有些同学觉得1500字短篇论文 范文 难写，可能是因为没有思路。所以我为大家带来了例文，希望能帮到大家，欢迎大家阅读参考!1500字短篇论文范文篇1：《浅谈企业政工队伍的建设》 一、企业政工队伍建设存在的问题 (一)在我国，随着市场经济的发展，企业政工工作并没有得到相应的发展，反而受到的冷落和忽视，导致企业对政工队伍建设的松懈，因此政工机构流于形式，而政工队伍的整体素质普遍不高。在企业政工队伍中，主要是以从技术和领导岗位上退下来的老同志为主，特别是一些技术工人，学历层次一般都比较低，因此无法保障队伍素质。在我国的很多企业中，这些情况是普遍存在的，由于企业对政工工作不够重视，因此政工人员得不到正常的培养，很多工作人员得不到业务方面的专业培训，更谈不上学历进修和深造提升了。企业政工队伍的整体素质普遍偏低，与当前企业的进一步发展不相适应，无法满足企业做大做强的需要。 (二)当前，市场经济的发展给很多企业造成了巨大的冲击。一些企业对政工工作没有给予足够的重视，导致政工队伍建设投入不足，企业过于片面地注重经济效益，而忽视了长期稳定的生存和发展。特别是在一些民营企业，虽然他们比较重视企业人才的培养，但是对于企业政工方面的工作却不以为然，这是一些民营企业当前存在的主要问题。而在一些国营企业中，特别是一些大型的国营企业，对于政工工作往往比较重视，许多企业的领导都非常重视政工队伍建设，也能够在这方面给予更多的投入，很多企业做的还是比较优秀的。但是，也有个别企业将政工工作放在一边，认为这项工作像是鸡肋一样，虽然不能说毫无意义，但是认为作用不大，因此把全部精力放在了抓企业生产技术和短期经济效益的提升方面。有的企业领导把政工工作视为软任务，他们对政工队伍建设同样没有给予应有的重视，虽然也知道政工工作中存在的一些问题，但是却故意拖延不管，资金方面更是得不到应有的保障。 (三)在很多企业中，政工工作存在的主要问题。还表现在政工队伍结构不合理上，企业虽然按照要求设置了政工工作岗位，也安排了专职工作队伍，但是在一些政工队伍当中，专业人员往往比较少，特别是缺乏一些对口的专业技术人才，而在专职队伍当中，很多企业都存在着专职人员年龄结构不合理，一些年龄大的往往被安排到政工工作岗位上，很多企业把技术岗位上退下来的老同志重新返聘到企业政工部门，因此政工工作队伍的年龄结构普遍偏大，这种情况不是个别的现象，因此在企业政工队伍中，普遍缺乏年轻的专职人员，专业对口的年轻同志更少。 (四)在一些企业当中，政工队伍还存在人心不稳的现象，这是因为企业对政工工作的偏见而造成的。因为很多从事政工工作的人员，都是从技术岗位或者领导岗位上退下来的人，因此让人感觉政工工作是一个安排老同志的地方，是一个可有可无的或者说无关紧要的岗位，它的工作性质比较务虚，这项工作没有受到企业的重视，因此很多人认为这项工作并不重要，不是年轻人待的地方，所以留不住年轻人的心。这种现象的存在，给企业政工队伍建设带来很多困难，很多年轻人在政工工作岗位上待不下去，企业也难以依靠这些人去开展相关工作，而他们在这样一个岗位上也无法做出卓有成效的员工思想政治 教育 工作，企业政工工作的实际效果大大降低。 二、加强企业政工队伍建设的对策 (一)首先，企业应该高度重视政治思想工作，在企业内统一思想，提高认识，营造良好的企业政治思想工作氛围。其次，要努力提高政工队伍建设水平，千方百计地加强政工工作人员的专业技能，在政工工作部门甚至是在整个企业中，形成一种做好企业政工工作的合力，使所有人都改变过去的思想观念，更加看重企业政治思想工作开展的好坏，特别是在政工队伍中形成“比、学、赶、超”的良好氛围，使大家都能把自己的心思和精力用到企业政治思想工作中去。通过不断强化岗位的专业技能，促进企业政工工作人员能够更好地解决员工的思想问题和工作问题，使广大员工能够因为企业政工工作，而在思想和工作上得到进步和提升。 (二)加强企业政工队伍的继续教育工作。当前，很多企业的政工队伍素质都不是很高，因此有必要对政工队伍进行继续教育和培训，要制定一套符合企业实际的、内容完善的教育培训计划，从科学 文化 知识和政工专业知识等方面，促进相关工作人员素质的提高，使企业政工队伍的整体素质得到彻底的改变。而素质教育培训工作的开展，企业政工队伍分析问题和解决问题的能力也会随之提高。 (三)加强企业政工队伍的内部管理工作。企业政工队伍需要强化自身职业道德，遵守企业相关制度，因此要规范政工队伍的各项行为，强化政工队伍自身的内部管理，建立考核和激励机制，不断适应企业发展的现实需要，更好的为企业发展做贡献。 三、结语 在现代企业的发展中，企业政工工作具有重要的地位与作用。企业政工工作的良性运行离不开企业政工队伍的建设。各企业应积极探索如何加强政工队伍建设，努力提高企业政工工作的成效。 1500字短篇论文范文篇2：《企业人力资源绩效考核工作管理》 在人力资源发展的今天，企业人力资源绩效考核工作管理价值重大。但是现状存在很多不足。即使对于那些重视绩效考核体系的商贸企业，它们也没有一个科学的人力资源绩效考核体系，只能由公司领导凭平时工作印象和不全面的考核指标做出不合理的考核结果。 文章 建立了一套具有一定科学性、合理性、可操作性的人力资源绩效考核体系，有助于改善薪酬管理和人事管理，达到改进管理水平和提高生产效率的目标，从而促进项目效益和企业整体效益的提高。 1绩效概述 所谓的绩效也就是业绩，针对绩效实施理解，可以从多个角度展开。一些人认为绩效就是指代工作完成的效果和技能。还有一部分的人认为绩效也就是员工工作的效率，是针对企业目标完成所获得的效益。另外，还有的人认为，绩效就是一个人所具备的能力以及知识等进行转化后，而形成的一种对工作的贡献度，这种贡献度包括无形贡献和有形贡献两个内容。而通常被人们所认可的一种绩效的理解，就是员工在一定的情况下，针对某一工作进行完成的时候，所呈现出来的工作效果和工作技能，也就是指代的员工在工作过程中所获取的实际业绩，同时也是员工在完成工作后所获取到的成效和员工工作表现出来的努力程度。 2企业人力资源绩效考核工作中存在的问题 21工作效率没有得到有效的提升 企业员工在工作的过程中，往往是直接由管理人员进行调配，而这些管理人员却无法有效地掌握人力资料，也无法实现工作效率的有效提升，相关的管理人员往往会因为无法针对人力进行合理的调配而烦恼不已。管理人员对于项目进展慢有着诸多的怨言，这样的情况下，工作的效率难免会下降。绩效考核也无法针对这一状况实施有效的改变。在实施项目的时候，存在人力过多、员工不认真工作、责任意识不强，造成人浮于事的现象，而部分区域却由于人力的紧缺，而使得人员高强度的工作，连续的加班，导致工作效率大大降低。 22人才出现严重的流失 依照市场经济的运行规律来说，人才流动是正常的现象，然而，人才流动也会在一定程度上使得企业蒙受极大的损失，这种损失主要是存在于人才培养的投入上，这样的损失无法进行回收，很多的人才在跳槽进入到其他的企业中后，也会对本企业的发展造成严重的威胁，使得本企业的竞争压力进一步加大。另外，人才的流动，主要是指代的 管理知识 的转换，一些管理知识需要积累才能够更好的应用，而企业为了能够使得人才具备这些知识，就会加大对其培训的力度，培训的投入也会相对较多。 23员工对绩效考核不满意 现行的绩效评估每年做一次，员工做两项工作：一是将自己一年的工作项目录入;二是为同事和领导打分。录入上交便完事大吉，前几年评估结果只有领导知道，员工个人都不知道。结果分为优秀、良好、合格和不合格四个等级。员工的反映是录入烦琐、麻烦，对评估结果存在不满。目前项目普遍采用高物质报酬的激励手段。但是这种丰厚的物质报酬发挥的激励作用非常有限，经过一段时间之后，员工的工作积极性开始降低，而且跳槽的现象也时有发生。事实上，这种激励思想是源于一种绝对的“经济人”假设，它从根本上认为人活动的根本目的是为了物质生活。在这种思想的指导下，导致组织在物质方面满足核心员工的需求，而精神需求被忽视，员工自然无法对绩效考核生出满意的情绪。 3企业人力资源绩效考核问题出现的原因 我国的企业在项目考核的过程中，均坚持科学性和规范性。企业结构需要定期的调整，这也使得企业内部各个项目的工作人员时常出现变动，在这样的情况下，绩效考核就容易被忽略，加上很多的企业对于绩效考核工作的开展并不重视，这就使得企业很容易出现人才埋没的现象，导致人才出现流失。 同时，虽然很多的企业也会依据管理体系的具体要求来开展绩效考核工作，但是由于人才的欠缺，以及作为依据的考核指标并不健全，这就使得项目利润受到极大的影响，除了这些影响因素之外，还包括其他的影响因素。例如，在进行项目投标的过程中，所制定的决策出现不合理的情况，那么就会影响到盈利，同时，公司所承接的工程数量较少，或者是竞争较为激烈，在进行报价的过程中，因为顾及到利润低的问题，做出了零利润的决策，这样就使得公司盈利受到极大的影响。 4企业人力资源绩效考核工作管理的发展策略 在针对企业人力资源绩效考核工作进行管理的过程中，如果想要使管理的效果得到良好的保障，就需要在充分了解企业自身发展优势和现状的情况下，做到以下几方面。 41坚持以人为本 企业发展的动力来源于人类，人们针对企业的各项工作进行协调处理，并对企业的工作进行支持，在企业针对各项制度进行设定的时候，也需要着重考虑到人力这一因素，企业在开展人力资源绩效考核工作管理的时候，需要坚持以员工为中心。然而就现阶段企业员工的各种行为方式和思想观念来进行分析，企业员工无论是在思想上还是在行动上，都有着一定的开放性，员工追求自由，尤其是在员工心中对于未来有着憧憬和规划的时候，更加希望能够在工作中获得更高的成就，在工作稳定的同时，可以最大限度地实现自身的价值。 42为企业发展战略服务 企业在对员工实施考核管理的过程中，需要采取有效的 措施 来对员工实施激励，而这样做的主要目的就是为了使得企业的发展战略得到有效的实现。企业制定发展战略就是为了能够更好的保障企业进行经营，使得企业发展免受危险，在此基础上，针对人力资源进行绩效考核的时候，所选取的绩效考核 方法 就是要确定销售的确切导向，合理的在主营合同中进行奖励的设定，企业的经营战略就是能够使得已经开发的客户市场可以更加的稳定，在切实的考核手段中，需要着重强调企业 人力资源管理 所获得的成就。企业在发展的过程中，其主要的发展战略就是与竞争对手竞争客户市场的份额，要想使企业具备较强的竞争实力，就需要企业在业务开发的过程中，针对员工设定一定的奖励和激励机制。 5结论 通过文章的分析可以充分的了解到，在针对企业人力资源实施绩效考核工作管理的过程中，需要充分地依据平衡记分卡的原理，合理的构建相应的人力资源绩效考核机制，从而确保绩效考核的精确性和科学性，使得绩效考核工作管理的最终目标得以有效的实现。另外，要注重确保人力资源绩效考核机制的系统化和规范化，构建健康的企业人力资源绩效考核工作管理制度，以保障该绩效考核工作能够顺利地运行，使得企业的核心竞争力能够得到提高，以确保企业价值得以最大限度的实现。 1500字短篇论文范文篇3：《试谈国有企业政工工作面临的挑战以及应对策略》 在市场经济体制不断完善，国有企业改革不断深化的时代背景之下，国有企业政工工作内外部环境发生了很大的改变，使得这一工作的开展面临了新的挑战，因此传统的政工工作模式必须进行与时俱进的调整，才能够避免政工工作与企业发展要求之间的脱节。对于政工工作中面临的各种挑战，国有企业经营管理者要客观全面地加以看待，根据新时期国有企业政工工作开展的指导思想以及企业发展的要求，深入分析政工工作的挑战，制定切实有效的应对策略，从而实现政工工作水平的不断提升。 一、国有企业政工工作内容以及作用 当前国有企业政工工作内容不断拓展，其在企业发展中承担的职责越来越多，对于企业发展的促进作用也在不断凸显，具体阐述如下： (一)国有企业政工工作内容 目前国有企业政工工作内容相比以往已经有了很大拓展，除了担负着职工思想政治教育、党团建设、创先争优、对外宣传及贯彻落实党的路线政策、传达上级会议精神等工作内容之外，还承担着 企业文化 建设、职工权益维护、劳动关系协调等职责。总之，目前国有企业政工工作内容很多，而随着时代的发展，其所承担的工作内容也会呈现出动态变化以及不断拓展的特点。 (二)国有企业政工工作作用 国有企业政工工作在企业发展中发挥着举足轻重的作用，本文分别从员工、企业以及党建三个角度进行阐述。从员工角度来看，政工工作将会极大地提升员工思想觉悟，激发员工主人翁意识，提升员工工作积极性;从企业层面来看，政工工作的有效开展将会塑造良好的企业文化、和谐的劳动关系，从而为企业的健康发展提供保障;从党建的角度来看，政工工作可以确保企业基层党建工作的更好开展，实现上情下达，开创党建工作新局面。 二、国有企业政工工作面临的挑战 随着时代的不断发展，目前国有企业政工工作开展中出现了很多新的挑战，通过调查分析可以将这些挑战归纳为以下几个方面： (一)职能定位需要调整 国有企业政工职能定位需要尽快加以调整，时代的不断发展赋予了国有企业政工工作更多的职能，目前很多国有企业政工工作职能定位调整不够及时，职能定位明显与新时期企业对于政工工作新的要求不相符合，举例而言，职能定位方面缺少服务企业发展的内容，从而影响到了政工工作作用的较好发挥。 (二)工作环境更加复杂 国有企业政工工作的环境已经发生了巨大的改变，目前国有企业的职工构成比较复杂，员工思想多元化，同时国有企业的改制使得企业内部的利益更加错综复杂，各种矛盾呈现出频发的态势，政工工作也没有得到足够的重视，所有这些工作环境方面的变化都使得政工工作的开展更加艰难。 (三)工作方法需要创新 国有企业政工工作方法相对保守僵化，没有做到不断创新，工作方式以单纯的说教为主，总是被动地开展工作，没有做到以人为本、积极主动的开展工作，工作方法的简单粗暴使得这一工作的效果往往难以达到预期。 三、国有企业政工工作挑战应对策略 面对国有企业政工工作中的各种挑战，国有企业需要重点做好职能定位、主动适应环境、创新工作方法等几个方面的工作，具体探讨如下： (一)完善职能定位 国有企业政工工作的职能定位需要进一步的完善和调整，要积极引入新的职能，职能定位要在服务企业生产经营这一整体定位之上，明确政工工作在员工激励、和谐劳动关系打造等方面的职能，从而确保政工工作在准确的职能定位上稳步开展，实现工作效果的改善。 (二)适应环境变化 政工工作的开展一定要考虑环境的变化，在目前国有企业政工工作环境发生巨大变化的情况下，这一工作的开展需要积极主动地去适应内外部环境的变化，只有二者之间更加契合，才能实现政工工作效果的改善。国有企业要高度重视政工工作环境变化的分析把握，根据环境的变化来进行政工工作模式的调整，力求最大限度地减少因为与环境之间的不匹配导致的一系列问题。 (三)创新工作方法 在政工工作方法层面，国有企业需要不断进行创新，一切有益于企业政工工作效果提升的方法都可以进行尝试，对于其他企业政工工作方法进行必要的借鉴。关键是要深入广大职工群体中对于政工工作要求进行调研，在此基础之上，坚持以人为本、积极主动的工作理念，进行工作方法的创新，从而让政工工作更加有效。 四、结束语 总而言之，国有企业改革的全新形势给政工工作的开展带来了很多新的挑战。国有企业必须高度重视政工工作的改进，立足时代发展的主题以及企业发展的需要，贯彻落实新的政工工作指导思想，实现国有企业政工工作更上一个台阶。 猜你喜欢： 1. 毕业论文承诺书范文 2. 社会学术论文范文 3. 大一思修论文范文 4. 中国特色社会主义论文参考范文 5. 大一思修论文3000字以上范文
现代文学主要是指在国家社会内部发生历史性变化的条件下，广泛接受外国文学影响而形成的新的文学。下文是我为大家整理的关于文学的的论文的 范文 ，欢迎大家阅读参考!
从《傅雷家书》 反思 傅雷精神
摘 要：《傅雷家书》是一部关于父亲写给子女书信的集子。它非一般书信，而是涉设到做人、文艺和追逐梦想，实现理想之精诚态度，书信充实的真挚情感、丰富学识、深刻哲理、流畅文笔，使得傅雷家书思想性、文学性、艺术性大放异彩，具备了甚高的鉴赏价值。家书蕴韵着诸多的人生哲理和人文感悟，给人以刻骨的启迪和无限的反思，从而给力地体现了傅雷先生的思想、精神与其独具魅力的人生观、艺术观。换言之，傅雷家书是傅雷人格魅力最集中的体现。笔者将借助傅雷家书所折射出的独具魅力的人生观、艺术观两个方 面试 析傅雷精神。
关键词：傅雷家书;傅雷精神;人生观;艺术观
一、引言
傅雷夫妇已逝四十余年，而傅译文学作品现有十五卷，字数多达五百万字，无论从数量、技巧或水平，傅雷一代翻译巨匠当之无愧;笔者愚钝，认为傅先生留给后世最最宝贵的财富，《傅雷家书》当仁不让。楼适夷谈及《傅雷家书》时如是说：“这是一部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。”杨剑龙论及《傅雷家书》中这样写“在傅聪1953年 出国 到1966年傅雷夫妇自尽的13年间，傅雷以一颗慈爱之心不断地给儿子写信，谈生活，谈艺术，说做人，说从艺，循循善诱、谆谆教诲，善解人意、体察入微，将满腔热忱流泻于笔端，把一怀舐犊深情寄寓于信笺。”著名纪实文学作家叶永烈先生在《傅雷与傅聪》一书中写道，“他的翻译作品中所透露的是外国作家的思想，而非他自己的思想。惟有《傅雷家书》，他生前也没有想到过将来他的这些信会编成一本《傅雷家书》，会有一百多万册的印制量，会受到那么多读者的喜爱。”傅雷家书，在艺术之林中以其独特的处事为人、真切的情感投入和深刻的音乐探讨，从而使得这部家书熠熠生辉，夺目放彩。此前，哪一位父亲用如此细微的笔触寄予子女这般无限又无微不至的关爱和 教育 ?傅先生的真情，学识真真切切拨动着人们渐渐冷漠的心弦，让人感悟，让人反省，让人向往，其所折射的傅雷精神是一笔巨大的财富，启迪着一代又一代寻觅通往幸福之路的青年人。许钧先生在《傅雷翻译研究》一书中将傅雷精神归纳为“热情、认真、执著、理想”，这或许是傅雷翻译工作之工作态度，而笔者借用家书，透过文字背后暗藏的本质，对傅雷精神的解读即是――慈爱、真诚、乐观、坚强、人本。此种强大的精神刻骨铭心地鼓舞笔者，激励着笔者的深刻反省、无限深思。
二、傅雷家书：傅雷人生观的反思
如何做人是傅雷教育儿女的重中之重，他将为人视为从艺的基础。家书的字里行间透露出傅雷的谆谆教导：“人人多少有些惰性，假如你的惰性与偏向不能受道德的约束，又怎么能够实现我们教育你的信条：‘先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家’?”“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是Human(人)，要把一个‘人’尽量发展，没成为××家××家以前，先要学做人;否则那种××家如何高明也不会对人类有多大的贡献。”
“真诚是第一把艺术的钥匙，知之为知之，不知为不知，真诚的‘不懂’比不真诚的‘懂’，还叫人好受些。最讨厌的莫如自以为是，自作解人。有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去理解别人，也才能放下虚伪的自尊心去理解自己。”傅雷反对不懂装懂的自欺心理，崇尚“知之为知之，不知为不知”的虚心求学态度。有一次谈及傅聪与杰老师时，他给儿子写道，“你能继续跟杰老师上课，我很赞成，千万不要驼子摔交，两头不着。有个博学的老师指点，总比自己摸索好，尽管他有些见解与你不同。但你还年轻，musical literature的接触真是太有限了，乐理与曲体的知识又几乎等于零，更需要虚心一些，多听听年长的，尤其是一个scholarship很高的人的意见。”傅雷在儿子的一次成功演奏之后赞赏道：“我更高兴更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声，拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!”他希望儿子谦虚谨慎，积极奋进，不怕挫折，不怕失败，不怕打击，他说：“只要你能坚强，我就一辈子放了心!成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击――不管是人事上的，生活上的，技术上的还是学习上的――打击;从此以后你可以孤军奋斗了。”在谈及失败与错误时，他说：“得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。”“人一辈子都在高潮与低潮之间浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦; 雨水 太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。”“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。”反窥现实，我们不禁感叹，傅雷精神影响深远，倘若现今的我们，尤其是年轻一代能真真领悟傅雷精神，更上一层楼的和谐就指日可待了!
傅雷家书中，人本观念熠熠生辉。除了教导儿子将为人为人生的重中之重，还时常关心儿子的身心健康，这在家书里比比皆是，譬如，傅聪即将出国 留学 时傅先生写道，“可是关于感情问题，我还是要郑重告诫：无论如何要克制，以前途为重，以健康为重。在外好好利用时间，不但要利用时间来工作，还要利用时间来休息，写信。”傅聪多次比赛前，傅雷都会耐心教导儿子，“比赛以前的几个月，一定要把身心的健康保护得非常好，才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说‘养兵千日’，‘养’这个字极有道理。”在谈及傅聪练琴时，傅雷嘱咐儿子：“不过身体还得保重，别为了多争半小时一小时，而弄得筋疲力尽。从现在起，你尤其要保养得好，不能太累，休息要充分，常常保持fresh的精神。好比参加世运的选手，离上场的日期愈近，身心愈要调养得健康，精神饱满比什么都重要。”相形见绌，今昔的人父人母，尤其是都市里的爹妈，有几人能像傅雷这般照顾子女的精神成长?有几人能牺牲一丁点时间去关照子女的情感问题?有几人能奉行“人本主义”呵护子女的身心健康?错综复杂的社会体制又容许我们的人父人母能做到几分“人本”呢?这是体制问题?或者是人文问题?我们更明白的是这些问题一时间难以明辨，但这并不影响我们对人生观的深刻反省。
三、傅雷家书：傅雷艺术观的反省
傅雷家书不仅仅展现了傅雷对儿子的为人处事，身心健康诸多方面的关爱，同时还流露出其对音乐、绘画等颇有见地的才识和睿智。在谈及艺术境界时，他跟儿子分享道：“音乐主要是用你脑子，把你蒙蒙胧胧的感情(对每一个乐曲，每一章，每一段的感情)分辨清楚，弄明白你的感觉究竟是怎么一回事;等到你弄明白了，你的境界十分明确了，然后你的technic自会跟踪而来的。”在谈到音乐与技巧时，他也曾告诫儿子：“现在我深信这是一个魔障，凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。”笔者以为，这两点同样适用于翻译领域，如若译者能对原文的意思(每一个词，每一个句，每一个篇章的意思)分辨清楚，那么翻译的境界也就高超了，翻译技巧也会随之炉火纯青。反之，译者如若整天只顾研究翻译技巧，终若有所成，顶多是翻译匠而非翻译家。只注重翻译手段而不讲究翻译境界的人，必然会偏离亦或遗忘翻译目的的。
傅雷家书蕴涵着深刻的思想哲理，深深地启发着世人。在傅聪感觉职业生涯不乐观时，他鼓励儿子：“你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。眼前你感到的还不过是技巧与理想的矛盾，将来你还有反复不已更大的矛盾呢：形式与内容的枘凿，自己内心的许许多多不可预料的矛盾，都在前途等着你。别担心，解决一个矛盾，便是前进一步!”“矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，没有perfect的一天!唯其如此，才需要我们日以继夜，终生的追求、苦练;要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太腻了。”傅雷的这种矛盾观、积极向上的心态，笔者以为，在今天仍不乏极高的艺术价值，或曰，在今天这个竞争最为激烈的社会，此种矛盾观、乐观向上、积极上进的态度更值得我们学习和借鉴。
四、结语
傅雷在家书中提到给儿子写书信的目的：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的――不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活方细节面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。我做父亲的只想做你的影子，既要随时随地帮助你、保护你，又要不让你对这个影子觉得厌烦。”在此，我们对傅雷家书的思想哲理、睿智见识、真挚情感便可管窥全貌。叶永烈先生在其论文如是说：“《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷一家的范围。哲学家可以从《傅雷家书》中研究傅雷的思想、哲理、 方法 ;教育家可以从《傅雷家书》探讨人才培养的规律以及家庭对成才的影响;文学家可以从《傅雷家书》中研究 散文 的笔法;艺术家可以从《傅雷家书》中汲取音乐、美术的营养;历史学家可以从《傅雷家书》中剖析二十世纪五十至六十年代中国知识分子的灵魂;广大读者可以把《傅雷家书》作为一本优秀的青年思想修养读物，一本爱国主义教育的生动教材。”而笔者，欲跟诸位，尤其我们的青年人，共享家书在现实生活方方面面的重大教育意义和巨大指导意义，亦如笔者上文所提：《傅雷家书》教育儿子在为人处事上的睿智、交往中的真诚、学习中的谦虚，都值得我们借鉴;家书教育儿子不怕困难、不惧挫折、敢于面对的乐观坚强的态度更是值得我们铭记;家书中关于艺术境界的探讨，值得我们从事翻译的译者借鉴并学习;家书的“人本”思想、矛盾观等等理念，值得我们深思、反省。
参考文献：
[1]楼适夷.傅雷家书・读家书，想傅雷[M].北京：三联书店，1998.
[2]杨剑龙.特定历史语境中的个人话语――论《傅雷家书》[J].上海师范大学学报(哲学社会科学版)，2003(6).
[3]叶永烈.傅雷与傅聪――解读《傅雷家书》[M].南宁：广西人民出版社，2004.
[4]傅雷.傅雷家书[M].北京：三联书店，1998.
[5]傅雷.傅雷家书[M].北京：三联书店，1984.
论《祝福》中的女性形象
摘要：鲁迅是中国二十世纪最伟大的文学家、思想家和革命家。他在《祝福》中塑造了三类女性形象：被奴役、被压迫的女性;封建礼教的代言人;有意和无意的帮凶。表达了作者对封建礼教的批判。
关键词：祝福;女性形象;封建礼教
鲁迅是中国二十世纪最伟大的文学家、思想家和革命家，他以独特的视角分析中国社会存在的各种问题。在中国几千年的封建社会中，女人的地位始终是最低下的，她们受的压迫最厉害，是“铁屋子”中最弱小的群体。早在1918年，鲁迅就写了著名的《我之节烈观》，深刻批判了封建 文化 对女性的戕害，表达了对封建礼教“吃人”本质的愤恨。《祝福》可算得上是这方面的典范之作。《祝福》中的女性形象，可分为三类。
一、被奴役、被压迫的女性――祥林嫂
祥林嫂是旧中国广大劳动妇女的代表。她勤劳、善良、坚韧。但就是这样的一个人在旧社会不但没有争得一个做人的起码权利，反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视的对象，最终被封建礼教所吞噬。祥林嫂为了躲避再嫁的命运，逃到鲁镇到鲁四老爷家帮工，整日劳作，衣食不论，却非常满足，以至于“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。”只要暂时坐稳了奴隶，她也就感到了莫大的满足和幸福。然而，宗法制度和封建礼教却不会因此而放过她，生活的打击接二连三：婆婆把她绑到山坳里卖掉了，丈夫贺老六得伤寒死了，儿子阿毛被狼吃了，房子被大伯收去了。她再次成为无家可归之人。当再嫁再寡的她再次回到鲁镇的时候，就成为人们眼中的一个异类，成为一个“不干不净”的人，最终被大家排斥，倒毙在家家祝福的风雪交加的街头。至此，她是“想做奴隶而不得做”(《灯下漫笔》)了。
在祥林嫂短暂的一生中，她也曾不屈服于命运的安排，进行过各种各样的反抗：为躲避被婆婆卖掉而逃到鲁镇;再嫁时闹得“出格”; 面对人们的嘲弄、侮辱与伤害，给以无言的抗议;为取得精神上的平等，免除阴间被锯为两半的命运倾其所有到土地庙去捐了门槛;死前怀疑灵魂的有无等等。但这些反抗，无不带有浓厚的封建色彩，是受了“好女不嫁二夫”，“饿死事小，失节事大”等封建思想毒害的结果。她的“出格”的反抗，是为了保持自己的“贞节”; 她的捐门槛是为了赎“罪”。她拼命反抗的东西，实际上恰恰成了她拼命维护的东西。她是为了坐稳奴隶而进行的抗争，是在封建礼教和封建迷信的泥沼中进行的抗争。她反抗地越厉害，说明受的封建礼教的毒害越深。她的反抗具有浓烈的悲剧性。封建礼教已经深入人心，生活在封建势力占统治地位的中国农村的祥林嫂，其悲剧是无法避免的。祥林嫂的悲剧是一个时代的悲剧。
二、封建礼教的代言人――婆婆、四婶
从小说的 故事 情节看，祥林嫂的悲剧命运源于她的婆婆。作者通过卫老婆子之口交代了她婆婆的特点：“那女人虽是山里人模样，然而应酬很从容，说话也能干。”为了给小儿子娶媳妇，善于算计的婆婆公然地把逃到鲁镇的祥林嫂象畜生般捆走卖到山坳里去了。封建时代要求女子“三从”“、四德”，对家长绝对服从，女人一生的命运都寄托在男人身上。在婆婆家，祥林死后祥林嫂无子可从，作为封建家长的婆婆就可以把她随意卖掉;在山坳里，贺老六病死，儿子被狼吃掉，祥林嫂就只能被大伯赶出去，成为无家可归之人。这种封建思想根深蒂固，就连认为绑架祥林嫂的行为损害了自己尊严的鲁四老爷在气愤过后也释然地说：“可恶!然而……”
四婶是大户人家的太太，表面看来温柔敦厚，心地善良，实际上也是一个自私、顽固、残忍的封建礼教的维护者，一个杀害祥林嫂的凶手。是她，从精神上彻底打垮了祥林嫂，用封建礼教这把利剑把祥林嫂逼上了绝路。四婶对祥林嫂的态度可以说经历了三个阶段：念叨――不满――扫地出门。而发生这一切变化的根源在于祥林嫂能否为她出力。她对祥林嫂念叨是因为祥林嫂整日不停地劳作;她对祥林嫂不满是因为祥林嫂在遭受了丧夫失子的痛苦后，精神变得不济，做事时常丢三落四，又总是絮絮叨叨。她从内心深处开始嫌弃“不干不净”的祥林嫂，在祭祀时不让祥林嫂沾祭器，从精神上宣判了祥林嫂的死刑。尽管祥林嫂用自己辛苦挣得的血汗钱捐了一条千人骑、万人跨的门槛，希望自己能够重新获得做人的权利，但四婶的一句“祥林嫂，你放着罢!我来摆。”“祥林嫂，你放着罢!我来拿。”彻底打破了她的希望。害怕自己成为异类的祥林嫂最终还是无奈地成为了人们眼中的异类，被四婶扫地出门，在家家祝福的 除夕 夜，倒毙在了风雪交加的街头。作者通过这一形象的塑造，从更深层次挖掘出了祥林嫂悲剧的社会根源。
三、有意和无意的帮凶――柳妈、卫老婆子、老妇人
柳妈的出场是在小说的高潮部分――祥林嫂第二次到鲁镇的时候。关于柳妈她深受封建礼教的毒害又反过来用封建礼教害人。她对同处于被剥削阶层的祥林嫂本应同情、宽容，但有意无意中却充当了刽子手的角色。她不怀好意地用她那明亮的小眼睛盯着祥林嫂额角那引以为耻的伤疤，取笑力气大的祥林嫂何以竟自己愿意了，恐吓她死后两个死鬼的男人还要相争，阎罗大王只好把她锯为两半。并“好心”地为祥林嫂出主意――用自己的血汗钱到土地庙捐一条门槛来赎了这一生的罪名，然后又把自己和祥林嫂谈话的内容张扬出去，使人们得到了取笑祥林嫂的新材料。柳妈这一形象，使人们从更深广的角度认识到社会对祥林嫂的不宽容。处在如此险恶环境中的祥林嫂的被毁灭是一种历史的必然。
卫老婆子和老妇人是小说中着墨不多的人物。但通过淡淡的笔墨，仍能窥探出他们的内心世界。卫老婆子是一个见风使舵、圆滑世故之人，她以介绍人打工为职业，从中谋利。她一开始以热心肠的身份出现，热情帮助孤苦无依的祥林嫂，极尽甜言蜜语之能事，把祥林嫂介绍到鲁四老爷家帮工。转而又加入到与婆婆一起绑架贩卖祥林嫂的行列中去。这个没有起码是非观念的女人，左右逢源，如鱼得水，从中尽情捞着自己的好处。对于祥林嫂的不幸遭遇，她不但不感到可惜、气愤，反而以艳羡的口气说他交了好运，儿子也胖，母亲也胖。她被金钱和封建礼教吞噬了灵魂，同时又帮着封建礼教吞噬着其他善良的人们。老妇人等则专以别人的痛苦为快乐。她让祥林嫂不断重复着自己悲惨的故事，不断揭开祥林嫂始终流血的伤疤。她始而同情，眼角流出几滴眼泪，口中发出几声叹息，继而也就冷漠，最终是厌弃了。这些麻木的看客，津津有味地咀嚼着别人的痛苦，成为祥林嫂悲剧命运的推波助澜者。
法捷耶夫曾说：“鲁迅，是短篇小说的名手，他善于简短地、清楚地在一些形象中表达一种思想，在一个插曲中表达一件巨大的事变，在某一个别的人物中表达一个典型。”作者在《祝福》中塑造的这三类女性形象，尽管身份不同，地位不一，却都深受封建礼教的毒害。在《我怎么做起小说来》中，鲁迅这样说：“说到‘为什么’做小说罢。我仍然抱着十多年前的‘启蒙主义’，以为必须是‘为人生’，而且要改良这人生。我深恶先前的称小说为‘闲书’，而且将‘为艺术的艺术’，看作不过是‘清闲’的新式别号。所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”这也正是《祝福》中这些女性形象的意义所在。
参考文献：
[1]鲁迅.彷徨[M].人民文学出版社,1973。
[2]鲁迅.呐喊[M].人民文学出版社,1973。
[3]鲁迅.南腔北调集[M].人民文学出版社,2006。
1毕业论文属于学术论文。2只要不是抄的，你写出全世界最差的一篇论文就 可以。3比着葫芦画瓢，找一篇去年毕业 同学的范文，格式样式，照着写就行了。4毕业论文的实 质是读后感，选一本书，花一个星期读一遍。边读 边做笔记。把笔记整理一下，按范文格式条理一下，就是很好的论文了。5问题的关键是：你必须花一周的时间。许多同学不愿花费这个时间，那就没辙了。别的也别谈了。 完了。6有的同学找朋友帮忙，自已不写，让朋友替自己写一篇。 这当然好，但现在的朋友大都靠不住。你让他写一篇给你，他满口答应，没过两天就送给你一篇。你千恩万谢。可是拿给老师一看，原来是从网上粘下来的，乱码都 还没改。更可气者，一稿多用，他还把这篇“论文”送给好几个人，赚了好几顿饭，造成“雷同抄袭”、频烦吃饭。7结论：只能自己写，花一周时 间。8那位问了：“我写得不好怎么 办？”答：“这是伪问题。别管好坏，先写出来就行。老师还怕都写好呢：没法分优良中差了！总之，你写出一篇全球最差的论文就行，只要不是抄的！”9只要硬着头皮写，傻瓜都能写一篇。第一章 选题一、选题的原则（一）有价值（有品位，内行）（二）有可行性（或操作性，大小适中，难易恰当）（三）有浓厚兴趣（兴趣是动力，必须是自己喜欢的。）《论语·雍也篇》：“子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”如果你什么都不喜欢，那就更好办：让辅导老师给你一个题目就行。（四）专业对口（专业专长）二、 选题的 方法（一）亟待解决的课题（二）填补空白的课题（三）有争议的课题（四）有矛盾的课题（五）可综述的课题第二章 搜集资料学术研究往往是在前人已有成果的基础上，有所突破。因此，搜集相关文献信息，非常重要。要求能快 速、准确地搜集到所需的资料信息。一、直接材料的搜集第 一手材料二、间接材料的搜集从文献及网络查取的材料（二手材料一定要注意核对。）图书、期刊，纸本索引及网络检索GOOGL、百度网等，关键词检索。三、材料的分析让材料自然分类，类聚法。第三章 写提纲提纲尽可能详尽，条理清晰，条块分明。（镶玻璃法： 把内容分成几块，一块块往上填内容就行了。）一般分为序论、本论、结论三部分。提出问题，分析问题，解决问题。论证的形式，纵深式（递进式），平列式，综合式。第四章 写论文一、格式及要求：前置部分及主体部分前置部分：标题、署名、指导教师、目录、摘要、关键词（一）标题：对论文重点的直接呈现。准确得体，通俗易懂，简短精练（不能 简短，可加副标题），符合规范。（二）署名，在题下。（三）指导教师：xxx（四）摘要（可复制文中关键句子，稍作修 饰、连缀即可）（五）关键 词，一般3—5个即可，以重要程度为序。（六）目录主体部分：前言、正文、结论、参考文献、致谢（一）前言（引言，序论，导言，绪言）（二）正文（本论，主体）（三）结论（四）注释(五)参考文献（文献名，作者，出版社，版次）二、具体方法与规 范（一）写作的顺序1按照提纲自首至尾2先写思考成熟的部分，最后焊接起来。（若不知从何写起，就这样写）写此不管彼，只求一意法。（二）引用材料的方法1直接引用法引证。推论，尊重，显示自己并非标新立异，不乏同道。（拉赞助）2先斩后奏法先概述观点，然后指出某人某文已详言之（加注参见）3映带法崇山峻岭，又有清流急湍映带左右。研究韩愈，不妨提及东坡；研究明清诗，也可上溯到汉魏。4戒剽窃。学会运用，而不是照抄。（三）论文的整体要求准确，概括、简练，严谨客观，平实，文采。不可以孤立的看问题，要注意上下影响。（四）段落、标点规范（五）语体的要求要简约典雅。第五章 修改、定稿文不厌改，要改得死去活来。一、自己反复阅读， （1）改正错误的字、词、句（笔下误）。（2）逻辑错误（3）修正完善观点（4）论据错误（5）调整结构布局（完美，圆满，面团原理，增删 材料）（6）修饰词句。面团原理：你如果原打算写五个部分，最后只写成三个部分；那你就说你本来就打算写三个部分，现在如期完成了，很“圆满”。因为没有人知道你的原计划，也 没有人想知道，所以没必要告诉他人。二、他人审校（吸收他人意见；自己的错误往往看不出）。互相审阅，互相挑毛病。第六章 答辩虚心点就行。自己写的，也不用心虚。
这个寒假,我读了高尔基的小说《童年》,它给我的感触很深.高尔基出生在一个贫穷的家庭中. 外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了， 她时长给高尔基讲故事，对他又特别好。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。在外祖父家，他认识了很多亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅。朴实、深爱着高尔基的“小茨冈”每次都用胳膊挡外祖父打在高尔基身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。高尔基的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母，一直疼爱着他。高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待，受别人的欺负.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨……高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了.我从小就有母亲的呵护，父亲的疼爱，邻居们的关心。父母把我们像捧上天似的，我们就是父母的命根子，父母对我们无微不至，可是想到高尔基，他童年实在是太悲惨了。现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。从小，父母就给我吃好的，玩好的，生怕我出点什么事。虽然我们衣食住行不需要多考虑，但我们应该变坚强，不能遇到困难就退缩，我们也要向高尔基一样，有吃苦耐劳的精神。只有拼搏才会，坚强。要勇于拼搏，才会有灿烂的未来。时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。高尔基要告诉我们的是：要不怕困难、持之以恒、永远以那种勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活！2.读《三国演义》有感怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘蝉，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人（笑逐言开）耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时，往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。3.读＜是谁出卖了刺猬＞有感这篇文章是由一件生活上的事情使作者想到了儿时的一个童话故事,告诫了人们一些道理.小故事大概是这样的:森林里的狐狸想吃刺猬,但怕刺猬身上的刺.刺猬呢,又把自己的弱点告诉了乌鸦,乌鸦为了保住性命,将这一秘密告诉了狐狸,后果大家可想而知.如果不看这篇文章,而只看这篇童话故事,那么,我还为乌鸦出卖了自己的好朋友而生气呢!我会想:刺猬把乌鸦当好朋友才把自己的弱点告诉乌鸦,乌鸦太不讲义气了!但我读了之后，才慢慢领悟到，真正出卖刺猬的其实是刺猬自己．他本身就生活在充满危险的森林里，只有自己的一身硬刺能保护它，而它却把自己的破绽告诉了乌鸦．回到现实，如果你把你自己的秘密告诉了别人，又被别人说出去了，就不要怪朋友出卖了你，因为，说出这个秘密的第一个人是你自己．你想想，自己都不能替自己保密呢？4..《老人与海》我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》，十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。 小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。5.《童年》这本书是作者真实生活的写照，高尔基根据自己的亲身经历，再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩，他的童年是在外祖父家度过的，他的生活可不像我们现在这样幸福，充满阳光和爱。他的外祖父性情暴躁，贪婪、自私；两个舅舅也很自私、粗暴，这些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活，让我知道了现在的美好生活的来之不易。我们要珍惜现在的幸福生活，热爱生活，努力学习，用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。6.《海底两万里》这几天，我看了一本《海底两万里》，这本书非常有意思。其中，我被《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了。 他们在南极地区航行，在回来的路上，不幸被冰山困住，但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。 多么惊心动魄的一刻啊！想想他们，在危险的情况下，他们头脑清醒，用智慧战胜了困难。那我呢？我从小到大都很胆小，而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。而《海底两万里》给了我一些勇气，我应该学习他们的那种不畏艰险的精神！《海底两万里》虽然只是一本冒险小说，但它却给了我许多的勇气，它让我勇敢地去面对现实，不能胆小怕事！7.《假如给我三天光明》《假如给我三天光明》这本书记录的是海伦.凯勒一生的事。书中感人心腑的故事，总是在我受到困难和挫折是鼓励我，不要后退。海伦.凯勒从小就失去了听觉、视觉和甜美的声音。她也曾因自己的缺陷而放弃过，可她又很快振作起来。在莎莉文老师的帮助下，凭着超人的毅力，不但学会了说话，还学会了五种语言文字！她一生熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月！一个人只要胸怀大志，并不懈向着目标努力奋斗，就不会被一些客观条件束缚，你就会拥有无限的力量去实现它！坚贞不屈、不断进取的精神是海伦.凯勒所拥有的，我们——祖国的接班人更应该拥有这种美好的精神品质！8.《水浒传》《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫害起而反抗,结果被逼上山落草.勇猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的。9.《居里夫人传》《居里夫人传》详细叙述了居里夫人的一生，也介绍了比埃尔-居里的事迹，着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。书中引用了居里夫妇的许多信札和日记，书的最后还附录了居里夫人一生所得的奖金，奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔，是一本很翔实的个人纪录。在书中，我们可以看到居里夫人从来没有浪费时间，只有严谨的生活；没有享乐的懒散，只有英勇的奋斗；没有奸诈的人和事，只有和谐的空气；没有丑恶的画面，只有纯洁的灵魂---这是一本最精彩的历史人物传记。10.《傲慢与偏见》奥斯汀的《傲慢与偏见》,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用.整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写《傲慢与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触"外界",但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够了。11.《永别了武器》一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺自己都不能,只有不断地净化内心世界.12《钢铁是怎样炼成的》《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!人应该怎样地活着才有意义呢?保尔•柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔•柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力.13.当我在老家看见一只只小鸭子的时候,便不由自主的想起了丑小鸭:一只处处受排挤,受嘲笑,受打击的鸭子.但是它却一直怀有一份美好的梦想,因为这份美好的梦想,它在困难面前没有绝望,没有沉沦,而是始终不屈地奋斗,终于成了一只美丽高贵的白天鹅,它感到了幸福,感到了温暖.爱美之心,人皆有之,世界上,有谁不爱美?外表美固然重要,但是,心灵美更加重要.要是你品德美,智慧美,语言美,行动美,这才是世界上最美的人.虽然外表美,但心灵不美,有些人,为了外表美,不惜一切代价,那是美吗?有些人,虽然长得丑,但是他努力,勤奋,善良,这是丑吗?读完这篇文章,使我明白:外貌并不重要,最重要的是内心是否美,纯洁.丑小鸭成了白天鹅,一切都源于它心中那一份永恒的梦想.大家都能成为一只展翅飞翔的天鹅,只要你坚定信念,拥有美丽的梦想,并坚持不懈地去奋斗,你会成功的,你会变成美丽的白天鹅,不过有很长很长的路要走……我从《丑小鸭》这篇文章中体验到了美的真谛,明白美的内涵——内心美,让我们变成天鹅,在广阔的天空中展翅高飞!14.小妇人》是一本带有自传性质的家庭小说，作者是美国的奥尔科特。这本书主要将的是马奇家的四个不同性格的女孩通过自己的善良和勤劳找到了自己幸福的故事小说没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但作者用朴实的语言描写了马奇家的天伦之爱。们的善良，对爱的忠诚及对亲情的渴望深深地感动了我。 作者只描写了生活中很平凡的细节，是但却处处显露出对爱对美好生活的憧憬。马奇家的女孩虽然家里贫寒， 但她们却对任何事都有积极乐观的态度。 小说强调了她们的个性与尊严，但有表现出她们的自我表现约束， 而独立自强有是这四个女孩的共同特点她们总是在不停的找出自己的缺点并努力改正。 这也是值得每个人学习的。我喜欢梅格， 喜欢她为爱情甘于贫困， 不为金钱所诱惑的性格喜欢她淑女风范。我喜欢乔， 喜欢她的无拘无束， 喜欢她为梦想而努力奋斗的坚定不移的决心。 我喜欢贝思，喜欢她的恬静，做任何事都毫无怨言，喜欢她总是为别人着想的善良品德。 我也喜欢艾米喜欢她的坚强， 把扶贫济穷当作己任的信念。 她们的理想与命运个不相同， 但她们都找到了自己最好的归宿。在她们看来，家是她们的生长之地， 又是神圣的避难场所。们回仔细聆听母亲的教诲，回用自己灵巧的双手聪慧的大脑发明一个又一个富有创意同时又能美化心灵的游戏。四姐妹的成长历程仿佛是一首富有趣味的教育诗。 作者用既不华丽也不枯燥的语言想我们展示了人类伟大的亲情、 友情和爱情。 在我看来， 似乎在四姐妹的眼里， 永远和她们爱的人和爱她们的人生活在一起就是天下最幸福的事。从她们身上， 我学会了坚强， 学会了要懂得知足但不能满足我学会了要对未来永远充满希望， 并努力追逐梦想的乐观精神。 我同样也学会了要加倍珍惜所拥有的，不要等死去失去了才知道它们的难能可贵。 我们应该细心发现每个人的优点而不是带上了有色眼睛只看到别人的缺点。梅格、乔、贝思、艾米她们四个坚强、乐观的精神将永远贮存在我的心里。 她们的微笑回永存在我的脑海中， 提醒着我， 要坚强，要有一颗纯洁的心15.学习了《卖火柴的小女孩》这篇课文，我禁不住沉思起来。对于小女孩的悲惨生活，我深感同情，她拥有的只能是幻想；而我拥有的，一切都是现实。圣诞节的晚上，小女孩又冷又饿，她擦燃了第一根火柴，幻想自己坐在一个暖烘烘的火炉面前……火柴灭了，温暖的感觉不见了，消失了。而我，还从未尝到过挨冻的滋味。小女孩饿极了，此时，她多想吃点儿东西呀，可是哪儿有哇？只有幻想伴随她，她觉得有一只喷香的烤鹅，背上还插着刀和叉，向她摇摇摆摆地走来，但是只要火柴一灭，她又回到了那种饥饿的现实中。而我，从来没有被饿的感觉困扰过，每顿饭都是丰盛的！她没有快乐，只有痛苦。于是，就幻想那美丽的圣诞树来寄托她那美好的愿望；而我，生长在甜水中，哪一个节日，不是家长陪在身边尽情地快乐呢！最后，小女孩在火柴强烈的光亮中，幻想见到了她唯一疼爱自己的奶奶。她虽然有爸爸、妈妈，但他们却无法给她关怀，小女孩多么可怜哪！而我呢，全家对我的关怀是无限的！想着想着，我仿佛看到了小女孩和她的妈妈坐在暖和的屋子里，吃着可口的晚餐。16.读《遥远的岛》有感在《成长的岁月》的《内心的成长》这个分目录里，有篇名叫《遥远的岛》的文章，给我们讲述了两个孩子内心成长的故事。从前有两个孩子，他们一心向往着海上的那个神秘而异彩纷呈的小岛。可是当终于有一天，他们真的踏上这个小岛之后，才发现，这只不过是一片不成样子的荒野。他们简直不相信自己的眼睛，这就是曾日夜向往的小岛。他们回家之后一直很难过，也从此不再看这个小岛了。看了这篇文章之后，我感触很深。从对梦的痴心幻想到逐步认识冰冷的现实，也是成长的一个重要的内容。每一个人的童年时代，都是梦的季节。小时侯，我们阅读的，是美妙的童话，画的，是无拘无束的想象画，听的，是欢快的儿歌，做的，是无奇不有一心向往的梦。小时侯，在我们的眼里，周围每个人都是笑着的，每个故事都有圆满的结局，天空，可以画成绿色，狮子，不会吃人……一切都是多么美好啊。但是，随着年龄的增长，时间的飞逝，我们长高了，长大了，看到的东西多了，也懂得了不少。其实我们有很多梦想，当我们真的涉足期间，却突然大失所望，世界上任何事物，都比不上人的想象那么美好。我们总会慢慢发现，不是每个人都是笑着的，不是每个故事都有圆满的结局，天空，毕竟还是蓝的，狮子，还是会吃人……我想起了以前在作文选上看过的一篇作文。它讲的是作者快小学毕业了，想考上重点中学。一天晚上，作者的妈妈请了重点中学的几位老师到家里来吃饭，并给他们送礼，让他们帮帮忙，让作者“顺利”进入重点中学。作者当时感触很深，也很诧异，重点中学不是只有考好试才能进的吗？为什么有些人学习不好也能进重点中学？大人却对作者说：你是小孩，你不懂。17.读 《格列佛游记》有感长假里，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗？我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。18.〈〈静静的顿河〉〉是肖洛霍夫的代表作，也是二十世纪文学中赢得世界声誉的重要作品，小说以鞑靼村作为哥萨克社会的缩影，以第一次世界大战到国内战争期间纷繁激烈的巨大历史变迁为时代背景，以哥萨克葛利高里坎坷不平，复杂曲折的一生经历为主线，反映了顿河哥萨克民族在历史转折时期的动荡分化，展现了他们所走过的痛苦的道路，揭示了顿河哥萨克所代表的经历了一次世界大战二月革命，十月革命，以及国内战争的俄国社会的广阔深厚，错综复杂的生活内涵，这部小说是描写顿河哥萨克社会这一特定历史时期激烈动荡与深刻变化的史诗性作品。当我们把这些诗意盎然的哥萨克人的生活画卷与后边的刀光剑影战争死亡联系在一起的时候，我们不能不惊诧作家驾驭体裁的能力。正是这些诗情画意的和平生活的画面与硝烟弥漫，鲜血淋漓的战场景象交融汇合，才构成了〈〈静静的顿河〉〉一个具体，鲜明，丰富，生动的完整协和的艺术总体形象，才完成了这部史诗性作品的主旋律。我们品位小说中那抒情诗歌的哥萨克风情的时候，一定要吧它融会进这个主旋律中去体验。那样，收益将会是很大的.19.读完《鲁滨逊漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的鲁滨孙!他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。鲁滨孙是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要……我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃20.可能许多人都有一个感受，读一篇好文章就像刚参加完体育比赛，喝一瓶柠檬饮料那样解渴。今天，我也看了一篇文章，是我国著名作家周而复爷爷的叫《在贫困中成长》，写得很好，我看完后，是那么内愧负疚，是那么思绪万千……周而复爷爷用辛酸的语言，讲述了他儿时的苦难生活。当时，他们家很难找到安身之处，生活十分贫寒，他不得不经常与父母去典东西。当年纪大些的时候，母亲索性就叫他自己去当东西。但他仍然热爱学习，渴望上学，家里没有钱给他买笔墨纸，他就在方砖上用清水写，方砖吸水，水干了，他又写。周而复爷爷就是用这种最原始的办法学习写字的。这是一种什么样的毅力呀，这是一种怎么样的求知欲啊！相比之下，我做了什么了，我是怎么学习的呢。我和许多孩子一样是独生子，在独生子这个词的后面就意味着拥有一切。就拿我自己来说吧，爸爸妈妈为了培养我，特意买了一架钢琴，还叫我自己用一个屋，我的房间不但宽敞舒适，阳光明媚，而且妈妈还精心为我布置了一番。这恐怕是当年周而复爷爷在梦中也想不到的。还用说别的吗，笔纸算什么，我要什么，爸爸妈妈就给我买什么，我要吃什么，就给我做什么。记得有一次，妈妈批评我说：“菲菲，你的钢笔字怎么越写越差，还不如二三年级呢。”我当时很不服气，强词夺理顶撞妈妈：“是钢笔不好用，我要用英雄牌铜笔，绝对写得好！”后来我过生日时，妈妈真的送给我一支新的英雄牌钢笔，可是又怎么样，难道我的字就比在砖头上练字的小男孩好吗？世上有许多事情，当你仔细接触它就会忘不掉它。我想，周而复爷爷的这篇文章将会永远成为我学习生活的一部分。我肯定地说，当我今后在学习上遇到困难的时候，这篇文章将会作为我的动力，鼓励我克服困难。假如有一天，我要是成为一个对社会有贡献的人时，那么我首先要感谢《在贫困中成长》这本书给我的启迪。lz,太多了，百度说字数超过限制了
当仔细品读一部作品后，你心中有什么感想呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是我整理的一篇文章读后感（通用5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
和一位曾经在基层工作过的朋友交谈，让我深受刺激。
他曾经在街道工作过，负责过拆迁工作，也经常接待来街道的各类老百姓。现实的工作磨练了他，他现在已经是一位波澜不惊的“老人”了，虽然他还很年轻。
01
他说，来街道找他们的人当中，有相当一部分是没有道理的人，好人一般是不会闲着没事干来街道找事的，即使你上门去找他们，他们也懒得开门。而往往是有一些不愿意工作、赌博，甚至吸毒的人会找上门来，很简单，他们要政府帮他们解决后顾之忧。要么给好的工作，要么直接给钱。不给？他可以拿一把刀在你们面前晃，甚至有的工作人员脸被他划伤了，但是又怎么样呢？他可以说他自己有精神病。领导是不希望你把事情闹大的，而你是不能反击的，因为你一反击，被媒体曝光之后的标题就是“某街道公务员打人”，结果就是你丢了工作，他顶多被你打一顿。大多数的时候，他们是选择忍声吞气。
02
他说，有一次拆迁户过来，这家拆迁户面积是十几平方，把亲戚朋友的户口全迁了进去。一上来，他就淡定地说：怎么办？我家里这么困难，你怎么说也得给我补偿20套房吧。如果你是正常人，碰到这样故意挑衅的要求，也许你会揍他。但是拆迁办的公务员被训练成了不一般的人，他必须在无理面前说理，好声好气地拿出法律法规费半天时间跟他解释为什么不能拿到20套房，就像我们对着一个无赖解释为什么太阳不是方的一样。在一大帮子拆迁户面前，你是无法发火的，哪怕是对方再无理、嗓门再大，甚至动手给了你一巴掌，你也得忍着，你得把自己当成没有七情六欲的人。
03
他说，有的人来办公室，可以不讲道理地对着你骂你祖宗十八代，你也必须拿出十九代让他继续骂。他们可以把你桌上的杯子摔碎，把玻璃打碎，把椅子桌子推翻，可以指着你的鼻子或者给你一巴掌，撕破你的衣服。你不可以跟他较真，至于反骂他或者反击他什么的，还是省省吧。你说你讲法治，被揍了一拳之后报警，警察会说：这属于你们人民内部矛盾，我们不管，除非你被他捅伤了或者捅死了，成为了刑事案件，我们会管。他骂你，无所谓的。你骂他，就成为了机关公务员辱骂老百姓。如果你很幸运，酿成了舆论事件，那么恭喜你，你可以卷着铺盖回家了。无论是媒体或者是单位领导，没有人会同情你的，人民的公仆怎么能跟群众计较呢？你这不是给领导找麻烦，丢单位的脸吗？
04
他说，曾经有一个人脚烂了，几次三番地来到街道要钱。街道给他救助，他拿着这些钱去赌博，就是不去医脚。很简单，这是他的砝码。每次到了街道，把那只烂脚架在办公桌上，你们看着办。
把上面的文字写下来，很是气馁，因为我写的根本没有当事人诉说的时候那么生动和精彩，成了干巴巴的文字，变味了。就像好好的一个真相，经过N个媒体传播之后被扭曲了180度一样。
很惭愧，到目前为止，我没在基层待过，也没有从事过信访等一线工作。因此当这位朋友以见怪不怪的语气跟我说他的见闻的时候，我的肺都快气炸了。我很难想象如果真让我亲身经历那些事情的话，我能忍几分钟。我跟他说，凭我的性格，我宁愿丢掉工作，也不能忍受那种无赖的人身侮辱。如果做一份工作连自己起码的人格尊严都没有，那工作还有什么意义？这位朋友很淡定地看着我说：我一开始也是你这种想法，慢慢你就会习惯和麻木的。这种事情在基层数不胜数，什么样的人都有，你生气生得过来吗？何况，就因为一个无赖的无赖举动，他无赖一身轻，你却丢了一份自己的工作，划得来吗？
当然，他也跟我说：这种人只是小部分，大部分老百姓还是讲道理的，他们来到街道确实是有困难或者是有合理的不满，你只要工作干好了，他们是会理解的。哪怕是当初冲动了错怪了你，事后他们也会道歉的。
社会上有些人说公务员怎么怎么不好，可是，我上面所讲述的那些公务员所承受的憋屈和郁闷也同样存在，而且不少。
一直以来，公务员这个群体因为一些贪官的劣迹而承受着媒体和民众的骂声和侮辱。有的网站动不动就将某件涉及到公务员的负面新闻改个醒目的标题，甚至断章取义，扭曲事实。某份报纸曾在一篇文章中讲到公务员薪资的问题，很正常的探讨文章，到了网络上，某网站便改为“公务员10万年薪嫌少”这样恶意歪曲的标题，大部分网民当然不会点开里面的内容仔细看，他们所得到的信息是：连10万年薪都嫌少，还要加工资，腐败透顶了，黑了心了，看看我们每天累死累活的，有你们多吗？看看社会平均工资是多少，你们还嫌少吗？
这个例子只是冰山一角，在这个标题党的时代里，民众所看到的并留下印象的，往往都是有关公务员的负面新闻，没有几个人知道真实的公务员工作是什么样子，没有人知道公务员其实很辛苦。在网络上，可能真正愿意去了解他们真实面貌的媒体并不多，而作为当事人的公务员群体，更是往往选择集体沉默，看不到他们的发声。那么，真实的公务员群体是真的有如大家所知道的那么光鲜吗？他们的心酸和憋屈又有谁知道？
至少我是在和这位朋友的闲聊中才得知一二的。
为什么会这样？
我们的宣传应有改变，这么多基层公务员鲜活的工作素材，却没有宣传出去。少有的关于公务员的先进典型，经过加工之后，很多鲜活的内容往往不见了，只剩下八股文一样的骨架，成为先进事迹报告会这样场合的稿子，让台下的人听得昏昏欲睡，更不用说吸引老百姓的注意了。
说白了，我们的宣传，需要的是“土话”，而不是“官话”，要用老百姓的语言去宣传，用宣传对象喜欢听的语言去宣传。我们曾经有过一本《城管来了》，这样成功的例子太少了。很多领导是不喜欢以这种方式吸引注意的。我不知道这本书的作者现在近况如何？有没有被领导批评？有没有被同事讽刺？
我们的宣传应该人性化，也应该鼓励公务员写出自己的真实故事，而不是让他们集体沉默。现在的舆论场，少数公务员的负面新闻好像成了主流，而那么多普通公务员却选择沉默，他们的辛酸和郁闷没有人知道，他们也不愿意或者不敢说出来。
改革开放之前，我们的宣传工作是很有效的，因为我们说的话都是老百姓喜欢听的话，而且那时候的老百姓也没有更多可以听得到的其他声音。如今世情已变，我们也应顺势而变，讲“土话”，不讲“官话”。而这些话，应该让无数普通的公务员来讲，他们才是公务员群体的真实反映，不要让他们沉默，白白被泼脏水。
一个阳光明媚的上午，我拿起新买的《读者》，细细地品味着。突然，我眼睛一亮，不由得被《短短的时间长长的味》这篇文章深深地吸引住了。文中主要说一位司机驾驶着一辆大巴车行驶在泸宜高速公路上，突然一块巨大的铁块不知从何飞来，刚好穿过这辆车的挡风玻璃，砸到司机的腹部，当时这位司机忍着肝胆俱裂的疼痛，用手控制住大巴车，挂挡减速，大巴车平稳以后，拉起手刹，按下双闪灯，并叫车上的乘客不要乱走。而他却因伤势过重，离开了人世，这位司机就是被人们称为“最美司机”——吴斌。
掩卷静思，被“最美司机”吴斌的事迹所感动的同时，我的脑海中升腾起一个关键词“责任”，正是吴斌对自己的工作有着强烈的责任感，心中有乘客，才保障了所有乘客的安全，吴斌用自己的实际行动诠释了“责任”一词，他的举措让我不禁感到汗颜。
有一次，语文老师布置了写练习册的作业，并再三强调写字要认真。我下笔如飞地写起来，把老师说过的话抛到后脑勺。不一会儿，练习册写完了，看看自己写的字真是起来龙飞凤舞、横七竖八，看都看不清楚。老师批改后，给我了个c+，并严厉地批评我，这是一种极不负责任的表现，让我把作业重写一遍。我当时后悔极了，真是自作自受。
还有一次，妈妈叫我洗袜子，我很不情愿地照办了。我随手把袜子丢进盆子里，倒了一点洗衣液，随便搓几下就好了。准备拿去晒，妈妈说要来检查，一开水，从袜子流出来的全是泡泡和黑水，我站在一旁，无言以对。妈妈语重心长地对我说：“这袜子是你的，你如此不负责任，随意地洗一洗，洗衣液还残留在袜子上，你穿上去，就会腐蚀你的脚，最后害的是你自己。”我什么也没说，拿起袜子重新洗起来。
的确是呀，责任对于我们每一个人来说是多么重要，人人做事，只要充满责任感，用心去做，就会把事情做得尽善尽美。我要过一种有责任的生活！
前两天，一篇《富人孩子和穷人孩子，差的真不仅仅是钱》刷爆朋友圈，作者仿佛一再强调物质条件对个人成长起到的至关重要的作用。
我突然想起了一个故事，这个故事说起来有些沉重，但却是真实的。
有一对失业已久的夫妇，带着他们年幼的儿子，有一次在回家的路上经过一个水果摊，儿子在众多水果中看到了价格最便宜的香蕉，请求父母为他买一根香蕉，只要一根就好。可贫穷的父母掏出身上所有的钱，仍然不够买一根香蕉，便强行把孩子从水果摊前拉走。
孩子放声大哭，他真的很久没有吃过香蕉了，他就快要忘记了香蕉的滋味儿。他一路哭着回到了家，孩子持续不断的哭声惹恼了父亲，他动手揍了孩子一顿。然而孩子依旧在坚强地哭泣着，女人跑过来推开男人，夫妻为此吵了起来。夫妻间激烈的争吵以及孩子喊叫着“香蕉”的哭声让这个男人顿时感到了悲哀。这股情绪迅速化成了仇恨，这个男人开始仇恨起他自己来，他恨自己的无能，恨自己没有工作没有收入，连儿子想吃一根香蕉的愿望都无法满足。
这股情绪让他走到了阳台上，头也没回纵身一跃，跳下了十多层的高楼。他的妻子尖叫着，跑下十多层的楼梯，看到丈夫躺在水泥地的血泊里。她跪在地上努力抱起丈夫，哭喊着他的名字，他没有任何反应。过了一会儿，她意识到丈夫的生命已经结束，忽然变得异常安静，她不再喊叫，放下丈夫的身体，表情木然地走进电梯。回到家中的时候儿子仍然在为一根香蕉哭泣。
这位母亲在儿子哭泣的眼睛注视下，找出来一根绳子，将一把凳子搬到屋子中央，站上去之后，从容不迫地把绳子系在顶灯的铁钩上，将绳套套进自己的脖子后，看到儿子迷惑地看着自己，便将头从绳圈里伸出来，跳下凳子，走到儿子跟前，将儿子和他坐着的椅子调换一个方向，让儿子背对自己。然后她走回来，站在凳子上，重新将绳圈套在自己的脖子上，伤心地望着儿子哭泣的背影，提掉凳子，上吊自尽了。孩子依然在哭泣，并且嚎啕大哭——他的哭泣不再是为了一根香蕉。
每天上班的路上，我总能看到很多早点摊。
有一对夫妻也在摆摊，女人皮肤白净，做事麻利；男人每次都憨厚地让客人自己找钱。
他们也有一个上幼儿园的儿子。
我想起了那个故事，有一次问他们：“你们这样摆摊能赚多少钱呢？每天这样很辛苦吧？”
“辛苦没什么，主要是图个希望。”女人笑笑说：“谁的生活没有苦呢？能拎得清自己几斤几两，做些力所能及的事情，有手有脚的总是能谋生的，活人总不能被生活憋死啊。”
他们也是失业人群，然而从他们的脸上，我却看不见任何悲伤的影子。
老话说，同样的境遇可以造就不同的人，关键还在于这个人本身。
有一个母亲，她也很穷，靠捡破烂贴补家用，家里揭不开锅的时候，也曾四处找人借钱，常常受人讥讽冷落。一个周末，十三岁的儿子和母亲一起捡破烂，母子俩忙到天黑才回家。第一次陪母亲外出捡破烂，儿子体会到了母亲的艰辛。为了捡一个掉进臭水沟的塑料瓶子，母亲不惜脱了鞋走进发黑的水里；在一家书店前看到几张牛皮纸，刚捡起来就被人喝斥道：“滚，叫花子！”
然而令他惊奇的是，母亲对此习以为常，脸上总是挂着淡淡的微笑。中午，母子俩坐在河堤上洗手的时候，母亲拿出一个橙子，剥开，反复挤压几下，然后掏出一面小镜子，对着它把橙汁一点一点细致地涂在脸上，看着儿子诧异的眼神，她笑着说：“橙汁可以美容呢。人家看不起我们不要紧，我们要看得起我们自己，要爱自己，要让自己快乐。”那一刻这个孩子震惊了，他望着母亲，充满了敬佩。
后来这个男孩长大之后，继承了母亲乐观坚强的品格，跻身成为一线演员，他叫孙红雷。
这个拼爹拼妈的时代，我们能留给孩子们的到底是什么？
曾经的我也异常焦虑，眼光总是盯在孩子不如意的地方，放大他的缺点，以至于有一段时间我和孩子的关系很僵，后来发生了一件事情让我改变了原先的看法。
那是我认识的一个朋友，很要强的一个女人。在外人眼里看来，她的条件已经很不错了，自己在电信系统上班，先生收入也不错，然而她还不知足。听人说，在怀孕的时候，她认识了一些孕友，里面有好多女人物质条件都相当不错，渐渐地，她的心态发生了微妙的变化。
怀孕期间，她顺利拿到了硕士学历；孩子出生之后，她开始给孩子筹划学区，花费巨资在滨湖买了第二套房子——两套房子的月供让原本阔绰的家庭变得拮据起来，她舍不得吃舍不得穿，晚上下了班还批发衣服，到小区门口摆摊贴补家用。
等孩子长到两岁的时候，她把孩子送进了托班，为了接送方便，简直是在拼命，一个月之内考取了驾照，这边新车刚拿到，还没有上牌照，结果一天下午，她骑电动车出了一场交通事故，送进医院没多久就离开了人世。
她的闺蜜说，这样一个女人到后来简直如发疯了一般，把孩子的衣服从三岁买到了十岁，出事的头一天，她还在整理衣柜里的衣服念叨着：“这些够孩子穿到十岁的。”
这件事故让我猛然意识到，我们对孩子的忧虑可能会毁了我们自己，甚至会波及无辜的孩子。我们之所以忧虑，是因为我们一直间歇性地关注孩子，孩子有问题，就关注多一些。而至于到底该做什么，不该做什么，做得够不够，由于不曾全身心投入陪伴，就缺少了一份确信。不确信，就会慌张。
而《富人孩子和穷人孩子，差的真不仅仅是钱》这篇文章中，作者对于全职妈妈的看法也有些偏颇。
文中提出，对于富人家庭来说，女人更容易安心做全职妈妈，甚至满世界为了孩子能够接受最好的教育四处奔波。乍一看颇令人动容，但文章显然忽视了一个重要问题，那就是，妈妈是人不是神。
全职在家的滋味儿想必很多亲身经历过的妈妈们都颇有感触，那样一种环境下，虽然你衣食无忧，但由于缺乏价值感，实际上满满的焦虑。
表面上看起来，有了工作有了家庭有了孩子，人生达到了一种表面的“圆满”，生活遵循着“最安逸原则”，看上去悠哉自在，轻松洒脱，令人羡慕；实际上，我们本身的人生议题并没有完成，而是搁置在那里。从我接触到的很多家境优越的全职妈妈级学员来看，她们更是有苦难言。表面上看全职妈妈选择了一条安逸的路，结果却被动地陷入烦恼的泥沼。到头来，付出的不是更少，而是更多。
这是一个贫富差距明显的时代，也是成功学泛滥的时代。
人人都在叫嚣着成功，然而却忽略了人生的多种可能性和价值。
在这种时代背景下，物质带来的便利与贫穷带来的局限被无限放大，人们越来越忽略了富贵里的贫穷、贫穷里的尊贵。就好像同样的贫贱夫妻，前一对夫妻面对贫困的时候被内心的情绪主宰，走上了自杀的道路；而卖早点的夫妻以及孙红雷的妈妈，面对贫困却有一种骨子里的坚强与乐观——而后者才是父母留给孩子最宝贵的礼物。
很多时候，我们不能一味强调片面的成功，就好像梵高在世的时候很潦倒，然而死了之后却声名大噪。幸福不过就是通过比较产生的一种虚幻的优越感——有些人感觉自己很幸福感觉别人很可怜，多是自己一厢情愿的自以为是。
这个世界从来就是一个又一个问题不断更迭，当我们不再逃避，勇敢面对问题，离开心理舒适区，可能会有很多不确定状态，但或许可以柳暗花明。
我一直为那个故事里的夫妻扼腕叹息，人穷不可怕，可怕的是气短。是的，这个世界多你一个也不多，少你一个也不少，然而在孩子面前，你就是孩子的天，孩子的地。如果这对夫妻能够振作起来，当孩子吵着吃一根香蕉的时候，哪怕一起从路人那里乞讨一下，一两块钱的香蕉应该不是问题。或者告诉孩子，爸爸妈妈现在没钱，但没关系，我们一起努力，回头给你买上一大窜香蕉。甚至于可以和摊主讲明情况，让摊主给孩子一根香蕉，或许这都不是难事。
悲剧就在于，他们把物质的贫乏看得过重，以至于丧失了活下去的动力。
拼爹拼妈的年代，拼的更是爹妈自己。唯有近乎执着地致力于自我完善与心智成熟，我们才能摆脱自身的局限与桎梏。而教育孩子的王道，是执着地栽培自己——仅仅懂得柴米油盐，只会离孩子的精神世界越来越远。
在《成长的岁月》的《内心的成长》这个分目录里，有篇名叫《遥远的岛》的文章，给我们讲述了两个孩子内心成长的故事。
从前有两个孩子，他们一心向往着海上的那个神秘而异彩纷呈的小岛。可是当终于有一天，他们真的踏上这个小岛之后，才发现，这只不过是一片不成样子的荒野。他们简直不相信自己的眼睛，这就是曾日夜向往的小岛。他们回家之后一直很难过，也从此不再看这个小岛了。看了这篇文章之后，我感触很深。从对梦的痴心幻想到逐步认识冰冷的现实，也是成长的一个重要的'内容。
每一个人的童年时代，都是梦的季节。小时侯，我们阅读的，是美妙的童话，画的，是无拘无束的想象画，听的，是欢快的儿歌，做的，是无奇不有一心向往的梦。小时侯，在我们的眼里，周围每个人都是笑着的，每个故事都有圆满的结局，天空，可以画成绿色，狮子，不会吃人……一切都是多么美好啊。
但是，随着年龄的增长，时间的飞逝，我们长高了，长大了，看到的东西多了，也懂得了不少。其实我们有很多梦想，当我们真的涉足期间，却突然大失所望，世界上任何事物，都比不上人的想象那么美好。我们总会慢慢发现，不是每个人都是笑着的，不是每个故事都有圆满的结局，天空，毕竟还是蓝的，狮子，还是会吃人……
我想起了以前在作文选上看过的一篇作文。它讲的是作者快小学毕业了，想考上重点中学。一天晚上，作者的妈妈请了重点中学的几位老师到家里来吃饭，并给他们送礼，让他们帮帮忙，让作者“顺利”进入重点中学。作者当时感触很深，也很诧异，重点中学不是只有考好试才能进的吗？为什么有些人学习不好也能进重点中学？大人却对作者说：你是小孩，你不懂。
辽阔美丽的大草原上，生活着一家人。他们牧牛牧羊，辛勤劳作；他们相亲相爱，彼此扶持。日子平淡而温暖，跟牧区大多数人的生活一样。
忽然有一天，一个奇迹发生了，家里刚出生的孩子巴图居然有一个天生的本领——他哭出来的眼泪能变成牛！这些泪牛如此神奇，能产出最淳厚的牛奶和最鲜嫩的牛肉，广受欢迎。这对于生活清苦的一家人来说，简直是个惊喜。巴图奶奶带领着全家在蒙古包外祭拜长生天，说，咱们家从此要发达了。
小巴图于是成了全家人的希望所在。只要有泪牛，家里的日子就会变好，不过前提是——得有他的眼泪，他得哭。可是小巴图却是个不爱哭的孩子，而且越长大越不爱哭。大家为此做了许多努力。巴图爸爸曾经在他上小学的时候专门把他扔在冰上让他觉得害怕，小巴图哭了，可是眼泪没能变成牛，都在寒风里飘散了；成人后的巴图也曾经自己想办法，掐大腿、拧胳膊、扇巴掌，可就算真疼出眼泪来，也还是变不成泪牛。
只有那么几次，巴图的眼泪变成了泪牛。一次是巴图奶奶去世了，他在风里拉着马头琴，一遍遍唱小时候奶奶教给他的歌谣，每唱一遍眼泪就掉一回，又哭出了泪牛。还有一次是小妹妹摔断腿却忍着不哭，巴图看到后，眼泪掉下来，变出一头泪牛来。
可是这样的时候屈指可数，巴图哭出的泪牛最终没能让他们家发达起来。生活继续着。巴图长大成人了，遇见适合的姑娘了，结婚了，有小巴图了，泪牛再也没有出现过。小巴图也没能像他指望的那样，继承他哭出泪牛的本事。他们的日子没有发生多大的变化，唯一和从前不同的是，巴图一家人后来搬去了镇上生活，他找到了奶站收购员的工作，住在砖房里，而牧场则日益为城市所迫近，城里人蜂拥而来，“骑马、照相、住蒙古包、吃烤全羊”，草原在现代化的快速裹挟下无处可逃。
这是一个始于绚丽而终于平淡的故事。就像人世间的许多事情，有着美好的开始，得到无奇的结局；就像我们常常说的，每一个人，出生的时候都是独一无二的，长着长着就长成了相同的面孔和头脑。小巴图一出生就遭遇了一个童话，也带给全家人和读者一个童话世界。这世界的开始真美妙，泪珠子一颗颗汇聚在一起，“有些地方鼓出来，有些地方瘪进去，左摇右疟，就变成一头小牛了！这世界还很真实，毫不掩饰奶奶盼望巴图为全家带来好生活的愿望的强烈，也没掩饰爸爸和巴图自己为了得到泪牛甚至有点儿“不择手段”，皆因这才是真实生活里的人们，他们只是朴素地希望日子不再那么紧巴巴。我们对此毫不怀疑，换了另一些人，没准儿能干出更残忍的事来。
然而这样一个梦幻又真实的世界却逐渐远去了。在故事里，泪牛不再出现，代表着童话不复存在；草原被城市侵蚀，巴图们陆续搬离，代表着故园不再。对于巴图自己来说，他有着不平凡的出生，却没能避免平凡的人生；对于巴图一家人来说，他们曾经遇见奇迹，却最终失去奇迹；对于正在读文章的我们来说，庆幸看到一个瑰丽的世界，可惜它却转瞬即逝。故事的讲述自然而然，没有哪一个遗憾被特别地突出和强调，可是我们分明看到一条美丽的小河，或许就是巴图和爸爸放牧的小坎子河，奔腾雀跃着从源头出发，意气风发地流向远方，却越流越细，直到渐渐干涸。
所幸还有一个启示，大概会长留人们的心间。在故事里，只有当巴图的泪水是真心落下，而不是人为制造，泪珠才会变成泪牛；故事外，只有一个人、一件事是我们真心所想所盼所爱，而不是功利不是敷衍，才会梦想成真。真心，是人们所共同怀念的、珍视的！
故事的最后，偶尔，巴图会拿起他的马头琴，拉不成调的曲子，声音断续地传向远方。而我们的作者，或许就在华灯初上的夜晚，端坐在窗前，望着滚滚的车流，遥遥怀念，淡淡感伤。
前进之路，离不开书本。下面我给大家介绍关于 读后感 大全5篇，方便大家学习
读后感大全1
读一本好书，好比在和聪慧的智者谈话，使你混沌的脑瓜日益聪颖;读一本好书，如同站在巨人的肩膀上远眺，让你的视野更加开阔。《孩子，先别急着吃棉花糖》这本书如同一缕清风，给炎热的假期带来了阵阵清凉。主人公小女孩珍尼弗爱迟到，缺乏自信，没有目标，不会理财……她对学习和生活充满了不解与抱怨，但通过父亲乔纳森——一个成功富有的商人，通过一个“糖花糖实验”的 故事 ，改变了自己，给予了自已实现梦想和战胜困难的勇气。棉花糖实验的规则是：一个孩子如果能在一个大大的、甜甜的、带着徐徐清香的棉花糖前忍住十五分钟内不吃棉花糖的，便能得到两个棉花糖。对于孩子来说在这么大的诱惑力下不吃棉花糖的是少之又少，许多孩子都经不起诱惑败在了棉花糖的脚下。而乔纳森在大大的诱惑前却经住了考验，成为特殊的一员，长大后成为一名成功的人事。这个实验告诉我们，人最难战胜的是自己，一个人成功的最大障碍不是来自于外界是，而是自身。只有很好的坚持控制住自己，才能控制住外界的压力及诱惑，让压力及诱惑在你面前屈服。生活中处处都有“棉花糖”，建立自信的橘色棉花糖，使我明白勇敢自信，生活才会对你微笑;掌控时间的黄色棉花糖，让我懂得时间的珍贵，它永不会停下等你;善用金钱的绿色棉花糖，令我知道处处节俭，意外惊喜就在后面。在太多的现实棉花糖前，如果你经受住了考验，如果你能坚持下来，就可收到事半功倍的效果。先别急着吃棉花糖，因为它将成为一个甜美的支点，为你插上成功的翅膀，铸就梦想的基石。
读后感大全2
过年以后，因为工作上的一些事情而忙碌，我都没有认真读完过一本书了。今天，我得到了期盼已久汤素兰老师的新书《南村传奇》，是汤素兰老师亲笔签名送给我的，内心颇有点激动。
作为汤素兰老师多年的粉丝，我关注着汤老师每一本新书出版的消息，当然也知道《南村传奇》在2018年1月12日的北京图书订货会上就举行了首发式，我还读过了《南村传奇》的后记和其中的一篇童话《丁婆婆》。读完《丁婆婆》之后，我就在想：童话居然还可以这样写吗?因为这篇童话与汤老师平时写的童话似乎不太相同，有点像 神话故事 ，有也点像民间 传说 ，但确实有童话的美好和温暖。最近两年多，我几乎读了汤老师写的所有童话，每一篇都让我有意想不到的惊喜和感动。
今天下午，在美好的春日暖阳中，在汤老师家里，我和湖南省 儿童 文学学会的老师和文友们一起喝茶聊天，度过一个美好而温暖的下午。汤老师把这本书签名之后，送给了几位在座的文友，大家都在感叹汤老师的勤奋，工作和活动这么多，每年还能推出几本新书，实在是太不容易了。汤老师却只是淡然地笑笑说：“其实也没有特别辛苦呢，我只是觉得作家必须要写出新作品来才是最重要的。”
《南村传奇》这本书就摆在古朴的黄色桌面上，黄色的封面上是狐狸妈妈带着小狐狸在南村杂货店买糖果的画面，画面温馨，在温暖的春日暖阳中散发着温暖的气息，吸引我翻看。大家讨论着这本新书的风格和结构特点，我只是看了一下目录，没有读完全书，因此也没有发言，只是静静地听大家讨论。
在座的有《小学生导刊》的邓湘子老师和周静老师，他们既是编辑，也是儿童文学作家，还有《小溪流》杂志的主编黄亦鸣老师，也是一个资深的儿童文学编辑，还有一个年轻的美女果子，原来也是《小溪流》杂志的编辑。大家一边喝茶，一边讨论着儿童文学，我特别喜欢这种文友们的讨论，哪怕只是静静地听着，也让我感到特别满足。
我们讨论了大约两个小时，汤老师家又来了两个小读者，这是汤老师的两个小粉丝，还给汤老师送了一束鲜花。我认出这个小读者的妈妈是笨狼妈妈读书会的成员，我们也一起合影。我们这些大读者赶紧离开，让小读者和她们的偶像一起学习、交流。
我回家之后，也迫不及待地打开书，开始看了起来。我原来以为这本书是由四个独立的故事组成的，看了之后才知道是一个有完整结构的长篇故事。开篇说现代人不相信从前的 童话故事 ，而作为一个童话作家，要为现代人去寻找一个像“桃花源”一样的有童话故事的地方。作家偶然听说了南村，也听说了南村的四个故事。
我读到第一章《南村有座石峰山，山顶有块舍身石》，看到汤老师对于南村的描述，有些熟悉，也有些陌生。我知道汤老师的家乡也有石峰山这样的地名。因此在南村这个地方，有这样高高的山岭和神奇的天梯，也是没什么奇怪的。汤老师用她神奇的想象 编织 了一个美好的童话，让三个孩子从石峰山爬上了天梯，爬到了天上去生活了一年，又回到了地上，结果地上过了一千年。他们又在地上生活了一千年，在石峰山上变成了舍身石。我们小时候也是听着类似的神话故事长大的，我们小时候深信这样的故事是真实的。
读第二章《南村有个古陌岭，岭上有个无底洞》时，我也想起我们家乡邻县的安化，有一个叫圣仙洞的溶洞，溶洞下面有无底洞和阴河。我读初中的时候，曾经步行30里路，翻过红光大山到圣仙洞去玩过，那是我人生中第一次春游，第一次远足，第一次看到了那个巨大的溶洞。那个时候没有照相机，所有的记忆都留在我的脑海里。我记得翻山越岭时的辛苦，记得翻过梅家坳到达邻县境内的好奇和惊喜，我觉得我好像到了一个陌生的桃花源一般的地方。
看到《南村传奇》中说到的古陌岭和仙人洞，我当然就想起了初中时那次远足时翻过的山岭和看到的溶洞，我相信汤老师也是翻过那座大山，看过那个溶洞的。汤老师家乡也有一个水库，大概就是故事中说的涸泽湖，因此汤老师又充分发挥她非凡的 想象力 ，写了关于一个与洪水有关的童话故事：一个在洪水中被南村人救起的孤儿，长大后为了感激南村人的救助和养育之恩，用自己的身体和陪伴他的大蟒蛇一起堵住了使南村发洪水的阴河。
这个故事看似是一个救命与报恩的传统故事，但是我觉得路生并没有牺牲自己，而是换了一种形式和南村村民在一起，并守护着南村人。这样的故事有些像神话故事，却又完全是汤老师笔下创造出来的神话。
第三章《南村有棵梧桐树，树下有座印染坊》，这个故事似乎更像童话。古陌岭上有狐狸等各种动物，南村里有温暖的村民人家。山岭中的狐狸能成为村里人家孩子的朋友。山里还有神奇的狐仙，狐狸能穿上村民的衣服到村里的杂货铺买糖吃，也能像人一样学会染布，甚至狐狸还能变成人做村里姑娘的上门女婿。在童话作家的想象世界里，什么样的神奇故事都是可以发生的，但这样的故事又编得合情合理，让人感觉很真实。在这个故事里，人和动物和谐相处，可以互换食物，毫无违和感。
读到第三章中《印染坊》《小狐狸》《狐狸妈妈》《狐狸女婿》这些题目的时候，我想起汤素兰老师以前写过《小狐狸卖草莓》这样的短篇童话故事，还有她写过的人物传记《刘大炮——凤凰染布匠》。作家的想象都是以生活为基础的，如果汤老师头脑里没有狐仙之类民间传说故事的影子，也不可能写出有关狐狸的童话故事。如果汤老师没有对印染坊的了解，也写不出有关染布的那些细节。读到这些故事和细节的时候，我想汤老师就像一个语言编织大师，把自己的想象和经历编织成了一个完整有趣的故事。这样的故事又是那么温暖和美好。
第四章《南村有个西山坳，坳里住着丁婆婆》，丁婆婆的故事我在一年前就读过。我读这个故事的时候，就想起了我曾经读过的外国绘本《花婆婆》的故事。我觉得丁婆婆是南村的花婆婆，也是一个不死的花神，她每年春天在南村撒播花种，给南村人带来了美丽和安宁，还有很多美好的童年记忆。
丁婆婆虽然是花神，却不是不食人间烟火的那种神仙，她也要吃东西，还会请村里的孩子们到家里玩，给孩子们五色糖吃，还会给村民们送花种。丁婆婆好像是我们小时候见过的某个慈祥的老婆婆，记得村里每个孩子小时候的故事。丁婆婆更像一个和村里人一起生活的神仙，和土地公公一样守护南村村民，但是又和村里人不一样，会消失一段时间去冬眠。丁婆婆离村民很近又很远。
晚上读完《南村传奇》，我的心有一种向往，我好想找到一个“南村”这样的地方，过着有神话传说和童话故事的生活。我相信即使世界上没有“南村”这样的世外桃源，但是这样的世外桃源就在我们的心里或梦里，我们终将回归心灵的世外桃源——南村。
读后感大全3
今天上午,读了知心姐姐卢勤的一篇 文章 后,我很感动,分享给大家
手拉手,捡回一个希望
近年来,一个被称为“手拉手,捡回一个希望,创造一个奇迹,用小行动保护大地球”的活动,受到全国少年朋友的欢迎。这项富有时代特色的环保 教育 活动是由中国少年报社发起的,得到全国少年儿童的积极响应。
中国 文化 扶贫委员会主任徐惟诚爷爷参加了北京惠新里小学的回收活动。他激动地对孩子们说:“一个空易拉罐、一张旧报纸、一个牙膏皮,好像是毫无用处的东西,我们不去捡
它,多了堆在那里,就会成为破坏环境的巨大力量。我们把它分了类,就可以把它变成有用的东西,变成一种有用的巨大力量。我们每一个小朋友力量并不大,大家都来做这样一件有意义的事,就是一个很有力量的群体了。同学们从自己的活动中看到了自己的力量,这个力量来自我们的行动,来自我们的团结,来自我们团结起来的行动。”
团中央书记处书记孙金龙叔叔也加入了孩子们回收废物的行列,他鼓励孩子们说:“‘手拉手,捡回一个希望,创造一个奇迹,用小行动保护大地球’活动,是‘手拉手’活动的一个深化,一个创新。我们只有一个地球,地球上的资源是有限的。石油专家告诉我们,我们现在的石油只能开采50年了。50年后,你们开的汽车就没有汽油,可能要用别的代用品了。所以说,节约资源,回收利用资源是件非常重要的事情。回收利用资源要从我们的娃娃抓起,用小手拉大手,牵动全社会。”
就这样,“手拉手,捡回一个希望”的活动在全国少年儿童中红红火火地展开了。
参加“手拉手,捡回一个希望”的北京同学,还进行了环保方面的调查,他们从环保专家那里了解到许多惊人的数字。以纸为例:回收一吨废纸可生产800公斤好纸;节约木材4立方米,等于少砍17棵大树;节约用煤400公斤,就可以多发电512度;少用纯碱240公斤,就可降低造纸污染排放的75%,节约造纸能源消耗40%～50%……同学们明白了,参与废纸回收,就是在保护森林,保护环境。我们国家的森林资源非常匮乏,是世界人均水平的十分之一,而我国的废纸回收率只有30%左右。因此,我国每年不得不从国外进口废纸来做造纸原料。有人算过一笔账,由于大家不重视废纸的回收,我国每年损失的废纸600万吨,相当于浪费森林资源100万亩(在北方)到300万亩(在南方)。北京市每年当垃圾扔掉的废纸约32万吨,相当于我国每年进口废纸总量的4倍,这多么令人震惊啊!据报道,现在每一分钟就有一大片绿色森林在地球上消失,照此下去,我们的后代面对的,会不会是一个光秃秃的地球呢?
一个个触目惊心的调查数字,让同学们觉悟了。
“只有一个地球!”地球是宇宙中人类惟一能生存的家园,她的宝藏是有限的。把废物送去循环再生,我们就是在为保护大地球而行动。
“手拉手,捡回一个希望”活动开展仅7个月的时间,孩子们聚集起的回收废品款就达到20余万元,并全部用于在江西省贫困县--安义县万坪镇桃花村建立起全国第一所“手拉手环保小学”,这也是世界上第一所用孩子们回收废品积攒的钱建造起的小学,是中国孩子创造的奇迹。
让孩子们感到最骄傲的是,仅3年时间,中国少年儿童“手拉手地球村”已经积攒起卖废品的钱60余万元人民币,分别用于在江西、甘肃、河北等省的贫困地区建立4所“手拉手环保小学”。
孩子们的行动向社会展示着希望。它使更多的孩子通过参与环保、废品回收,明白自己不仅仅是回收了一个易拉罐、一张废报纸,而是培养了保护环境、勤俭节约、关心伙伴的责任意识。
“手拉手,捡回一个希望”的活动向世界表明,中国孩子创造的不仅仅是用收废品的钱为贫困地区建立“手拉手环保小学”,而且创造了一个用自己劳动的双手为帮助小伙伴奉献爱心的奇迹;不仅仅是建造了保护母亲河的“中国少年世纪林”,而且创造了中国孩子用回收废品的 方法 保护生态平衡的奇迹。
“手拉手,捡回一个希望”的活动让更多的孩子懂得团结起来力量大,积少成多的道理;使孩子们相信小手也能带动大手,使环境保护、资源再生的意识深入人心。
自评:读完后,感慨万分,让我们一起动起手来,环保!捡一个易拉罐、收集一斤废纸、攒下几个塑料瓶子再卖到收废品的地方,这小小的一举之劳,缺失保护地球的关键!让我们动起手来吧!为保护地球做点什么!
读后感大全4
“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作。男女衣着悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。”幼时，读不懂陶渊明，更读不懂这千古名篇——《桃花源记》。如今细细品味，猜想着那该是一个多么美好的地方啊!
春天，是万物复苏的季节。躺在两棵桃树中间的草地上，手上捧着一本自己最喜欢的书，清风徐徐，任凭那无数片桃花瓣飘落在自己身上。树上的花想来更加美丽，定是白的似雪、粉的似霞了。桃树叶有的已经长大成型，摸上去油亮油亮的;有的如花苞般蜷缩在一起，朦朦胧胧，像是刚睡醒小孩的眼睛。一觉睡醒，身上早已盖了一层厚厚的桃花被了吧。真是“芳草鲜美，落英缤纷。”啊。
夏天，是生机盎然的季节。偌大的桃花园绝对是个天然的“避暑山庄”。瞧!桃树长的多旺盛啊，树叶竟是那样密，密的漏不下一丝阳光。偶尔微风吹过，树叶摇曳，把阳光剪的支离破碎，阳光便从树缝儿里掉到地上去了。
桃花源多美呵!美得让人不可思议，让人逐渐怀疑事件的真实性。自从《桃花源记》被现代人译出来后，震惊中外。全世界的人都纷纷寻找桃花源的所在地;有的人甚至想去创建一个“桃花源”。为了寻找它，我们踏遍了千山万水，尽管我们心知肚明，那很可能只是徒劳，只是陶老先生在那个战火纷飞的年代的一种精神寄托罢了。
等我们累了、乏了、悔了、恨了，重新踏上归航之时，回到家乡之时。我们这才幡然醒悟，原来……我们苦苦找寻了多时的桃花源，竟然在自己的家乡，是啊，家乡不就是最美的桃花源吗?鸟鸣声声、花香阵阵，到处绿树成荫的的小镇不就是最美的桃花源吗?
愿天下所有人永远铭记自己的家乡。记住，家永远是你心目中最美的桃花源!
读后感大全5
我想《水浒传》是一部奇书，在中国文学史占的地位比《左传》《史记》还要重大得多。
——胡适
“路见不平一声“吼”该出手时就出手”，屏幕上的鲁智深让我记忆深刻，挺着圆滚肥硕的大肚子，个子中等，圆圆的脸，大大的眼睛，尤其是那两道眉，浓而密，长而立，一个鲁莽大汉的形象。
读小说《水浒传》，我更是从文字章节的描述中知道了他，他是一个十八般武艺精通、路见不平一声吼、毫不畏惧、一手能拎一百多斤重物他力大无比，令人惊叹。两碗酒下肚，能把一人粗的杨柳连根拔起。
粗犷的外表下，他却是佛心义胆。偶遇落难的卖场父女，听说遭到了镇关西的欺压，他毫不犹豫掏空了身上所有的银两让他们逃离魔爪回东京老家。谁知店小二百般阻拦刁难，这时鲁智深又亲自上门来，放走了父女二人，并想教训一下雄霸关西的镇关西，谁知拳头过硬，三拳就把他打死了......
不由想起了前两天，我和妈妈坐公交车，当时人很多，还十分拥挤，我们正要上车，一位男子突然挤过来，狠狠地碰了我一下，我瞪了他一眼，谁想到我瞪他的同时，他已经把手伸进前面阿姨的包里，阿姨瞬间抓住了伸进她包里的手，阿姨怒目圆睁地瞪着他，于是，他们之间便开始了唇枪舌战，顿时车里所有人的目光都聚在那位男子和阿姨身上，那位男子还很生气的骂了几句脏话，说的好像阿姨冤枉了他一样，紧攥着两个拳头，要不是公交车开了，说不定他的拳头就会砸向阿姨。
鲁智深是打抱不平，为民伸冤，可这个男子呢?唉，如果我是鲁智深，我会一拳打得他眼冒金星!
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雨渐渐停止，热情的温度在扩散，仰首深嗅，经过雨洗礼的空气格外新鲜，我的精神为之一振。昏昏的头逐渐清醒，浓浓的睡意刹那化为虚无。记忆中的琐碎慢慢沉淀，眼前的世界逐渐清晰，带着丝丝厌倦，我从路灯下经过。带着点点向往，我从梦中醒来。梦醒后，再难入梦。念着那些深情款款的字句，听着远处不绝于耳的车辆呼啸声，看着绰绰人影聚散离合的画面，我似乎从雨中挣脱，我甚至怀疑，今夜是否真的有过一场小雨？
小雨无处可寻，它们进入了生命，成为了今夜。它们的隐匿让我措手不及，我无法用温暖印出它们的踪迹。于是，我终于放弃了一次对雨的执着。
尽管雨淡出了我的生活，可我依然相信，在嫣红春花里，在皎洁秋月中，它们都曾委身于今夜。
每当雪花飘起的时候，总有一股抹不去的情节，会想起儿时雪天的记忆，虽然模糊但也清晰。那时每年的冬季很冷，但依然喜欢飘雪的日子，看着满天迷蒙飘舞的雪花总有想不完的心事，想着那雪花晶莹剔透的造型是怎么来的，为什么可以来却不能回。
儿时喜欢用双手捧接着雪花，看着在手心里慢慢的融化，水滴从指缝里滴出来，把手放在嘴巴上哈着气取暖。雪厚了喜欢朋友在一起打雪仗，看谁打得准，弄得满身湿漉漉的。喜欢堆雪人，虽然没什么造型，滚个脑袋放在上面，画个眼睛，拍打一个大鼻子粘上，远远望去真的像一个胖娃娃坐在那里，那份幸福留在心里。
母亲总在门口大声的招呼着，叫回家烤火。母亲拍打着我身上的雪花，拉着冻红的小手放在炉子边上烤着，身上的衣服散发着热气。看到母亲脸上没有生气，揉搓着自己的小手就觉得心里暖暖的。
长大了，母亲离去了，永远的在天国里安眠。自己也为人父，懂了很多事，有时就常常想，人的一生就像这雪花一样，由水气儿合成，聚成重量而坠落大地，亲吻泥土悄然而去，什么痕迹也没有留下，只是滋润了土地，孕育了新的生命。
人生的过程是漫长的，苦难和幸福从来不是孪生的兄弟姐妹，很多事情都是不以自己意志为转移的，有的人一生勤奋却劳而无获，有的人生在富贵人家，衣食无忧过奢侈的生活，但内心的世界里都有自己的快乐，不管是幸运的、悲伤的，只是对快乐的理解不同罢了。
雪花还在飘着，洒洒洋洋的铺满了大地，人生无有尽头都在缓慢的挪动着自己的脚步，朝着自己的方向，一刻也没有停留。
看着片片的雪花，泛起片片的深情，伸开双手等飞舞的雪花在手心里融化……
一天之际在于晨，一年之际在于春，我们都在向往春天，因为春天不仅仅是我们播种的季节，在我心中他更是象征着希望的季节，也是孕育一个全新的生命季节。
沉睡一冬的北国大地不知何时被悄悄唤醒，但见奔流不息的汤旺河水再一次欢快的流淌起来，沿河两岸许多还叫不出名的各色花朵都在都在竟相绽放争相斗妍，而不甘寂寞的小草也忘却了昔日的含羞，用他那固有的绿色点缀着故乡的每寸热土，真是进入了一个“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”的多情世界。
每当沐浴于春日的暖阳，每当游走在青青的草坪上，每当放眼生我养我的故土，每一刻都不敢忘记男人的责任和担当。
忆想人生几度坎坷，在多难的人世间如履薄冰，曾几何时为了生计远赴它乡，每每夜深人静，那浓浓的乡愁啊总是抑制不住思念的闸门一泄千里，不知度过了多少不眠之夜。在困境中总有一种信念在支撑着我，那就是特别自信：我生命中的春天还会来临，就是凭着这种信念度过了生命中一个又一个寒冷的冬季。
今天，由于多种因素所选项目再次陷入了空前危机，又一次的站在了人生的分界点，放眼窗外早已冰封大地，轻盈的雪花又妆点出了一个银装素裹的世界，在这温暖如春的室内，却挥之不去心中的寒冷，我懂得生活的艰辛每个人都在默默的忍受，与世俗抗争、与坎坷抗争、与生命抗争，不仅造就了我永不言败的的人生，更造就了我们中华民族生生不息的坚韧的性格，在这寒冷的冬季，我们每个人都在期盼着春天的来临，更期盼着我们生命中的'春天。
冬天已经来临，春天还会远吗？
为你碾尽一池墨香：
花开的一瞬不是为着相逢，而是为着不曾错过的欣喜。为着这一刻，所以忍受分离，且不惧这分离是天各一方还是终将遥遥无期。因着这无期在心中有期，所以甘愿等待，因着这等待而凋谢了多少季花期，所以满头青丝鬓白，岁月萧萧落地。
我深情的文字里有你在吟唱着我的离愁我的无可奈何，没有你的日子，我像伏尔加河的纤夫步步维艰。岁月看你我在对岸苦苦煎熬，然后寸寸老去。文字堆积起来的情感在流年中慢慢憔悴，被光阴的箭射穿一盏又一盏挂着希望的心灯，莫非你我终要成为过客？
再读给你的文字，心中有疼痛在悸动，常在叩问自己，应该将你放于何处，又将自己放在哪里？文字因谁而美丽？文字为谁而哭泣？为谁而写下永远的忧伤，为谁而注于快乐的音符？为谁在春天里播下承诺，为谁誓言要在风雨中携手前行？
耳旁有风拂过你幽怨的声音，突然沉默如空。
或许你不懂得我的感伤，常常困惑于我的优柔寡断，或许，你永远触摸不到我心底的这份宁静，那么我无语亦无言，心已疲惫，只能让我文字的幽魂寂寞的在你心上空空的萦绕。
今夜又为你写下忧伤的篇章，思念与泪水在字里行间浅唱低吟，我修长的手指飞舞于灰白的键盘，为你碾尽一池墨香，记录我们的爱恨交织，那些流逝了永不迂回的情节，一段，一段。
即便要在哪一个飘着细雨的日子，泪眼中模糊了相背而去的身影，如干年后，偶尔轻轻地想起，这些文字还能缤纷，还能在记忆中铺展，因为是曾经爱过的见证，因为是别后思念的延续，因为是当初某时经过的一场风花雪月，短暂的像昙花一样，却如此刻骨铭心。
那时的梦想与愿望，不过是对一只风筝的渴望。
小时候，在山坡上看见有人在放风筝，无端地生出一种羡慕。爸爸常年在外，我们一家人难以团聚。那时，我大概还在读学前班，周一至周五都在姑姑家。尽管我的家就在这个地方，可是因为家境并不宽裕，又欠了很多债，妈妈不得不工作。周五下午放假的时候，姑姑便会把我送到妈妈工作的地方。
有一天，妈妈工作的时候，我在山坡上玩耍。突然，一只风筝吸引了我的注意力。那时，我并不知道那是什么。只是后来，问妈妈，妈妈才告诉我那是风筝。
我尝试着用纸折成一个大大的飞机，然后用线穿住，拉着线到处跑，可它无法像那只风筝一样，飞起来。我不敢向妈妈开口，说我要一只风筝。不仅仅是怕她的责骂，而是害怕说了也没用。
这个梦常常萦绕在我的记忆中，持续了很久很久。
后来，我慢慢长大了，到了小学二年级的时候。此时，我们一家人已经开始一起生活了。有一天，我和爸爸在外玩耍，有人叫卖风筝。我拖着爸爸来到了卖风筝的地摊前，最后爸爸给我买了一只风筝。依稀记得，那只风筝是一只蓝色的猫，也记得当时高兴得比吃了蜜还甜。
于是，爸爸带我到处放风筝。我们去了河边，沿着马路不停奔跑。爸爸和我牵着线，看着风筝飞上蓝天。我不会放风筝，爸爸就耐心地教我该怎么样做才能让它飞起来。那时，我们都笑得很甜，也很快乐，脸上洋溢着幸福。尽管风筝有时会掉下来，有时线会缠住路人……
那是我的第一只风筝，弥足珍贵。在那以后，我又有了第二只，第三只……我已不记得第一只风筝如何烂掉了，但我回忆起那时的场景，心中竟无比柔软与满足。多年后的今天，我仿佛还能看到爸爸那孩子气的笑容与举动，曾温暖了我的梦想。
荷兰，是水之国，花之国，也是牧场之国。一条条运河之间的绿色低地上，黑白花牛，白头黑牛，白腰蓝嘴黑牛，在低头吃草。有的牛背上盖着防潮的毛毡。牛群吃草反刍，有时站立不动，仿佛正在思考什么。牛犊的模样像贵夫人，仪态端庄。老牛好似牛群的家长，无比尊严。极目远眺，四周全是碧绿的丝绒般的草原和黑白两色的花牛。这就是真正的荷兰。 这是真正的荷兰：碧绿色的低地镶嵌在一条条运河之间，成群的骏马，骠悍强壮，腿粗如圆柱，鬃毛随风飞扬。除了深深的野草遮掩着的运河，没有什么能够阻挡它们飞驰到乌德勒支或兹伏勒，辽阔无垠的原野似乎归它们所有，它们是这个自由王国的主人和公爵。
低地上还有白色的绵羊，它们在天堂般的绿色草原上，悠然自得。黑色的猪群，不停地呼噜着，像是对什么表示赞许。还有成千上万的小鸡，长毛山羊，但没有一个人影。这就是真正的荷兰。
只有到了傍晚，才看见有人驾着小船过来，坐上小板凳，给严肃沉默的奶牛挤奶。金色的晚霞铺在西天，远处偶尔传
来汽笛声，接着又是一片寂静。在这里，谁都不叫喊吆喝，牛的脖子上的铃铛也没有响声，挤奶的人更是默默无言。
运河之中，装满奶桶的船只舒缓平稳地行驶，汽车火车，都装载着一罐一罐的牛奶运往城市。车过之后，一切又归于平静，狗不叫，圈里的牛不发出哞哞声，马蹄也不踢马房的挡板，真是万籁俱寂。沉睡的牲畜，无声的低地，漆黑的夜晚，只有远处的几座灯塔在闪烁着微弱的光芒。
这就是那真正的荷兰。
以前有人这样说过:“不好正因一件事的终止而感到悲伤，正因终点就是起点，它将为你开拓一个更广阔的世界。”这天，我们告别了小学的快乐生活，在南开，踏上了新的追梦旅途……
每一个新的起点，都会是一次新的体验。在小学里，我们拥有了人生中第依次接触社会的体验:第一次捉迷藏、第一次被老师罚站、第一次忘带作业……在中学里，我们会拥有更多的体验，以此来丰富自己的人生:第一次做化学实验、第一次做生物标本……这些第一次给我们带来的或喜或忧，或酸或甜，但都能够让我们增长见识、丰富生活、增添情趣……生命因第一次而精彩!
每一个新的起点上，都会有新的挑战，升小学里，我们面临的挑战仅限于学习方面，随着生活变得多姿多彩，我们所要应对的挑战也越多:成绩只是一方面，更重要的是社交、为人处事方面……你可别为难，正是这些挑战，使得我们在各个方面取得了成功或失败，但这些经验使得我们能更快地成长，更快地走向成熟!
每一个新的起点上，都有新的感悟:生活中的点点滴滴，酸甜苦辣，都是青春的味道，值得我们回味终生。
“人生永没有终点。”只有等到你瞑目的那一刻，才能说你走完了人生路，在此之前，新的第一次始终有，新的挑战依然在，新的感悟不断涌现……所有的一切，都要你自己去创造，你总在新的旅程中奔走。人生就像一杯浓浓的茶，需要你细细去品味，一个新字概括了它的全部，不一样的时候能品出不一样的味道，唯有这样，才能算得上是一背好茶，是一个完美的人生。
如今到底人西去，买断春雷，乱絮笳悲，教似花愁归太迟。
此生此夜伤前事，世路轻迷，霜送无时，悲兮莫兮生别离。
—题记
雨井烟垣，肆无忌惮的北风忽隐若现，总刺人心骨。远远地望去，眼角湿了，略带一身孤影，黯然神伤。多年过去，不敢提笔，生怕寂寞依旧深重，始终如影随形，不愿忘却，想忘却，又不忍忘却，莫过于太早的死亦或者是寂寞的死，直感到一种凄凉和悲哀。哀，莫大于心死，月，非长在梦生，故事、历程、无助、没人曾晓。
背上行囊，走过山重水复，萧萧白发故依然，太多的无奈，印证了只是个漂泊的伶人，人间的惆客，唯，断肠声里忆平生。再回首，无病呻吟也是治疗悲伤的沉淀物。世情薄，人情恶，泪流，血流，纵使逆流成河，无处逃遁，造就断桥了却："断鸿，断魂，欲罢不能，欲爱不忍"。待死生后清醒疼痛苟活着，仍是寒凉没有暖，悲哀没有喜，剩下得残缺零碎，乱无章记，只是一场春朝秋兮，然后，鬓雪心灰：“未生我时，谁是我？生我之时，我是谁？，不谈往矣，今尔为哉，旧约前欢，此念，无重少乐。”
戏的开始，也是戏的落幕，而我，不是戏的主角。一个极度缺乏爱的“孩子”，它充满了一生的悲凉，皆活在孤独，痛苦，寂寞的边缘，天黑，看不见，每年的“626”，是黑色星期二的葬礼。这一路行来，彷徨无助，无人问津，苍凉了书简里的新词旧梦，心事莫要休重诉说，争如多病长闲。一直，将自己比作成孤雁，可怜世俗没有提供一个遮风挡雨的巢穴安住，慰藉老了此生
生活是一望无际的大海，人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候，所以，人也总是有快乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来，失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是，朋友，别忘了守住一颗宁静的心，痛苦将不再有。
每个人的前面，都有一条通向远方的路，崎岖但充满期望。不是人人都能走到远方，因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以，主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身，而是情绪。
当生活的困扰袭来，请丢下负荷，仰头遥望明丽、湛蓝的天空，让温柔的蓝色映入心田。就像儿时玩得疲倦了，找一块青青的软软的草地躺下，任阳光在脸上跳跃，让微风拂过没有褶皱的心。
当层层的失意包围，请打开窗户，让沁人心脾的新鲜空气走进来，在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静，就像儿时，拿起蒲公英的细须，鼓起两腮吹开一把又一把的小伞，带着惊喜闭上眼睛，许下一个心愿。于是，心中便多了一份慰籍与欣喜。
当无奈的惆怅涌来，请擦亮眼睛，看夕阳的沉落，听虫鸣鸟叫。就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声，抬头数天上闪烁的星星。于是，一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去，拥有的是一颗宁静的心。
守住一颗宁静的心，你会由衷的感叹：即使我不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本短暂，为什么还要栽培苦涩?
守住一颗宁静的心，你会明白博大能够稀释忧愁，宁静能够驱散困惑。是的，没有人明白远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。
守住一颗宁静的心，你便能够不断超越，不断自我挑战。即使远方是永远的地方，也会诞生一种东西——奇迹。摘自《青年文摘》
与执著同行，也就注定要风雨兼程，但执著告诉我们："阳光总在风雨后。"与执著同行，也就注定要面对孤寂抑或辛酸。但执著告诉我们："为了得到荆棘尽头那芳香的玫瑰，即使被扎的满身刺痛，又有何妨?"执著总是用坚定的目光注视我们："与我同行，你会收获一篓篓惊喜。"
与执著同行的居里夫人告诉我们："我乐意执著于对未知元素的探索，它带给我无限乐趣与惊喜。"与执著同行的爱迪生说："我认定的事情，我就一定要去实现，即使失败了上千次，谁又能说那一千零一次不会看到成功的身影?"与执著同行的贝多芬说："音乐是我生命，我执著于音乐的创作就像我执著于自己的生命。"与执著同行的司马迁告诉我们："因为我看到父亲临终时寄予我的那执著的眼神，所以我记载历史的笔不能停下……"
执著是水滴穿石的不懈，执著是夸父追日那不辍的脚步，执著是精卫填海那坚定的信念……
人生道路上，如果让我们选择一位同行者，那么就选择执著吧，与执著同行，就如在沙漠中与骆驼为伴，定能在茫茫沙海尽头寻找美丽的绿洲。
赏析：干净、利落之作。可以看出作者有较深的文字功底，从作者的笔端流露出了这篇精美的文章。也许越是经历苦难，才能感受到甘甜。在这苦与甜中需要那份执着去连接，为了希望而执着的拼搏，为了希望而感受磨难。等待我们的也许是失败，也许是困苦，然而我们拥有青春，我们可以卷土重来，生命的火焰，把我们的天空照的通红。
天气晴朗，阳光明媚，这正是外出游玩的好日子。这次秋游的目的地就位于有着“苏州第一名山”美誉的穹窿山。
上午，我们先来到了孙武文化园。一踏进文化气息浓郁的孙武文化园，脑海中就不禁浮现出当年孙武驰骋沙场的英姿。进了大堂，伫立在堂中的，是一尊庄严的孙武铜像。铜像背后有一座木制屏风，上面雕刻着《孙子兵法十三篇》的金文完整版。我们还观看了动态的《姑苏繁华图》，画中人们在划船、唱戏……呈现一派繁荣的景象，令人感觉十分新奇有趣。
告别了孙武文化园，我们便来到了离它不远的万鸟园。
相比孙武文化园，万鸟园的气氛就要欢快活泼许多。踏进园门，一大群雪白的鸽子就落在了我们的面前，如同是在欢迎我们的到来似的，引来我们一阵惊叹。再往前走，我便被眼前的景象所吸引了。一只只优雅的天鹅静静地浮在水面上，时不时扑腾扑腾翅膀，掀起一大片水花，仿佛是一场非凡的歌剧展现在眼前。看，那一只只拥有火红羽毛、纤长身材的鸟儿，可不正是火烈鸟？从远处看，它们就仿佛是一团团燃烧的火焰，染红了湖水，染红了天空，更染红了我们的眼睛。最美的鸟儿自然就是孔雀了，那一只只五彩斑斓的孔雀，那一根根色彩缤纷的羽毛，都令我们惊叹不已。
接着，我们观看了妙趣横生的鹦鹉秀。可爱的小鹦鹉既会高空走钢丝，也会叼住铁链提水桶。走钢丝时，或许是因为害怕，小鹦鹉往前走了几步就开始退缩，不停地往后退。但是，在饲养员的鼓励帮助之下，它还是勇敢地完成了这一高难度表演。这令我们刮目相看。
快乐的时光总是非常短暂，我们该返校了。临
行前，同学们都依依不舍地与聪明伶俐的鸟儿们告别。
这次秋游真是令人难忘！
流动的光如水，流动的年是沉默的:
青春是一条四季河流。它在生命中匆匆流淌。它很短，但是很长时间都很香。这是令人难忘的。也许，岁月的流逝可以唤醒青春深处的泪水:也许，它也唤醒了我们心中埋藏已久的商场。这样的一天，一个人，一段时间，一句语录，一条清澈的小河，一种感觉……
一个人会因为生活的起起伏伏而不快乐，不安，甚至不愿意。但永不放弃，就像流星划过天空，为满天星斗的日子勇往直前，更别说常常相伴。所以我喜欢一个人坐在窗前看日出日落，把寂寞抱在怀里，在近乎冰封的夜空中舔着葬礼上的花朵，不去想那些乌云。还记得，夕阳和孤鸭飞翔的情景，只对夕阳无限好，而秋水难长天。夜落，夜驰在朗朗的夜空，月亮爬上天空，星星不眠之夜。在这一刻，冰的繁荣似乎找到了一点安慰。
拿着月亮，灵魂凝视着马尾坡，却发现在飞逝的岁月里，太阳、月亮和星星只是一个陪衬。伤病，似乎给这个夜晚贴上了一个标签。暮色四溢，晚霞点缀。人们说时间是他们手中的掌纹。随着时间的推移，他们只能看着它逐渐加深，但他们不能回到天空。也许在这一刻，我只能听着寂静，和清晨霜雨中的笑声。人生的道路是艰难的，要有一条平坦的路，也许作为一个生于忧患的人，死亡也是容易的。
每个童年都是一首快乐的歌谣，无论是过去，现在，还是将来。也许，童年时期的物质条件不一样，精神环境也有所区别，但，挡不住在记忆的长河里不时泛起的鳞鳞波光，点点滴滴都是童趣。
曾记否，那个时候的城镇还不是钢筋水泥包裹下的冷漠面孔，乡村也还是篱笆墙围起来的风情万种。农家小院，篱落疏疏，槿树条上那一朵朵淡紫或粉红的的碗花，随风翩跹，开成我们眼睛里最楚楚动人的模样。
曾记否，那个时候的天空象一湖湛蓝的水，间或有白云悠悠飘过，被风牵着，变幻着各种不同的形状，让我们异想万千。苦楝树在屋后的水塘边，撑开青绿高大的伞，细密的楝花，披满树冠，如丁香般淡紫，如彩蝶般玲珑，空气中到处都是花的清香，裹挟着泥土特有的芬芳。
曾记否，清晨的小河边，水汽在阳光下蒸腾，曲曲弯弯的河道里，飘浮着乳白色透明的雾，那淡淡薄薄的雾，似云般轻灵，如纱般飘逸，让我们总感觉象是走进了童话世界里。嫩绿的草尖上，落满了晶亮的珠子，在阳光折射下，溢彩流光，让我们情不自禁，萌生出许多的欢喜与冲动，全然不顾被露水打湿了鞋，打湿了发。
曾记否，春天的田野上，油菜花开了，苜蓿花开了，蚕豆花也开了，我们象出笼的小鸟，在田野里欢呼雀跃，嘻笑打闹。那一畦畦碧绿的蔬菜，那一条条清澈的水渠，那一窝窝筑巢的燕子，那一只只蓝天上自由飞翔的风筝，如一张张底片，定格在童真的记忆里。
从我们呱呱坠地起，我们的一生就犹如一轮巨大的钟表，表盘上不在是刻度，而是“理想”，“挫折”，“成功”……这样一些文字，而那指针的准确度便关联到我们的一生……
子在川上曰:“逝者如斯夫”，的确，时刻有时让人捉摸不透，时刻是无形的，而就在这无形的时刻里，我们的时钟也随着时光的流逝，开始转动了。
时刻的指针指向了“挫折”，于是在我们蹒跚学步时，命运之神发挥它的神力，“挫折”便发挥了作用，结果学步时就跌倒了，这时候，毅力与耐力也随之提高，爬了起来，指针便指向了“成功”。
经过了几番转动，我们也随之长大，进入了青春期，这个阶段，是犯罪的生成率与实施率极高的时候，一些青少年为了钱，而去调整了时钟，使它变快，而他的人生也随之发生了变化，钟表上的指针失去了精准，停留于犯错与与悔改之间，导致了他的心里矛盾，被眼前的利益所蒙蔽了双眼，选取了去抢劫而毁灭了这如花的青春……
到了初三，时刻反而觉得不够用，堆积如山的试卷，如潮水般的习题，每一天的大脑都被“函数”，“定律”，“元素符号”所淹没，熬到中考结束，这是，钟表的指针指向了“理想”与“颓废”，有的人受不住苦的煎熬，选取了颓废，与自己的理想擦身而过，与大学无缘。
人生中，不需要太盲目，太快地度过每一天，要学会把握时钟的速度与准确性，只有这样，才能把握人生，在属于自己的蓝天下，舞出自己的自信与风采。
“梦想”是我们对于美好事物的一种憧憬和渴望，在很多时候它可以成为一个人的信仰，并被渲染上浪漫的色彩。梦想它给予我们一个方向，一个目标，它能够使人伟大，人的伟大就是把梦想作为目标去执着的追求。
梦想是渴望，是探索！
像鸟儿一样在天空翱翔，自古以来就是人类的梦想。莱特兄弟的飞翔之梦就是来自一群从他们头上飞过的大雁。为了这一飞翔之梦能够实现，他们付出很多年坚持不懈的努力；终于在xxxx年12月17日，世界第一架载人飞机“飞行者一号”飞上了蓝天。莱特兄弟圆了全世界一个共同的愿望。
梦想是不甘，是奋斗！
北京残奥会缓缓拉开帷幕，在全世界的目光下，11岁的北川女孩李月在轮椅上灵活地舒展自己的舞姿，一段“永不停跳的舞步”让无数人潸然泪下。这位在汶川特大地震中永远失去左腿的女孩坚信：灾难可以摧毁肢体，但摧毁不了生命的意志。只要梦想还在，追求梦想的脚步就永远不会停。
梦想是期望，是坚持！
著名作曲家贝多芬丧失了听力，这对于一名音乐家来说是人生中莫大的挫折，但对于贝多芬来说仅仅只是一部插曲。贝多芬用他百折不饶的精神继续他的音乐道路。最后贝多芬战胜了失聪带来的重重阻碍，从痛苦的坚岩中发掘出无尽的灵感，引导出快乐的甘泉；贝多芬抗击
回忆小时候，每年春天到来时，我就在那和煦的春风中嬉戏，玩耍。可是那也是好景不长的，春天也只不过是两三个月，一转眼也就过去了。
每年都会有一个春天，但一年一次的春天，回事我慢慢的长大，性格也会转变的，当春天来时，我已经长大了，不是小孩子了，也没有小孩了的那份天真了。
这让我感到了春天的不一样。
你看，每一种生命都有自己特定的形态，而每一种特定的形态，都包含着特定的生命信息。无论是高大的，还是弱小的，都要经历着有生也有死的历程，也都有稚气和成熟的时节。无论是引人注目的，还是平淡无奇的，都要沿着那特定的时令轨迹，在自己特定的生存空间里，完成一段生命的壮举。也无论是否有名有分，无论是生在富饶的家园，还是长在贫瘠的沙土，所有的，所有的，所有所有的在春天萌生的万物呀，都用自己独特的方式，用尽全部的热情，谱出一曲生命的颂歌。
和小时候相比我已经成熟了，不会像孩子那样，想做什么就做什么了。我也已经没有那颗童真的心了。
在今年我和春天来了一次约会。
今年春天到来时。我走在一片无边无际的大草原上，静静地走着，走着，在感受春天的喜悦，在倾听春天的欢声笑语，在观察春天的万物。
春天是一年的开始，是万物复苏的季节，是希望的开始。
春天啊！春天，你的到来给大地上的万物带来了生机，带来了不可磨灭的希望！
优美短文摘抄100字
优美短文摘抄100字，句子是人们日常交流的基本表达方式静下心来读文字可以陶冶我们的性情，独自前行也别有一番风景，写一些优美的句子有利于锻炼自己的语言表达能力。为大家分享优美短文摘抄100字正能量。
1、亲情能点燃生活的期望，为我们撑起心灵的蓝天；它是一种沾了点汗湿了点泪带了点痛的，是一种平凡而伟大的美丽。
2、恬静的午后，坐在窗前，沏一杯暖茶，静静地浏览网页，或是倾听敲击键盘的那种轻脆的声音。然后累了，就赏一赏窗外的风景，看树叶轻轻摇摆，看鸟儿自由翱翔。任时刻一点点轻擦，拂过心灵，温暖心头。
3、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪向前看，不好回头，只要你勇于应对抬起头来，就会发现，分数的阴霾但是是短暂的雨季向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
4、曾几何时，我以为自我的心灵会像飘落的树叶一般，被埋入泥土，渐渐被覆盖上一层层落花及一片片落叶，然后就被埋藏地很深很深，再没有重见天日的那一刻。
5、让那些孤独的孩子和我们一样茁壮成长吧，他们是祖国的花朵，是初升的太阳，祖国未来的宏图也有属于他们构造的一部分。
6、我以为自我的心灵会像飘落的树叶一般，被埋入泥土，渐渐被覆盖上一层层落花及一片片落叶，然后就被埋藏地很深很深，再没有重见天日的那一刻。
7、我走在你风景如画的长廊，呼吸着一种甜蜜清新的空气。你不知道，你宛如一束带露的鲜花，在我心的庭院里洒落一地温馨。我看到自我的天空里飘着七色的彩霞，闪耀着灵动的美。
8、亲情能照亮人的生命，使前行道路铺满鲜花；它是一种坚定的信念，一种执着的本能，即使身无分文，亲情依然存在。
9、女儿抬起头望着远方延伸的长路，轻扬着僵硬的嘴角，又望着身边的老母亲，幸福满足的继续挪移着脚步，我就应感到那步子是坚定而轻盈的。
10、当第一缕阳光照耀大地的时候，我们便和千千万万的中学生一样，开始了漫长的求学之路。走进教室，再也找不见小时候踏入那里的欣喜，取而代之的竟是无比的压抑。看着那一张张陌生的脸，心中又升起点点惆怅。昔日那熟悉的'脸庞，如今早已不知去向。
1、若成长是一篇着作，那么烦恼便是藏在段落深处的错字；如果成长是一张白纸，那么烦恼便是附在背面的一个瑕疵。
2、盈盈月光，我掬一杯最清的暖暖日光，我来一来最暖的。奇山异水，我享受着人间最重的——爱。
3、你是润物的细雨，你是醉人的春风，你是厚重的抚摸深情的凝望，你是雾海中的航标灯，你是捉不到的阳光，你是看不见的空气……啊，亲情，你在哪里？
4、人生就像一杯浓浓的茶，需要你细细去品味，一个新字概括了它的全部，不同的时候能品出不同的味道，唯有这样，才能算得上是一背好茶，是一个完美的人生。
5、他们用自己的所有精力和人生去实现他们追求的。他们用自己的亲身经历告诉我们能够将一件事做好，其实已经实现了自己的价值。而我们现在所应该做的，就是做好一件小事，在小事中认真，才能去完成那些关乎一生的大事。
6、踏进屋内，再也没有了以往的欢声笑语。只有那夏夜会鸣叫的虫子，怕我一个人寂寞，正在为我唱起了《欢乐颂》。与之前还有所不同的是，生长在青苔石上的茉莉开了。清香的气息布满了整个屋内。
7、我踩着你的足迹迈在人生的征途，你是我生命中一道美丽的风景，有着花一样的馨香，雨露一样的甘甜，阳光一样的温暖。
8、我很感谢我的生命里有你，穿越时空的隧道，依然可见夕阳西下彩蝶翩然而去带走一串银铃样的欢笑，水风车流转的故事就象耐人寻味的童话。
朝朝暮暮里的不知道是第几章七微
女主叫简单，男主叫周佳琦，后来女主好像失忆了，特别怀念这个故事，一直念念不忘，可惜名字作者都记不起来了
1、《深海夜未眠》
《深海夜未眠》是2014年2月湖南少年儿童出版社出版的图书，作者是喜宝。
喜宝是爱格年龄最小的签约作家，2013年实力+人气当之无愧的新人王。从2012年开始，在《爱格》A/B/言情三个版发表了多篇短篇故事，故事风格温暖、细腻，有强烈的自我风格，深受读者喜爱。
2、《沧海有时尽》
《沧海有时尽》是2013年山东画报出版社出版的图书，作者那夏，爱格签约作者。
内容简介：
身为明星经纪人的陆路去戛纳陪同一线明星孟澜参加电影节，没想到孟澜中途消失，后被发现在酒店自杀。幸亏发现及时没有造成无可挽回的后果。后来陆路才知道，孟澜此举是为了逼绯闻男友沈世尧就范。岂料自己后来安排的一场好戏，反而无意中为他人作了嫁衣。而由此开始了陆路与沈世尧的纠缠。
3、《南风过境》
《南风过境》是2013年山东画报出版社出版的图书，作者是七微。该书是一部都市言情小说，书中主角为季南风、傅希境。
内容简介：
她似一场经久不散的季南风，席卷他心。 他是她心之城池里，唯一的城民。
一场漫漫经年的久别重逢，揭开时光掩埋下的伤痕与真相，却让爱情再次走向万劫不复。
一次饭局，傅希境偶遇五年前不告而别的女友季南风，他执意认为南风就是其旧日恋人赵西贝，遭到南风矢口否认，却丝毫不能打消傅希境的疑虑。
在傅希境的步步紧逼下，南风的防守节节败退，那段刻意被她遗忘的往事也渐渐浮出水面——季南风五年前化名赵西贝，带着不为人知的目的和仇恨接近傅希境，一年的时光，她一步步走进他的心，却免不了自己泥足深陷。而因为她的爱情，害得母亲成为植物人。强大的内疚和罪恶感令她带着母亲远走，投奔好友谢飞飞，生活也逐渐趋于平静。
4、《南有乔木》
《南有乔木》是顾浅意的处女作，这是一个关于梦想与破灭，爱与恨的故事。
女主沈南乔，第七代新锐导演，在其处女作频获大奖的时刻却突然销声匿迹，留下团团未解谜题三年后她为梦想重回故地，却发现更残忍的真相。
男主穆益谦，英俊多金资本家，为一场报复策划了一出爱情阴谋。自以为是假戏，却在失去后发现自己早已陷入爱情。面对一步步知道真相的沈南乔，他又该如何抉择。
他强势她倔强，因为各自破碎的家庭而带着伤疤，却在进入彼此爱情的时刻，找到了最真实最轻松的幸福。
5、《如果巴黎不快乐》
《如果巴黎不快乐》是2011年山东画报出版社出版的图书，作者白槿湖。
白槿湖，典型巨蟹座，完美主义者和悲观主义者的结合。不奢求理解，也不多余解释。也许只有文字能够包容这样的自己。
已出版《如果巴黎不快乐》《深爱你这城》《南城无故人》。
《不见茶花好多年》《悲歌迷藏》《你亏欠我一段小时光》《薄荷微光少年时》《全世界我只想爱你》《你说牵了手就算约定》
语言不仅是思维和交际的工具,同时也是社会 文化 的反应,并制约人们的思维。下文是我为大家整理的关于英语语言文化论文 范文 的内容，欢迎大家阅读参考!关于英语语言文化论文范文篇1 浅探习语语言在英语中文化要素 1 历史发展的文化要素 在历史发展的长河中，由于受民族迁徙、异域民族入侵、民族内部战争等因素的影响，语言被烙上了清晰的印痕。作为富含深层文化内涵的英语习语，更是深受这些因素的影响。在英国历史上，英法两个国家战争不断，其中以英法七年战争和英法百年战争最为著名，法国文化对英国文化影响很大，成为现代英语的三大来源之一。 例如习语French leav(e不辞而别)、French frie(s炸薯条)、stew in one’s own juic(e自作自受)等。其中Frenchleave 指在 18 世纪的法国流行一种参加宴会的客人不向主人告辞而自行离去的习俗。而在法语中，也有“英国式告辞(不辞而别)”之说。这也是两国人相互调侃的方式之一。历史上罗马人曾经统治英国达四百年之久，古罗马文化对英国文化的影响烙印深刻。英语中受古罗马文化影响的习语俯拾皆是，像Do in Rome as the Romans do(入乡随俗)、Rome was not built in a da(y冰冻三尺，非一日之寒)等。历史上英国和荷兰为争夺海上的霸主地位，两个国家在短短 26 年(1652 年至 1678 年)中就进行了2 次战争，双方胜负各半。 为了发泄对战争失败的不满，英国人喜欢把交战国的名称赋予某种贬义加以丑化。诸如习语I’m a Dutchman， if..(.如果我……，我就不是人)、beat the Dutc(h了不起)、Dutch uncl(e严厉训斥者)等都是英国人讽刺荷兰人粗鲁、莽撞无礼的最好例证。到近代，两次世界大战和一些地区的局部冲突，都对英语产生了影响。习语the fifth colum(n第五纵队)就产生于这一时期。1936 年 10 月，西班牙首都马德里受到德国法西斯军队和西班牙叛军的联合进攻，在进攻前的动员大会上，西班牙叛军将领Emilio Mola公开宣称，叛军和德国联军的四个纵队正在向马德里展开猛攻，并且他的第五纵队也已经在马德里城内展开活动。后来英语习语the fifthcolumn 专门用来指代被别国收买了而颠覆自己国家的叛徒或别国派入的间谍。 2 岛国地理环境中“海的文化”要素 自然环境对文化的形成也有直接的影响。“特定文化的表达方式是由特定的地理环境造就的”。(王葆华，2010)英国岛国四面环海，英语习语的形成深受这种特殊的“海的文化”影响。大多数英国人以 捕鱼 为生，因此鱼是日常生活中的主要食品。和鱼相关的习语在英语中俯拾皆是，像nEither fish nor fow(不伦不类)、The best fish swimnear the bottom(好货难求)、cool fis(h怪人)、fish in the air(缘木求鱼)、There are plenty more fish in the se(a天涯何处无芳草)等。 长期海上生活中积累的 经验 也反映在习语语言中，如know the rope(s掌握窍门)、cut and ru(n三十六计走为上)、take the wind out of someone’s sai(l先发制人)、sail under false colour(s假冒伪劣)等。其中 sail under falsecolours 指中世纪海盗猖獗期间，海盗船上常常悬挂假旗号，以便于接近其他船只而不引起对方的警惕。后来人们就用此习语指代“假装”或“冒充”的东西。此外，习语carry coals to Newcastl(e多此一举、画蛇添足)来历是指煤都纽卡斯尔的煤矿储量丰富，如果生意人想运送煤碳到这个城市的话，那肯定会血本无归。由于岛国上的可耕土地很少，所以英国人特别注重畜牧业的发展，畜牧业中也留下了很多与之相关的习语。 比如lose one’swoo(l大发雷霆)，因为羊毛能给牧羊人带来客观经济效益，如果没有了羊毛，也就断了财路，人当然平静不了。再比如Much cry and little woo(l雷声大，雨点小)，指的是羊叫起来声音很大，但产出的羊毛却很少。 3 风俗习惯的文化要素 作为一种特定的社会现象，风俗习惯是“一个群体的习惯和准则的总和，群体人员的创造和遵循是其存在的前提基础”。(Worsley， 2008)身处在特定的社会风气和传统习惯的氛围之中，人们的日常生活不但受到影响，语言也必然会体现出这些影响。例如习语let one’s hair down(身心轻松)就是英国早期习俗的体现。 古时英国的妇女不论地位高低，在任何场合都把自己的头发梳洗得整整齐齐，但是当她们回到家中独自一人时，为了身心的放松，就把头发披散下来，习语“身心放松”的含义由此产生。另一个例子是来源于中世纪的英国生活习俗，在餐桌中间往往放置的是盐器，宾主落座时，盐器上首坐的是贵宾，而下首坐的是一般客人或随从，习语above the sa(lt德高望重的地位)和below the sa(lt无足轻重的地位)由此产生。 面包、牛奶、黄油和奶酪是英国人日常食物的主要组成部分，习语中也体现出了这些食品的重要地位，如bread and butter(生计之需)、bread and chees(e日常食品)、take the bread outof someone’s mou(th抢某人的饭碗)、like a hot knife throughbutte(r易如反掌)、cry over spilt mil(k覆水难收)、half a loaf isbetter than no brea(d聊胜于无)等。 4 宗教信仰的要素影响 文化的一个不可或缺的组成部分就是宗教信仰，它渗透到人类的精神生活、社会生活和语言交际体系中。早在公元 3 世纪初，英国就设立了__教会，因此大多数英国人信仰基督__信上帝。祈求上帝保佑时，英国人会用手指在胸前划十字，口中说God bless me ;骂人时说God damn you ;不愿意某事发生时说God forbid ;人死了说depart to God。在信徒的眼中，上帝无所不能，一切万物、包括人类在上帝面前都微不足道。 习语Manproposes， God dispose(s谋事在人，成事在天)充分体现了这种思想。直接来自《圣经》中的 故事 和比喻的习语也有很多，如来自《旧约·但以理书》第五章的习语handwriting on the wal(l不祥之兆)说的是巴比伦王伯沙撒(Belshazzar)继承了父亲的王位后穷奢极欲、荒淫无度。一日，他邀大臣一千多人在宫中狂饮，许多金银器皿被拿出来待客，席间宫墙上突然有一手伸出来并写下三个神秘的词，大家看后无人能解，于是赶紧把先知但以请来来解字。但以解释说 ：你的统治地位已结束，你的国度将倾裂。果然，当夜伯沙撒就遇刺身亡。类似来自《圣经》的习语还有很多，如make bricks without straw(巧妇难为无米之炊)、at the eleventh hou(r关键时刻)、theparting of the way(s紧要关头)、in sackcloth and ashe(s悲痛忏悔)等。 5 神话寓言的要素影响 世界 文化不仅相通，而且相互影响。“ 英语的 发展史是外来词汇的变异积累过程，也是受民族的 文学作品逐渐浸润、融合、变异的进化过程。”(Herrnst Ein， 2009)民族神话、 传说 和 寓言故事 在 语言的发展变化过程中都留下了深深的烙印。希腊罗马神话和伊索寓言是影响英语习语的两大主要文化要素。 古希腊是西方文明的发源地，希腊神话的最大特点是“兼具人之外形和情感的神令自然人悟其之渺小”。(Turner，2009)古罗马神话是由古希腊神话发展变化而来，到公元前的最后 3 个世纪，罗马诗人维吉尔(Virgil)、奥维德(Ovid)把希腊神话的内容移植到罗马神话中，把希腊神话里的人物名称换成罗马使用的拉丁文名称，创作出希腊—罗马神话的结合体。 英语习语中有许多就是直接来自这种结合体。例如under theros(e严守秘密)这个习语指的是一天，爱与美之女神维纳斯(Venus)在不惑之年还背着丈夫、儿子与情人偷偷幽会，不料刚好被沉默之神哈坡克拉提斯(Harpocrates)无意中撞见。维纳斯的儿子丘比特(Cupid)知道这件事后非常气愤，但又怕此事传出去后对父亲和自己不利，苦思良久后心生一计，他摘下一朵美丽的玫瑰花送给哈坡克拉提斯，肯求他不要把这件事声张出去，沉默之神对丘比特发誓会严守秘密。还有类似的习语如the web ofPenelop(e永远完不成的任务)、sword of Damocle(s随时到来的危险)、Pandora’s Bo(x万恶之源)、apple of discor(d争斗起因)、Achilles’hee(l致命弱点)等都来自希腊罗马神话。 寓言是习语的另一个主要来源，“寓言在流传的过程中被浓缩并升华为习语”。英语习语的重要来源是《伊索寓言》，如习语dog in the mange(r损人不利己)讲的是有一只愚笨之极狗，由于它自己不能吃马槽里的干草，便向正在津津有味吃草的马嚎叫，也不让马吃草的故事。类似的习语还有sour grape(s酸葡萄)、cry wol(f虚张声势)、a wolf in sheep’s clothin(g伪装友善的敌人)、nourish a viperin one’s bosom(养奸护恶)等。 6 文学作品的文化要素 出自文学巨匠笔下精彩的故事情节、富有教益的哲理和涵义深刻的词句常常成为习语的另一个重要的素材来源。文学语言对习语的来源贡献在于以下四个方面“精彩词句、故事情节、鲜明人物和历史习语”。 (徐振忠，2010)莎士比亚的作品是公认的对英语习语贡献最多的来源之一。莎士比亚作品的习语大体可分为两类 ：一种来自剧作的故事情节 ;一种来自作品的词句。莎士比亚剧作中的人物性格鲜明，情节生动，剧中内容常常被引申成为习语。如hoist by one’s own petar(d害人反害己，搬起石头砸自己的脚)出自《哈姆雷特》[3 幕、4 场 ]，早期的炸药箱被称作petard，战争是用于炸开敌人坚固的城池。但由于当时的爆破技术还很不成熟，引爆人点燃炸药后还没等自己撤离，炸药就爆炸了，结果当然是引爆人与敌人同归于尽了。 类似的习语还有one’s pound offles(h合法但不合理的要求)、a horse of a different colou(r另外一回事 ;截然不同)等。莎士比亚作品语言简洁优美、寓意深刻，许多习语就是直接来自作品的词句。如bay atthe moo(n空嚷、徒劳)在《裘里斯 · 凯撒》第四幕第三场里的原文是 ：I had rather be a dog， and bay the moon。原文中bay 被用作及物动词，而现代英语倾向于用作不及物动词，因此加了介词at。类似的习语还有flutter the dovecotes(闹得鸡犬不宁)《[柯里奥拉纳斯》]、paint the lil(y多此一举)《[约翰王》]、the world is someone’s oyste(r随心所欲)《[温莎的娘儿们》]、thereby hangs a tal(e说来话长)《[驯悍记》]等。 英国文坛还有其他许多对世界文学有较大影响的文学巨匠，如乔叟、米尔顿、柯勒律治、拜伦、狄更斯等。他们的作品也对英语习语产生了很大的影响。如习语albatross round soneone’s nec(k提醒某人不犯错误之物)出自柯勒律治的长诗《老水手之歌》。 信天翁是一种海鸟，可以在睡觉时翅膀不煽动并浮在空中，据说随便杀死信天翁会招致厄运。柯勒律治的诗歌中讲述了一位水手由于自己的大意，射杀了一只信天翁，结果在航行途中他麻烦不断，还差点丧命。后来他才悟出个中的缘由，上岸后他把那只信天翁的尸体挂在脖子上，以表达自己示忏悔的心情。来自文学作品的习语还有all hell breaks loose(闹翻天)(米尔顿，《失乐园》)、at sixs and seven(s杂乱无章)(乔叟，《特洛莱斯和克丽西德》)、mind one’s ey(e小心谨慎()狄更斯，《巴纳比·拉奇》)等。 结语 语言学家Hudson指出 ：“语言特征和文化特征常常难分彼此”。(Hudson， 2011)习语的形成与其语言所属的民族文化更是密不可分，“文化是孕育培植习语的温床”(McMordie， 2006)，如果对习语的文化背景没有认真的研究，就难以理解它们其中的深刻含义。本文只从六个方面粗略讨论了影响习语形成的文化要素，以期希望对英语习语 爱好 者在今后的学习过程中正确理解习语的文化内涵和恰如其分地运用习语方面有所启迪和帮助。 关于英语语言文化论文范文篇2 浅析中学生英语语言文化意识的培养 摘要：语言意识的培养，在大学英语教学中较为广泛，但是在中学英语教学中较少提及。我国小学已普遍开设英语课程，中学生已具备一定的英语基础，培养学生的语言意识是有可行的。良好的语言意识有利于学生将来的 英语学习 ，学习者能更好地运用英语，减少交际中的障碍，并进行成功交际，培养学生语言意识是有必要的。本文主要从建构理论，认知的过程出发，并结合我国中学英语教学的实际，说明在中学英语教学中培养语言文化意识的重要性，以及如何培养学生的语言文化意识。 关键词：英语教学;文化知识;语言意识培养 1.引言 传统的中学英语教学，侧重于单词和语法等语言知识点的教学，它培养的是学生某一方面的技能。但是语言的学习是为了运用，交际，从这一角度来看，传统英语教学的弊端突显出来。 根据认知语言学，语言意识指语言的固有能力来处理信息，是洞察语言本质和功能的语言能力。本文中的语言意识，在中学英语教学过程中，将表现为是由文化、政治、社会和习俗等方面组成的。 语言是文化的载体，学习一种语言，不仅仅要掌握语言点知识，培养听、说、读、写、译的基本技能，更重要的是学习蕴含于语言之中的文化现象和文化背景知识，包括政治，经济，文化等多方面，从而培养英语思维。语言意识的培养正是这一要求的体现。语言是交流的工具，有一定的语言意识，了解目的语的文化背景知识， 思维方式 ，交际也就更能达到理想效果。 2.文化与语言的关系 文化通常被定义为在一定的社会或者社会一部分范围内流行的一套价值观念和信仰，是一个社会的整个生活方式，一个民族的全部活动方式。语言是人类生活的重要组成部分。(王建坤，2008)徐行言在《中西文化比较》(2004)中，对文化的理解与概括分为一下几个方面： 把文化看作是一个包含多层次、多方面内容的综合体，用它来概括人类创造和积累起来的全部物质与精神财富以及人们的生活方式。把文化理解人类精神现象或观念形态的总和;强调文化作为人的社会行为与习俗的意义;把文化视作人类的艺术活动及富有仪式性的民俗活动的概括;把文化理解为一个社会的传统行为形式或全部社会遗产。 根据裴文的表述，语言与文化的关系分为以下几种(参见王建坤，2008)：(1)语言是一种文化;(2)语言是文化的工具;(3)语言是文化传播的载体;(4)语言是文化的形式;(5)语言与文化相互作用。由此可见离开了内容，离开了语言的内涵，就谈不上语言。语言学习需要和文化学习结合起来，语言教学的同时也必须了解文化，这样才能真正地更好地运用语言。 3.从建构主义看语言中的文化教学 建构主义是认知理论的一个分支，是学习理论的一个分支，是学习理论中行为主义发展到认知主义以后的进一步发展。最早由瑞士著名心理学家皮亚杰(J. Piaget)于20世纪60年代提出。(范琳，2003)一般认为，建构主义学习理论源于皮亚杰，后经布鲁纳、维果茨基等教学 教育 心理学家不断发展和完善。 建构主义是源自 儿童 认知发展的理论，由于个体的认知发展和学习过程密切相关，因此利用建构主义可以较清楚地说明学习过程的认知规律。建构主义认为，学习不是信息简单地从外到内的单项输入，而是通过新信息与学习者原有的知识经验双向的相互作用而实现的。 我们所说的语言文化意识的培养，正是基于此，培养学生的文化意识，在教学中进行一定的文化导入。文化导入是一种通过引导的方式让学生主动建构语言与文化知识的一种 方法 ，促进学生的英语综合运用能力的提高。该方法主张教师在一定的教学环境中，对学生进行引导，激发学生的思考，促进学生主动进行新信息和原有知识的建构，从而培养学生对文化的敏感性，以及处理文化信息的灵活性，最后获得综合运用英语能力的提高。 4.培养语言文化意识是跨文化交际能力的需要 由于技术的发展，旅游的兴旺，经济和政治体系变化，移民方式的改变，人口增长等原因，人们与来自不同文化背景的人的交流日益增多;人们日益认识到文化会对交流产生微妙和深刻的影响。我们学习语言就不可避免地接触到所学语言国家的交际文化。在不同民族和国家的文化中，既有共性也存在差异，而这些差异是由于历史文化背景、地理环境、传统习惯和思维方式的不同，在语言表达上表现为差异，这些差异的存在可能妨碍文化和语际的正常交流。 英语的学习最终的目的是交流和交际，是为了更好的跨文化交流，将中国博大精深的文化传播出去，吸收外国文化的精华。在教学中渗透文化意识，了解英语国家文化，有助于提高学生的交流能力和跨文化交流能力，克服与不同文化背景中的人们相互理解过程中的障碍，促进交际的成功。 5.交际教学法的弊端 巴克斯(2004，参见孙鸣，2007)认为，业内人士大都默认为：交际法不仅是先进的方法，而是唯一正确的学习语言的方法。根据语言学家威多森(Widdowso ，H. G. 1991,参见孙鸣，2007)对交际教学法的分析与评价，交际教学法注重让学习者用语言做事，表达观念和完成各种交际行为。 它强调“做”、“自然学习”和“自然语言使用”，在学习如何得体地使用语言的过程中，学习者会不经意地学习语言，通过“做”而“知”。交际教学法所关注的是给学习者创造使用该语言的条件和情景，而不是我国现阶段英语教学的词句和语法。 从认知角度来看，外语学习的认知过程始于陈述性知识。陈述性知识是有关某物是事实的知识，是人有意识掌握的、可以陈述的、以命题方式储存在大脑中的事实、概念、或观念构成的信息。(孙鸣，2007)心理语言学研究表明，语言的使用是以认知为基础的(桂诗春，2002，参见孙鸣，2007)语言的认知设计陈述性知识，而语言的使用则涉及程序性知识。 近几年，交际教学法盛行于我国英语教学中。结合我国英语教学的实际，交际教学法的不足之处日益显现出来。交际教学法所主张的由“做”而“知”， 忽视了外语学习认知过程中陈述性知识的作用，不符合外语学习认知过程及其规律，并不适合我国英语教学环境。 而提倡在教学中进行文化渗透，培养学生语言文化意识，更符合外语学习认知的过程及规律，语言的认知过程和认知结构需要有文化的参与。
有很多的同学在写英语 作文 的时候，也会写一些经典的议论文，我整理了相关范文，希望会对大家有所帮助！
英语作文范文带中文翻译
Many years ago, the movie about the youth became very popular, every year, we can see many hot movies about the protagonist’s passed youth. People like to recall their passed youth, which makes such movies sell good. But I find the common things about these movies, all the protagonists’ youth are about fighting, love and other negative things. I understand the directors’ intention, they want to tell people youth is not perfect and having pities. Of course movie is exaggerating, the real youth is about studying, at least, most people have worked so hard to get into their ideal colleges. What the movies describe make up some people’s youth, for which they don’t have the chance to experience. We should not be misled by these movies, for the teenagers, their job is to study, so that they can have a bright future.
【翻译】很多年以前，关于青春的电影很受欢迎，此后每年，我们都可以看到很多热门电影是关于主人公逝去的青春。人们喜欢回忆他们逝去的青春，这才是让这类电影好卖的原因。但是我发现了这些电影的共同点，那就是所有的主人公的青春都是关于大家，恋爱和其他消极的东西。我明白导演们的意图，他们想要告诉人们青春是不完美的，存在遗憾。当然电影是夸张化的，真正的青春是关于学习，至少，大部分人是如此努力的学习，为了进入理想的大学。电影所刻画的弥补了一些人的青春，对于他们没有机会去体验这些东西。我们不应该被电影误导，对于青少年来说，他们的工作是学习，这样他们才能有一个美好的未来。
高中英语作文范文80词
I like English. I think I can share my English learning method with you. First of all, develop interest on English. My way to make it is to watch movies from abroad. At first, I will watch the movie with subtitle. Then I will remove the subtitle, only English left. Gradually, show great interest in English. Secondly, recite vocabularies. Vocabulary is the necessary foundation to start learn English. This time you have to force yourself to remember words. Thirdly, understand basic grammar thoroughly. It is hard for me to understand the meaning of a sentence if I don’t know the basic grammar. Last but not least is to speak more. The basic purpose to learn a language is to communicate. So talk in English as much as you can. And don’t worry about losing face, because everyone makes mistakes. Those are my methods.
我喜欢英语。我觉得我可以和你分享一下我的英语学习方法。首先，培养对英语的兴趣。我的方法是看国外电影。一开始，我会留着字幕一起看。之后我就会不看字幕，只留英文。渐渐地，我对英语表现出极大的兴趣。其次，背诵词汇。词汇是学习英语的必要根基。这一点你只能强迫自己去背了。第三，完全理解基本语法。如果我不懂基本语法，我会很难理解一整个句子的意思。最后但并非最不重要的是要多说。学习语言的基本目的就是进行沟通。因此，尽可能多的用英语交谈。不要担心丢脸，因为每个人都会犯错误的。这些就是我的方法。
英语作文100词左右带翻译——珍惜时间
Chinese Spring Festival celebrating the end of winter and the warmth of spring. It began in the last day of the lunar year, end in the 15th day of lunar New Year, also is the Lantern Festival. During the Spring Festival, people use red lantern and Spring Festival couplets decorate a house, put on all kinds of colored clothes, often
An English proverb says that time is money. I consider it (this) wrong. Why? Because we all know that we can earn money be work but can not in any way get back time (in anyway). For this reason, we may (can) say that time is more valuable than money.
Many people do not know the value of time. It (this) is indeed a great pity. We must bear (keep) in mind that wasting time is equal to wasting your life.
【翻译】英国有句谚语说，时间就是金钱。我认为这是不对的。为什么？因为我们大家都知道我们能够用工作赚钱，但无论如何却无法把时间争取回来。基于此种理由，我们可以说时间比钱钱更宝贵。
许多人不知爱惜时光。这确实是可惜的。我们必须记住浪费时间等于浪费生命。