生活中就会很不顺利，甚至有些人还会遭到冷落，还会遇到意想不到的困难，所以需要互相理解、宽容和关爱。
现在的人大部分心胸很狭窄，见利忘义。甚至有的人总想让别人对自己好，自己却不会关爱别人，对别人好。当今这个世界是一个互动的世界。如果人们都只顾自己，不去关爱他人，那么这个世界将是一个非常冷漠的世界，因此我们应该先从关爱身边的人做起，先学会关爱父母，因为我们每个人都是在父母的关爱下长大的，然后再去关心朋友。但是，对敌人和那些缺德的人，千万不要去关爱他们。
我很同情那些被冷落的人，不如说像《红楼梦》里的林黛玉，自幼父母双亡，不像薛宝钗那些女孩子有父母，被父母带着，总是有说有笑。因为她没有父母所以被冷落，没有人来安慰、关爱她，才使她成为了小心眼、爱哭的女孩子。对她更不公平的就是最后没有嫁给贾宝玉，别人都嫌弃她身体不好，觉得学薛宝钗好，都喜欢薛宝钗，就让薛宝钗嫁给了贾宝玉。使林黛玉更加愤怒，最后无情的苍天还是夺走了她宝贵的生命。
现在环境污染很严重。尤其是我们山西，环境遭受的污染非常严重，人们总是不关爱大自然，我每次在大街上都能看到有人乱吐痰还没人管。痰里面有细菌，容易让人得肺结核，严重了还会导致死亡，后果非常严重。还有的人爱乱扔垃圾、大量砍伐树木，破坏森林环境，这就造成了环境污染，再这样下去的话，人类就会遭到惩罚。
所以，这个世界需要互相关爱，去爱身边的人，人与人之间要互相关爱、国与国之间要互相关爱，人与自然之间也要互相关爱，这样才会变成一个温暖、和谐的世界。
关爱我的王老师
想起王老师，我的心中就暖暖的，充满了感激之情。
星期三中午放学后，因妈妈不在家，我不知道该去哪里，正在焦急的时候，王老师走了过来，她看着我亲切地说：“跟老师回家吧！
”看我还在那里犹豫不决，王老师伸出手拉着我的小手往她家走去，我感到她的手是那么的温暖。
到了王老师家，王老师端上热腾腾、香喷喷的饭菜让我吃，我看着王老师那温和的目光，一点都不拘束了，美美地吃了一顿。吃饱了，王老师好像知道我想睡觉一样，对我说：“你去睡一会。”我躺在床上不一会就睡着了。睡得可香可香了。王老师轻轻地叫了一声我就醒了。我很奇怪在家里妈妈要喊五六遍才醒来，怎么王老师叫一声我就起来了？
王老师带着我去学校，在路上我看着王老师那和蔼的目光，心想：她在上课时的目光很严厉，现在怎么变得那么温柔啊！
我感谢王老师对我的关爱。她的爱是我学习的动力，我一定要取得好的成绩来回报老师的爱。
人与人之间的关爱
人与人之间的关爱
世界上有60多亿人口，芸芸众生，擦肩接踵。这当中有我们认识的，有我们不认识的。那么人与人之间需要什么来维系呢？
在阐述我的观点之前，我先给大家说一件发生在我身边的事情。我的妈妈近来正在给一个高三的姐姐补习英语，效果虽不能说是立竿见影，但也是颇有成效。看着妈妈每周来回奔波，如此辛苦，我不禁对妈妈说：“ 您为什么不收点儿学费呢？”听了我的话，妈妈严肃地对我说：“别人求我办事，说明别人对我的信认，我应该尽我所能。人与人之间不能只讲钱，应该多一些互相的关爱。只有你多关心、帮助别人，才会得到别人给予你的关心和帮助。”听了妈妈的话，我深感羞愧。同时也由衷地敬佩妈妈。
妈妈补课这件事给我上了生动的一课。的确，人与人之间需要的不只是权、钱的施舍。互相关心帮助更为重要。只要你以诚待人，就同样会得到一颗来自他人的诚挚的心。“相逢何必曾相识”，是啊，人与人之间的关爱不是只存在于亲朋好友间，我们应该充满热情地帮助任何一个需要我们的人。我、妈妈、爸爸是一家人，所有中国人也是一家人，甚至可以说全世界就是一个大家庭。既然我们都是这个家庭中的成员，那就应该像对待自己的亲人一样彼此关爱。人与人之间只有充满了浓浓的关爱，才会有更多的人愿意与你患难与共；才会有更多的人愿意做你的朋友；你才会享受到更多的来自他人的爱。如果世界上的人都拥有了这份爱，世界这个大家庭将会更加合睦、团结。
爱，是人世间最温暖的字，生活在暖融融的爱的氛围中，多好！
让我们同唱：“只要人人都付出一点爱，世界将会更美好……”
下雪了呢！我盯着窗外这崭新的世界，心中又是兴奋又是担忧。兴奋——因为这是我出生以来看到的最大的雪，而且雪后的世界看起来就像是童话世界一般，
美丽极了；担忧——因为想出门去又恐怕没有路了，看这厚厚的雪，看这还在飘雪的天空，路一定正在雪被子下酣眠呢！内心一番争斗后，我还是出门了。
打开门，眼前一亮，一条蜿蜒的羊肠小道连接着我的家和外面的大路。小心翼翼地踏在上面，心中有着暖暖的感动，不知谁是哪位有心人呢？看这眼前不断飘
落的雪花，丝毫没有要停的意思，真担心这条路又会被埋住。继续走着，路渐渐开阔起来。身边不时有车子经过，溅起稍有些融化的雪水，还夹杂着泥土。无奈躲了
又躲，还是难逃厄运。正当我不知所措的时候，随意的一瞥让我看见了人行道中的那点墨绿——嗬，中间还有条小路呢。我便急忙跨过堆在人行道一旁的雪，进入了
“安全地带”。人行道中间的这条路小小的、窄窄的，但刚好够一个人走，两旁是堆得及我膝盖处的雪。就像是天然的屏障，保护着我，让我安心地走在这里。走在
这条路上，心中想着这又是谁扫的呢？突然，看到前方有一位老人，正弯着腰挥舞着铁锹奋力铲着雪，一下一下，铁锹所经之处都露出了深深的墨绿色。铲了几下
后，他直起腰，嘴里叹出一口气，靠在铁锹上歇了一会，接着便又干了起来。我的心中涌起一阵暖意。环顾四周，才发现像他一样在外面清理雪的人还真不少。雪又
下大了些，但他们好像没发觉似的，一直埋头干着。
等我回家时，天色已渐渐暗了下来。残余的光洒在雪上，竟反射出了钻石般闪烁的光芒。就像我遇见的人们的心吧！我这样想着。刚跨入小区大门，就看见邻
居们正拿着各种工具清理积雪。他们有的正好下班回来，可以看见有人包还挂在身上呢；还有一个人，虽然他对门的邻居不在家，但他还是在努力铲掉邻居家门前的
雪。我出门时看到的那条小道一定是他们的作品吧！我想。
夜幕早该降临了，可天空却出奇的鲜艳，让人有种错觉，仿佛自己真的在童话中一般。看呐，奇异的红色落在地上，树上，屋顶上，它们的周围都发出了光芒，那些光芒相互围绕，环抱，将善良无私的人们笼罩，送给了他们这最美丽的风景。
“叮铃铃”“喂？”
“陈啊，我今天光上午就出去扫了三次雪，鞋子湿了三双，呵呵……”
荒漠甘泉 曾经以为，世间的众生说到底都是金钱关系；曾经把"事不关己，高高挂起"当做自己的人生信条：曾经把"金钱第一"作为口头禅；曾经把见义勇为看作是沽名钓誉…… 直到这件事，使我重新认识了这简单的"人"字.当大家齐心协力帮我们推车的时候，当人们累得满头大汗而我们还来不及说"谢谢："的时候，当那位同志用笑声拒绝我们赔偿的时候……我终于明白，"人"字虽然只有简单的两笔，但这两笔需要互相撑扶，离开了互助，整个"人"就会塌的. 我的心变得像历史一般的沉重. 透过历史的明镜，穿过四千年的风沙，迎面遇上了一个人，哦，原来是助齐醒公成霸业的管子，他后面是生死之交鲍叔牙，是千古美谈"管鲍之交"呀！接着，又遇上了桃园结义、誓同生死的刘关张，还有那"君为舟，民为水"的李世民和他的贤臣们、岳武穆和他的一班弟兄……到了现代，我又看到了那沙场上奋不顾身，把死留给自己的先烈们：渡河十八勇士，投江八女，狼牙山五壮士……看来，不光要与朋友互助，还要与集体互助，与民族互助！这，大概就是数千年中华民族绵延不息的原因吧. 帮助，使软弱的人觉得这个世界温柔，使坚持的人觉得这个世界高尚.把帮助拿走，把爱去掉，我们的地球就变成一座坟墓.真正的帮助，是夜的花香，是黑暗中的宝石，是心脏医生第一次听到的心跳.它是寻常中的奇迹，是软绵绵的白云撒在夜空的一把星星，是干渴的旅人在荒漠中遇到的一眼甘泉."朋友"这个关系归到底就是一种互相帮助的关系.记得有一位名人说过："怜悯你的人不是朋友，帮助你的人才是朋友？quot；漫漫人生路，多少甘与苦；终生有一友，斯世同怀之. 孟子云："敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之."同样，助人者，人恒助之.人与人之间，只有坦诚地交换生命，把相互关系建立在爱的基础之上，以相互帮助为交流方式，这"人"字才能立起来，双方才能和谐共存. 我想起了物理上的"力的合成".两个力合成时，只有方向相同且在一条直线上，合力才最大；当不在同一条直线上而有夹角甚至相反时，合力就会变小甚至为零.在物欲横流、"金钱万能"的口号充斥世间的今天，人们不也应该心往一处想，劲往一处使，相互协助才能共存吗？左丘明有言："同德则同心，同心则同志."可惜许多人（包括以前的我）被金钱所迷，视亲情友情如无物，凡事非钱不做.悲夫！为人何得如此耶？ 我又想起了被称为"伟大的友谊"的革命导师马克思与恩格斯之间的友谊.他们一生能在理论上卓越合作的前提是他们的差异性.正由于他们各有各的特点，他们的合作才那样神奇而富有成效.恩格斯说过，马克思是天才，而他则具有解决问题的能力.马克思好比一座大厦的总设计师，并亲自搭好了骨架，而为大厦奠定基础、添砖加瓦的工作则是由恩格斯完成的.由于他们互相帮助，扬长避短，才能珠联璧合，成为佳话. 哦，友情与互助，这困难中的一根拐杖，这黑夜中的一颗明星，这航行中的一道港湾，这荒漠中的一眼甘泉呀！我深深地悟出了这么一个简单又复杂的道理，我完全相信，离开互助，我不能生存，也不能生活，更不能成长。
真情
有一种真情，铭心刻骨，感人至深，任何一种文字在它面前都显得苍白而脆弱无力。如果一定要给它一个定义，那就是——无私付出。
“刷刷”的铅笔触纸的声音不断的从书房中传出。已经晚上八点半了，我还坐在书桌前明亮的台灯下奋笔疾书，艰苦地在作业的海洋中“遨游”着。
“啪嗒”一声，眼前一片漆黑，一向怕黑的我猛然觉得一阵莫名的恐慌，忙大声问：“出什么事了？爸妈，你们在哪？”“别怕，爸爸在这儿，在这儿！”爸爸的声音像镇静剂一样，我惊鹿一样的心一下子稳了下来，寻声在黑暗中摸到了爸爸的大手，又回到了书桌前。旋即又发了愁，自言自语道：“哎，停电了，作业怎么写呀？”
突然眼前一亮，呀，这是什么光？一束若明若暗，朦朦胧胧的光从我的身旁斜射到书桌上，我心里的最后一丝恐惧立刻烟消云散，好像这光不仅在我眼前，也在我心里。我的眼睛在快速地寻找光源，哦，原来是爸爸给我带来了光明，只见他用手高高地举着一只红蜡烛，蜡烛放射着淡黄色的光芒。
妈妈忙着去找固定蜡烛的物体，爸爸为了不耽误我写作业，他只好举着蜡烛站在那里。
我继续写着，蓦地，觉得烛光剧烈地晃动了一下，旋即又不动了。我抬头一看，原来是妈妈接过了蜡烛，固定在了一个高高的茶杯上。
爸爸正手忙脚乱地处理着被如鲜血般红色的融化的烛液烫伤了的手背，可他刚才却纹丝不动，我一点都不知道他被烫着了。我不安的望着爸爸，他好像看出了我内心中的不安，望着自己的手背，毫不在意地说：“你快写吧，别管我！”他动了动肩膀，毫无疑问，肩已经酸了。我提高了书写速度……
深夜，卧室里传来爸妈的谈话声。“你怎么那么傻，烫手也不知道撒开，这么一大片都烫红了，几天才能好呀？”
“我怕老动弹耽误他写作业，这点小伤不算什么，为了孩子，值得……”
我愣住了，时光和思维骤然停止。爸爸为了我，当那滚烫的烛液“洗礼”着他的手时，他选择了忍耐，而留下的灼印却是浩荡无私的爱呀！在这样深挚的真情面前，我是多么的惭愧，而这永久的真情一直呵护着我，感动着我。从小到大，经历了十一个春夏秋冬……
我们正在一天天长大，懂得了勤奋，懂得了孝敬，懂得了乐于助人，懂得感恩……那你们懂得了什么呢？你们问我啊！我懂得了珍惜。
我懂得了珍惜时间，妈妈常说：“少壮不努力，老大徒伤悲。要好好学习，不要等长大了才来后悔。要珍惜每一分每一秒。”对，我们要珍惜时间，有一句话这样说“时间像流水，一去不复返。”一旦过了，就再也回不来了。
记得有一次，快期中考试了，之前我没认真复习。草率地看了一下，就躲在房间里玩。到了期中考试的那一天，好多不会做。等成绩一发下来，就好不理想，结果受到了爸妈的批评。心想：如果可以重来那我一定会好好认真地复习，就不会考得那么差。早知今日，何必当初。唉！但这不可能。时间像流水，一去不复返呐！经过这次教训，我懂得了珍惜时间的每一分每一秒。
我还懂得了珍惜身边的每一个人，千万不要等到失去了才知道珍惜，那就太迟了。
有一次，我在房间和丽丽玩，她要走了，我跟她告别。当我回到房间，发现我的10元钱不见了。我想：肯定是丽丽拿的，今天除了她进来我房间，就没有谁进来了。而且我又没拿，不是她，还会是谁？我便跑去找她，她说她没拿，我不相信，便气呼呼地跑回家了。八点的时候，妈妈说：“对了，我忘了跟你说，我今天在你出去告别朋友时。拿了你10元钱去买了点东西，我明天再还你。”“妈，你怎么不早点说，害我误会了我的朋友！”
第二天清早，我想找她道歉，可她妈妈说：“她跟她奶奶去北京了，不过，她写了一张纸条，叫我拿给你。”我打开一看，上面写：我们永远都是好朋友！我顿时泪流满面。我失去了一个朋友，我以后再也不会不分青红皂白的诬赖我的朋友了，在我们俩心中我们是永远的朋友！
我懂得了珍惜，珍惜时间，珍惜身边的人，珍惜……我一定要把握住，珍惜住，不再失去！
我懂得了珍惜！！
一小片晶莹、透亮、光洁的雪花，从空中缓缓飘落，随着一阵干燥的风，摇曳着身体，顽皮地数碰一下一棵傲然挺立的松树上一根细长的松枝，又缓缓落下，仰起头像他告别，最后以华丽而婉转的转身覆盖在草坪的一处.渺小的雪花为大地添上了一分白，一份纯洁，为来年的春天小草发芽提供了雨露——我感受到了雪花对大地的帮助，就在他消融的那一瞬.又是一个炎炎的夏日，阳光猛烈得让行人的眼睛眯成了一条缝，似乎在烧红了的炭旁行走，路上的行人以不像往日那么多，这时家家户户都应在空调下休闲享受着.是哪里传来的欢笑？在这样炎热的夏日，竟能听到室外传来的欢笑声.就在不远处，一棵靠墙伫立的大树下，有许多的老人与孩子正在乘凉，就是远远的看着，心中也泛起一阵凉意.而那大树正施展着枝干，似乎和蔼地笑着，并向人们低声说道：我可以为你们遮挡住阳光，来我的树荫下休息吧.大树为烦躁的人们提供了阴凉，为树下的人们带来了欢乐——我感受到了大树对人们的帮助，就在他顶着烈日却伸展至枝桠的那一刹那.就在5·12的汶川地震中，许许多多的家庭支离破碎.就在地震当时，一位母亲已无法将孩子救出，没有多余的思考，就在房屋即将倒塌，生命即将结束的那一刻，母亲将还在护在身下，就再也没有动弹了.当他们重见光明的那一刻，母亲已离开了人世，而那个孩子，幸存了下来.他的幸运不仅仅在于在这样的环境中脱险，更多的，他最幸运的是，有这样一位无私的母亲.面临生死，母亲早知有那样的结果，却毅然决然地把生的希望留给了孩子，谁能说当他把孩子护在身下时，谁说不是灾难中的帮助呢的呢？帮助他人，等于帮助自己.。