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关于井冈民俗论文范文资料

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关于井冈民俗论文范文资料

井冈山距井冈山市新城区(红星街道)35公里,距吉安市吉州区约130公里处。森林覆盖率为81.2%,年平均气温14.2度,至今仍保留众多人迹未至的大片原始森林,是世界上最有代表性的山地亚热带常绿阔叶林区,代表性的植物有红豆杉、银杏、半枫荷、白豆杉、伯株树等上千种。下面是我收集整理的江西井冈山景点 导游词 范文 ,欢迎借鉴参考。

江西井冈山特色景点导游词范文1

各位朋友,大家好!也许在座的各位曾领略过武当山的幽静、黄山的秀美,也歌颂过泰山的雄伟、华山的险峻------的确,这些祖国的锦绣山川,都值得我们每个炎黄子孙去欣赏、去赞叹。然而,在许多人的心中,却始终屹立着一座不朽的丰碑,一座英雄的大山,她就是——井冈山。

一说到井冈山,大家可能首先会想到的就是:井冈山是中国革命的摇篮,是共和国的第一块奠基石。没错,在我们江西这片红土地上一共有三个摇篮:人民军队的摇篮——英雄城南昌,八一起义在这里打响;共和国的摇篮——瑞金,中华人民苏维埃政府就在这里;中国革命的摇篮——井冈山,可以毫不夸张的说,没有井冈山这块奠基石就没有新中国,就没有我们现在的生活。所以我们要怀着一颗虔诚的心上井冈山,怀着一颗崇敬的心去了解去品味井冈山。1966年,国务院副总理兼中宣部兼 文化 部部长陆定一老先生上井冈山时曾经说过:井冈山两件宝:历史红,山林好。这句话为我们井冈山的旅游奠定了理论基础。我们这次上井冈山不仅要学习井冈山精神(坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢创新路、依靠群众、勇于胜利),重温当年毛委员在井冈山创建革命根据地的那段光辉岁月外,还可以领略井冈山秀美的自然风光。井冈山位于江西省西南面,湘赣两省交界处罗霄山脉中段,东临泰和,西接湖南炎陵,北接永新,南靠遂川 。解放前,井冈山没有独立的行政建制,是一个人口不满两千产谷不满万担的偏僻穷山寨。

1949年8月获得解放,1959年7月成立井冈山管理局,1984年,井冈山与宁冈县与永新的拿山区合并成立井冈山市,20_年5月井冈山市与宁冈合并成立新的井冈山市。可能有朋友会问了,那现在的井冈山到底是个什么样的地方呢?现在的井冈山辖四乡一镇两个街道办事处,总面积1308.58平方公里,风景名胜区的面积264平方公里,森林覆盖率达到82.1%,境内最高峰江西坳,海拔1841米,而井冈山最深秀的景区要属井冈山的主峰五指峰,1991年,国务院副总理中国人民银行行长朱镕基来到井冈山,指着五指峰说:“这是中国最值钱的山峰,中国含金量最高的山峰”。为什么呢?感兴趣的朋友可以去找找我们第四版百元大钞,它的背景图案就是咱们五指峰,所以咱们井冈山被称为财山,上了井冈山,工资职位翻三番。

其实以前并没有井冈山这个地名,早在东汉时就有人在这里居住,明朝时这里发生过一件大事,就是明朝朱宁王江西郡守朱辰濠起兵造反,后来遭到明的镇压,在我们南昌阳明路被送上了断头台,他的手下为了躲避追杀就躲到井冈山这深山老林里来了,成了井冈山的第一批土匪。明清时期,广东福建这一带人为了争夺土地纷纷逃到这,辛亥革命后不少兵痞匪徒也持刀蹿进井冈山,这样打来打去最后就形成了袁文才和王佐两大土匪帮,当然这两大土匪跟一般的土匪是有本质上的区别的。

那么什么时候才出现井冈山这个地名呢?明末清初,有蓝,黄两户人家从广东迁到五指峰脚下安家落户,他们居住的地方四面环山,中间平坦,旁边正好有一条江流过,他们就把这个地方叫做“井江山”,因为他们家乡方言客家话中发江为冈的音,所以外地人就认为这里是井冈山。因为曾被称为,所以曾开玩笑说,井冈山自古以来就是匪类聚居之地,说通俗点就是井冈山在以前就是个土匪窝,名声并不好。

知道1920_年,毛委员带领秋收起义上了井冈山,在这里进行了两年零四个月的井冈山斗争,并写下了《井冈山的斗争》《星星之火可以燎原》等著作,从此,井冈山的名声才有坏变好,并且名声大振。当然,毛委员上井冈山也是经历过一段曲折的过程的。

这还得从1920_年4月说起,4月12,15日蒋介石汪精卫先后发动_政变,大肆屠杀共产党人,并且提出宁可枉杀千人不可走漏一个的 口号 ,当时全国共产党员有6万人一夜之间锐减到1万人,面对的血腥屠杀以及白色恐怖统治,共产党清醒的认识到,只有掌握了枪杆子才能有效地反抗的血腥屠杀和白色恐怖统治。1920_年8月1日,八一南昌起义爆发,八一南昌起义打响了武装反抗反动派的第一枪。8月7日,党在汉口召开紧急会议,即八七会议,八七会议决定在湘赣边界发动秋收起义。9月9日,秋收起义正式爆发,当时起义的有五千余人枪,但是由于敌强我弱加上战术上的不娴熟,使得秋收起义很快就失败了。9月19日,秋收起义部队退兵文家市,决定向萍乡转移。9月29日,部队到达永新的三湾村,在这里进行了著名的三湾改编,三湾改编主要有三个内容,将师制缩编为团制,把党建在连上,设立士兵委员会。毛委员还提出愿走则走愿留则留的政策,要走的可以发三到五块大洋作为路费,但是要走可以,

必须把枪留下,这样一改编只剩下了最后的751人,人数虽然是减少了,但是却留下了整支部队的精干,使得整支部队更加强悍起来。那么改编后的部队该何去何从呢?经过深思熟虑和多次调查打探,部队决定进军井冈山。为什么选井冈山作为根据地呢?

1.这里有陈正人,龙超清,刘作述等共产党员在湘赣边界建立的中共党组织

2.这里有袁文才,王佐两支农民自卫军。

3.井冈山位于湘赣边界,离长沙,南昌,广东,武汉等大城市较远,属于敌军三不管地带,敌人统治力量比较薄弱。

4.井冈山地形复杂,易守难攻,有句话说不要会打仗只要会打转。5.这里物产丰富。

毛委员上井冈山后在这里进行了两年零四个月的斗争。1920_年4月28日,朱德率领南昌起义部队到达井冈山,在宁冈砻市与胜利会师,成立中国工农革命军第四军,任党代表,朱德任军长。

朱毛会师后,蒋介石在庐山坐不住了,于是开始策划对井冈山的第一次会剿。说起会剿,后来蒋介石还对瑞金发起了五次围剿。那会剿和围剿有什么区别呢?当时蒋介石策划会剿的时候,他们是在井冈山,蒋介石派了江西的朱培德和湖南的何健两大军阀会在一起对井冈山发起进攻,所以叫会剿。而瑞金是一个小县城,军官是从四面八方围起来向瑞金进攻,所以叫围剿。另外,会剿和围剿在规模上也不同,三次会剿分别是4个师,18个团,21个团的地方军兵力,而五次围剿分别是10万20万30万40万50万的中央军兵力。

第一次会剿的时候,湘赣两省敌军各调集两个师的兵力,由于都想保存自己实力,所以两大军阀就形成了“剿而不会,会而不剿”的局面。我军通过对敌军兵力的分析之后,决定对较强的湖南军采用守势,而对较弱的江西军采用攻势,朱毛大军采用声东击西的 方法 打败了这两个师,赢得了建立农村革命根据地以来最大的一次战斗——龙源口大捷。战斗以结束,百姓们就编了一首歌谣“朱毛领兵在井冈,红军力量坚又强不费红军三分力,打败江西两只羊”,两只羊指的就是朱培德率领的两个师杨池生的第九师,杨如轩的二十七师。毛委员还从这次战斗中 总结 出“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”的16字游击方针。这次战斗结束后,中共也发生了一件大事,就是中共六大,中共六大是中共迄今为止唯一一次在国外召开的代表大会。当时会议可以说是一次成功的大会,团结的大会,但是这次成功的大会上有两个针对井冈山的决议被历史证明是错误的。第一项是批判不顾湖南省委攻打长沙的命令,私自将部队拉到井冈山,要撤销毛委员在党内的一切职务,第二项是说像袁文才王佐这样的绿林武装首领,可以用就用,用完了就要杀掉。湖南省委派了一个叫杜修经的人上山来传达这两项决议,杜修经以上山,就说井冈山烧的不够彻底,杀的不够彻底,并把第一项决议误传为开除的党籍,并命令朱毛两人立即带领红四军去攻打长沙。要说第二项决议的时候,考虑到袁文才王佐也在,后来就避开两人,就中央的这项决议做了激烈的讨论,最后决定不向两人传达。

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暑假来了,爸爸说要带我和妈妈,姑姑,姑父一起去井冈山玩。加上小明叔叔和他的女儿雪晴,她特别的调皮,她像瑰丽无比的玫瑰。而这位叔叔也像一位精神十足的哥哥。我们搭上旅游车,一路上看见了许多美丽的风景,太阳旭日东升,霞光万道,旅游车开了几十公里路,终于到了一个叫杜鹃花节欢迎你的地方停了下来,那里摆放着五颜六色的花儿,有红的,白的',黄的,绿的……颜色不一,花形千奇百怪。

我们开始走向笔架山,而且是坐揽车去看笔架山哦!那儿的叔叔说要买票才能进去,爸爸二话不说,就买了票,直奔向揽车的入口,当大家上了揽车,车开动了,我的心里像十五只吊桶打水七上八下的,心怦怦直跳。当我转头一看,哇!白雾挡住了人们的视线,尤如美丽的天堂。我们还看见了井冈翠竹,井冈云海,高山杜鹃,原始森林……真是数不胜数。这时,我们又看到了一座山,我问爸爸:这是什么山,爸爸说:这是笔架山,笔架山是一座灵山。据《三前辽事实录》卷七记载,笔架山是宋景阳于天启二年间守此,当时按景阳为‘千总’,笔架山分大小两山,皆位于锦州南渤海中,在今锦州南35公里处,属锦西天桥丁公社所辖,明孙承宗在天启三年进取锦州时把它列为海运据点,山南部水深可停泊,然该海山到山岸肖有二里,为海水相隔,当时曾修砂石路1.8公里作为通途,潮水退时可见其路,并能通行至山上,潮水涨时全部被海水淹没,当地人称其为天桥由于海路的铺设而形成了一个海湾,同时也成了著名的风景区‘小笔架山’,尚存明代望名遗址。

我们出来时,已经是晚上了,大家带着依依不舍的心情,回各自的家了。

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今天,我们来到了井冈山的革命博物馆。井冈山革命博物馆,位于江西省井冈山的茨坪镇,它是为了纪念中国共产党创建的第一个农村根据地井冈山而建立的。这个博物馆分成三个部分:第一部分是讲建立初期,第二部分是讲建设发展期,第三部分是讲转战赣南。

在井冈山革命根据地的建设中,提成了“农村包围城市”的新的战略思想。其中,我最欣赏游记战术:敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追。把这个战术运用到了黄洋界保卫战。1920_年湘赣敌军组织4个团来围剿黄洋界,红军当时才只有不到一个营的兵力,可是,红军在战士门的配合下,运用了游击战术,再加上战士们凭借有利地势,誓死抵抗,击退了敌军的数次进攻,用不到一个营的兵力,打败了敌人四个团的兵力,成功地保卫了井冈山革命根据地。

之后,他们转战南北,东挡西杀,攻无不取,战无不克,最后,终于成立了一个人人敬仰的革命队伍!

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井冈山风景名胜区是以革命人文景观为主体与秀丽的自然风光相融合独特类型的风景名胜区。茨坪是风景区的中心景区,是一块四面青山环绕的山中盆地。井冈山革命烈士陵园(以下称“陵园”)是中心景区新辟的主要革命人文景观。它位于茨坪北面的北岩峰上。

北岩峰,山体犹如一座罗汉大佛像,坐北朝南,端坐神坛。陵园按“佛”型山体因山就势兴建,占地面积400亩。陵园于1987年始建,同年10月建成并开放参观游览。1997年10月,题的“井冈山革命烈士纪念碑”落成剪彩。陵园整体建筑包括陵园门庭、纪念堂、碑林、雕像园、纪念碑五大部分。

陵园门庭:这是陵园的主大门!人们来到这里,首先映入眼帘的横式牌坊园标“井冈山革命烈士陵园”烫金大为参加过井冈山斗争的老红军宋任穷同志题写。进门后,经过花坛园庭,顺山而上的宽阔平台台阶分为两组,第一组49级,象征1949年新中国成立。第二组60级,寓意陵园是在井冈山革命根据地创建六十周年的1987年建成。陵园后山东侧筑有小型公路,以备年老体弱者和残疾人登山观瞻之用。陵园的绿化配制主要是采用柏树、桂花、杜鹃、翠竹为主配以山体自生的松、杉、山樱花等。主大门前栽种的大树是日本冷杉,为国家一级保护树种。台阶两侧林廊和雕塑园配制的是香柏、黄杨。全园四季绿树常青,素花点缀,显得庄重而肃穆。

纪念堂:登上宽阔的台阶即进入纪念堂。纪念堂大门上方烫金横幅“井冈山根据地革命先烈永垂不朽”是彭真委员长1987年视察井冈山时为陵园题写的。纪念堂设有瞻仰大厅、陈列室、吊唁大厅、忠魂堂。

瞻仰大厅正面汉白玉墙面的“死难烈士万岁”六个大是1946年为革命烈士题写的。正面玻璃柜存放的是井冈山革命烈士的名册。大厅内放置的花圈、花篮,有党和国家领导人来井冈山时向烈士们敬献的,有社会团体及旅游观光团敬献而留下来作为纪念的。

瞻仰大厅左侧陈列室展览的人物是建国后去世的参加过井冈山斗争的领导人的挂像。目前有51位。他们当中有开创井冈山革命根据地的主要领导人朱德、彭德环、陈毅;有军队中的一大批将帅;如元帅朱德、彭德怀、陈毅、罗荣桓。大将谭政、粟裕、黄克城。上将陈伯钧、赖传珠、杨得志、朱良材。中将杨梅生、毕占云、张国华、谭家述。少将龙开富等;有建国后调离军队,到党政部门担任领导的。目前有13位,他们是何长工、贺敏学、贺子珍、陈正人、彭儒、曾志等。

右侧陈列室陈列的是建国前牺牲的革命先烈,他们都是在井冈山斗争时的老红军、老干部。这组烈士挂像目前有54位。其中有的烈士的照片是本人的历史照片,有的是根据他们的亲属和战友的回忆画下来的。还有的烈士无法征集到照片,这里就用党旗和青松代替。

瞻仰大厅后为吊唁大厅。吊唁大厅四周墙面嵌刻的是在井冈山斗争时期壮烈牺牲的烈士英名录。这是当年井冈山革命根据地包括七个县市范围的烈士名录,共有15744位。对在井冈山斗争中还有许多为革命而牺牲没有留下姓名的革命烈士,陈列时就在这里为他们立了一块无名碑,以示对无名先烈的深切怀念。

从吊唁大厅后侧上楼为忠魂堂。忠魂堂是为安放老红军灵柩而设的。目前己安放五位老红军的骨灰,他们是张令彬、何长工、温玉成、贺敏学、陈云中。每年的 清明 节,他们的亲属、好友就会到这里来吊唁他们。

碑林:首先我们看到的“井冈山碑林”五个烫金大,是由中国书法家协会原名誉主席、原山东省委书记舒同题写的。他是江西东乡人,也是一位老红军。1998年去世。他的体作为一种汉形己输入电脑,全球通用。

井冈山碑林(下称“碑林”)为江西省建筑设计院设计,采用江南园林建筑风格,分为碑廊、碑亭、碑墙三种碑刻陈列形式,因山就势,高低错落,配以亭、台、楼、阁相结合的整体建筑造型。

碑林分两期工程建成。第一期1989年建成。第二期1992年建成。两期碑林都是由黄河碑林、石家庄、苏州碑刻研究室几家碑刻单位支援,并代聘名家高手前来 雕刻 的,碑林的碑石全部用的是江西玉山县的罗纹石。此种碑石材质细腻、光滑、耐磨,属碑石中的上等石料。

碑林一共陈列有138块精湛的书法碑刻,主要有三部分内容:一为党和国家领导人上井冈山视察时的题词;二为参加过井冈山斗争的老红军的题词;三为全国著名书法家、画家、作家和知名人士热心赞颂井冈山的题词。他们以不同的形式,从各个方面热情讴歌了井冈山革命斗争的光辉历史和英雄业绩与壮丽河山相互辉映的独特的风景名胜。全廊寓革命传统 教育 于书法艺术之中,是集建筑艺术、书法艺术和雕刻艺术于一体的现代人文景观。她给人们启迪思想,磨练意志,陶冶情操,奋发向上。

雕塑园:井冈山雕塑园(下称雕塑园)座落于陵园东侧山头,于1987年10月兴建。她是全国第一座以革命历史人物群像为题材的雕塑园。雕塑园园标为全国政协副主席、参加过井冈山斗争的老红军肖克上将题写。园内塑造了十九尊井冈山斗争时期中共井冈山前委、红四军军委,湘赣边界特委的主要领导和著名人士朱德、彭德怀、陈毅、谭震林、陈正人、张子清、王尔琢、宛希先、李灿、何挺颖、王佐、袁文才、蔡协民、伍若兰、何长工、罗荣桓、滕代远、贺子珍等人的光辉形象。这19尊雕像分别由全国著名雕塑家刘开渠、叶毓山、程允贤、潘鹤、曹春生等以青铜、汉白玉、花岗岩为材料创作塑造,集南北雕塑艺术之精华,再现了艰苦卓绝的井冈山斗争一代先驱的英雄气概和战将风采,具有历史观瞻和雕塑艺术的双重价值,是难得观瞻到的雕塑珍品。

纪念碑:井冈山革命烈士纪念碑(以下称纪念碑)位于“佛”型山体脸部,陵园的最上方。于1993年筹建,1997年建成并对外开放。纪念碑造型为全国著名雕塑家程允贤、王中设计。

纪念碑由基座、碑座和主碑三部分组成。占地面积1200平方米。一楼的休息室、会客室和二楼的展厅组成基座部分,全部采用本市长坪乡生产的花岗岩砌成。

主碑是用镀钛的不锈钢制作的。它高达27米,意含1920_年老一辈无产阶级革命家创建了井冈山革命根据地。主碑的造型是突出“山”的形状。它有着儿层含义:远看像一团火焰,寓意井冈山的“星星之火,可以燎原”;近视如林立的钢枪,寓意“枪杆子里面出政权”。

主碑的基座部分,采用“将军红”大理石砌成,高9.7米,表示1997年纪念井冈山革命根据地创建七十周年建成。碑座的碑名“井冈山革命烈士纪念碑”是同志1984年在北京亲笔为纪念井冈山革命烈士题写的。碑座上三组反映井冈山斗争的汉白玉 浮雕 ,为中央美术学院曹春生教授设计。

正面组浮雕的主题为“荟萃井冈”,展示井冈山红军于1920_年4月名扬天下的“朱毛会师”和同年12月的红四军与红五军会师的情形以及朱德、彭德怀、陈毅等领导人的英姿气概。

东面组浮雕主题为“红色割据”。展示在井冈山斗争开创的“工农武装割据”的内容,即开展土地革命、军队建设、党的建设,政权建设的生动场面。

西面组浮雕主题为“浴血罗霄”。这组浮雕通过反映井冈山斗争著名的龙源口大捷等战斗和以茨评为中心的井冈山军事根据地及其五大哨口以及九陇山军事根据地,展示红军以非凡的毅力,英勇奋战,粉碎了国民党反动派的多次军事“进剿”和“会剿”以及艰苦卓绝的战斗生活。

纪念碑前还设计建造了一尊“母亲”雕像,寓意井冈山是中国革命摇篮,是对后人进行革命传统教育的大课堂。

江西井冈山特色景点导游词范文5

在一个风和日丽的星期天,我和爸爸妈妈趁着这个好天气就来到了美丽而又富饶的井冈山。

经过了一路的长途跋涉,终于来到井冈山。

井冈山非常美丽,到处都是花草树木,因此井冈山的环境和空气业比较优良。

此刻,我们跟随导游参观了许多景点。有北山烈士陵园参观纪念堂、碑林、纪念碑、茨坪红军大本营等等,看到这些美丽的景物,心里不由自主的流淌处一句话来:井冈山真美啊!、

紧接着我们又来到了黄洋界,此时,正好下了一场蒙蒙细雨,再加上空中云雾迷蒙,犹如来到了人间仙境一般!

最后一个景点室五指峰,旧版一百元人民币的背面图案就印着它。于是导游告诉我们说:“你们拿十元钱可以来买我着张‘超大的一百元’,也好留个纪念行吗?”听完这句话后,我和爸爸觉得有理。是啊,我们来旅游,总得买一些纪念品回家呀!于是,爸爸就连忙掏钱。

啊,时间过的真快呀,愉快的旅程结束了,我们便怀着恋恋不舍的心情回到了家。

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井冈山井冈山的景色实在是太美了!暑假期间,我去了风景秀丽的井冈山,这里的景色比我想象中的还要美!井冈山上的云千姿百态,它一会儿变成“猴子偷桃”,一会儿又变成“老牛吃草”,有时还会变成正在睡觉的大老虎……这些调皮的云,就像一个魔术师,变换着不同的姿态。我还以为自己正在马戏团里,看动物表演呢!井冈山不仅云海茫茫,而且气候宜人,非常适合树木的生长。所以,这里也是青松翠竹的天堂。在井冈山有五个仙女瀑布,传说是龙王的五个女儿变成的。第一个最高最大的瀑布,从远处看,就像是仙女在梳理着她那美丽的长发。这个瀑布高达七十多米,简直可以和黄果树瀑布媲美!第四个瀑布下面有两个潭,原本白花花的水,流到第一个潭里却变成了绿色,流到第二个潭里,它又变成了白色。让人感到神秘莫测!仙女瀑布的上面就是黄洋界。黄洋界也是井冈山上一道独特的风景,它秀美无比,经常云雾缭绕,非常美丽!为什么井冈山是那样的神奇呢?因为它拥有秀丽、奇特的景色;为什么井冈山是那样的出名?因为它是革命的胜地,是希望的摇篮!

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以下是大学生如何继承发扬井冈山精神论文题材:

1、创新意识与创新能力是大学生素质教育的核心

创新意识与创新能力是人的综合能力的外在表现,它以深厚的文化底蕴、高度综合化的知识、个性化的思想和崇高的精神境界为基础。

2、创新意识与创新能力是大学生获取知识的关键在知识经济时代,知识的增长率加快,知识的陈旧周期不断缩短。在这种情形下,知识的接受能力变得越来越重要。我们需要掌握的是那些包含面广、迁移性强、概括性高的“核心”知识,而这些知识的获取就需要我们的创新意识与创新能力发挥主观能动作用。

3、 创新意识与创新能力是大学生终身学习的保证

随着高等教育规模的不断扩大,高等教育的职能也正由原来的精英教育转向素质教育,而我们的学习也将随着这个变革而改变。我们应该养成终身学习的意识和能力,这样在我们走出校门之后就可以凭借个人素质与能力,充分利用各种条件,把握难得的发展机遇,在自己所从事的工作中不断完善自我,更好地为社会服务,从而打下终身教育的坚实基础。

因此可以说,井冈山精神不仅为我国社会主义建设指引了方向,也是我们当代大学生学习和弘扬的最主要动力。

700字作文

关于井冈山游记论文范文资料

论井冈山精神摘要:先辈们用鲜血铸造的井冈山精神,是推动我们工作前进的强大动力。我们既要肯定它在过去革命战争年代发挥的作用,又要重视它在新时期的发展,更特别注重它在鼓舞人民、激励人民继续前进中的作用。我们应当要有坚定的信念,要有对社会的责任感,要敢于创新、实事求是、艰苦奋斗,相信只要大家积极传承弘扬井冈山精神,一定可以把中国建设的更加繁荣富强。关键词:信念;理想;勇于承担;实事求是;敢于创新;艰苦奋斗 井冈山是中国革命的摇篮,以毛泽东同志为代表的老一辈无产阶级革命家,创造性地开辟了井冈山革命根据地,闯出了一条以农村包围城市,武装夺取政权的革命道路。而提到井冈山,就不得不让人想到诞生于土地革命时期的井冈山精神,这是支撑老一辈无产阶级革命家坚持革命到底的精神动力和力量源泉。在新时期,作为一名当代大学生,我们更应当要积极弘扬井冈山精神,并把它发展到一个新的高度,为国家建设作出贡献。一、我们要有坚定的信念,高远的理想胸怀理想、坚定信念,是井冈山精神的精髓。大革命失败后,井冈山的革命火种靠什么点燃了“工农武装割据”的燎原之火,照亮了中国革命的前程?靠的就是共产党人对中国革命光明前途的坚定信念和不懈追求。有了这种崇高的理想信念,就会产生战胜困难、战胜敌人的精神力量,在战场上冲锋陷阵、英勇杀敌,在敌人的屠刀下慷慨就义、视死如归,在艰难困苦的环境中精神饱满、斗志旺盛。

井冈山是革命圣地,也有很多人去这里旅游的,去了这里去旅游的话那就写一篇 作文 吧。下面一起随我欣赏一下井冈山 游记作文 范文 吧!井冈山游记范文篇1:闯龙潭——井冈山游记 我们下一站的旅游景点是龙潭。这个消息立马将我们全车人从昏昏欲睡的旅途中拉醒,仿佛耳边已荡漾起汩汩的水波声。我们绕着盘山公路盘旋而上,窗外美丽的风景,车内精彩的电影,再也引不起我们的兴趣,我们满心高兴地讨论着将会映入眼帘的瀑布。 当旅游车刚一刹车,我们便飞奔而下进了风景区,只甩下导游小姐和老师们在那儿数票。扑进山里,一股清新芳醇的空气便在我们的身体里蹿腾了一番,湿漉漉的水气一下子便迎了过来赖在了我们的身上不走了,仿佛要将我们身上的俗气吸噬干,为我们褪去夏日的烦躁。山里树木丛生,遮天蔽日,这里的树与城里的树大不一样,城里街道两旁的树叶子都是干巴巴的,死气沉沉的,而此处的树却朝气蓬勃,奋发向上,似平是要与灼灼的太阳拼一拼,搏一搏。它们如大伞一般,为我们顶起了蓝天,撑开了一片绿荫,令人感觉特别荫静。在我们脚下的石板路间的缝隙,也似乎流淌着一条细流,不想去追究它的源头,那只是令人觉得舒服并着一阵有惊无险的刺激。 我们如一群小鸟在石阶上飞奔着,偶尔看见岩石上镌刻着的大字,便略微顿足欣赏,绿绿的青苔仿佛在旁边加画上了一幅单色画。山间的路曲折地蜿蜒着,高低的台阶如我们起伏不定的心情波动着,总觉得又是一番难言的情趣。当离瀑布还有一定距离时,我们便末见其影先闻其声了。那是水与石最严峻的较量,它们势均力敌,谁也不甘示弱,水此时不再是个柔弱的女子,她如一个帼国英雄,与敌人奋不顾身地抗击,使劲地打击岩石,那意图将其一举粉碎的一次次撞击声立即将我们的兴趣提升到最高点,我们全都伏到石栏杆上去看它,远处的瀑布如一条放不完的幕帘,如波浪般向下滚动着,流动着,诱惑着我们,我们再也经不住了,立马撒起腿,又加了一把力,朝向它奔去。 当那白瀑闯入视线,它如一支火把点亮了我们眼中的盏盏明灯。那飞流直下的瀑布飞溅开来打在我身上的水花,只令我觉得阵阵透心凉,仿佛有一个巨大的冰块在我血液中融化,它们像一颗晶莹透亮的珍珠落在水里,却寻不到它。那瀑水如无数条巨龙绞缠在一起,厮打在一起,张牙舞爪,急急地俯冲下来,碰在岩石上,直到化为星星飞沫才肯罢休。石头终于抵抗不住这凶猛攻击,棱角被渐渐斩断,被打磨得圆滑了。可水在流下来之后可并未平静,虽然有时是涓涓潺潺地在流淌,可到急处,又飞扬溅跌了起来,如瀑布的一个缩小型。在水底那五颜六色光滑的鹅卵石上,流淌着清澈的水,水底无鱼,只有游人丢下去的树叶在打转,也许是“水至清则无鱼”吧,但此情此景真想让人上去撒撒野,脱下鞋袜,在里面戏一番水,去接受大自然的洗涤。如果这时候就是让我立马死去倒在这水里,我也无怨无悔。 看着这美丽的瀑布,不禁想去寻她的源头,是谁供给她千年万代亘古不变的倾泻?而在那重重的水帘后是否又是别有洞天…… 井冈山游记范文篇2:井冈山游记 井冈山游(上) 去年暑假的时候爷爷奶奶带我去井冈山游玩。我们差不多到井冈山时,天就下起了大雨,地面很滑,有一辆货车在下坡的时候竞然在原地转了三圈,还有一辆是很横的下去,看着很危险,替他们捏了一把汗。在井冈山第一天,我们就去了龙潭。首先我们到了一个叫金牛戏水的地方观赏,在那里我看了看,有一些真的是很像一头牛,我便走了上去,用手一摸,感觉这块石头很光滑,哈哈,不会是这金年贪玩的结果吧。随后在往里走了点,我们便到了第一潭碧玉潭,这碧玉潭瀑布落差高达六十七米,始宽六米,终宽17米,很壮观。我们走到潭下面,看了看这水,竞然呈现深绿色,而且很清辙,很深,潭的小鱼在水里自由自在游着,很悠闲的样子。而且看那瀑布垂直下来拨弄得浪花很大,让我不禁联想到李白诗人的:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。在那我玩了很久,玩得很开心。在又往前走,就是金锁潭了,在金锁潭里,有一个个洞,洞有大有小。里面的水呈现金黄色,样子也像一把锁,所以叫金锁潭。向前走第三潭是珍珠潭,瀑布落差30多米,瀑布在半空落下来象无数闪亮的水珠,所以就叫珍珠潭。在往前走,就到了仙女瀑了。它们在旁边坐,我在石头里捉鱼。我用三个瓶子堵在他们出来的地方,有五六条小鱼游进了我的“陷阱”里,我便立刻拿起瓶子,捞到了这几只小鱼,心里很开心…… 井冈山游(中) 上次我们讲到了龙潭,这次我们来讲小井、大井。先说小井吧。其实小井没什么讲得。里面有朱德故居,黄色的围墙,虽然已经留在这里很久,但是还是跟刚建的一样,很新。大井是一个很大的军事医院,一楼是草药地,全都摆放着草药,如车前草、人参……二楼是虫子区。有蟋蟀、螳螂、还有其他药材…… 井冈山游(下) 上次我们讲了小大井,这次我们来讲黄洋界景区。我们坐车半个小时后,就到了黄洋界景区,爬山爬了一下子就看见了一个石碑,石碑上面刻着英雄们抗日战争的情景,背面写着英雄抗日的 故事 。在往外走,就看到了一顶大炮,一门陈旧斑驳82迫击炮傲然地屹立在一蹲巨大乌黑的岩石上。它是以前抗日战士们用的武器,当时就是靠这炮以不足一个营的兵力,击退了敌人三个团之众的进攻,取得了黄洋界保卫战的伟大胜利。哪里还有毛主席居住地,也保存得很好。 井冈山游记范文篇3:井冈山游记 井冈山游记7月21、22、23日,我们的学校组织了“红色之旅”,也就是去井冈山做革命 之旅。听说这次的旅游具有重大的 教育 意义,主要是针对班干部来的,所以我也参加了。 21日早上,由于等车,我离学校规定到校的时间晚了约20分钟幸好车还没开,看看我们班,再看看别的班。我们班的人很少!听说有很多班干部以多种理由拒绝参加。上路了,沿途中我们参观了炎帝陵、茶陵工农革命军政府原址。炎帝的坟墓很大,上面生长着一些树,不过根据 传说 ,墓里埋的都是炎帝生前用过的衣物等,而非炎帝本人(据说他乘龙上天做了神仙)。以前,茶陵的工人、农民为了支持革命、反抗恶势力,成立了这个政府。政府规模庞大,里面有会议大厅、住房等区域,如果是晚上,不熟悉这儿的人可能找不着路呢。会议大厅两旁摆满了各种各样的古代兵器,根据大厅墙上挂的牌子介绍,这个政府曾经还是汉、宋、明、清等朝代的办公地呢! 上车以后,又经过了4、5个小时的长途跋涉,我们终于到了井冈山的目的宾馆!此时已经是晚上7点,大家迫不及待地奔向了餐厅。吃完晚饭后,我们回到了各自的房间进行休息。 第二天,是一个阳光明媚的日子,用过早餐后,大家又开始了新的旅程!导游先带大家进了井冈山革命烈士陵园,在参观即将开始之前,我们需要先向烈士们鞠躬,唱过过个后,我们开始了参观。其实这个陵园并非是烈士的墓,这里塑着烈士的雕像,还有烈士碑林和其他事物等,也许这只是井冈山人民对烈士的一种精神寄托吧。接下来,我们参观了井冈山革命博物馆,里面放置了井冈山会师及其一些在井冈山进行的战争所遗留下来的纪念物,还有八角楼等的仿照性建筑。在展厅里,一张伤痕累累的人的照片给我很大的触动,但是我当时并未看清那个人是谁。下午,我们去了井冈妹超市购物,这里的东西太贵了!连其他同学也没买多少,本来想买点土产回去的,可是钱不够…… 接着,大家去了毛泽东、朱德等人当时在井冈山的旧居,里面有些东西也只是复制品。我现在了解到,旧社会并没有大型超市或独立的商店,而是以很多商店组在一起形成的商店街。在井冈山最大的公园对面就是我们参观的旧居之一,旧居旁边就有一条商店街遗址。之后,我和班上部分同学游了那个公园,走了一圈。晚上,大家在“井冈山1928”餐厅用餐,并听了毛秉华教授对井冈山革命史的 报告 。 第三天的上午,我妈怀着激动的星期去了八角楼原址,并到历史展厅一睹当时朱、毛的革命风采。在吃午饭钱,我们还去了毛泽东和贺子珍结婚的地方。 井冈山游记篇4 原本我以为,红军领导,干部们住的很好。但参观了大井伟人旧居群后,我知道自己大错特错。 在大井伟人旧居群,我们先参观了朱德爷爷的故居。在一间不足10平方米的简陋小屋内,只摆着一个藤条床和一套旧桌椅。墙上挂着雨天工作需要的斗笠。再来到陈毅爷爷的故居,同样是那么朴素。在潮湿昏暗的房间内放着一张床和破的木桌椅。高的同学伸手就可以碰到天花板。这与当时,国民党的军官们有天壤之别。他们住别墅,睡洋床。 但是,就在这种情况下,红军的领导,干部们还研究出了成功的作战方案! 红军的饮食非常单一。但他们苦中作乐,唱出了“红米饭,南瓜汤,秋茄子,顿顿吃的精光光。” 红军的吃住很艰苦,连平日的小公作也是很累的。这是我爬五龙潭瀑布中才感受到的。 那天,我们去游山玩水。在游览好飞流直下的瀑布后,我开始向上爬。上山的石阶看上去不陡,但七拐八弯的。很快,我和同行的白已经气喘吁吁。我两休息了一会儿,又坚持向上爬。我渐渐觉得头很昏,脚步非常沉重,汗也浸湿了衣服。我想:还好平日锻炼的多,要不然骨头都散架了。我喘着粗气,坐在一棵荷树下,不知不觉,我联想到了在黄洋界的一幕--导游说:“朱德爷爷在当年,每天要从山下挑粮上山,走的山路几乎成七八十度。而且,他当时已经43岁了!虽然这样,朱德爷爷从来没退缩。” 我想着想着就产生了敬仰之情:我是朝气蓬勃的青少年,走一段路就累倒了。红军当时既要赶山路,又要挑粮,肯定万分辛苦。可他们都克服了。我不该输在这里!我一咬牙,一鼓作气,向上爬。很快到了出口,而且是第一个。 让我评价井冈山之旅,一个字“值”! 井冈山游记篇5 我的家乡在江西吉安,那里虽然没有属于大城市的热闹,却拥有让人心神宁静的带有一丝花香的微风。虽然没有大城市的方便,却伴着如刚挤出来的牛奶一般香甜的空气入睡。 说起家乡,就不得不提起井冈山了。妈妈说去井冈山最好是四月和五月这段时间,因为这段进间正好是春暖花开季节,而且冬天的严寒也已经离开人们远去了。并且井冈山上的杜鹃花也正是盛开的时候,呈现给游人们的是一片醉人的景色。 井冈山的诸多景点中我最喜欢的是龙潭,因为龙潭的水冰凉舒爽,因为龙潭的瀑布壮观,给人很大的视线冲击。有人评点为“五潭十八瀑,潭潭无俗水,瀑瀑似神女,随景畅想曲,千姿心中意”。 第二喜欢的是水口,它由两块天然巨石合成一张大嘴的样子,把从双马石和八面山流下的两条山溪汇成一江清水全部吞没;然后把这一江清水从嘴角猛烈溢出,沿着悬崖喷薄而下,喷珠吐玉在空中翻滚,最终形成我们所观赏到的梯形大瀑布,十分的壮观。水口也因此而得名。每当夏季上午,阳光照射瀑布上,便会出现七色彩虹,在瀑布中,五彩斑斓,瑰丽鲜艳,并随游人的上下移动而变换其位。当游人沿着石阶往上走时,彩虹在瀑布之上首,往下走时,彩虹又在瀑布之下首。 你喜欢吗?

关于老井论文范文资料

成长的脚印 我的天空,没有一丝鸟儿的痕迹,只留下成长的脚印 ——题记 流浪的人,不需要方向,因为他将路标刻在生命的旅途中,永远不会忘记。一如我的青春,那些深白色的伤口所带来的疼痛,在许久以后,被一种叫“成长”的东西忘记。而那些沿途的美好风景,会被回忆甜甜地刻在心中。 那些曾经的迷惘,困惑,无法释怀的痛楚,迎着铺面的风都渐渐远去,留下的是一个已经成熟的心灵。也许,我扛不起那许多的忧愁,可我知道自己的责任,我知道路,该怎样走下去。 曾记得班主任说,成长的过程,不可能一帆风顺,无论你怎么努力,它都不会没有失败。可每当雷鸣电闪过后,天空总会愈合它那被撕裂的伤痕。 青春,被不同的人以不同的方式印证,所有的故事透过的一场布景一些道具,总能让人们看清许多事,总会留下一些淡淡的回忆,记载着青春之路的幸福与艰辛。 当然,我曾努力地付出,而得到的,只是累累伤痕,我踌躇了,但一路艰难走过,陪伴我的阳光一直在我内心的某个角落,支持我继续走下去。 有一段忘不掉的歌声,在这个城市的屋檐下,每一个在经历成长的人都用心在唱,曾经的风雨黑暗,只是黎民的陪衬,扬起风帆,未来等着我们去开拓,向着理想的远方,用青春和生命认真起航,去寻找自己的一片天空。 那里,没有一丝鸟儿的痕迹,却留有我成长脚印,因为,它,单单属于我一个人。 我的天空, 在比那天还高的地方…… 在比那海还远的地方…… 看看做个参考吧?

问题:我不知道。 答:论文提纲与定稿后的论文目录联系紧密,或者说,论文目录脱胎于开始阶段的论文提纲。以下是系里发的论文规范的论文目录部分,我加上了解释。 Contents内容摘要 在完成整个论文之后再写…………………………………………………………………………….. iAbstract ……………………………………………………………………………. iiIntroduction引言部分, 内容主要是介绍对作者、作品作非常概括的介绍,重点介绍本论文的研究主题………………………………………………………………………… 1Chapter One XXXX XXX XXX 第一章标题(以下相同)………………………………………………… 6Chapter Two XXX XXXX XXXXX …………………………………………… 12Chapter Three XXXX XXXX XXXX ………………………………………….. 20Conclusion 结论部分:通过本论文的研究,得出结论为………………………………………………………………………... 28Works Cited 本论文援引的资料出处………………………………………………………………………. 30Acknowledgement 鸣谢………………………………………………………………... 32 论文提纲主要是从引言部分开始,比较详细的各章节的结构、内容的介绍,然后是结论。论文提纲越详细越好,这样老师才能看清你的论文结构,何处可能存在什么逻辑方面、结构方面等问题,整个论文的“骨架”清楚了,合理了,把各个部分填充进具体内容就容易了。如果提纲不详细,整篇论文写出来后发现大问题,就得动“大手术”,所费时间、精力更多。范例:以下是一篇评论D H 劳伦斯的《恋爱中的女人》的生态主义思想的论文提纲,The Outline of the Paper◆Introduction : State the research thesis (论文研究主题的具体内容————D H 劳伦斯的《恋爱中的女人》的生态主义思想Chapter One: State the introduction and history of Eco-critismChapter Two: General Introduction of D.H.Lawrence and his great works. I. About his life and the factors impacted on his works.II. Brief introduction to his main worksIII. Brief introduction to Woman in loveA. summary of the storyB Characteristics of the writing C. Connection with ecology Chapter Three: Analysis on woman in love with the Eco-criticism view I. The relation between the nature(environment) and the charactersA. How the environment/nature has impacts on the certain characters1. The use of the nature beauty to describe the beauty of the characters in a metaphor way.2. The consolation from the nature when the characters are hurt.B. What is the reflect from the characters to nature?II. The comparison between the natured man and the mechanized man in the industrial societyA. Different attitudes toward the material lifeB To what extend their spirit life diverse?◆Conclusion* State an overall conclusion over the point of view about D.H.Lawrence’s ecological literature* Significance of the conclusions to the research improvement. 如果只是对书中某人物进行分析,有名著导读资料作指引,以上内容不难完成。当然,本文把传统的经典文学与当今较新的文学热点问题——生态问题结合起来,属于老井新掘,老树新花——富于挑战性,难度较大的论文,可以不必要选这样难的。

第一 中英文摘要第二 目录第三 引言第四 综述第五 实验结果与讨论第六 结论第七 本文创新点第八 发表文章与成果第九 致谢第十 附件]

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关于移风易俗论文范文资料

办酒请客收礼,争先恐后:人的基本属性之一是社会性,人与人之间的交往聚会是应有的正常现象。洞房花烛新婚之喜,凤栖高梧乔迁之喜,丧考丧妣之忧等红白喜事,亲朋好友聚而庆贺恭喜或凭吊致哀,其间难免有财物的礼尚往来,且“来而不往非礼也”,这本是人之常情,无可厚非。

而随着风俗的演变,人们逐渐把目光转移了焦点,不再是单纯的因确有其事而或喜或忧,而是关注几年能办一次酒,能回收近年来送出的礼金,确有其事也倒顺理成章,否则就要“无事找事”。

于是就产生了各种各样的办酒名目,人们就开始热衷于争相办酒请客收礼。近年新增的办酒名目又以以下几种居多:

1、状元酒:

农村家庭供个大学生的确不易,长期以来也有子弟考上大学而以办酒来向亲朋寻求赞助的,而现在的“状元酒”,无论家庭是否困难,无论考上的是什么学校,一律都先把“状元酒”办了。

有的甚至是根本没考上,花钱找个只要有钱就可以读的学校,也要办酒,更有甚者,不知从哪里弄张录取通知书在手,办酒后孩子出门一段时间,也不只是去读书还是干嘛,后又回来复读或者直接不上学了,一切都只为能把酒办了。

2、新“乔迁”酒:

这不是习惯以来的华堂落成、凤栖高梧,而是把原有不太好的大门重新粉刷一下,涂上红色,或是把木门改成铝合金门,称为“踩门”,借此广撒请帖,大请亲朋,回收礼金。更有离谱之事,房屋本不是自己的,只是租来几间出租屋,也没来由地大办特办,请客收礼。

扩展资料

一、强化相关法律法规、纪律政策的约束:

要有针对性地出台相关法律法规、纪律政策、村规民约等,并认真予以贯彻执行。强化法规、纪律、政策的约束力,要求国家干部、机关党员领导带头执行,并从快查处一批顶风违纪违规的行为,惩前毖后,以儆效尤。

出台的政策法规应张弛有度,体现人性化,又具很强的可操作性。例如禁办酒席不搞一刀切,规定哪些酒席可以办,哪些不能办,改土葬为火葬应有个渐进过程,循序渐进,而刹麻将风则应从严从紧。

二、强化宣传舆论引导:

通过网络及报刊、书籍上的文字,电视等媒体上的图像,广播等媒体上的声音,多种形式多种渠道的强化宣传舆论引导。使广大群众以不良风俗习惯为耻,以移风易俗倡行文明风俗为荣,把相关法规、政策纪律潜移默化的转化为广大群众的自觉行动。

办酒席提倡缩小范围并新事新办、节约简朴,文明而有意义。赡养老人提倡厚养薄葬,不搞铺张。倡导文明进步的休闲娱乐方式,寓学习、健身、钻研工作业务技术于休闲之中,则国之强盛指日可待。

移风易俗承诺书优秀范文(6篇)

移风易俗承诺书怎么写你知道吗?倡导移风易俗,树立良好风尚,是社会发展的需要,也是我们每位公民责无旁贷的义务。一起来看看移风易俗承诺书优秀,欢迎查阅!

全县各族干部群众:

每逢清明时节,缅怀英烈、悼念先人、寄托哀思,是中华民族的传统习俗。县文明委向全县各族干部群众发出倡议:转变传统的祭扫方式,以种树献花、抒写感言、网络寄语、慰问帮扶、踏青参观等健康、文明、安全、低碳的形式祭奠先辈,将清明节过成一个“传承文化、传书大爱、传递思念、传载亲情、传颂功绩、传习文明、传播公益”的传统节日。

一、倡导文明祭祀。清明祭扫,重在内容,体现文明。我们提倡各族干部群众要积极采取文明祭祀方式,传承传统节日中渗透的礼仪文化精髓,以种树献花换烧纸冥币,以寄语感言换悲伤哀思,以鞠躬默哀换鞭炮哀乐,以慰问帮扶换大操大办,以现代文明的方式表达中华民族慎终追远的情感,寄托对已故亲人的哀思,让清明成为文化传承与发扬的节日。

二、倡导安全环保。要自觉做到祭祀不污染环境、不影响他人生活。不随意烧纸钱、撒冥币;不在山头、林地、墓地烧纸焚香;不在十字路口、道路两侧、景观及楼道等处焚烧冥纸。提倡家庭追思会重温家风家规,珍惜幸福生活。在感言寄语、踏青参观的同时,体会感恩思源、传承家庭责任、体现低碳环保。

三、倡导节俭祭祀。倡导尊老敬老,树立厚养薄葬的新观念。要在老人在世时多尽孝、多尽责,使老人老有所依、老有所养、老有所乐;要在老人逝去时,丧事从简,不大操大办,不互相攀比,以节俭方式寄托哀思,让生者欣慰,让逝者无憾。

四、广大党员、干部、共青团员要以身作则,率先垂范,做“移风易俗、文明祭祀”的先行者、带头人,以实际行动影响和带动身边的家人朋友文明祭祀。

让我们共同携起手来,从我做起,从现在做起,从点滴做起,用移风易俗、文明祭祀的实际行动,传承中华美德、爱护家园环境、树立文明新风,为创建自治区文明县加油鼓劲,为打造丝绸之路经济带上的旅游休闲之都创造良好的社会环境。

承诺人:

全镇干部群众:

党开启了中国特色社会主义新时代,开启了中国特色社会主义新风尚。为了展现社会主义新农村之风采,为了展示打赢脱贫攻坚战之决心,迫切需要全镇人民携起手来,破除陈规陋习,树立文明新风,共创美好生活。两河口镇党委、政府谨向全镇人民发出移风易俗倡议:

一、婚事新办。树立文明、节俭、健康的婚恋嫁娶观,坚决反对高额彩礼、高价聘金、豪华婚车、滥放鞭炮、大办婚宴、恶俗闹婚等不良婚俗,理性、简朴、温馨办理婚事,不给父母、亲朋、子女增加婚礼经济负担,不给家庭造成因“婚”返贫现象,新时代我们倡导婚事新办!

二、喜事俭办。崇尚文明、向上、健康的生活方式,满月周岁、祝寿拜年、升学入伍、乔迁新居、开业店庆、乡里社戏等喜庆之事,可免则免,难免从简,杜绝滥发请贴、收受礼金、大摆筵席,坚决反对大操大办、铺张浪费等奢靡之风,重家风,守家训,新时代我们倡导喜事俭办!

三、节事廉办。提倡文明过节、理性消费,在欢度春节、元宵等传统佳节期间,抵制爱慕虚荣、盲目攀比、讲究排场等不良风气,反对奢侈消费、铺张浪费,订淳朴村规,立良善民约,新时代我们倡导节事廉办!

四、丧事简办。弘扬孝老爱亲、厚养薄葬之美德,摈弃在公共场所搭建灵棚、高音播放音乐、沿途吹打歌舞、撒纸钱烧纸扎、大摆宴席等不良风俗,提倡破除迷信、生态殡葬、文明祭奠、低碳祭扫、丧事从简之新风尚,不给家庭造成因“丧”致贫现象,新时代我们倡导丧事简办!

五、好事多办。践行社会主义核心价值观,把移风易俗节俭的资金用在勤劳致富、干事创业、捐资助学、扶贫济困上,营造崇俭抑奢、向上向善、风清气正的新风气,新时代我们倡导好事多办!

浩荡东风起,奋进步履疾。我们将与全镇人民一道,在县委、县政府的坚强领导下,从现在做起,从自身做起,自觉移风易俗,厉行勤俭节约,弘扬时代新风,驰而不息,久久为功,争当移风易俗表率,争做清风正气楷模,为建设秀美小镇、生态家园、人文两河作出更大的'新贡献!

广大村(居)民朋友:

让家园更文明,让生活更美好,是我们所有临泽人民的共同心愿。近年来我镇镇村建设日新月异,经济社会发展加速推进,但由于乡村治理缺乏科学引导,导致“土地庙”乱建滥建之风愈演愈烈,违规占用国有土地资源,严重扰乱了城乡建设整体布局和发展规划。为进一步巩固文明城市创建成果,积极倡导文明新风,全面提升美丽乡村建设水平,市委市政府决定,在全市范围内开展“土地庙”问题专项整治工作,特向全镇村(居)民发出如下倡议:

一、全面落实拆除违建“土地庙”责任。村(社区)党组织要发挥战斗堡垒作用,确保所辖范围内无违建土地庙、零新增土地庙。全镇党员干部要坚决带头执行政策、带头做好村(居)民工作、带头执行专项整治行动的工作纪律,真正发挥表率作用。

二、全力支持配合“土地庙”专项整治行动。广大村(居)民要增强法律意识、科学意识、文明意识,坚决抵制封建迷信活动,移风易俗、摈弃陋习,积极支持配合所在村(社区)开展的“土地庙”专项整治工作。

三、自觉抵制违建“土地庙”行为。广大村(居)民要切实认识到乱建“土地庙”的危害,对于各类已经存在的、正在建设的或者“治后回潮”的“土地庙”建筑,要勇于举报,坚决制止。

广大村(居)民朋友,开展“土地庙”专项整治行动势在必行。让我们携起手来,全面打好“土地庙”专项整治行动攻坚战,深化农村移风易俗和环境综合治理,积极倡导科学健康、文明的生活方式,培育践行社会主义核心价值观,为建设“强富美高”新临泽贡献自己的力量!

承诺人:

勤俭节约是中华民族的传统美德,提倡节约、反对浪费从来都是文明社会的一种标志,也是在当代社会中做一个文明人的一种基本要求。因此,《公民道德建设实施纲要》把“勤俭自强”作为中国公民的基本道德规范之一,要求每一位中国公民自觉遵守。青年对社会的发展进步承担着责任和义务,每一个有社会责任感的青年朋友,都应该做推动移风易俗工作的带头人。您的自觉行为,就是对优化社会风气的推动!

移风易俗,婚事简办,是加强社会主义精神文明建设、创建和谐金江新、节约型乡村的重要组成部分。为进一步在我村弘扬文明之风,村委会特向全村年轻村民发出以下倡议:

一、倡导文明新风、移风易俗,文明、简朴、高雅举办婚庆事宜。

婚姻是人生极为重要的一件大事,每一个人都希望自己的婚礼在生命的历程中留下美好的回忆。但不同的人对怎样步入婚姻的殿堂却有不同的理解。有的人崇尚奢华,讲排场、比阔气,甚至不惜举债大操大办,给自己的家庭带来沉重的负担,也给别人造成了经济负担。

有的人崇尚俭朴,讲文明、树新风,既得到社会的赞许,也为自己省却了许多麻烦。试想,把摆酒宴客、大操大办的资金节省下来,用于发展自己的事业和提高自己的生活质量,用于将来子女的教育培养,岂不是精神文明、物质文明双赢之举!

二、作好表率,争当移风易俗喜事新办的带头人。

广大党员干部、共青团员要积极行动起来,从自己做起,从现在做起,办文明喜事,做文明新人。要大力破除不良习俗和社会风气,提倡勤俭节约,反对铺张浪费。

三、要正确处理个人生活和工作的关系。

不在工作时间和办公场所发送喜宴请柬,工作日中午不饮酒。

四、要大力倡导科学、文明的新婚育观,为每一对婚育夫妇送去村委会的祝贺,帮助村民办好婚庆等事宜。

全体村民们,让我们积极行动起来,从自身做起,从现在做起,积极投入移风易俗、喜事简办活动中,大力倡导和弘扬社会文明新风,为创建和谐、文明金江新而努力奋斗!

承诺人:

居民朋友们:

为了发扬中华民族勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统,在全社会倡导和弘扬社会主义核心价值观,培育和树立文明节俭、祥和庄重的婚丧新风尚,动员和组织街道广大干部群众深入开展红白事移风易俗活动,自觉抵制红白喜事大操大办铺张浪费歪风,陶艺社区向广大群众发出倡议:

一、崇尚节俭,移风易俗。倡导婚事新办、喜事简办;提倡厚养薄葬,丧事俭办。红事以结婚、白事以埋人为主,老人祝寿、小儿满月原则少半简办。反对办理乔迁、升学、上梁等宴请活动。

二、摒弃陋习,破旧立新。红白事办理倡导简化程序,控制规模,彰显文明简朴之风。反对天价彩礼、巨额礼金、大型乐队、低俗演唱和挡车要钱、实物答谢、大操大办、盲目攀比等陋习。

三、遵规守纪,文明办事。严格按照农村(社区)红白理事会章程,自觉接受村(社区)红白理事会指导监督,文明节俭办理红白事,培育文明健康的生活方式。

四、干部带头,率先垂范。各级党员干部带头遵守红白事移风易俗规定,带头宣传倡导落实移风易俗,带头支持红白理事会开展工作,带头劝阻近亲属大操大办铺张浪费,积极发挥示范引领作用,以身作则引领社会风尚。

居民朋友们,良好习俗需要我们共同培养,文明社会需要我们共同创造。让我们积极行动起来,从我做起,从现在做起,移风易俗,拥抱文明,摒弃陋习,争做崇尚勤俭节约、反对大操大办的宣传者、践行者和监督者,让文明新风家喻户晓,为建设富裕美丽的文明家园做出自己积极的贡献!

城关街道陶艺社区

4月22日

全市广大干部群众:

为倡树文明新风,推进移风易俗,树立正确的婚丧嫁娶观念,培育健康文明生活方式,我们倡议:

一、厚养薄葬,丧事简办

自觉摈弃延长丧期、公共场所建灵棚、居民休息时段播放哀乐、灵车沿途撒纸钱放哀乐、大摆宴席等不良行为,倡导文明节俭的丧葬新风,做社会新风的建设者!

二、崇尚节俭,婚事新办

自觉摈弃搞攀比、讲排场的不良风气,自觉抵制高额彩礼、豪华婚车、大办宴席,力戒恶俗闹婚,力求婚礼仪式简朴、氛围温馨,做勤俭节约的倡导者!

三、破旧立新,倡树新风

提倡在办理生育、升学、入伍、生日、乔迁等事宜时,通过一条短信、一杯清茶、一句问候等文明方式表达贺意,杜绝滥发通知、收受礼金、大摆筵席,做净化风俗的推动者!

四、爱护公物,保护环境

爱护公共基础设施和环境卫生,坚决抵制大量张贴红纸、大肆燃放鞭炮、哀乐高音扰民、灵车阻碍交通等不良习俗,倡导绿色、文明、生态殡葬,做文明城市的创建者!

倡导移风易俗、树立良好风尚,我们责无旁贷。各级各单位要充分发挥红白理事会倡导文明、监督规范的作用,广大党员干部要率先垂范,做移风易俗、修身明礼的表率。全社会携起手来,破陈规、除陋习、传文明、树新风,为建设富裕文明和谐幸福新禹城贡献力量!

__市精神文明建设委员会

20__年__月__日

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