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淮阴工学院毕业论文格式英文

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淮阴工学院毕业论文格式英文

12日起,我国多所高校遭遇网络勒索病毒攻击。被攻击电脑上文档资料被锁定,弹出界面提示,须支付价值300美元(约合人民币2000元)的“比特币”才能解锁。勒索病毒不局限于我国及高校。国家网络与信息安全信息通报中心称,100多个国家和地区数万台电脑遭勒索病毒感染。国家互联网应急中心发布应急公告,勒索病毒向终端用户进行渗透传播,并勒索比特币或其他价值物,构成较为严重的攻击威胁。已着手对勒索软件及相关网络攻击活动进行监测,建议用户及时更新Windows已发布的安全补丁,同时在网络边界、内部网络区域、主机资产、数据备份方面做好相关工作。公安部网安局一位工作人员也表示,已关注此事,并着手调查。目前尚未接到关于此次病毒事件的报告,建议网友使用一些网络安全工具检查个人电脑,同时加强防范,防止中毒遭受损失。学生电脑收到“勒索信”12日下午6点多,南昌大学大三学生李敏(化名)打开电脑,接收室友论文帮忙改格式时,发现网很卡,保存也很慢,甚至白屏了半分钟。“随后,电脑屏幕突然显示一封勒索信,能选择中文、韩文、日文、英文等,大致内容是,想要解锁文件,需支付300美金等价的比特币”。李敏说,大部分文件都打不开了,包括双学位毕业论文、答辩PPT及一些有记录信息的图片等。班上有三位同学遇到类似情况。该校新传院大三学生张宏莉回忆,自己12日晚10时登录学校的移动网下载论文,发现电脑中毒。“当时C盘文件拓展名都被改了,我第一反应是用硬盘拷下来还完好的文件,没想到备份硬盘也中毒了。”她表示,安装了微软补丁也无济于事,“希望尽快找到解决方案,实在没办法只能重装系统。”新京报记者了解到,山东大学、浙江大学、南昌大学、宁波大学等多所高校电脑“中招”。学生电脑中文档被锁定,有黑客留下联系方式,表示要恢复文档必须支付比特币。淮阴工学院一名同学表示,自己正在写毕业论文时,电脑突然出现弹窗,后来论文、知网下载的文档都变成不可读。其尝试去淘宝购买修复服务,最终因修复价格太高,选择重写论文。上百国家遭“感染”多名网友表示,全国多地的加油站在加油时,无法进行网络支付,只能使用现金。昨日下午,多位中石油工作人员称,集团出现网络故障,正在抢修,只能使用现金和加油卡消费,且加油卡无法使用圈存功能。中石油辽阳石化分公司一位工作人员透露,接到集团通报,12日晚开始,陆续出现针对Windows操作系统的敲诈者病毒,文件被加密,并索要赎金。目前公司网络与系统暂停服务,如发现电脑感染病毒,立即关闭该电脑,拔掉网线。公司网络恢复时间另行通知。病毒攻击并不局限在我国。国家网络与信息安全信息通报中心发布通报:12日20时许,新型“蠕虫”式勒索病毒爆发,目前已有100多个国家和地区的数万台电脑遭感染。昨日凌晨,微博“英国那些事儿”发文,一个多小时前,英国16家医院遭到大范围网络攻击,医院内网被攻陷,电脑被锁定,电话打不通。黑客索要每家医院300比特币的赎金,否则将删除所有资料。16家机构对外联系基本中断,内部恢复使用纸笔进行紧急预案。英国国家网络安全部门正在调查。腾讯公司安全部门向新京报提供的数据显示,初步统计,该“蠕虫”已影响了约上百个国家的学校、医院、机场、银行、加油站等设备,使得这些设备上的文档资料全部被加密,损失惨重。据IT之家消息,目前受感染地区主要集中在中国中部和东南沿海地区,欧洲大陆、美国五大湖地区。中国、欧洲大陆地区受到的感染情况最为严重。揭秘1罪魁祸首是“永恒之蓝”病毒昨日上午,360公司董事长周鸿祎发微博称,此次勒索病毒是由NSA泄露的“永恒之蓝”黑客武器传播的。“永恒之蓝”可远程攻击Windows的445端口(文件共享),如果系统未安装3月的微软补丁,用户只要开机上网,“永恒之蓝”就能在电脑里执行任意代码,植入勒索病毒等恶意程序。国家互联网应急中心介绍,已着手对勒索软件及相关网络攻击活动进行监测,13日9时30分至12时,境内境外约101.1万个IP地址遭受“永恒之蓝”攻击,发起攻击尝试的IP地址数量9300余个。应急中心发布通报称,勒索软件利用此前披露的Windows SMB服务漏洞攻击手段,向终端用户进行渗透传播,并勒索比特币或其他价值物。包括高校、能源等重要信息系统在内的多个国内用户受到攻击,对我国互联网络构成较为严重的安全威胁。据新华社报道,尚未有黑客组织认领这次袭击。但业界共识是,病毒源于美国国安局的病毒武器库。上个月,美国国安局遭遇泄密,其研发的病毒武器库被曝光。美国国安局尚未作出回应,美国国土安全部计算机紧急应对小组称,正密切关注这起波及全球的黑客攻击事件。揭秘2加密电脑文件勒索高额“赎金”腾讯公司的安全专家指出,该事件实际上是一次蠕虫攻击。蠕虫一旦攻击进入能链接公网的用户机器,就会利用内置了“永恒之蓝”的攻击代码,自动寻找开启445端口的机器进行渗透。一旦发现存在漏洞的机器,不仅继续传播蠕虫病毒,还会传播敲诈者病毒,导致用户机器上所有文档被加密。360安全卫士的专家指出,“永恒之蓝”勒索病毒以ONION和WNCRY两个家族为主,受害机器的磁盘文件会被篡改为相应的后缀,图片、文档、视频、压缩包等都无法正常打开,只有支付赎金才能解密恢复。两类病毒勒索金额分别是5个比特币(约合人民币5万多元)和300美元。360公司提供的数据显示,国内首先出现的是ONION病毒,平均每小时攻击约200次,夜间高峰期达每小时1000多次;WNCRY勒索病毒是12日新出现的全球性攻击,并在中国校园网迅速扩散,夜间高峰期每小时攻击约4000次。国内某知名比特币公司高管提醒,尚不清楚支付比特币后,被攻击的电脑能否解封。目前国内很多比特币交易所是不能提取比特币的,若想购买比特币解封电脑,需选择能提币的交易所,不然会遭受二次损失。揭秘3相关端口暴露高校成“重灾区”国家互联网应急中心通告,此次攻击主要基于445端口,互联网上共900余万台主机IP暴露该端口(端口开放),中国大陆地区有300余万台。中国高等教育学会教育信息化分会网络信息安全工作组发布声明,经初步调查,此类勒索病毒利用了基于445端口传播扩散的SMB漏洞,部分学校感染台数较多,大量重要信息被加密。中国信息安全研究院副院长左晓栋称,国内曾多次出现利用445端口传播的蠕虫病毒,因此部分运营商对个人用户封掉该端口。但教育网并无此限制,存在大量暴露该端口的机器,成为被攻击的重灾区。杭州安恒信息技术有限公司创始人、总裁范渊表示,某些特定行业网未限制445端口,因此攻击变得“有效”,很多学校及一小部分医疗机构受到影响。“可以通过更新微软发布的补丁进行防范,但对已受到攻击的用户,解决仍是难题。”其介绍,前段时间已检测到零星的勒索病毒,多数单位可能没足够重视。清华大学则因采取封禁措施而“避难”。4月15日,学校为防止校园网内部主机受攻击,封禁TCP端口139、445、3389。昨日,该校发布通知称,最近两次全球大规模网络安全疫情,均未大面积危害校园网络和用户。小贴士6步骤抵御“勒索病毒”安全工作组提出两条预防措施:未升级操作系统的处理方式(不推荐,临时缓解):启用并打开“Windows防火墙”,进入“高级设置”,在入站规则里禁用“文件和打印机共享”相关规则;升级操作系统的处理方式(推荐):建议师生使用自动更新升级到Windows的最新版本。对于学校等单位,建议在边界出口交换路由设备禁止外网对校园网135/137/139/445端口的连接,同时,在校园网络核心主干交换路由设备禁止上述端口的连接。腾讯公司的安全专家指出,微软已支持所有主流系统的补丁,建议用户使用电脑管家修补补丁,开启管家进行防御。国家互联网应急中心建议,用户及时更新Windows已发布的安全补丁更新,同时做好如下工作:1.关闭445等端口(其他关联端口如135、137、139)的外部网络访问权限,在服务器上关闭不必要的上述服务端口;2.加强对445等端口的内部网络区域访问审计,及时发现非授权行为或潜在的攻击行为;3.及时更新操作系统补丁;4.安装并及时更新杀毒软件;5.不要轻易打开来源不明的电子邮件;6.定期在不同的存储介质上备份信息系统业务和个人数据。

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淮阴工学院为江苏省属普通本科院校,坐落于江苏省淮安市。学校为硕士学位授予单位,入选卓越工程师教育培养计划、卓越农林人才教育培养计划、新工科研究与实践项目、为CDIO工程教育联盟成员单位。

淮阴工学院于2000年3月由原淮阴工业专科学校、淮阴工业专科学校交通分部、江苏省农垦职工大学、淮阴职工大学合并组建而成。其中,淮阴工业专科学校始建于1958年;淮阴工业专科学校交通分部源于1985年筹建的淮海交通职业专科学校;江苏省农垦职工大学始建于1964年;淮阴职工大学始建于1975年。2011年,学校成为硕士专业学位研究生培养单位。

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第一部分论文的研究背景意义第二部分写研究方法第三部分写成果

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论文格式毕业论文文本格式规范材料目录1.文献综述2.提纲3.中文摘要、关键词4.英文摘要、关键词5.正文6.参考文献7.总结与体会8.谢辞9.附录(注意:该内容单独成页)论文主标题文献综述大理学院文学院 级汉语言文学专业 ××× 学号:×××指导教师:××× (职称)前言主要说明写作的目的,使读者对全文要叙述的问题有一个初步的轮廓。一、介绍有关的概念及定义以及综述的范围;二、说明写作目的、意义和作用;三、综述问题的历史、资料来源、现状和发展动态;四、如果属于争论性课题,说明争论焦点的焦点所在。五、选择这一专题的目的和动机、应用价值和实践意义。主题主要综述材料来源,将所搜集到的文献资料进行归纳、整理,阐明有关主题的历史背景、现状和发展方向,比较、评述各种观点的异同及其理论根据,从而反映作者的见解。主题部分的写法多样,没有固定的格式,但在逻辑上要合理。行文结构上,可以进行纵向综述,如按年代顺序对某一专题的历史发展进行综述;也可进行横向综述,如按文献与论文主题的关系由主而次进行综述,或将不同的问题进行分类综述,或将不同的观点进行比较综述;还可进行纵横比较综述。总之,综述的目的在于了解某一专题的研究历史,分析当前研究现状,提出展望性意见。总结对全文主题进行概括,重点评议,提出结论,得出自己的见解。要说清前人研究的不足,衬托出做进一步研究的必要性和理论价值。参考文献[1](句段涉及论题)梁启超著.国之美及其历史[M].方出版社,1963年版,第131页.[2] (专著涉及论题)隋树森.诗十九首集释[M].北京:中华书局出版社,1955年3月第1版.[3] (章节涉及论题)游国恩等主编.中国文学史[M].人民文学出版社,1963年7月第1版,第212-213页.[4] (论文涉及论题)张如倩、张启成.古诗十九首创作时代新探[J].徐州民族学院学报.1990年第4期,第35-38页.年××月××日(注意:该内容单独成页)主标题(应简短、明确、有概括性。字数一般不宜超过30个汉字字符。)提纲(小二号,楷体,加粗,居中)前言(四号,黑体,居中)正文(四号,黑体,居中)分标题一 四号,黑体1.1 小四,宋体1.1.1 小四,宋体1.1.2 小四,宋体……分标题二 四号,黑体2.1 小四,宋体2.1.1 小四,宋体2.1.2 小四,宋体……分标题三 四号,黑体3.1 小四,宋体3.1.1 小四,宋体3.1.2 小四,宋体……结论(四号,黑体,居中)(注意:该内容单独成页)主标题大理学院文学院 **级汉语言文学专业本科 *** 学号:【摘要】(中文)概括课题的内容、方法和观点,以及取得的成果和结论,300字以内为宜。内容摘要的写作要求可以概括为“全、精、简、实、活”。【关键词】(中文)关键词是从论文的题名、摘要和正文中选取出来的,是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作计算机系统标引论文内容特征的词语,便于信息系统汇集,以供读者检索。每篇论文一般选取3—5个词汇作为关键词。(注意:该内容单独成页)主标题(英文:小二,Times New Roman,居中)Sun Lichun, Student No. 2004107074,Specialty of Chinese Language and Literature, Class:2,Grade:2004,College of Chinese Language and Literature, Dali University(说明:以上为小四,Times New Roman,居中)【Abstract】(英文)以250个实词为宜。【Key words】(英文)(注意:该内容单独成页)主标题大理学院文学院 **级汉语言文学专业本科 *** 学号:前言说明选题的缘由,国内外对本课题已有的研究情况的评述,本文所要解决的问题和采用的手段及方法,成果和意义的概述。正文课题的提出,理论论证,以及对结果的讨论等。结论所得结果与已有结果的比较,课题研究中尚存在的问题,对进一步开展研究的见解与建议。(注意:该内容单独成页)参考文献反映毕业论文(设计)的取材来源、材料的广博程度和材料的可靠程度。也是向读者提供的一份有价值的信息、资料。学生查阅的文献原则上不少于15篇。行文中在引用的地方标号(一般以出现的先后顺序编号,编号以方括号括起,放在右上角,如[1]),然后在全文末单设“参考文献”一节,按标号顺序顶格一一说明文献出处。(注意:该内容单独成页)总结与体会学生要对毕业论文(设计)工作进行全面的总结。通过毕业论文(设计)工作对知识的综合运用、新知识的学习、解决问题和进行科学研究所受到的基本训练和能力培养的感受。对走向工作岗位具有重要的意义。说明:“总结与体会”不少于1500字。(注意:该内容单独成页)谢辞以简短的文字对课题与论文撰写过程中曾直接给予帮助的人员(如指导教师、答辩及评阅教师、提供资料的单位及个人、同学等)表示自己的谢意。(注意:该内容单独成页)附录1、文献综述: 份2、手写提纲: 份3、历次修改稿: 份4、调查资料: 份5、一些有参考价值、但不宜放在正文中的内容: 份(注意:该内容单独成页)范文自然崇拜:人与自然对话的语境张强【专题名称】宗教【专 题 号】B9【复印期号】2003年04期【原文出处】《江海学刊》(南京)2003年03期第50~56页【作者简介】张强,1956年生,文学博士,淮阴师范学院中文系教授。【内容提要】 在人与自然对话的语境中,拜物是必不可少的文化因子。在万物有灵向自然崇拜过渡的叙事话语中,其叙述语言一方面接近了自然崇拜的所指和能指,另一方面又通过神话语言把追究自然的话语蕴含在初民的价值观中。神化自然和将自然人格化为崇拜自然提供了先决条件。图腾崇拜是自然崇拜的前提,万物有灵是从图腾崇拜到自然崇拜的中介语言。自然崇拜对图腾崇拜中心话语的取消主要表现在张扬万物有灵的“元语言”方面,其“元语言”由深层浮向表层,使以图腾崇拜为标志的中心话语在接近自然崇拜——权力话语时成为可能。【关 键 词】自然崇拜/人与自然/对话/语境一在人与自然对话的语境中,神话具有特殊的意义。黑格尔认为:“从客体或对象方面来看,艺术的起源与宗教的联系最密切。最早的艺术作品都属于神话一类。在宗教里呈现于人类意识的是绝对,尽管这绝对是按照它的最抽象最贫乏的意义来了解的。这种绝对最初展现为自然现象。从自然现象中人隐约窥见绝对,于是就用自然事物的形式来把绝对变成可以观照的。这种企图就是最早的艺术起源。”(注:黑格尔:《美学》第一卷,朱光潜译,商务印书馆1979年版,第24页。)茅盾在给神话下定义时说:“所谓‘神话’者,原来是初民的宇宙观,宗教思想,道德标准,民族历史最初期的传说,并对于自然界的认识等等。”(注:茅盾:《中国神话研究初探》,《茅盾评论文集》(下),人民文学出版社1978年版,第242页。)宗教与神话的不可分割性使神话成为了人与自然进行对话时的最有意义的话语。关注神话,将神话与宗教拧结在一起几乎成了研究者们的共识,恩格斯在他的名著《家庭、私有制和国家的起源》中也曾将神话包容在宗教观念之中,针对印第安人的宗教观念(神话)和崇拜仪式,恩格斯指出:“他们已经给自己的宗教观念——各种精灵——赋予人的形象,但是他们还处在野蛮时代低级阶段,所以还不知道具体的造像,即所谓偶像。这是一种正向多神教发展的对大自然与自然力的崇拜。”(注:《马克思恩格斯选集》第四卷,人民出版社1972年版,第88页。)神话在起源上与宗教的同步性,有时使人很难把它们截然分开,这种情况的存在恰好说明了神话语言的深层闪烁着自然崇拜的文化因子,它对宗教信仰之语义的启迪则规范着人与自然对话时的语境。这一语境的出现是历史的因然,当它把人与自然的对话锁定在关注自然的方向时,这时它又以信仰的形式培养着人的宗教情感。恩格斯在《反杜林论》中指出:“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这种反映中,人们的力量采取了超人间的力量的形式。在历史的初期,首先是自然力量获得了这样的反映……但是除自然力量外,不久社会力量也起了作用,这种力量和自然力量本身一样,对人来说是异己的,最初也是不能解释的,它以同样的表面上的自然必然性支配着人。最初仅仅反映自然界的神秘力量的幻象,现在又获得了社会的属性,成为历史力量的代表者。在更进一步的发展阶段上,许多神的全部自然属性和社会属性都转移到一个万能的神身上,而这个神本身又只是抽象的人的反映。”(注:《马克思恩格斯选集》第三卷,人民出版社1972年版,第354~355页。)黑格尔也指出:“只有艺术(指神话)才是最早的对宗教观念的形象翻译。”(注:黑格尔:《美学》第一卷,朱光潜译,商务印书馆1979年版,第24页。)也就是说,神话的自然本色是以自然崇拜为内在的语言结构,这种语言结构经过显现,则成为了初民们与自然进行对话时的最有意义的话语。当自然崇拜以宗教信仰的形式出现的时候,宗教与神话的互渗不但使它们以对方为存在的前提,更重要的是它把人置于自然力(异己的力量)支配之下。这虽然是神话无可奈何的选择,但神话对宗教的依存却壮大了自己。从万物有灵到萌生自然神的观念,从关注自然神(敷衍自然神的故事)到确认支配神,从确认支配神到确证一元至上神,从确证一元至上神再到人神合一,创造出英雄神的神话,神话语言的发展与壮大是与原始宗教息息相关的。进而言之,这是一个多语的时代,也是一个富有创造性的年代,想象和幻想的空间不但为人提供着丰富的语言词汇,传达着想说的意念,而且随着时间的推移,能力的加强也在不断地提高着人类认知自然的质量。在人与自然对话的语境中,拜物是必不可少的文化因子。当人类刚刚从自然界中提升出来的时候,主体意识的难以确证往往使他们把自己视为自然的附属物。然而,正因为人有了拜物的意念,神话才有了酝酿和发生的语言土壤。迷信神灵的突出表现是关心自然超过对自身的关心,由此而萌生的宗教情感则使人在自然面前表现出诚惶诚恐的情状。在宗教情感的作用下,人在宇宙万物面前的无知虽然使他们难以自信并丧失自我,然而透过人与自然进行对话的话语,却又可以看到人驾驭自然、追求心灵自由的要求。从另一个层面来看,这一追求虽说是不自觉的,但它却表达了人与自然进行对话的企图。拜物培养了人的宗教情感和中心话语,其话语对自然的神灵化大体上有两个指向,一是创造出丰富多彩的神话语言,以神话追究自然,与自然进行着富有成效的对话;一是以神灵信仰为原点,在阐释自然的过程中留下自然的烙印。在这中间,由拜物培养起来的宗教情感则起到提示和规范对话语境的作用。随着这种话语形式的加深,人与自然的对话也就不再停留在同一语言层面和水平上了。特别是人对自然因果关系的发现,则使人产生了整合和梳理神话语言的历史要求。自然崇拜的核心是拜物,拜物作为人类的第一个情结(complex),当它以敬畏的方式打量和揣测自然时,遂产生了想说的意念,随着这种心理机制由深层转移到表层,人对自然的读解则以话语的形式表现出来。细绎其话语发生的语境,我以为有三个方面值得重视。第一个语境是以万物有灵的“元语言”(metalanguage)追究自然(注:所谓元语言(metalanguage),按照语言学家的阐释,是指“用来分析和描写另一种语言(被观察的语言或目的语[Object language])的语言或一套符号,如用来解释另一个词或外语教学中的本族语”。参见哈特曼、斯托克《语言与语言学词典》(黄长著等译,上海辞书出版社1984年版,第213页)。这里借用“元语言”一词来谈论万物有灵的意义,是指它在神话的话语系统中是一种普遍的语言,即通过对它的分析可以发现自然崇拜中的原型,进而以此来考察自然神在自然崇拜的话语系统中的意义。)。万物有灵以想象和幻想的方式神化了自然或自然力,作为原始思维的成果,它不但是人类神秘自然的起点,同时也是启迪神话——普遍语言的重要语境;第二个语境是自然神的观念,在稳定神灵信仰的前提下,自然神的观念不但描绘着神化的自然或自然力,而且以特定的话语梳理着自然神的故事,随着自然神故事的不断发现和拓展,这一语境也就变得丰富起来了;第三个语境是祭神理念的形成,通过祭祀、举行祭祀仪式和选择祭祀的场所,祭祀不但培养着人的宗教情感,而且还将人崇拜自然的语言行为加以规范化,并把人神(本质是自然)沟通的途径以程式化的语言固定下来。这三个语境的拧结便极大地丰富了人与自然对话时的语言,而这种语境的丰富便生成了以自然崇拜为特质的权力话语系统。在这一权力话语的系统中,自然神观念的出现是其关键。何星亮指出:“自然神观念是自然崇拜文化中最基本的文化元素,其他文化元素都是在自然神观念的基础上衍生的。任何一种自然崇拜,都是先有神的观念,然后才会产生祭祀仪式、祭祀场所、偶像、禁忌等。”(注:何星亮:《中国自然神与自然崇拜》,上海三联书店1992年版,第20页。)可以说,正是因为有了这样的语境,才创造出人与自然进行对话时的特殊氛围,才使人在自然的状态中展示追究自然的才能和见识。二自然崇拜昭示着人对自然及生命的无限遐思,在万物有灵向自然崇拜过渡的叙事话语中,叙述语言对自然崇拜的接近,一方面触摸到自然崇拜的所指和能指,另一方面又通过神话语言把追究自然的话语蕴含在初民的价值观念中。如果要追溯这一话语的源头的话,则应该说是万物有灵的“元语言”在起根本性的作用。“元语言”是培养自然崇拜权力话语的基本语境,当“元语言”承担起人的“多语”要求时,其叙述对自然崇拜这一权力话语的接近,一方面造就了自然故事的丰富性,另一方面则使人与自然的对话走向了单一。因为图腾崇拜对自然神的超越,是把某一自然物或自然力的崇拜转换为与自然对话时的中心话语。而对中心话语的寻找,则使人表现出“失语”的特征。也就是说,受认知能力和阐释能力的限制,初民们对自然的追究不再以泛灵为集体表象,而是叙述为对某一类自然物或自然力特别依赖的情感话语。这一情感语言反映到人与自然对话的方面,则是建立起图腾崇拜的中心话语机制。美国民俗学家摩尔根在《古代社会》一书中指出:“在鄂吉布瓦方言中,有‘图腾’一词——实际上往往读作‘多丹’——意指一个氏族的标志或图徽;例如,狼的图形便是狼氏族的图腾。”(注:〔美〕摩尔根:《古代社会》,杨东纯等译,商务印书馆1977年版,第162页。)泰勒亦认为,灵魂不但可以“继续存在和生活在死后的人的肉体上”,而且还能够“进入另一个人的肉体中去,能够进入动物体内甚至物体内,支配它们,影响它们”(注:〔英〕泰勒:《原始文化》,连树声译,上诲文艺出版社1992年版,第416页。)。这种情况的存在,在原始人那里便产生了体外寄魂的思想行为。今天所能见到的体外寄魂主要有三种形式,即人的灵魂可以分别寄居于动植物、自然物(如日月星辰)以及人造物(如刀斧、房舍)之中。这一提法得到了大多数学者的赞同,乃至马昌仪指出:“灵魂寄存于体外,可说是无处不在。大至日月山川、猛兽凶禽,小至蛇虫鼠蚁、针头线脑,处处都是灵魂寄居之所在。大致说来,不外乎动植物、自然物、人造物几种。”(注:马昌仪:《中国灵魂信仰》,上海文艺出版社1998年版,第185~186页。)万物有灵是培养体外寄魂语汇的温床,经过生成转换,初民们在寄魂物体的基础上便产生图腾崇拜的要求。图腾崇拜对万物有灵的阐释是特别地关注某一自然物,这种情况的存在,一方面使万物有灵的“元语言”遵循从个别到一般的叙述原则,另一方面图腾崇拜的中心话语又把一般的叙述还原到个别。从表现上看,图腾崇拜只是对万物有灵的回复,但它所显示出来的轨迹恰好说明了图腾崇拜的中心话语来源于万物有灵的“元语言”,即它所表达的语言和追究的语义依旧集中在人与自然对话的方面,也就是说,图腾崇拜的话语虽然依旧可以包容在万物有灵的“元语言”中,但其话语实现的途径却离不开体外寄魂这一基本语汇。原始思维是以集体表象为特征的,神化自然和将自然人格化为导向崇拜自然打下了必要的基础,在这一环节中,图腾崇拜对自然崇拜的全面推进具有重要的意义。当人类以联系的观点对待自然万物时,在神话语言中便出现了支配与被支配的语汇,大神从众神中的提升,一方面标志着人类对自然有了深入的理解语言,另一方面它也向人提出了建立有序的自然世界的语言要求。在这一基础上,与某一氏族成员发生密切联系的自然物或自然力便成了氏族格外关注的对象,乃至氏族成员认为这一自然物或自然力与氏族有着特别的关系。如在羌族中流传着这样的图腾神话:羌人被相邻的部落打败后,逃到了岷江的上游。在这里,他们碰上了身材奇伟的葛人,葛人纵目大嘴,齿若马鬃,拖有尾巴,他们一再地袭扰羌人,使羌人民不聊生。这时,羌人的首领做了一个梦,在梦中,神灵告诉他说:用白石投击葛人,葛人就会死去。于是,羌人的男女老少一起去寻找白石,用白石攻击葛人,终于战胜了葛人。(注:马春文:《羌人的白石崇拜》,《民族文化》1985年第3期。)白石在紧要的关头保护了羌人,因此,羌人把它视为自己的保护神,进而确认它与氏族间存在着血缘关系。这种图腾神话的表达便成了人与自然进行对话时的新话语。图腾是氏族具有标志性的族徽(原始氏族的本质是家族),由于这样的缘故,氏族成员往往把它画在自己的居住地以及使用的器物上,或者是自己的服饰以及身体上,进而以虔诚的态度祈求它保佑自己及整个氏族的平安。作为一种神秘的力量,图腾与氏族成员所发生的亲近关系,实际上也在勾勒人与自然进行对话的中心话语。与自然神观念相比,图腾的意义,是以更加肯定的口吻确定和培养氏族成员的宗教情感。就是说,图腾作为氏族成员的集体信仰,其鲜明的特征是,图腾在氏族中具有至高无上的地位。它不但左右着氏族的命运,而且还起着保护氏族全体成员的作用。

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无论是本科生还是研究生,毕业论文答辩是不可忽略的一个环节,论文的撰写是你对大学几年学识的总结与升华。又到了一年的毕业季,这些学生在经历漫长时间没有课程负担的情况下又要准备另一个征程,那就是论文答辩,这里详细的介绍本科硕士论文答辩 ppt制作的总体结构和模板,希望可以帮上你。

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淮阴工学院毕业论文查重率

淮阴工学院现状与历史历史:淮阴工学院是一所以工科为主,工学、经济学、管理学、文学、农学、理学类相结合的多科性省属普通本科院校,坐落在敬爱的周恩来总理的故乡——江苏省淮安市区,占地2125亩,校舍面积50多万平方米。学院主要从事普通本科教育,设有机械工程、电子与信息工程、计算机工程、建筑工程、交通工程 、生物工程与化学工程、农业工程与食品工程、经济管理、外语、人文与社会科学、计算科学等11个系,以及一所公有民办二级学院——江淮学院和一所继续教育学院。全校共有本、专科专业及方向44个,普通本、专科学生13000多人。学院拥有1个省级重点建设学科,1个省级重点建设实验室,1个省级工程中心,1个省级特色专业。学院教学科研条件优越,拥有完善的基础设施,现代化的教学和实验仪器设备,拥有馆藏图书88万册,各种中外文期刊1475种。学院拥有一支素质优良、结构合理、爱岗敬业、发展趋势良好的师资队伍。现有教职工1200余人,其中专任教师700余人,具有高级职称近200人, 博士、硕士研究生300多人,有省学术带头人和跨世纪学术带头人3人,省优秀青年骨干教师8人,省333工程培养对象5人。学院紧密围绕地方经济社会发展需要,积极开展科学研究和科技服务,近四年来,共获得市级以上立项科题104项,公开发表论文2093篇,其中中文核心期刊657篇,并有多篇文章被SCI、EI、ISTP、CA收录,申请职务专利15项,有的技术成果被推广运用到全国许多省份。多年来,学院在办学实践中始终将教学质量视为生命线,现已形成“团结、勤奋、求实、创新”的优良校风,并根据市场需求和教育规律,在办学实践中形成了自身的特色,即:突出不同学科的交叉和渗透,注重创新精神和实践能力的培养,强调工程与管理的结合,强化外语、计算机教学;通过实行学分制、开设辅修专业,开展丰富的校园科技文化活动,使学生的综合素质得到全面提高,在校生中曾有多人在国家和江苏省大学生课外科技成果评比中获奖。我院毕业生一直以基础宽厚、勤奋务实、强于实践、勇于进取等特点赢得用人单位的好评,一大批充满生机活力的毕业生在管理、科研、教学、生产等岗位上发挥着积极的作用。学院积极开展对外交流,先后与澳大利亚高登技术学院、加拿大百年理工学院、白俄罗斯国立交通大学、澳大利亚悉尼大学等建立了合作办学关系,已有多名师生赴美国、加拿大、日本等国学习深造,并有美国、加拿大、英国、澳大利亚等国的专家来校长期讲学。现状:淮阴工学院位于一代伟人周恩来的故乡江苏省淮安市。自03年以来,在院党委的正确领导下,通过全体教职工的共同努力,学校迎来了崭新的变化,校园占地面积已达2125亩、在校学生人数已达14000余人、专任教师850余人,其中高职称人员200多人,科技创新能力不断增强,近三年来,承担市厅级以上课题127项,核心期刊发表学术论文912篇。学校拥有完善的基础设施和现代化的教学仪器设备,有一个省级重点学科和两个省级示范实验中心。学校的发展已进入了快车道。利用地域优势提出用恩来精神办学育人的理念淮工人明白,面貌的变化、规模的扩大不等于内涵的深化、育人质量的提高。建大楼是发展的必然结果,而高校还需要大师,要有大学精神,培育和发展先进文化。大楼体现的是气派,大师体现的是气势,大学精神是大学的灵魂,没有大学精神形成的软实力,高校就没有向心力和凝聚力,就担当不起育人的社会职能。通过几年的实践和理论探索,学院领导认识到,恩来精神是我们党宝贵的精神财富,是淮安独特的教育资源,应该成为我们学校的育人之魂。周恩来是全党楷模更是故乡人民的骄傲。尤其以他全心全意为人民服务、矢志追求真理、立志报效祖国为核心的周恩来精神,更是作为恩来故乡的一所普通高等学校要办出自己的鲜明特色的政治优势。强化宣传教育将恩来精神贯穿办学育人的全程办学理念贯彻恩来精神学校确立了“用周恩来精神办学,用周恩来精神育人”的办学思路,这就是充分利用作为周总理故乡的政治优势,加强周恩来精神的学习、宣传、研究,进一步挖掘周恩来精神的教育资源。坚持以邓小平理论、“三个代表”和科学发展观为指导,全面贯彻党的教育方针,大力学习和弘扬恩来精神,把“立德树人”作为学校的根本任务,努力把学校建成以工为主、多学科发展,在省内同类高校中处于先进水平,最终达到学生满意、家长满意、社会认可的目标的地方应用型本科院校。校训校风体现恩来精神“为中华崛起而读书”是周恩来少年时代就立下的宏伟志向,她也一直激励着后来许许多多的优秀中华儿女为之努力。作为周总理故乡的一所普通高校,为了进一步激励学生的学习热情,为了更好的学习宣传周总理精神,院党委经过慎重考虑和广泛征求意见,2006年9月将“为中华崛起而读书”定为校训,作为全校师生员工共同的理想追求。党委专门发文,阐释校训的重要意义。为了便于大家更好地学习领会和实践校训精神,院党委主要负责同志还专门以评论员文章的形式在校报和校园网上撰文,进一步阐释校训的深刻内涵以及对学校发展的巨大激励意义,要求大家认真学习校训释义、深刻理解校训内涵、努力践行校训。同时,学院在各个层次还广泛开展“为中华崛起而读书”系列活动,在全校形成了经久不衰的践行校训的浓厚氛围。教育教学渗透恩来精神学校不仅将周恩来精神作为全校“两课”教学中的重要内容,还在大一大二学生中开设周恩来精神选修课介绍恩来精神,讲述周总理在不同时期为挽救国家危亡作出的卓越贡献和他工作、学习和生活中的平凡小事,让学生感受总理的伟大人格魅力。学校还带领新生前往周恩来纪念馆接受爱国主义教育;请研究周恩来的专家学者给大学生作专题讲座;宣传部和学生处共同编写了周恩来事迹学习读本,并不断交流总结。除了在教育教学活动中处处渗透恩来精神外,学校还加强了对周恩来精神的教学研究工作,专门成立了周恩来精神研究会,拨出专项经费,鼓励“两课”教师从事周恩来研究并不断在院内外交流提高。学风建设围绕恩来精神围绕“学恩来精神,创优良学风”这个目标,学校开展了主题鲜明、形式多样、内涵深刻的主题教育活动。2003年以来,院党委在学生中开展“学习周恩来,读书兴中华”活动,2005年又向全校发出了“学恩来精神,创优良学风”的号召。宣传部先后和周恩来纪念馆、周恩来故居、周恩来童年读书处等单位签订共建大学生爱国主义教育基地协议,定期组织大学生前往参观学习;开展 “弘扬恩来精神,争做四有新人”主题演讲比赛等活动;开展了“恩来班” 创建等活动,通过努力,工商1041班和计科104班为学校第一批“恩来班”。每年暑假院团委都开展“总理故乡行”活动。同学们学恩来精神走出校门、走进社会,深入基层、深入乡村,送科技、送文化、送法律,在各方面收益良多。校园文化体现恩来精神淮阴工学院十分重视在校园文化建设上体现恩来精神也是一个必不可少的环节。在环境建设方面,北京路校区修建了怀恩亭,城南校区建设了恩来广场、翔宇广场,把校训“为中华崛起而读书”镌刻在学校正门背面,在图书馆敬立周总理铜像,总理名言更是印制在灯箱上遍布学校每个角落;在校园文化建设方面,学校充分利用校园网站、广播、报纸等阵地,大力宣传周恩来精神,举办了周总理生平事迹图片展、弘扬恩来精神主题教育晚会、纪念周总理长诗音乐情景剧校园巡演、大学生学习恩来精神兴趣小组等。通过环境感染和文化熏陶,让周恩来精神更加深入人心,进一步激发了同学们奋发读书的热情。注重教育实效用恩来精神培养高素质人才通过学习“恩来精神”,在全校大学生中产生了深刻影响。它帮助学生树立起了“为中华崛起而读书”的正确学习观,端正了学习态度,学生们在各项比赛中也是佳绩不断、捷报频传。去年11月份至今年上半年,淮阴工学院的大学生参加全国大学生广告艺术设计大赛、全国大学生数学建模大赛、全国大学生英语竞赛、江苏省首届大学生材料力学实验竞赛、江苏省大学生第八届高等数学竞赛等,都揽金夺银,每次成绩都名列同类高校前列。近年来共获得国家级比赛奖励52项,省级比赛奖励184项。淮阴工学院大学生英语、计算机等级考试通过率逐步提高,考上研究生的人数成倍增长。在学风建设取得丰硕成果的同时,学习“恩来精神”还让学生通过实践锻炼,亲身体验,形成了乐于助人的好习惯,树立起了正确的世界观和人生观,促进了健康人格的形成。建工系、经管学院的大学生自发组织成立“爱心社”,多年来一直坚持实践周恩来精神,为社区的敬老院,为学校周围的孤寡老人、贫困户送去了无数的爱心。在校园内拾金不昧、助人为乐蔚然成风,学生张菁、杨银珠拾到价值万元钻戒,苦寻失主8个月,感动了大家、感动了校园。现在不管那个系的学生,不管认识还是不认识,只要遇到特殊困难,一个倡仪,就会在全校掀起一个爱心捐助的热潮。在这里,深厚的师生情谊,亲密无间的同学关系,关心他人,服务社会的思想品德,无不折射出学习恩来精神的巨大效应。良好的学风环境,融洽的同学关系,使淮工学子在学习上你追我赶,在生活中形成了互助、友爱、感恩的良好品质。而学校通过利用“恩来精神”来着力培养高素质应用型人才的的做法也得到了社会各界的广泛好评。毕业生深受广大用人单位的欢迎,近几年本科毕业生就业率均在 96%以上,在全省同类高校中位居前列,毕业生就业遍布上海、浙江、广东、江苏等经济发达地区。《淮阴工学院学报》跨入江苏省一级期刊行列在江苏省新闻出版局和江苏省科学技术厅联合组织开展的第五届江苏省期刊质量评估分级活动中,评估专家严格按照评刊标准,对参评的380种期刊质量进行了客观公正、实事求是的评价,《淮阴工学院学报》等277种期刊被评为江苏省一级期刊(江苏省新闻出版局、江苏省科学技术厅苏新出报字[2004]80号文公布)。这是《淮阴工学院学报》自创刊以来首次被评为江苏省一级期刊,打破了长期以来一直在二级期刊徘徊的局面。江苏省期刊质量评估分级活动每二年组织一次,自第四届活动开展以来,《淮阴工学院学报》编辑部认真贯彻办刊宗旨,坚持正确的办刊方向;狠抓内部各项工作的管理;树立精品意识,精心打造特色栏目,重视培植有效稿源;建立了审稿专家库、业务工作流程和业务规范;建立“双向盲审制”、“三审定稿制”和“责任编辑分工负责制”等一整套行之有效的管理运行机制;调整充实编辑队伍,加强编辑人员的业务学习培训。经过编辑部全体同志的共同努力,在短短的二年时间内,《淮阴工学院学报》的学术质量、编校水平和期刊影响力有了大幅度提升,从而一举跨入江苏省一级期刊行列。目前,学报编辑部正在认真总结经验、查找不足,努力使《淮阴工学院学报》的办刊水平再上新台阶。我校校训:淮阴工学院选择“为中华崛起而读书”为校训,主要因为这句话是周恩来少年时代立下的宏伟志向,表现了为国家和民族而奋斗终生的高度责任感和使命感。淮阴工学院是恩来故乡的一所普通本科院校,用恩来精神办学、用恩来精神育人是学院的光荣职责和历史使命,“为中华崛起而读书”应该成为全校师生员工共同的理想追求。“为中华崛起而读书”就是要博览群书,全面发展,求真务实,勇于创新,做一个有理想有道德有文化有纪律的高素质人才;“为中华崛起而读书”不仅是对以爱国主义为核心的民族精神的传承和升华,也是是对以共产主义为核心的时代精神的体现和拓展,是激励全校师生员工奋发努力、不断进取的强大动力近期校园活动:1、钵池山定向越野 展我淮工风采2007年4月16日,国防协会在钵池山公园成功举办“淮阴工学院第三界定向越野赛”。国防协会已成功举办两界定向越野赛,与以往不同的是,此次定向越野赛走出了淮阴工学院的校门,将我院大学生的风采展示在更多人面前。定向越野赛是运动员对独立分析问题能力的考察,对意志和毅力的考验,也是对自身潜力的挑战。参赛的100多名运动员要根据手中的地图徒步找到9个定点,并以最快的速度回到出发点,路程全长5公里。比赛过程中安排有工作人员进行巡视,以确保比赛公平、公正地进行。比赛开始之前,国防协会举办了隆重的开幕式。工会主席徐亚洲、生化学院党总支副书记何其中、共青团委员会于文天老师等出席了开幕式,预祝此次比赛顺利进行。16日下午2:30,徐亚洲主席宣布比赛正式开始。100多名参赛运动员仔细观察线路,并以最快的速度前进,在比赛中充分发挥出了自己的特长。最早回到出发点的是男子组的吕元放,他仅用了26分钟,以最佳成绩完成任务。女子组和自由组的冠军分别为姚金梅、庄金坛和张良辰。此次比赛在男子组、女子组和自由组中分别设出一、二、三等奖,并设立最佳风尚奖和最佳组合奖。比赛的闭幕式上,于文天老师给获奖人员颁发了证书和奖品。这次比赛是三界越野赛中规模最大的一次,它得到了院学生会、生化学院以及各社团的大力支持。作为赞助单位的淮安移动公司为比赛提供了奖品和运动衫。淮安都市生活电视台以及淮海晚报均派记者前往采访。在整个比赛的过程中,我们的运动员不仅赛出了水平,还赛出了我们淮工人的风采。他们举止文明,组织有序并自觉维护公园的环境卫生,得到了校内外人士的一致好评,为淮阴工学院增添了荣耀。2、淮阴工学院周恩来精神学习会纪念周总理诞辰109周年社区志愿服务行活动2007年3月3日我们周恩来精神学习会积极响应院团委关于开展"淮阴工学院2007年大学生志愿服务活动月"的号召,和经济管理学院团总支学生会普法先锋青年志愿者协会一道进入学校对面的北京新村社区文化广场进行"恩来精神"和"家庭法律小常识'等内容的宣传.我们协会参与人员与8:00在主楼广场集合出征,我们采取了固定设点和流动宣传的方式,面向社区人进行宣传.在宣传过程中,不少老年人.中年人争相阅读,连做环卫工作的叔叔阿姨,我们也发了.他们都露出了满意的笑容,看到这种场面,不仅引发了我们无尽的感动."周恩来总理并没有离我们而去,他就在我们身边".今年是敬爱的周恩来总理诞辰109周年,作为周总理的故乡,作为总理故乡的本科院校,适时开展富与意义的活动不仅重要而且很必要.这次社区志愿服务行活动我们协会和经济管理学院团总支\普法先锋青年志愿者协会联谊搞的,一方面加强了兄弟社团之间的交流与合作,另一方面也取得了经济管理学院团总支学生会的大力支持,团结产生力量,团结诞生希望,虽然今天春雨绵绵,这并没有打消我们的兴致,正如一位好心的市民提到"我怎么觉得这些天不寻常呢,原来总理诞辰快到了啊"多么朴实的话语,说出了淮安人民的心声.我们在宣传中也有不少市民耐心询问,我们也和他们进行了亲切的交谈,不时赢得他们的阵阵赞许,我们不由得会声一笑,其实我们该做的还有很多........活动之后,晚上,我们协会也接到了不少市民的电话和短信称赞我们的活动办的很好,有些因工作未看到的也希望我们多搞些类似的活动,丰富市民的文化生活.我们承诺有机会还搞些有价值和意义的活动,不会辜负他们的重托.又是一年春来早,我们衷心的希望我们的工作能越来越好,有更多的机会投身到广大群众中去,更大范围更高层次的宣传"恩来精神"!我校的奋斗目标和建设方向:凝心聚力,办好四件大事——淮阴工学院创建淮安理工大学一段时期中,一个部门、一个单位,要办成一、二件大事,那是很好的;要办成三、四件大事,那将是了不起的;如果能办好三、四件具有里程碑意义的大事,那更是令人振奋的,终身难忘的!我们淮阴工学院,在过去几年和未来五年中,就有四件大事!具有里程碑意义的四件大事!这四件大事为:一是学校整体及31个专业的学士学位授予权评审,二是有7个一级指标、18个二级指标、44个观测点及特色项目的本科教学水平评估,三是有1580亩土地、38万m2建筑、总投资6.5个亿的新校区建设,四是有2万名学生规模、高水平学校、淮安理工大学的创建(主要是创造条件,办学水平、办学层次上台阶,并做好大量的基础性工作),这四件大事也可概括为“两评两建”,即学士学位评审,本科教学水平评估,建新校区,建理工大学。这四件大事,每一件均将是一座丰碑!办好这每一件事,均事关工学院的教学质量的提高、教学管理的规范、科学治校能力的强化!事关工学院改革、发展和稳定!事关工学院每一位教职员工!办好这四件大事的现实意义和历史意义,无论用什么美好的语言来表述均不会过分。办好这四件大事,是历史赋予我们的重要任务,是真正意义上的重大发展战略机遇期,我们必须履行的神圣职责!任何时期的任何工作都有大小主次之分,轻重缓急之别,而“两评两建”四件大事是当前和今后一个时期中的重中之重的大事、要事,需要举全校之力,需要凝心聚力,需要团结拼搏!需要每一位党员、干部、教职工的聪明才智,创新创业创造。需要每一个部门、每一个单位、每一个岗位有与四件大事相适应的新要求、新举措、新起色!可以说,在我们淮阴工学院,没有与这四件大事无关的部门、单位,没有与这四件大事无关的个人!围绕四件大事,我们要牢固树立科学发展观,制定与落实“十.一五”规划,要进一步“整合专业学科、服务地方经济、提高教学质量、培养合格人才”,办学水平办学层次上台阶;要进一步规范教学管理,规范行政后勤管理,要进一步强化师资队伍、学术队伍、干部队伍建设。我们要进一步扎实工作,从上好每一堂课、指导好每一篇毕业论文、带好每一位学生做起,从节约每一度电、每一张纸、每一分钱抓起,从解决每一个问题、攻克每一个难关、办好每一件实事干起,从科学安排每一天每一周的工作紧起,扎实苦抓苦干苦创,为办好四件大事添砖加瓦、增添光辉。面对四件大事,我们还有什么个人恩怨不能消除、还有什么个人私利不能抛弃呢?!面对四件大事,我们还有什么理由不去努力工作,还有什么借口不去为工学院的事业而殚精竭虑呢?!面对四件大事,让我们每一位同志均可以自豪地说,我为办成四件大事作出了重要贡献,或者说,我作出了无可替代的特殊贡献!或者说,在同样岗位上,我比别人干得更好、更出色、贡献更大!当然,办好四件大事,确有许多困难、问题,确有许多新情况、新矛盾,但我们相信,有省委、市委的正确领导,有教育主管部门的支持与帮助,有经过先进性教育活动的识大体、顾大局的全校师生员工的团结拼搏,淮阴工学院的明天一定是无限美好的。现 任 领 导党委副书记 院 长:章 跃委副书记 纪委书记:陈明辉党委委员 副 院 长:马国琴 金叶玲 江应中 吴建华 陈家忠王保林党委委员 院长助理: 王文科党委委员 纪委副书记:刘建华学校主页:地址:淮安市高教园区

进来了就好好念书吧。淮工的老师很不错的,对学生要求很严格。图书馆是个看书的好地方,不过很多学生会占位置的,自己的起早。学生嘛就不好说了,林子大了什么鸟多有,不能攀比,要有平常心。毕业的时候会有推荐工作的机会,一般是淮阴本地的公司或工厂。出来找工作的比较多,我的同学中有一部分在南京苏州上海等城市,一部分回家抱老婆,比如我;还有考研究生公务员之列的,创业的几乎没有。宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒 。好好接受大学的磨练吧,这可是进入社会的资本哦!

缓答辩的要么查重比例没过,要么学分不够,还有就是三方协议没签,但因为三方而缓答辩的着实不多。

还可以吧,相对其他本二学校,他们工作还是可以的,硬件方面比别的学校学生懂。

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