四年的大学生活是我人生的关键点。四年的校园生涯和社会实践生活我不断的挑战自我、充实自己，为实现人生的价值打下坚实的基 础。一直都认为人应该是活到老学到老的我对知识、对本专业一丝不苟，因而在成绩上一直都得到肯定，每学年都获得三等奖学金。在不满足于学好理论课的同时也注重于对各种应用软件和硬件的研究。 在大学期间，我始终以提高自身的综合素质为目标，以自我的全面发展为努力方向，树立正确的人生观、价值观和世界观。为适应社会发展的需求，我认真学习各种专业知识，发挥自己的特长；挖掘自身的潜力，结合每年的暑期社会实践机会，从而逐步提高了自己的学习能力和分析处理问题的能力以及一定的协调组织和管理能力。思想上，令我最自豪的事情是经过不断的努力学习和提高自己，我顺利的加入了中国共产党，并且成为一名光荣的党员。感觉就象在自己的生命上添上了神圣的一笔，转化成为一种无形的力量在鼓励我，在督促我，在时时刻刻的检查我，让我在思想行为方面能够作风优良、待人诚恳，能较好处理人际关际，处事冷静稳健，能合理地统筹安排生活中的事务。为社会为学校为同学为身边的人做事不再是觉得是一种累赘，而是很乐意的去做并且能够得到满足和快乐，不会去想做好自己的事情，别人的事情少管。并且一直在追求人格的升华，注重自己的品行。我崇拜有巨大人格魅力的人，并一直希望自己也能做到。在大学生活中，我坚持着自我反省且努力的完善自己的人格。现在我理解道理，乐于助人不仅能铸造高尚的品德，而且自身也会得到很多利益，帮助别人的同时也是在帮助自己。回顾这几年，我很高兴能在同学有困难的时候曾经帮助过他们，同样的，在我有困难时我的同学们也无私的伸出了援助之手。对于老师，我一向是十分敬重的，因为他们在我彷徨的时候指导帮助我。如果没有老师的帮助，我可能将不知道何去何从。我现在领悟到，与其说品德是个人的人品操行，不如说是个人对整个社会的责任。一个人活在这个世界上，就得对社会负起一定的责任义务，有了高尚的品德，就能正确认识自己所负的责任，在贡献中实现自身的价值。 学习上，我没有让自己失望，成绩一直名列前茅。每年都获得奖学金，特别英语考试每次都是班级第一，因此也是第一个并且以97.5分的成绩通过了高等学校英语应用能力考试a级考试，随后也是第一个获得了国家英语四级证书。由于所学的是计算机专业，因此非常注重实际操作能力，除了理论学习之外，我的实践能力也得到非常大的提高。后来女生经常找我处理电脑出现的各种各样的问题，有的时候这些问题我也没见过，然后就到网上搜相关资料，基本上每次都能够解决，到后来也有不少男同学也请教我计算机方面的问题，这些都让我学到了不少新的东西，因此我依然十分乐意帮助需要帮助的人，并且极大程度的提高了自己的自学能力。再有就是懂得了运用学习方法同时注重独立思考。要想学好只埋头苦学是不行的，要学会“方法”，做事情的方法。古话说的好，授人以鱼不如授人以渔，我来这里的目的就是要学会“渔”，但说起来容易做起来难，我换了好多种方法，做什么都勤于思考，遇有不懂的地方能勤于请教。在学习时，以“独立思考”作为自己的座右铭，时刻不忘警戒。随着学习的进步，我不止是学到了公共基础学科知识和很多专业知识，我的心智也有了一个质的飞跃，能较快速的掌握一种新的技术知识，我认为这对于将来很重要。在学习知识这段时间里，我更与老师建立了浓厚的师生情谊。老师们的谆谆教导，使我体会了学习的乐趣。我与身边许多同学，也建立了良好的学习关系，互帮互助，克服难关。现在我已经面临毕业，正在做毕业设计，我成为设计小组的组长，更锻炼了自我的动手和分析问题能力，受益匪浅. 生活上，我非常感谢学校能够提供给我助学贷款，缓解了我的经济压力。我利用课余时间和假期时间在外面找兼职、做家教，也锻炼了我的社会交往能力。好几年都没见到父母也让我更加的坚强，让我学会了合理的自理生活。同学们都说我是一个很会理财的人。 作为一名2007年大学应届毕业生，我所拥有的是年轻和知识。年轻也许意味着欠缺经验，但是年轻也意味着热情和活力，我自信能凭自己的能力和学识在毕业以后的工作和生活中克服各种困难，不断实现自我的人生价值和追求的目标。
写作思路：写大学生活、在大学时的感受，写一下自己是怎么度过大学生活的，有什么样的感受等。
正文：
时光荏苒，白驹过隙，岁月如梭。回望过去，我已经走过了人生道路上的十九个春秋；展望未来，无数的日日夜夜等着我走过。
过去时光固然是美好而值得回忆的，但未来不是更加值得我们展望的么？每个人都有属于自己的规划，虽然有人说未来无法把握，但做出一个计划是十分有必要的，如果没有了计划，那么，未来不是变得更加渺茫无望了么。
英国16、17世纪之际的哲学家、经验主义哲学的奠基人培根曾经说过“知识就是力量。我们来到大学的第一要务就是进一步学习知识”，俗话说得好“活到老，学到老”，何况我们还年轻，是“九、十点钟的太阳”，正在升起中，必须要通过学习知识来充实自己，从而让自己更好的发光发热。
在过去的一个学期中，我相信包括我在内的同学们都学习了不少本专业的专业知识，也大体了解了本专业的发展方向，在接下来的八分之七的大学时光里，我们要订立目标，继而实现目标。
说到目标，上文已经提及，每个人都必须要有，当然我也不例外，作为一名汉语言专业的学生，我未来的主要目标是做一名编辑，充分发挥自己的专业特长；但是，目标不能只订立一个，正如经济学上的著名理论：鸡蛋不能都放在同一个篮子里。我的另一个目标是做一名人民教师，所以在大学的四年里，我要尽我最大的力量攻克下教师资格证书。
而大学生，无论是学习什么专业的学生，必须要取得的便是英语四、六级证书了，这证书直接关系到毕业和学位证，乃至将来的就业问题，可以说，英语作为一门世界上使用范围最广泛的语言，学好它是十分必要的，现实情况需要我们进行不懈的努力来通过四、六级考试，从而更加得心应手的应对以后各种挑战。
为了完成自己订立的目标，努力是必不可少的，譬如说多阅读名著，抓紧一切闲暇时间背单词，尽力学习自己的专业知识，涉猎有关于自己梦想的知识，让梦想照进现实。
转眼之间一个学期过去了，除了专业方面的知识，我们同样也学习到了许多生活方面的知识，同高中相比，我们在日常生活中也有许多的不同，诸如需要住宿，每天要按时熄灯，习惯学校生活等问题。面对这些问题，一开始，适应的过程是必须要有的，因为我们不熟悉，所以我们更要努力学习，学习怎样适应集体生活，学习怎样适应人与人的相处，学习怎样离开父母自己生活。学习适应各类的生活，对于我们将来迎接在社会上各种各样的挑战是十分有必要的。
有人说，大学就是一个浓缩了的小社会，天南海北形形色色的同学聚集于此，每个人都是不同的，纵然每个人都是不完美的，但即使多么不完美的人也有其闪光点，我们要善于发现他人的闪光点，从而改善自己，从他人身上发掘出自己应该学习的地方，而不是一味的抱怨他人偶尔暴露出的缺点，这世界不正是因为有了各式各样的人而变得如此美好的么？
如今的社会，日渐浮躁，众多问题暴露，我们要做的，就是洁身自好，如莲般“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”在自己做好的基础上，影响身边的人们。在浮躁的社会中，不急不燥，踏踏实实的走好自己的每一步，在仰望星空的同时要脚踏实地，一步一个脚印的走向我们的目标。
在实现目标的过程中，难免有磕磕绊绊，难免会遇到这样那样的问题，我们要做的，不是在原地苦恼，不是扼腕叹息，永远要记住，哲学的发展观告诉我们“前途是光明的，道路是曲折的。我们不能因为一次的打击放弃未来光明的前途，无论多么曲折的道路，只要你肯走，你便会发现，其实曲折的道路走起来比笔直的道路更加有趣，到达终点的时候，也更加有成就感。”
有人把大学形象的比作象牙塔，诚然，大学是我们踏向社会最后的庇护，也是我们最后一段安逸的时光，我们要紧紧的把握住这段美好的时光，在享用它的同时，一定要为自己订立的目标而努力。
我的青春谁做主？是父母么？是师长么？是同伴么？不，我的青春是由我自己做主的，我的未来不是梦，我坚信，努力是踏向成功道路上一块儿最重要的垫脚石，只要努力，我完全可以主宰自己的未来。
理想是崇高的，有了理想就不会为钱财和其他私利去奋斗。“获得”的是高尚的精神（或奋斗的幸福感生，必须是爱与严相结合。爱与严相辅相成，都是教育的条件、手段和动力。公正原则要求:爱，不是出于个人的狭隘感情或“自然好恶”，而是出于教师对祖国和民族未来的热爱、对教育事业的热爱、出于一种高尚的道德感，责任感；严，也不是随心所欲，而是严中有爱，严中有理，严中有方、严中有度。教育不是知识的发售、更不是单纯的灌输，教师应深入了解学生、潜心研究教育的自身规律，选择公正合理态度、方法教育学生。 第三，公正合理地评价学生 如何对学生的知识、能力、品质和长进程度给予恰当评价，历来是一个极为复杂的问题。根据教育劳动的特点，教育公正不仅仅限于在“分数”面前“一律平等”的“外表公正”，而是更注重以追求最大限度地全面提高学生素质和创新能力为根本目标的“实质公正”。恰当地处理好“外表公正”与“实质公正”的相互关系，是一个需要教师不断探索和实践的重要课题。尤其在当前“高分＝重点学校＝名牌大学＝好工作＝高收入”的背景一时难以改变的情的情况下，教师坚持做到在试卷，规则和分数面前人人平等，不抱成见，不循私情，规范准确，也是体现教育公正要求的重要方面。 第四，对学生“赏罚”要公平合理。 “信赏必罚”，原本是政治家们的用人之术。如今“赏罚”的运用已成为教师教育、激励和规范学生行为的经常性措施。教育公正要求教师对学生的“赏罚”，必须以教育为前提，必须在实施中做到“赏罚”有据、“赏罚”有度、“赏罚”公平。 所谓“赏罚”有据，是指“赏罚”必须有事实和规章的依据。 “赏”，一定要给予有立功表现的学生；“罚”，一定要给予主观上有过错的学生。并且要依据(符合教育行政法规的)规定行事，不能“政出多门”，更不能随心所欲。 所谓“赏罚”有度，一是指“赏”的面不宜太宽，搞平均主义；也不能太狭，而被少数“冒尖”的学生“垄断”；二是 “赏”不宜太厚。现在有的教师也崇尚社会上那套作法，动辄对 “好”学生予以重奖，其后患无穷。一方面，学校的财力有限，即便是“羊毛出在羊身上”，一个阶段奖励过高，会给后阶段奖励形成压力，甚至无奖可赏；另一方面，也给得奖者造成赏一定要厚，不厚就刺激不起积极性的心态，滋长他们一味追求物质利益的不健康思想。再一方面，因为奖赏过高，引起其他学生的不满，反而使多数人的积极性受到抑制。三是“赏”一定要以精神奖励为主。因为靠物质刺激是很难培养学生成为具有觉悟的“四有”新人的。明末清初的思想家王夫之曾发过这样的议论:“子之能孝者，必其不以亲之田庐为恩者也；臣之能忠者，必其不以君之爵禄为恩者也；友之能信者，必其不以友之车裘为恩者也”。旨望以物质利益来刺激积极性，连“孝子”、“忠臣”、“挚友”都培养不出，何谈培养大批具有共产主义觉悟的社会主义事业接班人。孔子曾说:“不教而诛，非也，”说明“教”是教育的最高原则。“罚”，一定要有足够的惩戒性质，否则是不可取的。 所谓赏罚公平，是指教师在赏罚学生的问题上，决不能为个人的爱憎亲疏所干扰，要做到“有功虽仇亦赏，有过虽亲必罚”；不管是赏是罚都要经过一定的民主程序，不能个人说了算，同时要让学生明了因故，这样才称得上赏罚公平。 第五，公平公正地处理涉及学生的各类矛盾。 公正原则要求教师在处理涉及学生的矛盾的时候，必须主持公道。必须调查研究，分析原因、寻求相称的解决办法，妥善处理。要做到“公平如秤”，不偏袒一方，责难一方。随着社会历史的发展，教育事业的进步和社会公正向理想境界的逼近，教育公正的内容和要求将不断得到充实。 三、教育公正与学生人格的培养 公正是人们社会生活的基本需要之一，社会愈是进步，人们对公正的内在需求愈是强烈。在我国实现现代化的过程中，人们决不会仅仅满足于物质生活的改善和物质财富绝对量的增加。人们会越来越强烈地渴求社会关系中的公平公正，公正是人格尊严，人的价值的不可或缺的前提。 实践教育公正，是教师从教的道德责任和道德义务，是教师高尚人格和美好品质的生动体现，也是教师为人师表，以身作则的重要内容。教师的公正、无私、善良、正直，能使学生在与教师的交往中体验到公正的合理性，从而成为他们成长的健康心理的基础。 第二，学校并不都重视教育公正。 由于教师职业劳动的特殊性，第三者要对教师的偏私与不公正作出准确评判往往有一定难度，教育公正或许也因此而成为人人皆知的“模糊问题”。有的学校从不重视对教师进行公正观念的教育；有的对教师在教育活动中实际存在的不公行为不加约束，甚至不闻不问，以致在一些地方，教师侮辱、体罚学生，随意罚没学生钱物，或考试送分、试卷泄秘、集体作弊等从教不公、从教不廉的严重事件时有发生。而遭遇此类不公的学生，多数不愿张扬，但却积怨于心。据笔者了解，学生或学生家长对教师的品质缺陷，最不能原谅或结怨最多的是教师的偏私与不公正。 第三，社会不良风气干扰教育公正。 教师必须具有高尚的师德，这是由教师肩负的神圣职责决定的。但教师作为社会的一个职业群体，其实际的道德水准离不开现实的社会存在，并始终受到整个社会职业道德环境的影响或制约。当前社会出现的多元的价值导向，人们公正观念的淡薄，特别是干扰社会公正的社风、行风，是影响教师公正从教的外因。 直面现实，笔者以为，应果断采取以下对策: 1. 重视把教育公正作为教师职业道德的重要内容，要让所有教师了解教育公正，重视教育公正，确立教育公正的价值信念，增强履行教育公正的道德责任感，正义感、使命感，坚定道德意志，全面实践教育公正。 2. 鼓励教师潜心研究和掌握教育和教学规律，选择公正合理的态度、方法教育学生。要力求做到内心公正与外在行为公正的统一、动机公正与效果公正的统一。 3. 大力纠正教育行业的不正之风，尤其是关系风，人情风和“一切向钱看”的腐败风。要建立制度制止从教不廉和不公的行为。如从最常见的亲友托情“帮忙”、学生家长平白馈赠，到公开以考分、名额、文凭、学位换取或变相换取金钱等等。发现问题，要及时纠正和教育，对个别品行恶劣，严重违背公正原则并造成不良后果的，要公开揭露，予以重罚，直至开除公职，以纯洁教师队伍。 最后，综合治理教育环境，尤其是教师职业环境。要加大对《教育法》、《教师法》等教育法律法规的宣传和执法力度，提高全社会依法治教、依法治校和依法从教的意识和水平。教育行政部门，要经通过完善教育立法，倡导社会教育关系的公平公正，要规范教育“市场”，消除教育行业的“假冒伪劣”和无序“竞争”。类学校，要集中精力抓好教育，少一点“在教言商”，要通过依法治校，强化管理，保证公平公正原则在学校招生、收费、教育、毕业生推荐就业等各个环节都得到具体落实。 笔者设想，如果全社会能向重视国家司法机关司法公正和干部廉洁从政那样，关注教育公正和廉洁从教问题，教育公正的实现便有了切实的保证。师德论文 在开展师德学习的基础上，我结合自己的教育实践对教师这一职业又有了新的思考和认识。我深刻地认识到学生、家长和教师共同组成了一个教育教学的有机整体，其中教师起着最关键的作用，只有教师寓德于教，为人师表，才能使这个有机整体取得最佳的教育教学效果。一、 热爱学生，是师德的核心内容。原苏联教育家赞科夫认为：当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。热爱学生，必须了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心上，体察学生的内心世界，关注他们在学习、生活等方面的健康发展，同情学生的痛苦与不幸，与学生建立起和谐、友爱的师生关系。一位师德高尚的老师，不只是爱少数学生，而是爱每一个学生，爱全体学生，尤其要关心、爱护、帮助家庭有困难、学习落后、身患疾病的同学。于程和王茂宇同学是两个听力有严重障碍的聋童，他们戴上助听器后的听力也不及正常儿童的十分之一。这给他们的学习和交往带来了很大的障碍，也给老师传授知识带来了许多难以想象的困难。面对着两个聪明可爱，渴求新知的孩子，我的心灵感到了强烈的震憾。做为一名人民教师有责任让他们接受正常的教育，让他们享受到其他孩子能够享受到的一切权利。课堂上，为了让他们听懂我说的一句话，我经常口对口地为他们俩单独说上五、六遍。下课了，为了使他们读准一个字母，我几十遍地和他们一起重复那些单调的发音；为了和他们扫除交流障碍，课下我刻苦学习聋童心理学，仔细揣摩他们的独特个性；为了树立他们的自信心，我更是抓住一切机会鼓励他们的点滴进步，让他们和其他正常同学一样参加唱歌、跳舞等集体活动；面对他们的调皮和恶作剧，我一次次苦口婆心地与他们进行谈心交流，帮助他们养成良好的行为习惯。功夫不负有心人。经过我的不懈努力，于程和王茂宇同学在听、说、读、写、算、唱、跳、动手实践等各个方面都达到了正常儿童的水平。在第一学年的期末考试中，他俩都取得了优异的成绩，于程同学还被评上了三好学生。二、 尊重家长，是师德修养的重要体现。父母是儿童的第一位和永久的教师，他们在人的一生成长中具有举足轻重、不可替代的作用。苏联教育家苏霍姆林斯基认为：“学校与家庭是两个并肩工作的雕塑家，有着相同的理想观念，并朝着一个方向行动。在创造人的工作上，两个雕塑家没有相对对立的立场是极其重要的。”尊重家长，引导家长了解、参与、监督学校的教育工作，才能充分发挥家长的监督教育作用，使学校教育和家庭教育有机地结合起来。为了调动家长积极参与学校教育，我定期把学校各个阶段的学习、活动等情况以《致家长一封信》的形式发给家长，然后，请家长对自己的教育教学工作提出反馈意见。每次的《致家长一封信》都是我利用双休日的休息时间完成的。信中要对全班的各项工作做全面总结，并要对每位同学的表现进行具体分析，列出在最近时期各个方面表现较好同学的名单。 这一做法，使家长对班级开展的各项活动都很关心。他们提出的合理化建议，给我开展教育教学工作提供了有益的帮助。在实际工作中，我把学生在校的表现以《学校行为录》的行式及时反馈给家长，使家长能够详细地了解到孩子在校的纪律、学习、劳动等各方面的表现，再请家长把孩子在家里的表现以《家庭品德表》的行式及时反馈给我。这一做法取得了非常好的教育效果。我通过《家庭品德表》，及时地了解到学生在家的各种表现，为我真实全面地了解学生、对学生进行思想教育提供了非常宝贵的资料。我长期坚持这种信息交换，与家长达成共识，共同优化育人环境。我将自己这一做法，撰写成德育论文《小公民自我教育行为录》获得了中央教科所举办的德育论文评比一等奖。家长是一支蕴藏着巨大教育潜力的队伍，他们中间很多人的素质并不低于教师，教师只有放下架子，经常虚心地听取家长的批评和建议，才能调动家长参与学校教育教学的积极性，不断改进自己的工作。三、 乐教勤业，是师德规范的最高境界。通过师德学习，我深刻认识到全国优秀教师魏书生的关于老师劳动有“三重收获”的观念非常正确。他认为老师的劳动一是收获各类人才，二是收获学生真挚的感情，三是收获科研成果。正是这“三重收获”的观念，指引我在教育教学的征途上不断地调整自己的步伐，潜心钻研学与教的规律，在教育教学的过程中，细细地体会着教书育人带给我的乐趣网络小班教学是适应信息时代需要的新型教学形式。为了制作出一个适合网络小班学生使用的识字课件，我在电脑前一坐就是半夜，不会的就翻书，感觉不理想再重做。一遍又一遍的尝试，终于成功了。第二天，在课堂上展示这个课件，同学们欢欣鼓舞，非常喜欢，为激励他们多识字起到了很大的推动作用。为了指导同学们写好起步作文，我利用课余时间，从全班同学的暑假日记中选取了三十多篇优秀日记加以修改，又在每一篇日记后面加上了详细的批语，在自家的电脑上打印了25页。接着，我又自己花钱到外面的复印店给每个同学复印了一本。当同学们看到自己幼稚的日记被打印成铅字时，每一张小脸上都充满了喜悦和自豪。他练习写日记的劲头更足了。不断研究教育教学方法，寻找科学的育人规律，是勤业乐教的重要体现。教师工作的纯熟性源于他的积极进取和勤奋精业精神，只有乐教勤业的老师，才能全面、深刻地认识到教育工作的伟大意义，才能为教育工作本身所具有的乐趣而深深吸引。我越是勤奋工作，越是能体会到教师工作的无穷魅力。总而言之，通过师德学习，我认识到加强师德修养对自己教育教学工作的推动作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定会不断提高对教师道德的再认识，规范自己的行为，随着时代的前进，不断地更新自我，以身作则，率先垂范，真正做到寓德于教，为人师表。尊重�6�1宽容�6�1平等据说，从全国中小学生问卷调查得出，受学生欢迎的教师的突出品质是：尊重学生的人格，理解信任学生。关注每个学生的健康成长，注重对学生个体生命的理解，尊重和关爱，培养适应社会进步的具有主体人格的人，这是素质教育的核心，也是新的课程体系的目标取向。因此，在学生成长历程中担任重要角色的教师，一定要尊重学生，维护学生的人格尊严。一、尊重学生首先要对学生有爱心爱心，是燃烧的火，会让绝望的心灵重新点燃。作为教师要像爱护自己的儿女一样热爱学生。在日常工作中，深入学生与学生打成一片，应事事注意，时时留心，缌观察每一个学生。当学生在生活上遇到困难，学习中失去信心时，教师应给予慈母般的温暖和帮助，以增强他们的自信心。当学生体验到你的爱心，他们就会直视困难，努力克服生活和学习上的困难，扬起理想的风帆，乘风破浪，勇往直前。二、尊重学生最重要的是对学生要宽容著名作家雨果说过："世界最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵"。俗话说，世界上没有完全相同的两片权叶，当然更没有完全相同的两个学生。不论过去现在还是未来，只要有人类存在，人的个体差异，个性差异与价值取向的多样性就存在。所以作为教师对学生要宽容，豁达，教师要同情那些缺少天赋，在生理上有某些缺陷的或者成绩差，或者犯了错误的学生，用同情心去唤醒儿童的上进心，自信心和自尊心，帮助他们清除自卑感，排除他们的烦恼和悲伤，用热情和温暖鼓励学生充满信心地学习和生活。当遇到学生"顶牛""越轨"时，教师应放下"师道尊严"的架子，设身处地为学生着想，三思而后行，尤其需要有自我批评的勇气和精神，也许学生的"顶牛""越轨"正是学生创新思维火花的萌发，作为教师要小心呵护，这样才能有利于培养学生的创新思维和创新能力。三、尊重学生最根本的是要平等对待每个学生学生的差异是客观存在的，我们就应该承认和尊重学生的差异，不能硬性地按照整齐划一的标准来评价要求每个学生。这种差异要求教师创造适合不同学生健康成长的教育，而不是选择适合教育的学生，在教学中我们应该分层施教，帮助学生在各自的基础上得取发展，针对不同层次学生的发展水平，提出不同层次的要求，使每个学生都能获得成功的喜悦，只有这样才能避免歧视学生的现象，也才能让优生"吃饱"，培养出更多有创新能力的尖子生，让"优、中、差"都取得更大的进步。现代教育的民主性原则就是要求教师尊重学生，只有尊重才有平等，只有平等才有信任，有了信任，教师才可能深入学生的内心世界，准确把握学生的心理状态，才能与学生进行心灵的沟通，最终才能收到良好的教育教学效果，教师们放下你的架子，弯下你的腰，学生就会向你微笑。让美丽的人生从感动中走来 教育是门艺术，我认为掌握这门艺术并不在教龄的长短，与各位相比，我多的只是教龄，而对这艺术我只是个叩门者，倒是这七八年来品尝了一些教育的苦乐酸甜，我感谢大家给我这个诉说的机会，为了使说话不至于漫无目的还是确定一个话题吧：让美丽的人生从感动中走来。老师们聚在一起常感叹：现在的学生不好教，打不得，骂不得，批不得不用说，还冷漠挑剔。上届我班有一位性情孤傲、同学关系紧张，认为所有老师都不够优秀的女生。我想，以诚心与人便没有攻不破的堡垒，更何况以之待一个未成年的孩子呢，相信自己会用真诚赢得她的信赖，于是时不时就找她谈心。但没料到她在班里向同学扬言：“哼，她没什么可怕的，欺软怕硬，根本不敢把我怎么样！”还有一个男生不但学习习惯不好，迟到、上课说话更是屡教不改，一次我请来家长交流情况，最后我让他当着家长的面对今后的行为表个态，他说：“以后好好做”我又追问了一句，他却说：“我敢不好好做吗，我怕你报复我。”自己的诚心付出得到的是学生的冷漠的拒绝，着实很痛心。我思考，学生的冷漠从家庭的角度来看，父母对子女的有求必应，过多的安全教育，让孩子不能正常的与人相处，甚至怀疑一切；从社会环境来看，社会上对个性的张扬使得稚嫩的心把标新立异与叛逆当成了个性来追求，这就难免使教学在一部分学生中成为了老师的一相情愿。然而，我认为冷漠是一种人性的缺失，是学业、事业路上的绊脚石。身为教师，育人为本，我们有责任让学生走出冷漠，在阳光下绽放花朵。著名教育家陶行知说，教育是要创造出让自己感动的人。遵循这一理念，我尝试了一些做法，收获还是颇丰的。首先，给学生创造一个温暖的环境。冷漠也是缺乏对生活的感动，这并非是身边缺少感动的人和事，只是常常视而不见。为了让学生感受到班级的温暖，我曾给学生布置了一份作业：每人用一周时间去发现身边同学的优点或发生在同学间感人的事，然后我开了一次“可爱的同学”的主题班会，让同学在班会上交流发现，在第一位同学羞涩的讲述后，发言的同学此起彼伏，一个个可爱动人的形象被描画了出来，再看那发言的听讲的一个个漾开了笑脸。之后的周记本上就有了“名人某某”、“淘气大王”、“同桌的她”，更有了“可爱的校园我的家”等生动鲜活的精彩纷呈的文章了。不仅如此，同学间互帮互助的场景也时时感动着我。同学间能互帮互助，互关互爱是形成良好班风的一个重要因素。良好的班风除了同学间互帮互助，还应亲师信道，班主任是搭建学生与任课老师间的桥梁，为了让学生更多的了解自己的老师，使任课老师不会因与学生课下交流少而给学生的印象只限于课堂上讲授知识时蹙额锁眉的那一面，我又开了一次“我们的老师”的主题班会。在学生谈了自己眼中的老师后，我把不为学生所知的各位老师的为人做了补充介绍。例如，英语老师的勤奋好学，不苟言笑；物理老师文理兼通，办公室里常常妙语连珠，睿智非凡等等。我从学生脸上读到了“感动”“景仰”，下课铃声响了，同学们依然要求我再讲些老师们的佳话。这使我感到只有学生觉得老师可爱可敬，我们的教育才不会是赶鸭子上架。身边有可爱的同学，有可亲的师长，怎能不使学生对生活的热爱呢，一个热爱生活的人必定会拥有一个美丽的人生的。再者，用诚心对待每一位学生。生活的美丽不是用几句话或一堂课就能催生出来的，老师往讲台上一站，在学生中间一走都具有指示性，你到底是不是可亲，时间会证明一切。庄子有言曰：“真者精诚所至，不精不诚不能动人。故强哭者虽悲不哀，强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。”要创造让自己感动的人，首先老师自身就不该是一个冷漠的人，对待每一位学生都该拿出百分之百的诚心。一次课上，体育生刘斌不停的在滚脚下的球，我边讲课边有眼神制止他的行为，但毫无效果。我觉得他漠视了我的存在，于是让学生自己看书时，我就走到他面前，发现他连语文课本都没带，我厉声道：“没带书就不知道跟同桌合看吗？”他说：“我不知道是语文课。”这叫什么话，我冷问道：“哦！你要知道是语文课就会带书啦？”他的回答出乎我的意料，说：“我要知道是语文课就不来了！”当时气愤的以为这孩子无可救药，也觉得自己颜面扫地，便向他的班主任告了状。过后我又思考：你想教育学生就别给学生来阴的，否则你收获的只有伤心。当我们“无视”自己的尊严，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情，并随时注意维护、尊重学生的尊严时，学生会把他们全部的爱心和敬意奉献给我们。这样，我们便把自己尊严的丰碑建在了学生的心中！前面我提到的那个学生吴淑萍，虽然她在班里的扬言传到了我耳朵里，但我一直装不知道，从未改变对她的关心爱护，我的真诚终于收获了感动：临毕业前她亲自交给我一封信，信上说：“三年，您教给我的不仅是知识，更多的是做人的本分----真诚，请相信我不会让你失望的。”真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。没有教不好的学生，要的只是时间和耐心。另外，不漠视学生的细微举动。我们与学生相处的时间只有三年，而这三年对于一个孩子的成长又是至关重要的，懂得感动是成长过程中重要的情感态度。让人感动并不需要什么惊心动魄的大事，美丽人生是由无数个感人细节构成的。我们老师应善于捕捉住学生细微的情感表现，孩子的成长更多的是须要感性的呵护，而不是理性的说教。我班王晓谕课下跟我说话总是用乡音，我问她：“怎么，还没学会普通话？”她说：“老师，我觉得跟你亲才说老家话哩！”于是课上我时不时的模仿一两句同学们的乡音，并告诉学生课堂上咱们说普通话，课下可以用家乡话交流，我爱听。上届我班有位叫芦苇的女生，有一次我上完课，她追我到楼道说：“老师，你头上有根白头发，我不想看见你长白头发，让我给你拔了吧。”我便揽着她的肩一起来到了办公室，我坐下让她给我拔。我没有说谢谢，但我想我的配合举动是远远超出谢谢的分量的。自从有了电话电脑，我几乎遗忘了写信收信的那份快乐了，但那一年元旦我却得到了一份久违的欣喜，学生路路给我寄来了一封信。信还没展开就有两行娟秀的字映入眼帘：“每当我接到好友来信，我都欣喜不已，我想您也有过同感，所以近在咫尺，我要让您再度欣喜，就算学生给您的新年贺礼吧。”我如获至宝，迫不及待的展开信品读，信的结尾写道：“我也许不是您最喜爱的学生，但您却是我最敬爱的老师。”我不能缄默这份感动，元旦联欢会给予了我这个表达的机会。主持人宣布“最后一个节目是传蜡烛表心声，蜡烛传到谁的手上谁就说一句此时最想说的话。”最后蜡烛传到我的手上，我说：“同学们，和你们在一起我倍感充实和快乐，是你们让我觉得没有比老师这个职业更叫我心动的了，是你们诠释了我人生的意义，谢谢大家！在此我还想对一位同学说，不要怀疑我对你的爱，就象你认为我是你最敬爱的老师一样，你也是我最喜欢的学生之一，你们都是我的好学生。”我觉得对于学生可爱的小举动我们必须给予回应，粗心大意对稚嫩的心灵的漠视，其后果怕是导致他们对人世的冷漠。教师的爱，就像火种，它能点燃学生的爱。学生得到教师的爱，才会把这种爱“反射”给老师、同学，以至上升对生活、对学习、对祖国的爱上去。苏霍姆林斯基有一句话说：“对孩子的热爱与关怀，是一股巨大的力量，能在人身上树立起一切美好的东西。”有爱心的人必定是一个懂得感动的人，感动是与人相处的润滑剂，感动于他人的帮助，感动于他人的忏悔，感动于他人的真诚，感动于他人的美丽；感动是与生命的对白，感动于小草破土而出，感动于夏日的一缕清风，感动于落叶魂归大地的壮烈，感动于第一片雪花消融在脸颊……懂得感动才是健康的人性。“教师是人类灵魂的工程师”这是对我们的美誉，同时也是在告之我们的责任。那就让我们以饱满的热情，健康的人性创造让我们感动的人吧。
新颖的初中德育论文题目
学校教育对于个体的发展特别是年轻一代个体的发展具有重要的影响作用，学校的教育目的既不能单纯服从社会本位论也不能照搬个人本位论的理论内容，它要反映两方面的问题，即为谁培养人和培养什么样的人。下面是我为大家整理的新颖的初中德育论文题目，欢迎阅读！
1、班主任如何帮助初中生在日常中渗透德育教育探析
2、初中班主任德育工作案例
3、初中班主任德育工作策略浅析
4、初中班主任德育工作创新探究
5、初中班主任德育工作的困境分析及对策
6、初中班主任德育工作的新思路探索
7、初中班主任德育工作方法记
8、初中班主任德育工作分层次推进探实
9、初中班主任德育工作管见
10、初中班主任德育工作几点体会
11、初中班主任德育工作浅析
12、初中班主任德育工作实效性的对策
13、初中班主任德育功能的理论与应用
14、初中班主任德育教育工作分析
15、初中班主任德育教育理论与实践研究
16、初中班主任德育教育与心理沟通的重要性
17、初中班主任德育课实效性探索
18、初中班主任的德育艺术
19、初中班主任兼思想品德教学的德育特色
20、初中班主任开展德育工作的有效策略
21、初中班主任如何开展班级德育工作
22、初中班主任如何实践班级德育建设
23、初中班主任如何在综合实践活动中渗透德育教育
24、当前农村初中班主任德育工作的难点与创新
25、关于初中班主任德育工作的相关思考
26、关于初中班主任德育教育的具体讨论
27、关于新课改背景下初中班主任德育工作的实践探索研究
28、关于做好初中班主任德育工作的探析
29、会诊式初中班主任德育工作的构建与探索
30、解析德育教育在初中班主任工作中的重要性
31、论初中班主任的德育工作策略
32、浅谈初中班主任德育工作创新
33、浅谈初中班主任德育工作的有效实施
34、浅谈初中班主任德育教学
35、浅谈初中班主任德育教育工作
36、浅析初中班主任德育工作
37、浅析初中非班主任教师德育职能弱化现象
38、如何让学生在角色互换中成长--浅析初中班主任德育管理
39、如何提高初中班主任德育工作的有效性
40、如何提高初中班主任德育工作实效性
41、试论初中班主任如何做好德育工作
42、试论如何实现初中班主任德育工作的'创新
43、试谈隐性德育思想在初中班主任专业化发展中的作用
44、谈初中班主任德育工作创新
45、谈初中班主任德育工作措施
46、谈初中班主任日常生活中的德育
47、探究当前初中班主任德育工作的难点及解决策略
48、探究分析提高初中班主任德育工作实效性的策略
49、探讨提高初中班主任德育工作水平的有效策略
50、提高初中班主任德育工作的对策
51、提高初中班主任德育工作质量的对策研究
52、提高初中班主任德育教育工作实效性的对策
53、提升初中班主任的德育工作效力的对策
54、乡镇初中班主任德育工作与留守学生教育问题之思考
55、新课改背景下初中班主任德育工作的问题及对策
56、言传身教身教为先--试论初中班主任日生活中的德育教育
57、英语班主任在初中英语德育中的渗透原则和途径探讨
58、走进学生心灵打开学生心结--初中班主任德育工作方法探析
59、走在思想前端：初中班主任德育工作的相关思考
60、尊重学生个性--谈初中班主任德育工作的开展
61、在中学班主任队伍建设中渗透隐性德育思想的启示
62、向善教育视角下中学班主任德育工作的开展
63、浅谈中学班主任实施德育教育的作用与策略
64、浅谈中学班主任德育工作的创新
65、浅谈农村中学班主任工作的德育教育
66、论中学班主任工作的瓶颈与突破--从教条式德育到逻辑式德育的转型
67、感化与坚持--浅谈中学班主任德育工作
68、从教条式德育到逻辑式德育的转型--论中学班主任工作的瓶颈与突破
德育类的论文题目（通用250条）
我国现阶段，加强恩德教育已到刻不容缓的地步。但在作为道德教育与品格养成主阵地的学校，却普遍存在着德育低效的状况。下面是我为大家整理的德育类的论文题目，欢迎阅读。
1、浅谈初中德育工作的重要性
2、初中德育探微
3、浅谈在初中阶段加强德育教育的重要性
4、关于农村初中德育工作的思考
5、新时期的农村初中德育工作初探
6、农村初中德育工作之我见
7、初中德育途径与方法浅探
8、初中德育教育初探
9、初中德育生活化教学模式探析
10、初中德育内容体系的建构问题探析
11、谈谈对初中德育管理工作的理解
12、初中德育工作的四个乐章
13、如何有效的开展初中德育教育工作
14、浅谈如何进行初中生德育教育
15、浅谈如何做好初中生德育工作
16、初中德育课程的建构与实施
17、如何提高农村初中德育工作的实效性
18、新时期初中德育管理体制的反思
19、论初中英语教学中的德育渗透
20、初中德育实效性评价的有益尝试
21、初中德育课程
22、初中德育教育浅议
23、细化养成教育、促进品德形成——初中学校德育工作方法略谈
24、论初中德育教学中的转化与结合
25、农村初中德育教育初探
26、农村初中德育存在的问题及其对策
27、全寄宿初中学生德育评价体系初探
28、略谈初中班级德育的整体性思路
29、农村初中德育现状及对策分析
30、初中学生德育现状及对策浅析
31、班级文化建设在初中德育中的功能
32、初中增强学校德育实效性浅见
33、初中地理教学中的德育渗透
34、初中阶段德育工作浅谈
35、浅谈初中班主任德育工作
36、初中班主任德育工作实施方案研究
37、在初中德育建设中弘扬人文精神
38、实施精细化管理、提升初中德育有效性——谈德育的精细化
39、美国、新加坡、香港初中德育教材评析
40、开展阳光体育活动、加强初中德育工作——以萍乡市第三中学为例
41、浅谈初中班主任工作中的德育渗透
42、家庭隐性残缺现象给农村初中德育工作带来的新课题
43、以“公民教育”为载体的初中德育——基于一所农村初中公民教育
44、日日做实事,事事育新人——万载县双桥初中德育工作中“每日一德”
45、活用德育教科书的基本原则与主要策略——以初中德育教材为例
46、浅谈如何在初中政治课堂教学中进行德育渗透
47、如何加强农村初中学校德育管理
48、如何做好学校的德育工作
49、初中体育德育教学探究
50、新课改下的初中班主任德育工作研究
1、浅谈当代中学生的德育教育
2、浅谈农村中学德育工作改革的思路
3、论中学感恩教育与和谐校园建设
4、浅谈职业中学德育课教学模式构建策略
5、论网络对中学德育工作的影响及应对策略
6、在中学德育工作中如何渗透心理健康教育
7、论中学隐性德育实施中的问题及对策
8、浅谈中学班主任的“恩威并施”教育
9、中学政治课开展“三观”教育初探
10、营造生态文明氛围 构建和谐校园--绍兴市元培中学生态文明教育纪实
11、家庭教育功能的弱化与当前中学德育的困境
12、浅谈特色德育教育建设--以重庆市杏林中学儒香特色德育教育建设为例
13、利用地方德育资源对中学生进行思想品德教育的方法探讨
14、论中学德育中的人文关怀
15、浅析中学时期的思想道德教育及对大学生的影响
16、初中英语课堂中的德育渗透之浅谈
17、价值多元化背景下中学德育创新论析
18、心理学辅导技术在中学生态德育的实践初探
19、国外中学德育教育模式及其对中国德育教育的启示
20、实现大学与中学德育有效衔接的思考
21、城乡结合部初级中学德育工作策略
22、中学德育教育实效性存在的问题及成因分析
23、互联网思维背景下对中学德育的新解读
24、浅论团体心理辅导在中学德育中的运用
25、深化初中学生的责任意识
26、农村中学德育量化评价与质性评价关系的思考
27、道德信仰失范背景下的中学德育困境
28、浅析多媒体网络促进中学德育的发展
29、新课程背景下中学体育德育评价理论探讨
30、地理教学德育要素的挖掘与利用探讨
31、“微时代”背景下的中学德育工作探析
32、中学思想政治教师专业素养研究
33、中学思想政治课教学实践化低效分析
34、与“生”俱进 优化德育策略
35、时事政治融入初中思想品德教学的策略研究
36、初中德育建设中渗透社会主义核心价值观的有效途径
37、对中学德育教育的思考与建议
38、新媒体下的翻转课堂对提高中学生政治课学习兴趣的作用
39、初中物理教学中德育渗透举隅
40、中学语文课堂教学渗透德育理念新探索
41、思想政治课教学生活化的探究
42、浅谈初中思想品德教育与心理健康教育的.结合
43、初中思想品德课学生兴趣培养之尝试
44、中学德育人文关怀缺失的现状
45、“和文化”教育特色学校建设探究
46、高中思想政治有效教学探索
47、面向浅谈核心素养的德育课程体系建设
48、中美中学德育实施之比较
49、班级道德讲堂对中学德育途径的创新
50、学习儒家经典文化 提升教育教学质量
1、道德视域下见危不救社会问题研究
2、中国公民道德建设模式探析
3、管理学人本原理视角下我国公民道德建设研究
4、自媒体视域下我国道德教育的问题研究
5、我国道德建设实效性问题研究
6、思想政治教育视阈下的公民道德建设问题研究
7、当代中国地方政府政治道德建设研究
8、我国公务员职业道德制度化建设研究
9、新时期官德建设问题研究
10、个人修养在教师职业道德建设中的价值研究
11、知行背离干扰下的健康道德情感生成机理研究
12、“沧州好人”在社会道德建设中的价值研究
13、我国档案管理人员职业道德建设研究
14、法治与德治相结合治国理政思想研究
15、华北抗日根据地中国共产党道德建设研究
16、社会交往中道德的力量及其作用研究
17、我国全面深化改革时期道德建设探析
18、青海互助土族道德生活研究
19、银行柜员道德风险研究
20、中国公安机关人民警察职业道德建设研究
21、社会主义核心价值观视阈下道德社会的构建
22、不一样的英雄
23、我国网络道德失范问题的伦理探析
24、网络道德失范现象研究
25、我国社会保险稽核人员职业道德建设研究
26、建国以来我国道德榜样的标准问题研究
27、我国民营企业员工职业道德存在的问题及对策思考
28、儒家道德文化视角下的网德培养研究
29、论社会主义商业诚信道德的建设研究
30、老子玄德思想对中国当代道德教育的意义
31、马克思主义道德观及其当代意义
32、《解放日报》运用大众文艺形式对劳模的宣传研究
33、学雷锋活动常态化研究
34、雷锋精神传承困境及对策研究
35、新闻失度对公众道德评价的影响研究
36、旅游者行为失范的原因及对策研究
37、公职人员助人行为动因研究
38、公职人员见义勇为行为动因研究
39、儒家乐教德治功能思想研究
40、新农村背景下农村道德建设研究
41、我国转型期道德失范探究
42、大庆石油工人职业价值观的研究
43、道德榜样论
44、道德冷漠研究
45、我国城镇化进程中的社会公德建设研究
46、公民道德教育中的突出问题及其治理对策研究
47、我国当前公民道德人格问题研究
48、以中国梦引领公民道德建设研究
49、社会主义和谐社会视域下的“道德冷漠”现象研究
50、台湾生态道德教育研究
51、道德选择的困境与路径优化研究
52、仁爱道德精神的失落及完善
53、新时期雷锋精神传承常态化研究
54、道德发生的社会机制
55、传统文化视域下道德发展问题研究
56、商业银行职业道德教育研究
57、公共精神的贫困与对策
58、当代中国社会公德建设探析
59、雷锋精神与公民层面社会主义核心价值观的关系研究
60、维吾尔族单亲家庭子女道德规范教育研究
61、良知在道德认知中的功能研究
62、党务秘书职业道德建设研究
63、当前我国社会公德存在的问题及对策
64、社会主义核心价值观视阈下的公民道德建设
65、论德育共同体的建构及其走向
66、个体道德认知发展水平与财务伦理气氛对会计伦理决策的影响研究
67、我国注册会计师职业道德问题研究
68、我国旅游者道德失范问题研究
69、论市容管理中的公民道德教育
70、中日环境道德教育比较研究
71、论康有为理欲观的内涵及其现代德育价值
72、黄炎培职业道德教育理论研究
73、城管人员职业道德建设研究
74、改革开放以来全国劳模与先进工作者的敬业精神研究
75、道家美学思想对当代德育的启示
76、创新社会治理视域下公务员职业道德建设研究
77、中国医德现状与医德教育研究
78、中国城市化背景下市民道德建设研究
79、德育视域下的道德情感功能研究
80、道德知行分裂现象的意志维度分析
81、武汉地区劳动模范群体研究（1950~1960年）
82、当代耻感培育研究
83、敬业德性的培育与践行研究
84、社区生态道德教育存在的问题及对策研究
85、手机媒体的公民道德教育功能研究
86、社会主义核心价值观视野下的律师职业道德建设研究
87、我国社会转型时期文化多元性影响下的公共道德建设
88、公众人物在我国当前社会建设中的道德意义研究
89、学习道德模范活动常态化研究
90、黑龙江基层人民警察职业道德价值取向研究
91、文化记忆理论视角下雷锋精神的境遇与建设探究
92、新型城镇化背景下的新市民思想道德教育调查研究
93、论法官的职业道德修养
94、土家族传统道德及其当代价值研究
95、国民公共道德素养存在的问题及对策研究
96、“安徽好人”评选机制研究
97、我国公民道德责任意识培育的价值及其实现途径
98、全民阅读对公众思想道德提升的影响研究
99、基于满意度视角的新生代农民工职业道德建设研究
100、提高新生代农民工公民道德素质的对策研究
101、中国优秀传统文化对促进公民道德建设的价值研究
102、个人层面核心价值观融入公民道德建设路径研究
103、基层税务人员职业道德建设研究
104、政府公信力对个人见义勇为意愿的影响研究
105、新时期道德榜样教育及其实效性研究
106、美国环境教育对我国生态道德教育的启示
107、道德领域突出问题及其治理途径研究
108、国家审计人员职业道德建设研究
109、儒家忧乐观与社会主义公民道德建设研究
110、国内网络购物热潮中的道德危机及对策研究
111、公民生态道德教育研究
112、公民生态安全意识培养研究
113、解释水平对社会公正事件判断的影响
114、圣人之教-先秦儒家道德教化范式及其现代价值
115、儒家五常思想及其在越南德育中的运用
116、公德与私德关系的历史演进与当代建构
117、朱德精神研究
118、公交司机职业道德教育研究
119、企业道德实践研究
120、新闻工作者角色道德自觉研究
121、《德意志意识形态》中的道德思想研究
122、存款保险制度下道德风险的成因及防范机制研究
123、我国青年公务员道德人格培育路径研究
124、边远地区人民警察职业道德建设问题研究
125、最美孝心少年的德育教育价值研究
126、美国行政权力道德标准法制化研究及对中国的启示
127、食品安全形势下的职业道德建设研究
128、道德冷漠的伦理审视
129、道德领域中的利他行为及其育成研究
130、传统媒体对公民道德教育影响研究
131、道德认同研究
132、侗族优良传统文化的德育功能研究
133、网络社会的道德失范问题研究
134、新时期会计人员职业道德问题及对策研究
135、当前中国网络界面中道德失范与规制研究
136、道德模范宣传中存在的问题及对策研究
137、孟子理想人格思想及其当代德育价值
138、转型期导游职业道德建设研究
139、先秦儒家道德教育思想对我国公民道德教育的启示
140、我国市场经济道德建设问题的研究
141、我国社会道德缺失与重塑问题研究
142、社会主义和谐社会视阈下的公民道德建设研究
143、周恩来的勤俭节约思想与实践
144、道德教育的“情感”之维
145、团队精神比照下的集体主义教育研究
146、公务员品德修养问题研究
147、规范伦理学视域下的网络道德教育研究
148、浅论财政工作者职业道德建设
149、“沧州好人”后援会帮扶道德模范工作存在的问题及对策研究
150、农业科技专家的科学道德研究
属于在开展小学品德与社会教学之时，教师要利用传统的课堂教学之外的时间与空间，为学生开拓第二课堂。教师要学会利用多种教学方法，引导学生走出课堂，走入到社会当中，将多元化评价手段整合在小学生的实践当中。当代小学品德与社会教师要认识到评分制的不足之处，将评价手段开放化。在传统的小学品德与社会教学当中，教师利用一张嘴与一本书进行形式化教学，这样的教学与评价手段应当被取代。教师要敢于针对小学品德与社会教学内容，对教学评价与考核的标准进行改变，从品德与社会知识体系的规律出发，完善评价标准与原则。
小学《品德与社会》是小学阶段对儿童进行德育的主要课程，它以态度、情感和行为的改变为主要目标。著名教育家布鲁纳说过:知识的获得是一个主动的过程，学习者不应是信息的被动接受者，而应该是获取过程的主动参与者。思想品德课教学，是否真正走向素质教育，其重要标志是引导学生主体参与教育过程的程度。在教学中，我根据教学内容和学生的认知特点，尽情为学生安排充实、丰富的活动，给予充分表现的机会，不断唤起学生的主体意识，发挥学生的主体作用，促进学生主动参与教学过程，让他们在自主探究、自主发现、自行判断、共同评价中，明辨是非，感知善恶，加速道德认识的内化，促进良好品德和行为习惯的形成。1.角色扮演引发共鸣近年来，有识之士提出“让学生中在活动中学习思品”、“思品教学体现活动化”等观点。在思想品德课中，一篇故事完整、情节生动、表象鲜明的课文，可以让学生自己来扮演课文中的人物，表演出整个故事情节。通过一台有血有肉、情节生动的课本剧，学生可从中领悟到课文中的思想内涵。这是一种以社会经验为基础而设计出的教育模式。它使学生如身临其境，增强社会中的角色意识，唤起责任感。例如《我想要我能要》一课，有关星星和爸爸妈妈逛商场吵着买东西的一段情节，就可以让学生以模拟的百货商店为背景，由学生来扮演爸爸妈妈和星星，双方都试图说服对方。让学生演了后评，评了再演。这样在评演中不断完善自己的言行，认识到想要的和能要的之间的区别、差距，加上老师的点拨和激励，学生的道德认识不知不觉内化为学生的行动而外显出来。2.组织辩论深化明理学生的道德认识不能只局限于课本，有时必须通过活动拓展认识，深化明理，而开展课堂辩论，是达到这一目的的有效方法。中央电视台曾经现场直播“国际大专辩论会”，吸引了无数观众。来自不同国家的选手旁针博引，唇枪舌剑，向广大观众展示了敏捷的思维，超凡的口才。在思想品德课教学中，教师通过创设道德认知冲突或抓住学生认知冲突，让学生采用辩论的方式解决问题，有利于激发学生的学习兴趣，积极思考，主动探究，在辩论中深化明理，提高道德判断能力和道德行为能力。3.开展实践知行结合思品课的教学应注重课堂明理，课外导行。在思想品德课教学中，除了课内教学，校内训练，还要有意识地抓住各种教育时机，组织学生主动地、愉快地进行实践活动，从而获得丰富的感性认识，有利于知行统一，形成道德评价的能力，促进道德素质的提高。现代儿童大多是独生子女，父母对孩子的期望很高，“望子成龙”、“望女成凤”。而大部分家长是只重视智力的开发，忽略了对其他方面的要求，这就造成了部分学生不关注周围的人和事，对他人的劳动无感激之情，觉得一切都是自然的、应该的，逐步养成了惟我独尊、我行我素的行为习惯和心理倾向。在教学《我的劳动感受》一课时，我一方面引导学生学会关注他人，知道学校内、社会上有许许多多的工作岗位，这些岗位上的人们都在辛勤地劳动着，他们每天都在默默地为我们服务着;一方面让学生参与力所能及的劳动，有意识地尝试不同的工作岗位，体验劳动的过程，感受劳动的艰辛，激发对劳动的热爱之情和对劳动者的理解和尊重，同时在劳动实践中培养学生发现问题、解决问题的能力，引发学生的创新意识。
二题目的难易程度要适当。题目的难易程度，也就是论题涉及的深度。确定题目的难易，也要根据自己的写作能力而定，量力而为。题目难度过大，学员除了知识结构、时间和精力的限制外，资料搜集方面也有局限。这样，就会带来一些意想不到的困难，致使论文写了一半就写不下去了，中途要求另选题目。所以，在这个问题上的正确态度应该是：既不要脱离实际，好高骛远，去选一些自己不可能写好的论题；又不能贪图轻便，降低要求，去写一些随手可得的论题。选题要新意所谓要有新意，就是要从自己已经掌握的理论知识出发，在研究前人研究成果的基础上，善于发现新问题，敢于提出前人没有提出过的，或者虽已提出来，但尚未得到定论或者未完全解决的问题。只要自己的论文观点正确鲜明，材料真实充分，论证深刻有力，也可能填补我国理论界对某些方面研究的空白，或者对以前有关学说的不足进行补充、深化和修正。这样，也就使论文具有新意，具有独创性。
小学生三年级品德与社会我发给你，完整的一份
在网上找原创论文都是收费的，没有人免费帮你写的。
结合实际，顺应素质教育的要求,如何创造条件，充分发挥自身优势，采取灵活多样的方法和手段，优化课堂教学,使得小学英语课堂推荐论文优化小学英语教学提高课堂教学实效小学英语教学特别强调语言环境的创设，有了多媒体教室,创设情景...www.wsdxs.cn/html/jiaoxue/20090915/136531.html
教学目标：通过做游戏，让学生明白规则存在的意义；了解与小学生相关的规则，明白生活中处处有规则，人人要自觉遵守；明确规则的重要性，积极探索规则的奥秘；自己遵守规则，见到有不遵守规则的行为要批评和劝阻。教学重、难点：让学生懂得规则的意义，理解小学生相关的规则，遵守规则，按规则办事；教育学生遵守规则，懂得规则的重要性。课前准备：教学课件；布置学生收集有关遵守规则的图片；活动用的气球和学生办报的纸张。教学流程：一、谈话激趣，游戏体验师：我知道大家都爱玩游戏，对吗？现在我们来玩一个“吹气球”游戏，比比谁吹得大，谁愿意参加？（教师挑选男女同学各三名参加游戏。）师：我们分组吹气球，先请男同学，然后再请女同学，吹得最多的小组获胜。没有参加游戏的同学认真观察游戏，看看你们能发现什么？（男生组老师给5秒钟就叫停，女生组老师给10秒，结果女生组获胜。）师：不用数都知道，女生吹得又大，又多，女生获胜。（男生急得大声说：不公平。）讨论：怎么做才能让这个游戏公平呢？师：原来问题出在我们没有给这个游戏制定游戏规则。那你们愿意按游戏规则再玩一次吗？能说说玩“吹气球”时有哪些具体的游戏规则吗？（生讲规则，再重新玩游戏。）师：没有规则，我们连一个小小的游戏都无法进行。看来规则真挺重要的。刚才咱们通过游戏，知道了规则在我们的游戏中。那么，规则在哪儿呢？这节课我们活动的主题就是一起来找找：规则在哪里？（板书：规则在哪里）（评析：以学生感兴趣的游戏作为切入点，在儿童生活经验的基础上，让学生通过自主参与，积极讨论和探索，了解规则的重要性。从无规则的混乱到有规则的公平、合理，学生经历了一个探索的过程，初步的“规则意识”和“规则概念”也在学生心目中悄然建立了。）二、找一找，规则在哪里（一）寻找生活中的规则。1.师：（课件出示教材内容）这是教材第46、47页的内容，请大家仔细观察，找找规则都在哪里？都有哪些规则？师：除了这些规则外，生活中还有很多规则。昨天，老师已经让同学们去收集我们身边的规则了，谁愿意把自己收集的与大家交流一下。2.调查，有哪些同学遵守了这些规则，有什么感受。（评析：“儿童的品德和社会性源于他们对社会的认识、体验和感悟。”社会调查，作为一种学生主动了解、接触社会的直接手段，可以让学生在了解生活中处处有规则的基础上，引发他们关注生活现象，思考不遵守规则的后果，促进其深入有效地理解规则的重要性。）（二）寻找与学生紧密联系的规则。1.师：生活中处处有规则，那么与我们小学生紧密联系的规则有哪些呢？2.根据学生回答，教师出示课件并相应补充。与小学生相关的规则有：《小学生守则》《小学生日常行为规范》、交通规则、社会行为规则……3.师：规则在哪儿呢，你们发现了吗，遵守了吗？现在，老师要考考大家。这里有一些校园生活的图片，看看谁最聪明，能马上找到图片中的规则。（出示课件：进校门的规则、回答问题的规则、读书的规则、小组讨论的规则、写字的规则、上下楼梯的规则、课间活动的规则等。）4.师：你们能从图片中发现这么多的规则，真是了不起。这些是在校园里、班级中随处可见的规则，它帮助我们形成良好的文明举止，帮助我们做一名懂文明、会学习的好学生。这些规则在咱们的学校生活中还真的少不了。5.师（小结）：通过大家共同的努力，我们发现，规则与我们的生活密不可分，规则在家庭生活中，规则在学校生活中，规则在社会生活中，真是生活中处处有规则。（板书：生活中处处有规则）（评析：以学校生活作为课程资源，用图片的形式充分挖掘隐藏在校园里的规则，让学生在自己熟悉的环境中找到规则，对比自己的行为，从而引导他们在以后的学习生活中用实际行动做一个遵守规则、热爱学校的孩子。）三、延伸宣传，遵守规则师：为了更好地生活和学习，就要处处有规则，我们人人更要遵守规则。可是还有许多人，不明白这个道理，认为规则没什么，所以也出现了许多事故。你们愿意当个“规则小宣传员”，让更多的人明白这个道理，和我们一起来遵守规则吗？师：请以小组为单位自己动手，将自己收集到的规则分类整理，并制作成剪贴报。课下我们把它贴到学校的校园文化宣传栏里，并义务地当回小解说员好吗？（学生活动。）
具体的范文模板链接：
教学目标：通过做游戏，让学生明白规则存在的意义；了解与小学生相关的规则，明白生活中处处有规则，人人要自觉遵守；明确规则的重要性，积极探索规则的奥秘；自己遵守规则，见到有不遵守规则的行为要批评和劝阻。教学重、难点：让学生懂得规则的意义，理解小学生相关的规则，遵守规则，按规则办事；教育学生遵守规则，懂得规则的重要性。课前准备：教学课件；布置学生收集有关遵守规则的图片；活动用的气球和学生办报的纸张。教学流程：一、谈话激趣，游戏体验师：我知道大家都爱玩游戏，对吗？现在我们来玩一个“吹气球”游戏，比比谁吹得大，谁愿意参加？（教师挑选男女同学各三名参加游戏。）师：我们分组吹气球，先请男同学，然后再请女同学，吹得最多的小组获胜。没有参加游戏的同学认真观察游戏，看看你们能发现什么？（男生组老师给5秒钟就叫停，女生组老师给10秒，结果女生组获胜。）师：不用数都知道，女生吹得又大，又多，女生获胜。（男生急得大声说：不公平。）讨论：怎么做才能让这个游戏公平呢？师：原来问题出在我们没有给这个游戏制定游戏规则。那你们愿意按游戏规则再玩一次吗？能说说玩“吹气球”时有哪些具体的游戏规则吗？（生讲规则，再重新玩游戏。）师：没有规则，我们连一个小小的游戏都无法进行。看来规则真挺重要的。刚才咱们通过游戏，知道了规则在我们的游戏中。那么，规则在哪儿呢？这节课我们活动的主题就是一起来找找：规则在哪里？（板书：规则在哪里）（评析：以学生感兴趣的游戏作为切入点，在儿童生活经验的基础上，让学生通过自主参与，积极讨论和探索，了解规则的重要性。从无规则的混乱到有规则的公平、合理，学生经历了一个探索的过程，初步的“规则意识”和“规则概念”也在学生心目中悄然建立了。）二、找一找，规则在哪里（一）寻找生活中的规则。1.师：（课件出示教材内容）这是教材第46、47页的内容，请大家仔细观察，找找规则都在哪里？都有哪些规则？师：除了这些规则外，生活中还有很多规则。昨天，老师已经让同学们去收集我们身边的规则了，谁愿意把自己收集的与大家交流一下。2.调查，有哪些同学遵守了这些规则，有什么感受。（评析：“儿童的品德和社会性源于他们对社会的认识、体验和感悟。”社会调查，作为一种学生主动了解、接触社会的直接手段，可以让学生在了解生活中处处有规则的基础上，引发他们关注生活现象，思考不遵守规则的后果，促进其深入有效地理解规则的重要性。）（二）寻找与学生紧密联系的规则。1.师：生活中处处有规则，那么与我们小学生紧密联系的规则有哪些呢？2.根据学生回答，教师出示课件并相应补充。与小学生相关的规则有：《小学生守则》《小学生日常行为规范》、交通规则、社会行为规则……3.师：规则在哪儿呢，你们发现了吗，遵守了吗？现在，老师要考考大家。这里有一些校园生活的图片，看看谁最聪明，能马上找到图片中的规则。（出示课件：进校门的规则、回答问题的规则、读书的规则、小组讨论的规则、写字的规则、上下楼梯的规则、课间活动的规则等。）4.师：你们能从图片中发现这么多的规则，真是了不起。这些是在校园里、班级中随处可见的规则，它帮助我们形成良好的文明举止，帮助我们做一名懂文明、会学习的好学生。这些规则在咱们的学校生活中还真的少不了。5.师（小结）：通过大家共同的努力，我们发现，规则与我们的生活密不可分，规则在家庭生活中，规则在学校生活中，规则在社会生活中，真是生活中处处有规则。（板书：生活中处处有规则）（评析：以学校生活作为课程资源，用图片的形式充分挖掘隐藏在校园里的规则，让学生在自己熟悉的环境中找到规则，对比自己的行为，从而引导他们在以后的学习生活中用实际行动做一个遵守规则、热爱学校的孩子。）三、延伸宣传，遵守规则师：为了更好地生活和学习，就要处处有规则，我们人人更要遵守规则。可是还有许多人，不明白这个道理，认为规则没什么，所以也出现了许多事故。你们愿意当个“规则小宣传员”，让更多的人明白这个道理，和我们一起来遵守规则吗？师：请以小组为单位自己动手，将自己收集到的规则分类整理，并制作成剪贴报。课下我们把它贴到学校的校园文化宣传栏里，并义务地当回小解说员好吗？（学生活动。）
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属于在开展小学品德与社会教学之时，教师要利用传统的课堂教学之外的时间与空间，为学生开拓第二课堂。教师要学会利用多种教学方法，引导学生走出课堂，走入到社会当中，将多元化评价手段整合在小学生的实践当中。当代小学品德与社会教师要认识到评分制的不足之处，将评价手段开放化。在传统的小学品德与社会教学当中，教师利用一张嘴与一本书进行形式化教学，这样的教学与评价手段应当被取代。教师要敢于针对小学品德与社会教学内容，对教学评价与考核的标准进行改变，从品德与社会知识体系的规律出发，完善评价标准与原则。
小学《品德与社会》是小学阶段对儿童进行德育的主要课程，它以态度、情感和行为的改变为主要目标。著名教育家布鲁纳说过：知识的获得是一个主动的过程，学习者不应是信息的被动接受者，而应该是获取过程的主动参与者。思想品德课教学，是否真正走向素质教育，其重要标志是引导学生主体参与教育过程的程度。在教学中，我根据教学内容和学生的认知特点，尽情为学生安排充实、丰富的活动，给予充分表现的机会，不断唤起学生的主体意识，发挥学生的主体作用，促进学生主动参与教学过程，让他们在自主探究、自主发现、自行判断、共同评价中，明辨是非，感知善恶，加速道德认识的内化，促进良好品德和行为习惯的形成。1．角色扮演 引发共鸣近年来，有识之士提出“让学生中在活动中学习思品”、“思品教学体现活动化”等观点。在思想品德课中，一篇故事完整、情节生动、表象鲜明的课文，可以让学生自己来扮演课文中的人物，表演出整个故事情节。通过一台有血有肉、情节生动的课本剧，学生可从中领悟到课文中的思想内涵。这是一种以社会经验为基础而设计出的教育模式。它使学生如身临其境，增强社会中的角色意识，唤起责任感。例如《我想要我能要》一课，有关星星和爸爸妈妈逛商场吵着买东西的一段情节，就可以让学生以模拟的百货商店为背景，由学生来扮演爸爸妈妈和星星，双方都试图说服对方。让学生演了后评，评了再演。这样在评演中不断完善自己的言行，认识到想要的和能要的之间的区别、差距，加上老师的点拨和激励，学生的道德认识不知不觉内化为学生的行动而外显出来。2．组织辩论 深化明理学生的道德认识不能只局限于课本，有时必须通过活动拓展认识，深化明理，而开展课堂辩论，是达到这一目的的有效方法。中央电视台曾经现场直播“国际大专辩论会”，吸引了无数观众。来自不同国家的选手旁针博引，唇枪舌剑，向广大观众展示了敏捷的思维，超凡的口才。在思想品德课教学中，教师通过创设道德认知冲突或抓住学生认知冲突，让学生采用辩论的方式解决问题，有利于激发学生的学习兴趣，积极思考，主动探究，在辩论中深化明理，提高道德判断能力和道德行为能力。3．开展实践 知行结合思品课的教学应注重课堂明理，课外导行。在思想品德课教学中，除了课内教学，校内训练，还要有意识地抓住各种教育时机，组织学生主动地、愉快地进行实践活动，从而获得丰富的感性认识，有利于知行统一，形成道德评价的能力，促进道德素质的提高。现代儿童大多是独生子女，父母对孩子的期望很高，“望子成龙”、“望女成凤”。而大部分家长是只重视智力的开发，忽略了对其他方面的要求，这就造成了部分学生不关注周围的人和事，对他人的劳动无感激之情，觉得一切都是自然的、应该的，逐步养成了惟我独尊、我行我素的行为习惯和心理倾向。在教学《我的劳动感受》一课时，我一方面引导学生学会关注他人，知道学校内、社会上有许许多多的工作岗位，这些岗位上的人们都在辛勤地劳动着，他们每天都在默默地为我们服务着；一方面让学生参与力所能及的劳动，有意识地尝试不同的工作岗位，体验劳动的过程，感受劳动的艰辛，激发对劳动的热爱之情和对劳动者的理解和尊重，同时在劳动实践中培养学生发现问题、解决问题的能力，引发学生的创新意识。