南迦巴瓦峰被称为冰山之父，也有人称这是云中的天堂，它还被国家地理杂志评选为中国最美的山峰。有关南迦巴瓦峰的故事很多，南迦巴瓦与加拉白垒因为习武成仇。南巴迦瓦和加拉白垒是一对恩爱的夫妻，结果被罗刹王给分开了。念青唐古拉山和纳木错是一对恩爱夫妻，但是念青唐古拉山犯了错误，生下了儿子南迦巴瓦。
南迦巴瓦峰在藏民心中是一座神山，关于这座神山的故事也有很多。相传，南迦巴瓦和加拉白垒是一对兄弟，南迦巴瓦兄弟镇守在青藏高原东南一带，上天派他们来保护这里的百姓。兄弟两个在江的两岸分别驻守，后来南迦巴瓦因为嫉妒心太强，担心弟弟超越自己，就把弟弟给杀了，南迦巴瓦最后也遭到了惩罚。于是就有了加拉白垒峰，南迦巴瓦峰的故事。
还有人说，南迦巴瓦和加拉白垒是一对恩爱的夫妻，他们守护着一方生灵，这个地方一直很安静，很祥和，他们也是很善良的人。后来来了一个罗刹王，他想把这对夫妻赶走，想占领这片地方，于是就把南迦巴瓦和加拉白垒分开了，从此这对夫妻不能团聚，雪崩和瀑布都是他们愤怒的表达。
另外一个故事就是说，南迦巴瓦是念青唐古拉山的儿子，念青唐古拉山和纳木措是一对恩爱的夫妻。而南迦巴瓦不是他们的儿子，只是念青唐古拉山的儿子，所以南迦巴瓦一直被藏着，这也是关于南迦巴瓦峰的一个故事。当地的藏民说，南迦巴瓦峰常年云雾缭绕，就是因为他不想露出自己的真面目，是担心被纳木措看见。关于南迦巴瓦峰的传说大多是美好的，代表着当地藏民的美好寓意，南迦巴瓦峰山脚有很多温泉，植物也非常多，很多人都喜欢来这里攀登。
可能是从小在草原上长大的缘故，我对西域一直有着特殊的眷恋和情怀。而西藏，一直是我儿时的梦。曾经无数次在梦中感受着藏传佛教的神秘、灵童转世的神奇和天葬的肃穆；也曾经无数次在仓央嘉措的“那一夜”中体会着极致的浪漫。大一的时候，其实是有机会去西藏的，只是我一直固执的认为，西藏一定要和最爱的人一起去，因此也就没有成行。然后，就是接踵而来的毕业和忙碌的工作，我也不断的穿行在世界各国之间，俨然一个标准的空中飞人。西藏，也就被我搁置了起来，一晃，就是十几年。当时间来到2009年，我们长江的一帮子戈壁战友在老才的组织下计划徒步雅鲁藏布江，而我的西藏梦想，也终于可以实现了。4月26号，迫不急待得我请了半天假，坐下午三点的飞机由成都前往拉萨。想赶在大部队之间到达西藏，早点体验一下布达拉宫的庄重与肃穆。飞机快到西藏上空的时候，可以看到座座雪山连绵起伏，带着几分神秘、还有几分冷冷的孤寂。梦想就要实现了，我正想着，突然间广播里传来了由于拉萨大风，飞机要返航成都的消息。刹那间，我觉得头都要炸了，怎么会这样，难道想要来到众神居住的雪域高原，我还不够虔诚？！ 在成都的机场宾馆呆了一夜，第二天坐头班机再飞一次，这次很顺利的来到了拉萨。高路的孙头已经在机场迎接我们我们了。我和晓伟、佟鑫、十期的老琚，还有交大的鸵鸟、余姚在机场会合。然后又坐了一个小时的车，终于来到拉萨。把行李扔到房间以后，老才领我们到街上吃了一顿极具西域特色的午餐，然后我们又马不停蹄的来到了八角街。八角街位于古城拉萨的中心，是拉萨本来面目保留得最完整的街道，也是拉萨的宗教、经济、文化、民族手工艺乃至西藏的风土人情的集结地。在这里，可以充分领略到西藏的各类风情，一间间极具特色的古董店和光滑的青石板路向我们述说着拉萨的历史；数不胜数的工艺品小推车向我们展示着拉萨的文化艺术；一个个从我们身边经过、穿着当地特色服装的老人和孩子，用纯洁的眼神告诉我们他们的善良和幸福。而这一切，都深深地打动了我们这些长期生活在大城市的人。晓伟和佟鑫贪婪的拍着照片、余姚买了当地服装穿了起来，试图和当地人融为一体、我和老琚懒懒的迈着步子，慢慢的欣赏着路边的浪漫。不觉得已经绕了一圈了，我们来到大昭寺。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏现存最古老的土木结构建筑，开创了藏式平川式的寺庙布局规式。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。大昭寺内供奉的是文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。我们参观完一层的主殿后，又来到二楼和三楼远眺布达拉宫，在浅浅的暮色中感受着这片圣洁的土地，如同在洗涤自己的灵魂、、、、、、回到酒店以后，大部队已经到了，除了程晨、汪璐、李业民和刘俊教授直接去了林芝以外，其他人马都到了酒店。老才给我们来了一场别开生面的欢迎宴会，还请来了西藏登山队的队长和书记，给宴会添色不少。这次来的人，除了我们上午到的和直接去林芝的以外，还有十期的张波、彭晋、袋鼠、十一期的伟强、七期的鄢军、十二期的卢均和熊勇、从首期留级到十三期的国凡、薛院长和他的学生秀丽、北大的博员、中欧的笑面人王凌江、刘军和晓燕夫妇，还有号称黄河商学院的王占郡、宫浩和婷婷等一干人等。如果算上第二天来的鹏飞，我们一共36人，可谓兵强马壮。晚饭后，我们一些同学不想早睡，就来到了八角街的玛吉阿米酒吧。玛吉阿米到处弥漫着慵懒的气氛,舒适的沙发,令人放松的音乐,还有那几分相似于吧台的银台；墙角的书架上琳琅满目的书籍可以加深你对这神秘都市的向往；墙上、桌上,甚至随眼可见的都是些生动精致的饰物；还有那一本本人在天涯的留言本，写着祝福、写着惆怅、写着豪言壮语、写着悱恻绵情。最让我们留恋的，还是仓夹嘉措写给玛古阿米的那首流传至今的动人诗篇 “在那东方山顶,升起皎洁月亮,玛吉阿米的面容,渐渐浮现心上”。在这么浪漫的地方，我们的情绪也被调动了起来，袋鼠先来了首青藏高原，然后大家有的人唱歌，有的人朗诵诗歌，伴着夜色和青稞酒的香甜，我们大家都早已忘了身在何处了，要不是明天要早起，估计我们一定会狂欢到天亮了。第二天，我们吃过早饭以后，就来到了传说中的圣堂—布达拉宫。晓伟和佟鑫很早就到了，为的是拍摄晨曦中的布达拉宫。布达拉宫始建于公元7世纪藏王松赞干布时期，距今已有1300年的历史，依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。宫殿由东部的白宫（达赖喇嘛居住的地方 ）和中部的红宫（佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿）组成。我们由白宫开始，由东向西，一间一间的参观，中间还去了一趟世界海拔最高的厕所。布达拉宫内有历代法王和达赖的灵塔、大量壁画、经书和数不尽的珍宝艺术品。整个参观过程，我们只有一个感觉，那就是“敬畏”，敬畏历史、敬畏神灵，敬畏这千年的宫殿中流露出来的神秘和智慧。历代达赖中，最有成就的是五世达赖，他的灵塔也最奢华，纯金打造，上面镶着无数珍宝，据说仅此一座灵塔，就可以买下半个世界、六个上海，可见布达拉宫之珍贵。伴随着布达拉宫女工愉快的打桩声，我们结束了参观，匆匆吃了午饭，就驱车赶往林芝了。一路上风景很不错，但是海拔已经不断上升，在色拉山口的时候已经上升到5000多米了，从美国马不停蹄赶来的晓伟和老琚已经开始吸氧，大家也或多或少的有点头疼和气喘。直到七个小时以后，我们到了纳木错，大家的情绪才被美丽的湖水带动了起来。藏语纳木措意为天湖，湖水靠念青唐古拉山的冰雪融化后补给，沿湖有不少大小溪流注入，湖水清澈透明，湖面呈天蓝色，水天相融，浑然一体，闲游湖畔，似有身临仙境之感。可能是季节原因，除了我们好像没有什么其他游客，我们可以独享这份宁静和浪漫了。我们大家或在湖边坐着欣赏美景、或到处拍照，早已把刚才的高原反应放在了脑后。汽车又开了差不多两个小时，过了林芝的边防站，我们好不容易到了林芝宾馆。在这里和我们的刘教授、业民，还有所谓的两宫皇太后，程晨和汪璐会合，大队人马终于齐整。特色晚餐之后，疲惫的我们匆匆回去睡觉了。明天见，雅鲁藏布。第二天一大早，我们就驱车前往第一天徒步的起点，我们在车上分了组，第一队是所谓的黄河队，第二队是雅江队，第三队8850队主要是我们戈壁三期的，第四队四野队主要是戈壁一期和二期的，还有独行侠孙博。大家选了队长，也制作了队旗。大概三个小时以后，我们到达了雅鲁藏布的入口，四天的徒步开始了。起点处是一座吊桥，很长，很壮观，女孩子们走过的时候还很紧张的小步通过，我们几个差不多是跑过去的。鄢军来之前打球的时候把脚扭了，我们这几天都住在一起，因此我负责照顾他，路上我们走得很慢。晓伟、佟鑫和孙博在后面拍照，我们走在一起，差不多是在散步，没走多久，见到了第二座吊桥，更险更壮观，我们干脆停了下来，不停的欣赏和拍照，高路的海九在后面不停的催我们快走，我们只当没听见。来了才知道这里有多美，一路上有“截断巫山云雨，更立西江石壁”般的吊桥；有刀劈斧砍似的悬崖峭壁；有虎跳般巨浪滔天的大河；有古蜀道般险峻难行的栈道，也有翠绿如玛瑙般的植被，我们彻底被大自然的鬼斧神工征服了，不觉得越走越慢。慢慢的，天色已经蒙蒙黑了，鄢军的脚好象越来越痛，但是他无论如何也不肯上马，我们只好在后面慢慢的走着。孙博一直和我们在一起，在戈壁的时候没怎么说话，这次聊得多了起来。才知道原来在我的老家西安上的大学，初恋情人还是我们西安交大的，呵呵，这世界真是小。反正闲着没事，我和孙博开始对诗、对对联，呵呵。前方传来消息，他们第一梯队很早就到了营地，张波、博元和刘教授都是我们的强人，我也开始担心起来，万一太黑了怎么走这么险峻的路段啊。说话间，卢均和博元已经回来迎接我们了，鄢军在我们的劝解下上了马，我们也就很快到了营地。第一天住帐篷，睡不着，我和孙博接着对诗，旁边的鄢军已经被我们酸得无话可说了，哈哈。 第二天，黄河队有几个队员有事先回去了，只剩下三个人，不过用队长王占郡的话说：“建制还在”。鄢军和余姚也在我们的劝说下呆在营地等我们，孙博帮他们找了书，程晨找了些罐头给他们。“后天晚上见，好好享受你们的二人世界吧，别忘了写悔过书”。我们一边和他们俩开着玩笑，一边开始了第二天的徒步之旅。今天的路段要难走很多，不停的大上坡和大下坡，让体力好的人也会不住的喘气。我依旧走在后面，汪璐和袋鼠给我们唱了很多歌，让艰苦的徒步增加了许多欢乐。伟强的任务是保护汪璐，我和他们走在一起，不过沿途依旧是让人眩晕的美景。到了扎曲村，突然看到张波和刘教授，哈哈，原来他们走错了路，多走了四五十分钟又回来，刚好和我们相遇，真是太有意思了。我们坐在路边休息，一边调侃他们两个，一边吃点东西补充给养。突然间，我听见晓伟在远处的高处喊我们，原来他找了一个很好的地方观看帕隆藏布的大拐弯，我们也赶紧前去。到了以后，晓伟说他刚才在看到这一场景的时候，忍不住流泪了，实在是太美了。晓伟所言非虚，只见一座青翠的山峰，一条大江像巨龙一样盘旋着从山脚下流过，奔腾不息，孕育出源远流长、绚丽灿烂的藏族文化。真是“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。远处依稀可见南迦巴瓦峰，只是云雾缭绕，看不到山顶。程晨在那里不停的吹气，好像要把云层吹开一样，我们也开始静静的祈祷。天道酬勤，我们终于看到了南迦巴瓦的山顶，虽然不是主峰，虽然只有几分钟的时间，但这已经足够了，我们一定会得到神灵的庇护。歇的差不多了，我们又继续向前。很快的，就看到了雅鲁藏布的大拐弯。“高壮深润幽，长险低奇秀”是这里的真实写照，展现在我们面前的是一幅极为壮观的场景。奔腾的江流在迂回曲折的峡谷中奔流，就像深嵌在巨斧辟开的狭缝里一样。谷底是呼啸奔腾的急流，河床滩礁棋布、乱石嵯峨。它那不尽的急流和连绵的峰峦相结合，构成一幅壮丽动人的画面．这里不但蕴藏着充沛的水力资源，而且这里的地貌形成，又为丰富的水力资源开发利用提供了难能可贵的条件，雅鲁藏布是西藏名副其实的母亲河。接下来要过蚂蟥区了，大家稍微休整一下，面对这样的美景，当然要玩点游戏了，我们又实实在在的玩了一把杀人游戏，才继续向前，开始了蚂蟥区的穿越。这段路真的不好走，大段的下坡基本上都是非常湿滑的路面，两边的树上和各类植物上爬满了蚂蟥，它们用吸盘吸在树叶上，尾巴随风飞舞，然后一个不小心，衣服上、包上、帽子上，甚至是脖子上就会爬上蚂蟥。用手揪很难揪掉，老才发的盐水也没什么作用，基本上要靠“弹指神功”把它们弹掉。很多情况下是当你发觉的时候，蚂蟥已经吸饱了血，然后自己就不得不来处理流血不止的伤口。我们很多队员被咬，有的在手上、有的在四肢、有的在背上，还有的在耳朵上，甚至在屁股上。到达山脚下的时候，我们著名的东宫和西宫皇太后都大哭了起来，大家恨透了老才，齐声说要狠狠地教训他一顿。山脚下是与江水零距离接触的地方，我和张波、袋鼠、国凡好好地在江里洗了一下，然后来到我们宿营地。我们选的宿营地很好，周围都是山，中间一片空地刚好宿营。我们搭好帐篷以后就下起了大雨，大家都只好冒着雨去打饭。我觉得很累，也懒得吃饭，就在帐篷里睡着了。过了很久，雨停了，突然卢均喊我吃饭，说是饭已经打好了，用的老琚的饭盆。我匆匆吃完以后才知道，大家冒着大雨去打饭，其实非常辛苦，我居然享受到了连女队员都没有的待遇，真是好惭愧好惭愧。本来要篝火晚会的，不过由于下雨，很多人吃晚饭就回去睡了，只是我觉得在这么美丽的地方，睡觉太浪费了，于是招呼大家玩真心话大冒险。哈哈，一大堆人在夜色中围着篝火玩真心话大冒险，真是够浪漫的。只是大家都比较熟，放的不是很开，尤其是彭晋，特别的矫揉造作。我特别烦她，就故意出了一个很刁难的题，问她三围多少，这一问不要紧，我们在帐篷里正准备睡的刘俊教授可睡不着了，拼命在等着答案，结果一夜未眠，哈哈哈哈。后来，我们几个男队员不想睡，又围着篝火聊了很久，一边聊一边喝青稞酒，也算是“东篱把酒黄昏后”吧。第三天基本上和第二天的路一样，只是由于下雨，爬山的一段路走了另外一条蚂蟥相对少的地段。说少其实也不少，汪璐身上至少爬过十几条，好在我们很多人在一起，一鼓作气就到了扎曲。我和老琚、孙博、熊勇、小燕夫妻，还有鸵鸟到的比较早，很有口福的在藏民家里品尝了羊肉汤和酥油茶。后来得知这里的主人原来是政协委员，墙上还挂着和胡锦涛主席的合影，真是荣幸。后半段路比较轻松，我和熊勇、孙博走在一起，边拍照边欣赏风景，走得很慢。熊勇身体很好，年轻，发型很酷，我给他起了一个绰号：追风少年。后来他自己改成了追风少侠，呵呵。鄢军和余姚在营地等我们，我才知道他们这两天是靠面包支撑的，早就盼着我们回来了，哈哈，我想起了电影“甲方乙方”里面那个偷吃了村子里所有鸡的大款。晚餐很丰盛，然后就是精心安排的雅江拉歌会。当然，我们还是不会放过老才，我和卢均、熊勇、晓伟，还有伟强把老才抬起来，不停的扔到篝火上方，直到累得不行了才放手，晚会也迎来了第一次高潮。刚开始拉歌的时候大家还有点腼腆，也就是汪璐和袋鼠很大方的唱了几首。可是接下来，大白兔李业民的出现点燃了大家的激情，业民唱了一首一无所有，还没等大家反应过来，又接着唱了第二首，然后对大家说，你们不唱得已经没机会了，接下来的歌被我们包了。哈哈，这下大家的激情被激发了，笑面人王凌江来了一首第二期戈壁的队歌，然后博元和占郡也都坐不住，纷纷起来献唱，后来形成了三足鼎立的局面。博元和占郡、凌江他们一队，我们长江戈壁的一队，还有我们的藏族朋友一队，大家你来我往，连六十年代的歌都开始唱了，真是好不热闹。这时候，老才居然拿出了两本流行歌曲大全，而程晨也开始三面献计，哈哈，这下大家更打得不可开交了，最后干脆脱光上衣抢着唱，基本上就是在拚嗓门了。据不完全统计，场面一共经历了七次高潮，这可是有史书记载以来，男人的极限，呵呵。唱累了，大家开始交心，每个人谈一谈对这次雅江之行的感受。大家谈了很多，有人谈到了生活的本质、有人谈到了生命的意义、有人谈到了生命中的感动、有人谈到了为了一份承诺才毅然抛开一切来到雅江，还有人，用相机记载下了我们在这个夜晚与大自然融为一体的动人和美丽。最后，每个人都说了一句最想说的话，然后，才恋恋不舍的回到帐篷，在这个雅江之行的最后一个户外的夜晚，默默地感受着这份宁静，缓缓的睡去、、、、、、第四天走的是第一天的路，不是很累，沿途风景很美，我和熊勇、卢均、孙博、薛教授和秀丽走在最后面。我们这次来雅江的朋友都非常可爱，我非常珍惜和他们在一起的时光。先说说教授，我们这次来的两位教授可真是有趣，刘俊教授总是走在第一位，步履如飞，完全不像快50岁的人了；薛教授总是很乐观开心的样子，不停地和我们说着轻松的话题，不愧是我们的精神支柱。博元和张波基本上走在最前列，博元现在和我们长江关系很好，我们的活动他基本上都来；张波是猛男，除了有暴露狂以外，还喜欢拿我们的汪璐妹妹开涮。哈哈， 不过一副很爽气的样子，是我们戈壁的好战友，有他在终究会很热闹。卢均是一个实干家，专业户外，装备都是一流的，也很懂得生活的意义。熊勇是很有才的追风少年。国凡总是默默地为大家付出，这次在林芝还专门为我们大家买了牦牛肉和猪肝，为我们的晚餐增色不少。也真难为他了，200多斤的体重，从来也不会说半个累字。鄢军是一个很爽朗的人，对生活、爱情、事业都很执着坚定。汪璐和我有减肥20斤的约定，我觉得有戏，现在已经差不多减了七八斤了。她和我们袋鼠是唱歌的主力，袋鼠号称长江艺术团北京站战长，唱歌很爽气。程晨这次喊了不少人过来，大部分是戈壁二期的，除了大白兔李业民和小黑兔鹏飞以外，还有中欧的笑面人王凌江和小燕、交大的鸵鸟。王凌江很热情，不过有时候太热情了，呵呵。交大的鸵鸟和余姚都是很有意思的人，不知道余姚和鄢军呆了两天以后，有没有擦出一些火花。李业民和鹏飞都参加过两届戈壁，真是不简单。老琚是第一次户外，但是一直很坚持，我相信他从此会爱上徒步的。伟强不是很爱说话，一路上都在保护汪璐，其实也是老户外了。晓伟就不多说了，我们的好队长。佟鑫其实膝盖有伤，但是我们每次徒步他都参加，虽然速度不是很快，但是他执着的精神，还有不断地在路上用相机发现美的态度，很好的诠释了我们徒步的本质。彭晋啊，什么时候能不这么做作就好了。孙博是一个很浪漫的女孩子，热爱生活，希望她可以更懂得把握人生中的一些人和事，有些东西，失去了就再也不会有了。中欧的刘军身体很好，一路上也在不停的拍照，是个乐天派。秀丽不怎么说话，但看得出也是一个热爱生活、珍惜朋友的人。占郡是一个已经看透人生的人，一路上给我们带来很多关于人生的思考。婷婷很热爱生活，她的口号是走遍天下，与遇到的所有才子佳人成为朋友。来自香港的james和他的妹妹、妹夫同来雅江，这次活动对他们来说更像是家庭旅行。海丰后来受伤了，不过还是坚持到了终点，真的很不简单。走过最后一座吊桥，我们的雅江徒步就算完成了，大家都很激动，熊勇这个追风少年，还要跟我和卢均比试百米赛跑，真是年轻啊。我相信大家都会永远记住这次雅江之行的，期间有太多值得回忆的事情。雅鲁藏布之美，无语言可以形容，大气恢宏，壮观神秘，如远古再现，神灵显圣，实乃通往圣地之净土。我特赋诗一首，与大家共赏： 雅江天路通圣堂， 引来仙子练霓裳。 绿袖绕得千番碧， 白裙舞出万里霜。本来以为已经很圆满了，可是当我们到达观景台的时候，南迦巴瓦居然露出了真容。南迦巴瓦峰是林芝地区最高的山，海拔7782米。其巨大的三角形峰体终年积雪，云雾缭绕，从不轻易露出真面目。南迦巴瓦峰充满了神奇的传说，据说这里是众神居住的地方，山顶上还有神宫和通天之路，住在这里的人们坚信，每一个看到它真容的人都将得到上天的庇护。而我们，今天居然如此幸运，在佛诞日的当天，一睹南迦巴瓦的真容。相信有神灵存在吧，在内心中有所敬畏吧，我们在这几天与神灵近距离的接触中，已经得到了真神的佑护。我们双膝跪地，向着南迦巴瓦磕长头祈福，为家人、为朋友、为每一个爱你和你爱的人、、、、、、回到林芝已经很晚了，我们大家在晚饭的时候，由长江发起向林芝当地捐款。我们长江徒步的宗旨就是这样，每到一个地方，都要为当地留下点什么。经过和当地教育局沟通，我们决定为当地一个在建的小学捐一个电教室，大家纷纷解囊，也算是为我们这次西藏之行画上一个圆满的句号。人生中 总有一些事 让人难忘 当岁月的年轮走过很久很久 这些事 会变成传说 飘散在风里 而我们 唱着回忆的歌曲 在风中走过 ……
去西藏没想的那么难
一辆车足以
当车子开出城市速度瞬间提升
穿过山和大海
广袤的国土如巨幅的画卷在你的车轮下徐徐展开
最美的风景就在路上
「自驾西藏，最美川藏线」
318，此生必驾
凡提及旅行，每个人都有一个去西藏的梦想，但很多人仅限于做梦。
如果你想逃离城市的喧嚣，出去放飞自我，那就行动起来背上行囊去遥远的西藏吧。
那里野马奔跑，还有草原成群的牛羊，开着车飞驰在柏油公路上，撒野在广漠边疆，感受那无边无际的美景，感受高山上的白雪皑皑，看日出日落，对酒高歌，与皑皑苍穹，一同睡去。
生活从来不该像陀螺般不知疲倦没有停歇，忙碌一阵，潇洒一阵，这就是自由。
我一直在想，为什么，人们总是想要去西藏？
或许，是因为那里是世界的屋脊、雪山的王国。
有一种鸿蒙初辟般的美。
或许，是因为那里有一种独特的生活方式。
天地人神共存，纯净的信仰与斑斓的色彩交织，天地与人文的吸引力，都达到了某种极致。
西藏是一种病，如若不去，此生不安。
出发，自驾西藏。
折多山，这是川藏线上的第一座雪山垭口，海拔4270米的折多山已经成为每一个路过此地的朋友必须打卡的地方。
西出折多意味着以折多山作为起点，走出平原，正式进入真正意义上的青藏高原，一路向西，沿着最美国道318向远方前行。
翻过折多山就到达了我们的第一站雅江县，之所以选择住雅江是因为这里的海拔低，小伙伴们可以睡一个好觉。
自驾川藏线总会有一些意料之外的收获。
从雅江开往理塘的路上，路过剪子湾山的天路十八弯，阳光下的天路十八弯将它的曲线美展现的淋漓尽致，而远处的贡嘎神山更是向我们展现了它的壮观之美。
这一次我们在理塘没有继续沿着318前行，而是选择南下前往稻城亚丁游玩，而后继续向西前往梅里雪山，从滇藏线进藏。
稻城亚丁，被誉为蓝色星球上最后的一片净土，也被称为最后的香格里拉。
关于这里的故事，可以说到洛克，也可以说到希尔顿，可以说上一整天。
而让很多小伙伴来到这里的，除了这里的三怙主神山及美丽的秋景之外，更多的就是因为当年《从你的全世界路过》这部电影的大火。
亚丁，三怙主居住之地，三座神山，由藏传佛教的传入者莲花生大师为其开光加持，统称为念青贡嘎日松贡布。
南峰央迈勇，海拔5958米，为文殊菩萨的化身。
北峰仙乃日，海拔6032米，为观世音菩萨的化身。
东峰夏诺多吉，海拔5958米，为金刚手菩萨的化身。
所以来到这里游玩的人，除了欣赏美景之外，总是带着朝拜的心，务必充满敬意。
老实说我来了很多次稻城亚丁，真的难得看见一次央迈勇神山，所以大家都叫我“户外雨神”。
今年第一次来就有幸一睹神山真容，看来我的户外雨神称号要换掉咯。
早起，迎着第一缕阳光出发。
从亚丁到德钦这条线路，路上的风景永远不会重复，每一秒，每一刻都会给你新的视觉冲击，更大的惊喜！
大家对这里有印象吗？是的这里就是从你的全世界路过的取景地之一，乡城。
本次进藏之所以我们要选择走滇藏线进去，最主要的原因就是小伙伴们想来德钦一睹梅里雪山的真容。
美丽雪山有多美我无法用言语形容，而关于它的珠峰卡瓦格博更是充满了神奇的故事。
说到卡瓦格博，我无数次把发生在这里的故事说给小伙伴们听，将藏传佛教的故事，尝试让每个人都埋藏在自己心底。
来到这里，其实无关风景，更多的是关乎于你的心，看它是不是如水般平静，无论天气如何，端上一张小板凳，与神山相向而坐，喝一杯淡茶，看云舒云卷。
虔诚的人总会被幸运眷顾，云开雾散就是一瞬间，卡瓦博格您好！
从飞来寺出发，沿着滇藏线一路前行，翻过红拉乌山到达芒康我们又回到了美丽的318国道。
路上休息一下，今天我们将连续翻越拉乌山、觉巴山、东达山，然后到达我们今晚的目的地左贡县城。
其中觉巴山是真的险，每年雨季这里总是容易出现塌方，在这里提醒雨季进藏的小伙伴翻越觉巴山的时候一定要注意安全哟。
川藏线之所以吸引人们的目光，除了美丽的风景更在于它的险，从邦达到八宿我们今天将经过怒江天险——“怒江七十二拐”。
它是中国公路的奇迹，是自驾爱好者极致的向往，但不到现场，你就不能感受到它，那不可思议的壮观、险峻、刺激和恢宏。
从七十二拐下来，我们将继续沿着怒江峡谷前行，318国道蜿蜒于怒江大峡谷中，无数风光在怒江两岸铺展，是真正的“车在路上走，人在画里行”。
不行了，我一定要打个卡，小伙伴们不喜欢拍照让我的工作有点太轻松，那就让他们帮我拍一张打卡照。
安久拉山的美景也值得我们驻足停留，而穿过平摊的安久拉山就到了川藏线上著名的景点然乌湖。
然乌湖，世人常闻其名，却鲜有人见过它真身，它是藏东最大的草原冰川湖，其实是山体滑坡形成的一个堰塞湖。
能不能见识到然乌湖的美，很多时候要看运气。天气好的时候，湖水澄澈透亮，倒映着蓝天白云雪山绿树，美若画卷。
继续出发，接下来的旅程将是我们本次川藏自驾最精彩的部分，从波密开始，我们将领略西藏春天的美。
从然乌到波密，驶入据称是川藏公路最美的一段路，沿途林木葱郁，流水潺潺，雄鹰盘旋，雪山、湖泊、农田、村寨一幅幅绝妙美景，看得应接不暇，令人陶醉。
波密是上天的宠儿，帕隆藏布穿过整个波密，两边是连绵不绝的雪山每到3、4月，雪山下的桃花次第而开，最是诱人。
所以说桃花才是我们选择三月份自驾进藏的主要原因。
三面环山的桃花沟，高处有水源，四周林木葱茏，终年碧绿苍翠，沟内野桃鳞次栉比，林间鸟雀欢噪。
波密桃花有个特征就是“艳”，也许是汲取了波密众多冰川和雪山的圣洁，这里的桃花才分外鲜艳。
从波密桃花沟进去，一路经过的如纳村、倾多镇、白玉村、林琼村，也都是观赏桃花的好去处。
当无人机升空，一切的风景都边了模样，老实说我现在更加期待航拍中国的西藏篇了。
从波密到林芝这段路很近，却有两个地方我特别期待，一个就是上图所在地鲁朗，闻名全国的石锅鸡绝对是每次来这里都必不可少的 美食 。
另一个就是色季拉山口眺望的南迦巴瓦峰，希望这次能够好运，不过在这之前我们还是先来一顿石锅鸡再去朝拜神山吧。
南迦巴瓦，在藏语意思是直刺蓝天的战矛，可见它的海拔之高。7782米的主峰世界第15高。
因为终年冰雪覆盖，山间云雾缭绕，所以很难清晰地看见南迦巴瓦的全貌。然而即使如此，也不能阻挡想要一睹芳容的人们。
而海拔4728米的色季拉山口正是观看南迦巴瓦的极佳位置之一，每每到此我们一定会花时间驻足停留，守候神山。
我们的小伙伴是幸运的，第一次走川藏线就有幸一睹神山的真容，为这趟完美的旅程更填神奇色彩。
关于南迦巴瓦的传说有很多：念青唐古拉山英武的爱子、因为嫉妒砍下弟弟头颅的哥哥、害羞而不肯轻易示人的少女……
在当地人心里，这座山有太多的故事可说。连山顶不散的云雾，也被认定为是神仙燃起的桑烟。如果你也想知道他的故事不如下次和我们一起出发吧。
翻过色季拉山口我们即将到达本次行程最重要的一站，林芝！
说到被誉为“西藏江南”的林芝，很多人都会第一时间想到那里的春天开着漫山遍野的桃花，缤纷的粉色围着路旁座座村庄，仿佛桃源秘境。
而西藏的春天是从林芝桃花冒出第一个花骨朵开始的，巍峨的雪峰还覆盖着茫茫白雪，林芝的桃花如醉霞绯云般地竞相绽放于枝头，开遍山野的桃花如同粉红色的海洋。
当然提到林芝桃花就不得不提索松村，位于雅鲁藏布江大峡谷的索松村是观看南迦巴瓦与林芝桃花的最佳地点。
林芝第一站，要去雅鲁藏布江大峡谷，这里是世界上最大也是最美的大峡谷。
它不仅是林芝的象征，也是最气势磅礴的峡谷。每年三四月这里的雪山、桃花与雅鲁藏布江交相辉映，勾勒出一幅壮观的风景画。
三月的大峡谷内，桃花灼灼十里，陌上浅柳依依，繁星点亮黎明，这就是春天的林芝，西藏的江南。
寻梦桃花仙境，也不为去景点打卡，只为感受隐秘的藏族村寨里悠闲自在的生活，在清晨静看一朵桃花的盛开，在傍晚看雪域高原上的星辰私语。
如果你有机会来春天的林芝，一定要找一处桃花深处的小村子住下，一处与南迦巴瓦毗邻的村子，纵马赏花，无限欢欣，说不定会遇见一个合眼缘的人。
今天我们决定在索松村住宿，目的就是为了让大家观赏日出时的南迦巴瓦，无奈天不遂人愿，但面对如此美景，就连平时不怎么拍照的大哥们都决定来一张合影记录着一美好时刻。
好了收拾行李继续出发，下一站拉萨。
从林芝到拉萨400多公里，从这里开始就有林拉高速可以走，这样会节约大量在路上的时间。
上图我想大家都很熟悉，在网络上很火的一段水上公路，是的这段路就位于林拉公路，有机会的话一定要来打卡哟。
去往拉萨的途中我们决定去看看巴松措的美景。
在西藏，作为海拔最低的大湖，三千四百米的山脉，足够了，它不想与天争个高低，只求热情来访的客人，不再缺氧。
一个湖的胸怀有多么博大，看看巴松措就明白。
它不满足拥有一片碧绿的水，还需要雪山、森林、瀑布，以及红教一千五百年高龄的古刹，再远处的沙鸥和白鹤，纷纷赶来，接受格萨尔王遗留的哈达。
从美丽的巴松措出来，沿着林拉高速继续前行，海拔5013米的米拉山口已被隧道取代，我们本次自驾川藏线的旅程也来到了最后一段路程，也是本次行程的最终目的地——圣城拉萨！
驶入拉萨城内，巍峨的布达拉宫总是被一眼认出，因为拉萨城内它是最高的地方，任何建筑高度不允许超过布达拉宫！
而来到了布达拉宫，咱们这一次川藏线自驾之旅也就到此结束啦。
十天，十位小伙伴，两千五百多公里路程，穿越广袤无垠的草原，翻越雄奇壮观的高山... ...
自驾川藏线，环过风光旖旎的村落，领略神山的真容，你永远不知道下一秒会收获什么美景，藏区的公路就是大写的“未完待续”。
其实美景就在身边，只是我们自己没有用心发现而已。
山水有相逢，下一站我在圣象天门等你！
南迦巴瓦：淋漓尽致的彰显藏东南所独有的仲夏之美 如果想体验一次淋漓尽致的仲夏之美，那一定要去一趟南迦巴瓦，在南迦巴瓦有淋漓尽致的彰显藏东南所独有的仲夏之美。在当地，可以看到倒映在湛蓝江水上的皑皑白雪，已经被这皑皑白雪覆盖着的山峰。 在南迦巴瓦，仿佛有一个自然的滤镜加载在一切事物上面，冰川晶莹、原始森林苍翠、藏寨鲜艳精美、草原牛羊如云，鲜花五色绽放，包括当地的后生也一个比一个俊俏，当这一切美景都一齐挤入视野当中，真是一种无与伦比的快乐。 在我国西藏地区，南迦巴瓦峰是当地墨脱县和米林县的交界处。南迦巴瓦峰的海拔高达7782米，它作为整个喜马拉雅山段中东部分的最高峰，放在全世界范围内排名也很突出。在国内南迦巴瓦峰是我国的第十二高峰，在全世界南迦巴瓦峰排名第二十八，也是一个很不错的成绩。 直观上来看南迦巴瓦峰的海拔是不显高的，但是它和自身山脚下的村落的垂直落差超过了四千八百米。这个数字是什么概念呢？我们都知道珠穆朗玛峰，因为它是世界的最高峰，但是哪怕是在珠穆朗玛峰和自身山脚下的村落的垂直落也不过三千六百米，这样一说是不是南迦巴瓦峰就显得很震撼了。 笔者作为一个地理奇观爱好者，特别喜欢看各种地理奇观，而前些年也曾前往南迦巴瓦峰游玩过，因为在那里有一种非常特别的地理奇观。在南迦巴瓦峰的雅鲁藏布江是国内最长最高的高原河流，它的水能蕴藏量全国排名第二，第一名则是我国的长江。南迦巴瓦和加拉白垒中间被雅鲁藏布江汹涌奔波的江水劈开了一条裂缝，裂缝深度的最高值可以超过六千米。 这个裂缝的存在，使得江水可以奔向印度洋。而且在当地的大峡谷还以南迦巴瓦峰为中心绕了个弯，像极了一个英文字母“U”。这种自然奇怪很快就得到了官方的认证，现在它是国内最深的峡谷，同时也是世界上最长的峡谷。抛开记录不说，本身这种U型峡谷和雪山的组合就是一种奇怪，在峡谷河流的发育史中是凤毛麟角地罕见。 在2005年， 南迦巴瓦峰和冈仁波齐、珠穆朗玛峰、贡嘎、梅里雪山等十个山峰被中国国家地理评选成为我国的“十大名山”，因为南迦巴瓦峰的突出，中国国家地理也大气地将其评为“十大名山之首”，这一份特殊荣誉，南迦巴瓦峰当之无愧。 以下是笔者在游览南迦巴瓦峰的步行线路，可以给大家作为参考，也可根据自己的计划调整线路。从东巴才村进入大峡谷，途中需要翻越亚麻拉垭口。可以在垭口欣赏到整个南迦巴瓦峰高峰，当然除了南迦巴瓦，其它高峰比如Tiba Kangri、多雄拉、加拉白垒等都可以在这里尽收眼底，是比较理想的一条道路。如果想要看一次看众多高峰的可以选择这样走。
杨辉麟/游记
南迦巴瓦峰 （nams-skya-pa-ba） ，位于雅鲁藏布大峡谷内侧，是西藏林芝巴宜区、米林县和墨脱县的界山。藏语就是“直刺天空的长矛”的意思，有“众山之父”之称。亦称“那木卓巴尔山”，意思是“天上掉下来的石头”。
南迦巴瓦峰海拔7756米，排在世界最高峰行列的第15位。巨大的三角形峰体终年积雪，云遮雾盖，难以见其真容，故而被当地门巴、珞巴和藏族群众视为“神山”。
因为南迦巴瓦峰高得傲视群山，自然也就成了人间最接近天堂的地方，天上的众神常常降临山巅聚会、煨桑。据说，山顶上还有人们望尘莫及的神宫。
1992年，中日联合登山队首次登上了南迦巴瓦峰。围绕此峰的雅鲁藏布江适应不同方向的断裂构造追踪发育，形成了举世闻名的雅鲁藏布大峡谷。
据考察，南迦巴瓦地区是生物资源宝库，其中有不少珍贵物种是世界首次发现，还有不少是残留的古老树种，如扇蕨、罗汉松、穗花杉等，是研究动植物区系的形成、演变及其迁移规律的理想场所。
贴士 ：雅鲁藏布大峡谷，长494.3公里，最窄处仅35米，最宽处达2000米，最深为5382米，无论其长度和深度都是地球上最大的峡谷。峡谷里最险峻、最核心的地段，是从白马狗熊往下长约近100公里的河段，峡谷幽深，激流咆哮，至今还无人能够通过，堪称“人类最后的秘境”。
提示： ①门票：旺季220元/人；淡季（10月20日 次年4月20日）110元/人（供参考）。②游人欲观赏南迦巴瓦峰，最好的季节是秋天。米林派镇直白村距南迦巴瓦主峰直线距离仅5公里，非常壮观，这里也是拍摄南迦巴瓦峰的最佳位置。③从拉萨出发至八一镇，沿雅鲁藏布江下行至派村。从派村沿公路北上18公里，经大渡卡至格嘎，可步行到登山大本营（海拔3512米）。
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1.已附图
2.Ludwig van Beethoven
3.不懂【时间】是什么意思。。。
4.德国
5.波恩
6.乐圣！
7.1770年12月26日
8.1827年3月26日
9.交响曲：
第一交响曲 Op.21 1794--1796 C大调
第二交响曲 Op.36 1801-1802.10 D大调
第三交响曲“英雄”OP.55 1803-1804 降E大调
第四交响曲 Op.60 1806.10 降B大调
第五交响曲“命运”Op.67 1804-1808 C小调
第六交响曲“田园”Op.68 1807---1808 F大调
第七交响曲 Op.92 1811-1812.6 A大调
第八交响曲 Op.93 1811-1812.10 F大调
第九交响曲“合唱”Op.125 1824.2 D小调
第十交响曲 （遗稿）
战争交响曲 Wellingtons Sieg Op.91 1813 D大调
协奏曲：
第一钢琴协奏曲 Pinao Concertos No.1 Op.15 1796 C大调
第二钢琴协奏曲 Pinao Concertos No.2 Op.19 1794-1795 降B大调
第三钢琴协奏曲 Pinao Concertos No.3 Op.37 1800 C小调
第四钢琴协奏曲 Pinao Concertos No.4 Op.58 1805-1806 G大调
第五钢琴协奏曲 Pinao Concertos No.5 Op.78 降E大调
第六钢琴协奏曲 Pinao Concertos in D Op.61 1807
钢琴协奏曲 Pinao Concertos in E flat WoO.4 1784
钢琴与乐队的降B大调回旋曲 Rondo for Pinao and Orchestra in B flat WoO.6 1795
合唱幻想曲 Fantasie fur Klavier,Chor Und Orchester Op.80 1808 C小调
协奏曲 为小提琴、大提琴、钢琴三重奏 Triple Concerto for vilin Cello and Piano Op.56 1803-1804 C大调
小提琴协奏曲 Violin Concerto Op.61 1806 D大调
浪漫曲两首 2 Romances Op.40 1802-1803 C大调
序曲：
莱奥诺拉 Leonore Overtures No.1-1805 No.2-1805 No.3-1806 No.4-1814
艾格蒙特 Egmond 1809
科里奥兰 Coriolanus Overture Op.93 1807 C大调
斯蒂芬国王 King Stephen Op.112 1811
向大厦献礼 The Consecration of the house Op.124 1822 C大调
骑士芭蕾音乐 Musik Zu einem Ritterballett WoO.1 1790-1791
命名日庆典序曲 Ouverture “Namensfeier” Op.115 1814 C大调
雅典的废墟 The ruins of Athens Op.113
室内乐：
第一号弦乐4重奏 Steing quartet No.1 Op.18.1 1799.6 F大调
第二号弦乐4重奏 Steing quartet No.2 Op.18.2 G大调
第三号弦乐4重奏 Steing quartet No.3 Op.18.3 D大调
第四号弦乐4重奏 Steing quartet No.4 Op.18.4 1795 C小调
第五号弦乐4重奏 Steing quartet No.5 Op.18.5 A大调
第六号弦乐4重奏 Steing quartet No.6 Op.18.6 降B大调
第七号弦乐4重奏 Steing quartet No.7 Op.59.1 1806 F大调
第八号弦乐4重奏 Steing quartet No.8 Op.59.2 1806 E小调
第九号弦乐4重奏 Steing quartet No.9 Op.59.3 1806 C大调
第十号弦乐4重奏 Steing quartet No.10 Op.74 1809 降E大调
第十一号弦乐4重奏 Steing quartet No.11 Op.95 1810 F小调
第十二号弦乐4重奏 Steing quartet No.12 Op.127 1823 降E大调
第十三号弦乐4重奏 Steing quartet No.13 Op.130 1825 降B大调
第十四号弦乐4重奏 Steing quartet No.14 Op.131 1826 升C小调
第十五号弦乐4重奏 Steing quartet No.15 Op.132 1824-1825 A小调
第十六号弦乐4重奏 Steing quartet No.16 Op.135 1826.10 F大调
大赋格曲 Grosse Fugue in B flat Op.133 降B大调
弦乐4重奏 String quartet in F Hess 34 1801-1802 F大调
钢琴4重奏 Piano qiartets WoO.36 1785
第一号弦乐3重奏 String Trio No.1 Op.3 1796 降E大调
第二号弦乐3重奏 String trio No.2 Op.8 1796-1797 D大调
第三号弦乐3重奏 String trio No.3 Op.9..1 1796-1798 G 大调
第四号弦乐3重奏 String trio No.4 Op.9.2 1796-1798 D大调
第五号弦乐3重奏 String trio No.5 Op.9.3 1796-1798 C小调
第一钢琴3重奏 Piano trio No.1 Op.1.1 1792 降E大调
第二钢琴3重奏 Piano trio No.2 Op.1.2 1793-1794 G大调
第三钢琴3重奏 Piano trio No.3 Op.1.3 1793-1794 C小调
第四钢琴3重奏 Piano trio No.4 Op.11 1798 降B大调
第五钢琴3重奏 Piano trio No.5 Op.70.1 1808 D大调
第六钢琴3重奏 Piano trio No.6 Op.70.2 1808 降E大调
第七钢琴3重奏(大公) Piano trio No.7 Op.97 1811 降B大调
第八钢琴3重奏 Piano trio No.8 WoD.39 降B打调
第九钢琴3重奏 Piano trio No.9 WoD.38 1790-1791 降E大调
第十钢琴3重奏 Piano trio in E flat No.10 Op.44 1792 降E大调
第十一钢琴3重奏 Piano trio in G No.11 Op.121a 1803 G小调
第十二钢琴3重奏 Piano trio in E flat No.12 Op.38 1802-1803 降E大调
奏鸣曲：
第一大提琴奏鸣曲 Cello Sonata No.1 Op.5.1 1796-1797 F大调
第二大提琴奏鸣曲 Cello Sonata No.2 Op.5.2 G小调
第三大提琴奏鸣曲 Cello Sonata No.3 Op.69 1808 A大调
第四大提琴奏鸣曲 Cello Sonata No.4 Op.102.1 1815 G大调
第五大提琴奏鸣曲 Cello Sonata No.5 Op.102.2 1815 D大调
为大提琴和钢琴而作的变奏曲 Variationens for Cello and Piano
第1号小提琴奏鸣曲 Violin Sonata No.1 Op.12.1 1795 D大调
第2号小提琴奏鸣曲 Violin Sonata No.1 Op.12.2 1795 A大调
第3号小提琴奏鸣曲 Violin Sonata No.1 Op.12.3 1795 降E大调
第4号小提琴奏鸣曲 Violin Sonata No.1 Op.23 1800 A小调
第5号小提琴奏鸣曲(春天) Violin Sonata No.1 Op.24 1800 F大调
第6号小提琴奏鸣曲 Violin Sonata No.1 Op.30.1 1802 A大调
第7号小提琴奏鸣曲 Violin Sonata No.1 Op.30.2 C小调
第8号小提琴奏鸣曲 Violin Sonata No.1 Op.30.3 G大调
第9号小提琴奏鸣曲(克莱采) Violin Sonata No.1 Op.47 1803 A大调
第10号小提琴奏鸣曲 Violin Sonata No.1 Op.96 1811-1812 G大调
第1号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.1 Op.2.1 1795 F小调
第2号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.2 Op.2.2 1795 A大调
第3号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.3 Op.2.3 1795 C小调
第4号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.4 Op.7 1796-1797 E大调
第5号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.5 Op.10.1 1796-1798 C小调
第6号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.6 Op.10.2 F大调
第7号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.7 Op.10.3 D大调
第8号钢琴奏鸣曲(悲怆) Piano Sonata No.8 Op.13 1798-1799 C小调
第9号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.9 Op.14.1 1798-1799 E大调
第10号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.10 Op.14.2 G大调
第11号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.11 Op.22 1800 降B大调
第12号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.12 Op.26 1800-1801 降A大调
第13号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.13 Op.27.1 1800-1801 降E大调
第14号钢琴奏鸣曲(月光) Piano Sonata No.14 Op.27.2 1801 升C小调
第15号钢琴奏鸣曲(田园) Piano Sonata No.15 Op.28 1801 D大调
第16号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.16 Op.31.1 1801-1802 G大调
第17号钢琴奏鸣曲(暴风雨) Piano Sonata No.17 Op.31.2 D小调
第18号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.18 Op.31.3 降E大调
第19号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.19 Op.49.1 1805 G大调
第20号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.20 Op.49.2 G大调
第21号钢琴奏鸣曲(华尔斯坦) Piano Sonata No.21 Op.53 1803-1804 C大调
第22号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.22 Op.54 1804 F大调
第23号钢琴奏鸣曲(热情) Piano Sonata No.23 Op.57 1804-1806 F小调
第24号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.24 Op.78 1809 升F大调
第25号钢琴奏鸣曲(杜鹃) Piano Sonata No.25 Op.79 1809 G大调
第26号钢琴奏鸣曲(告别) Piano Sonata No.26 Op.81a 1809 降E大调
第27号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.27 Op.90 1814 E小调
第28号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.28 Op.101 1815-1816 A大调
第29号钢琴奏鸣曲(钢琴) Piano Sonata No.29 Op.106 1818-1819 降B大调
第30号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.30 Op.109 1818 E大调
第31号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.31 Op.110 1821 降A大调
第32号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.32 Op.111 1819-1822 E小调
为选帝候而作的奏鸣曲 Kurfursten Sonates WoD.47 1782-1783 降E大调
变奏曲 英雄变奏曲 Eroica Variations Op.35 降E大调
变奏曲 狄亚贝里变奏曲 Diabelli Variations Op.120 1823 C大调
变奏曲 32段变奏曲 32 Variations on an Original Theme in C minor WoD.80 1806-1807 C小调
变奏曲 为钢琴而作的变奏曲(14首) Variationen for Piano
变奏曲 根据德莱斯勒的进行曲主题的变奏曲9首 9 Variationen uber einen Marsch Von E. C. Dressler WoD.63 1781 C小调
声乐作品：
神剧 基督在橄榄山上 Oratorium “Christus am olberg” Op.85 1803 降E小调
弥撒曲 庄严大弥撒 Missa Solemnis Op.123 1818-1823 D大调
弥撒曲 弥撒曲 Mass in C Op.86 1807 C大调
清唱剧 <平静的海和幸福的航行> Kantate “Meeresstille und gluckliche Fahrt” Op.112 1814-1815 D大调
合唱曲 合唱曲13首 Choral Works Op.121b
歌剧 费德里奥 Fidelio Op.72 1802-1805
随着建筑行业的快速发展，对建筑专业的人才需求越发迫切，越来越多的学生学习建筑专业。下面是我为大家整理的建筑 毕业 论文，供大家参考。建筑毕业论文 范文 篇一：《建筑艺术与音乐艺术探究分析》 摘要：对于建筑艺术与音乐艺术来说，两者有着广泛的审美共通性。本文通过揭示和把握建筑艺术与音乐艺术的审美共通性，进而在一定程度上帮助人们组织开展建筑审美活动时，进一步展开审美想象、深化审美体验，进一步实现审美超越。 关键词：建筑;音乐;艺术;探究 1建筑艺术与音乐艺术的特性 通过对建筑、音乐进行研究和对比，两者之间存在一定的差异性，主要表现为：前者属于空间艺术，后者属于时间艺术。对比建筑艺术与音乐艺术，在一定程度上逐渐成为人们审美的共识。在西方，建筑被视为凝固的音乐。在中国，建筑同样具有音乐美感。在中国无论是宫殿、寺庙，还是园林、民居，通常情况下不注重高大的单体，往往侧重宏伟的群体;在修建建筑物的过程中，中国不是追求空间凝固的音乐，而是侧重在时间的流动中不断呈现旨趣和品格。无论是建筑艺术，还是音乐艺术，两者都有着共通性，其中建筑所具有的音乐般的韵律和节奏感是关键所在。建筑艺术凭借自身的立面造型、平面布局等独特的艺术语言，使自己的节奏和韵律等在一定程度上得到充分的表现。对此，梁思成曾比喻说，连续与重复的一柱一窗，好像2/4拍子的乐曲，而连续重复排列的一柱二窗，就好比3/4拍子的华尔兹圆舞曲。通常情况下，一座建筑的内部通常由许多室内空间构成，对于整个建筑来说，在空间的形状、大小等方面存在一定的差异，但是同样存在整体的和谐性。在进行建筑审美时，人们在空间之间进行转移时，通常情况下会出现步移景异的景象。在空间前后转移的过程中，欣赏着一方面保留前一个空间的记忆，同时怀着下一个空间的期待，使得建筑艺术的空间理性特征在一定程度上得到充分的显示。 2数的共通性 对于音乐与建筑来说，两者之间存在数的共通性，主要表现为：首先两者之间存在潜在的数的关系，同时需要数学计算做基础;其次，两者之间具有一个完整的结构式，共同构成一个有机统一体，并且该统一体符合一定的数量关系;此外，在时间和空间方面，它们之间都具有一定的变化和对比。对于建筑来说，从设计到施工直至竣工，都伴随着建筑的空间、进深，墙的位置、高度等各种数量关系。置身在建筑空间，时刻进行着建筑审美，在这种情况下，我们可以体会到，通过人的参与，凝固的空间关系在一定程度上可以表达为流动的时间关系，对于时空交汇的节奏感与韵律感，人们可以进行无限地冥想。 3空间感的共通性 通常情况下，建筑空间和音乐空间分别属于实体空间、想象空间，在表现形式方面，二者存在一定的差异性。从表达方式上，建筑空间属于直观的，通常情况下，依靠墙与墙之间的相互位置关系进一步限定、表现空间。墙与墙的距离和音与音之间的距离存在一定的联系。 4节奏感、韵律感的共通性 对于建筑艺术来说，通常情况下是把人们置于时间中去领略其造型，通过空间的时间化，建筑的审美特征可以进一步被人们所认识，并且在一定程度上可以充分感受时间序列的和谐与韵律。对于一个建筑物来说，其效果主要依靠这些韵律关系来获得。对于建筑空间的韵律感一般可以从建筑外部空间、内部空间两个角度进行感受。对于建筑物和音乐来说，无论是在水平方向上，还是垂直方向彼此之间都有相似的节奏和韵律，并且效果与音乐相类似。 5建筑艺术的审美 对于建筑来说，作为一种艺术形式，通常情况下，一方面要满足建筑本身的实用性功能，另一方面要具备独特的建筑美感。在建筑实践过程中，建筑师们通过对建筑美感的客观规律进行不断积累，同时进行探索和创新，进而在一定程度上设计出建筑作品。下面从现实生活出发，对建筑的美学现象进行积极的探讨，同时对建筑艺术中的审美规律进行分析。与其他生物一样，人类同样是自然的一个部分，在日常生活中同样需要效法自然的准绳，这是无法改变的事实。无论科学技术如何发展，尖端的科学技术、深奥的艺术形式等都在不同程度上具有古代时期的雏形，与自然存在某种联系。对于建筑来说，不仅是一种物质现象，同时更是 文化 现象。在建筑设计的过程中，建筑师将自身的建筑理念、情感因素，以及人们的审美追求等因素融入其中，在一定程度上使建筑本体实现从物质向精神的跨越，同时将人的“情”转移到建筑中来。在这种情况下，可以说建筑有了不同形式的具象，同时成为人们情感的物质载体。 6音乐艺术的审美 作为一种艺术结构形态，音乐具有一定的独特性，人类主体的内在审美情感通常情况下通过声响的方式，在时间运动中的自由组合来表现。在人类社会发展的进程中，音乐凭借自身的艺术魅力，进一步对人们的情感进行抒发，同时拨动人们的心弦，并且对人们的惰性进行不同程度的陶冶。同工艺、建筑、书法、舞蹈一样，音乐一般都不摹拟客体对象，风雨雷鸣，鸟语钟声等只是对音乐所表现的审美情感与自由想象进行明确的诱导。从某种意义上说，音乐有着声响，进一步带有非语义性、非造型性、在现实生活中缺乏原型等特点，这便造成了它作为主观的客体性艺术形态的抽象性、概括性和某种程度上的模糊朦胧意味。从对音乐艺术欣赏的角度讲，听众的审美情感可以很容易越出这种内容意蕴中不明确的朦胧的内心因素，把主体的审美 经验 、情感内容因素造成的心境摆进去，达到一种物我统一状态，从而对这种内容有较具体的感受和接近一般化的观念。 7情感体验是音乐教学中所不容忽视的 7.1情感体验的重要性。在音乐教学过程中，从心理学角度上讲，情感通常情况下是人对客观现实的一种反应，在一定程度上代表着人对待外界事物的态度，同时也体现了人对客观现实产生的体验。从艺术价值来看，音乐是一种最富情感的艺术，通过音乐可以激发和调动人们的情感，同时可以体现个人的修养。在实践教学过程中，可以进一步获得、培养情感体验。 7.2音乐课堂中的情感体验。通常情况下，情感体验就是在欣赏音乐的过程中，欣赏者对音乐作品产生的情感反应。在音乐教学过程中，随着音乐的不断发展，学生的情感逐渐产生共鸣，并且在一定程度上可以满足艺术需求，进一步陶冶心灵情操。作为音乐教师，在音乐教学过程中，需要采取 措施 教会学生体验音乐、感受音乐，同时释放学生的情感，使学生喜爱音乐、理解音乐。 7.3创设情境，引导情感投入。根据音乐的情绪、风格，创设环境氛围，这一过程被称为创设情境。通常情况下，可以借助良好的环境氛围，帮助学生聆听音乐，进而在一定程度上帮助学生调动视听感官，通过激发学生的 想象力 ，可以不断培养学生的思维意识。从根本上说，创设情境就是营造课堂聆听环境，帮助学生培养良好的聆听习惯。 7.4着手意境，引出情感共鸣。对于音乐来说，描绘出让人心动的意境和让人心醉的情感这是音乐的奇妙所在。在教学过程中，无论是歌曲，还是乐曲，通常情况下都可以从意境着手，以情感为切入口，按照艺术审美活动的客观规律，通过想象的画面和音乐让学生去表述自己对音乐的情感体验。然后出示出彩色画面，聆听歌曲，让学生把内心深处感受与歌声进行结合，同时激起情感共鸣，从内心底深处使人喜欢上这首歌。可以看出，在教学过程中，只有引起学生的情感共鸣，音乐才能真正进入他们的心灵。 7.5励创造，引起情感升华。从本质上说，艺术创新就是借助其他艺术手段对实践进行创新，进一步对音乐的情感体验进行再现，在一定程度上实现艺术审美的情感升华。对于音乐的旋律特征、结构特点等，通常情况下，可以通过肢体动作、绘画等进行再现;同时也可以通过乐曲伴奏，或者通过简单的线条进行表达。但是，这些需要创设一个民主平等的教学氛围，通过对课内、课外进行结合，或者通过小组和个人结合的方式进行讨论，进一步达到理想的效果。 8结语 在设计建筑的过程中，需要讲究主题与形象的统一与均衡、对比与调和等建筑艺术法则，与音乐创作艺术法则相比，在美学信息方面两者之间存在一定的相似性。对于建筑工程设计者来说，如果能够了解一点音乐知识，同时提高自己的艺术素质，在这种情况下，在建筑创作设计方面，一般会获得更大的自由，进而在一定程度得到启迪和灵感。对于音乐和建筑来说，虽然两者属于不同门类的艺术，各自具有不同性质。“音乐是流动的建筑”形象直观地道出了音乐和建筑之间的内涵。 参考文献： [1]郭宇箐.中世纪宗教音乐与建筑的精神特征[J].福州师专学报，2001. [2]唐孝祥.论建筑艺术与音乐艺术的审美共性[J].华南理工大学学报，2007. [3]吴文瀚.包豪斯精神与西方近现代音乐艺术[J].河南社会科学，2004. [4]黄欣.从巴哈到库哈斯———建筑与音乐的共时性研究[J].山西建筑，2004. [5]张耀辉.关于建筑和音乐的结果[J].南方建筑，2006. 建筑毕业论文范文篇二：《新中式建筑艺术形态分析》 摘要：在社会经济发展、城市人口增长及国外建筑文化入侵的综合作用下，我国建筑艺术的传统设计思路正逐渐向世界的领军思想靠拢，即将两者结合起来，以推进我国建筑设计行业的长足发展。在此背景之下，重推新中式建筑艺术日渐成为社会各界讨论的焦点。据此，本文根据新中式建筑艺术的发展现状，解析新中式建筑的艺术形态。 关键词：新中式建筑;传统;艺术形态 引言 新中式建筑艺术形态是对我国传统建筑风格的传承，是基于 传统文化 的建筑艺术设计。关于新中式建筑艺术的产生，具体可从以下三个方面加以阐释：一是在国家经济发展的推动下，国人的生活方式和价值观被改变，其逐渐认识到传统设计的必要性;二是我国传统古建筑主要采用榫卯的结构形式，与现代建筑设计相比，榫卯结构具有人力资源耗费大、施工工期慢、缺乏低碳环保的缺点;三是传统古建筑以木材为主要用材，因此对虫蛀、 雨水 和气候变换的抵抗能力较差，且在常年风化的影响下，翻建、维修和重建的频率相当高。正是在上述因素的综合作用下，新中式建筑艺术应运而生。据此研究背景，下文首先讨论新中式建筑形态的发展现状，然后再重点解析新中式建筑艺术形态。 一、新中式建筑艺术形态的发展现状 我国传统古代建筑的高度较低，但是塔类建筑的高度较高。据此可知，我国新中式高层建筑应是以古塔造型为原型的。新中式高层建筑吸取了传统建筑的精华部分，具有极强的时代感和科技感，且外形也不单调，例如上海世贸大厦就是从大雁塔中找寻的设计灵感而设计出来的。当今由于土地资源非常珍贵，住宅建筑的主要特点就是高空间、高密度，人们居住用地不断减少对于我国传统建筑形态的复兴起到阻碍作用，而当代建筑发展的方向就是中式高层。我国传统的低矮的院落与当今主流建筑的要求不符，因此在新中式建筑发展过程中，若要不断适应现代建筑发展的具体需求，对我国传统文化的精华进行继承，此乃新中式建筑发展的主要目标。如果仅从住宅建筑的设计来看，设计的首要目标是满足内部空间的合理性及舒适性。我国新中式的建筑普遍都是以经典的案例为基础。很多情况下，面对不同风格的建筑元素，建筑师就会盲目滥用，例如对于一些建筑项目，建筑师过于追求建筑的形式，而对于建筑的本质没有给予足够的关注。此外，在建筑空间的探索上缺乏深度，过度追求功能，这样新中式建筑就会衍生出“表皮形式”，缺乏探索精神。我国的古典建筑普遍都和园林形式进行结合，特别是我国南方的建筑这种现象更加突出，现代建筑设计都是将景观和建筑进行分别设计，并没有有效的利用景观将中式特征反映出来，同时中式建筑中经典蕴含的内容也没有得到发扬。 二、新中式建筑艺术形态的发展 关于新中式建筑艺术形态的发展，本文主要从以下几个方面展开讨论，并举例予以说明： (一)从建筑元素的角度来探讨，我国目前已经存在很多的新中式建筑的经典案例，都是对新中式建筑比较成熟的概括，且在实际工作中可以得到充分的应用。但是，针对具有地方鲜明特色的建筑元素，在具体的使用的过程中要进行慎重的考虑，特别要注意建筑组合风格的完整性要求，避免滥用、套用的情况出现，否则就会创造出不伦不类的建筑形式。在一般情况下，某个建筑项目普遍都是强调一种建筑风格特征，要抓住这个风格特点。总之，在设计新中式建筑的时候，以现代特征为主要基础，适当的将地方的建筑形式加入进去，此种做法的主要作用“调味”，使建筑空间组合更加具备韵味，并不是在细节上进行严格的刻画。 (二)在建筑空间方面，可以将建筑空间组合和中式空间进行有效的结合，抽象我国中式的传统建筑空间，使其可以更好的应用于我国现代的建筑当中。此外，我国中式建筑空间组合受到我国传统的哲学和人们的性格的影响很深，我国古代建筑具有很强的“委婉性”我国传统的建筑很讲究委婉，这就需要建筑师将现代建筑形体和具体的组合关系进行有效的处理，使我国新中式建筑艺术形式具备隐晦性和经典性，还可以适当的将开放性的现代空间加入进去。 (三)景观和建筑的整体性要给予高度的重视，建筑和景观的重要位置要进行合理的处理，可以以景观为主体，利用建筑来对景观起到丰富的作用，或者可以以建筑为主体，利用景观来强调空间组合的关系。中国传统的框景、借景等 方法 都可以进行有效的借鉴，使建筑和景观对新中式的建筑发挥出自身的服务作用。将景观自身的作用进行突出，可以充分利用景观建筑的具体概念，在景观的设计过程中，将建筑看作是一宗元素，结合景观和建筑营造具体的环境，使其具备基本的人性化，使我国新中式的建筑艺术形态更加整体，具有很好的意境。例如苏州园林在的建筑主要借助的就是借景和对景的应用，对于景物的安排以及观赏的位置都给予十分巧妙的设计，这和西方原因具有很大的区别，苏州园林利用有限的内部空间，将外部的世界的空间和结构完美的表现出来，使园林具备一定的人文气息，通过在脚下的清流，可以将园中的的景物倒影出来，可以使观赏者开始进入梦幻的空间，通过借景的方式，将园外的美景收纳到园林当中，使苏州园林具有更加丰富的景观，使欣赏者的空间感受不断扩大，这主要受到唐宋文人的影响，对文人写意山水进行模拟，苏州园林个人留下最深刻的印象就是小巧、自由、精致。 三、结语 综上，现代建筑与传统文化之间并不矛盾。新中式建筑艺术形态产生的背景是我国五千年的文化积淀，加之新中式现象的产生具有时尚性和现代性的特点，因此新中式建筑艺术形态拥有极为广阔的受众平台。此外，新中式建筑的表象与现代建筑元素的紧密结合也使之具有极强的自身变通性和时代适应性。总之，新中式设计风格尚处在探索阶段，因此无论是设计师还是作品本身，均可能存在一些争议点，应客观对待。另外，作为我国当代设计师，有责任弘扬本土设计文化，并对全球文化中我国传统文化的地位进行重新审视，以便按地域化、国家化的要求来对我国本土文化进行整合，从而实现我国传统设计的传承和发展。 参考文献： [1]李丽莉,周建华.“新中式”景观设计风格的运用方法探析[J].安徽农业科学,2012,15:8605-8608. [2]杨茂川,邓珺.汉字在“新中式”空间设计中的视觉呈现[J].创意与设计,2014,03:43-48. [3]徐珊珊,仝婷婷,李健凯.“新中式”风格在居住区景观设计中的应用——以洛阳“盛唐至尊”为例[J].萍乡学院学报,2015,04:50-53. 建筑毕业论文范文篇三：《建筑工程企业财务成本管理》 随着时代的进步、经济的发展，建筑企业之间的竞争越来越激烈，在这种情况下，做好企业财务成本管理十分重要，但是，依然有一些企业在 财务管理 方面存在许多不足，严重阻碍着建筑工程企业的发展，影响着企业市场竞争力，唯有加大对建筑工程企业财务管理的重视程度，才能加快建筑工程企业的发展步伐。 一、建筑工程企业财务成本管理的意义 财务成本管理是企业发展中不可或缺的一个重要组成部分，对企业的发展有着深远的意义。所谓的财务成本管理，就是指施工企业制定出符合某个施工项目阶段的财务成本管理目标后，再将其交由财务管理部门进行管理控制的全过程，能够为施工企业提供良好准确的财务信息，扩大市场占有率。加强建筑工程企业财务成本管理，有利于企业进一步实现企业利润最大化、降低产品成本的目标，有利于改善和提高企业的经营管理水平，进而进一步提高建筑工程企业的经济效益和社会效益。 二、建筑工程企业财务成本管理存在的问题 1.企业财务成本管理人员在思想上不够重视 在日常工作中，一些企业为获得竞争优势，往往会只限于算账、记账、报账等基础业务，从而忽略了对成本的控制，忽略了财务成本管理的重要性。此外，很多财务管理人员的观念比较落后，对财务成本管理的意识不太强，对于一些财务隐患无法识别，对于上报的财务 报告 资料无法发现问题，进而无法有效的对成本进行控制。 2.没有完善的管理制度 即使有的企业建立了相关的管理制度，但却没有及时完善相关制度，资金管理、成本管理管理工作环节比较薄弱，加之缺乏完善的监督力度，无法保证财务成本信息的准确度，严重影响到了施工企业财务工作的正常运行，阻碍了财务成本管理的质量。 3.成本控制工作没有做到位 成本控制分为内部控制和外部控制，而内部控制起着决定性的作用。但是，一些企业对内部控制的意识比较淡薄，使得传统的内控方法无法提供及时的信息;另外，一些检查人员对工程造价、资源配置、投标竞标以及整个工程流程的了解程度不够，因此很难将施工企业的内控重大缺陷和实质漏洞挖掘出来，致使成本决策受到影响。 4.没有将责任落实 在成本的责任方面，一些施工企业没有明确的职责，对于合同的责任成本、施工现场材料的清理、施工机械设备的管理等方面的责任没有明确的规定，导致类似于随意堆放施工所用的材料、操作人员忽视设备的维修与保养等现象时有发生，使得施工材料的使用率都到影响，机械设备会出现人为损坏的情况，进而增加了企业的施工成本。 三、建筑工程企业财务成本管理解决措施 1.提高对企业财务成本管理的重视程度 只有企业提高了财务成本管理的地位，加大对企业财务成本管理的关注，那么，企业的管理水平和竞争力就一定能够得到提高。施工企业应当以重视财务成本管理为前提，提高管理人员的积极性，制定一些详细的财务成本管理目标和计划，对财务成本管理进行合理的控制。 2.建立并完善相关的管理制度 企业应当建立健全施工企业财务成本管理的 规章制度 ，并完善相应机制建设，积极落实好财务监督等制度，提高 企业管理 水平。此外，还要充分利用信息化管理，及时的获得各个部门所需要的信息，及时预测有关财务方面的工作;企业还应该加强对资金的管理。因此，为了防止企业做出错误的决策影响到资金效益，应该建立一个专门负责预算工作编制的部门，以企业的总体为预算编制核心，在快速的整理汇总各类信息的基础上编制出具体的预算方案，得到最佳的预算组合，并要求各个部门严格落实预算管理制度。同时，为了更好的发挥制度的效果，还应该加大对财务成本管理的监督力度，约束资金的利用，并让每一个部门参与到预算考核当中，以使得财务制度满足施工的发展需要，并有效地解决在施工企业财务成本管理中存在的制度缺陷问题。 3.做好成本控制工作 施工企业中的成本控制对企业的财务状况有着直接的影响，做好成本控制工作，能够及时发现效益流失环节及问题，确保财政资金落到实处。因此，企业首先应该要结合企业财务的实际情况，对资金、材料、设备以及劳动费用等做一个合理的预算，根据做出的预算，排除采购价格不合理等问题，制订出合理的采购方案。当然，企业还要做好流程检查工作，建立一个专门负责监督工作的机构，加强内部审查工作力度。 4.定期对管理人员进行培训 企业财务成本管理人员的素质也是影响财务成本管理的一个因素。因此，企业应该定期对财务成本管理人员培训，全面提高施工企业财务成本管理人员的综合素质。此外，在招聘相关的工作人员的时候，应该选择一些持有相关的职业资格证书或者是具有丰富经验的人员。值得注意的是，企业还应该设置一个绩效考核体系，对企业财务成本管理人员进行科学的激励和评价，提高考核的有效性和准确性。 四、结语 虽然，在财务成本管理方面，建筑工程企业依然存在类似于思想重视程度不够、没有健全的管理制度以及没有做好内部控制工作等现象，但是，只要企业加大对财务成本管理的力度，及时解决企业在发展过程中存在的种种问题，合理利用资金，建立并完善相应的制度，做好内部控制工作，就一定能够提升施工企业的利润空间，保证建筑工程的施工质量，提升企业的市场占有份额，加快建筑工程企业的发展速度。 猜你喜欢： 1. 大专毕业论文范文大全 2. 大专毕业论文范文参考 3. 大专毕业论文范文模板 4. 大专毕业论文范文 5. 大专生毕业论文范文 6. 专科生毕业论文范文
巴哈：
巴哈(1685-1750)
德国作曲家。巴哈家族是有名的音乐世家，几代人均以音乐为职业。但现在提到的巴哈，通常都指约翰·塞巴斯蒂安·巴赫。巴哈受家庭影响，自幼就热爱音乐。巴哈4岁时，父母相继过世，他由哥哥抚养长大。15岁时，任唱诗班领唱。为了学琴和研究他人作品，小巴哈经常彻夜不眠。19岁时，巴哈得到了教堂管风琴手的职位。1708年为魏玛公爵演奏，获得公爵赏识，聘为侍从管风琴师，后又任宫廷乐队队长。巴哈一生写下了许多作品，范围除歌剧外包罗万象。代表作品有《平均律钢琴曲集》、《赋格的艺术》、《马太受难曲》、《勃兰登协奏曲》6 首，四首管弦乐组曲以及大量宗教康塔塔和世俗歌曲。巴哈创作宗教音乐较多，但由于受到资产阶级启蒙运动影响，在他的音乐中，流动着大胆的革命精神。他的许多作品当时不为人所赏识，直到他去世80年后，在门德尔松的努力下，才使世人认识到巴哈作品的伟大之处，巴哈被人称为“音乐之父”、“不可超越的大师”。
E大调前奏曲
小步舞曲
G大调无伴奏大提琴组曲
a小调无伴奏长笛组曲（相传这是巴赫所作的最不像长笛组曲的长笛组曲）
G弦上的咏叹调
英国组曲
法国组曲
哥德堡变奏曲
布兰登堡协奏曲
马太受难曲
以上，是自己记得的，以下是查资料查来的。
巴赫主要作品目录
管弦乐
作品编号 作品名称
BWV1046－51 《勃兰登堡协奏曲》
BWV1052－58 羽管键琴和弦乐的协奏曲七首
BWV1060—62 两架羽管键琴和弦乐的协奏曲三首
BWV1063－64 三架羽管键琴和弦乐的首
BWV1065 A小调四架羽管键琴和弦乐协奏曲（维瓦尔迪协奏曲Op.3No.10的改编曲）
BWV1044 长笛、小提琴、羽管键琴、弦乐协奏曲
BWV1059 羽管键琴、双簧管、弦乐曲
BWV1041/BWV1058 A小调小提琴与弦乐曲
BWV1042/BWV1054 E大调小提琴与弦乐曲
BWV1043/BWV1062 D小调两把小提琴和弦乐
BWV1060 D小调小提琴、双簧管与弦乐曲（羽管键琴协奏曲的改写稿）
BWV1066—69 四首组曲
室内乐
BWV1080 《赋格的艺术》
BWV1079 《音乐的奉献》
BWV1002,1004,1006 三首小提琴独奏《古组曲》
BWV1001,1003,1005 三首小提琴独奏《奏鸣曲》
BWV1014—19 小提琴和钢琴六首奏鸣曲
BWV1020—25 小提琴或长笛和钢琴奏鸣曲六首
BWV1036—39 两把小提琴或两支长笛或两支双簧管和羽管键琴的四首奏鸣曲
BWV1030—35 长笛和羽管键琴奏鸣曲六首
BWV1027—29 低音维奥尔琴（大提琴）和钢琴奏鸣曲三首
BWV1013 A小调长笛奏鸣曲
BWV1007—12 大提琴六首组曲键盘曲
BWV992 《降B大调随想曲》（为送别亲爱的哥哥而作）
BWV903 D小调《半音幻想曲与赋格》
BWV972—87 羽 管 键 琴 独 奏 协 奏 曲 十 六 首
（ No.1,2,3,4,5,7 和9 是维瓦尔迪作品的改编曲，No.3是马尔切洛的作品改编曲，N.14和15是泰勒曼作品的改编曲）
BWV806－11 《六首英国组曲》
BWV922 A小调幻想曲
BWV904 A小调幻想曲与赋格
BWV812—17 六首法国组曲
BWV952 C大调赋
BWV988 《戈尔德堡变奏曲》
BWV772—86 十五首创意曲（二声部）
BWV787－801 十五首创意曲（三声部）
BWV971 《意大利协奏曲》
BWV825—30 六首古组曲
BWV924－32 《为W•F•巴赫而作的九首前奏曲》
BWV933—38 六首前奏曲
BWV995 G 小 调管 风 琴 曲
BWV592 － 7 六 首 协 奏 曲 （ 全 部 改 编 自 其 他 作 曲 家 的 作
BWV802 — 5 四 首 二 重 奏《 幻 想 曲 和 赋 格 》
BWV5 － 37 C 小 调
BWV542 G 小 调《 幻 想 曲 》
BWV573 C 大 调
BWV562 C 小 调
BWV572 G 大 调《 赋 格 》
BWV574 C 大 调
BWV575 C 小 调
BWV577 G 大 调
BWV578 G 小 调
BWV582 《 帕 萨 卡 利 亚 和 赋 格 》《 序 曲 和 赋 格 ）
BWV536 A 大 调
BWV543 A 小 调
BWV551 A 小 调
BWV544 B 小 调
BWV531 C 大 调
BWV545 C 大 调
BWV547 C 大 调
BWV548 C 小 调
BWV549 C 小 调
BWV532 D 大 调
BWV538 D 小 调
BWV539 D 小 调
BWV533 E 小 调
BWV548 E 小 调 （ 《 楔 形 》 ）
BWV552 降 E 大 调
BWV534 F 小 调
BWV541 G 大 调
BWV550 G 大 调
BWV535 G 小 调
BWV542 G 小 调
BWV553 － 60 八 首 前 奏 曲 和 赋 格
BWV525 － 30 六 首 奏 鸣 曲
BWV564 《 托 卡 塔 • 柔 板 和 赋 格 》《 托 卡 塔 和 赋 格 》
BWV538 D 小 调 （ 多 里 亚 调 式 ）
BWV565 D 小 调
BWV566 E 大 调
BWV540 F 大 调《 三 重 奏 》
BWV583 D 小 调
BWV586 G 大 调众 赞 前 奏 曲
BWV599 — 644 《 管 风 琴 曲 小 集 》
BWV649 《 啊 ， 留 在 我 们 身 边 》
BWV711 《 赞 美 天 上 唯 一 的 上 帝 》
BWV653b 《 巴 比 伦 流 水 》
BWV696 《 我 们 颂 扬 基 督 》
BWV720 《 坚 固 的 堡 垒 》
BWV709 《 耶 稣 基 督 ， 帮 助 我 们 》
BWV729 《 欢 乐 的 佳 节 》
BWV713 《 耶 稣 ， 我 的 欢 乐 》
BWV688 《 耶 稣 基 督 ， 我 们 的 救 世 主 》
BWV667 《 来 吧 ， 创 造 者 上 帝 》
BWV652 《 来 吧 ， 神 圣 的 心 灵 》
BWV650 《 耶 稣 ， 你 现 在 来 了 》
BWV706 《 亲 爱 的 耶 稣 ， 我 们 在 这 里 》
BWV648 《 我 的 灵 魂 颂 扬 主 》
BWV657 《 感 谢 上 帝 》
BWV659 《 来 吧 ！ 异 教 徒 的 救 世 主 》
No.29 《上帝，我们感谢你》（1731年）
No.34 《啊！永恒的火》（1742年后？）
No.40 《上帝之子出现了》（1723年）
No.45 《对你说》（ 1726年）
No.51 《欢呼上帝》（1730年）
No.60 《啊，永恒，响亮的字眼》（1723年）
No.61 《来吧，异教徒的救世主》（1714年）
No.68 《上帝热爱世界》（1725年）
No.78 《耶稣，我的灵魂》（1724年）
No.80 《我们的上帝是坚固的堡垒》（1730年）
No.82 《我厌倦了》（约1713年）
No.93 《只有亲爱的上帝》（1724年）
No.95 《基督，我的生命》（1723年）
No.106 《上帝的时间是最美好的时间》（1711年？）
No.140 《醒来吧》（ 1731年）
No.143 《颂扬上帝》（1735年）
No.147 《心与口》（第10 乐章是《耶稣，人类愿望之欢乐》）（ 1723年）
No.197 《上帝是我们的信念》（约 1728年）
No.202 《你退让吧，忧郁的阴影》
No.208 《什么使我感到愉快》（1716年）
No.211 《愿闲话停息》（《咖啡康塔塔》）（ 1732年）
No.212 《我们的新长官》（《农民康塔塔》）（1742年）
BWV1075,1077,1 073,1078 二声部、三声部、四声部和七声部卡农清唱剧等
BWV248 六声部《圣诞节清唱剧》（ 1734年）
BWV249 《复活节清唱剧》（1736年）
BWV243 D大调《圣母颂歌》（约1723年）
BWV232 B小调弥撒曲（1733年）
BWV236 G大调弥撒曲（1738年）
BWV235 G小调弥撒曲（约1737年）
BWV225—231 七首经文歌《为上帝唱一支新歌）、《上帝的人》、《耶稣，我的欢乐》、《别害怕》、《来吧，耶稣，来吧！》、《颂扬上帝》、《颂扬和荣耀之奖》）
BWV245 《约翰受难曲》（1723年）
BWV244 《马太受难曲》（1729年）
歌曲和咏叹调
BWV508－18 《安娜•玛格达勒娜•巴赫的笔记簿， No.2）
BWV461 《上帝仍然存在》（咏叹调）
BWV474 《耶稣是最美的光》
BWV478 《来吧，甜美的死》（咏叹调）
BWV493 《啊，可爱的耶稣》
BWV505 《别忘了我，我最亲爱的上帝》E大调前奏曲
贝多芬：
贝多芬生平介绍
“竭力为善，爱自由甚于一切，即使忘了王位，也不要忘记真理。” －－贝多芬（1792年手记）
路德维希·凡·贝多芬（1770－1827）伟大的德国作曲家、维也纳古典乐派代表人物之一，对世界音乐的发展有着举足轻重的作用，被世人尊称为 “乐圣”。
贝多芬1770年12月16日生于莱茵河畔距法国不远的小城—波恩。他出生于夫拉芒家族，一个音乐世家。他的祖父叫鲁特维克，是波恩宫廷乐团的乐长，父亲是一个宫廷男高音歌手。他的母亲是一个女佣，一个厨子的女儿。贝多芬自幼便已显露出他的音乐天才，父亲急于把他培养成为一个像莫扎特那样的神童，从小就逼着他学习钢琴和小提琴，八岁时他已开始在音乐会上表演并尝试作曲，但是，他在这段时期中所受的音乐教育一直是非常零乱和没有系统的。 公认的最像贝多芬Beethoven的画像
十二岁时，他已经能够自如地演奏，而且担任了管风琴师聂费（1748－1798）的助手。就在这时他开始正式跟聂费学习音乐。聂费是一位具有多方面天才的音乐家，他扩大了贝多芬的艺术视野，使贝多芬熟悉了德国古典艺术的一些优秀范例，并巩固了贝多芬对崇高的目的的理解。贝多芬的正规学习和有系统的教养，实际上是从聂费的细心教导和培养开始的：聂费还引导他在1787年到维也纳就教于莫扎特 。莫扎特听过他的演奏之后，就预言有朝一日贝多芬将震动全世界。贝多芬到维也纳不久便接到母亲的死讯，他不得不立即赶回波恩。由于家庭的拖累，一直到1792年秋他父亲死后，他才第二次来到维也纳，但这时莫扎特却已不在人世了。贝多芬第二次来到维也纳后，很快地便赢得了维也纳最卓越的演奏家（特别是即兴演奏）的称谓。以后，他先跟海顿学习，后来跟申克、阿勃列希贝尔格和萨利耶里等人学习。他在波恩通过同知识分子勃莱宁的交往，接触到当时许多著名教授、作家和音乐家，并从他们那儿，受到"狂飙运动"的思潮影响。他的民主思想在法国大革命前几年已臻成熟，但在革命年代中成长尤为迅速。 贝多芬Ludwig van Beethoven的石膏面模
1789年法国资产阶级革命进步的思想意识给他了很多启发，从而奠定了他人文主义世界鄣幕.深信人类平等，追求正义和个性自由，憎恨封建专制的压迫。尽管维也纳古典乐派中的三位著名作曲家所处的生活年代相当接近，但是贝多芬的思想同海顿和莫扎特显然并不属同一个“时代”。海顿一生备受凌辱，他虽也偶而被激怒过，但却总是逆来顺受，当时进步的文学思潮和革命情绪都很少能使他激动，他的音乐同斗争也是永远绝缘的。莫扎特精神上遭受的苦难并不比海顿少，他勇敢于反抗，宁愿贫困而不能忍受大主教的侮辱，但在他的音乐中，从那充满阳光和青春活力的欢乐的背后，往往还是可以感觉得到一丝痛苦、忧郁和伤感的情绪。只有贝多芬，他不但愤怒地反对封建制度的专制，而且用他的音乐号召人们为自由和幸福而斗争。贝多芬在波恩时期（1782－1792）的创作，大都是一些小型的钢琴曲、重奏曲和歌曲等，这一时期可以说他还只是处于创作的准备阶段。他在维也纳最初十年（1792-1802）的创作，比较著名的作品也只有“悲怆”、“月光”钢琴奏鸣曲和“克罗采”小提琴奏鸣曲及第三钢琴协奏曲等。但在这期间，他对社会与政治诸问题又有了进一步的理解，也能意识到他要努力探寻的目标。1802－1812年，他的创作进入了成熟时期，这段时间后来成为他的“英雄年代”。
贝多芬Ludwig van Beethoven的Pianoforte贝多芬创作活动的成熟过程表面看来是相当迟缓的，但实际上却非常稳固。他三十岁时才开始写第一部交响曲，而在象这样年纪的莫扎特已经写了四十部左右的交响曲了。
贝多芬生活道路非常坎坷，晚年失聪；他从1796年26岁时开始便已感到听觉日渐衰弱，但直到1801年，当他确信自己的耳疾无法医治时，才把这件事情告诉给他的朋友。但是，他对艺术的爱和对生活的爱战胜了他个人的苦痛和绝望--苦难变成了他的创作力量的源泉。在这样一个精神危机发展到顶峰的时候，贝多芬以坚强的意志克服了重重困难他开始创作他的乐观主义的第三“英雄”交响曲。“英雄”交响曲标志着贝多芬的精神的转机，同时也标志着他创作的“英雄年代”的开始。
贝多芬在维也纳的后一阶段，由于欧洲正经历着严重的政治反动时期，即梅特涅的反动统治特别的猖獗的时期，他的创作也暂时呈现颓势（1813－1817）。从1818年起，在贝多芬一生的最后十年当中（1818一1827），他在耳朵全聋、健康情况恶化和生活贫困，精神上受到折磨的情况下，仍以巨人般的毅力创作了第九“合唱”交响曲》，总结了他光辉的、史诗般的一生并展现了人类的美好愿望。
贝多芬于1827年3月26日在维也纳辞世；死时没有一个亲人在他身旁，但是在同月29日下葬时却形成了群众性的一个浪潮，所有的学校全部停课表示哀悼，有两万群众护送着他的棺枢，他的墓碑上铭刻着奥地利诗人格利尔巴采（1791－1872）的题词："当你站在他的灵柩跟前的时候，笼罩着你的并不是志颓气丧，而是一种崇高的感情；我们只有对他这样一个人才可以说：他完成了伟大的事业……贝多芬Ludwig van Beethoven的Desk
贝多芬是世界艺术史上的伟大作曲家之一，他的创作集中体现了他那巨人般的性格，反映了那个时代的进步思想，它的革命英雄主义形象可以用"通过苦难--走向欢乐；通过斗争--获得胜利"加以概括。他的作品了既壮丽宏伟又极朴实鲜明，它的音乐内容丰富，同时又易于为听众所理解和接受。贝多芬的音乐集中体现了他那个时代人民的痛苦和欢乐，斗争和胜利，因此它过去总是那样激励着人们，鼓舞着人们的斗志，即使在现在也使人们感到亲切和鼓舞。
贝多芬的作品第九“合唱”交响曲、“第五“命运”交响曲”、第六“田园”交响曲、第三、第四、第五“皇帝”钢琴协奏曲、“月光”钢琴奏鸣曲、“悲怆”钢琴奏鸣曲”、庄严弥撒曲等等，这些都是摆脱古典主义、展现自由、热情奔放的美丽乐章。
贝多芬的主要音乐作品
交响曲：
第一交响曲 Op.21 1794--1796 C大调
第二交响曲 Op.36 1801-1802.10 D大调
第三交响曲“英雄”OP.55 1803-1804 降E大调
第四交响曲 Op.60 1806.10 降B大调
第五交响曲“命运”Op.67 1804-1808 C小调
第六交响曲“田园”Op.68 1807---1808 F大调
第七交响曲 Op.92 1811-1812.6 A大调
第八交响曲 Op.93 1811-1812.10 F大调
第九交响曲“合唱”Op.125 1824.2 D小调
第十交响曲 （遗稿）
战争交响曲 Wellingtons Sieg Op.91 1813 D大调
协奏曲：
第一钢琴协奏曲 Pinao Concertos No.1 Op.15 1796 C大调
第二钢琴协奏曲 Pinao Concertos No.2 Op.19 1794-1795 降B大调
第三钢琴协奏曲 Pinao Concertos No.3 Op.37 1800 C小调
第四钢琴协奏曲 Pinao Concertos No.4 Op.58 1805-1806 G大调
第五钢琴协奏曲 Pinao Concertos No.5 Op.78 降E大调
第六钢琴协奏曲 Pinao Concertos in D Op.61 1807
钢琴协奏曲 Pinao Concertos in E flat WoO.4 1784
钢琴与乐队的降B大调回旋曲 Rondo for Pinao and Orchestra in B flat WoO.6 1795
合唱幻想曲 Fantasie fur Klavier,Chor Und Orchester Op.80 1808 C小调
协奏曲 为小提琴、大提琴、钢琴三重奏 Triple Concerto for vilin Cello and Piano Op.56 1803-1804 C大调
小提琴协奏曲 Violin Concerto Op.61 1806 D大调
浪漫曲两首 2 Romances Op.40 1802-1803 C大调
序曲：
莱奥诺拉 Leonore Overtures No.1-1805 No.2-1805 No.3-1806 No.4-1814
艾格蒙特 Egmond 1809
科里奥兰 Coriolanus Overture Op.93 1807 C大调
斯蒂芬国王 King Stephen Op.112 1811
向大厦献礼 The Consecration of the house Op.124 1822 C大调
骑士芭蕾音乐 Musik Zu einem Ritterballett WoO.1 1790-1791
命名日庆典序曲 Ouverture “Namensfeier” Op.115 1814 C大调
雅典的废墟 The ruins of Athens Op.113
室内乐：
第一号弦乐4重奏 Steing quartet No.1 Op.18.1 1799.6 F大调
第二号弦乐4重奏 Steing quartet No.2 Op.18.2 G大调
第三号弦乐4重奏 Steing quartet No.3 Op.18.3 D大调
第四号弦乐4重奏 Steing quartet No.4 Op.18.4 1795 C小调
第五号弦乐4重奏 Steing quartet No.5 Op.18.5 A大调
第六号弦乐4重奏 Steing quartet No.6 Op.18.6 降B大调
第七号弦乐4重奏 Steing quartet No.7 Op.59.1 1806 F大调
第八号弦乐4重奏 Steing quartet No.8 Op.59.2 1806 E小调
第九号弦乐4重奏 Steing quartet No.9 Op.59.3 1806 C大调
第十号弦乐4重奏 Steing quartet No.10 Op.74 1809 降E大调
第十一号弦乐4重奏 Steing quartet No.11 Op.95 1810 F小调
第十二号弦乐4重奏 Steing quartet No.12 Op.127 1823 降E大调
第十三号弦乐4重奏 Steing quartet No.13 Op.130 1825 降B大调
第十四号弦乐4重奏 Steing quartet No.14 Op.131 1826 升C小调
第十五号弦乐4重奏 Steing quartet No.15 Op.132 1824-1825 A小调
第十六号弦乐4重奏 Steing quartet No.16 Op.135 1826.10 F大调
大赋格曲 Grosse Fugue in B flat Op.133 降B大调
弦乐4重奏 String quartet in F Hess 34 1801-1802 F大调
钢琴4重奏 Piano qiartets WoO.36 1785
第一号弦乐3重奏 String Trio No.1 Op.3 1796 降E大调
第二号弦乐3重奏 String trio No.2 Op.8 1796-1797 D大调
第三号弦乐3重奏 String trio No.3 Op.9..1 1796-1798 G 大调
第四号弦乐3重奏 String trio No.4 Op.9.2 1796-1798 D大调
第五号弦乐3重奏 String trio No.5 Op.9.3 1796-1798 C小调
第一钢琴3重奏 Piano trio No.1 Op.1.1 1792 降E大调
第二钢琴3重奏 Piano trio No.2 Op.1.2 1793-1794 G大调
第三钢琴3重奏 Piano trio No.3 Op.1.3 1793-1794 C小调
第四钢琴3重奏 Piano trio No.4 Op.11 1798 降B大调
第五钢琴3重奏 Piano trio No.5 Op.70.1 1808 D大调
第六钢琴3重奏 Piano trio No.6 Op.70.2 1808 降E大调
第七钢琴3重奏(大公) Piano trio No.7 Op.97 1811 降B大调
第八钢琴3重奏 Piano trio No.8 WoD.39 降B打调
第九钢琴3重奏 Piano trio No.9 WoD.38 1790-1791 降E大调
第十钢琴3重奏 Piano trio in E flat No.10 Op.44 1792 降E大调
第十一钢琴3重奏 Piano trio in G No.11 Op.121a 1803 G小调
第十二钢琴3重奏 Piano trio in E flat No.12 Op.38 1802-1803 降E大调
奏鸣曲：
第一大提琴奏鸣曲 Cello Sonata No.1 Op.5.1 1796-1797 F大调
第二大提琴奏鸣曲 Cello Sonata No.2 Op.5.2 G小调
第三大提琴奏鸣曲 Cello Sonata No.3 Op.69 1808 A大调
第四大提琴奏鸣曲 Cello Sonata No.4 Op.102.1 1815 G大调
第五大提琴奏鸣曲 Cello Sonata No.5 Op.102.2 1815 D大调
为大提琴和钢琴而作的变奏曲 Variationens for Cello and Piano
第1号小提琴奏鸣曲 Violin Sonata No.1 Op.12.1 1795 D大调
第2号小提琴奏鸣曲 Violin Sonata No.1 Op.12.2 1795 A大调
第3号小提琴奏鸣曲 Violin Sonata No.1 Op.12.3 1795 降E大调
第4号小提琴奏鸣曲 Violin Sonata No.1 Op.23 1800 A小调
第5号小提琴奏鸣曲(春天) Violin Sonata No.1 Op.24 1800 F大调
第6号小提琴奏鸣曲 Violin Sonata No.1 Op.30.1 1802 A大调
第7号小提琴奏鸣曲 Violin Sonata No.1 Op.30.2 C小调
第8号小提琴奏鸣曲 Violin Sonata No.1 Op.30.3 G大调
第9号小提琴奏鸣曲(克莱采) Violin Sonata No.1 Op.47 1803 A大调
第10号小提琴奏鸣曲 Violin Sonata No.1 Op.96 1811-1812 G大调
第1号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.1 Op.2.1 1795 F小调
第2号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.2 Op.2.2 1795 A大调
第3号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.3 Op.2.3 1795 C小调
第4号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.4 Op.7 1796-1797 E大调
第5号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.5 Op.10.1 1796-1798 C小调
第6号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.6 Op.10.2 F大调
第7号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.7 Op.10.3 D大调
第8号钢琴奏鸣曲(悲怆) Piano Sonata No.8 Op.13 1798-1799 C小调
第9号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.9 Op.14.1 1798-1799 E大调
第10号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.10 Op.14.2 G大调
第11号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.11 Op.22 1800 降B大调
第12号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.12 Op.26 1800-1801 降A大调
第13号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.13 Op.27.1 1800-1801 降E大调
第14号钢琴奏鸣曲(月光) Piano Sonata No.14 Op.27.2 1801 升C小调
第15号钢琴奏鸣曲(田园) Piano Sonata No.15 Op.28 1801 D大调
第16号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.16 Op.31.1 1801-1802 G大调
第17号钢琴奏鸣曲(暴风雨) Piano Sonata No.17 Op.31.2 D小调
第18号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.18 Op.31.3 降E大调
第19号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.19 Op.49.1 1805 G大调
第20号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.20 Op.49.2 G大调
第21号钢琴奏鸣曲(华尔斯坦) Piano Sonata No.21 Op.53 1803-1804 C大调
第22号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.22 Op.54 1804 F大调
第23号钢琴奏鸣曲(热情) Piano Sonata No.23 Op.57 1804-1806 F小调
第24号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.24 Op.78 1809 升F大调
第25号钢琴奏鸣曲(杜鹃) Piano Sonata No.25 Op.79 1809 G大调
第26号钢琴奏鸣曲(告别) Piano Sonata No.26 Op.81a 1809 降E大调
第27号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.27 Op.90 1814 E小调
第28号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.28 Op.101 1815-1816 A大调
第29号钢琴奏鸣曲(钢琴) Piano Sonata No.29 Op.106 1818-1819 降B大调
第30号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.30 Op.109 1818 E大调
第31号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.31 Op.110 1821 降A大调
第32号钢琴奏鸣曲 Piano Sonata No.32 Op.111 1819-1822 E小调
为选帝候而作的奏鸣曲 Kurfursten Sonates WoD.47 1782-1783 降E大调
变奏曲 英雄变奏曲 Eroica Variations Op.35 降E大调
变奏曲 狄亚贝里变奏曲 Diabelli Variations Op.120 1823 C大调
变奏曲 32段变奏曲 32 Variations on an Original Theme in C minor WoD.80 1806-1807 C小调
变奏曲 为钢琴而作的变奏曲(14首) Variationen for Piano
变奏曲 根据德莱斯勒的进行曲主题的变奏曲9首 9 Variationen uber einen Marsch Von E. C. Dressler WoD.63 1781 C小调
声乐作品：
神剧 基督在橄榄山上 Oratorium “Christus am olberg” Op.85 1803 降E小调
弥撒曲 庄严大弥撒 Missa Solemnis Op.123 1818-1823 D大调
弥撒曲 弥撒曲 Mass in C Op.86 1807 C大调
清唱剧 <平静的海和幸福的航行> Kantate “Meeresstille und gluckliche Fahrt” Op.112 1814-1815 D大调
合唱曲 合唱曲13首 Choral Works Op.121b
歌剧 费德里奥 Fidelio Op.72 1802-1805
林白、穆旦、余光中、林徽音、废名、郑愁予、闻一多、冯至、何其芳、戴望舒、徐志摩、艾青……
应该是别拉诺维奇，武齐尼奇和博伊季诺夫！对吧
《穷人》，中篇小说，俄国作家列夫·托尔斯泰（俄文：Фёдор Миха́йлович Достое́вский，英文：Fyodor Mikhailovich Dostoevsky，1821～1881）第一部作品，作于1845年。采用书信体裁，描写年老贫穷的小官吏杰渥式庚同情受地主迫害的孤女瓦尔瓦拉，为了帮助她，自己搬到贫民窟，省吃俭用。后来，杰渥式庚越来越贫困，瓦尔瓦拉走投无路，只好嫁给地主为妾。一出版即轰动文坛，受到读者的普遍赞扬，文学批评家别林斯基称之为“社会小说的第一次尝试”。 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰[1]（1828-1910）俄国作家、思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家，19世纪俄国伟大的批判现实主义作家，是世界文学史上最杰出的作家之一。他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。主要作品有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等，也创作了大量的童话，是大多数人所崇拜的对象。他的作品描写了俄国革命时的人民的顽强抗争，因此被称为“俄国十月革命的镜子”列宁曾称赞他创作了世界文学中“第一流”的作品。他的作品《七颗钻石》《跳水》《穷人》已被收入人教版和冀教版小学语文书。罗曼·罗兰曾在《名人传》里对他大加赞赏。 课文《穷人》是俄国作家列夫.托尔斯泰的作品。课文讲的是渔夫和桑娜在邻居西蒙死后，主动收养她的两个孩子的故事，真实地反映了沙皇专治制度统治下的社会现实，表现了桑娜和渔夫勤劳、善良，宁可自己受苦也要帮助别人的美好品质。
历史根源：从19世纪起，沙俄渴望打通南下地中海的通道，奥地利企图向南扩张通向亚得里亚海，英、法则要保护通往印度洋和远东的交通命脉，因而半岛成为俄、奥、英、法激烈争夺的地区，多次发生战争，有“欧洲火药库”之称。现实原因：民族混杂，民族矛盾激化。
列夫 托尔斯泰 (1828～1910) 俄国作家。1828年9月9日出生于图拉省克拉皮文县的亚斯纳亚·波利亚纳(今属图拉省晓金区)。托尔斯泰家是名门贵族，其谱系可以追溯到16世纪，远祖从彼得一世时获得封爵。父亲尼古拉·伊里奇伯爵参加过1812年卫国战争，以中校衔退役。母亲玛丽亚·尼古拉耶夫娜是尼·谢·沃尔康斯基公爵的女儿。托尔斯泰一岁半丧母，9岁丧父。1841年他的监护人姑母阿·伊·奥斯坚—萨肯去世后，改由住在喀山的姑母彼·伊·尤什科娃监护。于是他全家迁到喀山。 托尔斯泰自幼接受典型的贵族家庭教育。1844年考入喀山大学东方系，攻读土耳其、阿拉伯语，准备当外交官。期终考试不及格，次年转到法律系。他不专心学业，迷恋社交生活，同时却对哲学尤其是道德哲学发生兴趣，喜爱卢梭的学说及其为人，并广泛阅读文学作品。在大学时代，他已注意到平民出身的同学的优越性。1847年4月退学，回到亚斯纳亚·波利亚纳。这是他母亲的陪嫁产业，在兄弟析产时归他所有，他的漫长的一生绝大部分时间在这里度过。 回到庄园后，他企图改善农民生活，因得不到农民信任而中止。1849年4月曾到彼得堡应法学士考试，只考了两门课就突然回家。是年秋天为农民子弟兴办学校。11月起名义上在图拉省行政管理局任职，次年12月被提升为十四品文官，实际上却周旋于亲友和莫斯科上流社会之间。但他渐渐对这种生活和环境感到厌倦，1851年4 月底随同服军役的长兄尼古拉赴高加索，以志愿兵身份参加袭击山民的战役，后作为“四等炮兵下士”在高加索部队中服役两年半。虽然表现优异，但也有赖亲戚的提携才晋升为准尉。1854年3月，他加入多瑙河部队。克里木战争开始后，自愿调赴塞瓦斯托波尔，曾在最危险的第四号棱堡任炮兵连长，并参加这个城市的最后防御战。在各次战役中，看到平民出身的军官和士兵的英勇精神和优秀品质，加强了他对普通人民的同情和对农奴制的批判态度。 托尔斯泰在高加索时开始创作，在《现代人》杂志上陆续发表《童年》、《少年》和《塞瓦斯托波尔故事》等小说。1855年11月他从塞瓦斯托波尔来到彼得堡，作为知名的新作家受到屠格涅夫和涅克拉索夫等人的欢迎，并逐渐结识了冈察洛夫、费特、奥斯特洛夫斯基、德鲁日宁、安年科夫、鲍特金等作家和批评家。在这里他以不谙世故和放荡不羁而被视为怪人，他的不喜爱荷马和莎士比亚也使大家惊异。不久，他同车尔尼雪夫斯基相识，但不同意后者的文学见解。当时德鲁日宁等人提倡为艺术而艺术的所谓“优美艺术”，反对所谓“教诲艺术”、实即革命民主派所主张的暴露文学。托尔斯泰倾向于德鲁日宁等人的观点，但又认为任何艺术不能脱离社会生活。至1859年，他同《现代人》杂志决裂。 1856年底以中尉衔退役。次年年初到法国、瑞士、意大利和德国游历。法国的“社会自由”博得他的赞赏，而巴黎断头台一次行刑的情景则使他深感厌恶。在瑞士看到英国资产阶级绅士的自私和冷酷，也激起他很大的愤慨。但这次出国扩大了他的文学艺术的视野，增强了他对俄国社会落后的清醒认识。 对于50至60年代之交的农奴制改革以及革命形势，托尔斯泰的思想是极其矛盾的。早在1856年他曾起草方案，准备以代役租等方法解放农民，并在自己庄园试行，因农民不接受而未实现。他同情农民，厌恶农奴制，却认为根据“历史的正义”，土地应归地主所有，同时因地主面临的是要性命还是要土地的问题而深深忧虑。他不同意自由主义者、斯拉夫派以至农奴主顽固派的主张，也看到沙皇所实行的自上而下的“改革”的虚伪性质，却又反对以革命方法消灭农奴制，幻想寻找自己的道路。由于无法解决思想上的矛盾，曾企图在哲学、艺术中逃避现实，但很快又感到失望；1860年因长兄尼古拉逝世，更加深了悲观情绪。1859至1862年间几乎中辍创作，先后在亚斯纳亚·波利亚纳和附近农村为农民子弟办了20多所学校，并曾研究俄国和西欧的教育制度，1860至1861年还到德、法、意、英和比利时等国考察学校。后又创办《亚斯纳亚·波利亚纳》教育杂志。这些活动引起沙皇政府的注意。加之在农奴制改革中，他作为本县和平调解人，在调停地主和农民的纠纷时，常常同情农民，又招致贵族农奴主的敌视。1862年7月他外出时，家中遭到宪兵连续两天的搜查。不久他关闭了学校。这段时间他思想上所受的震荡以及因同农民的频繁接触而接受的他们对事物的一些看法，成为他的世界观转变的契机和开端。复活 列夫·托尔斯泰作品。