01
今年,千与千寻在国内首次上映。这句话适用于“出发”“追寻梦想”等主题。或许,前路漫漫,偶尔你会迷茫,也许在某个时段,你不知将去何方,但我希望你永远在路上。如此,便能永远年轻,永远热泪盈眶,永远积极向上。
02
这句话表现了自信,不服输的精神。可以这么用:“我不是天生的王者,但我的骨子里流淌着自信的血液,终有一日,我必将大鹏展翅,扶摇直上,乘长风破万里浪。”
03
写“宽容”的主题时,可以这么用:“宽容的胸怀,应该如天空一般广阔,能够让无数人同时仰望,却看着不同的地方。”
04
用努力化解焦虑,不要左顾右盼,不要犹豫不决。只有去做那些三月份的事情,到八九月自有收获。因此,停止焦虑,开始奔跑吧。值得期待的只有前方。
05
这句话可以用在“成长”“得失”“勇气”等主题。所谓成长,就是一个不断得与失的过程。
06
或许前路永夜,或许结果并非所愿,即便如此我也要前进,因为星光即使微弱也会为我照亮前路。前路有坎坷有曲折,更有不期而遇的温暖和生生不息的希望。
07
可以用于“拼搏”“竭尽全力”“无悔”等主题。三分天注定,七分靠打拼,或许结果并非所愿,那也要在尘埃落定前奋力一搏。如此,方能不负风华正茂的青春,不负这个沧海横流的时代。
08
这句话适用于“坚强”“悲和喜”等主题。人生在世,不如意者常八九。面对不如意,有人用泪水表达痛楚,也有人用叹息展示悲伤,然而真正的强者,都是怀着痛楚和悲伤,带笑前行。
09
适用于“主动行动”“积极进取”等主题。人生拒绝守株待兔,与其被动适应,不如主动改变。
10
这句话适用于“选择”“出发”“无悔”等主题,但行好事,莫问前程。既然做出了选择,就不要问为什么选择,大胆向前走吧,你的前方有星辰大海,而你的身后是如血残阳。
11
他适用于“保持低调”“摆正位置”等作文主题。比如:猴子蹲在地上,别人会专注于它可爱的鬼脸,一旦爬山树梢,则会暴露自己的红屁股和长尾巴,如此,变有些大煞风景,可爱也会大减其色。星星看起来渺小,也是因为把自己放的太高,由此可知,我们应该拒绝高调,保持低调。
12
这句话很文艺清晰,细腻有韵味。可以作为题记,瞬间提升作文的档次。适用范围广,“温暖”“美好”“回忆”“诗意”等主题。
13
简洁给力的一句话,适用于“坚强、坚持”等主题。前行之路,绝不会一片平坦,反而会遇到风风雨雨,因此,奋斗也需要持之以恒,惟其如此,方能总有疾风起,人生不言弃。
14
时光总有一天会将你我拆散,可是即便如此,在那个时刻之前,也让我们在一起吧。
15
面对压力和风险,我们总是在冲刺和跟随之间博弈,甚至唯唯诺诺。但正如著名动画作品《高达》中的迪兰达尔所言:只会躲在后方摇旗呐喊的人注定不会有追随者。无论是影视行业的抄袭,还是实体产业的假冒伪劣。那些在后面摇旗呐喊毫无创新力的人,永远成不了时代的中流砥柱。
相信诸位对名字肯定不陌生,因为我们每个人都有名字,或者说万事万物都有名字,每天我们都会在日常生活中应用到很多名字。在《夏目友人帐》中,名字是一种很特殊的存在,它不只是单纯的作为一中称呼。玲子打败妖怪后,以获取妖怪名字(妖怪亲手所写)作为打败并收取小弟的凭证。在归还名字的过程中,夏目的到了什么,又失去了什么呢?又是什么原因让夏目贵志初衷不改、坚定归还诸妖怪名字? 将要开始的内容有点长,如果读者只是对夏目的内容感兴趣,可以直接跳过一部分,阅读第二、三部分的内容。 下面就通过史学作品、文学作品及动漫作品的相关设定就上述问题进行基本探讨。 一、名字在各类作品中的记述 1.史学作品中名字的运用 若说“汉家青史上,计拙是和亲”,那么汉家青史上,酷烈当属巫蛊案了。子长公在《史记》中留下了关于巫蛊案的详细记载。那么,巫蛊案为何危害这么大、处理这么严苛呢? 通常状况下,名字是对某个人的指示代词,称其名则知其人。但在古人看来,名字是极其重要的,撇开测字算卦之类的不说,单说巫蛊,就是在桐木制成的人偶书写人的姓名、生辰等,并埋在名字主人的附近用于施加诅咒的一中术法。使用此术的人相信这么做就可控制被诅咒者,从而从中获益。对于代天牧民、乾纲独断的天子来说,被人控制是绝对不可接受的事情,即使是有这样的想法都能算是大罪了,更别说是正处在权力巅峰如日中天的汉武帝了。《史记·龟策列传》记载“至以卜筮射蛊道,巫蛊时或颇中”,意思是巫蛊诅咒虽不全中,但也有成功的例子。因此当汉武帝听说有人对其行巫蛊之事时,他的怒火之盛可想而知,加之江充等人心怀叵测,巫蛊案的处置被无限扩大,《汉书》称巫蛊案“连岁不决”、“及巫蛊事起,京师流血,僵尸数万”。 除了前汉巫蛊案之外,其后还有《后汉书》阴皇后巫蛊事、《魏书》邓宗庆坐妻韩巫蛊伏诛、《隋书》独孤陀以猫鬼巫蛊咒诅于独孤后等时间,巫蛊之事可以说是不绝于史。 从巫蛊案或者说巫蛊之术的运用上看,名字是实行诅咒的重要媒介,名字和其主人之间被一种玄妙的力量所联系着。无论是巫蛊之术,还是厌胜之术,其实都是通过利用名字所蕴含的力量来施加诅咒,从而达成某些不可告人的目的。 2.文学作品中的名字 除了作为施行诅咒的媒介之外,作为指示代词的名字还可以作为指代名词,即这个名字就代表了名字的主人。换言之,名字代表着名字主人的本体,使用名字就可以对名字的本体产生影响。或者还可以说,名字就是一个定义,说名是什么就会是什么。 名字不是唯一的,只要它确定指代的就是某一个人,名字具体如何使用都可以发挥作用。如在《西游记》第三十五回中,银角大王手持紫金葫芦,叫谁姓名,只要应了便可被吸入葫芦中。所以,孙悟空不论是叫孙行者、行者孙还是者行孙,只要银角大王手持紫金红葫芦叫他,他应了就会被紫金葫芦装入其中。因为孙行者、者行孙和行者孙虽然看起来不是同一个名字,但其实指向的都是孙悟空。因此,只要孙悟空认那几个名字,他总能被紫金葫芦装进去。由此可见,和巫蛊之术相比,显然紫金葫芦的应用要更加高级,对名字的识别采用的是一定区域内的模糊识别法,虽然缺少了对名字唯一性的精确打击,但其装人效果确也因名字指向性的泛化而增强了。 梦枕貘的《阴阳师》里有一段晴明和博雅关于名与咒的有意思的对话,请原谅我概括能力差,直接摘录如下: 博雅借势又重拾话题。 “再继续下去,刚刚那有关咒的话题。” “刚刚讲到哪里?”晴明喝了口酒装傻。 “别卖关子啦!” “举例来说,你认为这世上最短的咒是什么?” “最短的咒?”博雅想了一下又说,“别让我想,晴明,你说吧。” “嗯,这世上最短的咒正是‘名’。” “名?” “嗯。”晴明点点头。 “例如你是晴明、我是博雅这类的‘名’?” “没错。其它如山、海、树、草、虫等,这些名称也是咒的一种。” “我不懂。” “所谓咒,简单说来就是束缚。” “……” “要知道,名称正是束缚事物本质的一种东西。” “……” “如果这世上有无法为其取名的东西,表示那东西其实什么都不是。也可以说根本不存在。” “你讲的道理很难理解。” “……再举个例来说吧,博雅是你的名字,你和我同样是人,但你是受‘博雅’这个咒所束缚的人,而我是受‘晴明’这个咒所束缚的人……” 可是,博雅还是一副无法理解的表情。 “如果我没有名字,是不是代表我根本不存在于这世上……” “不,你依然存在,只是博雅消失了而已。” “可是,博雅就是我呀!如果博雅消失了,那我应该也跟着消失才对呀!” 晴明微微摇头,不肯定也不否定。 “这世上有眼睛看不见的东西。即使是眼睛看不见的东西,也可以用名来束缚。” “是吗?” “比方,男人喜欢女人,女人也喜欢男人。如果用名称来束缚这种感情,便是‘恋情’……” “原来如此。” 博雅点头,却仍是无法理解的样子。 “可是,就算没有‘恋情’这个名称,男人一样会喜欢女人,女人也一样会喜欢男人吧……”博雅说。 “那当然啦……”晴明爽快回答,“这是两回事。” 说完,晴明端起酒杯。 “我更不懂了。” “那换个说法吧。” “嗯。” “你看院子。” 晴明伸手指向一旁的庭院。正是有那株老藤树的庭院。 “那儿有藤树吧?” “喔,有。” “我把它取名为‘蜜虫’。” “取名?” “就是我在它身上下了咒。” “下了咒又怎样?” “结果它就很痴情地等着我回来。” “什么意思?” “所以它还有一串迟开的紫藤。” “你真是个莫名其妙的男人。”博雅说。 “还是用男女的例子来说明比较易懂?”晴明望着博雅。 “你给我说清楚一点!”博雅回道。 “假如有个女人非常爱你,你也可以利用咒取得世上的任何东西,送给她——即使是天上的月亮。” “怎么取得?” “只要伸手指向月亮,再对女人说,‘亲爱的,我送你那月亮’,这样就可以了。” “什么?” “如果女人答应接受,那月亮便属于女人。” “这就是咒?” “是咒最基本的本质。” “完全听不懂。” “不懂也没关系,高野那些和尚个个自以为是,认为只需要一句真言便能对世上所有事物下咒。” 博雅听了之后,目瞪口呆。 “喂,晴明,你在高野待了一个月,难道都跟和尚讨论这问题?” “是啊。实际上只讨论了二十天左右吧。” “咒真是难懂呀!”读完这部分对话是不是和博雅一样觉得“咒真是难懂呀”。其实笔者也不是真总结不出来这段话的意思,只是看到这俩人讨论的话题带出了月亮,晴明举的例子还是博雅把月亮送给爱自己的女人,此情此景又让我想起了夏目漱石那个月亮的梗,就去回忆了一下、笑了一会儿(夏目漱石也是各有意思的人啊),顺便也留出时间让大家思考晴明那些话的意思。(PS:这俩绝对是最佳CP之一,推荐感兴趣的读梦枕貘的《阴阳师》系列小说。虽然是先读原著再看的电影,可看完电影后再读原著,晴明和博雅的形象就一直是野村万斋和伊藤英明了,再也想象不出其他的形象了,可能是他俩的CP感太强,实在是不想承认是因为我的想象力过于贫乏了。)简单地说,在晴明的观念里,世上最短的咒正是“名”,名称正是束缚事物本质的一种东西。也是笔者在本部分第一段中说的名字是一种定义,定义(晴明所说的束缚)事物本质的一种东西。有形的东西可以命名,无形的东西也可以赋予名字。名是咒,无论用于诅咒、祈福,还是定义,都是通过名字所蕴含的力量,或者说是名字所束缚的事务本质的东西。 3.其他应用名字的案例 《鬼喊捉鬼》中狩鬼者为了不累及先人,而隐藏自己的真实姓名,在行动中使用代号。因为名字本身不仅有力量,同时也是各色人物之间存在联系的凭证。 言灵,即言语里是蕴含着力量的。比如在笔者的家乡经常听到有人说“山东人不经念叨”,类似速度超时空、碾压闪电侠的“说曹操曹操到”。几个人正在谈论某人是,某人很快就会出现。这几个人就会很默契的笑着说“山东人不经念叨”,正说着你呢,你就来了。这并不是冥冥之中的巧合,或者说是因为这些人说了这个人的名字他才会出现的。江南的《龙族》里言灵可以看作是一种咒语、一个超能力的触发器,一经发动就会释放具有特殊属性的能力。 在某些民间传说里认为,走夜路时听到有东西再喊自己的名字,这时千万不能答应,不然就会发生不好的事情,轻则重病,重则送命。汉魏笔记小说和太平广记中有类似故事的记载。 在日本的阴阳道文化里,也认为言灵是存在的,即言语中蕴含着力量,祈祷和诅咒都是言灵的具体表现形式。 二、《夏目友人帐》的世界观设定 1.人妖共存的世界 在《夏目友人帐》中的世界中,人和妖怪是共享这个世界的,只不过由于人类活动范围的扩大,绝大部分妖怪都退守山林里。 2.绝大部分人看到不妖怪 绝大部分人都是普通人,既看不到妖怪,也不知道妖怪的存在,但在普通人的文化信仰里存在神和妖怪。 普通人通过部分法术也能够暂时看到妖的形态。 妖力强大的妖怪可以通过运用自己的力量来在人类面前显形。 3.能看到妖怪的人 有一小部分人天生带有灵力,能够看到妖怪的存在。妖怪也因此能感知到他们强大的力量,从而猎食灵力强的人,增加自己的力量。能看到妖怪的人很大一部分从事着除妖师这一职业,或单干、或结社,也有像夏目这样的非除妖师存在。 4.人和妖的相处 大多数普通人和妖怪之间没有直接的冲突,因为人看不到妖怪的存在,妖怪对看不到他们的普通人来说也是没有实际形体的。因此,双方之间的直接接触比较困难,能够互相影响的途径不多。 5突出的人物 在《夏目友人帐》的世界里,玲子应该算是一个BUG级的人物了,不然也不会打出个友人帐来,可以说是一个人凭借武力拉起一支队伍了。 6.友人帐 上面说了,友人帐是玲子单挑战胜各路妖怪的战利品。同时友人帐也是开启夏目归还妖怪名字、守护玲子在这个世界存在过的痕迹之旅的开始。 三、夏目友人帐中名字的重要性 1.名字的作用 友人帐的本质,是一份契约,是力量和缘分的载体,封印着妖怪的部分妖力或者说力量,同时这部分力量也涵盖了妖怪和玲子的联系。虽然友人帐具有控制妖怪的能力,但玲子却没用友人帐做过任何过分的事。 对妖怪来说,名字就是他们存在的证明。以露神为例,露神本是一个妖怪,因借助在神社里,机缘巧合之下被人类当做了神祈祷供奉,于是在人类信仰之力的加持下,开始变得越来越像人,力量也越来越大。但随着时间的迁移,信仰露神的人越来越少,露神的力量开始收缩,体型逐渐变小。到露神寻到夏目时,他的体型已和一只田鼠差不多大小了。起初,笔者以为露神寻到夏目要回名字和其他妖怪的目的一样,是为了不在受友人帐的制约,并寻回失去的那一部分力量。但重读第二话之后,笔者相信,露神的目的并不是为了拜托友人帐的限制,而是为了获得那一部分力量维持自身的存在,为了能再见到花子。 神与神之间或者说神与其认可的生灵之间无法相互提供信仰之力,只有单纯信仰神的人类才可以。所以即使露神在取回自己的名字获得力量之后,因为他的最后一个信仰者花子的去世,他的存在也就失去了根基。随着露神的名字不在被念诵祈祷,失去信仰之力的露神最终也消失了。 2.妖怪对友人帐的恐怖和觊觎 拥有友人帐,就可以统帅友人帐上有名字的所有妖怪,而且不论持有者的能力大小。而且友人帐和妖怪本体之间存在密切的联系,不仅呼唤名字可以使唤妖怪,而且损坏友人帐也能够直接伤害到妖怪的本体,所以有的妖怪就很忌惮被呼唤名字。 对有想法的妖怪来说这也是一份天大的机缘,诱惑实在太大了,抢到了就能一飞冲天。 3.友人帐对夏目的价值 友人帐的存在是羁绊,或者说是缘,是玲子和妖怪之间的缘。玲子在,则缘在。玲子去世,则缘灭。人过留名,雁过留声,玲子的友人帐作为遗物留给了夏目。解铃换需系铃人,因此友人帐因夏目玲子而成,又因夏目贵志而解。归还友人帐姓名的过程,既是玲子与妖怪旧缘尽、夏目与妖怪、亲人、朋友新缘起的珍贵历程。 四、总结 自古以来,人们就普遍认为名字是含有力量的。名字既可以用来定义某种存在,作为称呼,也可以因其力量而被用来行祈祷、诅咒、战斗等事。《夏目友人帐》中的名字既是普通的称呼,又不完全只是用来称呼妖怪;既是存在力量,是妖力的象征,也存在羁绊,是夏目接受祖母馈赠找回自己生活的关键。对妖怪来说,名字不仅是妖力的象征,同时也是自身客观存在的安身立命之本。 同一个事物,站在不同的角度看待,就会反映出不同的价值来。所以,归还友人帐名字对夏目来说就是重新认识一直躲藏的妖怪、重新认识记忆并不深刻的祖母玲子玲子、和亲人朋友建立新的亲密关系的助推剂。对部分有坏想法的妖怪来说,友人帐上的名字既是他们恐惧被制约的象征,同时又是他们觊觎抢夺的宝物。PS:上文纯属虚拟世界命题研究伪论文,是笔者一本正经写就的满纸荒言,方家勿笑。虽是戏谑之说,不曾就教于方家,若有识者惠赐斧正,不胜感激。 参考资料: 班固,《汉书》,史著; 江南,《龙族》,小说; 李昉,《太平广记》,小说集; 绿川幸《夏目友人帐》,漫画、动画; 梦枕貘,《阴阳师》,小说、电影; 三天两觉,《鬼喊捉鬼》,网络小说; 司马迁《史记》,史著; 吴承恩《西游记》,小说。
1、我是一个经常笑的人,可我不是一个经常开心的人。——《未闻花名》2、人永远不知道,谁哪次不经意的跟你说了再见之后,就真的不会再见了。——《千与千寻》
3、与自己促膝长谈,与孤独握手言欢。——《一禅小和尚》4、那时候,我们十六七岁时间很慢,夏天很长,年少的我们,以为只要说过了永远,就一定能够永远。——《昨日青空》5、永远不要可怜自己,可怜自己的话,人生就只剩下无穷无尽的恶梦了。——《文豪野犬》6、我不知将去何方,但我已经在路上。——《千与千寻》7、你会哭着笑,笑着哭,是因为你的心,早已超越了自己啊。——《你的名字》8、谁都不可能和谁在一起一辈子,人就是这样,必须去习惯失去。——《秒速五厘米》9、我们仰望着同一片天空,却看着不同的地方。——《秒速五厘米》10、就算将来,一切都会变得毫无意义,我仍然会像今天这样不断挣扎反抗。——《东京喰种》11、我想成为一个温柔的人,因为曾被温柔的人那样对待,所以了解,那种被温柔以待的感觉。——《夏目友人帐》12、或许前路永夜,即便这样我也要前进,因为星光即使微弱也会为我照亮前路。——《四月是你的谎言》13、就算发一千条短信,心与心的距离也不曾拉近过一厘米。——《秒速五厘米》14、大部分人都不想长大,只是没办法继续当一个小孩子。——《小林家的龙女仆》15、恐惧不是犯罪,它能让人感到自己的弱小,认识到弱小之后,人才能变得温柔又坚强。——《魔导少年》16、虽然不知道是不是适合,但我觉得现在就好,即使发生了很多讨厌的事情,但活在当下就好。——《五彩缤纷》17、如果什么都不做,那就什么也不会开始。——《元气少女缘结神》18、坚强不是面对悲伤不流一滴泪,而是擦干眼泪后微笑着面对以后的生活。——《风之谷》19、珍惜今天,珍惜现在。谁知道明天和意外哪一个先来?——《萤火虫之墓》20、我不说不代表我不了解,我不哭不代表我不悲伤。——《来自风平浪静的明天》21、生命可以随心所欲,但不可以随波逐流。——《猫的报恩》22、如果结果并非所愿,那就在尘埃落定前放手一搏。——《夏目友人帐》23、等风来,不如追风去。——《一禅小和尚》24、你既然已经做了选择,又何必要问为什么选择。——《秦时明月》25、星星为什么看起来渺小,是因为它把自己放得太高。——《秦时明月》
我们都知道在很多动漫中都会有很多经典语录,这时候你就要认真记住了。因为可能这些语录会为你的高考作文上加分喔,下面我来盘点下适合用在高考作文上的经典句子。
2.世界不完美 所以才显得美丽。——《钢之炼金术师》
3.曾经发生过的事请不会忘记,只是想不起来而已。——《千与千寻》
4.我寂寞的时候,会害怕踏出第一步。不会想到要去做什么事,所以,可能没有发觉很多很多的东西吧。——《夏目友人帐》
5.人总有一天都会死的,但正因为生命是有限的,才能够欢喜和悲伤。——《通灵王》
6.想哭的时候能哭出来,也是一种坚强。——《翼,年代记》
8.这个世界是残酷的但也美好的。 ——《进击的巨人》
9.光明充满四周,重新复活的生命,还有许许多多说不完的思念,曾经立下的约定,留存在内心深处的旋律,经过了一次又一次的冒险,相信明天会更好!——《数码宝贝》
10.就算相信自己的实力,相信值得信赖的同伴的选择,但还是没有人知道结果会怎样。所以啦,你就自己努力,选择一个自己不会留下遗憾的做法吧。——《进击的巨人》
11.可能会有迷茫的时候,也可能会有因为不如意而觉得烦躁的时候。无论是谁都会遇到低谷,但只有跨越低谷的人才能得到大家的认可。——《花开伊吕波》
日语论文开题报告范文
导语:日语论文开题报告的范文是怎样的呢?日语论文开题报告的范文包含哪些内容呢?下面是我分享的日语论文开题报告的范文,欢迎阅读!
论文题目 格助词「デ」の意味・用法
论文大纲及撰写计划
1.はじめに
2.先行研究
3.「デ」格の各意味用法
3.1范囲の限定
3.2地点・时点の限定
3.3事物の限定
4.「ニ」格との相违
4.1场所を示す
4.2时间を示す
4.3原因を示す
5.おわりに
撰写计划
2009年10月-11月 查找资料,拟定题目
2009年11月-2010年2月 完成初稿
2010年2月-2010年3月 完成二稿
2010年3月-2010年4月 完成终稿
主要参考书目 菅井三実1997「格助词デの意味特性に関する一考察」『名古屋大学文学部研究论集』P127森山新2002「认知的観点から见た格助词デの意味构造」『日本语教育』115,1-10
森山新2004「格助词デの放射状カテゴリー构造と习得との関系」『日本认知言语学会论文集4』P66-75
森山新2006「多义语としての格助词デの习得过程」『认知言语学考论』
森山新2006「JSL(第二言语としての日本语)における格助词デの习得过程に関する认知言语学的考察」『日本认知言语学会论文集6』
杉村泰2005「イメージで教える日本语の格助词と构文」 『言语文化论集』17-1
审核老师意见
所选题目名称:
外来语の激増の原因とその影响について
外来语激增的原因及其影响分析
课题研究现状:
外来语是西方国家先进的文化和科学技术成果不断流入日本的证明。而使用外来语是我们学习和使用日语过程中的一种普遍现象。随着社会的进步和人类文明的发展,外来语作为一种社会语言现象和文化现象,促使了日语本身的发展和日本社会文化的进步。同时随着外来语在日语中的泛滥,也出现了不少问题,引起了日语学习和研究者及日本社会的广泛关注。
关于日语外来语,《大辞泉》(小学馆)将其定义为:ほかの言语から借用して、自国语と同様に使用するようになった语。借用语。日本では、広义には,汉语を含まれるが、狭义には主として欧米诸国から入ってきた语を言う。现在では一般に片仮名で表记される。1956年日本国立语言研究所就日语中和语,汉语,外来语,混合语几类构成日语的词汇,对大众化的90种杂志进行调查,得出以下数据:和语36.7% 汉语47.5% 外来语9.8% 混合语6.0%。10年后的1966年同一研究所又以《朝日新闻》,《每日新闻》,《读卖新闻》三大报纸一年的日报,晚报为对象,进行了日语词汇构成比的调查,得出以下数据:和语38.8% 汉语44.3% 外来语12.0% 混合语4.8%。由此可见,10年岁月的推移,外来语的比例得到一定程度的提高。此外,外来语在日本社会和文化中的作用也引起了广大学者的关注。日本学者荒川物兵卫在《角川外来语辞典》(1969)一书中指出:“一个个单词是民族文化的种子,一个个外来语则是一个民族吸收外来文化的种子。”《实用最新外来语辞典》(1979)的序作者富道勇夫也曾说过:“难于出口的话语用外来语说就容易多了。”
随着中日两国间的不断交流和合作,越来越多的中国人开始学习和研究日语。日语外来语也受到了一些从事社会语言学研究的学者的兴趣。皮细庚在《日语概说》(皮细庚,1996)专门辟章探讨了外来语,是外来语研究历程中的一块里程碑。皮细庚不但讨论了外来语的来源,揭示了外来语的本质,还分析了外来语的特点,着重将外来语和原语进行对比,对其中的“和制英语”作出了详细的解释。此后多年我国外语界的一部分学者深受外来语研究的启发,陆续发表了一些论文和书籍。
特别是进入21世纪后,国内学者对外来语研究的范围更加广泛。郑成在日语学习与研究(2001年第4期)上发表了名为《试析日语外来语与日本的社会心理》的论文。郑成不仅深入研究了外来语的特点,还深刻分析了外来语使用的现状,提出外来语激增的双刃剑作用,更将外来语和日本历史社会的心理联系起来。沈宇澄在其主编的《现代日语词汇学》一书中就外来语的作用、表记、语义展开讨论。朱京伟则在《日语词汇学教程》(2005)中论述了外来语的特征和历史,同时也分析了外来语和原语的区别,特别提出了外来语和在来语的关系。《相识日语》(2005)的作者王冰从外来语词语的移植方式的角度对外来语进行了研究。
综上所述,近年来有很多学者都对外来语进行了探讨和研究,主要集中在外来语的来源、特征、现状、作用及同原语的比较上,并且都已取得重要的研究成果。然而,对外来语近年来激增的`原因及其影响的研究略有不足,所以本文将着重研究外来语的激增原因和影响。
课题研究目的:
本文通过对日语外来语激增的原因及其影响分析,旨在加深对外来语的了解,以便为广大的日语学习和研究者带来更多便利,方便其更好地使用外来语。由于外来语在日语中的比例不断增加,所以全面而深入地研究外来语对于我们学好日语,进行中日跨国交流有很大的帮助。外来语不仅是一种语言现象,也可以视作一种社会和文化现象,因此对外来语激增原因及其影响分析对外语教学研究、翻译和实际应用都具有积极地指导意义。
课题研究要点:
1 引言
2 外来语的定义
3 外来语的现状(激增)
4 外来语激增的原因
4.1 社会发展的客观需要
4.2 日本人的心理原因
4.3 日语本身的语言结构特性
5 外来语激增的影响
5.1 积极方面
a外来语高雅、新颖
b能委婉地表达事物
c 能精练表示事物的概念与区别
d 有利于日本的国际交流和经济文化的发展
5.2消极方面
a 日语丧失其纯正性
b 造成不同年龄段间的语言交流障碍
c 外来语的泛滥和误用
6 结论
课题进度安排:
10月30日,提交开题报告。
11月3日,参加开题答辩。
1月8日,完成毕业论文初稿(电子稿)。
3月18日,完成毕业论文终稿(纸质稿)。
3月27日,参加毕业论文答辩。
主要参考文献:
1富永道夫.实用最新外来语辞典[M].日本千曲秀出版社,1979(这是日本文献,请用日语表达)
2荒川物兵卫.角川外来语辞典[M].角川书店,1969
3铃木孝夫.闭ざされた言语:日本语の世界[M].东京岩波书店,2000
4皮细庚. 日语概说[M].上海外语教育出版社 ,1996
5沈宇澄.现代日语词汇学[M].上海外语教育出版社,2005
6王冰.相识日语[M].北京语言大学出版社,2005
7郑成 .浅析日语外来语与日本的社会心理[J].日语学习与研究,2001(4)
8朱京伟 .日语词汇学教程[M].外语教学与研究出版社,2005
网络游戏毕业论文开题报告范文
摘要: 近年来网络游戏产业发展迅猛,游戏产品和服务供给的各个环节逐步完善,产业链初步成形。网络游戏产生的机理是源于对高级化交互式数字娱乐的社会需求。 以下就是由我为您提供的网络毕业论文开题报告。
研究背景:
需求拉动供给,并且为供给链各环节提供价值分享。网络游戏产业链各环节之间有着错综复杂的相互关联、相互依赖关系,上、下游之间存在扩张和整合的可能性。网络游戏产业模式的核心是运营模式,以及由此衍生发展收入模式、产品模式、技术进步模式、利益分配模式等。随着网络游戏的发展,一种新的信息业趋势也随之未来。本文首先介绍了网络游戏业的产业模式, 然后论述其代表的信息业网络运营商和内容提供商( ICP) 的紧密合作的新趋势, 最后对如何实现更好的合作提出建议。
课题意义:
游戏产业是文化产业中的重要领域。当前,网络游戏产业已经成为备受各方关注的新兴行业。据英国市调公司Juniper Research的'最新一份调查报告指出,预计2011年全球游戏市场的整体产值会到达350亿美金,而游戏产业也会成为全球最大的娱乐产业,重要性远远超过电影、音乐等产业。随着互联网在我国的普及,中国网民的快速增长,网络游戏在我国已经逐步兴起,并成为一个高利润、快速发展的产业领域。网络游戏这个新兴的游戏产业,作为网络历史上最成功的盈利模式之一,网络游戏已带动信息业的新趋势的形成,日益显示出巨大的市场潜力。分析中国网络游戏产业的现状,以及相关信息业的新趋势,对于促进中国网络游戏产业的健康发展具有重要的现实意义。回顾和总结近五年来我国网络游戏产业研究的现状,分析存在的问题和未来研究的趋势,有着十分重要的理论意义。
以上是我为大家整理的网络游戏毕业论文开题报告范文,希望对大家有所帮助。
双赢反例素材
立定志向。每个人对未来都有所希望和计划,立志是成功的起点,有了壮志和不懈的努力,就能向成功迈进。 1、立志多在少年,但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤,立志就读,昼夜不息,结果大器晚成,终于成为唐宋八大家之一。 2、我国明代画家王冕,少年放牛时,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画,立志不移,后来成为当时著名的画家。 3、越王勾践被吴国军队打败,忍受奇耻大辱,给吴王夫差当奴仆。三年后,他被释放回国,立志洗雪国耻。他卧薪尝胆,发愤图强,终于打败了吴国。 4、有志者事竟成,百二秦关终归楚;苦心人天不负,三千越甲可吞吴。——蒲松龄 二、拼搏 指豁出性命,进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量,极度的努力,去实现自己的目标。 1、逆水行舟,不进则退。 2、人生能有几回搏,此时不搏何时搏。——容国团 3、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照 4、贝多芬拼搏成长 大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学,十七岁时患了伤寒和天花之后,肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至,二十六岁不幸失去了听觉,爱情上也屡遭挫折,在这种境遇下,贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中,他的意志占了上风,在乐曲创作事业上,他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。 5、司马迁写《史记》 汉朝司马迁继承父业,立志著述史书。他游历各地,阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时,遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝,忍辱负重,身受腐刑,幽而发愤,经过十余年的艰苦奋斗,终于写成了鸿篇巨著——《史记》 三、勤奋 业精于勤而荒于嬉,汗水是滋润灵魂的甘露,勤奋是实现理想的阶梯。 1、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈 2、少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集》 3、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞 4、一分耕耘,一分收获。——徐特立 5、王羲之与“墨池” 王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字,练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”,也叫“洗砚池”、“洗笔池”。 6、达•芬奇画蛋 (具体事件略)……从此,达•芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。 7、司马迁从42岁时开始写《史记》,到60岁完成,历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起,这部《史记》花费了他整整40年时间。 8、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯。 9、“哪里有什么天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的。”——鲁迅 反例:10、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。 四、毅力 指坚强持久的意志。胜利的鲜花在血汗中绽放,荣誉的桂冠用荆棘编织,排除万难,坚定不移,成功属于意志坚定者。 1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英•狄更斯 2、人要有毅力,否则将一事无成。——法•居里夫人 3、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。——德•马克思 4、张海迪砺志成才 张海迪自幼就患有严重的高位截瘫,几次濒临死亡的边缘,身体可算弱小,可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16万多字的外国著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针灸技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大贡献,与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢? 5、成就与汗水 ①晋代著名书法家王献之写字,用尽18缸水,终于成为一代书法大师。 ②李时珍花了31年功夫,读了800多种书籍,写了上千万字笔记,游历了7个省,收集了成千上万个单方,为了了解一些草药的解毒效果,吞服了一些剧烈的毒药,最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。 ③马克思写《资本论》,呕心沥血,花了40年时间。 ④英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,写出了《物种起源》一书。 ⑤法国著名物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,从几十吨的矿物中提取了几克镭。 6、贝多芬“扼住命运的咽喉”;日本首相田中角荣不怕嘲笑,力纠口吃;李白遇老妇,“铁杵磨成针”;司马迁的事例。 五、逆境 指困难,多指不顺利,甚至很恶劣很不幸的境遇。它使人忧愁、痛苦,但也能磨炼意志。杰出人才几乎都经历过艰难险阻,成为生活的强者。 1、生于忧患,死于安乐。——孟子2、故天将降大任于是人也……曾益其所不能。(同上) 3、《生于忧患,死于安乐》中所举的事例。 4、吴王夫差立志为父报仇,打败强国——楚国;贪图享乐,败于自己曾打败过的小国——越国。 5、经受磨练,方能“称王” 球王贝利成名后,有个记者采访他:“您的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志,使我有条件成为球王;而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。” 6、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 六、成败 就是指成功或失败。成功指事业或工作获得预期的结果;失败指遇到挫折,或在斗争、竞赛中被对手打败。人人渴望成功,但在失败时千万不要气馁。 1、失败是成功之母。 2、成败不是永恒的,而是可以转化的。 3、胜不骄,败不馁。 4、失败往往是黎明前的黑暗,继之出现的就是成功的朝霞。——霍奇斯 5、爱迪生发明电灯,历经了几万次失败,但他始终不气馁,最终发明了电灯。 6、威灵顿失败而不气馁,重整旗鼓打垮拿破仑。(《失败是个未知数》) 七、时间 我们的生命由时间构成,哪怕是浪费一点点时间就是虚掷部分生命。 1、时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。——郭沫若 2、时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间,跟谋财害命没有什么两样。——鲁迅 3、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞 4、白日莫闲过,光阴不再来。——陶渊明 5、你热爱生命吗?那么请别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。——富兰克林 具体事件略,可参见“勤奋”中的几例,或自己整理。 八、积累 指事物逐渐聚集。“冰冻三尺非一日之寒”,学习需要日积月累,成就事业也需要积累,不懈地努力奋斗。 积累是一种毅力,是由微小到伟大的必经之路,是成功的前提,是由量变到质变的过程。 1、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子》(也可证明“毅力”) 2、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子》 3、合抱之木,生于毫末;百丈之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——《老子》 4、水滴石穿,绳锯木断。 5、千里之堤,溃于蚁穴。 6、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——欧阳修 7、李贺虽只活到27岁,但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊,一有灵感便记在纸上,放入囊中,晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材,最终成为一位著名诗人。 8、马克思为写《资本论》,阅读了1500多种书,留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言,他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。 九、团结 指为了集中力量实现共同理想或完成共同任务而联合或结合。人心齐,泰山移。团结就是生命,团结就是力量,团结就是胜利。团结是战胜困难的保证。 1、 天时不如地利,地利不如人和。——《孟子》 2、一根筷子易折断,一把筷子折不断。 3、《众人划桨开大船》的歌词内容。 4、将相和的故事。(廉颇与蔺相如) 5、寓言:天鹅、梭鱼和虾在一起共同运送一辆装了行李却不很重的小车。它们三个拼命地拉,可车子丝毫不动——天鹅一个劲儿的往天上飞,梭鱼拼命往水里钻,虾使劲往后面拖。
一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。———安德鲁•马修斯 历史上有多少人具有宽容,又有多少人具有狭隘呢?庞涓不愿孙膑胜于他,施加毒手,最后兵败身亡;周瑜不肯诸葛亮胜于他,百般暗算,最后被诸葛亮三气吐血而死;慈禧被别人吃他一马,她杀对方一家,死后为人们所辱骂……这都是有了狭隘之心的结果,告别狭隘之心,以宽容的胸襟包容他人,则取信于他人,也成就了自己。 有一次楚庄王邀众大臣共饮,请嫔妃助兴,风把烛火吹灭时,一武将醉酒失态拉了妃子的衣襟,但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他,巧妙解围。这位武将由是感激在下一次战役中奋勇杀敌。鲍叔荐管仲春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍叔牙帮小白,管仲助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐桓公。齐桓公执政后,任命鲍叔牙为相国。可鲍叔牙心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。齐桓公也是宽容大度的人,不记前仇,采纳了鲍叔牙的建议。管仲担任相国后,协助桓公进行改革,使齐转弱为强,成为春秋时中原强国。林肯对政敌素以宽容著称,这引起了一位议员的不满。他说:“你不该试图和那些人交朋友,应该消灭他们。”林肯笑着回答:“当我们把他们变成自己朋友时,不正是消灭了自己的敌人吗?”古语说:“知错就改,善莫大焉。”那么一个人犯下了错误,我们为何不能宽容一下呢?无论面对朋友还是仇人,我们都应赠以微笑和大度。宽容可以交友,当你以豁达的心去宽容别人时,你的朋友自然也就多了。让我们多一份宽容,让生活更轻松愉快,让我们有更多的朋友当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时,他却将香味留在了那只脚上,这就是宽容。
项羽可以算一个虽然项羽自幼胸怀大志,但在取得反秦战争的胜利之后却固步自封,骄傲自满,不再有征服天下的理想,而是整天想着衣锦还乡,最后不听劝谏,放弃了关中要地,回到楚地,结果在楚汉争霸之中败给了雄心勃勃、不达目的不罢休的刘邦。《汉·司马迁·史记·卷七·项羽本纪第七》:“人或说项王曰:‘关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸。’项王见秦宫皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:‘富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!’说者曰:‘人言楚人『沐猴而冠』耳,果然。’项王闻之,烹说者。 ”乔治.贝斯特作为曼联队历史上最伟大的球星之一,他年纪轻轻就取得了其他运动员一生都未必能得到的荣誉和赞赏,但很快,胸无大志的贝斯特就此沉浸于美色和酒精之中,他自认为一切成功都是天分带来的,因此,经常拒绝参与球队训练,最终26岁就不得不退役。例如:有一个人他的梦想就是当一名出色的音乐家,在他幼年的时候还可以坚持的。因为那时候的他练习都是反复练习的调子,所以在那时候的他能弹奏很好听的曲子。但是,在他青少年的时候,他却不能再坚持了,因为教他的那个老师一周给他的调子越来越难,所以那个人觉得自己不可能做到音乐家了,就这样灰心丧气的抛下他一直想到达的梦想。
gudaiguanyuxinshangdezuowensucai
“海纳百川,有容乃大”。欣赏别人是一种豁达风度。人无完人,每个人都有自己的长处和短处。对此,妄自菲薄和恃才傲物都是不可取的,它只会使人沦于平庸。而正确地欣赏别人就会使平庸变得优秀,使自卑变得自强,使消沉变得进取,使自满变得谦逊。春秋时期,管仲少时贫贱,早年曾与好友鲍叔牙以经营小买卖为生。管仲出的本钱没有鲍叔牙多,可是到分红的时候,他收了应得的那一份,还要再添点儿。鲍叔牙手下骂管仲贪得无厌,鲍叔牙替他辩解说,他家里人口多,开销大,我自愿让给他。管仲带兵胆小怕事,手下士兵不满,而鲍叔牙却说,管仲家有老母,他为了侍奉老母才自惜其身,并不是真的怕死。鲍叔牙百般袒护管仲,是因为他知道管仲是个不可多得的人才,只是还没有机遇施展。管仲感叹道:“生我的是父母,了解我的是鲍叔牙啊!”就这样,他们成了莫逆之交。后来,管仲在鲍叔牙的极力推荐下,成了齐国宰相,帮助齐桓公成为春秋五霸之首。鲍叔牙欣赏管仲,百般袒护,连齐桓公的重用都让给管仲,而他却心甘情愿。可见,欣赏别人将有多大的气度与胸襟。这好比幽谷香兰,使人愈嗅愈香;峻岩劲松,使人愈压愈坚。法国雨果说:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。”让我们像大海那样笑纳百川,像高山那样巍巍矗立,摒弃自卑、自负和自满,去正确地欣赏别人吧!
在平凡的学习、工作、生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那要怎么写好作文呢?下面是我帮大家整理的欣赏话题作文10篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
大地有了雨点的滋润,不再那么干涸;鲜花有了小草的衬托,不再那样单调;大树有了叶子的陪伴,不再那么苍然无力;而有了你们在身边,我从此不再孤单。
一连下了两天的雨才刚刚停止,天空还是灰蒙蒙一片,完全没有雨过天晴的征兆。雨后的空气总是沁人心脾,但在清新的空气,也遮挡不住我此时内心的沉闷。考试考砸了,我的心似乎坠落至谷底,悲伤逆流成河。忽然有人轻轻拍打我的肩膀,我回头望去,原来是我的同学小A,她微笑的朝我走来,似乎看出我内心的郁闷,便出言对我加以鼓励,接着,她又将我的错误原因分析了一遍,倏地,我的内心,似有暖流涌过,温暖着内心,缱绻着温存。
我抬起头望向窗外,不知何时,远处的云雾消散了,太阳这样的绽放出,一丝光芒。
因为有了你,从此我不再孤单。
当清晨的第一缕阳光透过窗户,打落在母亲祥和的脸庞上。不经意间,母亲两耳畔边的鬓发也染上了些许金丝,我不禁流出眼泪来。“妈妈,我帮你梳头吧”,母亲眼眸微蓝,朝着我点点头,梳子掠过母亲发梢,将至未至。我才真真切切地发现,母亲曾经的青丝已慢慢蜕变成了丝丝银缕,母亲老了。
在荏苒年华中,母亲陪着我一路伴我成长。母亲的丝丝银缕,更是好无私奉献的象征与见证,因为有你,我从此不在孤单。
蓦然回首,岁月已悄然流逝,那些美好的时光依然回荡在脑海,因为有太多太多的陪伴,我从此不再孤单。
每个人都渴望得到别人的欣赏,同时我们或许更应该学会欣赏别人。欣赏是一缕春风,染绿荒芜的山岗;欣赏如一盏路灯,照亮漆黑的夜路;欣赏如一汪甘泉,浇灌枯竭的小树;欣赏如一颗仙人掌,给沙漠一丝希望。
我们每个人都不可能十全十美,我们每个人都有优点和缺点,但是,即使我们不能拥有别人的优点,我们也可以去学会欣赏别人,这不也是一件快乐的事情吗?
也许你没有杨贵妃般的容貌,但你依然可以欣赏她华丽的外表;也许你没有乔丹一样的体质,但你依然可以欣赏他炫目的球技;也许你没有郭敬明般的才华,但你依然可以欣赏他行云流水的文笔;也许你没有桑兰般的坚强意志,但你依然可以欣赏她不向命运屈服的高贵品质。
我有一个邻居,他是一个8岁的小孩,他有自闭症,但我和他的关系还算是蛮好的。有一次,他看着别的小朋友在一起玩捉迷藏,我问他为什么不去玩,他说融入不进去,但他后来又说了一句:“不过可以看到他们玩的那么开心也是一种快乐,不是么?”我没有说话,但是却明白了那个我心中一直没解开的疑问。
“欣赏”一个多么美好的词汇。你不曾拥有那些别人的优点。也许,你不能享受获得的快乐;也许,你不能得到你所想要的东西。但是,你会因为别人得到而快乐。所以,欣赏他人也是一种快乐与幸福。我欣赏别人,快乐自己。
我最喜欢胡老师教我们上作文课。记得那次,老师捧者一叠原稿纸走进教室,亲切地对我们说:“同学们,我们今节课学习写第一单元的作文,请大家务必要听好!”
“本单元的作文是看图写文,要写得详细,具体,还要写出人物的动作,神态,语言,通过这些来写出这幅图的内容。现在,大家举手回答:图中有什么事物?”同学们听到老师的话后,纷纷举起手来回答老师说:“有小女孩,小女孩手上的鲜花,桌上的有日历,笔筒,眼睛,墨水,地球仪,窗帘,树叶,阳光,还有牵牛花。”老师听到这位同学这样完整的回答,脸上不禁露出微笑。同学们在老师的启发中,都懂得了怎样去写这篇文章,当然我也不例外。那次习作,我行云流水一般完成了任务,还得到老师的好评。
老师不但课上得有趣,而且对学生关心。
记得有一次,叶辉文同学头晕得厉害,一位同学马上告诉给老师听胡老师知道后非常着急,以最快的速度拿了一支“驱风油”,跑到了叶辉文同学身边,并用手在他的太阳穴上涂了一些油,我似乎隐隐约约地看到了胡老师脸上的汗珠呢!
我是一个胆小的女生,上课不敢举手回答问题,对自己没有信心。即使有回答过问题,也是老师提问我的。胡老师见我这样,时常鼓励我要对自己有自信心,并对我说:“你答错了问题别人不会嘲笑你,嘲笑别人的人是最没内在的人。老师也不会骂你,你干嘛要害怕呢?”听到老师的话后,我现在上课才举起那我曾经以为是多么沉重的手。
我欣赏这一位语文老师,欣赏胡老师的课,欣赏胡老师为学生所做的一切。我悄悄地对自己说:“长大以后,我也要做个像胡老师这样的人!”
苏格拉底曾说过,世界上最快乐的事,莫过与为理想而奋斗。是的,正是因为有了梦想,又坚定了实现梦想的信念,梦想才得以绽放。临渊羡鱼,不如退而结网,与其虚度光阴,不如用汗水去充盈自己的理想,用行动为梦想付诸自己的第一步。
小时侯,我惊叹与那些名篇散文,华丽的词藻,动人的篇章令我心弛神往,我开始幻想有一日也要让自己的出现在书页间,我要用笔尖舞出精彩,舞出美丽。
那时侯,我的文笔并不出众,叙述丝毫没有运用技巧,也没有积累任何素材。在一节语文课上,迫于苦恼,我问老师:“为什么我写作文总是没有素材,语句总是那么平淡呢?写作文有什么捷径吗?”老师笑了,语重心长地对我说:“作文是要靠积累于练习的,只有多看书,多动笔,善于在生活中捕捉素材,这样,写作文才能有素材,不会觉的没有内容可写。”于是,我开始大量阅读书籍,努力抓住一切时间看书,每天写完作业,我都会努力地挤出一点时间来,欣赏那些优美的。时间一长,我的文笔也开始变得飘逸起来,写时灵感像泉水一样奔涌。后来,在老师的帮助下,我参加一些作文比赛,几年下来,还算小有成绩。
我决不满足于现状,作家梦在我的心中早已生根发芽,我没有理由舍弃它。斯大林说过,有理想的人,生活是火热的。梦想,就是在不满足于进取当中绽放的。我在一次次写作中,感悟到梦想的力量是伟大的,它为我的生活带来了光辉。直到现在,我也常常写一些征文,“梦想是由实践堆砌的,没有努力,哪有成功?”我常常这样鞭策自己。我之所以这样痴迷于写作,渴望长大成为作家,就是因为梦想已经植根在我的心田,这是我努力进取,努力写作的动力源泉。我从未放弃过,在平日里空闲时,我经常写几段话,有感而发,心中有什么想法,就用笔尖流泻出来。我在为将来而努力,为梦想而拼搏。
我愿意用努力,点亮属于心中的梦想。在拼搏中实现属于自己的价值。最初所拥有的只是梦想,只是自信,但是,所有的一切都是从这里出发的。梦想启航,直挂云帆济沧海!
应该说,每个人都会有,而且一定会有,那种凄美的往事,这一种记忆中的伤感,是每个人心目中的唯美所在。因为它无法实现,所以才美。
不管别人是怎么去面对这种伤感的,但你须学会怎样去欣赏那种伤感。在有酒的时候,在寂清的时候,在无聊的时候,翻出来慢慢回味。
或许在不多久的以后,你会把这种伤感当做一个故事,细细地告诉你的爱人,让她和你一起共同体会故事中的美丽。
我不会为了过去而逃避,因为我已经知道珍惜今天的可贵,就象珍惜昨日一样,我懂得怎样去欣赏。
世事本无常,把握现在才最重要。放眼前方,有谁说,秋风下,那片落叶不美?
静下心来,你会发现不一样的美。这一句话至今刻在我的脑海里,它给我的人生带来了不一样的感悟。
那时候的我还不懂得艺术,我的父亲是一个特别喜欢艺术的人,一有时间就泡在艺术馆里。有一次,父亲以不要整天窝在家里为由,硬拉我去艺术馆陪他消遣。艺术馆里面的装饰很华丽,天花板上的灯都是闪烁着金光,为这座艺术馆增添了许些神秘。里面的画也很逼真,每一张画都是艺术家们用自己的心血描绘,人物比例均匀,真实又不失美感,用上同色不同深度的彩料,把人物的头发刻画得精致,细细观察,似乎能看到里面每一根发丝。当然,这也是我认为这是艺术馆里面较为不错的作品。
可其中有一些作品让我最无语,那些作品都有一个共同点,它们都是用扭曲的色彩胡乱涂上去的,左边一团红,下边一团绿,中间又是一团黑。他们怎么可以把这些画画得如此难看?艺术馆的工作人员怎么会把这种画挂上去供人观赏?我百思不得其解。而我的父亲此刻就站在这些丑陋的画面前,浑浊的双眼时不时透出一股精光,这种连小孩子都不如的作品竟然可以得到我父亲的赞赏?我开始对父亲的品味产生怀疑。
“过度修饰的作品不能称为好作品。”突然,一旁的父亲开口,随后又不语。听到父亲的话,我又把我的目光转向了那些我认为丑陋的作品。我试着静下心来,不被自己那颗焦躁的思维所影响。细细观赏,似乎有一种感觉在我的脑海蔓延,却又抓不住,很朦胧,很模糊。慢慢地,我的内心感到前所未有的平静,仿佛自己在这段时间是沉入大海里去拥抱自然,很舒服,这种感觉在告知我自然的本质,在修饰之外的真实,我从这些作品中看出了每一个艺术家对生活自然的感悟,有的作品以五彩为基础,勾画一些平凡的物品,那是对自然和生活的热爱。有的则只用黑色的色调,画上一些人背着十字架,那是对黑暗现实不公的斗争,无论哪一种,都是代表一个艺术家对生活的感悟。原来,艺术不是一昧看它多么真实,多么立体,多么好看,只要被艺术家全身心投入创出的艺术,只要包含了艺术家对生活的感悟,都能称为艺术作品。
原来,欣赏是这么美好的一件事,我从中学会了欣赏。
常见这样的人:自己有了成绩,有了荣誉,就欢呼雀跃,神采飞扬;别人有了成绩,有了进步,却视而不见、充耳不闻,甚至冷嘲热讽,挖苦、嫉妒。
真诚地为别人取得的成绩,取得的进步,取得的荣誉喝彩,是一种胸襟,一种气度。只有不断开阔自己的胸襟,恢弘自己的气度,才能不断拥有成就事业的吸引力和凝聚力。听到别人有了成绩就不自在,看到别人有了进步就不痛快,是心胸狭窄、气量狭小的表现。这样的人很容易成为孤家寡人,不会有很多人愿意与他合作、共事和创业的。
学会欣赏别人,是一种人格修养,一种气质提升,有助于自己逐渐走向完美。一个人总能在某一方面胜过别人,但在这一方面也总会有人比他强。所谓“一山还有一山高”,就是这个道理。每人都各有所长,随时发现别人的进步,随时为别人的成绩而喝彩,这对于一个人的生存能力、合作能力、发展能力的提高,都具有重要意义。
赞美他人并不难做到,这要求我们去发掘生活和工作周围的人,想想他们的好处和优点,并毫不吝啬地称赞他们,这将会在人与人之间形成良性互动,使我们的社会和工作环境更温馨可爱.
培根说:“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵,漠视者冰结心城、四海枯竭、丛山荒芜。”让我们在生活中多一些欣赏
一、素材
言语类
(一)名人名言
1.君子莫大乎与人为善。——《孟子》
2.人有拂郁,先用一忍字,后用一忘字,便是调和气汤。——陶觉
3.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。——陶行知
4.慷慨,尤其是还有谦虚,就会使人赢得好感。——歌德
5.君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。——马南
6.没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的,这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨,加以镶嵌之后,他们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏,但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。——洛克
7.在风度上和在各种事情上一样,唯一不衰老的东西,是心地。心地善良的人单纯朴实。——巴尔扎克
8.一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。对于他们已经做了坏事,不防宽大为怀,如果你愿意。对于他们将做未做的坏事可决不能放松。——罗曼?罗兰
9.谦逊是美德的色彩。——提奥格尼斯
10.要在座的人都停止了说话的时候,有了机会,方才可以谦逊地把问题提出,向人学习。—约翰?洛克
11.我所遇见的每一个人,或多或少都是我的老师,因为我从他们身上学到了东西。——爱默生
12.三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
13.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
14.己所不欲,勿施于人。——《论语》
15.我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰
16.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》
17.不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。——德谟克里特
(二)凡人俗语
18.当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
19.你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
20.毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
21.欣赏是一种脱俗的境界,一种健康的心态。
22.当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
23.请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
24.多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
26.活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
25.不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
27.如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
28.对人恭敬,就是在庄严你自己。
29.仇恨永远不能化解仇恨,只有宽容才能化解仇恨,这是永恒的至理。
30.不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
31.说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
32.太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
33.与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
34.一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
事例类
经典实例
季羡林自评
我国当代文化名人季羡林先生成就斐然,一位学者却在某报上公开说他“自封大师”。季老的夫人和许多了解他的人都很气愤。季老却毫无怨言,还出来开导大家。他说:“人家说得对,我本来就不是什么大师。只不过我运气好,好事都往我这儿流。我就两条,爱国和勤奋。我总觉得自己不行,我是样样通,样样松。”又讲,“人家说得对的是鼓励,说得不对是鞭策,都要感谢,都值得思考……”
[点拨]季羡林先生可以这样淡然的对待别人的看法,可见他的严于律己和他心胸的宽阔。
[适用话题]此素材可以运用到“理解”“宽容”的话题中。
赞美
一个女孩迷上了小提琴,每晚在家拉个不停,家里人不堪这种“锯床腿”的干扰,每每向小姑娘求饶,女孩一气之下跑到一处幽静的树林,独自奏完一曲。突然听到一位老妇的赞许声。老人继而说:“我的耳朵聋了,什么也听不见,只是感觉你拉得不错!”于是,女孩每天清晨来这里为老人拉琴。每奏完一曲,老人都连声赞许:“谢谢,拉得真不错 !”终于,有一天,女孩的家人发现,女孩拉琴早已不是“锯床腿”了,惊奇地问她有什么名师指点。这时,女孩才知道,树林中那位老妇人是著名的器乐教授,而她的耳朵竟从未聋过!
[点拨]小女孩拉小提琴的进步,是缘于老人家的赞许。可以说赞扬的力量是巨大的,对孩子的教育问题,老师和家长还是应该多表扬。
[适用话题]此素材适合“欣赏”“赏识”等话题。
一次喝彩,改变了他的一生
美国医学博士爱泼斯坦,是纽约大学医疗中心儿童神经外科主任,世界上第一流的脑外科权威之一。他首创了不少高难度的外科手术——包括切除脊柱和脑血上的肿瘤。然而,令人难以置信的是,这样的一位卓有成就者,在校求学时,却曾是一个有着严重学习智障的学生。
爱泼斯坦博士在他的回忆录《我曾是智障者》一文中,讲述了自己求学的经历。他最不能忘怀的是他上小学五年级的时候,遇到了一位名叫默菲的老师。由于生理原因,爱泼斯坦遭遇了严重的学习障碍,尽管他尽了自己最大的努力,可仍不断遭受挫折和失败。他自认为比别人“笨”,就退却消沉,并开始装病逃学。默菲老师没有因他“笨”而轻视他,相反,满腔热情地鼓励他。有一天课后,老师把爱泼斯坦叫到一边,将他的一张考卷递给他那上面的答案都错了。“我知道你懂这些题目,我们为什么不再来一次呢?”老师挨个考问试题让爱泼斯坦回答。爱泼斯坦每答完一道题,老师都微笑着说:“答得对!你很聪明,我知道你其实懂这些题目,我相信你的成绩会好起来的。”他一边说一边把每个题目打上对勾。
默菲老师在爱泼斯坦的成长中起了多大的作用,我们无法估量。有一点可以肯定,如果换一个老师,只知道指责爱泼斯坦不努力,或者干脆把他视为差生,斥为“蠢笨”,也许,未来的医学奇才就夭折在他的手里了。正是默菲老师的赞扬和鼓励,激发了爱泼斯坦的信心,他才告别绝望,倔强地与命运抗争,不再认输,不再懈怠,终于完成了正常人也不容易完成的学业,成为医学博士。
“你很聪明,我知道你懂这些题目”,一句喝彩的话,扬起了一位少年的奋进之帆。喝彩能驱除消沉者心灵的阴影,使他们看到生活的美丽,看到希望的绚烂;喝彩能消融自卑者心灵的雾障,使他们信心百倍,勇气大增。一次小小的喝彩,甚至改变人的一生!
黑格尔在《生活的哲学》里讲述了这样的一则故事:一个被执行死刑的青年在赴刑场时,围观的人群中有个老太太突然冒出了一句:“看,他的金色的头发多么漂亮迷人啊!”那个即将告别人世的青年闻听此言,朝着老人站的方向深深鞠了一个躬,含着泪大声地说:“如果周围多一些这样的人,我也许不会有今天。”青年死刑犯的话让人深思。一个人老是生活在别人的指责、轻视甚至鄙视里,往往要么心灵泯灭自甘平庸;要么心灵变态仇视他人和社会!而富有爱心的人饱含善意的喝彩,则能引导人走上人生的正途。
也许就是你的一个小小的喝彩,世界就多了一份亮丽! [点拨]正如陶行知老先生所说:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”所以,要以欣赏的眼光善待你身边的人和事,一个善意的赞赏,可能对他人产生极大的动力。“毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。”多一些喝彩,少一些指责和训斥,也许就使他的人生更精彩! [适用话题]此类素材适合“欣赏”“赏识”等话题,可直接引用。在“困难、失意”等话题下,可以作为榜样或动力进行引用,调动读者阅读兴趣。
一个人,走的路,耐得住寂寞,便会开出繁盛的小花。
——题记
破茧而出的蝶,在一个春天的早晨飞舞在我的窗前,突然很习惯了,在一睁开眼便可以看见,这样的问候。蝶在飞,蝶在旋转舞姿,蝶在告诉我,它的等待恰逢花开。
而我在这一个有点冷的早春里,行走在菁菁校园里一隅,恰好就看见了这样一棵树,它单薄,它稚嫩,它的枝条间还藏着来年的希望,它的花枝间还隐着它殷切的盼望。一棵开满累累的`花朵的小树,不及我高,不及我壮,不及我的飘摇。这样的树,总是会令人怜惜的,它是那棵在佛前等了五百年的花树么?等待春天?等待一个人的路过?蝶在它的花间寻香,清早的晓雾还未曾滴落,风霜还不及来倾蚀,现在正是,它最美的时刻。它在努力的开放,在这样一个被人遗忘的一隅。这只破茧而出的蝶,是它唯一的观众。蝶恋上花树,默默的在它的周围寻香,我听见它在静吟唱着“涧户寂无声,纷纷开且落”。
于是我开始相信,我们最美的生活姿态便是如此吧——涧户寂无声,纷纷开且落。
纷纷开且落,不论岁月如何风化红尘,不论时间如何沧桑过往,不论微风如何的向它赠予春暖花开的气息,它只是默然,静静伫立成风景,开在无人注意的角落。花谢花飞花满天的季节,独把香锄偷洒泪的潇湘君;拈梅花一枝,立于花枝间笑容可掬的婴宁;游走于旅途之间的流浪者。一曲笙歌,生命滑落,无声,无息的生命滑落。灿烂的是自己,伤怀的也是自己,不论是享受月华的昙花,还是享受黑暗的烟花,它们的生命都在一个回头之间,非常短暂。可是,它们从生到死坚持的是自己,不是么?坚持生命最原始的姿态,一直到寂灭的瞬间。
这样的生命,让人感动。
生活,一个人的旅途。一个人的哭哭笑笑,一个人,三个字,承载了太多太多,而最后一个人的故事,也只能是湮灭在尘世里,没有存在的意义,不会永存,更不会永生。有人曾对我说:一个人走的路,耐得住寂寞,便能开出繁盛的小花。她们对我说:你的人生,是做大树,而不是娇弱的花。
现在的我,站在这株无言的花树前,开始缄默一切言语,正如世人在托尔泰的墓前一般,只是感觉到无言的力量,无声胜有声的氛围。蝶儿已逝,花树依旧飘摇,它的一生就在这样的飘摇之间,开,且,落。而我也开始了解,当我的生命在寂静涧户中独自飘摇时,我也可以开出繁盛的小花。我也开始了解,当我守着她们的祝愿走上我的路时,我的身边也一定会迎来翩翩的蝶。
人生至此,夫复何言?
一株花树。开满累累的花朵,饱含累累的希望,沉淀了一切欲望。在它这里,富贵如指尖薄凉,名利若虚烟飘渺。它让我相信王维《辛夷坞》中“涧户寂无声,纷纷开且落”的生活姿态是一个女子最好的生活姿态,人生,何必让自己的生活游走在不堪的过往中,不如,于寂无声的涧户里,纷纷,开,且,落。
人人都爱做梦,但是谁愿意有一个灰色的梦呢?
在昨晚我做了一个梦,我梦见整个世界都是灰的。
我看见医生对我说我要动手术了。爸爸说,如果这次手术成功,我的世界就不再是灰色的了。
一片梧桐叶落在了我的头上,一片明明在他人眼里是金黄色的灰色梧桐叶,来来往往的人都穿着鲜艳的衣服,在我眼里只是灰色而已。
开什么玩笑!我觉得这个梦简直是荒唐,我的世界是那么缤纷多彩,在梦中却是灰灰白白?!
我继续梦下去,然后我就被几个护士推进了手术室,开始动手术……
结束的时候,梦中的我竟然有对灰色世界的一丝眷恋。我舍不得睁开眼睛,害怕眼前的世界焕然一新、截然不同,不再单调。
我好像明白了很多,一个灰色的梦让我看懂了很多事。习惯终究是一个可怕的梦魇,立下了这个习惯,怎么也没有办法再把它割舍了;但是终究还是要接受事实的我们,理应是更好的去接受它而不是一味的逃避;逃避也终究有那么一天必须面对,除非你可以忍住一生一世。
当然梦中的我无法忍住一生一世不去看这个奇妙的世界,如果动手术是为了让我一辈子不去看世界,那我是真的愚蠢到底了。
我还是睁开了眼睛,我还是看到了这个世界,还是看到了这个五彩缤纷的世界。我发觉这个世界是有多么的美妙,平时的我却从未发现这些虽然普通但是却是其他物体一辈子无法代替的美。
我好像又明白了很多:最普通的就是最美丽的;从未被发掘的美,永远是一直在我们身边从未消失的景色;那些好像是与生俱来的能力,我们从来没有去在意过,这就是人性的自以为是。
梦醒了,什么都没有了,只剩下自己的那些领悟和回忆。
你可以明白吗?那个灰色的梦,那个令我领悟到世界美好的梦……
欣赏是一门艺术,我们要欣赏多彩的生活,欣赏多姿的自然,欣赏永不言败的人生,欣赏在青春中熔炼出的生命。下面是我为您整理的关于关于欣赏的 作文 素材,希望对您有所帮助! 关于欣赏作文素材一 生活中其实并不缺少千里马,缺少的,是欣赏千里马的伯乐;生活中其实并不缺少伯乐,缺少的,是拥有欣赏的心灵;生活中其实并不缺少美丽,缺少的,是欣赏美丽的眼睛。所以,究其根因,是要学会欣赏,懂得欣赏!因为学会了欣赏,它可以使你学会欣赏千里马,借他人之力成绩自己的功绩;它可以使你学会欣赏芬芳世界,修炼自己,陶冶情操,净化心灵。 回望三国,在风起云涌,战火连年的历史里,刘备为成就蜀国大业,于茅庐三请诸葛亮。起初,刘备被诸葛亮置之门外,第二次亦如此。终于在第三次时刘备清楚了诸葛亮。为什么刘备最后成功请出了诸葛亮呢?这是因为刘备具有赏识人才的慧眼啊!要不是刘备懂得欣赏诸葛亮这个谋士,他早在第一次受拒时转头就走了。而且他的蜀国大业还无法实现呢!况且真是这样,那损失的不止是功绩,更是损失了诸葛亮这个人才,谁也不愿看到满腹经纶的人郁郁寡死在深山。正是刘备懂得欣赏,他的蜀国大业在诸葛亮的谋计下才如鱼得水啊!所以,欣赏很重要,它可以使你学会欣赏千里马,进而成就自己的功绩。 世间事物五彩缤纷,美丽与丑陋给你带来两种不同的视觉,关键看你怎么看待。美丽与丑陋就像一块铜板的两面,只有不懂得欣赏的人才会极端的把他们对立起来。梵高懂得欣赏在别人看来平淡无奇的向日葵,才能将其刻画得如火一般妖艳夺目,欧阳修懂得欣赏林壑之美、宴酣之欢、山水之乐,所以才得“醉翁”之美称。艺术家们懂得欣赏那微微一下的蒙娜丽莎,才使其成为无价之宝,为蒙娜丽莎的微笑蒙上了一层神秘的面纱。所以,欣赏很重要,它可以使你学会欣赏芬芳世界,修炼自己,陶冶心灵。 若是学会了欣赏,便不会有“冯唐易老,李广难封”的感叹;若是学会了欣赏,便不会有屈原含泪头汨罗江的悲剧;若是学会了欣赏,便不会有“长使英雄泪满襟”的悲鸣。所以,学会欣赏很重要。因为学会了欣赏,所以落花皆有意;因为学会了欣赏,所以万水千山总是情;因为学会了欣赏,所以天生他才必有用。 关于欣赏作文素材二 欣赏是什么?欣赏是一道绝美的风景,一道人人渴望,四季相宜风味独特的景观。 我欣赏大自然,欣赏它那无与伦比的风光,深绿浅绿在山峦中第次穿插,一片片草地守护着花朵,赤脚在海边走着,感受它那广阔的胸怀,无边无际。 我欣赏阳关,欣赏它那温暖的,耀眼的光芒,阳关随着太阳的升起穿过树梢,照射着一小块一小块的林间草地,滋润着这片美丽的土地。 我欣赏书本,欣赏它那取之不尽,之不竭的知识,因为书是进步的阶梯,是流消的血液,是灵动的生命,是无尽的源泉。 我欣赏自己,欣赏它那变化无常的喜怒哀乐,只有认识到自己优点才能发扬光大,只有了解到自己的优点才能不被外界的干扰而放弃,才会对自己充满自信。 为什么要欣赏呐?因为欣赏可以让别人也欣赏你。 欣赏大自然的风光,可以陶治我们的情操;欣赏阳光耀眼,可以感受到温暖,欣赏书本的知识可以净化我们的心灵;欣赏自己可以使我们对生活充满自信。 关于欣赏作文素材三 看,春天的花红柳绿;看,夏天的绿树成荫;看,秋天的遍野飘香;再看,冬天的白雪皑皑…… 也许世界上的景物太多;也许世界上的景物太美;也许我们还没有来得及发现,来得及品味,他就匆匆地随时光逝去了。 学会欣赏,在山穷水尽时。一次小小的挫折,却能给人留下深刻的印象。有人碰到挫折便退缩不前,可他们却没有看到那背后的阳光明媚。挫折是人生的磨刀石,越“挫”越“利”。因为欣赏,挫折才不是一味的“困难”而是“看不见的风景”。 学会欣赏,在时光流失前。时光在不经意间流逝,好风景也在不经意间散去。有些东西,一旦失去,就再也回不来了。有人说:但是还有其他的呀……是的,但是还有那么多,可我们想要的却只有那一样。所以,我们只能在它离开我们的生活之情,好好地欣赏。 学会欣赏,在人情世故里。有些人,有些事也值得我们欣赏……他们在迷途的暗处为我们点亮了一盏回家的等,在一旁用自己的行为激励、感动着千千万万的人。难道,他们不值得我们欣赏吗? 时光如一把飞梭,匆匆把我们带到21世纪,或许,在这一世纪里我们要欣赏的东西太多。所以,学会欣赏,在你我之间,在生活之中… 篇外话:人该欣赏的实在太多了,欣赏不是单独地看一下,而是理解,看懂;一篇 文章 好不好,读过才知道,一本书好不好,看过才知道;一个人好不好,想出过才知道。或许,“欣赏”二字,还没有人真正了解……要想学会,真的很难。
欣赏,是进入心灵的阳光,是融化坚冰的暖流,是沟通人与人关系的桥梁,也是做人的必修课。 学习欣赏,必须打开心灵的窗户;学会欣赏,首先要学会尊重。想要每一天的生活、工作和情感,都在幸福、快乐、愉悦中度过,就必须让欣赏的阳光进入心灵,善待生活、工作和他人…… 欣赏,是一种胸怀,一种雅量,能阅人,能容人,放大他人优点,缩小他人缺点。学会欣赏,就会明白每一个人都是独立的、自由的,每一个个体都希望得到关爱、尊重和理解。学会欣赏,就能“大其心以容天下之物,和其心以敬天下之人”。 漫漫人生,我们无法预测生活中的每一个节点;朝夕劳作,我们不能避免工作中的每一处失误;多彩世界,我们难以绕开情感中的每一场波澜……学会欣赏,就不会以小人之心度君子之腹;理解欣赏,就不会以己之言堵他人之口;懂得欣赏,就不会要求“玫瑰花散发出和紫罗兰一样的芳香”。 真诚的欣赏,既能让别人感觉自身价值,也能让自己从中受益。学会欣赏,眼中就会少一点对人生的哀怨;理解欣赏,就会对平凡的工作多一分热爱;懂得欣赏,就能化解不必要的猜疑和纠纷。开启了欣赏的智慧,就能给平凡的生活增添亮色;拥有了欣赏的情怀,就能使枯燥的工作焕发生机;掌握了欣赏的艺术,就能让往日的情感保持温度。 学会欣赏,就能从失望中看到希望,既能随遇而安不失本色,又能顺势而为因势利导。理解欣赏,就能从消极中走向积极,既能同心同德起家于白手,又能上下同心创造伟业。懂得欣赏,就能从困境中转入佳境,既能历尽劫波情意在,又能赠人玫瑰手留余香。学会欣赏,认真倾听就会成为一种习惯;理解欣赏,及时赞许就会真正发自心田;懂得欣赏,尊重竞争对手就会有更好的体现。学会欣赏,即使高手如林,您也不会妄自菲薄;理解欣赏,即使先天不足,也会努力向上;懂得欣赏,即使身陷困境,也会充满希望。 学会欣赏他人是做人的一种至高境界,欣赏与被欣赏同样是快乐的,成功的。欣赏,让您在生活中成长为仁者;欣赏,让您在工作中成长为智者;欣赏,让您在情感中成长为爱者。以仁者智者爱者的情怀,去欣赏生活工作情感中每一天,就会有更多的发现,收获更多的快乐。 欣赏,是进入心灵的阳光,是融化坚冰的暖流,是沟通人与人关系的桥梁,也是做人的必修课。 学习欣赏,必须打开心灵的窗户;学会欣赏,首先要学会尊重。想要每一天的生活、工作和情感,都在幸福、快乐、愉悦中度过,就必须让欣赏的阳光进入心灵,善待生活、工作和他人…… 欣赏,是一种胸怀,一种雅量,能阅人,能容人,放大他人优点,缩小他人缺点。学会欣赏,就会明白每一个人都是独立的、自由的,每一个个体都希望得到关爱、尊重和理解。学会欣赏,就能“大其心以容天下之物,和其心以敬天下之人”。 漫漫人生,我们无法预测生活中的每一个节点;朝夕劳作,我们不能避免工作中的每一处失误;多彩世界,我们难以绕开情感中的每一场波澜……学会欣赏,就不会以小人之心度君子之腹;理解欣赏,就不会以己之言堵他人之口;懂得欣赏,就不会要求“玫瑰花散发出和紫罗兰一样的芳香”。 真诚的欣赏,既能让别人感觉自身价值,也能让自己从中受益。学会欣赏,眼中就会少一点对人生的哀怨;理解欣赏,就会对平凡的工作多一分热爱;懂得欣赏,就能化解不必要的猜疑和纠纷。开启了欣赏的智慧,就能给平凡的生活增添亮色;拥有了欣赏的情怀,就能使枯燥的工作焕发生机;掌握了欣赏的艺术,就能让往日的情感保持温度。 学会欣赏,就能从失望中看到希望,既能随遇而安不失本色,又能顺势而为因势利导。理解欣赏,就能从消极中走向积极,既能同心同德起家于白手,又能上下同心创造伟业。懂得欣赏,就能从困境中转入佳境,既能历尽劫波情意在,又能赠人玫瑰手留余香。学会欣赏,认真倾听就会成为一种习惯;理解欣赏,及时赞许就会真正发自心田;懂得欣赏,尊重竞争对手就会有更好的体现。学会欣赏,即使高手如林,您也不会妄自菲薄;理解欣赏,即使先天不足,也会努力向上;懂得欣赏,即使身陷困境,也会充满希望。 学会欣赏他人是做人的一种至高境界,欣赏与被欣赏同样是快乐的,成功的。欣赏,让您在生活中成长为仁者;欣赏,让您在工作中成长为智者;欣赏,让您在情感中成长为爱者。以仁者智者爱者的情怀,去欣赏生活工作情感中每一天,就会有更多的发现,收获更多的快乐。 欣赏,是进入心灵的阳光,是融化坚冰的暖流,是沟通人与人关系的桥梁,也是做人的必修课。 学习欣赏,必须打开心灵的窗户;学会欣赏,首先要学会尊重。想要每一天的生活、工作和情感,都在幸福、快乐、愉悦中度过,就必须让欣赏的阳光进入心灵,善待生活、工作和他人…… 欣赏,是一种胸怀,一种雅量,能阅人,能容人,放大他人优点,缩小他人缺点。学会欣赏,就会明白每一个人都是独立的、自由的,每一个个体都希望得到关爱、尊重和理解。学会欣赏,就能“大其心以容天下之物,和其心以敬天下之人”。 漫漫人生,我们无法预测生活中的每一个节点;朝夕劳作,我们不能避免工作中的每一处失误;多彩世界,我们难以绕开情感中的每一场波澜……学会欣赏,就不会以小人之心度君子之腹;理解欣赏,就不会以己之言堵他人之口;懂得欣赏,就不会要求“玫瑰花散发出和紫罗兰一样的芳香”。 真诚的欣赏,既能让别人感觉自身价值,也能让自己从中受益。学会欣赏,眼中就会少一点对人生的哀怨;理解欣赏,就会对平凡的工作多一分热爱;懂得欣赏,就能化解不必要的猜疑和纠纷。开启了欣赏的智慧,就能给平凡的生活增添亮色;拥有了欣赏的情怀,就能使枯燥的工作焕发生机;掌握了欣赏的艺术,就能让往日的情感保持温度。 学会欣赏,就能从失望中看到希望,既能随遇而安不失本色,又能顺势而为因势利导。理解欣赏,就能从消极中走向积极,既能同心同德起家于白手,又能上下同心创造伟业。懂得欣赏,就能从困境中转入佳境,既能历尽劫波情意在,又能赠人玫瑰手留余香。学会欣赏,认真倾听就会成为一种习惯;理解欣赏,及时赞许就会真正发自心田;懂得欣赏,尊重竞争对手就会有更好的体现。学会欣赏,即使高手如林,您也不会妄自菲薄;理解欣赏,即使先天不足,也会努力向上;懂得欣赏,即使身陷困境,也会充满希望。 学会欣赏他人是做人的一种至高境界,欣赏与被欣赏同样是快乐的,成功的。欣赏,让您在生活中成长为仁者;欣赏,让您在工作中成长为智者;欣赏,让您在情感中成长为爱者。以仁者智者爱者的情怀,去欣赏生活工作情感中每一天,就会有更多的发现,收获更多的快乐。 欣赏,是进入心灵的阳光,是融化坚冰的暖流,是沟通人与人关系的桥梁,也是做人的必修课。 学习欣赏,必须打开心灵的窗户;学会欣赏,首先要学会尊重。想要每一天的生活、工作和情感,都在幸福、快乐、愉悦中度过,就必须让欣赏的阳光进入心灵,善待生活、工作和他人…… 欣赏,是一种胸怀,一种雅量,能阅人,能容人,放大他人优点,缩小他人缺点。学会欣赏,就会明白每一个人都是独立的、自由的,每一个个体都希望得到关爱、尊重和理解。学会欣赏,就能“大其心以容天下之物,和其心以敬天下之人”。 漫漫人生,我们无法预测生活中的每一个节点;朝夕劳作,我们不能避免工作中的每一处失误;多彩世界,我们难以绕开情感中的每一场波澜……学会欣赏,就不会以小人之心度君子之腹;理解欣赏,就不会以己之言堵他人之口;懂得欣赏,就不会要求“玫瑰花散发出和紫罗兰一样的芳香”。 真诚的欣赏,既能让别人感觉自身价值,也能让自己从中受益。学会欣赏,眼中就会少一点对人生的哀怨;理解欣赏,就会对平凡的工作多一分热爱;懂得欣赏,就能化解不必要的猜疑和纠纷。开启了欣赏的智慧,就能给平凡的生活增添亮色;拥有了欣赏的情怀,就能使枯燥的工作焕发生机;掌握了欣赏的艺术,就能让往日的情感保持温度。 学会欣赏,就能从失望中看到希望,既能随遇而安不失本色,又能顺势而为因势利导。理解欣赏,就能从消极中走向积极,既能同心同德起家于白手,又能上下同心创造伟业。懂得欣赏,就能从困境中转入佳境,既能历尽劫波情意在,又能赠人玫瑰手留余香。学会欣赏,认真倾听就会成为一种习惯;理解欣赏,及时赞许就会真正发自心田;懂得欣赏,尊重竞争对手就会有更好的体现。学会欣赏,即使高手如林,您也不会妄自菲薄;理解欣赏,即使先天不足,也会努力向上;懂得欣赏,即使身陷困境,也会充满希望。 学会欣赏他人是做人的一种至高境界,欣赏与被欣赏同样是快乐的,成功的。欣赏,让您在生活中成长为仁者;欣赏,让您在工作中成长为智者;欣赏,让您在情感中成长为爱者。以仁者智者爱者的情怀,去欣赏生活工作情感中每一天,就会有更多的发现,收获更多的快乐。 生活的快乐,源于我们对生活本身的关注与欣赏。 欣赏不仅仅是视觉上的感受,它是一种人身哲学,更是一种人身体验。它凭借着我们情感的触角,演绎着这个世界的不同感悟。无论是平凡还是超卓,无论是一帆风顺还是轻盈和快慰。因为欣赏,岁月才呈现出生命的无比轻盈和快慰。因为欣赏,岁月才呈现出如此深邃而丰富的姿容;因为欣赏,人生才可以经历苦难而 甘之如始。 真正善于欣赏的人,无时无刻不在欣赏生活,跋涉中的风雨,黄昏里的归舟,孩童蹒跚的脚步,岁月镌刻的皱纹,无论你选择何种生活方式,你的身边都有值得流连,值得欣赏的美景。可惜的是,人们总是将寻觅快乐的目光投向远方,而对自己身边的美景漠然视之。难怪一位哲人说:“也许我们四处寻觅的良驹,到头来竟是胯下的这匹坐骑”。生活之累,很大程度上是由于我们疲于奔波与劳碌,疏于关注与欣赏。钱钟书先生曾说过:“洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因澡洗的干净,花开的好,或者饭合你的口味,主要因为你心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注于肉体的感觉,来欣赏,来审定”。自然界的万事万物都能唤起我们对 生命的爱与乐,关键是我们能否感受到它。人生苦旅,艰辛而又漫长,我们不指望所有的忧愁都远离。一位沙漠的独行者,怀端着半瓶珍贵的水时,悲观主义者只能想到末日的临近,只有半瓶水了我该怎么办?与此相反,乐观主义者则充满希望,他告戒自己,不要紧,还有半瓶水,咬咬牙在支持一会。这是悲观主义和乐观主义的区别所在 我们不妨时时放慢匆匆的脚步,以一种超脱的心境,面对生活的每一个细小而又平凡的片段,欣赏身边的良辰美景,尽情品味生活的快乐温馨。如此,我们才能在人世间的琐屑与暄器中,把握人生的真谛,让疲惫的心灵找到停泊的家圆。
赏识,其本质是爱。学会赏识,就是学会爱。中国教师、家长最爱孩子,也往往最不会爱孩子。下面是我为您整理的关于赏识 高中 作文 素材的内容,希望对您有所帮助! 赏识高中 作文素材 一 赏识,是一个人心境磊落、视野舒朗的表现;也是一个人才智敏锐,气度从容的凸现、赏识,是为人之道、不懂赏识,不愿赏识,人与人之间往往就多了一份挑剔,少了一份欣赏;多了一份苛求,少了一份呵护。于是乎便像医生对患者一样,执著地“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误;于是不便有了冷眼、批评讽刺以至呵护。最后结出的苦果便是信任的折损、亲与力的丧失…… 人人都应该学会赏识,须知“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏”。而且,随着阅力的增加,这种“渴望”会变得更加深沉、炽热。你的一个信任的微笑,一格肯定的颔首;一个激励的眼神,一句鼓励的话语,可以为他人驱散积在心底的自卑的阴影,可以为他人找回失落已久的宝贵的自尊,可以为他人校正迷失的价值追求的方向,可以为他人唤醒早已封尘的潜质、潜能,可以为他人诱发心中的创作的萌芽。 赏识在于心态的调整。赏识生长在和谐自由的空气里,生长在亲切平视的目光里。赏识弃绝“祖师爷”和“裁判官”的羁绊,以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度,去聆听灵魂深处质朴纯激的 心语 ,去捕捉稍纵即逝的创作灵光。 赏识在于角度的转换。万事万物,各有其长;远近高低,各呈奇姿,于人于物,其正面或许并非那样靓丽可人,其侧面则可能是一副优美的剪景,或许其外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽劣的壳,其内部蕴涵的却是成熟、美丽、新异、灵动的核、我们何妨换一个角度看一看,何方拐个弯子想一想? 赏识在于标准的择取。美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的、追求崇高和完美被无可厚非,但苛求崇高和完美则大可怀疑。用神的标准测量凡人,用完美的测标去审度他人,赏识便会失去家园。只要我们正确择取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人,值得赏识的东西便会扑面而来;闪光的道德、奇妙的智慧、纯美的人情…… 赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞;赏识不是谀词满口的鄙俗奉承,而是对事物固有美丽的真诚接纳。学会赏识,赏识者的胸襟才更显得博大,灵魂才更趋于崇高,有了赏识,世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力。 赏识高中作文素材二 王杰曾这样说过:“一个人只有拿自己的缺点与别人的优点相比,才能感到自己的不足,才会进步。一个人如果把自己估计过高,认为自己比别人强,那永远就不会进步。”因此,我们要学会赏识他人。 学会赏识他人,赞美他人,绝不是“长他人志气,灭自己威风”,而是要在知道别人的的优点的情况下认识自己的缺点,并加以改正。 曾有一名作者做过一次调查:经常赏识他人,夸奖·赞美他人的人往往处事积极乐观,受人欢迎,受人尊敬,不常生病,并且比一般人长寿;而常指责·抱怨的人没有朋友,孤独寂寞,身体·心理脆弱,比一般人寿命短。 对于不同的事,不同的人有不同的看法。两个囚徒一同趴在牢门向外看,一个看到了门前的烂泥,另一个看到的则是蓝天白云。因此,我们应该琢磨别人的不同看法,并从中学到一些对自己有用的东西。 故事 中的两个人,我认为前者应向后者学习,学习后者的乐观精神。 我曾听说过这样一个故事:一个年轻的穷小子,在骂上帝对他不公平,让自己一无所有。上帝就说:“好吧,小伙子,我给你一百万,你把你的双手卖给我吧。”小伙子不肯。上帝又说:“那你把你的眼睛卖给我吧,一百万!”小伙子也不肯。上帝笑了笑说:“你看,你的手值一百万,眼睛也值一百万,你还觉得你穷吗?你早就是个百万富翁了。”的确,我们每个人都是很富有的,所以,我们也应该学会赏识自己。 我们应该认识到,无论是学会赏识他人,还是学会赏识自己,这都是必要的,也是我们应该做的。如果学不会赏识他人,在生活中就可能交不到朋友,也可能因为自己的坚持和固执,和成功擦身而过。 所以,让我们学会赏识他人,学会赏识自己,我相信,我们的世界会因此而更加精彩。 赏识高中作文素材三 说到常识,突然想起赵本山的小品,之所以每年看后都乐而忘怀,现在想起来才明白,其实他说的都是常识。人们也许离常识太近而又无法触摸,想得到而又怕失去,所以我们只有以笑释怀。海子说:该得到的尚未得到,该丧失的早已丧失。我们曾经生活在一个常识被割断的年代,看过《高考1977》后,我说不出是哭还是笑,可能在我们这个年代觉得那是一个完全没有常识的年代,但是反过来问我们自己,我们是否懂得了常识而真正的生活在常识中呢?我们每个人是否也象《皇帝的新衣》里面围观群众一样噤若寒蝉,我们敢不敢站在敢说出常识的那个小孩的后面呢? 经常看到小鸟嗷嗷待哺的样子,很可爱,大鸟的神情举动更令人敬佩,不知为什么没次也就会联想到母亲那伫立在校门口为我送东西的一幕,“最近在校怎么样?”“身体如何?”她总是那么通常很普通的一句,有时我还觉得很烦的心理,只是简单的问候,拿过东西就走,不知她有没有感受到。但无论是什么样的季节,母亲都在那里。终于要 毕业 了,然而我越发觉得我虽然能把试卷答得满满的,懂得了很多东西,但我确还没有明白一个普通的常识,那就是“滴水之恩,当涌泉相报”。母亲,生命来自您,在风霜雪雨的交织中,在锅碗瓢盆的交响里,在岁寒织就的白发里,有您不变的期待和爱的常识,如果可以我想为您扶起倒掉的酱油瓶子,做一次自己每天都会享用的早餐,为您按摩劳累的双肩,将饭后的碗筷用清水洗刷,用名牌的护肤品将您装扮,挽着您的手,与您一同享受一次美好的春天! 父母是无私的,他们倾尽所有,将全部的爱都给了自己的子女。为人子女,应对父母常怀感恩之心,有报答之情,因为这是常识,它会让我们懂得了生命的真谛。 感恩是常识,我们要牢记在心。明代的《增广贤文》中有“鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩”。意思是说,乌鸦在母亲老了的时候,知道反过来哺育自己的母亲;羊懂得喝奶时给母亲下跪,感谢母亲的哺育之恩。李密在《陈情表》中说“乌鸟私情,愿乞终养”令人情不自禁,禽兽尚知礼义,知恩报答,人类岂可丧德?老子曾说:人法地,地法天,天法道,道法自然。这个“自然”就是常识,我们丢失了常识就会失去我们生存的根本。杰弗逊说,“我对人类的常识有巨大的信心”,我也相信感恩的常识犹如隔窗的阳光,必将唤醒我们每一个人。