其中有“睡醒”，“欣欣然睁开了眼”，山的“朗润”，水“涨”起来，太阳的脸“红“起来了，采用了拟人的修辞手法，这些词都传神地写出了春回大地万物复苏的景况。
山用朗润，表示明朗润泽；“水涨”到了春天，冰雪融化，汇入江河，水就涨起来了；“太阳的脸红起来了”形容大地回暖。
作品一开头，作者就用了一个反复修辞格。“盼望”这一动词的反复使用。突兀、有力、急切地反映出人们期盼春天来临的迫切心情。
紧接着，用一个“拟人”辞格，来传递春天的讯息。春，是人们所心仪的，是可感可知的，可爱可亲的。春天的脚步声，更是人们极为熟悉的。来了，近了，它是人们在历经三九寒冬之后所殷切期盼的。在此。作者写出了人们对春天的翘首企盼之情和迎接春天的万分欣喜之情。
扩展资料：
写作背景该文的主题思想即对自由境界的向往。朱自清当时虽置身在污浊黑暗的旧中国，但他的心灵世界则是一片澄澈明净，他的精神依然昂奋向上。
朱自清（1898年11月22日—1948年8月12日），原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。中国近代散文家、诗人、学者、民主战士。 原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县（今连云港市东海县平明镇），后随祖父、父亲定居扬州，自称“我是扬州人”。
参考文献来源：百度百科-春
都是描绘春季的词语，他们的意思分别是
1. 春回大地：指好像春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
2. 万物复苏：春回大地，天气变暖了，树绿了，草青了，各种小动物都苏醒过来了。形容到处生机勃勃，一派欣欣 向荣的景象 。
3. 柳绿花红：形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。
4. 莺歌燕舞：意思是黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。
5. 冰雪融化：春天来了，温度上升，冰和雪都融化了。比喻万物重新充满生机，生机勃勃的场面。
6. 百花齐放：意思是春天天气暖和形容百花盛开，丰富多彩。
7. 描绘春季的成语：
满园春色 含苞欲放 花枝招展 春光明媚 春花秋月 春华秋实 春兰秋菊 春暖花开 春山如笑 春光灿烂 春风和气 春光漏泄 春光明媚 春花秋月 春华秋实 春晖寸草 春回大地 春兰秋菊 春暖花开 春色撩人 春色满园 春山如笑 春深似海 春生秋杀 春生夏长，秋收冬藏 春笋怒发 春蛙秋蝉 春意盎然 春意阑珊 红情绿意 花红柳绿 花香鸟语 枯木逢春 柳暗花明 漏泄春光 满园春色 柳绿花红 鸟语花香
8. 描绘夏季的成语：
暑气熏蒸 赤日炎炎 烈日炎炎 烈日杲杲 烈日中天 炎阳似火 骄阳似火
火日炙人 火轮高吐 火云如烧 海天云蒸 夏日可畏 夏阳酷暑 夏山如碧
夏树苍翠 夏水汤汤 沉李浮瓜 赫赫炎炎 热气腾腾 铄石流金 烁石流金
流金铁石 燋金铁石 焦金流石 燋金流石
9. 描绘秋季的成语：
金风送爽、雁过留声、秋色宜人、天朗气清、
一叶知秋、春种秋收、春兰秋菊、春花秋月、
秋色宜人、秋风过耳、秋风萧瑟、秋雨绵绵、
一丛金黄、一丛火红、秋意深浓、秋兰飘香、
秋风过耳、丹枫迎秋、枫林如火、秋风习习
秋高气爽、丹桂飘香、
10. 描绘冬季的成语：
白雪茫茫 银装素裹 万里雪飘 千里冰封 白雪皑皑 冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月 冰清玉洁 滴水成冰 瑞雪纷飞 冰封雪盖 漫天飞雪 雪虐风饕 朔风凛冽 寒气逼人 雪上加霜 阳春白雪 冬日夏云 冬温夏清 无冬无夏 秋收冬藏 冬裘夏葛 十冬腊月 冬寒抱冰 雪中送炭
1：春光明媚，明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。
2：春寒料峭，料峭：微寒。形容初春的寒冷。
3：春和景明，春光和煦，风景鲜明艳丽。
4：春花秋月，春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
5：春晖寸草，春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
6：春回大地，好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
7：鸟语花香：鸟鸣叫，花喷香。鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。
8：春色撩人：撩，撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。
9：姹紫嫣红：姹，美丽；嫣，美好，鲜艳。形容各种颜色的花朵，娇艳、绚丽、好看。也比喻事物繁荣兴旺、丰富多彩。
10：春色满园：春日的景色充满家园。形容生机勃勃、繁荣兴旺的气象。
11：红瘦绿肥：绿叶茂盛，红花凋谢。形容暮春景色。
12：花团锦簇：形容春天五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。
13：百花齐放：百花，泛指各种花卉；齐，同时。千百种花同时开放，争相斗艳。形容春天百花盛开，丰富多彩。
14：春风和煦：形容春天阳光温暖而舒适。
15：繁花似锦：繁，多而且茂盛。锦，指有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。
16：燕语莺啼：莺，黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。形容大好春光。
拓展资料：
成语解释：
成语：万物复苏
解释：春回大地，天气变暖了，树绿了，草青了，各种小动物都苏醒过来了。形容到处生机勃勃，一派欣欣 向荣的景象 。
万物复苏造句：
1：春天，不像夏天那样热情洋溢，不像秋天那样欣欣向荣，不像冬天那样晶莹剔透，却有着它独有的特色。春天，是万物复苏的季节，春天也象征着生命的诞生。
2：因为春的呼唤，万物复苏；因为春的温暖，生机遍布；因为春的律动，绿意萌生；因为春的蕴育，所有美好开始启程。祝您一切顺心如意。
3：在这冬去春来，万物复苏的季节，学校组织的野生动物园之旅来的真是时候，孩子们终于可以在与大自然的亲密接触下好好的释放一下整个冬季的阴霾。
4：又到了阳春三月，花红柳绿的时节。万物复苏，呈现出生机勃勃的美丽景象。
5：美丽的春天春天到了，真美呀！这是一个大地回春，万物复苏的季节。
经济学专业参考文献（通用11篇）
按照字面的意思，参考文献是文章或著作等写作过程中参考过的文献。下面是我收集整理的经济学专业参考文献（通用11篇），欢迎大家分享。
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今天终于写完这篇论文了……呵呵
建议上一些日文网站检索·
毕业论文参考文献的作用是什么
时间过得真快，大学生活即将结束，大学生们毕业前都要通过最后的毕业论文，毕业论文是一种有准备、有计划、比较正规的、比较重要的检验大学学习成果的形式，毕业论文应该怎么写才好呢？下面是我为大家整理的毕业论文参考文献的作用是什么，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、毕业论文参考文献的作用是什么
论文的参考文献又叫参考书目，它是指学生在撰写毕业论文过程中所査阅参考过的著作和报纸杂志，它应列在毕业论文的末尾，也是学生在进行论文研究中为说明问题、引证论据等目的而直接或间接引用他人的研究成果而做的必要标注，用来表明所引用内容的所有者和出处，可以保护文献作者的知识产权，完整的参考文献是论文研究不可或缺的重要组成部分，它与论文一起构成了严满的科学研究过程的完整表达形态。它既体现论文在学术上的承接关系和作者的科学态度和品质，又反映论文本身的内涵和价值，还能为读者的进一步研究指引方向，可避免重复劳动，有重要的学术价值和情报价值。也表明学生已读过的参考文献运料，提供特定主题的相关资料，方便读者研究。作为一篇毕业论文的研究是否有创新、是否有价值，取决于它对主题研究发展的影响，也取决于国内外同行的反映。
对于一篇完整的毕业论文，参考文献是不可缺少的。归纳起来，参考文献的目的与作用主要体现在以下几个方面(如下图)：
第一，反映研究者的研究基础。参考文献可以反映论文真实、广泛的研究依据，也反映出该论文的起点和涑度。论文研究工作都有继承性，现有的研究都是在过去研究的基础上进行的，今人的研究成果或研究工作一般都是前人研究成果或研究工作的继续、深化和发展。因此，在论文中涉及研究的背景、理由、目的等的阐述，必然要对过去的工作进行评价。这在一定程度上为论文导师(或答辩老师)、编者和读者评估论文的价值和水平提供了客观依据。
第二，体现研究的区别。参考文献能方便地把毕业论文的成果与前人的成果区别开来。论文的研究成果虽然是学生自己写的，但在阐述和论证过程中免不了要引用前人的成果，包括观点、方法、数据和其他资料，若对引用部分加以标注，则他人的成果将表示得十分清楚。这样不仅体现自己的研究能力，也体现自己的创新和价值。
第三，尊重前人和他人的知识成果。参考文献是前人研究成果的一种表现形式，引用参考文献是论文作者的权利，而着录参考文献则是其法律义务，引用了前人的资料，必须列出参考文献，这不仅表明了论文作者对他人劳动的尊重，而且也免除了抄袭、剽窃他人成果的嫌疑。如果论文中引用了他人的学术观点、数据、材料、结论等，而又没能如实、准确、规范地标注出处，则会被认为作者缺乏学术道德修养，会被认为是抄袭或剽窃行为。
第四，反映科学态度和索引作用。毕业论文引用、参考、借鉴他人的科研成果，都是很正常的，这也是任何一位治学严谨的科研工作者不容回避的。如实、规范地标注参考文献可以说是每一位学生必备的素养，它不仅表明论文作者尊重知识、尊重科学、尊重他人的科学态度和品质，也可为同一研究方向的人提供文献信息，可方便地检索和查找有关图书资料，以对该论文中的引文有更详尽的了解，启发其思维，便于开展进一步的学术研究。
第五，向读者推荐一批经过精选的文献。参考文献能为读者深人探讨某些问题提供有关文献的线索，帮助其査阅原始文献，进一步研读作者引用的内容，以求证自己的观点和解决自己的餺求。
第六，节省论文篇幅。在论文中，作者引用或借鉴别人的方法和观点来佐证自己将要展开的论点等，如果把所涉及的内容全都写下来，有时候容易造成论文内容繁琐、重点不明。正确列出了所引的参考文献，论文中所擗表述的内容凡已有文献所载者不必详述，只需标注参考文献即可解决。这不仅精练了语言，节省了篇幅，而且避免了一般性表述和资料堆积，使论文容易达到篇幅短、内容精的要求。
2、[知识拓展]
1.硕士论文致词
当我从一个默默的湘中小城来到省城长沙，踏入当时的长沙铁道学院时，运气便把我和这片安静的校园紧紧地拴在了一起，一晃便是七年，人生能有多少个七年啊，我很庆幸这段最美妙的青春年华都留在了母校。我爱你，中南大学铁道学院!
在举笔行将实现这篇致谢的时候，我猛然察觉本人即刻将分开校园，人生又将写下新的篇章。在这告别之际，只管恋恋不舍，却很爱护，因为在我的性命中有那么多可亲可敬可恨的人值得感谢。
首先，我要感谢我爱戴的导师——吴小萍教学。从本科毕业设计开端便师从于吴小萍传授，老师给我最大的印象便是待人和颜悦色、治学谨严。在三年的研讨生生活中，很荣幸又得到老师的抬爱，师恩如母，永刻于心。难忘老师漂亮的心灵和身影，难忘老师给予国度重点课题研究的机遇，难忘老师刚强的性情与不屈的意志。做为我的导师，感谢您对我科研学习上的严格与教诲；做为我的长辈，感谢您给予我母亲般的关怀与香甜可口的饭菜；做为我的友人，感谢您对我知心好友般的促膝而谈以及耐烦地倾听我的心声。此刻，仿佛无奈用语言来形容我的感激之情，惟愿师生情义毕生连续。祝贺老师及家人健康快乐，永远幸福!
对我学业最支持确当然是父母，感谢你们竭尽所能地为我供给良好的学习环境，给予了我健康的体格，诚朴正派的品德，这些都是我受益毕生的财产。我敬爱的弟弟，感谢你对哥哥的爱，我很爱你，愿你学习提高，你是我最大的挂念与盼望。感谢爷爷奶奶和所有亲人们给予我成长的关怀，祝你们永远健康安全。
衷心感谢问难委员会的各位老师们，你们百忙之中抽出时光来审视论文，为我指导迷津；感谢王卫东老师和蒲浩老师平时对我的关心与领导，谢谢你们。
感谢刘虹师姐、杨晓宇师兄在我考研时对我的帮助；感谢秦曦青师姐的济困解危，谢谢你在我找工作的时候给予的鼎力帮助；感谢冉冒平、杨舟、李俊芳、郑小燕和陈剑伟多少位师兄师姐，还有李洪旺、李文、苏卿、梅盛四位师弟师妹在学习上的帮助；感谢我的五位同门破国，洪强，松真，小乔，小可恶，恰是因为你们这三年来的陪同，在一起开心玩闹，相互倾听，计划将来，从此我的生活变得多姿多彩，愿我们的友情地久天长；感谢和我朝夕相处的同寝室三年的华仔和中流，能与你们共处一室相处三年也是缘分，谢谢你们在学习上对我的赞助，还有生活上对我的关心，我们相知相惜，毕业也不会使得我们由于分隔两地而显得那么的遥远。
感谢我的本科同窗兼挚友兰玉、陈轶君、赵练横、杨峰、付黎龙、马玉林，谢谢你们平时对我的关怀与辅助；感谢远在德国的挚友谢欢，谢谢你帮找到了须要的参考文献；感谢那群与我在篮球场上一起奔驰的'矫健身影，刘竞、老秦、罗玉、高杰、西岳、友华、阿根、老卢、凳子、朝辉、周峰等等；感谢那些跟我一起骑单车在春天里驰骋的飒爽雄姿，曲曲、祝志恒、胡文军、方薇等等。感激在大学里给予我家个别暖和的一个个搭档们，兄弟们，与你们在一起的日子我毕生难忘，与你们在一起的日子里我的生涯一丝都不孤寂。为了幻想和恋情，我们每个人做出了不同的决定，祝愿咱们都能快活，今后再相聚，我们干杯!
感谢中铁十七局的结拜兄长韦兄，谢谢你始终以来对我的支撑与激励；感谢南海舰队的良知陈巍，谢谢你一路走来的陪伴，愿你我早日找到属于自己的幸福；感谢中铁十七局的曹总对我关心与厚爱，谢谢您为我做的所有，愿你及您的家人健康快乐；感谢华南理工的老乡小新每次热忱地招待，让我异乡也感触到故乡般的温暖；感谢铁四院的孙泽兵给予我在实习时的帮助与关心；感谢怀化铁路公司的春晓阿姨对我对于生命以及如何看待生活的教导；感谢当年工作在赣龙铁路线上的工班长黄文化，谢谢你颇有哲理的故事，从此拧亮了我心中的明灯。
2.参考文献书写技巧
把光标放在引用参考文献的地方，在菜单栏上选“插入|脚注和尾注”，弹出的对话框中选择“尾注”，点击“选项”按钮修改编号格式为阿拉伯数字，位置为“文档结尾”，确定后Word就在光标的地方插入了参考文献的编号，并自动跳到文档尾部相应编号处请你键入参考文献的说明，在这里按参考文献著录表的格式添加相应文献。参考文献标注要求用中括号把编号括起来，以word2007为例，可以在插入尾注时先把光标移至需要插入尾注的地方，然后点击 引用-脚注下面的一个小箭头，在出现的对话框中有个自定义，然后输入中括号及数字，然后点插入，然后自动跳转到本节/本文档末端，此时再输入参考文献内容即可。
在文档中需要多次引用同一文献时，在第一次引用此文献时需要制作尾注，再次引用此文献时点“插入|交叉引用”，“引用类型”选“尾注”，引用内容为“尾注编号（带格式）”，然后选择相应的文献，插入即可。
不要以为已经搞定了，我们离成功还差一步。论文格式要求参考文献在正文之后，参考文献后还有发表论文情况说明、附录和致谢，而Word的尾注要么在文档的结尾，要么在“节”的结尾，这两种都不符合我们的要求。解决的方法似乎有点笨拙。首先删除尾注文本中所有的编号（我们不需要它，因为它的格式不对），然后选中所有尾注文本（参考文献说明文本），点“插入|书签”，命名为“参考文献文本”，添加到书签中。这样就把所有的参考文献文本做成了书签。在正文后新建一页，标题为“参考文献”，并设置好格式。光标移到标题下，选“插入|交叉引用”，“引用类型”为“书签”，点“参考文献文本”后插入，这样就把参考文献文本复制了一份。选中刚刚插入的文本，按格式要求修改字体字号等，并用项目编号进行自动编号。
打印文档时，尾注页同样会打印出来，而这几页是我们不需要的。当然，可以通过设置打印页码范围的方法不打印最后几页。这里有另外一种方法，如果你想多学一点东西，请接着往下看。
选中所有的尾注文本，点“格式|字体”，改为“隐藏文字”，切换到普通视图，选择“视图|脚注”，此时所有的尾注出现于窗口的下端，在“尾注”下拉列表框中选择“尾注分割符”，将默认的横线删除。同样的方法删除“尾注延续分割符”和“尾注延续标记”。删除页眉和页脚（包括分隔线），选择“视图|页眉和页脚”，首先删除文字，然后点击页眉页脚工具栏的“页面设置”按钮，在弹出的对话框上点“边框”，在“页面边框”选项卡，边框设置为“无”，应用范围为“本节”；“边框”选项卡的边框设置为“无”，应用范围为“段落”。切换到“页脚”，删除页码。选择“工具|选项”，在“打印”选项卡里确认不打印隐藏文字（Word默认）。
注：以上在word中的处理是比较常用的做法，不过作者需要了解，投稿稿件是word格式或pdf格式或wps格式，但是很多期刊是用方正排版系统排版的，二者不“兼容”。因此，作者的word投稿只是编辑部排版的原稿，排版问题作者无需太过担心；而作者如想要编辑部出刊前最后的电子稿（有些作者着急要清样或已经排版的电子稿）其实也没有太大意义，因为没有方正的软件就无法打开这个电子稿。
1、什么叫对联？对联，是用汉字书写的(后来发展到也可用其他少数民族文字书写)，悬挂或张贴在壁间柱上的两条长幅；要求两两相对。它的特点，大致有：一、上下两个长条幅，字数必须相等，合成一副联，称为上联、下联。至于各联本身的字数则没有一定之规，从一个汉字到几百个汉字都可以。这就是说，上下联至少得各有一个汉字，多了呢？毫无限制。当然，常用的对联，上下联一般各在四个汉字到二十几个汉字左右。这是因为，上下联字数太少，就很不容易表达出完整的意思来；多了呢？能有那么多的话吗？对联对字数固然不限制，可是，笔者至今还没有见过上下联各两三千字的对联呢。这是从上下两联对文字的要求——字数无限制但上下联字数必须相等——来看。二、承上而言，对一副对联的基本要求之一是：必须在上下联中把一个完整的意思表达出来。只要能做到能做到这一点，字数多少就可随意了。拿中国汉民族文化创造的若干诗歌体裁，如律诗、绝句来和对联对比，这一点就会很明显地表露出来：律诗和绝句，各用八句或四句表达一个完整的意思；若是把它们中对仗的两句，特别是律诗中的颔联和颈联抽出来，把它们写成对联，有时候还勉强凑合，有时候就不行。因为它们不是为作对联准备的，不见得能表现出作者希望表现的一种完整的意思，原来的完整的意思是要靠整首诗来整体表现的表现的呀！例如，拿一首挽诗和一副挽联对比，挽诗中的两句对偶句就未必能单独构成一副挽联——当然，在某种情况下也许能行——这就是它们之间存在的需要细心体察的精微区别之处。这是从要表现的内容的角度来看。参考资料。。。很全面。。。中国楹联书画网。。。、什么是诗？诗的定义太复杂。。。简单说来。。。诗是一种文学体裁，其按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的现象来高度集中的表现社会生活和人的精神世界。在中国古代，不合乐的称为诗，合乐的成为歌对联，雅称「楹联」，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联....）等。对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：一要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。二要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。三要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。四要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。横批(或称横额，横档、横幅、横披等)，是对联的重要组成部分。横批即如文章的标题，它能标示出一副对联的主题思想，是画龙点睛之笔，是锦上添花之笔。一般说来，横批对于联文有着概括、揭示、补充、说明等作用。从使用范围说，对联最常用也是最原始的形式，是贴挂于楹间(因之又泛称为楹联)。上下两条联文，再配以门楣上的横批，便呈“门”之势。对称是对联的最显著表现形式，中国的建筑美又多用对称这一传统的形式。建筑与对联结构相映成趣，这是联文加横批的又一个缘由。但不是说，凡对联都有横批，如有些门额牌匾可代作横批，题赠联、挽联(不宜楹间贴挂的)等可以省去横批。
中图分类号：I20 文献标识码：A摘 要 楹联作为一门存在一千多年的中华民族独有的文化艺术，本身所具艺术价值自不必说，其不仅丰富了文学形式，也与书法发展相互辉映。在晚明以致清朝，当楹联融入书法这一形式时，给书法本身也带来了新的生机和活力。楹联的出现不仅丰富了书法创作的形式、章法变化、以及款识的盛行。而且从明清的这些文人开始，将书法以楹联和中堂的形式开始悬挂应用于室内的装饰。以致现今，在各种书法展览，书法比赛中还不乏看到楹联书法的创作，而这些创作中又不乏优秀的作品。 关键词 楹联 书法 章法 题识 前 言 楹联是中华民族独有的一门古老文化艺术，明朝以前的学者却大都没有给予它应有的地位和重视。然而，楹联与书法的结合在历史的长流中终于被证明是珠联璧合，书法在楹联中的应用不仅促进了楹联地位的提高和应用范围的扩大，同时也丰富了书法自身创作的形式。楹联书法是一种不同于手札，中堂长卷的创作，但也不乏联系。由于楹联可以应景生情，加之跌宕变化的书法，精致的装裱，既可装饰又可欣赏，因此，自明清以来，成为人们喜爱的民族传统的艺术形式。 一、楹联的起源 楹联之所以叫做“楹联”，是因早在五代，曾被写出来贴或刻在房及门的楹柱上，美感愈彰，后人才以此统称民间所谓对子的。字数多寡无定规，但要求对偶工整，平仄协调，是诗词形式的演变。“初，艇在蜀专务奢靡，为七宝溺器，他物称是。每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年，学士辛寅逊撰词，爬以其非工，自命笔题云:‘新年纳余庆，嘉节号长春’。以其年正月十一日降，太祖命吕余庆知成都府，而‘长春’乃圣节名也。”①由此看，在五代时，民间题写、张贴楹联，早已成为流行的风俗了，且那时就已经对撰写楹联有了工稳与否的标准。 楹联自从开始形成后，一直不断的在完善和发展，到宋朝是一个高峰，极盛时期是明朝，这个高峰，一直持续到整个清朝、近代及现代，书法展览中格式各样的楹联创作依旧独树一帜。 二、书法艺术与楹联 （一）楹联书法艺术的形成 在楹联还在雏形的时期，可以说书法这一艺术形式就已经有自己成熟完善的体系了。那么书法是何时又是如何应用进入楹联这一领域的呢？ 对联产生初期，种类只有春联，当时还只是写在桃木板上。到了明代后期，开始出现书写在纸质绞绢上的楹联书法。从传世的墨迹看，书法楹联初起于晚明，如张瑞图、德清、米万钟等;清初承其余绪，如王时敏、王铎、傅山等。兴盛于清代中期，如金农、刘墉、邓石如、等，晚清时期则百花齐放，大凡能书者，均有楹联行世，洋洋大观。 图 金农对联 （二）楹联书法的形式 当楹联融入书法这一形式时，给书法本身也带来了新的生机和活力。楹联的出现不仅丰富了书法创作的形式，而且使明清的这些文人开始思考，将书法以楹联和中堂的形式开始悬挂应用于室内的装饰，这一尝试是书画史上的一项重大变革，使得书画的应用范围更加广泛，书画的地位由仅仅的书写提升至欣赏和展览，书画由仅仅的手上把玩提升至悬挂展览于公众，书画创作由仅仅的自我娱乐提升至彰显主人的品味。 同时，楹联书法的出现，意味着一种新的书法创作形式的出现，书法由整张整幅、书信手札又增加了一种新的格式。书写的方法、内容、章法乃至用笔必然就会受到影响，其中章法所受的影响尤为显著。 （三）楹联书法艺术的章法 1.楹联书写的对立与统一 楹联书法的章法和手札、中堂的章法迥然不同，其形式分为长联、短联、龙门对等，由两张长条幅的纸张构成，上下两联要求字与字相互对应。楹联的书写最常见的就是对等的形式，如楷、行、隶、篆等，可以字字相对而书，上下联对称协调。但另外也有不等式的，如写行草书，尤其是大草、狂草，行气、章法上强调气势和变化，上下联的整体感却仍然要协调统一，用笔的轻重缓疾，点画的俯仰顾盼，都要相互呼应。 楹联书法虽然与中堂，手札的形式不同，但是其章法还是有相通之处。无论是中堂还是楹联都讲究整体的美感，首先要讲笔势，另外就是行气，再者就是章法了，整篇的行与行之间的穿插避让，虚实布白，最后是用墨，“浓淡枯渴涨”不同的用墨方式也能反应出一个书家的气韵。 2．楹联书法的款识 楹联还非常讲究题识，就是在联语两侧题上书写的时间、地点、作者姓名，赠联题上受赠者名字，以示尊敬和慎重。有的还简述书写的原由或解释内涵。题识增添了楹联的文采，丰富了形式美感，还有些楹联题识给后人留下了重要的文化史料。 从楹联书法的艺术形式上分析，有的篆隶联题行草书款识，庄重中点缀些活泼，匀称间起点跌宕。行草联上题同样的书体款，则有大小粗细、枯湿燥润的变化。 （四）楹联书法艺术的意义 楹联书法章法丰富了书法创作的形式，让书家创作时有更大的选择的余地，也是给书法的章法另辟蹊径，同时又提高了楹联的地位，在文人居室，园林阁榭都能够见到楹联的张挂，这与之前楹联被文人列为小道末技、 “不齿”、“弗为”的地位是大相径庭了。楹联书法的地位已经不仅仅是提高自身了，甚至可以影响到与其相关的事物，如象昆明大观楼，本是非常一般的建筑，孙髯题长联之后，遂使其名扬夭下。 楹联书法的意义大致可以总结为以下几点：装饰价值、语言艺术价值、丰富书法艺术、宣传价值。 在当今书坛，当今展厅，倘若没有了楹联这一形式，我们或许会觉得淡然索味，缺了一些什么似的。楹联无疑在潜移默化中已经渗透了我们现今的生活，现今的书坛，现今的展厅。 参考文献： [1] 朱万章.楹联书法与清代书坛—以香江所观楹联为例[J].书法评论，2006,23-26 [2] 王金凤.对联艺术的继承和发展[D].内蒙古大学，2009-06 [3] 李循矩.楹联漫谈[J].应用写作，2005，21 [4] 莫非.楹联论[J].贵州民族学院院报，1995，（5）：42-45
春联的调查报告逢大年初一，爆竹声四起，响遍大街小巷。新年到，人人出门访客，互道恭喜。不知您是否发现，家家户户都换了春联，迎接这新的一年。可别小看这纸质轻薄，它可是大有来头的呢！春联可谓是中国独创的一种文学形式，它又名为对联，也叫做春帖、门对、对子，春联则是现今通用的统称。春联的来历春联是怎么来的呢？《山海经》里有这么一则故事。传说东海里有座风景秀丽的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树，树顶有一只金鸡，日出报晓。这棵桃树的东北一端，有一概拱形的枝干，树梢一直弯下来，挨到地面，就像一扇天然的大门。朔山住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。天帝怕鬼怪下山到人间作祟，派了两个神将去把守，一个叫神荼，一个叫郁垒。这两个神的名字有特别的念法，神荼要念“伸舒”，郁垒要念“郁律”。两员神将专门监察鬼怪的行为。发现哪个鬼怪为非作歹，便用草绳捆起来送去喂老虎。此后，从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。于是，那时候，人们每逢过年，便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字，挂在门的两边，叫做桃符，以示驱灾压邪。唐以后逐渐改为尉迟恭、秦叔宝。传说唐太宗李世民发动玄武门政变，杀死兄弟，逼迫父亲唐高祖李渊退位当太上皇，自己登上皇位。此后因魏徵梦斩泾河老龙，每夜好像听见寝官外有鬼往屋里扔砖瓦，奇呼怪叫。唐太宗无奈，把这件事告诉了群臣。唐开国功臣大将秦叔宝自告奋勇愿意到宫门口守夜驱鬼，另一位开国功巨大将尉迟恭也愿意陪伴守夜。当晚两人全身披戴盔甲，手执武器，在寝宫门口守了一夜。唐太宗果然睡了个好觉，接连几天，唐太宗身体逐渐康复，不忍心再让两位大将持续守夜，于是便命人将两位大将的威武形象画下来，把画像贴在门上。此事传播开来，尉迟恭和秦叔宝渐渐被奉为门神。由桃符演变成春联，据说是在五代时候，五代十国中的后蜀国主孟昶在公元964年的除夕。令学士辛寅逊在桃符版上写两句吉语献岁，他不中意辛学士的作品，以其词不工，就自己提笔写下：新年纳余庆 嘉节号长春这便是我国最早的一副春联，此后，文人学士把题春联视为雅事，题春联风气便逐渐流传开来。到了宋代，春节贴春联已成为一种士族习俗。王安石《元日》诗“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，就可说明这一点，在宋人笔记中，也记载了文人喜欢书写春联的风气。如张邦基《墨庄漫录》述苏东坡在黄州，于近岁除时，访王文甫，见其方治桃符，遂戏书一联于其上云：“门大要容千骑入，堂深不觉百男欢。“元代初年，著名书画家赵松雪一次过扬州迎月楼，主人求赵松雪为其春联，赵松雪题曰：“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。”春联的内容与酒楼非发，主人大喜，以紫金壶奉酬。像赵松雪写的这种春联已被当作交际的礼品来看待了。据说春联真正普及于民间，用红纸书，而成为年俗之一，是明代以后的事。在陈云瞻的《簪云楼杂记》上记载明太祖朱元璋定都金陵时，有一年的除夕前日，匆然心血来潮，命令公卿士庶，门上一定要贴出春联，表示一番新气象。第二天，他微服出巡，到民间观赏各家的春联，以为娱乐。在巡游了一段路后，他忽然发现有一家没贴春联，便遗侍从去查问究竟。原来那家主人是阉猪的，既不识字，也不会写，年前事忙，尚未请人代笔。太祖听后，叫人取来文房四宝，欣然挥毫道 ：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”信手拈来，语气不凡。侍从捧着对联，交给了阉猪人家。后来阉猪主人获悉是皇上御笔亲制的对联，便装裱起来，挂在中堂，视为家宝，每日烧香敬奉。据说，春联两字的正式命名，就始于明太祖朱元璋。从那时起，春联在广大农村乡镇广泛流行，并在后芤一直盛行不衰。一般人家最常用的春联有“爆竹一声除旧岁，桃符万户迎新年”，“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”，“门迎春夏秋冬福，户纳东西南北财”等等，家家户户年前贴春联，把春节点缀得春意盎然，喜气洋洋。到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。在我们老家还有另一个传说：在古时候女娲下凡，因为人间的妖怪作怪，她下凡后把妖怪封住了并叫人们在自家的门口贴上红纸。之后，人们就在红纸上写上祝福的话，就成了现在的春联了。关于春联的传说上古神话里传说，当时有座坐落于东海的山，称桃都山。山上有棵枝叶蜿蜒盘桓的大桃树，延伸了三千里远，而东北方弯曲的桃枝，自然生长成拱形，久而久之垂到地面上，形成了一道门。度朔山中的妖魔鬼怪，想出去的话，就一定要经过这扇鬼门。天帝为了防止那些妖魔鬼怪流连于人间作祟害人，于是派遣了神荼和郁垒这两个神将去守护。他们观察监视那些鬼怪的举止，一旦有谁做了坏事，立刻擒拿起来抓去喂虎。于是此后每逢过年，人们把神荼和郁垒的画像或名字画写于两块桃木上，悬挂于左右家门上以用来趋灾，这就是桃符。这种避凶招吉的习惯一直没有间断，到了后来，在家门的两侧再挂上两块桃木板，写上字数稍多且比较能表达自己心愿的祝福语。在我们老家还有另一个传说：在古时候女娲下凡，因为人间的妖怪作怪，她下凡后把妖怪封住了并叫人们在自家的门口贴上红纸。之后，人们就在红纸上写上祝福的话，就成了现在的春联了。春联替中国人们述说了自己在未来的一年里所期许的心愿，所以往往少不了吉祥、福气或好运、招财等的意义，一年之计在于春，人们也希望透过这副春联，为一家人带来丰衣足食、平安无恙的一年。
春天，是一个光彩夺目的季节，万物苏醒的季节，动物都停止了冬眠，露出了头了欣赏春天。小鸟鸣春，百花争艳，小草开始萌芽，春天让大地恢复乐万紫千红的气氛。下面我为大家收集整理了“春天 议论文 800字 作文 高中”，欢迎阅读与借鉴!
春天议论文800字1
不是每个季节都如夏天那样热烈，秋天那样金黄，冬天那样凛冽。四季之中，我唯爱春天，尽管没有了夏天的热烈，秋天的优美，冬天的银装素裹，但春天有春天的柔和，细腻，优雅……
绿色是春天最美的颜色，万物复苏，春暖花开，给大地披上了绿色的衣裳，看那堤边的柳树，被绿色的浓烈压弯了腰，娇羞的望着那在岸边放风筝的孩子们，那么开心的向着远方奔跑，望着那梦想的方向一步又一步。在不知不觉间草地换上了绿色的新衣服，那柔嫩的小草一如新土的幼儿，软弱而嫩的可爱，那是只属于春天的信息。
微风是春天美的声音，此时放风筝的孩子最渴望的是飞扬的大风，可以把自己的梦想放上天，听着耳边和煦的微风，心情也随之飞上了蓝天，小鸟在天空中悠然的唱着轻快的歌曲，不变的风景，万变的心情。
欢声笑语是春天不变的旋律，小孩子发出的呵呵的笑声，大人欢悦的哈哈声，小动物们不变的嘻哈声，那是只属于春天的声音，是春天给了我们那优越的环境让我们去寻找雅，无忧无虑的欢乐。小草绿了体现着春天的生机勃勃;小花开了，装饰着春天的五彩缤纷;一切都是那么的优雅，不变的美丽只为了春天。
春天，像一位温柔多情的少女，迈着轻快的脚步来到了我的家乡。春姑娘用它那温柔的双手唤醒了沉睡的大地。阵阵春风，吹散云雾，朝阳露出小脸，把温暖和光辉撒满湖面。这时，天空的鸟，鼓着翅膀吱吱的叫;湖里的鱼，跳出水面;堤畔新吐绿的柳枝，摇动着嫩腰起舞;坡上的小草儿，拍着手;他们和她们，就像幼儿园里一群天真的孩子，活蹦乱跳，齐声欢呼：太阳阿姨，早晨好!
春风轻轻地吹进了我们的校园，旗杆上鲜红的 围棋 在微微地飘动着在;草地上，草儿发芽儿，嫩嫩的，绿绿的，教室旁，高的大的柳树舒枝展叶，迎着春风摆动着柔和的枝条;花圃里，粉红的桃花开满枝头，雪白雪白的梨花竞相开放;花丛中，煽动着金黄色翅膀的小蜜蜂嗡嗡的忙着采蜜。五颜六色的蝴蝶成双成对的姗姗起舞。
春天，是最美的季节只属于我们的季节，一如我们的朝气。发现春天需要一双发现美的眼睛，那么美丽足以成为心底里无与伦比的回忆。
春天议论文800字2
金黄的油菜花在春风中摇曳，又是一年春来。
总记得每年春天，奶奶嘴边那句不离口的话，“阿妹，到摔菜籽的时候跟奶奶去啊，帮奶奶做掉点活。”可是，真的到了那一天的时候，奶奶总会劝阻我，“不要了呀，妹妹还是好好学习吧。”我只能听从你的话，等在家里。每当下午最炎热的时候，你又长裤衬衫地骑着三轮车，费力地蹬着，脸上显得尽是吃力，点点苍黄色的柴草屑零星地藏在你苍白的头发里，黑色的长裤上尤其明显，耳畔只剩下那一声声吃力的“嘿咻，嘿咻”声。
四季的更替总是快速的，你总是忙碌着，这不，春天到了，那门前人家种的菜籽已经长高长大，成一个个细长的弯弯的形状。你在门口换着鞋，如往常一样问出那句话，“去摔菜籽吗?”我看着那嘴唇似又要说出那句话。马上答应，“好!”我拿着摆在地上的农具，快速把它们放进车里，又往田地的方向走去。
虽是春天，温度却不低，一排排菜籽已经摆在长布上，一脚踩上去发出“咔嚓”脆响。奶奶随后赶到，一边拿着拍菜籽的木棍以及小板凳劝着我：“你还是回去好好认真学习吧。”我安慰奶奶说“没事，没事，一会会的。”说作文/着，我一脚踩进铺满菜籽的布上，“嚓嚓”踩着。虽是春天，正午的太阳很是毒辣，我穿着中裤一脚脚地踩着，刺刺的菜籽壳戳着我的皮肤，脚底穿着运动鞋，只觉得热烘烘，还有几小粒菜籽跳进鞋里，只觉得难受，我从刚开始的兴奋转为恹恹的。耳边是“啪啪”木棍拍打菜籽的声音，奶奶坐在一旁，手抬得高高的，一下一下地拍打，额头上已布满了细小的汗珠。黑色的长裤被包围在菜籽根丛里，似乎摔菜籽真的不是我所想的那样美好与诗意。
温度在升高，田野间没有一丝风息，我从刚开始的蹦跳改为慢慢走，秸秆在我腿上划出一道道白色印迹，总算一批菜籽踩得差不多了。一粒粒黑色的菜籽隐匿在苍黄的菜秆下，星星点点。“好!幸亏妹妹来帮忙，不然还要晚一点才能好哇!”奶奶微笑着，细细的汗珠从她额角划过，在太阳下闪着光，犹如那张笑脸在我心里闪着光。我看着奶奶站起来，自己手捶了捶腰部，我连忙跑过去帮她捶，她笑着，带着宽慰的嗓音连连喊“好了，好了……”
小小春风吹起苍白的头发，我在后面推着奶奶的三轮车，春日的阳光追随着我们，伴着奶奶的笑声，我的心里刮起了润润的春风。
春天议论文800字3
总希望，可以定义春天。
我说，春天是善解人意的。它是江南寂寥时故人遥寄的一枝祝福，是相思红豆采撷的佳期，是对去年花里别后重逢的祝福。它知道，在忍耐了秋天的哀思与冬日的单调后，干涸寂寥的心是多么渴望春天的润泽。于是它便藏在一阵风中，悄悄地来了。
你却说，春天是不解风情的。任惜春常怕花早开，依旧落红无数。一夜的雨疏风骤，便绿肥红瘦。空叹“枝上柳棉吹又少”，只是“多情却被无情恼”。春天总是匆匆，太匆匆。等不及花褪残红，甚至未唤醒人们对于春天的全部记忆便飘走了。
我说，是诗成就了春天。隔着厚厚的窗帘和玻璃，如果不是“随风潜入夜，润物细无声”，人们如何读得懂飘逸的春雨?没有“千里莺啼绿映红”，没有“多少楼台烟雨中”，北国的我们如何能体味南朝春日的深邃迷离?
你却说，是春天成就了诗。草长莺飞，杨柳拂堤，红杏出墙，春色满园，春天本身的魅力是无与伦比的。才会惹得文人雅士胜日寻芳，柴扉久扣，才会有“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”
我说，春天是宣纸上涂抹的几笔写意。袅袅鹅黄着地轻垂，一泓鸭绿粼粼而起。湿润的土壤上铺满了嫩绿的萌芽，茫茫碧草上点缀着星星繁花。蔚蓝的天空上也会挂几丝云，阳光柔柔的像是为画面撒上淡淡的金黄。
你却说，春天是精心勾勒的工笔：在一座清幽空寂的山中，藏着一座清幽空寂的古寺。春雨洗刷过的夜晚，明月透过参差斑驳的松枝落下清辉，清泉淙淙地伴着古寺梵音流在石缝之间。春雨后的泥土特有的香味弥漫于画室之中，这才是春天。
我说，春天的美在于它的百花怒放、国色天香、雍容典雅、娇俏玲珑、馨香可人……，那万紫千红为东风而争妍的画面所展现的，是它的生命力之所在。
你却说，春天的魂在于矜持的春雨。润如酥的小雨是温顺的， 清明 的小雨是断魂的，烟花三月的细雨是多情的。最有味道的是黄梅时节家家雨，那时节“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”才是真正的诗情画意。
哦，原来春天在每个人的辞海中都有不同的解释，原来春天是不可定义的。
春天议论文800字4
她，来了。
象征着希望的春天的她，正迈着轻快而有力的步子向我们走来，那一片生机的景象，也随之来到四面八方，整个世界像刚从一场漫长的睡梦中苏醒过来。
“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”春天的风很清爽，很有趣。春风笑得很甜，燕子在她的笑声中翅膀也随之一摆一摆的。春风说了一句经典的话：捣乱叶的细嫩不是裁出来的，是在寒冬中经受千锤百炼之后迸发出来的生命之美。
春天的雨，细细的，柔柔的。春天的雨就像春姑娘挥舞起那轻柔的丝绸披肩一样。春天的雨滋养着大地，滋润着万物。春天的雨，好似母亲的呼唤，唤醒了这世间的万物。
春天的水，也很美丽。小河在阳光的照耀下，河水一闪一闪的。而至于湖水，那里会有春天最浓的色彩。朱自清先生曾写过梅花潭的绿，深得甚至有些微微发蓝，那是集叶片、草尖和天空为一体的颜色，在明澈、纯净、绿色的湖水中，无数条小鱼在尽情地畅游，尽情地嬉戏。
春天的花花草草也都开始活动起来了。小草悄悄地钻出了地面，它们嫩生生的，绿油油的，肥胖的小叶儿，像一个刚刚睡醒的胖娃娃;树木也在不声不响地抽出新的枝条，长出了小草般的新芽;柳树舒展开了黄绿嫩叶的枝条，在微微的春风中轻柔地拂动，就像一群身着绿装的仙女在翩翩起舞;夹在他们中间的桃树也开出了鲜艳的花朵。绿的柳，红的花，美极了!
“一年之计在于春”。然而，在2020年的春天，我们迎来了一位不速之客——新型冠状病毒。因为它，今年的春天似乎来得很迟。同样的时间，等来的只有凛冽的寒风，没有清爽的春风;只有无情的大雨，没有温润的春雨;只有医护人员的辛勤汗水，没有美丽的春水……但是我始终相信春天的雨点，我播下了属于春天的希望——武汉加油!中国加油!但是我始终坚信，春天可能会迟到，却永远不会缺席。
闻着属于春天的花香，拂着属于春天的绿叶，淋着属于春天的雨点，我播下了属于春天的希望——武汉加油!中国加油!
春天议论文800字5
看，那丛中的枝叶，枯黄的小枝，从纤细的手中，迸发了新的感激。看，那操场的一角，小草生根拔地。感受到风一样的快乐，滋生了新的创意。看，那河边的杨柳，绿色的迷蒙从中升起。那美丽的嫩芽，感谢着春天的情谊。
春天是人们所向往的季节。俗话说：“一年之计在于春，一天之计在于晨。”它正告诉我们：一年的愿望应该在春天计划好，一天之中最重的时间是早晨，在春天里，人们就开始耕田插秧、栽树等之类的农活。候鸟们也从南方迁到北方来了，为田地里劳作的农民们喝彩。鸟儿有的站在高树上，有的干脆在田坎上，还有的立在“ 五线谱 ”上。正是这样，使田地里的农民倍感到欢乐，一切都生机勃勃。
春，迈着轻盈的脚步来到了我们的身边。他走到田野，校园，小溪......走遍了世界每一个角落，无处不见春天的脚步，无处不见春天的美丽。
田野里金灿灿的油菜花，成了蝴蝶的天地，美丽的蝴蝶在金黄色的舞台上跳着柔和而优美的舞姿。它们一会儿在空中飞舞，一会儿静静地停留在油菜花上。正是这样，给春天也增添了不少乐趣。金黄的油菜花，雪白的梨花，浅粉的杏花，粉红的桃花，争奇斗艳，竞相开放。还有一些叫不出名的花，散落在大地上，大地一下变得五彩缤纷!
在微风的爱抚下,一朵朵花骨朵跟随着春天脚步留下的痕迹,尽情的扭动着身躯,争先恐后的怒放出最美的颜色-红,好像给大地铺上一层璀璨的红地毯。小草舞动着她娇小的身躯，美丽的花朵跳起了优美的舞蹈，柳树的秀发在风中轻轻飘动;一切淋浴这春陈的曙光，在春风中摇曳，轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。
春天是明媚的阳光，温暖可爱;春天是艳丽的花朵，五彩缤纷;春天是绵绵的细雨，滋润万物;春天是广阔的蓝天，晴空万里。
谁说春天悄然无声谁说春天来去匆匆春天的脚步纵然轻柔,却也会留下足迹;春天的步伐纵然飞快,却也会留下醉人的芬芳。
春天,带来了春天的足迹.在这足迹中,万物复苏了,在这足迹中,人们觉醒了.
春天好像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，他生长着;
春天好像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着;
春天好像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去!
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春天 春天的花开了，春天的风吹来了，春天在我们的喜悦中带着阳光的种子来了，春天流着幸福的泪，倾诉着自己的美丽，春天追逐着梦的童话轻轻的向我们走来。走在街上，看着盛开的花，杜鹃花粉红的笑脸；君子兰优雅的独姿，兰花的高洁芬香，让我的眼一次次的开花。冬天很静，因为有雪，春天很静，因为有花。春天在每棵树的枝头发了一个牙，春天在每朵花里写了一首歌，春天在每个人的脸上写满了幸福，感受春天的拥抱，感受春天的那绿色的生命，激动的泪慢慢的掠过脸庞。在春天的一朵云里，我发现了生命是蓝色的海，在春天的一缕炊烟里，我看到了母亲脸上深深的皱纹，在春天的阳光里，我听到了父亲厚重的嘱咐声。春天的小草是希望，春天的花是希望，春天的树也是希望，春天是一个复苏生命的季节，春天也是一个播种希望的季节。在晨曦里，在暮霭里，在田野里，在大山里，在城市里，在乡间的小路里，处处是人们的笑脸，处处是人们的身影，处处有着歌声，处处有着希望，处处有着幸福。春天里，有人抒写着童话，有人描画着爱情，有人歌唱，有人安静，有人狂放，有人快乐，有人悲伤，更有人幸福。春天的诗很美，春天的梦很甜，春天的脚步更快。倾听春天的声音，是天赖般的深随，追逐春天的影子，是微笑的期盼。一年之际在于春，春天是一年的开始，它给人们带来生机，带来了希望，更带来了美丽和温暖。现在我们正处于学生时代，正是生命中美好的春天，要珍惜自己的青春年华，总觉那是生命最美的境界。在春天里，我把希望种在自己心里，给自己一份暖暖的幸福。在春天里，我把快乐撒在自己心里，给自己一份温馨的甜蜜。在春天里，我把爱情留在自己心里，给自己一份满意的人生答卷。
参考文献如果是网页的话应该按照相关要求进行书写。
网站类参考如下：
1、【格式】[序号]主要责任者.电子文献题名.电子文献出处[电子文献及载体类型标识].或可获得地址，发表或更新日期/引用日期。
2、【21】中科院报告:我国现代物流2007年将保持快速发展，中央政府门户网站，2007年2月24日，这里写具体网址。
3、【22】2006年全国物流运行情况通报，中国仓储与物流网，2007年4月29日，这里写具体网址。
参考文献注意事项：
一、引用文献不宜过于陈旧。文后参考文献的标引，在很大程度上取决于作者学术造诣的程度及对同类文献的检索水平、利用能力。作者在撰写论文的过程中，引用的参考文献较新颖，能反映同行业最新科研动态和学术水平。
二、引用文献类型应呈一定比例。根据相关规定，文后参考文献的类型主要有：专著、论文集、学位论文、报告、连续出版物(期刊)、论文集析出文献、报纸、标准、专利及电子文献等。
参考文献一般是写在论文的最后面，例如：
参考文献：
〔1〕陈孝彬.教育管理学.北京师范大学出版社.1990-6
〔2〕潘菽.教育心理学.人民教育出版社.1996-3
〔3〕潘懋元.新编高等教育学.北京师范大学出版社.1994-1
〔4〕郑日昌.心理学.北京师范大学出版社.2003-3
〔5〕傅道春.教育学.高等教育出版社.1999-3
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参考资料：文后参考文献著录规则_百度百科